Акупунктура, Аюрведа Ароматерапия и эфирные масла, Консультации специалистов: Рэйки; Гомеопатия; Народная медицина; Йога; Лекарственные травы; Нетрадиционная медицина; В гостях у астролога; Дыхательные практики; Гороскоп; Цигун и Йога Эзотерика

Носовский Глеб Владимирович
Фоменко Анатолий Тимофеевич
Древние зодиаки Египта и Европы
Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть 2)
Г/О 2

Предисловие

В нашей книге «Новая хронология Египта» [НХЕ], вышедшей в свет в 2002 году, был впервые полностью расшифрован астрономический язык египетских зодиаков – старинных египетских изображений зодиакальной части звездного неба. Настоящая книга является продолжением исследований, начатых в книге «Новая хронология Египта». По сути дела, она может рассматриваться как ее второй том.

Напомним вкратце о чем идет речь. Подробности см. в [НХЕ].

Египетские зодиаки привлекали пристальное внимание исследователей на протяжении около 200 лет – начиная со времен наполеоновского вторжения в Египет в 1799 году. Египтологи и астрономы, получив доступ в Египет, сразу же заинтересовались старинными астрономическими картинами, изображенными на потолках «древне»-египетских храмов, а также на сводах царских (и не только царских) египетских гробниц. Было ясно, что подобные изображения могут нести (и, скорее всего, несут) в себе даты, записанные астрономически. Поэтому ученым XIX века представлялась крайне заманчивой возможность расшифровать символику египетских зодиаков и вычислить скрытые в них даты. Установив тем самым НАДЕЖНЫЕ вехи хронологии Древнего Египта.

Начались длительные и безуспешные попытки датировать египетские зодиаки. Их пытались расшифровать разными способами, каждый раз вычисляя все подходящие даты. Но удовлетворительных с астрономической точки зрения датировок, принадлежащих эпохе «Древнего» Египта, никак не получалось. Усилия ученых – как астрономов, так и египтологов, – продолжались более ста лет. В первой половине XX века они закончились безрадостным (с точки зрения традиционного взгляда на историю Египта) выводом: датировать египетские зодиаки хотя бы в приблизительном соответствии с «традиционной» хронологией Древнего Египта НЕ УДАЕТСЯ.

В то же время, в начале XX века известный русский ученый-энциклопедист, почетный академик Николай Александрович Морозов показал, что у ряда египетских зодиаков существуют вполне разумные расшифровки [11]; [НХЕ], главы 1, 2. Однако они приводят к датам, гораздо более поздним, чем те, которые могли бы устроить египтологов. Реакция египтологов на исследования Н.А. Морозова была четкой, быстрой и угрюмой: они сделали вид, что не заметили его работ. Но прежние их искренние попытки расшифровать и датировать египетские зодиаки немедленно прекратились. Среди египтологов возобладал взгляд (ни на чем не основанный), что, дескать, египетские зодиаки вообще не несут в себе никаких дат. Они якобы являются лишь «астрономическими фантазиями» древних. Подробности см. в [НХЕ], главы 1, 2.

Подчеркнем, что как египтологи, так и Н.А. Морозов, расшифровывали зодиаки лишь частично. Они оставляли «за бортом» большое количество непонятных им египетских символов. Считалось, что эти «лишние символы» не имеют отношения к астрономическому содержанию зодиаков. Их пытались толковать как «религиозные процессии древне-египетских богов» и т.п.

Наши исследования показали, что астрономическое содержание египетских зодиаков намного богаче, чем предполагали все предыдущие исследователи. В 2002 году в книге «Новая хронология Египта» нами впервые была предложена полная (хотя, вообще говоря, неоднозначная) расшифровка астрономического языка египетских зодиаков. Совершенно неожиданно выяснилось, что на египетских зодиаках дата часто записывалась с помощью не только одного гороскопа (как полагали предыдущие исследователи). «Древние» египтяне использовали СРАЗУ НЕСКОЛЬКО ГОРОСКОПОВ для записи ОДНОЙ даты. Один гороскоп был полным – мы называем его основным гороскопом зодиака [НХЕ]. Другие – частичными («частные гороскопы»). Египетский зодиак мог содержать до четырех частных гороскопов, относящихся к дням равноденствий и солнцестояний того календарного года, к которому относилась дата основного гороскопа. То есть – та дата, которая зашифрована на зодиаке. Напомним, что гороскоп – это довольно быстро меняющееся со временем расположение планет по зодиакальным созвездиям.

Открытие частных гороскопов на египетских зодиаках позволило не просто ПРЕДЛАГАТЬ наиболее вероятную с точки зрения исследователя расшифровку зодиака (как это было во всех предыдущих работах), но ВЫЧИСЛЯТЬ РАСШИФРОВКУ И ДОКАЗЫВАТЬ ЕЕ. То есть – работать сразу со всеми возможными расшифровками. Избыточная информация, содержащаяся в частных гороскопах, позволяет автоматически отбрасывать ошибочные расшифровки и выделять из них единственную правильную. В конечном итоге это дает возможность окончательно и однозначно вычислять даты многих египетских зодиаков. В первую очередь – тех, которые содержат частные гороскопы.

Надо сказать, что частные гороскопы присутствуют на зодиаках не всегда. Как правило, они имеются на больших, «парадных» египетских зодиаках. Например – на зодиаках из «древне»-египетских храмов. На других, более скромных зодиаках, а также на европейских зодиаках частные гороскопы обычно отсутствуют. Тем не менее, полная расшифровка «богатых» зодиаков позволяет больше узнать и об астрономической символике «бедных». Оказалось, что и те и другие в целом подчиняются одним и тем же правилам. На «бедных» зодиаках также часто имеется дополнительная астрономическая информация, позволяющая вычислить дату зодиака однозначно или почти однозначно.

В первом издании книги «Новая хронология Египта» мы расшифровали египетские зодиаки только «римского типа». Именно к таким зодиакам и относилось большинство предыдущих попыток датирования и расшифровки. Но в Египте есть и другие зодиаки – «фивского типа». Последние считались гораздо более древними и фактически не поддающимися расшифровке. В частности, к «фивскому» типу относятся все зодиаки, обнаруженные на сводах усыпальниц фараонов в знаменитой Долине царей. В 2003 году нам удалось полностью расшифровать весьма необычную астрономическую символику египетских зодиаков «фивского» типа и датировать их. В итоге появилась возможность точно узнать даты захоронения некоторых знаменитых египетских фараонов – Сети I, Рамзеса IV, Рамзеса VI, Рамзеса VII и других. К сожалению, не во всех гробницах фараонов сохранились зодиаки. В некоторых они сбиты. Подробности расшифровки и датирования египетских зодиаков «фивского» типа см. во втором издании книги «Новая хронология Египта», вышедшем в 2003 году (и последующих ее изданиях).

В настоящей книге мы не повторяем нашего исследования астрономического языка египетских зодиаков, поскольку это фактически означало бы включение в нее большей части книги «Новая хронология Египта». За соответствующими сведениями мы отсылаем к книге [НХЕ].

Перечислим все старинные зодиаки, исследованные и датированные нами до 2005 года. Часть из них датирована в книге «Новая хронология Египта». Зодиаки, попавшие в поле нашего зрения в 2003–2004 годах, уже после выхода второго издания «Новой хронологии Египта», вошли в настоящую книгу. В частности, сюда включены зодиаки, датированные в других наших книгах по хронологии, вышедших после второго издания «Новой хронологии Египта» [НХЕ].

1) ЗОДИАК СЕТИ I (SP), Египет: 969 год (14–16 августа) или 1206 год (5–7 августа).

2) СТЕЛА МЕТТЕРНИХА (MT), Египет: 1007 год (14–16 августа).

3) «МИТРА» ИЗ АПУЛУМА, Европа: 1007 год (14–16 августа).

4) «МИТРА» ИЗ ГЕДДЕРНГЕЙМА, Европа: 1007 год (14–15 октября) или 1186 год (14–15 октября).

5) ЗОДИАК СЕНЕНМУТА (SN), Египет: 1007 год (14–16 июня).

6) КРАТКИЙ ЗОДИАК (KZ), Египет: 1071 год (15–16 мая) или 1189 год (30–31 мая) или 1308 год (6–8 мая).

7) ЗОДИАК РАМЗЕСА IV (RC), Египет: 1146 год (15–16 апреля), 1325 год (16 апреля).

8) ЗОЛОТОЙ КОПЕНГАГЕНСКИЙ РОГ, Европа: 1166 год (17– 28 мая).

9) ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DL), Египет: 1168 год (22–26 апреля).

10) ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗОДИАК РАМЗЕСА VII (OU), Луксорская долина царей, Египет: 1182 год (5–8 сентября).

11) КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DR), Египет: 1185 (утро 20 марта).

12) ЗОДИАК «ЛЕВ КОММАГЕНЫ» (LK), Турция: 1221 год (утро 14 сентября).

13) ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ (AV), Египет: 1230 год (15–16 мая).

14) НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ (AN), Египет: 1268 год (9–10 февраля).

15) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНЕШНЯЯ КОМНАТА (P1), Египет: 1227 год (5 августа) или 1667 год (2 августа старого стиля).

16) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНУТРЕННЯЯ КОМНАТА (P2), Египет: 1240 год (24–25 марта) или 1714 год (2 апреля старого стиля).

17) ЗОДИАК «ОДЕТАЯ НУТ» (NB), Египет: 1285 год (31 января – 1 февраля) или 1345 год (29–31 января).

18) ЗОДИАК РАМЗЕСА VI (RS), Египет: 1289 год (4–5 февраля) или 1586 год (20–21 февраля старого стиля).

19) ЗОДИАК БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ (EB), Египет: 1394 год (31 марта – 3 апреля).

20) ЗОДИАК МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ (EM), Египет: 1404 год (6–8 мая).

21) КОВЕР ИЗ БАЙЕ, Европа: 1495 год (15 марта).

22) ЗОДИАК ИЗ ЛУВРА (LV), Европа: 1638 год (12–17 июня старого стиля).

23) ГЕММА «МАРКА АВРЕЛИЯ» (RZ), Европа: 1664 год (8–9 декабря старого стиля).

24) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп демотических приписок (BR1), Египет: 1682 год (17 ноября нового стиля) или 1861 год (18 ноября нового стиля).

25) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «без посохов» (BR2), Египет: 1841 год (6–7 октября старого стиля).

26) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «в лодках» (BR3), Египет: 1853 год (15 февраля старого стиля).

А.Т. Фоменко, Г.В. Носовский

Москва, Московский Государственный

Университет имени М.В. Ломоносова,

февраль 2008 года

Глава 1
Новые датировки египетских зодиаков

1.1. Уточненная прорисовка большого эснского зодиака «EB»

В июле 2002 года один из авторов (Г.В. Носовский) в составе экспедиции, организованной телепередачей «Неизвестная планета», посетил город Эсну в Египте. Он воспользовался представившейся ему редкой возможностью сфотографировать Большой эснский зодиак в его современном состоянии. Г.В. Носовский заснял всю поверхность потолка Большого эснского храма и в частности – полностью Большой эснский зодиак. Фотографии отдельных частей Большого эснского зодиака были также любезно выполнены по нашей просьбе и предоставлены в наше распоряжение участником той же экспедиции профессиональным фотографом Ю.Л. Масляевым.

Рис. 1.1. Фотография Большого эснского зодиака EB, сделанная в Большом Эснском храме в июле 2002 года Ю.Л. Масляевым

Затем, в 2006 году Г.В. Носовский снова побывал в Эсне и воспользовавшись более мощной вспышкой, еще раз заснял все те части Большого эснского зодиака, которые оказались недостаточно освещены на фотографиях 2002 года. Дело в том, что потолок храма расположен довольно высоко и местами совершенно не освещен, поэтому для получения качественных изображений всей поверхности потолка требуется мощная профессиональная вспышка. Фотографии 2002 и 2006 годов дали нам возможность тщательно изучить Большой эснский зодиак в мельчайших его подробностях.

Фотографии покрывали всю площадь Большого эснского зодиака.

Оказалось, что зодиак полностью сохранился до наших дней, рис. 1.1. Все его детали можно разглядеть на фотографиях. У нас появилась наконец долгожданная возможность проверить правильность мельчайших подробностей «наполеоновской» прорисовки Большого эснского зодиака [14]. Напомним, что именно на основе этой прорисовки данный зодиак и был датирован нами в 2001 году. Никакими другими изображениями эснских зодиаков мы в то время не располагали и потому были вынуждены целиком основываться лишь на одной наполеоновской прорисовке. Теперь появилась возможность сверить ее с фотографиями и исправить вкравшиеся в рисунки наполеоновских художников неточности. Они действительно были, но оказались не столь значительными. На результат астрономического датирования они не повлияли. В целом, наполеоновские художники вполне добросовестно и аккуратно зарисовали зодиак.

После исправления всех ошибок наполеоновской прорисовки Большого эснского зодиака, точность найденного нами в 2001 году полного астрономического решения (31 марта – 3 апреля 1394 года) стала еще выше. Исчезли некоторые странности, отмеченные нами в при исследовании зодиака по наполеоновской прорисовке, см. раздел 6.5 в [НХЕ]. Они оказались просто следствием мелких ошибок наполеоновских художников. Подробнее см. ниже.

Уточненную прорисовку Большого эснского зодиака, полученную путем сверки наполеоновской прорисовки с точными фотографиями и исправления всех имеющихся ошибок, мы приводим на рис. 1.2–1.5. Отметим, что особенно много неточностей было в тех местах зодиака, которые скрывались за верхушками колонн, поддерживающих потолок храма. См. рис. 1.6–1.9. Поясним, что колонны в Большом эснском храме имеют сверху расширение наподобие воронки. Расширение это довольно большое. Оно скрывает от наблюдателя, стоящего на полу, часть потолка. Однако если перейти на другое место, можно увидеть часть ранее скрытого изображения. Меняя место наблюдения несколько раз можно разглядеть весь зодиак полностью. Но это, повторим, требует постоянной смены места наблюдения. Что, естественно, создавало определенные неудобства для художников, зарисовывавших зодиак для «наполеоновского» альбома. Вполне понятно, что именно в местах, скрываемых верхами колонн, они и допускали ошибки. К счастью, их ошибки оказались не столь существенны, чтобы помешать астрономической датировке.

Рис. 1.2. Уточненная прорисовка Большого эснского зодиака EB Общий вид. Получена путем исправления «наполеоновской» прорисовки [14], A.Vol.I, PL.79 по фотографиям, сделанными в Большом зснском храме в июле 2002 года Ю.Л. Масляевым и Г.В. Носовским

Рис. 1.3. Уточненная прорисовка зодиака EB. Первая часть

Рис. 1.4. Уточненная прорисовка зодиака EB. Вторая часть

Причина нашей «удачи», конечно, не случайна. Она заключается в том, что мы учли при датировке не только основной гороскоп Большого эснского зодиака, но и его частные гороскопы. В итоге, общее количество привлеченной датирующей информации оказалось вполне достаточно для «автоматического подавления» неточностей прорисовки.

Опишем вкратце основные ошибки наполеоновской прорисовки.

1) Фигура Девы в наполеоновской прорисовке касалась рукой хвоста стоящей впереди нее львицы с человеческим лицом. Образуя с ней как бы единый символ, очень напоминающий изображения Льва на некоторых египетских зодиаках. В 2001 году нам пришлось достаточно долго рассуждать – почему в данном случае изображено не созвездие Льва, а два совершенно разных символа (созвездие Девы и фигура частного гороскопа). На самом деле, как стало ясно из фотографий, слишком тесное сближение Девы с львицей частного гороскопа – ошибка наполеоновских художников. На самом деле, на зодиаке «EB» они четко разделены. См. рис. 1.3.

Рис. 1.5. Уточненная прорисовка зодиака EB. Третья часть

Рис. 1.6. Фрагмент Большого эснского зодиака EB. Фотография Ю.Л. Масляева, Эсна, Египет, июль 2002 года

2) Мужчина, занесший нож над головой, изображенный на зодиаке «EB» надо Львом с «дополнительной» Девой, на наполеоновской прорисовке имел в правой руке жезл. Поэтому мы рассматривали два варианта его отождествления в соответствующем частном гороскопе – с Марсом (воинственная планета) и с Сатурном (зловещая планета). Оказалось, что на самом деле у него в правой руке лук со стрелами, а не жезл, рис. 1.4. Значит это – Марс. Что идеально соответствует найденному нами полному решению.

Рис. 1.7. Фрагмент Большого эснского зодиака EB. Фотография Ю.Л. Масляева, Эсна, Египет, июль 2002 года

3) На наполеоновской прорисовке между Тельцом и Овном была изображена человеческая фигурка. Нам пришлось предположить, что она является дополнительным символом Луны. Астрономически это ничему не противоречило, но на других египетских зодиаках подобных дополнительных фигур у Луны мы не встречали. Поэтому данная фигурка выглядела лишней. Это место зодиака скрыто за верхом колонны и очень плохо проглядывается. Нам удалось сделать хорошую фотографию лишь с помощью очень мощной вспышки. Художник XIX века подобным освещением воспользоваться не мог. Поэтому он вполне мог допустить здесь ошибку. И действительно допустил.

Рис. 1.8. Фрагмент Большого эснского зодиака EB. Фотография Ю.Л. Масляева, Эсна, Египет, июль 2002 года

Как показали фотографии, изображенная здесь человеческая фигурка расположена существенно по-другому, чем нарисовали наполеоновские художники, рис. 1.4. Саму фигурку они нарисовали правильно, но разместили ее на зодиаке неверно, что и вызывало первоначально наше недоумение при расшифровке зодиака. На самом деле, данная человеческая фигурка отнюдь не принадлежит к общему ряду изображений, в который входят планеты основного и частных гороскопов. Все фигуры планет как бы идут по земле. Фигурка же, о которой идет речь, висит вниз головой и сильно приподнята над землей. Нетрудно заметить, что точно так же расположена и соседняя с ней фигура созвездия Тельца, рис. 1.4. Относительно которой наша человеческая фигурка уже не стоит и не висит, а ЛЕЖИТ над Тельцом, рис. 1.4. Висящий вниз головой Телец и висящая рядом с ним вниз головой человеческая фигурка явно образуют на зодиаке выделенную пару связанных между собой символов.

Рис. 1.9. Фрагмент Большого эснского зодиака EB. Фотография Ю.Л. Масляева, Эсна, Египет, июль 2002 года

Но тогда мы сразу же вспоминаем, что такая же лежащая фигурка – и тоже в созвездии Тельца – присутствует и на Малом эснском зодиаке, см. рисунок 6.47 в книге [НХЕ]. Мы уже подробно говорили о ней, когда исследовали Малый эснский зодиак [НХЕ]. Это – фигура мертвого Осириса, лежащего в гробу. На Малом эснском зодиаке она является частью символической сцены, изображающей христианскую Пасху, см. [НХЕ]. Здесь мы видим ту же самую фигурку мертвого Осириса и тоже в Тельце – но уже без сопровождающих символов, описывающих Пасху.

Таким образом, человеческая фигурка между Тельцом и Овном вообще не является символом планеты – как нам показалось первоначально благодаря ошибке наполеоновских художников, повернувших ее на 180 градусов и поставивших в один ряд с фигурами планет. Теперь становится ясно, что это дополнительный символ, относящийся ОДНОВРЕМЕННО К СОЗВЕЗДИЮ ТЕЛЬЦА И К ВОСКРЕСЕНИЮ ОСИРИСА. Его смысл становится полностью прозрачным в свете наших исследований, изложенный в книгах «Царь Славян», «Крещение Руси» и «Забытый Иерусалим». Хотя к астрономическому датированию данные объяснения не имеют прямого отношения, поясним вкратце, о чем идет речь. За всеми подробностями отсылаем читателя к упомянутым нашим книгам. Отметим, что наша реконструкция является пока предположительной, однако все упоминаемые ниже ДАТЫ являются точными. Они доказаны нами с помощью нескольких независимых естественно-научных методов.

Наша реконструкция следующая. Осирис – это «древне»-египетское имя Христа. Распятие Христа произошло в пятницу 22 марта 1185 года на горе Бейкос (называемой также «гора Юши» или «гора Исуса») на азиатском берегу Босфора, рядом с Черным морем. Христос воскрес в воскресенье 24 марта 1185 года. Вскоре после того, 1 мая 1185 года в созвездии Тельца произошло полное солнечное затмение, полоса которого прошла через Владимиро-Суздальскую Русь. Причем затмение было видно на Руси именно тогда, когда на Русь пришло известие о распятии Христа. На Руси уже хорошо знали Христа, поскольку его мать Мария Богородица была родом из Владимиро-Суздальской Руси (скорее всего – из Галича Костромского). Христос провел много лет на Руси, перед тем, как стал царем в Царь-граде, а затем был свергнут и распят. Древний Царь-град XII века известен также как евангельский Иерусалим («Еросалим»). Ныне это – заброшенная крепость Ерос (Yoros) на азиатском берегу Босфора, рядом с «Исусовой горой», примерно в 30 км. от Стамбула.

Неудивительно, что на Руси солнечное затмение 1 мая 1185 года в Тельце напрямую связали с распятием Христа. Впоследствии в сочинениях некоторых церковных писателей – например, Дионисия Ареопагита – появилось ошибочное утверждение, что солнечное затмение произошло В САМЫЙ ДЕНЬ распятия Христа. Что астрономически невозможно, поскольку Христос был распят в полнолуние. См. нашу книгу «Царь Славян».

Кроме того, именно в Тельце вспыхнула около 1150 года н.э. сверхновая звезда, оставившая свой след на небе в виде Крабовидной туманности. Это – знаменитая «Вифлеемская звезда» Евангелий, возвестившая рождение Христа. По поводу датировки вспышки сверхновой см. нашу книгу «Царь Славян».

Таким образом, именно в созвездии Тельца произошло сразу два ярких астрономических события, напрямую связанных в умах современников с рождением, а затем – со смертью и воскресением Христа. Поэтому на эснских зодиаках смерть и воскресение Осириса символически изображены в Тельце.

У читателя может возникнуть вопрос – почему символика Осириса-Христа в Тельце появляется только на эснских зодиаках? Почему она отсутствует на многих других зодиаках Древнего Египта? Ответ вытекает из нашей реконструкции, изложенной в книге «Крещение Руси». Согласно нашим исследованиям, эпоха принятия апостольского христианства при Константине Великом, датируемая в скалигеровской хронологии IV веком н.э., – это эпоха конца XIV – начала XV века. То есть – примерно на 1000 лет позже, чем думают историки скалигеровской школы. Но датировки обоих эснских зодиаков – 1394 и 1404 годы н.э. – В ТОЧНОСТИ попадают в эту эпоху. Таким образом, эснские зодиаки, согласно нашей реконструкции, – одни из САМЫХ ПЕРВЫХ АПОСТОЛЬСКО-ХРИСТИАНСКИХ зодиаков Древнего Египта. Что и обуславливает особенность их символики. В частности – изображение христианской Пасхи на Малом эснском зодиаке и символа Христа-Осириса в Тельце на Большом эснском зодиаке.

4) На наполеоновской прорисовке обе фигуры, сидящие на стульях справа вверху (правее Рыб у края зодиака), были женские. Поэтому мы были вынуждены отнести их обеих к «женской» планете Венере. Но мужчина с посохом, идущий сразу за правой из них, как мы выяснили, обозначает мужскую планету – Юпитер или Марс (в полном решении это Марс). В результате, Марс остался вообще без сопровождающей сидящей фигурки. Что было странно, поскольку у остальных планет на этом зодиаке (кроме Солнца и Луны) такие фигурки есть.

Оказалось, что и здесь в наполеоновскую прорисовку вкралась неточность. На самом деле, самая правая сидящая фигурка справа от Рыб – мужская, а не женская, рис. 1.5. Значит она относится не к Венере, а к мужской планете – в данном случае к Марсу. Это сразу ставит все на свои места.

5) Сидящая на стуле фигура справа от Водолея (с пером вместо головы) на наполеоновской прорисовке была мужской. Это приводило к натяжкам в расшифровке. Поскольку она была мужская, нам приходилось относить ее к Меркурию, у которого получалось сразу две сидящие на стульях дополнительных фигуры. Что было не очень хорошо. Теперь стало ясно, что и здесь тоже – ошибка наполеоновских художников. На самом деле, данная сидящая фигура – женская, а не мужская. Что совершенно четко видно на фотографиях, рис. 1.5. Но тогда это – не дополнительный символ Меркурия, а какой-то другой символ. Получается, что у всех пяти планет – Сатурна, Юпитера, Марса, Меркурия и Венеры, – на зодиаке «EB» есть ровно по одной сидящей дополнительной фигуре. Это – более естественная картина.

Смысл самой фигуры, о которой идет речь, также становится вполне прозрачен. Ее раскинутые в разные стороны руки, скорее всего, означают равенство дня и ночи. То есть, перед нами еще один, дополнительный, символ весеннего равноденствия, объединенный с символикой Венеры и Меркурия (женская фигура и перо на голове). Напомним, что на зодиаке уже был найден символ весеннего равноденствия. Он изображен несколько правее Рыб: двое мужчин с рогами-полумесяцами на головах взяли друг друга за руки, см. раздел 4.8.3 в [НХЕ].

Каково значение дополнительного символа весеннего равноденствия? И почему он расположен именно в данном месте зодиака, правее Водолея? В свете полученного нами полного решения ответ понятен. Дополнительный символ весеннего равноденствия, помещенный сразу за Водолеем, отделяет от него шествие Меркурия и «приписывает» его к Рыбам. В которых, напомним, находилась точка весеннего равноденствия, см. раздел 4.8.3 в [НХЕ]. Иначе шествие Меркурия, расположенное в нижнем ряду зодиака, скорее относилось бы к Водолею – к которому оно расположено ближе всего, – чем к Рыбам, изображенным в другом, верхнем ряду зодиака. Мы рассматривали такую возможность при датировке, но в полном решении Меркурий оказался все-таки в Рыбах, а не в Водолее, см. раздел 6.5 в [НХЕ]. Теперь ясно, что это обстоятельство было подчеркнуто на зодиаке, но ускользнуло от нашего внимания из-за ошибки наполеоновских художников.

Кроме того, сидящая женская фигура с раскинутыми руками может нести еще одну астрономическую нагрузку, А именно – изображать Венеру в частном гороскопе весеннего равноденствия. Напомним, что дата основного гороскопа на Большом эснском зодиаке столь близка к дате весеннего равноденствия, что частный гороскоп весеннего равноденствия почти совпал с основным гороскопом. Тем не менее, между ними есть различия. Основное различие в том, что Венера, в основном гороскопе бывшая в Рыбах, в частном гороскопе весеннего равноденствия находилась еще в Водолее. Марс и Меркурий, в отличие от Венеры, все эти дни были в Рыбах. Видимо, именно такое смещенное относительно основного гороскопа положение Венеры (в Водолее, а не в Рыбах) и изображено в виде сидящей рядом с Водолеем женской фигурки. Объединяющей в себе как символику весеннего равноденствия (раскинутые руки), так и символ Венеры в частном гороскопе весеннего равноденствия (женская фигура). А также, возможно, – символ Меркурия, дополняющего Венеру до минимального частного гороскопа (перо вместо головы).

Таким образом, согласно уточненной прорисовке, три планеты – Меркурий, Марс и Венера, – изображены на зодиаке «EB» как бы в «равноденственных скобках» – между двумя знаками весеннего равноденствия. То есть – в Рыбах. Как и получается в найденном нами полном решении 1394 года н.э.

Еще одна странность, которая теперь снимается. На основе наполеоновской прорисовки у нас получалось, что «шествие Венеры» было перемешано с «шествием Марса». Но при этом оно, почему-то не было перемешано с «шествием Меркурия». Таким образом, Меркурий был как бы отделен от Венеры и Марса. Но в полном решении 1394 года сильно сблизились ВСЕ ТРИ планеты – Венера, Марс и Меркурий. Поэтому не было никаких астрономических причин отделять шествие Меркурия от шествия Венеры и Марса. Теперь мы видим, что на само деле они и не были отделены. Наоборот – все три планеты были заключены в общие «равноденственные скобки».

При этом, Юпитер изображен ВНЕ «равноденственных скобок». Хотя он находился в тех же Рыбах. Что идеально соответствует полному решению 1394 года в котором Юпитер четко отделен от сплоченной группы трех планет – Марса, Меркурия и Венеры. При этом все четыре планеты находились в Рыбах. Напомним, что Рыбы – очень большое созвездие, занимающее много места на эклиптике.

6) Мужчина справа от Рыб был ошибочно изображен наполеоновскими художниками БЕЗ ПЛАНЕТНОГО ПОСОХА. Из-за этого при расшифровке зодиака «EB» в 2001 году нам пришлось предположить, что основная фигура соответствующей мужской планеты (Юпитера или Марса – в полном решении Юпитера) – другая, существенно более правая фигура с планетным посохом. При этом получалось, что она почему-то сопровождает сидящую Венеру (вторую правее Рыб), а не свою собственную сидящую фигуру Юпитера (первую правее Рыб). Это было настолько странно, что у нас уже возникало подозрение, что посох в данном случае был просто пропущен. Но, не имея фотографий, мы не могли это подозрение проверить. Теперь выяснилось, что посох действительно был пропущен.

После исправления указанной ошибки раздражающая натянутость в расшифровке зодиака «EB» полностью исчезла. См. рис. 1.5, рис. 1.6, рис. 1.8. Как мы с самого начала и подозревали, основная фигура Юпитера – мужчина с планетным посохом, расположенный сразу правее Рыб. А фигура с планетным посохом и головой льва (или львицы), идущая впритык к сидящей на стуле Венере, относится, естественно, к шествию Венеры. А не к Юпитеру, как мы были вынуждены ранее предположить из-за ошибки в наполеоновской прорисовке. Это, конечно не меняет расшифровки зодиака «EB» по сути, но делает ее более понятной и естественной.

7) Мужчина, стоящий на спине у Козерога в наполеоновской прорисовке держал в руке символ летнего солнцестояния. Это выглядело довольно необычно. На самом же деле здесь – еще одна ошибка наполеоновских художников. В руке у мужчины изображен не знак солнцестояния, а лук со стрелами, рис. 1.4. Кроме того, на голове у него воинский шлем, вообще не изображенный наполеоновскими художниками. Следовательно это – Марс, «воинственная» планета. В нашей расшифровке 2001 года мы не могли этого понять, поскольку все признаки Марса – лук со стрелами и воинский шлем, – на наполеоновской прорисовке были убраны или заменены.

Теперь стало ясно, что данная фигура означает Марса в частном гороскопе зимнего солнцестояния. Поясним, что Марс стоит на Козероге, а следовательно снабжен знаком «вынесения», см. раздел 4.6 в [НХЕ]. То есть – относится не к основному, а к частному гороскопу.

И действительно, в частном гороскопе зимнего солнцестояния (для полного решения 1394 года) рядом с Солнцем находился Марс. В сам день солнцестояния Марс был в Стрельце рядом с Солнцем и полностью скрывался в его лучах, см. раздел 6.5 в [НХЕ]. Через полтора месяца он появился в видимости, находясь уже в Козероге. В 2001 году, пользуясь неточной прорисовкой, мы предположили что Марс не изображен в этом частном гороскопе, поскольку был невидим. Теперь оказывается, что его все-таки изобразили в виде воинственной мужской фигурки, стоящей на Козероге. Что соответствует решению 1394 года еще лучше. Отметим, что поскольку Марс был невидим, старинный наблюдатель мог ошибиться, где именно планета находилась – в Стрельце или в Козероге. Возможно, Марс изобразили в Козероге и потому, что именно там он стал виден. В Стрельце же он в те дни не был виден вообще.

Есть и еще несколько мелких отличий между наполеоновской прорисовкой и фотографиями Большого эснского зодиака. Все они учтены в уточненной прорисовке, представленной на рис. 1.3. рис. 1.4, рис. 1.5. В целом можно сказать, что после исправления неточностей соответствие между зодиаком «EB» и его полным решением 1394 года стало еще более четким. До внесения исправлений в символике зодиака «EB» наблюдался ряд небольших странностей, которые приходилось относить к особенностям этого и только этого зодиака. Теперь все странности исчезли. Расшифровка зодиака при этом по сути не изменилась.

И еще одно замечание. Изучая фотографии, мы обнаружили, что на потолке Большого эснского храма присутствует символическое изображение христианского праздника Пасхи – такое же, как и на Малом эснском зодиаке, см. разделы 4.9.1 и 6.6.7 в [НХЕ]. Фотографию соответствующей части потолка мы приводим на рис. 1.10. Ср. с рисунком 4.71 в [НХЕ].

Рис. 1.10. Фрагмент потолка Большого эснского храма. Внизу – сцена смерти и воскресения Осириса в полнолуние («14-ую Луну»), такая же, как и на Малом эснском зодиаке. Ср. илл. 4.71 в [НХЕ]. По-видимому, здесь символически изображены астрономические условия христианской Пасхи. Фотография Г.В. Носовского, Эсна, Египет, июль 2002 года. 2002 года

На рис. 1.10 внизу изображен уже знакомый нам символ в виде пары обращенных друг к другу египетских «глаз». Они обозначают в данном случае Луну, а также воскресение Осириса, см. раздел 4.9.1 в [НХЕ]. Сразу над ними изображено 14 звездочек. Значит, Луна была полной, то есть 14-дневной. В средневековой христианской традиции полную Луну именно так и называли «14-я Луна» [ХРОН6], [БР1], [БР2], том 2. Еще выше, над звездочками, изображена лодка с лежащим в гробу мертвым Осирисом. Смысл всей сцены очевиден – Осирис умирает и воскресает в полнолуние, то есть в «14-ую Луну». Но ведь это – в точности астрономическое описание христианского праздника Воскресения-Пасхи. См. подробности в разделе 4.9.1 в [НХЕ].

Отметим, что ранее мы видели эту сцену христианской Пасхи только на Малом эснском зодиаке. См. рисунок 4.71 в [НХЕ]. Теперь выясняется, что она присутствует и на потолке Большого эснского храма рядом с зодиаком «EB».

Это еще более сближает и так достаточно близкую символику обоих эснских зодиаков. И идеально соответствует тому, что даты, изображенные на них, согласно найденным нами их полным решениям, оказались очень близки друг к другу: 1394 года для Большого и 1404 год для Малого эснского зодиака. См. разделы 6.5 и 6.6.

1.2. Зодиак со стелы Меттерниха («MT»)

1.2.1. Происхождение зодиака «MT»

«В 1828 году рабочие, принимавшие участие в строительстве водосборника в францисканском монастыре в Александрии, наткнулись на каменную плиту с загадочными письменами и изображениями. Плиту передали всесильному правителю Египта того времени Мухаммеду Али, который, в свою очередь, подарил ее в знак расположения принцу Меттерниху» [2], с. 68.

По имени своего владельца эта плита получила название «стелы Меттерниха». Она была исследована в XIX веке известным русским египтологом и коллекционером египетских древностей Владимиром Семеновичем Голенищевым [2], с. 68–69. Прорисовка стелы Меттерниха, сделанная Голенищевым и опубликованная им в 1877 году, приведена на рис. 1.11.

Занимаясь стелой Меттерниха, Голенищев сосредоточил основное внимание на переводе ее надписей. В частности, он прочитал на ней имена древне-египетских богов Исиды, Хора и Сета [2], с. 68. Но, по-видимому, ни Голенищев, ни другие исследователи XIX–XX веков, так и не заметили, что символическая картина, изображенная на этой плите, есть не что иное, как типичный «древне»-египетский зодиак. Несущий в себе определенную дату. Другими словами, на стеле Меттерниха ЗАПИСАНА ДАТА.

Рис. 1.11. «Стела Меттерниха» с древне-египетским зодиаком. Прорисовка В.С. Голенищева. Взято из [122], с. 170. См. также [2], с. 69

Почему египтологи «не заметили» этого? Ведь наличие зодиака на стеле Меттерниха почти очевидно. По нашему мнению, они просто не захотели этого видеть. Зная наперед, что ничего хорошего для принятой сегодня хронологии Древнего Египта из такого наблюдения выйти не может. Придется и на этот раз объяснять – почему астрономическое содержание древне-египетского зодиака совершенно не вяжется с якобы «абсолютно надежной» датировкой правления того или иного «древне»-египетского фараона тем или иным тысячелетием до нашей эры.

Но если не связывать себя скалигеровскими узами крайне сомнительной хронологии Древнего Египта, то все-таки очень интересно узнать – какая именно дата записана на этой древнеегипетской плите? Пользуясь расшифрованным нами астрономическим языком египетских зодиаков, это сделать можно. Причем – однозначно.

Зодиак на стеле Меттерниха мы будем сокращенно называть зодиаком MT.

Приступим к расшифровке и датированию зодиака MT. Он оказался исключительно богатым по своему астрономическому содержанию египетским зодиаком. В то же время, его символический язык является достаточно простым и стандартным. На нем очень немного новых, не встречавшихся нам ранее египетских астрономических символов. Более того, зодиак MT несет в себе тот же самый основной гороскоп, что и уже исследованный нами в [НХЕ] зодиак SN из незаконченной гробницы Сененмута. Напомним, что вычисленная нами дата зодиака SN оказалась следующей:

14–16 августа 1007 года н.э.

Как мы покажем ниже, та же самая дата записана и на зодиаке MT.

1.2.2. Изображения созвездий

Большинство созвездий на зодиаке MT изображены вполне обычно. Примерно такой же вид они имеют и на дендерских и эснских зодиаках. Но три созвездия из двенадцати – Рак, Водолей и Козерог, – нарисованы на нем совсем по-другому. Нам удалось их распознать лишь по вполне стандартным изображениям соседних с ними созвездий.

Все фигуры зодиакальных созвездий сосредоточены в верхней половине зодиака MT – там где на стеле Меттерниха отчерчено пять полос одинаковой ширины, расположенные одна под другой, рис. 1.11. Увеличенное изображение этой части зодиака см. на рис. 1.12. При этом две крайние полосы – верхняя и нижняя, – символов созвездий (то есть зодиакальной шкалы) не содержат. Как мы увидим, они полностью отведены под частные гороскопы и поэтому вместо фигур созвездий там стоят знаки равноденствий и солнцестояний. Для краткости речи, будем называть эти крайние полосы верхней и нижней полосой зодиака MT. Или – верхним и нижним его рядом. Отметим, что о самой верхней части зодиака MT – выше верхней полосы, под очерчивающей сверху дугой, – мы здесь пока не говорим, рис. 1.11. О ней пойдет речь ниже.

Рис. 1.12. Фрагмент верхней части стелы Меттерниа. Пять полос с зодиаком MT. Взято из [122], с. 170. См. также [2], с. 69

Перечислим символы созвездий на зодиаке MT, двигаясь от полосы к полосе сверху вниз.

В первой сверху полосе символов созвездий нет.

Во второй полосе на левом краю изображены три женщины с посохами. Сразу же за ними (правее них) мы встречаем первую фигуру созвездия. Это БЛИЗНЕЦЫ – мужчина и женщина, взявшиеся за руки. Подобно тому, как Близнецы изображены на дендерских, эснских и атрибских зодиаках, см. илл. 4.4 в главе 4 книги [НХЕ]. Несколько правее Близнецов, почти в центре полосы легко узнать фигуру созвездия ЛЬВА. Это лев на перевернутым вверх брюхом крокодиле и с волнообразной змеей наверху.

Напомним, что волнообразная змея – это уже хорошо знакомый нам символ равноденствия или солнцестояния, см. раздел 4.8 в [НХЕ]. Такая же змея нарисована и под рукой ДЕВЫ, фигура которой является самой правой в этой (второй сверху) полосе. Дева стоит на хвосте крокодила и держит птицу на вытянутой руке, рис. 1.12. Точка осеннего равноденствия, которую в данном случае символизирует эта волнообразная змея, на египетских зодиаках всегда отмечалась в Деве, см. рисунок 4.61 в [НХЕ]. Но символика этой точки проставлялась иногда и во Льве, с которым Дева на египетских зодиаках часто изображалась в тесной паре – например, в виде женщины, держащей льва за хвост, см. рисунки 4.10 и 4.11 в [НХЕ]. Более того, как мы уже отмечали в [НХЕ], фигура Льва в египетской астрономической символики считалась как бы «залезающей» в область созвездия Девы, см. разделы 4.1.5, 4.1.6 в [НХЕ].

Таким образом, во второй сверху полосе мы обнаружили знаки созвездий Близнецов, Льва и Девы. Но между Львом и Близнецами находится созвездие РАКА. Где его изображение? Для Рака есть только две возможности, поскольку между уже найденными нами фигурами Льва и Близнецов на зодиаке MT присутствует только два символа. Первый – это еще один лев на крокодиле – на этот раз уже не перевернутом и загнувшим голову вверх, к морде льва. Второй – четыре сидящих на корточках человеческих фигурки, расположенные двумя парами, одна над другой. Но такие же четыре фигурки есть и в верхней полосе, в области частных гороскопов. Поэтому, скорее всего, они относятся к частному гороскопу осеннего равноденствия. Кстати, они смотрят именно в сторону Льва и Девы, то есть туда, где находится точка осеннего равноденствия.

Заметим, что фигуры, расположенные между зодиакальными созвездиями, не образуют на зодиаке MT единого шествия, идущего в одном, общем для всех направлении – как это было, например, на дендерских и эснских зодиаках. Здесь все они смотрят в разные стороны. Однако их взгляды направлены не хаотично. При внимательном рассмотрении можно заметить, что все фигуры, расположенные между знаками созвездий, четко разбиваются здесь на непересекающиеся группы, смотрящие на одно и то же созвездие. При этом группы фигур, смотрящих на разные созвездия, не перемешиваются между собой, не «вклиниваются» друг в друга. Поэтому, скорее всего, направление взгляда фигур на зодиаке MT не случайно и о чем-то говорит. О чем именно – догадаться несложно. Фигуры, смотрящие на какое-то созвездие, вероятно должны относиться именно к этому созвездию. А не к соседнему, к которому они повернуты спиной. Это важное замечание позволяет однозначно распределить все фигуры во второй, третьей и четвертой полосах зодиака MT по соответствующим им созвездиям.

В силу сказанного, фигурой Рака, скорее всего, является еще один лев на крокодиле. Он расположен сразу за Близнецами, правее их, рис. 1.12. Эта догадка тем более правдоподобна, что как мы увидим ниже, большинство фигур созвездий на зодиаке MT изображено именно «на крокодилах».

Итак, мы заключаем, что созвездие РАКА изображено здесь почти так же, как и созвездие Льва – в виде льва над крокодилом. Впрочем, на астрономическую датировку фигура Рака в данном случае вообще не влияет, поскольку в этом месте зодиака нет ни одной планеты основного гороскопа, см. ниже.

Перейдем к следующей, третьей сверху полосе, рис. 1.12. После Девы должны идти Весы, Скорпион и Стрелец. И действительно, в середине третьей полосы мы видим совершенно четкое изображение СКОРПИОНА. А несколько левее его нарисована колесница, в которой стоит человек, стреляющий из лука. Это, очевидно, изображение СТРЕЛЬЦА.

Но тогда правее Скорпиона должны быть нарисованы Весы, расположенные по другую сторону от Скорпиона, чем Стрелец. И действительно, справа от Скорпиона мы видим человеческую фигурку, сидящую на крокодиле и накрытую сверху изогнутой змеей. Это изображение вполне подходит для Весов. Во-первых, потому, что здесь присутствует крокодил, как в уже распознанных нами выше фигурах созвездий Льва и Рака. Во-вторых, на египетских зодиаках подобная сидящая фигурка изображается в Весах довольно часто. Она обозначает там пасхальное полнолуние, см. раздел 4.9.1 в [НХЕ]. Итак, мы заключаем, что ВЕСЫ изображены здесь сразу правее Скорпиона в виде сидящей на крокодиле фигурки, накрытой змеей. Но опять-таки, отметим, что для астрономического датирования точное указание фигуры Весов в данном случае не важно, поскольку в этом месте зодиака, как мы увидим, нет ни одной планеты основного гороскопа.

Самую левую фигурку в третьем ряду, имеющую вид лани (или козы) с птицей на спине, хотелось бы отождествить с Козерогом. Поскольку тут, возможно, изображена коза. Но очень похожую фигурку мы видим и в самом нижнем, пятом ряду. Там она вторая справа. Но пятый ряд – это ряд частных гороскопов, в котором фигуры созвездий, как правило, не изображались. Их заменяли знаки равноденствий и солнцестояний. Кроме того, если мы отождествим эту лань (или козу) с Козерогом, то получится, что ни у Козерога, ни у Стрельца не окажется предстоящих (то есть смотрящих на них) фигур, рис. 1.12. Что было бы странно. У остальных созвездий на этом зодиаке такие фигуры есть. Тем более они должны быть и у Стрельца, который содержал в себе точку зимнего солнцестояния и потому привлекал к себе повышенное внимание составителей египетских зодиаков. См. раздел 4.8.2 в [НХЕ]. Следовательно, лань с птицей на спине – это, скорее всего, символ частного гороскопа зимнего солнцестояния, а не знак созвездия Козерога. Фигуру Козерога придется искать в четвертом ряду.

Отметим, что для того, чтобы порядок зодиакальных созвездий оказался правильным, нам пришлось третью полосу зодиака MT читать не слева направо, как вторую, а наоборот – справа налево. Значит, зодиакальный круг здесь разбит на полосы и сложен змейкой: вторая полоса переходит в третью в правом конце, третья в четвертую – в левом. Поэтому четвертую полосу надо читать слева направо, как вторую.

В четвертой полосе нам осталось найти пять созвездий: Козерога, Водолея, Рыб, Овна и Тельца. Это уже никак не повлияет на результат астрономического датирования, поскольку в этой полосе нет планет основного гороскопа, см. ниже. Тем не менее, мы закончим расшифровку, чтобы полностью разобраться в логике этого замечательного зодиака. Фигурой КОЗЕРОГА здесь, скорее всего, является второй слева символ: крокодил, на котором стоит мужчина, поражающий его копьем. Еще одно копье воткнуто в голову этого крокодила, рис. 1.12. Этот символ явно напоминает изображение Козерога на Круглом дендерском и Большом эснском зодиаках, см. рисунок 4.16 в [НХЕ].

ВОДОЛЕЙ, вероятнее всего, изображен обнаженной мужской фигурой, шестой слева в этой полосе. Можно было бы отождествить с Водолеем четвертую слева фигуру идущего мужчины. Но тогда у Водолея не окажется предстоящих (смотрящих на него) фигур. Что было бы странно, поскольку все остальные созвездия на этом зодиаке такие фигуры имеют. Больше ничего в этом месте не подходит для Водолея, рис. 1.12. Кстати, наше отождествление Водолея хорошо соответствует тому, что именно Водолей чаще всего изображался на египетских зодиаках обнаженным. Причем – это была всегда человеческая, обязательно мужская фигура, см. рисунок 4.18 в [НХЕ].

РЫБЫ – это, скорее всего, символ в виде крепостной стены с воротами и двумя головами животных сверху, смотрящих в разные стороны. Это девятая слева фигура, расположенная примерно в середине четвертой полосы, рис. 1.12. Слева и справа от Рыб – по две предстоящих фигуры. И, наконец, ОВЕН и ТЕЛЕЦ объединены тут в один составной символ: бык из спины которого как бы вырастает сидящий овен. Это – пятый справа символ четвертой полосы. Его сопровождает свита из четырех предстоящих фигур, самых правых в этой полосе.

Таким образом, все 12 зодиакальных созвездий изображены в трех средних полосах зодиака MT – во второй, третьей и четвертой. В этих же полосах должен находится и основной гороскоп. Кроме того, как мы увидим, в этих трех полосах присутствуют элементы частных гороскопов. Кроме того первая и пятая полосы целиком отведены под частные гороскопы. Такое устройство зодиака MT напоминает Круглый дендерский и Малый эснский зодиаки. Там тоже элементы частных гороскопов находились в области основного гороскопа, хотя частным гороскопам были целиком посвящены также и отдельные процессии, см. главу 6 в [НХЕ].

Изображения всех двенадцати зодиакальных созвездий на зодиаке MT собраны нами вместе на рис. 1.13.

Рис. 1.13. Изображения 12-ти зодиакальных созвездий на стеле Меттерниха (зодиак MT). На основе прорисовки из [122], с. 170. См. также [2], с. 69

1.2.3. Основной гороскоп

В нашем исследовании египетских зодиаков мы встречались с различными способами изображения планет основного гороскопа. Вкратце перечислим эти способы. Все подробности см. в [НХЕ].

1) Планеты основного гороскопа, за исключением Солнца и Луны, могут изображаться в виде путников с планетными посохами. См. раздел 4.4.1 в [НХЕ]. Таковы, например, дендерские и эснские зодиаки, зодиак Рамзеса VI и некоторые планеты на зодиаке Рамзеса IV.

2) Планеты основного гороскопа могут изображаться в виде птиц как, например, на атрибских зодиаках AN и AV.

3) Планеты основного гороскопа могут изображаться в виде поясных портретов как, например, на зодиаках Петосириса P1 и P2.

4) Планеты основного гороскопа могут быть указаны надписями. Таковы, например, зодиаки Рамзеса VII («фивский цветной» зодиак OU) и зодиак Сети I из Долины царей.

5) Солнце и Луна могут быть указаны на египетском зодиаке с помощью соответствующей – красноватой или серебристой, – раскраски или отмывки. Примеры – зодиак Рамзеса VI и гороскоп демотических приписок на зодиаке Бругша BR.

6) Солнце, Луна – а в некоторых случаях и другие планеты основного гороскопа, – могут изображаться в виде кружков. Например, на зодиаке KZ из храма в Герменте все планеты изображены как кружки.

7) Наконец, планеты основного гороскопа на египетских зодиаках могут изображаться в виде сидящих на корточках человеческих фигур. Часто (но не всегда) эти фигуры бывают снабжены признаками планет в виде голов определенных зверей или птиц. По поводу признаков тех или иных планет на египетских зодиаках см. раздел 4.4 в [НХЕ]. С изображениями планет основного гороскопа в виде фигур, сидящих на корточках, мы сталкивались на зодиаке Рамзеса IV RC. Эта символика типична для зодиаков из Долины ремесленников (гробницы Пасхеда и Сеннедьена, например). Такие же изображения планет можно найти и в некрополе Шейх-Абд-эль-Курны (гробница Панеези). См. рисунки 7.61 и 7.62 в [НХЕ].

Из всего здесь перечисленного на зодиаке MT присутствуют лишь путники с посохами, фигуры, сидящие на корточках и несколько птиц. Какие из них в данном случае изображают планеты основного гороскопа?

Птиц слишком мало, и они не имеют отличительных особенностей. Поэтому основной гороскоп из них сложить нельзя. Фигуры с посохами на этом зодиаке удовлетворительно сопоставить с планетами основного гороскопа не удается по следующим причинам.

Во-первых, среди них оказывается слишком много женских фигур и слишком мало мужских. Причем это относится не только к фигурам по отдельности, но и к скоплениям фигур. Чисто женских скоплений слишком много для «женских» планет, а чисто мужских – слишком мало для «мужских» планет, см. ниже.

Во-вторых, на всех известных нам египетских зодиаках если планеты основного гороскопа показаны в виде путников с посохами, то Солнце и Луна изображаются по-другому – обычно в виде больших кружков. Для Луны возможен полумесяц. Но на зодиаке MT таких кружков нет. Нет и заменяющих их подходящих символов.

Подсчитаем количество мужских и женских фигур с посохами на зодиаке MT. В трех средних рядах, где сосредоточены изображения всех двенадцати зодиакальных созвездий, мы видим четыре женских фигуры с посохами: три во втором и одна в четвертом ряду. В то же время здесь насчитывается только одна или две мужских фигуры с посохами. Обе – в четвертом ряду, рис. 1.12. У мужской фигуры, расположенной между Водолеем и Рыбами, планетный посох четкий, но у второй возможной мужской фигуры с посохом – правее Овна-Тельца, – в руках, по-видимому, изображен все-таки не посох, а вертикальная змея. То есть это, скорее всего, Меркурий частного гороскопа.

Еще несколько путников с посохами изображены в первом и четвертом рядах. Но там нет фигур созвездий. В этих рядах тоже есть женщины с посохами, рис. 1.12.

Такое большое количество женских планетных фигур с посохами хорошо подходит лишь для частных гороскопов. В которых, как правило, многократно изображается Венера – поскольку она всегда близка к Солнцу и яркая. Но для основного гороскопа это не подходит. В нем должны быть только две «женские» (с точки зрения египетской астрономической символики) планеты – Венера и Луна. Но зато – целых пять «мужских». В итоге согласовать планетные фигуры с посохами на зодиаке MT с каким бы то ни было основным гороскопом не удается. Но для частных гороскопов, как мы увидим, эти фигуры подходят идеально.

Остается заключить, что планеты основного гороскопа изображены здесь в виде сидящих на корточках фигур.

И действительно, во втором сверху ряду, правее созвездия Льва, мы видим семь сидящих на корточках фигур – ровно столько, сколько надо для основного гороскопа. Все эти семь фигур изображены вместе, в один ряд, и снабжены следующими дополнительными признаками.

Во-первых, все они сидят на квадратных сиденьях с изображением каких-то значков. При этом, на каждом сидении – свой значок, отличный от значков на других сиденьях. То есть это не просто «безликая толпа» фигур, а действительно семь различных символов, каждый из которых обозначает что-то свое.

Во-вторых, головы и головные уборы у них не одинаковы. Мы видим здесь достаточно ясные и уже хорошо знакомые нам признаки планет, рис. 1.14.

Передняя фигура имеет мужское лицо (видна небольшая бородка) и круг на голове. Скорее всего, это – СОЛНЦЕ. Оно и должно сидеть первым, возглавляя собрание планет.

Затем сидит львица с пером на голове. Это – ВЕНЕРА. Как мы уже знаем, голова львицы является признаком Венеры на египетских зодиаках. См. раздел 4.4.8 в [НХЕ].

Рис. 1.14. Планеты основного гороскопа на зодиаке MT. Фрагмент прорисовки [122], с. 170 с нашими пояснениями. См. также [2], с. 69

Далее сидит фигура, вероятно, с головой женщины. У нее над головой – египетский символ «глаз», смысл которого многозначен. Он считается символом Осириса, а потому может служить как знаком Солнца, так и знаком Луны. Ведь оба эти светила связывались с Осирисом в египетской традиции. Кроме того, как мы выяснили, «египетский глаз» может также означать звезду «Глаз Овна» (Альфа Овна) в созвездии Овна. См. раздел 4.4.14 в [НХЕ]. В данном случае, поскольку Солнце мы уже нашли, а созвездие Овна расположено далеко от Льва, остается заключить, что эта сидящая на корточках фигурка изображает ЛУНУ.

Следующие за Луной две фигурки имеют головы ибиса и шакала соответственно. На голове у них – перья. Согласно выясненным нами признакам планет на египетских зодиаках, это должны быть МЕРКУРИЙ и САТУРН. Какая именно из этих двух фигурок изображает Меркурия, а какая – Сатурна, сказать трудно ввиду сильной близости египетской символики этих двух планет. См. разделы 4.4.2–4.4.5 в [НХЕ].

Затем сидит фигурка с головой сокола. Это – МАРС. См. раздел 4.4.7 в [НХЕ].

И, наконец, последняя фигурка имеет голову, по-видимому павиана. Это прекрасно соответствует единственной оставшейся неназванной планете – ЮПИТЕРУ. См. разделы 4.4.2, 4.4.6 в [НХЕ] и рисунок 4.33 в [НХЕ].

Других таких же фигурок на зодиаке MT нет. Среди похожих символов надо отметить две четверки расположенный квадратом фигур, сидящих на корточках – в первом и втором рядах. Ими мы займемся ниже при анализе частных гороскопов и дополнительной астрономической информации. Здесь лишь отметим, что фигурки эти выглядят гораздо проще упомянутых выше символов планет основного гороскопа. В частности, они не несут в себе никаких дополнительных признаков планет. По сходству с зодиаком Рамзеса IV (RC) эти четверки фигурок скорее всего означают схождение вместе четырех «мужских» планет – Меркурия, Сатурна, Юпитера и Марса в одном и том же месте ночного неба. См. раздел 7.9.4 в [НХЕ]. Но в отличие от зодиака RC здесь это – дополнительный символ, не являющийся частью основного гороскопа. Поэтому он и повторен дважды. Один раз в области основного гороскопа (второй ряд сверху), а второй – в области частных гороскопов (первый ряд сверху), рис. 1.12.

Все семь планетных фигур основного гороскопа повернуты лицом ко Льву и находятся непосредственно рядом с его изображением на зодиаке MT. К Деве они расположены спиной и отделены от нее несколькими другими фигурами, рис. 1.12. Значит, ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ БЫЛИ ВО ЛЬВЕ.

Но такой гороскоп нам уже встречался. Это – в точности гороскоп зодиака SN из незаконченной гробницы Сененмута.

Интересно, что зодиак из гробницы Сененмута, так же как и зодиак MT со стелы Меттерниха – это, судя по всему, НЕ ПОГРЕБАЛЬНЫЙ зодиак. То есть, он не несет в себе дату определенного погребения. Напомним, что гробница Сененмута, в которой был найден зодиак SN, так и не была закончена. В ней никого не похоронили. См. раздел 7.6 в [НХЕ]. Кроме того, зодиак SN изображен отнюдь не на потолке погребальной камеры, а на потолке промежуточной камеры, находящейся на полпути в глубь гробницы. В то же время, все погребальные египетские зодиаки всегда изображались именно на потолке погребальной камеры, прямо над гробом усопшего.

Все это говорит о том, что на зодиаке SN была записана не дата погребения, а какая-то другая дата. Возможно это была дата некоего священного события. Тогда становится понятно, почему тот же самый гороскоп изображен и на стеле Меттерниха. Священная дата могла изображаться много раз и по самым различным поводам.

Кстати, стела Меттерниха тоже, судя по всему, не являлась ни частью потолка старинной гробницы ни вообще – частью какого-либо потолка. Ее очертания – с полукругом наверху и ровно срезанным низом, – а также расположение всех фигур на ней относительно одной и той же четко проглядываемой вертикали, говорит о том, что эта плита изначально где-то СТОЯЛА, а не ЛЕЖАЛА на потолке. В то же время, все погребальные египетские зодиаки, как мы уже неоднократно отмечали, были потолочными. Они всегда были нависающими изображениями и располагались ПРЯМО НАД мумией покойника, а не сбоку от нее.

Напомним здесь вычисленные нами в [НХЕ] решения основного гороскопа зодиака SN – он же основной гороскоп зодиака MT со стелы Меттерниха (все планеты во Льве). См. раздел 7.6 в [НХЕ]. Ниже перечислены все возможные решения этого гороскопа на интервале от –3000 до 2000 года н.э. Всего решений пять. Повторим здесь табличку из раздела 7.6.4 в [НХЕ], в которой для каждого решения даны: 1) год, 2) день решения, когда достигалось наименьшее среднее расстояние до «лучших точек», взятых в середине созвездия Льва, 3) значение этого расстояния в градусах дуги. Гороскоп удовлетворялся в течении 1–3 дней вокруг каждой из указанных дат.

Напомним, что при исследовании зодиака SN из гробницы Сененмута у нас не было дополнительной астрономической информации, которую можно было бы использовать для отсева случайных решений. Окончательное решение, а именно, 14–16 августа 1007 года н.э., было выбрано нами из тех соображений, что оно удовлетворяет следующим условиям.

1) Оно оказалось самым точным из всех – в том смысле, что все семь планет сблизились в нем наиболее сильно,

2) Только это решение попадало в ту же самую эпоху, где собрались и даты всех остальных исследованных нами зодиаков из Долины царей. Напомним, что гробница Сененмута расположена в самой непосредственной близости от Долины царей, см. раздел 7.6 в [НХЕ].

Но теперь мы имеем возможность проверить эту дату и на основании чисто астрономических соображений. Как уже было сказано, на стеле Меттерниха мы имеем достаточно подробные частные гороскопы. Кроме того, больше половины пространства этого зодиака отведено под добавочные сцены, которые, как мы увидим, имеют астрономический смысл. См., например, центральную сцену в нижней половине плиты, рис. 1.11. Ниже мы расшифруем эту дополнительную информацию и выясним – какое из перечисленных пяти решений ей удовлетворяет. Пока это не сделано, все эти решения можно рассматривать лишь как предварительные.

В заключение этого раздела приведем положения планет на эклиптике для всех пяти предварительных решений. Они нам понадобятся ниже при проверке предварительных решений по дополнительной астрономической информации.

В нижеследующих таблицах положения планет даются в градусах на эклиптике J2000 (эклиптикальная шкала эпохи полудня 1 января 2000 года по Гринвичу), а также в условных единицах от 0 до 12 по следующей «шкале созвездий» (см. раздел 5.10 в [НХЕ]):

Названия созвездий указаны в нижней строке. Приводится также среднее (по всем семи планетам) расстояние до «лучших точек» в градусах дуги. В данном случае «лучшая точка» для всех планет одна и та же – середина созвездия Льва (4,5 по шкале созвездий).

1.2.4. Добавочная сцена с Марсом

Начнем с добавочных сцен, поскольку им отведено наибольшее место на данном зодиаке.

Главная добавочная сцена на стеле Меттерниха – это, безусловно, изображение, расположенное в нижней половине плиты. Оно занимает почти половину площади всей стелы, рис. 1.11. Вероятно, автор зодиака MT считал эту сцену очень важной.

Астрономический смысл данного сюжета достаточно прозрачен. В центре показано Солнце в виде мальчика, стоящего на двух крокодилах. В каждой руке у него – змея, скорпион и еще какое-то животное. С таким изображением Солнца на египетских зодиаках мы уже встречались. Именно так оно было нарисовано в основном гороскопе зодиака P2 из гробницы Петосириса (потолок внутренней комнаты гробницы). Напомним, что зодиаки Петосириса были исследованы и датированы нами во втором издании книги «Новая хронология Египта» (см. раздел 7.4 [НХЕ]).

По бокам от мальчика-Солнца на стеле Меттерниха показаны две предстоящие фигуры. Одна – женская, а вторая – мужская с головой ибиса. Это, очевидно, Венера и Меркурий, всегда сопровождающие Солнце в его годичном движении по эклиптике. Поэтому древние египтяне часто изображали их по бокам от Солнца, прислуживающими ему.

Наверху над головой мальчика-Солнца помещены два египетских «глаза». Это – символы Осириса, которые в данном случае, скорее всего, относятся к фигуре мальчика-Солнца-Осириса, над которой они изображены. См. раздел 4.4.14 в [НХЕ].

Но это пока не дает нам астрономических сведений, которые могли бы помочь в выборе правильного решения. Дело в том, что Венера и Меркурий, помещенные здесь рядом с Солнцем, и так всегда находятся рядом с ним – по законам астрономии. Однако нетривиальная астрономическая информация здесь все-таки имеется. Наиболее важным для нас элементом этой сцены является человеческая фигура с головой сокола – слева от мальчика-Солнца. Она явно выделена тем, что обведена вместе с Солнцем одной дугой. А Венера и Меркурий находятся вне этой дуги, справа и слева от нее, рис. 1.11. Таким образом, фигура с головой сокола как бы «приравнена» здесь к Солнцу. Тем самым она поставлена как бы выше Венеры и Меркурия, которые вынесены вовне, отделены от Солнца.

Фигура с головой сокола – это, конечно, Марс. Именно Марс наиболее часто изображается с соколиной головой на египетских зодиаках, см. раздел 4.4.7 в [НХЕ]. Значит, Марс был чем-то выделен в ту ночь, резко отличаясь от всех остальных планет. Иначе не было бы причин так откровенно подчеркивать его значение на зодиаке. Может быть, Марс был единственной планетой, подошедшей очень близко к Солнцу? Это возможно, хотя в таком случае он не был бы виден. Возможно и наоборот – только Марс был виден на ночном небе, а все остальные планеты скрылись за Солнцем, подойдя к нему слишком близко. Последнее объяснение даже лучше, поскольку тогда на небе были бы видны только две планеты – Солнце (днем) и Марс (ночью). В этом случае такое «приравнивание» Марса к Солнцу, которое мы видим на зодиаке MT, было бы вполне оправдано.

В любом случае, изображение на стеле Меттерниха явно говорит о том, что Марс чем-то резко выделялся среди остальных планет. Причем, это было в день основного гороскопа, поскольку ни в одном из частных гороскопов, которые мы обсудим ниже, Марс ничем не выделен.

Но среди всех пяти возможных предварительных решений зодиака MT есть только одно решение – 14–16 августа 1007 года н.э., – которое астрономически выделяет Марс среди остальных планет (кроме Солнца). Из приведенных выше таблиц эклиптикальных положений планет в предварительных решениях видно, что в решении 1007 года Марс был единственной планетой, видимой на ночном небе. Все остальные планеты, включая даже Луну, в те дни пропали из видимости. Луна не была видна, так как было новолуние. В дату 14–16 августа 1007 года н.э. с Земли можно было наблюдать только два небесных светила: Солнце днем и Марс ночью.

Из приведенных выше таблиц видно также, что ни в одном из остальных решений Марс ничем особенным не выделялся среди остальных планет. Он не был ни единственной планетой, видимой на небе, ни единственной невидимой (близкой к Солнцу) планетой. Поэтому ни в одном другом решении такое подчеркнутое положение Марса, какое мы видим на стеле Меттерниха, не может быть оправдано астрономически. А вот решению 1007 года оно соответствует просто ИДЕАЛЬНО, рис. 1.15.

В заключение отметим, что на зодиаке MT есть еще одна небольшая добавочная сцена. Она расположена на самом верху, под верхней дугой плиты, рис. 1.11. Но эта сцена слишком расплывчата и не может существенно повлиять на отбор правильного решения. В ее центре мы видим круг с сидящей в нем человеческой фигурой на корточках. Вместо головы у нее большой жук – символ восходящего Солнца [13], с. 84. По-видимому, здесь действительно изображено восходящее Солнце, что подчеркивается также двумя поднятыми вверх руками, между которыми помещен данный круг. С обеих сторон от него стоят по четыре павиана. Такие павианы часто встречаются на египетских изображениях. Как считается, они сопровождают восходящее или заходящее Солнце. См. раздел 7.2.2 в [НХЕ]. В правом углу сцены коленопреклоненная мужская фигура возжигает светильник перед Солнцем. Вероятно, это Марс, который, в решении 1007 года был действительно виден на рассвете. С левой стороны от круга показан мужчина с головой ибиса, вероятно, Меркурий. Он без светильника, что, по-видимому, означает, что он был не виден. В целом, данная сцена вполне соответствует решению 1007 года.

Рис. 1.15. Положения планет 15 августа 1007 года н.э. – в день полного решения зодиака MT. Все семь планет собрались во Льве, но виден на небе был только Марс. Остальные планеты скрывались за Солнцем. Показано рассветное небо Каира на 15 августа 1007 года н.э. в 2:25 по Гринвичу, погружение Солнца 13°. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

1.2.5. Частные гороскопы

Обратимся теперь к частным гороскопам зодиака MT. К ним относятся многочисленные фигуры, окружающие знаки созвездий в области основного гороскопа (кроме символов планет основного гороскопа), рис. 1.12. В том числе – и несколько путников с посохами. Которые на зодиаке MT, как мы выяснили, обозначают планеты частных гороскопов, а не основного. Кроме того, частным гороскопам на данном зодиаке целиком посвящены две крайние полосы – верхняя и нижняя, рис. 1.12.

При сравнении частных гороскопов с предварительными решениями мы будем брать ИЮНЬСКИЙ ГОД, НАЧИНАЮЩИЙСЯ С ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ. Это подсказывается самим зодиаком MT, где эклиптика разрезана между Близнецами и Тельцом, то есть – по точке летнего солнцестояния, рис. 1.12. А именно, первое созвездие, с которого начинается «змейка» зодиака, изображенная на стеле Меттерниха, – это Близнецы, содержащие точку летнего солнцестояния. См. раздел 4.8 в [НХЕ].

Как мы отмечали в разделе 4.12 в [НХЕ], на большинстве египетских зодиаков подразумевался сентябрьский год, начинающийся с осеннего равноденствия. Соответственным образом, на них разрезалась и эклиптика, начинаясь со Льва или с Девы. Но на некоторых других, более архаичных египетских зодиаках отражено июньское начало года – с началом в летнем солнцестоянии. Такими оказались, например, атрибские зодиаки. См. раздел 7.1.9 в [НХЕ]. К числу таких архаичных египетских зодиаков относится и стела Меттерниха.

Начнем с нижней полосы, показанной на стеле. В ее левой половине мы видим знак солнцестояния в виде человеческой головы на высокой подставке. По поводу знаков солнцестояния на египетских зодиаках см. раздел 4.8 в [НХЕ]. В данном случае Солнце изображено в виде человеческой головы, а подставка под ним символизирует солнцестояние. Вокруг этого знака мы видим шествие из семи путников с планетными посохами в руках. Смысл этой сцены ясен – семь планет находились в день солнцестояния неподалеку от Солнца. Из основного гороскопа следует, что здесь имеется в виду день ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ, когда Солнце было в Близнецах. В тот день все семь планет действительно должны были оказаться где-то поблизости от Близнецов, то есть – от точки солнцестояния. Что астрономически следует из основного гороскопа, поскольку через два месяца после этого события, когда Солнце уйдет из Близнецов и будет во Льве, все семь планет должны, согласно основному гороскопу, собраться во Льве. Другими словами, частный гороскоп летнего солнцестояния, изображенный в левой части нижней полосы, оказывается астрономическим следствием основного гороскопа из-за близости Близнецов и Льва.

В правой части нижней полосы зодиака MT изображена сцена закалывания копьем. Кого именно тут закалывают – по имеющейся у нас прорисовке понять нельзя. Но поза закалывающего и то, как он держит в руках копье, явно напоминают хорошо известную нам по другим египетским зодиакам сцену «корриды» или «закалывания тельца». См. раздел 4.9 в [НХЕ] и илл. 4.76 в [НХЕ]. Эта сцена изображается на египетских зодиаках обычно возле точек солнцестояний. См., например, Длинный дендерский зодиак, где она помещена в точке зимнего солнцестояния, см. илл. 4.76 в [НХЕ].

Вокруг «корриды» мы видим разнообразных животных на подставках – обезьяну, кобру и кошку. Все это – различные видоизменения символа солнцестояния: «фигура на подставке». При этом, подставка не должна быть перечеркнута крест-накрест – иначе это будет уже символ равноденствия, а не солнцестояния, см. раздел 4.8 в [НХЕ]. Именно такие, неперечеркнутые подставки и показаны в нижней полосе зодиака MT. Значит, вся нижняя полоса целиком посвящена солнцестояниям.

Но тогда из соображений симметрии в нижней полосе, скорее всего, должны быть отмечены обе точки солнцестояния, а в верхней – обе точки равноденствия. По половине полосы на каждую точку. И действительно, так оно и есть. Каждая из этих двух полос – как верхняя, так и нижняя, – разделены ровно пополам. Это деление выражается в том, что общее движение фигур в них направлено к центру полосы, где встречаются два шествия фигур, идущих навстречу друг другу, рис. 1.12. Исключение составляют только сценки с предстоящими фигурами. Одна такая сценка – «замахнувшийся ножом» и четыре предстоящие ему фигуры, – расположена в левой части верхней полосы. Вторая сценка – «коррида» и предстоящие ей символы солнцестояния на подставках, уже упоминалась выше. Предстоящие всегда смотрят на свою центральную сценку и не подчинены общему направлению шествия фигур, рис. 1.12.

Отметим, что «замахнувшийся ножом» уже встречался нам на Большом и Малом эснских зодиаках недалеко от знака Девы. См. разделы 6.5.5 и 6.6.5 в [НХЕ]. На эснских зодиаках он изображал Марса в частных гороскопах. Следовательно и здесь это тоже, скорее всего, должен быть Марс в частном гороскопе осеннего равноденствия.

То, что в левой половине верхней полосы изображено именно осеннее равноденствие (а не весеннее), видно из следующего.

Слева там находится четверка фигур, сидящих на корточках. Они расположены квадратом, рис. 1.12. Но точно такая же четверка есть и во второй сверху полосе – рядом со Львом и со знаком равноденствия в виде волнообразной змеи. Эта четверка смотрит именно на Льва, а не на Близнецов, которые у них за спиной. То есть четверка – отнесена к точке осеннего равноденствия в Деве, а не к летнему солнцестоянию в Близнецах. Остальные точки равноденствий и солнцестояний слишком далеко от нее.

Наконец, методом исключения получаем, что правая часть верхней полосы должна быть посвящена весеннему равноденствию.

Кроме того, в самом низу плиты имеется полоска с несколькими изображениями Скорпиона и многочисленными знаками солнцестояния «фигура на подставке». Судя по Скорпиону, она, скорее всего, относится к зимнему солнцестоянию. Но извлечь из этой полоски полезную для датирования астрономическую информацию не удается.

На стеле Меттерниха присутствуют также иероглифические надписи. В целом, структура этой стелы показана на диаграмме, рис. 1.16.

Рис. 1.16. Диаграмма, показывающая строение зодиака MT. Составлена авторами

Посмотрим теперь, что дадут частные гороскопы для астрономического датирования.

1.2.5.1. Частный гороскоп летнего солнцестояния

Как уже было отмечено выше, та составляющая частного гороскопа летнего солнцестояния на зодиаке MT, которая находится в левой половине нижней полосы, является просто астрономическим следствием основного гороскопа.

Но у этого частного гороскопа есть также составляющая в области основного гороскопа. Это – три женщины с посохами, подходящие к Близнецам слева, со стороны Тельца, рис. 1.12. Напомним, что в Близнецах египетские зодиаки всегда помещают точку летнего солнцестояния, см. раздел 4.8 в [НХЕ]. Фигуры с посохами здесь означают планеты частного гороскопа. Поэтому вся эта сценка с тремя женщинами-путницами говорит о том, что Венера или, может быть, Венера и Луна – поскольку женщин три, а символика Венеры обычно двойная, – в день летнего солнцестоянии была (или были) в Тельце или в Близнецах со стороны Тельца. Но – не в Раке, находящемся с другой стороны от Близнецов. Иначе бы их изобразили справа от Близнецов, со стороны Рака.

Решение 1007 года идеально соответствует этому описанию, рис. 1.17.

Рис. 1.17. Положения планет 15 июня 1007 года н.э. в дни летнего солнцестояния, соответствующего полному решению зодиака MT (июньский год). Время 00:00 по Гринвичу. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

15–17 июня 1007 года, в дни летнего солнцестояния неподалеку от Солнца были видны только Венера и Луна. Причем обе они находились рядом в Тельце – в точности, как показано на зодиаке MT. Еще две близкие к Солнцу (в те дни) планеты – Меркурий и Марс, – были слишком близки к нему и полностью терялись в солнечных лучах. Оставшиеся две планеты – Юпитер и Сатурн, – были во Льве, то есть гораздо дальше от Солнца, чем Венера и Луна. Таким образом, упомянутые три женщины с посохами, согласно решению 1007 года, символизируют Венеру (две женщины) и Луну (одна женщина). Остальные планеты в этом частном гороскопе рядом с Близнецами не изображены, поскольку не были видны или оказались слишком далеко от Близнецов. Таким образом, налицо полное согласование данного частного гороскопа с решением 1007 года.

С остальными четырьмя предварительными решениями у этого частного гороскопа либо нет согласования вовсе, либо оно гораздо хуже.

Например, в дни летнего солнцестояния 1624 года (21–22 июня нового стиля 1624 года) Венера была в Тельце, но Луна находилась во Льве, – с другой стороны от Солнца, чем показано на зодиаке. Кроме того, в тот день были хорошо видны Марс и Меркурий, расположенные между Близнецами и Раком. Но на зодиаке они в этом месте не показаны. Таким образом, по Венере согласование есть, но по другим планетам оно плохое.

В решении 35 года в дни летнего солнцестояния (23–24 июня) со стороны Тельца были отлично видны не только Венера и Луна, но и Меркурий. Поэтому он тоже должен был бы присутствовать в частном гороскопе вместе с тремя женщинами слева от Близнецов. Но его там нет. В данном случае согласование опять плохое. И т.д.

Таким образом, по данному частному гороскопу подходит только решение 1007 года н.э.

1.2.5.2. Частный гороскоп зимнего солнцестояния

Обратимся к правой половине нижней полосы, посвященной этому частному гороскопу. Здесь в первую очередь обращают на себя внимание две птицы в правом конце. Одна – сидит на козе или антилопе и схватилась за ее рога. Другая оседлала какой-то овал, рис. 1.12. Напомним, что птицы на египетских зодиаках обозначают планеты. Значит, это должны быть какие-то планеты частного гороскопа. Или, может быть, только одна планета, снабженная двойной символикой – тогда это Венера или Меркурий, см. раздел 4.4 в [НХЕ]. Еще одна птица с пышным головным убором в середине нижней полосы, скорее всего, обозначает Солнце. Которое часто так изображается на египетских зодиаках, см., раздел 4.9.2 в [НХЕ].

Остальные символы здесь не указывают на планеты. Это – знаки солнцестояний, сцена «корриды» и какие-то не очень понятные символы.

Обратимся теперь к трем средним полосам и посмотрим – какие еще символы частного гороскопа зимнего солнцестояния расположены около созвездия Стрельца. Напомним, что зимнее солнцестояние всегда изображалось на египетских зодиаках в Стрельце, см. раздел 4.8.2 в [НХЕ].

Мы видим, что на фигуру Стрельца, помещенную в третьей полосе зодиака MT, смотрит только один символ. Это – такая же птица на козе, которая была изображена и в правом конце нижней полосы. Возникает впечатление, что здесь имеется в виду какая-то планета в Козероге. Вероятно, коза означает в данном случае Козерога.

Обратимся к знаку Козерога. Он находится в четвертой полосе слева, рис. 1.12, рис. 1.13. На Козерога смотрят две фигуры, обе – женские. У одной из них в руке планетный посох. Другая закалывает копьем какое-то существо, похожее на рыбу, свернувшуюся кольцом, рис. 1.12. Значит, в Козероге была Венера. Вторая женщина, возможно, означает Луну, но может быть, это второй символ той же Венеры. Других планетных фигур, смотрящих на Козерога, здесь нет. Следовательно, рядом с Венерой не было других планет.

Вообще, в окрестности точки зимнего солнцестояния, то есть в созвездиях Стрельца, Скорпиона и Козерога, больше нет выраженных планетных символов, которые можно было бы отнести к частному гороскопу зимнего солнцестояния. Есть только пара путников (мужчина и женщина) в Водолее. Но, вероятнее всего, они обозначают Венеру и Меркурия, пришедших сюда из Козерога вместе с Солнцем. Это подчеркивается тем, что у женщины – такой же головной убор, как и у женщины-Венеры в Козероге. С точки зрения астрономии так и должно быть, поэтому это мало о чем нам говорит.

Итак, мы заключаем, что в данном частном гороскопе на зодиаке MT изображена только Венера (и, может быть, Луна), которая была в Козероге. Соответствует ли это решению 1007 года? Да, соответствует. Причем – идеально, рис. 1.18.

Рис. 1.18. Положения планет 14 декабря 1007 года н.э. в дни зимнего солнцестояния, соответствующего полному решению зодиака MT (июньский год). Время 00:00 по Гринвичу. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

13–19 декабря 1007 года в дни зимнего солнцестояния Солнце было в Стрельце, а недалеко от него в соседнем Козероге сияла яркая Венера. Ее яркость в те ночи равнялась –3,7 по фотометрической шкале. Венера была прекрасно видна на вечернем небе и в начале ночи. Никаких других планет в Козероге, Стрельце и Скорпионе видно не было, за исключением Луны, которая появилась в Козероге 15 декабря. Меркурий был настолько близок к Солнцу, что полностью пропадал в его лучах. Луна была сначала в Стрельце, но там она не была видна из-за новолуния.

Меркурий появился в видимости лишь в начале января следующего, 1008 года. Он стал виден в Водолее вместе с Венерой. Возможно, это и изображено в виде двух путников в Водолее.

Марс в дни зимнего солнцестояния 1007 года был в Весах, а Юпитер и Сатурн в Деве – все они очень далеко от Стрельца. Таким образом, из околосолнечных планет были видны только Венера, а потом еще и Луна, обе – в Козероге. Это полностью соответствует частному гороскопу зимнего солнцестояния на зодиаке MT.

Отметим, что для остальных предварительных решений соответствия с этим частным гороскопом нет.

Так, например, в решении 1624 года в дни зимнего солнцестояния (21 декабря нового стиля 1624 года) Венера находилась между Стрельцом и Козерогом, а Меркурий – между Стрельцом и Скорпионом. Обе эти планеты были хорошо видны – одна на вечерней, а другая на утренней заре. Но в частном гороскопе показана только Венера. Нет никаких намеков на Меркурий. Поэтому соответствие – неполное.

В решении 35 года в дни зимнего солнцестояния (24 декабря 35 года) Венера и Меркурий были оба отлично видны в Козероге. И опять-таки, это не соответствует частному гороскопу, где показана только одна Венера.

Что касается решений –761 и –1733 годов (то есть 762 год до н.э. и 1734 год до н.э.), то в такие древние времена Солнце в зимнем солнцестоянии было не в Стрельце, а в Козероге. Но это полностью противоречит самой логике египетских зодиаков. В которых точка зимнего солнцестояния всегда указывается именно в Стрельце. Поэтому никакого удовлетворительного соответствия с частными гороскопами египетских зодиаков для столь отдаленных эпох НЕ МОЖЕТ БЫТЬ В ПРИНЦИПЕ. См. раздел 3.2 в [НХЕ] и илл. 3.13 в [НХЕ].

1.2.5.3. Частный гороскоп осеннего равноденствия

Левая часть верхней полосы на зодиаке MT – частный гороскоп осеннего равноденствия. Здесь на левом краю мы видим четверку одинаковых фигурок на корточках, расположенных квадратом. Как мы уже говорили, это символ четырех мужских планет, уже встречавшийся нам на зодиаке Рамзеса IV (RC), см. раздел 7.9 в [НХЕ]. Такая же четверка изображена и в области основного гороскопа, лицом ко Льву, см. вторую полосу зодиака MT. Значит, в этом гороскопе присутствуют все четыре «мужские» планеты: Меркурий, Марс, Сатурн и Юпитер.

Правее этой четверки мы видим две женских фигуры (Венера), потом – фигуру «замахивающегося ножом» (Марс). Еще правее показано какое-то животное, а за ним – мужская фигура в пышном головном уборе и с планетным посохом в руке (Юпитер). Все эти символы уже неоднократно встречались нам на других египетских зодиаках. Поэтому их значение нам хорошо известно.

В итоге получается, что в левой половине верхней полосы вокруг точки осеннего равноденствия представлены все планеты. Это в данном случае не удивительно, поскольку в основном гороскопе все планеты собрались во Льве. А Лев и Дева, в которой находится точка осеннего равноденствия, – соседние созвездия. Поэтому за то время, пока Солнце переходит изо Льва в Деву, планеты просто не успевают далеко «разбежаться» и должны оставаться недалеко от Льва. А следовательно – и от Девы.

Посмотрим теперь, что мы имеем в средних полосах рядом с созвездиями Льва, Девы и Весов, в окрестности точки осеннего равноденствия. Четверку сидящих на корточках фигурок, смотрящих на Льва слева, мы уже упомянули выше. Справа от Льва находится основной гороскоп – семь фигур на корточках, сидящие на подставках. О нем мы уже подробно говорили выше. Еще правее мы видим какой-то сложный символ с птицей в высокой шапке, которая восседает на нем сверху. Такая птица обычно изображает на египетских зодиаках Солнце. Иногда – в частных гороскопах, а иногда просто в каких-то особых точках эклиптики. См. по этому поводу раздел 4.9.2 в [НХЕ].

Еще правее изображен мужчина с головой ибиса, обращенный лицом к Деве. Это должен быть Меркурий (он же египетский бог Тот) или Сатурн, см. раздел 4.4 в [НХЕ]. Интересно, что здесь нет ни одной фигуры, которую можно было бы отождествить с Венерой в частном гороскопе. Вряд ли Венера – наиболее яркая планета, – была пропущена «просто так». Скорее всего, это означает, что она не была видна в те дни ни во Льве, ни в Деве.

И наконец, продолжая наше движение по зодиаку, возле созвездия Весов (третья полоса справа) мы видим символический ряд из всех пяти планет. На сей раз они изображены в виде стоящих мумий (запеленуты). Во главе ряда стоит Венера, представленная женской фигурой. Затем стоят четыре мужских мумии с признаками планет – головами шакала, обезьяны, человека и сокола. Такую четверку мы уже не раз встречали на других египетских зодиаках. См., например, раздел 4.4.2 в [НХЕ] и илл. 4.33 в [НХЕ]. Смысл этой сцены, по-видимому, в том, что все пять «малых» планет (кроме Солнца и Луны) собрались по одну сторону от Весов. То есть – во Льве, Деве и Весах. Но это – прямое следствие основного гороскопа, и ничего нового нам не дает.

В итоге мы получаем из данного частного гороскопа только одно нетривиальное условие: Венера не должна быть видна ни во Льве ни в Деве. Если она там находится, то она должна оказаться невидимой. Видимой в дни осеннего равноденствия она может быть только если окажется в Весах. Четыре же «мужских» планеты, скорее всего, были видимы (четверка фигурок на корточках). Меркурий или Сатурн (мужчина с головой ибиса) показан отдельно рядом с Девой.

Теперь посмотрим – что дает нам решение 1007 года в дни осеннего равноденствия. Для июньского начала года это будет 13–21 сентября 1007 года. Например, положения планет на 14 сентября 1007 года н.э. было следующим:

СОЛНЦЕ находилось в Деве.

МАРС, ЮПИТЕР и САТУРН были на границе Девы и Льва, рядом друг с другом. Все они были отлично видны на предрассветном небе Каира.

МЕРКУРИЙ находился по другую сторону от Солнца – между Девой и Весами. Он был прекрасно виден в начале ночи. Погружение Солнца на заходе Меркурия в Каире составляло около 14 градусов при яркости Меркурия М = +0,7 по фотометрической шкале.

Таким образом, все четыре «мужские» планеты собрались в окрестности созвездия Девы и были хорошо видны.

ВЕНЕРА была в Деве, но слишком близко к Солнцу, и поэтому полностью терялась в его лучах. Погружение Солнца на заходе Венеры в Каире составляло всего 6 градусов дуги. Это еще ясное время суток, когда даже такая яркая звезда как Венера не может быть видна. Яркость Венеры была обычной для нее: М = –3,4 по фотометрической шкале.

Значит, Венера была не видна.

Это вполне соответствует частному гороскопу осеннего равноденствия на зодиаке MT, рис. 1.19.

Рис. 1.19. Положения планет 14 сентября 1007 года н.э. в дни осеннего равноденствия, соответствующего полному решению зодиака MT (июньский год).. Время 00:00 по Гринвичу. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

1.2.5.4. Частный гороскоп весеннего равноденствия

Правая половина верхней полосы на зодиаке MT – частный гороскоп весеннего равноденствия. Здесь ближе к центру мы видим замысловатый символ в виде столба с двумя разведенными в обе стороны крыльями. Похожие символы с крыльями нам уже встречались на египетских зодиаках в качестве знаков весеннего равноденствия. См. раздел 4.8.3 в [НХЕ]. Слева от этого символа – женская фигура, держащая в каждой руке змею и скорпиона. Это, вероятнее всего, Венера. Справа от столба с крыльями шествуют трое мужчин, один из которых имеет голову ибиса. Это – Меркурий (поскольку Сатурна здесь быть не может по основному гороскопу) и, возможно, еще одна планета. Еще правее находятся символы весеннего равноденствия, но нет символов планет, рис. 1.12.

В четвертой полосе зодиака MT вокруг знака Рыб, где находится точка весеннего равноденствия, мы видим три мужские фигуры. Та, что справа от Рыб, похоже, двуликая. Слева от Рыб, со стороны Водолея, один мужчина держит в руке планетный посох, а в другой – голову ибиса, рис. 1.12. Значит, со стороны Водолея от Рыб, или в самих Рыбах, был Меркурий, признак которого – голова ибиса, и, возможно, еще одна мужская планета.

Правее, между знаками Рыб и Овна-Тельца, видна изогнутая ящерка с жуком на голове. Такие ящерки на египетских зодиаках обозначают Луну, а жук – Солнце. См. разделы 7.3 и 7.5 в [НХЕ]. Впрочем, значок Луны в данном случае мало что нам говорит. Из-за своего быстрого движения Луна в течение нескольких дней окажется как по ту, так и по другую сторону от Рыб.

И, наконец, на самом правом конце четвертой полосы мы видим женскую фигуру, стоящую на змее как на скакалке. Раз Луна уже была изображена в виде ящерки, то эта женщина должна быть Венерой.

Из всего этого мы можем извлечь, что Венера была в дни весеннего равноденствия в Овне или Тельце, а со стороны Водолея находилась одна или две «мужские» планеты, среди которых был Меркурий. Ничего более определенного данный частный гороскоп нам не дает.

Рис. 1.20. Положения планет 15 марта 1008 года н.э. в день весеннего равноденствия, соответствующего полному решению зодиака MT (июньский год). Время 00:00 по Гринвичу. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

Сравним теперь его с решением 14–16 августа 1007 года, рис. 1.20. При июньском начале года этому решению соответствует весеннее равноденствие 15 марта 1008 года (поскольку наш год январский, а не июньский). Расчет показывает, что в этот день:

СОЛНЦЕ было в Рыбах,

ВЕНЕРА – между Овном и Тельцом (рядом с Плеядами) в вечерней видимости,

МЕРКУРИЙ – на краю Рыб со стороны Водолея в утренней видимости,

ЛУНА – в Тельце в возрасте 5 дней в виде хорошо заметного серпа,

ЮПИТЕР и САТУРН – в Деве, то есть далеко от Рыб.

МАРС – в Стрельце, тоже далеко от Рыб.

Соответствие с частным гороскопом весеннего равноденствия на зодиаке MT и на этот раз оказалось абсолютным.

1.2.6. Дата на стеле Меттерниха: 14–16 августа 1007 г.н.э.

Итак, мы перебрали практически все символы на стеле Меттерниха. Оказалось, что здесь присутствует зодиак, содержащий в себе основной гороскоп и все четыре частных гороскопа, причем достаточно подробные. В таких случаях датировка всегда получается однозначной, поскольку такое количество астрономической информации практически не допускает случайных решений. Если полное решение есть, то оно может быть только одно.

Наше исследование показало, что у основного гороскопа зодиака MT есть пять предварительных решений на интервале от – 3000 до +2000 года. Из этих пяти решений только одно оказалось полным. Оно идеально удовлетворяет основному гороскопу и всем четырем частным. А также – добавочным астрономическим сценам, присутствующим на зодиаке MT.

Вывод: На стеле Меттерниха записана дата 14–16 августа 1007 года нашей эры.

1.3. Египетский зодиак «с одетой Нут» («NB»)

В издании [1] опубликована фотография зодиака с египетского саркофага, которую мы воспроизводим на рис. 1.21. Он напоминает зодиак Бругша и, вероятно, тоже нарисован красками на внутренней стороне крышки «древне»-египетского деревянного гроба. Мы будем называть его зодиаком NB или «зодиаком с одетой Нут», поскольку на нем богиня Нут представлена полностью одетой – редкий случай среди известных нам старинных египетских зодиаков. Чаще всего Нут изображали обнаженной (см. главу 1 в [НХЕ]) или же полураздетой, как, например, на зодиаке BR, см. раздел 7.2. в [НХЕ].

На фотографии из [1], к сожалению, обрезан верх и особенно сильно – низ зодиака NB. Половина созвездий Стрельца (слева внизу) и Водолея (справа внизу) на ней отсутствуют.

Зодиак NB, как мы покажем, содержит в себе записанную с помощью гороскопа дату и допускает независимую астрономическую датировку. Поскольку мы не располагаем его полной фотографией, дату не удается восстановить точно. Возникают два возможных варианта: 1285 год н.э. и 1345 год н.э. Более ранние датировки исключены.

1.3.1. Фигуры созвездий на зодиаке «NB»

Все 12 зодиакальных созвездий изображены на зодиаке NB своими обычными символами.

Центральной фигурой зодиака является богиня Нут. Она представлена в виде женщины с поднятыми вверх руками – подобно зодиаку Бругша BR и другим египетским зодиакам, нарисованным красками на внутренней стороне крышек деревянных «древне»-египетских гробов.

Кстати, зодиак Бругша, весьма напоминающий зодиак NB, датируется XIX веком, см. раздел 7.2 в [НХЕ]. По-видимому, деревянные гробы с зодиаками, подобными зодиаку NB, в Египте изготавливались очень долго. Вероятно, со времен XII–XIII веков и вплоть до XIX века (до истребления мамелюков?). См. обсуждение в разделе 2.4 в [НХЕ].

Поэтому при датировке зодиака NB мы должны быть готовы к любой дате. Даже очень поздней. Но вернемся к анализу астрономической символики зодиака.

По правую руку от Нут расположены следующие фигуры зодиакальных созвездий (сверху вниз): Лев, Дева, Весы, Скорпион и Стрелец. Фигура последнего обрезана на фотографии, рис. 1.21.

С другой стороны от тела Нут, под ее левой рукой, нарисованы (сверху вниз): Рак, Близнецы, Телец, Овен, Рыбы и Водолей. Фигура Водолея на фотографии также обрезана.

Отдельно от других созвездий изображен КОЗЕРОГ. Его фигура находится над левой рукой Нут, у верхнего края фотографии, рис. 1.21. Вместе с Козерогом, в отдельном пространстве, образованном поднятыми руками богини Нут, нарисованы также четыре жука и что-то вроде солнечных лучей, спускающихся на голову Нут, рис. 1.22.

Рис. 1.21. Зодиак из египетского саркофага (вероятно с крышки деревянного египетского гроба). Взято из [1], с. 56

Итак, все зодиакальные созвездия на зодиаке NB представлены ясно и отчетливо. С подобными изображениями мы уже неоднократно сталкивались при исследовании египетских зодиаков. См. раздел 4.1 в [НХЕ]. Созвездие Козерога нарисовано особо, отдельно от других созвездий.

1.3.2. Фигуры планет и условия видимости

Если отбросить фигуры созвездий и богини Нут, которые мы уже обсудили, на рис. 1.21 останется ТОЛЬКО ПЯТЬ СИМВОЛОВ, которые могут служить для изображения планет. А именно: четыре жука и солнечные лучи над головой Нут, рис. 1.22. Поясним, что фигура самой Нут на египетских зодиаках изображает звездное небо и никогда не используется для обозначения определенной планеты (см. главы 1, 4 в [НХЕ]).

Рис. 1.22. Изображение Козерога, четырех жуков и солнечных лучей (?) в отдельном пространстве, отгороженном поднятыми руками богини Нут. Фрагмент фотографии из [1], с. 56

Пять упомянутых символов, по-видимому, обозначают планеты на зодиаке NB. Почему мы так думаем? Во-первых, другие возможности для обозначения планет здесь просто отсутствуют. Во-вторых, фигуры жуков – то есть живых, ДВИЖУЩИХСЯ существ, – действительно очень хорошо подходят для изображения планет. Особенно если речь идет о египетских зодиаках. Выше мы уже говорили о том, что планеты на них чаще всего указывались именно «живыми», «подвижными» фигурами – людьми, животными, птицами. Или, как в данном случае, – насекомыми. Что же касается символа в виде солнечных лучей, то это – вполне понятное обозначение Солнца.

Заметим, что все пять символов планет расположены на зодиаке рядом и обособленно. Далее, они объединены с фигурой Козерога. Следовательно, в Козероге было СОЛНЦЕ и еще ЧЕТЫРЕ ПЛАНЕТЫ (обозначенные фигурками жуков), рис. 1.22. Итого– ПЯТЬ ПЛАНЕТ В КОЗЕРОГЕ, ВКЛЮЧАЯ СОЛНЦЕ.

Заметим, что один из жуков (левый верхний) ЗАЧЕРНЕН, рис. 1.22. Вероятно, это означает, что одна из четырех планет, находившаяся в Козероге и изображенная зачерненным жуком, БЫЛА НЕВИДИМА. То есть оказалась слишком близко к Солнцу и терялась в его лучах. Из нашего анализа астрономической символики египетских зодиаков мы уже знаем, что видимость или невидимость планет, близких к Солнцу, действительно часто отмечалась на них. См. обсуждение признаков видимости планет на египетских зодиаках в разделе 4.7 в [НХЕ].

Напомним, что в старинной астрономии было семь планет, включая Солнце и Луну. Пять мы уже нашли. Причем среди них, скорее всего, нет Луны, которая обычно изображалась женской фигурой или полумесяцем, см. раздел 4.4.15 в [НХЕ] и илл. 4.52 в [НХЕ]. Итак, остается найти еще две планеты, включая Луну.

Присмотревшись внимательно, можно заметить, что на голове у Стрельца изображен полумесяц рогами вниз, рис. 1.23. Другого подходящего символа для Луны на зодиаке NB нет. Значит, ЛУНА была в Стрельце. Итого, мы нашли шесть планет.

Рис. 1.23. Полумесяц рогами вниз на голове у Стрельца на зодиаке NB. Изображает, по-видимому, Луну в Стрельце. Фрагмент фотографии из [1], с. 56

Осталось найти последнюю, седьмую планету. Но для нее на рис. 1.21 уже нет ни одного символа. Конечно, если бы речь шла о Солнце или Луне, то их могли изобразить не символами, а раскраской, см. разделы 4.4.13, 4.4.15, 7.8.2 и 7.9.4 в [НХЕ]. Но Солнце и Луну мы уже нашли. Поэтому будем предполагать, что седьмая планета обозначена в той части зодиака, которая не попала на имеющуюся у нас фотографию. То есть – либо в Стрельце, либо в Водолее. Только эти два созвездия представлены на рис. 1.21 не полностью. У обоих обрезана примерно половина.

Для полной расшифровки зодиака NB необходимо понять – какая именно планета, кроме Луны, не находилась в Козероге (то есть была в Водолее или Стрельце). На основе всего того, что мы узнали о символике египетских зодиаков, наиболее естественным нам представляется следующее. Поскольку все четыре планеты-жука изображены совершенно одинаково, то это, скорее всего, четыре «мужские» планеты: Меркурий, Юпитер, Сатурн и Марс. Мы уже сталкивались с подобным случаем на зодиаке RC из гробницы Рамзеса IV. Там четыре мужские планеты, собравшиеся вместе, обозначены четырьмя одинаковыми фигурками, см. раздел 7.9.4 в [НХЕ]. В то же время, мы ни разу не встречались с тем, чтобы на египетских зодиаках «женщина» Венера была изображена ТОЧНО ТАК ЖЕ, как и четыре «мужские» планеты – Юпитер, Сатурн, Меркурий и Марс.

Итак, подведем итоги. На зодиаке NB изображен следующий гороскоп.

СОЛНЦЕ, МЕРКУРИЙ, ЮПИТЕР, САТУРН И МАРС – в Козероге.

ЛУНА – в Стрельце.

ВЕНЕРА – в Стрельце или в Водолее (два возможных варианта).

УСЛОВИЕ ВИДИМОСТИ ПЛАНЕТ. В астрономическом решении одна из четырех «мужских» планет в Козероге должна быть невидима в лучах Солнца (зачерненный жук). Три другие должны быть видимы. См. выше.

Приведем данные для программы HOROS для обоих вариантов расшифровки основного гороскопа:

1.3.3. Дата зодиака «NB»: либо 31 января – 1 февраля 1285 года н.э., либо 29–31 января 1345 года н.э.

Оба возможных варианта основного гороскопа зодиака NB были просчитаны на интервале времени от 500 года до н.э. до 2000 года н.э.

Даты ранее 500 года до н.э. мы не рассматривали, так как «историческая» датировка подобных зодиаков – первые века НАШЕЙ ЭРЫ, после «римского завоевания Египта», см. раздел 1.2 в [НХЕ]. Мы уже неоднократно убеждались, что «исторические датировки» обычно ошибаются в одну ту же сторону – удревляют даты. Случаи омоложения дат в скалигеровской хронологии почти не встречаются. Тем не менее, в своих расчетах мы взяли достаточный запас в прошлое – примерно на 500 лет вниз от интервала «исторических» (скалигеровских) датировок.

Расчеты производились с помощью программы HOROS, см. главу 5 в [НХЕ]. Был получен следующий ответ.

Таким образом имеется три астрономических решения для зодиака NB.

Лучшее из них – решение 1345 года. Здесь планеты собрались наиболее точно возле тех мест на эклиптике, которые указаны на зодиаке. Об этом говорит малое значение среднего расстояния до «лучших точек» – всего 7,5 градуса.

Что касается решения 194 года н.э., оно представляется нам крайне маловероятным. Оно существенно хуже двух других с астрономической точки зрения. Так, например, оно почти в два раза хуже решения 1345 года по среднему расстоянию до «лучших точек» (см. таблицу). Но главное, – решение 194 года НЕ УДОВЛЕТВОРЯЕТ АСТРОНОМИЧЕСКОМУ УСЛОВИЮ ВИДИМОСТИ, присутствующему на зодиаке, см. ниже. Поэтому ОНО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНЫМ РЕШЕНИЕМ ЗОДИАКА NB.

Приведем долготы планет для всех трех решений. Долготы даются сначала в градусах на эклиптике J2000. Следующая строчка – расстояние планеты по долготе от Солнца. По нему можно судить о видимости (или невидимости) планеты в лучах Солнца. Затем строчкой ниже мы приводим положения планет по «шкале созвездий», см. раздел 5.10 в [НХЕ]. И, наконец, еще ниже прямо указано зодиакальное созвездие, где находилась планета.

Из приведенных таблиц видно, что решение 1285 года и особенно решение 1345 года ИДЕАЛЬНО удовлетворяют всем условиям, присутствующим на зодиаке NB.

Решение 194 года н.э. отпадает по признаку видимости. В нем все четыре «мужских» планеты в Козероге были видны на утренней заре в Луксоре. Но, согласно зодиаку NB, ОДНА ИЗ НИХ ДОЛЖНА БЫТЬ НЕВИДИМОЙ.

Решение 1285 года подходит полностью. Оно изображено на рис. 1.24. В этом решении, как и положено, ровно одна «мужская» планета – Марс, – не видна на небе, «прячась» за Солнцем. Три других – Юпитер, Сатурн и Меркурий, – были отлично видны в Козероге перед рассветом и на утренней заре в египетском Луксоре. В окрестностях которого, напомним, находят особенно много гробов с зодиаками, подобными зодиаку NB (например в Эль-Курне и других местах вокруг Луксора). См. главу 1 в [НХЕ]. Далее, Венера также была хорошо видна утром и перед рассветом в решении 1285 года. На рассвете она находилась уже высоко над горизонтом в Стрельце. Там же был виден и узкий серп Луны (возраст Луны был 25 дней).

Решение 1345 года изображено на рис. 1.25. Оно ИДЕАЛЬНО. Все четыре мужских планеты, как и показано на зодиаке, собрались в Козероге. На утренней заре в Луксоре из них не был виден только один Сатурн. Он всходил при погружении Солнца около 5 градусов. При этом, яркость Сатурна была невысока (М = +1,1), поэтому он не мог быть виден невооруженным глазом ни при каких обстоятельствах, см. главу 5 в [НХЕ]. Перед Сатурном взошел яркий Юпитер (М = –1,5). Он всходил при погружении Солнца на 9 градусов, поэтому при своей высокой яркости был отчетливо виден на утренней заре. Марс и Меркурий были хорошо видны в Козероге еще до рассвета. Венера находилась под горизонтом в Водолее и утром была не видна. Луна поднялась высоко над горизонтом в Стрельце и была хорошо видна в виде узкого серпа. Возраст Луны составлял 25 дней.

Рис. 1.24. Утренний горизонт Луксора в Египте 1 февраля 1285 года при погружении Солнца на 10 градусов. Над горизонтом в Козероге видны три «мужских» планеты – Юпитер, Меркурий и Сатурн. Четвертая «мужская» планета Марс – тоже в Козероге. Но Марс так близок к Солнцу, что полностью скрывается в его лучах. Выше над горизонтом, на границе Стрельца и Козерога видна исключительно яркая Венера. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

Рис. 1.25. Утренний горизонт Луксора в Египте 30 января 1345 года. Над горизонтом в Козероге видны три «мужских» планеты – Юпитер, Меркурий и Марс. Четвертая «мужская» планета Сатурн тоже находится в Козероге, но слишком близка к Солнцу и скрывается в его лучах. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

ВЫВОД. На зодиаке NB записана дата 29–31 января 1345 года н.э. или, может быть, дата 31 января – 1 февраля 1285 года н.э. Обе датировки прекрасно ложатся в интервал полученных нами датировок других «древне»-египетских зодиаков.

Глава 2
Римские зодиаки

2.1. Римский зодиак «Марка Аврелия» («RZ»)

В первом томе классической четырехтомной иллюстрированной «Всемирной истории» Оскара Егера помещена репродукция «античного» римского камня из кроваво-красной яшмы, на котором вырезано изображение всех семи планет в созвездии Стрельца, рис. 2.1. Таким образом, мы имеем в данном случае полный «древне-римский» гороскоп, который допускает астрономическую датировку. Отметим, что данный камень «на основании исторических соображений» датируется историками временами «античного» римского императора Марка Аврелия, то есть, по их мнению, вторым веком н.э. Специалисты скалигеровской школы полагают, что тут вырезано изображение «в честь жертвоприношения Марка Аврелия против чумы» [3], с. 729.

Рис. 2.1. «Гемма Марка Аврелия» – резной камень из красной яшмы с изображением зодиака. Историки относят его ко временам «античного» римского императора Марка Аврелия [3], с. 729. Однако зодиак на этом камне имеет единственное полное решение: 8–9 декабря ст.ст. (=18–19 декабря н.ст.) 1664 года новой эры. То есть – это вторая половина XVII века! Взято из [3], с. 729

Мы будем условно называть этот зодиак «зодиаком Марка Аврелия» и обозначать его сокращенно RZ. В этом разделе мы покажем, что зодиак RZ может быть датирован астрономически. Причем – однозначно. Дата, записанная на «гемме Марка Аврелия», это 8–9 декабря старого стиля 1664 года (по новому стилю 18–19 декабря). Таким образом, на этом якобы «античном» камне вырезана дата второй половины XVII века! А следовательно и сам камень изготовлен в XVII веке.

Именно в это время, кстати, в связи с появлением теории Кеплера и последующим бурным развитием вычислительной астрономии, в Европе стало очень модно рисовать гороскопы на дни рождения богатых людей. По ним гадали об их судьбе. Все это, надо думать, стоило весьма недешево. За отдельную плату могли, конечно, не просто нарисовать гороскоп, а вырезать его на драгоценном камне в модном тогда «римском» стиле. Поэтому в существовании «древне-римского» камня с гороскопом XVII века нет ничего удивительного. Напротив, это вполне естественно. Но каким образом специалисты ухитрились датировать его вторым веком н.э. – то есть на полторы тысячи лет раньше указанной на нем даты? В [3] об этом не говорится ни слова. Жаль. Было бы очень интересно узнать подробности примененного в данном случае «исторического метода датирования».

2.1.1. Планеты на зодиаке «RZ»

На зодиаке RZ изображено только одно созвездие – Стрелец, рис. 2.1. Над его головой – Солнце. Слева от Стрельца мы видим группу из трех планет и Луны в виде полумесяца. Справа – еще две планеты. Итого – семь планет, включая Солнце и Луну. То есть – ровно столько, сколько их было в средневековой астрономии. Никаких других изображений, кроме Стрельца и семи планет, на камне нет, рис. 2.1. Итак, перед нами совершенно очевидный гороскоп:

ВСЕ ПЛАНЕТЫ В СТРЕЛЬЦЕ.

Данный гороскоп имеет довольно много решений на интервале от –500 года до +2000 года, на котором мы проводили расчеты. Это значит, что для того, чтобы датировать этот гороскоп более или менее определенно, нам будет нужна некоторая дополнительная астрономическая информация. К счастью, на зодиаке RZ она есть. Причем, ее вполне достаточно для однозначной датировки.

В самом деле, одного взгляда на зодиак RZ достаточно, чтобы заметить, что показанное тут расположение планет в Стрельце, далеко не произвольно. Как уже было сказано, планеты четко разделены на две группы. Они расположены по разные стороны от Солнца, помещенного в центре, над головой Стрельца, рис. 2.1. Слева от Солнца – Луна и еще три планеты. Справа – две планеты, причем на голове у одной из них – круг. Мы уже знаем из нашего анализа египетских зодиаков, что круг на голове может обозначать невидимость планеты в лучах Солнца. См., например, наш анализ Большого эснского зодиака EB, в разделе 6.5 книги [НХЕ].

Итак, мы приходим к следующему выводу. В тот день, который изображен на зодиаке RZ расположением планет на эклиптике, выполнялись следующие условия:

1) Все планеты, включая Солнце и Луну, были в Стрельце.

2) Луна и три планеты были видны с одной стороны от Солнца.

3) Одна планета была невидима в лучах Солнца.

4) И, наконец, еще одна планета была видна с другой стороны от Солнца. Причем, по-видимому, не очень далеко от него – поскольку она показана с той же стороны, что и невидимая планета.

Это – довольно сильные условия. Их уже, по сути дела, достаточно, чтобы практически однозначно датировать данный зодиак.

Но мы имеем гораздо больше. Почти все планеты на этом зодиаке распознаются без труда. Все они изображены в каноническом виде, полностью соответствующем римской мифологии в ее стандартном «классическом» варианте, изложенном в общераспространенных учебниках. Создается даже впечатление, что автор зодиака RZ изучал астрономическую символику по известным сегодня книгам о «древней римской истории», которые начали тиражироваться в Западной Европе, начиная с XVII века.

Все планеты, кроме Солнца и Луны, даны в виде бюстов. Сразу же узнаются Марс в военном шлеме (на рисунке он слева) и Меркурий со своим характерным символом в виде двух перевивающихся змей (справа на рисунке), рис. 2.1. Из оставшихся трех бюстов два – явно мужские с бородами и только один может быть женским. Женский бюст расположен слева внизу. Следовательно, это – Венера, поскольку еще одна «женская» планета – Луна, – изображена здесь в виде полумесяца.

Итак, нам осталось отождествить только два бородатых бюста с двумя еще не задействованными планетами – Сатурном и Юпитером. Один бюст – слева, – имеет рога на голове и более молодое лицо. Второй – справа, – явно старше первого. Он в лавровом венке, накрыт покрывалом и на голове у него диск в знак невидимости в лучах Солнца. Поскольку согласно римской мифологии Юпитер был сыном Сатурна-Кроноса [10], с. 488, то естественно предположить, что более молодой бюст (с рогами) – это Юпитер, а более старый – Сатурн. По поводу рогов на голове надо отметить, что в римской мифологии именно Юпитер-Зевс превращался в различных животных – быка, лебедя, змею и т.п. [10], с. 221. О Сатурне ничего такого не говорится [10], с. 488.

Правда, на египетских зодиаках Сатурн изображался с рогами – но всегда одной и той же формы, в виде полумесяца, см. раздел 4.4.2 в [НХЕ]. У Юпитера в египетской символике были рога другой формы – развернутые в стороны или высокие, вытянутые вверх, как на атрибских зодиаках, см. разделы 4.4.2, 4.4.6, 7.1 в [НХЕ]. Поэтому и с точки зрения египетской астрономической символики (из которой, вероятно, и выросла «древне-римская»), бюст с высокими рогами на зодиаке RZ – это скорее Юпитер, чем Сатурн.

Но все-таки в данном случае мы предпочли перебрать оба варианта отождествления двух бородатых бюстов с двумя «старшими» планетами – Сатурном и Юпитером. Как и следовало ожидать, полное решение нашлось только для одного отождествления, в котором бюст с рогами соответствует Юпитеру.

Итак, мы должны добавить к перечисленным выше четырем условиям еще и следующее, пятое:

5) Группа трех планет, изображенная вместе с Луной слева, это – Марс, Венера и Юпитер (в другом варианте Сатурн). Группа планет справа – это Меркурий и Сатурн (или, соответственно, – Юпитер).

2.1.2. Полное решение зодиака «RZ»: 8–9 декабря ст.ст. 1664 г.н.э.

Оказалось, что решение, соответствующее всем перечисленным выше пяти условиям, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВУЕТ на расчетном интервале от –500 года до +2000 года н.э. Это само по себе – далеко не тривиальный факт. Если бы зодиак RZ был плодом астрономической фантазии, то у него, скорее всего, просто не нашлось бы осмысленного полного решения.

Далее, полное решение зодиака RZ оказалось ЕДИНСТВЕННЫМ на всем указанном расчетном интервале. Это решение следующее:

8–9 декабря старого стиля 1664 года н.э.

По новому стилю это: 18–19 декабря 1664 года.

Приведем положения планет на 8 декабря старого стиля 1664 года на эклиптике J2000. Как и выше, В ПЕРВОЙ СТРОКЕ под названиями планет мы даем их эклиптикальную долготу J2000 в градусах, ВО ВТОРОЙ – отклонение планет от Солнца по долготе в градусах по эклиптике J2000, В ТРЕТЬЕЙ – положение планет по шкале созвездий, см. раздел 5.10 в [НХЕ]. Еще ниже, для удобства, приведено название созвездия, где находилась та или иная планета.

Отметим, что при отклонении от Солнца по долготе на величину меньше 3 градусов никакая планета – кроме, в отдельных случаях, Венеры, – не может быть видна. Поэтому Сатурн в тот день не мог быть виден ни при каких условиях, полностью скрывшись за Солнцем.

Меркурий заходил при погружении Солнца около 6 градусов (расчет для Рима в Италии). Хотя его яркость при этом была достаточно высокой (М = +0,9), но при таком небольшом погружении Солнца он мог быть виден только в подзорную трубу. Которая в те времена, кстати, уже была изобретена.

Планеты по другую сторону от Солнца – Луна, Венера и Марс, – все были отлично видны невооруженным глазом перед рассветом и на утренней заре.

Это решение ИДЕАЛЬНО соответствует изображению на «гемме Марка Аврелия», во всех его деталях, рис. 2.2. Значит, данная гемма изображает гороскоп, составленный во второй половине XVII века.

Рис. 2.2. Единственное на всем историческом интервале от –500 до +2000 года полное астрономическое решение зодиака RZ: 8–9 декабря ст.ст. 1664 года н.э. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

В заключение, перечислим все случаи, когда семь планет собирались в Стрельце на интервале от –500 года до +2000 года. Покажем, что ни один из этих случаев, кроме 1664 года н.э., не дает нам полного решения зодиака RZ.

Расчеты с помощью программы HOROS, показали следующее. Все семь планет собирались в Стрельце от –500 года до +2000 года 8 раз:

Все эти восемь предварительных решений, за единственным исключением 1664 года н.э., существенно нарушают перечисленные выше условия 1–5. Рассмотрим каждое из предварительных решений подробно. Строение нижеследующих таблиц такое же, как и выше.

1) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ –104 ГОДА Н.Э. Положения планет 26 ноября –104 года были следующие.

Это решение плохо тем, что Венера была отнюдь не в Стрельце, как показано на зодиаке RZ, а в Козероге. Причем – довольно далеко от Стрельца и от остальных планет, рядом с которыми она изображена, рис. 2.3.

Более того, Луна в Стрельце в эти дни так и не появилась. Серп молодой Луны стал виден вечером 26 ноября –104 года, когда он находился фактически уже в Козероге, рис. 2.1.

Однако на зодиаке RZ совершенно четко показано, что все планеты собрались именно в Стрельце. В противном случае должны были бы быть еще какие-нибудь созвездия на данном зодиаке. Но их нет. Поэтому решение –104 года можно принять только с натяжкой. И то лишь в том случае, если нет идеального решения. Но идеальное решение у этого зодиака есть!

Рис. 2.3. Положения планет 26 ноября 105 года до н.э. (–104 г.). Венера была не в Стрельце, где она показана на зодиаке RZ, а в Козероге. Луна, показанная в Стрельце, не была там видна из-за новолуния. Серп молодого месяца появился в Козероге. Это делает решение –104 года неполным решением зодиака RZ. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

2) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 133 ГОДА Н.Э. Положения планет 12 декабря 133 года н.э.:

В этом предварительном решении по одну сторону от Солнца оказались Сатурн, Юпитер и Венера, а по другую – Марс и Меркурий. Луна 12–15 декабря 133 года успела побывать как с одной, так и с другой стороны от Солнца.

Это предварительное решение заведомо не проходит в качестве полного решения зодиака RZ. Например, Юпитер и Сатурн находились в нем по одну и ту же сторону от Солнца, хотя на зодиаке они показаны по разные стороны от него. Далее, Марс в эти дни находится в группе из двух планет (Меркурий и Марс), расположенных по одну сторону от Солнца. А на зодиаке RZ Марс четко показан в группе из четырех планет, а не из двух, рис. 2.1. Нарушены условия видимости планет и т.д. Это – неполное решение, плохо соответствующее зодиаку.

3) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 193 ГОДА Н.Э. Положения планет 11 декабря 193 года н.э.:

В этом решении Марс находился по одну сторону от Солнца, а Венера, Сатурн, Юпитер и Меркурий – по другую. Что совершенно не вяжется с изображением на зодиаке RZ, рис. 2.1. Это – заведомо плохое, неполное решение зодиака RZ.

4) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 810 ГОДА Н.Э. Положения планет 1 декабря 810 года н.э.:

Здесь Венера и Меркурий были по одну сторону от Солнца, а Марс, Сатурн и Юпитер – по другую. Опять-таки, это совершенно не соответствует расположению планетных бюстов на зодиаке RZ, см. выше. Значит это тоже – плохое, неполное решение.

5) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 1284 ГОДА Н.Э. Положения планет 9 декабря 1284 года н.э.:

На этот раз все планеты оказались по одну сторону от Солнца, хотя на зодиаке RZ они четко изображены двумя группами, расположенными по разные стороны от Солнца.

Возникает вопрос: может быть, планеты, находясь по одну сторону от Солнца, все же разделились на две сплоченные группы именно так, как показано на зодиаке? Нет, это не так. На небе в те дни Меркурий, Марс и Юпитер скрылись за Солнцем, теряясь в его лучах, а Сатурн и Венера были видимы. На зодиаке же планеты разделены совсем по-другому, см. выше. Решение 1284 года – тоже плохое, неполное.

6) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 1427 ГОДА Н.Э. Положения планет 18 декабря 1427 года н.э.:

Это предварительное решение опять-таки не проходит в качестве полного. В нем Марс и Юпитер оказались по одну сторону от Солнца, а Сатурн, Меркурий и Венера – по другую. (Луну мы не обсуждаем, поскольку из-за своего быстрого движения она успела побывать по обе стороны от Солнца за дни решения). Значит, Марс здесь вошел в группу из двух планет – Марс и Юпитер, – расположенных по одну сторону от Солнца. Но на зодиаке RZ Марс изображен в группе из четырех планет, а не из двух. Нарушены также положения Венеры и Меркурия. На зодиаке они расположены по разные стороны от Солнца, а в решении 1427 года – по одну.

Следовательно, мы должны отбросить и это предварительное решение.

7) РЕШЕНИЕ 1664 ГОДА Н.Э. – полное, идеальное решение зодиака RZ. Его мы уже обсудили выше.

8) ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 1960 ГОДА Н.Э., является слишком поздним и потому не может отражать дату, записанную на зодиаке. И действительно, оно не является полным. Вот положения планет 26 января 1960 года н.э.:

В эти дни Солнце и Меркурий были не в Стрельце, как показано на зодиаке, а в Козероге. То есть – уже достаточно далеко от Стрельца. Кроме того, все планеты оказались по одну сторону от Солнца. Это тоже не соответствует зодиаку RZ. Следовательно, и это решение – заведомо неполное.

ВЫВОД. Единственным полным, идеальным астрономическим решением для зодиака RZ, является решение 8–9 декабря (старого стиля) 1664 года н.э.

2.2. Зодиак из Лувра («LV»)

В книге Рене Менара «Мифология в древнем и современном искусстве» [9] есть прорисовка зодиака, находящегося в Париже, в музее Лувра [9], с. 259. Будем для краткости называть его «зодиаком LV», рис. 2.4.

Рене Менар приводит зодиак LV просто как иллюстрацию к своему рассказу о старинной астральной символике [9], с. 258– 259. Как это обычно принято у историков, он считает расположение планет на зодиаке не имеющим никакого отношения к его датировке. И к датированию вообще. По его мнению планеты изображены хаотично или из каких-то туманных «религиозных соображений». Смысла символов равноденствий и солнцестояний, присутствующих на данном зодиаке (см. ниже), Рене Менар вообще не понимает. Он наивно пытается объяснить их как, дескать, некие «атрибуты античных божеств» и пишет: «каждому божеству принадлежит то созвездие, которое носит его атрибуты» [9], с. 259. Таким категорическим утверждением – совершенно ни на чем не основанным, – заканчивается «исторический анализ» зодиака LV в книге [9]. Ни единого намека на астрономическое вычисление даты, записанной на зодиаке, там нет.

Типичная картина. Встречаясь со старинным астрономическим изображением, несущим в себе ДАТИРОВКУ, современные комментаторы обычно пытаются сделать вид, будто «ничего не происходит». Дескать, «нечего тут датировать». Давайте лучше порассуждаем «вообще». В итоге, вместо точных астрономических вычислений – лишь туманные разговоры об якобы «наивных астральных представлениях» древних.

Боязнь точных датировок у историков не случайна. Предлагаемые ими методики датирования по сути не обоснованы. Поэтому дата, записанная на «античном» (по их мнению) зодиаке вполне может указывать, например, на XVII век н.э. С такими случаями мы уже сталкивались неоднократно. Как мы убедимся, зодиак LV из Лувра – еще один пример такого рода. На нем записана дата 12–17 июня (старого стиля) 1638 года н.э. Подробности см. ниже.

Подчеркнем, что поздняя дата на зодиаке совсем не означает, что перед нами – подделка. Просто и в XVII веке тоже изготавливались «античные» зодиаки с зашифрованными на них датами. Увековечивающими те или иные события из жизни людей того времени. Повторим – все дело в том, что историки скалигеровской школы, основываясь на зыбких и необоснованных методиках датирования, вполне могут ошибочно датировать предмет XVII века эпохой «античности». Лишь на том основании, что он, дескать, «очень антично выглядит». Или «применен античный почерк» и т.п. Но, вероятно, в глубине души некоторые специалисты все же понимают шаткость подобных «исторических датировок». Отсюда – боязнь точных независимых методов датирования. Могущих повредить хрупкое здание «исторической хронологии».

Итак, приступим к независимому астрономическому анализу и датировке зодиака LV. Зодиак очень интересен. Причем, в свете того, что мы уже знаем о символике старинных зодиаков (см. главу 4 в [НХЕ]), он довольно просто расшифровывается.

2.2.1. Символы созвездий и другие символы на зодиаке «LV»

Созвездия, как это часто бывает на старых зодиаках, узнаются сразу и без труда. В частности, Рене Менар в книге [9] правильно назвал все созвездия на зодиаке LV [9], с. 258–259.

На рис. 2.4 зодиак LV разбит на четыре полосы. Соответственно, перечислим подряд все его символы, идя по полосам слева направо и сверху вниз. При этом, мы встречаем знаки всех двенадцати созвездий небесного Зодиака именно в том порядке, как они расположены на небе.

ПЕРВАЯ ПОЛОСА (рис.2.4):

1) СОЗВЕЗДИЕ ОВНА. Обычный символ Овна на старинных зодиаках, см. илл. 4.1 в [НХЕ].

Рис. 2.4. Зодиак LV из Лувра. Прорисовка. Взято из [9], с. 259

2) Птица со сложенными крыльями.

3) СОЗВЕЗДИЕ ТЕЛЬЦА. См. символику Тельца на илл. 4.3 в [НХЕ].

4) Треножник, перевитый змеями. Один из Близнецов схватился за него рукой.

5) СОЗВЕЗДИЕ БЛИЗНЕЦОВ. См. символику Близнецов на илл. 4.4 в [НХЕ].

6) Черепаха с двумя распростертыми крыльями. ВТОРАЯ ПОЛОСА (рис.2.4):

7) СОЗВЕЗДИЕ РАКА. См. символику Рака на илл. 4.6 в [НХЕ].

8) Птица с распростертыми крыльями (орел?).

9) СОЗВЕЗДИЕ ЛЬВА. См. символику Льва на илл. 4.10 в [НХЕ].

10) Корзина с плодами. К ней прикасается руками Дева.

11) СОЗВЕЗДИЕ ДЕВЫ. Женская фигура с двумя факелами в руках. Дева, как, впрочем, и все другие созвездия на этом зодиаке, изображена здесь в горизонтальном положении. Так ее рисовали на поздне-средневековых звездных картах XVI–XVII веков, см. илл. 4.11 в [НХЕ]. На более старых зодиаках Дева, как правило, изображалась стоящей, а не лежащей. См. обсуждение данного вопроса в [НХЕ], раздел 4.1.5.

12) Шапка, похожая на колпак или шапку Митры. См. выше. ТРЕТЬЯ ПОЛОСА (рис.2.4):

13) СОЗВЕЗДИЕ ВЕСОВ. Весы изображены здесь на плечах у «античного» Купидона. На старинных зодиаках, с которыми мы встречались ранее, Купидона с Весами не было. См. по этому поводу таблицу на илл. 4.13 в [НХЕ]. Весы с Купидоном стали рисовать, вероятно, позже.

14) Лежащий волк.

15) СОЗВЕЗДИЕ СКОРПИОНА. См. символику Скорпиона на илл. 4.14 в [НХЕ].

16) Волк, воющий на Луну.

17) СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА. Изображен Купидон, стреляющий из лука. Образ, достаточно необычный для действительно старых зодиаков. На них в знаке Стрельца из лука стреляет не Купидон, а всадник-кентавр, см. илл. 4.15 в [НХЕ]. Тем не менее, Стрелец изображен здесь вполне отчетливо.

18) Ковш (или лампада) с конской головой. Сверху выбивается то ли пламя (тогда это – лампада), то ли это просто грива коня. В последнем случае конская голова украшает собой ручку ковша.

ЧЕТВЕРТАЯ ПОЛОСА (рис.2.4):

19) СОЗВЕЗДИЕ КОЗЕРОГА. См. символику Козерога на илл. 4.16 в [НХЕ].

20) Павлин или фазан.

21) СОЗВЕЗДИЕ ВОДОЛЕЯ. Мальчик льет воду из кувшина. См. символику Водолея на илл. 4.18 в [НХЕ].

22) Два переплетенных дельфина хвостами вверх.

23) СОЗВЕЗДИЕ РЫБ. См. символику Рыб на илл. 4.24 в [НХЕ].

24) Птица со сложенными крыльями.

См. рис. 2.5, где под каждой фигурой подписан ее номер в приведенном списке.

Рис. 2.5. Зодиак LV из Лувра с пронумерованными фигурами. На основе прорисовки из [9], с. 259

Итак, на зодиаке LV присутствуют все 12 фигур зодиакальных созвездий. Причем – в правильном порядке. Следовательно, перед нами действительно зодиак. Как мы уже знаем, если на нем присутствуют планеты, то есть большая вероятность, что здесь ЗАПИСАНА НЕКАЯ ДАТА. Которую можно попытаться вычислить и датировать, следовательно, данный зодиак.

2.2.2. Символы равноденствий и солнцестояний

Как мы видели, на зодиаке LV в общей сложности 24 фигуры. Из них 12 мы уже определили – это знаки зодиакальных созвездий. Остается еще 12 фигур для изображения планет и других астрономических символов. Посмотрим на 12 оставшихся фигур внимательнее.

Первое, что обращает на себя внимание – это треножник в Близнецах и корзина с плодами в Деве (фигуры номер 4 и 10 на рис. 2.5). Обе фигуры совсем не похожи на символы планет, но очень напоминают символы солнцестояний или равноденствий. Поясним, что планеты на зодиаках изображались обычно людьми, животными, птицами или же просто надписями. То есть обозначения для планет подбирались, так сказать, «живыми», «движущимися». Причина, вероятно, в том, что планеты, в отличие от остальных звезд, достаточно быстро передвигаются по небу. Нам неизвестны случаи, чтобы планета на старинном зодиаке была изображена скажем, треножником или корзиной. То есть как бы «неподвижным» предметом. В то же время, «неподвижные» символы на старых зодиаках действительно встречаются. В частности, они могут служить для обозначения точек солнцестояний или равноденствий. См. иллюстрации 4.61, 4.62, 4.64 и 4.65 в [НХЕ].

Далее, заметим, что треножник и корзина находятся в точности на местах равноденствий и солнцестояний. А именно, треножник – в Близнецах (один из Близнецов даже держится за него рукой), а корзина с плодами – в Деве. Именно Дева обращена к корзине лицом и касается ее руками, рис. 2.4. По поводу мест равноденствий и солнцестояний на старинных зодиаках напомним, что точка осеннего равноденствия указывалась раньше в Деве, точка весеннего равноденствия – в Рыбах, точка летнего солнцестояния – в Близнецах, точка зимнего солнцестояния – в Стрельце. Подробное обсуждение данного вопроса см. в разделе 3.2 в [НХЕ]; см. также иллюстрации 3.13, 3.14 и 3.15 в [НХЕ].

Итак, наша мысль состоит в том, что треножник (фигура 4) обозначает на зодиаке LV точку летнего солнцестояния, а корзина с плодами (фигура 10) – точку осеннего равноденствия, рис. 2.5. По смыслу оба символа вполне подходят. В самом деле: треножник есть некая подставка, возвышение. Символы «на подставке» уже не раз встречались нам как обозначения точки летнего солнцестояния. Например, на Круглом дендерском и Малом эснском зодиаках, см. илл. 4.65 в [НХЕ]. Что касается корзины с плодами, то она прекрасно подходит для осеннего равноденствия. Именно осенью собирают урожай и складывают его в корзины.

Посмотрим – подтвердится ли высказанное предположение. А именно, убедимся, что и оставшиеся две зодиакальные точки – весеннее равноденствие и зимнее солнцестояние, – тоже отмечены на зодиаке LV. Соответствующие символы должны находится в Рыбах (весеннее равноденствие) и в Стрельце (зимнее солнцестояние). Есть ли на зодиаке такие символы? Да есть. И вполне подходящие.

В Рыбах мы видим двух переплетающихся дельфинов, поднявших хвосты на одинаковую высоту (фигура 22). Одна из Рыб уткнулась в них носом, что, по-видимому, означает, что данный символ относится именно к Рыбам, рис. 2.5. Кроме того, дельфины, как и рыбы – морские существа, что также сближает наших дельфинов именно с Рыбами. Далее, два одинаковых переплетающихся дельфина прекрасно отвечают смыслу точки весеннего равноденствия. Поскольку могут изображать равенство дня и ночи. Кстати, и на других старинных зодиаках весеннее равноденствие часто обозначалось подобными симметричными символами. Состоящими из двух половин и подчеркивающими равновесие дня и ночи, см. илл. 4.64 в [НХЕ]. Напомним, что в дни равноденствий продолжительность дня и ночи сравнивается и составляет ровно половину суток. Такое бывает только два раза в год – в весеннее и осеннее равноденствие.

И, наконец, в Водолее показана лампада (или ковш) с конской головой – фигура номер 18 на рис. 2.5. На нее обращен взор Стрельца, как бы подчеркивая, что она относится именно к нему, рис. 2.4, рис. 2.5. Кстати, конская голова здесь вполне уместна. Вспомним, что на большинстве зодиаков созвездие Стрельца представлялось в виде КЕНТАВРА, стреляющего из лука. В фигуре кентавра присутствует КОНЬ. Но здесь Стрелец изображен без коня. Видимо недостающий конь Стрельца и стал частью соседней с ним фигуры номер 18. Подчеркивая тем самым ее связь со Стрельцом.

Обратите внимание, что лампада (или ковш) вряд ли служит здесь символом планеты. Подобных обозначений планет на старых зодиаках мы не встречали. Но как обозначение точки зимнего солнцестояния она вполне уместна. Символизируя зиму, когда земледельцы отдыхают от годовых трудов и жгут лампады во время долгих зимних ночей. Или же смысл в том, что к декабрю созревает вино нового урожая, которое пьют из ковшей.

Рис. 2.6. Точки равноденствий и солнцестояний на зодиаке LV. На основе прорисовки из [9], с. 259,

Итак, мы нашли на зодиаке LV все четыре точки солнцестояний и равноденствий, рис. 2.6. Важно, что все оставшиеся восемь символов на зодиаке LV хорошо подходят для обозначения планет. Это – птицы, черепаха, волки и шапка Митры (фигуры 2, 6, 8, 12, 14, 16, 20, 24). Все они – либо движущиеся, живые существа, либо (в случае шапки) – символ царской или духовной власти. Птицы и звери – обычные обозначения планет основного гороскопа на старинных зодиаках, см. раздел 4.4 книги [НХЕ]. Что касается шапки (символа власти), то такое обозначение хорошо подходит для Юпитера или Сатурна. Напомним, что именно Юпитер (а также иногда Сатурн) снабжается пышным головным убором на старинных зодиаках. См. раздел 4.4 книги [НХЕ] и иллюстрации 4.31, 4.35 в [НХЕ].

2.2.3. Символы планет. Гороскоп зодиака «LV»

Итак, осталось расшифровать обозначения планет на зодиаке LV. Напомним, вкратце, необходимые сведения. Подробности см. в главах 3, 4 книги [НХЕ].

В старинной астрономии насчитывалось семь планет, включая Солнце и Луну (их тоже считали планетами): Солнце, Луна, Сатурн, Юпитер, Марс, Меркурий, Венера. Причем Венера и Меркурий рассматривались как планеты, имеющие «двойную природу». Соответственно, их могли указывать двойной символикой. Солнце иногда не изображалось вовсе, или его место отмечалось лишь особой раскраской. Как, например, на зодиаках BR, RS, RC, см. [НХЕ].

Подведем итоги. Для обозначения семи планет на зодиаке LV имеется восемь символов: фигуры 2, 6, 8, 12, 14, 16, 20, 24 на рис. 2.5. То есть, символов больше, чем планет. Но мы уже неоднократно убеждались, что старинные зодиаки, как правило, не содержат лишних «незадействованных» значков. Все фигуры на них имеют определенное астрономическое значение. Следовательно, существует, вообще говоря, только два способа отождествить восемь перечисленных фигур зодиака LV с семью планетами:

1) Меркурий и Венера как «двойные» планеты представлены парой фигур каждая. Солнце не показано. Итого 2+2+4=8 фигур.

2) Меркурий изображен двумя фигурами, а Венера – одной. Или же наоборот: Меркурий – одной, а Венера – двумя. Солнце присутствует. Итого 2+6=8 фигур.

Обратимся к зодиаку. Есть ли на нем в каком-то смысле ПАРНЫЕ фигуры планет? Да, есть. Таких пар три. Это:

Пара птиц со сложенными крыльями по обеим сторонам от Овна (фигуры 24 и 2 на рис. 2.5).

Пара фигур (черепаха и орел) с распростертыми крыльями по обеим сторонам от Рака (фигуры 6 и 8 на рис. 2.5).

Пара волков по обе стороны от Скорпиона (фигуры 14 и 16 на рис. 2.5).

Однако, по чисто астрономическим соображениям, поскольку Меркурий и Венера не могут слишком сильно удалиться от Солнца – а следовательно и друг от друга, – мы не можем принять пару волков за Меркурий или Венеру. Тогда пришлось бы в качестве второй пары для Венеры или, соответственно, для Меркурия взять одну из «крылатых» пар. Но между волками и ближайшей к ним «крылатой» парой расположены целых три созвездия: Весы, Дева и Лев. Вместе они занимают на эклиптике более 90 градусов, поскольку Дева и Лев – очень большие созвездия. Но на такое значительное расстояние Меркурий от Венеры удалиться не может, см. главу 4 в книге [НХЕ].

Остается только одна возможность – принять пару птиц со сложенными крыльями за Венеру (или Меркурий), а пару фигур с распростертыми крыльями, – наоборот, за Меркурий (или, соответственно, Венеру). Что, кстати, хорошо отвечает символике старинных зодиаков. На которых Венера и Меркурий действительно иногда изображались похоже друг на друга. Особенно, в частных гороскопах, см. главу 4 в [НХЕ].

Далее шапку Митры (фигура 12 на рис. 2.5), как уже было сказано, естественно отождествить с Юпитером или Сатурном.

Волк, воющий на Луну (фигура 16 на рис. 2.5), скорее всего, – символ Луны.

Тогда остаются только две неотождествленные фигуры: волк, лежащий между Весами и Скорпионом (фигура 14), и павлин между Козерогом и Водолеем (фигура 20). Их нужно отождествить с Марсом и Юпитером (или Сатурном – в зависимости от того, с какой из двух планет была отождествлена шапка Митры = фигура 12).

Поскольку павлин – совершенно неподходящий символ для воинственного Марса, то Марс отождествляется с волком. Волк – хищное и дерзкое животное и потому является хорошим символом для Марса. Напомним, что на на старинных зодиаках Марс чаще всего указывается именно воинственными фигурами. Например, с соколиной головой (сокол – хищная птица), или – в воинском вооружении. См. раздел 4.4.7 в [НХЕ].

Итак мы получаем следующую, пока еще неоднозначную, расшифровку основного гороскопа на зодиаке LV:

СОЛНЦЕ – не указано.

ЛУНА – в Скорпионе или Стрельце (воющий на Луну волк = фигура 16). Поскольку волки воют на Луну в полнолуние, то дата, записанная на данном зодиаке должна, скорее всего, соответствовать ПОЛНОЛУНИЮ. Ниже мы убедимся, что это действительно так.

САТУРН – в Козероге или Водолее (павлин = фигура 20). Другой вариант: САТУРН в Деве или в Весах (шапка Митры = фигура 12).

ЮПИТЕР – в Деве или в Весах (шапка Митры = фигура 12). Другой вариант: ЮПИТЕР в Козероге или Водолее (павлин = фигура 20).

МАРС – в Весах или Скорпионе (лежащий волк = фигура 14).

ВЕНЕРА – в Овне (две птицы вокруг Овна = фигуры 2 и 24). Другой вариант: ВЕНЕРА в Раке (черепаха и орел с распростертыми крыльями вокруг Рака = фигуры 6 и 8).

МЕРКУРИЙ – в Раке (черепаха и орел с распростертыми крыльями вокруг Рака – фигуры 6 и 8). Другой вариант: МЕРКУРИЙ в Овне (две птицы вокруг Овна – фигуры 2 и 24).

Рис. 2.7. Обозначения планет на зодиаке LV. На основе прорисовки из [9], с. 259

Итак мы имеем два варианта для отождествления Юпитера и Сатурна, и два – для Венеры и Меркурия. Итого – четыре возможности отождествления планет на зодиаке LV, рис. 2.7. Приведем данные для программы HOROS для всех четырех вариантов (по поводу определения «лучших точек» см. раздел 5.11 книги [НХЕ]):

Итак, имеется четыре возможных способа расшифровки основного гороскопа на зодиаке LV. Частные гороскопы на этом зодиаке отсутствуют.

2.2.4. Дата на зодиаке «LV»: 12–17 июня ст.ст.638 года н.э.

Все четыре варианта основного гороскопа зодиака LV были просчитаны нами на интервале времени от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э. Расчеты производились с помощью программы HOROS, см. главу 5 в [НХЕ]. Как всегда, мы требовали, чтобы взаимное расположение планет в астрономическом решении и на зодиаке в точности совпадали, см. главу 5 в [НХЕ]. Был получен следующий ответ.

Итак, для первого и второго вариантов отождествлений было найдено ровно по одному решению на интервале от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э. Для третьего и четвертого вариантов ни одного решения нет (на данном интервале). Других решений нет вообще.

Какие выводы следуют из приведенной таблицы?

Решение 2262 года до н.э. слишком древнее не только для новой хронологии, но и для традиционной скалигеровской. Как мы подробно объяснили в [НХЕ], историки датируют зодиаки, подобные зодиаку LV, а именно, – снабженные «обычной» символикой зодиакальных созвездий, – римской эпохой. То есть временами не ранее VIII века до н.э., когда, по их мнению, был основан Рим. См. раздел 1.2 книги [НХЕ]. Поэтому дата из XXIII века до н.э. слишком стара для зодиака LV даже с точки зрения скалигеровской хронологии. Кроме того, – и это наиболее существенно, – датировка XXIII веком до н.э. совершенно не вяжется с датами других старинных зодиаков, исследованных нами выше и в [НХЕ]. Напомним, что даты эти разбросаны по интервалу от X века н.э. до XVIII века н.э., см. раздел 8.1 книги [НХЕ]. А что касается зодиаков из египетских гробов, то они в отдельных случаях (как, например, зодиак Бругша BR) датируются даже XIX веком н.э. См. раздел 7.2 книги [НХЕ].

Наоборот, решение 1638 года н.э. ИДЕАЛЬНО вписывается в круг полученных нами ранее датировок старинных зодиаков. Более того, даты зодиаков с «античной римской» символикой, подобной той, какая присутствует на зодиаке LV, попадали как раз в XVII–XVIII века н.э. То есть – туда же, куда попала и датировка зодиака LV. См., например, разделы, посвященные зодиакам Петосириса и римскому зодиаку Марка Аврелия. Символика последних близка к зодиаку LV, а даты принадлежат XVII – началу XVIII века, см. выше и раздел 7.4 книги [НХЕ].

Приведем долготы планет в решении 1638 года для зодиака LV. Долготы даются сначала в градусах на эклиптике J2000. Затем, строчкой ниже, приведены положения планет по «шкале созвездий», см. раздел 5.10 книги [НХЕ]. Еще ниже указано зодиакальное созвездие, где находилась планета.

Повторим, что с астрономической точки зрения решение 12–17 июня старого стиля (22–27 июня нового стиля) 1638 года – ИДЕАЛЬНОЕ, рис. 2.8.

Рис. 2.8. Полное решение для зодиака LV: 12–17 июня ст.ст. 1638 года н.э. Показано расположение планет 14–15 июня ст.ст. 1638 года

Найденное нами решение объясняет – почему Луна показана здесь в виде волка, воющего на Луну. Во-первых, известно, что волки воют на Луну в полнолуние. И действительно, 15–16 июня старого стиля 1638 года н.э. наступило АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛНОЛУНИЕ (расчет по программе Turbo-Sky). Во-вторых, в решении 1638 года Луна прошла мимо Марса, сильно сблизившись с ним 14 июня старого стиля 1638 года. Вероятно, именно поэтому на зодиаке LV для Луны и для Марса было взято в качестве обозначения одно и то же животное – волк. См. фигуры 14 и 16 на рис. 2.5.

Для полноты, мы просчитали также и вариант отождествления планет на зодиаке LV, предложенный Рене Менаром [9], с. 258– 259 (хотя и не относились к нему серьезно). Менар предлагает следующее прочтение данного зодиака.

«1) Овен… изображен в компании голубки Венеры; 2) Телец… рядом с которым стоит треножник Аполлона; 3) Близнецы… изображены с черепахой Меркурия; 4) Рак… в сопровождении орла Юпитера; 5) Лев… с корзиной Цереры, обвитой мистической змеей; 6) Дева… держит два факела, а рядом с ней лежит шапка Вулкана; 7) Весы… поддерживаемые ребенком, а рядом стоит волчица Марса; 8) Скорпион… с собакой Дианы (то есть Луны, так как Диана отождествлялась с Луной – Авт.); 9) Стрелец… и лампа из ослиной головы Весты; 10) Козерог… и павлин Юноны; 11) Водолей… с дельфинами Нептуна; 12) Рыбы… и сова Минервы» [9], с. 258–259.

Надо сказать, что в целом отождествление планет у Менара неплохое, хотя и не лишено ошибок. Так, например, он правильно указывает фигуры Луны, Марса, Венеры (Минервы) и Меркурия. Но Менар не учел двойственность старинной символики утренне-вечерних планет Меркурия и Венеры и поэтому сделал ошибку с Юпитером, отождествляя его с парным черепахе символом орла (фигура 8 на рис. 2.5). Отождествление Сатурна (Вулкана) у Менара с шапкой Митры (фигура 12) правдоподобно и совпадает с одним из наших вариантов. Мы просчитали вариант, предложенный Рене Менаром, на интервале от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э. Расчеты не дали НИ ОДНОГО астрономического решения. Причина ясна – ошибки в отожествлении планет, связанные с недостаточным пониманием Менаром астрономического языка старых зодиаков. Астрономическая символика зодиаков была в целом расшифрована нами только в 2002 году, уже после того, как Менар писал свою книгу.

ВЫВОД. На зодиаке LV записана дата: 12–17 июня старого стиля 1638 года н.э. (полнолуние). По новому стилю это – 22–27 июня. Наилучшее соответствие с зодиаком достигалось 14–15 июня старого стиля. Среднее расстояние до «лучших точек» в эти дни составляло всего около 13 градусов, что меньше половины средней долготной длины зодиакального созвездия. Последнее говорит о хорошем качестве данного решения с астрономической точки зрения. Кроме того, 15–16 июня старого стиля 1638 года было ПОЛНОЛУНИЕ вблизи Марса. Что прекрасно соответствует фигуре Луны на зодиаке LV в виде волка, воющего на Луну.

Глава 3
Зодиаки из Турции и малой Азии

3.1. Зодиак «Лев Коммагены» («LK»)

На рис. 3.1 мы приводим прорисовку старинного каменного рельефа, который именуется сегодня «Львом Коммагены» (The Lion of Commagene) [15], с. 166. На нем изображен Лев, усеянный звездами, с полумесяцем на шее. Над спиной Льва показаны и подписаны по-гречески три планеты. Греческие названия планет гласят:

Рис. 3.1. «Античный» каменный рельеф, именуемый сегодня «Львом Коммагены» (The Lion of Commagene). Историки предполагают, что здесь изображен гороскоп Антиоха I, царя Коммагены, родившегося якобы в 98 году до н.э. Но на нем изображен зодиак, названия видимых планет в котором написаны прямым текстом по-гречески. Дата, записанная на этом зодиаке – утро 14 сентября 1221 года н.э. Взято из [15], илл. 10.4, с. 166

ПYРОЕIСНРАКЛЕ,

СТIЛВ

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - читать книги бесплатно