Электронная библиотека
Форум - Здоровый образ жизни
Саморазвитие, Поиск книг Обсуждение прочитанных книг и статей,
Консультации специалистов:
Рэйки; Космоэнергетика; Биоэнергетика; Йога; Практическая Философия и Психология; Здоровое питание; В гостях у астролога; Осознанное существование; Фэн-Шуй; Вредные привычки Эзотерика




А

Руководства
по телесно-ориентированной терапии

Составитель Якубанеце Б.

Издательство «Речь»

Санкт-Петербург


Содержание

[1] Содержание

[2] ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ

[3] МЕТОДИКА АЛЕКСАНДЕРА

[3.1] Основатель метода Фредерик Александер

[3.2] Как начать помогать самому себе?

[3.2.1] Упражнение

[3.3] Осознание и наблюдение

[3.4] Как вы стоите

[3.4.1] Как улучшить осанку

[3.4.2] Упражнение

[3.5] Как вы сидите

[3.5.1] Упражнение

[3.6] Механизмы движения

[3.6.1] Упражнение

[3.6.2] Упражнение

[3.6.3] Упражнение

[3.7] Несбалансированность головы

[3.8] Неустойчивость человеческого тела

[3.9] Хождение

[3.9.1] Упражнение

[3.9.2] Упражнение

[3.10] Наклоны

[3.11] Оптимальный наклон

[3.11.1] Упражнение

[3.12] Как мы садимся

[3.12.1] Упражнение

[3.13] Обманы сенсорного восприятия

[3.13.1] Упражнение

[3.14] Кинетическое чувство

[3.14.1] Упражнение

[3.15] Правильное и неправильное

[3.15.1] Упражнение 1

[3.15.2] Упражнение

[3.16] Запреты

[3.16.1] Упражнения

[3.17] Факты

[3.17.1] Упражнение

[3.17.2] Упражнения

[3.18] Управление телом

[3.19] Вспомогательные команды

[3.19.1] В положении сидя

[3.19.2] В положении стоя

[3.19.3] При ходьбе

[3.19.4] Упражнение

[3.20] Влияние мысли на действие

[3.20.1] Упражнение 1

[3.20.2] Упражнение 2

[3.20.3] Упражнение 3

[3.21] Привычки и свобода выбора

[3.21.1] Упражнения

[3.22] Привычки

[3.22.1] Осознанные привычки

[3.22.2] Неосознанные привычки

[3.22.3] Упражнения

[3.22.4] Упражнение 1

[3.22.5] Упражнение 2

[3.23] Выбор

[3.23.1] Упражнение

[3.24] Мышцы и рефлексы

[3.25] Мышцы

[3.25.1] Непроизвольно-сокращающиеся мышцы

[3.25.2] Произвольно-сокращающиеся мышцы

[3.25.3] Сокращение мышц

[3.25.4] Как сокращаются мышцы

[3.26] Система кровообращения

[3.27] Дыхательная система

[3.27.1] Упражнение

[3.28] Пищеварительная система

[3.29] Костная система

[3.30] Нервная система

[3.30.1] Упражнение

[3.31] Рефлексы

[3.31.1] Поверхностные рефлексы

[3.31.2] Рефлексы положения тела

[3.31.3] Рефлексы пальцев

[3.31.4] Упражнение

[3.31.5] Рефлекторные механизмы, работающие при растяжении

[3.31.6] Упражнение

[3.31.7] Упражнение

[3.32] Дайте отдых спине

[3.33] Позвоночник

[3.33.1] Межпозвоночные диски

[3.33.2] Пульповидное ядро

[3.34] Боль в спине

[3.34.1] Положение лежа лицом вверх

[3.35] Изменение осанки с возрастом

[3.35.1] Упражнение

[3.36] Чего можно ожидать от занятий по методике Александера?

[3.37] Индивидуальные занятия

[3.37.1] Роль преподавателя

[3.37.2] Улучшение физического состояния

[3.37.3] Улучшение эмоционального состояния

[3.37.4] Ухудшение умственных способностей

[3.37.5] Улучшение душевного состояния

[4] МЕТОДИКА ФЕЛЬДЕНКРАЙЗА

[4.1] Моше Фельденкрайз: история жизни — история метода

[4.2] В чем сущность метода Фельденкрайза?

[4.3] Практические лекции по методу Фельденкрайза

[4.4] Предварительные замечания

[4.5] Методика упражнений

[4.6] Лекция 1. ОСОЗНАНИЕ ТЕЛА

[4.6.1] Телесная чувствительность при контакте с полом

[4.6.2] Ощущение длины

[4.7] Лекция 2. СВОБОДНОЕ ДЫХАНИЕ

[4.7.1] I. Осознание дыхания

[4.7.2] II. Освобождение дыхания

[4.7.3] III. Дыхание и эмоции

[4.8] Лекция 3. СГИБАТЕЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ

[4.9] Лекция 4. ОСВОБОЖДЕНИЕ ПЛЕЧЕВОГО ПОЯСА С ПОМОЩЬЮ ВРАЩЕНИЯ КУЛАКАМИ

[4.10] Лекция 5. ПАТТЕРНЫ РАСТЯЖЕНИЯ

[4.11] Лекция 6. ПОВОРОТЫ, ВРАЩЕНИЯ

[4.12] Лекция 7. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЛОЖЕНИЯ «ЛЕЖА НА СПИНЕ» В ПОЛОЖЕНИЕ «СИДЯ»

[4.13] Лекция 8. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЛОЖЕНИЯ «ЛЕЖА НА ЖИВОТЕ» В ПОЛОЖЕНИЕ «СИДЯ»

[4.14] Общий алгоритм изменения привычных движений с помощью метода Фельденкрайза

[4.15] Критерии оптимального движения

[4.16] Работа с ходьбой и бегом по методу Фельденкрайза

[4.16.1] Оптимальная ходьба

[4.16.2] Медленный бег, спринт

[4.17] Болезни опорно-двигательного аппарата: нагрузка и выносливость

[4.18] Острые боли в спине.
Конкретные действия по методу Фельденкрайза

[4.19] Короткие лекции о разгрузке и освобождении отдельных частей тела

[4.19.1] I. Расслабленная челюсть

[4.19.2] 2. Свободный затылок

[4.19.3] 3. Гибкий позвоночник (часть А)

[4.19.4] 4. Гибкий позвоночник (часть Б)

[4.19.5] 5. Подвижный таз

[4.19.6] 6. Подвижные колени, ступни

[5] ПЕРВИЧНАЯ ТЕРАПИЯ АРТУРА ЯНОВА

[5.1] Суть первичной терапии Артура Янова

[5.2] Введение (постановка проблемы)

[5.3] Невроз

[5.3.1] Сцены первопричины

[5.4] Боль

[5.5] Боль и память

[5.6] Природа напряжения

[5.7] Защитная система

[5.7.1] Обсуждение

[5.8] Природа чувства

[5.9] Лечение (первичная терапия)

[5.9.1] Первая встреча (сеанс)

[5.9.2] Второй день

[5.9.3] Третий день

[5.9.4] После третьего дня

[5.9.5] Крик первопричины (первичный крик)

[5.9.6] Сопротивление

[5.9.7] Символическое начало

[5.9.8] Групповое переживание (занятия)

[5.9.9] Становление здоровья

[5.9.10] Обсуждение

[5.10] Приложение

[5.10.1] Инструкции для новых пациентов первичной терапии

[6] ЛИТЕРАТУРА


ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ

Еще в античные времена, когда идеал человека не мыслился вне целостности и гармонии, существовали терапевтические направления, связанные с движением, дыханием, танцем, массажем и воздействием на человеческую душу. В прошлом столетии танец, культура тела и воспитание посредством движения испытывали влияния, которые в первую очередь ставили задачу преодоления враждебности к телу. Другие истоки современных методов лежат в сфере ритмики, музыкальной педагогики, гимнастики, дыхательного и вокального воспитания, в технике расслабления и массажа. Да и различные системы обучения актерскому искусству оказали влияние на современные методы или находят в них свое прямое продолжение (терапевтический театр, терапия, основанная на танце, музыке и т. д.).

От современных методов отпочковались такие, которые можно в большинстве случаев охарактеризовать как соматерапевтические постольку, поскольку все они восходят к разработанной Вильгельмом Райхом вегетотерапии, основанной на характерологическом анализе, а также к трудам тех, кто может в той или иной мере считаться учеником Райха. Двое из них: Александер Лоуэн и Джон Перракос положили основание биоэнергетическому анализу. Артур Янов, создатель первичной терапии, получившей также известность под названием плазменной терапии, также опирается на труды и методы названных ученых. Различия между методами внутри основного направления зачастую очень незначительны, хотя в каких-то чертах эти методы дистанцируются друг от Друга. Тем не менее, существуют и довольно сильные взаимовлияния, поэтому общность исходной позиции для всех методов телесно-ориентированной терапии становится очевидной: большинство методов работы с телом в большей или меньшей степени, с одной стороны — наследники психоанализа, с другой — терапевтического движения, основанного на контактах в группе.

Другие истоки терапевтической работы с телом можно обнаружить в практике дальневосточных йогов, особенно приверженцев хатха-йоги, а через ее посредство в китайской системе, тайц-зи, великом переделе, вплоть до дзен-буддизма с его различными методами медитации и массажа. Наряду с этим имеется, конечно, целый ряд эклектических методов, попыток создать некий синтез и всевозможные комбинации.

Что значит телесно-ориентированная терапия? Во многих видах психотерапии и групповой практики интерес к телу ограничивается либо получением дополнительной информации для вербальной и психической работы («Сейчас у меня болит голова. Что это значит?»), либо физическим подтверждением вербальных процессов («Так, видимо, оно и есть. У меня перестала болеть голова.»). В данном случае тело — это, так сказать, поставщик информации. Однако собственно психотерапевтические процессы как бы ожидаются психическими, например вдумчивым интересом или (само) пониманием. Эти последние могут сопровождаться затем физическими ощущениями, допустим, чувством облегчения, которое оценивается как подтверждающий признак. Если тело «вводится в действие» именно так, оно становится чем-то вроде средства для достижения цели, то есть объективируется. Упор делается на психическое, телесное же понимается как явление, сопутствующее душевным процессам.

Под работой с телом подразумевают непосредственное терапевтическое воздействие на тело, а от этого воздействия ожидают психического излечения или изменения. Здесь речь идет о прямом воздействии на тело. Психическое переживание должно испытывать влияние посредством тела. «Тело как спаситель души» или «терапия души через работу с телом» — эти слова вынесены на титульные листы книг по биоэнергетике Александра Лоуэна. «Исцелить душу через тело» — так называется введение в биодинамику у Герды Боиезен. Таким образом, воздействие на человека осуществляется посредством работы с телом, например, непосредственно с процессами дыхания или сокращения мышц, что в свою очередь влечет за собой сопутствующие психические явления. С физическим раскрепощением связывают ожидание душевной релаксации.

В данной книге мы предлагаем идеи наиболее известных представителей телесно-ориентированной терапии, которые оказали влияние на современные методы в данной сфере и пользуются неизменным успехом как на Западе, так и в нашей стране.


МЕТОДИКА АЛЕКСАНДЕРА

Основатель метода Фредерик Александер

Фредерик Матиас Александер родился в Австралии 20 января 1869 года. Детство его прошло в Виниарде, небольшом городке на северо-западном побережье Тасмании. Старший из восьмерых детей Джона и Бетси Александер, Фредерик родился преждевременно, и никто не ожидал, что он проживет больше нескольких недель. Но он выжил благодаря безграничной любви матери к своему первенцу.

Все детство Фредерика терзали самые разнообразные болезни, особенно досаждали астма и другие заболевания дыхательных органов. Поступив в школу, он продолжал часто болеть и родители были вынуждены забрать его оттуда и нанять частного учителя для вечерних занятий дома. Поэтому днем у Фредерика была масса свободного времени, которое он любил проводить в отцовской конюшне. Постепенно он стал настоящим специалист том в уходе за лошадьми и их тренировке. Вместе с этим он приобрел опыт невербального, «телесного» общения, который позже оказался для него поистине бесценным.

С течением времени здоровье Фредерика окрепло. В семнадцать лет из-за денежных затруднений семьи юному Александеру пришлось отказаться от столь милой ему жизни на вольном воздухе и приняться за работу в оловодобывающей компании в городке Маунт Бишоф. В свободное от работы время он участвовал в любительских спектаклях и играл на скрипке.

К двадцати годам он скопил достаточно денег для того, чтобы отправиться в Мельбурн, где поселился у дяди. Но в течение трех месяцев, посещая театры, художественные выставки, концерты, он умудрился истратить все с таким трудом заработанные деньги.

К концу этого срока он решил попытаться стать чтецом-декламатором.

Фредерик не гнушался никакой работы, чтобы платить за обучение: был агентом по продаже недвижимости, кладовщиком в большом магазине, дегустатором чая в одной из чайных компаний. Он быстро завоевал признание как отличный декламатор и вскоре организовал собственный театр одного актера, где читал любимые им произведения Шекспира.

Но вскоре вновь возникли затруднения с дыханием, преследовавшие Фредерика в детстве. Он охрип, а затем, во время одного из представлений, полностью лишился голоса. Он уже не решался брать ангажементы, опасаясь потерять голос во время спектакля. Позже он прошел курс лечения и научился щадить голосовые связки, но эти меры дали лишь временный эффект.

Актерская карьера оказалась под угрозой, и он готов был пойти на что угодно, чтобы добиться исцеления. В конце концов, один из врачей порекомендовал дать голосу полный отдых в течение двух недель до очередного выступления. Доктор заверил, что если Фредерик будет строго следовать этой рекомендации, голос опять придет в норму.

К этому времени Фредерик настолько отчаялся, что готов был вообще не разговаривать в течение этого срока, и к моменту выступления хрипота полностью исчезла. Однако примерно в середине программы голос снова оказался в «весьма плачевном состоянии»; а к концу вечера хрипота стала такой, что он едва мог говорить. Его охватило отчаяние при мысли, что впредь он может рассчитывать разве что на временное облегчение, а потому надо проститься с мечтой о карьере актера, обещавшей быть столь успешной.

На другой день после выступления он вновь посетил врача, который настаивал на том, что надо строго придерживаться его рекомендаций. «Но если мой голос был безупречным в начале представления, — сказал Фредерик, — и настолько ухудшился к концу, что я с трудом мог говорить, разве не естественно предположить, что в тот вечер я как-то перенапряг его и что это послужило причиной?»

Подумав с минуту, врач согласился, и это заставило Фредерика задать новый вопрос: «Что же именно вызвало такое ухудшение?» Врач честно признался, что не может ответить. «Если так, — сказал Фредерик, — придется мне постараться самому понять, в чем дело».

С этого диалога между Фредериком Александером и врачом и началась разработка методики, заслужившей мировое признание.

Очень скоро Александер пришел к убеждению, что если человек страдает от головных болей, болей в спине, артрита, бессонницы и других недугов, для этого всегда есть глубинная причина. Он обратился к известному закону о причинах и следствиях: каждое действие неизбежно вызывает противодействие. Таким противодействием и была потеря голоса. Чтобы выяснить, какое же действие вызвало этот феномен, он провел много часов перед зеркалом, изучая себя.

Когда он сумел вернуть голос, слухи о том, что Александеру удалось «вылечить» самого себя, быстро распространились, и многие актеры и декламаторы стали обращаться к нему за советом. Вскоре Фредерик убедился, что с помощью легких прикосновений можно исцелить множество различных недомоганий.

Продолжая карьеру актера и декламатора, он начал набирать учеников и приобщать их к своей методике; В это время к нему присоединился младший брат, Альберт Редден Александер, и совместно они разработали ряд различных Процедур и рекомендаций, которые вошли7 в методику. Братья работали вместе около шести лет; преподавая в Сиднее и Мельбурне.

Постепенно они перешли от работы исключительно голосовыми связками к применению своего метода во многих других случаях. Их известность росла, и некоторые врачи Начали направлять к братьям Александер своих, пациентов. Один из таких врачей, д-р Дж. У. Йтюарт Маккей, уговорил Фредерика отправиться в Лондон, чтобы сделать свою методику достоянием широкой публики,

Весной 1904 года Александер навсегда оставил Австралию. Имея одно лишь рекомендательное письмо от доктора Маккея, он вскоре начал практиковать на Викториа-стрит, а позднее переехал в центр Лондона, на Эшли-Плейс, 16.

Учениками и клиентами Александера были многие выдающиеся люди, в том числе Джордж Бернард Шоу. Олдос Хаксли, сэр Генри Ирвинг (актер), сэр Чарльз Шеррингтон (нобелевский лауреат в области физиологии и медицины) и профессор Е. Коффил (анатом и физиолог).

После начала первой мировой войны Александер пересек океан и начал внедрять свою методику в Соединенных Штатах. В 1925 году он вновь поселился в Лондоне, где и основал первый учебный курс методики. До самой смерти, наступившей в. 1955 году, Александер преподавал и работал с клиентами.

Как начать помогать самому себе?

Как правило, люди обращаются к методике Александера лишь после того, как заболевают. Необходимо, однако, подчеркнуть, какую пользу она может принести тем, кто чувствует себя здоровым. Они не только обретут, радость жизни и остроту восприятия, но научатся постоянно предупреждать возникновение многих недомоганий. В условиях постоянного стресса особенно важно осознавать его наличие и благодаря этому избежать аккумуляции напряжения. Обычно мы пренебрегаем сигналами, которые подает наше тело, и не осознаем, что скованность и отсутствие движений порождают болезнь.

Упражнение

Первое, что нужно сделать, чтобы снять мышечное напряжение,— это остановиться на несколько минут и не двигаться, оставаясь наедине с собой. Так можно заметить напряжение или тяжесть в мышцах на начальных стадиях, до возникновения серьезных проблем со здоровьем. Просто выкройте каждый день десять минут, чтобы уйти в себя, независимо от того, сидите вы или прилегли. Лучше, чтобы в это время не; были включены ни радио, ни телевизор и чтобы ничто не отвлекало внимание.

Научитесь оставаться наедине со своими мыслями. Таким способом вы приведете тело в состояние покоя. Поначалу эти десять минут будут казаться бесконечными, но, по мере того как вы начнете привыкать к такому уединению, время станет пролетать незаметно.

Осознание и наблюдение

Наблюдение над собой и над другими — первый важный шаг к пониманию того, как неправильно мы держимся даже во время простейших действий. Гораздо проще заметить это на других, прежде всего потому, что в этом случае мы более критичны. Наблюдая за людьми, старайтесь увидеть их целиком, а не отдельные части тела, и задайтесь следующими вопросами:

стоит ли этот человек прямо?

наклоняется ли он вперед?

отклоняется ли назад?

Если он наклоняется вперед или назад, то где начинается наклон:

в лодыжках?

в бедрах?

в верхней части спины или плечах?

Часто можно отметить две или более противоположных тенденции одновременно: к примеру, кто-то может отклоняться назад от талии, в то время как голова и плечи устремлены вперед (рис. 2). Интересно также понаблюдать за позами людей, когда они сидят. Понаблюдайте по возможности за тем, как меняется осанка людей под воздействием внешних и внутренних факторов.

Когда вы начнете замечать недостатки в осанке других людей, постарайтесь проследить, нет ли их и у вас. Важно сохранять предельную объективность, причем здесь весьма помогает чувство юмора! Александер любил повторять: «Это слишком серьезная работа, чтобы относиться к ней серьезно».

Если заметите в себе что-то, что, по вашему мнению, подлежит коррекции, не торопитесь изменить это немедленно. Что бы вы ни сделали, это вызовет увеличение напряжения, способствуя тем самым укоренению вредной привычки. Естественная тенденция человека — добиться желаемого незамедлительно, однако жизненно важно привлечь разум и прежде всего, определить причину, вызвавшую эту проблему. Другими словами, скорее нужно «перестать», чем «начать» делать что-то, но это легче сказать, чем сделать.

Как вы стоите

Чтобы лучше понять; правильно ли вы стоите, ответьте на следующие вопросы:

1. Опираюсь ли я на одну ногу сильнее, чем на другую, или вес распределяется равномерно на обе ноги? (Даже если вам кажется, что равномерно, постарайтесь сильнее опереться на одну ногу, потом вернитесь в прежнее положение. То, в каком положении вы будете чувствовать себя более комфортно, определит вашу тенденцию).

2. Опираюсь ли я сильнее на пятки или на подушечки пальцев? (Это поможет определить, наклоняетесь вы вперед или назад.)

3. Опираюсь ли я больше на наружную или на внутреннюю часть стопы? (Заметьте: это может быть для каждой стопы по-разному. Так, левая ступня может иметь опору на наружную, а правая — на внутреннюю часть.)

4. Выпрямляю ли я с силой колени от избытка напряжения, или они расслабляются и подгибаются?

Все остальные характеристики положения стоя отражают оттенки настроения, недостаточно достоверные, поэтому для получения точной информации необходимо зеркало или видеокамера.

Если, задав себе один из перечисленных вопросов, вы обнаружите тенденцию к нарушению баланса, целесообразно на короткое время сознательно усилить эту тенденцию, чтобы почувствовать, насколько сильно напрягается все тело. Другими словами, если, к примеру, вы склонны больше опираться на левую ногу, причем на наружную часть стопы, то увеличьте сознательно этот упор. Через несколько минут возникает ощущение, что все тело потеряло равновесие. Это ощущение всегда до некоторой степени нам присуще, но мы его не осознаем, поскольку привычка доминирует над кинестетическим ощущением (ощущением, определяющим наше положение в пространстве).

Желаемые изменения начинаются уже с осознания того, как мы стоим.

Как улучшить осанку

Хотя Александер и не настаивает на строго определенном положении стоя, поскольку это породило бы новый набор привычек, он все же дает ряд полезных рекомендаций:

1. Ступни должны быть расположены под углом примерно 45° одна к другой, причем расстояние между ними должно быть около четверти метра. Это придаст большую устойчивость.

2. Если вам приходится стоять в течение долгого времени, рекомендуется ставить одну ногу чуть позади другой, причем тяжесть тела должна приходиться в основном на отставленную назад ногу. Тогда вы не будете «оседать» на одно бедро, провоцируя разбалансировку всего тела. Это особенно полезно для тех, кто обычно опирается на одну какую-то ногу.

3. Бедра должны быть максимально отодвинуты назад, но так, чтобы при этом тело не наклонялось вперед и не нарушалось равновесие. Это снижает привычную тенденцию выдвигать вперед таз в положении стоя.

4. На каждой ступне имеются три точки, образующие треугольник. Первая точка расположена на пятке, вторая на подушечке под большим пальцем, а третья — у основания мизинца (рис. 4). Инженер хорошо знает, что каждый объект, чтобы быть устойчивым, должен иметь, по крайней мере, три связанных между собой точки, поэтому, стоя лишь на двух точках, мы нарушаем равновесие, и в результате мышцы испытывают значительно большее напряжение. В следующий раз, когда вы будете менять или сдавать в ремонт обувь, посмотрите, в каком именно месте она проносилась, — это поможет определить, равномерно ли вы опираетесь на всю стопу.

Упражнение

1. Встаньте в удобной позе с закрытыми глазами перед зеркалом.

2. Откройте глаза и посмотрите, действительно ли ваша поза отвечает требованиям, описанным выше.

3. Вновь закройте глаза и постарайтесь встать перед зеркалом так, чтобы тело было совершенно сбалансировано.

4. Опять откройте глаза и проверьте, соответствует ли реальности ваше ощущение.

5. Повторите все эти действия, повернувшись боком к зеркалу.

Как вы сидите

Чтобы понять правильно ли вы сидите, ответьте на такие вопросы:

1. Сижу ли я под прямым углом к туловищу на обеих седалищных костях или предпочитаю больше опираться на одну из них?

2. Кладу ли я одну ногу на другую, и если да, то какую ногу обычно кладу сверху?

3. «Оседаю» ли я или имею обыкновение сидеть прямо, в застывшей позе?

4. Касаются ли мои ступни пола, или же ноги вытянуты вперед либо расположены под стулом? (Если так, то нижняя часть спины чрезмерно напряжена.)

5. Всегда ли я опираюсь о спинку стула? (В этом случае мышцы спины работают не в полную силу и постепенно теряют упругость.)

Важно понять, что ни одну из описанных поз нельзя назвать неправильной. На какое-то время наше тело может приспособиться почти к любому положению; но если оно становится привычным, в мышцах накапливается значительное напряжение. Поэтому не существует никаких запретов, нужно только помнить, что не следует постоянно сидеть в одной и той же позе. На рис. 5, а и б показаны характерные для многих людей позы; и на рис. 5, в показала правильная поза — не «осевшая» и не жесткая.

Для детей характерно сидеть, навалившись на парту. Учитель, зная, что это вредно, обычно велит ребенку выпрямиться. Тогда, то ли от страха, то ли из желания угодить, ребенок застывает, вытянувшись вверх, подняв грудную клетку и напрягая все мышцы спины, что, в конечном счете, ведет к искривлению поясничного отдела позвоночника. Учитель, видя ученика только спереди, не замечает этого изгиба в нижней части поясницы.

Таким образом, многие дети перенапрягают мышцы, чтобы сохранить прямую осанку, что постепенно приводит к хроническим болям в нижней части позвоночника. Это наиболее широко распространенный вид болей.

Упражнение

Здесь опять вам пригодится зеркало.

1. Поставьте стул перед зеркалом и, не гладя в зеркало, сядьте, как вы сидите обычно.

2. Посмотрите в зеркало, чтобы проверить, соответствует ли действительности ваше представление о том; как вы сидите.

3. Опять не глядя в зеркало, постарайтесь сесть как можно более ровно.

4. Посмотрите в зеркало и проверьте:

а) не склоняете ли вы голову набок;

б) не выше ли одно плечо, чем другое;

в) не склоняетесь ли вы на сторону;

г) симметрично ли расположены ноги и ступни.

Повторяйте это ежедневно в течение недели или двух, записывая все свои наблюдения, — и скоро увидите, как меняется положение тела. Полезно помнить при этом, что для человека неестественно подолгу сидеть, и что только очень немногие стулья соответствуют форме человеческого тела. Поэтому, если вам приходится сидеть часами, непременно почаще вставайте и прохаживайтесь. Иногда полезно пройтись пешком вместо того, чтобы ехать на машине.

Важно отметить, что напряжение в спине при сидении гораздо больше, чем когда вы стоите. Многие сиденья, например, в автомобилях, имеют наклон назад, побуждая сидящего наклониться вперед, и чтобы противодействовать этому желанию, приходится заставлять себя держаться прямо. Можно, впрочем, купить стулья с регулируемыми сиденьями и наладить их так, чтобы они имели наклон вперед. Это предотвратит «оседание» или упор на бедра. Такого же эффекта можно добиться, подложив под сидение кухонной табуретки деревяшку толщиной около пяти сантиметров или две книги. Попробуйте сделать это.

Механизмы движения

Случалось ли вам когда-нибудь остановиться на миг, чтобы задуматься над тем, как вы на 'самом деле двигаетесь? Действительно ли вы избрали самый легкий и эффективный способ выполнения своих действий? Большинство людей не дают себе труда задуматься над такими вещами; это настолько несвойственно нам, что в первый момент можно даже не понять, о чем идет речь.

В действительности мы состоим из 206 костей, каждая из которых служит продолжением другой. Все они «подвешены» на мышцах, которые скрепляют конструкцию и, сохраняя определенное натяжение, поддерживают нас в вертикальном положении. Наверху находится голова, вес которой — примерно 7 килограммов.

Упражнение

Соберите предметы общим весом 7 килограммов, например, семь пакетов сахара. Поместите их в какую-нибудь емкость (коробку или мешок) — и вы получите возможность с их помощью по-новому ощутить вес головы. Очень занятно будет сознавать, что в каждый момент своей жизни вам приходится носить и уравновешивать такой груз.

Но это еще не все. Голова практически несбалансирована, поэтому при расслаблении мускулов шеи она всегда наклоняется вперед. У человека, заснувшего сидя в кресле, голова обязательно оказывается склоненной на грудь. Итак, нам приходится не только уравновешивать 7-килограммовую голову, но и считаться с фактом, что центр ее равновесия не совпадает с ее центром тяжести (рис. 7).

Упражнение

Возьмите обеденную тарелку — ту, что не жалко разбить, и постарайтесь удержать ее на весу с помощью одного пальца.

Теперь повторите эксперимент, поместив палец на два дюйма от центра тарелки. Именно такое положение занимает голова по отношению к шее.

Вначале это может показаться бессмыслицей: если уж мы вынуждены держать на позвоночнике такую неимоверную тяжесть, природа должна была бы поместить ее сбалансированно. Загадочная головоломка! Ответ прост и в то же время остроумен.

Упражнение

Потратьте минуту на то, чтобы попытаться найти ответ на вопрос, почему голова не сбалансирована.

Несбалансированность головы

Причина того, что точка опоры головы находится за её центром тяжести, заключается в следующем: чтобы повернуть голову, необходимо расслабить подзатылочные мышцы. Тогда голова слегка продвинется вперед и под действием собственного веса приведет в движение все тело. Другими словами, чтобы повернуть голову, человек должен просто расслабить определенные мышцы, остальное сделает сложная рефлекторная система. Во всех других случаях движение требует определенных усилий, особенно в первый момент. Например, чтобы сдвинуть с места стоящий неподвижно автомобиль, нужно приложить значительные усилия, чтобы затем поддерживать движение с определенной скоростью, требуются уже сравнительно меньшие усилия.

Из этого следуют далеко идущие выводы., Если мы сможем сохранять более скоординированное положение, потребуется меньшая энергия для совершения движений, и к концу дня мы сохраним больше сил. Это приведет к тому, что наша жизнь станет более гармоничной, потому что большая часть конфликтов и стрессовых ситуаций бывает связана с усталостью и недостатком жизненных сил.

Итак, методика Александера сводится к тому, чтобы обращаться со своим телом, как задумано природой, а именно: снизить мышечные нагрузки при движении и не перенапрягать мышцы. Убеждение, что всякое движение требует усилий, поддерживается в нас на протяжении всей жизни родителями и учителями, утверждающими, что «ничего в жизни не добьешься, если сильно не постараешься». Следуя этому совету, мы бессознательно усложняем свое существование как физически, так и духовно. Отказавшись от ненужных усилий, можно обнаружить, каким легким может быть многое в жизни. Когда эта мысль проникнет в ваш мозг, мы обретем способность расслабляться, что бы мы ни делали.

Неустойчивость человеческого тела

Однако с годами из страха упасть мы пытаемся обрести устойчивость, напрягая мышцы. Это не может не влиять на всю физиологическую систему, поскольку рефлексы становятся относительно бездейственными. В итоге мы затрачиваем излишнюю мускульную энергию на выполнение действий, которые могли бы быть чисто рефлекторными.

Короче говоря, если мы будем обращаться с собой не так; как задумано природой, то начнем использовать свой мышечный аппарат таким образом, что это неизбежно приведет к ненужной скованности отдельных частей тела и к ненужной расслабленности других. Ненужная скованность возникает обычно в тех частях мышечного аппарата, которые выполняют несвойственные им функции, а потому плохо приспособлены к ним.

Хождение

Если мы не забываем соблюдать описанные выше принципы, то можем увидеть, что в процессе хождения мы скорее работаем совокупно с силой притяжения, нежели преодолеваем ее. Хождение — это процесс, во время которого работают определенные мышцы, соединяющие голову с телом и позволяющие ей слегка подаваться вперед; Поскольку тело находится в неустойчивом состоянии, оно готово к падению. При появлении малейших признаков этого, рефлекторный механизм автоматически пошлет вперед ногу, чтобы предотвратить падение тела.

Исследуя процесс хождения, можно прийти к важному выводу, а именно:

Всякое движение непременно начинается с головы. Важно понять это, чтобы пользоваться методикой Александера. Слон или змея — любое животное начинает движение с головы; именно поэтому важнейшие органы чувств (глаза, уши, нос и язык) расположены на голове. Поначалу это может показаться очевидным, однако мало кто помнит об этом при движении.

Упражнение

1. Встаньте перед зеркалом.

2. Сделайте шаг вперед.

3. Спросите себя: «Что мне нужно было сделать, чтобы шагнуть вперед?»

4. Отметьте, не подвинулись ли вы вправо или влево, когда сделали шаг вперед (если так, то бедро испытало излишнее напряжение).

5. Спросите себя: «Какая часть моего тела инициировала это движение?»

6. Повторите упражнение несколько раз, пока не убедитесь, что вырабатывается стереотип.

Как вы, очевидно, заметили, делая шаг, вы поднимаете ногу, и мышцы бедра преодолевают силу притяжения. Разумеется, на это тратится ненужная энергия, а если подумать, сколько шагов делается за день, то понимаешь, как много энергии тратится напрасно. Причем это не просто затраты энергии, но еще и возрастание напряжения во всем корпусе для поддержания равновесия в момент, когда стопа отрывается от земли. Такое напряжение безвредно, если оно однократно, но поскольку оно имеет место сотни раз на дню, оно неизбежно ведет к скованности, а потом и к появлению болей.

Упражнение

1. Начните падать вперед и удержитесь от падения, сделав шаг.

2. Обратите внимание на то, какой ногой вы сделали этот спасительный шаг.

3. Вы все еще склонны поднять ногу, а не позволить ей повиноваться рефлексу?

4. Начав ходить, заметьте, ступаете ли вы на наружную или на внутреннюю часть стопы. (Необходимо, чтобы на обе части стопы была равномерная нагрузка, в крайнем случае — легкий наклон к наружной стороне. Чрезмерная нагрузка на внутреннюю часть стопы неминуемо вызовет деформацию свода стопы.)

5. Проверьте, куда обращены ступни ног — внутрь или наружу. (Возможно, и весьма вероятно, что это будет по-разному у обеих ног.)

6. Проверьте, сильно ли вдавливаются ваши ступни в землю. Нет необходимости подчеркивать, насколько важно не пытаться что-либо изменить: это только увеличило бы напряжение в мышцах и усугубило ситуацию. Изменение произойдет тогда, когда привычка станет осознанной. Причем сразу эти изменения можно и не заметить, поэтому наберитесь терпения.

Наклоны

Наклоняясь, чтобы поднять что-нибудь с пола, многие сгибаются только в тазобедренном суставе (рис. 10, а). Это вызывает чрезмерное напряжение в мышцах спины, особенно в нижней ее области. Сами того не сознавая, эти люди к весу поднимаемого предмета добавляют половину собственного веса. Например, если человек весом 76 килограммов поднимает предмет весом 12,7 килограммов, не сгибая при этом колени, то он по существу поднимает лишних 44,35 килограмма собственного веса с помощью мускулов нижней части спины, а это, бесспорно, вызывает излишнее напряжение. Обычно это влечет за собой боли в спине, а в экстремальных случаях — смещение межпозвоночного диска. Если вы наблюдали за работой грузчиков, вы наверняка замечали, что они всегда присаживаются на корточки, наклоняясь за грузом (так же поступают маленькие дети), используя главным образом мышцы бедер и ягодиц, а не мышцы спины.

На рис. 14, б показана правильная поза, обеспечивающая сохранение равновесия при наклоне. Александер называет ее «поза механического благоприятствия».

Оптимальный наклон

Эта поза рекомендуется Александером для поддержания тела в состоянии равновесия и комфорта при выполнении наклонов. Вот как он описывает эту позу в первой своей книге «Главное наследие человека»:

«В результате овладение позой механического благоприятствия создается прекрасная система естественного внутреннего массажа, какой никогда не удавалось достичь методами ортодоксальной медицины, — система, чрезвычайно благотворная для выведения из организма токсинов и предотвращения таким образом самоинтоксикации».

Упражнение

1. Положите на пол перед собой книгу.

2. Не думая о том, что делаете, поднимите ее с пола обычным, наиболее удобным для вас способом.

3. Повторите это несколько раз.

4. Постарайтесь заметить, как вы наклоняетесь. Наклоняетесь вы только в тазобедренном суставе, или в действии участвуют также лодыжки и колени?

5. Постарайтесь опуститься на корточки. Если трудно, проследите, насколько низко можете вы опуститься. Не приседайте через силу. Можете сначала придержаться за стоящий рядом стул или стол.

Как только вы начнете осознавать свой действия в различных ситуациях, например, как вы достаете молоко из холодильника или вынимаете утреннюю почту, вы обязательно заметите перемены в манере двигаться. Ежедневные занятия станут легче, а это, безусловно, отразится на общем восприятии жизни.

Поначалу новый способ двигаться может вам казаться странным, даже ненормальным, потому что он не укладывается в привычный ряд. Однако уже вскоре этот способ станет естественным, а прежние привычки покажутся неуклюжими и нелепыми.

Как мы садимся

Если вы проследите за тем, как садитесь, то заметите, что непременно откидываетесь в этот момент назад. Это вызывает страх и заставляет вас напрячься. Кроме того, ноги не получают необходимой нагрузки, поддерживающей их в форме. Правильный способ садиться показан на рис. 11. Вы слегка сгибаетесь и мягко касаетесь ягодицами стула. При этом вы каждую секунду должны быть готовы к тому, чтобы передумать и подняться на ноги. Если вам почему-либо это трудно, постарайтесь садиться так, словно стула под вами нет, — тогда вы обязательно примете правильную позу.

Упражнение

Помимо привычных видов физических упражнений, таких как ходьба, бег, плавание, одно из наиболее полезных для тела движений — это сидение на корточках. В детстве все движения, связанные с наклонами, выполняются из этого положения, однако становясь старше, мы стараемся как можно реже сгибать колени. Если вы не привыкли к тому, чтобы садиться на корточки, начните делать это с осторожностью. Чтобы удержать равновесие, можете ухватиться за прочную опору; опускайтесь медленно, сначала не слишком низко.

Вы можете использовать это движение и поднимая что-нибудь с пола. Не торопитесь — это поможет избежать излишнего напряжения в теле. Следите, чтобы лодыжки, колени и бедра работали одновременно, а спина оставалась прямой, хотя это не значит, что она всегда должна быть вертикально направлена

Обманы сенсорного восприятия

Главная трудность, с которой, сталкиваются начинающие осваивать методику Александера и с которой встретился сам Александер, — это то, что нельзя положиться на собственное чувственное (сенсорное) восприятие. Это означает, что наше пространственное воображение (чувство, подсказывающее нам, как расположены части нашего тела по отношению друг к другу и в пространстве) искажено и представляет ложную информацию.

— Прежде всего, необходимо чтобы ученик понимал, что в нем есть какой-то дефект или дефекты, требующие коррекции. Во-вторых, учитель должен точно диагностировать эти дефекты и решить, как справиться с ними. Ученик будет знать, что он страдает от того, что разум его неверно воспринимает совершаемые им действия и что его чувственное восприятие, или кинестетическое чувство, обманчиво и недостоверно. Другими словами, он поймет, что регистрирующий механизм, с помощью которого он определяет, какое мускульное усилие необходимо ему для выполнения даже простейших повседневных действий, ложный и вредоносный, что его умственное (ментальное) представление о таких состояниях, как напряжение и расслабление, неприменимо на практике.

Ибо несомненно, что человек на подсознательном уровне слишком доверяет искаженному восприятию или ощущению, которыми руководствуется на психофизическом уровне его организм, и что в итоге он оказывается эмоционально неуравновешен, со всеми вытекающими отсюда пагубными последствиями.

Ф. М. Александер

Упражнение

1. Не глядя на ступни ног, поставьте их на расстоянии девяти дюймов друг от друга, так, чтобы носки были направлены строго вперед, то есть параллельно.

2. Посмотрите теперь на свои ступни, чтобы проверить, совпадает ли реальное их положение с задуманным.

3. Теперь действительно поставьте ступни на заданном расстоянии, параллельно одна другой.

4. Какое ощущение вы испытываете? Попробуйте это упражнение на возможно большем числе людей; вы заметите, что положение ступней у всех будет самое разное. Проделайте теперь другое упражнение:

1. Попросите своего приятеля сесть на стул.

2. Положите руку ему на поясницу.

3. Попросите его сидеть прямо.

4. Проследите за тем, как он сгибает спину, укорачивая позвоночник, и, вместо того, чтобы выпрямиться, горбится.

Кинетическое чувство

Этот термин время от времени используют в связи с методикой Александера. Кинестетическое чувство посылает в мозг сигналы о каждом движении суставов или мышц. По нервам эти импульсы передаются в головной мозг, информируя о положении конечностей в пространстве и о расположении единичных мышц и групп мышц, а также суставов относительно друг друга.

Упражнение

Чтобы на практике понять, что означает кинестетическое чувство, проделайте следующее:

1. Закройте глаза.

2. Медленно протяните в сторону левую руку.

3. Не открывая глаз, проверьте, ощущаете ли вы, где в пространстве находится ваша рука.

4. Если это вам удалось, значит, было задействовано ваше кинестетическое чувство.

Александер открыл, что если кинестетическое чувство дает неверную информацию, это может иметь самые серьезные осложнения. Во время занятий сталкиваешься с характерным примером обманчивого чувственного восприятия: ученик не способен правильно ответить, прям? ли он стоит. Многим кажется, что они стоят прямо, хотя на самом деле отклоняются назад почти на двадцать градусов. Это особенно заметно бывает на групповых занятиях: каждому видно, что человек наклоняется назад, а он убежден, что стоит прямо.

Рис.14

Обманчивое сенсорное восприятие. Человеку кажется, что он стоит прямо, хотя на самом деле его спина согнута наподобие лука.

Рис.15

Человек думает, что стоит прямо, а на самом деле отклоняется назад.

Правильное и неправильное

Чтобы добиться необходимых изменений, выработать новый, более совершенный способ передвижения, необходимо сделать как раз то, что мы считаем неправильным. Александер заметил однажды: «Последнее, что следует делать, это поступать так, как мы считаем правильным, потому что на самом деле никто не знает, что это такое. Каждый хочет быть правым, но никто не задумывается над тем, правильно ли его представление о том, что он считает правильным. Когда люди не правы, им кажется неправильным то, что на самом деле правильно».

Итак, проблема на самом деле не проста. В человеческой природе заложено желание двигаться, сидеть или стоять так, как удобнее всего. Мы и не подумаем передвигаться способом, который кажется нам странным, — между тем требуется именно это. Александер натолкнулся на это открытие только благодаря зеркалу. Он был обескуражен, обнаружив, что делает прямо противоположное тому, что хотел сделать, считая, что вытягивает голову вперед и вверх, он на самом деле откидывал ее назад и опускал, причем даже более активно, чем до того.

Александер советовал ученикам «стараться чувствовать и действовать неправильно», — в этом случае есть надежда, что они будут действовать правильно. Именно поэтому важно вначале пройти курс занятий, иначе каждую проблему (или потенциальную проблему) можно только усугубить и еще больше увеличить мышечное напряжение. Будучи хорошо тренированным и оставаясь сторонним наблюдателем, преподаватель легко заметит излишнее напряжение, возникающее при попытке сделать что-либо правильно. Он может также научить вас чувствовать легкость и непринужденность движений, что поможет вам в дальнейшем.

С раннего возраста нам внушают, что надо поступать правильно. Нас награждают, когда мы правы, и наказывают, когда мы не правы, и, как у собак Павлова, у нас формируются рефлексы, связанные с тем, что правильно и что неправильно, что хорошо и что плохо. Вырастая, мы основываемся на том, что внушено нам было родителями и учителями, и часто не отваживаемся думать самостоятельно. Обратимся к истории. Было время, когда европейцы «знали», что земля плоская. Они были настолько убеждены в этом, что каждый, кто думал иначе, представлял угрозу для их системы верований и подвергался осмеянию или объявлялся сумасшедшим. И только когда Христофор Колумб совершил кругосветное путешествие, люди признали, что заблуждались. Так же точно упорствуем мы во многих ложных убеждениях о самих себе и готовы бросить вызов всякому, кто скажет, что мы заблуждаемся.

Очень важно иметь пытливый ум и развитое чувство юмора, когда пытаешься пробраться сквозь путаницу иллюзий и реальностей. Часто ученик заходит в тупик, обнаружив, что то, что казалось ему верным, основано на ложной посылке. Однако недоумение сменяется уверенностью, когда приходит понимание топ», что является реальностью, а что — нет. Вот что говорит Ричард Бах в своих «Иллюзиях»: «Когда проблема решена, вы осознаете нечто, бывшее прежде недоступным»;

Чтобы составить представление об обманчивых ощущениях, проделайте следующие упражнения:

Упражнение 1

1. Закройте глаза.

2. Поднимите указательный палец правой руки так, чтобы он оказался на уровне глаз и вровень с правым ухом.

3. Поднимите указательный палец левой руки так, чтобы он был на уровне глаз и вровень с левым ухом.

4. Не открывая глаза, выровняйте оба пальца и устремите их вверх в воздух.'

5. Откройте стаза и сравните то, что есть, с тем, что вам казалось.

Упражнение 2

1. Попросите приятеля встать перед вами с закрытыми глазами.

2. Попросите его поднять руки на уровень плеч.

3. Проверьте: а) не выше ли одна рука, чем другая; б) вровень ли обе руки с плечами. Упражнение 3

1. Закройте глаза.

2. Хлопните руками, стараясь, чтобы они соединились на одном уровне и симметрично (т. е. чтобы кончики пальцев обеих рук оказались на одном уровне).

3. Откройте глаза и проверьте, выполнено ли это условие.

Воздействие обманчивого чувственного восприятия на строение человеческого тела особенно ярко проявляется в старости, когда у многих людей ухудшение осанки и нарушение координации движений становятся заметными.

Единственная возможность для последователей методики Александера справиться с обманчивыми ощущениями — это понять и принять, что на протяжении курса занятий они должны овладеть движениями, которые вначале могут казаться им неестественными. Тогда в течение непродолжительного периода времени новый способ жизни станет для них естественным, а прежние привычки покажутся нелепыми.

Важно подчеркнуть, что выражение «обманчивые ощущения» относится именно к чувственным, а не к эмоциональным ощущениям. В то же время обманчивое самоощущение, безусловно влияя на наше физическое состояние, не может не воздействовать и на эмоциональный фон. Эмоции начинают управлять рассудком до такой степени, что нарушается представление о том, что происходит в действительности, и теряется способность отличить добро от зла. Так возникает порочный круг.

Упражнение

Встаньте боком к зеркалу. Держитесь прямо. Постарайтесь выпрямиться еще больше. Теперь с помощью зеркала проверьте, так ли это: насколько отвечает реальности ваше представление о том, что вы стоите прямо. Если эти впечатления не совпадут, встаньте прямо, на этот раз глядя в зеркало, и спросите себя, насколько можно доверять своим ощущениям. Не спешите во время упражнения, чтобы подметить как можно больше деталей.

Запреты

Термин «запрет» употребляют для характеристики самопроизвольного подавления побуждений или эмоций с тех пор, как Зигмунд Фрейд употребил данный термин в этом Значении в своих трудах по психоанализу.

Современный словарь дает такое определение этого понятия: «Подавление непосредственного проявления инстинкта».

Александер открыл, что для того чтобы научиться, умело владеть своим телом, нужно прежде всего наложить запрет (или задержать) на свои привычные, инстинктивные реакции на конкретные раздражители. Остановившись на миг перед тем, как совершить действие, мы успеем задействовать свои мыслительные способности, чтобы решить, какой способ будет наиболее эффективным и подходящим для совершения этого действия. Это жизненно важный шаг к обретению свободы выбора на каждом уровне.

Перед тем как мозг будет использован в качестве инструмента совершения действия, он должен быть использован как инструмент бездействия. Способность задержать (отложить) свои реакции до того, как мы адекватно подготовимся,— именно это подразумевается под термином запрет.

Эта пауза перед действием не имеет ничего общего с понятием «заледенеть» или «подавить», так же как и с медленным выполнением действия.

Если мы хотим изменить свои привычные реакции на конкретные стимулы, нужно сознательно решиться на то, чтобы перестать действовать согласно своим прежним автоматическим бессознательным моделям: это означает, что мы должны сказать «нет» своим укоренившимся привычкам.

Наложив запрет на первейшее инстинктивное побуждение, мы получаем возможность принять совершенно отличное решение. Запрет — это существенная и неотъемлемая составляющая методики Александера. Сам он дает такое определение запрета: «Итак, запрет — это особая реакция на конкретный стимул. Мало кто согласится с этим определением. Легче думать, что речь идет о том, как лучше сесть на стул или встать с него. Но это неверно. Основным решением ученика должно являться то, что он вообще согласен делать, а что — нет».

Существует много старинных поговорок и пословиц по поводу того, как важно подумать, прежде чем действовать:

• Не зная брода, не суйся в воду.

• Семь раз отмерь, один раз отрежь.

• Утро вечера мудренее.

• Поспешишь — людей насмешишь.

• Быстро—не значит хорошо.

• Сначала подумай, потом скажи.

• Следуй голосу разума (греческая поговорка).

• Поспешность—враг успеха.

Если вы можете удержаться от привычных поступков, то вы на полпути к успеху. Удержаться от какого-то поступка — уже само по себе поступок, такой же, как действие, потому что в обоих случаях задействована нервная система. Кроме того, возможно и желательно наложить запрет на все вредные привычки и тенденции не только перед совершением конкретного действия, но и в любое другое время.

Упражнения

1. Каждый раз, как зазвонит телефон или позвонят в дверь, подождите секунды две, прежде чем ответить или открыть. (Это может оказаться труднее. Чем кажется.)

2. Если окажетесь, вовлечены в жаркую дискуссию или спор, постарайтесь сосчитать с десяти до одного перед каждым ответом. (Помимо того, что это полезная практика запрета, вы сможете еще раз обдумать, — что хотели сообщить.)

3. Вовремя самого простого действия — чистки зубов, например, или умывания — остановитесь на миг и проверьте, нет ли в теле ненужного напряжения. Если будете проделывать это каждый день в течение недели, вы обнаружите, что область повышенного напряжения всегда одна и та же. Постарайтесь по возможности снять это напряжение и продолжайте свое занятие, стараясь понять, ощущаете ли вы изменения;

4. Выполните следующие действия:

а) Поставьте стул перед зеркалом.

б) Встаньте со стула и сядьте снова, как вы это делаете обычно, и подумайте, нет ли каких-то определенных тенденций (т. е. чего-то, что повторяется каждый раз). Не огорчайтесь, если это вам не удастся.

в) Сделайте то же еще раз, только на этот раз повремените секунду-две перед каждым повтором, пока сознательно не откажетесь от привычной манеры садиться и вставать со стула. Вскоре вы убедитесь, что есть множество способов выполнения этих простых действий.

г) Подумайте, есть ли разница между прежним и новым способами садиться и вставать. (Вы можете заметить это различие в зеркале или почувствовать разницу на сенсорном уровне.) Возможно, вам потребуется несколько раз выполнить эти упражнения, чтобы добиться результата.

Одной из наиболее примечательных тенденций, выявленных Александером в себе, было то, что он постоянно напрягал мышцы шеи. Вначале он думал, что это его индивидуальная особенность, однако дальнейшие наблюдения показали, что напряжение мышц шеи присуще практически всем.

Эта привычка неизменно ведет к откидыванию головы назад, что, в свою очередь, вызывает сжатие межпозвонковых дисков и уменьшение длины позвоночника. Постоянное напряжение в спине является одной из главных причин «усыхания» людей к старости. Откидывание головы назад пагубно влияет также на то, что Александер назвал «первичным контролем». Этот термин обозначает систему рефлексов, срабатывающих в области шеи и способных управлять всеми другими рефлексами, поддерживающими тело в скоординированном и сбалансированном состоянии. Он называется «первичным», потому что действие этого рефлекса связано со всеми другими рефлексами, возникающими в процессе жизнедеятельности тела.

Если мы привычно откидываем голову назад, мешая работе «первичного контроля», последствия могут быть весьма серьезными. В первую очередь страдают координация и равновесие, и, чтобы не упасть, мы будем стараться удерживать тело в более жестком, фиксированном положении.

Факты

В середине 20-х годов Рудольф Магнус, профессор фармакологии Утрехтского университета, заинтересовался проблемой того, как влияют физиологические механизмы на интеллектуальное и эмоциональное состояние. Вместе с коллегами он провел серию экспериментов для определения природы рефлексов и их воздействия на организм и написал свыше трехсот статей, посвященных этому вопросу. С точки зрения Магнуса, именно шейно-головные рефлексы играют главную роль в ориентации животного. Они регулируют положение тела, как при выполнении действия, так и во время отдыха.

Эксперименты Магнуса подтвердили то, что открыл Александер за четверть века до этого: движением управляет голова. Сейчас нам это кажется очевидным, поскольку в ней расположены все органы чувств. У человека (в отличие от животных, передвигающихся естественно и легко) голова при движении постоянно откинута назад, что является источником многих проблем.

Упражнение

Чтобы убедиться, что голова при движении откидывается назад под воздействием напряжения мышц шеи, проделайте следующее:

1. Сядьте на стул.

2. Положите левую руку на левую сторону шеи, а правую руку — на правую сторону шеи, чтобы оба средних пальца соприкасались на затылке.

3. Встаньте:

4. Снова сядьте.

5. Держа руки в указанном, положении, вы можете заметить малейшее движение головы. Почувствуйте, как шея прижимается к рукам. Это свидетельствует о том, что мышцы шеи напряжены и голова откинута назад.

6. Выполните упражнение несколько раз; при втором и третьем повторе вы заметите увеличение напряжения.

Другим важным открытием Магнуса было то, что он назвал «восстанавливающим рефлексом». Он заметил, что после совершения действия начинают работать рефлексы, возвращающие животное (или человека) в прежнее расслабленное состояние. Во время функционирования этого восстанавливающего механизма особую, важность приобретает взаимосвязь головы, шеи и спины. Поэтому можно утверждать, что когда человек напрягает мышцы шеи и закидывает голову назад, он нарушает естественную координацию движений и мешает телу вернуться в состояние покоя и равновесия.

Упражнения

Встаньте так, чтобы руки свободно висели вдоль тела. Сосредоточьтесь и постарайтесь почувствовать свои руки. Не кажется ли вам, что одна из них длиннее, тяжелее или напряженнее другой?

Поднимите одну руку на уровень плеч и задержитесь в этом положении на несколько секунд. Опустите руку. Повторите то же другой рукой, но постарайтесь при этом проследить за своим действием.

Отметьте, есть ли разница в ощущениях обеих рук после этого упражнения. Часто во второй руке ощущается легкость, которой нет в первой.

Управление телом

В течение долгого времени Александер исследовал возможность осознанного управления своим телом. Он признал, что прежде никогда не задумывался над тем, как он управляет своими движениями. Он просто действовал по привычке так, как считал «естественным» и «правильным». В результате размышлений он пришел к следующему определению управления:

Это процесс координации работы тела и отдельных его частей с помощью сигналов, посылаемых мозгом.

Можно управлять отдельными частями тела или всем телом в какой-то конкретный момент, либо осуществлять управление будущими действиями, сознательно решая, как и что вы сделаете. Но в любом случае могут возникнуть проблемы, связанные с перенапряжением мышц шеи и нарушением «первичного контроля». Поэтому при овладении методикой Александера одна из главных задач — научиться расслаблять область шеи, чтобы восстанавливался «первичный контроль».

Для этого необходимо следующее:

1. шея должна быть свободна, 2. чтобы голова могла двигаться вперед и вверх с тем, 3. чтобы спина удлинялась и расширялась.

Во время занятий эти инструкции могут немного варьироваться. Например:

«Шея должна быть свободна»

преобразуется в освободите шею, или представьте, что ваша шея расслабилась, или старайтесь не напрягать шею, или расслабьте шею (сам Александер первоначально использовал именно эту формулировку, но изменил ее, обнаружив, что его ученики слишком расслабляли мышцы шеи).

«Чтобы голова могла — двигаться вперед и вверху

звучит как: представьте, что голова вытянулась вперед и поднялась, или выдвиньте голову вперед и поднимите ее, или позвольте голове выдвинуться вперед и подняться, или следите за тем, чтобы не откидывать голову назад и вниз.

«Чтобы спина удлинялась и расширялась»

может звучать как: представьте, что ваша спина удлинилась и расширилась, или позвольте спине удлиниться и расшириться, или следите за тем, чтобы не сутулиться, или пусть ваш торс удлинится и расширится.

Позвольте шее освободиться

Цель этого указания — снизить избыточное напряжение, которое почти всегда имеет место» в мышцах шеи. Это важно для того, чтобы голова была свободной по отношению к телу, и мог беспрепятственно осуществляться «первичный контроль». Это условие должно быть выполнено в первую очередь, так как без функционирования «первичного контроля» все другие указания будут малоэффективны.

Позвольте голове двигаться вперед и вверх

Эта команда помогает естественному и свободному функционированию тела. Так как голова уравновешена таким образом, что при расслаблении мышц шеи она слегка выдвигается вперед, что приводит тело в движение. Если следить только за тем, чтобы голова вытянулась вперед, она неминуемо опустится, вызывая повышенное напряжение в области шеи. Важно уяснить, что «движение вперед означает движение головы на позвоночнике (как будто человек собирается утвердительно кивнуть). А движение вверх — это движение головы в сторону от позвоночника, а не от земли (хотя при положении «стоя» это практически одно и то же)(рис. 17).

Позвольте спине удлиниться и расшириться:

Поскольку в результате дополнительного мышечного напряжения при откидывании головы назад позвоночник укорачивается, рассматриваемая команда будет способствовать удлинению корпуса. Действительно, люди, пользующиеся методикой Александера, подрастают на два сантиметра и больше! Команда же на расширение включена для сохранения размеров спины

Три рассмотренные выше команды сами по себе очень просты и однозначны, однако поначалу они могут повергнуть в замешательство. Причем именно потому, что они так просты, а мы привыкли мыслить более сложными категориями, и трудно поверить, что решение давней проблемы может оказаться настолько простым. Если результат наших действий не наступает мгновенно, мы обычно начинаем думать, что поступаем как-то не так. Наберитесь терпения, будьте наблюдательны — и обнаружите, что ваши укоренившиеся привычки меняются.

Вспомогательные команды

При обучении методике Александера применяются также вспомогательные команды. Если основные указания универсальны, то вторичные применимы лишь в определенных ситуациях и при определенных недомоганиях. Например, пациенту, жалующемуся на опущенные плечи, можно посоветовать: «Вообразите, что Ваши плечи стараются разойтись в разные стороны», а больного с пораженными артритом пальцами попросить: «Представьте, что ваши пальцы удлиняются».

Здесь приведены другие примеры вспомогательных команд, применяемых при обучении методике Александера.

В положении сидя

Думайте о том, как плечи расходятся в разные стороны. Думайте о том, как ваши ягодицы расслабляются. Думайте о том, как удлиняются и расширяются ваши ступни. Представьте, что между запястьем и локтем вас что-то толкает. Представьте, что ваши плечи опустились. Представьте, как колени движутся над пальцами ног. Представьте, что вся тяжесть ног перешла в ступни. Представьте, что руки становятся длиннее и шире. Представьте, что пальцы становятся длиннее. Представьте, что пальцы ног удлиняются. Думайте о том, чтобы не сутулиться. Представьте, что ваша грудная клетка опускается.

В положении стоя

Используется большинство команд, указанных выше, а также следующие:

Представьте, что расстояние между ступнями и головой увеличивается.

Подумайте о том, что ваш вес равномерно распределяется на обе ступни.

Думайте о том, чтобы не отводить колени назад. Думайте о том, чтобы не выдвигать бедра вперед. Представьте, что расстояние между пупком и верхней частью грудной клетки увеличивается.

Представьте, что напряжение в ягодицах уменьшается. Подумайте о том, как свободно свешиваются руки с плеч. Подумайте о связи между головой и ступнями ног.

При ходьбе

Используются те же команды, а кроме того нижеследующие:

Подумайте о том, как колени расходятся в разные стороны. Представьте, как колени движутся над пальцами ног. Представьте, что левое плечо «отрывается» от правого бедра. Представьте, что правое плечо «отрывается» от левого бедра. Представьте, что тяжесть тела перенеслась с пятки на пальцы ног.

Представьте, что торс «отрывается» от бедер и устремляется вверх.

Существует также множество индивидуальных команд, используемых в конкретных случаях, которым, однако, всегда должны предшествовать основные указания.

Слова «подумайте о…» часто можно заменить словом «позвольте» по желанию преподавателя или ученика. Интересно проследить, будет ли такая замена иметь какой-либо эффект. Важно помнить, что всякое изменение должно быть достигнуто тем, что вы думаете о нем, но ничего для этого не делаете. Как уже неоднократно повторялось, любое действие только усилит мышечное напряжение, и эффект будет прямо противоположным.

Последний вид команд или указаний предназначен для/мысленного управления своим телом как единым целым.

Упражнение

1. Посмотрите на какой-нибудь предмет.

2. Не отрывая от него взгляд, представьте, что ваши глаза все ближе приближаются к этому предмету.

3. Когда голова начнет двигаться в направлении этого предмета, позвольте Телу последовать за ней. Вы убедитесь, что телом управляет голова.

Не существует правильного положения, есть только правильное направление.

Ф. М. Александер

Люди часто отождествляют методику Александера с умением придать определенное положение различным частям тела. Однако это нечто прямо противоположное. Основным является то, что голова сохраняет свободу движений независимо от положения тела.

Влияние мысли на действие

Нам очень трудно бывает поверить, что мысли могут привести к радикальным изменениям в человеке. Однако следующие упражнения позволят вам увидеть, какой эффект оказывают мысли на ваш организм:

Упражнение 1

Попробуйте упражнение сначала на себе, потом на приятеле.

1. Рука весит около четырех килограмм (примерно четыре пакета сахарного песка). Думая об этом, начните медленно разводить руки в стороны.

2. Разведение рук займет примерно полминуты. Всё это время непрерывно думайте о том, сколько весят ваши руки.

3. Держите руки в горизонтальном положений еще полминуты, чтобы ощутить, насколько они тяжелые (в каждой четыре пакета сахара!)

4. Медленно опустите руки.

5. В течение одной-двух минут зарегистрируйте (мысленно или записывая) ощущение в руках.

6. Подождите несколько минут, пока возникшее ощущение в руках не исчезнет. Если нужно, потрясите руками.

7. Оставив руки висеть вдоль тела, представьте, что с каждой стороны между рукой и грудной клеткой зажат воздушный шар.

8. Представьте, как оба воздушных шара одновременно медленно выскользают.

9. По мере того как шары выскользают, они легкими толчками приподнимают ваши руки.

10. Когда руки будут на уровне плеч, представьте, что они осторожно подперты шарами.

11. Теперь вообразите, что из шаров медленно выходит воздух, и руки постепенно опускаются вдоль тела.

12. Заметьте, какое ощущение теперь у вас в руках и отличается ли оно от прежнего; если оно не такое, как раньше, это доказывает, что мысли влияют на результат, потому что в обоих случаях вы действовали абсолютно одинаково.

Упражнение 2

Попросите приятеля сосредоточиться ^ стараться думать только о лбе. Теперь толкайте его, а он пусть сопротивляется.

2. Проделайте то же, но на этот раз попросите приятеля представить, что его ноги глубоко ушли в почву.

3. Чувствуете ли вы разницу в том, какие усилия требуются при толкании в обоих случаях?

Упражнение 3

Это упражнение ясно продемонстрирует, какую власть над телом имеют мысли.

1. Лягте удобно. Закройте глаза и вообразите ситуацию, в которой вы чувствуете себя особенно некомфортно: например, что машина ваша попала в «пробку», а вы опаздываете на работу, либо что вас упрекает в чем-то начальник.

2. Уже минуту спустя вы заметите, как напряглись ваши мышцы от одних этих мыслей.

3. Выбросьте это из головы и начните думать о более приятных вещах: например, что вы лежите на пляже на Багамах, или что идете в летний день по деревенской улице, 4. Минуту спустя вы обнаружите, что мышцы расслабились от этих мыслей. А ведь вы даже не выходили из комнаты — причина напряжения и расслабления мышц была только в воображении.

Привычки и свобода выбора

В каждый момент нашей сознательной жизни органы чувств передают информацию из окружающего мира в наш мозг, поэтому мы можем поступать вполне осознанно. Но насколько мы действительно осознаем все, что происходит вокруг? Мы склонны скорее думать о том, что было в прошлом или что ожидает нас в будущем. Мы редко живем настоящим, потому что еще с детства нам внушали, что нужно думать о будущем.

Если мысли заняты прошлым или будущим. Для настоящего в них нет места, и мы не думаем о своих действиях. Неспособные сделать осознанный выбор, мы упорствуем в своей привычной, автоматической манере поведения. Чтобы правильно использовать методику Александера, надо жить сегодняшним днем и совершать осознанные поступки в повседневной жизни. Тогда возрастает степень осведомленности, обостряются чувства.

Упражнения

1. Отправляйтесь на прогулку за город или в ближайший парк.

2. Внимательно посмотрите вокруг и постарайтесь, чтобы ничто не ускользнуло от вашего взгляда: деревья, облака, трава и т. д.

3. Запишите свои впечатления.

4. Теперь «включите» слух… Что вы услышали? Возможно, шум ветра в листве деревьев, или плач ребенка, или пение птиц?

5. Опять запишите свои впечатления.

6. Теперь обратите внимание на обоняние… какой запах вы уловили? Цветков, травы?

7. А как насчет осязания? Чувствуете ли ветерок в волосах, на лице или, возможно, свое дыхание, биение сердца?

8. Вернувшись домой, пройдите на кухню, сделайте себе что-нибудь поесть и сосредоточьте внимание на ощущении вкуса… структуры пищи, ее запаха и т. д.

9. Подумайте, обострились ли ваши чувства по сравнению с привычными.

Если это упражнение выполнено правильно, вы должны были острее ощутить вкус, запах, фактуру предметов, а также лучше видеть и слышать, чем раньше. Мы склонны пройти мимо многого в жизни, потому что привычно обращаем слишком мало внимания на настоящий момент. Это пагубно влияет ни нас — физически, умственно, эмоционально и духовно.

Не случалось ли вам, направляясь в магазин, проехать мимо него из-за того, что мысли ваши полностью заняты другим? Или проехать мимо нужного поворота и не заметить этого еще несколько минут? Александер называет это «привычной рассеянностью».

У нас всегда есть возможность подумать о чем-то действительно важном, однако мысли наши где-то витают, и попытки управлять ими часто оказываются безрезультатными. Вначале может показаться утомительным и трудным давать себе определенные указания и команды, но это верный путь к успеху.

Привычки

В словаре дается следующее определение «привычки»: поведение, продиктованное автоматической реакцией на определенную ситуацию.

Следует различать два типа привычек — осознанные и неосознанные.

Осознанные привычки

Это привычки, в которых мы отдаем себе отчет, например:

• постоянно сидеть на одном и том же стуле;

• постоянно принимать пищу в одно и то же время;

• курить;

• пить;

• чистить зубы после еды;

• грызть ногти;

• беспокоиться понапрасну;

• не завинчивать колпачок тюбика зубной пасты.

Некоторые из этих привычек абсолютно безвредны, другие даже полезны, однако в целом привычки наносят вред естественному, непринужденному поведению человека. Осознавая свои привычки, можно изменить их в желательном направлении.

Неосознанные привычки

Это привычные действия, о которых постоянно говорил Александер. Их слишком много, чтобы можно было назвать все; здесь приводятся лишь некоторые:

• напряжение мышц шеи;

• втягивание коленей внутрь;

• чрезмерное сгибание спины;

• упирание больших пальцев ног в землю;

• выдвижение бедер вперед;

• поднимание плеч;

• закидывание головы назад;

• негнущаяся грудная клетка.

Все мы бессознательно стремимся приобрести какую-нибудь, если не все, из указанных выше привычек. Чтобы добиться желаемых результатов, необходимо осознать то, что было до сих пор неосознанным. Невозможно изменить привычку, если она находится на уровне подсознания. Жизненно важно понять последствия долговременных неосознанных привычек, т. е. того, как они влияют на наше здоровье и благополучие.

В основе методики Александера лежит понимание взаимосвязи физических, умственных и эмоциональных процессов в любом виде человеческой деятельности. Из этого следует, что любая приобретенная в течение жизни физическая привычка неизбежно влечет за собой изменение умственного и эмоционального состояния. Поэтому если вы научитесь двигаться легко и непринужденно, изменится и ваше отношение к жизни, и эмоциональный настрой.

Отсюда вытекает, что ощущение неудовлетворенности всякого рода в конечном счете проистекает из нашего неумения управлять физическим состоянием, так же как мыслями и чувствами. Привычный образ жизни взрослого человека не может не влиять на его физическое состояние и менталитет. Это в свою очередь стимулирует разрушительные привычки, вызывая чувство безысходности, гнев, отсутствие уверенности в себе и, как следствие, ощущение несчастливости. Затем это эмоциональное состояние становится привычным.

Никто не вступает в жизнь с чувством гнева или безысходности, с ощущением неуверенности или отсутствием самоуважения; все эти чувства приобретаются на протяжении жизни, а отнюдь не имманентно присущи ментальному или эмоциональному складу человека.

Упражнения

Часто привычки создаются, когда мы не задумываемся о том, что происходит вокруг.

Постарайтесь осознать свою обычную манеру сидеть. Подумайте, всегда ли вы сидите в одной и той же позе. Задайте себе такие вопросы:

• Вы сидите, положив левую ногу на правую или наоборот?

• В каком положении находятся обычно ваши ступни?

• Что в это время делают руки и кисти?

• Вы скрещиваете руки или сцепляете пальцы?

• Замечали ли вы когда-нибудь, что склоняете набок голову? Даже просто задав себе эти вопросы, вы сумеете обнаружить наличие определенных привычек.

Для лучшего осознания собственных привычек попробуйте сделать следующее.

Упражнение 1

1. Встаньте так, чтобы ваш вес был равномерно распределен на обе ступни.

2. Перенесите теперь всю тяжесть тела на правую ногу, опершись на правое бедро и не отрывая при этом носок левой ноги от пола.

3. Повторите процедуру, опираясь на левое бедро.

4. Более удобное из этих двух положений и является привычным.

Упражнение 2

Попытайтесь выжать лимон или апельсин «нерабочей» рукой (обычно левой, поскольку большинство людей — правши).

Вот забавная история, произошедшая в Америке и свидетельствующая о силе привычки.

Патрульная машина стояла на перекрестке, когда навстречу проехала другая Машина. Полицейского слегка клонило ко сну, и он вообразил, что машина проехала на красный свет, чего на самом деле не было. С включенными фарами и сиреной он поспешил за машиной и вскоре настиг женщину-водителя. Уже направившись к машине, он, к своему замешательству, понял, что ошибся. Женщина в полной панике извиняющимся голосом спросила: «Что я нарушила?» Страшно смущенный полисмен сказал: «Мадам, вы ехали на зеленый свет». Однако верная своей вечной привычке оправдываться, женщина ответила: «О нет, нет. Я проехала на красный!»

Наши привычки всегда проистекают из стереотипов нашего мышления, из множества предубеждений и беспочвенных предположений. Поэтому, осознав ошибочность своего поведения и пытаясь его изменить, мы изменяем также образ своих мыслей. Поняв и приняв принципы, лежащие в основе правильного положения тела, мы всегда найдем способ избавиться от многочисленных вредных привычек.

Выбор

Существует старая, очень мудрая поговорка: «Если дела идут плохо, не следуйте за ними». Однако легче сказать, чем сделать; в каждый конкретный момент мы оказываемся перед необходимостью выбрать, что следует, а чего не следует делать. Свобода выбора в повседневной жизни ведет в конечном счете к свободе духа — качеству, присущему каждому из нас от природы. Эта свобода очень важна, если человек хочет утвердить свои достоинство и честь, дающие ему право называться «венцом творения».

Александер в своих работах доводит до нас мысль, что даже после того, как человек сделал первоначальный выбор, он должен быть открыт возможности «передумать».

Упражнение

Это упражнение иллюстрирует методику Александера.

1. Медленно поднимайте руку, пока она не окажется на уровне плеча.

2. Воздержитесь от немедленного действия по команде «поднять руку».

3. Дайте себе следующие команды (указания):

а) Шея расслаблена и свободна.

б) Голова движется вперед и вверх.

в) Спина удлиняется и расширяется.

4. Продолжайте давать себе указанные команды, пока не усвоите их настолько, чтобы перейти к первоначальной задаче поднять руку.

5. Продолжая выполнять команды, остановитесь и тщательно продумайте свое первоначальное решение. Спросите себя, будете вы продолжать поднимать руку или нет. Может, вы будете делать что-нибудь совсем другое — поднимать ногу, к примеру?

6. Теперь примите новое решение, либо:

а) не стремиться вперед и придерживаться прежней «цели»;

в этом случае продолжайте давать себе команды, изложенные в п. 3;

б) сделать что-то совершенно другое (например, вместо того, чтобы поднимать руку, поднимать ногу); в этом случае тоже продолжайте давать себе команды, пока, следуя последнему решению, будете поднимать ногу;

в) продвинуться, наконец, вперед и поднять руку; в этом случае продолжайте давать себе команды, чтобы достичь новой «цели», и затем выполните действие — поднимите руку.

Все это может показаться слишком сложным и ненужным для совершения простейшего действия, однако в самой этой процедуре кроется секрет свободного выбора. Вначале на выполнение этого упражнения будет уходить немало времени, но, попрактиковавшись, вы будете делать его все быстрее.

Во всех трех случаях смысл заключается в том, чтобы остановиться, принять решение, но постоянно продолжать давать себе команды.

Запомните: если будете поступать так, как всегда… получите то же, что всегда.

Мышцы и рефлексы

Александер разработал метод, с помощью которого мы начинаем осознавать, насколько сохраняем сбалансированность, правильную осанку, насколько правильно движемся в своей повседневной деятельности. Люди по-разному понимают значение слова «осанка». Часто его неправильно истолковывают как «манеру держаться в сидячем или стоячем положении», однако уже само слово «держаться» говорит о том, что надо как-то «удерживать» себя в правильном положении.

Дело в том, что наше тело пронизано сетью непроизвольно-сокращающейся мускулатуры, способной поддерживать абсолютный баланс тела в любом положении. У маленьких детей эти мышцы поддерживают тело в прямом положении безо всяких усилий, однако с течением времени они постепенно теряют работоспособность. Тогда мы как бы «оседаем» и, чтобы удержать прямое положение, должны напрягать совершенно другую группу мышц, не предназначенную для поддержания прямой осанки.

Мышцы

Мышцы — это ткань, с помощью которой, благодаря ее способности сокращаться, начинается и продолжается любое движение, Поскольку в человеческом теле имеется свыше 650 мышц, они составляют примерно 45 % веса нашего тела.

Непроизвольно-сокращающиеся мышцы

Эти мышцы называются так потому, что мы не можем сознательно контролировать их работу; они работают рефлекторно и не утомляются. Их называют также гладкими мышцами из-за их внешнего вида. Единственная их функция — поддерживать тело в вертикальном положении. Расположены они преимущественно в области торса. Сердечная мышца, будучи непроизвольно-сокращающейся, является частично поперечно-полосатой; некоторые мышцы гортани и две небольшие мышцы внутреннего уха также поперечно-полосатые.

Произвольно-сокращающиеся мышцы

Произвольно-сокращающиеся мышцы позволяют нам выполнять все действия, значительные и незначительные, по нашему желанию. Это достигается благодаря их сокращению и расслаблению: при этом передвигаются кости, к которым они прикреплены. Однако в процессе работы эти мышцы спустя короткое время устают. Например, подержав руку несколько минут поднятой вверх, вы почувствуете, что она заболела.

Легко понять, почему, если вместо непроизвольно-сокращающейся мы начинаем использовать произвольно-сокращающуюся мускулатуру для сохранения осанки, это вызывает ряд трудностей. Мышцы вскоре устанут и либо наше тело «осядет», либо мышцы станут настолько напряжены, что какая-то часть тела будет периодически втягиваться в другую, что приведет к привычным недомоганиям.

Сокращение мышц

Важно заметить, что мышцы могут только сдвигать кости, но не могут раздвинуть их. Именно поэтому они обычно работают в паре: одна является первичным, движителем (та, что находится в состоянии сокращения) и известна как мышца-синергист, а другая (которая медленно расслабляется, делая возможным управляемое движение) называется мышцей-антагонистом. По-видимому, все мышцы попеременно служат то синергистами, то антагониста ми. По существу, мышцы постоянно «тянут» в противоположны направлениях, именно это создает мышечный тонус. Единственная часть мышцы, которая не сокращается, — это связка между костью и сокращающейся тканью, обычно называемая сухожилием.

Движением произвольных мышц управляет мозг, который координирует все движения, пользуясь информацией, выдаваемой самими мышцами, а также глазами и органом равновесия, расположенным в ухе. Мышцы, совершающие сложные движения, на пример, мышцы кисти, имеют по одному нерву в каждой групп волокон, а силовые мышцы (например, большая ягодичная) имеют один нерв для большого количества мышечных волокон.

Как сокращаются мышцы

Мышцы образуются из пучков мышечных волокон (миофибрил) достигающих до двадцати сантиметров в длину. Мышечные волокна имеют свойство укорачиваться в ответ на нервное возбуждение. При этом в мышцах сокращается количество молекул протеина.

Если мышцы постоянно находятся в напряженном состоянии, длина волокон уменьшается, а это приводит к укорочению всей мышцы. В результате могут меняться размеры отдельных частей тела, а также рост человека.

Если человек думает об удлинении и расширении мышц, он тем самым стимулирует увеличение длины мышечных волокон. Через какое-то время могут восстановиться и потерянные молекулы протеина. Это в свою очередь приводит к удлинению конкретной мышцы или мышц. Как отмечалось выше, в течение курса занятий по методике Александера у многих людей рост увеличивается на три сантиметра и более (этот процесс происходит на протяжении недель и месяцев).

Важно отметить, что всякое избыточное мышечное напряжение очень постепенно смещает положение костей, что вызывает ненужное напряжение других мышц. Итак, одна напряженная мышца будет воздействовать на весь организм.

Длительное увеличение мышечного напряжения затронет также нервную, пищеварительную, дыхательную системы и систему кровообращения и неизбежно нарушит их естественное функционирование.

Система кровообращения

Система кровообращения состоит из артерий, вен и капилляров, по которым ежедневно прокачивается порядка 36 тысяч литров крови. Общая протяженность кровеносных сосудов поистине поразительна — она составляет 20 тысяч километров, то есть половину длины экватора!

Артерии и вены, как и нервы, вплетаются в мышцы, выходят из них, оплетают их. Это не «твердые трубки», они способны сокращаться и растягиваться, пропуская большее или меньшее количество крови под требуемым давлением. Если мышцы, через которые проходят кровеносные сосуды, будут слишком напряжены, это сильно затруднит ток крови, и либо сердцу придется работать более интенсивно, чтобы это компенсировать, либо отдельные части тела окажутся лишенными нужного кровоснабжения. Именно напряженность артерий и вен в большинстве случаев является причиной таких состояний, как варикозные вены и даже тромбоз.

Дыхательная система

Большинство людей имеют привычку к поверхностному дыханию, вдыхая только четверть того количества воздуха, которое считается «нормой». Среднее количество воздуха, ежедневно вдыхаемого взрослым человеком, составляет примерно 13 650 литров, поэтому особенно важно, чтобы дыхательная система работала эффективно и бесперебойно. Люди страдают от поверхностного дыхания по следующим причинам:

• сидение в сгорбленной позе, ограничивающей пропускную способность легких;

• сидение в напряженной позе, при которой грудная клетка сохраняет фиксированное положение;

• перенапряжение межреберных мышц (мышц, соединяющих одно ребро с другим);

• укорочение мышц спины, ограничивающее движение ребер.

Упражнение

1. Сидя на стуле, проследите за своим дыханием: где оно начинается? Поверхностное оно или глубокое?

2. «Осядьте» на стуле — чем больше, тем лучше!

3. Глубоко вдохните и заметьте, сколько воздуха вы способны вдохнуть

4. Теперь сядьте насколько возможно более напряженно и прямо.

5. Снова очень глубоко вдохните и заметьте, сколько смогли вдохнуть воздуха.

6. Наконец сядьте не слишком «осев» и не очень прямо и вдохните.

7. Сравните все три результата — они будут говорить сами за себя.

Из этих упражнений видно, что избыточное мышечное напряжение, как и недостаточное, прямо отражается на дыхании.

Пищеварительная система

Нормальное функционирование пищеварительной системы напрямую связано с мускулатурой. От работы челюстных мышц зависит возможность пережевывания пищи; от перистальтики — прохождение пищи по пищеварительному тракту. Поскольку, как уже отмечалось, напряжение одной мышцы неизменно влияет на всю мышечную систему, то нормальное функционирование процессов пищеварения, усвоения и всасывания зависит от того, насколько свободен весь мышечный аппарат.

Костная система

Кость — твердая субстанция, она может сохраняться в течение столетий. Можно представить себе, как велико должно быть мышечное напряжение, чтобы начался процесс изнашивания костей, как это имеет место при артритах.

Поскольку кости скреплены мышцами, при избыточном мышечном напряжении мы, по существу, проталкиваем одну часть костяка в другую. Естественно, это пагубно сказывается на координации движений и осанке, а в итоге на общем благополучии, как физическом, так и ментальном.

Нервная система

Нервная система состоит из сети нервных волокон, идущих от мозга и позвоночного столба (вместе они составляют центральную нервную систему) к телу. Функция нервной системы состоит в передаче информации как от каждой, так и к каждой части организма.

Многие нервные волокна проходят между мышцей и костью, а также между двумя мышцами. Если мышца постоянно находится в состоянии сокращения, вызванного стрессом, нервы ущемляются затвердевшей мышцей и причиняют сильную боль — например, вызывают ишиас. Боль, естественно, заставляет человека еще больше напрячься, — возникает порочный круг. Каждый, кто хотя бы раз испытал, что такое ущемление нерва, скажет, насколько это болезненно.

Упражнение

Чтобы показать, насколько твердой может быть напряженная мышца:

1. Пощупайте свой бицепс (мускулы предплечья), когда рука свободно висит вдоль тела.

2. Поднимите одной рукой тяжелый предмет (например, стул) и пощупайте бицепс в этом положении.

3. Отметьте разницу.

Рефлексы

Рефлекторное действие — одна из простейших форм работы нервной системы. Существует три типа рефлексов.

Поверхностные рефлексы

Здесь имеются в виду рефлекторные движения, вызванные легким похлопыванием или покалыванием кожи коленной чашечкой. Этот рефлекс помогает при ходьбе. Мышцы нижней части ноги удлиняются, вытягиваясь над коленной чашечкой; это заставляет рефлекс срабатывать, и нога «выбрасывается вперед» при очередном шаге.

Рефлексы положения тела

Экспериментально доказано, что многие мышцы, управляющие положением тела, приводятся в действие нервными окончаниями, находящимися в ступнях. Эти нервные окончания чувствительны к давлению, поэтому чем больший вес давит на наши ступни, тем лучше работают мышцы, ведающие положением тела. Однако, как говорилось ранее, многие неправильно держат ступни ног, когда стоят; при этом вес тела распределяется неравномерно и приходится в основном либо на пятки, либо на пальцы.

В таких случаях нервные окончания не могут быть задействованы, и мышцы, которые должны автоматически поддерживать нас в вертикальном положении, не работают. В итоге вместо них мы начинаем использовать произвольно-сокращающиеся мышцы, а ввиду того, что они быстро устают, мы «оседаем».

Переучивание с использованием методики Александера может способствовать восстановлению равновесия тела, тем самым стимулируя действие нужных мышц для выполнения конкретных задач.

Рефлексы пальцев

Между косточками плюсны стопы, заканчивающимися пятью пальцами, имеется четыре группы мышц. К каждой из этих мышц присоединены нервные окончания, которые управляют мышцами ноги. Рефлекторные механизмы действуют в основном в случае, когда человек стоит. Если при этом он не опирается равномерно на обе ноги, рефлексы не смогут эффективно работать, и опять придется использовать произвольно-сокращающуюся мускулатуру и затрачивать гораздо большие усилия.

Упражнение

Вы можете сами легко проверить эти рефлексы:

1. Попросите приятеля сесть на стул.

2. Убедитесь, что он сидит прямо. Положите руку ему на колено и поворачивайте его ногу из стороны в сторону. Она должна свободно двигаться.

3. Теперь попросите его наклониться вперед так, чтобы большая часть веса приходилась на ноги, меньшая — на седалищные кости.

4. Опять положите руку ему на колено и попытайтесь поворачивать его ногу из стороны в сторону. На этот раз нога не будет так легко поворачиваться.

Из-за того, что на пальцы приходится теперь больше веса, задействуются нервные окончания между пальцами, заставляя мышцы ног напрячься и приготовиться к тому, чтобы встать.

Рефлекторные механизмы, работающие при растяжении

Здесь имеется в виду рефлекторное сокращение мышцы в ответ на ее растяжение. Роль такого сокращения — не дать какой-либо части тела изменить свое положение относительно других его частей в случае внезапного давления сверху на межпозвоночные диски или в случае иных неожиданных воздействий.

Другими словами, если руку вытягивают, стараясь увеличить ее длину, то в результате рука становится короче. Отсюда возникает вопрос: может ли вытяжение в отдельных случаях вызвать обратный эффект. Профессор Франк Пирс Джонс пишет: «Когда тело преодолевает силу притяжения, то мышцам помогает растяжение той части тела, которая поднимается (движению, преодолевающему силу тяжести, способствует сама сила тяжести). Так, вставая с кресла, человек выдвигает вперед голову, шею и плечи как единое целое, причем длина их не уменьшается. В то же время мышцы нижней части спины, ягодиц и лодыжек растягиваются. Когда растяжение достигает определенного уровня, растянутые мышцы рефлекторно сокращаются, выпрямляя бедренный сустав и растягивая мышцы вокруг колена. В результате тело поднимается легко и плавно, почти без усилий».

Следующее упражнение обычно выполняется учениками на занятиях.

Упражнение

1. Сядьте на кухонную табуретку.

2. Встаньте с нее обычным своим способом.

3. Снова сядьте.

4. Теперь встаньте, на этот раз единым движением приподняв торс. Попробуйте в этот момент почувствовать, что вы слегка падаете вперед.

5. Сядьте и представьте, что наклоняетесь вперед и смутно ощущаете, что падаете.

Проделайте это несколько раз, и вы начнете понимать, как работают рефлекторные механизмы при растяжении.

Упражнение

Большинство людей стараются улучшить свою осанку с помощью поперечнополосатой, а не гладкой мускулатуры.

Поскольку произвольно-сокращающиеся мышцы быстро устают, можете проверить, не используете ли их и вы для улучшения осанки.

1. Встаньте или сядьте перед зеркалом.

2. Посмотрите, есть ли в вашей осанке что-то, что вы хотели бы изменить.

3. Если сможете, примите желаемую позу.

4. Задержитесь в этой позе на несколько минут, чтобы убедиться, не устают ли мышцы. Если устают, значит, вы напрягли мышцы вместо того, чтобы расслабить их.

Дайте отдых спине

Идеальное состояние позвоночника имеет особое значение для нормального функционирования организма и сохранения здоровья. К сожалению, подавляющее большинство людей страдает, часто не осознавая этого, от искривления позвоночника.

Ф. М. Александер

Позвоночник

Позвоночник, называемый также позвоночным столбом, составляет важную часть костной системы. Он служит одновременно опорой верхней части туловища и защитой спинного мозга и отходящих от него нервов. Позвоночный столб состоит из костей, стоящих одна на другой; они называются позвонками. Наличие спинного мозга, поддерживаемого позвоночным столбом, характерно для более развитого класса животных, называемых позвоночными, а из всех позвоночных только человека отличает вертикальное положение тела. Это, помимо значительных преимуществ, создает ряд проблем, поскольку человеку, опирающемуся на две (а не на четыре, как животные) ноги, труднее выдерживать силу притяжения и сохранять равновесие.

Длина позвоночника взрослого человека около 70 сантиметров. Позвоночный столб состоит из тридцати трех позвонков: семь шейных позвонков, двенадцать грудных, пять поясничных, пять позвонков, соединенных в одно целое, образуют крестец и четыре — копчик.

Важной особенностью позвоночника, особенно ярко выраженной у человека, является наличие четырех изгибов. Эти изгибы увеличивают прочность костной системы при нагрузках, амортизируя различные сотрясения и толчки. Если эти изгибы недостаточно выражены или, что бывает чаще, слишком явны, позвоночник отчасти теряет эту способность и уже не может достаточно эффективно поддерживать и защищать внутренние органы.

Межпозвоночные диски

Между каждыми двумя позвонками лежит толстая прокладка из фибро-хрящевой ткани, называемая межпозвоночным диском.

Каждый диск состоит из наружной части, называемой фиброзным кольцом, и внутренней — пульповидного ядра. Фиброзное кольцо

Эта часть диска образована из концентрических волокон, удерживающих ядро на месте, если диск подвергается давлению извне.

Пульповидное ядро

Центральная часть диска состоит из студенистой субстанции, состоящей на 88 % из воды; в ней размещается ядро, выдерживающее основную тяжесть тела (рис. 24).

Боль в спине

Существует много заболеваний, сопровождаемых болями в спине:

ишиас, люмбаго, смещение межпозвоночного диска — это лишь некоторые из них. Большая часть болей в спине возникает из-за механических или структурных нарушений, вызываемых неправильным владением своим телом. Привычное хождение с перенапряженной спиной вызывает защемление межпозвоночного диска между двумя соседними позвонками (рис. 25). Нервы также могут оказаться защемленными позвонками, как в случае ишиаса, или ядро межпозвоночного диска может, оказавшись под давлением, внедриться в фибрильное кольцо, нарушая внешнюю оболочку, что особенно болезненно, как подтвердит каждый, кто испытал это на себе.

Существует положение, при котором со спины снимается всякое напряжение, и исчезает боль в области поясницы. Это положение незаменимо и для предотвращения болей в будущем. Речь идет о положении лежа лицом вверх.

Положение лежа лицом вверх

В методике Александера данное упражнение считается одним из наиболее важных. Лягте на спину, подложив под голову стопку книг, согнув колени и поставив ступни плотно на пол, руки спокойно держите на животе по обе стороны от пупка (рис. 26). Количество подкладываемых под голову книг для разных людей различное. Иногда оно меняется день ото дня у одного и того же человека. Чтобы определить оптимальное количество книг, спросите об этом преподавателя методики. Можно привести в качестве примера следующий совет:

1. Встаньте спиной к плоской поверхности, например, к двери.

2. Стойте так, как вы обычно стоите (не пытайтесь выпрямиться), касаясь двери ягодицами и лопатками.

3. Пусть ваш приятель замерит расстояние между дверью и вашим затылком.

4. Прибавьте к этому расстоянию один дюйм — и получите расстояние, равное толщине нужной вам стопки книг.

Помните: пусть под головой будет больше, нежели меньше книг, только следите за тем, чтобы не затруднялось дыхание.

Причина, по которой нужно подкладывать под голову книги, состоит в том, чтобы не дать голове, повинуясь привычке, откинуться назад.

Пятки упираются в пол. Ноги согнуты в коленях, колени «смотрят» в потолок. Ступни нужно поджать как можно ближе к ягодицам. Ноги могут быть обращены коленями внутрь или наружу. Важно соблюдать следующие указания:

1. Если ноги обращены коленями внутрь, сдвиньте ступни как можно ближе.

2. Если ноги обращены коленями наружу, раздвиньте ступни как можно дальше. Тогда напряжение в мышцах будет минимальным.

Спина должна по возможности плотно прилегать к полу, однако не пытайтесь сознательно выпрямить спину. То, что колени направлены вверх, должно помочь нижней части спины расслабиться.

Поскольку у большинства из нас круглые плечи, руки положите на живот, чтобы плечи откинулись назад и расслабились.

Постарайтесь по крайней мере двадцать минут в день проводить в таком положении. Начните с пяти минут, и каждый день добавляйте еще пять, пока не привыкнете лежать двадцать минут. Лежа на полу, давайте себе следующие команды:

• Шея расслаблена и свободна.

• Голова движется вперед и вверх (однако не забудьте — это движение по отношению к спине, а не к полу!). Спина удлиняется и расширяется.

• Плечи расправляются.

• Колени устремляются к потолку.

Лежа таким образом, постарайтесь почувствовать, нет ли какого-либо напряжения в теле, и, если есть, расслабьтесь. Подумайте и о дыхании. Спросите себя:

• Где при дыхании ощущается движение?

• Насколько глубоко я дышу?

• Движется ли моя грудная клетка?

• Насколько у меня частое дыхание?

Не забывайте, что настоящие, длительные изменения требуют времени, поэтому запаситесь терпением. И каждый раз наблюдайте за собой.

Изменение осанки с возрастом

Замечали ли вы, как ваши родители или бабушки «усыхают» с возрастом? Это на самом деле так. Ученый по имени Джангхенс произвел 1142 посмертных вскрытия позвоночного столба и обнаружил, что соотношение между толщиной межпозвоночных дисков и толщиной прилегающих позвонков с возрастом уменьшается:

• При рождении эта толщина одинакова.

• В 10 лет диск вполовину тоньше позвонка.

• В 24 года диск составляет по толщине '/д позвонка.

• В 60 лет диск составляет по толщине '/^ позвонка.

К 20 годам кости человека еще продолжают расти, поэтому некоторые из этих данных неудивительны. Но после 25 лет межпозвоночные диски, казалось бы, не должны утоньшатся, если только они не испытывают чрезмерного мышечного напряжения, которое приводит к постепенной потере жидкости. Позвоночник — своего рода гидравлическая система, работающая по принципу поглощения и выталкивания воды; она способна поглотить количество воды, в двадцать раз превышающее ее объем. Из этого следует, что при уменьшении размеров межпозвоночных дисков позвоночник не может работать с максимальным эффектом.

Если вы будете ежедневно лежать в течение двадцати минут, вы не только предотвратите боли в спине, но поможете межпозвоночным дискам как можно дольше сохранять правильную форму. Это даст вам возможность двигаться безболезненно.

Упражнение

1. Понаблюдайте за собой, стоя боком к зеркалу. Особенно отметьте изгибы в спине.

2. Полежите двадцать минут.

3. Опять встаньте перед зеркалом и постарайтесь заметить перемены.

Важно также то, каким образом вы принимаете положение лежа и выходите из него. Рис. 27 поможет вам делать это правильно.

Чего можно ожидать от занятий по методике Александера?

В результате собственного опыта и умозаключений я пришел к выводу, что методика дает все, чего можно ждать от системы физического воспитания, а именно избавление от накопленного напряжения, и, как следствие, улучшение физического и психического здоровья. Кроме того, в нашу жизнь привносится большее осознание средств для достижения желаемой цели, большее осознание Своего поведения на всех уровнях, овладение техникой запретов, позволяющей на практике удерживать тело от наклона назад и других неправильных положений тела. В конечном счете это приводит к вырабатыванию запретов на неадекватные поведенческие и эмоциональные реакции. Нельзя требовать большего от системы физического воспитания; с другой стороны, если мы хотим изменить людей в нужном направлении, необходима именно такая методика.

Олдос Хаксли. Цели и средства

Индивидуальные занятия

Несомненно, это оптимальный способ больше узнать о самих себе. Урок продолжается от тридцати до сорока пяти минут. Перед учеником ставятся следующие задачи:

• обнаружить любое скрытое мышечное напряжение и избавиться от него;

• понять, что вызывает это напряжение, и устранить причины;

• научиться выполнять любое действие так, чтобы избыточное напряжение не возникало.

Роль преподавателя

Роль преподавателя — выявить ваши личные привычки, объяснить, почему они наносят вред и как можно от них избавиться. Это делается как с помощью словесных инструкций, так и с помощью прикосновений к голове, шее, спине. Прикосновение рук преподавателя обычно не причиняет боли. И все же, если вы сильно страдаете, рекомендуется пройти курс лечения, прежде чем заниматься методикой.

Учитель может прежде всего попросить вас лечь на стол. В этом положении сила тяжести действует меньше всего, поэтому легче будет расслабиться.

Затем вас попросят проделать ряд движений, например, сесть или пройтись, чтобы вы могли усвоить разные способы движений. Если какие-то из этих действий вызовут боль или затруднения при их выполнении, преподаватель рад будет избавить вас от этих ощущений, показав, что вызывает их. Временами боль может усиливаться в результате растяжения мышц. Бояться этого не следует: такие боли сродни «болям роста», ощущаемым в детстве. Через несколько часов они исчезают.

Количество необходимых занятий индивидуально для разных людей, но уже после первого будут заметны результаты.

Улучшение физического состояния

Любая боль, которую вы испытывали в связи с плохой координацией или перенапряжением мышц, будет медленно, но неуклонно ослабевать. Уменьшится интенсивность болевых приступов, их частота. Улучшение наступит не сразу, но затем вы будете чувствовать все большее облегчение.

Важно понять, однако, что вам отводится главная роль при овладении методикой. Именно вы должны принять осознанное решение изменить свой образ жизни. Методика Александера — не лекарство и не терапия; вы сами лечите себя — вас только учат, как это делать.

В конце каждого занятия вы должны почувствовать легкость, а также ощущение того, что стали лучше владеть телом. Вначале это будет кратковременный эффект, но постепенно, с каждым новым занятием, он будет закрепляться. Со временем и между занятиями вас не оставит хорошее самочувствие, а занятия смогут стать менее частыми.

Улучшение эмоционального состояния

Изменения происходят и в сфере эмоций. Люди, склонные к беспокойству, становятся спокойнее; те, кто был подвержен депрессии, становятся более оптимистичными и открывают для себя, что жизнь не так уж плоха. Вообще люди становятся счастливее, а это сказывается и на окружающих.

Следует, однако, помнить, что некоторые эмоции, долгое время подавляемые, могут давать о себе знать. Наиболее часто это гнев или печаль, и вы время от времени можете их ощущать. Но это вскоре пройдет.

Но все же чаще вы старались подавить такие естественные эмоции, как радость, удовлетворенность, чувство свободы — и они теперь начнут проявляться. Тогда понемногу начнут исчезать ощущения несчастья, горя, печали и тоски.

Ухудшение умственных способностей

Став более спокойными, мы сможем тщательнее обдумывать свои решения. У нас будет для этого больше времени, и с каждым днем наш выбор будет становиться все более осмысленным. Это, естественно, вселит большую уверенность в себе. Мы станем более рассудительными и трезво мыслящими людьми, возрастет самоуважение, чувство собственного достоинства.

Улучшение душевного состояния

Став спокойнее и уравновешеннее, окрепнув физически, мы обретаем большее душевное равновесие и радость жизни. Многим людям это было знакомо в детстве, но с годами ушло. Методика Александера поможет освободиться от оков жестких представлений и убеждений, мы вновь обретем утраченный духовный мир и внутреннюю свободу.

Физический, умственный и духовный потенциалы человека намного больше, чем ему кажется, больше даже, чем доступно вообще человеческому воображению. Необходимо разбить цепи, сковывающие наш духовный мир и унаследованные от прежних стадий эволюции. Обретя способность осознанного осмысления и контроля, что является высшим достоянием человека, мы станем расой мужчин и женщин, во многих сферах превосходящей предков, нам станут доступны неизведанные дотоле сферы жизни и деятельности.

Ф. М. Александер

Итак, вопрос скорее не в том, стоит ли заняться методикой Александера, а в том, можно ли себе позволить не заниматься ею!


МЕТОДИКА ФЕЛЬДЕНКРАЙЗА

Моше Фельденкрайз: история жизни — история метода

Моше Фельденкрайз родился в 1904 г. в России, в Барановичах. В 15 лет он уехал в Палестину и работал там сапером. Позже, получив среднее образование, стал изучать математику и в течение пяти лет зарабатывал на жизнь ремеслом землемера и картографа. Именно в это время у него появился интерес к самообороне без оружия — постоянные столкновения между арабами и евреями делали боевые искусства особенно актуальными. В 1929 г. вышла из печати его первая книга «Джиу-джитсу и самооборона».

Затем Фельденкрайз едет в Париж, чтобы изучать там электротехнику и машиностроение. В 1933 г. он закончил учебу и с дипломом инженера поступил в лабораторию Ф. Жолио-Кюри. Вскоре он приступил к изучению физики в Сорбонне. К этому времени относится и знакомство Фельденкрайза с профессором Игоро Кано, основателем современного дзюдо. В 32 года Моше Фельденкрайз — один из первых в Европе обладателей черного пояса — создает в Париже клуб дзю-до, в нем преподает и пишет несколько книг по дзюдо.

В 1940 г., спасаясь от фашистов, ему пришлось бежать в Англию, где он, стал работать в Адмиралтействе. В это время после нескольких травм неожиданно ухудшилось состояние его колена, поврежденного в юности на футбольном поле. По мнению врачей, рассчитывать на благоприятный исход хирургического вмешательства было нельзя, и Фельденкрайз отказался от операции. И снова он решительно изменил свою жизнь.

Теперь он интенсивно занялся анатомией, биомеханикой, исследованием поведения, достигая глубокого понимания функций движения и их взаимосвязи с поведением, психическими и социальными факторами. Он обнаруживал, что колено часто не беспокоит его неделями, а потом внезапно опять приходят боль и опухоль. Постоянные наблюдения и многочисленные маленькие опыты привели его к выводу, что он сам может добиться ухудшения или улучшения состояния своего колена. Он стал учиться использовать колено по-новому, чтобы снова передвигаться без проблем.

Важнейшие результаты этой работы были изложены в 1943 г. в докладе перед членами Британской Ассоциации Работников Науки. Этот доклад и лег в основу изданного в 1949 г. труда «Тело и зрелость в поведении» («Body and Mature Behavior»), открывшего новое направление функциональной реабилитации.

В 1947 г. Фельденкрайз открыл в Лондоне первые курсы для группового обучения. Там он встретился с Францем Вурмом, который позже перевел книги Фельденкрайза и с помощью радиопередач добился широкой известности метода в Швейцарии.

В 1949 г. Фельденкрайз покинул Англию и переехал в Израиль, став директором электронного подразделения израильской армии. Одновременно он продолжил работу в области функциональной реабилитации и сенсомоторики. Эта работа всегда занимала столь большое место в его жизни, что наконец он решил посвятить себя ей целиком.

В Израиле он продолжил развитие индивидуального обучения, позднее названного функциональной интеграцией (Funktionale Integration), начал в Тель-Авиве регулярные групповые занятия, которые позже стали обозначать аббревиатурой ATM (Awareness through Movement, т. е. самоосознание через движение). Постепенно Фельденкрайз стал известен и добился полного признания, когда успешно излечил известного израильского политического деятеля Бен Гуриона. В 1968 г. Фельденкрайз подготовил первый обучающий курс по своему методу, а в 1972 г. вышло иэ печати переработанное издание его книги «Самоосознание через движение». Это наиболее известный труд Моше Фельденкрайза, принесший ему широкую известность в мире. В 1972—1973 гг. Фельденкрайз был приглашен вести курсы и лекции в Эсалине и Беркли (США), тогдашней Мекке прикладных методов гуманистической психологии. Участник этих курсов Томас Хана организовал для Фельденкрайза трехгодичные курсы в Институте гуманистической психологии в Сан-Франциско (1975—1977), что закрепило славу Фельденкрайза как гениального исследователя и практика в области функциональной реабилитации. В 1980 г. Фельденкрайз начал новый обучающий курс в Массачусетсе, но не смог завершить его. В 1981 г. в Цюрихе он перенес кровоизлияние в мозг, был оперирован, но полностью поправиться уже не смог. В июле 1984 г. Моше Фельденкрайз умер.

В чем сущность метода Фельденкрайза?

Каждый человек двигается, чувствует, думает и говорит по-своему, то есть способом, соответствующим автопортрету, который он продолжает рисовать в течение всей жизни. Чтобы изменить свой образ действия, он должен изменить свой автопортрет, который носит в себе. Часто наши представления о себе, выражающиеся и в нашей «схеме тела» бывают искаженными или неполными, что ведет к внутренней неудовлетворенности, неврозам и психосоматическим заболеваниям. Сущностью метода Фельденкрайза является пробуждение в себе способности находить собственные способы двигаться, расширение своего набора движений с помощью экспериментального перебранных вариантов. Таким образом, заметно улучшается телесная чувствительность, а схема тела может быть существенно уточнена и расширена.

Нервная система и опорно-двигательный аппарат тесно связаны друг с другом. Любая активизация нервной системы сопровождается изменением состояния мышц, а в мозг, в свою очередь, постоянно поступает информация о каждом изменении положения тела, суставов, о мышечных напряжениях и т. п.

Такая взаимосвязь систем позволяет, с одной стороны, по мышечным напряжениям распознавать внутреннее состояние нервной системы, а, с другой — через мышцы и суставы — влиять на нервную систему. Мышечные напряжения есть внешняя, видимая картина состояния нервной системы. Каждая мысль и каждое чувство находят свое выражение в движении. Сильные эмоции, например, ярость и страх вызывают заметные изменения в мышцах тела. Быстро промелькнувшие мысли могут проявиться лишь в едва уловимом изменении диаметра зрачков. Следующее упражнение может наглядно продемонстрировать взаимосвязь эмоционального состояния и мышечных напряжений.

1. Сядьте на стул, слегка наклонитесь, опустите плечи вперед, несколько подтяните затылок, расслабьте челюсть и опустите уголки рта вниз. Сохраняйте это положение не менее двух минут. Наблюдайте при этом, как вы себя чувствуете, отмечайте свои мысли и чувства.

2. Теперь выпрямитесь, распрямите плечи, поднимите голову выше и подтяните вверх уголки рта. Оставайтесь в этом положении около двух минут. Снова наблюдайте, как вы себя чувствуете, отмечайте приходящие в голову мысли. Вероятно, вы сможете почувствовать разницу.

Изменения внешние ведут к изменениям внутренним. Этот очевидный факт лег в основу методики Фельденкрайза и послужил отправным пунктом для следующих выводов:

— всякая мышечная деятельность есть движение;

— нервная система занимается преимущественно движениями;

— движения отражают состояние нервной системы;

— качество движения легче всего определить извне;

— движения приносят большой опыт;

— ощущения, чувства и мысли базируются на движениях;

— движение — основа самоосознания.

Таким образом, Фельденкрайз считал движение наиболее эффективным средством достижения кардинальных изменений в человеческой жизни вообще.

Практические лекции по методу Фельденкрайза

Предварительные замечания

1. Помещение для занятий должно быть теплым и достаточно просторным: чтобы вокруг места, на котором было бы удобно лежать, еще оставалось свободное, ничем не загроможденное пространство.

2. В качестве подстилки используйте одеяло или не слишком мягкие маты.

3. Вам нужна удобная, не стесняющая движений одежда.

4. Позаботьтесь о том, чтобы никто не беспокоил вас во время занятий.

5. С полным желудком заниматься неприятно, поэтому подождите после еды, по меньшей мере, час.

6. Если есть возможность, некоторое время после занятий не приступайте ни к каким делам, чтобы почувствовать происходящие с вами изменения. Многие предпочитают заниматься перед сном. Достигнутое расслабление и большая естественность положений тела способствуют спокойному и здоровому сну.

Методика упражнений

1. Выполняйте каждое движение медленно. Направьте свое внимание на:

— само движение, а не на цель, которую достигают с его помощью;

— поиск излишнего напряжения;

— обучение. Только в том случае если упражнение выполняется очень медленно, вы имеете возможность и время почувствовать заключенный в нем смысл. Многие движения могут показаться лично вам не очень близкими, и только при медленном их выполнении новая ситуация постепенно и естественно станет привычной.

2. Повторяйте каждое движение несколько раз. Осознанное повторение дает возможность обнаружить многие важные детали, которые имеются даже в совсем простых на первый взгляд движениях.

Обычно необходимо 10–20 повторений.

3. Выдерживайте паузу.

Каждое отдельное движение есть законченный процесс. Добивайтесь хорошо выраженного чередования напряжения и расслабления. Достаточные паузы не только увеличивают способность распознавать детали, но и позволяют избежать утомления.

4. Добивайтесь легких, мягких движений.

Самым эффективным является обучение, связанное с приятными, радостными ощущениями. Кроме того, эластичные и экономные движения уменьшают износ и разрушение связок, суставов и сухожилий.

5. Концентрируйтесь на приятных ощущениях. Осознайте, как ваше дыхание становится свободным и легким, как растут ваши гибкость и способность расслабляться. Это значит ваши движения становятся гармоничными.

6. Избегайте чрезмерных усилий, и физических и умственных. Ваша цель состоит не в том, чтобы чего-то добиться, а в том, чтобы что-то улучшить.

7. Не торопитесь, получайте удовольствие от движений! К сожалению, многие люди уже давно потеряли способность двигаться легко, словно играючи, осознанно переживать свои движения и экспериментировать с их различными вариациями.

8. Обращайте внимание, прежде всего на то, КАК выполняется движение. «ЧТО» должно отойти на второй план.

9. Осознайте свою ответственность за собственное тело, здоровье и жизнь в целом.

10. Попробуйте прочесть инструкции к практическим упражнениям вслух — это было бы лучше всего, так как дало бы вам возможность полностью сконцентрироваться на движениях. Удобно также записать текст инструкций на магнитную ленту и затем использовать записи в своих занятиях.

Если вы занимаетесь непосредственно с книгой, то читайте каждый практический раздел отдельно, непосредственно перед выполнением задания.

Лекция 1. ОСОЗНАНИЕ ТЕЛА

Трудно найти человека, который одинаково легко может почувствовать или сознавать все участки своего тела. Легче всего поддаются осознанию те части тела, которые ежедневно используются в каких-либо действиях, в то время как те, которые не играют непосредственной роли в жизни индивидуума, сознаются смутно.

Телесная чувствительность при контакте с полом

Удобно лягте на спину. Вытяните ноги, положите руки рядом с туловищем. Закройте глаза и попробуйте прочувствовать участки тела, соприкасающиеся с полом.

1. Начнем с положения ваших пяток. В каком положении лежат пятки?

Обе пятки одинаково или по-разному, точно на тыльной стороне, больше внутрь или наружу? Одинаково ли давление на обе пятки? Одинаковы ли точки их соприкосновения с полом?

2. Теперь обратите внимание на положение икр. Как они расположены на полу?

Ощущаете ли вы разницу в положении левой и правой икры? Как вы ощущаете длину и ширину их соприкосновения с полом?

3. Переключите внимание на область колен.

Полностью ли прилегают ваши ноги к полу в области колен?

Или образуют мост?

Одинаково ли положение правой и левой нога?

Как велико расстояние от колена до пола?

4. Сконцентрируйтесь на области бедер.

Не лежит ли одно бедро на внешней стороне больше, чем другое?

Как соприкасается с полом левое бедро?

А правое бедро?

Имеется ли положение, которое вы не можете ясно ощутить?

5. Переключитесь на область ягодиц и поясницы. Прижимаются ли ягодицы к полу равномерно? Какую форму имеет «отпечаток» каждой из половинок на полу?

Насколько ясно вы ощущаете свои ягодицы? Лежите ли вы симметрично? Каков контакт с полом в области поясницы? Обычно крестец и поясничная часть позвоночника располагаются на весу, не прилегая к полу.

Точно ли вы чувствуете, насколько обширна область, где нет контакта с полом?

Какой длины разрыв между местами касания? Насколько высок этот мост?

B каком месте вы снова ощущаете контакт с полом? Можете ли вы указать различие между правой и левой сторонами?

6. Мысленным взором пройдите выше, вдоль позвоночника. Какое место вы отчетливо ощущаете? Можете ли вы почувствовать каждый позвонок в отдельности? Ощущаете ли вы нижние ребра? С правой стороны? С левой?

7. Обратите внимание на нижнюю часть грудной клетки. Как ясно вы чувствуете контакт с полом здесь? Ощущаете ли отдельные ребра? Как ощущаете лопатки или их части? Какая область лопаток прилегает к полу справа, какая слева? Какая прилегает лучше? Как ощущается область между лопатками? Расположена ли грудная часть позвоночника точно посередине между лопатками, или здесь вы ощущаете асимметричность?

8. Теперь обратите внимание на область плеч и затылка. Лежит ли затылок на полу?

Если нет, то насколько виден просвет? Как широко расположены ваши плечи? Есть ли контакт с полом между плечами и верхней частью рук?

9. Переключите внимание на положение головы. Касается ли она пола именно серединой затылка?

Насколько велика область ее контакта с полом?

10. Теперь направьте ваше внимание на руки.

Лежат ли обе руки одинаково?

Чувствуете ли вы, что верхняя часть рук и локти лежат на полу? Насколько удалены руки от туловища?

Обе одинаково?

Как касаются пола предплечья?

Обе одинаково?

Как лежат обе кисти?

Какой частью они касаются пола — тыльной, ладонью или», может быть, ребром?

Какая часть кисти и пальцев касается пола?

11. Выясните для себя, каков полный контакт вашего тела с полом. Осознайте, какой отпечаток оставило бы ваше тело на морском песке, или представьте себе, что искупались в чане с краской и сразу после этого улеглись на белый лист бумаги. Как будет выглядеть отпечаток вашего тела?

Затем совсем медленно встаньте с пола. Спокойно постойте некоторое время. Прочувствуйте, каковы ваши ощущения теперь. Что ощущается по-другому, чем до занятия?

Вспомните, как вы лежали на полу, и покройте штриховкой на следующем эскизе отпечаток вашего тела. Там, где контакт с полом ощущался наиболее отчетливо, сделайте штриховку особенно густой. Рассмотрите затем рисунок. Он представляет собой моментальный снимок. Если позже вы проработаете эту лекцию еще раз, то сможете более уверенно определить, какие изменения произошли.

Ощущение длины

Начните, как и в первой части, с осознания соприкосновения тела с полом. Но после выполнения всех заданий продолжайте лежать, и, сделав небольшую паузу, приступайте к новым упражнениям.

12. Сначала перемещайте ваше внимание вдоль правой руки от плеча — через локоть — до кончиков пальцев. Ощутите это расстояние и попытайтесь оценить, какова длина правой руки.

13. Таким же образом оцените длину левой руки. Ощущаете ли вы разницу в длине своих рук? Чувствуете ли вы обе руки одинаково прямыми или искривленными?

14. Теперь направьте мысленный взор вдоль правой ноги от тазобедренного сустава (где вы предполагаете его местоположение?) через колено к стопе и до пальцев. Оцените и ее длину.

15. Таким же образом поработайте и с левой ногой. Насколько длинными кажутся вам ноги? Не кажется ли одна нога длиннее другой?

Не ощущаются ли пальцы одной из ног как более растопыренные? Все ли пальцы вы ощущаете одинаково хорошо?

16. Сконцентрируйтесь теперь на позвоночнике. Идите мысленно от копчика через крестец к поясничному отделу позвоночника. Затем, минуя 5 поясничных, 12 грудных и 7 шейных позвонков, доберитесь до основания черепа.

Можете ли вы ощутить позвоночник по всей его длине?. Или какие-то позвонки почувствовать особенно сложно? Насколько длинным он вам кажется? Ощущается ли позвоночник прямым или искривленным? С чем вы ассоциируете свой позвоночник: с палкой или с гибкой цепочкой, состоящей из отдельных звеньев?

17. Теперь сравните длину отдельных линий вашего тела. Что кажется вам длиннее:

Правая нога или левая рука?

Левая нога или правая рука?

Позвоночник или правая рука?

Позвоночник или левая рука?

Позвоночник или правая нога?

Позвоночник или левая нога?

18. Одновременно представьте себе длину всех линий. Вероятно, вы увидите нечто, похожее на детский рисунок. Какая схематичная фигура более всего соответствует вашим представлениям?

Насколько симметрична эта фигура? Каковы ее пропорции?

Попробуйте изобразить себя так же.

Теперь медленно встаньте. Еще раз представьте себе схему вашего тела, и если вы ее нарисуете, то при повторном выполнении этого задания легко заметите реальные изменения, которые могут произойти, то есть насколько изменилась ваша чувствительность.

Лекция 2. СВОБОДНОЕ ДЫХАНИЕ

Дыхание — одна из наиболее элементарных человеческих функций. Оно неразрывно связано со всей деятельностью человека, поэтому, как и движение, является отпечатком нашей внутренней сущности. Наши мысли, чувства и действия оказывают огромное влияние на дыхательные функции в каждый конкретный момент.

Дыхание подвержено настолько разнообразным и многочисленным влияниям, что просто не может существовать единого «правильного» дыхания. Стоим мы или идем, бежим или поем, задумались ли о чем-то важном или совсем расслаблены, взволнованы или просто отдыхаем, — мы дышим всегда по-разному.

Дыхание должно быть приспособлено к требованиям конкретной ситуации и способно реагировать на их изменения. Между тем у большинства людей репертуар образцов дыхания довольно ограничен, среди которых преобладают негибкие и плохо соответствующие условиям формы дыхания. Это вызвано действием ряда неосознанных ограничений и привычкой пользоваться только небольшим количеством заученных образцов.

I. Осознание дыхания

1. Удобно сядьте на стул или в кресло. И для начала попытайтесь ответить на провокационный вопрос: «Дышите ли вы свободно?» Ответ легко предвидеть: «Конечно, в противном случае я не мог бы жить!» А откуда вам известно, что вы дышите? Чисто логически ситуация ясна, но каким образом вы узнаете о дыхании?

Итак, что Вы ощущаете во время дыхания?

Ощущаете ли свежий поток воздуха при входе?

Теплый поток воздуха в носу или во рту при выдохе?

Слышите свистящий или иной шум?

Может быть, вы ощущаете движение живота и/или грудной клетки?

Где вы ощущаете это движение — сбоку или сзади?

Теперь попытайтесь осознать отдельные движения вашего тела на вдохе или выдохе. (Имейте в виду, эти движения могут быть достаточно малы и незаметны.)

Какое место живота приходит в движение?

Участвует ли в дыхании грудная клетка, если да, то где именно?

Насколько широко простираются в вашем теле дыхательные движения?

Где, как вам кажется, движений, связанных с дыханием, совсем нет?

Свободно ли вы дышите?

Что при вдохе приходит в движение прежде всего? Откуда начинается движение при выдохе?

Возможно, вам покажется странным только наблюдать за своим дыханием не пытаясь его изменить. Но сейчас ваша цель — только ощущать. Изменения будут пока неосознанными, ведь известно, что даже простая концентрация внимания на процессе дыхания приводит к его заметному улучшению.

Как вы Дышите в данный момент? Какая фаза более продолжительна — вдох или выдох? Что кажется вам более приятным: вдыхать или выдыхать? Есть ли еще какая-нибудь фаза между вдохом и выдохом? А между выдохом и вдохом?

Пусть ваше дыхание протекает без напряжения. Продолжайте наблюдать за ним еще некоторое время.

2. Теперь лягте на спину. Руки положите вдоль тела, ноги согнуты в коленях, ступни вместе, опираются о пол. Постарайтесь занять удобное положение. Повторите отдельные пункты из первой? раздела — осознайте различные фазы дыхания, их течение, и локализацию дыхательных движений на различных участках тела.

Чувствуется ли разница в ощущениях в сравнении с сидячим положением?

Что нового вы ощущаете в дыхании лежа? Может быть теперь вы иначе ощущаете дыхательные движения в своем теле?

3. Перевернитесь на живот. Обратите внимание на характерные отличительные признаки дыхания в этой позиции. Что вы можете отметить теперь?

Где дыхание ощущается лучше всего? Изменилось, ли что-нибудь в качестве дыхания?

Ложитесь на правый бок. Наблюдайте возможные изменения, Дыхания.

Повернитесь на левый бок, повторите наблюдения еще раз. Какие изменения вы отметили в этих положениях?

Наверное, вы заметили, что при разных положениях тела дыхательные движения заметно изменяются, при перемене позы в дыхание включаются новые части тела, а движение других частей блокируется.

II. Освобождение дыхания 

В этой части вы будете осознанно влиять на дыхание, изменяя его.

6. Ложитесь удобно на спину и концентрируйтесь на процесс се дыхания. Какие части тела участвуют в дыхательных движениях? Как долго длится вдох? Сколько времени продолжается выдох? Имеются ли промежуточные фазы?

7. Теперь совсем медленно выдохните и задержите дыхание в конце выдоха. Держите паузу до тех пор, пока не почувствуете сильного импульса к вдоху. Осознайте, насколько энергичен этот вдох и насколько обширно распространяются дыхательные движения.

Что участвует в дыхании в этом случае?:

Где вдох начинается теперь?

Насколько он продолжителен?

8. Выполните форсирование дыхания еще два или три раза и наблюдайте рефлекторный вдох. Осознайте непреодолимость импульса, заставляющего вас сделать вдох. Полежите спокойно и понаблюдайте, как ваше тело участвует в дыхательных движениях и как изменилась ваша телесная чувствительность.

9. Положите правую руку на живот несколько ниже пупка, a левую — на грудь, на наиболее выступающую часть грудины. Спокойно вдыхайте, наполняя живот воздухом. При этом ваша правая рука будет подниматься. Не приподнимайте спину! Лежите так, чтобы поясничная часть позвоночника все время оставалась на полу.

Продолжайте «накачивать» живот воздухом, включая его нижнюю часть. Вам должно казаться, что воздух целиком заполняет низ живота, боковые части его и его переднюю часть.

Насколько сильно вы можете «наполнить» живот? (Пожалуйста, не переусердствуйте. Немедленно прекращайте эту часть упражнения, как только возникнут неприятные ощущения!)

Добивайтесь того, чтобы выдох происходил сам собою.

Смогли ли вы заполнить весь живот воздухом?

Что происходило в это время с грудной клеткой (под левой рукой)?

Сделайте несколько дыхательных циклов, пытаясь «надуть» живот, как воздушный шар. Затем отдохните.

10. Теперь вдыхайте так, чтобы воздухом плавно наполнялась грудная клетка. При этом левая рука должна подниматься, а живот несколько втягиваться. Постарайтесь, чтобы выдох происходил сам собой. Какое количество воздуха необходимо, чтобы наполнить вашу грудную клетку? Как сильно вы можете втянуть живот на вдохе?

11. Еще раз наполните грудную клетку воздухом, втягивая при этом живот, Следующий вдох должен наполнить воздухом живот, заставляя грудную клетку несколько опуститься. Повторите эту процедуру несколько раз, попеременно наполняя то живот, то грудную клетку. При этом возникает некоторое колебательное движение передней стороны туловища, в то время как спина продолжает неподвижно лежать на полу.

Как вы при этом дышите? Насколько быстро вы можете выполнить это колебательное движение? Насколько отчетливы его отдельные фазы?

12. Вдохните, а затем задержите воздух. Теперь, задерживая дыхание, несколько раз выполните колебательное движение-живота и грудной клетки. Задерживайте дыхание до тех пор, пока воздух сам не вырвется из ваших легких наружу. После выдоха немного отдохните. Повторите это упражнение несколько раз, увеличивая темп колебаний. Постарайтесь добиться осуществления 6–8 раз колебаний с задержанным дыханием.

13. Выдохните и затем задержите дыхание. Снова выполните колебательные движения живота и грудной клетки. Не заметили ли вы отличий в характере вдоха? В каком случае движение яснее и легче? Как часто вы можете совершать колебательные движения при задержке воздуха?

14. На этот раз выполните то же самое колебательное движение во время вдоха. Такой вариант очень непривычен и сначала тяжело добиться результата. Но после нескольких повторений вы вскоре сможете без остановки дыхания выполнить на вдохе 6—8 колебаний.

15. Повторите упражнение еще раз, теперь на стадии выдоха. Добивайтесь равномерного движения и хорошо выраженного колебательного движения.

Как происходят колебания в этих случаях? Что можно сказать о слаженности движений отдельных частей тела?

Как много колебаний вам удается совершить за один дыхательный цикл?

16. Можете ли вы представить себе еще один вариант упражнения? Если да, выполните его несколько раз.

17. Теперь отдохните. Отметьте все изменения. Каково положение вашего тела?

Что лежит теперь по-другому, расслабленнее, чем до сих пор? Что можно сказать о вашем дыхании?

Медленно встаньте и постепенно возвращайтесь в повседневность. Наблюдайте, как в течение дня, в зависимости от обстоятельств, меняется ваше самочувствие. Было бы хорошо, если вы выполнили освоенные на этом занятии колебательные движения в разных позах и при различных обстоятельствах.

18. Лягте на живот. Выполните колебательные движения животом и грудной клеткой.

На этот раз вы ощущаете пол передней стороной тела. Легче ли вам выполнять движения в этом положении?

Вспомните различные возможности осуществления колебаний. Выполняйте новый вариант колебательного движения с задержкой дыхания после вдоха и после выдоха, на вдохе и на выдохе, а, может быть, и во время всего цикла дыхания.

19. Повернитесь на правый бок и выполните несколько вариантов колебательных движений.

20. Повернитесь на левый бок и снова повторите эти упражнения.

Наблюдайте различия в движениях в зависимости от позы. Обратите внимание, как меняется чувствительность в тех областях, которые участвуют в процессе дыхания. Отметьте, что в процесс дыхания все больше включаются спина и бока, подвижнее становятся ребра, активизируется диафрагма. А это ведет мышечному равновесию и укреплению здоровья.

III. Дыхание и эмоции

Теперь медленно сядьте, постарайтесь на некоторое время сохранить чувство покоя и умиротворенности. Насладитесь тем, насколько легче и свободнее стало ваше движение, и почувствуйте, насколько оживленнее стали вы сами.

Насколько продолжительным и глубоким стал ваш вдох?

Как выполняется выдох?

Как изменилась пауза между выдохом и вдохом?

Прежде всего, обратите внимание на то, как движется живот. Отметьте, насколько легко и гармонично может он колебаться. Просто невозможно перепутать живот свободный, естественным образом наполненный воздухом, с вялым качающимся животом.

Чтобы почувствовать эту разницу, втяните живот. Каковы ваши ощущения? Привычно ли для вас это состояние? Теперь расслабьте живот и продолжайте дышать свободно. Многие заметят, что неосознанно именно так и поступали, втягивая живот.

Далее мы проведем короткую «дыхательную игру», чтобы связать приобретенные навыки естественного дыхания с повседневностью.

21. Сосредоточьте свое внимание на свободном дыхании. Вообразите теперь ситуацию, в которой вы с кем-то ссорились, испытали стресс и т. п. Вспомните подобный сюжет из своей жизни или придумайте его. Воссоздайте в своем воображении картину, соответствующую такой ситуации:

Где происходит действие?

В какой позе находится ваше тело, что вас окружает?

Кто; присутствует при этом кроме вас?

Что связывает вас с окружающими людьми?

О чем говорят участники сцены?

Какие шумы До вас доносятся?

Что ощущает в этой ситуации ваше тело?

Какие эмоции вас охватывают?

Наконец, как вы в этой ситуации дышите?

22. Возвращайтесь назад, в настоящее, и снова наблюдайте свое дыхание. Вероятней всего, вы заметите явные различия в сравнений с дыханием во время придуманной ситуации.

Что изменилось в вашем дыхании?

Какие части тела участвуют в дыхании?

А какие больше не принимают участий в дыхательном процессе?

Ваше дыхание глубоко или поверхностно?

Что произошло с паузой между выдохом и вдохом?

23. Выполняйте еще раз уже знакомые вам колебательные движения

24. Затем снова сконцентрируйте внимание на дыхании.

Стало ли ваше дыхание более свободным? Участвует ли в дыхательных движениях стенка живота? Попытайтесь почувствовать, можете ли вы отличить освобожденное состояние от прежнего?

25. Возвратитесь еще раз в придуманную вами ситуацию. Но на этот раз следите только за дыханием. Осознайте все ограничения, заложенные в этой ситуации, и наиболее характерные ее отличия. Отметьте: уже только осознание своих ощущений изменяет дыхание и снимает напряжение. Знаете ли вы, что многие житейские и особенно стрессовые ситуации ограничивают свободное дыхание, а часто и блокируют его на долгое время? Это лишает нас энергии и мы можем действовать только вполсилы. Один из первых шагов состоит в том, чтобы осознать, какие именно ситуации выводят из себя именно вас. Осознав свои «камни преткновения», мы получаем возможность работать прежде всего с ними.

Лекция 3. СГИБАТЕЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ

Движение, включающее сгибание — один и элементарных образцов движения. Мы займемся исследованием отдельных компонентов подобного движения, попытаемся переосмыслить некоторые наши привычки и научиться их контролировать.

Боль, страх, неуверенность в себе отпечатываются в человеческом теле в виде сильных сгибательных паттернов, которые со временем становятся столь привычными, что воспринимаются как нормальные. А это сильно затрудняет возвращение к естественному состоянию.

Если мы осознаем эти паттерны и научимся их контролировать, то сможем улучшить осанку, а также жить более полной и творческой жизнью.

1. Лягте на спину. Ноги вытянуты, ступни отстоят друг от друга приблизительно на ширину плеч. Руки вытянуты вдоль корпуса. Как вы лежите на полу? Каков контакт с полом обеих сторон тела в области:

— ступней и икр,

— колен и бедер,

— ягодиц,

— поясничного и грудного отделов позвоночника,

— плеч и головы?

Насколько свободно вы дышите?

Позиция «лежа на спине» удобна тем, что позволяет замечать даже самые тонкие изменения, происходящие в теле. Если вы после лекции почувствуете, что лежите иначе чем до занятий, это может свидетельствовать лишь о том, что ваше тело изменилось — ведь пол остался тем же. Кроме того, исходная позиция лежа позволяет легко и бистро выявить остаточные напряжения, поскольку именно они препятствуют оптимальному контакту с полом.

2. Продолжая лежать, поднимите голову, как будто вы хотите посмотреть на свои ступни. Медленно поднимая голову, не забудьте остановиться, как только дальнейшее выполнение задания станет вызывать неприятные ощущения. Отметьте, какой высоты достигает ваша голова, и осознайте, насколько это упражнение утомительно для вас.

Меняется ли ваше дыхание?

3. Положите руки на середину грудной клетки, на грудину, и толкайте ее в сторону ног, одновременно с этим медленно поднимая голову.

Протекает ли теперь движение иначе, чем раньше?

Легче ли оно выполняется?

Свободно ли дыхание?

Вы делаете вдох или выдох, когда поднимаете голову?

Изменяется ли положение тела ниже спины?

4. Теперь согните ноги в коленях, ступни на ширине плеч, опираются о пол. Повторите еще раз последнее упражнение — комбинируйте поднимание головы с подталкиванием грудины. Произошли ли еще какие-либо изменения? Насколько ясно ощущается положение спины на полу? Поднимаете ли вы теперь Голову выше?

В соответствии с тем, как вы организуете движение, оно будет более или менее легким в выполнении. Между тем, часто мы двигаемся чисто механически и с бесполезной затратой сил. Обратите особое внимание на то, что вы способны успешно обучаться правильным движениям, вы это уже делаете.

5. Выдержите паузу и вытянитесь. Отметьте, ощущаете ли вы какие-либо изменения в сравнении с началом занятия.

Чувствуете ли вы себя иначе, чем раньше? Спокойно ли ваше дыхание?

6. Снова согните ноги в коленях, расставив ступни на ширину плеч. Сцепите пальцы и положите руки за голову. Поднимайте голову, помогая руками; постарайтесь поднять ее повыше. Повторите это движение несколько раз.

Как изменилось движение в связи с введением нового элемента? Какие части тела остаются в контакте с полом? Легче ли теперь выполняется движение?

7. Теперь одновременно поднимайте голову и согнутую ногу. Повторите движение несколько раз, попеременно поднимая то правую, то левую ногу.

Чувствуете ли вы какую-либо разницу с выполнением предыдущего упражнения?

Есть ли разница в том, левую или правую ногу вы поднимаете?

8. Помогая руками, поднимайте голову и одновременно правую ногу. Вместе с этим перемещайте левый локоть навстречу правому колену. Не стремитесь прикоснуться локтем к колену, так как это привело бы к дополнительному напряжению.

В какую сторону обращена в это время ваша голова?

Куда направлен взгляд?

Какие части спины наиболее сильно давят на пол?

9. Выполните снова то же движение, но теперь одновременно с головой поднимайте левую ногу и заставляйте навстречу левому колену двигаться правый локоть.

Обратите внимание на различие ощущений в сравнении с предыдущим движением.

Куда обращена голова теперь? Какие части тела сильнее всего давят на пол?

10. Выполните еще один вариант упражнения; поднимайте голову и правое колено, а навстречу ему попеременно направляйте то правый, то левый локоть.

Как это изменение влияет на дыхание?

Насколько легко дается вам такое попеременное движение?

11. Вытянитесь на полу и выдержите очередную паузу. Ощущаете ли вы различия правой и левой частями тела? Удобнее ли стало лежать на полу?

Увеличилась или нет Площадь соприкосновения тела с полом? Не чувствуете ли вы себя длиннее, более вытянутым?

12. Снова согните ноги в коленях, опираясь ступнями о пол по ширине плеч. Поднимите правую согнутую ногу, положите руки со сцепленными пальцами на поднятое правое колено. Теперь медленно сближайте правое колено (с помощью рук) подбородком. Но ни в коем случае не старайтесь к подбородку прикоснуться коленом!

Выполняется это движение легче или сложнее?

13. Внесите еще одно небольшое изменение: теперь тянитесь навстречу правому колену не подбородком, а ртом.

Ощущается ли в связи с этим изменением какая-либо разница?

14. А теперь тянитесь в направлении правого колена лбом. Обнаруживаются ли какие-нибудь различия между ощущениями, которые вызываются этими вариантами движения? Заметили ли вы что-либо новое в ощущениях поясничного отдела позвоночника и грудной клетки? Как влияет на движение головы дополнительное движение ног?

15. Тянитесь навстречу правому колену попеременно то лбом, то подбородком.

16. Вытянитесь на полу, еще раз выдержите паузу. Наблюдайте за своими ощущениями.

Не чувствуете ли вы свое тело асимметричным?

17. Займите исходное положение с согнутыми коленями, опираясь ступнями о пол.

Для того чтобы уравновесить правую и левую половины тела, выполним движения с левым коленом. Начните опять с движения локтя: руки сцеплены за головой, помогая ей подниматься, левый локоть движется навстречу левому колену.

Есть ли какая-либо разница по сравнению с движением на правой стороне тела?

Насколько это движение удобно для вас?

Что происходит с дыханием?

18. Навстречу левому колену одновременно с головой перемещается правый локоть.

Насколько естественно для вас это движение?

19. Охватите левое колено сцепленными руками и двигайте одновременно с ним и навстречу ему попеременно то подбородок, то рот, то лоб.

Отметьте различия между отдельными вариантами.

20. Вытянитесь и выдержите паузу.

Чувствуете ли вы теперь свое тело более выровненным? Насколько вам удобно лежать на полу?

21. Примите опять исходное положение. Затем положите правую руку за голову, а левой возьмитесь за левое колено. Двигайте навстречу друг другу правый локоть (вместе с головой) и левое колено. Наблюдайте это диагональное движение.

Не происходит ли выдох при этом движении спонтанно? Как распределено давление спины на пол? Куда направлен ваш взгляд?

22. Поменяйте сторону! Положите за голову левую руку, а правой возьмитесь за правое колено. Перемещайте правое колено и левый локоть навстречу друг другу.

Чувствуете ли вы какие-либо различия по сравнению с предыдущим вариантом?

Не давит ли теперь на пол поясничный отдел позвоночника? Куда вы смотрите на этот раз? Как изменения сказались на дыхании?

23. Снова вытянитесь и еще раз попытайтесь обнаружить, что изменилось относительно начала момента упражнения. Как и раньше, обратите внимание, прежде всего на поверхности соприкосновения тела с полом, на дыхание и на представления о длине и ширине тела.

24. Наконец проверьте движения головы. Поднимите голову и посмотрите еще раз на свои ступни. Отметьте, насколько легче и проще это получается.

Как вы полагаете, почему это движение выполняется теперь без затруднений и мягко? Что вы делаете по-новому, организуя взаимодействие разных частей тела?

Отдохните немного и занимайтесь тем, что еще может быть изменено.

Как вы ощущаете соприкосновение своей спины с полом сейчас?

25. Медленно встаньте и проследите, как проявляются изменения сейчас.

Не кажется ли вам, что теперь вы стоите иначе, чем обычно?

Насколько легче вы себя чувствуете?

Какими ощущаете свои размеры?

Как оцениваете контакт ступней с полом?

Насколько надежно вы стоите на ногах?

Сделайте несколько шагов и попытайтесь сформулировать, что нового и необычного появилось в ваших ощущениях. Как вы ощущаете окружающее пространство?

Какие мысли приходят вам в голову?

Какие чувства наполняют вас?

Отметьте такое важное обстоятельство: чем больше вы занимаетесь своим телом, чем яснее делается осознание вами своих двигательных привычек и постижение гармоничных, более естественных двигательных паттернов, тем большее влияние на свое умственное и эмоциональное состояние вы будете ощущать.

Продолжаете ходьбу, наблюдая за своими ощущениями. Постоянно погружаясь в свою повседневность, захватите с собой те новые движения, которые во время занятий радовали вас своею легкостью и ощущением полета.

Лекция 4. ОСВОБОЖДЕНИЕ ПЛЕЧЕВОГО ПОЯСА С ПОМОЩЬЮ ВРАЩЕНИЯ КУЛАКАМИ

В движениях, которыми мы здесь занимаемся, точности может добиться лишь тот, кто, прежде чем выучить что-то, сумеет отбросить из всей совокупности элементов движения все лишнее, а именно то, что затрудняет Движение, нарушает его ход, препятствует ему или противоречит.

Периферийные, более удаленные от центра части тела являются более чуткими и дифференцированными в отношении телесных ощущений, чем центральные части. Поэтому, чтобы снять напряжения с плечевого пояса и шейного отдела позвоночника, мы будем использовать движения кистями рук.

1. Лягте на спину. Обе руки на уровне плеч вытяните в разные стороны и без напряжения сожмите кисти в кулаки. Ноги согните в коленях.

Обратите внимание на то, как вес вашего тела распределен по полу. Не спеша оглядите внутренним взглядом все тело, исследуйте, как вы лежите. Особо остановитесь на области плечевого пояса и области между лопатками. Не обойдите вниманием также различия между положением правой и левой сторон тела.

Где лежат ваши лопатки?

Каким образом между лопатками расположен позвоночник? Насколько ясно ощущается межлопаточная область?

2. Отметьте положение рук и суставов рук на полу и примите его за исходное или «нулевое».

Поверните теперь одновременно оба кулака «в направлении ног», то есть так, чтобы правый кулак вращался против часовой грелки.

Отметьте, какие части рук стали соприкасаться с полом. Как сильно вы можете повернуть кулаки? На четверть оборота (90) или. на половину (180)? Поворачивается ли левая рука так же легко, как правая? Можно ли увеличить угол поворота, не прилагая большего усилия?

3. Полежите немного спокойно, наблюдая за своим телом и отмечая свои ощущения.

Что изменилось в ваших ощущениях?

4. Поворачивайте опять из исходного положения оба кулака в том же направлении. Одновременно приподнимите голову и посмотрите на свои ноги. Поверните кулаки назад, в исходное положение, одновременно с этим положите голову. Не изменился ли теперь угол поворота? Что поднимается над полом в первую очередь?

5. Вытянитесь на полу, попытайтесь прочувствовать исходное положение заново.

Лежите ли вы и теперь так же, как раньше? Не произошло ли каких-либо изменений в вашем дыхании?

6. Снова согните ноги в коленях, расположите ступни удобно. Руки вытяните в стороны на уровне плеч, а кисти без напряжения сожмите в кулаки. Теперь вращайте их в направлении «к голове».

Насколько сильно вы можете повернуть кулаки на этот раз? Одинаково ли вы ощущаете обе руки? Как можно улучшить это движение?

7. Теперь в исходном положении дополнительно приподнимите таз.

При вращении кулаков таз опускается на пол.

Как сильно вы можете повернуть кулаки теперь?

Что изменилось на этот раз?

Можете ли вы свободно дышать?

8. Снова выполните вращение, но на этот раз в исходном положении не только приподнимите таз, но и держите кулаки повернутыми ладонной стороной вверх. Отметьте, что этого малого, но весьма важного отличия достаточно, чтобы можно было повернуть кулаки значительно сильнее. Следовательно, ваша нервная система научилась допускать большую свободу движения.

Повторите это вращение еще несколько раз, пока не станет, удобно держать так руки.

9. Комбинируйте теперь эти движения. Поворачивайте кулаки «к голове» (как в п. 6), одновременно поднимая таз, а затем вращайте кулаки «к ногам» (как в п. 2), одновременно поднимая голову. Повторите все несколько раз. Обратите внимание на продолжительность цикла и амплитуду движений.

Не кажутся ли вам оба направления равноправными? Является ли переход от одной части движения к другой плавным? Получается ли из этих двух частей гармоничное движение?

10. Вытянитесь на полу, сделайте паузу.

Вы лежите так же, как раньше, или по-другому? Обратите особое внимание на область лопаток и середину грудного отдела позвоночника. Насколько длинными ощущаете вы свои руки? Эти ощущения отличаются от обычных? Насколько хорошо теперь прилегают к полу лопатки?

11. Повторите еще раз предыдущую комбинацию. Вращайте кулаки «к голове» и при этом поднимайте таз. Возвращайтесь в исходное положение, а затем поворачивайте кулаки в противоположную сторону, одновременно приподнимая голову.

Вращение в каком направлении для вас проще?

Как вы дышите?

Можете ли вы свести обе составляющие в единое целостное движение?

12. Измените теперь эту комбинацию. Вращайте кулаки «к голове» и при этом осторожно поднимайте голову. А при вращении кулаков «к ногам» поднимайте таз.

Происходит ли выполнение этой новой комбинации столь же гибко и плавно, как и предыдущей?

Можете ли вы повернуть кулаки на тот же или еще больший угол?

Продолжаете ли вы дышать спокойно?

13. Повторите еще раз начальную комбинацию (п. 11).

Какой кулак поворачивается «к ногам», когда правая нога впереди?

…..………….(пропущены пп. 14-22)…………………

В какую сторону в это время обращено лицо? Можете ли вы идти равномерно?

23. Опустите руки и пройдите еще несколько шагов. Обратите внимание на движение плеч.

Какой характер имеет эта ходьба?

Близок ли вам такой стиль движения или воспринимается как совсем чуждый?

Теперь попытайтесь осознанно удержать свои плечи; во время ходьбы плечевой пояс должен оставаться неподвижным. Как это получилось?

Чувствовалось различие с тем, что было до сих пор? Какой характер ощущений соответствует такому мышечному состоянию и такому виду ходьбы?

Освободите плечи и продолжайте ходьбу. Насколько уверенно вы чувствуете разницу между отдельными вариантами? Продолжайте варьировать упражнения с удержанием и освобождением плечевого пояса. Вы способны это контролировать? Конечно, есть ситуации, в которых необходим неподвижный плечевой пояс. Подумайте, когда может быть именно так? А в других случаях плечи должны быть свободными, легко подвижными. В каких ситуациях это необходимо?

В заключение, как всегда, обдумайте, как приятное ощущение свободных от напряжения плеч и перенести в свою повседневность.

Лекция 5. ПАТТЕРНЫ РАСТЯЖЕНИЯ

Задачей этой лекции является оптимизация соотношения между растяжением и сгибанием сжатия, что обеспечивает нейтральную осанку, из которой все возможные виды движения получаются легко и экономично.

1. Лягте на живот. Ноги вытянуты, руки, согнутые в локтях, лежат ладонями к полу, между ними — голова, которая опирается о пол лбом.

Выполните сначала маленькое проверочное; движение. Поднимите голову так высоко, чтобы можно было увидеть стену прямо перед собой.

Отметьте на стене точку, на которую вы можете смотреть без всякого напряжения.

2. Теперь поднимите стопы и голени, согнув ноги в коленях. Найдите удобную позицию, в которой голени будут свободны от напряжения.

3. Двигайте теперь ступни вверх и вниз, то есть сгибайте и разгибайте ногу в голеностопном суставе.

Постепенно уменьшайте размах движений, пока не придете к среднему положению. Оцените величину угла между голенью и стопой. Большинство людей удивляются, что ступня в этом положении располагается совсем не горизонтально, как кажется вначале. Какое положение занимает правая ступня? Какое положение занимает левая ступня?

4. Совсем немного приподнимите над полом правое колено и тотчас же опустите его снова на пол. Повторите это несколько раз. В каком месте вы должны напрячься, чтобы совершить это движение?

Что происходит в это время с левым коленом? Какова реакция вашего дыхания?

5. Таким же образом несколько раз поднимите левое колено.

Какое калено поднимать легче?

Как вы ощущаете в это время правое колено? С какой, фазой дыхания (вдох, выдох, задержка воздуха) совпадает подъем колена?

6. Сделайте короткую паузу, положите обе ноги на пол и расслабьте их.

7. Вернитесь в исходное положение, голова на полу. Поднимайте теперь оба колена одновременно. Движется ли при этом таз? Правое или левое колено поднимать легче? Какое из них поднимается выше? Насколько далеко в теле распространяется это движение? До таза, до грудной клетки, или ощущается даже в области плеч?

8. Комбинируйте теперь поднимание колена с движением головы. Поднимайте попеременно правое и левое колено и одновременно каждый раз поднимайте голову, чтобы посмотреть на стену перед собой.

Приводит ли это движение к каким-то изменениям?

Легко ли удается его осуществить?

При подъеме головы происходит вдох или выдох?

Какое колено достигает большей высоты? А какое поднимать легче?

9. Повернитесь на спину, отдохните. Почувствуйте, как вы теперь лежите на полу.

Контакт с полом осуществляется в большей или меньшей степени, чем прежде?

Что еще изменилось, кроме этого?

Как хорошо вы теперь можете распределять свой вес?

Как дышите?

10. Лягте снова на живот. Вытяните ноги, оба предплечья снова положите справа и слева от головы. Поверните голову налево и положите правое плечо на пол. Из этого положения поднимите голову, продолжая смотреть налево. Что теперь иначе, чем раньше? Легко ли вам в этой позиции дышать?

11. Теперь дополнительно попеременно поднимайте правое и левое колено согнутых ног.

Не кажется ли вам, что с одной стороны движение происходит явно легче? Что кажется естественнее?

Как собственно изменяется контакт с полом при подъеме головы и колена?

12. Вытяните на короткое время голову и совсем медленно и осторожно поверните ее в другую сторону, направо. Положите голову на левое плечо. Немного поднимите ее из этой позиции и снова положите.

Насколько вам удобнее поднимать голову с этой стороны? Является ли этот вариант более легким? Как изменяется контакт с полом?

13. Опять согните колени и попеременно поднимайте их. Дополнительно поднимайте повернутую в сторону голову. Как выполняется движение в этом варианте? С какой стороны оно кажется более простым? Какое колено легче поднимать?

14. Вернитесь в исходную позицию (п. 1). Поднимите голову, стараясь повыше посмотреть на стену перед собой.

Заметили ли вы улучшение качества этого движения? Удалось ли вам посмотреть выше, чем раньше? Стало ли дыхание свободнее? Какие еще изменения заметны?

15. Согните еще раз колени и снова комбинируйте попеременный подъем колен с подниманием головы. Как высоко вы можете посмотреть теперь? Не стало ли легче это делать, или, может быть, тяжелее? Как участвует в движении позвоночник?

Сконцентрируйте ваше внимание на позвоночнике, пройдите вдоль него внутренним взором и определите, все ли его участки ощущаются ясно и отчетливо.

Как участвует в движении каждый из позвонков? Какие отделы позвоночника наиболее подвижны? Есть ли позвонки, не участвующие в движении?

16. Повернитесь на спину и отдохните.

Как ощущается положение покоя?

Контактирует ли ваше тело с полом в большей или в меньшей степени?

17. Возвратитесь в исходное положение и поднимите голову, пытаясь повыше посмотреть на стену. Старайтесь, чтобы голова и глаза совершали совместное движение.

Можете ли вы теперь посмотреть выше?

Стало ли движение более легким, плавным и равномерным?

18. Еще раз поднимите голову, но теперь одновременно опустите вниз взгляд, будто хотите посмотреть на пол. Затем опустите голову, а глаза поднимите вверх, словно хотите как можно выше посмотреть на стену.

Выполните эти противоположно направленные движения головы и глаз несколько раз.

Насколько высоко вы видите стену?

Куда удается посмотреть на полу?

Движутся ли голова и глаза действительно одновременно или глаза быстрее?

Это движение наверняка необычно для вас. Сделайте хорошую паузу, чтобы не утомиться. Выполняйте сначала очень маленькие разнонаправленные движения головы и глаз и только постепенно увеличивайте их амплитуду.

Насколько хорошо вы можете дифференцировать движения головы и глаз?

19. Посмотрите еще раз на стену перед собой. Имеется ли какое-нибудь улучшение? Стало ли движение более легким и плавным? Можете ли вы поднять свой взгляд еще выше?

20. Немного отдохните на животе.

21. Положите голову лбом на пол между руками и согните ноги в коленях, подняв вверх голени и ступни. Повторите уже известное упражнение, поднимая поочередно колени.

Изменилось ли хоть что-нибудь?

Стало ли это движение легче?

22. Поднимайте опять попеременно колени и одновременно голову. При этом поворачивайте голову в противоположном направлении, то есть, поднимая правое колено, поворачивайте голову влево и наоборот. Замечайте изменения в кот акте тела с полом.

Какой вариант проще: когда голова повернута вправо или когда влево?

Какие части спины ощущаются отчетливо?

23. Поднимите теперь, совсем немного и на короткое время, оба колена одновременно и тотчас же опустите. Если это очень затруднительно, то только представьте себе, как будто вы выполняете это движение. Через некоторое время вам будет легче его выполнить.

Что происходит с разными частями тела в этом случае? Вы дышите во время всего упражнения непрерывно или в какой-то момент задержали дыхание? Где давление корпуса на пол наибольшее? Как можно облегчить это движение?

24. Внесите небольшое изменение: поднимите одновременно оба колена, а вслед за тем — голову (без поворота).

Легко или трудно выполняется эта комбинация?

Можете ли вы продолжать дышать свободно?

Насколько высоко вы теперь можете посмотреть на стену9

25. Повернитесь на спину и спокойно отдохните. Как вы лежите теперь?

Насколько хорош контакт с полом, особенно в нижней области спины?

26. Повторите теперь первоначальное наше контрольное движение: повернитесь на живот, согнутые руки опираются ладонями о пол, между ними лежит голова, лбом на полу. Поднимите голову вверх, чтобы повыше посмотреть на стену. Вспомните, как вы делали это в начале лекции. Найдите точку, которую отметили на стене.

Можете ли вы теперь посмотреть выше? Стало ли движение проще, чем раньше? Стало ли оно более плавным? Как в движении участвует позвоночник? Так же, как и раньше, или активнее?

27. Ложитесь на спину и отдыхайте. Обратите внимание на контакт с полом.

Что изменилось?

Сильнее или слабее выражен контакт с полом?

Какая информация поступает теперь от этого контакта?

28. Часто контакт с полом ослабевает вследствие ограничения подвижности суставов (контрактуры), вызванного остаточным напряжением мышц-разгибателей спины. Необходимо снять это напряжение. Для этого выполните следующее упражнение. В положении «лежа на спине» сцепите руки за головой. Помогая руками, поднимите голову и держите ее на весу. А теперь попеременно поднимайте правую и левую ногу. Как и раньше, поднимая, сгибайте ногу в колене.

29. Как только это движение станет для вас естественным, немного измените его. Наряду с подъемом головы, поднимайте также обе ноги, согнутые в коленях. Следите, чтобы при этом нижняя часть спины не отрывалась от пола.

30. Зафиксировав достигнутое положение (п. 29), начинайте медленно покачиваться на спине, немного наклоняясь то вправо, то влево.

Не ложитесь на бок окончательно, а держите все время голову и ноги на весу.

31. Снова вытянитесь на спине и сконцентрируйте внимание, как обычно, на контакте с полом.

Можете ли вы сказать, что лежите более плоско, чем раньше? Усилился ли контакт с полом? Есть ли изменения в дыхании?

Оцените качество положения «лежа на спине». Отдохните еще несколько минут и совсем медленно и осторожно поднимитесь с пола через сторону. Заметьте; как вы теперь стоите.

Чувствуете ли вы себя больше, вытянутее, легче?

Начинайте ходьбу по кругу и наблюдайте изменение ваших ощущений.

Как вы ощущаете свое место в окружающем пространстве? Что чувствуете?

Какое эмоциональное состояние соответствует вашей теперешней осанке? Не противоречит ли это состояние вашему автопортрету?

Наблюдайте еще некоторое время за своей ходьбой. Пожалуй, вы не раз вспомните эту ситуацию. Отберите наиболее приятные ощущения и перенесите их в повседневность.

Лекция 6. ПОВОРОТЫ, ВРАЩЕНИЯ

1. Садитесь на стул или, еще лучше, на табуретку. Сдвиньтесь вперед, чтобы сидеть на передней половине сидения. Ступни — в полном контакте с полом, руки лежат на бедрах. Это исходное положение.

Как вы сидите? Симметрично? Односторонне? В какую точку смотрите?

Параллельны ли ваши бедра одно к другому или нет? Выступают ли колени немного вперед?

2. Выполните теперь контрольное движение. Посмотрите на высоте глаз на стену справа сзади и наблюдайте, как легко и насколько далеко вы можете обернуться назад. Отметьте для себя место на стене, которое вы еще можете видеть без напряжения. Теперь посмотрите назад через левое плечо. Отметьте и там место на стене, которое вы способны видеть без напряжения. Есть ли различия в этих вариантах поворота?

3. Подвиньте теперь правое колено вперед и затем верните его в исходное положение.

Повторите это несколько раз.

Чувствуете ли вы, что правая сторона таза тоже сдвигается вперед?

Что двигается еще?

Остается ли голова в покое или тоже поворачивается? Какова реакция дыхания?

4. Сдвиньте правое колено назад и затем опять возвратите в исходное положение.

Движется ли теперь правая сторона таза? Как и где вы можете чувствовать это особенно ясно? На поверхности стула? В тазобедренном суставе?

Какие еще части тела принимают участие в движении? Поворачиваются ли ребра? А грудная клетка? Как реагирует на эти движения голова? Иначе, чем при первом движении, или так же?

5. Сдвигайте вперед и назад правое колено и одновременно перемещайте правую сторону таза. Наблюдайте, какие движения корпуса, головы, плеч будут вызваны этими перемещениями. Как ведет себя ваше дыхание?

Что легче осуществить? Перемещение вперед или назад? Как вам кажется, изменяются ли как-то размеры вашего тела?

6. Сядьте теперь полностью на стул, если есть возможность, прислонитесь и наблюдайте различия между ощущением правой и левой сторон тела. Это различие не очень важно, но должно быть хорошо заметным. Дальше это станет яснее.

7. Возвратитесь в исходное положение. Внесите небольшое изменение в ранее выполненное движение. Выдвигая вперед правую сторону таза, совсем немного голову поверните влево.

Можете ли вы и дальше дышать беспрепятственно?

Можно ли увеличить поворот?

Вращается ли весь позвоночник?

8. Перемещайте опять правое колено и правую сторону таза вперед и назад, а корпус поворачивайте налево. При этом голова и глаза должны быть все время направлены вперед. Корпус поворачивается, плечи поворачиваются, только голова и глаза остаются неподвижными.

Сможете ли Вы повернуться так же легко, как прежде, если взгляд зафиксирован на одной точке на стене?

Ваше дыхание все еще свободно?

Насколько легко идет движение?

Насколько вы доверяете этому движению?

9. Теперь опять поворачивайте голову и глаза налево (как в п. 7), когда смещается вперед правое колено. Есть ли какие-нибудь изменения? Стало ли теперь движение легче? Можете ли вы повернуться с большой амплитудой?

10. Возвратитесь в первоначальное положение и немного отдохните.

11. Двигайте снова правое колено вперед и назад. Но теперь вместе с корпусом поворачивайте налево голову, отмечайте слева сзади точку на стене и, продолжая фиксировать на ней взгляд, поворачивайте корпус в начальное положение. То есть голова и глаза остаются неподвижными, а корпус и бедро возвращаются в начальное положение.

А, может быть, вам удастся при этом даже повернуть голову и глаза еще дальше налево?

Удается ли зафиксировать взгляд на одной точке?

Изменилось ли качество движения таза?

12. Сделайте паузу.

Как теперь вы ощущаете свою левую и правую стороны? Поверните голову на короткое время направо, а затем налево. Произошли ли какие-либо изменения?

13. Теперь сдвигайте вперед левое колено и левую сторону таза, а затем возвращайте их в начальное положение.

Повторите все те движения, которые вы делали в пп. 3–11, соответственно, все повороты делайте направо. Как участвует в этих движениях корпус? Этот или предыдущий вариант выполняется легче? Что происходит с дыханием?

14. Сдвиньте несколько раз левое колено назад.

Двигаются ли в это время таз, грудная клетка, плечи? Насколько свободны движения при таком выборе направления? Не чувствуете ли вы, что стали больше Или меньше?

15. Подвиньте несколько раз вперед и назад левое колено и левую сторону таза.

Насколько гибким получается это движение?

Выполните дополнительно поворот корпуса направо и налево, стремясь с каждым разом сделать движение более легким, гибким и простым.

Что вы можете сказать о голове»?

Одинаково ли движется в обоих направлениях грудная клетка?

16. Выполните еще раз движения левого колена вместе с левой стороной таза, сопровождая их поворотом головы и глаз в соответствующем направлении.

Что обращает на себя ваше внимание?

Дыхание все еще свободно?

Как далеко вы можете теперь смотреть назад?

17. Выполните движение вперед и назад на правой и левой сторонах таза. Но теперь, повернув голову и глаза направо, фиксируйте взгляд на одной точке, а корпус возвращайте в начальное положение. Может быть, постепенно Вам удастся дальше повернуть голову вправо?

Свободно ли ваше дыхание?

Можете ли вы выполнить движение еще свободнее?

Насколько легко оно получается?

18. Сделайте еще раз короткую паузу. Используйте ее для наблюдения за своим состоянием.

Стала ли разница между правой и левой сторонами меньше?

Или, наоборот, больше»?

Чувствуете ли вы себя по-другому, раскрепощеннее и свободнее?

19. Садитесь опять на передний край стула. Голову держите прямо. Взгляд фиксируйте на одной точке. Двигайте вперед попеременно правую и левую стороны таза, одновременно поворачивая соответственно корпус. Следите за глазами!

Действительно ли голова остается неподвижной?

Вращается ли грудная клетка?

Правая или левая сторона движется легче?

Движутся ли плечи так же, как корпус?

20. Подвиньте теперь вперед правую сторону таза и, поворачивая голову, проверьте, насколько далеко вы можете смотреть налево назад.

Удается ли посмотреть дальше, чем в начале лекции?

Стало ли движение более гибким»?

21. Выполните такое же движение, но в другую сторону. Можете ли вы повернуться в эту сторону так же далеко? Есть ли качественное улучшение движения?

22. Выполните, наконец, контрольное движение (п. 2). Из исходного положения постарайтесь как можно дальше посмотреть вправо назад.

Стало ли движение иным по сравнению с началом лекции? Насколько далеко вы можете смотреть теперь? Насколько равномерно движение?

23. Сделайте еще раз такую же проверку, но теперь смотрите влево назад.

Как далеко вы можете смотреть в эту сторону? Что можно сделать лучше? Что чувствует голова?

Не кажется ли вам, что движение стало свободнее, раскрепощеннее, ровнее?

Каким вы ощущаете свое дыхание?

24. Медленно встаньте и фиксируйте ваши ощущения в положении «стоя».

Насколько прямым вы себя ощущаете? Стали ли вы больше, расслабленнее или лете? Посмотрите два раза назад — направо и налево. Каково ваше мнение об этих движениях? Как участвует корпус в этом повороте?

Обратите внимание еще на различие между правой и левой сторонами.

В какую сторону поворачиваться легче? Как проявляется ваша координация? Насколько раскрепощённее вы себя чувствуете?

Переходите к ходьбе. Немного поэкспериментируйте с новыми возможностями поворота, которые вы изучили в этой лекции. Где вы можете использовать это движение? Что можно еще улучшить? Не стала ли ваша походка более легкой и упругой?

Получайте удовольствие от этих возможностей и переносите их в вашу повседневность.

Среди будничной суеты время от времени напоминайте себе об этих ощущениях и обращайте внимание на то, чтобы ваше туловище и голова поворачивались также свободно и легко, как во время занятий.

Лекция 7. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЛОЖЕНИЯ «ЛЕЖА НА СПИНЕ» В ПОЛОЖЕНИЕ «СИДЯ»

Многие люди разучились гибко переходить из одной позиции в другую. Они используют чрезмерный размах и силу движений, чтобы, например, «катапультироваться» с жесткой спиной из положения «лежа на спине» в положение «сидя».

Здесь мы хотим исследовать возможности возвращения к первоначальным и органичным способам движений.

1. Лягте на спину, согните обе руки в локтях и держите их на весу, верхнюю часть — почти вертикально, а предплечья — приблизительно над лицом и почти параллельно корпусу. Ноги — также на весу, согнутыми почти под прямым углом и в тазобедренном суставе, и в коленях.

Слегка перемещая руки и ноги» найдите наиболее удобное для вас положение. Снова сконцентрируйтесь на контакте с полом. Скорее всего, вы сможете убедиться, что вся спина хорошо прилегает к полу. Прочувствуйте длину, ширину и площадь этого контакта. Если принятая поза остается неудобной, установите, в каком именно месте ощущается максимальный дискомфорт, и исправьте положение. Если поиски наиболее удобного положения затягиваются, сделайте промежуточную паузу, а затем все же найдите оптимальное положение.

2. Перенесите теперь свой вес ближе к правой стороне, а затем совсем немного повернитесь направо. Следите за тем, как вы начинаете! Потом возвращайтесь в исходное положение.

Можете ли вы контролировать каждую фазу движения или просто заваливаетесь набок?

Что приходится сделать, чтобы возвратиться в исходное положение?

3. Перенесите свой вес на другую сторону, слегка повернитесь налево, а затем возвращайтесь в исходное положение.

Заметна ли разница с первым случаем?

Как вы поворачиваетесь в эту сторону?

Можете ли вы, не теряя равновесия, повернуться в эту сторону еще дальше?

4. Соедините оба варианта — поворачивайтесь попеременно то вправо, то влево. Замечайте при этом, насколько ровно прилегает спина к полу.

Не кажется ли вам, что положения спины во всех случаях одинаковы?

Есть ли такие положения, которые ощущаются совершенно отчетливо?

Поворот в каком направлении — вправо или влево — приятнее? В каком месте проявляется наибольшая гибкость?

5. Поэкспериментируйте с этим движением, усиливая наклон, Можете ли вы представить себе, что полностью повернулись на бок, не потеряв равновесия? Нет? Но ведь для каждой части веса, которую вы переносите на одну сторону, можно найти противовес с другой стороны!

Как можно избежать опрокидывания на бок?

6. Ложитесь на правый бок. Ноги положите одна на другую, бедра и колени согните почти под прямым углом. Обе руки — согнутые под тем же углом — положите одна на другую.

Медленно поднимите левую, то есть лежащую сверху, ногу и начинайте перекатывание налево. Наблюдайте, какие части тела должны следовать за левой ногой, чтобы движение было гармоничным и равномерным.

Как вы продолжаете дышать? Можете ли избежать движения рывками?

7. Ложитесь на левый бок. Расположите руки и ноги аналогично предыдущему положению (п. 6). Начиная движение с правой ноги, перекатывайтесь теперь направо, сначала на спину, а затем на правый бок.

В какую сторону переворачиваться легче?

Какая часть тела начинает движение непосредственно после правой ноги?

8. Вернитесь опять в начальное положение на правом богу и еще раз перекатитесь через спину на левый бок. Но теперь начинайте движение с левой руки.

Протекает ли теперь движение иначе, чем раньше? Когда начинается движение головы? А когда начинает двигаться левая нога?

Обратите внимание, что если вы действуете правильно, левая нога будет лежать спокойно до тех пор, пока вы не почувствуете напряжения мышц корпуса, увлекающих ее за собой. Когда начинает движение правая нога?

Для правой ноги верно аналогичное замечание.

9. Примите начальное положение на левом боку. Совершите переворот через спину на правый бок, начиная движение с правой руки.

Как выполняется движение в эту сторону? Когда начинает приподниматься правая нога?

Учтите, что и для этого случая остается в силе замечание, сделанное ранее (п. 8).

Когда начинает подниматься левая нога?

10. Перекатывайтесь несколько раз справа — налево и опять направо. Экспериментируйте с различными вариантами выполнения этого движения.

11. Ложитесь удобно на спину, вытяните ноги и некоторое время отдыхайте.

12. Примите исходное положение (п. 1). Еще несколько раз проделайте это упражнение в разных вариантах. При этом в положении «лежа на боку» не держите больше руки и ноги одна на другой, а экспериментируйте с другими возможностями, стараясь достигать конечного положения хотя бы немного по-разному. Как много вариантов вы обнаружили? Встречаются ли среди них заметно более легкие? Узнаете ли вы в этих вариантах повседневные движения?

Если выполнение этого задания дается вам с трудом, подумайте перед началом переката, где будут на сей раз расположены руки и ноги.

Как слушаются вас ноги и дыхание? Переворачивание в какую сторону кажется удобнее? Перекатываясь в какую сторону, вы ощущаете себя более гибким?

13. Перекатывайтесь теперь направо, располагая правую ногу ближе к корпусу, то есть сгибая ее в тазобедренном суставе сильнее, чем обычно, а левую, наоборот, заметно выпрямляя. Одновременно несколько вытяните правую руку и переместите ее «вверх» (т. е. в направлении к. голове), левое же предплечье держите ближе к корпусу.

Достигнув положения, которое до сих пор было конечным, дополнительно повернитесь направо; голову поверните сильнее к полу, левую ногу приподнимите и еще немного выпрямите.

Куда ведет вас это движение?

Обопритесь на руки, выпрямляя их, прежде всего левую, и вот… вы уже сидите!

Задерживаете ли вы в это время дыхание?

Получается ли движение равномерным?

Встретились ли в ходе движения более трудные положения или такие, выйти из которых можно было только рывком?

Сразу же проделайте это переходное движение еще раз! Вы должны заметить, что оно стало более легким. И выполняется уже более гибко.

Возвратитесь аналогичным способом в исходное положение «лежа «а спине».

14. Выполните такое же движение в противоположном направлении.

Как располагаются теперь ноги и руки? Перекатывание в каком направлении дается легче? Что изменилось при перемене направления?

15. Попытайтесь осуществить полный цикл этого движения выполните переход из положения «сидя справа» через положение «лежа на спине» в положение «сидя слева». Располагайте руки и ноги каждый раз немного по-другому, чтобы найти оптимальный для вас вариант. Обратите внимание на движение головы. Какое участие принимает в движении голова? Остается ли затылок при движении расслабленным или прежде всего закрепощаете плечевой отдел позвоночника

16. Заставьте один раз голову оставаться непричастной к движению столь долго, как только сможете.

Внесло ли это какие-то изменения в движение? Выполняется оно легче или тяжелее? Как вы чувствуете себя, когда вовлекаете в движение голо некоторой задержкой?

17. Теперь лягте на спину, вытянитесь и отдохните. Как вы ощущаете пол теперь?

Как прилегает к полу спина? Каким вы чувствуете положение покоя сейчас?

Кстати, аналогичные движения вы когда-то уже выполи! Вспомните эти нежные, легкие и веселые движения детства и наслаждайтесь еще некоторое время покоем, прежде чем встать.

Решайте сами, вернуться ли вам снова к старым способам движения или начать использовать новые, только что изученные образцы, чтобы переходить из положения «лежа на спине» в положение «сидя».

Лекция 8. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЛОЖЕНИЯ «ЛЕЖА НА ЖИВОТЕ» В ПОЛОЖЕНИЕ «СИДЯ»

В этой лекции мы свяжем важнейший компонент движение вращение с движениями, разгибающими позвоночник.

1. Ложитесь на живот. Ноги вытянуты и лежат на полу, правая рука — на левой, а левая щека — на руках, то есть взгляд обращен вправо. Отметьте, каков контакт с полом.

Одинаково ли вы ощущаете обе стороны тела?

Касаются ли пола кости таза?

Как глубоко ощущается ваше дыхание?

В животе?

В грудной клетке?

Лежат ли обе руки, оба локтя в одинаковом положении?

2. Теперь согните ноги в коленях, чтобы голени располагались почти вертикально к полу и поставьте колени вплотную друг к другу. Представляйте себе каждый раз, что ваши колени и ступни крепко связаны тесьмой. Наклоните ноги (ступни и голени) немного влево и возвратитесь в начальное положение. Если колени должны оставаться в контакте, то в результате наклона правое колено должно приподняться над полом.

Насколько сильно приближаются ступни к полу?

Как изменяется площадь контакта с полом?

Что происходит с дыханием?

Вдыхаете вы или выдыхаете, или задерживаете воздух во время наклона?

Повторите это движение еще несколько раз и организуйте его так, чтобы раз от разу выполнять его было легче.

3. Измените задание: наклоняйте ноги в другую сторону. Положите левую руку на правую, а голову, повернув налево, положите на руки. Наклоните ноги вправо и верните в исходное положение. Следите, чтобы ступни и голени оставались все время в контакте друг с другом.

Каким ощущается наклон в эту сторону? Более легким и естественным или наоборот? Есть ли изменения контакта с полом?

4. На этот раз положите голову на руки лбом и попеременно наклоняйте ноги вправо и влево.

Одинаково ли хорошо выполняется наклон в обе стороны?

Как далеко в корпусе ощущается движение ног?

Что можно сказать о дыхании?

Обратите внимание также на локти.

Ощущается ли движение ног в локтях?

Какие позвонки движутся, какие нет?

Есть ли какие-нибудь изменения в дыхании?

5. Ложитесь на спину и отдыхайте. Как вы теперь лежите на полу? Изменился ли где-то контакт с полом? Не кажется ли вам, что вы увеличились в размерах? Или уменьшились?

6. Ложитесь опять на живот. Правую руку положите на левую, а голову — на руки, предварительно повернув ее вправо. Наклоняйте теперь ноги — пожалуйста, осторожно! — направо. Чувствуется ли разница с аналогичным движением в начале лекции?

Как сильно удается наклонить ноги теперь? Не кажется ли, что другие части тела участвуют в этом движении иначе, чем раньше? Как прижимается к полу передняя часть корпуса?

7. Измените направление наклона на противоположное. Положите левую руку на правую, голову поверните налево и положите на руки. Ноги наклоняйте влево.

Подходят ли теперь ступни ближе к полу, чем при наклоне в другую сторону?

Как сильно участвуют в движении другие части тела?

Изменился ли как-то контакт с полом?

8. Повернитесь опять на спину и отдохните. Теперь вы наверняка почувствуете большие изменения. Что теперь по-другому? Какая новая информация поступает от контакта с полом?

9. Ложитесь опять на живот. Руки уприте в пол недалеко от головы, как будто вы хотите перейти в положение «лежа в упоре». Локти на весу. Голову положите левой стороной на пол. Наклоните опять голени влево, слегка приподнимая при этом голову, чтобы через правое плечо посмотреть в направлении стоп. Нет необходимости видеть их, важно только выдержать направление (вспомните — не обязательно достигать цели!).

Приводит ли добавочной движение к изменению наклона голеней? Насколько приближаются теперь ступни к полу? Какая рука опирается на пол сильнее?

10. Повторите упражнение, но голову поверните в другую сторону (налево), а голени наклоняйте вправо. Опять слегка приподнимите голову и поверните ее на этот раз так, чтобы следовать взглядом через левое плечо в направлении стоп.

Не легче ли будет увидеть свои ступни, поворачиваясь в эту сторону?

На какое расстояние приближаются ступни к полу на этот раз?

Какая рука давит на пол сильнее?

11. Немного отдохните, лежа на животе. Сконцентрируйтесь на том, как вы дышите.

Не задыхаетесь ли?

Дышите ли вы иначе, чем в начале лекции? Стало ли положение «на животе» удобнее? Ощущается ли позвоночник более отчетливо?

12. Поставьте опять предплечья на пол (как в п. 9), а голову положите на пол лбом. Согните ноги в коленях и наклоняйте голени попеременно вправо и влево. Одновременно с движением голеней слегка приподнимайте голову и поворачивайте ее соответственно то в одну, то в другую сторону, чтобы посмотреть в направлении стоп. Итак, когда стопы идут вправо, поворачивайте голову налево и наоборот.

Не идет ли движение в одну из сторон легче?

Движение в какую сторону происходит более плавно и гибко?

В какую сторону вы можете видеть дальше?

13. Измените теперь направление поворота головы. Одновременно с наклоном голеней вправо осторожно поверните голову также направо. Имейте в виду, что движение сначала будете идти более трудно — ведь кручение позвоночника заметно усилилось!

Можете ли вы координировать движения ног и головы так, чтобы они происходили одновременно?

Что делают в это время руки?

Нет ли изменений в дыхании?

14. Выполните еще раз предшествующее движение, когда голова поворачивается то в одну, то в другую сторону в направлении, противоположном направлению наклона ног (п. 12).

Можно ли сказать, что теперь это движение проще, легче, естественнее?

15. Ложитесь на спину и отдыхайте. Слегка перекатывайте голову направо и налево и осознайте, насколько легко идет теперь это движение. Несколько раз поверните направо и налево ступни, а затем наслаждайтесь возможностью ничего не делать.

16. Примите еще раз положение «лежа на животе». Выполните снова уже хорошо знакомое упражнение п. 12. Но внесите в него небольшое изменение. При наклоне ног влево слегка поднимите правую ногу над левой и продолжайте вести ее дальше позади левой ноги, без контакта с нею. Если вам приходится сильнее опираться на руки, слегка приподнимите верхнюю часть корпуса. Следуйте глазами за своими ступнями, и вот вы уже…

Какую руку можно отделить от пола во время движения?

Как распределяется вес?

Что можно сказать о левой руке?

Возвратитесь в положение «лежа на животе».

17. Выполните это движение еще раз, но теперь в противоположную сторону: ноги наклоняете вправо, голову поворачиваете налево, при этом левая нога должна быть приподнята над правой и все время следовать за ней. Руки опираются на пол сильнее и помогают приподнять верхнюю часть корпуса.

Насколько плавным оказывается движение на этой стороне? Есть ли какая разница в положении «сидя» с той и другой стороны?

18. Выполните теперь сложное движение — переход из положения «сидя» через положение «лежа на животе» в положение «сидя» с другой стороны и обратно. Постарайтесь, чтобы движение протекало равномерно и гармонично.

Насколько свободным остается ваше дыхание? Наблюдаются ли во время движения толчки? Где движение может стать еще более плавным и мягким? В чем состоит различие между движениями в обоих направлениях?

19. Повторите сложное движение. Когда вы добьетесь, что оно станет равномерным и гибким, можно ускорить его выполнение, однако, следите, чтобы его качество, по крайней мере, не ухудшилось.

20. Возвратитесь в положение «лежа на животе» и отдохните. Осознайте, как вы чувствуете себя в этой позиции. По-другому, чем в начале? Как изменилось дыхание? Каково теперь качество позы покоя?

21. Повернитесь на спину. Осознайте качество этой позиции, каково дыхание, насколько вы расслаблены, каков контакт с полом.

Что нового в этой ситуации?

Слегка поперекатывайте голову направо и налево.

Идет ли это движение легче, чем до сих пор?

Какая сторона чувствуется лучше?

22. Медленно перейдите в положение «сидя», а затем в положение «стоя». Прочувствуйте, ваше состояние. Как стоят на полу ступни? Насколько стабильно вы себя чувствуете? Ощущаете ли вы себя больше, более вытянутым, легче?

23. Осмотритесь. Взгляните направо назад и налево назад.

Как далеко вы можете смотреть, не испытывая неудобств? Куда переносится ваш вес — на правую или на левую ногу, когда вы смотрите направо (налево)?

24. Сделайте теперь несколько шагов и осознайте свои ощущения.

Как вы себя чувствуете? Что происходит в голове?

Как вы можете охарактеризовать свою походку? Гордая? Элегантная? Надменная? Высокомерная? Полная достоинства?

Чаще вспоминайте ваши ощущения и привнесите их в повседневность!

В какой ситуации ваша осанка будет полезной?

А где она вызовет затруднения?

Вы чувствовали когда-либо себя так же, как сейчас?

Знаете ли вы людей, которые ходят подобным образом?

Осознайте еще раз прошедшее с вами, прежде чем снова вернуться в свои запрограммированные будни.

Общий алгоритм изменения привычных движений с помощью метода Фельденкрайза

Первый шаг на пути совершенствования — это всегда осознание наших действий, нейтральное наблюдение без стремления сразу добиться изменений. В этом отношении эффективно так называемое упражнение «остановись».

1. Упражнение «остановись».

Прервите любое дело, которое вы в данный момент выполняете (если это возможно, конечно) и спросите себя:

Какова моя осанка?

Свободно ли и беспрепятственно протекает дыхание?

Свободна ли нижняя челюсть?

Может ли свободно двигаться плечевой пояс?

Движутся ли свободно при дыхании грудная клетка и живот?

Плотно ли лежат на полу ступни ног?

Могут ли глаза свободно наблюдать окружающее? Переключая внимание с одной части тела на другую, найдите напряженности и блоки. Повторяйте эти наблюдения по нескольку раз в день. Для этого потребуется каждый раз всего минута. Со временем вы будете все быстрее и легче обнаруживать излишние напряжения, перегрузки и блоки и, осознав их, сможете устранить.

Выберите привычное движение, которое вы хотели бы изменить (например, любое движение, которое вызывает боль). Что это за движение? Для чего оно выполняется?

Делается оно механически или осознанно и полностью контролируется? Насколько часто в вашей обычной жизни оно выполняется?

3. Посвятите часть своего времени тому, чтобы наблюдать за тем, что и как вы делаете. Это позволит вам почувствовать тонкие нюансы ваших движений и осознать, что наши движения показывают значительно больше, чем это кажется на первый взгляд.

Является ли движение плавным равномерным или поспешным и толчкообразным?

Задерживается ли дыхание, стискиваются ли зубы?

Какие части тела движутся, а какие нет? Итак, наша цель — обострить способность к восприятию, особенно в области телесной чувствительности, и расширить осознание того, что мы делаем.

4. Мы осознаем совершаемое движение, то есть берем на себя из него ответственность и задаемся вопросом, что можно улучшить и что вызывает проблемы и страдания при этом движении.,… На — каких этапах движения возникает напряжение, а какие не требуют чрезмерных усилий?', Не. выходите ли вы за границы движения? Что препятствует плавному ходу движения? Где вы чувствуете ограничения?

Выяснив это, мы решаем внести изменения и найти альтернативу привычному выполнению движения.

5. Мы создаем спокойную и комфортную учебную атмосферу и в игровой манере исследуем различные вариации привычного движения. Это позволяет отойти от стереотипного поведения и делает доступными альтернативы.

Можете ли вы замедлить движение, уменьшить его размах, выполнить его более плавно?

Можете ли включить в движение другие части тела таким образом, чтобы перераспределить работу движения и уменьшить ее? Можно ли существенно облегчить выполнение движения, изменяя его направление или вводя в него дополнительные элементы (например, повороты)?,

Чем разнообразнее и изменчивее будут возможности выполнения наших двигательных образцов, тем более гибкими и универсальными станут те движения, которые мы сможем выполнять в будущем. Ищите как можно больше вариантов первоначального движения. Делая это, вы учитесь более тонко дифференцировать движение, а значит добиваться его улучшения.

Рассмотрим практический пример. Вставание со стула

Если вы сейчас сидите, встаньте, пожалуйста, несколько раз подряд. Наблюдайте, как вы выполняете это движение.

Не происходит ли задержки дыхания?

Проходит ли толчок через весь корпус?

Не кажется ли вам, что затылок становится несколько короче?

Попытайтесь теперь сделать это движение более гибким и легким. Для этого, сидя на стуле, сначала легко наклонитесь вперед, следите, чтобы спина все время оставалась прямой. Меняя расположение стоп и наклон спины, ищите такое положение, при котором можно легко перенести вес от ягодиц к подошвам ступней. Найдя такое положение, поднимайтесь, переходя в положение «стоя» без толчков, не задерживая дыхания и не внося напряжения в затылок и плечевой пояс.

Затем садитесь, выполняя действия противоположной направленности и в обратном порядке. Не забудьте, что спина должна оставаться прямой. Вам удалось сесть без толчков и спазм? Таким же образом вы можете сделать более простыми и гибкими большинство своих ежедневных движений.

6. Сравните различные варианты. Основными критериями оценки должны быть качество движения и координация. Что бросилось вам в глаза?

Благодаря чему действия становятся легче и проще? Какой вариант оказался лишним? Что позволило добиться улучшения?

7. Представьте себе, как можно ввести достигнутое улучшение в ваши обычные движения. Чтобы перенести вновь приобретенные навыки в ежедневную деятельность, необходимы «узелки на память». Попробуйте вообразить, что произошло бы, если бы вы сразу ввели в свой двигательный репертуар новые паттерны, движения.

Что изменилось бы, если бы вы уже сейчас могли действовать легче, более гибко и более осознанно?

Когда вы собираетесь использовать новые способы двигаться?

Что можно изменить еще?

Как вы, как вам кажется, будете себя чувствовать теперь?

Наша цель — ввести в обиход улучшенные образцы движения. Очень важно осознать, что при этом принципиальное значение имеют качество и экономичность движения, а поспешность в их использовании может принести только вред.

Критерии оптимального движения

Оптимальное движение проявляется в гармоничном взаимодействии структур (опорно-двигательный аппарат, нервная система), функций (активизация мышц) и работы (выполняемое действие).

Чтобы добиться оптимального, гармонического движения нужно стремиться к улучшению в нескольких направлениях:

— в качестве движения;

— в количестве и размахе движений;

— в гармонии и координации между всеми частями тела;

— в целостности участия всего тела;

— движение должно выглядеть естественным, а не заученным. Таким образом, движение оптимально и гармонично в том случае, в любой момент времени, когда каждая его составляющая выполняется с оптимальной скоростью и адекватным усилием:

1. Движение может быть остановлено в любом положении и направлено в противоположную сторону (обратимость).

2. Движение выполняется с минимальными затратами энергии.

3. Движение может происходить в любое время и в любом месте с минимальной предварительной подготовкой.

4. Движение может осуществляться в любом направлении, с максимальной скоростью и раскрепощение.

5. Напряжения и расслабления ритмически чередуются.

6. Отдельные части тела испытывают минимальное естественное изнашивание.

7. Возникает субъективное ощущение легкости.

Работа с ходьбой и бегом по методу Фельденкрайза

Оптимальная ходьба

Если позволяют обстоятельства, выполняйте эту лекцию на открытом воздухе, либо выберите место, где можно будет сделать свободно несколько шагов.

1. Идите по кругу так, как вы ходите обычно. Начинайте исследовать свои движения. Чтобы увидеть, что можно улучшить.

2. Обратите внимание, прежде всего, на правую ступню и правое бедро.

Как движется правое бедро, когда правая ступня идет вперед?

Идите дальше и старайтесь осознать движение.

Движется ли бедро вообще?

Вперед или назад движется правое бедро?

На самом деле бедро движется в разных направлениях, но главное направление — вперед.

3. Продолжайте ходьбу до тех пор, пока это движение не станет совсем ясным и вы добьетесь полного его осознания.

4. При дальнейшем продолжении ходьбы переключите свое внимание на движение правого плеча.

Что делает правое плечо, когда правая ступня начинает двигаться вперед? Оно движется вперед или назад?

Чтобы лучше почувствовать это, сначала проследите за движением правой руки. Когда движение руки станет понятным, переключите внимание выше — от локтя к плечу. Тогда станет ясно, что правое плечо движется назад.

Отметьте эту взаимосвязь: когда правая ступня идет вперед, правое плечо движется назад.

5. Далее обратите внимание на характер движений от правого бедра до правого плеча. Когда правая ступня идет вперед, правое бедро тоже движется вперед, а правое плечо — назад. Спокойно увеличивайте амплитуду движений, так чтобы она стала больше той, которая привычна для вас.

6. Освоив движение с увеличенной. амплитудой, повторите его на левой стороне.

7. Некоторое время идите, обращая внимание прежде всего на бедра и плечевой пояс, а затем возвращайтесь к своему обычному ритму.

8. Внесите теперь радикальное изменение в движение. Держите правое бедро и правое плечо связанными, чтобы они не могли двигаться независимо друг от друга. Для этого можно, например, фиксировать бедро ладонью вытянутой вдоль тела правой руки. Теперь вся правая сторона одновременно начинает движение вперед. Идите некоторое время этим способом.

9. Освободите бедро и идите обычным способом с увеличенной амплитудой движений. Теперь идти легче? Не стало ли движение естественнее, чем в первый раз?

10. Возвратитесь к ходьбе в привычном ритме с нормальной амплитудой.

Как чувствуется движение правого бедра, когда правая ступня идет вперед?

А что можно сказать о правом плече?

11. Остановитесь. Стойте спокойно, переключая внимание на разные части тела.

Какая сторона была более активной при ходьбе?

А более чувствительной?

Какая нога несла большую нагрузку?

Как вы стоите теперь?

Чувствуется ли различие между правой и левой сторонами?

12. Затем выполните весь цикл движений на левой стороне. Начните опять с наблюдения за движением бедра и плеча.

Куда движется левое бедро, когда левая ступня идет вперед?

А куда левое плечо?

Есть ли разница с правой стороной?

13. Увеличьте амплитуду движений.

Легче или тяжелее выполнить это на левой стороне?

14. Зафиксируйте теперь левое бедро, сделав его неподвижным относительно левого плеча и идите дальше.

Не кажется ли это более естественным, чем на правой стороне?

15. Возвратитесь опять к движению с увеличенной амплитудой и идите так некоторое время.

Стало ли это движение яснее и естественнее?

16. Идите дальше своим обычным способом. Как вы воспринимаете свою ходьбу теперь? Что теперь по-другому?

17. Остановитесь и следите за вашим состоянием в покое. Имеются ли еще различия между правой стороной и левой? Куда перенесен ваш вес? На правую ногу или на левую?

18. Идите опять. Наблюдайте на этот раз за движением правого бедра и левого плеча.

Что можно сказать о движении этих частей тела?

Возможно, теперь вы уже ясно чувствуете, что они одновременно идут вперед, когда движется вперед правая ступня.

19. Переключите внимание на левое бедро и правое плечо, когда левая ступня идет вперед.

Чувствуете ли вы опять одновременное движение вперед?

20. Снова увеличьте амплитуду — теперь этого диагонального движения противоположных бедра и плеча. Чувствуется ли теперь одновременность? В каком случае увеличение идет лучше, где им легче управлять? Насколько гармонично движение в целом?

21. Зафиксируйте на этот раз оба бедра, жестко связав каждое из них с плечом той же стороны, например, с помощью рук. Может быть, вам удобно чувствовать жесткие ограничения?

Но так ходят очень многие люди. И даже приходится видеть спортсменов, бегущих в таком стиле.

Стало ли это жесткое ограничение понятнее?

Как влияет этот вид ходьбы на ноги и, прежде всего, на ступни?

Что происходит с дыханием?

22. Возвратитесь к движению с увеличенной амплитудой и некоторое время идите так.

Не стало ли это движение хотя бы немного привычнее?

Не выявились ли еще какие-то другие взаимосвязи (например, для ступней или головы)?

23. Идите дальше совсем свободно.

Вы можете теперь яснее представить движение бедер и плеч?

Чувствуете ли вы корпус и все тело более свободным?

Нет ли у вас ощущения, что ходьба стала теперь эластичнее?

24. Остановитесь, немного постойте, наблюдая, как изменяются ваши ощущения.

Какова ваша осанка?

Может быть, вы стали прямее?

Не стало ли ваше дыхание свободнее и естественней?

Концентрация внимания на различных костях тела во время движения помогает осознать их взаимосвязанность и, благодаря этому, улучшить координацию движений в целом.

Медленный бег, спринт

Упражнения с ходьбой легко перевести на работу со спринтом. Дадим лишь небольшие практические указания.

1. Бегайте сначала очень медленно.

2. Обращайте внимание, прежде всего на положение корпуса.

3. Избегайте концентрации внимания в традиционном смысле, при которой оно диафрагмируется, и значительно, часть информации проходит мимо сознания. Необходимо стремиться к тому, чтобы делать все более осознанно. Поэтому обращайте внимание и на ваш путь!

4. Сначала займитесь одной из сторон тела — правой или левой.

5. Время от времени останавливайтесь, чтобы осознать происходящие изменения.

6. Многократно варьируйте сначала малые детали.

7. Постоянно следите за своим дыханием. Если вы задерживаете дыхание, дышите напряженно, значит, вы превысили свою способность выдерживать нагрузку, соответствующую вашему состоянию в данный момент. В таком случае для начала нужно снизить нагрузку, и только потом продолжить занятия.

8. Движение можно улучшать только тогда, когда оно становится легким и приятным.

Болезни опорно-двигательного аппарата: нагрузка и выносливость

Самое беглое знакомство с врачебной практикой и медицинской статистикой выявляет вызывающую опасения долю пациентов с заболеваниями опорно-двигательного аппарата. Многие из нас знакомы с болями в спине, плечах, проблемами в затылочной области, малой подвижностью тазобедренных суставов. Разноплановость проявлений функциональных нарушений в опорно-двигательном аппарате свидетельствует о разительном несоответствии между нагрузкой и способностью ее выдерживать. Боли в опорно-двигательном аппарате всегда являются следствием функциональных нарушений, и именно они требуют корректировки.

Просмотрите перечень нагрузки на человеческий организм и найдите факторы, значимые именно для вас.

Статичная нагрузка:

— негармоничная, асимметричная осанка; неудобное рабочее место (стул, письменный стол, автомобильное сидение и т. п.);

Динамическая нагрузка:

— продолжительная односторонняя деятельность;

— неудобное оборудование рабочего места, требуются нецелесообразные движения;

частый подъем тяжестей;

Термические факторы:

— сквозняк, климат помещения;

— холод; влажность;

Психологические факторы:

— жесткие временные рамки;

— напряженные отношения на работе;

— ярко выраженный карьеризм; напряженность в семье;

Теперь в спокойной обстановке попытайтесь вообразить (или нарисуйте) свой личный профиль напряжения. Возможно, вы будете удивлены тому, как ваш организм еще способен все это выдерживать!

Теперь просмотрите перечень факторов выносливости и выберите из них те, которые имеют значение именно для вас.

Расслабление:

— регулярное расслабление мышц;

— чередование напряжения и расслабления;

— равновесие вегетативной нервной системы; хорошее кровообращение;

Движение:

— ритмическое чередование напряжения и расслабления;

— разнообразное участие частей тела;

— осмысленная деятельность; органичное использование силы, выносливости и координации;

Питание:

— разнообразная и высококачественная пища; спокойная атмосфера во время еды;

Очищение от шлаков:

— удаление из организма вредных и ядовитых веществ. Жизненные силы:,

— повышение жизненной силы; освобождение дыхания;

Психика:

— регулярное психическое расслабление;

— возможность выразить свои чувства;

— контроль за мыслями и уход от деструктивного мышления;

— способность разрешать конфликты;

— соответствие мыслей, чувств и поступков;

— ясная постановка целей;

— саморазвитие;

Профессиональная жизнь:

— профессиональная деятельность, приносящая удовлетворение;

— полное смысла и учитывающее интересы работника планирование деятельности;

Что нужно вам, чтобы хорошо себя чувствовать? Обязательно отмечайте для себя, какие факторы способствуют вашей энергичности радости и достижению гармонии и, тем самым, улучшают способность выдерживать нагрузки:

Таким образом, общий алгоритм действий для улучшения состояния при болях в опорно-двигательном аппарате таков:

1. Уменьшение нагрузки.

2. Тренировка способности выдерживать нагрузку. Это можно сформулировать и по-другому:

СПОКОЙСТВИЕ — ТАМ, ГДЕ НЕОБХОДИМО,
И ДВИЖЕНИЕ — ТАМ, ГДЕ ВОЗМОЖНО!

Острые боли в спине.
Конкретные действия по методу Фельденкрайза

1. Лягте удобно на спину. Найдите наиболее комфортную позицию. Возьмите подушку, табуретку или что-то другое, что поможет вам достичь такого положения тела, в котором вы или совсем освободитесь от боли, или, по крайней мере, значительно ее ослабьте. Можно, например, согнуть ноги в тазобедренном и коленном суставах почти под прямым углом.

2. Перенесите вес тела на пол или на подушку. Чем успешнее вы это сделаете, тем больше сможете расслабить все тело.

3. Сознательно расслабьте все тело, участок за участком. Переключая внимание с одной части тела на другую, найдите напряжения и освободитесь от них, насколько это возможно. Таким образом, можно обнаруживать и места, где происходит блокирование энергии.

4. Переходите к наблюдению за своим дыханием. Осознайте, в каких местах дыхание заметно, а в каких вы не даете возможности дыхательным движениям проявиться. Кладите руку поочередно на различные части тела: ниже ключицы в подмышечную впадину, на грудину, на грудную клетку сбоку, на верхнюю часть живота, на низ живота, в область половых органов. Фиксируйте при этом дыхательные движения. Затем положите одну руку на живот и начинайте постепенно осознанно увеличивать амплитуду дыхательных движений. Заставьте стенку живота поднимать руку несколько выше, а затем опуститься еще ниже, чем раньше. Может быть, вы легко втянете живот.

5. Проверьте теперь, какие части тела могут двигаться безболезненно. Начните с мест, наиболее удаленных от болевой точки, например, со стоп, головы, рук или плечевого пояса. Одним из следующих шагов будет попытка — только при отсутствии болевых ощущений — вовлечь в движение спину и поясничный отдел позвоночника.

Предложение 1, Придерживайте руками локти и поднимайте их вверх. При этом тяните левый локоть правой рукой направо. Организуйте совместное движение разных частей тела, но не допускайте появления боли. Может быть, немного сдвинется трудная клетка? Выполните это движение также в другую сторону — тяните левой рукой правый локоть. Обратите внимание, одинаково ли движется корпус в обоих случаях. Выполняйте движение попеременно вправо и влево, пока не сможете добиться равномерного и мягкого вращения корпуса в обе стороны.

Предложение 2. Сложите руки за головой и медленно поднимите голову под полом. Грудная клетка должна все больше соучаствовать в движении. Затем поднимите голову высоко и поверните ее немного направо и налево.

Предложение 3. Сложите опять руки за головой. Но теперь оставьте голову на полу и подвигайте ею малыми скользящими движениями вправо и влево. Комбинируйте эти движения в сторону с подъемом противоположной руки. Когда голова скользит вправо, поднимите медленно левый локоть и возможно еще и голову. Выполните это движение таким же образом в обе стороны, но всегда только до тех пор, пока это возможно без боли.

Предложение 4. Двигайте обе ступня вверх (к голове), вниз, вправо и влево, поворачивайте их в одном и другом направлении. Следите, как соучаствует тело в этом движении. И здесь сначала ограничивайте амплитуду движений и осторожно увеличивайте ее, не допуская боли.

6. При любых движениях избегайте появления дополнительного напряжения или спазмов в области челюстей, рта, затылка, живота и плечевого пояса.

7. Ищите замену устаревшим и вредным двигательным привычкам с помощью общего алгоритма действий.

8. Переносите легкие и экономичные способы двигаться в повседневность.

Варьируйте свои действия. Из многочисленных способов отбирайте наиболее легкие, плавные и гармоничные, сопровождающиеся свободным дыханием.

Короткие лекции о разгрузке и освобождении отдельных частей тела

Здесь будут рассмотрены некоторые варианты движений, которые можно легко выполнить в течение дня, чтобы быстро и эффективно освободить от напряжения и спазмированности отдельные части тела. Хорошо, если вы еще раз прочтете предварительные замечания к практической работе. Выполняя любое движение, пытайтесь прежде всего осознавать, что вы делаете. Избегайте механического выполнения заданий.

I. Расслабленная челюсть

1. Садитесь удобно на стул. Ступни — в хорошем контакте с полом, руки можно положить на бедра.

2. Обратите внимание на лицо, особенно на рот и нижнюю челюсть.

Как вы ощущаете свое лицо? Закрыт ли рот, сомкнуты ли губы? Стиснуты ли зубы? Как расположен язык?

Найдите лишнюю напряженность и, по возможности, освободитесь от нее.

3. Совсем немного приоткройте и сразу же закройте рот несколько раз.

Движется ли нижняя челюсть строго вниз или отклоняется в сторону?

Остается ли спокойной голова или тоже движется?

4. Теперь на конец подбородка для лучшего контроля положите палец и снова приоткройте рот. Сдвигайте челюсть из нижнего положения вправо и опять возвращайте в среднее положение. Повторите это несколько раз. Становится ли постепенно движение более плавным?

5. Выполните такое же движение в левую сторону. Насколько далёко сдвигается челюсть в эту сторону? Существует ли различие с движением вправо?

6. Выдержите короткую паузу и наблюдайте изменение чувствительности после завершения движений.

7. Сдвигайте теперь нижнюю челюсть направо и налево. Опять воспользуйтесь приложенным пальцем как сенсором, чтобы сравнить движения в динамике.

Как легко, как далеко может двигаться челюсть в обоих направлениях? Насколько равномерно ее движение?

8. Двигайте челюсть из среднего положения вперед, а затем возвращайте на свое место. Приложенный палец остается.

Действительно ли нижняя челюсть смещается вперед или отклоняется в сторону?

Морщите вы при этом нос? Вы не хмуритесь? Задерживаете ли дыхание или можете дышать спокойно? Движется ли при этом голова или остается спокойной?

9. Комбинируйте эти движения. Сдвигайте челюсть сначала вперед, а затем, выдвинутую вперед, смещайте направо, затем налево, направо и налево и опять направо. Если движение все же остается для вас непонятным, начните выполнять его перед зеркалом.

10. Сделайте еще одну короткую паузу и наблюдайте свое лицо.

11. Опять слегка приоткройте рот и сдвигайте нижнюю челюсть вперед, затем направо, потом назад и из начального положения налево, наконец, опять вперед и этим закончите круговое движение. Чувствуете круг? Если хотите, можете проконтролировать себя перед зеркалом. Убедитесь, что это действительно круг.

12. Откройте и закройте рот еще несколько раз. Наблюдайте, какие изменения произошли.

2. Свободный затылок

1. Садитесь за стол, обопритесь на него обоими локтями, предплечья и кисти вытянуты вверх, ладони обращены к лицу и в области пальцев частично перекрывают друг друга. Обопритесь теперь лицом о ладони, которые отогнутся назад. При этом лоб должен лежать на пальцах, а глаза — полностью прикрыты нижними частями ладоней, и даже при открытых глазах вы не должны ничего видеть. Расслабьтесь, откройте глаза и смотрите в темноту.

2. Поднимите голову, смотрите прямо на стену перед вами. Отметьте определенную точку и сделайте вокруг нее глазами круг. Повторите это несколько раз, постепенно увеличивая диаметр окружности. Наблюдайте, что изменяется при этом.

3. Скорее всего вы заметили, что голова тоже начинает двигаться вслед за глазами. Не прекращая движения, переключите ваше внимание на кончик носа, который выполняет аналогичное круговое движение.

Для облегчения наблюдения представьте себе луч, идущий от кончика носа к стене, точнее окружности вокруг выбранной точки.

4. Измените направление движения и еще несколько раз «обойдите» глазами вокруг точки.

Затем отдохните в исходном положении — лицом в ладонях.

5. Смотрите опять на выбранную на стене точку. Зафиксируйте на ней взгляд и, несмотря на это, выполните круговое движение головы по часовой стрелке. Таким образом, кончик носа с помощью луча «нарисует» на стене окружность.

Происходит ли теперь движение иначе, чем раньше?

Какое оно — равномерное или угловатое?

Свободно ли дыхание?

6. Внесите еще одно изменение в выполнение движения. Фиксируйте теперь с помощью «луча» нос на выбранной точке. Благодаря этому вы осознанно фиксируете голову. Выполните глазами те же круговые движения.

Что изменилось теперь?

7. Теперь закройте глаза и выполните кругообразные движения носом.

Снова что-то изменилось? Что теперь участвует в движении?

8. Отдохните, положив лицо опять на ладони. Смотрите в темноту.

9. Поднимите голову и начинайте круговые движения носа. Сначала «рисуйте» маленькую окружность, двигаясь по часовой стрелке, затем увеличивайте диаметр и одновременно перемещайтесь 'направо.

Итак, вы выполняете кончиком носа круговые движения, причем каждая новая окружность имеет больший диаметр и располагается правее. Поворачиваете голову, пока это не доставляет неудобств. Затем меняется направление и ведете голову налево с одновременными круговыми движениями кончика носа против часовой стрелки.

10. Отдохните — лицо в ладонях.

11. Переходя к выполнению нового задания, оторвите локти от стола и зафиксируйте их на корпусе, не меняя положения рук. Повторите комбинацию круговых движений кончика носа с поворотом головы в уже известном порядке (как в п. 9). Обратите внимание, что теперь вся верхняя часть корпуса соучаствует в движении. Однако шейный отдел позвоночника стабилизирован и поэтому основательно разгружен.

12. Отдохните все в той же позиции. Стало ли это положение удобнее? Не стало ли поле перед глазами темнее? Ощущается ли затылок более свободным?

13. В заключение проделайте начальные упражнения. Обойдите несколько раз взглядом вокруг выбранной на стене точки, затем «нарисуйте» несколько раз окружность носом. Обратите внимание на различие в ощущениях по сравнению с первым выполнением этих движений. Как свободно может двигаться теперь голова.

3. Гибкий позвоночник (часть А)

1. Сядьте на стул с прочной спинкой средней высоты. Средняя часть грудного отдела позвоночника должна опираться о спинку стула. Правую ступню положите на левое колено или бедро, а еще лучше, на поверхность стула. Руки скрестите за головой, а если сможете, зафиксируйте голову между высоко поднятым» руками; правую вытяните вверх, а левой возьмитесь сзади за левое плечо. Так позвоночник будет надежно удерживаться.

2. Наклоните свободную часть корпуса выше спинки назад и вернитесь в исходное положение. Проделайте это несколько раз мягко и медленно.

3. Таким же способом, опираясь на спинку стула в том же месте. Наклоните верхнюю часть корпуса вперед.

4. Представьте себе опять луч, исходящий из макушки или вытянутого правого указательного пальца к потолку, и начертите на потолке воображаемую линию, когда верхняя часть корпуса будет отклоняться вперед и назад.

Какое направление проще?

Как обстоит дело с дыханием?

5. Наклоняйте теперь из исходного положения верхнюю часть корпуса вправо, то есть чертите на потолке воображаемую линию под прямым углом к первой. Затем возвращайтесь в исходное положение.

6. Наклоняйте таким же образом корпус влево. Сравните этот наклон с первым.

В какую сторону наклоняться легче? Насколько сильно вы можете наклониться в каждую сторону?

7. Выдержите паузу. Садитесь удобно на стул и наблюдайте, как изменяются ощущения.

Что-нибудь иначе, чем в начале?

8. Возвратитесь в исходное положение, опираясь о спинку стула тем же местом позвоночника. Перемещайте теперь верхнюю часть корпуса так, словно хотите начертить на потолке воображаемую окружность. Сначала двигайтесь по часовой стрелке, а затем — против часовой стрелки. Повторите эти вращения несколько раз. Этим вращением вы связали воедино предыдущие движения во всех четырех направлениях.

Насколько равномерно это движение? Что делают глаза?

Движутся ли они синхронно с движением корпуса или остаются фиксированными на чем-нибудь?

9. Зафиксируйте взгляд на какой-либо точке перед собой, а затем выполните то же круговое движение. Чтобы сделать различие более ясным, посмотрите на потолок и представьте себе только что нарисованную окружность. Прочувствуйте разницу.

10. Медленно возвратитесь в исходное положение и сделайте паузу. Обратите внимание на ощущения в этом положении.

11. Сдвиньтесь немного вперед по сидению и опять прислонитесь к спинке стула. Теперь позвоночник должен опираться более высоко на 3–4 см лежащей частью. Повторите теперь в новом положении весь набор движений, которые выполнялись до сих пор. На сей раз это будет происходить при несколько сокращенной свободной части корпуса.

Если позволяет высота спинки стула, можно еще раз сдвинуться на стуле вперед, тем самым обеспечив новое положение позвоночника и еще сократив свободную часть корпуса. Не забывайте только сделать паузы для отдыха.

Это упражнение кажется очень простым, но имеет большое значение. Скорее всего, закончив его, вы почувствуете явное улучшение подвижности позвоночника, лучше стали дыхание и осанка.

4. Гибкий позвоночник (часть Б)

1. Встаньте на четвереньки. Найдите оптимальную позицию, для чего варьируйте расстояние между руками, от одного колена до другого, от колена до рук.

Если не удастся быстро найти это положение, сделайте промежуточную паузу и отдохните в положении «лежа».

2. Выгните спину вверх (выпуклость обращена к потолку), затем медленно и осторожно вернитесь в исходное положение. Повторите это движение несколько раз, но не стремитесь «выложиться» полностью. Наблюдайте за позвоночником. Обратите внимание на поведение копчика, нижней точки позвоночника. Обычно копчик ощущается весьма неясно. Может быть, вы плохо представляете, что это такое? Тогда ложитесь на бок и пальцем нащупайте в верхней части анальной складки костяное острие, которое часто имеет болевую чувствительность.

Итак, в каких местах спины движение особенно заметно? Какие места остаются почти неподвижными?

3. Еще несколько раз выгните спину вверх и вернитесь в исходное положение. Вы чувствуете, что копчик всегда движется в противоположном направлении относительно средней части спины?

4. Обратите внимание на движение головы. Голова движется или остается в покое? Куда направлен ваш взгляд?

5. Измените движение: когда спина выгибается, опускайте голову вниз, словно хотите посмотреть на копчик, а когда спина прогибается, то есть опускается вниз, поднимайте голову вверх и старайтесь как можно выше посмотреть на стену перед собой (но до тех пор, пока это не вызывает неприятных ощущений).

6. Немного отдохните в удобной позе.

7. Повторите еще раз выгибание спины вверх и вниз, наблюдая за участием в движении всех ее частей.

Во всех ли местах движение спины равномерно? Нет ли каких-то жестких положений?

8. Внесите еще одно изменение. Заставьте голову двигаться в противоположном по отношению к предыдущему случаю направлению: когда спина образует «горб» (выпуклость вверх), голова тоже движется вверх, а когда спина образует «впадину» (выпуклость направлена вниз), голова опускается. Повторите движение несколько раз, пока оно не станет таким же легким и естественным, как предыдущее.

9. Сделайте паузу и отдыхайте.

10. Возвратитесь к первоначальному варианту движения, выполните его еще два раза.

11. Выгните спину вверх («горб») и медленно переносите вес тела на колени. Ягодицы при этом приближаются к пяткам. Повторите несколько раз.

Что можно теперь сказать о движении головы? Заставьте и здесь голову двигаться вниз.

12. Еще раз измените движение головы. Опуская таз, поднимите голову вверх, чтобы посмотреть на потолок.

13. После небольшой паузы примите исходное положение. Перенесите опять вес на колени и при этом опустите голову, как будто хотите посмотреть на копчик.

Стало ли движение более легким и свободным?

Сильнее ли смещается к пяткам корпус?

14. Варьируйте теперь направления смещения: направо и назад, снова посередине, налево и назад. Что теперь происходит с головой? Куда направлен взгляд? В какую сторону смещаться легче? Проверьте разные возможности и найдите наиболее комфортную для вас. Отметьте, как разнообразно и гибко может двигаться позвоночник.

15. В заключение — если хотите сделайте еще одну паузу — встаньте на четвереньки и выполните еще несколько раз движение спины «горб — впадина».

Можно не сомневаться, что ваша спина стала более гибкой.

5. Подвижный таз

1. Возьмите не слишком мягкий стул. Сядьте на него, поставьте ступни на пол параллельно друг другу, слегка разведите колени, руки положите на бедра.

2. Почувствуйте стул обеими костями таза. Предварительно исследуйте их форму и положение пальцами. Обратите внимание, как вы сидите.

Где нагружены седалищные кости?

Где действует на стул ваш вес — посредине или ближе к краю, впереди или сзади?

А может справа или слева?

3. Переместите свой вес на правую сторону, чтобы правая ягодица оказалась за пределами сиденья, правая седалищная кость будет разгружена.

Опускайте немного правую сторону таза, а затем возвращайте назад. Повторите это несколько раз.

Так как движение очень необычное» то иногда можете делать паузу, принимая на стуле удобную позу.

4. Опять сдвиньтесь вправо, как в предыдущем случае. Теперь поднимайте свободную сторону таза, возвращая ее затем в начальное положение. Повторите 'это несколько раз.

5. Сядьте обычным способом на стул и отдохните. Обратите внимание на ощущения в этом положении.

Что изменилось по сравнению с началом лекции?

Что можно сказать о контакте со стулом, распределении веса?

Есть ли изменения в вашей осанке?

6. Теперь таким же образом сдвиньтесь вправо и выполните оба движения совместно. Поднимайте, а затем опускайте свободную сторону таза. Когда движение станет для вас естественным, заметьте, как далеко оно распространяется, а также где оно тормозится.

7. Выдержите короткую паузу.

8. Снова примите позу «полусидя». Перемещайте теперь правую сторону таза вперед, а затем возвращайте в начальное положение. Это движение вам уже известно.

9. Перемещайте правую сторону таза назад и возвращайте начальное положение, отмечайте различие с предыдущим случаем!

10. Комбинируя оба движения, перемещайте правую сторон таза вперед и назад.

11. Еще отдохните, наблюдая за своим состоянием.

12. Теперь комбинируйте движения во всех четырех направлениях, превращая сложное движение в круговое. Да, именно окружность, а не овал, не пятиугольник. Конечно, сразу нелегко получить безукоризненную окружность, но постепенно координация в области бедра и таза будет улучшена и желаемое будет достигнуто.

13. После паузы выполните все движения на левой стороне.

14. В заключение опять обратите внимание на стул — на распределение веса и осанку.

6. Подвижные колени, ступни 

1. Садитесь удобно на передний край стула. Ступни, лучше, без обуви, поставьте на пол, ноги слегка расставлены» руки на бедрах.

2. Поднимите переднюю часть правой ступни и снова поставьте ее на пол, сделайте это несколько раз. Так вы нагружаете пятку.

3. Приподнимите правую пятку и опустите. Это нагрузка на переднюю часть стопы.

4. Выполните эти движения одновременно. Сначала поднимите переднюю часть стопы, поставьте ее на место, затем поднимите пятку. Повторите это упражнение несколько раз.

Что можно заметить?

Движется ли колено, вся нога?

Влияет ли это на дыхание?

Что происходит с тазом и поясничной частью позвоночника?

5. Поднимите внутренний край правой ступни, то есть поставьте ее на внешнюю часть, затем поставьте обратно.

6. Поднимите внешний край ступни и поставьте обратно. Стоит ли правое колено спокойно или движется? Проверьте обе эти возможности.

7. Чередуйте подъем внешней части стопы с подъемом внутренней части. Выполните это упражнение с внешним и внутренним краем правой стопы несколько раз.

8. Выдержите короткую паузу. Осознайте как вы теперь ощущаете правую стопу.

Отличается ли это ощущение от ощущения левой стопы?

9. Нагружайте поочередно переднюю часть стопы, затем внешний край, пятку, внутренний край и, наконец, снова переднюю часть, и так несколько раз. Обратите внимание, как соучаствует в движении тело.

10. Повторите предыдущее упражнение, но выполняйте отдельные пункты в обратном порядке. Обратите внимание, насколько хорош после этого контакт с полом и насколько иначе ощущается вся нога.

11. Выполните все те же движения на левой стопе.

12. Сравните ощущения в обеих стопах. Встаньте и немного походите по кругу, испытывая новые ощущения во всей ноге. Распространяются ли эти ощущения на другие части тела?

13. Теперь сядьте на стул. Оставляя пятку на месте, слегка поворачивайте переднюю часть правой стопы направо (наружу) и возвращайте ее назад, в начальное положение.

14. Сделайте то же самое, но теперь поворачивайте переднюю часть налево (внутрь).

15. Соедините оба движения. Поворачивайте переднюю часть правой стопы направо, возвращайте в исходное (среднее) положение, поворачивайте налево и опять возвращайте в среднее положение.

Одинаково ли ясно вы ощущаете на полу переднюю часть стопы?

Остается ли пятка в точке опоры неподвижной?

Движение в какую сторону получается лучше?

16. Проделайте аналогично движения с опорой на переднюю часть стопы. Выберите точку опоры вблизи основного сустава большого пальца и проделайте «вытирающие» движения пяткой сначала внутрь, затем наружу, а затем комбинированное движение.

Насколько ясно ощущается пол?

Как велика здесь амплитуда движения?

17. После короткой паузы повторите все эти движения на левой ноге.

Затем встаньте, обратите внимание на ощущения в положении «стоя» и, после этого, в ходьбе.


ПЕРВИЧНАЯ ТЕРАПИЯ АРТУРА ЯНОВА

Суть первичной терапии Артура Янова

Отто Ранк развивал теорию родовой травмы. Из этого учения Артур Янов извлек среди прочего критикуемый на все лады результат — открытие собственной формы терапии, которую он именует первичной. Задача ее состоит в том, чтобы возродить те первичные переживания (primals), в которых Янов видит причину возникновения неврозов, что выражается уже в «первом крике». Тем самым, по его мнению, достигается избавление от боли, рассматриваемой как причина невроза. Янов не интересуется вторичным материалом, как при психоанализе, а идет прямо к бессознательному. Пренебрегая разговором о том, что мучит пациента, он стремится познать его первочувства в глубокой регрессии и на этой основе выразить в настоящем то, что было невозможно для пациента в прошлом. Потребность в понимании часто интерпретируется при этом как потребность в контроле. Кроме того, здесь отвергается аналитическая концепция здоровой защиты; здоровый человек не нуждается в защитной системе, защита есть нечто болезненное.

Данный раздел книги наиболее ярко характеризует суть метода первичной терапии. Эта часть является квинтэссенцией книги А. Янова «Первобытный крик».

Введение (постановка проблемы)

Любая теория придает определенный смысл последовательности наблюдаемых реальных событий. Обоснованной можно считать ту теорию, которая хорошо отражает реальность. Поскольку обоснованная теория соответствует природе наблюдаемых явлений, то она позволяет нам прогнозировать развитие событий.

Долгое время мы пользовались теоретическими системами для анализа уже произошедших событий. Однако сложность исходных данных постепенно возрастала, и в итоге было создано множество различных теоретических систем и направлений. Для современной психотерапии характерна излишняя фрагментарность и специализация; теоретические изыскания последних пятидесяти лет наводят на мысль о том, что появилось очень много новых форм невроза, а кроме того, само понятие невроза распадается на несколько разных проблемных областей. В психологической литературе обычно обсуждаются проблемы ощущений, восприятия» познания и т. д., однако вряд ли найдется книга, описывающая то, что можно сделать для излечения невротика. Вероятно, причина этого в том, что каждый теоретик пытается по-своему определить Невротическое состояние, привлекая для этих целей понятия фобии, депрессии, психосоматики или недостатки определенных качеств субъекта. Все психологи, начиная с Фрейда, в основном занимались изучением симптомов, а не причин невроза. Нам явно недоставало некой единой методики, которая давала бы рекомендации относительно того, как взаимодействовать с пациентом на том или ином этапе терапии.

Невроз порождается расстройством сферы чувств. Иными словами, невротик подавляет свои чувства и трансформирует их в различные виды невротического поведения.

Огромное разнообразие невротических симптомов, начиная от бессонницы и заканчивая сексуальными отклонениями, привело к созданию классификации неврозов. Однако существование различных симптомов нельзя связывать с различными расстройствами; любой невроз, являясь следствием одной и той же конкретной причины, поддается одному и тому же методу лечения.

Первичная терапия направлена на устранение причин напряженное! и, системы защит и самого невроза. В соответствии с первичной теорией, здорового человека характеризует отсутствие системы защиты. Любое усиление системы психологической защиты равноценно усилению невроза. В сущности невротическое напряжение порождается действием защитных механизмов.

Существует состояние, отличное от традиционных представлений, при котором человек живет в полном согласии с самим собой, без напряжения я психологической защиты, он испытывает глубокие чувства и ощущает себя целостной личностью. Именно такого состояния могут достичь люди, прошедшие курс первичной терапии.

Невроз

Невроз можно определить как символическое поведение, позволяющее человеку избежать чрезмерной психофизической боли. Для удовлетворения реальных потребностей их нужно для начала ощутить и испытать. К сожалению, боль вынуждает человека скрывать свои нужды. Поэтому организм в данном случае все время находится в состоянии повышенной настороженности или напряжения. Это состояние заставляет ребенка, а затем и взрослого человека искать удовлетворения своих потребностей любым возможным способом. Таким образом организм продолжает борьбу за выживание, и обычно такая борьба заканчивается неврозом.

Неудовлетворенные реальные потребности препятствуют любой другой человеческой деятельности. Когда же они наконец удовлетворяются, ребенок начинает чувствовать. Если нужды не реализованы, ребенок испытывает только напряжение, и следствием этого является вычленение чувств из сферы сознания. Невротик не может испытывать реальные чувства, поскольку отсутствует необходимая связь между ними и сознанием. Невроз — это патология чувств.

Нельзя назвать невротиком ребенка, подавившего свое первое чувство, хотя мы могли бы назвать такое событие началом невротического процесса. Каждое подавление или отрицание потребности становится очередным шагом на пути к неврозу. И вот однажды происходит некое критическое событие или переломный момент, после которого ребенок отстраняется от реальной действительности, создав свой особый нереальный мир; и с этого момента мы можем считать его невротиком. В этот момент происходит расщепление личности на реальное и нереальное «я». Реальное «я» определяет реальные потребности и чувства организма. Нереальное «я» позволяет скрывать эти чувства и нужды.

Если родители не могут удовлетворить первичные потребности ребенка, то он испытывает страдания. В итоге ребенок осознает, что, оставаясь самим собой, он не добьется родительской любви. Глубокие обиды, испытываемые при этом ребенком, я называю первичной болью, или болью первопричины. Первичная боль — это потребности и чувства, которые подавляются или не воспринимаются сознанием. Ребенок страдает из-за того, что ему не позволяют выразить или реализовать их.

Такие страдания начинают разрушать реальную личность. И однажды происходит такое событие, которое само по себе может и не быть травматичным, но оно нарушает баланс между реальным и нереальным, превращая ребенка в невротика. Это событие я называю основной или главной сценой первопричины. В данном случае все прошлые унижения, переживания и лишения преобразуются в исходное осознание: «Нет никакой надежды на то, что меня будут любить таким, каков я есть на самом деле». И чтобы защитить себя от этого катастрофического осознания, ребенок подавляет собственные чувства и постепенно впадает в невротическое состояние. Такой процесс происходит неосознанно. Просто ребенок начинает вести себя нереально, то есть не сообразно со своими собственными нуждами и желаниями. И вскоре невротическое поведение становится непроизвольным.

Действия ребенка, направленные на то, чтобы доставить удовольствие своим родителям, я называю борьбой. Первым объектом борьбы являются родители, но постепенно человек начинает бороться против всего мира. Борьба выходит за пределы семьи, так как нереализованные потребности всегда остаются с человеком, в какой бы ситуации он ни оказался, эти нужды должны быть каким-то способом реализованы.

Сцены первопричины

Сцены первопричины можно подразделить на два типа — главные и второстепенные. Главная сцена первопричины — это одно из самых травмирующих событий в жизни ребенка. Переживая такую сцену, ребенок испытывает невыносимое чувство одиночества. Именно в этот момент он начинает понимать, что его не любят и никогда не полюбят таким, какой он есть на самом деле.

Второстепенными сценами могут быть любые небольшие происшествия, которые ущемляют личность ребенка: критические замечания, унижения, — ив конце концов во время главной сцены первопричины его реальное «я» не выдерживает напряжения.

Главная сцена первопричины, как правило, бывает у детей в возрасте от пяти до семи лет. В это время ребенок уже способен обобщить конкретный опыт, может понять значение любого события, произошедшего с ним в прошлом.

Иногда главная сцена первопричины приходится на первые месяцы жизни ребенка. Если событие оказывается настолько травматичным, что ребенок не в состоянии защитить себя, то единственным выходом из такой ситуации является отчуждение от собственных переживаний. Следствием этой сцены первопричины является невосстановимый разрыв, который будет существовать до тех пор, пока ребенок не переживет его заново, не прочувствуют всю его глубину. Примером такого события может служить передача ребенка в детский дом в первые месяцы жизни.

Таким образом, сцена первопричины представляет собой некое событие, которое не переживается до конца. Оно ute включается в целостный опыт, не приводит к логическому концу, Это не означает, что началом невроза можно считать только одно конкретное событие; но только одно событие — сцена первопричины — вызывает необратимые изменения, и каждое i новое унижение увеличивает разрыв между реальным и нереальным миром.

Главная сцена первопричины определяет ситуацию, при которой накопленные незначительные обиды, боли и подавления преобразуются в новую форму бытия — невротическое состояние. То есть ребенок приходит к пониманию того, что для нормального существования ему придется отказаться от части своих реальных потребностей. Это понимание может причинить невыносимую боль, и поэтому оно никогда не бывает полностью осознанным, в итоге ребенок избирает невротичный способ поведения, так до конца и не осознав, что с ним произошло.

Боль

Для понимания первичной теории и первичной терапии необходимо определить, какова наша реакция на болевые ощущения. Давайте рассмотрим в общих чертах те научные изыскания, которые помогли разработать эту теорию.

Э. X. Хесс, изучив реакцию глазного зрачка в ответ на определенные раздражители*, пришел к выводу, что приятный раздражитель вызывает расширение зрачка, а неприятный — сокращение. К примеру, в ходе опытов было установлено, что зрачки людей сокращаются, если им показывают картины пыток; кроме того, непроизвольное и рефлективное (бессознательное) сокращение зрачков' происходило и в том случае, когда субъектам эксперимента предлагали вспомнить эти мучительные сцены. Обобщая итоги эксперимента, можно сказать, что аналогичное противодействие возникает и в тех случаях, когда ребенок сталкивается с неприятными явлениями. Иными словами, стремление избавиться от боли объясняется всеобщей, естественной реакцией, порождаемой органами чувств, центральной нервной системой, мышечными Органами и т. д. — что и подтверждается результатами экспериментов Хесса.

Стремление избежать острой боли, как я полагаю, объясняется в сущности рефлекторной деятельностью человеческого организма, которая проявляется не только в том, что мы отдергиваем руку от горячей печки, но и в том, что мы невольно отводим глаза при виде особенно страшных сцен в фильмах ужасов, пытаясь защитить себя от мыслей и чувств, связанных с болью. И по моим предположениям, именно такая реакция на боль приводит к развитию неврозов.

Таким образом, можно сказать, что организм ребенка отказывается от полного понимания сцены первопричины, неосознанно стараясь избежать этого понимания, и такое поведение сходно с реакцией на значительную физическую боль, которой бессознательно стараются избежать даже самые терпеливые взрослые люди, Боль первопричины — это непрочувствованное, не пережитое травматическое событие, и с этой точки зрения невроз можно рассматривать как некий рефлекс: мгновенный отклик всего организма на боль.

Т. Бэрбер проводил физиологические опыты с людьми, погруженными в гипнотическое состояние. Субъектам эксперимента, которые, казалось, пребывали в полном сознании, внушалось, что они ничего не почувствуют, однако к ним были подключены датчики болевых раздражителей; в соответствии с данной установкой, находившиеся в состоянии гипноза люди отвечали, что не испытывают никакой боли, хотя датчики показывали, что их ор-1анизм реагирует на боль. Во время другого эксперимента электроэнцефалограмма головного мозга свидетельствовала о том, что во время сеанса гипноза люди испытывали боль, хотя они сами также говорили, что ничего не чувствуют.

С точки зрения первичной теории мы можем объяснить подобные явления тем, что тело и мозг неизменно реагируют на боль, которую сам человек порой даже не осознает. Физиологические измерения показывают, что организм реагирует на болезненные раздражители даже в том случае, когда пациенту введено сильное обезболивающее. Следовательно, физическая реакция на боль и осознание этой боли могут быть двумя различными явлениями.

Человеческий организм пытается оградить себя от невыносимого страдания, и для этого ему требуется некий способ, позволяющий спрятать и подавить боли первопричины. Такую задачу выполняет невроз. Он отвлекает страдальца от боли и позволяет ему обрести надежду — иными словами, открывает ему некий путь реализации потребностей. Поскольку невротик имеет крайне важные, хотя и непрочувствованные потребности, то его восприятие и познавательные способности должны быть отвлечены от реальности.

Понятие блокировки боли очень существенно для моей теории, так как я полагаю, что чувственный процесс является унитарным, то есть неким общим процессом нашего организма, а подавляя столь глубокое и сильное чувство, как боль первопричины, мы неизбежно искажаем исходные чувственные способности.

Исходные чувства подобны колодцу, из которого мы черпаем воду, а невроз — это крышка, закрывающая этот колодец. А в итоге невротик может перестать испытывать не только боль, но и удовольствие. Вот почему любой пациент, успешно прошедший курс первичной терапии, заявляет: «Я вновь обрел способность чувствовать». Здесь имеются в виду реальные чувства удовольствия или радости, которые он не испытывал с детского возраст?.

Говоря о существовании некоего резервуара боли у невротика, я пользуюсь не просто образным выражением; именно к такому понятию зачастую сводится суть рассказов пациентов первичной терапии (все их чувства скрываются в неком застойном резервуаре боли или обиды). Рассмотрим, к примеру, какие чувства и мысли могут возникнуть у ребенка, когда отец бьет его: «Папочка, пожалуйста, не бей меня! Пожалуйста, не надо, я так боюсь тебя!» Но ребенок не может высказать этого по многим причинам. Как правило, он так поглощен внутренней борьбой, что не осознает своих чувств, а если бы он даже смог их выразить, то такая искренность: «Папа, ты вынуждаешь меня бояться тебя», возможно, еще больше, рассердила бы отца и привела к более суровому наказанию. Не имея возможности высказать свои чувства, ребенок пытается проявить себя иным способом, он становится более смирным, неуверенным в себе, менее навязчивым и старается быть послушным и вежливым.

Боли первопричины постепенно накапливаются и преобразуются в многослойное напряжение, требующее разрядки или высвобождения. А освободиться от него можно только посредством установления и осознания его происхождения. Естественно, нет необходимости выявлять или устанавливать все болевые точки, однако важно определить и осознать исходное чувство, лежащее в основе многих переживаний. В приведенном ранее примере такое основополагающее чувство связано с отцом, и личности ребенка будет подавлена грузом сходных болевых воспоминаний (скопившихся в «резервуаре»), источник которых — страх, боязнь быть наказанным отцом. Это может свидетельствовать о существовании ключевых сцен первопричины, однотипных инцидентов, охватывающих множество переживаний, каждое из которых пронизано единым чувством. В ходе первичной терапии происходит некое методичное опустошение резервуара боли. И я полагаю, что, когда данный резервуар опустошается, пациент возрождается для реальной и здоровой жизни.

Основополагающие подавленные боли первопричины необходимы для выживания. Маленький ребенок вынужден вести себя так, чтобы угодить своим родителям. Один из моих пациентов так рассказывал о своих переживаниях: «Я отказался от собственных желаний и склонностей. Я подавил маленького Джимми, ведь он был грубым, необузданным и шумным, а родители очень хотели иметь тихого и утонченного ребенка. Мне при! шлось избавиться от маленького Джимми, чтобы выжить рядом d моими безумными предками. В сущности, я убил своего лучшего друга. Это было ужасно, но только так я мог выжить». Изначально каждый человек является целостной личностью, и его реальное «я» постоянно заявляет о себе и старается восстановить нормальные психические связи. Если бы мы не испытывали врожденной потребности быть цельной личностью, то могли бы навсегда забыть о своем реальном «я»; оно могло бы спокойно жить в глубине нашего существа, не делая попыток вмешаться в наше поведение. Движущая сила невроза — это потребность воссоединения, потребность достичь исходного цельного состояния;! Нереальное «я» становится тем препятствием или врагом, который в результате должен быть уничтожен,

Первичному терапевту необходимо приложить много усилий, чтобы заставить такую расщепленную личность заново пережита подавленные в детстве боли. При всем стремлении избавиться от невроза пациент все-таки будет оказывать невольное сопротивление, порожденное нежеланием испытать эти мучительные чувства. В сущности, многие пациенты просто боятся, что «сойдут с ума», погрузившись в бездну тех нестерпимых болей.

Для терапевтических целей крайне важно понять, что боли первопричины как бы заключена в некую внутреннюю капсулу и остается такой же сильной, какой она была в день своего появления. Такая боль остается неизменной, какие бы тяжелые жизненные обстоятельства и переживания ни встречались в дальнейшей жизни невротика. Сорокапятилетние пациенты очень тяжело переживают те изначальные обиды, словно испытывают эти чувства впервые, хотя, возможно, эти события происходили лет сорок тому назад. И по-моему, это вполне естественно. Боль первопричины была прочувствована не до конца; она была подавлена и сокрыта до того, как достигла полной силы. Но такая боль исключительно живуча. Ежедневно, всю нашу жизнь, она исподволь напоминает о своем существовании различными коварными способами. Лишь изредка она будет открыто требовать своего высвобождения.

Зачастую боль первопричины незаметно вплетается в личностную систему, оставаясь непрочувствованной и чаще всего замаскированной, а значит, неузнанной. Иными словами, невротическая система трансформирует эту боль.

Все это происходит непроизвольно, поскольку боль — осознанная или нет —должна иметь определенный выход. Она может выражаться как в неизменной улыбке, подразумевающей: «Будь нелюбезнее со мной», так и в физическом недомогании, настойчиво требующем «внимания и заботы». Порой выход боли может быть вульгарным или грубым, а может проявляться в более здравом стремлении завоевать уважение окружающих, хотя исходная цель одна — привлечь внимание родителей. Не важно, какого положения достиг человек в обществе, не важно, слаба или сильна его защита, поскольку мне достаточно лишь немного поговорить с ним, чтобы обнаружить под этой маской обиженного ребенка.

Я хочу особо отметить то, что для разрушения боли первопричины не достаточно просто осознать эту боль; не пережитая боль по-прежнему остается с вами. Поскольку все мы являемся психофизическими существами, то я полагаю, что любой терапевтический подход, пренебрегающий одной из сторон этого единства, не может быть успешным. Так, например, диетические, логопедические и даже психотерапевтические курсы лечения пытаются бороться с отдельными симптомами в отрыве от общей системы. Невроз является расстройством сферы чувств и сознания, это сложное комплексное заболевание. И чтобы вновь стать цельной личностью, надо прочувствовать и осознать этот раскол и с мучительным криком восстановить исходную связь, которая поможет индивидууму вновь обрести единство. Чем глубже будет| прочувствован этот раскол, тем более полным и подлинным окажется объединяющее переживание. |

Согласно первичной теории, все нынешние обиды, которые кажутся чрезмерными или требуют ухода от реальности, происходят из того отстойника боли первопричины. Именно существование такого отстойника вынуждает нас долго и болезненно переживать события, которые в сущности являются мелкими неприятностями или безобидными критическими замечаниями.

Все мы, вероятно, знакомы с некой враждебной. или испуганной личностью, которая без всякой видимой причины просыпается каждое утро, неизменно испытывая привычную враждебность или испуг. Какой же источник ежедневно подпитывает эти чувства? Я полагаю, что они порождаются резервуаром чувств первопричины.

Все, что тревожит нереальное «я», будет затрагивать этот резервуар и вызывать увеличение боли. Так, например, одна из пациенток, чья внешность, очевидно, никогда не удовлетворяла ее мать, рассказала мне, как однажды ее приятель вскользь заметил, что ее чудесные голубые глаза не сочетаются с угольно-черными волосами. Такое, казалось бы, совершенно невинное замечание пробудило в ней острое чувство отверженности, хотя она сознавала, что друг не хотел обидеть ее. Обсуждение данной ситуации привело к тому, что пациентке удалось прочувствовать свою боль. Прочувствование такой боли первопричины я называю первичным переживанием (переживанием первопричины).

Человек может получить дюжину комплиментов за вечер, но одно легкое критическое замечание перечеркнет все эти комплименты, если затронет зародившиеся в детстве чувства собственной ничтожности, неполноценности, отверженности и т. д. Обычно невротики стремятся к общению с критически настроенными людьми именно потому, что такое общение заменяет символическую борьбу с критическими настроенными родителями, и он надеется в итоге опровергнуть или переубедить этих критиков. Подобный динамический процесс мы можем наблюдать и в том случае, когда человек старается завоевать расположение замкнутой и необщительной личности, символически пытаясь таким образом пробиться сквозь стену все той же родительской холодности. В этом и заключается сущность невротической борьбы — в воспроизведении исходного домашнего конфликта и в попытке разрешить его, то есть выйти замуж за слабого мужчину и попытаться сделать его сильным или, наоборот, найти сильного человека и безжалостно унижать его, стараясь развить в нем чувства слабости и неуверенности в себе. Почему человек символически «вступает в брак» со своим «папой или мамой»? Он стремится превратить их в нормальных любящих людей. Поскольку такое превращение невозможно, то это гарантирует продолжение символической борьбы.

Может возникнуть следующий вопрос: «Откуда мы знаем, что невротик действительно страдает от нестерпимой боли?» У всех моих пациентов, независимо от психиатрического диагноза, боль обнаруживалась только после разрушения защитной системы. Исходная боль неизменно жила в человеке, но ее существование выражалось в обобщенном напряженном состоянии организма.

Может возникнуть и такой вопрос: «Чем подтверждается то, что человек неестественно реагирует на обиду или конфликт, навязанный терапевтом?» Во-первых, терапевт не навязывает некий конфликт. Ослабление системы защиты позволяет пациенту осознать свое реальное «я», свои потребности, нужды и обиды. Во-вторых, когда основная часть намеренно созданного чувственного барьера разрушена, чувства обязательно прорываются наружу самопроизвольным образом. В-третьих, обида незамедлительно возвращает пациента к определенным событиям его жизни и почти никогда не сосредотачивается на терапевте.

Как ни странно, мы обычно считаем, что тот, кто легко переносит боль, обладает наиболее здоровой и сильной личностью. Человек, который молча переносит страдание, — это «реальный человек», то есть тот, кто в состоянии пережить боль. Однако легче всего относится к боли именно нереальный человек, ведь он привык защищаться от нее. Возможно, стоит отметить, что если человек готов к полнейшему самоотречению и с удивительной легкостью переносит страдания, то он достоин стать победителем Конкурса американских невротиков. В западном мире существует, наверное, непосредственная связь между самоотречением и добродетелью, и, она порождается не только христианской религией, поощряющей самоотречение, но также и типичным образом жизни человека, который может преждевременно умереть, взваливая на себя непосильную работу, ради обеспечения собственной семьи. Человек, не уделяющий внимание личным потребностям и склонный к самопожертвованию, в сущности действительно жертвует собой. И в этом смысле, по-моему можно сказать, что нереальность убивает.

Боль и память 

Невротический процесс приводит к расщеплению личности»» и, наверное, одновременно с этим происходит разделение структуры памяти. Наряду с реальными, уцелевшими от боли воспоминаниями существуют и воспоминания, связанные с нереальной системой. Функцией нереальной системы является защита, фильтровка или блокировка воспоминаний, которые могут вызвать боль. Каждая новая сцена первопричины вынуждает ребенка все больше отдаляться от собственных потребностей, защищаться от переживаний, и в итоге каждая ключевая боль оказывается погребенной под слоем ассоциаций, которые препятствуют полному' осознанию конфликта. Чем тяжелее травма, тем больше вероятность ее подавляющего воздействия на некоторые аспекты или области памяти.

В соответствии с первичной теорией, такая область памяти скрывает воспоминание о боли, однако оно может быть восстановлено посредством переживания этой боли. Неудивительно, что пациенты, прошедшие курс первичной терапии, бывают потрясены воспоминаниями, которые удается извлечь из банка их памяти. К примеру, одна женщина в начале курса лечения вспомнила события, происходившие с ней в шестимесячном возрасте, а в ходе очередных сеансов оживила воспоминания последующих лет ее жизни. С каждым новым сеансом ее память все больше раскрывалась, но самым глубоким оказалось воспоминание об одном особом дне. Она вспомнила, что ее оставили лежать в детской кроватке, вспомнила также дом, в котором жила в то время, когда дедушка и бабушка приходили поиграть с ней, и, наконец, вспомнила, какой беспомощной она чувствовала себя, когда брат незаметно от взрослых больно щипал ее.

Память тесно связана с болью. Человек склонен предать забвению слишком мучительные воспоминания, которые он не может интегрировать и полностью осознать. В связи с этим память невротика имеет определенные лакуны в критических областях.

Рассмотрим пример восстановления сцен первопричины в памяти пациентов.

В ходе второй недели курса терапии двадцатитрехлетняя женщина вспоминает: «Мне было семь лет. Меня привели в какую-то комнату, возможно больничную палату, где лежала моя мать. Я помню ее синий халат и жесткие простыни. Ее волнистые волосы необычно взлохмачены. Я сажусь на край кровати… Дальше пустота. Больше я ничего не могу вспомнить». Я постарался уточнить ее ощущения и настроил на дальнейшие воспоминания. Она продолжила: «Я присела на край кровати, где лежала моя мать. Я смотрю на нее…. О нет! Ее глаза! Ее взгляд! Она не узнает меня. Моя мама безумна; она сошла с ума!»

Восстановление этой сцены имело крайне важное значение. Она всегда считала, что ей приснилось, будто мать когда-то пыталась убить ее, но постепенно она вспомнила, что мать, страдавшая нервным расстройством, действительно пыталась убить детей. После этого пациентка полностью оживила в памяти все события. Она осознала, что ее мать была помещена в психиатрическую лечебницу. Раньше она могла описать только отдельные эпизоды этой истории: путь в больницу, подъем на лифте и т. д., но никогда не могла вспомнить само свидание с матерью и ее болезнь.

Раскол личности, имевший место в этой сцене, можно уподобить частичной потере памяти, однако это не столь глубокая или полная амнезия, каким порой бывает это заболевание, хотя если критическая ситуация оказывалась совершенно невыносимой — например, в нашей практике был случай изнасилования ребенка, — то боль может заблокировать значительную область памяти, то есть не только это событие, но и воспоминания последующего года или даже двух лет жизни. Иногда посредством гипноза удается восстановить часть таких глубинных воспоминаний, подавив фактор боли; однако, по-моему, гипноз не сможет проникнуть в те области воспоминаний и переживаний, где скрыта невыносимая боль. Пациентка, в детском возрасте изнасилованная своим отцом, смогла подойти к этим воспоминаниям лишь после тридцати напряженных сеансов первичной терапии, и дальнейший процесс восстановления памяти происходил очень медленно и постепенно.

На одном из терапевтических сеансов двадцатисемилетний мужчина рассказывал о своем детстве, и неожиданно в его памяти всплыл случай с качелями, о котором он совершенно забыл Такое незначительное воспоминание было несоизмеримо с болью, испытанной им в тот момент. Восстановление ситуации шли в следующем порядке: «Я не понимаю, почему мне было Taк больно. Помню, как качели летят на меня. Да, их удар и правда был довольно сильным. Но отчего мне так плохо?! Наверное еще что-то… Где же мама? Мама, мама!.. Вот в чем все дело Никто не отозвался на мой крик. Никто не пришел мне на по мощь. Я всегда был один, никого не волновало то, что со mhoi происходит. О мама, мамочка, как мне не хватает твоей любви!> События и ощущения, связанные с этими днями его жизни, забылись, поскольку он был не в силах признаться себе в том, что oн никому не нужен и ужасно одинок в этом мире: «Именно поэтому я просто забыл о случае с качелями». Сам по себе удар качелей был не слишком болезненным или важным. Трагедия заключалась в ощущениях, связанных с описанным эпизодом, а суть ее была в том, что его никто не любит, ребенок не смог признать этого, и в результате он всю последующую жизнь старался завоевать любовь окружающих. В итоге он смог пережить то, что мама, которая представлялась ему заботливой и любящей, в действительности не любит и никогда не любила его, и тогда воспоминание о качелях стало полностью осознанным и реальным.

Невротические воспоминания часто подобны сновидениям, и порой невротику так же трудно рассказать о своем детстве, как и о полузабытых снах. Я считаю, что любое реальное воспоминание должно быть связано с реальным переживанием, — человек должен полностью прочувствовать критическую ситуацию, преодолев страх и смятение, которые спровоцировали уход от реальности. Некоторые пациенты прожили долгие годы, почти совсем не осознавая, что именно побуждало их к тем или иным действиям, что в сущности происходило с ними. Зачастую они жаловались на неудавшуюся жизнь. Но жизненные неудачи следует отнести на счет их нереального «я». Образно говоря, они странствовали по жизни в неком оглушенном состоянии. Они привыкли прятаться от мира за своеобразным глухим забором защищавшим их от проблем, открывая калитку лишь для приятных ощущений. В ходе курса терапии пациент пытается разрушить этот забор, и постепенно начинает понимать подлинный смысл своих поступков и переживаний, ранее приглушенных страхом перед болью.

Вероятно, в памяти подавляются все воспоминания, которые в той или иной степени повторяют или соотносятся с ключевыми сценами боли первопричины. Если новая обида потревожила некую старую подавленную боль — к примеру, ощущение собственной глупости, — то такое событие, наверное, будет забыто или покроется туманной дымкой. Глубина забвения определяется тем, насколько сходна эта ситуация или переживание с той давней болью.

Существует ряд аспектов, позволяющих объяснить, как начинает работать нереальная система памяти после главной сцены первопричины. Например, невротик может обладать феноменальной памятью на исторические события, даты или места, даже если они связаны с его личной жизнью, но такая память может оказаться своеобразным проявлением его нереального «я», стремлением показать: «Вот видите, какие у меня гениальные способности». При этом глубинные слои его памяти могут быть полностью заблокированы. Воспоминания нереального «я» крайне избирательны, в сознании невротика откладывается то, что помогает ему уменьшить напряжение, поддержать «эго». И в итоге так называемая отличная память невротика по сути своей является только защитой, подавляющей реальную память.

Приведенный ниже случай, вероятно, поможет лучше понять взаимосвязь боли и памяти. Двадцатилетняя женщина успешно проходила курс терапии первопричины и уже пережила две сцены первопричины, почти восстановив причину ее конфликта. В конце второй недели она попала в серьезную автокатастрофу. У нее было несколько переломов и сотрясение мозга. Придя в сознание, она ничего не могла вспомнить об этом инциденте. Врачи сомневались, сможет ли она восстановить в памяти картину дорожного происшествия, и сказали, что если ей не удастся вспомнить обо всем за пару недель, то, вероятно, эти воспоминания будут утрачены навсегда.

Спустя несколько недель, когда состояние ее здоровья заметно улучшилось, женщина решила продолжить курс первичной терапии. Незадолго до сеанса у нее начались желудочные колики, а кишечник не работал в течение трех дней. Когда она пережила исходную боль, подавленную в раннем детстве, а затем непроизвольно сразу перешла к недавним болезненным воспоминаниям — к дорожной аварии, она подробно описала это происшествие от начала до конца, с легкостью восстановив всю ситуацию. Женщина рассказала, что заметила приближение машины, слышала звук столкновения, почувствовала удар по голове, и после этого она пронзительно закричала, пережив ужасную боль, которая была подавлена во время травмы. В результате она смогла совершенно четко описать все детали этой аварии.

Приведенный пример показывает, что не только физические повреждения, вызванные сотрясением мозга, могут быть ответственны за провалы в памяти; сопутствующая подавленная боль может способствовать сокрытию воспоминаний о катастрофических событиях. Если мое предположение справедливо, то, возможно,. первичная терапия поможет человеку пережить такую тяжелую эмоциональную травму, как изнасилование, оживив в памяти это событие.

Поскольку боль первопричины привела к расщеплению coзнания невротика, то я полагаю, что и система его памяти не может остаться неповрежденной. Первичная терапия позволяет значительно расширить область воспоминаний, и большинство наших пациентов обнаружили, что с легкостью могут оживить картины своих младенческих дней, постепенно вспоминая многочисленные детали далекого детства. Прочувствованная боль словно снимает все запреты, позволяя сознанию проникать в самые, отдаленные уголки нашей памяти.

Природа напряжения

Согласно первичной теории, любой невроз характеризуется наличием напряжения. Конечно, имеется в виду не естественное напряжение, свойственное любому живому существу, а противоестественного напряжение, которое не может возникнуть у психологически здорового человека. Противоестественное напряжение является хроническим и возникает под воздействием подавленных чувств и нереализованных потребностей. То есть в этой главе мы будем рассматривать только невротическое напряжение. Различные чувства, испытываемые невротиком вместо реальных чувств, трансформируются в разные уровни напряжения.

При небольшом напряжении он чувствует себя хорошо, но чем больше напряжение, тем хуже его самочувствие. Поведение невротика неизменно связано с попытками улучшить свое настроение и самоощущение.

Каков же источник такого напряжения и каковы его функции? Я полагаю, что напряжение, как неотъемлемая часть невроза, является своеобразным механизмом выживания, мобилизующим организм на удовлетворение потребностей или создание защит, оберегающих его от невыносимых переживаний. Например, когда мы голодны, напряжение возрастает, побуждая нас найти пищу и удовлетворить эту потребность. Если мы не получаем необходимого питания или стимуляции, то сама потребность заставит нас действовать. Если же в младенческом или детском возрасте ребенок постоянно испытывает голод, то эта неудовлетворенная потребность становится болезненной и мучительной, а вследствие чего для подавления этой боли подавляется и сама потребность, преобразуясь в форму напряжения. Это напряжение останется до тех пор, пока не будет полностью осознана причина неудовлетворенной потребности. Подавленное движение («перестань бегать», «сиди спокойно» и т. д.) также останется в форме напряжения до тех пор, пока это исходное желание не будет осознано или прочувствовано.

Следовательно, любое критическое подавление желания или чувства в детском возрасте в дальнейшем становится некой потребностью, которая не будет осознаваться и проявляться, те есть будет оставаться нереализованной.

Такое подавление поддерживается страхом. Страх сигнализирует, когда боль (потребность или чувство, которые могут причинить боль) близка к осознанию. Страх задействует защитную систему, порождающую множество хитроумных способов замещения определенной потребности. Страх — это непроизвольная реакция, являющаяся частью механизма выживания. Именно он подготавливает- организм к отражению удара, аналогичное напряженное состояние бывает у человека, которому должны сделать укол. Если система не может успешно' противостоять боли, то возникает осознанный страх — тревога или беспокойство. Обычно этот страх также является безотчетным чувством. Он становится частью общего резервуара напряжения.

Однако испытываемая тревога не может правильно сфокусировать страх. Тревога возникает в том случае, когда защитная система ослаблена и позволяет ощущению страха приблизиться к осознанию. А поскольку это ощущение не связано с реальным источником, то и тревога, как правило, выражается лишь смутным беспокойством. В сущности, такая тревога порождается страхом потерять любовь окружающих. Большинство из нас заглушают эту тревогу, совершенствуя личностные качества, что позволяет нам отвлечься от исходного вопроса: любимы мы или нет?

Характер формируется для защиты. Функцией характера является реализация детских потребностей. Иными словами, ребенок старается изменить себя, стать таким, каким «они» хотят его видеть, чтобы в итоге его все-таки полюбили. Именно попытки стать «другим» и порождают напряжение. Оно отсутствует, если| человек ведет себя в соответствии со своими естественными наклонностями. Быть самим собой означает быть цельным — в таком случае душа и тело пребывают в согласии. Допустим, маленькому мальчику не хватает отцовской ласки, но его отец считает, что «мужчину» не следует брать на руки, баловать и целовать. Чтобы угодить отцу, мальчик старается быть мужественным, подавляет свои потребности и становится грубым и резким, Процесс формирования такого характера порождает и постепенно усиливает напряжение. И мальчик вырастает склонным к моральному развращению, и его направляют к психотерапевту. Предположим, в ходе лечения я назову его педерастом, и он проявит тревогу. Тогда причина понятна: я попал в его болевую точку —- его подавленные потребности, могли трансформироваться в скрытые гомосексуальные чувства. Возможно, ему очень не понравится то, как я назвал его, и он рассердится на меня, но его гнев служит прикрытием реальной боли — это защитный барьер, препятствующий осознанию его реальной потребности. Главным источником его грубости и резкости было желание завоевать любовь отца, однако эта причина давно забыта. Проявление нежности для этого ребенка изначально и напрямую было связано с потерей любви и одобрения — с безнадежным отчаянием или болью первопричины.

Любое поведение или поступок, истоки которого кроются в некогда подавленных чувствах, является символичным. То есть нынешняя конфронтация оказывается попыткой реализации некой давней потребности. Любую деятельность, связанную с такими неосознанными потребностями, я называю символическим проявлением или действием. Именно в этом смысле личность невротика является символичной или нереальной. Его самообладание или невоздержанность, его облик, походка — все поведение является трансформацией давних скрытых и неосознанных чувств.

Только восстановление целостной личности может снять хроническое невротическое напряжение. Все прочие действия лишь ненадолго уменьшают напряжение, но не устраняют его причин. Я полагаю, что не существует никакого врожденного или начального напряжения, или некой изначальной тревоги. Эти качества возникают и развиваются под влиянием невротических условий. Любой невротик постоянно находится в напряжении, хотя порой даже не осознает этого.

Невроз не ограничивается защитной реакцией. Невроз — более широкое понятие, определяющее взаимосвязи конкретной защитной системы; невротические типы — это особый комплекс эмоционально окрашенных представлений (в основном подавленных), используемых для личностной защиты. В повседневной жизни невротик может использовать любые виды защиты, и поэтому мы не можем говорить ни о какой четкой типизации. Обычно он выбирает конкретный стиль поведения (к примеру, постоянно стремится доказать свое умственное превосходство), который мы для удобства можем назвать конкретным видом невроза. Но любой невроз предполагает наличие нереальной системы, преобразующей реальные чувства напряжение. Главные человеческие чувства и потребности определяются достаточно просто. Сложность заключаются в том, чтобы выявить, как мы защищаемся от них. Не стоит перечислять все варианты защиты, важно разобраться в том, что скрывается за ними.

Невротик постоянно испытывает напряжение, так как вынужден подавлять боли первопричины. Он постепенно привыкает к более или менее целесообразному образу жизни благодаря формированию личности, которая будет обеспечивать его защиту. Подавляя боль, он подавляет и свои реальные индивидуальные склонности.

Давайте поразмышляем, что означает этот процесс с точки зрения энергетики. Как известно, закон сохранения энергии гласит, что энергия не может быть уничтожена — она может только трансформироваться. Сейчас я рассматриваю исходные чувства первопричины как биохимическую энергию нервной системы, которая преобразуется в кинетическую или механическую энергию, порождая постоянное физическое движение или внутреннее давление. Цель первичной терапии — вернуть эту преобразованную! энергию в исходное состояние, чтобы устранить внутреннюю силу побуждающую человека к безостановочной деятельности. Ощущая такое внутреннее давление, большинство невротиков вечно. пребывают в состоянии возбуждения или неудовлетворенности именно поэтому они не могут ни минуты посидеть спокойно, они обязательно должны что-то делать. При этом не следует забывать, что напряжение является общим физическим явлением. Каждое новое отчужденное чувство или нереализованная потребность усиливает внутреннюю напряженность, а она, в свою очередь, наносит вред организму в целом.

Разумеется, напряжение можно снять механическим путем, сыграв в теннис, гандбол или сделав пробежку. Многие люди, действительно «разряжаются», занимаясь бегом, — убегают от нервного напряжения. Однако невозможно «убежать» от тех чувств первопричины, которые подобно вечному двигателю неизменно воспроизводят напряжение. Людей, которые с неослабевающим упорством убегают от напряжения, я сравнил бы с обезглавленным цыпленком, на исходе сил дрыгающим лапками. В определенном смысле невротика можно образно называть безголовым до тех пор, пока он не сможет установить связь между своими физическими действиями и специфическими причинами, вызывающими такую активность.

Так как напряжение может вызвать целый ряд физические реакций, то существует и некоторое количество методов для его определения. Один из исследователей, Э. Якобсон, измеряет напряжение по мышечным сокращениям. Он считает, что напряжение подготавливает тело к определенному виду путешествия, о чем свидетельствует сокращение мышечных волокон. Изменение состояния мышечных волокон выражается в увеличении электрического напряжения, которое может быть измерено электронным прибором, так называемым электромиографом. К сожалению, точность электромиографа пока не настолько велика, чтобы измерить малейшие изменения мышечных волокон. Однако Якобсон пришел к выводу, что наша мышечная система отражает индивидуальное состояние, напряжение или утомление, независимо от того, бодрствуем мы или спим. Это позволяет объяснить, почему невротик зачастую просыпается более усталым, чем был, когда ложился спать.

Помимо того, что напряжение является общим явлением, оно также имеет тенденцию оказывать влияние на уязвимые области организма. Р. Б. Мальмо, проведя ряд экспериментов, обнаружил, что большинство людей имеют индивидуальные, особо ранимые органы, которые подвергаются наибольшему напряжению в стрессовых ситуациях.

Так, например, если человек имеет хроническое заболевание левой стороны шеи, то под воздействием стрессовой ситуации именно в этой более уязвимой области возникнет более значительное напряжение.

Итак, напряжение — это внутреннее давление, которое порождается подавленными чувствами, но каждый из нас ощущает его по-разному. Оно может выражаться в судорожном сжатии мускулов живота или напряженности позвоночника, сдавленности грудной клетки или скрежете зубов, странном недомогании, смутной тревоге, позывах к тошноте или, к примеру, человек может почувствовать комок в горле и нервную дрожь в животе. Напряжение может проявляться в виде ограниченного движения губ, сжатых челюстях, помаргивании, учащенном сердцебиении, бегающих глазах. Испытывая такое напряжение, человек во время разговора может постоянно перескакивать с одной темы на другую или нервно постукивать ногой. Вряд ли нужно продолжать перечисление подобных симптомов. Это невыносимое напряжение проявляется самыми разными способами.

Слишком часто испытывая напряжение, мы склонны поверить в то, что оно является неотъемлемой частью человеческого существования. Я убежден, что это не так. Но, к сожалению, напряжение изначально свойственно человеку. Taк например, Фрейд полагает, что существует некая исходная тревога, которая побуждает нас защищаться ради сохранения своего здоровья. Я думаю, что такая тревога появляется после того, как человек уходит от реальности.

В ходе многочисленных экспериментов, которые проводились как с животными, так и с людьми, подача звукового сигнала прекращалась в тот момент, когда субъекты опыта ощущали слабый удар электрического тока. Впоследствии уже один звук этого сигнала вызывал у них такое же тревожное ожидание и высокий уровень физической активации. Такой обучающий опыт в результате может приучить субъекта бояться того, что раньше не, вызывало у него никакой тревоги, — звукового сигнала. Кроме того, субъекты могут быть отучены от каких-либо привычек посредством сочетания этого безвредного стимула (звукового сигнала) с неким вознаграждением или бесстрессовой ситуацией.

Первичная теория также включает в себя понятие стрессовой ситуации. Как правило, такая стрессовая ситуация лишь частично осознается человеком, поскольку полное осознание могло бы оказаться крайне разрушительным для его психики. Таким образом чувства, возникающие во время стрессовой' ситуации, подавляются и видоизменяются, порождая многолетнее напряженное поведение, несмотря на то что былая опасность осталась в далеком прошлом. Если родители презирают шестилетнего ребенка (он может только чувствовать это, поскольку такое презрение редко выражается открыто), то ему действительно может угрожать огромная опасность как физическая, так и психологическая, но тридцатилетний человек, который наконец осознает, что родители презрительно относились к нему, в общем-то уже не подвергается никакой опасности, хотя большая часть его взрослой жизни определялась страхом осознания этого презрительного отношения.

Человек, столкнувшийся тридцать лет назад со стрессовым переживанием, по-прежнему реагирует на него, и чтобы понять, почему это происходит, необходимо учесть, что изначально ребенок совершенно не. скрывает своих чувств. Он беззащитен, и это означает, что он может воспринимать все открыто и непосредственно. Иногда в первые месяцы или годы жизни ребенку приходится чувствовать то, что он еще не в состоянии вынести. Поэтому он начинает защищаться. У него могут развиться определенные заболевания, или он просто может подавить свою восприимчивость, однако мучительная не осознанная до конца боль продолжает жить в глубине его существа, и ее необходимо прочувствовать. Например, один пациент в возрасте двух с половиной лет заметил, насколько вялы и апатичны лица его родителей. Он начал осознавать омертвляющее уныние их жизни и, соответственно, своего собственного существования. Ребенок не смогло конца осознать свои чувства. В итоге у него развилась астма. Безжизненное уныние, окружавшее его в детстве, он смог осмыслить, лишь став взрослым, когда такое переживание уже не могло сильно повредить ему. Иными словами, ему пришлось временно «похоронить» самого себя, подавить свои живые чувства, чтобы выжить с такими унылыми родителями. Мужчина восстановил много сцен первопричины, прежде чем до конца прочувствовал свои детские переживания. Однако, пройдя через это смертное уныние, он вернулся к жизни.

Исходный психологический шок вызывает страх. А страх превращается в неопределенное общее напряжение. В приведенном выше примере человек испытывал неосознанное, смутное беспокойство. Его бездействие можно рассматривать как бессознательный способ избежать беспокойства. Его вялые, безжизненные движения, бесстрастность и равнодушие соответствовали роли, которую он исполнял, чтобы угодить родителям. Играя такую безжизненную, вялую роль, он пребывал в напряженном со- ' стоянии, но зато был спокоен. Тревогу порождала только необходимость или попытка энергичных «живых» действий. В большинстве случаев невроз (символическая деятельность) вызывает такое ограниченное неопределенное напряжение, что невротик даже не осознает, что он находится в напряженном состоянии1.

Разницу между страхом и тревогой определяет ситуация, а не физиология. Физиологические процессы страха и тревога могут быть идентичными, только страх вызывает конкретная, в определенный момент сложившаяся ситуация, а тревога скорее относится к области воспоминаний, то есть человек опасается того, что былое страшное событие может произойти вновь. И чаще всего он приходит к психотерапевту именно тогда, когда напряжение превращается в ощущение тревоги.

Угроза жизни вызывает реальный страх. Он проявляется без напряжения или притупления чувства и сознания. Реальный страх помогает организму подготовиться, чтобы во всеоружии встретить опасность. Страх первопричины притупляет чувства смертельного ужаса. Страх первопричины — неизменный спутник невроза, поскольку неизменной остается боль первопричины («Они не любят меня»). То есть давняя угроза продолжает существовать и в настоящее время, порождая тревожные ощущения. Тревога подменяет тот давний страх, который не был осознан потому, что такое осознание угрожало нестерпимой болью. Допустим, на нас несется машина, при этом мы естественно испытываем страх. А тревога появляется, если мы чувствуем, что любая движущаяся машина в принципе может задавить нас.

В первые месяцы или годы жизни ребенок не скрывает своего страха, его поведение определяется этим чувством. Но, возможно, придет время, когда родители невротика начнут осуждать его именно за проявление страха («Прекрати плакать. Ты же знаешь, что тебе нечего бояться…») и в итоге страх подавляется и занимает свое место в резервуаре (отстойнике) первопричины, выражаясь в повышенном напряжении. Подавив страх, человек уже не может вести себя непосредственно, в соответствии со своими чувствами. Он вынужден придумывать объекты страха (негр, военный и т. д.), чтобы сфокусировать свои чувства и уменьшить накопившееся напряжение.

Мы можем помочь пациенту осознать, что именно исходно страшило его, заставив испытать реальный страх первопричины, а не страх перед этими придуманными символическими объектами. Только вынудив его испытать и победить исходный страх, мы можем подготовить его к переживанию боли первопричины.

В статье Мартина Селигмана, опубликованной в журнале «Современная психология» (июнь, 1969), рассматриваются возможные проявления ранее полученного шока. Селигман описывает опыты, проведенные Р. Л. Соломоном на собаках, которые были связаны ремнями и подвергнуты воздействию электрического тока. Затем этих собак помещали в Двухсекционную камеру, где, как предполагалось, животные смогут попробовать избежать электрического удара, просто перепрыгнув через низкий барьер, отделяющий «ударную» секцию от «безударной» секции. Обнаружилось, что собака, ранее испытавшая электрический удар в связанном « состоянии, не будет даже пытаться избежать этого «странного» воздействия. Сколько бы электрических ударов ей ни пришлось испытать в дальнейшем, она все равно не предпримет попытку перепрыгнуть через барьер, оставаясь в «ударной» секции до тех пор, пока ее оттуда не вытащат. Другие собаки, которые не были связаны (то есть не были беспомощными) в момент получения электрического удара, быстро сообразили, что можно избежать его, перепрыгнув через барьер. Маленький ребенок зачастую вынужден покориться неизбежности страдания, он является таким же беспомощным, как связанные собаки. Подобно им, ребенок не способен совершить необходимое действие, позволяющее ему избавиться от постоянной боли, и, как правило, в дальнейшем ему так и не удается научиться правильно действовать в ситуациях, причиняющих страдание. Не дождавшись помощи, ребенок может попытаться изменить ситуацию, но чаще всего это приводит лишь к внутреннему изменению самого ребенка, то есть он остается таким же пассивным и страдающим, как те? собаки, которые были не способны избежать исходного и главного электрического удара, который они испытали впервые в жизни. Опыты Соломона говорят и о том, что если собака впервые получила удар электрического тока, находясь в ситуации, которой в принципе могла бы избежать — а именно, имела некоторую свободу действий в этом неприятном положении, — то даже если второй удар ей был нанесен, когда она была связана, она в дальнейшем быстро научится избегать электрического воздействия при наличии такой возможности. Селигман пишет, что если голодный младенец кричит и плачет, но никто так и не приходит накормить его, то крик становится бесполезной реакцией и может быть подавлен через какое-то время только потому,, что криком ему так и не удалось изменить мучительную или стрессовую ситуацию. Согласно первичной теории, длительная боль, связанная с невозможностью добиться удовлетворения самых ранних и важных потребностей, заставляет человека изменить реакцию и подавить чувство, которое будет неизменно и неосознанно тревожить его до тех пор, пока он не восстановит в памяти эти события и не осмелится вновь пережить ее, выплакав и осознав свою боль.

Воздействие боли первопричины продолжается до тех пор, пока ее не прочувствуют (в приведенном случае «прочувствовать» означает «полностью пережить и осознать»). Это значит, что ее нельзя устранить внешними способами. Например, невротика можно наказывать или поощрять, стараясь отучить от вредных привычек, внешних проявлений боли (курения, алкоголизма, наркомании), но этими способами невозможно изменить сущность самой боли. Она по-прежнему будет требовать того или иного символического выхода, до тех пор пока не будет полностью прочувствована.

Поведение невротика является нереальным и символичным — только так он снижает напряжение. Его могут преследовать навязчивые сексуальные желания, удовлетворяя которые он пытается доказать себе, что его любят, и при этом даже не осознает, что именно страх быть нелюбимым заставил его в детстве подавить свои чувства.

Конечно, в напряжении находится весь организм, но главным объектом его воздействия остаются, судя по всему, органы пищеварения. Возможно, судорожное сжатие мышц живота (и всей брюшной полости) оказывается неким невротическим болеутоляющим. Вильгельм Райх сделал это открытие несколько десятков лет тому назад. Первые терапевтические методы, разработанные Райхом, в основном связаны с облегчением брюшного напряжения его пациентов.

Подавляющее большинство невротиков говорит о том, что их напряжение концентрируется в животе. Американский фольклор достойно отражает важность таких ощущений в соответствующих выражениях: «Пришлось мне проглотить собственные слова!», «Я не перевариваю этого!», «Мне тошно смотреть на него!», «Он вытянул из меня все жилы!». Разумеется, пропитывание слов —это, не простой символический акт, здесь явно подразумевается нечто большее.

В приведенном случае слова, видимо, действительно оказывают некое отрицательное воздействие, порождающее боль в животе. Зачастую в начале курса первичной терапии пациент не осознает степень напряженности его живота до тех пор, пока мы не начинаем высвобождать это напряжение. В процессе терапии мы обычно отмечаем, что напряженное состояние живота уменьшается, поднимаясь в поисках выхода. Последовательность изменений, описываемых пациентами, такова: давление в груди, комок в горле, скрежет зубов, сведенные челюсти — и в итоге, когда главные слова произнесены, напряжение прорывается наружу и исчезает. Я задумался, корректно ли выражение: «Мы можем наблюдать, как боль поднимается из живота ко рту»; однако, как бы то ни было, у нас есть документальные видеозаписи, свидетельствующие о таком подъеме или перемещении напряжения. В ходе сеансов первичной терапии эти всплывающие чувства вызывают дрожь и волнение во всей брюшной полости, словно разрываются постепенно крепкие цепи, удерживавшие их в животе. Они поднимаются, перемещаясь по телу, и выходят изо рта в форме криков первопричины. После того как пациентам удается выкрикнуть свою боль, они говорят, что впервые ощущают удивительную легкость в животе. Вероятно, до сих пор их пищеварительный тракт находился в постоянном напряжении, и это напряжение препятствовало нормальному перевариванию пищи. Бывает, что в результате невротического напряжения человек теряет способность к поглощению пищи, но бывают и противоположные случаи, то есть чрезмерное употребление пищи помогает подавить болезненные чувства. Возьмем две возможные составлявшие такого процесса — снижение и увеличение напряжения. Увеличение напряжения происходит в том случае, если защитная система ослаблена и подавленные чувства близки к осознанию. Повышенное напряжение (тревога) чаще всего вызывает потерю аппетита или отвращение к пище. С другой стороны, понижение напряжения дает возможность невротику держать свои чувства под контролем, а поглощаемая пища помогает снижать напряжение, ме позволяя ему перерасти в состояние тревоги. Как правило, излишне полный человек имеет глубоко скрытую боль первопричины. А защититься от них помогают слои жира, которые, возможно, служат своеобразным изолятором для снижения напряжения.

Защитная система

Большинство психоаналитиков, начиная с Фрейда, вводят в свои теории понятие защитной системы. С точки зрения первичной теории любая психологическая защита свидетельствует о существовании невроза, и не существует понятия «здоровой» защиты. Идея существования здоровой защитной системы основана на том допущении, что некая исходная тревога является врожденной, или присущей любому человеческому организму. Первичная теория считает, что исходная тревога не свойственна здоровому человеку. Эта тема будет подробно обсуждена в этой главе. Следует отметить только еще одно расхождение во взглядах на систему защиты — первичная теория рассматривает такую защиту как психобиологическое явление, в то время как некоторые другие теории считают, что она порождается только психологической деятельностью. В соответствии с нашей точкой зрения, изменение кровяного давления может служить не менее существенной защитой, чем невротическая разговорчивость2*.

Существуют как непроизвольная, так и произвольная защита Непроизвольная защита — это невольная (рефлекторная) психологическая или физическая реакция на боль первопричины: склонность к фантазиям, ночное недержание мочи, затрудненное дыхание, моргание, мышечное напряжение. Подобные реакции, как. правило, являются первыми из используемых защит, и они присущи ребенку от рождения. Например, сдавленность (напряжение) дыхательной системы будет влиять на тон и тембр голоса, Такое напряжение и появившийся в результате сдавленный голос; станут составной частью личностной системы. Таким образом, сложившийся в итоге характер и тип личности будет неотъемлемой частью системы защиты.

Непроизвольные защитные реакции можно разделить на два типа, поскольку их действие либо увеличивает, либо понижает напряжение. Когда невротик подавляет свои чувства, мышцы живота судорожно сжимаются, что выражается в усилении напряжения. Ночное недержание мочи (во время сна осознанные защиты ослаблены) объясняется непроизвольным снижением напряжения. Есть и другие виды непроизвольного понижения напряжения: скрежет зубов, тяжелые вздохи, ночные кошмары (о них мы поговорим немного позже).

Произвольная защита выходит на сцену, если непроизвольному защитному механизму не удалось снизить напряжение. Курение, алкоголь или наркотики, а также переедание являются примерами произвольных защит. От них можно избавиться при определенном усилии воли. Произвольная защита необходима для снятия избыточного напряжения — грубость официанта в ресторане может значительно испортить настроение невротика, вызвав потребность в алкоголе. Как произвольный, так и непроизвольный вид защиты используется для одной цели — для блокировки реальных чувств.

Система защиты задействована постоянно, и ночью и днем. Женоподобный или изнеженный мужчина не может вдруг стать мужественным на время сна. Его изнеженность имеет психофизические корни и проявляется вне зависимости от того, спит он или бодрствует; она встроена в его организм. То есть неестественное поведение уже стало нормой в силу того, что человек не может почувствовать или реализовать свои исходные, естественные желания. Также он не сможет изменить свою манеру разговаривать, походку и поведение в целом до тех пор, пока не восстановит свое реальное «я».

В сущности, защита формируется под непосредственным влиянием того, что родители требуют от ребенка. Один ребенок может быть излишне разговорчивым или хвастливым, а другой — растет молчуном. Оба они стремятся выполнить определенные требования родителей; и каждый из них уже отчасти отказался от своих природных наклонностей.

Защитная система начинает действовать как некий адаптационный механизм для поддержания жизни организма. В этом смысле невроз можно рассматривать как часть врожденной способности к самоадаптации (адаптационной), которой обладает любой человек. Учитывая, что невроз выполняет адаптивные функции, от него нельзя избавиться в одночасье. Защитные невротические реакции нужно снимать постепенно и осторожно, необходима последовательная подготовка, тогда человек сможет отлично обходиться без них.

В первые месяцы или годы жизни ребенок подавляет собственные склонности, поскольку зачастую просто не видит другого выхода. Сдержанные родители вряд ли станут долго терпеть выходки шумного и говорливого ребенка, если им хотелось иметь тихого и кроткого сына или дочь. Они будут шлепать или ругать его до тех пор, пока он не откажется от такой линии поведения;

Поэтому ребенок вынужден приговорить к смерти частицу своего реального «я» для нормального сосуществования с родителями. Его вынуждают играть неестественную, навязанную ему роль. Подобного детского поведения могут добиться родители, излишне опекающие своего ребенка, ведь в таком случае ему не приходится прикладывать никаких усилий для отстаивания своих интересов. Он будет подавлен их заботой и добротой.

Когда такое нереальное поведение не приносит желаемы результатов или не находит одобрения родителей, ребенок пытается использовать более сильную защиту. Он может полностью отказаться от своих склонностей, стараясь не вызывать гнев или завоевать любовь родителей. Возможно, его речь станет невыразительной, а тематика разговоров будет определяться навязанной программой. Его мышление может стать узким и ограниченным, а взгляды завистливыми или недружелюбными; образно говоря он «обесчеловечит» (обезличит) себя, пытаясь сделать человечными своих родителей. И ради них ребенок может полностью инвертировать врожденные склонности — к примеру, мальчик может стать «девочкой».

Существенно важно то, что такие реакции имеют совокупное! или общее происхождение. Потребность любви определяется не только рассудком, она не может быть изменена посредством изменения взглядов или убеждений. Эта потребность пронизывает весь организм, и ее недостаток оказывает искажающее действие и на тело, и на сознание. Именно такое специфическое искажение является защитной системой.

Целый ряд признаков свидетельствует о том, что изменение личностного поведения не помогает снять напряжения. Ребенок может начать мастурбировать, сосать палец, грызть ногти или, мочиться в кровать. Все эти способы дают некоторое облегчение. Зачастую родители пытаются прекратить эти непроизвольные выплески напряжения, ошибочно полагая, что тем самыми помогают ребенку, но на самом деле они только усложняют eгo проблемы, вынуждая искать менее заметные способы. Один пациент рассказывал, что в детстве постоянно пускал ветры и его родители считали, что у него не в порядке желудок. Он говорил: «Но с этим им все же пришлось смириться, поскольку они решили, что это непроизвольная реакция».

Маленький ребенок не способен понять, что именно его родители имеют определенные недостатки. Не знает он и того, что никакие его поступки не смогут устранить личностных проблем, которые терзают самих родителей. Он не понимает, что занимается не своим делом, стараясь заставить их прекратить борьбу, обрести счастье, свободу или реализовать их скрытые потребности. По мере собственных возможностей ребенок пытается приспособиться к родительским требованиям, пытается выжить. Если с раннего детства его не принимают всерьез или недооценивают, то он будет вынужден предположить, что некий изъян заключен в нем самом. Всеми средствами малыш будет пытаться добиться одобрения, но, к сожалению, такой путь полон неопределенности, ведь сами родители не знают, что может сделать их счастливыми и свободными. И поскольку в итоге они не удовлетворяют его потребностей, ребенку приходится полагаться только на себя. Он начинает есть что попало, сосать палец, когда никто не видит, мастурбировать, а в дальнейшем может пристраститься к наркотикам для облегчения страданий, от которых никто не смог его избавить. Его уже нельзя назвать просто нервным, невроз становится формой его бытия.

Наркоманом может стать человек, исчерпавший внутренние защитные силы. Обычно к этому приходит невротик, который подавил так много чувств, что почти потерял интерес к собственному существованию. Ему не удается защититься теми средствами, которыми пользуются другие невротики, и поэтому у него возникает непосредственная взаимосвязь с «иглой»: боль… игла…. облегчение. Если удалить из этой связи иглу, то боль останется необлегченной. С той же целью гомосексуалист использует пенис. Оба способа дают возможность уменьшить напряжение. Когда внутренняя система защиты не. срабатывает, начинается поиск связей с внешним миром и развивается внешняя система защиты.

Несмотря на боль, испытываемую при использовании иглы или при гомосексуальном сношении, у невротика возникает символическое ощущение удовольствия или, точнее, — облегчения. Реальная, физическая боль, а именно боль, испытываемая реальным «я», пропускается через защитную систему, трансформируясь в удовольствие.

Разнообразные способы, используемые невротиками в качестве самозащиты, были классифицированы профессионалами и распределены по диагностическим категориям. Но мне хочется еще раз подчеркнуть, что защитная система необходима только для маскировки боли, той подавленной боли первопричины, о существовании которой говорит первичная теория.

Любое переживание невротика должно пройти по сложном лабиринту его защитной системы, где смысл произошедшего события затемняется, неверно истолковывается или преувеличивается. Аналогичный процесс искажения происходит в сфере его физической деятельности, и в результате он уже не способен правильно объяснить или понять те изменения, которые происходят с его собственным телом. Окончательно запутавшись, невротик будет вынужден обратиться к незнакомому человеку (профессионалу), чтобы ему помогли разобраться в собственных чувствах.

Сложность защитной системы ребенка зависит от обстановки, сложившейся в его семье. Если родители жестоки или грубый то защитная реакция будет проявляться в очевидной и явной форме. Если в семье сложились более тонкие или сложные взаимоотношения, то и защитная система будет более сложной.

Именно индивидуумы, которые изобретают более хитрые интеллектуальные системы защиты, труднее всего поддаются лечению. Терапия, использующая механизмы инсайта, всегда была основным методом лечения интеллектуального класса; любой метод, побуждающий таких невротиков дополнительно задействовать «голову», может только усугубить их проблемы.

Несколько десятилетий тому назад Вильгельм Райх ввел понятие физической защиты: «Мы можем сказать, что любая мыщечная напряженность имеет свою историю и причину происхождения. Иными словами, нет необходимости истолковывать сны или ассоциации для определения того, каким образом формировалась мышечная броня; более того, сама эта броня является формой, в которой детское (инфантильное) переживание продолжает существовать подобно вражескому агенту».

По мнению Райха, мышечная напряженность является не про-, сто результатом подавления, но представляет собой «самую существенную часть процесса подавления». Он утверждал, что такое подавление было диалектическим процессом, поскольку, организм не только стал напряженным из-за невроза, но и увековечил невроз в напряженной мускулатуре. Не уточняя, как именно год за годом поддерживается уровень физического напряжения, Райх полагал, что определенные упражнения и методы, способствующие снижению мышечного напряжения — а в частности, напряжения брюшной полости — могут оказать значительное воздействие на невротическое заболевание.

Согласно первичной теории, неудовлетворенные потребности и заблокированные чувства могут появиться практически сразу после рождения, когда человек еще даже не может высказать свои желания. Ребенок, с которым недостаточно хорошо обращались в первые месяцы жизни, не знает, чего конкретно ему недостает, но все же испытывает страдание. Страдает его тело» ведь именно оно испытывает дискомфорт. И эта отложившаяся в памяти неудовлетворенность оказывает влияние не только на его психическое состояние. В закодированном виде она остается и в тканях его тела, порождая некое постоянное усилие, направленное на реализацию этой потребности. Такое усилие ощущается как напряжение. Можно сказать, что тело «помнит» о своих лишениях и страданиях так же, как и мозг. Человек- хранит чувство неудовлетворенности на клеточном уровне, чтобы впоследствии иметь возможность избавиться от этого напряжения, то есть сохраняется физическое напряжение организма, поскольку именно он испытывал дискомфорт. Этот дискомфорт проявляется в состоянии мышечных тканей, различных органов и кровеносной системы.

Не достаточно просто узнать, какие именно чувства и потребности остались неосознанными. Многие современные психотерапевты полагают, что для изменения состояния человека достаточно осознания подавленных чувств. Я придерживаюсь иной точки зрения: осознание — это результат чувственного процесса нашего организма, и именно этот чувственный процесс, а не просто знание (осознание) подавленных потребностей приводит к соответствующим изменениям. Знание проблемы, на мой взгляд, еще не означает избавления от нее. Мы недооцениваем то, какой существенный дискомфорт испытываем в первые месяцы жизни и какое влияние этот дискомфорт оказывает на всю нашу дальнейшую жизнь. Последователи Вильгельма Райха, считая, что чувственный и вербальный уровни слабо связаны между собой, пытаются физически воздействовать на подавленные чувства посредством различных процедур.

Первичная терапия стремится восстановить связь физических нужд с хранимыми и неосознанными воспоминаниями, чтобы таким образом восстановить цельность личности. Оздоровительная! гимнастика, аэробика, йога и прочие упражнения, которые способствуют снятию физического напряжения, в результате окажутся бесполезными, поскольку это напряжение (неосознанные детские блокировки и лишения) и подавленные воспоминания cuerf первопричины являются единым комплексом организма. Механизм инсайта воздействует на одну часть органического единства, я физические упражнения — на другую. То есть необходимо нечто общее — единовременный процесс физического и психического воссоединения. Бесполезны попытки изгнать воспоминания посредством методичного массажа спины, если воспоминания, воздействующие на спинные мышцы, лежат на подсознательном уровне.

Чтобы лучше понять данную ситуацию, давайте рассмотрим этапы нашего развития. Способностей младенца недостаточна для того, чтобы сделать определенные выводы или поразмыслите о своих проблемах. Он не может трансформировать свои нужды в специфические фантазии, и следовательно, на стадии младенчества не может найти им символическое замещение. Однако eго организм вынужден защищаться. И эта физическая защита не является осознанным стремлением к самосохранению; такая задача, разумеется, не под силу умственным способностям ребенка, еще мало развитым в первые месяцы жизни. Более того, иногда дети вынуждены использовать физическую защиту с самого момента рождения.

Я помню одну из моих пациенток, родившуюся в сиротском приюте, где о ней вряд ли нормально заботились. Завершая курс терапии, она вновь прошла через детские переживания, вспомнив этот приют и ощущение собственной беспомощности и того как она долго лежала и плакала в кроватке. Она смогла прочувствовать то, чего ей не хватало в приюте. Ей вспомнилось, как она часто кричала в восьмимесячном возрасте, пытаясь привлечь к себе внимание, но никто не приходил ей на помощь, потом ее физические ощущения притупились, и она сама убаюкала себя. Вскоре это вошло в привычку. Просыпаясь, она испытывала дискомфорт, начинала кричать, но быстро подавляла свои чувства и молча лежала в кроватке. За первые два года ее сиротской жизни такое подавление стало непроизвольной реакцией. В дальнейшем уже после приюта, эта привычка приобрела несколько иную форму подавления всех чувств, связанных с неудовлетворенностью или испугом. Вот как она описывала свое состояние: «Я замыкалась в себе, старалась отрешиться от мира, испытывая странное оцепенение. Все во мне словно замирало, и я пребывала в каком-то полусонном состоянии, даже когда бодрствовала». Кстати, подобная апатия и вялость были подмечены многими учеными, которые обследовали помещенных в больницы или приюты детей. Мне кажется, им пришлось подавить собственную личность и создать защитный барьер, чтобы адаптироваться к такой жизни.

Результатом защитной реакции организма стала привычка, появившаяся у этой женщины в детском приюте. Эта физическая система защиты, сохранившаяся у нее на долгие годы, сформировалась именно потому, что эмоциональная травма и раскол произошли в очень раннем возрасте, когда ее мыслительные способности были. еще мало развиты, и она не могла на сознательном уровне защитить себя. Однако я полагаю, что никакие физические упражнения не смогут снять напряжение и активизировать ее мышечную систему. Пройдя курс первичной терапии, она пережила детские страдания, которые вызвали оцепенение и изменили естественное состояние ее мускулатуры, и в итоге почувствовала себя освобожденной, словно вышла из тьмы на свет. Впервые ничто не сковывало ее движений, и в. прошлом остались те непроизвольные вялые и гнетущие ощущения, которые терзали долгие годы. Она обрела новую жизнь, добравшись до истоков своей апатии.

Для устранения невроза необходимо воздействовать на организм в целом. Занимаясь психоанализом, мы можем потратить много времени на разговоры с нереальным «я» нашего пациента и полагаем, что в итоге убедим это нереальное «я» отказаться от страданий и боли, которые породили его. Никакая сила на свете не сможет добиться этого путем убеждения.

Возможно кто-то спросит: «Какой смысл в таком лечении? Если я чувствую себя хорошо, то зачем мне докапываться до каких-то истоков? Неужели я должен отказаться от привычной жизни только ради того, чтобы прийти в некое более идеальное состояние?» Очевидно, ответ будет отрицательным. И на мой взгляд, многие люди — например, гомосексуалисты — спокойно относятся к своим болезням, поскольку искренне убеждены, что для них не существует альтернативы. Хотя зачастую невротики не удовлетворены своей жизнью, и пока работают их защитные системы, они испытывают лишь смутное недомогание или беспокойство. Однако невротик должен знать, что альтернатива существует; иная цельная жизнь пока не доступна его воображении Возможно, когда-то он пробовал принимать наркотики и пере жил чувства невероятной важности и значимости. Скорее всего он связал пробуждение этих чувства с наркотиками. Я не мог согласиться с этим. Наркотики не могут породить чувства. Чувства испытывают сами люди! Разумеется, речь идет не о невротических ощущениях, а о реальных чувствах, и я полагаю, что величайшим достижением первичной терапии является то, что она открывает людям мир их собственных чувств.

Обсуждение

Невротическое поведение — это идиосинкразический пути который находит любой из нас для снятия напряжения. Изменение или подавление своеобразных внешних проявлений не влияет на сам невроз. Приобретение «хороших» привычек (напри мер, привычка к воздержанию в пище) всегда связано с определенным напряжением, если мы имеем дело с невротиком, поскольку этот процесс приведет к усилению боли первопричины. Невроз можно сравнить с замороженной болью. В нашей жизни порой много страданий, но они рано или поздно заканчиваются, а боль первопричины остается неизменной, поскольку она ощущается. И все-таки эта подавленная боль может довольна заметно отразиться на внешности невротика, искажая черты лица или придавая ему страдальческое выражение.

Как правило, невротик не осознает своих страданий, хоти нервы у него никуда не годятся. Он может быть врачом, который то и дело бегает из кабинета в кабинет, или женщиной, постоянно испытывающей смутную неудовлетворенность. Невротик обычно слишком занят реализацией собственных потребностей, хотя на самом деле он старается ради своего нереального «я».

Ребенок оказывается на пути к неврозу, чтобы угодить невротичным родителям, он подавляет или скрывает определенные чувства в надежде, что «они» все-таки полюбят его. Не важно, сколько лет он испытывает разочарование, надежда остается неизменной. Вероятно, потому, что неизменны и эти скрытые потребности. Они заставляют его сделать ложные выводы и подталкивают к неразумному поведению — и разум потворствует обману.

В ходе первичной терапии человек чувствует наконец всю безнадежность своих детских попыток и тем самым отказывается от нереальной надежды, ставшей основой невротической борьбы.

Когда же начинается невроз? Чаще всего в раннем возрасте — от года до пяти или до десяти лет. Существенно важно, что у этого заболевания есть начало — та ситуация, в которой происходит подавление реального «я», когда личность ребенка раздваивается. Означает ли это, что одна сцена или одно событие становится причиной невроза? Разумеется, нет. Основная сцена первопричины является лишь кульминацией длительных и пагубных взаимоотношений между ребенком и родителями. Многие дети становятся невротиками в возрасте шести или семи лет, к этому времени они уже начинают понимать, что совершается в их жизни. Именно тогда и происходит раздвоение или расщепление личности, и никакие осознанные усилия не помогут ей воссоединиться (или устранить невротическое напряжение).

Можем ли мы сказать, что событие, старшее сценой первопричины, окончательно и бесповоротно делает нас невротиками на всю оставшуюся жизнь? Сцена первопричины вызывает качественный скачок, переход к новому состоянию — неврозу,, После этого никакие проявления любви, признание или забота уже не излечат невроз. Он будет углубляться с каждой новой травмой или обидой, нанесенной родителями. К примеру, если в восьмилетнем возрасте у ребенка вдруг появляется любящая мать, то предшествующие страдания еще могут быть забыты. В любом случае любящий человек может принести определенное облегчение, стараясь не обострять невротическое состояние, однако он не в силах исцелить невроз. Только боль сможет сделать это — необходимо пережить боли первопричины, вынудившие ребенка подавить часть своего реального «я».

Природа чувства

Чувство определяет исходное и основное состояние и способность живого организма. Мы начинаем чувствовать, узнавая наши самые первые потребности, когда нас укачивают, ласкают, не ограничивают проявления желаний или двигательной активности, то есть позволяют развиваться естественным путем. Если главные потребности удовлетворяются, ребенок готов к чувственному восприятию того, что встретится на его жизненном пути. Если же они не удовлетворяются, то ребенок будет вынужден пойти по пути замещения своих потребностей, и в итоге будет искажаться его восприятие окружающей действительности. Любое происходящее в реальности событие невротик пропускает через призму своих страданий или неутоленных желаний, неизменно пытаясь реализовать их.

Появившиеся на каком-то этапе нужды или чувства могут оставаться неосознанными по двум причинам. Зачастую такие чувства развиваются раньше понятийной системы, и в силу этого остаются неузнанными. (Например, младенец не знает, что его не следует слишком рано отнимать от груди матери.) Во-вторых, даже если ребенок уже научился распознавать свои чувства до сцены первопричины, их могут упорно подавляться невротичные родители, и тогда со временем он перестанет осознавать, какие именно чувства испытывал вначале. Если ребенку не позволяют плакать — не важно, связано ли такое подавление с излишне заботливыми родителями, которые не в силах слышать плач своего любимца, или с родительскими насмешками («Ты же мальчик, а плачешь как девчонка!»), — он вскоре перестанет даже осознавать, что ему хочется плакать. В частности, он также может научиться расценивать слезы как слабость.

Подавление чувств не всегда напрямую связано с конкретными действиями родителей. Блокировка или замещение чувства может произойти в младенчестве, когда ребенок еще не способен пойти на компромисс со своими чувствами и построить соответствующую защитную систему. Недостаток родительской заботы и поддержки может вызвать такую мучительную боль, что со временем ребенок спрячет свою боль, подавив и неудовлетворенные потребности. Он перестанет чувствовать себя обделенным. Однако его неудовлетворенность не исчезнет и будет усиливаться день ото дня, год за годом. Она останется неизменной и достаточно примитивной, поскольку ее истоки кроются именно в детских потребностях. Невротик не может иметь зрелых чувств, ведь его терзают неутоленные детские желания. С возрастом у него могут появиться, к примеру, навязчивые сексуальные желания, порожденные не реальными сексуальными чувствами, а давней детской потребностью в любви и ласке. Полностью прочувствовав всю свою подавленную боль, он сможет испытать настоящие сексуальные чувства — и эти чувства существенно отличаются от тех, которые невротик считает сексуальными.

Поведение сексуально озабоченного невротика порождено давней, возможно неосознанной, потребностью. Он может найти ей иное название (секс), однако исходная потребность в любви и ласке от этого не меняется. Один из наших пациентов вдруг осознал эту реальность во время сексуального общения, при этом его возбуждение (символическое сексуальное чувство) сразу исчезло, и он попросил свою жену просто обнять его. Прервав сексуальное общение, он испытал реальные чувства (правда, его прозрение (инсайт) не было по достоинству оценено женой!). Он осознал наконец свои реальные потребности и больше не испытывал нужды в их символическом замещении. Иными словами можно сказать, что это чувство стало осознанным понятием и ощущением, а исходная потребность была правильно оценена. Чувствуя пустоту или бренность жизни, человек может испытать сосущую боль в животе. Хотя невротик, испытав такое ощущение, вполне вероятно, свяжет его с чувством голода.

Невроз не дает возможности правильно оценить («Они не влюбят меня») болезненные физические ощущения, а в результате страдания становятся неизменными спутниками невротика. Он может пытаться облегчить их тем или иным способом (скажем, посредством секса, как в описанном выше случае), но мучительное ощущение не исчезнет до тех пор, пока не будет правильно осознано, — оно должно быть прочувствовано3*.

Боль первопричины проявляется в болезненных ощущениях. Первичная терапия помогает им стать реальными чувствами, то есть восстановить связь между болью и породившим ее источником. Только благодаря восстановлению связи мучительное ощущение превращается в истинное чувство. Верно и обратное — прерванная в раннем возрасте связь между мысленным и чувственным восприятием превращается в хронические болезненные ощущения: головную боль, аллергию, боли в спине. Они постоянно будут мучить человека, поскольку разорвана эта причинно-следственная связь. Болезненное чувство как бы оторвано от знания («Мне так одиноко; никто не может понять меня»), оно живет своей жизнью внутри нашего тела, проявляясь так или иначе в форме боли или обиды.

Если скрытая боль станет прочувствованной болью, то она перестанет причинять страдания и невротик обретет способность чувствовать. Все, что затрагивает истинные чувства невротика, обязательно пробуждает боль. Любое глубокое чувственное переживание, которое не способствует усилению боли, является псевдочувством — неким неосознанным» бессвязным заменителем.

Многие пациенты, завершая куре терапии, говорили, что сексуальная близость часто невольно приводит к переживанию боли первопричины. Один мужчина объяснял это следующим образом: «До лечения у меня были самые разные подавленные чувства, которые я реализовывал с помощью секса. Мне казалось, что я — сексуальный гигант. Я мог заниматься сексом в любое время. Теперь я понимаю, что источником моих неукротимых сексуальных желаний были подавленные чувства, которые любыми путями пытались вырваться на свободу. Я освобождал их с помощью пениса. И неудивительно, что оргазм чаще всего вызывал у меня болезненные ощущения. Я считал, что боль является естественной для такого кульминационного момента. Оргазм наступал у меня всегда слишком быстро потому, что давление всех моих скрытых и рвущихся на свободу чувств было настолько сильным, что я не мог контролировать себя. В детстве они проявлялись по-другому, я часто просыпался в мокрой постели. Мне казалось, что я должен научиться сдерживать себя, и тогда у меня не будет ни мокрой постели, ни преждевременной эякуляции. Но в действительности мне нужно было просто пережить те подавленные чувства и избавиться от хронического болезненного напряжения».

Когда он освободился от напряжения, связанного с давними скрытыми чувствами, исчезли и навязчивые сексуальные желания, а его сексуальная жизнь вошла в норму. Такая же напряженность (обусловленная соответствующими детскими переживаниями), возможно, выразится в чрезмерной разговорчивости — в данном случае язык используется как своеобразный «водослив» для излияния накопившегося внутреннего напряжения. Невротик использует слова не для выражения чувств и мыслей; он выговаривается просто для снятия напряжения. Излишне словоохотливому невротику даже не нужен собеседник; он «беседует» со своей потребностью (а в исходном варианте со своими родителями). Здесь мы вновь сталкиваемся с жестоким парадоксом. Человек вынужден говорить потому, что его никогда не слушали в детстве, но такая невротичная манера разговора обычно отталкивает людей, в результате чего напряжение (навязчивое желание) еще больше повышается, побуждая невротика к более обильному словоизвержению. Он не сможет почувствовать то, что говорит до тех пор, пока не сможет прекратить разговоры, порожденные подавленной потребностью, и такая возможность появится, когда он прочувствует мучительную боль неудовлетворенных детских потребностей.

Восприятие невротика останется ограниченным до тех пор, пока он не высвободит подавленные чувства. Либо он будет искать приятных ощущений, чтобы подавить неосознанные болезненные потребности, либо решит, что у него действительно есть некая физическая болезнь, если постоянно испытывает какие-то болезненные ощущения в той или иной области организма. Люди, пытающиеся с помощью алкоголя избавиться от тяжести в желудке, не предполагают, что, возможно, способствуют развитию более серьезного заболевания (например, язвы желудка). Иными словами, искусственные способы, которыми человек- пытается снять внутреннее напряжение или боль, могут в итоге действительно вызвать физические заболевания. Для облегчения страданий невротик может использовать не только алкоголь, но и любые болеутоляющие средства, таблетки или наркотики. Но в данном случае важно другое — все подавленные чувства являются болезненными по определению. Поэтому невротик, по сути дела, постоянно пытается заменить одно (болезненное) ощущение другим, хотя при этом он может наслаждаться невесомостью подводного плавания, живописной палитрой картины, одурманивающим воздействием алкоголя или наркотика. Пока ему не удастся связать свои хронические недомогания (которые, в сущности, мог перерасти в физические болезни) с исходными, основополагающими чувствами, он будет продолжать свои бесплодные попытки поиска символического удовлетворения.

В большинстве случаев именно поиск такого чувственна заменителя стоит за любыми навязчивыми желаниями, включая чрезмерные сексуальные потребности. Оргазм становится для невротика неким наркотическим или седативным средством. Отказываясь от этого символического действия (успокоительного) придет к ухудшению физического состояния.

Почему же восприятие невротика является ограниченным. Потому, что никто не может понять его истинных чувств. Они разрешают испытывать лишь позволительную боль. Допустим, у них может болеть живот, но они не могут грустить, испытывая эмоциональную боль. И ребенок вынужден найти причину боли, которая удовлетворит его родителей; он вынужден искать символическую замену, хотя ему гораздо проще было бы сказать правду: «Мне грустно».

Для иллюстрации моего утверждения давайте рассмотрим ел чай из жизни одного моего пациента. Молодой человек решился жениться. Во время свадебной церемонии к нему неожиданно подходит пожилой мужчина, давний друг семьи, который сердечно обнимает его, желая всего наилучшего. Эта встреча по непонятной причине очень расстроила жениха, и он не смог сдержать горьких слез. Молодой человек был не в состоянии понять, что стало причиной такой реакции.

На основе первичной теории мы можем предположить, что в приведенном случае сердечные слова пожилого человека разбередили какие-то старые раны. В ходе терапии этот пациент рассказал, что его отец всегда был крайне суров и сдержан, что его в детстве рядом с ним никогда не было любящего, доброжелательного человека, который мог бы искренне порадоваться его счастью. Этот молодой мужчина постоянно жил с затаенным ощущением пустоты или неудовлетворенности, и только сердечная доброта смогла растревожить его боль.

Болезненное чувство, испытанное молодым человеком, было лишь тихим отголоском исходного чувства, но, прочувствовав его до конца, он испытал бы в тот момент еще глубокую печаль, мучительную и нестерпимую боль. Сердечная доброта, взволновавшая его в день свадьбы, ни на йоту не уменьшила исходную боль, поскольку она может, исчезнуть, только если подавленное чувство будет полностью выявлено, пережито и — что еще более важно — осознано. Его напряжение или борьба зародилась очень давно, — когда у него впервые мелькнула мысль о том, что он не в состоянии пробудить теплых чувств в своем любимом папочке. Он старался стать независимым, пытаясь показать, что действи-1ельно не нуждается в отцовской ласке. Чтобы не чувствовать обиды, он всячески избегал сердечных отношений (хотя именно в них он больше всего нуждался). Неожиданная сердечность старого друга невольно ранила его в момент эмоционального подъема — во время свадьбы.

Другая пациентка описывала свои ощущения следующим образом;

«Мне казалось, что я окружила неким магическим кругом нежелательный образ моего реального „я», чтобы никто его не видел и не слышал, и в итоге этот образ был надежно спрятан и предан забвению. Однако боль, вызванная неодобрением, заставила исчезнуть мои собственные чувства. И вместе с ними уходили любовь, сила. и. желание. Меня больше не существовало. Однажды, мысленно. оглядываясь назад, я попыталась найти свое реальное „я», но передо мной простиралась пустыня полнейшего небытия. Я умерла от их неприятия и ненависти (нетерпимости). Реальным для меня осталось только чувство презрения к самой себе».

Я полагаю, что невротик, подавляя свою боль, одновременно теряет часть своего чувственного восприятия. Но он даже не осознает этой потери, пока не восстановит свои реальные чувства. То есть невозможно убедить невротика в том, что он не способен на определенные чувствами вероятно, убедится в этом он может только путем — восстановления реальных чувств. Пока этого не случилось, невротик, возможно, с печалью отметит, что трагическая сцена из недавно просмотренного фильма потрясла его до слез. «Вот какой я чувствительный», — скажет, к примеру, он. Однако, этот человек еще не прочувствовал свою собственную личную печаль, поэтому нельзя сказать, что его чувства проявляются в полном объеме. Связав трагическую сцену из фильма с определенными событиями собственной жизни, он, возможно, смог бы пережить боль первопричины прямо в кинотеатре. И действительно, — путь к осознанию боли первопричины зачастую начинается в то время, когда пациент рассказывает о сцене, тронувшей его до слез. Но тем- не. менее чувства, пробудившиеся в кинотеатре, и новые чувства, восстановленные в ходе терапии суть два несравнимых (диспаратных) явления.

Слезы в кинотеатре были неким фрагментом прошлого, отвергнутого невротиком. Они свидетельствуют скорее о чувственном облегчении, чем о проникновении в мир реальных чувств первопричины. Такой процесс облегчения и помогает удерживать исходное цельное чувство в неосознанном состоянии. Он искажает и ограничивает это чувство, чтобы успокоить боль.

Такое же объяснение применимо к человеку, часто теряющем контроль над собой. Казалось бы, вполне естественно, что, испытывая гнев, мы стремимся выплеснуть его. Однако если такой гнев ежедневно выплескивается понемногу на символические мишени, если он не осознан до конца и не связан с его исходной причиной, то его нельзя отнести к чувствам первопричины.

Представим себе индивида, который разражается гневом, не в силах вынести даже пары минут ожидания. Вполне возможно, в детстве этому человеку постоянно приходилось подолгу ждать, чтоб забывчивые родители выполнили свои обещания. И поэтому в дальнейшей жизни любое событие, отчасти напоминавшее о родительской забывчивости, стало вызывать чрезмерный гнев, не соответствующий возникшей ситуации. К сожалению, подобная забывчивость со стороны других людей будет неизменно вызывать гнев, пока этот человек не осознает и не переживет вновь исходные обстоятельства, породившие его реальные гневные чувства.

Такой гнев нельзя рассматривать как реальное чувство, поскольку причины, вызвавшие его, являются символичными, а реальность, породившая его, остается скрытой. И следовательно взрывы подобной ярости можно отнести только к символической, невротической деятельности.

Я считаю, что механизм чувств работает по принципу «Во или ничего». Любое событие, затронувшее чувство, должно вызвать отклик во всем организме. Но эротизм невротика зачастую выражается локализованной чувствительностью в гениталиях, a hi полнокровными сексуальными чувствами, которые охватывают его тело с головы до ног. Такая невротическая фрагментация может проявляться в полузадушенном смехе, подавляемом чихании или в манере и содержании речи, которые совершенно не согласуются с выражением лица. Разумеется, подобные признаки характерны не для всех невротиков, но процесс фрагментации обязательно выразится в той или иной форме.

Есть целый ряд выражений и понятий, которые принято называть чувствами, хотя я их таковыми не считаю. Одно из них — «чувство» вины. Например, невротик говорит: «Мне очень стыдно, что я солгал; я чувствую себя таким виноватым!» Я склонен рассматривать ощущение виновности как попытку уйти от чувства (боли), поскольку в приведенном случае вина связана с поведением, позволяющим снять напряжение. Здоровый человек, совершив дурной поступок, осознает его в полном объеме и попытается исправить ситуацию.

Насколько я понимаю, в основе ощущения вины лежит всего лишь страх потери родительской любви. В ходе курса первичной терапии один пациент поведал мне, что в детстве был страшно рассержен на своего отца, решившего покинуть его. Он говорил, что внутренне был разъярен, как дикий лев, но смог лишь мяукнуть, как испуганный котенок. Именно чувство вины — считал он — помешало ему выплеснуть свой гнев. Постепенно восстановив события своего детства, он понял, что боялся поссориться с отцом, а больше всего боялся потерять его навсегда. Следовательно, мотивацию вины можно рассматривать как поведенческую реакцию на страх.

Депрессию обычно также относят к области чувств. Пациенты, успешно завершившие курс первичной терапии, не жаловались на появление депрессии. Их могло опечалить то или иное событие, и. эти чувства определялись конкретной ситуацией. На мой взгляд, депрессия — это маска, скрывающая очень глубокие и болезненные чувства, которые человек не в силах осознать. Порой невротик даже готов убить себя, страшась испытать всю глубину этих мучительных чувств. Депрессия — это некое настроение (или психическое состояние), сходное с чувствами первопричины, однако она также выражается в неприятных физических ощущениях («У меня ужасное настроение. Все так плохо. Я чувствую тяжесть в груди, как будто меня сдавили стальным, обручем», и так далее), потому что нет связи с реальным источником этого настроения. Восстановление связи превращает настроение в чувство, и поэтому заново родившиеся пациенты рассказывают именно о чувствах, а не о смутных настроениях. Измерения, проведенные с помощью электромиографа, показали, что для депрессивных состояний характерен очень высокий уровень напряжения, и это свидетельствует о том, что депрессия является неким неосознанным чувством. Доктор Фредерик Снайдер из Национального института психологии (душевного здоровья) н< давно записал примеры снов пациентов, находящихся в состоянии депрессии. Депрессанты начинают видеть сны почти сразу после засыпания, и сны их обрывочны и бессвязны. Обычно депрессанты спят меньше здоровых людей — что является дополнительным свидетельством напряжения, характеризующего депрессию.

Любое тривиальное событие может стать причиной депрессии. Одна пациентка пришла на вечеринку, но вскоре покинула ее в подавленном настроении. Никто не разговаривал с ней, не обращал на нее внимания, и она молча сидела в стороне от общего веселья. Ее депрессия продолжалась несколько дней, и виновата в этом была совсем не эта грустная вечеринка. Видимо в этом случае была затронута давняя подавленная боль, связанна с тем, что родители мало интересовались ее делами и редко раз говаривали с ней. Пережив сцену первопричины, в которой он плакала от недостатка родительского внимания, пациентка вместе с тем избавилась и от депрессии. Порой люди, пытаясь изба виться от депрессии, ходят по магазинам, строят планы на. будущее или приглашают гостей, но в сущности, депрессия лишь затаится на время, поджидая, пока эта деятельность не иссякнем Пока человек не осознает реальных чувств, — которые его угнетают, депрессия неизменно будет терзать его.

Бывают и другие псевдочувства. Рассмотрим пример «отверженности» (непризнанность)..

Однажды в ходе учебного семестра я сделал критическое замечание по поводу плохого отчета молодого психолога. Он сразу начал отчаянно защищаться: «Цель моего отчета не тpeбoвaла детального разбора. И к тому же я еще продолжаю работать над ним» и т. д. и т. п. Тогда я спросил его, какие чувства он испытывал при этом, он ответил: «Я чувствовал, что меня отвергли?» Его реальные, заблокированные чувства сводились к тому, что отец никогда не признавал его достоинств («Я никогда не смог стать достаточно хорошим, чтобы заслужить твою любовь»)- чтобы не чувствовать нестерпимой обиды, он окружил себя туманной завесой мысленных представлений, объяснений и доводов, позволявших ему выдержать исходную боль первопричины. Он не пытался выяснить, что именно было ошибочным в его отчете. Эти ошибки означали для него только то, что он недостаточно хорош и поэтому его не признают. Детское чувство отверженности было не прочувствовано до конца. Более того, это породило определенное поведение, направленное на подавление чувства.

Защитная позиция этого молодого психолога в действительности лишь вытесняла давнее чувство, затронутое сиюминутной критикой.» Написание плохого отчета не должно было вызвать мучительную боль, которая могла бы оправдать бурный поток его возражений и объяснений. Защищал свой отчет, он подавлял боль первопричины. Он слегка почувствовал что-то — отверженность ту детскую, реальную отверженность, но подавил чувство, и именно в этом смысле я говорю о том, что невротик не обладает всей полнотой чувств. Расщепление его сознания и чувств произошла в далеком детстве, поэтому он не способен на реальные чувственные переживания. И уже в зрелом возрасте такой человек будет неизменно ощущать отголоски той давней боли, реагируя на любое обидное или критическое замечание. А чтобы реально почувствовать состояние отверженности, ему надо обязательно пережить мучительную боль первопричины — почувствовать себя таким же ужасно одиноким и нежеланным ребенком, каким он был детстве. Пройдя через такое переживание, он избавится от общего ощущения отверженности, и тогда проявятся его подлинные чувства и он сможет здраво реагировать на события текущей жизни. И если теперь, к примеру, такого человека публично унижает одна из сокурсниц, то его восприятие будет, возможно, таким: «Похоже, я ей не нравлюсь» или «Она сегодня явно не в духе»»; он уже не почувствует себя отверженным в невротическом смысле этого понятия. Иными словами, нет больше плодородной почвы исторической отверженности, упав на которую зерно унижения могло вырасти в стойкую обиду и надолго испортить человеку настроение.

Стыд тоже относится к числу псевдочувств. Допустим, взрослый человек расплакался, но потом ему стало стыдно за такое проявление чувств. А в действительности ему кажется, что его не одобрили бы за проявление слабости. Он пытается отстраниться от собственных переживаний («Мне так стыдно») и извиниться за плохое поведение, лишь бы не чувствовать того, что его не любят. То есть реальное «я» подавляется нереальным, которое формируется на основе моральных критериев родителей (а в дальнейшем к ним добавляются и общественные критерии).

Гордость также входит в структуру нереального «я». В известном смысле гордость нельзя отнести к чувствам. Она побуждает человека к определенным, часто неосознанным действиям, которые позволяют ему гордиться собой. В данном случае важно совершить некий поступок или действие. Чтобы испытать настоящее чувство, людям совсем необязательно совершать поступки. Действия невротика, позволяющие ему гордиться собой, значительно меняются с течением жизни. В два года он может гордиться сухими подгузниками, а в тридцать лет — удачной охотой на слонов. А связывает оба эти события одна и та же потребность. Она остается неизменной. С возрастом мы возводим вокруг этой потребности все больше защитных стен, а в итоге блуждаем в лабиринте символической деятельности.

Конкретное повседневное событие может очень огорчить невротика, но сила этого чувства зависит от содержимого первичного резервуара (отстойника). В ходе первичной терапии этот резервуар постепенно опустошается, и пациент с удивлением обнаруживает, насколько незначительными в сущности оказываются его переживания. Теперь, получив из химчистки плохо вычищенный костюм, он может почувствовать раздражение, но не ярость. И такой «опустошенный» невротик уже понимает, что реальных человеческих чувств не так уж много. Покинув мир нереальных чувств — стыда, вины, отверженности и т. д., — он придет к осознанию того, что эти псевдочувства были символическими заменителями, исполнявшими функцию подавления главного чувства первопричины и неудовлетворенной потребности в родительской любви.

Например, невротик, пройдя один из общеизвестных курсов групповой терапии, может считать, что пережил глубочайшее эмоциональное потрясение, однако на самом деле он по-прежнему не ведает о том, насколько глубоко и мучительно подавленное невротическое чувства. Слезы и рыдания в группе условной терапии — это лишь тихий вздох того гигантского, по-прежнему спящего внутреннего вулкана, где содержатся тысячи подавленных и вытесненных переживаний, нуждающихся в освобождении. И на сеансах первичной терапии этот вулкан постепенно освобождается от своего содержимого. Когда все чувственные запреты будут сняты, то исчезнет и чрезмерная эмоциональная глубина, которая не свойственна здоровому человеку. Чувство первопричины, как правило, полярно противоположно обычному и естественному проявлению. Излишне эмоциональные люди чаще всего черпают дополнительные силы в источнике давних подавленных чувств и нереально воспринимают настоящее. Нормальные люди, лишенные подавленного прошлого, воспринимают только настоящее, и эти реальные чувства гораздо менее взрывоопасны, чем невротическая эмоциональность, так как за ними не стоит скрытая напряженность. Веселье невротика может сопровождаться взрывным смехом, и этот взрыв подготовлен внутренним напряжением. Или же он вообще не сможет непроизвольно рассмеяться, если находится под влиянием былой печали. В первом случае невротик превращает подавленное чувство в смех; а во втором — смех (как, впрочем, и печаль), возможно, был подавлен сильной личностью, которой удалось сгладить все эмоции невротика. Обычно несведущие люди принимают за реальные чувства то, что является лишь сильной реакцией на боль, — гнев, страх, ревность, гордость и так далее.

На сеансе традиционной терапии неизменно существуют препятствия для выражения тех мучительных чувственных переживаний. И эти препятствия являются результатом терапевтической конфронтации: пациент — терапевт. В ходе курса первичной терапии существует единственная конфронтация между реальным и нереальным «я» самого пациента.

В действительности невротик наделен обычными чувственными способностями; только напряжение надежно скрывает его чувства. Его всю жизнь терзают давние неудовлетворенные чувства, которые жаждут свободы и проявляются в напряжении. Чтобы вновь ощутить реальность, невротик должен вернуться в прошлое и прочувствовать то, что скрыто в его первичном резервуаре. Разумеется, невротик может пройти курс групповой психотерапии, стремясь найти путь к нормальному общению с окружающими, и в итоге он, наверно, даже решит, что ему удалось сломать барьер собственной необщительности или испытать искренние сердечные чувства — «научившись воспринимать других». Но человек с заведомо искаженным чувствами или восприятием просто не в состоянии научиться правильно воспринимать других людей, и не важно, насколько искренними или радушными кажутся ему вновь обретенные взаимоотношения. Для начала нам необходимо научиться понимать самих себя; и лишь после этого мы сможем понять чувства окружающих. Подавленный индивидуум может вполне осознанно общаться с кем-то целый день и при этом ничего не почувствовать. А точнее говоря, он будет чувствовать давнюю детскую обиду, возможно недостаток сердечного тепла со стороны родителей, хотя не будет осознавать, что именно это он и чувствует. В данном случае под чувственной восприимчивостью я понимаю единую, общую систему чувственного восприятия, открытую для любых внешних раздражителей. Если она не функционирует, то мы сталкиваемся, например, с таким явлением, как фригидность, — фригидная женщина может с готовностью идти на любое сексуальное общение, несмотря на то, что никогда ничего не чувствует.

Иными словами, чувственные барьеры обычно возводятся не для защиты от других людей, хотя такая защита косвенно связана с людьми; такие барьеры являются внутренними. Стена, щит или «кокон», оберегающий жизнь столь многочисленных невротиков, укрепляется под ударами множества невыдержанных испытаний, в которых были подавлены чувства и реакции. И этот кокон становится все толще с каждым новым замещенным чувством. Нет единого быстродействующего способа, позволяющего разрушить такую защиту. Можно лишь, мысленно возвращаясь в прошлое, прочувствовать каждую подавленную доходную боль и шаг за шагом сбрасывать камни вытесненных переживаний, пробивая бреши в мощной защитной стене, и наконец наступит день, когда она будет полностью разрушена —исчезнет и нереальное «я», фильтрующее и притупляющее острые переживания. И чем лучше человек узнает самого себя, тем лучше он сможет понять других людей.

Понятие истинного чувства, принятое в первичной теории, значительно отличается от тех понятий, которые приняты в других психологических теориях. Если в ходе Традиционных — групповых занятий на развитие чувствительности человек, к примеру, нежно поглаживает руку своего партнера, то в нормальной ситуации это могло бы вызвать просто ощущение теплых личных взаимоотношений. Однако ощущения, возникающие у невротика в описываемой ситуации, можно сравнить с угасающими искрами упорно не разгорающегося костра главных подавленных потребностей, которые, оставаясь неузнанными, часто приводят человека в состояние оглушенности. В чем же причина? В том, что обычное проявление ласки, некое приятное ощущение, погружается в глубокое эмоциональное хранилище вытесненного, стерильного детства, которое придает исключительный резонанс и силу этому переживанию. Поскольку эта сила не осознана, она остается бессвязным изолированным переживанием, возможно характеризующимся эмоциональным взлетом или удивительными и непонятными ощущениями, которые невротик может назвать, к примеру, высшим наслаждением. Первичная терапия помогает разжечь тот чувственный костер, и свет его открывает путь к реальному осмыслению прошлого. То есть переживание становится реальным — обычным приятным ощущением, — а не символическим воплощением, обусловленным предысторией вытеснений. Таким образом, становится понятно, как неудовлетворенные потребности превращаются в преувеличенную невротическую реакцию (которая невротику кажется реальным чувством).

Я считаю, что защитные уровни, а точнее, количество защитных слоев определяет, насколько близко тот или иной человек может подойти к осознанию своих реальных чувств. Такая близость зависит от комплекса эмоционально окрашенных представлений, принятых в семье, культурной среды, а также от общего органического склада индивидуума. В одних семьях, к примеру, вообще не принято проявлять чувства; в других — не поощряется гнев и раздражение, зато одобряются сексуальные склонности. Но в общем и целом невротичные родители препятствуют проявлению чувств, и чем больше им самим пришлось подавить своих реальных чувств в борьбе за нормальное существование в этом мире, тем старательнее они будут пытаться подавить чувства своих детей. Зачастую эти истребляющие воздействия бывают непреднамеренными. К ним можно отнести постоянное одергивание расшалившихся детей, строгий взгляд родительских глаз в ответ на ссоры или жалобы, смущение, вызванное детскими разговорами о сексе или появлением голой дочери из ванной комнаты. Порой мы сталкиваемся с требовательным подходом отца, пренебрежительно относящегося к страхам своего сына или грусти дочери. Или это будет обиженная жизнью мать, которая не может позволить своей дочери проявить слабость или потребность в защите. Возможны также замечания или наставления: «Никогда не смей так больше говорить!», или «Не стоит переживать из-за неудачи, подумай лучше об успехе», или «Что случилось, неженка? Неужели ты не можешь сделать это!» — в общем, существуем множество тривиальных ситуаций, в которых детям не позволяю! грустить, быть излишне требовательными, или веселыми, или сердитыми. К более острым переживаниям может привести тот простой факт, что ребенку не с кем поделиться своими чувствами, — пропадающая на работе мать, тяжелобольные родители, которые не в состоянии помочь или выслушать ребенка, или вымотавшийся на работе отец, у которого не остается сил на общение с ребенком. Все это приводит к одним и тем же последствиям — подавленная нестерпимая боль вытесняет реальное «я».

Насколько мне известно, существует много запутанных и сложных версий того, что именно происходит с невротическими чувствами с психологической точки зрения. Одни говорят, что чувственные способности невротика в действительности так и не достигли нормального уровня развития. Другие считают, что детские чувства уже похоронены и не могут быть восстановлены. По моим представлениям, чувственная способность невротика не может быть непоправимо повреждена. Можно сказать, что невротик живет в мире чувств первопричины в том смысле, что его подавленные чувства неизменно сопутствуют ему. Они проявляются в повышенном кровяном давлении, аллергии, головной боли, в напряжении мышечной системы, в напряженно сжатых челюстях или косоглазии (косых взглядах), в выражении лица, в тембре голоса или в походке. Все прежние психотерапевтические методы потерпели неудачу, пытаясь восстановить эти фрагментированные чувства по их симптоматическим выплескам, вновь соединить их в единое и определенное чувство.

Я полагаю, что первичный метод лечения, который мы будем обсуждать в следующей главе, открывает путь для восстановления реальных чувств.

Лечение (первичная терапия)

Пациенты, впервые решивших пройти курс первичной терапии, должны быть заранее подготовлены к тому, что им предстоит необычная лечебная процедура. Для начала достаточно телефонного разговора, в котором они описывают характер проблемы и дают краткую историю физических заболеваний. Далее пациента просят прейти врачебное обследование, чтобы исключить любые возможные противопоказания для первичной терапии, к примеру, такие как врожденная мозговая (психо-) патология. При любых формах психоза необходимо личная встреча и собеседование. Пациента просят прислать письмо, в котором он должен описать свою жизнь, историю семьи, свои проблемы, предыдущие методы лечения, а также ответить на вопрос: почему он решил пройти курс первичной терапии? В большинстве случаев личное собеседование происходит только в начале лечения. Как правило, в этом нет необходимости, поскольку человек узнает об этом методе лечения либо от друзей, проходивших курс первичной терапии, либо от врача, который объясняет ему суть данного метода. К началу лечения он уже достаточно хорошо представляет себе, что его ждет.

После первого телефонного разговора и получения письма пациенту высылается список инструкций (смотри приложение). В данных инструкциях оговаривается, что на время первичной терапии — то есть на несколько месяцев — он должен отказаться от курения, алкоголя и наркотиков. Также сообщается, что ему предстоит три недели ежедневного индивидуального лечения, за которым последует несколько месяцев групповой терапии. Его просят освободиться от работы или учебы на первые три недели. Курс индивидуальной терапии предполагает большие затраты энергии, кроме того, он при всем желании не сможет нормально работать, поскольку часто будет слишком расстроен.

Первые три недели всецело посвящаются одному конкретному пациенту. Ежедневно ему уделяется столько времени, сколько ему потребуется; только его самочувствие будет определять, когда должен закончиться терапевтический сеанс. Как правило, сеансы занимают от двух до трех часов; хотя иногда сеанс продолжается меньше двух или больше трех с половиной часов. Курс первичной терапии значительно экономичнее, чем традиционная психотерапия, использующая механизм инсайта, — он экономит не только финансы, но и время. Общие финансовые затраты составляют примерно одну пятую стоимости лечения у психоаналитика.

Последние сутки перед началом курса первичной терапии пациент должен провести в изоляции гостиничного номера, который его просят не покидать до первого сеанса терапии, назначенного на следующий день. В течение этих двадцати четырех часов ему нельзя читать, смотреть телевизор и звонить по телефону. Хотя ему разрешается записывать свои мысли. Если у нас есть основание полагать, что пациент хорошо защищен, то мы просим его не спать всю ночь. Такая подготовительная методик может использоваться время от времени в ходе первых двух недель индивидуальной терапии.

Изоляция и бодрствование в ночное время являются важными приемами, способствующими лечебным целям, поскольку обычно помогают пациентам прийти в то состояние, в котором они смогут быстрее восстановить сцену первопричины. Цель изоляции — лишить пациента всех его обычных способов снятия напряжения, а бессонница способствует ослаблению оставшейся защитной системы; в данной ситуации у него меньше источников для избавления от своих чувств. То есть наша цель — не позволять пациенту отвлекаться от самого себя. Один из пациентов рассказывал мне: «Примерно в середине ночи я начал делать зарядку. Всякий раз, когда я прекращал упражнения и выглядывал из окна своего номера, то начинал рыдать, сам не зная почему». Другая пациентка испытала приступ панического страха, и ей пришлось позвонить мне в полночь, чтобы убедиться, что она не сходит с ума. Одиночество может привести к невротическому отчаянию. Для многих пациентов эта ночь в гостиничном номере становится первой за много лет, когда они вдруг вынуждены спокойно сидеть в полном одиночестве, предоставленные самим себе. Им нельзя ничего делать, нельзя никуда выходить. Они не должны заниматься символической деятельностью. Очень важной функцией ночного бодрствования является то, что пациент лишается возможности символического замещения во время сна. Недостаток ночного отдыха помогает разрушить защитную систему отчасти потому, что простая усталость делает пациента менее способным к активным действиям, а главное, потому, что он не смог символически расслабиться посредством сновидений, то есть не смог снять напряжение. Устранив символическую деятельность во время бодрствования и сна, мы помогаем человеку приблизиться к его реальным чувствам. В добавление к вышеизложенному многие исследовательские работы показывают, что изоляция сама по себе понижает болевой порог.

Первая встреча (сеанс)

Пациент приходит на прием измученным. Ему пришлось отказаться от курения и транквилизаторов, он явно чувствует себя усталым и встревоженным. Больной смутно представляет себе, что его ждет. Можно заставить его подождать пять — десять минут сверх назначенного времени, чтобы еще больше усилить его напряжение. В звуконепроницаемой приемной включен приглушенный свет, телефон отключен. Пациент лежит на кушетке. Ему предписывается лежать распластавшись, поскольку в такой позиции он максимально ощущает некую физическую беззащитность, а именно этого я и добиваюсь. Важное значение такой позиции или позы я осознал, наблюдая за вновь поступившими арестантами, которые часто проводили свои первые дни в тюрьме, лежа в позе эмбриона или скрестив ноги, сложив руки на животе и подтянув колени к туловищу, словно пытались таким образом защититься от одиночества отчаяния и боли. Как будет обстоять дело дальше, зависит, разумеется, от индивидуальности пациента. Давайте рассмотрим некий типичный случай.

Пациент рассказывает о своем напряженном состоянии и других проблемах: о слабости, импотенции, головных болях, депрессии и вообще о несчастной жизни. Возможно, он скажет: «Какой же смысл в такой жизни?», или «Все так страдают; здоровых людей не осталось!», или «Я устал от одиночества! Я не могу завести друзей, а если они и появляются, то вскоре начинают утомлять меня!» Все это означает, что перед нами — несчастный и страдающий человек. Если он испытывает ощущение очень сильного напряжения и страха, я прошу его позволить этим чувствам полностью завладеть им. Если он начинает паниковать, я предлагаю ему позвонить родителям, чтобы попросить о помощи. Иногда это вызывает болезненные чувства уже в ходе первых пятнадцати минут первого сеанса. Я прошу его рассказать о детских годах жизни. Возможно, он скажет, что помнит не так уж много. Я настаиваю, чтобы он вспомнил все, что сможет. Затем пациент начинает рассказ о своем детстве.

Пока он рассказывает, я собираю определенную информацию. Защитная система пациента проявляется двумя путями. Во-первых — в том, как он говорит. Он может философствовать, почти не проявлять чувств, использовать абстрактные сравнения, а в целом создается впечатление, что он скорее посторонний наблюдатель своей жизни, чем человек, который действительно прожил ее. Поскольку его «личность» (или нереальное «я») проявляется в описании собственной жизни, мы внимательно слушаем, что же она говорит. Осторожный человек, который уклоняется и пытается смягчить требования терапевта, возможно скажет: «Не мучайте меня больше. Я не в состоянии ничего воспринимать» пока вы не перестанете терзать меня».

Во время этого рассказа пациент обычно описывает взаимоотношения, принятые в его доме: «Я обычно отмалчиваюсь, когда он говорит так», «Он был бы доволен, заметив, что обидел меня. Но я предпочитал не доставлять ему такого удовольствия», «Моя мать вела себя как маленький ребенок, и мне зачастую приходилось брать на себя роль матери», «Папа всегда набрасывался на меня с обвинениями, и я научился быстро находить оправдание любым поступкам», «Я никогда не мог угодить им», «По-моему, никакой родительской любви вообще не бывает».

Поощряя воспоминания о случаях из раннего детства, мы пробуждаем у пациента довольно сильные чувства. «Я молча сидел, позволяя ему избивать моего брата и… Ох, почему-то я чувствую напряжение… Даже не знаю, что это cq мной…» Ему вновь предлагается отдаться на волю этого чувства. Возможно, on так и не поймет, что именно взволновало его, или, быть может, скажет: «Я подумал, что такое же может случиться и со мной, если начну спорить, как это сделал мой брат… 0-ой, у меня свело живот. Неужели я был так испуган?» Пациент начинает слегка подергиваться. Его руки и ноги приходят в движение. Он моргает и хмурит брови. Слышатся его вздохи или скрип зубов. Я вновь настаиваю: «Постарайся понять это чувство! Вспоминай дальше!» Допустим, он скажет: «Не могу. Это ощущение прошло». Такие тренировочные занятия могут продолжаться несколько часов или дней, но здесь я немного сокращу описание выявления этого чувства, чтобы мы могли перейти к следующему этапу.

«Я весь скован напряжением. Да… Похоже, я действительно боялся своего старика» — таким может быть очередное утверждение пациента. В тот момент, когда я вижу, что он осознал это чувство и твердо стоит на своем, я прошу его глубоко и интенсивно дышать, задействуя мышцы живота. Я говорю: «Откройте рот как можно шире и не закрывайте его! А теперь выталкивайте, выталкивайте это чувство из живота вместе с воздухом!» Пациент начинает глубоко дышать, корчиться и дрожать. Когда такое дыхание становится непроизвольным, я побуждаю его к следующему шагу: «Скажи папе, что тебе страшно!» Возможно, он ответит: «Я вообще не хочу разговаривать с этим мерзавцем!» Я вновь настаиваю: «Постарайся сказать это! Говори!» Как правило, в течение первого сеанса, несмотря на кажущуюся простоту этих слов, пациент не в состоянии произнести их. Если ему все-таки удается выкрикнуть свой страх, то это, как правило, сопровождается потоком слез и глубоким судорожным дыханием. После этого он может тут же начать рассказывать, каким замечательным был его отец. Вполне вероятно, что в ходе этого рассказа он также вспомнит несколько преданных забвению конфликтных ситуаций (возможен также ряд инсайтов).

Такую начальную реакцию мы называем подходом к сцене первопричине, или псевдопервопричинной. Подготовительная стадия, сопровождающаяся псевдопервопричинными реакциями, может продолжаться несколько дней, неделю или около того. По существу, это просто расслабляющий процесс, цель которого — заставить пациента раскрыться, подготовить к сдаче его защитной крепости. Естественно, никто из пациентов не сдаст эту крепость без боя. Невроз отступает далеко не сразу, неохотно и постепенно сдавая свои позиции.

Возможно, уже через пятнадцать минут пациент вновь успокоится и замкнется в себе, вернувшись к привычной необщительности, к бесчувственной манере разговора, свойственной его нереальному «я». И опять-таки его необходимо вывести из себя, вызвав воспоминания о болезненных ситуациях из его прошлой жизни. Терапевт также должен стремиться устранить все проявления защитной системы пациента. К примеру, если он говорит тихо, надо заставить его говорить громко. Если он склонен к философским рассуждениям, надо постараться подвести его к простому описанию реальной жизни. Чаще всего хорошо защищенному пациенту, который привык жить своей головой, а не чувствами, не удается пройти подготовительную стадию (псевдопервопричины) за несколько дней. Так или иначе, мы должны постоянно подчеркивать его излишнее мудрствование на каждом сеансе.

Первая встреча с подобным философом может быть очень похожа на сеанс традиционной психотерапии: обсуждение, история, вопросы и прояснения. Ни в коем случае нельзя обсуждать терапевтические понятия. Многие пациенты склонны обсудить идеи и достоинства первичной терапии, однако нам не следует допускать этого. Наша ежедневная и неизменная задача — пробивать и расширять брешь в его защитной крепости до тех пор, пока пациент уже не сможет больше защищаться. Вероятно, первые несколько сеансов терапии будут соответствовать ранним годам жизни пациента, предшествующим сцене первопричины, вынудившей его уйти от реальности. Он описывает свои переживания в отдельных, бессвязных событиях, по крупицам восстанавливая далекое прошлое. Когда все эти фрагменты соберутся в значимое целое, пациент будет готов к восстановлению сцены первопричины.

Настороженность, робость, вежливость, исполнительность, враждебность или мелодраматичность — все это защитные маски пациента, которые надо постараться снять, чтобы дать возможность проявляться его реальным чувствам. Если пациент сгибает ноги в коленях илу поворачивает голову в сторону, необходимо заставить его бно (ь принять исходное распластанное положение. Усиление волнения может сопровождаться излишней смешливостью или зевотой, на что пациенту надо немедленно и с раздражением указать. Он может попытаться сменить тему разговора — такие попытки тоже следует пресекать. Или он буквально проглотит (подавит) свои чувства, что в общем-то случается со многими невротиками, поскольку они привыкли скрывать или проглатывать нарастающие чувства. Отчасти поэтому мы просим пациента не закрывать рот.

Пока пациент оживляет воспоминания своего детства, мы продолжаем следить за признаками проявления чувств. Его голос может слегка дрожать от повышенного напряжения. Следует напомнить ему о необходимости сочетания глубокого дыхания и чувства. Возможно, через час или два после начала сеанса пациент испытает сильнейшее волнение. Не понимая, какие чувства владеют им, он просто ощущает напряжение и тревожную «подавленность» — в сущности, он пытается подавить свои чувства. Я побуждаю его продолжить воспоминания и восстановить дыхание. Пациент клянется, что не знает, что именно он чувствует. К его горлу подступает комок, ему кажется, что его грудная клетка сдавлена тесным панцирем. Он начинает давиться и тужиться, говоря: «Наверное, меня сейчас вырвет!» Я сообщаю ему, что это лишь кажущееся ощущение и что ничего подобного не произойдет. (Случаев рвоты не было ни у кого из моих пациентов, несмотря на долговременные рвотные позывы.) Я настаиваю на том, чтобы он рассказывал о своих чувствах, даже если он не понимает, что именно чувствует. Он подыскивает какие-то слова и начинает метаться и корчиться от боли. Я прошу его постараться выпустить эту боль, и он продолжает попытки высказать свои чувства. И наконец чувство прорывается в криках: «Папочка» пожалуйста не бей его!», «Мама, помоги мне!», или он просто выкрикивает одно слово — «ненавижу»: «Я ненавижу тебя, ненавижу!» Это и есть первичный крик. Он сопровождается судорожным учащенным дыханием, которое как бы выталкивает это мучительное чувство, долгие годы томившееся в отстойнике боли. Иногда пациент просто кричит: «Мамочка!» или «Папочка!» Даже произнесение этих слов может сопровождаться нестерпимой болью, так как многие «мамочки» не разрешают своим детям обращаться к ним в такой уменьшительной форме. Невротик наконец вновь чувствует себя тем маленьким ребенком» который нуждается в том, чтобы «мамочка» помогла ему высвободить все старые, подавленные чувства.

Такой кряк является криком боли и одновременно неким освобождающим событием, резко снижающим барьер личностной защитной системы. Это оказывается возможным потому, что в течение примерно двадцати дней шло нарастание напряженности, которое позволяло сдерживать проявления реального «я». В большей степени это относится к бессознательным реакциям. Такой крик пронизывает весь организм. Многие сравнивают его с ударом молнии» вдребезги разбивающим все подсознательные запреты и установки» организма. Более подробно значение этого крика я буду описывать в одной из следующих глав. Пока достаточно отметить, что крик первопричины является как причиной, так и результатом разрушения защитной системы.

На первом сеансе я время от времени прошу пациента мысленно представить своих родителей и разговаривать только с ними. Просьба рассказать о них невольно слегка отдаляет пациента от его чувств, и в этом случае наш сеанс скорее напоминал бы дискуссию двух взрослых людей. Поэтому будет лучше, если пациент, например, скажет: «Знаешь, пап, я помню, как ты учил меня плавать и сердился за то, что я боялся опустить голову под воду. В конце концов ты не выдержал и утопил меня». В этот момент пациент может повернуться ко мне и раздраженно заметить: «Вы представляете себе этого идиота, решившего утопить шестилетнего малыша?» А я отвечу ему: «Ты скажи отцу все, что ты чувствуешь!» — и он продолжает выплескивать раздражение и выкрикивать «страх, испытанный в шестилетнем возрасте. Это может вызвать новые ассоциации, ведущие к более связным воспоминаниям. К примеру, он начинает вспоминать, как отец пытался учить его другим вещам и как страшно ему было при этом: «Однажды он подвел ко мне огромного коня. Я не знал даже, как забраться на него. Но он хотел, чтобы я обязательно проехался на нем. Лошадь взбрыкнула и поскакала прочь. Подоспевший тренер вовремя остановил лошадь. Мой отец не сказал ни слова». И вновь я побуждаю его высказать отцу свои чувства. Возможно, он будет и дальше вспоминать о тех жизненных испытаниях или страшных ситуациях, в которых отец отказывал ему в праве на страх. Или может вдруг переключиться И вспомнить о своей матери: «Почему она не остановила его? Она была такой робкой. Никогда не защищала меня от него». Начиная осознавать прошлое, пациент обращается к матери: «Мамочка, помоги мне. Мне так нужна твоя помощь! Мне так страшно!» При этом проявление чувств может стать более сильным — слезы, рыдания, спазмы в животе — и, возможно, оживут новые воспоминания о событиях детства, когда она не могла защитить его от этого «чудовища»! Все четче он понимает, каким слабым и испуганным созданием была его мать. Она была слишком робка, чтобы осмелиться помочь ему и т. д. После двух или трех часов воспоминаний силы пациента обычно истощаются, и мы прекращаем первую встречу. Пациент возвращается в свой гостиничный номер. Он знает, что в случае необходимости может в любой момент связаться со мной, а также в течение первой недели ему, возможно, понадобятся дополнительные ежедневные сеансы, если он будет испытывать повышенное чувство тревоги. Последующие недели обычно проходят более спокойно. Ему по-прежнему не разрешается смотреть телевизор или ходить в кино. По сути дела, он не испытывает в этом необходимости, поскольку полностью поглощен собой.

Второй день

Память пациента уже озарена светом проникновения, воспоминания льются потоком. «В моей голове точно вдруг что-то взорвалось», — может сказать он. «Мне так много удалось постичь за эту ночь. Я почти не спал, однако сейчас не чувствую себя измученным. Ненадолго засыпая, я видел разные сны…» Он на правильном пути, его реальное «я» начинает оживать. Он рассказывает мне о давно забытых событиях, говорит о наиболее болезненных ситуациях, о которых не мог упомянуть на первой встрече. Возможно, не пройдет и десяти минут, как он начнет плакать, а затем вновь последуют воспоминания, сменяемые все новыми озарениями и чувственным осознанием. Он выглядит крайне измученным и тем не менее, как и подавляющее большинство пациентов, говорит: «Я с трудом смог дождаться сегодняшнего сеанса». Опять мы начинаем борьбу с его защитной системой. Нельзя позволить ему уклоняться от какой-то темы, если есть подозрение, что он избегает ее. Нельзя позволять ему садиться на кушетке или замыкаться в себе. Мы вновь зацепили мучительное воспоминание: «Однажды мама пошла за покупками вместе с двумя подругами и взяла меня с собой, она прицепила бант к моим волосам и сказала подругам: «Посмотрите, какая из него получилась бы хорошенькая девочка, правда?!» «Глупое чучело! Я же мальчик!» — кричит он. И далее начинает рассказывать о ситуациях, в которых мать пыталась навязать ему женский образ. Новые воспоминания, новые инсайты и чувства, связанные с таким материнским поведением. Затем начинается разговор о ее прошлой жизни. О том, что заставило ее стать такой, какой она стала. Почему она вышла замуж за женоподобного мужчину. Разговор уходит в другое русло. «Я уходил в армию, и она поцеловала меня на прощание. Она страстно поцеловала меня прямо в губы. Представляете? Моя родная мать. О Господи! Она всегда хотела, чтобы я оказался на месте моего отца. Моя мать! Отстань от меня! Оставь меня в покое! Я же твой сын!» Затем он, возможно, скажет: «Теперь я понимаю, почему она отвергала всех моих подружек. Ей хотелось оставить меня для себя. Боже, это же просто болезнь! Сейчас я вспомнил один пикник, мы с ней убежали и спрятались от моего отца, и она положила голову мне на колени. У меня возникло странное ощущение. Оно было достаточно мучительным. Ох! Моя мать совращала меня. Я испытывал болезненное ощущение, вырвался и убежал от нее, сам не знаю почему. Сейчас я все понял. Она настраивала меня против моего отца, единственного порядочного человека в моей жизни. Ах ты, дрянь! Настоящая дрянь!» При этом пациент может кататься по полу, корчась и задыхаясь: «Ненавижу, ненавижу, ненавижу. О-о, o-о!» Он кричит, что хотел убить ее. Я говорю: «Скажи ей об этом». Вне себя от ярости, он начинает молотить кулаками по полу, пребывая в таком состоянии около пятнадцати или двадцати минут. На этом все заканчивается. Он истощен, слишком устал, чтобы продолжать разговор, и мы откладываем его до очередной встречи.

Третий день 

Защитная система пациента сильно ослаблена. Он может начать плавать уже по дороге в мой кабинет. Или я обнаруживаю его рыдающим на полу перед дверью кабинета. «Я не смогу перенести все эти мучения, — жалуется он. — Это слишком больно. Я не могу даже читать, настолько меня захватили все эти воспоминания и инсайты (озарения). Как долго все это будет продолжаться?» Мы возобновляем процесс оживления чувств: «Помню, как однажды отец безумно разозлился на меня потому, что я, не хотел сделать то» о чём просила моя мать. Мне было тогда только восемь лет. Я посоветовал ему заткнуться. Он сказал, чтобы я никогда больше »е произносил таких слов. Но я вновь повторил их. Он схватив веник и замахнулся им на меня. Я побежал. Он догнал меня и начал охаживать веником. О Господи! Он едва не забил меня до смерти! Папа ненавидит меня. Он хочет, чтобы я убрался с его дороги. Перестань, папа, перестань!» Эти вновь осознанные чувства, возможно, полностью захватят пациента. Он скатится с кушетки на пол и, сжимаясь от судорожных болей в животе, будет кричать о том, что отец хочет убить его. Возможно, он покроется испариной и начнет давиться, не имея сил выкрикнуть то, что ему хочется. После приступов тошноты и удушья он может закричать, что лучше уж ему умереть. И в итоге: «Папа, я буду хорошо вести себя, я не буду говорить плохих слов!» То есть его реальное «я» вновь отступает. Он становится послушным маленьким мальчиком. Только что он пережил сцену первопричины — цельное чувственно-осознанное переживание из своего прошлого. Оно закончилось через несколько минут и проявилось необычно болезненно. Пациент не обсуждает больше свои чувства. Он прочувствовал их.

Любая сцена первопричины является неким полностью, захватывающим переживанием. Пациент почти не осознает, где находится в этот момент. То, что он переживал влечение первых двух дней терапии, я называю переживаниями псевдопервопричины. Все они были основополагающими чувствами его прошлой жизни, однако главная сцена расщепления еще не выяснена. Естественно, это не означает, что главная сцена первопричины не может быть пережита в ходе первого сеанса. Однако такие случаи скорее исключение, чем правило. Иногда требуется несколько недель, чтобы подойти к главной сцене первопричины. Это случится тогда, когда пациент, разрушив мысленно чувственный барьер, будет готов ко всем видам чувств и начнет непроизвольно восстанавливать сцены первопричины даже после окончания терапевтических сеансов. С этого момента пациент выходит на путь выздоровления.

Каждый день он, вероятно, будет испытывать более глубокие переживания до тех пор, пока не достигнет той сцены, где критический баланс между нереальным и реальным «я» сможет измениться в пользу реального и все чувственные переживания наконец обретут исходную цельность и полноту. С этого времени мучительные переживания прошлого и воспоминания новых сцен первопричины будут продолжаться еще несколько месяцев. Однако мы не можем сказать, что в этот период человек уже совершенно здоров. Каждое переживание сцены первопричины уменьшает роль нереального «я» и увеличивает значимость реального «я». После переживания главных болей первопричины нереальное «я» исчезает, и тогда мы можем, сказать, что пациент стал нормальным. Наша задача — пробудить эти боли, чтобы помочь восстановлению реально чувствующего человека.

После третьего дня 

В течение последующих трех недель индивидуальной терапии процесс лечения происходит примерно так же, как было описано ранее. Существуют еще Определенные времена, о которых пациент вспоминает неохотно, tie испытывая сильных чувств или оставаясь почти равнодушным. Иногда наступает период невосприимчивости, когда организм пациента просто отдыхает от боли. Сам организм является отличным регулятором боли, и мы должны позаботиться о том, чтобы не провоцировать усиление мучительных переживаний в этот невосприимчивый период.

Иногда пациент просто сопротивляется встрече со своими чувствами, его Защитная система еще вполне дееспособна. Как правило, через неделю после начала лечения пациент покидает гостиничный номер, однако мы можем вновь попросить его вернуться туда и провести ночь в состоянии бодрствования. То есть мы делаем еще одну атаку на его защитную систему.

По описаниям некоторых пациентов, после каждого следующего дня терапии их защитная система уменьшается на один или несколько слоев. Этот процесс набирает силу, поскольку полное осознание одного болевого момента подготавливает пациента к переживанию более значительной боли. Любая боль первопричины, по-видимому, вскрывает закрытые области памяти, черпая оттуда дополнительные сцены первопричины. По мере уменьшения защитных слоев эти сцены могут восприниматься все более мучительно. Нельзя торопить пациента, его организм позволяет единовременно прочувствовать только ту боль, которую он в состоянии пережить, это» процесс должен быть упорядоченным, постепенным и безопасным. Вынуждая пациента пережить пока слишком мучительные для него сцены, мы можем добиться лишь того, что он вновь замкнется в себе.

В ходе последующих переживаний сцен первопричины пациент обычно все дальше углубляется в детские воспоминания. Зачастую мы даже слышим, как меняется его голос и манера разговора в соответствии с вспоминаемым возрастом, — появляется шепелявость, детский лепет и в конце концов младенческий крик.

Наблюдая за этими процессами, я пришел к пониманию взаимосвязи боли и памяти, поскольку после переживания подавленных болей постпервичные пациенты свободно рассказывали о своем детстве, начиная с младенческого возраста. Эти наблюдения также привели меня к пониманию огромных последствий, связанных с травматическими событиями первых трех лет жизни. Естественно, это не было новым открытием, Фрейд говорил об этом уже на заре нашего столетия. Однако природа таких травм исключительно тонка и трудно уловима: постоянно мокрые пеленки, которые никто не меняет; грубое или резкое обращение; недостаток внимания и безутешный плач в течение нескольких часов; пронзительные родительские голоса, постоянно нарушавшие покой лежавшего в колыбели (беззащитного) ребенка; длительное ощущение голода; недостаток физической ласки и ощущения надежной связи с родителями, когда ребенка берут на руки только на время кормления.

Трудности, связанные с появлением на свет, также могут привести к травме, и, учитывая это, мы можем по-новому взглянуть на исследованиях Отто Ранка, который писал в начале этого столетия о существовании родовых травм. Отто Ранк полагал, что само рождение уже является травматичным событием (ребенок покидает надежную защиту материнского чрева), хотя я полагаю, что именно травматичное рождение приводит к травме. Рождение само по себе является естественным процессом, и я не думаю, что любой естественный процесс должен быть травматичным.

Однажды я наблюдал за женщиной, которая переживала сцену первопричины, сжимаясь в комочек, захлебываясь, почти задыхаясь и выплевывая слюну, а затем вдруг вытянулась на кушетке и заплакала, как новорожденный. Когда она успокоилась, то осознала, что вновь пережила свое очень трудное появление на свет, во время которого она действительно едва не умерла, захлебнувшись жидкостью. Был и еще один пациент, вновь переживший процесс долгого рождения (мать рожала его около двадцати часов). Прочувствовав, насколько упорной была его борьба за жизнь, он осознал, что эта борьба началась во время родов и не оставляла его всю дальнейшую жизнь: «Мне казалось, что моя мать пыталась с самого начала помешать мне нормально жить», — сказал он.

В связи с этим я хочу вспомнить очень поучительный случай из моей терапевтической практики. Одна пациентка испытывала постоянную смутную тревогу и, сама не зная почему, чувствовала себя несчастной. Она стонала и причитала: «Я не могу заплакать, не могу плакать». И вдруг ей удалось оживить какие-то воспоминания, и слезы брызнули из ее глаз; она пережила травматическое событие, случившееся с ней в годовалом возрасте, которое оказало запрещающее воздействие на ее слезные протоки, а теперь этот запрет был устранен. Наконец-то тридцатилетняя женщина обрела способность плакать; однако до тех пор, пока ей не удалось восстановить все события, предшествующие этой детской травме, она не могла пролить ни слезинки во время наших встреч.

Это свидетельствует о том, что даже не умеющий говорить младенец может быть травмирован. И не только родительские крики или порицания способны привести к неврозу; вероятно, травма может исходно повредить нервную систему и помниться на органическом уровне. Физиологическая система «знает», что она была травмирована, даже когда сознание еще практически не развито. И вновь я подчеркиваю, что не достаточно знать об этих событиях; если они были травматическими, то их надо восстановить в памяти и полностью пережить, чтобы избавиться от их дальнейшего воздействия на организм.

Начиная со второй или третьей недели первичной терапии, мы будем почти ежедневно сталкиваться с переживанием сцен первопричины. Каждый индивидуум подходит к восстановлению сцен первопричины своим неповторимым путем. Некоторым пациентам необходимо выговориться, чтобы начать чувствовать; другие — сначала испытывают физические ощущения, необъяснимые в настоящий момент, которые вскоре превращаются в реальные воспоминания. Самым мучительным является восстановление главной причинной связи, и приближаясь к ее осознанию, пациенты ведут себя по-разному: хватаются руками за края кушетки или за собственный живот, начинают крутить головой, скрипеть зубами или задыхаться и тужиться. Одни пациенты корчатся от боли, другие — сжимаются в уголке кушетки или падают на пол и бьются в судорогах.

Поведение одного и того же пациента может быть разным в ходе переживания разных сцен первопричины. Одни. сцены вызывают гнев и неистовство, другие — страх или тихую печаль. В каких бы формах ни выражались эти переживания, задача терапии — выявить все давние подавленные чувства.

Все эти чувства могут быть настолько разными, что их трудно описать словами. Одна пациентка, ранее проходившая курс традиционной (условной) психотерапии, говорила) что она очень много плакала во время того лечения, но тот плач или те чувства резко отличались от того, что ей пришлось пережить в ходе первичной терапии. Раньше плач обычно помогал ей облегчить боль и она всегда чувствовала, себя лучше, защитив таким образом свое страдающее, «я». Но теперь она выплакивала свои реальные обиды, и испытывала. значительно боле? сильные и захватывающие чувства-По ее словам» во время переживания сцены первопричины она чувствовала, что плачет каждой клеточкой своего тела,

Во время таких индивидуальных сеансов пациенты вскоре приучаются открыто проявлять и распознавать свои чувства. Например, пациент может вспоминать о сне, увиденном им предыдущей ночью описывая его так, словно только что увидел его, испытывая чувства страха, беспомощности и быстро переставая контролировать себя», осознает связь чувства с его источником. Полностью теряя контроль на собой, они наконец могут установить эту связь, поскольку самоконтроль почти всегда означает подавление реального «я». Пациент стремится испытать давние боли, понимая, что это единственный путь избавления от невроза. «Это мучает меня, — говорил один пациент, — но если я смогу прочувствовать и понять самого себя, то больше мне ничего не надо».

Спустя некоторое время ход лечения уже мало зависит от терапевта, теперь он в основном должен быть молчаливым наблюдателем. Когда чувства пациента пробуждаются, они возвращаются к нему обновленными — он воспринимает новые запахи и звуки и по-новому ощущает все, что происходило с его организмом, но было подавлено в раннем возрасте. Например, пациент, в годовалом возрасте пришедший к выводу, что его будут больше любить, если он станет всячески сдерживать себя и как можно меньше мочить пеленки, переживая сцену первопричины, испытал почти такую же сильную потребность! в мочеиспускании, какую он испытывал, когда был младенцем. Очень важно помнить о том, что пациент полностью погружается в события прошлого и любое слово терапевта, сказанное в это время, может нарушить этот процесс. Беспомощность или одиночество, то чувство, которое возвращает пациента к исходным событиям, не может быть полностью прочувствовано, если у него остается ощущение присутствия рядом с ним терапевта.

Существует целый ряд признаков, характерных для переживания сцен первопричины. Один из них относится к своеобразной лексике и манере разговора. Если пациент произносит слова, как маленький ребенок, — что происходит в большинстве случаев, — это означает, что он переживает сиену первопричины. Например, один пациент, доктор философии, говорил во время сцены первопричины: «Папочка, я насквозь испуганный». Для меня такие слова являются свидетельством того, что он не притворяется. Однако если пациент выкрикивает ругательства вроде «Папа, ты ублюдок!» во время сцены первопричины, то, скорее всего, это переживание псевдопервопричины.

Другим качественным признаком сцен первопричины является то, что постепенное, все более глубокое оживление младенческих и детских чувств приводит к более явному проявлению зрелости. Это происходит потому, что снятие систем защиты позволяет человеку стать по-настоящему взрослым, а не изображать взрослого. Иными словами, он становится самим собой. Зачастую, переживая сцену первопричины, пациент возвращается к своим младенческим обидам, крича и плача, как годовалый ребенок, а прочувствовав их, вдруг начинает говорить новым более низким и выразительным голосом вместо того тонкого и слабого голоса, который у него был до терапии.

Оживляя воспоминания прошлого в ходе сеанса первичной терапии, пациент порой теряет ощущение времени. Например, пациенты могут сказать: «Мне кажется, что с начала сегодняшнего сеанса прошло много лет». Если я прошу пациента оценить, как давно он пришел в мой кабинет» он может ответить: «По-моему, я провел здесь лет тридцать». Вероятно, переживая события прошлого, он не воспринимает реальное время в минутах или часах.

Пациенты описывают эти сцены первопричины как некое проникновение в подсознательное. Хотя они могут выйти из этого состояния в любое время, но предпочитают не делать этого. Они понимают, где они находятся и что с ними происходит, однако, в таких сценах первопричины они восстанавливают историю своей жизни, которая полностью захватывает их. Они уже прожили ту жизнь, однако скорее сыграли, чем реально прочувствовали ее. Даже их сновидения во многом связаны с подавленным прошлым. Прочувствованная сцена первопричины действительно возвращает прошлое в историю, в итоге позволяя пациенту жить в настоящем времени.

Крик первопричины (первичный крик)

Крик первопричины отличается от обычного крика. Его нельзя также назвать неким способом снижения напряжения. Его порождают глубокие разрушительные чувства, и я полагаю, что это скорее некий целительный процесс, чем простое снятие напряжения. Конечно, понятно, что в итоге целительным является не сам крик, а боль первопричины. Этот крик является выражением той боли. Именно боль оказывается целительным средством, поскольку, пережив ее, человек наконец может реально чувствовать. В тот момент, когда пациент испытает эти мучения, боль исчезнет. Невротик страдает из-за того, что его организм постоянно живет с этой болью. И все страдания пробуждают в нем напряженное предчувствие, ощущение смутной тревоги.

Подлинность крика первопричины можно установить безошибочно. Ему присуще исключительное качество глубинного, потрясающего и непроизвольного самовыражения. Когда терапевт помогает разрушить последний слой защитной системы, пациент оказывается один на один со своей болью, и он кричит потому, что реальность наконец предстала перед ним во всей полноте. Такой крик является самой естественной реакцией, но бывают и другие отклики на внезапную уязвимость к боли. Некоторые люди рыдают, стонут, корчатся или мечутся, как в лихорадке. Результат остается тем же. Возвращаясь к реальности, человек выкрикивает или высвобождает то единственное чувство, которое мог ло лежать в основе множества переживаний: «Папочка, не бей меня больше!»; «Мамочка, мне страшно!» Порой пациенту просто необходимо сначала выкрикнуть свою обиду. Он кричит, вновь переживая все запреты, насмешки, унижения и наказания. Он кричит от боли сейчас, поскольку в детстве такая реакция была непозволительной роскошью. Такие же мучения испытывает человек, которого постоянно колют булавкой, а он вынужден все время молчать, не смея даже воскликнуть: «Ой!»

Сопротивление

Первичная терапия не всегда проходит так гладко, как изложено в моем кратком описании. Сами защитные системы организма оказывают сопротивление чувствам. То есть сопротивление в том или ином-виде существует до тех пор, пока остается хоть один слой защитного барьера. Многие пациенты отказываются обращаться к своим родителям. Возможно, они долго лечились у психоаналитиков и » итоге скажут: «Понимаете, я уже давно понял все это. Я знаю, какими людьми они были, и не вижу смысла в том, о чем вы просите». Я же утверждаю, что реальность останется скрытой от них» пока они не пройдут через такое общение. Пациентов смущает подобное «ребяческое упражнение». Один молодой психолог заметил: «Вам не кажется, что это чрезмерное упрощение?» Однако осознанное умом понимание того, что к расщепляющему переживанию привела неудовлетворенная потребность в родительской любви, является лишь половиной дела, Поскольку в этом случае не был затронут физиологический уровень. Реальная мольба о любви имеет иное важное значение. Невротическая борьба началась потому, что ребенок не мог больше просить о любви, не испытывая при этом нестерпимой боли; он был еще не способен прочувствовать свою отверженность и боль. Эта борьба является нескончаемой символической просьбой о любви, и поэтому необходимо, чтобы человек вновь вернулся к неудовлетворенной потребности: «Мама, мне так нужна твоя любовь», и только после этого он сможет прекратить невротическую борьбу и освободиться от подавленной боли.

Иногда сопротивление идет на физиологическом уровне. Пациента просят глубоко дышать, а он делает наоборот. Кажется, что он готов проглотить воздух, только бы не выпустить его изо рта. Такая неспособность глубоко дышать часто обнаруживается у невротиков, особенно у тех подавленных личностей, которые привыкли все держать в себе. Такое физическое сопротивление, вероятно, относится к непроизвольным реакциям. К горлу подступает комок, пациент сжимается, корчится, сворачиваясь клубочком, — все это помогает ему подавить чувства. Проблема в том, что, какие бы страдания ни причинял невроз, никто не в силах легко отказаться от своей защиты.

Если дыхание пациента так и не становится глубоким, я могу время от времени надавливать на его живот. Правда, такая необходимость возникает редко. Ни в коем случае этого нельзя делать до того момента, пока пациент не будет готов к переживанию сильного чувства, поскольку мы стремимся помочь ему восстановить именно чувство, а не дыхание.

Символическое начало

Чрезмерная боль, очевидно, непроизвольно подавляется нашим организмом, и в связи с этим переживания, которые пациент обычно испытывает в первые несколько дней терапии, я называю символическим началом. Такое начало чаще всего бывает у людей более старшего возраста, поскольку они имеют очень сильную систему защиты, физическая сторона боли, возможно, проявится в первую очередь, но пациент не сможет правильно осознать ее источник. Вместо этого он, например, почувствует ужасную боль в спине (символическое защита «физической болезнью»), или будет частично парализован (символичность его беспомощности), или может почувствовать давление на плечи (возможно, это бремя, пронесенное им по жизни). Такой символизм достаточно разнообразен. Один из пациентов полчаса был не в состоянии пошевелить левой половиной своего тела: «Я всю жизнь таскал за собой эту тяжкую ношу», — сказал он после того, как начал осознавать причины своих несчастий.

• В начале курса лечения первичный терапевт вынуждает пациента отказаться от части своих невротических привычек, и в итоге невроз, отступая, занимает следующую линию обороны — физический символизм, то есть психосоматические недомогания (болезни). Здесь мы вновь сталкиваемся с тем, что физические боли оказываются результатом давней психической боли, и если те подавленные переживания будут прочувствованы, то исчезнут и эти физические недуги.

Психосоматические болезни беспокоят почти всех пациентов на ранних этапах первичной терапии, даже тех, кто прежде не замечал у себя никаких недомоганий. Один пациент после восстановления первой исходной сцены первопричины некоторое время страдал от диареи. Он говорил мне: <<Видимо, физически я освобождаюсь быстрее, хотя еще не понимаю, что именно со мной происходило в детстве». Как только он осознал и прочувствовал давние события, диарея прекратилась. Если чувства первопричины заблокированы, боль, вероятно, в поисках выхода в первую очередь нападает на различные органы или системы человеческого тела. И по такому физическому проявлению мы узнаем, что боль начала возрастать. После восстановления реальных чувственно-осознанных связей психосоматических болезни быстро проходят.

Один пациент во время второго переживания псевдопервопричины буквально чувствовал, как его пытаются разорвать на части. Его кулаки были сжаты, руки широко раскинуты, и все тело дрожало от напряжения. Со стороны эта сцена воспринималась так, словно пациента действительно тянули то в одну, то в другую сторону. Однако его поведение было невротическим — символическое ощущение (и проявление) расщепления личности, причины которого он был не в состоянии осознать. Позднее он понял, что с ним происходило. Ему удалось вспомнить сцену развода его родителей. Пациент прочувствовал, как ему хотелось уйти жить к отцу, но он не смел показать этого, боясь обидеть мать… Почувствовал, как сильно ненавидел свою мать, но ему пришлось подавить это чувство, поскольку у него не было выбора — он мог жить только с ней и всецело зависел от нее… Он почувствовал гнев на покинувшего его отца, но скрыл его, надеясь на то, что отец вернется или будет навещать его… Все эти противоречия вылились в ощущение физического разрыва и напряженности его тела. Они стали физическими потому, что он не смог полностью прочувствовать их. Иными словами, эти чувства, обретя символическое значение, воздействовали на мускульную систему организма; в сущности, эти конфликтующие чувства разрывали его на части, поскольку сами чувства имеют реальные физические проявления. Для устранения этого разрыва ему пришлось вернуться в прошлое и прочувствовать каждый отдельный элемент этого противоречия. То есть одного «знания» о том, что он переживал из-за развода, явно недостаточно.

Объясняя вышеизложенный пример с точки зрения первичной теории, можно сказать, что подавленные воспоминания, то есть те мучительные события, которые ребенок был не в состоянии полностью осознать, отложились в мозгу (памяти) и хранились на подсознательном уровне, посылая сигналы телу. Таким образом никогда не удовлетворенное желание ударить деспотичного отца может найти символическое выражение в напряженных мускулах рук. На ранних этапах первичной терапии, вспоминая, как часто его били в детстве, пациент может почувствовать, какими напряженными стали мускулы его рук, хотя не сможет объяснить причин этого явления. Позже он осознает истинную природу такой напряженности (гнев, желание ответить ударом на удар), и мускульное напряжение исчезнет.

Один пациент имел привычку скрипеть зубами. Это была непроизвольная и неосознанная привычка, проявлявшаяся как днем, так и ночью (во время сна). Он вспомнил об одном случае, когда отец, нарушив обещание, не взял его на бейсбольный матч, и именной тех пор он бессознательно начал скрипеть зубами от ярости. Семейные установки запрещали ребенку проявлять гнев. В моем кабинете ему удалось наконец выплеснуть свою ярость, и зубовный скрежет прекратился. Конечно, не один этот случай стал причиной его привычки скрипеть зубами. Такой случай является характерным воспоминанием, наглядным примером множества нарушенных обещаний, вызывавших досаду или обиду, пожаловаться на которую пациент не осмеливался, зная» что родители не одобрят такого поведения.

В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с символическим поведением, но, вероятно, просто не обращаем на это особого внимания. Когда ребенок уходит из школы без разрешения, он действует импульсивно. Таким поступком он символически добивается свободы, которой ему подсознательно не хватает. И совсем не школа в реальности является его тюрьмой, а подавленные чувства. Только восстановление этих чувств освободит его от желания такой символической свободы, выражающейся в форме школьного прогула. Благодаря стараниям терапевта или усилиям учителей, которые объяснят ребенку важность соблюдения дисциплины, он, возможно, станет вести себя лучше, однако желание быть свободным останется, побуждая его на символические и часто социопатические поступки.

Такая (Символическая стадия является неотъемлемой частью первичной терапии. Пациент переживает только часть болезненного чувства, не имея сил сразу полностью прочувствовать, его, то есть организм пока еще защищается, и пациент невольно подавляет (или замещает) оставшуюся часть этого чувства. Такое замещение не обязательно будет выражаться каким-то особым путем. Это может быть просто смутное напряжение, которое привычно помогает защищать расщепленную личность.

Нельзя форсировать прохождение символического этапа. Организм постепенно осваивается с болью, и по мере протекания этого последовательного процесса степень символического замещения будет становиться тем меньше, чем больше реальных чувств будет пережито. Для этого этапа также характерно увеличение символизма в сновидениях пациентов.

Пройдя символическую стадию, пациент открывает для себя путь к реальным чувствам, и в итоге он становится менее склонным к символическим замещениям. Судя по всему, символизм — это некое общее явление, и, к сожалению, невротик зачастую проводит всю свою жизнь в этом призрачном символическом мире. Его «мучительные» головные боли могли бы рассказать ему, как велик его гнев, но, несмотря на многолетнюю головную боль, он редко осознает ее причины. Один пациент, пережив исключительно сильную сцену первопричины, пришел к такому выводу: «Я думаю, что все давление в моей голове было вызвано злостью, которую я- никогда не мог выплеснуть, и она преобразовывалась в мои физические ощущения. Мне кажется, будто я старался прятать даже собственные мысли в какой-то отсек, который и так уже был давно переполнен».

Как правило, первая неделя является самым сложным периодом первичной терапии. Пациент чувствует себя встревоженным, несчастным и зачастую говорит: «О Боже, когда же кончатся мои мучения? Мне кажется, что эта неделя тянется целую вечность!» Он пребывает в полнейшем смятении. Другой пациент заметил: «У меня такое впечатление, что едва я успел войти к вам в кабинет, как вы схватили меня за ноги и, перевернув вниз головой, вытрясли из меня все мое содержимое».

У последнего пациен1а была слабая невротическая защита, и поэтому, быстро восстановив реальные чувства, он испытал такое сильное напряжение, которое никогда прежде не испытывал.

Как только разрушается защитная система, у пациента появляется настоятельная потребность оживления реальных чувств, которая открывает терапевту постоянный доступ к его болевым точкам.

К концу третьей недели завершается основная работа по разрушению защитной системы. Но пациента еще нельзя назвать вполне здоровым. У него еще имеется изрядный запас остаточного напряжения — подавленные обиды или чувства, не успевшие проявиться или не затронутые по тем или иным причинам. Учитывая экономический фактор, а также отсутствие необходимости в дальнейших индивидуальных сеансах, пациент переходит к следующему этапу — групповой первичной терапии. Время от времени его, возможно, еще будут приглашать на индивидуальные приемы, однако отныне основное лечение будет проводиться в первичной группе, — Я сказал о том, что основная работа сделана за несколько первых недель, поскольку к концу этого срока определяются главные изменения личности и всей совокупности невротических симптомов. Когда я занимался традиционным психоанализом, то три недели мне требовалось только на то, чтобы выяснить историю (болезни) пациента и провести ряд психологических тестов. За тот же» период первичной терапии мы можем, например, обнаружить, что давление пациента, всю жизнь страдавшего от гипертонии, значительно уменьшилось, пришло в норму (и стабилизировалось). Изменения могут касаться также манеры речи, тембра голоса, и внешнего вида, — к примеру, каменное, бесчувственное лицо становится подвижным и живым. За этот короткий период радикально меняются личностные представления, и все это происходит не в результате обсуждения пациентом и терапевтом тех или иных проблем. Пациент расстается с нереальными представлениями, порождавшимися его символической защитной системой.

Конечно, главная задача этих трех недель — разрушить систему защиту, а именно такого результата мы и достигаем в большинстве случаев. Человек обретает способность откровенно обсуждать любое значимое событие, вызывающее у него здоровые эмоции. Может измениться даже его походка — особенно это характерно для мужчин с гомосексуальными наклонностями. Большинство таких изменений скрупулезно отмечены моими пациентами, описавшими истории их лечения.

Многообразие индивидуальных подходов к переживаниям сцен первопричины

Варианты подходов к переживаниям сцен первопричины крайне многочисленны. Так, например, одна пациентка в начале курса терапии вела себя так, словно пыталась заново родиться на свет. На первом терапевтическом сеансе она сжалась в комок и начала попеременно напрягать и расслаблять мышцы, говоря, что чувствует порывы холодного воздуха, а затем вдруг закричала, как новорожденный младенец. Она не могла объяснить, что с ней происходило, сказав лишь, что это был некий подсознательный процесс. Конечно, не все пациенты могут углубиться в такое далекое прошлое. Другая пациентка, у которой были подавлены воспоминания первых десяти лет жизни, начала оживлять события, происходившие с ней в четырнадцать лет, и, постепенно спускаясь по возрастной лестнице, в итоге смогла восстановить в памяти ужасное событие, ставшее причиной ее расщепления в десятилетнем возрасте. После этого, однако, она продолжала оживлять все более ранние переживания сцен первопричины, пока не достигла трехлетнего возраста, в котором начала испытывать «естественную» неудовлетворенную потребность в родительской любви. Позднее она говорила, что эта сцена первопричины оказалась самой мучительной — поскольку, признавшись себе в этой физической неудовлетворенности, она осознала и всю многолетнюю боль, которую никто не мог успокоить. Во время оживления этой сцены первопричины не было произнесено ни слова, это было чисто внутреннее переживание, проявлявшееся в напряженных и судорожных телодвижениях, сжимании кулаков, стонах и скрипе зубов.

Пути восстановления сцен первопричины зависят от возраста, в котором произошло расщепление личности, и от глубины боли. Некоторые пациенты способны сразу восстановить основную сцену, ставшую причиной расщепления; но бывают случаи, когда для этого требуется несколько месяцев. Некоторые пациенты говорят, что не могут определить, какая сцена первопричины была главной; то есть, вероятно, многие сцены имеют равное значение для возникновения невроза. Если раскол произошел в раннем возрасте и боль была крайне мучительной, пациент может многократно возвращаться к этой сцене. Например, один пациент довольно быстро вспомнил, что в возрасте девяти месяцев он долго лежал в какой-то больничной кроватке. Родителям было запрещено посещать его, поскольку у него было инфекционное заболевание. На очередном сеансе, вновь вернувшись к этой сцене, он узнал, какая это была больница. Затем он мысленно увидел лицо своей матери; и наконец он увидел, как родители уходят, и почувствовал, что они бросают его. Вся его последующая невротическая деятельность была направлена на то, чтобы найти какого-то верного друга или подругу жизни, а в дальнейшем постараться сделать все возможное, чтобы она не бросила его. Он не имел представления, что в основе его поведения лежали чувства, зародившиеся в раннем детстве; фактически Он вообще не помнил об этой больнице. Придя на первый прием, он испытывал сильное напряжение из-за того, что его последняя подруга ушла от него. Боль этой потери помогла оживить давние больничные воспоминания. Переживание этой больничной сцены сопровождалось только детским плачем. У него было несколько подобных бессловесных сцен первопричины. И завершающая сцена выразилась в пронзительном и громком крике, призывавшем его родителей вернуться к нему, — том крике, который он по каким-то причинам не смог издать в детской больнице.

Как правило, мы можем понять, когда человек уже прошел через сцену первопричины. Он открывает глаза и моргает, как будто только что вышел из своеобразного гипнотического состояния. Иногда возвращение к реальности не столь драматично;

возможно просто вместо детского лепета вновь появится нормальный взрослый голос, и мы поймем, что человек уже пережил свои давние подавленные чувства. Неизменно удивляет то, почему, пережив достаточно боли для одного дня, организм зачастую остается напряженным. Прочувствовав мучительную боль, человек может по-прежнему испытывать необъяснимое напряжение и сказать, что он больше ничего не в силах вспомнить, А иногда, пережив всю глубину одного критического события, он чувствует полное расслабление. Мы понимаем, что если после сцены первопричины пациент ощущает повышенное напряжение, то это означает, что он оживил еще не все подавленные чувства. Остаточное напряжение после сцены первопричины является важным свидетельством того, что невроз был нашим давним благодетелем и защитником. Он неусыпно оберегает нас от тех жизненных ситуаций, которые могли бы стать непереносимыми без его участия, и именно этот защитник повышает напряжение пациента, который пережил достаточно боли для одного дня.

Бывают случаи, когда сцены первопричины переживаются преимущественно физическим путем; один пациент в конце курса терапии пережил сцену первопричины, во время которой его тело изгибалось в разные стороны, принимая самые причудливые позы. Он ложился на живот, поднимал и сгибал ноги к спине, одновременно закидывая назад голову (по-моему, в гимнастике эта поза называется позой «рыбки»). Такая гимнастика продолжалась около часа в непроизвольной манере. Затем он поднялся на ноги, выпрямился и сказал, что чувствовал, как распрямлялась его сгорбленная спина, из-за которой он мучился большую часть жизни. Он. описывал это следующим образом: «Наверное, не только мое сознание, но и тело было искривленным. Мне показалось, что я должен пройти через ряд последовательных выпрямлении, чтобы исправить главные искривления — изменить тот искаженный облик, который я придумал для себя, — и после этого начался какой-то непроизвольный процесс моего воссоединения. Непосредственно перед началом этих действий я продолжал говорить себе, что, вероятно, схожу с ума. А потом что-то словно разорвалось в моей голове, и я начал делать эту гимнастику. По-видимому, это произошло после того, как мой рассудок отказался от борьбы за собственную нереальность, и вследствие этого мое тело наконец смогло стать реальным и совершенно прямым. Теперь я могу свободно двигаться, точно стал другим человеком. Никогда прежде я не мог достать пальцами ног до спины, а теперь с легкостью делаю это упражнение, и — конечно, это может показаться странным — я впервые смог свободно сделать круговое движение шеей. Иными словами, на мне была не только психическая смирительная рубашка, ограничившая мою восприимчивость, но и само мое тело, казалось, было заключено в некие сдавливающие и тесные доспехи, которые мешали мне нормально двигаться».

Все мы привыкли наблюдать нормальные проявления эмоций, и поэтому очень трудно передать огромное эмоциональное напряжение сцен первопричины. Глубина и диапазон их чувственных выражений почти не поддается описанию. Не менее сложно обрисовать их бесконечное и зачастую удивительное качественное разнообразие. Достаточно сказать, что если некое чувство вызывает конвульсии и судороги, если оно может породить некий первобытный крик ужаса, то это свидетельствует о том огромном давлении, которое постоянно испытывал невротик. Как ни странно, большинство невротиков не могут непосредственно почувствовать его; вместо этого они ощущают тяжесть в груди, вздутие живота или мучительную головную боль.

Первичная терапия помогает пациентам войти в мир, о котором они едва ли имели представление, даже если посещали психоаналитика. Но еще труднее понять этот мир. Восстанавливая свой реальный мир, человек совершает некие систематические походы в прошлое — и это не случайный истерический полет, а именно постепенные познавательные путешествия в глубины самого себя. Когда пациенты наконец полностью открывают для себя то детское катастрофическое чувство и осознают, что их не любят, ненавидят или никогда не поймут, когда переживут то эпифаническое (внезапно озарившее сознание) чувство отчаянного одиночества, тогда они приходят и к полному пониманию того, почему произошло подавление, почему маленький ребенок не мог продолжать жить, противостоя этому чувству. Наблюдая, как пациенты в пароксизмах боли переживают подавленное чувство первопричины, понимаешь, насколько глубоким может быть человеческое чувство. Долгие годы занимаясь традиционным психоанализом, я никогда не наблюдал и даже не представлял себе, что такое реальное чувство. Конечно, видел, как сильно страдают и плачут пациенты, но между таким плачем и переживанием сцены первопричины — целая вселенная.

Интенсивность восстановленных болей первопричины, вероятно, почти невозможно описать. Посмотрев на пациентов, переживающих сцену первопричины, любой человек с уверенностью сказал бы, что они испытывают страшные мучения. Я сам был настолько убежден в этом, что неустанно интересовался, насколько болезненным было это испытание, даже спустя несколько месяцев после того, как начал заниматься первичной терапией. Но к моему большому удивлению, пациенты говорили, что, несмотря на все стоны, крики и конвульсии, эта боль не травмировала их! Один пациент так рассказывал об этом: «Эти ощущения совсем не похожи на ту боль, которая бывает, например, когда вы порезали руку, смотрите на рану и говорите: «Ой-ой, как болит моя рука!» Переживая сцену первопричины, вы даже подумать не можете о том, где у вас болит. Вы просто ощущаете некое скверное чувство всем своим существом. Но оно не травмирует вас. Вероятно, даже можно сказать, что эти боли приятны, поскольку в конце наступает облегчение и вы обретаете способность реально чувствовать».

Я полагаю, он хотел сказать, что сцена первопричины не подвергается никакой мысленной обработке, человек не задумывается о том, что делает, и у него нет осознанной потребности высказать свои переживания. Есть только некое существо, впервые со времен детства целиком захваченное неким событием. Чувство полностью завладевает человеком. И такому совершенному чувственному процессу, в частности, способствует то, что пациент не просто сидит в кресле и напряженно вспоминает о чем-то. В этом процессе участвует все его тело, так же и маленький ребенок когда-то был полностью поглощен чувством до того, как подавил его. Пациенты вспоминают, как они выражали свой гнев в ранние годы, — ложились на пол, стучали ногами, размахивали руками и вопили. Они были полностью увлечены этим занятием, и если бы вы спросили ребенка, имевшего только что вспышку раздражения, было ему больно (конечно, если он смог бы понять вопрос), то я сомневаюсь, что он дал бы положительный ответ.

Рассмотрим еще одно описание сцены первопричины, которую пациент пережил на последней неделе курса терапии. Я привожу его здесь, поскольку оно поможет объяснить феномен некой безболезненной боли: «Для более понятного описания этого переживания, по-моему, надо сказать, что я не осознавал ни своего чувства, ни его причины — скорее всего, я вообще ничего не осознавал. Казалось, я просто стал моей болью, и мне не нужны были никакие причинные связи (никакого посредника между нами, который бы говорил: «Тебе больно»). Для продолжения моего существования мне необходимо было только пройти через это переживание и не свернуть с полдороги, как я делал это прежде, в итоге став невротиком. И это существо, полностью отдавшееся чувству, было моим реальным „я»».

Таким образом, исходя из описаний боли первопричины, мы должны отметить тот важный момент, что это переживание не вредит никаким чувствам. Если что и повреждается, так это напряжение или противодействие чувствам. Разумеется, это не означает, что восстановление личности проходит без каких-либо неприятных ощущений, но если они прочувствованы и осознаны, то уже не смогут трансформироваться в боль. Печаль не вредна для человека. Однако он будет травмирован в том случае, если ему не разрешают проявить свою печаль, если его лишают возможности выразить свое горе. То есть чувство есть антитеза боли. Диалектика первичной методики состоит в следующем: чем больше боли человек прочувствует, тем меньше он будет страдать от боли. В сущности, нельзя повредить чувства здорового человека, но можно повредить невротику, затронув его подавленные чувства.

Групповое переживание (занятия)

Занятия в первичных группах проводятся два раза в неделю, и каждое из них продолжается не менее трех часов. Группы состоят из пациентов, завершивших курс индивидуальной первичной терапии. Основной целью таких занятий является восстановление новых сцен первопричины у членов группы. Общая эмоциональная атмосфера в группе настраивает пациентов на оживление таких сцен. Переживания одного пациента могут затронуть болевые точки двух или трех других членов группы. Нет ничего особенного в том, что два человека проходят через эти переживания почти одновременно, ведь теперь пациент лишен своей защитной системы, и ему трудно сдерживать свои чувства даже в течение того примерно получасового периода, когда другой пациент переживает свою сцену первопричины.

Наблюдая за одновременным оживлением двух сцен первопричины, кто-то, возможно, подумает, что попал в сумасшедший дом. Пожалуй, не заметят этого хаоса только люди, переживающие сцены первопричины. Скорее всего, в это время они действительно не замечают присутствия других людей. Вполне вероятно, что за одно трехчасовое групповое занятие будут восстановлены сразу шесть или семь сцен первопричины.

Поскольку процесс переживаний боли первопричины вызывает по меньшей мере тревогу, такие групповые занятия выполняют еще одну функцию: успокаивающее воздействие на пациентов оказывает знакомство и встречи с другими людьми, прошедшими индивидуальную терапию. Такие занятия могут продолжаться несколько месяцев, конкретный срок зависит от состояния пациента.

Много лет я занимался традиционной психотерапией, и в связи с этим мне хочется отметить, что занятие в группах первичной терапии во многом отличается от занятий на обычных терапевтических курсах. И сами пациенты, посещавшие другие виды психотерапевтических занятий, начиная от групп марафона и кончая психоаналитическими группами, также отмечают эти различия. Во-первых, в отличие от других видов терапий, на первичных групповых занятиях почти не бывает сиюминутных обсуждений или непосредственного общения. Возможны, конечно, ненавязчивые вопросы о тех или иных мотивировках, но при этом пациенты не обмениваются мнениями. Изредка могут проявиться чувства взаимного страха или гнева. Но все внимание любого члена группы направлено на собственные внутренние ощущения. Если человек проводит время, просто наблюдая за другими или размышляя над их действиями, то это явный признак того, что в описываемый момент он ничего не чувствует. Причин для такого поведения много, но главной особенностью первичной терапии я считаю то, что рна не является неким интерактивным процессом (процессом взаимодействия). Она настраивает пациента на индивидуальный чувственный процесс, при котором инсайты практически захлестывают человека, если боль глубоко прочувствована.

Вторая особенность заключается в том, что любые неординарные реакции, проявленные кем-либо во время занятий, пациенты первичной терапии воспринимают как проявление давних переживаний.

В-третьих, такой групповой период в психологическом смысле характеризуется почти полной беззащитностью. Иногда создается впечатление, что пациенты, едва ли не обгоняя друг друга, стремятся упасть на пол, поскольку даже на минуту не могут сдержать охватившие их чувства. Никто не пытается пробудить в них какое-то чувство. Образно описывая состояние пациента в такие моменты, я сказал бы, что он просто «сгусток» чувств. Члены группы очень уважительно и терпеливо относятся к тому, что происходит на полу, и в отдельных случаях одна сцена первопричины может продолжаться два часа. Чаще всего, как я уже говорил, все происходящее с пациентом на полу пробуждает сходные чувства у тех, кто наблюдает за ним, и хотя эти наблюдатели, возможно, изо всех сил стараются сдерживать себя, однако в результате они также оживляют свои сцены первопричины, сидя в кресле или уединившись в одном из углов комнаты.

Трехчасовое занятие не считается долгим для первичной групповой терапии. В среднем восстановление одной сцены первопричины занимает полчаса, а после этого пациент может пролежать неподвижно еще целый час или около того, молча восстанавливая причинные связи, пока другие пациенты переживают свои сцены. Вполне вероятно, что на полу одновременно расположатся шесть или восемь пациентов. Все, что происходит с остальными членами группы, видимо, совершенно не волнует тех, кто погружен в свои чувства и воспоминания. В конце каждого занятия отводится время для обсуждения, чтобы люди могли поговорить о том, что происходило с ними. Так, например, они обсуждают, почему конкретное чувство, оживленное ими в сцене первопричины, могло когда-то привести к особому виду невротического поведения.

Становление здоровья

После семи или восьми месяцев групповой терапии пациент еще может переживать сцены первопричины. Они проявляются изредка, и, как правило, к восьмому месяцу терапии человек становится практически здоровым. Что это означает? Это означает то, что, какие бы мучительные чувства он ни испытывал, он сможет теперь без всякой помощи полностью прочувствовать и осознать их. У него не осталось исходных невротических защит, позволяющих отфильтровать его чувства или побуждающих к символическим действиям. Это означает полный отказ от символического поведения. Выражаясь более определенно, человек полностью избавляется от физических (психосоматических) симптомов, которые являются символическими болями. Кроме того, человек избавляется от таких очевидных невротических привычек, как курение и пьянство. При всем желании эти пациенты уже не могут совершить поступок, который не соответствует их реальным склонностям. У них не могут возникнуть прежние головные боли, поскольку эти боли были частью защитной системы, подавлявшей реальные чувства. Их защитной системы больше не существует. Они не смогут курить без отвращения. Неприятный запах сигаретного дыма незамедлительно вызовет соответствующий отклик. Уйдут в прошлое навязчивые сексуальные желания, поскольку не будет уже прежней необходимости снимать символическое напряжение посредством секса. Пациенты перестанут переедать, так как переедание было символическим актом подавления чувств.

Будет ли такое поведение стабильным и долговременным? Да. До сих пор, насколько мне известно, выздоровевшие пациенты не возвращались к символическим привычкам (что в той же мере относится и к физическим симптомам). В чем причина такой стабильности? Человек стал самим собой; для того чтобы вернуться к символическому поведению, ему вновь придется пройти через расщепление личности. Повседневные жизненные события не могут привести к расщеплению личности взрослого человека на реальное и нереальное «я». Это происходит с маленькими детьми, которые еще слишком слабы, и их жизнь все- / цело зависит от родителей. Они вынуждены стать такими, какими их хотят видеть родители. Взрослый человек редко попадает в подобные ситуации. У него нет необходимости подчиняться деспотичному начальнику или подавлять чувства, связанные с тяжелой деловой ситуацией.

Однако существенно важно то, что наш выздоровевший пациент вовсе не пребывает в неком экстатическом (блаженном) или беспечно счастливом состоянии. Первичная терапия не нацелена на построение рая в душе человека. Пациентам, успешно прошедшим наш курс, возможно, даже придется испытать более сильные страдания, ведь они только вступают в реальный мир и долгие годы были йе чувствительны к боли. Поэтому после терапии их могут поджидать и огорчения, и несчастья, но как сказал один из пациентов: «По крайней мере, это реальное страдание, у которого есть определенный предел и конец».

Выздоровление не обязательно связано с появлением новых интересов или увлечений; многие пациенты рассказывают, что они по-прежнему любят заниматься теми или иными делами, только испытывают при этом совершенно новые чувства. Быть «здоровым» означает чувствовать то, что происходит «в настоящий момент». Пациенты сами знают, когда они до конца прочувствовали ситуацию, поскольку после этого у них не бывает остаточного напряжения, и они ощущают полное расслабление. Теперь ничто не может вызвать напряжение. Что-то расстроило их, и они чувствуют огорчение, а не напряжение.

Большинству пациентов достаточно семи месяцев для завершения лечения; однако бывают случаи, когда требуется продлить курс терапии до десяти или одиннадцати месяцев. Все зависит от того, насколько тяжелым был вид невроза, насколько сильно была подсознательно подавлена реальная личность перед началом лечения. Не важно, как много сцен первопричины было восстановлено в ходе терапии, но если еще существует значительный остаток замещенных или подавленных чувств, то эти чувства неизменно будут возвращать человека к символической деятельности, пока не станут прочувствованными и осознанными. Это означает, что пациент может по-прежнему оставаться невротиком, даже если оживил множество сцен первопричины.

Обсуждение

Я полагаю, что единственный путь уничтожения невроза — это ниспровержение его путем силы и ярости: силу придадут годы подавленных чувств и неудовлетворенных желаний, а ярость необходима для полного разрушения нереальной системы.

Невроз появился в результате последовательного вытесняющего процесса, и точно так же путь К выздоровлению включает в себя последовательные стадии. Поскольку боль не позволяет слишком быстро погрузиться в пучину чувств первопричины, это погружение должно происходить постепенно И вероятность символического замещения остается до тех пор, пока человек не прочувствует всю глубину своих реальных чувств.

Первичную терапию можно сравнить с невротическим процессом, идущим в обратном направлении. День за днем страдания заставляют ребенка подавлять все больше своих потребностей и чувств, а в результате он становится невротиком. В ходе первичной терапии пациент оживляет эти страдания, раскрываясь навстречу реальным чувствам, и в конце концов выздоравливает. Одна обида не делает человека невротиком, и одна восстановленная сцена первопричины не сделает его здоровым. Обиды накапливаются постепенно, и чувство боли неизменно нарастает, и наконец количественные изменения переходят в качественные, что справедливо как для процесса заболевания, так и для процесса выздоровления. Я считаю, что пациент, начавший курс первичной терапии, уже встал на путь исцеления и она неизбежно приведет его к выздоровлению. После разрушения исходной защитной системы у пациента не остается иного выбора,, как только выздоравливать. Эта неизбежность подобна той неизменно травматической домашней обстановке, в которой постоянно подавлялись потребности маленького ребенка. Его невроз — финальное вытеснение реального «я» и построение надежной защитной системы — есть неизбежный результат. Если устранить эту травматическую обстановку до основной сцены раскола, то ребенок может избежать серьезного невроза. Если прекратить курс терапии до восстановления цельной личности, то выздоровления может и не произойти.

Почему ранние неврозы не могут быть устранены любящими родителями или учителями? У некоторых пациентов в подростковом возрасте появлялись новые приемные родители, с которыми у них складывались прекрасные отношения, доброжелательные и сердечные, и все-таки рано или поздно эти индивидуумы осознают необходимость лечения. Самые добрые приемные родители никогда не смогут сами устранить заикание ребенка, нервный тик, аллергию и т. д. Даже логопеду не удастся вылечить невротические речевые дефекты. Уход из дома в юношеском возрасте, встреча с хорошими друзьями или взаимная любовь также не смогут устранить напряжение и хронические симптомы, например такие, как псориаз (кстати, в ходе первичной терапии подобные невротические заболевания поддаются лечению). Если доброта, любовь и искренняя заинтересованность могут ослабить неврозы, то вполне понятно, что и психотерапия, проведенная внимательным терапевтом, может повернуть вспять многие неврозы, но я полагаю, что в данном случае нужен другой подход.

Невроз не может быть умиротворенным, здраво осмысленным, угрожающим или разлюбленным как способ существования. Его патологические процессы, казалось бы, готовы проглотить все, что встречается на их пути. Вы можете кормить невроз инсайтами, и он ловко проглотит их, будто это сущая безделица. Вы можете устранять одну невротическую привычку за другой, и это приведет лишь к тому, что будут найдены новые, менее явные пути для снятия напряжения. Можно пичкать невротика успокоительными лекарствами, но стоит прекратить их прием, и невроз проявится вновь во всей своей неизменной силе. Справиться с неврозом может только один из самых сильных энергетических источников — потребность быть любимым, потребность стать цельной личностью, единой духом и телом.

Отлично понимая необходимость обоснованных и строгих научных описаний, я осознаю, насколько драматичным и «потусторонним» выглядят мои последние высказывания. Вполне возможно, что некоторые читатели отвергнут первичную терапию, сочтя, что она применима только к определенным видам неврозов. Однако она применима ко всем неврозам и, возможно, даже к психозам, хотя эта тема заслуживает отдельного обсуждения. Пациенты, которых я раньше лечил методами традиционной психотерапии, никогда не испытывали ничего подобного сценам Первопричины. Однако после открытия первичной теории я пригласил некоторых из моих прежних пациентов пройти курс первичной терапии, и на этот раз мы не потерпели неудачу и обнаружили их боль. Годы психотерапевтических занятий лишь слегка затронули поверхностный слой их рациональной защиты, и мы были просто потрясены, обнаружив, сколько подавленных чувств скрывается под ним.

Невроз станет более понятным только после того, как мы рассмотрим множество переживаний, которые помешали детям жить в реальном мире. На самом деле, одним из изумительных свойств человеческого организма является то, что его реальный мир неизменно ждет своего восстановления; вероятно, реальность — неотъемлемая часть этого организма.

Пациент становится союзником первичной терапии. Его боль пребывает в подавленном состоянии долгие годы, и обычно она сама стремится найти выход. Невротическое поведение, видимо, было неосознанным поиском правильной причинной связи, все тем же стремлением найти выход. И если невротику предоставляется такая возможность, то его уже нельзя остановить, и мне думается, что именно в этом кроется причина нашего успешного лечения широкого спектра невротических типов.

Первичная терапия провоцирует некоторых невротиков на амбивалентную реакцию, учитывая то, насколько хорошо они защищены от их боли. Если защита слаба, они реагируют немедленно, поскольку чувствительная точка определена верно. Если они далеко спрятали свои чувства, они могут отвергнуть ее, сочтя примитивной, наивной или слишком рациональной. Невротику, с трудом втиснувшему себя в рамки некого сложного образа ради завоевания родительской, любви, может показаться, что эта терапия не заслуживает доверия, поскольку она не предполагает многолетней продолжительной и «мучительной» борьбы.

Первичная терапия может показаться очень простой, однако я должен сделать одно серьезное предостережение: ПРОВОДИТЬ ПЕРВИЧНУЮ ТЕРАПИЮ ДОЛЖНЫ ТОЛЬКО ХОРОШО ОБУЧЕННЫЕ И ЗНАЮЩИЕ СПЕЦИАЛИСТЫ! Иначе результаты могут быть самыми плачевными. Одна учебная группа проходила подготовку в течение многих месяцев. И не только мне, но и этим психологам-практикантам было ясно, что они еще недостаточно освоили основы теории и методики. Я хочу еще раз подчеркнуть, что крайне опасно проводить первичную терапию без квалифицированной подготовки.

Данная книга практически не включает в себя методологических деталей, и поэтому я заостряю внимание на том, что первичная терапия не является случайной, наугад выбранной методикой. Это четко спланированная программа. Есть специфические задачи, которые необходимо разрешить в ходе первых трех недель, и конкретные результаты, ожидаемые на определенных этапах из месяца в месяц. Мы имеем четкие представления о том, каким должен* быть режим питания и 'сна пациента в ходе терапии и к чему это может привести. Создавая индивидуальную терапевтическую обстановку, разные терапевты будут следовать почти одинаковым курсом.

Первичная терапия требует максимального доверия к терапевту. Несведущему терапевту пациент вряд ли сможет довериться. Но если терапевт хорошо подготовлен, то пациент почувствует это. Многие ли из нас сразу после первого рукопожатия доверят хирург, разрезать свое тело? Таким образом, нет ничего удивительного в том, что пациент после первой встречи (^терапевтом не позволит ему вскрыть нарыв своей боли.

Конец невроза во многом напоминает его начало. Он не характеризуется неким большим взрывом, особым последним глубочайшим инсайтом или острейшим эмоциональным переживанием. Это будет самый обычный день, в который у пациента возникнет новое чувство, уже не связывающее его с прошлым. Один из пациентов представлял себе конец невроза следующим образом: «Не знаю толком, чего я хотел добиться. Наверное, мне хотелось, чтобы случилось нечто очень драматичное, что могло бы соответствовать по размаху бесконечным годам моих страданий. Может быть, я надеялся стать идеальным человеком, порожденным моими невротическим воображением, то есть некой исключительной личностью, которую все наконец полюбят и оценят. Все это казалось мне таким вполне реальным…» А в итоге он просто избавился от своего невроза.

Приложение

Инструкции для новых пациентов первичной терапии

Для обеспечения эффективности первичной терапии вы должны строго соблюдать следующие инструкции:

1. За сорок восемь часов до начала терапии прекратить курение и употребление алкогольных напитков.

2. Не принимать аспирина, снотворного, транквилизаторов и прочих медикаментов, влияющих на состояние психики. Все эти лекарства необходимо изъять из употребления за четыре-пять дней до начала терапии и не возвращаться к ним вплоть до окончания.

3. Вам известно, каким именно способом вы даете выход своему напряжению. Запретите себе это! Вам придется прекратить съедать лишнее или постоянно подкрепляться, грызть ногти, отказаться от символической деятельности, не допускать стрессовых ситуаций, запретить себе слишком долго спать и т. д.

4. Последние двадцать четыре часа перед началом терапии вы должны провести в полном одиночестве, желательно в номере гостиницы, расположенной по соседству с кабинетом терапевта. В течение этих суток не следует звонить по телефону, встречаться со знакомыми, смотреть телевизор, ходить в кино. Это время не следует посвящать каким бы то ни было развлечениям. Снимите номер в гостинице вечером накануне первого сеанса терапии и постарайтесь не выходить из него до того, как отправитесь на первый сеанс.

5. На терапевтических сеансах выполняйте в точности все указания терапевта. В любом случае вам не будет причинено вреда. Терапевт не использует никаких уловок, не дает никаких специфических установок. Первичная терапия не имеет отношения к практике дзен-буддизма, не прибегает к гипнозу, не предполагает медикаментозного лечения. Она основана на здоровых научных принципах, уже с успехом применявшихся для лечения многих пациентов, прошедших данный терапевтический курс.

6. Первый этап терапии занимает около трех недель. Все это время пациент должен быть полностью свободен от служебных обязанностей или учебы. Обычно в эти сроки укладывается все необходимое индивидуальное лечение; при необходимости могут быть назначены дополнительные сеансы. В течение одной или двух первых недель сеансы будут ежедневными, приблизительно двухчасовыми. В этот период вы сами будете определять продолжительность сеансов, исходя из вашего состояния. В течение третьей недели вам также будет назначено несколько встреч, их количество будет зависеть от вашего желания.

7. Через три недели вас зачислят в постпервичную группу, где занимаются люди, прошедшие первый этап терапии. Занятия в таких группах организуются один или два раза в неделю. Групповые занятия необходимы, они являются неотъемлемой частью терапевтической программы. Вам следует запланировать посещение такой группы в течение нескольких месяцев. После этого терапия будет закончена.


ЛИТЕРАТУРА

1. Moshe Feldenkrais: Der Weg zum reifen Selbst. Phanonmen menschlichen Verhaltens. Jinfermann, Paderbom 1994.

2. Moshe Feldenkrais: Bewuptheit durch Bewegung. Der aufrechte Gang. Insel, Frankfurt, 1995.

3. Moshe Feldenkrais: Die Feldenkrais-Methode in Aktion. Eine; ganzheitliche Bewegungslehre. Junfermann, Psderborn 1990.

4. Thomas Hanna: Beweglich sein — ein Leben lang. Die heilsame Wirkung k?rperlicher Bewuptheit. Kosel, Munchen, 1992.

5. Ruthy Alon: Lebenohne R?ckenschmerzen. Bewegen in Einklang mit der Natur. Feldenkrais Lektionen I. Junfermann, Paderbom, 1992.

6. Ruthy Alon: Besser leben ohne Ruckenschmerzen. Bewegen in Einklang mit der Natur. Feldenkrais Lektionen H. Junfermann, Paderbom, 1995.

7. Anna Triebel-Thome: Feldenkrais. Bewegungiein Weg zum Selbst. Einf?hrung in die Methode. Grafe u. Unzer, Munchen, 1994.

8. Alexander F. Psychosomatic medicine: its principles and applications. New York, 1950.

9. Alexander F., French M., Pollock G. Psychosomatic specificity. Experimental study and results. Chicago, 1968.

10. Alexander F. The dynamics of psychotherapy in the light of learning therapy. Inter. J. of Psychiatry, 1965.

11. Бреннад Р. Пособие по применению методики Александера. СПб, 1998.

12. Фельденкрайз M. Осознание через движение. СПб, 1998.

13. Янов А. Первобытный крик. M., 1997.

1 * Это состояние можно сравнить с состоянием младенца, не ищущащщсш разницы между физической и эмоциональной болью, поскольку его понятийный уровень еще недостаточно развит для того, чтобы четко разграничить психологические и физические страдания. И возможно к моменту осознания этого различия он уже станет невротиком, подавив боли первопричины. К примеру, маленький ребенок может не знать, что его унижают, и способен только чувствовать непонятное беспокойство, когда его родители разговаривают с ним особым тоном, высказывая определенное отношение. То есть он переживает пока неопределенную боль. И возможно, только значительно позднее, проходя курс первичной терапии, он впервые глубоко прочувствует ту смутную обиду и сможет наконец понять ее причину.

2 * Анна Фрейд в своей книге «Эго ч защитные механизмы» (стр. 75) утверждает: «Усилия инфантильного Эго непосредственным сопротивлением избежать „боли", вызванной внешним воздействием, относятся к сфере нормальной (курсив мой. — Авт.) психологии. Последствия такого противодействия могут быть исключительно важны для формирования Эго и характера, но они не являются болезнетворными», (курсив опять мой — Лет ).  

3 * Чувства нельзя отождествлять с эмоциями. С помощью эмоций мы можем выразить чувство, то есть это внешнее проявление испытываемого человеком чувства Истинное чувство может быть выражено почти без эмоций. Сильные эмоции характеризуют лишь чувственное побуждение, а не само чувство. К сожалению, большинство невротиков отождествляют эмоции с чувствами и не склонны верить в чувства человека, если они не проявятся взрывными или наигранными эмоциями. Невротичные родители редко бывают удовлетворены обычной благодарностью за сделанные ими подарки; им необходимо обильное и продолжительное изъявление благодарности, чтобы убедиться, что их по достоинству оценили. В таких сложных взаимоотношениях дети не могут оставаться сами собой, не могут поступать в соответствии со своими естественными склонностями; более того, они вынуждены переигрывать, поскольку их искренние реакции слишком часто воспринимаются родителями как знак неудовлетворенности.

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно