Внеземной след в истории человечества

Предисловие

В преданиях, легендах, мифах древних народов содержится множество загадочных сведений об историческом прошлом нашей цивилизации, которые невозможно объяснить с позиций современной науки. При археологических раскопках ученые находят необычные захоронения и артефакты, опровергающие общепринятые представления о событиях, происходивших в далекие от нас времена. Анализ мифов, легенд и древних документов позволяет предположить, что эволюция человечества шла не совсем так, как ее описывают учебники.

У многих историков сложилось предвзятое отношение к мифам и легендам как ложным, некритическим, оторванным от действительности концепциям и представлениям об окружающем нас мире, а также о событиях, происходивших в незапамятные времена. Греческое слово «миф» (mythos) прежде всего обозначает «предание, сказание». Несмотря на иносказательность отдельных легенд, повествующих о событиях прошлого, в них порой больше сведений, чем в многотомных трудах некоторых ученых, поэтому стоит более серьезно и внимательно относиться к рассказам наших предков, дошедшим до нас через века и тысячелетия.

Многочисленные исторические документы и артефакты свидетельствуют о том, что появление на нашей планете людей, а также прогресс всего человечества связаны с присутствием на Земле инопланетных цивилизаций. Существуют подлинные записи загадочных событий, происходивших в далеком прошлом, которые не согласуются с общепринятыми теориями. К таким документам можно отнести шумерские, вавилонские клинописные таблички, египетские папирусы, кодексы индейцев Южной Америки, библейские тексты.

О присутствии в прошлом инопланетян на нашей планете писали Чарльз Хой Форт, Эрик фон Дэникен, Б. Даунинг, Д. Сен-ди, Р. Дрейк, Захария Ситчин, Алан Ф. Элфорд, Н. Непомнящий, А. К. Прийма, В. Ю. Конелес и др. Этой теме посвящены десятки книг и сотни статей, но некоторые вопросы древнейшей истории, истории Средневековья и современности так и не были достаточно подробно рассмотрены, в том числе происхождение человека и возможные генетические эксперименты пришельцев.

В предлагаемой книге предпринята попытка на основе мифов, сказаний, легенд и сведений из различных исторических источников реконструировать эволюционный путь развития человечества, воссоздать истинный ход событий прошлого, а также обратить внимание читателя на проблему вмешательства представителей инопланетных цивилизаций в жизнь землян.

Пришельцы – прародители человечества

Древние шумерские тексты, древневавилонское «Сказание об Атрахасисе», кодексы южноамериканских индейцев и библейские предания очень похоже описывают появление на Земле человечества. Обобщение этих источников позволяет в общих чертах воссоздать процесс зарождения цивилизации землян.

Приблизительно 45–50 тысяч лет назад на нашу планету высадилась экспедиция «бессмертных» ануннаков с планеты Нибиру. Изначально их было всего пятьдесят: аккадское «ан-нун-на-ки» переводится как «(те) пятьдесят, (которые) сошли с Небес на Землю». Затем количество пришельцев увеличилось:

Триста [ануннаков] поставил он [Энлиль – руководитель экспедиции] в небесном дозоре… А на Земле шестьсот он поселил.

Их целью была колонизация Земли и добыча полезных ископаемых для отправки на родную планету. С ануннаками прибыли и человекоподобные «боги» игиги – основная рабочая сила пришельцев. Игиги работали в шахтах, строили базу и жилища для пришельцев, углубляли русла Тигра и Евфрата, рыли каналы, осушая болота, проводили и другие мелиоративные работы. Две с половиной тысячи лет трудились эти боги-рабы в рудниках и болотах. В «Сказании об Атрахасисе»^[1] так говорится об этом:

Когда боги, подобно людям,

Несли бремя и муки тяжкого труда,

Великим был тяжелый труд богов,

Трудной была работа, и велико было страдание.

Когда игиги посчитали годы своего труда, их терпение лопнуло. Они подняли восстание, сожгли свои инструменты и направились к Энлилю с требованием освободить их от непосильной работы. Энлиль, увидев игигов, приказал закрыть ворота, вооружил своих слуг и послал гонцов за помощью к отцу всех богов, великому Ану. Верховный владыка прибыл на Землю и собрал совет богов. Энлиль предложил подавить восстание с помощью вооруженной силы:

Не должен ли я устроить сражение?

Подошла битва к моим воротам!

Но Ану воспротивился и посоветовал отправить кого-нибудь для переговоров, чтобы узнать требования игигов. Бунтари ответили парламентеру:

Все, как один, войну объявили!..

Непосильное бремя нас убивает,

Тяжек труд, велики невзгоды!..

Восстание было подавлено, зачинщика Ве-Ила убили. Тем не менее Ану осознал, что следует создать рабов и переложить на них тяжкий труд игигов. Этот генетический эксперимент поручили провести богине Нинту (Мами). Шумеры называли ее и другими именами: Иннин, Инанна, Нинанна (буквальный перевод – «владычица небес»). В вавилоно-ассирийской мифологии она носила имя Иштар.

Первым существом, которое богиня создала, был примитивный рабочий (lulu), но по каким-то причинам он не понравился богам. Им нужен был более совершенный раб. Тогда Нинту замесила глину на крови Ве-Ила (по другим данным, была использована кровь ануннака Гешту-Э), поместила в нее «разум бога» и сказала богам:

Вы приказали —

Я совершила,

Я вас избавила от работы,

Ваши корзины дала человеку.

Так появились люди – и стали работать на земле:

Загрубели руки от тяжелой работы.

Киркой и лопатой строили храмы,

Сооружали большие каналы.

Видимо, эксперимент по созданию рабов проходил не так гладко, как хотелось ануннакам. Для генетических опытов сначала были использованы клетки обезьянолюдей (неандертальцев) и различных животных, в результате чего появлялись страшные монстры. На некоторых месопотамских цилиндрических печатях можно увидеть изображения странных существ: обезьянолюдей, птицелюдей, сфинксов, быков с человеческими головами.

Вавилонский жрец Берос, повествуя об этом периоде времени, упоминает о появлении людей с крыльями, с одним телом и двумя головами, со смешанными мужскими и женскими органами, с козлиными рогами и ногами, а также о существах без половых органов и о женщине с внешними физическими аномалиями.

Историк церкви Евсевий Кесарийский в своих трудах приводит фрагмент из сочинений египетского жреца Менефона, в котором говорится, что боги в прошлом создавали ужасных монстров и чудовищ:

…и сотворили они людей с двумя крыльями, и иных, с четырьмя крыльями и двумя лицами, с одним туловищем и двумя головами, мужчин и женщин, и обоего пола, мужского и женского вместе; и еще других людей, козлоногих и с рогами на голове; и иных еще, с конскими ногами, и иных, имеющих конский облик сзади и человеческий облик – спереди; и сотворили они также быков с человеческими головами и псов с четырьмя туловищами, у которых хвосты походили на рыбьи и выступали позади туловища; и псов с конскими головами, и людей, и иных прочих чудищ. и вдобавок еще чудищ, походивших на драконов. и множество всяких диковинных созданий, мужеподобных и различных между собой.

Примечательно, что совсем на другом континенте, в древнем южноамериканском городе Монте-Альбан (предположительно построенном ольмеками), на одной из разрушенных пирамид имеются изображения различных уродцев. На каменных плитах, известных под названием «Танцоры», вырезаны фигурки людей с признаками явных аномалий: горбунов, карликов, макроцефалов, парализованных горбунов с недоразвитыми конечностями, с шишками на лбу, с четырьмя пальцами, с огромной грыжей, с двумя пенисами или совсем без половых признаков. Возможно, все эти уродливые создания были результатом генетических опытов пришельцев.

После многочисленных экспериментов над животными на основе генетического материала пришельцев и яйцеклетки обезьяноженщины из Африки Нинту создала первого человека – Адама (кроманьонца). Затем, используя удачный образец человека и метод клонирования, богиня запустила в «серийное производство» черноголовых людей с помощью суррогатных матерей:

Нинти отщипнула 14 частиц глины.

Семь она расположила справа,

Еще семь положила слева;

Посредине она поставила формочку.

Мудрых и много знающих

Дважды семь богинь-рожениц собрались.

Семеро породили мужчин;

Семеро породили женщин.

Богини-роженицы породили

Ветер Дыхания Жизни…

Когда были созданы люди,

Они не знали, что такое хлеб, не носили одежд;

Они ели растения ртом, подобно овцам,

И пили воду из канав.

У многих народов мира сохранились эзотерические знания о структуре ДНК, в которой зашифрована информация о строении всего организма в целом. Изображения Дерева Жизни в виде двух переплетенных змей, стволов деревьев или растений можно увидеть на шумерских цилиндрических печатях, ассирийских рельефах и в кодексах южноамериканских индейцев. Эти рисунки удивительно точно воспроизводят структуру двойной спирали ДНК.

Впервые структура дезоксирибонуклеиновой кислоты была установлена в 1953 году англичанами М. Уилкинсом, Дж. Уотсоном и Ф. Криком. Вскоре после этого американские исследователи А. Даунс и Дж. Гамов предположили, что структура белков каким-то образом закодирована в нуклеиновых кислотах. В 1965 году эта гипотеза была подтверждена многими исследователями: Ф. Криком (Англия), М. Ниренбергом и С. Очоа (США), Х. Кораной (Индия). Эти открытия произвели подлинную революцию в биологии. Они позволили объяснить феномен жизни через взаимодействие атомов и молекул.

В начале 1970-х годов в лаборатории Хабаровского медицинского института эмигрант из Китая Цзян Каньчжэн провел ряд экспериментов по изучению влияния СВЧ-излучения на код ДНК различных животных и растений. С помощью специальной камеры, позволяющей «считывать» биоэлектромагнитную информацию с ДНК одного живого объекта и направлять ее на другой живой объект, доктор Цзян получил куроуток с перепонками на лапах, козокроликов с большими загнутыми зубами, кукурузу с колосками, похожими на пшеничные. Воздействуя биоэлектромагнитным полем молодых подопытных мышей на старых особей, ученый добился их значительного омоложения. Исследователь повторил эксперимент на себе и своем 80-летнем отце. Результаты были ошеломляющими: старик избавился от хронических заболеваний; у него прекратились шум в ушах и аллергический зуд, исчезла доброкачественная опухоль. Через полгода на лысине выросли волосы, седые волосы стали черными. Через год на месте выпавшего 20 лет назад зуба вырос новый.

Интересно, что у ануннаков, согласно клинописным табличкам, тоже имелись «камеры жизни», в которых пришельцы продлевали свое существование. Как утверждают древние шумерские мифы, ануннаки были бессмертными.

Создавать гибриды животных, растений или клоны человека стало вполне возможно на современном этапе развития генетики. В 1975 году британские ученые клонировали лягушек. В начале 1980-х годов китайские и американские исследователи провели успешные эксперименты по клонированию рыб. В 1982 году Ральфу Бринстеру (университет Пенсильвании) и Ричарду Пэлмайтеру (Медицинский институт Говарда Хьюза) удалось скомбинировать генные структуры крысы и мыши и создать крысомышь. В журнале «Nature» были опубликованы сообщения о достижениях ученых, внедривших человеческие гены в организмы кроликов, свиней, овец. В начале 1997 года появилась на свет знаменитая овечка Долли, «сконструированная» из генетического материала двух овец и рожденная третьей овцой. Мы уже давно покупаем в магазинах трансгенные продукты, зачастую не зная об этом. С помощью генной инженерии ученые уже успешно создают кожу и отдельные органы для трансплантации. Клонирование «человека без души» – тоже не проблема, хотя в некоторых странах это запрещено законом.

О создании богами первых людей говорится в вавилоно-ассирийских клинописных табличках, составленных за 2000 лет до н. э. и найденных в развалинах древней Ниневии. В Британском музее хранится глиняная плитка из развалин дворца Сарданапала с короткой фрагментарной надписью:

После того как боги сотворили живых существ, скот и зверей и гадов полевых… бог [Хао] создал двоих…

Согласно библейским источникам, человек появился на шестой день Сотворения мира. Бог сказал:

Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему… (Быт. 1, 26)

И благословил первых людей:

Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею… (Быт. 1, 28)

В более древнем варианте библейского сказания говорится о том, что человек был создан из праха земного, то есть из глины, а потом Бог вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. Адам в переводе с древнееврейского означает просто «человек», но иногда это имя переводят как «слепленный из красной глины».

Затем Бог сказал:

Нехорошо человеку быть одному. Сотворим ему помощника, соответствующего ему (Быт. 2, 18).

И создал различных зверей и птиц, но среди них не было «подобного ему». Тогда Бог сотворил первую женщину, Еву:

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого из человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот это кость от костей моих, и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего] (Быт. 2, 21–23).

С библейскими повествованиями о создании человека перекликаются и сказания из персидской Зенд-Авесты. Ор-музд сотворил первого человека из огня, воды, воздуха, земли и вдунул в него бессмертную душу. В саду Эдем растет древо жизни – Нот, плоды которого дают бессмертие. Мстительный Ариман в образе змия явился к прародителям человечества, соблазнил их и нарушил счастье бессмертной души.

По скандинавским преданиям, людей создали боги Один, Хёнир и Лодур: первый наделил созданную чету духом жизни, второй – разумом, а третий дал ей кровь и румянец.

В Коране говорится, что Бог создал тело человека из глины, а душу из огня. Все ангелы признали новое творение, один Эблис отказался и был изгнан из рая, где поселился Адам. В раю была создана первая женщина – Ева. Эблис из мести соблазнил первых людей, и они были сброшены на землю. Бог сжалился над раскаявшимся Адамом и послал архангела Гавриила научить его заповедям Божьим. На этом самом месте позднее построили храм в Мекке.

В Суре 23 («Верующие») так повествуется о сотворении человека:

(12) Мы уже создали человека из эссенции глины,
(13) потом поместили Мы его каплей в надежном месте,
(14) потом создали из капли сгусток крови, создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении, – благословен же Аллах, лучший из творцов!

Согласно древнейшим греческим мифам, первого человека создал Прометей, который обучил людей ремеслам и похитил для них с небес огонь. За это преступление Зевс наказал Прометея, приковав его к скале в Кавказских горах. Каждый день орел клевал его печень, а за ночь печень отрастала снова, что превращало пытку в бесконечное мучение.

Тем не менее некоторые греческие племена считали себя автохтонами, «возникшими из земли». Первая женщина была «изготовлена» Гефестом по приказанию Зевса. Каждый из богов наделил ее подарком: Афродита подарила ей красоту, Афина преподнесла красавице венец золотой, Гера – серебристое платье, Гермес вложил ей в душу хитрость и льстивые речи. И назвали ее Пандорой, что значит «одаренная всеми». Приготовил подарок и Зевс – ларец искусной работы, но запретил его открывать, пока не станет она законной женой. Посланную на землю Пандору взял в жены Эпиметей, забыв о совете Прометея не принимать даров от бессмертных. Когда молодая жена, сгорая от нетерпения, открыла ларец, из него вылетели все беды людские: болезни, страдания, убогая старость, зависть, коварство и злоба. Древнее представление греков о происхождении человека воплощено в самом титуле Зевса – «отец богов и людей».

В священной книге южноамериканских индейцев племени киче «Пополь-Вух» тоже есть упоминание об искусственном происхождении людей:

Сказывают, что созданы были они, но не было у них ни отцов, ни матерей, и все же людьми их назвали. Порождены они были не женщиной, не творцами и ваятелями и не Аломом и Кохоломом, а лишь чудом одним. Волшебством они были сотворены и изваяны.
Цель создания людей явствует из следующей цитаты:
Так давайте же попытаемся создать послушных, исполненных почтительности существ, которые бы кормили нас. Из земли, из грязи они [боги] сделали человеческую плоть… Чтобы появились существа, которые взывали бы к нам, молились бы нам.

«Манускрипт-1558» повествует о создании людей богами: Кецалькоатль отправился в Страну Мертвых и попросил у правящих там богов хранившиеся у них священные кости мужчины и женщины. Материал для клонирования был доставлен в Томоанчан и передан богине волшебства Кихуакоатль. Она растерла их в порошок и поместила в изящную глиняную ванночку, затем Кецалькоатль окропил их кровью из своего мужского органа. Из этой смеси богиня и сотворила первых людей.

Племя микстеков, живущее на юго-западе Мексики, так рассказывает о появлении богов и возрождении людей:

Во дни мрака и тьмы, когда не было еще ни дней, ни лет, а мир был хаос, погруженный во темноту, в то время, когда земля была покрыта водой, по которой плавали только слизь и пена, появились однажды бог-олень и богиня. Они имели человеческий облик, и силой своего волшебства они подняли из воды большую гору и возвели в ней красивые дворцы для своего жилья. Эти здания стояли в Верхней Микстеке, рядом с Апоалой [ «Местом Накопления Воды»], и горой, которая называлась «Место, Где Стояли Небеса». Эти божества имели сынов-близнецов, и они все четверо были искушены в волшебстве. Боги-олени имели и других сынов и дочерей, но тут случилось наводнение, в котором многие из них погибли. Когда катастрофа закончилась, бог, которого называют создателем всего, сформировал небеса и землю и восстановил человеческую расу.

Согласно легендам перуанских индейцев, людей создал Великий Творец и бог Солнца, светлокожий и бородатый Виракоча, сошедший с неба у озера Титикака. Его сопровождали некие таинственные спутники айцайпанти (сияющие) и уаминка (верные воины). В гимне, посвященном этому божеству, говорится:

О, Виракоча! Ты, кому равных нет на всем свете,

С кем не сравнится никто!

Ты дал нам жизнь, дал сознание.

Ты сказал: да будет сотворен мужчина!

Ты сказал: да будет сотворена женщина!

Ты их создал, ты их сотворил и дал им жизнь…

Археологи неоднократно находили мумии, по своему строению отличные от современного человека. Возможно, они принадлежат богам-создателям. В 1886 году землекопы, прокладывая оросительный канал в пригороде Каира, обнаружили на глубине полутора метров погребальную камеру, в которой находились останки странного существа. Вопреки египетским погребальным обрядам мумия покоилась без пелен и со вскрытой грудной клеткой. Внутри ее находились два пурпурного цвета стеклянных кувшина, в которых лежали два сердца – не иссохшие (влажные) и не тронутые разложением. Голова усопшего была грушевидной формы, зубы и язык отсутствовали. Лицо закрывал золотой щиток в форме равнобедренного треугольника, раскрашенный растительными красками. Надпись на нем гласила:

Я вернулся. Я слился. Лучше быть предметом поклонения, чем сострадания. Путь к слиянию долог, оттого что замкнут. Проба обретения запредельной родины есть проба толщины льда.^[2]

Мумия от пояса до пят была покрыта «юбкой» с оборками, отлитой из белоснежного фарфора. Ученые, изучавшие захоронение, заметили, что при определенном освещении и угле зрения на волнистом фарфоре возникают причудливые фигуры и сливающиеся из разноцветных пятен неизвестные символы. У изголовья покойного стояли сандалии, сделанные из грубой кожи.

Американский ученый венгерского происхождения Янош Френчик, производивший раскопки в окрестностях Каира, писал о таинственной находке:

Осыпая себя насмешками, предвкушаю насмешки других. Это дело рук фокусника, а может, это космит, явившийся с дьявольски далекой планеты дьявольски далекого созвездия? Это мне подсказывает моя чувствительная к сказкам душа обывателя. Душа трезвого ученого бунтует, и я, не колеблясь, принимаю сторону старины Т. Джефферсона, сказавшего еще до моего рождения, что он скорее поверит в лживость двух американских профессоров, чем в то, что с неба падают камни.

Ученый берег свою научную репутацию и высказался весьма неоднозначно: он-то прекрасно знал, что камни (метеориты) падают именно с неба.

Египтологи решили: раз находка существенно отличается от обычных египетских мумий, ей в музее не место. И только спустя почти столетие ученым стало известно о таинственном захоронении. Американские антропологи Джоан Сакс и Глен Гриффит отмечают:

Гробница двух сердец изучается с привлечением всех заинтересованных ученых. Версия о божественной природе мумии отвергнута. С осторожным тщанием рассматривается возможность внеземного происхождения биологической ткани, некогда составлявшей человека в классическом, похожем на наш, облике.

Совсем недавно в окрестностях Каира было найдено аналогичное захоронение. Но на этот раз в раскрытой грудной клетке мумии был лишь один кувшин из бронзы, в котором находилось одно мумифицированное сердце. Известный французский археолог Гастон де Виллар сообщает:

Захоронение типично для знатного египетского вельможи. Никакого сакрального одиночества! Убиенные слуги, предметы излишествующей роскоши, иероглифическая библиотека на свинцовых стенах усыпальницы. Имеются также артефакты, изготовленные из материалов, напоминающих продукты современного химического синтеза. Мумии около четырех тысяч лет. Она буквально усыпана крошечными каменными табличками с изображениями звездных систем, механизмов непонятного назначения, портретами одухотворенных мыслительной деятельностью людей. Только мужчин. Вот это уже крючок, на который без труда попадается самая осторожная любознательность.

Английские археологи в египетском предместье Фейтаха открыли древнейшие подземные захоронения фараонов. Возраст обнаруженных останков датируется 6000 годом до нашей эры. Это самые древние мумии, найденные в Египте. При изучении сохранившихся тканей было установлено, что клетки кожи мумий значительно отличаются от человеческих: выделенная ДНК представляет собой комбинацию ДНК неизвестного происхождения и обычного человека. Что за существа захоронены в древних склепах, неизвестно. Исследования продолжаются.

В потайной комнате одной из пирамид, находящихся неподалеку от Каира в горной долине Саккара, египетские археологи нашли прекрасно сохранившуюся мумию 16-летней египтянки, которая умерла около 5000 лет назад во времена фараона Манеса, то есть за тысячу лет до того, как египтяне освоили технику мумифицирования. Исследование находки с помощью рентгеновского аппарата в музейной лаборатории показало, что молодая женщина была беременна. При дальнейшем изучении мумии обнаружилось, что ребенок, который так и не появился на свет, является совершенно неизвестной формой жизни: химический состав клеток и конституция эмбриона не имеют ничего общего с человеческими. Египтолог Абел Рашид убежден, что плод был имплантирован в лоно молодой девушки в результате медицинского эксперимента, целью которого было внедрение на Земле чужой цивилизации.

Согласно новейшим исследованиям генетиков, человечество произошло от одной особи – «африканской Евы». Состав ДНК, содержащей всю информацию о строении человеческого организма, у всех людей практически одинаков. Дуглас Уоллас (университет Эмори), сравнив ДНК примерно 800 женщин, предположил, что они могли произойти от одного предка. О необычном происхождении человека разумного говорит и тот факт, что до сих пор не обнаружена переходная цепь между парантропами, австралопитеками, питекантропами, синантропами, неандертальцами и современными людьми. Проведенные в 1990 году исследования ученых по сравнению мито-хондриальной ДНК, выделенной из найденных в долине Неандерталь костей, и соответствующего генетического материала современного человека показали, что неандертальцы не являются нашими предками.

Все перечисленные выше факты говорят о том, что человек разумный мог быть искусственно создан представителями инопланетных цивилизаций для определенных целей. Таким образом, нельзя отвергать предположение, что современный человек – потомок рабов и результат генетических экспериментов пришельцев. И возможно, инопланетяне и сегодня продолжают контролировать все наши действия.

Пришельцы создали несколько модификаций «сыновей Бога», значительно отличающихся друг от друга по внешним признакам: черную, коричневую, красную, желтую и белую расы, а затем расселили их по разным континентам и регионам планеты. За сравнительно короткое время существования кроманьонцев вряд ли могли произойти значительные генетические изменения, предопределившие столь явные отличия (цвет кожи, разрез глаз, волосы, внешний облик и т. д.).

Чтобы использовать людей-рабов на трудоемких и грязных работах, их необходимо было обучить основам знаний, привить им профессиональные навыки и перевести на самообеспечение. Почти 6000 лет назад на одной из глиняных клинописных табличек древние шумеры записали: «Все знания передали нам ануннаки». Инопланетяне оказали огромное влияние на прогресс человечества и научили землян многому.

Судя по описаниям, кроме ануннаков, которые были похожи на людей, на Земле побывали и другие пришельцы. В шумерских легендах говорится о расе чудовищ, полурыб, полулюдей. Под предводительством некоего Оанна они выходили из вод Персидского залива и показывали людям, как возделывать поля и плавить металлы, учили их основам математики и астрономии. У вавилонского жреца Бероса есть такое описание Оанна:

Однажды из Эритрейского моря, там, где оно граничит с Вавилонией, явился зверь, одаренный разумом, по имени Оанн. Все тело у зверя того было рыбье, только под рыбьей головой у него была другая, человеческая, речь его также была человеческая. И изображение его сохранилось поныне. Это существо, бывало, проводило весь день среди людей, не принимая никакой пищи, преподавая им понятия о грамотности, науках и всяких искусствах. Оанн научил людей строить города и возводить храмы, вводить законы и мерить землю, показал им, как сеять зерно и собирать хлеб, – словом, научил их всему, что смягчает нравы, так что с тех пор никто ничего превосходного уже не изобрел. А когда солнце заходило, этот удивительный Оанн погружался опять в море и проводил ночи в пучине, ибо там был его дом. Он написал книгу о начале мира и о том, как он возник, и вручил ее людям.

Согласно преданиям, после Оанна приходили аннедоты – «все похожие на Оанна по форме и обучавшие тому же», общим числом пять.

Древнеегипетские тексты утверждают, что ремеслам и наукам людей обучил бог Тот, Осирис показал, как возделывать землю, а Изида и Маат научили ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Они же привили египтянам определенные этические нормы поведения: превращай зло в добро; твори правду – и ты преуспеешь на земле; успокой плачущего; не притесняй, не сгоняй человека с достояния отца его; не казни без нужды; возлюби деятельную жизнь; отличай людей по их способностям, не давай предпочтения сыну особы.

Раннехристианский апокриф «Книга Еноха» упоминает об ангелах, которые передавали различные знания людям:

Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири и научил их видеть, что было позади их, Баракелл – наблюдению над звездами, Кокабел – знамениям, и Тампел научил наблюдению над звездами, и Асрадел научил движению Луны.

Имеется упоминание об обширных эзотерических знаниях у древних людей и в тексте книги индейцев киче «Пополь-Вух»:

…преуспели в знаниях всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу же видели и созерцали от верха до низа свод небес и внутренности земли. Они видели даже вещи, скрытые в глубокой темноте. Они сразу видели весь мир, не делая даже попытки двигаться; они видели его с того места, где находились. Велика была мудрость их… Но боги возроптали: «Разве они тоже должны стать божествами? Разве они должны стать равны нам?» И тогда ревнивые боги отняли у людей их высокие способности и знания.

У индейского племени ирокезов существует легенда об антропоморфном верховном божестве Таронхиавагоне («Сошедшем с Неба»), который вывел индейцев с гор, научил их правилам охоты, религии, браку, дал им бобы, тыкву, картофель и табак. Упоминание о том, что боги подарили людям домашний скот, ячмень, пшеницу, кукурузу, табак, бобы коки и т. д., можно встретить в мифах и легендах многих народов Земли. С табаком и бобами пришельцы явно перестарались, но возможно, они всего лишь хотели повысить производительность труда своих рабов, зная о тонизирующем воздействии никотина и кокаина на человеческий организм.

Вполне вероятно, что многие культурные растения, которые мы выращиваем в настоящее время, действительно достались человечеству в наследство от инопланетян. Генетические эксперименты проводились пришельцами не только с людьми, но и с растениями и животными, причем с вполне определенной целью – увеличить урожайность и продуктивность. Все знакомые нам овощи, фрукты, зерновые появились почти одновременно. Дикие растения настолько отличаются от соответствующих культурных видов по биохимическим, физиологическим и морфологическим параметрам, что это невозможно объяснить процессом естественных мутаций или простой селекцией. Генетические изменения дикорастущих растений явно кем-то направлялись. Как предполагают исследователи, кукуруза, самое древнее высококультурное хлебное растение на Земле, не способно к самосеву и одичанию. Без участия человека она просто не могла произрастать на нашей планете. Это относится и к другим видам культурных растений.

В одном ацтекском предании есть такие слова:

Наши предки учили, что жизнью мы обязаны богам, они нас создали. Боги дают нам пищу, все, что мы пьем и едим, то, что сохраняет жизнь, – маис и фасоль.

В древнем перуанском городе Хуака Приета были найдены частички хлопка, датируемые XXIV веком до н. э. Генетики выяснили, что он содержит 13 больших и 13 малых хромосом. Причем малые хромосомы принадлежат дикому американскому хлопку, а большие – хлопку из Азии. Ученые пришли к выводу, что тысячелетия назад кто-то уже занимался гибридизацией хлопка.

Некоторые овощи (морковь, свекла, капуста, лук и т. д.) имеют двухлетний вегетативный период развития (время, необходимое для полного цикла развития растений – от посева семян до их созревания). Значит, этим овощам для произрастания явно больше подходит планета с двухлетним периодом обращения вокруг светила.

Грибы настолько отличаются от других земных видов растений, что некоторые ботаники называют их «пришельцами из другого мира». Эти низшие растения, лишенные хлорофилла, способны развиваться в полной темноте, во влажной атмосфере, питаясь органическими остатками и, в отличие от обычных растений, поглощают свободный кислород.

Домашние животные, которые появились у многих древних народов в относительно короткий период времени, возможно, тоже являются результатом генетических экспериментов пришельцев. Проведенный генетиками анализ хромосом овец показал, что все эти домашние животные происходят от одного вида дикой овцы, которая и сейчас обитает на своей прародине – в Южном Прикаспии и Закавказье. Русский ученый Н. И. Вавилов научно доказал, что этот регион Азии является родиной почти всех домашних животных. По мнению генетиков, для того чтобы обычная курица неслась через день и в течение всего репродуктивного периода (что абсолютно не свойственно диким видам птиц), необходимо «основательно покопаться в ее наборе хромосом». Биохимические, физиологические и морфологические изменения на генетическом уровне у многих диких видов животных естественными мутациями объяснить невозможно, так как мутации довольно редки и почти всегда деструктивны. Появление домашних животных коротко и очень точно объяснено в шумерских клинописных табличках:

…созданы в Камере Творения.

Чарльз Дарвин в книге «Происхождение человека и половой отбор» выдвинул гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка, но последние исследования генетиков ее не подтверждают. Директор Палеонтологического института РАН академик А. Розанов убежден:

…антропологам предстоит непростая работа по пересмотру всех основ теории происхождения видов, которая, впрочем, и так давно трещит по всем швам.

Гипотеза о появлении человека из «пробирки» в результате генетических экспериментов пришельцев имеет множество подтверждений и объясняет различные загадки древней истории и эволюции человечества.

На современном этапе развития генетики клонировать человека или создать новый вид животного или растения вполне возможно. На сегодняшний день на нашей планете родилось уже более 30 детей с модифицированными генами. В большинстве стран манипуляции с генотипом человека запрещены, но эксперименты продолжаются. Аргументов у противников генетических опытов два – этический и научный. До сих пор до конца не известно, какие последствия могут повлечь эти исследования. Негативные результаты проводимых экспериментов могут проявиться спустя много лет и даже поколений. Возможно, за смелые опыты с генотипом человека, животных и растений придется расплачиваться нашим внукам или правнукам.

Геноцид землян

Неандертальцы обитали в Европе, Азии и Африке 200—35 тысяч лет назад. Впервые их останки были обнаружены в 1856 году в долине Неандерталь близ Дюссельдорфа. Для неандертальцев Западной Европы характерны небольшой рост (около 160 сантиметров), более крупный, чем у человека, мозг (до 1700 кубических сантиметров), череп с развитым надглазничным валиком и покатым лбом, массивный костяк скелета, нижняя челюсть без подбородочного выступа. Многие ученые рассматривают поздних западноевропейских неандертальцев, живших 50–35 тысяч лет назад, как особую тупиковую ветвь в эволюции человека, не получившую дальнейшего развития.

В 1908 году при археологических раскопках близ французской деревни ля-Шапелль-о-Сен (департамент Коррез) братья А. и Ж. Буиссони и Л. Бардон обнаружили в пещере скелет старика-неандертальца, жившего в верхнем плейстоцене во время вюрмского оледенения около 50 тысяч лет назад. Французский палеонтолог М. Буль изучил останки и установил, что они принадлежали «классическому» неандертальцу. По его мнению, неандертальцы не могли быть предками современных людей. Такой вывод основывался не столько на примитивных чертах строения, сближающих неандертальцев с их предшественниками (питекантропами и синантропами), сколько на признаках специализации, свидетельствующих об уклонении неандертальцев от главной линии человеческой эволюции. Так, архаическая конструкция черепа сочеталась у них с очень большой массой мозга (даже больше, чем у современного человека) и примитивным его строением.

Знаменитый археолог М. М. Герасимов реконструировал внешний облик нескольких неандертальцев, в том числе из пещеры в окрестностях ля-Шапелль-о-Сен, по останкам. Вот как он их описывает:

Лоб низкий, покатый… Близко посаженные небольшие глаза глубоко западают под «козырьком» надбровий. Шея короткая, очень сильная. Плечи покатые. Во всем облике чувствуется какая-то звериная примитивность. И все же это человек, но обладающий всеми биологическими чертами специализированного типа… Это были примитивные, но настоящие люди со своеобразными, нам теперь не вполне понятными, представлениями об окружающем мире.

В 1868 году в гроте Кро-Маньон во Франции было обнаружено несколько скелетов людей позднего палеолита. По названию пещеры они получили название «кроманьонцев». Их многочисленные останки вместе с орудиями труда были найдены в Италии, а затем и во многих других местах земного шара.

В 1936 году археологи С. Н. Бибиков и Е. В. Жиров при раскопках мезолитических культурных слоев грота Мурзак-Коба в горах южного Крыма (в районе Балаклавы) обнаружили парное захоронение кроманьонцев – мужчины 40–50 лет и молодой женщины. Скелеты располагались рядом, причем правая рука мужчины находилась под костями женского скелета. Тела обоих погребенных были завалены камнями. В отложениях пещеры Мурзак-Кобы были найдены предметы, которыми пользовались кроманьонцы: кремневые резцы, скребки, орудия из костей и рогов животных, наконечники гарпунов и дротиков, а также кости копытных животных (маралов, косуль, кабанов), раковины улиток, скелеты рыб.

Кроманьонцы значительно отличаются от неандертальцев, в том числе и ростом (рост мужчины – около 180 сантиметров). Внешний облик мужчины и женщины реконструировал М. М. Герасимов:

Череп… крупных размеров, массивный. Мышечный рельеф выражен хорошо. Крутой, средней ширины лоб отягчен мощным надбровьем, что отнюдь не придает лицу характера примитивности, но подчеркивает его силу. Большая ширина лица как бы скрадывается сильным выступанием носа. Узкий высокий нос красив по своим очертаниям. Глубокосидящие глаза имели характерное нависание мягкой складки верхнего века над внешним углом глаза. Скуловые кости массивные, грубых очертаний. Нижняя челюсть очень крупная, массивная. Посадка головы – прямая, гордая.

Кроманьонцы создали богатую и разнообразную культуру. Они применяли свыше ста типов сложных каменных и костяных орудий, выполненных с большим мастерством и с явным применением новых приемов для более эффективной обработки материалов. Кроманьонцы изготавливали копье-металки, а также приспособления для ловли рыбы (гарпуны, крючки), силки для птиц. Живя главным образом в пещерах, они тем не менее строили разнообразные жилища из камня, землянки, шатры из шкур животных, возводя даже целые поселения. На стенах пещер сохранились великолепные изображения бизонов, лошадей, оленей, мамонтов. В культурных слоях обнаружены женские статуэтки, за пышность форм названные археологами «венерами», различные предметы, вырезанные из кости, рогов и бивней.

В 1879 году археолог-любитель Марселино Санс де Саутуола обнаружил в провинции Сантандер (Испания) грот с рисунками. Пещера Альтамира была исследована Саутуолой и Хуаном Виланова-и-Пьера, археологом из Мадридского университета. Раскопки выявили артефакты от верхнего солютре (18 500 год до н. э.) до нижнего мадлена позднего палеолита (14 000 год до н. э.) Красочные рисунки изображают бизонов, оленей, козлов, лошадей, кабанов, отпечатки ладоней и др. Они выполнены углем, охрой, известью, гематитом и другими естественными красками. Рисунки расположены на потолке и стенах главного зала, а также в коридоре и других ответвлениях пещеры. На одном из них древний художник изобразил раненого бизона, рухнувшего на землю. Очень реалистично изображено грузное туловище, еще полное яростной силы. Бизон нагнул голову и выставил вперед рога, но он уже заваливается на бок, и жизнь покидает некогда могучее тело. Трудно поверить в то, что этот рисунок создал дикарь из каменного века.

В настоящее время известны тысячи петроглифов, относящихся к этому периоду: наскальные росписи, резьба на кости, рельефы и статуэтки. Это изображения зверей в знаменитой Каповой пещере на Урале, человеческие фигурки из раскопок на Дону (Костенки), в Сибири (Мальта). Множество памятников палеолитического искусства обнаружено и в других странах. Не все они отличаются такой яркой реалистичностью, как рисунки из Альтамиры, но, бесспорно, кроманьонцы были первыми в истории человечества художниками.

Кроманьонцы, созданные ануннаками в результате генетических экспериментов, были более совершенны, чем коренные жители Земли – обезьянолюди. В борьбе за существование человек обладал одним несомненным преимуществом – развитым мозгом, хотя неандертальцы физически были более сильными и выносливыми созданиями. Постепенно наши предки уничтожили или вытеснили примитивных людей каменного века из всех пригодных для жизни регионов планеты. При археологических раскопках стоянок древнего человека было установлено, что неандертальцы исчезли с лица Земли в очень короткий период времени.

В легендах зулусов встречаются упоминания о давних событиях, когда на золотоносных шахтах Монотапе (Южная Зимбабве) работали «рабы из плоти и крови, искусственно созданные Первыми людьми». И рабы эти «пошли войной на обезьяночеловека», когда «в небе появилась огромная звезда войны».

Таким образом, в результате вмешательства пришельцев в естественную эволюцию на планете был осуществлен геноцид землян-аборигенов – неандертальцев. Вскоре на Земле остались лишь наши предки, но и их взаимоотношения с Богами были непростыми.

Согласно библейским текстам, прародители людей Адам и Ева были изгнаны из Эдема (базы пришельцев), когда познали всю прелесть сексуальных отношений между различными полами. Об этом событии подробно рассказано в Книге Бытия. Адам и Ева жили в райском саду. Они могли есть плоды от любого дерева, за исключением Древа познания добра и зла, поскольку Бог объявил: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Змей обещал Еве, что, вкусив запретного плода, она и Адам обретут знание, так что глаза их откроются и будут они, как боги, знающие добро и зло. Поддавшись искушению, Ева попробовала плод сначала сама, а затем предложила и своему мужу. С этого момента они осознали свою наготу, сделали себе пояса из листьев смоковницы и спрятались от Бога. Дабы помешать им вкусить и от плодов Дерева жизни, Бог изгнал их из Эдема, и с тех пор они были вынуждены возделывать землю, чтобы добывать себе пропитание.

Так человечество оказалось на свободе, и при отсутствии контроля над рождаемостью стало бурно размножаться. Вот как описывается этот период в шумерских текстах:

…страна [Шумер] разрослась, расплодились люди. Их стало так много, что шум от них достиг неба и стал мешать отдыху богов.

«Сказание об Атрахасисе» повествует о попытке регулирования народонаселения Земли ануннаками:

Энлиль произнес речь,

Он поведал богам, своим сыновьям:

«Люди ведут себя очень бесстыдно и шумно,

Этот шум беспокоит меня,

Из-за него я не могу заснуть.

…Я нашлю на них малярию,

И болезнь заставит их умолкнуть,

Как буря обрушатся на них

Болезни, головная боль, малярия, всякая зараза!»

В результате применения биологического оружия количество людей в стране сократилось. Приблизительно в это время исчезли с лица планеты неандертальцы. Но созданные пришельцами люди обладали отличным иммунитетом, который помог им «приспособиться» к различным болезням и выжить.

Тогда пришельцы решили применить против слишком активно размножающихся рабов террор и геоклиматическое оружие:

Людей не стало меньше, они еще размножились.

Шум от них мешает мне.

Из-за их бесчинств я не могу заснуть.

Пусть будут вырублены их фиговые деревья,

Пусть не будет у них овощей для еды,

И, прежде всего, пусть Адад не посылает дождей…

Согласно шумерским клинописным табличкам, вслед за этими угрозами последовало семь тяжелейших периодов жесточайшей засухи:

Сверху – жара была <.. >

Снизу – воды не поднимались к источникам.

Чрево земли не родило; растения не вырастали…

Чернеющие земли стали белыми;

Широкая равнина была задушена солью.

…В первый год они ели земную траву;

Второй год они страдали от мщения.

Третий год настал; фигуры изменились от голода,

Лица их покрылись коркой…

Когда пришел четвертый год,

Лица их казались зелеными;

Полусогнувшись, ходили они по улицам.

На пятый год матери начали прятать еду от дочерей…

Когда наступил шестой год,

Из дочерей и детей они готовили еду.

Один дом пожирал другой.

Когда пришел шестой год, мужчины и женщины

Были подобны призракам мертвых.

И только на седьмой год добросердечный Энки раздал продовольствие голодающим людям, за что был осужден на совете богов. Узнав о приближении Всемирного потопа, пришельцы оставили людей в покое, решив, что те, так или иначе, все равно не выживут. В результате этого катаклизма значительная часть населения Земли погибла, лишь немногие уцелели и продолжили человеческий род.

Существует несколько гипотез, объясняющих вымирание неандертальцев: гибель первобытных людей в результате изменения климата и наступления ледников на территории их проживания, эпидемия неизвестной болезни, недостаток питания и т. д. Нельзя отбрасывать и предположение о том, что обезьянолюди вымерли в результате вмешательства пришельцев в естественный путь эволюции аборигенов: аннунаки создали более совершенный вид человека разумного – кроманьонцев, то есть конкурентов неандертальцам. Таким образом был осуществлен геноцид истинных жителей Земли.

Боги и полубоги

Испытывая дефицит в особях женского пола собственной расы, пришельцы стали сожительствовать с земными женщинами. В Книге Бытия говорится:

Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди (Быт. 6, 1–4).

О том же повествует и «Книга Еноха»:

И случилось так, что когда дети человеческие

умножились числом,

Родились у них в те дни прекрасные и миловидные дочери.

И увидели их ангелы, Сыны Неба, и возжелали их,

и сказали друг другу:

«Давайте выберем себе жен среди детей человеческих,

Чтобы родили они нам детей».

В результате сожительства пришельцев с земными женщинами стали рождаться дети. Это говорит о том, что гены инопланетян и людей, отвечающие за воспроизводство потомства, были одинаковыми. Что еще раз подтверждает необычное происхождение человечества.

Нередко пришельцы забирали земных женщин прямо из супружеских постелей. В древнем индийском сказании «Бойтал Пачис» (Двадцать пять сказок об эльфе) рассказывается об одном таком похищении:

Однажды ночью в жаркий сезон они оба крепко спали на плоской крыше летнего домика. Вуаль женщины случайно соскользнула с ее лица в тот момент, когда некий полубог направлялся в своей воздушной колеснице по своим делам. Он вдруг заметил женщину, спустился к ней, положил спящую в свою колесницу и улетел. Спустя немного времени брамин проснулся и увидел, что его жены нет рядом с ним. Встревоженный, он спустился вниз и обыскал весь дом. Не обнаружив ее дома, он отправился искать ее по улицам и переулкам города, но безуспешно. Тогда он стал спрашивать себя: «Кто унес ее, и куда она делась?» Его печаль оказалась роковой. После долгих страданий он поел риса, отравленного змеей, и умер.

В результате смешанных браков между людьми и богами стали рождаться полубоги, отличавшиеся от обычных людей огромным ростом – до 2,5 метров. Таким великаном был, судя по его изображениям, легендарный шумерский полубог Гильгамеш (Бильгамес). Эпические тексты считают Гильгамеша сыном героя Лугальбанды и богини Нинсун. «Царский список» из Ниппура (перечень династий Двуречья) относит правление Гильгамеша к эпохе I династии города Урука (конец XXVII–XXVI век до н. э.). Начиная с сына Гильгамеша продолжительность лет правления царей в «Царском списке» становится более близкой к срокам человеческой жизни.

В Древнем Египте, как и в Шумере, страной управляли боги и полубоги. Диадор Сицилийский в I веке до н. э. писал:

Сначала в течение чуть меньше 18 000 лет правили боги и герои… Последним из богов-правителей был Гор, сын Исиды… Смертные же царствовали в той стране… немногим менее 5000 лет.

В Туринском папирусе имеется список древнеегипетских царей, где перечислены 9 династий властителей, которые предшествовали первой династии фараонов. Срок правления древних царей – 36 620 лет. Первые египетские фараоны стали управлять страной приблизительно в 3100 году до н. э. Если принять во внимание весь период царствования богов и полубогов, то получается, что история Египта началась в 39 720 году до н. э.

Египетский жрец Манефон в III веке до н. э. сообщал такие сведения о первых правителях страны:

[Боги] были первыми, кому принадлежала власть в Египте. Царская власть переходила, не прерываясь, от одного [бога] к другому… в течение 13 900 лет. После богов 1255 лет правили полубоги; после них 1817 лет царствовала другая линия. Затем следующие 30 царей правили 1790 лет, а потом еще 350 лет. Затем последовало правление духов мертвых, которое продолжалось 5813 лет…

Сохранились сведения о богах и древних царях Египта, которые управляли страной, возводили храмы, строили гигантские сооружения. Возможно, три самые большие пирамиды в Гизе построили боги (пришельцы). В настоящее время существуют как минимум три значительно отличающиеся друг от друга различные хронологии правления фараонов. Захария Ситчин, специалист по библейским текстам и культуре Ближнего Востока, утверждает, что пирамиды построили инопланетяне (ануннаки) с планеты Нибиру, колония которых находилась на Земле, и относит время строительства пирамид к 9000 году до н. э. Ситчин достаточно убедительно доказывает, что фараон Хуфу не мог построить эти сооружения, а надпись на стене коридора внутри Великой пирамиды подделана:

Я предположил, что надпись на стене подделали Вайс [археолог-любитель] с Хиллом [помощником], и вскоре предположения подтвердились. В мае 1983 года я получил письмо из Питсбурга, штат Пенсильвания, от Уолтера Аллена. Он сообщал, что его прадед работал в экспедиции Вайса и был очевидцем этой подделки. Позже Аллен показал мне письма прадеда, в одном из которых описана процедура нанесения Хиллом надписи на стену.

Далее он сообщает:

Кто бы ни писал эти представленные Вайсом, выполненные красным надписи, он пользовался типом письма [линейным], шрифтом [иератическим и полуиератическим] и заглавными буквами, которые применялись в различные времена, но отнюдь не в эпоху Хуфу, и всегда – в более поздние периоды. К тому же писец был не очень грамотен – многие иероглифы у него написаны либо неясно, не полностью, не к месту, либо применялись ошибочно или были совершенно неизвестны… Замена иероглифа Kh на Ra – это ошибка, которую было немыслимо допустить во времена Хуфу… Такую ошибку мог совершить только человек, плохо знакомый с иероглифами.

Эксперт Британского музея по иероглифическим надписям Сэмюел Берч тоже отметил, что надпись совершенно необычна для той эпохи, а некоторые иероглифы никогда не употреблялись в Египте. Он нашел в одном месте грубейшую грамматическую ошибку: вместо числительного было употреблено прилагательное. Кроме того, Берч обнаружил в надписи имена сразу двух фараонов – этого он вообще не мог объяснить.

Таким образом, подлинных фактов, подтверждающих принятую привязку пирамид Гизы к именам фараонов и датам постройки, не существует. Нет и прямых указаний на то, каким фараоном были построены эти три грандиозных соружения. В пирамиде Хефрена (Хафра) обнаружена надпись с именем Менкара, что было истолковано, как Менкаура – фараон IV династии (XXVI век до н. э.), который управлял Египтом сразу после Хефрена. Но этот автограф мог оставить и один из грабителей могил. Египтологи предполагают, что пирамиды в Гизе построены примерно в 2500 году до н. э.

Арабский историк и географ Аль-Масуди, которого историки называют арабским Геродотом, в книге «Промывальни золота и россыпи драгоценных камней» указывает, кем и для чего строились пирамиды:

Один из египетских владык до Всемирного потопа построил две большие пирамиды. Неизвестно почему, позднее они получили название от мужа по имени Шеддат, сына Ада, ибо были построены не членами рода Ада, ведь те не могли завоевать Египет, поскольку не обладали силой, которая была у египтян, владевших чарами. Поводом к строительству пирамид послужил сон, который увидел Сурид [Солид] за триста лет до потопа. Пригрезилось ему, что земля залита водой, а беспомощные люди барахтаются в ней и тонут, что звезды в смятении покинули пути свои и со страшным шумом падают с неба. И хоть этот сон произвел на властителя сильное впечатление, он никому о нем не рассказал, а в предчувствии ужасных событий созвал священнослужителей со всех концов своей страны и тайно поведал им о виденном.

Жрецы подтвердили, что Египет постигнет великое бедствие и только по прошествии многих лет земля снова будет приносить хлеб и финики. Знания жрецов устно передавались из поколения в поколение, по утверждению Геродота, в течение 17 тысяч лет, и затем записывались на папирусе.

Аль-Масуди писал:

Тогда властитель решил построить пирамиды, а пророчество священнослужителей повелел начертать на столбах и больших каменных плитах. Во внутренних помещениях пирамид он укрыл клады и другие ценные вещи вместе с телами своих предшественников. Священнослужителям он приказал оставить там письменные свидетельства о его мудрости, о достижениях наук и искусств. После чего велел построить подземные ходы до самых вод Нила. Все помещения внутри пирамид он наполнил талисманами, идолами и другими чудодейственными предметами, а также записями, сделанными священнослужителями и содержащими все области знаний, названия и свойства лечебных растений, сведения, касающиеся счета и измерений, дабы сохранились они на пользу тем, кто сможет их разуметь.

В заключение Аль-Масуди сообщает, что фараон повелел начертать на пирамидах следующие слова: «Я, властитель Сурид, построил эти пирамиды за 60 лет. Пусть попытается тот, кто придет после меня, уничтожить их в течение 600 лет! А ведь уничтожать легче, чем строить».

По мнению Аль-Масуди, фараон Сурид начал строительство пирамид за 300 лет до потопа. Неизвестно, какой по счету потоп имелся в виду, так как их было несколько. Согласно уточненным данным, первый потоп, вызванный прохождением массивного объекта (нейтронной звезды) вблизи Земли, произошел в 10 575 году до н. э. Тогда получается, что три великие пирамиды в Гизе были построены в 10 875 году, и явно не египтянами.

С древних времен сохранились необычные рисунки, статуи и рельефы, на которых, возможно, изображены боги. В верхней части так называемого штандарта из города Ур есть изображение расположившихся в креслах божеств, головы которых возвышаются над стоящими рядом людьми. Если полубог встанет с сиденья и выпрямится, человек нормального роста будет ему по пояс. При этом нельзя утверждать, что древний художник не соблюдал пропорций, поскольку изображенные ниже волы, ослы и козы по размеру вполне соответствуют находящимся рядом людям.

Аналогичный рисунок есть в фивийском храме: египетская «супермодель» почти вдвое больше своих служанок, остальные же пропорции при изображении людей и предметов соблюдены.

Рельефы, статуи и изображения богов и полубогов, которые отличаются от обычных людей очень высоким ростом, особенно часто встречаются у шумеров и ассирийцев.

Легендарный Ной, вероятно, тоже был потомком бога и обычной женщины. В кумранском свитке говорится, что Ламех, вернувшись после длительного отсутствия, обнаружил дома мальчика, который, судя по внешнему виду, не имел никакого отношения к их семье. Его жена Бат-Энош поклялась, что ребенок – от него, а не от сыновей неба. Ламех пошел к своему отцу Мафусаилу попросить совета:

Я породил странного сына, не похожего и отличающегося от человека и походящего на сыновей Бога Небесного; и естество его иное, и он не такой, как мы… И кажется мне, что он не от меня, а от ангелов.

Мафусаил, выслушав рассказ о необычном внуке, отправился к Еноху. Тот посоветовал назвать мальчика Ноем и сообщил, что скоро роду людскому предстоит пережить великие испытания (Всемирный потоп) и его внуку отводится особая роль – прародителя будущего человечества.

Необычных древних рисунков, петроглифов, рельефов и фресок, где изображены существа очень высокого роста, с большими глазами, иногда в очках, одетые в комбинезоны, восседающие на странных летательных аппаратах, известно очень много. Причем подобные изображения встречаются в разных регионах мира. Это говорит о том, что боги и полубоги действительно существовали в далеком прошлом на нашей планете.

В мифологии практически всех древних народов говорится о богах, сотворивших людей, даровавших человечеству знания, о царях и героях, управляющих народами. Возможно, истоки некоторых религий и поклонение богам возникли в то далекое от нас время. Археологические и лингвистические открытия конца XX и начала XXI века (переводы древних документов) позволили совершенно по-новому взглянуть на историю Земли и древних цивилизаций. Изучив около 100 тысяч текстов и астрономических таблиц древнего Шумерского государства, раннего Ливана и Египта, ученые получили сенсационные сведения о происхождении человечества, истории Солнечной системы и вмешательстве пришельцев (богов) в эволюцию и культуру цивилизаций нашей планеты. И таких фактов, опровергающих традиционное представление о древнейшей истории человечества, становится все больше и больше.

Звереобразные люди и человекообразные животные

Изображения богов с зооморфными и антропогенными признаками – головами зверей и человеческими телами – встречаются у разных народов.

Совместной австрало-американской экспедицией, изучавшей наскальные рисунки первобытных людей, в Австралии и Южной Африке было обнаружено более пяти тысяч изображений каменного века, среди которых встречаются наброски полулюдей-полуживотных – с туловищем льва и головой человека или с головой быка и человеческим торсом. Рисунки неведомых созданий, обнаруженные экспедицией, сделаны не менее 32 тысяч лет назад. Антрополог из Кембриджа Кристофер Чиппендейл и историк из Сиднея Пол Такон, изучавшие древние петроглифы, пришли к выводу, что первобытные художники рисовали загадочных существ «с натуры», то есть изображали то, что видели собственными глазами. Примечательно, что доисторические австралийцы и африканцы, обитавшие на разных континентах, украшали свои пещеры рисунками одних и тех же существ.

В Австралии ученые нашли изображения кентавров, хотя достоверно известно, что лошади на этом отдаленном материке не водились. Как удалось австралийским аборигенам изобразить коня с торсом человека, неизвестно. Остается предположить, что в незапамятные времена на нашей планете гибриды людей и животных действительно существовали.

Вероятно, все эти загадочные существа – результат генетических экспериментов пришельцев. Более того, создаваемые в «пробирке» гибриды были разумными. Например, бог Тот считался у египтян ученым:

Он знает небеса, способный сосчитать звезды, перечислить все, что ни есть на земле, и измерить саму Землю.

Сын бога Крона и Филиры кентавр Хирон, обученный Аполлоном и Артемидой охоте, врачеванию, музыке и прорицательству, был учителем героев греческих мифов – Ахилла, Асклепия, Кастора, Полидевка, Ясона.

Кентавры в греческой мифологии – существа с телом коня и человеческим торсом (встречаются также изображения гибридов с торсом мужчины и телом быка, осла, овцы или козла).

Согласно греческим преданиям, кентавры обитали в горах Фессалии и Аркадии и были, за исключением Хирона и Фола, существами дикими и буйными. Одно из самых известных деяний кентавров – попытка похитить Гипподамию, невесту царя лапифов Пирифоя. В сражении с лапифами они были разбиты. Легенды рассказывают, что люди-кони пришли в Грецию с гор, но из-за непомерной тяги к спиртному были изгнаны из Эллады людьми.

На великолепно сохранившейся фреске индейцев майя, обнаруженной в одном из храмов города Бонампак в мексиканском штате Чьяпас, можно увидеть странных богов со жвалами вместо рта и крокодильими мордами. Подобные изображения встречаются у ольмеков, тольтеков, ацтеков.

До сотворения человека гибриды человекозверя или животные, наделенные разумом, были своего рода обслуживающим персоналом богов и выполняли некоторые хозяйственные функции. В Египте около селения Дейр-эль-Медине был открыт поселок строителей фиванского некрополя. Среди них были писцы и художники, расписывавшие стены гробниц. Древние египетские мастера оставили черновые наброски и эскизы рисунков, выполненные на глиняных обломках или плитках известняка, впоследствии названных известным французским египтологом Гастоном Масперо «остраконами». При раскопках было обнаружено около 5 тысяч рисунков, изображающих сцены из жизни египтян. Многие из них ставят ученых в тупик. Например, в египетском папирусе, хранящемся в Британском музее, изображены шакалы, которые охраняют козлят. Оба «пастуха» идут на задних лапах, несут за спинами корзинки. Шествие замыкает шакал, играющий на флейте. Впереди всей группы выступает на задних лапах кот и погоняет хворостинкой гусей. На другом рисунке изображен даже «шахматный турнир» между львом и газелью: они сидят в креслах перед доской; лев оскалился, словно что-то говорит, делая ход; газель «всплеснула руками» и выпустила фигуру.

Франсуа Шампольон, который первым расшифровал и прочитал египетские иероглифы, считал, что такие рисунки – своеобразная политическая сатира. Но нет никаких данных о существовании этого литературного жанра у древних египтян.

Некоторые статуэтки изображают загадочных животных, которые повелевают людьми или диктуют что-то писцам.

О людях с собачьими или шакальими головами как о реальных существах писали Плиний, Павел Диакон, Марко Поло, Адам Бременский. Анубис, в верованиях древних египтян первоначально бог смерти, покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования, обычно изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала. Бог мудрости Тот изображался как человек с головой ибиса или павиана, богиня Сохмет – как женщина с головой львицы, и т. д. Убийство священного животного наказывалось у египтян смертью. Священных животных и птиц после смерти бальзамировали и хоронили на особых кладбищах.

В начале 1960-х годов при строительстве автомобильной дороги в Крыму бульдозер вывернул на поверхность земли каменный «ящик». Рабочие вскрыли крышку саркофага: в нем оказался человеческий скелет с головой барана, причем костяк был цельным, голова составляла единое целое со скелетом. Дорожный мастер вызвал археологов, экспедиция которых работала неподалеку. Те, взглянув на кости, решили, что дорожники подшутили над ними, и тут же уехали. Убедившись, что находка не представляет какой-либо исторической ценности, рабочие сровняли саркофаг с землей.

Археологи иногда находят древние захоронения, в которых перемешаны кости животных и человека, а также скелеты разных зверей, причем часто в могиле отсутствует человеческая голова или имеется неполный комплект костей животных. Считается, что это останки жертвенных даров. Но вполне возможно – это гибриды, созданные пришельцами.

Необычные артефакты обнаруживаются в самых разных районах мира. Недалеко от Глауберга в 1997 году было открыто поселение кельтов V века до н. э. Там, в разграбленном в Средние века кургане, немецкие археологи нашли статую кельтского вождя высотой 1,8 метра. Воин изображен в кольчуге, со щитом римского образца. А голову вождя украшают огромные «заячьи» уши.

Любопытно, что изображения людей с длинными ушами встречаются довольно часто, причем в районах, значительно удаленных друг от друга. Подобные рисунки имеются на скале у реки Иордан, на погребальном ящике, найденном в Горном Алтае. Огромные уши венчают головы «каменных баб» в Красноярском крае и Хакасии, а также китайские статуэтки демонов.

Мифы о человекообразных животных сохранились у многих народов. В греческой мифологии Минотавр, чудовище с человеческим телом и головою быка, был рожден Пасифаей, женой царя Миноса, от быка, посланного Посейдоном на Крит для заклания. Минос отказался принести быка в жертву, тогда Посейдон внушил Пасифае противоестественную страсть к животному. Плод их связи, Минотавр, был заточен в подземный лабиринт, построенный Дедалом. Ежегодно ему приносили в жертву семь юношей и девушек, посылаемых афинянами в качестве подати Миносу и как искупление за убийство сына Миноса в Аттике. Страшное чудовище пожирало несчастных. Афинский царевич Тесей добровольно отправился на Крит в числе предназначенных на съедение Минотавром, убил чудовище и с помощью нити влюбленной в него царской дочери Ариадны выбрался из лабиринта.

Особенно часто изображения, рельефы и статуи быков с человеческими головами встречаются у ассирийцев и персов.

Пришельцы проводили эксперименты по гибридизации самых разных животных. Историк Эвсебий, основываясь на более древних источниках, так описывает монстров, которых создавали боги в незапамятные времена:

Человеческие существа с козлиными бедрами и рогами на голове; другие – наполовину люди, наполовину лошади (кентавры); быки с человеческими головами; похожие на собак создания с рыбьими хвостами; лошади с собачьими головами и другие существа, похожие на драконов.

В 1850 году знаменитый французский археолог Огюст Марриет обнаружил в районе пирамиды Саккара огромные сводчатые склепы (так называемые крипты), в которых сохранились сотни саркофагов, высеченных из цельных кусков гранита. Их размеры удивили ученых: длина – 3,85 метра, ширина – 2,25 метра, высота – 2,5 метра, толщина стенок – 0,42 метра, толщина крышки 0,43 метра; общий вес «гроба» и крышки составлял около 1 тонны.

Внутри саркофагов находились измельченные останки животных, перемешанные с вязкой жидкостью, похожей на смолу. В некоторых захоронениях были найдены маленькие статуэтки с изображениями древних богов. Изучив фрагменты тел, Марриет пришел к выводу, что это гибриды самых разнообразных животных. Древние египтяне верили в жизнь после смерти и были убеждены, что живое существо может возродиться, только если его тело будет забальзамировано и сохранит свой внешний облик. Они боялись созданных богами существ и, чтобы воспрепятствовать воскрешению монстров в новой жизни, расчленили их тела на мелкие куски, поместили в гробы, залили смолой, а сверху закрыли массивными крышками.

При раскопках в пустыне Гоби бельгийский ученый Фридрих Мейснер обнаружил человеческий череп с рогами. Вначале он предположил, что рога каким-то образом врезаны в череп, то есть проведена их трансплантация, но исследования патологоанатомов показали, что это естественные образования: они сформировались и росли при жизни этого существа.

Аналогичные черепа были найдены израильской археологической экспедицией под руководством профессора Хаима Расмона при раскопках развалин Субейта. В самых нижних культурных слоях, относящихся к бронзовому веку, археологи обнаружили человеческие скелеты, черепа которых венчали рога. Они держались в черепах настолько прочно, что специалисты не могли прийти к однозначному выводу, выросли рога естественным путем или были каким-то образом «вживлены». Изображения и рельефы людей с рогами встречаются и в других регионах мира, например, в Перу.

Доктор биологических наук П. Мариковский, изучая наскальные рисунки каменного века в западных отрогах Джунгарского Алатау на территории Междуречья, обнаружил изображения явных мутантов: горных козлов с двумя головами; козлов с длинными хвостами, как у волков; неизвестных животных с прямыми, как палки, рогами; лошадей с горбами, как у верблюда; лошадей с длинными рогами; верблюдов с рогами; кентавров.

Наскальные рисунки, рельефы, скульптуры, изображающие гибридных животных, можно увидеть в разных уголках земного шара у различных народов. Особенно распространены изображения сфинкса – существа с человеческой головой и туловищем какого-либо животного (льва, змеи, собаки и др.), иногда с крыльями орла. Египтяне изображали три вида сфинксов: с головой человека и телом льва, с головой барана и с головой сокола. Древние греки создавали образы полудев-полульвиц.

Возможно, пришельцы проводили генетические эксперименты по созданию гуманоидов, а также различных гибридов людей и животных в Средние века. В летописях монголов сохранились любопытные свидетельства о необычных детях:

У хагана по имени Сарва, который был сыном Кушала, хагана индийской Магады, младший из пяти сыновей родился с волосами бирюзового цвета, руки и ноги его были плоскими; глаза его закрывались снизу вверх…
Так как Дува Сохор имел единственный глаз посредине лба, то он мог видеть на расстоянии трех кочевок.

О появлении на свет различных уродцев сообщали средневековые ученые: А Паре, У. Альдрованди, Ликосфен. Имеются сведения о рождении детей с головой кошки, собаки, а также с телом рептилии.

В настоящее время в СМИ приводятся многочисленные сведения о рождении детей-уродцев с жабрами, с кошачьими, вертикально расположенными зрачками, циклопов с одним глазом во лбу, с перепонками между пальцами рук и ног, с зеленой или синей кожей. В марте 2000 года появилось сообщение о том, что в Индии, в одной из больниц города Поллачи (штат Тамил-Над), родилась «русалка» – девочка с рыбьим хвостом вместо ног. Прожила она очень недолго, ее тело было передано в одно из медицинских учреждений для изучения. В марте 2001 года информационное агентство «Ананова» сообщило, что в Индии, неподалеку от Параппанангади, у обычной овечки родился странный детеныш. У необычного ягненка на теле не было шерсти, а нос, глаза, рот, язык и зубы были похожи на человеческие, причем вся его мордочка в целом напоминала лицо лысого мужчины в темных солнцезащитных очках. Мутант (или гибрид?) прожил всего несколько часов после рождения. Возможно, все эти уродцы – отголоски проводимых пришельцами в далеком прошлом опытов над людьми. Не исключен и другой вариант – генетические эксперименты на нашей планете продолжаются.

Летающие монстры

Мифологические грифоны (грифы) – крылатые чудовища с львиным туловищем и головой орла. Другой их вид имеет голову льва и тело змеи. Согласно легендам, эти чудовища часто нападали на людей и могли легко унести в своих когтях взрослого человека. Рисунки грифонов и других летающих существ находят на артефактах, датируемых, начиная с 7 тысячелетия до н. э. Часто встречаются изображения сцен битв между грифонами и людьми. В персидских текстах Зенд-Авесты упоминается о загадочном монстре, который охранял Золотую гору и служил богам в качестве сторожа. На стене одного из помещений древнего Кносского дворца, расположенного в северной части острова Крит, изображены стражи-грифоны, охраняющие трон царя Миноса.

Возможно, пришельцы использовали грифонов как сторожевых собак или конвоиров для рабов-людей. Скрыться от таких ищеек, обозревавших окрестности с высоты птичьего полета, было практически невозможно.

В ходе археологических раскопок в Турции был обнаружен один из самых древних городов нашей планеты – поселение Чатал-Хююк, в котором сохранились храмы-святилища, построенные за 6 тысяч лет до Рождества Христова. На стенах домов имеются изображения летающих монстров, преследующих людей. Примечательно, что люди нарисованы либо без голов, либо зажатыми в когтях этих чудовищ. Вероятно, фрески отображают реальные события, происходившие в незапамятные времена.

У древних племен, населявших Малую Азию и Палестину 6–7 тысяч лет назад, существовал странный обычай хоронить своих умерших без головы. В городе Иерихон археологи обнаружили могилы, в которых сохранились скелеты людей, но черепов не было. Ученые находили и отдельно захороненные головы, покрытые слоем гипсовой обмазки. При этом количество тел умерших не соответствовало количеству черепов – последних было явно меньше. С какой целью совершался такой обряд погребения и для чего головы людей маскировались под слоем гипса, неизвестно.

В Красноярском крае и Хакасии при раскопках могильников афанасьевской и окуневской культур археологи в ряде случаев тоже не обнаруживали черепов людей. В погребениях индейцев Перу (пустыня Наска и местность Чавинья) ученые иногда находят обезглавленные тела, где вместо головы к скелету приставлена обыкновенная тыква в тюрбане.

Судя по немногочисленным рисункам, сохранившимся до нашего времени, грифоны были явно неравнодушны к человеческим головам: то ли человеческие мозги были для летающих монстров лакомым кусочком, то ли вивисекция голов производилась для каких-то других надобностей. Чтобы сохранить головы умерших от посягательств страшных чудовищ, сородичи обмазывали их черепа специальным составом и погребали отдельно от тел. В поселении Чатал-Хююк мужчин хоронили прямо под полом жилищ.

Предания о грифонах сохранились до нашего времени. Средневековые художники и скульпторы довольно часто изображали этих монстров на стенах замков, церквей, геральдических знаках. На капители церкви Сен-Пьер в Шовиньи имеется рельеф, на котором чудовище с головой льва и телом змеи откусывает голову человеку. По сюжету он очень близок древним фрескам Чатал-Хююка.

Геродот в V веке до н. э. писал о постоянных войнах между крылатыми монстрами и аримаспами. Из его повествования следует, что в незапамятные времена и те, и другие действительно существовали на нашей планете:

Аристей, сын Каистробия, муж родом из Проконнеса,^[3] сказал в своих стихах, что, одержимый Фебом, он дошел до исседонов, а что выше исседонов живут одноглазые мужи – аримаспы, а выше этих – гипербореи, достигающие моря. Кроме гипербореев, все эти племена, начиная с аримаспов, всегда нападали на соседей. И как аримаспами вытесняются из страны исседоны, так исседонами – скифы.

Римский писатель и ученый Плиний Старший в «Естественной истории» упоминал об загадочных монстрах с телом льва, длинными ушами и изогнутым клювом как о реальных существах. Он описывал золотые рудники, расположенные в Уральских горах, из-за которых грифы постоянно воюют с аримаспами:

Затем идут Рипейские горы и области, из-за постоянных снегопадов и сходства с перьями получившие название Пероносные. Эта часть света, отверженная природой и окутанная тьмой, служит лишь образованию льда и холодным обиталищем северовосточного ветра… Недалеко от места возникновения Аквилона и… пещеры, называемой Гекмитрон (то есть «земная дверь», или «земной запор»), обитают уже упомянутые аримаспы, отличающиеся одним глазом посередине лба; они будто бы постоянно воюют из-за рудников с грифами, которых предание представляет в виде крылатых зверей, выкапывающих в подземных шахтах золото, причем звери с удивительной алчностью берут золото, а аримаспы похищают; об этом писали многие, а особенно Геродот и Аристей Проконесский.

В VIII–III веках до н. э. в бассейнах рек Камы и Волги существовала загадочная ананьинская культура, названная по топониму деревни Ананьино в Татарии, где были найдены первые необычные артефакты. В Прикамье (Пермская область) при раскопках древнего городища археологи обнаружили многочисленные бронзовые предметы с изображениями птице-крылых людей. У одного из существ три головы, и на каждой виден третий глаз. Возможно, именно так и выглядели аримаспы. Аналогичные изображения и статуи археологи нашли и в Красноярском крае.

В древнем перуанском городе Чавин археолог Хулио Сесар Тельо обнаружил диковинные человеческие головы из камня, которые украшали стены главного святилища. В 1620 году испанец Антонио Васкес де Эспиноса в своем труде «Сумма и описание Западных Индий» писал о Чавине и его руинах:

В этом селении… есть большое здание из отесанного камня… Это самое знаменитое святилище, которое почитается так, как у нас почитаются Рим или Иерусалим; сюда собирались индейцы совершать свои жертвоприношения, потому что дьявол этого места разъяснял им многие приметы, и сходились они со всей империи…

На лбу каменного «дьявола» находился вертикально расположенный третий глаз.

Один из крупнейших ученых раннего Средневековья епископ Севильи Исидор упоминал грифа в своих трудах и называл его жившим ранее, но вымершим существом. Англичанин Джон Мандевиль во время своего путешествия по Бактриане (стране, располагавшейся в районе реки Амударьи и частично на территории современного Афганистана, Узбекистана и Туркмении) писал о грифах:

…чудовища, имеющие переднюю часть как у орла, а заднюю как у льва; сила грифа равна силе сотни орлов.

Бактрийцы боялись грифов и считали, что те способны унести лошадь вместе с всадником. Иногда людям удавалось убить грифа. Мандевиль видел луки, изготовленные из ребер этого монстра.

В 40 километрах от Бухары (Узбекистан) археологи вскрыли десятиметровый культурный слой над древним городищем согдийцев. Поселение Варахша возникло в античный период и достигло расцвета в VII–VIII веках н. э., просуществовав до XI века. В южной части городища возвышаются высокие стены цитадели и дворец из сырцового кирпича. Стены некоторых залов дворца покрыты росписью, изображающей сцены сражений, охоты и др. Особенно интересны многоцветные изображения битвы царей и героев, сидящих на слонах, с желтыми и белыми грифонами.

Нужно отметить, что различные народы, проживавшие в удаленных друг от друга регионах мира, изображали грифонов практически одинаково.

Римский поэт Вергилий писал о еще более фантастическом животном – гиппогрифе, который был помесью коня и грифа:

Не призрачный под магом конь – кобылой

На свет рожден, отцом его был гриф.

В отца он птицей был ширококрылой,

В отца он ликом и, как тот, ретив.

Среди наскальных рисунков, обнаруженных на восточном берегу Иордана (Бет-Эль), есть изображения гиппогрифов. Один из них запряжен в колесницу, другого человек ведет в поводу.

В 1939 году при проведении земляных работ в ущелье реки Каргала близ города Алма-Ата (Казахстан) было найдено погребение шаманки (Каргалинский клад), в котором оказалось около 300 золотых предметов: перстни, серьга, рельефные бляшки и др. Наиболее интересная находка – диадема в форме ажурной прямоугольной пластины с изображением крылатого коня и всадника. Вполне возможно, что гиппогрифы использовались пришельцами и людьми в качестве транспортного средства. Согласно древним преданиям, эти гибриды коня и птицы были достаточно разумными, но летать не могли.

Кроме различных летающих монстров, упоминаемых в преданиях, имеются сведения и о «птицелюдях», летающих обычно по ночам. Петроглифы, изображающие людей с крыльями, сохранились на стенах пещер, скалах и керамике эпохи неолита. При раскопках древнего могильника в улусе Чааптыково (Красноярский край) археолог А. Н. Липский обнаружил загадочные рисунки птицеголовых существ. Изображение богинь с птичьими головами^[4] было найдено в Джабарене (Тассили, Алжир).

В мегалитической гробнице Айсбистер (Англия), сооруженной в 3150 году до н. э., раскопано пять погребальных камер. В главной камере обнаружены кости 342 человек. Там же кроме погребальных подношений находились костяки по меньшей мере восьми огромных птиц (головы у птиц отсутствовали). Археологи предположили, что это останки вымерших морских орлов. Возможна и другая версия – это кости птицелюдей.

Упоминания о полуженщинах-полуптицах можно встретить в самых ранних греческих мифах. Повелевающие ветрами гарпии заселяли побережье средиземноморского острова Крит, обитая в пещерах вместе с другими чудовищами. В поисках пищи они покидали гнезда и нападали на близлежащие поселения. Страшные, зловонные крылатые девы олицетворяли приближающуюся беду, они оставляли за собой опустошение, так как от рождения были наказаны вечным голодом. Быстрые, как ветер, гарпии налетали внезапно и стремительно, похищая детей и ломая человеческие судьбы.

В греческой мифологии есть и другой вид крылатых женщин. Сирены завлекали своим пением моряков, наводя их корабли на островные скалы. На древних вазах и в помпейской настенной живописи их обычно изображали в виде женщин с птичьими лапами и крыльями, а иногда и с рыбьим хвостом. О сиренах упоминается в «Одиссее» Гомера. Одиссей избежал гибели благодаря предостережению Кирки. Он залепил уши своих спутников воском, а самого себя велел привязать к мачте. Аполлоний Родосский описывал сирен как соблазнительных красавиц с чарующими голосами. Звуками песен они усыпляли путников, а затем раздирали их на части и пожирали.

Птицелюди упоминаются и в славянских преданиях. Алконост и сирин обычно представлялись птицами с женской головой и прекрасным лицом. Их иногда изображали с крыльями, но с человеческими руками, телом и лицом женщины. Согласно легендам, они обитали за морем, там выводили и своих птенцов. Считалось, что яйца свои алконост нес на берегу моря и, погружая их в глубину вод, делал море спокойным на семь дней, пока не вылупятся птенцы. Поэтому ему нередко приписывалась способность управлять ветрами и погодой. Широко были распространены предания о чудесном голосе алконоста и сирина. Считалось, что пение этих птиц настолько прекрасно, что способно заворожить человека и заставить его позабыть обо всем на свете. Некоторые поверья называли алконоста птицей радости, а сирина – птицей печали.

Изображения и статуэтки крылатых людей были обнаружены и в Иране.

Летающие существа существовали не только в далеком прошлом, имеются многочисленные свидетельства очевидцев о наблюдении «людей-птиц» и в наше время.

18 сентября 1887 года в небе над Бруклином наблюдали существо, похожее на человека с крыльями. Через три года в районе Кони Айленда несколько человек стали свидетелями необычного происшествия:

…человек с крыльями, как у летучей мыши, и лягушачьими ногами… Он летел в небе на высоте минимум 1000 футов по направлению к побережью Нью-Джерси… лицо у него было жестоким и решительным.

Известный исследователь Дальнего Востока В. К. Арсеньев описывает случай, произошедший с ним в горах Сихотэ-Алиня 11 июля 1908 года:

Дождь прекратился, температура воздуха оставалась низкой, и над водой появился туман. Вдруг я заметил на тропинке странный след, похожий на отпечаток ноги человека. Моя собака Альфа ощетинилась и зарычала, и тут я услышал, как кто-то продирается, тяжело топая, через кусты, растущие вдоль дороги. Однако это существо не убежало, а остановилось поблизости, затаив дыхание. Так мы и стояли в течение нескольких минут… Потом я наклонился, поднял камень и бросил его в неизвестное животное. И тут случилось то, чего я никак не ожидал: я услышал шум крыльев. Из тумана поднялось что-то большое и темное и полетело над рекой. Вскоре существо скрылось в густом тумане. Моя собака, не на шутку испуганная, жалась к моим ногам. После ужина я рассказал о том, что случилось, моим проводникам-удэгейцам. Они тут же поведали мне невероятную историю о человеке, который якобы может летать. По их словам, охотники часто встречают его следы – они появляются в самых неожиданных местах и так же резко обрываются, как будто человек, только что находившийся на земле, взлетел в воздух.

В 1952 году рядовой ВВС США Синклер Тейлор, охраняя военный объект неподалеку от города Киото (Япония), услышал громкий хлопающий шум. Взглянув вверх, он увидел в лунном свете огромную «птицу»:

У этого существа, которое начало медленно снижаться, было человеческое тело. Рост его был более семи футов, размах крыльев почти равнялся росту. Я открыл огонь и стрелял в него, пока не кончились патроны. Существо упало на землю. Но когда я подошел к тому месту, куда оно упало, я никого там не нашел.

Начальник караула, прибывший на место происшествия, выслушал рассказ Тейлора и сказал, что верит ему: год назад другой часовой видел такое же существо.

Уфолог Дон Вортли записал аналогичный рассказ, который он услышал от Эрла Моррисона, служившего в 1969 году в местечке Да Нанг во Вьетнаме. Около часа ночи Моррисон и двое его сослуживцев сидели в бункере и разговаривали, когда увидели в небе нечто, приближающееся к ним:

Сначала мы заметили крылья, напоминающие крылья летучей мыши, только гораздо больше – они были просто гигантскими. Когда существо подлетело ближе, мы увидели, что оно похоже на женщину. Обнаженную женщину. Она была черного цвета. Ее кожа, тело, крылья – все было черным. Но она светилась. В темноте от нее исходило странное зеленоватое сияние. Она была уже почти над нами, но никаких звуков мы не слышали. Когда она пролетала над нашими головами, мы отметили, что ее рост был около 6 футов. Мы смотрели на нее, а она парила в небе прямо над нами совершенно бесшумно, хлопанья ее крыльев мы не слышали. Однажды она даже заслонила Луну – вот как близко она была. Стало темно, хоть глаз выколи, но мы все равно ее видели – ведь ее тело светилось довольно ярко. А потом она полетела по направлению к лагерю. Когда она уже была от нас на приличном расстоянии, мы вдруг услышали хлопанье ее крыльев. Знаете, самый обычный шум крыльев. Так она и улетела, а мы еще долго смотрели ей вслед.

В ноябре 1966 года крылатое существо без шеи и со светящимися в темноте глазами видели около ста очевидцев в Скандинавии, Англии и США.

Президент Ассоциации уфологов А. Ремпель в 1997 году приводил интересные сведения о летающих существах:

…А вот что рассказывал Ен Ван Шан, которого в Приморском крае знают многие охотники и этнографы: «Мы называем это существо летающим человеком, а коренные жители – чертом. Обитает оно в районе гор Пидан и Облачная и прилегающих окрестностях». Особенно часто его видели в 1930-1940-х и в 1980-1990-х годах.
Охотник А. И. Куренцов встретился с загадочным монстром лицом к лицу. Ночью он проснулся от ощущения, что за ним наблюдают, а вскоре появилось чувство страха, даже паники. Вдруг боковым зрением охотник увидел, как на костер стремительно падает что-то огромное и темное. Чтобы избежать столкновения, Куренцов опрокинулся на спину. Оказалось, над ним, едва не касаясь земли, пролетел человек. Куренцов заметил перепончатые крылья, как у летучей мыши. Охотник быстро вскочил и спрятался за ствол ближайшего дерева, откуда не выходил до рассвета.

Инесса Григорьева видела птицечеловека в январе 1997 года в селе Анисимовка:

Прогуливаясь с собакой на окраине села, я заметила крупную птицу, летевшую в мою сторону. Присмотрелась, пытаясь определить, что это, и остолбенела. Я увидела две свисающие вниз ноги, похожие на человеческие. Крылья были неподвижны, двигался монстр бесшумно, у него было явно человеческое лицо…

С незапамятных времен сохранились многочисленные петроглифы, рисунки, рельефы и статуэтки с изображением крылатых существ. Описания летающих монстров имеются в мифах и легендах различных древних народов. Довольно многочисленны и современные свидетельства о наблюдениях птицелюдей. Возможно, крылатые создания существовали на Земле в далеком прошлом и продолжают изредка появляться и в настоящее время.

Загадочные народы

Некоторые народы до сих пор не относят себя к сообществу людей.

Самые древние жители побережья озера Титикака, индейцы племени уру, жившие в его окрестностях еще в 8 тысячелетии до н. э., по каким-то причинам оставили землю и переселились на рукотворные тростниковые острова, которые плавают по поверхности озера. До сих пор их потомки продолжают жить на плавучих островках, стойко перенося частые шторма и питаясь в основном рыбой, и не собираются возвращаться на плодородные берега. Французский этнограф Жан Велар, в течение долгого времени изучавший это странное племя, приводит рассказ аборигенов о своем происхождении:

Мы – иные, мы обитатели озера, мы кот-сунь, мы не люди. Мы стали жить здесь еще до того, как солнце начало освещать землю. Еще в ту пору, когда земля была погружена в полумрак, и когда ее освещали только луна и звезды. Когда озеро Титикака было гораздо больше, чем теперь. Еще тогда жили наши отцы. Нет, мы не люди. Наша кровь черна, поэтому мы не ощущаем холода озерных ночей. Мы разговариваем не на языке людей, и люди не понимают того, о чем мы говорим. Головы у нас иной формы, чем у остальных индейцев. Мы очень древние, самые древние… Мы не люди!

На побережье Мексиканского залива с 3 тысячелетия по IV век до н. э. проживало загадочное племя ольмеков. Они имели развитую мифологию с обширным пантеоном богов, воздвигали массивные каменные сооружения, были искусными резчиками по камню и великолепными гончарами.

По древнейшему преданию, ольмеки («люди с земли резиновых деревьев») прибыли морем на территорию современного Табаско около 5 тысяч лет назад, мудрецы уплыли, а оставшиеся люди заселили эти земли и стали называть себя по имени своего великого вождя Ольмека Уимтони. По другой легенде, ольмеки появились в результате союза божественного ягуара и смертной женщины.

Первым и самым древним городом ольмеков считается Сан-Лоренсо (1400—900 годы до н. э.), в котором, по данным археологов, проживало до 5 тысяч жителей. Здесь находится самая древняя из известных сегодня в Америке пирамид, построенная в виде конуса с диаметром в основании около 130 метров. От пирамиды тянутся два земляных кургана, между которыми расположена каменная мозаичная площадка в виде морды ягуара. В Сан-Лоренсо были построены площадка для игры в мяч, дренажные системы и каменные скульптуры.

В Ла-Венте имеются монументальные земляные постройки высотой более 30 метров. Их сооружение началось в Х веке до н. э. По подсчетам археологов, объем пирамиды в Ла-Венте составлял 4700 тысяч кубометров, для ее возведения потребовалось 800 тысяч человеко-дней. На территории поселения Трес-Сапотес площадью три квадратных километра археологи обнаружили около 50 пирамидальных холмов.

Страну ольмеков украшали гигантские каменные головы высотой от 1,5 до 3 метров и весом от 5 до 40 тонн. Впервые их обнаружил американский археолог Мэтью Стирлинг в 1930-х годах. О первой находке он написал тогда в своем отчете:

Голова была высечена из отдельной массивной базальтовой глыбы. Она покоилась на фундаменте из необработанных каменных глыб. Будучи расчищена от земли, голова имела довольно устрашающий вид. Несмотря на значительный размер, она обработана очень тщательно и уверенно, ее пропорции идеальны.

Толстые губы, широкие носы и вытянутые мочки ушей свидетельствуют о том, что ольмеки по своим антропологическим признакам больше соответствуют негроидной расе, чем коренному населению Центральной Америки.

Залежи базальта, из которых высечены огромные головы, расположены в нескольких десятках километров от Сан-Ло-ренсо. Перемещение каменных глыб весом до 40 тонн на такие расстояния по пересеченной местности – задача не из легких. Известный путешественник и ученый Мирослав Стингл в «Тайнах индейских пирамид» пишет:

Часто говорят о трудностях транспортировки прославленных каменных скульптур на острове Пасхи. Но когда я во время своей экспедиции на остров Пасхи сравнивал условия перемещения тамошних моаи с перевозкой каменных блоков в Ла-Венту – перевозкой, которую «ягуарьи индейцы» организовали на 2500 лет раньше, чем полинезийцы из Рапа-Нуи, – мне пришлось почтительно склонить голову перед великим деянием…

Для выполнения такой титанической работы, несомненно, требовались определенная организация и планирование. Цивилизацию ольмеков отличала иерархичность и узкая профессионализация: религиозными, управленческими и хозяйственными вопросами занимались специально обученные люди.

Помимо голов, древние ольмеки оставили и другие образцы монументальной скульптуры – каменные стелы с резными изображениями, саркофаги с рельефами. Все они высечены из базальтовых монолитов или другого прочного камня. Руками «ягуарьих индейцев» создавались и различные нательные украшения, ювелирные изделия – в основном из обсидиана, яшмы и нефрита.

Наиболее часто встречающиеся рисунки на рельефах – антропоморфные изображения ягуара и ягуара-ребенка. Возможно, люди-ягуары выполняли ту же роль, что и египетский бог Тот в древнем Египте, то есть были наставниками людей или назначенными богами надсмотрщиками. Такой «надзиратель» должен был внушать не только уважение, но и страх.

Откуда пришли ольмеки в Южную Америку и куда исчез этот удивительный народ, – на эти вопросы ученым еще предстоит дать ответ. Создается впечатление, что ольмеки работали вахтовым методом на шахтах пришельцев и были возвращены на родину, когда необходимость в их труде отпала. На территории, где проживали ольмеки, почти не обнаружено захоронений умерших. Шесть останков тел, прикрытых полусгнившей тканью, которые обнаружили археологи в одном из строений, возможно, принадлежат ольмекам, погибшим в результате производственных травм, или индейцам других племен, которые использовали древние постройки ольмеков для погребения своих умерших.

С древними народами Южной Америки вообще происходило что-то странное. Достигшие наивысшего расцвета культуры Чавин, Уари, Паракас, Наска внезапно уходили в небытие. Выдвигалось множество предположений относительно загадочного заката древних цивилизаций, но к единому мнению ученые пока не пришли.

В XVIII–XVII веках до н. э. в степном районе Южного Урала сложилась цивилизация бронзового века с условным названием «Страна городов», современница Стоунхенджа, знаменитых дворцов крито-микенской культуры и египетских пирамид Среднего царства. На территории, протянувшейся вдоль восточных склонов Урала (400 километров с севера на юг и 200 километров с востока на запад), в настоящее время известно более двух десятков древних городищ, связанных с ними некрополей и сотни мелких неукрепленных поселений. Уникальный по своей сохранности и наиболее изученный культурный комплекс Аркаим был обнаружен в 1987 году.

Это укрепленное поселение, крупнейший металлургический центр по производству бронзы и астрономическая обсерватория. Город окружали два кольца мощных оборонительных стен, их толщина в основании составляла 4–5 метров. Внешняя стена была возведена из бревенчатых клетей, забитых грунтом с добавлением извести, а снаружи облицована сырцовыми блоками. Вокруг нее был выкопан ров глубиной 1,5–2,5 метра. Две кольцевые улицы жилищ примыкали к стенам изнутри. В центре располагалась площадка в форме слегка сплюснутого круга диаметром 25–27 метров. Под настилом круговой улицы проходил ров ливневой канализации со сточными колодцами, откуда очищенная песком вода стекала в реку.

В поселении обнаружены многочисленные металлургические печи для выплавки бронзы. При анализе отходов производства на содержание мышьяка выяснилось, что жители использовали как местный металл, так и доставленный из других, удаленных регионов, возможно, из Каргалинских степей (Оренбургская область). Необходимый для выплавки металла древесный уголь доставлялся в эту степную зону «со стороны», а происхождение олова, входящего в состав бронзы, пока необъяснимо.

Медных предметов при раскопках практически не было найдено, что очень странно для поселений, где этот металл выплавляли в огромных (для того времени) количествах. Возможно, жители торговали с соседями бронзой, но тогда у близживущих племен бронзовых изделий было бы в избытке, что не подтверждается археологическими раскопками. Куда уходил выплавленный металл – неизвестно.

Самой большой загадкой является дальнейшая судьба этой цивилизации. По археологическим данным получается, что в XVI веке до н. э. жители всех поселений «Страны городов» одновременно собрали свои вещи, сожгли города и исчезли в неизвестном направлении. Следов вторжения других племен на их территорию не обнаружено.

Несомненно, в далеком прошлом некоторые достигшие высокого уровня развития цивилизации погибли в результате нескольких катастроф, произошедших в 10 500 и 3500 годах до н. э. Первый катаклизм был вызван прохождением массивного объекта вблизи нашей планеты. Второй – Всемирный потоп, в результате которого погибло почти все население Земли. Потомки чудом уцелевших в этих катаклизмах людей до сих пор проживают в различных регионах земного шара.

На нашей планете существует несколько народностей, тайна происхождения которых остается неразгаданной.

Например, гуанчи – жители семи обитаемых Канарских островов. До испанского вторжения на острова в 1402 году численность их населения составляла более 20 тысяч человек. Высокие, светлокожие, с русыми волосами и голубыми глазами, они напоминали кроманьонцев, обитавших в Европе в эпоху верхнего палеолита. Гуанчи обладали своеобразным языком и могли при помощи свиста переговариваться между собой на расстоянии до 14–15 километров. О высоком уровне развития этого народа в прошлом свидетельствуют сохранившиеся наскальные рисунки с надписями, не расшифрованными до сих пор: некоторые элементы напоминают буквы, другие – геометрические фигуры.

Это мужественное племя воевало с испанскими завоевателями за свою независимость на протяжении почти 90 лет, но в результате занесенной испанцами чумы (своеобразного бактериологического оружия) практически полностью вымерло. Современные жители Канарских островов считают, что в их жилах течет кровь древнего народа.

Не менее загадочны племена берберов и туарегов. Эти светлокожие люди живут в Алжире. Они отличаются от остального населения Африки не только цветом кожи, но и своими обычаями и обрядами. С незапамятных времен у них запрещены браки с темнокожими людьми. Туарегские женщины, в отличие от других мусульманок, пользуются полной свободой. У туарегов существует легенда о происхождении их народа от знатной белой женщины Тин Хинан («белой дамы»). Французский исследователь Гаудио отмечал:

…каждый раз, встречаясь с туарегами, так и представляешь себе, будто они только что прибыли с другой планеты или из эпохи, неведомой нам.

Испанские баски до сих пор считают себя последними потомками свободного и гордого народа, который исчез в пучинах океана вместе с островом Атлантида. Они говорят на своем «изолированном» от других языке, который полагают самым древним. В окрестностях города Бильбао (Испания) была обнаружена металлическая табличка с иберийской надписью. Исследователь Ш. Хведелидзе расшифровал ее на основе древнегрузинской письменности, обратив внимание на сходство грузинского языка и языка басков. Текст содержит информацию о датах двух произошедших катаклизмов:

Досталась нам судьба горькая и тяжелая. Во времена по календарю детей Сабио в 4100 году [по современному летоисчислению 3503 год до н. э. ] суа [непереведенное слово] внезапно земля содрогнулась. Вокруг все изверглось. содрогалось с громом…

Далее вождь Рио убеждает соплеменников покинуть разрушенную родину и вспоминает события далекого прошлого, когда они в буквальном смысле потеряли свою предыдущую отчизну:

Рио просил, глядя на обстоятельства, напоминая рассказ о том, что давно, в 8000 году, случилось, что отчизна иберов исчезла туда, пропала.

Куда исчезла прародина иберов, остается загадкой, но, возможно, вождь Рио во время разговора с соплеменниками указывал на небо. Если учесть, что иберийская табличка написана предположительно в XXV веке до н. э., то время произошедшего катаклизма можно отнести приблизительно к 10 500 году до н. э.

Платон в своем диалоге упоминал город Гадир (современный Кадис на юге Испании), который называл «провинцией атлантов». В этом районе в давние времена проживали этруски, которые обладали высокой культурой и оказали значительное влияние на развитие других племен. Древняя Этрурия к первому тысячелетию до нашей эры занимала северо-западную территорию Апеннинского полуострова (современная Тоскана). Племена, населявшие ее, были могущественнейшим народом, который создал развитую цивилизацию, предшествующую римлянам. Этрурия подарила миру арочные своды зданий и бои гладиаторов, гонки на колесницах и погребальные обычаи. В добыче и обработке железа и меди древние этруски достигли совершенства и в то время не знали себе равных. На территории Италии они основали первые города. Многие латинские буквы позаимствованы из этрусского алфавита. Цифры, которые мы считаем римскими, придуманы этрусками. Этрусский язык столь же «обособлен», как и язык басков, он не похож на другие существующие западноевропейские языки.

Этот древний народ также бесследно «растворился» в туманном прошлом. Существует несколько гипотез о дальнейшей судьбе этрусской цивилизации. По одной из них, часть этрусков переселилась на восток и основала будущую славянскую (русскую) цивилизацию. В пользу этой версии говорит сходство этрусского и древнерусского языков: отсутствие артиклей, одинаковое число падежей, схожие системы глагольных форм, близкий синтаксис и многие другие особенности. Этрусские имена очень похожи на русские: Алексатр, Валерий, Вера, Евгееней, Олей, Руссус, Юлий, Анина, Юлия, Анне, Лариса, Зина, Лена, Тана. Даже само слово «этруски» некоторые ученые переводят как «это руски».

В нашей истории сохранилось много сведений о народах, которые появлялись неизвестно откуда и так же таинственно исчезали, не оставив следов своего дальнейшего пребывания на планете. Ученым еще предстоит поломать головы над загадками этих цивилизаций.

Древние рудники

Пришельцы, оказавшиеся на значительном расстоянии от родной планеты и испытывавшие дефицит в технологическом оборудовании для разработки месторождений, поступили просто и гениально, создав рабов-шахтеров. Не вкладывая существенных инвестиций в производство и переведя людей на самообеспечение, они беспощадно эксплуатировали своих рабов, которые с помощью примитивных орудий труда «выдавали на гора» необходимые пришельцам полезные ископаемые. Особенно ценным для инопланетян было не золото и не серебро, а олово, которое шумеры называли «небесным металлом». Среди древних племен существовала даже узкая специализация. Например, добычей олова занималось только племя кессаритов, которые ранее проживали на территории современного Ирана.

Древние шахты каменного века, в которых трудились наши предки, добывая для пришельцев полезные ископаемые, находят в различных регионах планеты – на Урале, Памире, Тибете, в Западной Сибири, Северной и Южной Америке, Африке. В более поздний период люди использовали старинные шахты уже для собственных нужд, извлекая из них руду для производства меди, олова, свинца, железа.

В сохранившемся до нашего времени иератическом тексте на новоегипетском языке (он хранится в Британском музее) говорится, что египетские фараоны еще длительное время пользовались запасами меди со складов, оставленных древними царями. Этот факт подтверждает «Завещание Рамзеса III»^[5] (1198–1166 годы до н. э.):

Послал я своих людей с поручением в пустыню Атек [на Синайском полуострове] к большим медным рудникам, которые в месте этом. И [вот] их ладьи полны ею [медью]. Другая часть меди отправлена посуху, навьючена на их ослов. Не слышали [подобного] раньше, со времен древних царей. Найдены их рудники, полные меди, которая погружена [в количестве] десятков тысяч [кусков] на их ладьи, отправляющиеся под их надзором в Египет и прибывающие целыми под защитой [бога] с поднятой рукой [бога Шина – покровителя восточной пустыни], и которая сложена в кучу под балконом [царского дворца] в виде многочисленных кусков меди [числом] в сотни тысяч, причем они цвета трехкратного железа. Дал я всем людям взирать на них, как на диковинку.

У народа, проживающего около озера Виктория и реки Замбези, сохранилась легенда о загадочных белых людях, которых называли «бачвези». Они построили каменные города и поселки, проложили каналы для орошения, вырубили в скальных породах шурфы глубиной от трех до 70 метров, траншеи длиной в несколько километров. Согласно легенде, бачвези умели летать, лечить все болезни и сообщали о событиях, происходивших в далеком прошлом. Пришельцы добывали руду и плавили металлы. Исчезли с лица Земли они столь же неожиданно, как и появились.

В 1970 году горнодобывающая корпорация «Англо-Аме-рикан корпорэйшен», чтобы уменьшить затраты на поиск новых месторождений полезных ископаемых в Южной Африке, привлекла археологов к поиску заброшенных древних рудников. По сообщениям Эдриана Бошиера и Питера Бюмонта, на территории Свазиленда и в других местах были обнаружены обширные участки с шахтами глубиной до 20 метров. Возраст обнаруженных в шахтах костей и древесного угля составляет от 25 до 50 тысяч лет. Археологи пришли к выводу, что в древности в Южной Африке применялась технология горных разработок. Артефакты, обнаруженные в рудниках, свидетельствуют о достаточно высоком уровне применяемых технологий, которые вряд ли были доступны людям каменного века. Шахтеры даже вели учет выполненной работы.

Наиболее ранние свидетельства железоделательного производства в Африке найдены в окрестностях Таруги и Самун Дикия – поселений, относящихся к культуре Нок и расположенных на плато Джос в Нигерии. Обнаруженную здесь печь для производства железа специалисты датируют 500–450 годами до н. э. Она имела цилиндрическую форму и была сделана из глины. Ямы для шлака были углублены в грунт, а трубка для мехов находилась на уровне земли.

В 1953 году горняки шахты «Лайон» в районе Уоттиса (штат Юта, США) при добыче угля на глубине 2800 метров наткнулись на сеть древних тоннелей. Подземные угольные выработки, сделанные неизвестными горняками, не имели сообщения с поверхностью и были такими старыми, что входы в шахту были уничтожены эрозией.

Профессор университета штата Юта Э. Уилсон высказался по этому поводу так:

Без всякого сомнения, эти проходы сделаны рукой человека. Несмотря на то, что снаружи не было обнаружено никаких их следов, тоннели, по-видимому, велись с поверхности до того места, где с ними пересеклись нынешние разработки… Нет никакого видимого основания для датировки тоннелей.

Профессор антропологии университета штата Юта Джесси Д. Дженнингс отрицает, что данные тоннели могли проложить североамериканские индейцы, и не знает, кем были древние шахтеры:

Во-первых, для выполнения такой работы необходима прямая потребность данной местности в угле. До прихода белого человека все грузы транспортировались носильщиками-людьми. Что касается местности, нет никаких данных о том, что аборигены в районе шахт Уоттиса жгли уголь.

В Северной Америке обнаружено несколько рудников, в которых неизвестная цивилизация добывала полезные ископаемые. Например, на острове Ройал (озеро Верхнее) из древней шахты были добыты тысячи тон медной руды, которая затем загадочным образом была вывезена с острова.

В южной части штата Огайо обнаружено несколько печей для выплавки металла из железной руды. Фермеры этого штата иногда находят металлические изделия на своих полях.

Изображения «шахтеров» с загадочными орудиями труда, похожими на отбойные молотки и другие инструменты, предназначенные для горных работ, можно встретить в различных регионах земного шара. Например, в древней столице тольтеков городе Туле существуют рельефы и барельефы с изображением богов, сжимающих в руках предметы, больше напоминающие плазменные резаки, чем орудия каменного или бронзового века.

На одной из каменных колонн города Туле имеется барельеф: божество тольтеков держит в правой руке «шахтерский» инструмент; его шлем подобен головным уборам древних ассирийских царей.

На территории государства тольтеков в Мексике обнаружено немало древних шахт, в которых ранее добывалось золото, серебро и другие цветные металлы. Александр Дель Маар в «Истории драгоценных металлов» пишет:

В отношении доисторической горнодобычи надлежит выдвинуть предпосылку о том, что ацтеки не знали железа, а потому вопрос о горнодобыче шахтным способом… практически не стоит. Но современные изыскатели обнаружили в Мексике древние шахты и свидетельства шахтных разработок, которые они сочли местами доисторической горнодобычи.

В Китае добыча меди велась с древнейших времен. К настоящему времени китайские археологи исследовали 252 вертикальные шахты, опускающиеся на глубину до 50 метров, с многочисленными горизонтальными штольнями и лазами. На дне штолен и шахт были найдены железные и бронзовые орудия, когда-то потерянные горняками. Медные залежи разрабатывались снизу вверх: как только руда в штольне иссякала, устраивалась новая, расположенная выше, в вертикальном стволе шахты. Поскольку руда доставлялась на поверхность в корзинах, пустая порода из новых штолен, чтобы не поднимать ее, просто сбрасывалась вниз, в заброшенные выработки. Штольни освещались раздвоенными палочками горящего бамбука, воткнутыми в стены.

Многочисленные древние шахты имеются в России и на территории стран бывшего Советского Союза. Старинные копи были обнаружены в предгорьях Северного Алтая, Минусинской котловине, в районе Оренбурга, озера Байкал, у реки Амур, на Южном Урале, в бассейне реки Ишим, в ряде районов Средней Азии, а также на Кавказе и Украине. Л. П. Левитский опубликовал в 1941 году брошюру «О древних рудниках», где приведена карта с указанием мест нескольких сотен горных разработок земных недр, в которых добывались в основном медь, олово, серебро и золото. В древних забоях многих копей были обнаружены каменные молотки из твердой породы, выполненные в форме многогранника или плоского цилиндра. Для откалывания руды служили бронзовые кирки, клинья и зубила. В некоторых шахтах найдены скелеты погибших людей.

В 1961 году неподалеку от Архыза (Западный Кавказ) на горе Пастуховой геологи обнаружили старые шахты. В. А. Кузнецов, исследовавший горные выработки, отмечал:

…древние горняки и рудознатцы действовали с большим знанием дела: они шли по жиле и выбирали все линзы и скопления медной руды, не останавливаясь на малозначительных вкраплениях. Осведомленность по тем временам поразительная, ведь никаких специальных научных знаний по геологии и горному делу не существовало. Уже в седой древности люди умели искусно вести своего рода геологическую разведку и с этой целью исследовали труднодоступные горные хребты.

Чудские копи (от слова «чудь») – собирательное название наиболее древних рудных выработок, следы которых обнаружены на территории Урала, Западной Сибири, Красноярского края. Книга Э. И. Эйхвальда «О чудских копях» содержит подробные сведения о них:

Рудники начали эксплуатироваться примерно в 1-й половине III тысячелетия до н. э.; наибольшая добыча приходится на XIII–XII века до н. э.; добыча прекратилась в V–VI веках н. э. в Западной Сибири и в XI–XII веках н. э. на Среднем и Северном Урале. При проходке чудских копей древние рудокопы применяли каменные молоты, клинья, песты, дробилки; роговые и костяные кирки; медные и бронзовые, а затем железные кирки, кайлы, молотки; деревянные корыта, бревна-лестницы; плетеные корзины, кожаные сумки и рукавицы; глиняные светильники и др. Разработка месторождений полезных ископаемых обычно начиналась ямами-закопушками; углубившись по падению залежи на 6–8 метров, обычно проходили воронкообразные, слегка наклонные и сужающиеся книзу шахты, иногда небольшого сечения штольни, а по прожилкам – орты. Глубина выработок в среднем была 10–14 метров; некоторые достигали значительных размеров (например, медный карьер в районе города Орска 130 метров длины и 15–20 метров ширины), так как добыча руды в них велась на протяжении сотен лет.

В 1735 году к югу от Екатеринбурга, в районе Гумешевского рудника, на поверхности земли были обнаружены значительные количества уже добытой древними шахтерами руды с большим содержанием меди («великое гнездо самой лучшей медной руды»), а также следы старинных обвалившихся шахт глубиной около 20 метров и осыпавшиеся карьеры. Возможно, что-то заставило рудокопов спешно покинуть место своей работы. В выработках Гумешевского рудника найдены брошенные медные кайлы, молоты, остатки деревянных лопат.

О древних рудниках в Забайкалье и остатках плавильных печей в районе Нерчинска было известно уже при царе Федоре Алексеевиче. В грамоте головы Нерчинского острога Самойлы Лисовского написано:

Около тех же мест от Нерчинского острогу в тринадцати днищах были городы и юрты, многие жилые, и мельниц камни жорновые, и осыпи земляные, не в одном месте; а он-де Павел [русский посланец] спрашивал многих старых людей иноземцев и тунгусов и мунгальских людей: какие люди на том месте перед сего живали и города и всякие заводы заводили; и они сказали: какие люди живали, того они не знают и ни от кого не слыхали.

Количество мелких копей и ям-закопушек на территории России исчисляется тысячами. Имеется множество древних карьеров и выработок, где медь добывалась прогрессивным вскрышным способом: над залежами руды удалялся грунт, и месторождение разрабатывалось без дополнительных затрат. На востоке Оренбургской области известны два таких рудника: Уш-Каттын (четыре древних карьера с отвалами медной руды, наиболее крупный из них имеет длину 120 метров, ширину 10–20 метров и глубину 1–3 метра) и Еленовский (размером 30 х 40 метров и глубиной 5–6 метров). Проведенные минералого-геохимические исследования позволили установить, что медно-турмалиновые руды, аналогичные еленовским, являлись одним из источников сырья для металлургического производства в древнейшем городе Аркаим.

В Челябинской области в 1994 году обнаружен открытый рудник Воровская яма, который располагается в междуречье Зингейка – Куйсак, в 5 километрах от поселка Зингейский. Древняя выработка имеет округлую форму, диаметр 30–40 метров, глубину 3–5 метров и окружена отвалами пустой породы. По заключению специалистов, на руднике было добыто около 6 тысяч тонн руды с содержанием меди 2–3 %, из которой могло быть получено около 10 тонн металла.

Следы древних горных выработок имеются в Киргизии, Таджикистане, Узбекистане и Казахстане. В районе озера Иссык-Куль на месторождениях золотых, полиметаллических и оловянных руд в 1935 году были найдены следы древних горных работ.

В 1940 году геологическая экспедиция под руководством Е. Ермакова обнаружила в труднодоступных отрогах Памира горизонтальный штрек с разветвлениями длиной около 150 метров. О его местонахождении геологам сообщили местные жители. В древней выработке добывали минерал шеелит – руду вольфрама. По длине сталагмитов и сталактитов, которые образовались в штреке, геологи установили приблизительное время горной выработки – 12–15 тысяч лет до н. э. Кому понадобился в каменном веке этот тугоплавкий металл с температурой плавления 3380 °C, неизвестно.

Очень большой по протяженности древний пещерный рудник Канигут находится в Средней Азии, его еще называют «Рудник исчезновения». Там добывали серебро и свинец. При осмотре этих выработок в 1850 году было обнаружено большое количество ходов и истлевших деревянных подпорок, которые служили для укрепления сводов искусственной пещеры. Протяженность огромного рудника, имеющего два выхода на поверхность, отстоящих друг от друга на 200 метров, составляет около 1,6 километра. Путь по этому лабиринту от одного входа до другого занимает не менее 3 часов. По местным преданиям, при Худояр-хане туда направляли преступников, приговоренных к смертной казни, и если они возвращались без серебра, их убивали.

Общий объем доставленной «на гора» и переработанной в древних рудниках породы впечатляет. Например, в Средней Азии, в районе месторождения Канджол («тропа древних рудокопов»), которое расположено в 2 километрах севернее реки Уткемсу, имеются следы старинных выработок, тянущихся полосой на протяжении 6 километров. Ранее в шахтах добывалось серебро и свинец. Общий объем рудничных отвалов – до 2 миллионов кубометров, объем видимых горных выработок – около 70 тысяч кубометров. На месторождении Джеркамар обнаружено более ста древних шахт с большими отвалами около них. Общее количество древних выработок Алмалыка – около 600. Объем вынутой породы составляет более 20 тысяч кубометров.

Джезказганские медные месторождения в Казахстане, вновь открытые в 1771 году, разрабатывались еще в доисторические времена, о чем свидетельствуют огромные отвалы пустой породы и следы горных работ. В бронзовом веке здесь было добыто около миллиона тонн медной руды. Из Успенского рудника было извлечено 200 тысяч тонн руды. В районе Джезказгана было выплавлено около 100 тысяч тонн меди. В настоящее время в Казахстане обнаружено свыше 80 месторождений медных, оловянных и золотоносных руд, которые использовались для добычи металлов в глубокой древности.

В 1816 году экспедиция под руководством горного инженера И. П. Шангина обнаружила обширные древние отвалы пустой породы в районе реки Ишим. В отчете написано:

…рудник сей составлял богатый источник промышленности для трудившихся над разработкою его…

Шангин примерно оценил пустую породу у горы Иман: вес древних отвалов около 3 миллионов пудов. Если предположить, что из добытой руды было выплавлено только 10 % меди, то полученный металл весил около 50 тысяч тонн. Существуют оценки добычи меди, основанные на анализе отвалов шахт, согласно которым объем добытой в древности меди составляет около половины мощности всего месторождения. Таким образом, в далеком прошлом было выплавлено примерно 250 тысяч тонн меди.

В 1989 году археологическая экспедиция АН России под руководством профессора Е. Н. Черныха изучала многочисленные древние поселки горняков в Каргалинской степи (Оренбургская область), датируемые IV–II тысячелетиями до н. э. Общая площадь поверхности со следами старых горных выработок составляет около 500 квадратных километров. При раскопках были обнаружены жилища шахтеров, многочисленные литейные формы, остатки руды и шлаков, каменные и медные инструменты и другие предметы, указывающие на то, что Каргалинская степь была одним из крупнейших горно-металлургических центров древности. По оценкам археологов, из старинных каргалинских шахт было извлечено от 2 до 5 миллионов тонн руды. По расчетам геолога В. Михайлова, только в оренбургских рудниках бронзового века было добыто столько медной руды, что ее хватило бы для выплавки 50 тысяч тонн металла. По неизвестным причинам во II тысячелетии до н. э. добыча меди была прекращена, хотя запасы полезных ископаемых не истощились.

Казачий офицер Ф. К. Набоков в 1816 году был направлен в казахскую степь для выявления древних заброшенных рудников и месторождений полезных ископаемых. В своем отчете («Дневном журнале майора Набокова») он приводит множество сведений о старинных рудниках:

Прииск Аннинский… был обработан древними народами по всем протяжениям. Насыпи, сими разработками произведенные, ныне покрыты густым лесом и занимают около 1000 квадратных саженей… Шурфы оных содержали в одном пуде от 1 до 10 фунтов меди, кроме серебра. По приближенному исчислению, прииск сей должен заключать руды около 8000 кубических сажен, или до 3 000 000 пудов… Барон Мейендорф находил разные признаки медной руды на Илеке и на Бердянке. Сей последний рудник, кажется, был описан Палласом. Он называет его Сайгачьим и пишет, что в нем была найдена хорошо сохранившаяся, пространная и во многих местах разработанная древняя штольня, при очищении которой отысканы лепешки сплавленной меди, плавильные горшки из белой глины и кости засыпанных землею работников. Тут же нашли множество кусков окаменелого дерева, но не заметили нигде признака плавильных печей.

Если судить по общему объему добытой в древних рудниках медной руды или олова, человечество бронзового века должно было буквально завалить себя изделиями из меди или бронзы. Медь в далеком прошлом производилась в таких количествах, что ее хватило бы на нужды многих поколений людей. Тем не менее в захоронениях знатных людей археологи находят лишь отдельные предметы из меди, которая в то время ценилась очень высоко. Куда исчезали «излишки» металла, неизвестно. Любопытно, что в районе многих древних рудников не обнаружено следов плавильных печей. Видимо, переработка руды в металл производилась в другом месте и централизованно. Нет ничего невероятного в том, что пришельцы, используя бесплатный труд рабов-шахтеров, добывали таким способом полезные ископаемые из недр Земли и вывозили их на свою планету.

Великаны древности

Для проведения особо трудоемких работ и строительства гигантских сооружений ануннаки с помощью генной инженерии создали несколько разновидностей великанов ростом от 2,5 до 15 метров, наделив их значительной продолжительностью жизни. Причем в основном только мужского пола – видимо, чтобы они бесконтрольно не размножались (о женщинах-великаншах в древних преданиях почти не упоминается).

В преданиях многих народов и библейских сказаниях сохранились сведения о «рефаимах» (исполинах), «медных гигантах», «инеистых великанах», которые почти все погибли во время потопа или были уничтожены богами.

Вавилонский жрец Берос писал о том, что в допотопные времена земля была населена гигантами. Сначала исполины хорошо относились к людям, но со временем ожесточились и стали поедать их:

Питаясь человеческим мясом, они изгоняли утробные плоды женщин для приготовления кушанья. Блудно сожительствовали с родными матерями, сестрами, дочерьми, мальчиками, животными; не уважали богов и творили всякие беззакония.

Боги решили уничтожить этих злобных и грешных созданий, наслав на землю воды потопа.

В кодексах южноамериканских индейцев – «Кодекс Риос» и «Кодекс Теллериано-Ременсис», хранящихся в библиотеке Ватикана и епископата в Реймсе, имеются сведения о существовании великанов, которые жили на нашей планете до Всемирного потопа:

Наступил день, когда смерть овладела человечеством. Тогда взрослые должны были удалиться в страну Мистлан, а дети заняли места у чудотворного дерева. Это дерево вскормило детей своим молоком, как мать. Тогда образовалась новая раса великанов, которая существовала 4008 лет. Потом боги, недовольные ими, послали на Землю потоп. Когда потоп прекратился, возникла новая раса. Она существовала до тех пор, пока с небес не пришел ураган необычайной силы, уничтожая все живое… Уцелевшие люди превратились в обезьян…

О людях огромного роста поведал старому солдату-священнику Сьеза де Леоне индеец племени кечуа в 1545 году:

Эти гиганты были таких размеров, что от земли до колен они имели такую же высоту, как рост взрослого человека. Удивительный был у них вид с волосами, спадающими на плечи. Но они были безбороды. А ели они больше, чем полсотни людей. Глаза у них были с тарелку величиной. Соответственно невероятных размеров были руки и ноги. Некоторые укрывались шкурами животных, другие просто были голыми. Их не сопровождали женщины. Продвигаясь в глубь континента, они буквально опустошили страну…

По преданию индейцев, передающемуся из поколения в поколение, великаны прибыли на тростниковых лодках из Тихого океана в очень давние времена. Гиганты сломили сопротивление индейцев и взяли их женщин себе в жены:

Но они привели к гибели этих женщин; гиганты оказались слишком большими для них, и женщины были просто разорваны и погибли.

Позже великаны стали гомосексуалистами:

…потому что с ними не было женщин; когда они открыто занимались своим непотребным делом на рыночной площади, разверзлись небеса, и огонь покарал их.

Самый авторитетный хронист перуанской истории Гарси-ласо де ла Вега (1539–1616), потомок перуанской принцессы и испанского конкистадора, в «Истории государства инков» писал о появлении на южноамериканском континенте племени исполинов:

Рассказывают местные жители, основываясь на услышанном от своих отцов рассказе, который существовал и существует очень давно, что на плотах из тростника, сделанных в виде больших лодок, по морю приплыли такие огромные люди, что у некоторых из них высота колена была такой же, как [длина] тела обычного человека, даже если сам он был хорошего роста, и что части их тела так соответствовали их огромной величине, что вызывал ужас вид [их] голов – такими огромными они были – и спадавших на плечи волос. Глаза были такими же большими, как небольшие тарелки; утверждают, что у них не было бород, и что некоторые из них были одеты в звериные шкуры, а другие [ходили] в том, чем их наградила природа, и что они не привезли с собой женщин. Прибывшие на этот мыс устроили свое жилище наподобие селения [ибо даже в эти времена сохраняется память о местах, где стояли эти их штуки, которые они построили] и не обнаружили [пресную] воду, от отсутствия которой они страдали. Они вырыли глубочайшие колодцы, являвшиеся сооружением, само по себе достойным памяти, ибо оно было создано столь чрезвычайно сильными людьми, как это можно предположить о них, поскольку они были такими громадными. Они рыли эти колодцы прямо в скале, пока не обнаружили воду, а затем они выложили их камнем от воды до самого верха, так что они просуществовали много времен и веков; в них имеется очень хорошая и вкусная вода, и она всегда холодная, по причине чего пить ее – большое удовольствие.
Когда эти большие люди построили свои жилища и у них появились колодцы, из которых они пили, они стали уничтожать и поедать любую пищу, которую обнаруживали в окрестных землях; они столько ели, что, как говорят, один из них съедал больше, чем пятьдесят мужчин из местных жителей той земли; а так как им не хватало еды, которую они находили [на земле], чтобы поддерживать свое существование, они убивали много рыбы в море, [ловя] ее своими сетями и рыболовными принадлежностями, которые у них имелись. Местные жители испытывали к ним великое отвращение, потому что если они пользовались их женщинами, то те умирали…

В «Преданиях иудеев древности» говорится о нескольких разновидностях исполинов, существовавших на нашей планете в незапамятные времена, – эмитеры («ужасные»), рефаитеры («гиганты»), гиборимы («могучие»), самсунитеры («лукавые»), авиды («извращенные»), нефелимы («развращенные»). В апокрифе «Откровения Варуха» (греческая версия) указывается даже точное количество великанов:

…когда устроил Бог потоп на земле и истребил всякую плоть и 4 090 000 исполинов, и поднялись воды на 15 локтей выше самых высоких гор.

Когда Ной, предупрежденный богами о предстоящем потопе, стал строить свой ковчег, исполины, которые были выше верхушек самых высоких пальм, смеялись над ним: «Потоп не причинит нам вреда. Мы слишком высокие и можем ступнями своими преграждать реки». Но разразился Всемирный потоп, и почти все надменные гиганты погибли. Великан Ог (Огмий) избежал гибели, укрывшись на крыше ковчега. В вавилонских сакральных книгах упоминается об этом событии:

Ной спас Ога, гиганта, разрешив ему поместиться за решетчатой дверью ковчега. Сквозь решетку Ной каждый день подавал ему пищу.

Уцелевшие великаны обосновались в Палестине. После исхода евреев из Египта Моисей послал разведчиков в Палестину, которые донесли ему:

Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними как саранча, такими же были мы и в глазах их (Числ. 13, 34).

В Талмуде так описывается встреча Моисея с гигантом Огом:

Моисей увидел гигантскую массу, возвышающуюся над стеной. «Что это?» – подумал Моисей… Это оказался царь Васанский Ог. Он сидел на стене, и ноги его достигали до земли.

В Пятой книге Моисея сообщается о размерах кровати царя исполина:

Ибо только Ог, царь Васанский, остался от Рефаимов. Вот одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей [4,5 метра], а ширина его четыре локтя, локтей мужских (Втор. 3, 11).

Рефаим в переводе с иврита означает «великан». У одного из палестинских племен кровать последнего рефаимского царя долгое время хранилась как реликвия.

В кельтских сказаниях сохранились сведения о великанах-каннибалах, которые вырывали животы у людей и, перекусив человечиной, устраивали пляски около своих жертв. Статуэтка антропоморфного монстра, из пасти которого торчит человеческая рука, очень точно изображает процесс насыщения великана. В лапах монстр держит головы людей. Аналогичные рельефы и статуи встречаются и у индейцев Южной Америки.

Упоминания о гигантах есть в ведийской и индуистской мифологиях. Демоны-великаны дайтьи, противники богов, были детьми Кашьяпы и Дити. Ракшасы, исполины со щетинистыми волосами, открытой пастью и острыми выдающимися вперед зубами, были созданы Брахмой для охраны первозданных вод, но со временем они вышли из повиновения и стали вредить богам и людям: по ночам разоряли алтари, пили кровь спящих животных и похищали женщин. Эти людоеды хватали несчастную жертву, разрывали ей брюхо и упивались кровью, а после пиршества предавались пляскам.

Много сведений о великанах имеется и в греческой мифологии. От бога неба Урана богиня земли Гея породила титанов и титанид, в том числе – Кроноса и Рею. Когда же зародились киклопы (с одним глазом во лбу) и гекатонхейры (сторукие), Уран был так испуган, что не выпускал их из чрева Геи. Страдая от тяжести плода, она решила пресечь излишнюю плодовитость супруга, и по ее наущению Кронос оскопил отца. Из крови оскопленного Урана, впитавшейся в землю, и произошли гиганты. (Здесь можно усмотреть явный намек древних греков на использование хромосом Урана в генетическом эксперименте, проводимом богами.) Гиганты восстали против олимпийских богов, но были побеждены Гераклом и низвергнуты в подземный Тартар.

Киклопы (циклопы) отличались необычайной силой, грубым и жестоким нравом. Они жили порознь в пещерах на вершинах гор и занимались скотоводством. Киклоп Полифем, который описывается в «Одиссее», легко поднимал и швырял камень, который едва ли могли бы сдвинуть с места 22 лошади, запряженные в телеги. Вероломный и бесстрашный, он сожрал нескольких спутников Одиссея.

Гесиод в «Трудах и днях» писал о людях медного поколения, которых древние греки считали великанами:

Третье родитель Кронид поколенье людей говорящих,

Медное создал, ни в чем с поколеньем несхожее

с прежним.

С копьями. Были те люди могучи и страшны. Любили

Грозное дело Арея, насильщину. Хлеба не ели.

Крепче железа был дух их могучий. Никто приближаться

К ним не решался: великою силой они обладали,

И необорные руки росли на плечах многомощных. Были из меди доспехи у них и из меди жилища,

Медью работы свершали: никто о железе не ведал.

В поэме «Теогония» он, вероятно, основываясь на более древних источниках, описывает битву титанов с богами:

Ибо долгое время сражалися друг против друга

В ярых могучих боях, с напряжением, ранящим душу,

Боги Титаны и боги, рожденные на свет от Крона:

Славные боги Титаны – с Орфийской горы величайшей,

Боги, рожденные Геей прекрасноволосой от Крона,

Всяких подателя благ, – с вершин многоснежных Олимпа.

Заревело ужасно безбрежное море,

Глухо земля застонала, широкое ахнуло небо,

И содрогнулась; великий Олимп задрожал до подножья

От ужасающей схватки. Тяжелое почвы дрожание,

Ног топотанье глухое и свист могучих метаний

Недр глубочайших достигли окутанной тьмой преисподней.

Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,

Полные блеска и грома, из мощной руки полетели

Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя,

Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,

И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.

Почва кипела кругом. Океана кипели теченья

И многошумное море. Титанов подземных жестокий

Жар охватил.

Подземь их сбросили, столь глубоко, сколь далеко от неба,

Ибо настолько от нас отстоит многосумрачный Тартар…

Публий Овидий Назон в труде «Метаморфозы» тоже упоминает об уничтоженном богами племени гигантов:

В царство небес, говорят, стали стремиться Гиганты,

К звездам высоким они громоздили ступенями горы.

Тут всемогущий отец Олимп сокрушил, ниспослал он

Молнию; с Оссы он сверг Пелион на нее взгроможденный.

Грузом давимы земли, лежали тела великанов,

Тут по преданью, детей изобильной кровью

Влажной стала земля и горячую кровь оживила;

И, чтоб от рода ее сохранилась какая-то память,

Образ дала ей людей. Но и это ее порожденье

Вовсе не чтило богов, на убийство свирепое падко…

Библейский Голиаф, поверженный Давидом с помощью пастушеской пращи, судя по описаниям, был ростом около трех метров. Родом из Гефа, он принадлежал к остаткам древнего исполинского племени рефаимов. Во время войны филистимлян с израильтянами в царствование Саула он наводил ужас на войско израильтян. Вооружение Голиафа подробно описывается в Библии:

Он с головы до ног был закован в военные доспехи: на голове у него был медный шлем, а туловище было одето в чешуйчатую броню, так что вес брони его составлял 5000 сиклей меди [81 килограмм], и один наконечник его железного копья весил 600 сиклей [9 килограммов].

Меч Голиафа еще долго хранился при скинии как реликвия.

Во 2-й книге Царств (15–22) описывается война между израильтянами и филистимлянами, в которой участвовали пять потомков рефаимов (исполинов) – Сафут, Голиаф Тефянин и двое неназванных. Один из них был шестипалым. Все они были убиты воинами Давида.

В фольклоре народов Кавказа, Малой и Средней Азии, Западной Сибири дэвы (дэва, див, дайва) – злые духи, или сверхъестественные существа, главным образом антропоморфные или зооморфные великаны. Большого роста, сильные и глупые, они часто изображались с небольшими рожками. Согласно легендам, дэвы были втрое выше людей, их грудная клетка представляла собой целиковую костяную пластину, поэтому убить их было трудно. Поскольку великаны были страшной силой в военных действиях, люди старались заручиться их дружбой: за них выдавали дочерей и сестер, но эти браки были обречены, дети в таких семьях не рождались. Жили дэвы замкнуто и отдельно друг от друга, дома строили такие же грубые, как и они сами: неотесанные глыбы укладывали друг на друга и перекрывали бревнами.

В скандинавской мифологии упоминаются етуны (турсы) – великаны, возникшие из довременного Хаоса мировой бездны. Они противопоставляются богам-асам, с которыми они будут сражаться в Конце Мира. Народные поверья рассказывают также о троллях – уродливых, глупых и вредных великанах, обитающих внутри гор.

Фоморы в ирландской мифологии – хтонические (порожденные землей) существа, описываемые в легендах как однорукие и одноглазые великаны. Они были побеждены воинами богини Дану в битве при Маг Туиред и навсегда изгнаны из Ирландии.

Русские сказания описывают великанов как дикарей, ростом выше леса, с вырванным из земли деревом вместо палки. Они могут выжать из камня воду, вброд перейти глубокое море. В былинах так рассказывается о великане Святогоре:

Стоит шатер под великим сырым дубом,

И в том шатре кровать богатырская немалая:

Длиной кровать десяти сажен,

Шириной кровать шести сажен.

<…>

Мать сыра-земля колыбается,

Темны лесушки шатаются,

Реки из крутых берегов выливаются.

<.>

…едет богатырь выше лесу стоячаго,

Головой упирает под облаку ходячую,

На плечах везет хрустальный ларец.

В былине о том, как перевелись богатыри на Святой Руси, объясняется гибель витязей-исполинов. Возгордились Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич своей силой и вызвали на бой небесных воителей, то есть богов:

И говорит Алеша Попович-млад:

«Подавай нам силу нездешнюю [небесную];

Мы с той силою, витязи, справимся!»

Как промолвил он слово неразумное,

Так явились двое воителей,

И крикнули они громким голосом:

«А давайте с нами, витязи, бой держать;

Не глядите, что нас двое, а вас семеро!»

Наскакал на них Алеша Попович и со всего плеча разрубил пополам, но небесные воители не пали мертвыми, а только увеличились вдвое: стало их четверо, и все живы. Налетел Добрыня, разрубил пополам четырех – и стало их восемь; налетел Илья Муромец, сразу рассек восьмерых – и снова они удвоились. Бросились все витязи в бой:

Стали они силу колоть-рубить…

А сила все растет да растет,

Все на витязей с боем идет!..

Испугались могучие витязи,

Побежали в каменные горы, в темные пещеры:

Как подбежит витязь к горе – так окаменеет,

Как побежит другой – так и окаменеет…

У беломорских поморов сохранилось предание о том, что в древние времена на островах Калгуеве, Жогжине и Кончаковском наволоке жили три брата-богатыря – Калга, Жогжа и Кончак. За жадность и грабеж Калга и Жогжа были наказаны седым старцем, который явился неизвестно откуда и поразил их ударом молнии, а затем исчез. Третьего брата убили люди, предав жестокой смерти.

В Белоруссии, Смоленской губернии и Литве великанов называли «волотами». По преданиям, под Вильной (Вильнюсом) в древние времена жил волот Альцес. Он полюбил дочь князя Вильны Яутериту и обменял ее на сокровища. Изображение великана с княжной на шее, держащего в руке целое дерево вместо посоха, можно увидеть на старом гербе города Вильны. Смоленские сказания повествовали о волоте Сидоре. Его огромное топорище хранилось в деревенской церкви до конца XIX века.

Существуют исторические сведения о том, что исполинов видели в Средние века.

Ахмед ибн Фадлан, который в 921–922 годах вместе с посольством багдадского халифа посетил ставку владыки Булгарского царства, писал, что там содержался в неволе человек огромного телосложения, которого держали на цепи. В живых ибн Фадлан исполина не застал, так как того удавили из-за злобного и буйного характера. По свидетельствам булгар, от одного только взгляда гигантского существа дети падали в обморок, а у беременных женщин случались выкидыши. Ибн Фадлан увидел только его останки:

И я увидел, что голова его подобна большой кадке, и вот ребра его подобны самым большим сухим плодовым веткам пальм, и в таком же роде кости его голеней и его локтевые кости. Я изумился этому и удивился.

По рассказам булгар, великан был пойман далеко на Севере, в стране Вису.

Арабский путешественник и богослов Абу Хамида ал Гарнати посетил столицу Волжской Булгарии в 1135–1136 годах и не только видел живого исполина, но и разговаривал с ним:

А я видел в Булгаре в 530 году [по мусульманскому календарю] высокого человека из потомков адитов, рост которого больше семи локтей, по имени Данки. Он брал лошадь под мышку, как человек берет маленького ягненка. А сила у него была такая, что он ломал рукой голень лошади и разрывал мясо и жилы, как другие рвут зелень. А правитель Булгара изготовил ему кольчугу, которую возили в повозке, а шлем для его головы, как будто котел. Когда случалось сражение, он сражался дубиной от дуба, которую держал в руке, как палку, но если бы он ударил ею слона, то убил бы его. И был он добрым, скромным; когда встречался со мной, то приветствовал меня и здоровался со мной почтительно, хотя моя голова не достигала ему до пояса, да помилует его Аллах.

Петроглифы с изображениями великанов сохранились до нашего времени. На одном из наскальных рисунков в Ливии (Матенду, Феццан) присутствуют антропоморфные существа с шакальими головами и каменными орудиями в руках. Один из нарисованных великанов поднимает за ногу носорога.

В ацтекском кодексе «Ватиканус А» есть иллюстрация, изображающая сцену пленения раненого гиганта: индейцы связали веревками великана. Очевидно, художник нарисовал события, которые действительно имели место в далеком прошлом на территории Южной Америки. На другой иллюстрации изображена богиня Чальчиутлике, изливающая воды потопа на нашу планету. Согласно ацтекским преданиям, во время этого всемирного бедствия погибло множество людей, в том числе и гиганты.

В 1996 году экспедиция археологов исследовала древнее поселение на высокогорном плато Альтиплано в Боливии.

В многочисленных раскопах ученые обнаружили различные предметы, ни один из которых не соответствовал известным культурам доколумбовой Америки. Все найденные артефакты были больших размеров – черные каменные маски, курительные трубки, каменные флейты. Изделия покрыты узорами из бирюзы и тщательно отполированы. Для обычного человека они были бы слишком велики. Недалеко от места раскопок найдены «человеческие» скелеты, принадлежавшие существам, чей рост составлял от 2,5 до 2,7 метра. Исследование черепов показало, что головы гигантов имели продолговатую форму, при этом они не были искусственно деформированы. После консультаций с геологами ученые пришли к выводу о том, что поселение было уничтожено в результате какого-то катаклизма или взрыва, который произошел около четырех тысяч лет назад.

В пустыне Наска (Перу), где на поверхности земли имеются гигантские «рисунки» с изображениями птиц, обезьян, ящериц и т. д., предназначение которых все еще неизвестно, была найдена необычная керамическая статуя: великан в шляпе держит в одной руке нож для ритуальных убийств, а в другой – отрубленную человеческую голову. Если сравнить размеры голов гиганта и жертвы, можно предположить, что рост исполинов был поистине огромным. Из открытой пасти чудовища торчат острые конусообразные клыки. В сказаниях многих народов мира упоминаются клыки великанов, далеко выдающиеся вперед губы и удлиненные уши с двойными завитками.

В 1960 году крестьяне, работавшие на поле в долине реки Пьюра, обнаружили глубоко под землей склеп, в котором сохранились образцы высокохудожественной орнаментированной керамики, а также прекрасные изделия из золота и серебра. Захоронение оказалось частью большого кладбища индейцев мочика, которое позже стало известно под названием Лома Негра («Черный курган»). Часть могильников была безжалостно разграблена любителями легкой наживы, и ученые лишились огромного количества артефактов этой древней культуры. На золотой пластинке из этого погребения изображено божество с раскрытой пастью и огромными зубами, очень напоминающее глиняную фигурку из пустыни Наска.

Археологами найдено множество артефактов такого рода, причем принадлежат они разным культурам и народам разных континентов.

Вдоль побережья острова Пасхи возвышаются гигантские статуи из плотного вулканического туфа. Эти каменные изваяния похожи на другие изображения великанов, встречающиеся в различных регионах мира. Большинство статуй имеет высоту от 3 до 6 метров, некоторые достигают 9 метров и весят более 50 тонн. На их головы водружены огромные цилиндры из красного камня – пукао. Размеры «шляп» поражают воображение: в Пу-на-Пау обнаружен цилиндр высотой 2,5 метра и диаметром свыше 3 метров, который весит более 30 тонн. Самая большая статуя (длиной около 21 метра), так и осталась лежать в каменоломне, не доставленная к месту назначения. Массивные платформы, на которых стоят каменные идолы, достигают 60 метров в длину, их высота около 3 метров. Выр езать из камня массивные статуи, переместить их на значительное расстояние и установить на вытесанные платформы обычным людям вряд ли было под силу.

На полуострове Паракас (Перу) Хулио Сесар Тельо обнаружил многочисленные захоронения древнего народа, которые он назвал «городом мертвых». Способ погребения, применявшийся индейцами, напоминает египетские обряды. Сначала они отделяли голову от тела и через носовую полость извлекали мозг. Затем вскрывали грудную клетку и удаляли легкие, желудок, сердце и другие органы. После извлечения внутренностей тело старательно бальзамировали, высушивали на солнце и заворачивали в полотнища хлопчатобумажной или шерстяной ткани длиной до 20 метров. Мумию одевали в погребальные плащи, украшенные искусно вышитыми узорами и рисунками. В сухом климате перуанского побережья почти все тела в захоронениях хорошо сохранились.

Сняв ткань с одной из мумий, ученые увидели останки высокого мужчины с пышными усами и длинной бородой. Как известно, у представителей монголоидной расы, к которой относятся и индейцы Америки, волосяной покров на лице развит слабо. Чьи это останки, столь значительно отличающиеся от других, неизвестно.

На одном из погребальных плащей из этого же захоронения имеется рисунок: великан держит в руках отрубленные человеческие головы. В отличие от других изображений исполинов, у него трехпалые ноги, которые больше напоминают лапы динозавра.

Все перуанские рисунки гигантов имеют общие черты: огромный размер (по сравнению с человеческими фигурами или отрубленными головами), острые, выступающие из пасти клыки, выдающиеся далеко вперед губы, один или два посоха в руках, а также находящиеся рядом змеи, иногда с головами орлов или грифов. Для изображений, найденных в Южной Америке, Африке и Восточной Европе, характерна дополнительная особенность – «эмблема» в виде крылатого существа с глазами, знак птицы на голове или нарисованный на лбу череп.

Археологи Ульям Дункан Стронг и Клиффорд Эванс обнаружили в долине реки Виру, близ Уака-де-ла-Крус, захоронение индейцев племени мочика, которое не успели ограбить перуанские уакерос (грабители могил). В нем были найдены деревянные жезлы с резными инкрустированными навершиями, на одном из которых изображен клыкастый великан. Его ноги обвивает змея, а рядом стоит маленький человек, который втрое меньше гиганта.

На сармато-славянском рельефе изображены божества с атрибутами, свойственными великанам: на голове Чернобога (Аримана) имеется эмблема с изображением птицы, а его тело обвивает змея. Рядом находится трехглавый пес. На заднем плане сидит божество (предположительно Радогаст, загробный судья), у ног которого стоят две женщины, едва достигая головами колен великана. О Чернобоге в «Книге Велеса» говорится, что он в незапамятные времена сражался с Бело-богом и был богом безумия. Слева от исполина изображен трезубец с двойной спиралью. Любопытно, что похожий огромный трезубец выложен из камней на склоне скалы побережья Тихого океана в перуанской области Писко, он занимает площадь 200 квадратных метров. Возможно, это атрибут или оружие гигантов.

На надгробии из Нидердоллендорфа близ Бонна изображена фигура великана, которая напоминает перуанскую статуэтку и рельеф с сармато-славянской плиты. Общие детали – огромный меч и змееподобные чудовища. На обратной стороне надгробия вырезан копьеносец с нимбом на голове.

Из древних преданий и мифов следует, что почти все гиганты были уничтожены во время войны с богами. На ткани культуры Паракас, обнаруженной при раскопках древнего захоронения, показан один из эпизодов этой древней битвы. На полотне изображен великан, в одной руке он держит отрубленную голову человека, а в другой – посох, больше напоминающий какое-то оружие. Над его головой висит что-то вроде летающей тарелки. Из ладоней нарисованного неподалеку неизвестного существа выходит шлейф газов, который напоминает оставляемый в воздухе след ракеты. «Ракета», попав в область шеи великана, отрывает ему голову, неестественно наклоненную влево. Древний художник изобразил даже фонтан от взрыва, который выглядит как галстук-бабочка на шее исполина. Примечательно, что похожий наскальный рисунок с изображением великана и маленьких человечков был обнаружен в Британской Гвиане.

В древнем городе Кархемише, на берегу реки Евфрат, при археологических раскопках была найдена гигантская статуя «бога-громовика» – он восседает на запряженной львами повозке, которой управляет загадочное существо с головой грифа. Рост бога относительно размеров львов просто огромен. Возможно, это изображение одного из гигантов, которые жили на нашей планете до Всемирного потопа. К сожалению, статуя не сохранилась: при транспортировке с места раскопок она упала с плота и затонула в реке Евфрат.

В горных районах Монголии есть кольцеобразные циклопические объекты, которые местное население считает могилами великанов. Путешественник Г. Н. Потанин записал сказание монголов об их происхождении:

В древности были люди-великаны, выдергивали целые лесины с корнем, когда хотели разложить огонь. Когда они умирали, над ними складывали могилы. Эти могилы суть кэрэксуры. Люди с тех пор становятся все меньше и меньше ростом; в будущем они еще меньше станут.

Один из каменных курганов высотой 20 и диаметром 50 метров обнаружен в Бурятии на одной из вершин хребта Хамар-Дабан.

В районе нагорья Траннинь (Лаос), в так называемой Долине Кувшинов, на земле стоят огромные сосуды неизвестного предназначения, изготовленные из гранита. Местное население до сих пор верит, что гигантские горшки использовали великаны – для приготовления пищи на костре из огромных деревьев.

Аналогичные кувшины, но изготовленные из песчаника, находятся в провинции Сиен-Хоанг (Лаос). Высота огромных «горшков» достигает трех метров. Немецкий ученый Андреас Рейнеке (Немецкий археологический институт в Бонне), занимающийся исследованием загадочных кувшинов, пишет:

Изготовление и перевозка некоторых каменных сосудов, вес которых составляет добрую дюжину тонн, требовали тщательной организации и напряжения сил, сравнимых с усилиями строителей огромных мегалитических гробниц, созданных в глубокой древности на севере Центральной Европы.

В разных местах земного шара сохранились останки гигантов.

Греческий ученый Павсаний еще во II веке до н. э. упоминал, что в Сирии на дне реки Оронт был найден гроб с человеческим скелетом длиной 5,5 метра.

Геродот рассказывал о спартанцах, которые обнаружили человеческий костяк высотой 3,5 метра. Они приняли его за скелет легендарного героя Ореста и долго возили с собой в качестве боевого амулета.

В 1190 году в аббатстве Гластонбери была обнаружена гробница, в которой якобы были захоронены останки легендарного короля Артура и его жены Геневеры. Хронист Гиральд Камбрейский так описывает это погребение:

О короле Артуре рассказывают всякие сказки, будто тело его было унесено некими духами в какую-то фантастическую страну, хотя смерть его не коснулась. Так вот… тело короля было в наши дни обнаружено в Гластонбери меж двух каменных пирамид… Найдено тело было глубоко в земле в выдолбленном стволе дуба… Две трети гробницы были предназначены для останков короля, а одна треть, у его ног, – для останков жены. Нашли также хорошо сохранившиеся светлые волосы, заплетенные в косу, они, несомненно, принадлежали женщине большой красоты. Один нетерпеливый монах схватил эту косу, и она рассыпалась в прах. Да будет известно, что кости Артура, когда их обнаружили, были столь велики, будто сбывались слова поэта: «И богатырским костям подивимся в могиле разрытой». Берцовая кость, поставленная на землю рядом с самым высоким из монахов (аббат показал мне его), оказалась на три пальца больше всей его ноги. Череп был столь велик, что между глазницами легко помещалась ладонь. На черепе были заметны следы десяти или даже еще большего количества ранений. Все они зарубцевались, за исключением одной раны, большей, чем все остальные, оставившей глубокую открытую трещину. Вероятно, эта рана и была смертельной.

По свидетельству испанского миссионера и историка Падре Окосты, гигантские скелеты, длиной вдвое больше человеческого роста, с выдающимися вперед челюстями были найдены в пещере недалеко от Манты (Эквадор) в 1560 году. В 1928 году при строительстве Центральной железной дороги в этом же районе были обнаружены костяки людей высотой около 2,5 метра.

Испанские конкистадоры в одном из храмов индейцев майя обнаружили человеческий скелет огромного роста и ошеломляющих габаритов. По приказу Кортеса костяк отправили в Европу в резиденцию Папы Римского. Может быть, он и по сей день пылится в запасниках Ватикана.

Останки исполинов были найдены и на тихоокеанском побережье Мексики. Петер Мартин де Ангиера в «Новой сфере» пишет о том, как конкистадор Диего де Ордаз отправился на поиски легендарного Эльдорадо во внутренние земли восточной части Южной Америки:

Де Ордаз обнаружил в алтаре храма бедренную кость великана, обломанную и наполовину сгнившую от времени. Эта кость была доставлена в Витторию, чтобы позже быть отосланной в Рим к Папе. Ордаз говорил: «Я сохранил эту кость, которая составляла от шейки бедра до коленной чашечки восемь футов и четыре дюйма [2,5 метра]. Люди Кортеса, посланные на юг в горы, позже открыли страну, населенную этими гигантами. В подтверждение своего открытия они доставили несколько ребер, вырванных из мертвых тел.

Испанский историк Сьеза де Леон оставил записи о том, что в 1560 году в окрестностях города Куско было раскопано захоронение с огромными человеческими костями. Он пишет, что кости таких же размеров были к тому времени найдены в Мехико.

Священник Падре Арлеги утверждал, что в поселке Сан-Агустин, между Дуранго и Сан-Хуан-дель-Рио, он обнаружил невиданный доселе гигантский коренной человеческий зуб.

Конкистадор и историк Берналь Диас дель Кастильо так рассказывал об обнаруженных костях необычайных размеров:

Мы все были потрясены, увидев эти кости ног, и были уверены, что на этой земле проживали великаны.

В 1577 году в одной из пещер Швейцарии был откопан человеческий скелет длиной пять метров. Находку перевезли в университет города Люцерна. Врач Б. Платер восстановил недостающие части скелета, после чего останки были выставлены на всеобщее обозрение в городском музее.

В 1875 году некий Джаджем Вест обнаружил в могильном кургане в районе Западной Миссури огромный человеческий скелет, который показывал публике на ярмарках.

Писатель Г. Уилкинс в книге «Затерянные города Южной Америки» так пишет об этих захоронениях:

В 1875 году здесь были обнаружены могильные холмы на высоких крутых берегах реки Миссури, наполненные скелетами, черепа которых имели чудовищные размеры. Нижняя челюсть одного из скелетов была в два раза больше, чем у нормального человека. Берцовая кость была похожа на лошадиную… Но ведь лицевая кость антропоидов меньших размеров свидетельствует и о более низком уровне интеллекта. Эти скелеты были найдены в сидячем положении с кремниевыми ножами и скребками. Тогда что же, они принадлежат эпохе палеолита?

В 1890 году в Египте археологи вскрыли каменный саркофаг с глиняным гробом внутри. В нем находились мумии двухметровой рыжеволосой женщины и младенца. Чертами лица и сложением они резко отличались от древних египтян. Похожие мумии мужчины и женщины с рыжими волосами были обнаружены в 1912 году в Ловлоке (Невада), в вырубленной в скале пещере. Рост мумифицированной женщины при жизни составлял около двух метров, а мужчины – около трех метров.

В библиотеке Оксфордского университета хранится старинная книга «История и античность», где упоминается о находке гигантского скелета в Камберленде еще в Средневековье:

Гигант зарыт в землю на глубину четырех ярдов и находится в полном военном облачении. Его меч и боевой топор покоятся рядом с ним. Длина скелета 4,5 ярда [4 метра], а зубы «большого человека» – 6,5 дюйма [17 сантиметров].

В 1930 году вблизи Басарста в Австралии на разработках яшмы старатели часто находили окаменелые отпечатки огромных человеческих ног. Расу великанов, останки которых были найдены в Австралии, антропологи назвали мегантропусами. Их рост составлял от 210 до 365 сантиметров. Вблизи Басарста в речных отложениях были обнаружены каменные артефакты колоссального веса и размера – дубинки, струги, стамески, ножи и топоры. Современный homo sapiens вряд ли смог бы работать инструментами весом от 4 до 9 килограммов. Антропологическая экспедиция, специально исследовавшая этот район в 1985 году на предмет наличия останков мегантропусов, проводила раскопки на глубине до 3 метров от поверхности земли. Ученые нашли в раскопе окаменевший коренной зуб высотой 67 и шириной 42 миллиметра. По мнению исследователей, рост владельца зуба был около 7,5 метра, а весил он почти 370 килограммов.

Мегантропусы схожи с гигантопитеками, останки которых обнаружены в Китае. Судя по найденным фрагментам челюстей и множеству зубов, рост китайских гигантов составлял от 3 до 3,5 метра, а вес около 400 килограммов.

Известный писатель И. Е. Ефремов во время палеонтологической экспедиции в пустыню Гоби (предгорья Тибета) в 1946–1949 годах раскопал шестиметровый человеческий скелет. Но ему было предписано закопать необычную находку, дабы данный артефакт не подвергал ненужным сомнениям гипотезу об эволюционном пути развития человека.

В 1936 году немецкий палеонтолог и антрополог Ларсон Коль обнаружил скелеты исполинов на берегу озера Элайзи в Центральной Африке: двенадцать мужчин были захоронены в общей могиле. Рост великанов при жизни составлял от 3,5 до 3,75 метра. Их черепа имели скошенные подбородки и по два ряда верхних и нижних зубов.

Необычное захоронение было вскрыто в 1950 году во время строительства дороги на Аляске. Бульдозерист Алан Макшир сообщил зоологу Ивану Т. Сандерсону, что рабочие обнаружили в одном из могильных холмов два огромных окаменелых черепа, позвонки и кости ног. Высота черепов достигала 58, а ширина 30 сантиметров. Древние гиганты располагали двойным рядом зубов и непропорционально плоскими головами. В верхней части каждого черепа находилось аккуратное круглое отверстие. Позвонки, так же как и черепа, имели размер в три раза бо'л ьший, чем у современного человека. Длина костей голени составляла от 1,5 до 1,8 метра.

Имеются сведения о находке необычно больших костяков в Подмосковье. В 1950-х годах экспедиция Московского государственного университета, собиравшая народный фольклор, записала следующий рассказ:

Один старичок у нас есть, без двух лет восемьдесят ему, так отец его помнит – нашли могилу, где раскопали неприятельских солдат – скелеты, оружие, латы. Черепа были такие, что на голову вполне легко даже одевал. Вот какие были чудные люди – великаны…

В конце ХХ века палеонтологи Виктор Пачеко и Мартин Фрид исследовали одну из пещер близ Биг-Бэнт-Кантри (штат Техас, США), где обнаружили останки существа ростом около 2,5 метра и весом около 300 килограммов, в черепе которого имелась лишь одна глазница. Ученые установили возраст костей – примерно 10 тысяч лет. Им удалось по скелету воссоздать внешний вид существа – его облик полностью соответствовал описаниям мифических циклопов.

Согласно легендам, во время Всемирного потопа исполины пытались укрыться в горах Кавказа. Останки великанов в горах находили неоднократно. В 2000 году двое туристов обнаружили пещеру в скалах Восточной Грузии, где сохранились скелеты четырехметровых гигантов. Рядом с одним из них располагался стилет из неизвестного металла, он был размером с огромный древний меч.

В 2001 году на востоке штата Айова научная экспедиция, в которую входили археологи, антропологи и специалисты по коренным племенам североамериканского континента, раскопала квадратное сооружение без окон, сложенное из каменных отполированных плит. Перед исследователями предстали семь мумий трехметровой длины в вертикально стоящих каменных ящиках, напоминающих саркофаги. У великанов были узкие скошенные лбы и сильно выдающиеся вперед надбровные дуги. Плотная сморщенная кожа на лицах имела темно-коричневый цвет, рыжие волосы заплетены в короткие косы, руки скрещены на груди. На коническом камне, вокруг которого стояли мумии, были высечены письмена на неизвестном языке и имелись изображения оленей, лошадей и птиц. Вероятно, это очень древнее захоронение, так как лошади на территории Нового Света вымерли 12 тысяч лет назад. Одеяния, покрывающие мумии, были сотканы из рыжих волос, идентичных тем, что сохранились на головах великанов. В настоящее время исследование находок продолжается в Чикагском университете. Возможно, тайну происхождения гигантов приоткроет генетическое исследование останков. Надписи на камне все еще не расшифрованы. Сотрудник университета Томас Холдер предположил, что это представители племени рыжеволосых великанов, о которых упоминается в легендах племени лаютов. Лаюты называли их «си-те-кэш» и постоянно воевали с ними. Жили гиганты на территории Невады.

Начало XXI века ознаменовалось сенсационной находкой в пустыне Гоби (Уулах, Южная Монголия). Британские палеонтологи обнаружили в горной породе возраста 45 миллионов лет окаменелый скелет, принадлежавший некоему человекообразному существу. Его строение близко к человеческому, только руки непропорционально длинны. Изумляет рост этого существа – около 15 метров при длине нижних конечностей 7 метров.

В различных регионах земного шара имеются гигантские изображения исполинов, видимые только с высоты птичьего полета.

В труднодоступной и безлюдной местности в шестидесяти километрах от городка Мари (Австралия) пилот частного самолета с высоты 3000 метров неожиданно увидел фигуру огромного человека на пустынном плато и сообщил об этом властям. Ученые, изучив наземное изображение гигантского существа, составили его описание:

Рисунок имеет 4 километра в длину и изображает аборигена с палкой неизвестного назначения в левой руке. Волосы аборигена забраны на затылке в узел. Линии в нижней части головы образуют бороду. Абориген имеет волосы на груди и пенис, длина которого составляет около 200 метров. Ширина борозд, формирующих рисунок, равняется 10 метрам. Происхождение рисунка неизвестно.

Вряд ли данное изображение было создано австралийскими аборигенами, которые до недавнего времени жили еще в каменном веке. Чтобы воспроизвести подобный контур на поверхности земли с такой точностью, необходимо иметь более развитую культуру, не говоря уже об объеме работ и сложностях технического исполнения.

В районе Каракорума (Пакистан), между Хиласом и Шатьялом, в долине реки Инд на скалах высечено более тридцати тысяч отдельных петроглифов с изображениями различных сюжетов древности. Археологи из Гейдельбергского университета под руководством профессора Харальда Хаупманна обнаружили там рисунки разных эпох. В этой своеобразной картинной галерее имеются необычные изображения исполинов высотой более 2,5 метра с круглой головой и змеевидным пучком волос. Примечательно, что великанов с волосами-змеями изображали и индейцы южноамериканского города Чавин. Древнего художника, видимо, поразили необычно большие размеры полового органа исполина, и он особенно отчетливо выделил пенис на рисунке, в отличие от других деталей огромной фигуры.

На горном склоне по соседству с плоскогорьем Наска высечена огромная фигура неизвестного существа, которое местные индейцы называют «человек-сова». Исследователи А. Арефьев и Л. Фомин высказали гипотезу о том, что знаменитые фигуры в пустыне Наска индейцы заполняли горючим веществом и поджигали. «Горящие» рисунки на земле должны быть видны даже из космоса.

Южнее пустыни Наска, в районе Серрос Унитас, на склоне холма имеется огромное изображение человекообразного существа, которое напоминает рисунки на тканях культуры Паракас.

Гигантские изображения людей имеются в южной Англии (графство Дорсет). Они расположены на меловых холмах и выполнены путем удаления верхнего слоя грунта шириной около 60 сантиметров. Жители окрестных мест на протяжении столетий восстанавливают контуры рисунков, возраст которых, как установили ученые, от 2 до 2,5 тысячи лет. Голый «Великан», высота которого около 55 метров, имеет отчетливо выраженные половые признаки, в правой руке он держит огромную дубину. Гигант «Лонгмен» представляет собой контурный рисунок белого цвета высотой 70 метров: великан-старик опирается на своеобразные «лыжные палки» размером с высокую сосну, чтобы противостоять земному тяготению. В средневековых преданиях сохранилась информация о том, что в районе Дорсета раньше жил злодей-великан, который пожирал скот и разрушал жилища. Местные жители поймали великана и убили его.

Загадочные рисунки человекообразных фигур с двумя посохами в руках встречаются и в других регионах планеты. В городе Сан-Агустин (Колумбия) имеется стела, изображение на которой напоминает английского «Лонгмена». Великан из Южной Америки тоже держит в руках два посоха.

Свидетельств, подтверждающих существование гигантов на нашей планете в далеком прошлом, можно привести довольно много. Описание великанов и их деяний можно обнаружить в исторических источниках различных древних народов. Гигантские черепа, кости, утварь колоссальных размеров, а также изображения загадочных огромных существ ученые находят на всех материках планеты. Несомненно, исполины действительно существовали на Земле и были впоследствии уничтожены богами, а оставшиеся в живых почти все погибли в водах Всемирного потопа.

Карлики – миф или реальность?

Легенды различных культур рассказывают о безобразных существах небольшого роста – от 12 до 90 сантиметров, появляющихся на поверхности земли после захода солнца. Они не переносят солнечного света и под его воздействием превращаются в камень. Нередко им приписывают сверхъестественные способности. Сосредоточенный взгляд карлика наводит ужас на обычных людей. Тем не менее эти необычные существа доброжелательны и иногда помогают людям. Они живут под землей и прекрасно осведомлены обо всех кладах, а также месторождениях полезных ископаемых.

Вероятно, ануннаки использовали карликов в качестве своеобразных геологов для поиска руд металлов, драгоценных камней и т. д. Скорее всего, их завезли на Землю с другой планеты или «изготовили» с помощью генной инженерии, как людей и исполинов. Не исключено, что это еще одна разновидность пришельцев, которые независимо от ануннаков разрабатывали недра нашей планеты и отправляли полезные ископаемые на свою родину.

Свидетельств присутствия на нашей планете «маленьких народцев» довольно много.

На островах Полинезии и Микронезии обнаружено множество мегалитических памятников: дольмены, разрушенные временем храмы, каналы, затопленные морем города. Постройку этих древних сооружений полинезийцы приписывают белым рыжебородым богам, которые пришли из-за океана, либо карликам-менехунам, спустившимся с летающего трехъярусного острова Куаихелани. В легендах говорится, что некогда боги создали огромный летающий остров и поселили на нем племя карликов. Фольклорист К. Луомола дает такое опи сание:

Куаихелани – сказочный остров, плавающий по ночам в облаках или в океане. Когда же менехунам нужно было перебираться для работы на другие острова, волшебный остров мягко опускался с облаков на поверхность океана и подплывал к нужному острову, куда высаживались менехуны. Если же у них не было желания оставаться в этих долинах, то сказочный остров принимал их обратно. Любую работу они делают играючи, за одну ночь, и кончают до восхода солнца. Для них нет трудной работы.

У африканского племени догонов и у других соседних племен имеются легенды о карликах-иебанах. Иебаны – потомки бледного лиса Йогуру и Земли, появившиеся в результате кровосмешения. Карлики, отпрыски первых бессмертных богов, считаются древнейшим населением страны догонов. Именно иебаны добыли огонь, нашли в земле металлы, стали первыми кузнецами и построили дольмены. У них маленькое тело и огромная голова, почему-то повернутая назад. Карлики и сейчас живут в пещерах или под землей, прячась от солнечного света и людей. Увидеть этих малюток и даже побеседовать с ними могут только посвященные догоны.

Много преданий о карликах сохранилось и в Южной Америке. На Юкатане индейцы верили в низкорослых божеств – алушей. Ростом приблизительно в один фут, они выглядели как маленькие дети, тем не менее их головы украшали бороды и короны, сделанные из глины. Они были весьма многочисленны, обитали в горах и имели сообщение с миром людей. Одной из магических способностей алушей было насылание злых ветров, которые приносят болезни и бедствия.

Лесные человечки чанеки, по поверьям индейцев, являются черными и белыми карликами, которые обитают в пещерах, покровительствуют животным и избегают людей. Мигель Коваррубиас, исследователь истории Центральной Америки, писал:

Чанеки – это очень древние карлики с детскими физиономиями, двух футов ростом, духи джунглей, хозяева рыбной ловли и игры, они обитают в пещерах или под водопадами, где прячут самое лучшее зерно и свои сокровища; они дикие и представляют опасность для человеческих существ, но в то же время могут вызвать дождь, если их попросить об этом.

Карликам приписывают способность принимать любой облик по своему желанию, а также способности к колдовству.

Крупнейший специалист по доисторическому прошлому Канарских островов француз Р. Верно писал, что в глубокой древности на островах архипелага жил малорослый и темнокожий народец, оставивший многочисленные наскальные рисунки и надписи, которые все еще не расшифрованы. И только гораздо позже на смену карликам пришли не менее загадочные переселенцы: высокие, голубоглазые, светловолосые гуанчи.

Упоминается о карликах и в легендах о Геракле. Когда он победил ливийского великана Антея и отдыхал после борьбы с ним, жившие в песках карлики вылезли из своих подземных нор и в полном вооружении напали на него. Они хотели отомстить за поражение Антея, так как были, подобно ему, детьми земли. Геракл, проснувшись, собрал их всех в свою львиную шкуру и унес с собою. Дальнейшая судьба «лилипутов» неизвестна.

Геродот рассказывал о маленьких «пещерных эфиопах» и о том, как их уничтожили предки сегодняшних туарегов Сахары – наездники-гараманты:

Там обитают люди по имени гараманты, весьма многочисленное племя… эти гараманты охотятся на пещерных эфиопов на колесницах, запряженных в четверку коней. Ведь пещерные эфиопы – самые быстроногие среди всех людей, о которых нам приходилось когда-либо слышать. Эти пещерные жители поедают змей, ящериц и подобных пресмыкающихся. Язык их не похож ни на какой другой: они издают звуки, подобные писку летучих мышей…

Француз Анри Лот, досконально изучивший знаменитые наскальные петроглифы Тассили (Сахара), утверждал, что среди изображений очень часто встречаются рисунки людей карликового роста с круглыми непропорционально большими головами, украшенными «рогами». Он назвал эти загадочные изображения «стилем круглоголовых», или «стилем бесенят», считая их одними из древнейших в Сахаре (по его мнению, они сделаны около 8—10 тысяч лет назад). На более поздних наскальных рисунках встречаются и изображения колесниц наездников-гарамантов (упоминаемых Геродотом), которые охотятся на убегающих «пещерных эфиопов», или «троглодитов», как их часто называли многие античные авторы.

Средневековые сказки «Тысяча и одна ночь» повествуют об экспедиции в Северную Африку, предпринятой арабами в поисках опечатанных «печатью Соломона» сосудов, в которых якобы были заключены непокорные джинны. Во время своего путешествия они встретили в горах Атласа одно древнее племя, спасшееся от Всемирного потопа и из страха перед очередным катастрофическим наводнением поселившееся в горах. Вождь маленького народца негров, одетых в шкуры животных и разговаривающих на неведомом языке, через проводников объяснил удивленным путешественникам, что его народ, несмотря на свой карликовый рост, не имеет родства с джиннами, а происходит от праотца Адама по линии Хама.

Викинги столкнулись с людьми карликового роста при колонизации Гренландии и земли Винланд (Ньюфаундленд) в начале XI века. Они называли маленьких аборигенов словом «скрелинги», которое можно перевести с норвежского и ирландского языков как «сморщенный крикун». «Сага об Эрике Рыжем» описывает их так:

Это были маленькие и коварные людишки. У них были большие глаза, скуластые лица и жесткие шевелюры.

Жестокие викинги безжалостно уничтожили малочисленное племя.

Согласно скандинавским мифам, карлики произошли из червей, зародившихся в трупе первозданного великана Имира, который сам образовался из паров воды и земли. Имировым червям боги даровали человеческие формы и разум – так появилось племя карликов.

Удивительные предания о Стране Вечной Юности существуют в Англии, Шотландии, Уэльсе, Ирландии и Оркнейских островах. Ночью, как утверждают легенды, в определенное время года раскрываются холмы и льющийся из них неземной свет манит случайных путников в страну сидов-карликов, которые ушли жить под землю в стародавние времена. Они также живут на островах Обетованной земли и иногда посещают своих сородичей. Карлики владеют мудростью и обладают несметными сокровищами. Профессор А. А. Смирнов пишет о сидах как о реально существующем народце:

Бессмертны они или только обладают даром долголетия – трудно установить. По-видимому, они не знают естественной смерти, но могут погибать в бою. Им присуща также способность менять свою наружность или становиться невидимыми. Часто они покидают свое обиталище и вмешиваются в жизнь людей.

В ирландских сказаниях имеется информация о людях, взятых сидами в Страну Юности. Эти люди попадают на остров, в огромный замок, что стоит «на ногах из белой бронзы». Время там течет медленнее, чем на Земле. Людям кажется, что они провели в замке всего лишь год, но когда после долгих уговоров сиды отпускают похищенных, те уже не встречают своих родственников, поскольку на Земле проходят века.

В 1850 году сильнейшая буря вскрыла верхний слой почвы на поросших травой холмах, расположенных на берегу Скара Бэр (Оркнейские острова). Местные жители обнаружили в одном из холмов удивительное жилище: каменная кладка стен, миниатюрные кровати, шкафчики, низкие потолки и дверные проемы. Все это было сделано для людей, ростом не выше одного метра. Спустя десятилетия английские археологи раскопали загадочное поселение и обнаружили под землей целый городок карликов эпохи позднего неолита. Жилища преднамеренно строились как подземные убежища. Сначала из каменных плит возводились стены, затем из дерева делался потолок, который перекрывался камнями, слоем земли и торфа. Для входа оставлялось небольшое отверстие. Внутри помещений находился очаг, обложенный камнями. Маленькие шкафчики для домашней утвари были сделаны из каменных плит. Над каменными кроватями сохранились остатки балдахинов. Все подземные жилища были связаны между собой переходами, по которым перемещались обитатели городка.

Куда ушли люди-карлики, неизвестно. Очевидно, они покинули свои жилища в спешке и даже не захватили с собой пожитки. В каменных шкафчиках аккуратно сложены украшения, посуда, каменные орудия труда и оружие. Археологи обратили внимание на одну странную деталь: на полу комнат и в проходах лежали кучки песка. У местного населения до сих пор существуют поверья: каждый, кто без разрешения вторгнется в жилище маленького народца, превратится в песок, а свидетели этого происшествия забудут свое имя и будут скитаться в поисках потерянной памяти. Люди верят, что эти маленькие существа, пытаясь сохранить свой род, могут утащить ребенка прямо из колыбели. Некоторые из похищенных детей через несколько лет возвращаются в мир людей, но не могут привыкнуть к обычной жизни, навсегда оставаясь «странными». До сих пор жители острова кладут в постель малышам кусочки железа, которое, как они утверждают, обладает магической властью над народом карликов.

В донских степях в районе Второго Власовского могильника археологи Воронежского университета раскопали невысокий курган эпохи бронзового века и при снятии насыпи обнаружили загадочный лабиринт ветвистых, пересекающихся ходов с ровными полами, прямыми стенами и вертикальными вентиляционными колодцами. Все лазы сходились к центру, к большой прямоугольной яме, в середине которой находился некий каменный или деревянный объект, возможно, идол. Для освещения помещения древние жильцы использовали факелы, на что указывали многочисленные вкрапления обгоревших угольков на полу проходов. Необычность этого подземелья состояла в том, что подземные ходы и лазы были слишком малы для передвижения даже очень невысокого человека. Ученые реконструировали помещения кургана и пришли к выводу, что в таком подземелье могли жить только очень маленькие существа – ростом до 80 сантиметров и весом около 25 килограммов.

Из-за отсутствия средств изучение подземелья приостановили, и только через двадцать лет Николай Прохоров, один из участников предыдущей экспедиции, организовал новые раскопки необычного кургана. С помощью аэрофотоснимков и фотографий, сделанных из космоса, было установлено, что в этом же районе располагаются еще три «полых» холма.

В июле 2001 года исследователи прибыли на место раскопок. Попытки нанять рабочих в ближайшей деревне Большие Сопельцы, несмотря на безработицу, ни к чему не привели. Местные жители наотрез отказались от работы в этом лесу, утверждая, что там «нечисто». На следующее утро рядом со своей подушкой Прохоров обнаружил отрубленную конскую голову. Дежурный по лагерю ничего подозрительного ночью не видел. Полог и стенки палатки остались неповрежденными. В это же время полностью разрядились аккумуляторы у «Нивы» и грузовика «УАЗ», сели батарейки в фонариках, транзисторном приемнике, сотовом телефоне, а также во всех электронных часах. Встревоженные участники экспедиции быстро свернули лагерь, «кривым стартером» завели грузовичок, взяли на буксир «Ниву» и уже вечером были в Воронеже.

А ночью пятеро из семи участников неудавшихся раскопок оказались в токсикологическом отделении больницы с признаками сильного отравления. Врачам удалось спасти только двоих – Прохорова и Ирину Писареву, трое остальных скончались. Еще двое умерли дома, так как из-за отсутствия в квартирах телефонов вовремя вызвать скорую помощь не удалось. Врачи посчитали причиной смерти отравление грибами, хотя Прохоров утверждал, что грибов ни он, ни другие участники экспедиции не ели. Что случилось с людьми в районе раскопок и какое проклятие наложено на это место, неизвестно.

Предания о карликах широко распространены и у других народов Европы. Упоминается о необычных существах в «Старшей» и «Младшей Эдде». Известный исследователь древне-исландских мифов М. И. Стеблин-Каменский пишет:

Они живут в камне или под землей и превращаются в камень, если на них попадает солнечный свет. В древнеисландском языке есть даже специальный глагол, который значит «превращаться в камень, будучи застигнутым рассветом»… О них известно, что они – хранители сокровищ, искусные мастера и владетели мудрости. Карлики, согласно «Эддам», принимали участие в войне богов, вызвавшей ужасные катастрофы.

Гном – карлик, фантастическое существо в западноевропейской мифологии, обитающее в недрах земли и гор и охраняющее подземные сокровища и клады. Гномы часто упоминаются в сказках, в эпической поэзии.

В германо-скандинавской мифологии эльфы – духи природы, населяющие воздух, землю, горы, леса. Иногда различаются «черные» (мары) и «светлые» эльфы. Последние в народных поверьях обычно представляются как благожелательные к людям, легкие, воздушные существа, ведущие веселые хороводы при луне. Черные эльфы носят одежды сумрачных цветов и показываются только ночью; сами они, несмотря на свой детский рост, стары и безобразны. Все описания отмечают их сморщенные лица, большие носы, блестящие глаза, несоразмерные части тела, горбы на спинах.

В немецких мифах упоминаются нибелунги – народец карликов, владельцы и хранители сокрытых в земле сокровищ. Другое название карликов – цверги (цвейги). Они обитают в неприступных пещерах, глубоких ущельях гор. Это горные духи, жители подземелий, не освещаемых солнцем. Лица у них истощенные и мертвенно-бледные, как у покойников. Народные сказания представляют их искусными кузнецами или рудокопами, добывающими благородные металлы.

У осетин существуют предания о народе карликов-бицента, живущих в море. Их наделяют сверхъестественными способностями. Карлик одним взглядом способен повалить огромное дерево. Кроме того, осетины утверждают, что предки кавказских народов – мифические нарды, которые вышли из моря и дали людям знания и культуру.

Адыгейцы считают, что дольмены, которые расположены в горах вдоль побережья Черного моря, построили карлики. Их легенды рассказывают о войне хитрых карликов с могучими, но глуповатыми великанами. Карлики победили и заставили великанов построить для себя дома из многотонных плит и камней. Действительно, входы в эти загадочные мегалитические сооружения, сделанные в виде небольшого круглого отверстия, слишком малы для обычного человека.

В славянской мифологии и русских преданиях имеется множество сведений о «карликовом» народе. Например, гмуры живут в горах и пещерах. Их еще называют гомозулями и гномами, что означает «большеглазые человечки», а также «люди-ду хи». Эти мастера-кузнецы, знающие все тайны гор, очень похожи на обычных людей, но только меньше ростом, поэтому им удобно ходить по подземельям. Когда карлики выходят на поверхность земли, они не могут смотреть на свет своими огромными глазами, им приходится щуриться и хмуриться. Из-за этого гмуров прозвали «хмырями».

Гмурли – маленькие человечки, похожие на лягушек. Они обычно живут на холмах и по берегам рек и болот. Карликов, живущих на болотах, славяне называли хмырями болотными. Они делают хмельной напиток из плодов шиповника.

Существует и особый вид карликов – паны. Они ниже гмуров, глаза их еще больше. Безволосые, они напоминают нетопырей. Панами с древнейших времен управляют птицелюди подземного мира – могули. В отличие от гмуров, паны не обрабатывают металлы и равнодушны к золоту.

Альвы (альвины, албасты) – родственники гмуров, только не любят подземелий. Эти мудрецы и волшебники приходили к людям и учили их волшебству и тайным наукам. Но ныне альвов осталось совсем мало, они почти все погибли от гнева владык тьмы. Легенды повествуют, что где-то в океане есть волшебный остров, куда они переселились, но туда нет дороги для обычных людей. Там альвов никто не беспокоит, они питаются фруктами, поют песни и никогда не старятся.

В. Н. Демин в книге «Загадки Урала и Сибири» приводит многочисленные сведения о подземных жителях, населявших в незапамятные времена уральские и сибирские просторы. У народов севера России карликовые подземные жители называются по-разному – сииртя, сихиртя, сирте. Русский ученый Александр Шренк, путешествуя по северо-востоку Европейской части России, писал:

В прежние времена (когда страна эта еле-еле была известна) она была обитаема совершенно другим племенем, нежели которые заселяют ее теперь. Племя это, равно и многие другие, говорящие не русским языком, известно у русских под общим названием «чуди», то есть чужого народа. Самоеды называют их «сирте» и с уверенностью говорят, что они жили в этой стране до них, но что потом они ушли, будто под землю.
Так, один самоед Малоземельской тундры рассказал мне, что в настоящее время сирты живут под землею, потому что они не могут видеть солнечного света. Хотя они говорят своим собственным языком, однако ж они понимают и по-самоедски. «Однажды, – продолжал он, – один ненец (то есть самоед), копая яму на каком-то холме, вдруг увидел пещеру, в которой жили сирты. Один из них сказал ему: «Оставь нас в покое, мы сторонимся солнечного света, который озаряет вашу страну, и любим мрак, господствующий в нашем подземелье; впрочем, вот дорога, которая ведет к богатым соплеменникам нашим, если ты ищешь богатств, а мы сами бедны»». Самоед побоялся следовать по указанному ему мрачному пути, а потому скорее закрыл вырытую им пещеру. «Но известно, – продолжал рассказчик, – что сирты большей частью богачи: у них чрезвычайно много серебра и меди, железа, олова и свинца. Да и как им не иметь всего этого, когда они живут под землею, откуда, как говорят, все эти предметы добываются».

Этнограф Н. Е. Онучков в начале XX века сообщал о неких дивьих народах, обитавших на территории современного Урала, которые жили в подземельях и владели «тайной силой»:

Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы, с приятным голосом, но слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события.

Согласно местным преданиям, «дивьи люди» (чудь, сирты) до сих пор живут в подземных городах и лишь изредка выходят на поверхность. Примечательно, что в Ирбитском районе Свердловской области были найдены пещеры непонятного происхождения, которые очень похожи на искусственные и слишком тесны для обычного человека. В 2004 году в Тобольском Заболотье Тюменской области местные охотники нашли рядом с курганами миниатюрные человеческие черепа. Они явно принадлежали взрослым особям, поскольку зубы были стерты от длительного пережевывания пищи. По оценкам специалистов, рост этих людей при жизни не превышал полуметра.

На Руси древний народ, который ранее жил на Уральских горах и Восточной Сибири, называли «чудь белоглазая», «чудь подземная», «лопь белоглазая», «дивьи народы». Некоторые сказания дошли до наших времен:

Жила будто бы много тысяч лет назад на Уральских горах чудь белоглазая. И был будто бы у чудского народа один на всех топорик. Ежели надобно какому-нибудь чудину топорик, он кричит на соседнюю гору, и топорик ему тот перебрасывает с горы на гору. А когда пришли русские на Урал и услышала чудь колокольный звон, то выстроила себе в глухих местах подземные убежища. Но и в леса проникли русские. Тогда чудь подрубила столбы своих подземных жилищ и сама себя похоронила.

Сказания о карликах сохранились у алтайских староверов:

Вот здесь и ушла Чудь под землю. Когда Белый Царь пришел на Алтай воевать, и как зацвела Белая Береза в нашем краю, так и не захотела Чудь оставаться под Белым Царем. Ушла Чудь под землю и завалила проходы каменьями. Только не навсегда ушла Чудь. Когда вернется счастливое время, и придут люди из Беловодья и дадут всему народу Великую науку, тогда придет опять Чудь, со всеми добытыми сокровищами.

Реальность существования племен карликов подтверждает ряд необычных археологических находок.

В 1996 году в окрестностях города Кыштым (Челябинская область) было найдено живое существо размером с грудного младенца, которое удивительно точно походило на сохранившиеся изображения чудских рудокопов. Карлик отказывался от пищи и вскоре умер. Ученым не удалось исследовать образцы тканей и провести анализ ДНК: по одним данным, трупик купил некий бизнесмен, по другим – его забрали с собой сотрудники спецслужб. Так или иначе, «кыштымский карлик» бесследно исчез, как это часто бывает с необычными находками, способными существенно изменить наше мировоззрение. Загадочное существо видели десятки местных жителей, поэтому вполне вероятно, что люди-карлики все еще живут где-то в горах Урала.

В 2004 году на острове Флорес (Индонезия) работала группа палеонтологов из Австралии и Индонезии под руководством Петера Брауна. В глубокой пещере ученые обнаружили череп и кости неизвестного прежде вида человека ростом менее одного метра. Найденные останки безусловно принадлежали взрослой прямоходящей особи. Объем черепной коробки составлял 380 кубических сантиметров (у обычного человека около 1500 кубических сантиметров). Вес живого карлика мог равняться 30 килограммам. Зубы у загадочного существа были не обезьяньи, а вполне человеческие. По мнению ученых, возраст находки составляет 13–18 тысяч лет. Рядом с почти целым скелетом сохранились фрагменты костей еще нескольких подобных особей.

У местного населения острова сохранились предания о маленьких человечках, которых называли «эбу-гого», что переводится как «всеядные или прожорливые бабушки». Последних представителей карликов видели всего лишь сто лет назад: по описаниям, эти лесные жители примерно метрового роста, длинноволосые, с округлыми животиками, длинными руками и пальцами. Они разговаривали между собой на своем языке тихими голосами и способны были, как попугаи, повторять человеческие слова. У представителей этого народца никогда не видели каменных или других орудий труда, а также оружия. Они ели все в сыром виде – овощи, фрукты, мясо (в том числе и человеческое). Иногда эбу-гого воровали с полей урожай, но когда они украли маленького ребенка и съели его, местные жители отогнали карликов подальше от жилья.

В трехстах километрах от Лимпопо (Африка) на вершине холма расположена загадочная крепость. Ее более 150 лет назад обнаружил охотник на слонов Адам Рендер. В 1871 году исследованием комплекса древних сооружений занимался немецкий ученый Карл Маух. Племена татабеле, проживающие в этом районе, называли древние руины «Зимбабве». Цитадель состоит из массивной башни и стены, которая кольцом опоясывает значительное пространство. Коническая 15-метровая башня представляет собой гигантский монолит без входа и внутренних помещений. Стена цитадели высотой около 10 метров сооружена из огромных камней и имеет толщину 4–5 метров. Каменные глыбы строители поднимали по склону холма и старательно подгоняли друг к другу. Таким же способом сооружались в доисторические времена мегалиты, дольмены, расположенные на других континентах.

В стенах крепости вырублены лестницы, ступени которых настолько малы, что обычному человеку трудно уместить на них ноги. Первые исследователи Зимбабве сразу обратили внимание на то, что высота дверных проемов едва достигает полутора метров, а проходы в цитадели очень узки. А неподалеку оказались заброшенные шахты и штреки, входы в которые явно рассчитаны на людей очень небольшого роста. Вся прилегающая к Зимбабве территория изрыта древними рудокопами, добывавшими медь, железо и золото. При раскопках в крепости были найдены железные и медные артефакты, проволока и украшения из золота. Более древнее название этого поселения, расположенного в центре Африки, – «Монотапа», что означает «Владыка рудников». Исследуя остатки деревянных конструкций у подножия каменных стен, ученые установили возраст сооружения – VI–VIII века н. э. Существует предположение, что это поселение принадлежало африканским пигмеям, племена которых до сих пор обитают в Африке, хотя их рост превышает размеры дверных проемов, лазов и высоту штолен в шахтах.

Странные миниатюрные сооружения есть и в Испании. В пещере, стены которой явно искусственно отшлифованы, найдены залы и проходы, которые настолько малы, что в них могут протиснуться лишь дети или люди-карлики. Пещера с культурными слоями каменного века полностью не исследована, так как проникнуть в нее обычному человеку крайне сложно.

В Ушмале, древнем городе индейцев майя, глазам археологов предстал так называемый Дом карликов. Это здание с такими маленькими входами и комнатами, словно их построили для пигмеев. Ученые выдвигали самые различные гипотезы, в том числе предполагали, что майя строили эти дома для духов или каких-то мифических существ, которым желали дать приют. Но, как известно, духи материальных следов своей жизнедеятельности не оставляют. Существует также мнение, что в этих местах когда-то жили племена карликов.

По мифологическим описаниям и легендам «фоторобот» карлика выглядит примерно так: человечек небольшого роста, с огромными круглыми глазами, которые на свету превращаются в щелочки; переносица расположена высоко на лбу; иногда имеется горб и загадочные «манипуляторы» вместо пальцев.

У многих народов мира встречаются загадочные статуэтки, рельефы, маски, которые значительно отличаются от изображений обычных людей. Наиболее характерная особенность этих древних «фотографий» – большие круглые глаза или прикрытые глаза-щелочки. Например, огромные очи деревянной маски африканского народа дан (Либерия) зачем-то прикрыты полоской белой ткани с прорезями. Такие «очки», вероятно, использовались, чтобы защитить привыкшие к темноте глаза от яркого солнечного света. Изображения лиц с прищуренными глазами характерны для культуры ольмеков, большеглазые существа присутствуют на артефактах из Японии, Новой Зеландии, Восточной Сибири и т. д. На древних наскальных рисунках и рельефах встречаются также изображения человечков, которые по своим размерам значительно уступают находящимся рядом людям или животным.

Южнее знаменитого плато Наска (Перу) обнаружено наскальное изображение существа весьма хрупкой комплекции с непропорционально большой головой и огромными круглыми глазами. Уфологи считают, что это древний рисунок инопланетянина. Но у «серых карликов», которых наблюдали свидетели в наши дни, глаза обычно имеют форму эллипсоида. Кроме того, у перуанского карлика вместо пальцев изображены странные отростки – как на рисунке эльфа из Ретры и на статуэтке культуры Дземон (Япония). Вероятно, это все-таки изображение одной из разновидностей карликов.

Многочисленные сведения о народце карликов, сохранившиеся в преданиях разных народов, – далеко не сказки. Как известно, легенды на пустом месте не возникают. В незапамятные времена маленькие человечки, вероятно, действительно существовали на Земле. И вполне возможно, они все еще живут где-нибудь в отдаленных уголках нашей планеты.

Космический катаклизм

Ануннаки, основавшие колонию на нашей планете, вероятно, были выходцами из нашей же Солнечной системы и прилетели с планеты Нибиру, которая ранее находилась между орбитами Марса и Юпитера. Судя по многочисленным изображениям богов на цилиндрических печатях и рельефах Шумера, Вавилонии и Ассирии, они были очень похожи на людей, отличались только более высоким ростом. Возможно, на Земле присутствовали представители и других инопланетных цивилизаций.

Изображения загадочных существ, не похожих на людей, встречаются в различных уголках земного шара. На стенах пещеры близ Кимберли имеются удивительные росписи, которые резко отличаются от других рисунков австралийских аборигенов. На одной из них изображены три странных гуманоида с огромными черными глазами, у которых всего три пальца на руках и совсем нет рта. Этот рисунок напоминает современное словесное описание «серых» пришельцев с огромными миндалевидными глазами и очень маленьким, почти незаметным ртом. Другие наскальные рисунки австралийских аборигенов зафиксировали пришельцев с нимбами на головах. Удивительно, что на далеком континенте задолго до появления там христианских миссионеров появились изображения, которые почти в точности соответствуют описаниям ангелов из библейских источников.

Многочисленные наскальные рисунки в местности Торо Муэрто (Перу) напоминают астронавтов в скафандрах.

На юго-восточной оконечности острова Юности (у берегов Кубы) на склоне заросшей лесом горы есть пещера, стены которой покрыты многочисленными загадочными рисунками. Их насчитывается более 200. Основной элемент этих изображений – концентрические окружности красного или черного цвета, некоторые из них нарисованы необычайно точно, словно с помощью циркуля. Немецкий ученый, доктор Топсиус, первым заметил, что в день весеннего равноденствия (22 марта) солнечный луч, пройдя сквозь одно из семи отверстий в своде пещеры, упал точно в центр круглого камня, лежащего на полу. Как позднее установили исследователи Ф. Ортис и Н. Хименес, в центре пещеры расположена своеобразная космическая карта, которая выполняет функции естественной астрономической обсерватории. Один из рисунков иллюстрирует строение Солнечной системы: на нем имеется изображение восьми планет с их наиболее крупными спутниками, в том числе два спутника Марса – Фобос и Деймос, которые были открыты А. Холлом в 1877 году, а также спутник Плутона – Харон, обнаруженный астрономом Дж. У Кристи только в 1978 году. Между орбитами Марса и Юпитера расположена выделенная красным цветом неизвестная планета с двумя спутниками. Возможно, это и есть Нибиру.

Глиняные клинописные таблички шумеров и Аккадского царства содержат описания планеты Нибиру:

Когда эта Планета перейдет к западу

От местоположения Юпитера,

Наступит время благополучной жизни.

Мир снизойдет на страну.

Когда эта планета усилится в сиянии,

И в знаке Рака станет Нибиру,

Аккад преисполнится изобилия,

А царь Аккада усилит свою власть.

Когда наступит кульминация Нибиру,

Земли будут исполнены мира,

Враждебные цари будут миролюбивы,

Богам будут возноситься молитвы и просьбы.

В результате космического катаклизма, вызванного прохождением массивного объекта через Солнечную систему, планета ануннаков была частично разрушена и смещена со своей орбиты. Под воздействием тяготения этого небесного тела планета пришельцев приобрела значительный эксцентриситет и ее перигелий сместился далеко за пределы орбиты Плутона. Согласно шумерским клинописным текстам, Нибиру еще несколько раз появлялась на ночном небе, а затем навсегда исчезла в безднах космического пространства.

Вероятнее всего, этот загадочный массивный объект, сравнительно недавно появившийся в окрестностях Солнца, – погасшая нейтронная звезда, вещество которой выгорело в процессе эволюции. Такие космические объекты в основном состоят из нейтронов и образуются в результате гравитационного коллапса звезд с массами, в несколько раз больше массы Солнца. Плотность нейтронной звезды близка к плотности атомного ядра и растет с глубиной. Под тонким (всего в несколько сантиметров) слоем атмосферы находится жидкая металлическая оболочка (ее толщина составляет несколько метров), а ниже располагаются километровые толщи твердой коры. Вещество коры напоминает обычный металл, но гораздо плотнее. Там, где плотность достигает плотности атомных ядер, доля нейтронов увеличивается настолько, что некоторые из них уже не входят в состав ядер, а образуют сплошную среду, и вещество становится похожим на «море» из нейтронов и электронов, в которое вкраплены ядра атомов, – сплошная нейтронная «жидкость».

В нашей Галактике, по предположениям астрономов, находится около миллиарда нейтронных звезд, которые при незначительных размерах (1–5 километров) обладают значительной массой (0,1–0,01 солнечной массы), огромной скоростью вращения вокруг своей оси и сильным магнитным полем. Астрономам удалось обнаружить в нашей Галактике пока только 700 нейтронных звезд (пульсаров), узконаправленное радиоизлучение которых попадает непосредственно на Землю. Остальные старые и погасшие нейтронные звезды зафиксировать очень сложно, так как они почти не излучают электромагнитных волн в оптическом диапазоне, а у «потухших» нейтронных звезд отсутствует и радиоизлучение.

Исходя из различных сведений, можно с уверенностью утверждать, что в Солнечной системе присутствует массивное небесное тело, которое перемещается вокруг Солнца по вытянутой и наклонной к плоскости эклиптики орбите с периодом 25 920 лет. Во время своего обращения оно дважды пересекает Солнечную систему.

В египетской мифологии существует несколько версий битвы злобного карлика Сета (которого древние греки называли Тифоном) с Осирисом (Нибиру) и его сыном Гором. По одной из них, в результате небесной битвы Сет и 72 его сотоварища разорвали Осириса на 14 частей, которые богиня Исида потом собрала вместе. Одну часть, самую важную для мужчины, она так и не нашла, поэтому применила «искусственное оплодотворение» или «метод клонирования» – и родила сына Гора. Возрожденный Осирис, передав власть над небесами своему отпрыску, удалился в царство мрака – в направлении созвездия Орион.

Миф о сражении Осириса с Сетом – пожалуй, самое древнее предание, дошедшее до нашего времени. Египтяне изображали Сета в виде злобного антропоморфного существа с огненно-рыжими волосами, который мог принимать облик ревущего змея, крокодила или даже кролика. Согласно легенде, во время сражения между Сетом и Осирисом с неба обильно сыпались кости скелета Сета, сделанные из железа (словом «бья» египтяне называли метеоритное железо).

Обобщив иносказательные тексты египетских мифов, можно восстановить сценарий космической катастрофы. Сет (нейтронная звезда), сблизившись с планетой Нибиру (Осирисом), разорвал ее своим тяготением на 14 частей, которые потом в соответствии с законами гравитации снова соединились в одно небесное тело. При этой катастрофе орбита погибшей планеты существенно изменилась, и Нибиру навсегда покинула пределы Солнечной системы. У Нибиру, согласно древней астрономической карте с острова Юности, имелось два спутника. Вероятно, при сближении нейтронной звезды с этой планетой спутники были разрушены ее тяготением и рассеяны в космическом пространстве, о чем свидетельствует пояс астероидов, который в настоящее время находится между орбитами Марса и Юпитера.

Практически у всех древних народов имеются предания и мифы, повествующие о катаклизмах, вызванных прохождением этого небесного объекта рядом с нашей планетой. Древние греки называли его Тифон, что в переводе означает «свет, но уже погасший, чадящий» (удивительно точное название для потухшей нейтронной звезды); египтяне – Сет, иудеи – Раав или Левиафан, шумеры – Тиамат, индейцы Южной Америки – Хуракан и т. д.

Первое появление звезды заметили в созвездии Козерога. Лидус, которого цитируют многие греческие авторы, упоминает о комете Тифона, описывая движение освещенного Солнцем шара:

Движение ее было медленным, и она проходила рядом с Солнцем. Она была цветом не ослепительной, а кровавой красноты… Она приносила разрушения, поднимаясь и опускаясь.

Египетские документы эпохи Сети повествуют:

Вращающаяся звезда, которая рассеивает свое пламя пожаром… пламя пожара в ее буре.

Плиний в «Естественной истории» сообщал об этом же событии:

Ужасающую комету видели народы Эфиопии и Египта, которой Тифон, царь тех времен, дал свое имя; у нее был устрашающий вид, и она крутилась, как змея, и зрелище это было очень страшным. Это была не звезда, скорее, ее можно было назвать огненным шаром.

В различных регионах земного шара существуют многочисленные наскальные рисунки с изображением «небесной битвы», произошедшей в Солнечной системе.

В горах Калифорнии (Санта-Барбара, Санта-Сузана, Сан-Эмидио) имеются петроглифы с изображениями небесного тела с изогнутыми лучами. Рядом с Солнцем (оно нарисовано с прямыми лучами) можно увидеть четыре разных объекта. Очевидно, древний художник высек на скалах изображения нейтронной звезды по мере приближения ее к Земле. В правом верхнем углу рисунка она имеет максимальный размер. Неизвестный гений каменного века даже нарисовал в виде точек траекторию прохождения звезды около Солнца, в результате чего под воздействием тяготения нашего светила она изменила свое направление, и с ее поверхности произошел выброс вещества, который в виде огромного змеевидного протуберанца можно увидеть в верхнем левом углу рисунка.

В Британской Гвиане в горах Пакараимо были обнаружены наскальные рисунки, очень похожие на петроглифы Калифорнии. В левом углу изображены Солнце и Луна в виде полумесяца. Вокруг Солнца видна сужающаяся спираль – вероятно, это раскаленные солнечные газы, которые образовались при выбросе вещества из его недр в результате гравитационного воздействия нейтронной звезды при ее максимальном сближении с нашим светилом. В нижней части рисунка есть несколько изображений нейтронной звезды с разным количеством лучей. Выше перемещающейся звезды показан символ, который обозначает ее вращение. Различные туманные пятна, хвосты и гребни, вероятно, изображают газовые и пылевые туманности, образовавшиеся в Солнечной системе в результате этой небесной «битвы».

Рисунок нейтронной звезды, которую наши предки часто изображали в виде дракона, можно увидеть и на эскизе с золотой пластины, сделанном сыном принцессы и испанского дворянина по имени Санта-Круз. По его утверждению, изготовить пластину приказал первый правитель индейского государства Великий Инка. До прихода испанцев в Куско в 1533 году пластина хранилась в алтаре храма Солнца, а затем была переплавлена завоевателями в слиток золота. На этой своеобразной копии звездной карты можно увидеть эллипс, по бокам которого нарисованы Солнце и Луна. В виде овала инки, вероятно, изобразили орбиту нейтронной звезды. В верхней и нижней части эллипса видны звезды, их расположение напоминает пояс Ориона и созвездие Южного Креста. Наибольший интерес представляет правая часть фрагмента эскиза, где находится рисунок дракона рядом с неизвестным небесным объектом, от которого отходит прямая линия, заканчивающаяся шариком. Возможно, так индейцы изобразили захват звездой части вещества Юпитера, изкоторого, как предположил американский ученый И. Великовский, образовалась планета Венера. В левой части эскиза, вероятно, показаны Юпитер и его замысловатая траектория в звездном небе, когда огромная планета была смещена со своей орбиты гравитационным полем нейтронной звезды. Рядом с Юпитером нарисованы полукольца газов, которые остались рядом с планетой после этого катаклизма, а затем за счет диффузии постепенно рассосались в космическом пространстве. В настоящее время у Юпитера сохранился только пояс, состоящий из мелких каменных обломков, пыли и замерзших газов, аналогичный знаменитому кольцу Сатурна, но меньшего размера и плотности. Клетки в нижней части эскиза (102 штуки) могут обозначать количество лет, в течение которых нейтроная звезда находилась в пределах Солнечной системы.

Во время максимального сближения с Юпитером произошел гравитационный захват звездой части атмосферы и коры этой гигантской планеты. Из захваченного вещества и сформировалась Венера. В некоторых исторических источниках прямо указывается, что планета Венера была рождена от Юпитера.

В индийском эпосе «Махабхарата» сказано:

Небесная Сурабхи… выпрыгнула из его [Юпитера] рта.

Гомер в «Илиаде» утверждал:

Афина – дочь Зевса.

Так же думали и индейцы поуни (Небраска, США):

Тирава [Юпитер] отдал большую часть своей силы Утренней Звезде.

Птолемей считал:

Венера обладает тем же самым могуществом, что и Юпитер, а также имеет сходную с ним природу.

Древние греки полагали, что Венера (Афина Паллада) выпрыгнула из головы Зевса (Юпитера). Вот как в греческом мифе описывается рождение Венеры, которое сопровождалось различными катаклизмами на Земле:

Череп Зевса раскололся, и из него выпрыгнула дева в полном вооружении и стала рядом с родителем, воинственно потрясая копьем. От мощного прыжка заколебался Олимп, застонали лежащие вокруг земли, дрогнуло и закипело волнами море, на далеком Родосе выпал снег, покрывший вершины гор. Боги долго не могли прийти в себя.

В древнем тексте аккадян и вавилонян «Когда наверху» есть описание грандиозной небесной битвы между Мардуком (Юпитером) и Тиамат (нейтронной звездой):

При виде Мардука страх овладел Кингу [один из спутников звезды]. Разбежалось воинство из драконов, созданных Тиамат, но сама она выдержала взгляд Мардука и устояла. Тогда накинул Мардук на Тиамат свою сеть, которую растянули ветры. Раскрыла Тиамат пасть, чтобы проглотить смельчака, но Мардук ловко отпрянул. Буйные ветры пустил прямо в пасть Тиамат [захват вещества Юпитера]. Заполнили они ее утробу и раздули так, что она не могла пошевелиться. И тогда наложил Мардук стрелу [молнию] на дугу своего огромного лука, натянул тетиву, и стрела, вырвавшись со свистом, пронзила ее сердце… Затем он одолел прочих богов и всю нечисть, что против него создала Тиамат… Потом он создал Луну, ночь ей доверив. Короной он Луну одарил, чтобы ее рогами-зубцами мерить время.

После этого сражения Мардук еще долго не мог найти свой дом (орбиту).

Жители древнейшего города Угарит называли Тифона Мату и считали богом царства мертвых, смерти и засухи. На клинописных глиняных табличках, которые обнаружили археологи в 1928 году, имеется его описание:

Огромен и страшен он был; одна губа на земле, другая – на небесах. Язык же касался звезд.

Этот же текст повествует о битве между богом Мату и Балу (Юпитером):

…набросился Мату на Балу. Друг с другом схватились они. Ударились друг о друга, как кремень о кремень. Ману силен, но и Балу силен. Кусали друг друга, как змеи. Лягались, как жеребцы.

Любопытно, что этот клинописный документ подписан официальными лицами:

Подписал Ил-милк из Шабону,
Рассмотрел Аттин Парланц, верховный жрец, высший пастырь,
Сверил Никмаду, царь Угарита, повелитель Йаргабу, господин Теремину.

В горах Калифорнии был обнаружен наскальный рисунок, где рядом с символом нейтронной звезды (дракона) на фоне Солнца имеется изображение змеевидного объекта с 11 спутниками. Очевидно, в таком виде североамериканские индейцы наблюдали нейтронную звезду. Аналогичные петроглифы были найдены и в штате Аризона. На так называемой «Каменной газете» есть изображения дракона рядом с Солнцем.

Доктор Кабрера из небольшого перуанского городка Ики собрал несколько тысяч черных овальных камней, на которых нанесены рисунки с изображением географических карт, доисторических животных, хирургических операций и т. д. На одном из них изображен человек, рассматривающий в подзорную трубу звезду с длинным извивающимся шлейфом. Данный объект очень похож на другие рисунки нейтронной звезды. Круглое небесное тело с хвостом, расположенное ниже, вероятно, изображает Венеру, которая сближалась с Землей около 3,5 тысячи лет до н. э., что стало причиной потопа на нашей планете.

«Сражение» между Тифоном и Солнцем довольно реалистично изображено на камне с солярными знаками, найденном на острове Готланд. Это рисунок двух сферических объектов, которые обмениваются протуберанцами в виде змееподобных струй. В верхней части камня высечена быстро вращающаяся против часовой стрелки нейтронная звезда.

Нейтронную звезду можно увидеть и на так называемых «оленных камнях», найденных в Восточной Сибири. Солнце на них вырезано в виде кружка с точкой посередине, а нейтронная звезда – в образе дракона с длинным хвостом (шлейф из вещества планет, которое было захвачено при ее прохождении через Солнечную систему). На одном из камней есть рисунок небесного тела с изогнутыми лучами. Именно в таком виде изображали нейтронную звезду наши далекие предки в различных регионах мира.

Приближение нейтронной звезды к земной орбите вызвало на нашей планете ужасные катастрофы, в результате которых погибло почти все население. Анализ древних документов позволяет восстановить последовательность событий. Сначала на Землю обрушился поток метеоритов, пыли и газов из шлейфа звезды, который образовался в результате захвата вещества других планет. Прихваченный у Юпитера водород, попав в земную атмосферу, загорелся, образуя воду. Смесь сжиженного метана и воды выпадала на поверхность Земли и тоже горела. Согласно легендам, небо и земля полыхали.

В папирусе Ипувера так описывается губительный огонь:

Ворота, колонны и стены были поистине сожраны огнем. Огонь, который охватил землю, не был зажжен человеческой рукою, но падал с неба. Небо помутилось.

Потрясенные египтяне записали:

..в воде, которая все тушит, пожар пылал еще более мощно.

Ацтекская «История царств Кольхуакана» также упоминает об этом:

И так они все погибли: их погубил огненный дождь… Огненный дождь падал с неба целый день.

Обско-угорская мифология описывает богатыря-оторы Нуми Торум, который, разгневавшись на людей, вызвал пожар и потоп, обрушив на землю «жидкую огненную массу, достигавшую неба».

Сибирские вогулы, рассказывая о древнем катаклизме, говорят так:

Бог послал море огня на землю.

Огонь этот они называют «огонь-вода» и добавляют:

Семь зим и лет бушевал пожар, он сжег всю землю.

В преданиях аборигенов Ост-Индии тоже сохранились описания этих событий:

Огненная вода лилась с неба, и почти все люди погибли.

Индейцы племени матако из Гран-Чако (Аргентина) рассказывают об этом так:

Черная туча пришла с юга и закрыла все небо. Сверкали молнии, гремел гром. Но капли, что падали с неба, походили не на дождь, а на огонь.

Под воздействием тяготения массивного объекта атмосфера Земли сместилась в направлении звезды, и на планете начались страшные ураганы. Ветер с корнем вырывал деревья, и огромные камни летали по воздуху. Люди задыхались, и из-за резкого понижения атмосферного давления кровь сочилась из их носов, ушей и тел.

Обнаруженные во время археологических раскопок месопотамские клинописные тексты так описывают ужасную катастрофу:

В четвертый, пятый и шестой дни тьма была такой плотной, что ее нельзя было развеять огнем. Свет огня или гас от бешеного ветра, или становился невидимым, поглощался густотой тьмы. Ничего нельзя было различить. никто не мог ни говорить, ни слышать, никто не отважился прикоснуться к пище, но все лежали пластом. их внешние чувства пребывали в оцепенении. И так они оставались, сломленные страданием.

Страшный ураган обрушился на землю Междуречья:

Он создал злой ветер, и бурю, и ураган, и четырехкратный ветер, и семикратный ветер, и смерч, и ветер, которому не было равных… Ураган пронесся, смел все с лица земли; он проревел, как вихрь бурный над землею, и никому спасенья нет. Никто не засевает пашни, и зерна не бросает в землю, и на полях не слышно песен… В степи зверей почти не видно, все живые твари извелись.

Профессор Сэмюель Крамер, ведущий эксперт по Шумеру, перевел древний текст, так называемый «плач» по погибшим шумерским городам:

На землю [Шумер] обрушилось бедствие, До тех пор неведомое человеку; Какого не видели раньше никогда, Против которого нельзя устоять.

Страшный вихрь с неба.

Ураган, уничтожающий землю.

Злой ветер, подобный бушующему потоку…

Всесокрушающий ураган, вместе с испепеляющим

жаром.

Днем земля была лишена яркого солнца,

Вечером на небе не сияли звезды.

Устрашенные люди еле могли дышать;

Злой ветер зажимал их в тиски,

Не давал им дожить до следующего дня.

Губы окрашивались кровью,

Головы тонули в крови…

Лица становились бледными от злого ветра.

От этого города обезлюдели,

Дома опустели;

В стойле не стало животных,

Овчарни опустели.

В реках Шумера потекла

Горькая вода,

Поля поросли сорняками,

На пастбищах увядала трава.

В скорбной песне жителей шумерского города Ур говорится о неисчислимых бедствиях:

Буря, насланная Энлилем во гневе,

Буря, губительная для страны,

Накрыла Ур, как покрывалом.

В тот день, когда буря покинула город,

Город лежал в руинах.

Трупы людей, не глиняные черепки,

Усеяли проходы.

Стены зияли:

Высокие ворота, дороги

Были покрыты мертвыми.

На широких улицах,

Где собирались когда-то толпы на праздник,

Лежали они грудами.

На всех улицах и проездах лежали там,

На открытых лужайках, где танцующие толпились,

Грудами люди лежали.

Кровь страны заполнила все ее поры.

В буддийском тексте «Визуддхи-Магга» так описывается возникновение урагана:

Сначала появилось огромное грозное облако. Поднялся ветер, чтобы разрушить мировой цикл, и сначала он поднял тонкую пыль, а потом мелкий песок, а потом прибрежный песок, а потом гравий, камни, большие, как валуны, как могучие деревья на горных вершинах. Ураган перевернул землю, вырвал и выбросил наверх большие участки почвы, и все дома на земле были уничтожены, когда миры столкнулись с мирами.

В японских космогонических мифах тоже упоминается об этой катастрофе:

Источник света исчез, весь мир стал темным, и бог бури причинил чудовищные разрушения. Боги производили ужасный шум, так что солнце вынуждено было появиться вновь, и от их буйства сотрясалась земля.

Древнеегипетский рельеф, на котором плакальщики оплакивают умершего фараона, косвенно отражает последствия урагана: в нижней его части видны сломанные и поваленные деревья.

Одно из названий нейтронной звезды у древних греков – Медуза Горгона. Согласно легендам, ее взгляд был для обычного человека убийственен, все живое он превращал в камень. О смертельном воздействии Горгоны на живые организмы говорится в индийской и славянской мифологии. Вероятно, часть жителей Земли в это время пострадала от узконаправленного рентгеновского излучения и гамма-излучения. При аккреции (выпадении) захваченного вещества на нейтронную звезду температура ее поверхности резко возрастает – до миллионов и десятков миллионов градусов. А при таких температурах нейтронная звезда должна излучать в рентгеновском диапазоне волн с энергией квантов 1—10 килоэлектронвольт.

При максимальном сближении нейтронной звезды с Землей в районе Северного тропика возникла приливная волна огромной высоты. Часть атмосферы, гидросферы и земной коры была захвачена звездой и навсегда исчезла в ее недрах. Затем звезда стала удаляться от нашей планеты, и ее тяготение ослабло.

Столб захваченного вещества земной коры и гидросферы стал разрушаться, и на поверхность планеты обрушились многочисленные обломки.

Одно из преданий племени кашинауа (Западная Бразилия) повествует об этом так:

Молнии сверкнули, и ужасно загрохотал гром, и все испугались. Потом небеса взорвались, и куски упали и убили все и всех. Небо и земля поменялись местами. На земле не осталось ничего живого.

В это же время произошло смещение оси вращения Земли относительно плоскости эклиптики. Это можно объяснить одним из свойств гироскопа с тремя степенями свободы. Если на ось планеты вследствие неравномерного распределения масс в Северном и Южном полушариях будет действовать внешняя сила, то она станет отклоняться в направлении, перпендикулярном этой силе. В результате такого воздействия планета начнет перемещаться с постоянной угловой скоростью вокруг дополнительной оси вращения. Это явление называется прецессией гироскопа. Если в какой-то момент времени действие силы прекратится, одновременно прекратится и прецессия. Вращение Земли вокруг дополнительной оси будет происходить при любом значительном гравитационном воздействии массивных объектов.

Исторических сведений, подтверждающих смещение оси вращения Земли, довольно много. В Писании сказано:

Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался [на них Господь]. Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него.
Наклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его; и воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра; и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных; от блистания пред Ним разгорались угли огненные. Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас Свой; пустил стрелы и рассеял их; [блеснул] молниею и истребил их.
И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его (2 Кн. Цар. 22, 8-10).

Во время этого катаклизма ось вращения планеты была какое-то время направлена на Солнце, то есть одна сторона Земли была освещена, а другая находилась в полной темноте.

В период правления китайского императора Яо произошло чудо:

Солнце не двигалось с места в течение десяти дней, леса загорелись, и появилось множество вредоносных тварей.

В небе Индии солнце неподвижно стояло десять дней, в иранских небесах – девять дней. В Египте день продолжался семь суток.

На противоположной стороне нашей планеты в это время стояла ночь. Это подтверждают предания индейцев Перу:

В течение времени, равного пяти дням и пяти ночам, солнца в небе не было, и тогда океан вышел из берегов и с грохотом обрушился на сушу. Вся поверхность земли изменилась во время этой катастрофы.

В рукописях Авилы и Молины, собиравших поверья американских индейцев, приводится пересказ древних легенд:

В течение пяти дней, пока продолжалась эта катастрофа, солнце не показывалось и земля пребывала во мраке.

У африканского племени ганда существуют мифы о боге Ванга, который жил на одном из островов на озере Виктория. Однажды солнце ушло, и наступила полная тьма, продолжавшаяся несколько дней. Бог Ванга по просьбе царя Джуко вернул солнце на небо.

Индейцы племени чокто (Оклахома) рассказывали:

Земля была погружена во тьму очень долго.

Потом на севере появился яркий свет:

Это были волны, высотой с гору, быстро приближающиеся.

Чтобы сохранить устойчивое положение оси своего вращения (эффект гироскопа), Земля кувыркнулась в пространстве. При этом ее момент количества движения остался прежним. Египетский летописец Ипувер, описывая этот катаклизм, утверждал:

Земля перевернулась, как гончарное колесо. Земля перевернулась вверх дном.

Географ Помпоний Мела писал:

В подлинных хрониках [египтян] можно прочесть, что с начала их существования ход звезд менял свое направление четыре раза, и солнце дважды садилось в той части неба, где оно ныне встает.

Геродот пересказывал свою беседу с египетскими жрецами:

Четыре раза за это время [так они мне говорили] солнце поднималось против своего обыкновения; дважды оно поднималось там, где теперь садится, и дважды садилось там, где теперь поднимается.

В «Магическом папирусе», найденном археологом Харрисом, повествуется о космическом смещении огня и воды:

…юг становится севером, и Земля перевернулась.

Платон в труде «Политик» так пишет о смещении полюсов Земли:

Я говорю об изменении восхода и захода Солнца и других небесных тел, когда в те давние времена они заходили там, где теперь восходят, и восходили там, где теперь заходят. В определенные периоды Земля имеет свое нынешнее круговое движение, а в иные периоды она вращается в обратном направлении. Из всех изменений, которые происходят в небесах, это обратное движение является самым значительным. В то время произошло полное уничтожение животных, и только небольшая часть людей уцелела.

В терминологии Платона «движение тождественное» означает движение с востока на запад, а «движение иное» – с запада на восток.

О смене направления движения нашего светила по небосводу упоминали многие греческие авторы. В сохранившемся отрывке исторической драмы Софокла «Атрей» прямо указывается:

Зевс… изменил ход Солнца, заставив его вставать на востоке, а не на западе.

Еврипид в «Электре» пояснял:

Тогда в гневе своем поднялся Зевс, заставив звезды повернуть вспять на огненном пути. Солнце повернуло назад, плетью гнева своего неся наказание смертным.

Сенека в драме «Фиест» описывал события, происшедшие после того, как Солнце повернуло вспять. Люди, охваченные ужасом, спрашивали друг друга:

Неужели мы из всего человечества заслужили, чтобы небо с перевернутыми полюсами пугало нас?.. Неужели наступил последний наш день?

Китайские предания гласят:

Новый порядок вещей наступил только после того, как звезды стали двигаться с востока на запад.

Эскимосы Гренландии рассказывали миссионерам, что в давние времена Земля перевернулась и все люди, жившие тогда на ней, стали антиподами.

В трактате «Санхедрин» из «Талмуда» сказано:

За семь дней до потопа Священный изменил первоначальный порядок, когда солнце поднималось на западе, а заходило на востоке.

С изменением вращения Земли поменялось и чередование времен года. Египетский папирус Анастази IV содержит такую информацию:

Зима приходит как лето, месяцы перевернулись, и часы нарушились.

При изменении наклона оси вращения Земли вода морей и океанов, в соответствии с законом сохранения момента количества движения, обрушилась на материки, сметая все на своем пути. Этому глобальному бедствию сопутствовала огромная приливная волна, которая была вызвана притяжением нейтронной звезды.

Предания о Великом потопе сохранились практически у всех народов планеты. В древнем месопотамском тексте так повествуется о разрушительной катастрофе, вызванной Тифоном:

Оружие его – потоп; Бог, чье оружие несет смерть

грешникам,

Который, подобно Солнцу, пересекает эти владения.

Солнце, бога своего, он повергает в страх.

«Эпос о Гильгамеше» описывает потоп, который длился семь дней и ночей:

Что было светлым – во тьму обратилось,

Вся земля раскололась, как чаша.

Первый день бушует южный ветер,

Быстро налетел, затопил горы,

Словно войной людей настигая.

Потопом буря покрывает землю,

И все человечество стало глиной.

В рукописях Авилы и Молины говорится, что, по поверьям американских индейцев, после столкновения звезд люди и животные пытались укрыться в пещерах:

Едва они добрели туда, вода, выходя из берегов после ужасного сотрясения, начала подниматься над берегом Тихого океана. Но по мере того как море поднималось, заливая долины и равнины вокруг, гора Анкасмарка поднималась тоже, как корабль на волнах. В течение пяти дней, пока продолжалась катастрофа, солнце не показывалось, и земля пребывала во мраке.

Священная книга индейцев племени киче «Пополь-Вух» рассказывает о катастрофе, вызванной богом страха Хураканом:

Большая волна поднялась и настигла их, тела мужчин были сделаны из пробки, а женщин – из тростниковой сердцевины. За то, что они забыли своего творца и не благодарили его, они были умерщвлены и потоплены. Смола и деготь лились с неба. Земля погрузилась во мрак, днем и ночью шли сильные дожди.

Ацтекское предание «История царств Кольхуакана и Мексики» упоминает о страшной катастрофе, когда вслед за огненным дождем последовал потоп, волны которого покрыли даже самые высокие горы:

И так они все погибли; их затопило водами морскими, и они превратились в рыб…

В китайских мифах тоже есть описания потопа:

Как-то на землю обрушился потоп. Бушующие потоки разлились по земле, заливая все пространство, кроме Пяти гор. Свист ветра и рев волн заглушали вопли людей, которым не удалось спастись.

Ужасная волна, которая достигала неба, обрушилась на землю Китая. В древнем трактате «Хуайнань-цзы» прямо сказано о том, что потоп возник в результате наклона оси вращения нашей планеты:

Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, солнце, луна и звезды переместились. Земля с юго-востока оказалась неполной, и поэтому воды и устремились туда… В те далекие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддерживать, огонь полыхал, не утихая, воды бушевали, не иссякая.

При раскопках шумерского города Ниппур был найден фрагмент глиняной таблички, на котором сохранились шесть столбцов текста, описывающего потоп:

Все бури с небывалой силой разбушевались

одновременно,

И в тот же миг потоп залил главные святилища,

Семь дней и ночей потоп заливал землю,

И огромный корабль ветры носили по бурным водам.

«Сказание об Атрахасисе» тоже упоминает о Вселенском потопе:

Потемнели воды, и потоп вышел.

Его мощь прошла по людям, как битва.

Человечество погибло в бушующих волнах, и лишь

корабль

Атрахасиса держался на плаву среди ревущих волн.

Семь дней и ночей бушевал потоп.

Когда схлынули волны, поверхность земли была пуста

и мертва.

Там, где прошел потоп войною,

Все уничтожил, превратил в глину.

Наконец нейтронная звезда стала удаляться от нашей планеты, но на этом бедствия человечества не закончились. Активизировались тектонические процессы в недрах планеты, вызвавшие подвижки земной коры, поднятие и опускание отдельных участков суши. В результате извержений вулканов, при пожарах, ураганах образовалось огромное количество вулканического пепла, сажи, дыма, пыли, а также паров воды, которые на многие годы скрыли Солнце.

Этот период в мексиканских кодексах описывается так:

Необъятная ночь царила над всем континентом, о которой единодушно говорят все предания: солнца как бы и не существовало для этого разрушенного мира, который временами освещался лишь зловещими пожарами, открывающими немногим уцелевшим от этих бедствий человеческим существам весь ужас их положения.

В ацтекском предании «История царств Кольхуакана и Мексики» говорится:

В то время погиб род человеческий; в те времена всем им пришел конец. А затем пришел конец и самому солнцу.

Предания жителей тихоокеанских островов тоже рассказывают о последствиях древней катастрофы:

Наступила глубочайшая темнота. непроницаемый мрак и мириады ночей.

В сказании племени ораиби (Аризона) говорится, что мир был темным, и не было солнца и луны:

Люди страдали от темноты и холода.

Священная книга индейцев племени киче «Пополь-Вух» повествует о времени после катастрофы:

Настал великий холод, солнца не было видно… Сильный град, черный дождь, туман и неописуемый холод. было пасмурно и сумрачно по всему свету. лица Солнца и Луны были скрыты. [Люди] не ведали ни сна, ни покоя. Поистине велика была скорбь в их сердцах из-за того, что день никак не приходил и не наступал рассвет. Их лица изображали отчаяние, их охватило огромное горе и подавленность, они совсем потеряли разум от боли… «Горе нам! Если бы нам довелось увидеть рождение Солнца!» – сетовали они, рассуждая между собой; сердца их были полны скорби и отчаяния; они громко стенали, не в силах найти утешения от сознания, что день больше не настанет.

Предания индейцев Центральной Америки рассказывают, что после ужасного катаклизма наступил страшный холод и море покрылось льдом. А индейские племена Южной Америки, живущие в тропических лесах Амазонки, до сих пор помнят ужасную долгую зиму после потопа, когда люди умирали от холода.

О «великом холоде» рассказывают и индейцы тоба из района Гран-Чако (Аргентина):

…лед и слякоть держались очень долго, все огни погасли. Мороз был густой, как кожа, пришла долгая тьма, солнце исчезло…

Древнейшая японская хроника «Нихонги» упоминает о том периоде:

Была долгая темнота… и не было различий между днем и ночью.

В китайской хронике Вонг-Шишина есть похожий рассказ:

…в эпоху Ву… темнота остановила рост всего в мире.

В этих условиях лишь незначительная часть людей сумела выжить. Английские антропологи подсчитали, что 12,5 тысячи лет назад на нашей планете жило около 670 миллионов человек, а затем население планеты резко сократилось до 6–7 миллионов, то есть в среднем выжил только один человек из ста.

Страшный космический катаклизм произошел 12 580 лет назад. Если звезда-убийца возвращается обратно с наименьшим полупериодом (12 600 лет), то ее появление в районе земной орбиты следует ожидать уже в 2025 году. В случае наибольшего полупериода обращения в запасе у человечества остается еще 740 лет.

В 1983 году спутник «JRAS» передал на Землю около 250 тысяч инфракрасных снимков различных участков звездного неба. С их помощью были обнаружены пылевые диски и оболочки у звезд солнечного типа, пять еще не открытых комет и несколько ранее «утерянных», а также четыре новых астероида. На двух фотографиях одной и той же области неба астрономы заметили «кометообразный объект» в созвездии Ориона. Джеймс Хаукс из Корнельского центра радиофизики и космических исследований произвел расчеты и сделал вывод о том, что этот таинственный объект не может быть кометой. Попытки разгадать происхождение этого небесного тела, которое излучает энергию в невидимом инфракрасном диапазоне электромагнитных волн и находится от нас на расстоянии 530 астрономических единиц, ни к чему не привели. В 1984 году отдел по связям с общественностью Лаборатории реактивного движения заявил, что если этот объект находится вблизи Солнечной системы, он может быть размером с планету Нептун, если далеко – то может иметь размеры галактики. Некоторые астрономы высказали предположение, что это еще не сформировавшаяся протозвезда. Этот «кометообразный объект» может быть той самой нейтронной звездой, которая, согласно предсказаниям, вновь появится в Солнечной системе именно из созвездия Ориона.

Последствия сближения этого небесного тела с нашей планетой будут самыми ужасными. Согласно предсказаниям многочисленных пророков, в результате нового катаклизма погибнет две трети землян. Тяготением нейтронной звезды будет захвачена часть гидросферы и атмосферы планеты, сместится ось ее вращения относительно плоскости эклиптики. Но все-таки Земля пока уцелеет.

Любопытно, что знаменитые рисунки, которые стали появляться на полях пшеницы еще в эпоху Древнего Рима, очень часто изображают четырех– и трехлучевые звезды, а также символические рисунки Солнечной системы. На одном из них Земля отсутствует – между орбитами Венеры и Марса нашей планеты нет. Кто-то с помощью своеобразных писем-рисунков пытается предупредить землян о предстоящей катастрофе. Возможно, Земля при очередном сближении с нейтронной звездой будет разрушена приливным воздействием ее тяготения, и нашу планету ожидает та же участь, что и Нибиру – родину аннунаков.

Войны за планету Земля

В далеком прошлом Земле исключительно повезло – нейтронная звезда прошла на достаточно большом расстоянии от нее. Нибиру же, планета ануннаков, лишилась атмосферы, была частично разрушена и смещена со своей орбиты, а населяющая ее цивилизация погибла. Ануннаки, лишившись родины и снабжения, а также баз на Земле, которые пострадали во время Всемирного потопа, постепенно деградировали, погибли в междоусобных войнах или были уничтожены инопланетянами, стоящими на более высокой ступени развития. Об этом свидетельствуют многочисленные описания битв, происходивших в далеком прошлом на нашей планете. Во время этих войн уничтожались и люди – союзники ануннаков. В результате кровопролитных сражений победили «ангелы» с нимбами на головах.

Например, в древнем индийском эпосе «Махабхарата» описывается настоящая ограниченная термоядерная война, развязанная инопланетянами на Земле:

Летящий снаряд, заключающий в себе всю энергию Мироздания; раскаленный добела столб дыма и пламя ослепительно яркое, подобное десяти тысячам солнц от вспышки губительной, как коса смерти.
Наделенный мощью громов и молний тысячеглазого Индры, он нес смерть и разрушение всему живому. Вражеские воины падали замертво на землю, словно деревья среди бушующего пожара.
По земле растекался поток огненного вещества. покрывая язвами холмы, реки, деревья. Все. обращалось в пепел. Вас, жестоких и злых, обуреваемых гордыней, эта железная молния сделала погубителями своего собственного народа.

В том же источнике говорится о применении летательных аппаратов в военных целях и о ковровой бомбардировке войск наших многострадальных предков:

Мы заметили в небе нечто, что напоминало пламенеющее облако, подобное языкам огня. Из него вынырнула огромная черная вимана [небесная колесница], которая обрушила вниз множество сверкающих снарядов. Грохот, создаваемый ими, был подобен грому от тысячи барабанов. Вимана приблизилась к земле с немыслимой скоростью и выпустила множество снарядов, сверкающих, как золото, тысячи молний. За этим последовали яростные взрывы и сотни огненных вихрей. Войско охватила паника, на землю падали кони, боевые слоны и множество солдат, убитых взрывами. Войско обратилось в бегство, и страшная вимана преследовала его…

В «Махабхарате» и других индийских преданиях неоднократно упоминается и об ужасном оружии, применение которого вело к гибели всего живого:

Сверкающий снаряд, обладающий сиянием огня, лишенного дыма, был выпущен.
Все стороны горизонта покрыл мрак.
Пламя, лишенное дыма, расходилось во все стороны.
Все стихии пришли в возмущение. Казалось, солнце покинуло свой путь. Вселенная, опаленная жаром, бьется, как в лихорадке.
Бегут боевые слоны, спасаясь от уничтожающей жары, и, обожженные, падают на землю с оглушительным ревом. Колесницы, опаленные этим бушующим пламенем, подобны верхушкам деревьев, сожженным лесным пожаром.
Стрела, несущаяся с бешеной силой, окутанная молниями.
Взрыв был ярок, как 10 тысяч солнц в зените.
Раздались раскаты грома, хотя небо было безоблачно. Содрогалась земля. упал мрак, и затмилось солнце.

В результате использования этого оружия люди превращались в прах, а у немногих выживших выпадали ногти и волосы. Пища приходила в негодность. Затем, судя по описаниям, наступила ядерная зима:

Несколько лет после этого солнце, звезды и небо были скрыты облаками и непогодой.

Далее говорится:

Но оружие это никогда не должно применяться против людей.

Это благое пожелание пришельцами не выполнялось. В месопотамских клинописных табличках неоднократно упоминается о войнах, происходивших из-за разногласий между пришельцами. Например, в «Эпосе об Эрре» говорится об угрозах и проклятиях, которые разгневанный Эрра произнес, покидая совет богов, где обсуждалось право на владение городом Вавилон:

Я уничтожу страны,

Превращу их в кучу пыли;

Я разрушу города,

И они опустеют навсегда;

Я сравняю с землей горы,

И звери больше не будут водиться там;

Я заставлю взволноваться моря,

И все живое, что водится там, я уничтожу;

Я уничтожу всех людей,

Их души превращу в пар;

Никто не дождется пощады…

Взбунтовавшийся бог грозил уничтожить и космодром пришельцев, который предположительно находился в районе полуострова Синай:

В города я пошлю посланца [ракеты];

Сын, семя отца его, не скроется от меня;

Мать его разучится смеяться.

Он не будет иметь доступа к месту богов;

Это место, откуда восходят Великие,

Я разрушу.

Не сумев мирным путем прийти к согласию, ануннаки обратились к верховному богу Ану, который согласился на применение семи видов оружия против непокорных и бунтовщиков:

Эти семь, они ждут в горах,

Они находятся в отверстии в земле.

Оттуда они вырвутся с огнем

И полетят с земли на небо, окруженные ужасом.

Нинурта, один из ануннаков, пытался отговорить Эрру от развязывания междоусобной войны:

Доблестный Эрра,

Неужели ты уничтожишь праведных вместе

с неправедными?

Неужели ты уничтожишь тех, кто согрешил против тебя,

Вместе с теми, кто не грешил против тебя?

Но Эрра не прислушался к совету. Вместе со своим соратником Ишумом (что означает «опаляющий огнем») он предпринял сокрушительную атаку на космический центр ануннаков и шумерские города:

Ишум направился к самой Верхней горе:

Ужасающая семерка, не имеющая себе равных,

Летела вслед за ним.

К самой Верхней горе прибыл герой:

Он поднял руку —

И гора была разрушена.

Затем равнину у Верхней горы

Он уничтожил;

В лесах вокруг не осталось стоять ни одного дерева.

Затем, подражая Ишуму,

Эрра последовал по Царскому пути.

Он разрушил города,

Привел их к полному запустению.

В горах наступил голод,

От него погибли все звери.

В «Текстах Кедорлаомера» тоже упоминается об этих драматических событиях далекого прошлого:

Тот, кто опаляет огнем,

И тот, кто веет злым ветром,

Вместе совершили злое дело.

Они заставили богов бежать,

Заставили их бежать от огня.

Все, что поднималось кверху – к Ану,

Было засушено:

Листва завяла,

Место стало бесплодным.

В тексте «Плач Эриду» говорится о том, что боги покинули разрушенные в результате войн города:

Нинки, великая госпожа, летя, как птица, покинула свой

город…

Отец Энки оставался вне города…

О судьбе своего разрушенного города он плакал

горькими слезами.

В клинописной табличке под названием «Плач Урука» сообщается об этом же:

Итак, все боги покинули Урук;

Они держались вдали от него:

Они укрывались в горах,

Они бежали в отдаленные равнины.

Принято считать, что внезапный регресс процветающей шумерской цивилизации был вызван вторжением в страну диких племен с севера и северо-востока. Возможно, все так и было, но только после того как города Междуречья были основательно разрушены в результате междоусобных войн между инопланетянами. Ослабленные этим бедствием шумеры, покинутые своими богами, не оказали значительного сопротивления захватчикам.

Следы от разборок инопланетян между собой, в результате которых погибали люди, сохранились до нашего времени. В восточной части Синайского полуострова, где предположительно находился космодром пришельцев, экспедицией под руководством Нельсона Глюка в 1950 году обнаружено множество почерневших камней, разбросанных на протяжении многих километров. Некоторые ученые объясняют появление черной корки на скальных глыбах «пустынным загаром». Но тогда потемнение минералов под воздействием солнечных лучей произошло бы на всем полуострове, а не в отдельных его местах. Эмманюэл Анати, проводивший исследования в районе Хаар Карком (Джабель-Идеид), под впечатлением увиденного написал книгу «Священная гора», где привел многочисленные фотографии необычных камней, которые местное население называет «хамада». По предположению ряда специалистов, корка на их поверхности образовалась под воздействием огромной температуры.

Неподалеку от Вавилона находятся развалины древнего города Борсиппа, где археологи обнаружили остатки храмовой башни Бирс-Нимруд. Когда-то семь ее этажей гордо возвышались над землей, золотой шпиль был обращен к солнцу. Даже сегодня ее руины поднимаются над уровнем равнины на 46 метров. Мощные стены этого колоссального сооружения буквально расплавлены изнутри и снаружи, словно подверглись воздействию высочайшей температуры – более 2000 °C. Писатель Э. Церен так пишет об этой загадке:

Нельзя найти объяснения тому, откуда взялся такой жар, который не просто раскалил, но и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившейся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу…

Объяснить такое необычное разрушение башни и оплавленные стены можно лишь использованием неизвестного оружия. Расположенная рядом башня тоже была разрушена до основания, до раскопок она представляла собой груду кирпичей, разбитых на тысячи осколков, но на ее руинах нет следов воздействия нестерпимого жара.

Согласно библейским источникам, Вавилонскую башню разрушили боги. В более ранних шумерских текстах говорится о том, что ее уничтожил Энлиль:

Ночью полностью разрушил

Их укрепленную башню.

Объятый гневом, он также отдал приказ.

Его решение было – рассеять их по разным странам,

Он повелел распустить их советы…

Он прекратил их действие.

О том, что Вавилонскую башню боги разрушили сильным ветром, упоминает жрец Берос. Историк Александр Полихистор писал о том, что все люди в прошлом говорили на одном языке, они стали строить башню, чтобы добраться до небес, но боги разрушили ее, наслав на них вихрь. Очевидно, для описания воздействия оружия пришельцев и взрывной волны у древних историков не нашлось подходящих технических терминов, и они обозначили его словами «ветер» и «вихрь».

Разрушения, аналогичные вавилонским, постигли и древнейший индийский город Мохенджо-Даро (3 тысячелетие до н. э.). Там здания в радиусе 50 метров имеют следы сильного термического ожога и оплавились до стеклообразного состояния. Выдвигалось предположение, что город подвергся атомной бомбардировке, но замеры радиоактивности не показали превышения уровня радиации над фоновым значением. Многие здания уничтожены ударной волной, которая распространялась сверху.

В 1979 году Дэвид Девенпорт и Этторе Винчетти исследовали так называемые «черные камни», которыми усыпаны улицы Мохенджо-Даро, и пришли к выводу о том, что это осколки глиняной посуды, спекшейся при очень высокой температуре. Видимо, керамика подверглась мгновенному нагреву до температуры 1400–1600 °C. Изучив разброс оплавленных камней и осколков глиняной посуды, ученые установили, что в Мохенджо-Даро прогремело минимум три взрыва, разрушительная взрывная волна от которых распространилась на километр от его эпицентра. В центре взрыва не обнаружено человеческих скелетов. Как считают ученые, температура там была столь велика, что находившиеся поблизости люди мгновенно превратились в пар.

При археологических раскопках в других частях города скелеты были найдены, их расположение в земле свидетельствует о том, что люди не были похоронены, а погибли внезапно. Специалист в области индийской цивилизации Мортимер Уиллер пишет:

При виде этого ужасного зрелища мы, вероятно, можем заключить, что, так как семнадцать скелетов определенно принадлежат к числу последних его обитателей, а остальные, по всей вероятности, также из их числа. то здесь налицо следы последнего побоища, после которого Мохенджо-Даро перестал существовать.

Профессор М. Дмитриев так описывает обстоятельства гибели людей, ранее живших в этом поселении:

По положению скелетов было видно, что перед гибелью люди спокойно расхаживали по улицам города.

В конце XII века до н. э. многие города и поселения Микенской Греции лежали в руинах. Почти два «темных» столетия на этих землях лежал слой пепла, и практически ничего не росло. Гибель микенской цивилизации приписывают извержению вулкана, гигантской волне цунами или таинственным завоевателям. Но, как известно, извержение вулкана Санторин произошло гораздо раньше, а захватчикам было не под силу расплавить камень крепостных стен. При раскопках города Микены ученые обнаружили следы пожара такой силы, что часть дворцовой стены из камня и необожженного кирпича обвалилась и сплавилась в единую массу. Археолог В. Дерпфельд провел любопытный эксперимент: обложив камни и кирпич деревом, он в течение недели поддерживал возле них огонь, но достичь оплавления камней или их спекания ученому не удалось.

Развалины города Хаттуса, столицы хеттского государства, тоже имеют следы оплавления, которые не могут образоваться при обычном пожаре. Кирпичная кладка стен практически всех домов расплавлена и превратилась в красную твердую массу. Камни на земле спеклись и потрескались. Археолог Биттель утверждает, что такое оплавление не могло быть вызвано даже сильнейшим пожаром. К. Керам пишет:

Для того чтобы прийти в такое состояние, город должен гореть много дней, а может быть, и недель.

При раскопках в древней крепости Саксауаман, построенной задолго до расцвета империи инков, были обнаружены следы оплавления гранитных камней. При обычном пожаре расплавить гранит просто невозможно.

В пустынной равнине Судана недалеко от города Напата, столицы и религиозного центра древнего царства Куш, возвышается странная стометровая гора. У ее подножия находятся руины древнего храмового комплекса, посвященного египетскому богу Амону. В недоступном месте на высоте 87 метров имеются загадочные надписи и изображение Амона. По словам исследователя Тимоти Кенделла, скала была фактически прямо расколота до самой середины, а стены кратера покрыты черной коркой. На вершине горы имелась изборожденная волнообразными полосами и усыпанная щебнем плоская площадка. Эти мелкие обгоревшие камни представляют собой следы мощного взрыва, который когда-то буквально разворотил эту гору.

На гранитных стенах ирландских замков Дундалк и Экосс заметны следы термического воздействия, причина которого неизвестна. Причем расплавленный гранит, который превратился в стекловидную массу, находится внутри башен и у основания стен. Чтобы расплавить этот минерал, необходима температура 1800–2000 °C. В древних кельтских преданиях упоминается страшное оружие богов – «Искусство Грома». Его разрушительная сила измерялась в единицах: «сто», «пятьсот» или «тысяча», что обозначало примерное количество людей, которых можно было уничтожить с его помощью. Возможно, стены ирландских замков оплавились в результате применения этого оружия.

В древних мифах имеются многочисленные сведения о том, что пришельцы (боги) враждовали между собой, применяя на нашей планете различные типы вооружения. Например, ужасное «агни-ратха» устанавливалось на вимане (колеснице):

[Оно] способно обратить в пепел сто тысяч человек, как одну крысу.

Не менее страшные последствия имело применение оружия «вриль»:

[Его] взгляд обратил шестьдесят тысяч сыновей Сагара в гору пепла.

«Агни-ястра», кроме «низведения огня с неба», было способно вызывать дождь, бурю, а также парализовать врага или погрузить его в глубокий сон. В «Махабхарате» упоминается об аналогичном типе оружия, но уже под другим названием:

Прими же от меня мое любимое оружие – «антардхана»; похищая у врагов мощь, пыл и блеск, оно погружает в сон и истребляет их.

Упоминается в индийском эпосе и об оружии, которое «порождало огонь, способный поглотить три мира», его пламя «пожирает Вселенную в час ее конца». Громовая стрела бога грозы Индры – скорее всего, лазер. «Брахмаданда» (данда – копье, дротик) было гораздо мощнее стрелы Индры. Оно могло поражать целые страны и народы на протяжении нескольких поколений, возможно, вызывая генетические мутации. Небесное «мадхава» описывалось как «яркопламенеющее, мощное и отбивающее летящие в воинов стрелы», «вишошана» – как «все иссушающее и испаряющее потоки воды с неба». «Нараяна» напоминала установки залпового огня:

Он вызвал к действию оружие «нараяна». И вот показались тысячами в воздухе стрелы… будто змеи с пылающей пастью… [они] подобно лучам солнца, в один миг покрыли все страны света, небосвод и войско… Железные шары… показались затем, подобные сияющим светилам на ясном небосклоне. появились и различные «шатагхни» [те, что убивают сотни], извергающие огонь. и диски. подобные сверкающим дискам солнца. как огонь сжигает сухую траву на исходе холодной поры, так и оружие то сжигало войско.

Вот какое описание боевой машины оставили нам предки в китайской легенде «Битва Хуанди с Чию»:^[6]

…громадное и извергающее потоки пламени, с тремя глазами и четырьмя ликами, на одной ноге и с восемью руками.

В «Махабхарате» упоминается оружие «брахмаширас», которое по воздействию на человека напоминает напалм:

Тогда пустил Рама стрелу необоронной силы,

Ужасную, несущую смерть…

Мгновенно спущенная Рамой, далеко летящая стрела…

Зажгла великим пламенем того могучего ракшаса.

С упряжкой коней, колесницей,

Полностью он был огнем охвачен…

И распался на пять основных естеств…

Его костяк, мясо и кровь уже не держались,

Сожгло их оружие… Так что пепла не было видно.

Это оружие было «сверкающим и пылающим»:

[Охваченный этим огнем воин] казалось, был усеян золотыми искрами… огнем, окаймленным пламенем посреди другого огня, [который] усиливался в своей мощи, как огонь, раздуваемый ветром. и был страшным, возрастающим в силе.

В индийском эпосе «Дрона Парва» имеются многочисленные сведения о давних сражениях с применением разрушительного оружия:

Заметив эту гору, выпускающую бесчисленные заряды, сын Дроны не дрогнул и призвал на помощь оружие «ваджра». Пораженный этим оружием, Принц гор был быстро уничтожен. И Ракшаса превратился в массу синих обломков на небосводе, украшенном радугой, и начал поливать сына Дроны дождем камней и скал. И тут самый выдающийся из людей, разбирающийся в оружии, Ашуаттаман, прицелился из орудия «вайяриа» и уничтожил синее облако, поднявшееся в небо.

В тибетских и индийских храмах до сих пор хранятся как священные реликвии модели ваджр, которые, судя по описаниям, метали на значительное расстояние молнии сокрушительной силы.

На шумерской цилиндрической печати изображены вооруженные боги. Один из них наступил одной ногой на человека, а в левой руке держит веерообразный предмет, напоминающий крестообразную ваджру буддистов.

Легенды австралийских аборигенов, относящиеся к «Времени сновидений» (далекому прошлому), рассказывают о таинственных братьях, война между которыми порождала молнию:

Вот там, в ущелье, жили Братья-молнии, это они научили наш народ добывать огонь и поджигать траву на равнине, когда мы охотились на кенгуру…

Братья-молнии – вероятно, пришельцы.

Упоминается в эпосе и о таинственном жезле, который неоднократно применялся богами как друг против друга, так и для уничтожения землян. Судя по описанию, это обычные ракеты и противоракеты:

Однажды, будучи атакован Валадэвами, разъяренный Джара-сандха в желании уничтожить нас метнул жезл, способный убить все живое. Сверкая огнем, этот жезл направился к нам, раскроив небосвод, как линия, которая на женской голове разделяет косички, со скоростью молнии, пущенной Шукрой [Венерой]. Заметив летящий в нашем направлении жезл, сын Рохими метнул оружие «стунакарма», чтобы отбросить его. Энергия жезла была погашена энергией оружия Валадэвы, и он упал на Землю, расколов ее своей мощью и заставив содрогнуться даже горы.

Вот еще один отрывок:

Окруженный лучниками, о Бхарата, Бхима издал львиный рык и со всей силы обрушил на них страшный жезл, уничтожающий вражеские ряды. Этот жезл несокрушимой мощи, запущенный как молния Индры, сокрушал, о Царь, твоих бьющихся воинов. И казалось, о Царь, он наполнил громким шумом всю Землю. И этот страшный сверкающий жезл привел в трепет твоих сынов. Этот жезл стремительно прокладывал себе путь и, озаряемый вспышками молнии, ринулся на них, и воины бежали с воплями ужаса. От невероятного звука этого жуткого жезла, о Царь, многие попадали на месте, как и воины, свалившиеся со своих повозок.

На рельефе в Гархвале имеется изображение схватки Бхимы и Джарасандхи. В правой его части видны языки пламени от неизвестного оружия (возможно, «брахмаширас»), которые пожирают сражающихся воинов, безоружных людей и женщин.

В «Махабхарате» сражения, происходившие в незапамятные времена, назывались «войной богов». Как известно, войн без жертв не бывает. В древнем индийском эпосе явно говорится об эвакуации «груза 200» с нашей планеты:

И тогда услышали люди разлившийся в бескрайнем небе звук, – то был звук пения и музыки, шум хода небесных колесниц и полета сонмов апсар. Тысячами возведя на свои колесницы убитых героев, те сонмы апсар удалились затем в небо.

В китайской мифологии многократно упоминаются разрушительное оружие и «небесные колесницы», которым владели боги. Например, герой Но-Ча, чтобы нанести поражение Фэн-Линю укрывшемуся за «дымовой» завесой, использовал браслет «Небо—Земля». Позже он на своем огненно-ветряном колесе победил Чан-Куэй-Фэна, призвав на помощь повелителей серебристых летающих драконов. Мифологический герой Вэн-Чун избил Чи-Иха волшебным кнутом, но затем был обращен в бегство с помощью загадочного зеркала «инь-ян», которое излучало смертоносную силу.

Пришельцы даже передавали свое страшное вооружение во владение землянам. Герой индийского эпоса Арджуна пять лет провел на третьем небе, куда его на прекрасной небесной колеснице доставил бог Индра, постигая астравидью – науку владения божественным оружием. Затем боги вручили ему грозный арсенал и предупредили:

Пусть никогда ни один человек не вздумает им сражаться;

Попав слабосильному в руки, оно может сжечь

Весь этот мир преходящий.

Его следует всегда употреблять как защиту против

другого оружия.

Дивное, оно неотвратимо, но удар

Всяким другим оружием оно отбивает.

В «Махабхарате» часто говорится о том, что использование «высшего» оружия может привести к катастрофическим последствиям. Например, когда боги вручают своему прилежному ученику «брахмаширас», они предостерегают:

Это необыкновенное и совершенно неотразимое оружие. никогда не должно применяться против людей, ибо, брошенное в малосильного, оно может сжечь весь мир. Если какой-нибудь нечеловеческий враг нападет на тебя, о герой, то для поражения его применяй в сражении это оружие.

Вернувшись на Землю, Арджуна продемонстрировал своим братьям действие «пашупати» – термоядерной бомбы:

И вот, когда это дивное оружие было пущено в дело,

Дрогнула земля под ногами, вместе с деревьями

зашаталась,

Всколыхнулись реки, даже великие моря заволновались,

Растрескались горы, всполошились ветры,

Тускло гореть стал огонь, омрачилось лучистое солнце…

Арджуна, Арджуна, не пускай в ход дивное оружие!

Ведь никогда нельзя пускать его в ход бесцельно,

Да и цель без крайней нужды им поражать не следует.

При злоупотреблении этим оружием могут произойти

великие беды!

В далеком прошлом на нашей планете происходили воздушные и подводные битвы между представителями различных инопланетных цивилизаций, которые, возможно, делили между собой право на колонизацию Земли. Только в «Махабхарате» упоминается целый ряд представителей иного разума – боги, гиганты, суры, асуры (светозарные), дайтьи, данавы.

Описание битв инопланетян можно обнаружить в различных древних исторических источниках:

Закончив обучение Арджуны, бог Индра сказал ему

следующее:

Пятнадцатью [видами] оружия ты владеешь.

В пяти способах обхождения с ними равного [тебе]

не видно.

Нет теперь в трех мирах ничего, что было бы для тебя

невыполнимо.

Есть у меня враги – данавы, ниватакавачами зовут их,

Но трудно их достичь: они живут, забравшись в недра

океана.

Говорят, их триста миллионов [как на подбор], они равны

видом и пышут силой.

Их там победи! Пусть это будет твоей платой учителю…

Получив приказ, Арджуна сел в воздушную колесницу и отправился на битву с могущественными демонами – нива-такавачами (буквально «облаченные в неуязвимые панцири»). Уничтожив их, он вернулся, по пути сбив еще и летающую тарелку асуров:

При возвращении предельно великое мне удалось

увидеть:

Самодвижущийся дивный город,

Блеском подобный огню или солнцу.

Этот летучий город, сияющий, подобно солнцу,

направляемый по желанию,

В силу полученного дайтьями дара удачно сопротивлялся.

То уходил в земные недра, то в поднебесье устремлялся,

То наискось быстро мчался, то погружался в воду.

Наконец его разбили мои железные, острые, метко

разящие стрелы.

И рухнул на землю в развалинах город асуров…

Чтобы добить оставшихся в живых асуров, Арджуна применил оружие Шивы.

Обладая «небесным оружием», земляне развязывали междоусобные войны. Одна из таких схваток довольно подробно описана в эпосе «Дрона Парва»:

Герой Ашваттхаман отказался покинуть свой корабль, когда он коснулся воды, и прибег к оружию «агни», перед которым не могли устоять даже боги. Сын учителя – этот истребитель вражеских героев, вдохновленный молитвами, нацелил на всех своих видимых и невидимых врагов полыхающее копье, извергающее бездымный огонь, и выпустил его во все стороны. Густые снопы стрел вырвались из него в небосвод. Объятые ярким пламенем, эти стрелы охватили Парти со всех сторон. Внезапно густой сумрак обволок Пандаву. Все стороны света также погрузились в темноту. Ракшашас и Викочас схлестнулись, издавая страшные крики. Задули ветры. Солнце уже не давало никакого тепла. Повсюду страшно каркали вороны. Облака гремели на небе, извергая дождь крови. Птицы, звери, коровы и принявшие обет души впали в крайнее беспокойство. Заволно ва лись, казалось, сами стихии. Солнце повернулось кругом. Обожженную пламенем вселенную лихорадило. Слоны и другие звери, опаленные энергией этого оружия, в ужасе бежали, тяжело дыша и стремясь укрыться от этой страшной силы. Даже вода закипела, и живущие в этой стихии твари, о Бхарата, забеспокоились, и казалось, сварились. Со всех сторон света, с небосвода и самой Земли летели снопы свирепых острых стрел со скоростью Гаруды. Обожженные и сраженные этими быстрыми, как молнии, стрелами, враги пали, как деревья, спаленные всепожирающим огнем.
Огромные слоны, опаленные этим оружием, падали на землю, издавали жуткие вопли. Другие обожженные огнем слоны носились взад и вперед, громко ревя от страха, как если бы находились в горящем лесу. Кони, о Царь, и повозки, обожженные энергией этого оружия, походили на верхушки деревьев, спаленные лесным пожаром. Тысячи повозок рассыпались в прах. В самом деле, о Бхарата, казалось, что божественный Господь Агни сжег в той битве войско [Пандавы], как огонь Сомварты разрушил все в конце Юги.

Когда злодей Ашваттхаман под покровом ночи уничтожил почти все войско Арджуны и его братьев, он, боясь возмездия, применил оружие «брахмаширас». Арджуна не уничтожил его из соображений безопасности:

…где оружие «брахмаширас» побивается другим высочайшим оружием, в той стране в течение 12 лет дождь не выпадает.

Прилетевшие для урегулирования конфликта «небесные мудрецы» (пришельцы) потребовали прекратить безобразия и вернуть средства массового поражения в исходное состояние. Ашваттхаман так оправдывался перед инопланетянами:

В крайней опасности, ради спасения жизни

Мной пущено в ход это оружие…

А теперь вновь вобрать его – мне не под силу!

Но твое слово, о владыка, я исполню незамедлительно:

Вот драгоценность, а вот я, но устоит былинка!

Зародышей в женщинах она убьет!

Ведь величайшее оружие не может быть тщетным!

Я не способен, владыка, вобрать мной выпущенное

[оружие],

Теперь это оружие я вонжу в зародыши, о владыка,

Но волю твою исполню.

После этой стычки между двумя представителями рода человеческого пришельцы лишили наших предков всех высокотехнологичных средств ведения войны, но оставили в их распоряжении небесные колесницы.

Несмотря на принятые пришельцами меры, земляне продолжали воевать. Некий правитель Шальва выпросил у бога Шивы небесную виману и полетел к правителю города Двараке. Зависнув над городом и подняв облако пыли, Шальва обрушил на дворец уже не «небесное оружие», а обычные камни, деревья и страшное биологическое и химическое оружие – змей.

«Бхагавата-Пурана» так описывает этот эпизод:

(9) Шальва взял в осаду город своим воинством могучим,

О прославленный Бхарата. В Двараке сады и парки

Уничтожил и жестоко выжег и сровнял с землею.

(9. А) Он над городом устроил штаб свой, в воздухе

парящий.

(10) Он разрушил славный город: и врата его, и башни,

И дворцы, и галереи, и террасы, и площадки.

И оружие разрушения ливнем пролились на город.

Из его ужасной, грозной поднебесной колесницы

Глыбы камня и деревья, стрелы, змеи прямо с неба,

Частый дождь из гальки – тотчас все обрушилось

на город.

Вихри, смерчи, ураганы вдоль по городу носились,

Непроглядная, густая пыль все небо застелила.

(12) Как земля изнемогала древле под бичом Трипуры,

И стонала, и рыдала, так славный город Кришны

Грозной Саубхи был предан полному опустошению,

Без отсрочки и пощады, без надежд на чью-то помощь.

После этого боги лишили людей воздушных средств передвижения и больше не доверяли грешному человечеству своего вооружения и летательных аппаратов.

Тор, в скандинавской мифологии бог асов, сын Одина и Иорды (Земли), изображался в виде юноши с рыжей бородой; обладал тремя страшными знаками отличия – громовым молотом Миольнир, который попадал в цель и сам возвращался обратно, поясом силы Мегингярдар и железными перчатками. Он неустанно враждовал с родами исполинов Иотов и Турсов, которых уничтожил во время, называемое в древних мифах «сумерки богов». От ядовитого дыхания исполинов погиб и сам Тор. Возможно, «сумерками богов» скандинавы называли «ядерную зиму», которая наступила после применения ужасного оружия пришельцев. В Исландии была обнаружена бронзовая статуэтка Тора: загадочный молот, который бог держит на коленях, больше напоминает пульт управления или джойстик, без которого сегодня трудно представить себе компьютерные игры, в том числе и «Звездные войны».

Свое страшное оружие пришельцы оставили в глубинах Индийского океана. В эпосе «Махабхарата» («История об Аурве») говорится о мудреце, который, чтобы отомстить кшатриям, уничтожившим мужчин его рода бхригу, решил спалить Землю огнем. Но предки отговорили Аурва:

Этот огонь, готовый испепелить вселенную, ты выпусти в воду, из которой возник весь мир и на которой он зиждется. Пусть таится пламя на дне океана, поглощая воды, пока не придет срок гибели вселенной; тогда оно вырвется наружу, чтобы пожрать миры.

Аурва так и поступил. Он выпустил огонь своего гнева в океан, где тот превратился в огромную лошадиную голову. И доныне в далеком Южном океане на страшной глубине таится Вадавамукха. В час кончины мира этот вселенский огонь высвободится и все уничтожит.

Возможно, установки и ракеты пришельцев, оставшиеся после Вселенской войны в труднодоступных районах Земли, продолжают функционировать и в наше время. Сбившаяся программа противовоздушной обороны инопланетян периодически запускает плазменные шары в небо нашей планеты.

Исследователи Ю. Михайловский и А. Гутенев сообщают удивительные сведения о районе Елюю Черкечех, расположенном в бассейне реки Верхний Вилюй – якутской Долине смерти. Согласно якутским преданиям, очень давно там появились «железные дома» без окон и дверей, стоящие на многочисленных боковых опорах. На вершине каждого высокого купола имеется просторный лаз с уходящим вниз винтообразным проходом, похожим на «глотку быка-исполина». В тайге на обширной территории были разбросаны многочисленные металлические «котлы» и «трехгранные железные остроги», которые со временем погрузились в вечную мерзлоту. Один из загадочных объектов местные жители описывают так:

…небольшая приплюснутая арка, под которой находится множество металлических комнат, где даже в сильные морозы тепло, как летом. В давние времена некоторые охотники ночевали в комнатах, но потом начинали сильно болеть; если проводили там несколько ночей подряд, то вскоре умирали. Место это шибко худое, топкое, и зверь туда не ходит.

После нескольких трагических случаев старики вообще запретили людям туда ходить.

В 1979 году это сооружение пыталась отыскать экспедиция из Якутска, в составе которой был проводник, в молодости не раз видевший подземное убежище. Но местность настолько изменилась, что проводник не смог его найти. Старый кочевник рассказывал о какой-то металлической норе, где лежат «шибко худые люди в железных одеждах».

Якуты сообщают о невероятно мощных взрывах, периодически гремящих в этом районе. Источник этих явлений – «изрыгающее дым и огонь таинственное жерло» с «хлопающей крышкой стальной», под ним расположена целая подземная страна. Под землей обитает «сеющий заразу вокруг себя, мечущий огненный мяч» злодей-исполин Уот Усуму Тонг Дуурай, что в переводе означает – «преступный пришелец, продырявивший землю и укрывшийся в глубине; огненным смерчем уничтожающий все вокруг».

Иногда из жерла взмывал вверх тонкий огненный столб, на его вершине возникал огромный светящийся шар, сопровождаемый четырьмя громами подряд, устремлялся на еще большую высоту и уходил за горизонт «западных желтых небес», оставляя длинный огненно-дымный след. После этого издалека доносилась канонада его взрывов. Так якутский героический эпос описывает, как герой-богатырь Нюргун Боотур отправлялся громить чужие племена.

Вылет из-под земли Тонг Дуурая происходил несколько иначе. Сначала из жерла вырывался змееподобный ветвящийся огненный смерч, на вершине которого тоже появлялся гигантский огненный шар. После нескольких ударов грома он устремлялся высоко в небо и исчезал из виду. Его сопровождала свита – «рой пагубно кровавых смерчей», которые разрушали все вокруг. Перед вылетом шара из земных недр сначала появлялся вестник – богатырь Кюн Эрбийе, который «падучей звездой молнии быстрей» пересекал небосвод, чтобы предупредить Нюргун Боотура о предстоящей битве. В легендах отмечается, что Боотур, который при взлете загораживал полнеба, по размеру значительно уступал Дуураю.

В некоторых случаях из жерла вылетали сразу несколько «огненных богатырей», они могли пролететь некоторое расстояние и взорваться. Сообщается в преданиях о том, что Нюргун Боотур иногда встречался с Тонг Дуураем над местом взлета, и тогда окружающая местность надолго оставались пустынной.

В древнем эпосе содержится информация о последствиях разрушительных взрывов, наблюдавшихся якутами в незапамятные времена:

Будто небо треснуло пополам,

Будто не было половины его,

Надвинулась туча, гремя,

По воздуху полетели, гудя,

Камни величиной с быка,

В ужасе народ завопил.

Забушевал ураган,

Поднимая до неба пыль,

Закручивая смерчем,

Подымая к тучам груды камней,

Вырывая деревья, Ломая леса,

С грохотом над землей пронося

По воздуху глыбы скал,

Промерзшая толща земли,

Растрескавшись,

Разлетаясь пошла.

Необъятное разумом

Бедствие шло.

Гибель пришла.

На расстоянии трех дней пути

Видно, как поднимается дым,

Расширяясь кверху грибом.

Пылью и пеплом вокруг

Землю заволокло,

Дым заклубился

Черный, густой,

До неба тучею встал,

Солнечный свет затмил.

Михайловский и Гутенев обратили внимание на то, что богатая зверем, рыбой, изобильными пастбищами и сенокосными угодьями местность в районе реки Вилюй совершенно не заселена. На восточной стороне реки встречаются парадоксально аномальные зоны – пустыни и полупустыни, о происхождении которых до сих пор идут споры. Можно предположить, что в свое время здесь порезвились «огненные богатыри». Ранее этот район воздушного пространства Якутии был закрыт даже для пролета самолетов.

Вероятно, инопланетяне применяли на нашей планете и бактериологическое оружие. Согласно многочисленным преданиям и мифам, в золотой век (до Всемирного потопа) на Земле не было голода и болезней. Продолжительность жизни людей была существенно больше, чем в наше время. В период междоусобных войн между ануннаками или их сражений с другими представителями инопланетных цивилизаций над поверхностью планеты были распылены вредоносные бактерии и вирусы, созданные в лабораториях пришельцев. Как известно, вирусы существенно отличаются от остальных видов микробов. Они представляют собой кристаллические структуры, окруженные органической оболочкой, и по своему строению больше напоминают биомеханизмы или роботов, созданных с помощью нанотехнологий. В настоящее время у биологов нет единого мнения относительно происхождения вирусов. Имеются гипотезы, что они появились на Земле сравнительно недавно.

Вирусы – своеобразный гибрид живой и неорганической материи, невероятно легко приспосабливающийся к изменению условий окружающей среды и способный быстро мутировать; механизмы их репликации (воспроизведения самих себя) уникальны. Вирусы и ультравирусы размножаются только в живых клетках и являются возбудителями многих инфекционных заболеваний: гриппа, оспы, кори, полиомиелита, герпеса, краснухи, вирусного гепатита, желтой лихорадки, клещевого энцефалита, катара верхних дыхательный путей, серозного менингита, бешенства, насморка, ящура, чумы рогатого скота и птиц, ряда заболеваний рыб и земноводных, желтухи шелкопряда, мозаичной болезни табака, многих заболеваний грибов и сине-зеленых водорослей и др. Они мельче большинства известных микробов. В отличие от бактерий, вирусы не удается культивировать в обычных питательных средах.

Последствия бактериологической войны, развязанной пришельцами в далеком прошлом, человечество переживает до сих пор. Многочисленные эпидемии заразных болезней за многие тысячелетия унесли жизни миллионов людей. В Средневековье чума, оспа и холера «выкашивали» целые города и деревни. В XIV веке от чумы умерло около 15 миллионов человек, от «испанки» (гриппа) после Первой мировой войны – 20 миллионов. Если в распространении смертоносных вирусов и бактерий на нашей планете действительно повинны пришельцы, то их руки или щупальца по локоть в человеческой крови.

И это не единственное преступление против человечества. Если внимательно проштудировать библейские источники, заменяя при этом слова «Бог», «архангел», «ангел», «херувим», «серафим» на слова «пришелец» или «инопланетянин», а «слава Господня», «огненная колесница», «огненное облако», «столб огненный» – на «НЛО», то многое в этих запутанных повествованиях станет более понятным. Например, библейская история о гибели городов Содома и Гоморры, уничтоженных «огнем и серой» за греховное поведение их обитателей, будет выглядеть так: два ангела (пришельца) посетили город Содом, жители которого, «блудодействовшие и ходившие за иной плотию», были склонны к гомосексуализму, и, вероятно, пострадали от домогательств. Они укрылись в доме Лота, но мужское население Содома потребовало, чтобы хозяин вывел их на улицу. Пришельцы ослепили преследователей и велели Лоту немедленно собрать свою семью и покинуть город, при этом ни в коем случае не оглядываться.

Возмездие не заставило себя ждать:

И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли.
И встал Авраам рано утром на место, где стоял пред лицом Господа,
и посмотрел к Содому и Гоморре, и на все пространство окрестности, и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи (Быт. 19, 24–28).

Примечательно, что исторические источники, рассказывающие о гибели Содома и Гоморры, не упоминают о произошедшем в это же время землетрясении. Вероятно, пришельцы применили для уничтожения населения Содома оружие типа «агни-ратха» или «вриль», которые способны мгновенно обратить в пепел все живое.

В наказание за противоправные в отношении ангелов действия были уничтожены все поселения и города на южном побережье Мертвого моря – Содом, Гоморра, Севоим, Адма, Сигор, Хассул. Из людей уцелели только Лот и его две дочери. Жена Лота нарушила запрет, обернулась, чтобы посмотреть на катастрофу, и превратилась в соляной столп. Лот с дочерьми нашли убежище в горной пещере. Девушки полагали, что остались единственными живыми людьми на свете, и, чтобы продолжить человеческий род, напоили отца вином. В результате инцеста они произвели на свет сыновей, от которых произошли племена моавитян и аммонитян.

Об уничтожении неких городов (их названия не упоминаются) повествует и месопотамский «Эпос об Эрре»:

Эрра… эти города прикончил, поверг в прах… вспорол море, нарушил целостность его. Все, что живет в нем, он уничтожил. огнем испепелил животных, сжег хлеба, превратив их в пыль.

Другой перевод этого же текста гласит:

Он взбороздил море,

Нарушил его целостность,

Все, что обитало в нем,

Даже крокодилов,

Он умертвил;

Когда огнем обжигал животных,

Их ткани высыхали и становились как пыль.

Возможно, инопланетяне не планировали уничтожать другие города, расположенные рядом с Содомом и Гоморрой. Они могли не знать о химических особенностях морской воды возле южного побережья. А могли и воспользоваться этим.

Дело в том, что в течение тысячелетий в глубинах Мертвого моря накапливался сероводород, который, поднимаясь в верхние слои, распространял вокруг сильный запах тухлых яиц.^[7] Это подтверждает античный географ Страбон:

Озеро полно асфальта. От времени до времени асфальт извергается на поверхность из самой глубины с пузырьками, как будто происходит кипение воды. Поверхность воды, вздуваясь, получает вид холма. Вместе с асфальтом поднимается на поверхность большое количество похожей на дым копоти, но незаметной для глаз. От этой копоти чернеют медь, серебро, все блестящие предметы и даже золото.

Обиженные пришельцы применили против жителей города Содом грозное оружие из своего «небесного» арсенала, которое вызвало бурное выделение сероводорода и метана из глубин Мертвого моря. Сероводород – горючий газ, образующий с воздухом взрывоопасную смесь. Результатом горения этой смеси является двуокись серы, которая в свою очередь может реагировать с водой с выделением серной кислоты. И вся эта адская смесь из горящего сероводорода, удушливого газа, серы, асфальта и серной кислоты обрушилась на южное побережье Мертвого моря, уничтожив все ближайшие города и поселения.

В настоящее время в окрестностях Мертвого моря можно увидеть фантастический «лунный пейзаж», почву, подобную пеплу, обрывистые, словно обожженные огнем, скалы, изрытые пещерами и увенчанные соляными столпами. Местные жители утверждают, что часто видят миражи городов, в которых узнают уничтоженные Содом и Гоморру.

Насколько реальной была катастрофа в Содоме и Гоморре? Упоминание об этом событии имеется в трудах иудейского историка Иосифа Флавия:

К нему [Мертвому морю] примыкает область Содома, некогда богатая своим плодородием и благосостоянием городов, ныне же всецело выжженная. Она, как говорят, вследствие греховности ее жителей была уничтожена молнией. Еще теперь существуют следы ниспосланного Богом огня и еще теперь можно видеть тени пяти городов. Каждый раз появляется вновь пепел в виде неизвестных плодов, которые по цвету кажутся съедобными, но как только ощупывают их рукой, они превращаются в прах и пепел. Таким образом, древние сказания о Содомской стране подтверждаются наглядно.

Страбон так описывал район, где ранее находились уничтоженные города:

В пользу того, что земля насыщена огнем, приводят много других доказательств. Так. показывают обрывистые обожженные скалы и во многих местах расселины и подобную пеплу почву, реки, распространяющие зловонье, и повсюду в окрестностях развалины человеческих жилищ. Поэтому приходится верить весьма распространенным среди местных жителей преданиям, что некогда здесь было тринадцать населенных городов, из которых главный город – Содом – имел около 60 стадий в окружности. От землетрясений, извержения огня и горячих асфальтовых и сернистых вод озеро внезапно вышло из берегов, и огонь охватил скалы; что же касается городов, то одни были поглощены землей, а другие покинули жители, еще имеющие возможность бежать.

В местечке под названием Баб-эль-Дахра археологи обнаружили руины древнего города, возраст которого датируется ранним бронзовым веком (3100–2300 годы до н. э.). Расположенное рядом с поселением обширное кладбище, одно из крупнейших на Ближнем Востоке, насчитывает около 20 тысяч захоронений, содержащих останки полумиллиона людей и более трех миллионов горшков с погребальными дарами. При раскопках в районе Баб-эль-Дахра и расположенных в десяти километрах от него руин поселения Нумерия были найдены куски и целые пласты губчатого древесного угля, а также шарики самородной серы. Все это подтверждает тот факт, что в прошлом на южном побережье Мертвого моря произошла страшная катастрофа, повлекшая гибель множества людей от серного (огненного) дождя и последующего вслед за ним пожара.

Катаклизм, инициированный пришельцами в далеком историческом прошлом, может в любой момент повториться в некоторых районах нашей планеты. Высокая концентрация сероводорода имеется на дне Красного и Черного морей, в водах Тихого океана у побережья Перу, африканского мыса Уол-Фиш-Бей (Намибия). Любое достаточно сильное землетрясение в этих потенциально опасных зонах может привести к выбросу сероводорода, взрыву, образованию облаков из серной кислоты и… к новым Содому и Гоморре.

В 63 году до н. э. в районе Керченского пролива произошло сильнейшее землетрясение. В это же время по неизвестным причинам прекратило свое существование расположенное на берегу Черного моря Понтийское царство. Могущественное государство Понт, во главе которого стоял царь и полководец Митридат VI Евпатор, буквально исчезло с лица земли. Возможно, его жители погибли в результате сероводородной катастрофы, которую инициировало сильное землетрясение. Любопытно, что древние греки, в частности Гомер, «располагали» царство мертвых Аид именно в районе Керчи.

В 1927 году произошло землетрясение в Севастополе. Его эпицентр находился в море на глубине около 1000 метров. По свидетельству очевидцев, около Константиновского равелина в Севастополе загорались факелы высотой 500 метров и шириной около одной мили. Свидетели упоминали и о запахе тухлых яиц. Будь землетрясение более мощным, от города могли остаться лишь руины. Сероводородные бомбы замедленного действия, затаившись в глубинах морей и океанов, ждут своего часа.

Превратиться в соляной столб было суждено не только жене Лота. Ник Манн опубликовал сведения, якобы полученные из ЦРУ, о том, что в 1987 году советские войска сбили пролетающий над Сибирью НЛО. Космические пришельцы отомстили землянам, уничтожив советских солдат. Автор этого сообщения пишет:

Согласно документам КГБ, советские солдаты во время боевого дежурства 14 октября 1987 года в 8 часов 35 минут утра засекли летевший невысоко корабль в форме тарелки. Выпущенная по обнаруженному объекту ракета «земля-воздух» попала в цель, и корабль пришельцев разбился примерно в 25 метрах от точки выстрела. Он ударился о землю с такой силой, что его корпус разломился. Появление из разбитого корабля крошечных гуманоидов с большими головами, большими черными глазами и состоящими из звеньев носами-хоботами застало военнослужащих врасплох.

(Интересно, что индонезийского бога мудрости Генеши изображают с таким же сегментным хоботом.) Пришельцы быстро отошли от разбитого корабля, взялись за руки, а затем слились в единое шаровидное образование, которое начало гудеть и рокотать, а затем стало сверкающе-белым. Шар удвоился в размерах и взорвался с ослепительной вспышкой:

Советским исследователям так и не удалось установить, что это означает. Когда все закончилось, инопланетяне исчезли, а 23 русских солдата оказались мертвы. Два выживших солдата, страшно перепуганные случившимся, растерянно смотрели на валяющиеся вокруг тела своих товарищей. Взрыв света не оказал на этих двоих никакого воздействия.

Тела погибших солдат и разбитый НЛО были доставлены в исследовательский центр под Москвой. При изучении останков военнослужащих выяснилось, что они превратились в минералы, которые по химическому составу соответствуют известняку и апатиту. Эксперты пришли к выводу, что неизвестный источник энергии полностью изменил структуру тел на ядерном уровне и превратил их в камень.

Сотрудник ЦРУ, передавший секретные документы КГБ репортерам, сказал:

Эти документы открыли нам глаза на намерения инопланетян и на их мощь. Известны случаи обнаружения НЛО и встреч с инопланетянами. Но мы еще не слышали о том, чтобы инопланетяне убивали людей. Если отчеты КГБ точны, происшествие действительно внушает страх. Оно доказывает: пришельцы из космоса не такие доброжелательные существа, как нам хотелось бы думать. Их оружие и технологии значительно превосходят все, что имеется на Земле.

Согласно библейским источникам, инопланетяне неоднократно уничтожали как огромные армии людей, так и отдельных представителей рода человеческого. В четвертой Книге Царств имеется свидетельство гибели от рук «ангелов» целой армии ассирийцев под предводительством Сеннахерима во время нападения на Иудею:

И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень, и поразил в стане ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот, все тела мертвые (4 Кн. Цар. 19, 35).

Перед этой бойней царь Езекия, используя Ковчег Завета (передатчик), пожаловался пришельцам на бесчинства ассирийского царя, который захватил и обложил данью многие израильские города:

И молился Езекия, пред лицом Господним, и говорил: «Господи, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю.
Преклони, Господи, ухо Твое, и услышь; открой, Господи, очи Твои, и воззри, и услышь слова Сеннахерима, который послал поносить Бога живого!» (4 Кн. Цар. 19, 15–16)

В Талмуде и Мидраше имеется описание последствий применения этого оружия:

Меч упал с неба на лагерь Сеннахерима. Это был не огонь, но пожирающий меч… Их души были сожжены, хотя одежда осталась нетронутой.

Сам ассирийский царь остался жив, но получил сильные ожоги. Потеряв армию, он вернулся на родину и был убит своими сыновьями Адрамелехом и Шарецером во время молитвы в храме.

По своему воздействию и описанию оружие массового уничтожения, погубившее армию ассирийцев, напоминает «огни святого Эльма», которые могут возникать на острых предметах в полях с высокой напряженностью электрического поля. Египетские жрецы поведали Геродоту, что у погибших воинов были расщеплены наконечники дротиков, копий и оперение стрел, словно их погрызли мыши. У израильтян воздействие данного вооружения на людей тоже ассоциировалось с мышью. В честь уничтожения армии ассирийского царя на одной из площадей города Иерусалима даже поставили памятник этому грызуну. Имеются многочисленные факты гибели людей от молний, которые не попадали непосредственно в человека, а ударяли в нескольких метрах от него. Возможно, вся армия Сеннахерима была уничтожена электрическим разрядом огромной мощности.

После этого события могущественная ассирийская империя практически сошла с исторической сцены. И нет никаких объяснений этого странного регресса.

Таинственным образом исчезла в ливийской пустыне пятидесятитысячная армия персидского царя Камбиза (VI век до н. э.), которая состояла из хорошо вооруженных, выносливых и готовых ко всему воинов. Есть несколько версий ее гибели. По одной из них, персы все до единого погибли во время песчаной бури. Это вполне вероятно, если не принимать во внимание тот факт, что, как утверждают древние ливийские легенды, Камбиз направил своих солдат для поиска загадочного миражного оружия «зов Миург» и «копья Судьбы» в район оазиса Сива, где в «перевернутой пирамиде» оно якобы хранилось. Возможно, пришельцы полностью уничтожили персидскую армию, которая приблизилась к одной из их баз в ливийской пустыне.

Во время Второй мировой войны нацисты очень интересовались судьбой армии персидского царя. По непроверенным данным, агенты секретной организации «Аненербе» даже направляли экспедиции в пустыню для поиска оружия, оставшегося от очень древней цивилизации.

Пропавшая армия Камбиза все же была обнаружена. Среди песков ливийской пустыни в беспорядке разбросаны многочисленные человеческие останки, обрывки одежды и обуви (хорошо сохранившиеся в сухом климате), многочисленные черепки глиняной посуды и металлические обломки. Эти находки говорят о том, что все солдаты погибли в одном месте, а не разбрелись по пустыне, как часто бывает с людьми, попавшими в песчаную бурю.

После гибели армии Камбиз был вынужден бежать из Египта, по дороге в Персию он умер. Согласно одной из версий, царь загадочно исчез при очень странных обстоятельствах. Во время похода он пожелал в одиночестве подняться на ближайший песчаный холм. Когда обеспокоенные подданные осмелились навестить царя, Камбиза на холме не оказалось. С вершины персы увидели умопомрачительное зрелище: двенадцать фигур царя удалялись от них в разные стороны. Слуги побоялись пуститься в погоню за призрачными фигурами, а исчезновение властителя приписали миражному оружию «зов Миург». В знаменитой Бехистунской надписи царя Дария тоже имеется упоминание о смерти Камбиза, которая переводится как «умер по судьбе своей» или «отправился к судьбе своей».

В 118 году н. э. при невыясненных обстоятельствах исчез IX римский легион, направленный на Иберийский полуостров для подавления восстания против Римской империи, которое возглавил капитан корабля Арвирачус. Шесть тысяч солдат лучшей армии того времени, обученных и хорошо вооруженных, словно испарились. Даже восставшие ничего не смогли сказать о судьбе легионеров – римляне до них просто не дошли.

Во время Первой мировой войны в Галлиполи (Турция), в районе, называемом «60-я высота», 28 августа 1915 года бесследно пропал британский батальон, личный состав которого насчитывал 266 человек. Во время марша солдаты вошли плотное белое облако, окутывающее дорогу, и просто исчезли. Три солдата, ставшие очевидцами невероятного события, поставили свои подписи под протоколом расследования, подтверждая факт исчезновения 250 солдат и 16 офицеров. После окончания войны англичане, предполагавшие, что батальон попал в плен, потребовали освобождения своих военнослужащих, но турецкое правительство не имело никаких сведений об этом происшествии.

10 ноября 1939 года во время войны между Японией и Китаем загадочно исчезли 3000 китайских солдат под командованием полковника Ли Фушиня, которые занимали линию обороны вдоль реки в районе города Нанкин. Солдаты, находившиеся на ближайших постах в арьергарде и авангарде, не слышали никаких подозрительных звуков. На месте расположения полка было обнаружено только оружие и следы от бивачных костров. Дезертировать или сдаться японцам все подразделение не могло, так как солдаты не миновали бы передовых постов.

В Афганистане пропала рота британских солдат вблизи Кубернского перевала. Сразу же после исчезновения были организованы поиски. В размягченной и уже высохшей глине обнаружились отпечатки ботинок, но затем следы обрывались, словно солдаты внезапно дематериализовались.

Применяли пришельцы карательные акции и против некоторых инаковерующих, диссидентов, мужчин, женщин и детей, тем самым насаждая обожествление и поклонение народов самим себе:

…И явилась слава Господня [НЛО] всему обществу.

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

«Отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение…»

И отошли они со всех сторон от жилища.

А Дафан и Авирион вышли и стояли у дверей шатров своих

с женами. сыновьями. и с малыми детьми своими.

И сказал Моисей: «…Если Господь сотворит необычайное,

и земля… поглотит их и все, что у них…

то знайте, что люди сии презрели Господа…»

И разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их…

И все Израильтяне, которые были вокруг их, побежали.

Дабы, говорили, они, и нас не поглотила земля.

И вышел огонь Господа, и пожрал тех 250 мужей…

(Числ. 16, 19–35)

Это побоище, видимо, показалось инопланетянам недостаточной мерой устрашения, и они умертвили еще 14 700 человек:

На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона, и говорило: «вы умертвили народ Господень».
И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня.
…ибо вышел гнев от Господа, и началось поражение…
И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек.
(Числ. 16, 41–49)

Испанский священник Фра Диего Дуран в «Истории индейских земель Новой Испании» описывает насильственное переселение богом Уицилопочтли ацтеков из страны Ацтлан, которая ранее находилась на островах посреди океана. Это повествование удивительно точно напоминает библейское описание исхода израильтян из Египта в «Землю обетованную». Уицилопочтли повелел ацтекам покинуть обжитые места и обосноваться на том месте, где они увидят сидящего на кактусе орла со змеей в когтях. Дуран писал:

Они носят с собой некоего бога, которого называют Уицилопочтли. Истукан несут четверо жрецов, коим он таинственным образом возвещает, какую дорогу следует избрать и что их ожидает в их странствиях. Их почитание и страх перед этим истуканом настолько велики, что никто, кроме них [жрецов], не дерзал приблизиться или прикоснуться к нему. Они носили его [истукана] в особом ковчеге из ивовых прутьев, так что никто из жителей ни разу не видел этого истукана собственными глазами. Жрецы поклоняются этой святыне как самому богу, и по его повелениям они принимают законы…

Ацтеков при их переселении конвоировал орел (НЛО), «парящий и пребывающий в постоянной готовности к полету», а идол в ковчеге был, вероятно, средством связи между ацтеками и пришельцами. Уицилопочтли, как и библейский бог Яхве, грозил кровавой расправой тем, кто дерзнет противиться его повелениям. И безжалостно карал недовольных:

Они говорили, что в этот ужасный миг лицо бога стало видимым. Это был образ демона, который поверг всех в ужас и трепет. Они рассказывали, что посреди ночи, когда все вокруг спало, в некоем месте, именуемом Тзомпанко, послышался ужасающий грохот. Когда же настало утро, они нашли на этом месте всех зачинщиков мятежа. Все они были перебиты.

Многочисленные сведения о войнах между пришельцами, преступлениях инопланетян против человечества и уничтожении тысяч и тысяч людей подтверждаются различными древними документами. Очевидно, история Древнего мира складывалась совсем не так, как описывается в современных учебниках.

Боги и артефакты

В мифах, сказаниях и легендах древних народов имеются многочисленные упоминания о необычных явлениях и поразительных свидетельствах присутствия пришельцев на нашей планете.

В китайской книге «Дао-дэ-цзин» рассказывается о первоначальных деяниях сына неба Хуан-ди, имеющего четыре глаза и похожего на рыбу, который летал на говорящем драконе с крыльями и усами. В его парке средств передвижения имелись «летающие черепахи», «горные повозки», в том числе и «каменная корзина»:

…прочная, но чрезвычайно легкая, по ветру она свободно плывет над песками.

Пришельцы использовали различные технические устройства: полупрозрачные зеркала для связи, неизвестного предназначения треножники с котлами, частично заполненными водой, а также другие приспособления для выполнения работ, непонятных древнему автору. Возможно, звездолет инопланетян потерпел аварию на Земле, и через несколько лет за ними прилетел Шао-Хао на другом корабле:

Огромная звезда, словно ковш, опустилась на цветущий остров.

Вот другой отрывок из той же книги:

Хуан-ди, добыв медь на горе Шоушань, отлил треножник близ горы Цзиншань. Едва треножник был готов, сверху за Хуан-ди спустился дракон со свисающими вниз усами. Хуан-ди взошел на дракона; все его помощники и члены семьи последовали за ним. Взошедших было более семидесяти человек. Остальные подданные не могли попасть на дракона и скопом схватились за его усы. Усы оборвались, и они попадали на землю.

Улетев, пришельцы оставили на нашей планете роботов, одного из них китайцы называли Чи Ю. По описаниям, у него была медная голова с трезубцем (рогами) на макушке, по бокам которой выдвигались стержни, четыре глаза (как у Хуан-ди), шесть рук, но главное – Чи Ю мог летать. Питался он песком и камнями, иногда употреблял и «железные камни». Когда робот перестал функционировать, его голову отделили от тела и похоронили отдельно от туловища. Это захоронение, где из-под земли еще долго выбивался горячий пар, было местом поклонения древних китайцев.

В «Пурпурной яшме» (китайская повествовательная проза I–IV веков) летописцы сообщали:

…Люй Гун, по прозванию Вень-цзин, вместе со слугой и служанкой искали целительные средства между хребтов. Внезапно он заметил в ущелье трех человек. Обращаясь к Люю, те сказали: «Мы бессмертные небожители из палат Великой чистоты и Великой гармонии… Если последуете с нами – секрет бессмертия вам откроется». Вслед за этим Люй вместе с небожителями исчез на 2 дня. Они обучили его тайному заклятию. После же, отпуская Люя, сказали: «Вы, почтенный, провели с нами 2 дня, однако в мире людей прошло уже 2 года». Люй Гун возвратился, но увидел пустое жилище. Из сыновей и внуков не осталось никого…

В одной из книг, описывающих правление династии тибетских царей Яр-Лунь, имеется упоминание о «небесных царях»:

Как день, пришли они на Землю.

Как ночь, ушли они на небо.

Они исчезли, как радуга,

Не оставив гробниц.

Это были семь небесных царей.

Возможно, речь идет о пришельцах, некогда посещавших нашу планету.

У африканского племени догонов имеются древние необъяснимо точные познания о системе Сириуса, данные о которой астрономы получили лишь в конце XIX века. Догоны считали эту звезду тройной: главный компонент именовался Сиги толо, а спутники его – По толо и Эмме йа толо.

Звезда По – белая, «как зерно по» (разновидность проса). В святилищах догонов она символизируется очень белым камнем. Период обращения По толо вокруг Сиги толо составляет 50 лет (современные данные: 49,9 года). Эта звезда имеет небольшие размеры при огромном весе и плотности:

Она самая маленькая и самая тяжелая из всех звезд.

Согласно воззрениям догонов, все вещи в мире состоят из четырех основных элементов – земли, воды, воздуха и огня.

Но в их описаниях звезды По вместо земли упоминается металл, причем особенно часто называется «сагал»:

…более блестящий, чем железо, и такой тяжелый, что все земные существа, объединившись, не смогли бы поднять и частицы.

Эмме йа толо, второй спутник Сиги толо, современной астрономии неизвестен, хотя в течение последних десятилетий астрономы разных стран неоднократно высказывали предположения о существовании в системе Сириуса еще одной звезды. По представлениям догонов, Эмме йа толо несколько больше, чем По толо, и в 4 раза легче; эта звезда вращается вокруг Сиги толо по более длинной траектории, чем По, а период обращения составляет те же 50 лет. Возможно, Эмме йа толо – планета, обращающаяся вокруг Сириуса. Откуда у племени догонов такие обширные познания в астрономии, неизвестно.

Вселенная, по мнению догонов, населена различными живыми существами. Среди них есть «рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди».

В преданиях этого племени сохранились сведения о посещении нашей планеты инопланетянами:

Лис спустился в ковчеге со звезды По.

«Бледный Лис» Йуругу олицетворяет собой засуху, тьму, беспорядок и является противоположностью влаге, свету, порядку в лице Номмо, который тоже спустился с неба. Догоны представляли Номмо получеловеком-полузмеей с гибкими конечностями без суставов, красными глазами и раздвоенным языком. Вместе с Номмо прибыли и предки людей. Ковчег пришельцев приземлился после восьмилетних «качаний» в небе, подняв воздушным вихрем тучу пыли, и прибывшие в нем впервые увидели восход нашего светила:

Люди, которые во время спуска и в момент удара при посадке видели [ранее] блеск Сиги толо, присутствовали теперь при первом восходе Солнца.

Примечательно, что изображение получеловека-полузмеи есть на шумерской цилиндрической печати, где бог Энки предупреждает шумеров о предстоящем Всемирном потопе.

Рядом изображены древние водяные часы, которые должны отсчитывать время до предстоящей катастрофы. За оставшееся время шумеры должны были построить большой ковчег и спастись от гибели. Некоторые представители рода человеческого, которые выжили во время Всемирного потопа, в том числе и Ной, были предупреждены о предстоящем катаклизме богами (пришельцами).

По утверждению американского астронавта Эдгара Митчелла, в знаменитых свитках Мертвого моря, которые были обнаружены в известняковых пещерах неподалеку от побережья, упоминается о посещении нашей планеты «небесными людьми», обладающими бессмертием и оставившими множество потомков на земле. Митчелл ссылается на «документ Задоките», который гласит:

Небесные люди пришли с упрямством в душах и пали, поскольку не выполняли Заповедей Божьих. То же произошло с их сыновьями, высокими, как ливанские кедры, и крепкими, как горные кряжи. Все они пали.

В древних летописях и библейских текстах имеются многочисленные описания полетов НЛО и даже принцип действия и их конструкция. В «Махабхарате», «Рамаяне» и «Бхагавата Пуране» часто встречаются упоминания о летающих повозках богов:

Дивно блещущая колесница.

Словно рассекши облака, она залила сиянием все небо;

Грохот ее, подобный реву огромной тучи,

Заполнил все стороны света.

Боги прибыли, каждый на своей летающей повозке.

Индра, владыка Неба, прибыл в своей особой

летательной повозке,

В которой могли разместиться 33 божества.

Он вошел в божественный дворец Индры

И увидел тысячи неподвижно лежащих летающих повозок,

Предназначенных для богов…

Вступил мощнодланный [Арджуна] в любимую столицу

Шакры.

Там он увидел движимые мыслью, летающие колесницы

богов;

Тысячи их стояли и сотни разъезжали во всех

направлениях.

Этот злодей прибыл

На всепроникающей самодвижущей летающей повозке,

Известной как Саубхапура.

Упарикара Васу, просторная воздушная летательная

машина,

Прибудет к тебе, и ты, единственный из смертных,

Будешь восседать на ней, подобный божеству.

В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» так описывается воздушное путешествие Рамы:

Когда настало утро, Рама сел в небесную колесницу, которую Пушпака прислал ему с Вивпишандой, и приготовился к полету. Колесница эта передвигалась сама по себе. Она была большой и красиво раскрашенной. Она имела два этажа со многими комнатами и окнами. Когда колесница совершала свой путь в воздухе, она издавала однотонный звук. По команде Рамы эта прекрасная колесница с громким шумом поднялась в воздух.

В преданиях приводятся и другие характерные признаки колесниц:

[во время взлета] ревет, как лев…
…грохот заполнял все четыре стороны горизонта.
[светилась] как огонь в летнюю ночь. как комета в небе…
…пламенела, как красный огонь…
Все небо было освещено, когда она пролетала по нему.
[Она] была как путеводный свет, движущийся в пространстве. сияющая, как золото…

Все особенности древних «колесниц» наблюдаются и у современных НЛО.

Санскритский текст «Гхатотрачабадма» гласит:

Это была огромная и ужасная воздушная колесница, сделанная из железа. Она была снабжена приспособлениями, расположенными в надлежащих местах. Ни кони, ни слоны не везли ее. Она была движима устройствами, которые были размерами со слонов.

В других санскритских текстах говорится:

Посредством этих аппаратов жители Земли могут подниматься в воздух, а небесные жители – спускаться на Землю.

С помощью этих устройств можно было передвигаться в пределах «Сурьямандала» (Солнечной системы) и «Накшатрамандала» (в звездных системах).

Гуру Жинпоче, первый духовный наставник жителей Тибета, известный в санскрите как Падма Самвхава, тоже путешествовал в «чудесном шатре», описание которого удивительным образом соответствует современным НЛО:

…закрылся он в своем чудесном шатре и медленно поднялся в небо; за несколько мгновений окружающий его свет проложил светящуюся дорожку среди облаков и растаял в небе.

Египетские «Тексты пирамид», которые обнаружил профессор Р. О. Фолькнер в Гелиополе, датируемые концом III тысячелетия до н. э., содержат сведения о летательных аппаратах, называемых «царь», или «то, что летает и светит»:

Царь – пламя, движущееся быстрее ветра к пределу неба

и краю земли.

Царь путешествует по воздуху и пересекает землю.

О отец мой, великий Царь, отверстие небесного окна

открыто для тебя.

Воссядь же на свой железный трон, как Тот Великий,

что в Гелиополе.

Перенесись же на небо на своем железном троне.

У племени нга-ти-хау (Новая Зеландия) сохранились легенды о небесном боге Ронгамаи. Божество появилось во время осады селения нга-ти-хау другим племенем, вмешательство бога обратило врагов в бегство:

Появился он подобно блистающей звезде, подобно огненному пламени, подобно солнцу. Земля сотряслась, облака пыли закрыли наш взор, прокатился шум наподобие раската грома, а затем подобный шуму в морской раковине.

Австралийские аборигены наблюдали в далеком прошлом необычное явление, похожее на взлет ракеты:

Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на другой ее стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту. Здесь он замертво упал, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огромными огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло [люк]. Спеша через долину, люди услышали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южною сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкающие с дерева. Наконец дерево остановилось возле Варрамбука [Млечного Пути], который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди.

В преданиях североамериканских индейцев имеется такое описание необыкновенного объекта:

С неба приплыло большое колесо. По его краям пылали ослепительные языки пламени, а на его щите сверкали звезды. Оно село на вершину шаманской горы, и был слышен шум многих ветров. Люди из деревни в панике разбежались. Потом со скоростью испуганной птицы колесо улетело, и никто с тех пор его не видел. Люди вернулись к опустевшей тепе [горе] и выложили камни в форме круга.

Своеобразная инструкция для изготовления виманы есть в древней индийской рукописи «Самарангана Сутрадсхара»:

Сильным и прочным должно быть тело: сделанное из легкого материала, подобно большой летающей птице. Внутри следует поместить емкость с ртутью и железным подогревающим устройством под ним. Посредством силы, которая таится в ртути и которая приводит в движение несущий вихрь, человек, находящийся внутри этой колесницы, может пролететь большое расстояние по небу самым удивительным образом. Четыре прочных сосуда для ртути должны быть помещены внутрь. Когда они будут подогреты управляемым огнем из железных приспособлений, колесница разовьет силу грома благодаря ртути. И превратится в жемчужину в небе.

Одно из самых подробных описаний летательного аппарата пришельцев принадлежит пророку Иезекиилю, оно очень напоминает устройство вертолета с четырьмя винтомоторными модулями:

И было это в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса… И я видел: и вот бурный ветер шел с севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него. А из средины его видно было подобие четырех животных, – и таков был вид их: облик их был как у человека.
И у каждого – четыре лица, и у каждого из них – четыре крыла [винта];
А ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь [посадочные опоры].
И смотрел я на животных – и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их – как вид топаза, и подобие у всех четырех – одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колеса находятся в колесе.
Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
А ободья их – высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз [иллюминаторы].
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, поднимались и колеса…
И… я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как глас Всемогущего, сильный шум. а когда они остановились, – опускали крылья [винты] свои».

Инженер Управления по аэронавтике и исследованию космического пространства Джозеф Ф. Блюмрич принимал участие в создании ракеты-носителя «Сатурн V», доставившей американских астронавтов на Луну. По «описанию» Иезекииля он воссоздал этот летательный аппарат, который, вероятно, мог бы летать, если расположить (для устойчивости) винтомоторный модуль выше его центра масс, как у современных вертолетов.

Пророк Захария тоже описывает в своей книге необычный летающий объект:

…Поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток… Длина его 20 локтей, а ширина его 10 локтей [10 х 5 метров]. Он [Ангел, говоривший с пророком] сказал мне: «Это проклятие, исходящее на лице всей Земли»…
(Зах. 5, 1–3)

Последние слова ангела, обращенные к Захарию, – достаточно неприятное напоминание всему человечеству об угрозе вторжения некоторых инопланетных цивилизаций на нашу планету:

…и истребит его, и дерева его, и камни его.

В этой же главе книги пророка Захарии есть описание еще одного летательного аппарата:

И вышел Ангел, говоривший со мною,

И сказал мне: «Подними еще глаза твои

И посмотри, что это выходит?»

Когда же я сказал: «Что это?»,

Он отвечал: «Это выходит ефа», и сказал:

«Это образ их по всей земле».

И вот кусок свинца поднялся, и там

Сидела одна женщина посреди ефы.

И сказал он: «Эта женщина – само нечестие»,

И бросил ее в середину ефы,

А на отверстие ее бросил свинцовый кусок.

…и подняли они ефу и понесли между землей и небом.

(Зах. 5, 5–9)

В переводе с иврита слово «ефа» означает «убежище» (колпак), свинцовый кусок – это, вероятно, люк летательного аппарата. За что Ангел назвал женщину-пилота нечестной, неизвестно, но, вероятно, ничего хорошего земляне от пришельцев не ждали.

В различных исторических и библейских источниках неоднократно упоминается о полетах людей на летательных аппаратах пришельцев. На глиняных табличках библиотеки ассирийского царя Ашурбанипала есть рассказ о полете героя Этаны над Землей. Такое описание мог составить только человек, действительно наблюдавший нашу планету с большой высоты. После своеобразного «ремонта» летательного аппарата (орла) Этана полетел на верхнее Небо:^[8]

Рано утром, когда лучи Шамаша едва озарили Землю, Этана надел на плечо сумку для травы рождения, чтоб побольше взять ее с верхнего Неба, сел верхом на орла, прижался грудью к его спине, взялся за могучие крылья, и они полетели над площадью, над крышами домов города Киша, над землей Шумер, над реками, горами и морем.
– Взгляни вниз, далеко ли Земля? – крикнул орел.
Царь опустил голову, и она закружилась от небывалой высоты. Пустая сума била его по спине, ветер трепал его волосы, и постоянно закрывал ими глаза, но царь не мог поправить ни суму, ни волосы, потому что крепко держался руками за крылья орла.
– Реки – как нити, а люди – словно пылинки! – прокричал Этана. – Скоро верхнее Небо?
– Еще далеко, – ответил орел и сильнее замахал крыльями.
Они летели уже давно. Этана старался не смотреть на Землю; он прижимался грудью к спине орла и думал об одном: не сорваться бы вниз.
– А теперь какой ты видишь Землю? – снова спросил орел.
Этана взглянул, и так страшно ему стало, что он не сразу сумел ответить. Ни один человек в мире не бывал на столь чудовищной высоте.
– Земля как арбуз, а великое море на ней – словно несколько чаш, и не разглядеть ни животного, ни человека! – прокричал он, когда совладал со страхом. – Теперь-то уж скоро верхнее Небо?
– Далеко! – ответил орел и еще быстрее замахал крыльями.
Снова они летели в небесной выси, и не было рядом с ними ни одной птицы – только Шамаш над ними.
– Как теперь выглядит Земля? – спросил орел. – Что видишь?
Взглянул Этана, а Земля – словно яблоко где-то внизу. И кругом воздушная бездна.
В этот миг не стало больше храброго царя, повелителя Киша Этаны. На могучей птице сидел испуганный старик, дрожащий от ужаса.
– Ну что? Что видишь там? – крикнул орел.
– Я… я не знаю, как тебе ответить. Земля – словно яблоко, и не видно ни гор, ни морей.
– Наконец-то! Отсюда только и начинается дорога к верхнему Небу.
– Но когда же, когда мы на него прилетим?
– Не знаю. Старые орлы мне рассказывали, а им говорили в их детстве другие орлы-старики, что сначала Земля должна стать словно яблоко, а потом начинается долгий путь к верхнему Небу.
– Но я не могу лететь дальше! – прокричал испуганный царь. – Орел, слышишь, мне страшно! Орел, я понял, что путь этот – не для человека! Поверни же назад! О великий Шамаш!
Этана кричал, и страх его, слабость тела стала заражать орла.
– Орел, поворачивай же назад! Выше я не хочу! Мне не надо травы с верхнего Неба!
И орел подчинился, повернул от Шамаша к Земле, но уже не так мощно работали его крылья, уже и они тряслись мелкой противной дрожью.
– Что ты сделал, старик! Что ты сделал со мною! – выкрикнул орел.
И вдвоем, кувыркаясь бесформенной кучей, полетели они к Земле. Где-то в чужой стране они разбились о каменный холм, и незнакомые люди похоронили их.

В 4-й Книге Царств описан эпизод вознесения в огненной колеснице пророка Илии:

Когда они шли [в Бет-Эль с Елисеем] и дорогой разговаривали, вдруг появилась колесница огненная и кони огненные, и разлучила их обоих, и понесся Илия на небо.

Неоднократно путешествовал на небо и Енох:

В первый день первого месяца 365 года был я один в своем доме и отдыхал на постели и спал. И явились мне два мужа очень высокого роста, каких я никогда не видел на Земле; и лица их сияли, подобно солнцу, а глаза их были подобны лампам горящим, и пламя исходило из уст их. Одежда их выглядела как пух, стопы их были пурпурными. Крыла их были ярче золота; руки их были белее снега.

Незнакомцы объяснили Еноху:

Господь Вечный прислал нас к тебе, и вот, сегодня вознесешься ты на Небеса.

После прощания с семьей ангелы помчали его на своих крыльях к светящемуся облаку:

Облака пригласили меня, и туман призвал меня; движение звезд и молний поторапливало и ускоряло меня; ветры в том видении заставляли меня взлететь, и подняли меня вверх, и перенесли меня на Небеса.

По прибытии на небо Енох попал в «Дом Огня»:

Огонь пылающий окружал его стены, а главные входы его полыхали огнем. И вошел я в тот дом, и был [он] горячим, как огонь, и холодным, как лед. Там был второй дом, еще больший, чем до него, и весь вход стоял передо мной открыт, и был он построен из пламенного огня. И я заглянул в оный и увидел величественный трон: видом он был как кристалл, а колеса его были подобны сиянию солнца, и был там виден Херувим. И из-под трона того исходили струи пламени огненного – такого, что я не мог смотреть на оное.

В «Книге Юбилеев» говорится, что Енох был взят на небо:

…и пробыл с ангелами Господними шесть юбилеев лет, и они показали ему все сущее на Земле и в Небесах.

В «Книге тайн Еноха» упоминается:

И Вретиль обучал меня 30 дней и 30 ночей, и уста его не переставали говорить. И я за 30 дней и 30 ночей не переставал писать замечания.

После обучения Еноха вернули на Землю, где он пытался передать свои знания людям. Во время такой «лекции» на внимавшую ему толпу «сошла тьма», и ангелы снова унесли патриарха на небо. В повествовании о странствиях Еноха имеется удивительная деталь: вернувшись на Землю, он обнаружил, что он моложе своих детей. Это возможно лишь в том случае, если Енох передвигался со скоростью, близкой к скорости света, и для него время текло гораздо медленнее, чем для его отпрысков.

На скалах Армянского нагорья в районе Гегамского хребта (горы Большой и Малый Пейтасар, Шейхи-Чингил), на горе Севасар Варденисского хребта высечены многочисленные наскальные изображения и петроглифы. Специалисты относят их к V–III тысячелетиям до н. э. (подробные описания есть в трудах Института истории и этнографии Армении). Целая галерея рисунков расположена на склонах Зенгезурского хребта на высоте от 2200 до 3500 метров над уровнем моря, ее протяженность – около 12 километров.

Некоторые изображения очень напоминают обычную дисковидную летающую тарелку, другие иллюстрируют поперечный разрез НЛО. При этом древние рисунки на скалах и описания конструкции этих летательных аппаратов, сделанные нашими современниками, идентичны – двойной полусферический корпус, плоское основание, выдвигающиеся опоры, отсутствие каких-либо обычных двигателей и известных человечеству источников питания. Рядом с некоторыми схематическими изображениями летательных аппаратов высечен силуэт безоарового горного козла, который у древних армян отождествлялся с проявлением стихийных сил природы: молниями, громом, зарницами и световыми всполохами. Возможно, так древние художники хотели отобразить эффекты, производимые НЛО.

Многовитковая спираль рядом с человекообразными фигурами символизирует космос. Исходящие от человечков волнообразные линии можно интерпретировать как средство связи. На одном из рисунков изображен «космонавт» в открытом космосе, который привязан фалом к своему кораблю. Рядом с фигурками людей нередко нарисованы змея и горный архар (символ молнии), на голове последнего различима антенна типа «волновой канал». Есть на наскальных рисунках и неизвестные существа – явно инопланетяне. Безголовые фигуры удивительно точно соответствуют описаниям высоких пришельцев с небольшой выпуклостью вместо головы, которые высадились из НЛО в парке города Воронеж, о чем имеются многочисленные свидетельства.

Французский ученый Эме Мишель, исследовавший древние наскальные петроглифы в пещерах Франции и Италии, сделал тематический подбор необычных рисунков, которые очень напоминают современные изображения НЛО. Именно такие объекты наблюдают большинство очевидцев в наше время.

Имеются загадочные рисунки и на скалах вблизи Онежского озера, там изображены «воздушные шары» с расходящимися от них лучами. Я лично наблюдал подобные НЛО в городе Пермь (1979 год) и городе Снежинск (24 апреля 1999 года) в ночное время. Объект в обоих случаях выглядел как бело-голубой шар, беззвучно летящий ниже облаков. От него исходили шесть лучей, очень напоминающих скачки уплотнения, которые возникают вокруг тела, летящего в атмосфере со сверхзвуковой скоростью.

В различных исторических источниках встречаются упоминания о появлении необычных объектов, которые уфологи, несомненно, отнесли бы к классу НЛО. Ниже приведены лишь некоторые свидетельства загадочных явлений в небе, которые наши предки наблюдали еще до Рождества Христова:

1479–1426 годы до н. э.

В году двадцать втором на третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе движущийся огненный круг… Один род [около 45 метров] длиной было его тело, и один род шириной, и оно было бесшумно. Они пали ниц [и] доложили фараону. Его Величество. размышлял о случившемся. По прошествии же нескольких дней эти предметы в небесах стали многочисленными. Они сияли ярче солнца и простирались до границ неба. Могучи были эти огненные круги. И фараон вместе с армией взирал на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга. С неба упало летучее вещество. Подобного не случалось с самого основания Земли. И фараон воскурил богам фимиам. и приказал занести случившееся в анналы Дома Жизни (Папирус времен правления Тутмоса III, XV век до н. э., египетский отдел музея Ватикана).

500-428 годы до н. э.

Философ Анаксагор описал ярко светящийся объект размером с бревно, которое неподвижно висело в небе в течение нескольких дней.

329 год до н. э.

Два светящихся «серебряных щита» спикировали на войско Александра Македонского при переправе через реку в Индии.

322 год до н. э.

Во время осады Тира войсками Александра Македонского пять круглых щитов облетели город и разрушили его стены и башни лучами света, что способствовало захвату неприступного города.

222 год до н. э.

Когда Гней Домиций и Гай Фанний были консулами, в небе появилось сразу три Луны (Плиний. Естественная история, кн. II).

218 год до н. э.

В области Амитерно много раз появлялись неизвестные люди в белых одеяниях. В Прэнесте – пылающие лампы с небес. В Арпи – щит в небе. Луны боролись с Солнцем, и среди ночи появлялись две Луны. В небе были видны прозрачные корабли (Ливии. История, кн. 21).

216 год до н. э.

В Апори, к востоку от Рима, в небе видели круглый щит (Ливии. История, кн. 21 ).

214 год до н. э.

В Адрии на небе появился алтарь и нечто, напоминающее фигуру человека, около него (Ливии. История, кн. 21).

213 год до н. э.

В Ариминиуме и других частях Италии ночью вспыхивал свет, подобный дневному, а также были видны три Луны (Дион Кассий. Римская история, т. 2).

175 год до н. э.

Три Солнца сияли одновременно. Ночью несколько звезд пересекали небо над Ланувиумом (Юлий Обсеквенс, Книга чудесных явлений, гл. 42).

91 год до н. э.

Около Сполетиума с неба скатился огненный шар золотого цвета, все время увеличивающийся в размерах. Затем он, набирая высоту, двинулся к востоку. По величине шар был больше Солнца (Юлий Обсеквенс, Книга чудесных явлений, гл. 145).

73 год до н. э.

Противники уже вот-вот должны были сойтись, как вдруг, совершенно внезапно, небо разверзлось и показалось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между обеими ратями; по виду своему оно более всего походило на бочку, а по цвету – на расплавленное серебро. Противники, устрашенные знамением, разошлись без боя. Это случилось. во Фригии, около места, которое называется Отрия (Плутарх. «Жизнеописание», о вмешательстве светящегося объекта в предстоящую битву между войсками Лукулла и Митридата).

66 год до н. э.

В консульство Гнея Октавия и Гая Светония была замечена падающая со звезды искра. При падении она возрастала в размерах и, достигнув величины Луны, рассеялась во что-то вроде светлого облака, а затем, превратившись в факел, вернулась на небо. Это единственная запись о подобном явлении. Оно наблюдалось проконсулом Силеном и его свитой… (Плиний. История, кн. II).

1 год до н. э.

И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец (Евангелие от Матфея, о маневрах звезды, которую жители Вифлеема и волхвы наблюдали во время рождения Иисуса Христа).

1 год до н. э.

В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или наоборот. К этому классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом: столпы и щиты, объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты. Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел (Сенека. Вопросы натурализма).

Сведения о необычных объектах имеются и в русских сказаниях:

…царь Огненный Щит и Пламенное Копие, он ни в огне не горит, ни в воде не тонет; он испускает из себя пламя и пожигает своих врагов.

Царь Огненный Щит летает на восьминогом коне, подобно скандинавскому Одину, необычный конь которого Слейпнир тоже имел восемь ног (посадочных опор). В преданиях скифов фигурирует летающий князь Щит (targitavus – «блестящий диск»). Упоминается о небесных щитах у Овидия и Цицерона, в санскритских рукописях, «Эдде».

Наши предки оставили многочисленные изображения необычных летательных аппаратов, в том числе нетипичный для античной символики рисунок транспортного средства в виде крылатой платформы (треножник), на которой бог Аполлон прилетал из Гипербореи в Грецию.

В мифах многих народов золотой или медный треножник ассоциировался с летательным аппаратом. Гефест, бог-кузнец из греческой мифологии, строил золотые треножники на колесах, которые могли посещать собрания богов и сами возвращаться обратно на землю. Геродот в своей «Истории» упоминает об этих аппаратах:

Когда Ясон завершил постройку своего корабля «Арго», он погрузил на борт, кроме гекатомбы, еще и медный треножник.

Затем герой поплыл вокруг Пелопоннеса, направляясь в Дельфы. Но корабль бурей был отнесен к Ливии, оказался на мели озера Тритониды, из которого, по преданию, вышел Тритон и потребовал отдать ему треножник.

Китайский алхимик и адепт тайных наук Ко Хуанг в 320 году до н. э. писал:

…некоторые изготовляли воздушные колесницы [они имели вращающиеся клинки – лопасти], приводящие в движение это устройство.

Одна из деталей небесной колесницы на древнем китайском рисунке напоминает центробежный компрессор современного турбореактивного двигателя, который предназначен для нагнетания воздуха в камеру сгорания. Такие компрессоры применялись в середине XX века, но затем были заменены осевыми, как более эффективными.

Летающие виманы в далеком прошлом, видимо, были вполне заурядным явлением в небе Индии, их описания часто встречаются в древнеиндийских текстах. На резном деревянном фризе храма Минакши имеются панорамные росписи с изображениями летательных аппаратов, какими их представляли индийцы в XVI веке н. э. На них нарисованы колесницы с крыльями и колесами, одноместные и многоместные виманы, взлетающие с земли в огненном ореоле, сражающиеся друг с другом и даже сбитые и падающие с небес конусообразные летательные аппараты. Не менее интересны и изображения «людей» с обезьяньими головами, которые встречают небесную колесницу.

Необычные наскальные петроглифы были обнаружены в калифорнийских горах. На одном из них странные четырехпалые существа с «ранцами» на спинах стоят на зависшей в воздухе платформе и внимательно разглядывают таинственный небесный объект.

На другом рисунке изображены загадочные существа с ногами в виде шаров, из их голов вылетают звездочки. Возможно, это антропоморфные изображения Тифона и Юпитера, а звездочки символизируют выброс вещества из этих небесных тел при их максимальном сближении. В нижней части петроглифа, вероятно, изображена нейтронная звезда с оболочками из газов, пыли и обломков вещества, позаимствованных у других планет. На заднем плане нарисован летательный аппарат в виде шляпы.

Среди наскальных изображений в Калифорнии встречаются и символы «странствующего солнца», которые нарисованы в виде кружка с изогнутыми лучами. Так наши древние предки изображали нейтронную звезду.

Старт ракеты с «детьми неба» из подземной шахты довольно достоверно передает один из древнеегипетских рисунков. Возможно, на таких космических кораблях ануннаки покинули нашу планету во время Всемирного потопа, об этом событии есть упоминание в эпосе о Гильгамеше:^[9]

Подняли факелы [ракеты] ануннаки,

От их сияния Земля озарилась…

И с небес не видать человеков.

Боги потопа устрашились,

Поднялись, удалились на небо Ану,

Свернулись, как псы, у стены растянулись.

В шумерских клинописных документах говорится о царях, которые, вероятно, переждали Всемирный потоп в своих космических кораблях за пределами Земли (вернуться на родину они не могли, так как их планета к тому времени уже была разрушена приливным воздействием нейтронной звезды):

А потом был потоп, а после потопа цари снова сошли с неба.

Рисунок на одной из глиняных шумерских табличек явно напоминает космический летательный аппарат с панелями солнечных фотоэлементов. В нижней части таблички имеется шумерский знак зодиака в виде двух рыб. Многие древние народы, чтобы обозначить эпоху того или иного события, часто изображали определенный знак зодиака. Событие, которое запечатлено на упомянутой табличке, можно отнести к эре Рыб (26 055 – 23 895 годы до н. э.).

На стенах египетской гробницы Монтемхет (VII век до н. э.) имеется изображение бога, летящего в небесной ладье среди звезд. В одной руке у него символ жизни, в другой – символ смерти. Возможно, так древние египтяне изобразили полет летающей тарелки.

В Абидосе находится древний египетский храм, построенный фараоном Сети I. В огромном храмовом комплексе прекрасно сохранились пол, потолок и множество красочных фресок. На одной из притолок перекрытия были обнаружены странные рисунки: на них легко угадываются контуры современного вертолета и двух аппаратов, напоминающих самолеты. Еще один рельеф изображает летающую тарелку. Похожие изображения имеются в хеттской глифике: аппараты, напоминающие современные ракеты и самолеты, нарисованы на фоне звездного неба.

На территории современного Ливана в древнем городе Библосе (библейский Гебал) была найдена монета с изображением храма богини Иштар, датируемая I тысячелетием до н. э. На монете имеется рисунок: конический аппарат похож на стоящую на стартовой площадке ракету.

При раскопках древнего поселения Туспы (Турция) археологи обнаружили глиняную модель конусообразного летательного аппарата с тремя дюзами, которая очень напоминает космический челнок «Буран» или американский «Шаттл». В кабине ракеты сидит пилот. С сожалению, у него отломана голова, поэтому установить, как выглядел древний космонавт, невозможно.

Необычный артефакт был найден при археологических раскопках в Колумбии: он выглядит как некий летательный аппарат с дельтаобразным крылом и вертикально расположенным хвостовым оперением, как у современных самолетов. Предполагается, что данная фигурка изображает обычную птичку, но ни у одного из известных на Земле видов пернатых нет вертикального хвоста. На передней кромке крыла расположены колечки – своеобразные завихрители потока воздуха. Когда данную модель исследовали с помощью аэродинамической трубы, выяснилось, что если набегающий поток имеет направление вращения против часовой стрелки относительно корпуса, то он направлен по ходу полета. В результате возникающего эффекта аэродинамическое сопротивление этого летательного аппарата значительно снижается. Схожий принцип уменьшения сопротивления при перемещении в водной среде используют дельфины, создавая направленные вихри с помощью волнообразно расположенных складок кожи на теле.

Фигурки с вертикальным хвостовым стабилизатором, похожие на артефакт из Колумбии, но более обтекаемой формы, обнаружены и в Египте. В музеях этой страны выставлено 14 подобных моделей.

В древнегреческом сочинении «София» упоминается средство связи, с помощью которого пришельцы общались друг с другом:

У Ангелов есть над глазами выступы, где покоится священное облако. У него есть также… предмет на голове, позволяющий ему принимать звуки. Этот предмет подает сигнал, когда Ангел получает от Господа приказ явиться в определенное место. Тогда он быстро смотрит в зеркальце, находящееся у него в руке, и получает с его помощью указание от Бога.

Древние рельефы сохранили для нас и изображения загадочных средств передвижения по суше, у которых отсутствует тягловая сила – кони или волы. На одном из рисунков, сохранившихся в Индии, изображены две самодвижущиеся повозки, одна из которых очень похожа на мотоцикл, а вторая напоминает современный трехосный грузовик, перевозящий пассажиров. Водитель, сидящий впереди, управляет этим аппаратом с помощью рычага, который выходит из квадратного ящика (панель управления). Что приводит в движение изображенные на рельефе машины, неизвестно.

Пришельцы оставили после себя и некоторые материальные следы своего пребывания на нашей планете, которые, к сожалению, ныне утрачены. Речь идет о «негасимых лампадах». В различных исторических документах упоминается об источниках света, которые горят тысячелетиями и не требуют ухода и топлива. У римского императора Нумы Помпилия имелся сияющий вечный светильник в виде шара, он висел под куполом храма. В описании этого чуда прямо и без всяких намеков говорится о его происхождении:

Он чудесно появился там волею богов.

Такая же «лампада», по описанию Плутарха, была расположена над входом в храм Юпитера-Амона. Жрецы утверждали, что она горит сама собой в течение несколько столетий.

Греческий писатель Лукиан во время путешествия видел в Гелиополисе (Сирия) во лбу статуи Геры сияющий камень, освещавший ночью помещение храма. Павсаний описывал палладиум в храме Юпитера на Капитолийском холме, освещенный негасимой золотой лампой. Жрецы объясняли:

Она не нуждалась в пополнении маслом, ибо была священной и происходила из древности.

Святой Августин упоминал о чудесной лампе, хранящейся в храме богини Изиды, которую не могут погасить ни ветер, ни вода. Иезуит Афанасий Кирхер в книге «Эдипус Егептианус» поведал о найденных в Мемфисе негасимых лампадах, которые не удавалось затушить водой.

В 1485 году в Риме, неподалеку от храма Санта-Мария Нуо-ва у Аппиевой дороги, вскрыли мавзолей с саркофагом, в котором находилась умершая юная девушка, практически не тронутая тлением. На стене склепа висела металлическая лампа, горевшая неярким голубоватым светом не менее полутора тысяч лет. Аналогичный светильник был обнаружен в гробнице Палласа невдалеке от Рима в 1401 году.

Упоминания о негасимых лампадах встречаются в старинных летописях и преданиях Индии, Китая, Африки и Южной Америки. К. С. Дауни на конференции в Претории рассказал о деревне в джунглях, расположенной около горы Вильгельмины (Западный Ириан):

Путешественники, проникшие в это село, затерянное среди высоких неисследованных гор, были поражены видом каменных шаров, укрепленных на столбах и светившихся после захода Солнца неоноподобным светом.

Конкистадор Барко Сантенера рассказал о загадочном городе, расположенном на острове посреди озера в районе истоков реки Парагвай (плато Мату-Гросу):

На вершине колонны высотой более 20 футов сияла большая «луна», разгоняя мрак.

Известный исследователь Южной Америки П. Г. Фоссет в письме англичанину Льюису Спенсу писал об этом же районе джунглей и его обитателях:

У этих людей есть необычный источник света, что, на наш взгляд, кажется странным. Они, наверное, потомки какой-то исчезнувшей культуры, оставившей после себя древние знания.

Археологи, занимающиеся исследованием египетских пирамид и гробниц, вырубленных в скалах, давно заметили, что на их стенах отсутствуют следы копоти, которые неизбежно появились бы, если бы строители пользовались для освещения масляными лампами или факелами. Немецкий инженер-электрик Р. Хаббек пишет:

В октябре 1979 года наша группа из пяти человек исследовала храм богини Хатхор в городе Дендеры. На стенах длинных и узких (4,6 х 1,12 метра) комнат, считавшихся культовыми помещениями, мы обследовали несколько очень интересных и необычных рельефов. Один из них особенно заинтересовал нас. На этой стене видны фигуры людей, а рядом с ними – гигантские колбы, похожие на современные лампы накаливания. Внутри «ламп» изображены «волнистые змеи». Может быть, это символические нити накаливания? Острые хвосты змей входят в «цветок лотоса». Не нужно даже минимума воображения, чтобы увидеть в «лотосе», охватывающем узкую часть прозрачной колбы, обычный электрический патрон или цоколь лампы. На рельефе также показан своеобразный кабель, соединяющий это устройство с ящиком, похожим на наш распределительный щиток. Рядом фигура демона, держащего два ножа лезвиями вверх, – символ защиты. А поскольку известно, что работать с электричеством опасно, этот демон может являться предупреждением (вроде современного черепа со скрещенными костями).

Специалист в области электротехники В. Харн предположил, что так называемые «столбы Джет», расположенные рядом с «прозрачной колбой со змеями», очень похожи на современные изоляторы высокого напряжения. По его мнению, египетские жрецы имели в своем распоряжении что-то типа высоковольтного генератора Ван-де-Граафа. С помощью такого устройства можно получать напряжение в несколько сотен тысяч вольт. В. Харн создал действующую модель такого генератора и египетских «ламп». Рассказывая о своих опытах, он пишет:

Если откачивать воздух из стеклянной колбы с двумя металлическими стержнями внутри, то электрический разряд наступает при намного более низком напряжении. При давлении 40 мм ртутного столба от одного из стерженьков проскакивает ниточный разряд, сопровождающийся свечением. Если продолжать откачивать воздух, то разряд становится шире, пока не заполнит все свободное пространство колбы. Все это полностью соответствует рельефу в храме Хатхор.

Предметы или устройства, оставленные или утерянные пришельцами, хранились как реликвии. Например, «Ковчег завета» или «чаша Грааля». В индийском городе Пури на берегу Бенгальского залива находится храм Джаганнатхи, в который строго закрыт доступ всем иностранцам, даже кришнаитам или йогам. Статуи божеств в этом храме значительно отличаются от изваяний других богов индуистского пантеона. Они вырезаны из дерева, которое в условиях тропического климата недолговечно, поэтому через каждые 9—12 лет идолов приходится заменять. В чреве черноликого божества Джаганнатхи имеется тайник, в котором хранится некий предмет, завернутый в шелк. При замене статуи самому старому жрецу завязывают глаза и обматывают тряпками руки, и он в одиночку переносит таинственный предмет внутрь нового идола. Эта процедура производится регулярно со дня завершения строительства храма в 1198 году, и каждый раз жрец, исполнявший обряд, умирает в течение года. Среди местных жителей существует поверье, что тот, кто останется на всю ночь в храме, на утро будет найден мертвым. Можно предположить, что таинственный предмет из храма Джаганнатхи – это источник радиоактивного излучения, медленно убивающий всех, кто в течение длительного времени пребывал в непосредственной близости от него.

В Египетском национальном музее (Каир) хранятся удивительные находки археологов, происхождение которых трудно установить. В центральной витрине главного зала, где выставлены обнаруженные в гробнице Тутанхамона сокровища, есть экспонат без каталожного номера – это кинжал из высоколегированной (нержавеющей) стали. Этот артефакт опровергает классическое представление о зачаточном состоянии металлургии в Египте. У древних египтян имелись единичные предметы из метеоритного железа, но изготовить легированную сталь, для выплавки которой требуются специально подобранные присадки, они вряд ли могли.

Сведений о необычных предметах, которые обнаруживаются в различных регионах земного шара, загадочных рисунках с изображением странных летательных аппаратов, документальных свидетельств о присутствии пришельцев на нашей планете можно привести еще очень много. И таких доказательств становится все больше и больше…

Древние убежища

Во многих регионах земного шара имеются древние сооружения, неизвестно кем и с какой целью созданные. Учитывая ограниченные технические возможности наших предков, просто невозможно поверить, что они построены людьми каменного или бронзового века.

В Турции (Каппадокия) обнаружен огромный комплекс подземных городов, расположенных на нескольких ярусах и соединенных тоннелями. Подземные убежища сооружены неизвестным народом в незапамятные времена. Эрик фон Дэникен в книге «По следам Всемогущих» так описывает эти убежища:

…были обнаружены гигантские подземные города, рассчитанные на многие тысячи жителей. Наиболее известные из них находятся под современной деревней Деринкую. Входы в подземный мир спрятаны под домами. Тут и там на местности встречаются вентиляционные отверстия, ведущие далеко вглубь. Подземелье прорезано тоннелями, соединяющими помещения. Первый от деревни Деринкую этаж занимает площадь четыре квадратных километра, а помещение пятого этажа вмещают 10 тысяч человек. По оценкам, в этом подземном комплексе могут одновременно поместиться 300 тысяч человек.
Только подземные сооружения Деринкую насчитывают 52 вентиляционные шахты и 15 тысяч входов. Самая большая шахта достигает глубины 85 метров. Нижняя часть города служила резервуаром для воды.
На сегодняшний день в этой местности обнаружены 36 подземных городов. Не все они имеют масштабы Каймакли или Деринкую, но их планы были тщательно разработаны. Люди, хорошо знающие эту местность, считают, что здесь существует еще множество подземных сооружений. Все известные на сегодняшний день города соединены между собой тоннелями.

Эти подземные убежища с огромными каменными задвижками, складами, кухнями и вентиляционными шахтами демонстрируются в документальном фильме Эрика фон Дэникена «По следам Всемогущих». Автор фильма предположил, что древние люди прятались в них от некоей угрозы, исходившей с небес.

Во многих регионах нашей планеты существуют многочисленные загадочные подземные сооружения непонятного для нас предназначения. В пустыне Сахара (оазис Гат) у алжирской границы (10° западной долготы и 25° северной широты) под землей расположена целая система тоннелей и подземных коммуникаций, которые вырублены в скальной породе. Высота главных штолен 3 метра, ширина – 4 метра. В некоторых местах расстояние между тоннелями составляет менее 6 метров. Средняя длина тоннелей – 4,8 километра, а общая их протяженность (вместе с вспомогательными штольнями) составляет 1600 километров. Современный тоннель под проливом Ла-Манш выглядит детской забавой по сравнению с этими сооружениями. Существует предположение, что эти подземные коридоры предназначались для водоснабжения пустынных районов Сахары. Но было бы гораздо проще прорыть оросительные каналы на поверхности земли. К тому же в те далекие времена климат в этом регионе был влажным, выпадали обильные осадки – и особой нужды в орошении земель не было.

Чтобы прорыть эти ходы под землей, необходимо было извлечь 20 миллионов кубометров скальной породы – это во много раз превышает объем всех построенных египетских пирамид. Труд поистине титанический. Осуществить строительство подземных коммуникаций в таком объеме с применением даже современных технических средств почти невозможно. Ученые же относят эти подземные коммуникации к 5 тысячелетию до н. э., то есть к моменту, когда наши предки только научились строить примитивные хижины и пользоваться каменными орудиями труда. Кто же тогда построил эти грандиозные тоннели и для каких целей?

В первой половине XVI века Франциско Пизарро обнаружил в перуанских Андах вход в пещеру, закрытый скальными блоками. Он располагался на высоте 6770 метров над уровнем моря на горе Хуаскаран. Спелеологическая экспедиция, организованная в 1971 году, осматривая состоящую из нескольких уровней систему тоннелей, обнаружила герметичные двери, которые, несмотря на свою массивность, легко поворачивались, открывая вход. Пол подземных ходов вымощен блоками, обработанными таким образом, чтобы исключить скольжение (тоннели, ведущие к океану, имеют наклон около 14°). По различным оценкам, общая протяженность коммуникаций составляет от 88 до 105 километров. Предполагается, что ранее тоннели вели к острову Гуанапе, но проверить эту гипотезу достаточно сложно, потому что ходы заканчиваются озером соленой морской воды.

В 1965 году в Эквадоре (провинция Морона-Сантьяго), между городами Галаквиза, Сан-Антонио и Йопи, аргентинец Хуан Морич обнаружил систему тоннелей и вентиляционных шахт общей протяженностью несколько сотен километров. Вход в эту систему выглядит как аккуратный вырез в скале размером с амбарные ворота. Тоннели имеют прямоугольное сечение с изменяющейся шириной и иногда поворачивают под прямым углом. Стены подземных коммуникаций покрыты своеобразной глазурью, словно они обработаны каким-то растворителем или подверглись воздействию высокой температуры. Интересно, что у выхода не обнаружено отвалов породы из тоннелей.

Подземный ход последовательно приводит к подземным платформам и огромным залам, расположенным на глубине 240 метров, с вентиляционными отверстиями шириной 70 сантиметров. В центре одного из залов размером 110 х 130 метров расположен стол и семь тронов из неизвестного материала, похожего на пластик. Там же обнаружена целая галерея больших золотых фигур, изображающих животных: слонов, крокодилов, львов, верблюдов, бизонов, медведей, обезьян, волков, ягуаров, крабов, улиток и даже динозавров. Исследователи нашли также «библиотеку», состоящую из нескольких тысяч металлических тисненых пластин размером 45 х 90 сантиметров, покрытых непонятными знаками. Священник отец Карло Креспи, проводивший там археологические исследования с разрешения Ватикана, утверждает:

Все находки, вынесенные из тоннелей, относятся к дохристианской эпохе, а большая часть символов и доисторических образов древнее времен Потопа.

В 1972 году Эрик фон Дэникен встретился с Хуаном Моричем и уговорил его показать древние тоннели. Исследователь согласился, но с одним условием – не фотографировать подземные лабиринты. В своей книге Дэникен пишет:

Чтобы мы лучше поняли происходящее, проводники заставили нас пройти последние 40 километров пешком. Мы очень устали; тропики измотали нас. Наконец мы подошли к холму, имеющему много входов в глубины Земли.
Выбранный нами вход был почти невидимым из-за закрывающей его растительности. По ширине он был больше железнодорожной станции. Мы прошли по тоннелю, имевшему примерно 40 метров в ширину; его ровный потолок не выказывал никаких признаков соединяющих устройств.
Вход в него располагался у подножия холма Лос-Тайос, и, по крайней мере, первые 200 метров шли просто вниз в направлении центра массива. Высота тоннеля равнялась примерно 230 сантиметрам, имелся пол, частично покрытый птичьим пометом, слоем примерно 80 сантиметров. Среди мусора и помета все время попадались металлические и каменные фигурки. Пол был сложен из обработанного камня.
Мы освещали себе дорогу карбидными лампами. Никаких следов копоти в этих пещерах не было. По преданию, их обитатели освещали дорогу золотыми зеркалами, отражавшими солнечный свет, или системой собирания света с использованием изумрудов. Это последнее решение напоминало нам принцип лазера. Стены покрыты тоже очень хорошо обработанными камнями. Восхищение, вызванное постройками Мачу-Пикчу, уменьшается, когда видишь эту работу. Камень гладко отполирован и имеет прямые кромки. Ребра не скруглены. Места соединения камней едва заметны. Судя по некоторым лежавшим на полу обработанным блокам, оседаний не было, поскольку окружающие стены закончены и полностью отделаны. Что это – неаккуратность создателей, которые, закончив работу, оставили за собой куски, или они думали продолжить свое занятие?
Стены почти полностью покрыты рельефами животных – как современных, так и вымерших. Динозавры, слоны, ягуары, крокодилы, обезьяны, раки – все направлялись к центру. Мы нашли вырезанную надпись – квадрат с закругленными углами, со стороной примерно 12 сантиметров. Группы геометрических фигур варьировались между двумя и четырьмя единицами различной длины, выглядевшими размещенными в вертикальной и горизонтальной форме. От одного к другому этот порядок не повторялся. Является ли это системой счисления или компьютерной программой? На всякий случай экспедиция была экипирована кислородоподающей системой, но она не понадобилась. Даже сегодня вертикально врезанные в холм вентиляционные каналы хорошо сохранились и выполняли свою функцию. При выходе на поверхность некоторые из них накрыты крышками. Извне их обнаружить трудно, лишь иногда среди групп камней показывается бездонный колодец.
Потолок в тоннеле низкий, без рельефа. Внешне он выглядит как сделанный из грубого обработанного камня. Тем не менее на ощупь он мягкий. Жара и сырость исчезли, делая путь легче. Мы дошли до стены из обработанного камня, которая разделила наш путь. По обе стороны широкого туннеля, по которому мы спускались, открывался путь к более узкому проходу. Мы перешли к одному из тех, который шел налево. Позднее мы обнаружили, что другой проход вел в том же направлении. Этими проходами мы прошли примерно 1200 метров, и только для того, чтобы найти каменную стену, закрывавшую наш путь. Наш проводник протянул руку к какой-то точке, и одновременно открылись две каменные двери шириной 35 сантиметров.
Мы остановились, затаив дыхание, у зева огромной пещеры с размерами, которые невозможно определить невооруженным взглядом. Одна сторона была высотой около 5 метров. Размеры пещеры составляли примерно 110 х 130 метров, хотя ее форма не прямоугольная.
Проводник свистнул, и разные тени пересекли «жилую комнату». Летели птицы, бабочки, никто не понял, куда. Открылись различные туннели. Наш проводник сказал, что эта Большая Комната всегда остается чистой. Повсюду на стенах нарисованы животные и вычерчены квадраты. Причем все они соединяются друг с другом. В середине Жилой Комнаты стоял стол и несколько стульев. Мужчины садятся, откинувшись на спинки; но эти стулья для людей более высокого роста. Они сконструированы для статуй высотой примерно 2 метра. На первый взгляд стол и стулья сделаны из простого камня. Однако если прикоснуться, то они окажутся из пластического материала, почти изношенного и совершенно гладкого. Стол размером примерно 3 х 6 метров поддерживается только цилиндрическим основанием диаметром 77 сантиметров. Толщина верха около 30 сантиметров. По одной его стороне стоят пять стульев, по другой – шесть или семь. Если коснуться внутренней части крышки стола, то чувствуется текстура и холод камня, заставляющие думать, что он покрыт неизвестным материалом. Сначала проводник повел нас к еще одной скрытой двери. И снова две секции камня открылись без усилий, давая вход еще в одно жилое помещение, но меньшего размера. В нем была масса полок с томами, а в середине между ними проход, как на современном книжном складе. Они тоже были сделаны из какого-то холодного материала, мягкие, но с краями, которые почти резали кожу. Камень, окаменевшее дерево или металл? Трудно понять.
Каждый такой том был 90 сантиметров высотой и 45 сантиметров толщиной и содержал около 400 обработанных золотых страничек. Эти книги имеют металлические обложки в 4 миллиметра толщиной, и цветом они темнее, чем сами страницы. Они не сшиты, но скреплены как-то иначе. Неосторожность одного из посетителей обратила наше внимание на еще одну деталь. Он схватил одну из металлических страниц, которая, несмотря на толщину в доли миллиметра, была крепкая и ровная. Тетрадь без обложки упала на пол и при попытке ее поднять морщилась, как бумага. На каждой странице была гравировка, такая ювелирная, что кажется, будто написано чернилами. Может, это подземное хранилище какой-то космической библиотеки?
Страницы этих томов разделены на различные квадраты со скругленными углами. Здесь, возможно, намного легче понять эти иероглифы, абстрактные символы, а также и стилизованные человеческие фигурки – головы с лучами, руки с тремя, четырьмя и пятью пальцами. Среди этих символов один похож на большую вырезанную надпись, найденную в музее церкви Богоматери в Куэнке. Наверное, она принадлежит к золотым предметам, предположительно унесенным из Лос-Тайос. Она имеет 52 сантиметра в длину, 14 сантиметров в ширину и 4 сантиметра в глубину, с 56 различными знаками, вполне могущими быть алфавитом… Посещение Куэнки оказалось очень важным для нас, потому что можно было увидеть предметы, выставленные отцом Креспи в церкви Богоматери, а также выслушать легенды о местных белых богах, светловолосых и голубоглазых, время от времени бывавших в этой стране… Местожительство их неизвестно, хотя предполагается, что обитали они в неизвестном городе близ Куэнки. Хотя темнокожее коренное население считает, что они приносят счастье, но боится их мысленной силы, так как те практикуют телепатию и, как говорят, могут бесконтактно левитировать предметы. Их средний рост 185 сантиметров у женщин и 190 – у мужчин. Им определенно подойдут стулья Большой Жилой Комнаты в Лос-Тайос.

Многочисленные иллюстрации удивительных подземных находок можно увидеть в книге фон Дэникена «Золото богов». Когда Хуан Морич сообщил о своей находке, для исследования тоннелей была организована совместная англо-эквадорская экспедиция. Ее почетный советник Нейл Армстронг сказал по поводу полученных результатов:

Признаки человеческой жизни под землей были найдены, и это, возможно, окажется главным всемирным археологическим открытием века.

После этого интервью информации о загадочных подземельях больше не поступало, а район, где они расположены, ныне закрыт для посещения иностранцев.

Убежища для защиты от катаклизмов, обрушившихся на Землю во время ее сближения с нейтронной звездой, а также от всевозможных бедствий, которые сопровождали войны богов, строились на всем земном шаре. Дольмены, которые представляют собой своеобразные каменные блиндажи, перекрытые массивной плитой и с небольшим круглым отверстием для входа, предназначались для тех же целей, что и подземные сооружения, то есть служили в качестве убежища. Эти каменные строения находят в разных частях света – Индии, Иордании, Сирии, Палестине, Сицилии, Англии, Франции, Бельгии, Испании, Корее, Сибири, Грузии, Азербайджане. При этом дольмены, расположенные в разных уголках нашей планеты, удивительно похожи друг на друга, словно изготовлены по типовому проекту. Согласно преданиям и мифам различных народов, их строили карлики, а также люди, но у последних постройки получались более примитивными, поскольку они использовали грубо обработанные камни.

При строительстве этих сооружений иногда делались специальные гасящие колебания прослойки под фундамент, которые защищали дольмены от землетрясений. Например, древнее строение, расположенное в Азербайджане около села Горикиди, имеет два демпфирующих яруса. В египетских пирамидах тоже обнаружены камеры, заполненные песком, которые служили для этих же целей.

Поразительна и точность подгонки массивных каменных плит дольменов. Даже с помощью современных технических средств собрать дольмен из готовых блоков очень сложно. Вот как А. Формозов описывает в книге «Памятники первобытного искусства» попытку перевезти один из дольменов:

В 1960 году решено было перевезти из Эшери какой-нибудь дольмен в Сухуми – во двор абхазского музея. Выбрали самый маленький и подвели к нему подъемный кран. Как ни закрепляли петли стального троса к покровной плите, она не двигалась с места. Вызвали второй кран. Два крана сняли многотонный монолит, но поднять его на грузовик им оказалось не по силам. Ровно год крыша лежала в Эшери, дожидаясь, когда в Сухуми прибудет механизм помощнее. В 1961 году с помощью нового механизма все камни погрузили на автомашины. Но главное было впереди: собрать домик заново. Реконструкция осуществлена лишь частично. Крышу опустили на четыре стены, но развернуть ее так, чтобы их края вошли в пазы на внутренней поверхности кровли, не смогли. В древности плиты были пригнаны друг к другу настолько близко, что клинок ножа между ними не пролезал. Теперь тут остался большой зазор.

В настоящее время в различных регионах планеты обнаружены многочисленные древние катакомбы, неизвестно когда и кем вырытые. Существует предположение, что эти подземные многоярусные галереи образовались в процессе извлечения камня для строительства зданий. Но зачем было затрачивать титанический труд, выдалбливая блоки из крепчайших горных пород в узких подземных галереях, когда поблизости имеются такие же горные породы, причем располагающиеся непосредственно на земной поверхности?

Древние катакомбы найдены под Парижем, в Италии (Рим, Неаполь), Испании, на островах Сицилия и Мальта, в Сиракузах, Германии, Чехии, Украине, Крыму. Российским обществом спелеологических исследований (РОСИ) проведена огромная работа по составлению кадастра искусственных пещер и подземных архитектурных сооружений на территории бывшего Советского Союза. В настоящее время уже собраны сведения о 2500 объектах катакомбного типа, относящихся к различным эпохам. Самые древние подземелья датируются 14 тысячелетием до н. э. (урочище Каменная могила в Запорожской области).

Парижские катакомбы – сеть извилистых искусственных подземных галерей. Их общая протяженность – от 187 до 300 километров. Самые древние тоннели существовали еще до Рождества Христова. В эпоху Средневековья (XII век) в катакомбах стали добывать известняк и гипс, в результате этого сеть подземных галерей была значительно расширена. Позже подземелья использовались для захоронения умерших. В настоящее время под Парижем покоятся останки около 6 миллионов человек.

Подземелья Рима, возможно, очень древние. Под городом и его окрестностях найдено более 40 катакомб, вырубленных в пористом вулканическом туфе. Протяженность галерей, по самым скромным оценкам, составляет от 100 до 150 километров, а возможно, и превышает 500 километров. Во времена Римской империи подземелья использовались для погребения умерших: в галереях катакомб и многочисленных отдельных погребальных камерах насчитывается от 600 тысяч до 800 тысяч захоронений. В начале нашей эры в катакомбах располагались церкви и часовни раннехристианских общин.

В окрестностях Неаполя обнаружено около 700 катакомб, состоящих из тоннелей, галерей, пещер и секретных ходов. Самые древние подземелья датируются 4500 годом до н. э. Спелеологи обнаружили под землей водопроводы, акведуки и цистерны для воды, помещения, где ранее хранились запасы продуктов. В годы Второй мировой войны катакомбы использовались в качестве бомбоубежищ.

Одной из достопримечательностей древней мальтийской культуры считается Гипогеум – подземное убежище катакомбного типа, уходящее на несколько этажей в глубину. На протяжении веков (между 3200 и 2900 годами до н. э.) его выдалбливали в твердой гранитной породе при помощи каменных орудий. Уже в наше время на нижнем ярусе этого подземного города исследователи обнаружили останки 6 тысяч человек, захороненных с различными ритуальными предметами.

Возможно, загадочные подземные сооружения использовались людьми в качестве убежищ от различных катаклизмов, происходивших на Земле неоднократно. Сохранившиеся в различных источниках описания грандиозных сражений между инопланетянами, происходивших в далеком прошлом на нашей планете, наводят на мысли о том, что подземелья могли служить бомбоубежищами или бункерами.

Циклопические сооружения

Циклопические сооружения из огромных каменных глыб без связующего раствора (цемента, извести и т. д.) можно увидеть в самых разных странах мира. Древние греки приписывали строительство данных построек легендарным великанам – циклопам (киклопам).

Некоторые колоссальные массивные строения (в основном оборонительного или культового характера) ученые относят к эпохе неолита (3 тысячелетие до н. э.), но бол ьшая их часть была сооружена позже – в эпохи поздней бронзы и раннего железа (конец 2 – начало 1 тысячелетия до н. э.).

Наиболее внушительные по своим размерам постройки – оборонительные стены Микен и Тиринфа, сардинские башни, культовые постройки Балеарских островов и острова Мальта, древняя мексиканская и перуанская архитектура. Руины циклопических сооружений имеются в Месопотамии, Индии, Закавказье, Крыму, Таджикистане, Сибири. Кто и в какое время построил эти колоссальные сооружения, достоверно неизвестно. Примечательно, что некоторые архитектурные элементы построек явно «не по росту» обычному человеку – это слишком высокие ступени лестниц, огромные дверные проемы и окна, исполинские каменные скамейки и т. д.

Тиринф – древний город в Арголиде (Греция), родина легендарного Геракла. Первое поселение на этом месте существовало еще в эпоху неолита. Согласно аргивскому мифу, крепость построили исполины:

Семь чреворуких циклопов пришли из Ликии к Тиринфскому царю Пройту и построили ему из громадных камней твердыни города.

В начале 2 тысячелетия до н. э. Тиринф стал столицей государства ахейцев. Город был обнесен мощными каменными стенами, упомянутыми Гомером в «Илиаде» и описанными позднее Павсанием («Описание Эллады»). Толщина укрепленных башнями крепостных стен местами достигала 10 и даже 17 метров, внутри них располагались жилые помещения, кладовые для оружия и продовольствия. Из крепости подземный ход вел к источнику воды. Тиринф при вторжении дорийцев был сожжен. В 1 тысячелетии до н. э. Тиринф оставался небольшим полисом. Около 470 года до н. э. город был окончательно разрушен аргосцами.

В среднем и позднем бронзовом веке на острове Сардиния неизвестные «зодчие» возвели башни из огромных камней, называемые «нурагами». Они имеют овальную в плане форму, внутренние камеры перекрыты ложным сводом. Эти укрепленные сооружения разного размера – от однокомнатных одноэтажных строений до 20-метровых сужающихся кверху «небоскребов» с дополнительными башенками. Нураги соединялись между собой подземными ходами и были окружены каменными стенами. Под землей находились жилые помещения и склады для продуктов и переходы.

Обычно нураги встречаются в районах, где велось производство изделий из меди. По мнению профессора Джованни Лилилу, строить из громадных камней такие сооружения, возраст которых около 3600 лет, могли только люди-гиганты.

Остров Мальта был заселен еще в 5 тысячелетии до н. э.: загадочная высокоразвитая цивилизация оставила после себя многочисленные памятники и сооружения из огромных каменных глыб весом до 30 тонн. Самый известный из них – храм Гипогеум в Хал-Сафлиени.

На островах Мальта и Гоцо сохранились величественные мегалитические храмы – каменные святилища Хал-Таршьен, Хаджнар-Ким, Мнайдра, Мджарр, Джгантия. Джгантия (в переводе с мальтийского – «башня великанши») – самое древнее из них. Согласно легендам, эту постройку возводила женщина исполинского роста, способная поднимать и устанавливать огромные глыбы. При раскопках храма археологи нашли необычную каменную статуэтку, изображавшую женщину с пышными формами, возлежащую на ложе. Возможно, это и есть строительница циклопических сооружений.

Статуэток «толстой богини» обнаружено довольно много. По одной из легенд, остров Мальта был неким священным местом, где проживала богиня-великанша Сансуна (Сарацен). Считается, что она переносила на голове огромные каменные глыбы с утесов Та-Ченч, когда строила свой храм Джгантию. В правой руке Сансуна держала каменную плиту, а в левой несла своего младенца – прадеда нынешних гозитанцев, то есть обычных людей.

На Мальте имеется еще одна достопримечательность. С высоты птичьего полета можно увидеть сотни загадочных борозд, которые, словно рельсы, пересекают остров в разных направлениях. Ширина борозд от 63 до 123 сантиметров, глубина более 70 сантиметров. Эти следы на скалах пересекают высокие холмы и имеют продолжение по дну моря. Многие из них параллельны друг другу и иногда сливаются в одну колею. Для чего предназначалась сеть этих линий, неизвестно. Примечательно, что на острове Пасхи исследователи нашли такие же канавки в грунте, уходящие в глубины океана. Возможно, эти гигантские рисунки аналогичны геоглифам пустыни Наска в Южной Америке, рассмотреть которые теперь не удается – они были затоплены водой при повышении уровня Мирового океана.

Мегалитические сооружения существовали и в России. Особый интерес представляет Чертово городище, расположенное неподалеку от Козельска в Калужской области. Иеромонах Леонид в книге «История церкви в пределах нынешней Калужской области» приводит описание этого места:

Недалеко от древнего Ржавца в глуши леса… есть замечательное место – это развалины какой-то исторической постройки, на которую потреблены камни огромной величины, взятые, по-видимому, издалека, ибо вблизи каменных ломок не имеется. Здание было занесено на большое пространство и выложено до половины окон; вокруг на значительном расстоянии лежат такие же большие камни, а часть их разбросана в одном направлении, по пути к зданию с поля. О древности этой постройки свидетельствуют вековые деревья, растущие внутри ее, и давно поросшие мхом стены. Народное воображение населяет это таинственное место духами, называя его «Чертово городище».

В конце XIX века корреспондент «Калужских губернских новостей» посетил Чертово городище и тоже видел на холме циклопическое сооружение из гигантских камней:

Дорога шла сначала обыкновенным густым лесом, потом открылась перед нами долина со рвом внизу, а вслед за сим крутой подъем на высокую гору…. По дороге на гору стали нам попадаться необыкновенных размеров камни. Взбираясь, или, скорее, вскарабкиваясь выше в гору, на утесе ее мы увидели большую каменную стену, поросшую мхом по сторонам и деревьями – вверху. С первого взгляда видно, что постройка эта существует с незапамятных времен, а теперь осталось подобие какого-то дома. Стена сложена из громадных камней. С правой стороны этой стены представляется что-то вроде крыльца. Под самым домом, или, вернее сказать, стеною, находится пещера с двумя выходами, из которых один, по преданию, идет до Доброго монастыря, что у города Лихвина. Самое место, где эта постройка находится, – в глуши, вдали от жилья, если не считать лесных сторожек. При осмотре «городища» невольно берет раздумье и недоумение, как можно было выстроить стену из камней, из которых поднять каждый, кажется, не в состоянии тысяча человек, до того поражают они неимоверной своей величиной. Такие же камни в беспорядке разбросаны около самой стены.

Уже много лет изучением руин этого древнего сооружения занимается Андрей Перепелицын и его коллеги. По словам очевидцев, опрошенных исследователями, всего полвека тому назад на холме Городища стояли огромные камни «размером в дом» и галерея из таких же камней. Руины скрывали искусственные подземные коридоры, которые образовывали под холмом обширный лабиринт. В настоящее время это строение основательно разрушено. На вершине холма беспорядочно разбросаны глыбы из песчаника, сохранился земляной вал, а в скальных обрывах имеются лишь неглубокие гроты. По свидетельству местных жителей, после войны в Городище велись взрывные работы, местная же администрация эти данные не подтверждает. Кто так варварски разрушил древнее сооружение и зачем, неизвестно. Вероятно, стены или подземные коридоры Чертова городища хранили какую-то тайну, проливающую свет на события нашего древнего прошлого, которые не соответствуют современным учебникам истории.

Еще одна загадка древней истории – грандиозные пирамиды. Пирамиды и пирамидальные сооружения в далеком прошлом сооружались во многих регионах планеты: Африка (на территории бывшего государства Мероэ), Причерноморье (курганы Украины и Крыма, которые ранее имели форму пирамид), Англия (холм Солсбери-Хилл), Канарские острова (пирамида гуанчей), Китай (земляные пирамидальные сооружения высотой до 300 метров, расположенные севернее города Сиань), Малайзия и острова Тихого океана. Больше всего пирамид находится в Южной Америке (Мексика, Гватемала, Гондурас, Перу), в настоящее время их насчитывается более 200.

В России пирамидальные постройки обнаружены на Алтае, Дальнем Востоке и Кавказе. Археологи открыли в Чарышском районе Алтая погребальные сооружения ступенчатой формы, облицованные камнем. Построенные в V веке до н. э., по своему устройству они напоминают пирамиды полуострова Юкатан и Перу. Специальные проходы и лазы обеспечивали жрецам доступ во внутренние помещения пирамид.

Ангкор-Ват – общее название величественных храмов, дворцов, водохранилищ в Камбодже, расположенных недалеко от границы с Сиамом на берегу озера Талесабе и занимающих площадь около 260 квадратных километров. Самые большие из них – Ангкор-Ват, Накхон-Ват и Ангкор-Тхом. Многие сохранившиеся до нашего времени храмы были воздвигнуты на более древних фундаментах и точно повторяют прежние строения. О существовании этого грандиозного комплекса из 200 построек впервые поведал миру в 1601 году испанский миссионер Марсело Рибандейро, который, блуждая в джунглях, наткнулся на древние развалины. Открытию Рибандейро тогда не поверили, так как традиции кхмеров не позволяли им строить каменные здания.

Древние строения свидетельствуют о том, что ранее здесь существовала высокоразвитая цивилизация. Согласно кхмерской легенде, строительство дворцов бог Индра поручил божественному зодчему Преа Пушнуку, «чья сила и ученость были бесконечны». Подсчитано, что на постройку храмов было использовано столько же камней, сколько пошло на сооружение пирамиды Хефрена в Египте. Центральный храм Ангкор-Ват символизирует священную гору Меру – «центр Вселенной и местожительство богов».

На северо-востоке полуострова Пелопоннес в Греции расположен целый комплекс гигантских строений – Микены. Согласно греческим мифам, этот древний город построил Персей, а укрепления в нем были возведены киклопами (циклопами). Микены были почти полностью уничтожены царем Аргосом в 468 году до н. э., однако немногочисленные обитатели жили здесь на всем протяжении эллинистического периода. Во II веке н. э. последние жители навсегда покинули город.

При раскопках древних руин были обнаружены дворец, крепостные стены и множество шахтных гробниц (толосов). Самый внушительный по размерам толос, называемый также гробницей царя Атрея (XIII век до н. э.), сложен из каменных блоков невероятных размеров: самая большая из двух балок перекрытия имеет размеры 3 х 8,5 х 12 метров и весит около 120 тонн. Дворец и крепостные стены были возведены позднее. Они сложены из колоссальных каменных глыб, грубо высеченных, но отлично пригнанных друг к другу. Подземная кладка купольных гробниц уникальна и нигде более не встречается. Главный вход на акрополь – знаменитые «Львиные ворота» – венчает монолитный фронтон с изображением двух львов, опирающихся на двойной алтарь. Львы, головы которых не сохранились, охраняют колонну – символ дворца микенских правителей. По мнению специалистов, это одно из древнейших архитектурных сооружений, сохранившихся до наших дней.

Раскопки в Микенах были начаты известным археологом-любителем Г. Шлиманом, немецким коммерсантом, разбогатевшим на поставках продовольствия для русской армии в период Крымской войны 1853–1856 годов. Не имея специального образования и основываясь только на описаниях Гомера и Павсания, он в 1874–1876 годах обнаружил развалины гомеровской Трои на побережье Малой Азии, а два года спустя произвел раскопки в Микенах. Он открыл пять царских захоронений с останками девятнадцати умерших, многочисленными предметами из золота и серебра (вазы, различные украшения, погребальные маски и др.). Сам Г. Шлиман писал впоследствии:

Все музеи мира, вместе взятые, не обладают и одной пятой частью этих богатств.

Археолог Эванс, производивший раскопки в Микенах, был убежден, что ему удалось обнаружить легендарный лабиринт царя Миноса, который построил Дедал:

Уже не может быть никакого сомнения, что огромное сооружение, которое мы называем дворцом Миноса, тождественно с легендарным лабиринтом. Его горизонтальный план с длинными залами и слепыми коридорами, с пустыми переходами и сложной системой маленьких комнат, действительно, хаотичен.

В долине Эль-Бекаа (Ливан), у подножия хребта Антиливан к северо-востоку от Бейрута, расположены грандиозные террасы, состоящие из огромных каменных блоков. На западной стороне комплекса находится участок длиной около 19 метров, сложенный из особенно больших глыб. Их высота достигает 4 метров, а толщина – 3 метров. Три каменных блока (так называемые Трилитоны) имеют необычайно крупные размеры, вес каждого из них около 1000 тонн. Мишель Алуф, бывший хранитель Баальбека, писал:

… несмотря на свои грандиозные размеры, они [камни Трилитона] так аккуратно сложены и так точно соединены друг с другом, что между ними почти невозможно просунуть даже иголку. Никакое описание не может дать сколько-нибудь точное представление о том потрясающем впечатлении, которое производит на наблюдателя вид этих гигантских блоков.

В эпоху расцвета Римской империи на Баальбекской террасе были построены три храма, посвященные Юпитеру, Вакху и Венере. Они кажутся игрушечными по сравнению с огромными камнями фундамента. В 800 метрах от террасы на склоне карьера можно увидеть «Южный камень» – не до конца вырубленную гигантскую глыбу размерами 23 х 5,3 х 4,55 метра и весом около 1500 тонн.

Ливанский патриарх маронитов отмечал:

Твердыня Ливанской горы есть самое древнее сооружение в мире.

По его мнению, ее построил Каин, сын Адама, который в 133 году от Сотворения мира во время своего «буйного помешательства» жил в этой местности вместе с великанами. Они за свои беззакония были наказаны потопом и погибли.

Д. Арвикс, путешествовавший в этих краях в XVII веке, писал в своих «Записках», ссылаясь на древние манускрипты:

После потопа, когда Ливаном правил Нимрод, он послал великанов перестроить Баальбекскую крепость, названную так в честь Бала, бога моабитов, поклоняющихся богу Солнца.

Легендарная Вавилонская башня, согласно некоторым документам, строилась великанами и обычными людьми. В руинах древней башни были найдены каменные плиты, хранящиеся теперь в Британском музее. Они сильно повреждены, однако клинопись на них сохранилась настолько, что общий смысл записанного можно понять. В тексте говорится о том, что Вавилон склонился к греху, большие и малые люди приступили к построению какой-то твердыни, чтобы проникнуть в жилище богов, но боги в гневе своем решили навести на них страх, сделали странным их язык и тем затруднили дальнейший успех дела. В древних шумерских текстах «большими людьми» назывались гиганты.

Вавилонский жрец Берос в III веке до н. э. писал:

…первые люди сей земли, славные по силе своей, принялись возводить башню, вершина которой должна достичь небес.

Но боги, разгневавшись, разрушили башню сильными ветрами и, дабы воспрепятствовать повторению подобного, решили проблему кардинально:

[ввели] различие в языках между людьми… которые до того времени все говорили на одном языке.

Библия повествует о построении послепотопными людьми башни в Вавилоне, которая, по предположению строителей, должна была достигнуть неба:

И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
И сказал Господь: вот один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (Быт. 11, 5–8).

Согласно более поздним иудейским преданиям, башню стал строить царь Нимрод. Основав сильное государство, он возгордился своими успехами и задумал основать всемирную империю, вопреки воле Бога, определившей потомкам Хама (к которым принадлежал Нимрод) быть рабами. С этою целью, в знак своего могущества и в качестве центра всемирной власти хамиты решили построить башню вышиною до небес. Таким образом, предприятие это было не только безумное и неисполнимое, но и противное божественному предначертанию. Поэтому, когда закипела работа, обжигались кирпичи и заготовлялась земляная смола, Господь решил покарать строителей. Он смешал язык их так, что они перестали понимать друг друга и не смогли продолжить строительство.

Достоверность старинных преданий и библейских текстов подтверждается раскопками археологов. В окрестностях древнего Вавилона обнаружены руины нескольких огромных сооружений. К северу от города находятся развалины башни, называемой местным населением Бабиль, а к юго-западу от нее, на правом берегу Евфрата, расположена башня Бирс-Нимруд, то есть башня Нимрода. Руины этих сооружений грандиозны, на их строительство затрачено неимоверное количество времени и миллионы кирпичей. По приблизительному расчету Роулинсона, который первым начал раскопки руин, для такой постройки требовалось не менее 35 миллионов кирпичей самого большого размера. Особенно величественна башня Нимрода, и так как арабское название ее прямо соответствует иудейским указаниям на Нимрода, то большинство исследователей склоняются к отождествлению именно этих руин с Вавилонской башней.

При раскопках была обнаружена надпись царя Навуходоносора, в которой говорится, что он, найдя в Борсиппе (пригороде Вавилона) развалины башни семи светил, решил заново отстроить ее, но это ему не удалось. Пытался восстановить Вавилонскую башню и Александр Македонский. В течение двух месяцев 10 тысяч человек занимались только удалением мусора, который скопился вокруг нее за прошедшие века. Убедившись, что попытка повторить подвиг древних строителей тщетна, Александр приказал остановиться и сжег план башни, чтобы больше никто не пытался воссоздать ее.

Крепость Саксауаман, руины которой сохранились до нашего времени в перуанских горах вблизи города Куско, – одно из самых загадочных строений Южной Америки. Грандиозное сооружение расположено на крутой горе, его ограждают три зигзагообразные, поднимающиеся одна над другой, стены. Толщина каждой из них около 3 метров, высота – 6,5 метра; общая протяженность стен – 3 километра. Стены сложены из огромных камней неправильной формы, плотно подогнанных друг к другу. Некоторые из них имеют размеры 3 х 8 метров, вес одного такого валуна достигает 350 тонн. На строительство крепости ушло не менее 300 тысяч каменных блоков. Высота каменных дверей в стенах более 3 метров. Внутри крепости в скале прорезаны каналы, проходы, тоннели и странные ниши. При раскопках был обнаружен выложенный из камней идеальный круг, который, как считают ученые, служил астрономическим календарем или резервуаром для воды.

Испанец Гарсилас де ла Вега с восхищением писал об этой крепости:

Первая стена демонстрировала мощь власти инков, и хотя две другие не меньше первой, но первая поражает величиной каменных глыб, из которых она состоит; трудно поверить, что из таких камней можно вообще что-либо построить, они внушают ужас тому, кто рассматривает их внимательно.

По словам историка, испанцы были убеждены в том, что это сооружение возводилось не людьми, а демонами. Согласно местным легендам, крепость построили гиганты в незапамятные времена.

Огромные циклопические сооружения, воздвигнутые в различных регионах нашей планеты, возможно, действительно построены гигантами или богами, а не обычными людьми. Об этом говорится в преданиях и мифах древних народов. Других сведений о том, кто сооружал эти колоссальные постройки, в исторических документах нет.

Загадки древних культур

Вистории человечества остается еще много неизведанного – тайны погибших цивилизаций, утраченные знания древних, необычные артефакты и колоссальные сооружения, расположенные в различных регионах мира.

Одна из таких загадок связана с уже упоминавшейся ранее крепостью Саксауаман (Южная Америка). Грем Хэнкок писал об этом древнем сооружении:

Создается впечатление, будто эти блоки созданы из воска или пластилина, а не высечены из камня: они идеально вписываются в стену, составляя стройною мозаику из многоугольников. Отдельные блоки размером около 8 метров в поперечнике весят более 350 тонн.

Каким образом можно было так состыковать гигантские булыжники неправильной формы, что между ними не проходит даже лезвие бритвы? Было бы гораздо проще возводить стены из прямоугольных блоков, чем обрабатывать твердый бесформенный гранит. Возможно, строители крепости применяли неизвестные технологии, которые позволяли размягчать поверхность камней до состояния пластилина.

Видимо, при подгонке огромных валунов друг к другу использовалась жидкость с высокой диэлектрической проницаемостью. Если пропитать какое-либо вещество такой жидкостью, за счет электростатических сил молекулярные силы между частицами вещества ослабнут на величину диэлектрической проницаемости. На этом принципе основано действие некоторых известных растворителей. Среди неорганических веществ наибольшей диэлектрической проницаемостью обладает вода, азотная кислота, среди органических – N-метилформамид.

Состав такого универсального растворителя индейцам Южной Америки был известен: в одной из пещер рядом с мумифицированными трупами был обнаружен кожаный мешок, из которого вытекла неизвестная жидкость черного цвета и частично растворила каменный пол пещеры.

В перуанских и боливийских горных районах Анд живет маленькая птичка, похожая на зимородка, которая для строительства своих гнезд в отвесных скалах использует листья неизвестного растения. Сок этого растения размягчает крепчайшие горные минералы, и птицы просто удаляют клювом излишек породы, выдалбливая таким образом глубокие норы в скальных породах.

Офицер британской армии полковник Перси Х. Фосетт, занимавшийся топографической съемкой в разных странах Латинской Америки, в своем дневнике приводит рассказ одного путешественника, который совершал пятимильную поездку по девственному лесу вдоль реки Пирене в Перу. Его лошадь захромала, и всаднику пришлось спешиться и вести ее в поводу. Преодолев густые заросли низкорослого кустарника с мясистыми листьями, он обнаружил, что его шпоры проржавели практически насквозь. Пораженный, он показал сапоги знакомому индейцу, который подтвердил, что именно кустарник «съел» шпоры, и сообщил, что этими растениями инки пользовались для обработки камня.

Во время раскопок древнего захоронения Фосетт и его товарищи обнаружили большую глиняную бутыль с остатками черной тягучей и неприятно пахнущей жидкости. Неосторожное обращение с находкой привело к тому, что бутыль разбилась, и ее содержимое лужицей растеклось по камню. Вскоре жидкость впиталась в камень, и поверхность валуна превратилась в подобие замазки, которая легко деформировалась.

Этот универсальный растворитель продают в перуанских антикварных лавках даже в настоящее время. Так, в середине ХХ века компания англичан отправилась на экскурсию к древним сооружениям инков. По пути друзья приобрели в местном магазинчике запечатанную старинную глиняная бутылку, полагая, что в ней находится старое вино. Хозяин лавки пытался что-то объяснить покупателям, но те, слабо владея местным диалектом, ничего не поняли. После экскурсии друзья вскрыли бутылку – внутри оказалась густая жидкость черного цвета. Англичанин вспоминал:

К счастью, нас насторожил запах – резкий и неприятный. Только тут мы догадались спросить у нашего гида, тоже из индейцев, что это за пойло? Проводник взял поднесенный стаканчик, понюхал жидкость, побледнел и бросился бежать. Инженер, державший тяжелую бутыль, от неожиданности выронил ее из рук. Черепки разлетелись во все стороны, а странное содержимое растеклось по камням.

На глазах изумленных приятелей камни под воздействием таинственной жидкости «потекли», словно расплавленный воск.

Англичане расспрашивали аборигенов о происхождении необычного вещества и пытались приобрести еще один сосуд, но безрезультатно. Удалось только выяснить, что предки местных индейцев изготовляли размягчающий раствор из сока какого-то растения. Секрет его приготовления давно утерян, и только изредка еще можно найти сосуды с этим чудесным составом в древних руинах разрушенных городов.

Возможно, строители древней крепости Саксауаман использовали похожий состав для размягчения поверхности гигантских камней. Смачивая гранитные глыбы, они подгоняли их с такой точностью, что между ними не оставалось даже зазора.

С помощью чудо-растворителя, вероятно, изготавливались и знаменитые хрустальные черепа.

В 1927 году при раскопках древнего города майя Лубаантуне, расположенного в гондурасской сельве, дочерью археолога Митчелла Хеджеса – Анной был обнаружен череп из цельного куска прозрачного бесцветного кварца. По мнению Хеджеса, черепу было не менее 3,5 тысячи лет, и он использовался жрецами майя в религиозных обрядах. При детальном исследовании в полости черепа и на дне глазных впадин обнаружились точно рассчитанные и прекрасно отшлифованные выпуклые и вогнутые линзы, оптические призмы и световоды, которые позволяли использовать череп как своеобразный проектор. Когда луч света попадал в полость черепа, глазные впадины начинали ярко светиться и сверкали, подобно бриллиантам. Создать подобное произведение искусства (особенно внутренние полости) даже с помощью современных инструментов практически невозможно. По мнению специалистов, изготовить подобный предмет из крепчайшего кварца можно только при постепенном удалении минерала неизвестным растворителем.

Позже археологами было найдено еще несколько аналогичных черепов людей и животных из горного хрусталя, они хранятся в запасниках Британского музея и в Музее человека в Париже.

Еще одна загадка Южной Америки – великолепные дороги, которые сохранились до нашего времени. Кто их построил и зачем, достоверно не известно. Считается, что цивилизации индейцев не знали колеса, хотя у них и имелись детские игрушки на колесиках. Вероятно, существовало какое-то табу на его использование.

Инки не только пользовались дорогами, построенными загадочными предшественниками, но и сами проложили около 16 тысяч километров новых дорог, рассчитанных на любые погодные условия. Одна из них протянулась вдоль побережья Тихого океана на 4055 километров от Тумбеса до реки Мауле (Чили) и имела стандартную ширину – 7,3 метра. Андская горная дорога была несколько уже (от 4,6 до 7,3 метра), но длиннее (5230 километров). На ней было построено не менее ста мостов – деревянных, каменных либо канатных. Через каждые 7,2 километра располагались указатели расстояний, через 20–30 километров – станции для отдыха путешественников, а через каждые 2,5 километра – курьерские станции. Курьеры (часки) передавали известия и приказы по эстафете, и таким образом за 5 дней информация могла быть передана на расстояние до 2000 километров. Зачем древние индейцы строили такие широкие дороги, затрачивая на их сооружение колоссальное количество человеко-часов? Ведь для караванов лам, нагруженных вьюками, и гонцов-пешеходов дорожки 2-метровой ширины было бы более чем достаточно. Возможно, магистрали сооружались для богов-пришельцев, которые с комфортом разъезжали по ним на своих транспортных средствах.

В 1931 году молодые американцы во главе с Робертом Шиппи решили разыскать памятники культуры доколумбова периода с борта самолета. Ими были сделаны сотни снимков неизвестных ранее руин. Однажды, возвращаясь в Трухильо через долину Санта, фотограф экспедиции Джордж Джонсон из иллюминатора самолета заметил мощную каменную стену, протянувшуюся на многие километры от гор к побережью. С тех пор это грандиозное сооружение стали называть Великой Перуанской стеной. Как оказалось, протяженность этого оборонительного сооружения составляет более 80 километров. Стена толщиной 5 метров у основания и высотой более 5 метров построена из камня, скрепленного адобовой крошкой.^[10] Через определенные промежутки были возведены крепостные башни. Кто соорудил аналог Великой Китайской стены в Перу? На это вопрос ученые еще не дали ответа…

Еще одно загадочное сооружение Южной Америки – руины города Тиауанако на берегу озера Титикака. Испанец Педро Сиеса де Лион, путешествовавший по территории современных Перу и Боливии после завоевания их испанскими конкистадорами, писал о строениях Тиауанако:

Я спрашивал туземцев, были ли эти здания построены во времена инков. Они посмеялись над вопросом, повторяя мои слова, а потом сказали, что все это было построено до прихода инков, но они не могут ни сказать, ни даже предположить, кто все это построил. Лично я не могу представить, посредством каких инструментов и приспособлений это могло быть сделано, поскольку орудия, при помощи которых могли быть обработаны эти огромные камни и доставлены на место, должны значительно превосходить те, которыми в настоящее время пользуются индейцы.

Он не сомневался, что «два каменных идола с человеческими фигурами и лицами, вырезанные с большим искусством. и похожие на маленьких гигантов», причастны к возведению этих огромных сооружений из массивных камней.

Исследования, проведенные в древнем городе Э. Д. Скуайером, А. Штубелем, М. Уле, Артуром Познански, а также новейшие раскопки позволили ученым предположить, что подземные и надземные постройки представляли собой металлургические предприятия «оловянной столицы», а огромные каменные блоки были частью портовых сооружений на берегу озера Титикака.

На знаменитых Вратах Солнца имеется рельеф с изображением божества, которое некоторые ученые принимают за символ нашего светила. По мнению других исследователей, эта четырехпалая фигура больше напоминает рисунки и статуи великанов других южноамериканских культур. Характерная деталь рельефа из Тиауанако – два посоха с головами грифов.

Аналогичное изображение можно увидеть на хлопковой ткани культуры Чавин, прекрасно сохранившейся в сухом климате Анд. На дошедших до нас кусочках ткани тиауанакской культуры также имеются рисунки с изображением трехпалых и клыкастых великанов, сжимающих в руках оружие или орудия труда. Возможно, что древнейший город Тиауанако действительно построили великаны по указанию пришельцев.

Знаменитый путешественник Тур Хейердал писал об этом древнем городе:

И местные жители рассказали, что огромные, теперь заброшенные, монументы были воздвигнуты богами, жившими здесь до того, как инки взяли власть в свои руки. Исчезнувших зодчих описывали как мудрых и миролюбивых учителей, которые пришли с севера на заре истории и обучили предков индейцев строительному искусству и земледелию, передали им свои обычаи. Они выделялись среди индейцев белой кожей, длинной бородой и высоким ростом. В конце концов, они покинули Перу так же внезапно, как и пришли туда. Инки сами стали править страной, а белые учителя навсегда исчезли из Южной Америки, уйдя на запад, в Тихий океан.

Много загадок хранят и острова Микронезии. Здесь археологи обнаружили следы таинственной культуры, о существовании которой практически ничего не известно.

Наиболее интересными древними памятниками этого региона мира являются доисторические поселения в Нан-Матол на побережье острова Понапе (Каролинские острова) и на острове Кусаие (Косраэ).

На юго-западе Понапе расположен архипелаг небольших островков, который состоит из 92 участков суши, соединенных между собой системой каналов. Самый крупный из них называется Гелицен. На этом острове возвышаются молчаливые и загадочные развалины поселения Нан-Матол, построенного из темно-синего камня.

Стены этого заброшенного города возведены из крупных дайковых призм (обломков вулканической породы) и напоминают штабеля дров, где каждый следующий ряд поленьев укладывается поперек предыдущего. Длина одной из стен достигает 800 метров, ее высота – 14 метров. При сооружении одного из самых больших зданий было использовано приблизительно 32 тысячи базальтовых призм длиной от 3 до 10 метров и весом до 10 тонн. Всего для возведения более 80 зданий города неизвестным строителям понадобилось около 4 миллионов базальтовых колонн (знаменитая пирамида Хеопса сложена всего из 2,5 миллиона блоков). Какой же колоссальный труд был затрачен на постройку города в Микронезии!

В 1853 году в Нью-Иорке была издана книга «Жизнь Джеймса О'Коннела, тихоокеанского искателя приключений», в ней автор описывает руины поселения Нан-Матол:

Я нашел огромные стены. Строительство их просто разительно отличается от того, что местные жители в состоянии сделать сейчас. Они колоссальны!
…Издали руины казались фантастическим природным образованием, но, приблизившись, мы отчетливо увидели следы человеческой деятельности. Был прилив, и мы направили каноэ в канал, местами столь узкий, что две лодки вряд ли смогли бы разъехаться. Глубокая тишина царила здесь, не было видно ни одного живого существа, даже птиц. В подходящем месте мы высадились, только бедный туземец не рискнул последовать нашему примеру. Мы обследовали стены. Они были сложены из огромных камней длиной от двух до десяти футов, шириной от одного до восьми футов. Щели между ними были старательно заделаны мелкими камнями. Вернувшись к каноэ, мы засыпали своего провожатого вопросами: тот на все расспросы отвечал одним словом: «Аниман!» Как возникли эти каменные стены, как давно и с какой целью их построили, он не знал. Он лишь повторял, что построили их аниманы и обитают в них мертвые души.

Согласно преданиям жителей островов, аниманы (Ани-Ара-мач) – это боги-цари, которые прибыли на больших лодках с запада.

Поселение Нан-Матол расположено на искусственных островах, возведенных на прибрежных рифах. Ступени самых нижних террас уходят под воду. Это свидетельствует о том, что острова опустились или были затоплены в результате повышения уровня океана. На атласе Меркатора в этом регионе земного шара действительно изображены огромные острова, видимо, затонувшие около 12 тысяч лет назад.

Французский писатель Луи Жаколио, который собрал огромное количество информации об Индии и ее старинных обрядах, традициях, философии и религии, пишет:

Религиозное поверье, распространенное в Малакке и Полинезии, то есть на двух противоположных концах Океании, подтверждает, что все эти острова когда-то образовывали две огромные страны, населенные желтым и черным народами, которые всегда вели войну друг с другом; что боги, уставшие от их вечных раздоров, поручили Океану утихомирить их, и последний поглотил оба континента, и с тех пор ничто не могло заставить Океан возвратить своих пленников. Только горные вершины и высокие плоскогорья избегли затопления, благодаря помощи богов, которые слишком поздно осознали совершенную ими ошибку. …Что касается Полинезийского архипелага, который исчез во время последних геологических катаклизмов, то его существование покоится на таких доказательствах, что мы более не можем сомневаться в его реальности, если хотим логически мыслить.

Герберт Риттлингер, который длительное время изучал этот район Микронезии, в книге «Неизмеримый океан» пишет, что много тысячелетий назад на этом месте процветала некая высокоразвитая цивилизация, погибшая во время какого-то разрушительного катаклизма. В 1930-х годах местные ловцы жемчуга обнаружили под водой руины древних зданий с каменными табличками на стенах. В так называемом «Доме Мертвых», согласно местным легендам, скрыты несметные сокровища из жемчуга, драгоценных камней, слитков золота и серебра. В древнем затонувшем городе имеются захоронения, где останки умерших покоятся в герметичных гробах из платины. Ныряльщики действительно доставали со дна небольшие кусочки этого драгоценного металла и продавали их скупщикам. Любопытно, что в первой половине XX века платина экспортировалась с острова Понапе, хотя по утверждению Риттлингера, в скальных и наносных породах ее нет.

Фламандский картограф Меркатор в XVI веке составил странный атлас, вероятно, на основе более древних карт. В нем на Северном полюсе расположена легендарная Гиперборея, а на юге лед занимает почти всю акваторию прилегающих к Антарктиде океанов, достигая Южного тропика. На широте и долготе Австралии изображен небольшой клочок суши, который по площади в несколько раз меньше ныне существующего материка. При этом отсутствует часть расположенного рядом с Австралией большого острова Папуа (Новая Гвинея). Некоторые участки суши и острова значительно больше по размерам, чем современные – Япония, остров Ява, Суматра, Калимантан. В районе Микронезии и Меланезии расположены неизвестные острова. На карте Меркатора отсутствуют огромные участки суши на юге Южной Америки, а на востоке Азии нет Корейского полуострова и Камчатки. Нет и Аляски на западе Северной Америки. На севере Канады Гудзонов залив находится глубоко внутри материка и не соединен проливом с Атлантическим океаном.

Неизвестно, к какому периоду времени относится данная карта, но ее подлинность подтверждают некоторые данные геологии, геофизики и океанографии. Центральная низменность в Австралии – широкий коридор площадью 2,6 миллиона квадратных километров, простирающийся от залива Карпентария на севере и до залива Спенсера на юге континента – находился под водой, о чем свидетельствуют мощные толщи переслаивающихся песчаников и сланцев, имеющихся в этом районе материка. На суше находились лишь восточные и, вероятно, западные районы Австралии. К сожалению, этот участок материка на карте Меркатора закрыт сплошным ледником.

Геологами были зафиксированы сравнительно недавние поднятия острова Новая Гвинея на высоту до 1,5 километра.

Японские ученые пробурили скважину глубиной 432 метра в атолле Кито-Даито-Сима (восточная часть острова Рюкю). Исследования образцов пород, сложенных из остатков кораллов, показали, что этот район Японии постепенно опускался на дно моря в течение длительного времени и когда-то был сушей.

На средневековой карте Красное море не соединено с Индийским океаном Аденским проливом. И действительно, ранее это море было замкнутым водоемом. Ученые предполагают, что пролив появился в результате медленного дрейфа африканского континента в юго-западном направлении. Но более вероятна другая версия: Аденский пролив образовался во время какого-то тектонического катаклизма. У народов, проживающих в этом районе Красного моря, сохранилось его древнее название – «Пролив плача». Отсутствует на карте и Гибралтарский пролив, который соединяет Средиземное море и Атлантический океан, нет пролива Дарданеллы между Черным и Средиземным морем. По различным данным, эти моря действительно были обособленными и не соединялись между собой, а между Атлантическим океаном и Средиземным морем не было пролива.

На карте Меркатора в Тихом океане изображен огромный материк, географические координаты которого соответствуют полинезийским островам Туамоту, Тубуаи, Россиян, Общества, Кука и Маркизским островам. В этом регионе Тихого океана находятся сотни небольших коралловых островов, разбросанных по значительной территории. Причем средняя глубина океана в районе островов всего около 200 метров. Возможно, таинственный материк, изображенный средневековым картографом в этой части земного шара, и есть легендарная Пацифида, или страна Му, которая опустилась на дно Тихого океана в незапамятные времена. От затонувшей суши остались лишь самые высокие горные вершины, которые постепенно покрылись отложениями кораллов (известняком) и образовали острова.

Ч. Хэпгуд, изучая древние карты, обратил внимание на одну характерную особенность: чем ближе к полюсам планеты расположены изображенные на ней земли, тем значительней изменялась длина меридианов и параллелей, размеры которых существенно отличались от современных значений. Особенно заметны искажения контуров материков в полярных областях Земли на карте Меркатора. Как известно, наша планета из-за воздействия центробежных сил сплюснута у полюсов. Разница между полярным и экваториальным радиусом в настоящее время составляет около 21 километра. Если изображение на карте Меркатора растянуть по вертикали и сжать по горизонтали (это легко сделать с помощью обычного компьютера), мы получим почти полное соответствие очертаний древних материков современным контурам континентов. Объяснить такое сжатие Земли можно лишь единственным образом: наша планета ранее вращалась вокруг своей оси значительно быстрее.

Биолог Дэвид Уэлл обнаружил, что некоторые виды кораллов образуют своего рода «годовые кольца». С помощью электронного микроскопа можно определить слои, которые кораллы наращивают за сутки. Используя этот метод, ученому удалось определить, что в девонском периоде годовой цикл был равен 390 дням, а не 365, как в настоящее время. Применив данный способ определения суточных циклов, австралийский ученый Б. Хант пришел к выводу, что 14 миллионов лет назад в году было 800–900 дней, а продолжительность дня равнялась 9 часам.

Определению скорости вращения Земли способствовало изучение одного из древнейших растений нашей планеты – сине-зеленых водорослей. Эти представители земной флоры появились около 3–3,8 миллиарда лет назад. Китайские ученые установили, что под воздействием солнечных лучей водоросли светлели, а после захода солнца – темнели. Исследование чередование окраски водорослей показало, что около 1 миллиона лет назад сутки были короче и состояли из 14–16 часов, а земной год был равен 540 дням.

Самое значительное замедление вращения Земли произошло около 12 500 лет назад. Наша планета обладает огромным моментом инерции, и, чтобы затормозить такое массивное тело, нужно приложить огромные силы. Возможно, замедление скорости вращения Земли произошло в результате приливного воздействия нейтронной звезды, которая сближалась с нашей планетой именно в этот период времени.

Вероятно, атлас Меркатора скопирован с очень древней карты, которая изображала наш мир до того, как вращение Земли замедлилось. Кто ее создал, неизвестно. Чтобы с такой точностью показать на карте расположение материков, островов, озер и рек, нужно провести огромный объем геодезических работ и съемок на местности или картографировать планету из космоса.

Можно привести еще множество тайн и загадок, относящихся к истории Древнего мира, которые пока остаются «черной дырой» в знаниях человечества о далеком прошлом нашей цивилизации.

Палеоуфология и современность

В библейских источниках и легендах имеются многочисленные сведения о появлении на нашей планете богов, пророков, «сынов Божьих», которые оказали значительное влияние на культурное развитие и религиозное мировоззрение многих народов. В знаменитых свитках Мертвого моря (настолько засекреченных, что права их увидеть удостоились всего несколько ученых), по свидетельству американского астронавта Эдгара Митчелла, говорится о Сатане, который объявится на Земле, и его присутствие будет продолжаться в течение 6 лет – начиная с 2012 года. Миллионы людей будут почитать его и пойдут за ним, но потом Бог изгонит дьявола – и на этот раз навсегда.

С профессора Феликса Бонжана и еще пяти ученых, которые изучали свитки Мертвого моря под надзором Ватикана, было взято обязательство никогда не разглашать полученную из древних текстов информацию, но Бонжан первым нарушил молчание. На пресс-конференции в Париже он заявил:

После многолетних колебаний я пришел к выводу, что нельзя скрывать от людей правду. Таблички с берегов Мертвого моря не являются только версией Старого Завета. Они содержат такие исторические предсказания, которые могут потрясти мир. Ведь в них находятся сведения о том, что:
25 тысяч лет назад на землю прибыла флотилия космических кораблей. Они имели форму дисков и, судя по спискам, создавали вокруг себя антигравитационное поле. Земное притяжение на них не действовало. Приводилось описание самих космонавтов… В начале XX века на Земле объявится антихрист, и по описаниям он соответствует внешности Гитлера…
В 1992 году произойдет распад одной из мощных держав, и начнутся локальные войны и катаклизмы в Европе и Азии на почве расизма, религий, этноса. Все приведет к широким военным действиям западных держав…
В 1996 году начнется реформация другой мировой империи, расположенной в Азии за высокой стеной.
С 2025 года для людей начнутся спокойные столетия без экономических кризисов, войн, нищеты, и продлится это до 11 911 года, когда наступит конец света, а избранные родятся снова как специфические формы на другой планете Солнечной системы.

В Кумранских свитках имеется такая любопытная информация:

Моисей не был евреем, египтянином или вообще человеком. Он прибыл на Землю как посланец высших существ с другой планеты…

Наверное, неслучайно его часто изображали с хорошо заметными «рожками» на голове. Примечательно, что в древнегреческом сочинении «София» имеются такие сведения и об ангелах:

У ангелов [пришельцев] есть выступы, где покоится священное облако.

В преданиях иудаизма Моисей – пророк бога Яхве, который обучал еврейские племена религии. Он почитается в христианстве, исламе (пророк Муса), с ним, как с вождем, Библия связывает исход евреев из Египта в Ханаан (Палестину). Вместе с Аароном, служащим косноязычному Моисею толмачом (это говорит о том, что он не владел в совершенстве языком евреев), ему удалось вывести народ из египетского плена. На третий месяц исхода пророк на горе Синай получил от Яхве десять заповедей, регламентирующих правила поведения человека перед Богом. После 40-летних скитаний по пустыне народ достиг земли восточнее Иордана («Земля обетованная»), самому же Моисею не суждено было перейти реку Иордан – Яхве покарал его и, возможно, отозвал с Земли за ненадлежащее исполнение обязанностей. В возрасте 120 лет Моисей якобы умер на горе Нево:

…но никто не знает место погребения его даже до сего дня.

Во время исхода сынов израилевых из Египта Моисея постоянно сопровождает светящееся «облако» (НЛО пришельцев), которое конвоирует племя евреев к месту их дальнейшего проживания и по пути насаждает с помощью своего агента религиозное поклонение себе. В книге Исхода говорится:

Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое;
если же не поднималось облако, то они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось;
ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их (Исх. 40, 36–38).

Если изучать библейские источники без излишнего религиозного фанатизма, то можно утверждать, что и Иисус Христос мог быть инопланетным миссионером, посланным на Землю, чтобы вразумить ее обитателей и направить на путь истинный. Сам Христос неоднократно заявлял, что он прибыл с небес:

… ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою,
но волю пославшего Меня Отца.
Я – хлеб живый, сшедший с небес… (Иоанн. 6, 38–51)

Учитывая «непорочное зачатие» и чудеса, творимые Иисусом, которые не под силу воспроизвести обычному человеку (воскрешение мертвых, хождение по воде «аки посуху», насыщение тысяч людей пятью хлебами, исцеление душевнобольных и др.), можно говорить о том, что это действительно так. После того как Понтий Пилат и его легионеры распяли Христа на кресте, тело несчастного поместили в гроб и выставили охрану. Перед тем как снять Иисуса с креста, один из воинов копьем пронзил ему ребра:

…и тотчас истекла кровь и вода…

Это говорит о том, что кровь Сына Божьего еще не свернулась, и он был жив.

«Скорая помощь» пришельцев в облике ангелов в белых комбинезонах прибыла только через три дня и, парализовав охрану, реанимировала проповедника. Вот как об этом событии говорится в писании от Матфея:

По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые. Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: «Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищите Иисуса распятого;
Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,
и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых» (Матф. 28, 1–7).

После «воскрешения» Иисус Христос еще несколько раз появлялся среди своих учеников и через 40 дней после казни вознесся в облаке (НЛО) на горе Елеон близ Иерусалима:

Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские, что вы стоите и смотрите на небе? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1, 9-11).

Еще одним инопланетным миссионером, вероятно, был Кецалькоатль («Пернатый змей»), в котором воплотилась божественная сущность. Он почитается индейцами Мексики и Центральной Америки как личность, олицетворявшая Бога. Появившись в Южной Америке в X веке, Кецалькоатль учредил школу адептов божественных знаний, где преподавал свое вероучение как первосвященник и пророк. С его деяниями связаны такие достижения индейцев, как календарь, искусство, различные ремесла и культивирование кукурузы. Кецалькоатль пытался убедить индейцев, что человеческие жертвоприношения – это великий грех. Возможно, убедившись, что человечество невозможно наставить на путь истинный, он, как и Иисус Христос, вознесся на небо, а его сердце стало утренней звездой. «Пернатый змей» обещал возвратиться в год Оме Акатль и вернуть счастье своему народу.

В настоящее время существует предположение, что наша Вселенная – это своеобразная волновая информационная голограмма, где прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. В каждом из нас и даже элементарной частице, как и в обычной голограмме, содержится полная информация обо всей Вселенной. Бог (Всезнающий, Всемогущий, Вездесущий) – Вселенский разум, который программирует и контролирует все наши действия и поступки с неизвестной для нас целью. Возможно, Бог (боги) – инопланетная цивилизация, достигшая сверхвысокого уровня развития.

С началом нашей эры количество достоверной информации, содержащейся в различных исторических источниках, о неопознанных летающих объектах и пришельцах значительно уменьшается. Создается впечатление, что инопланетяне почти на 500 лет покинули нашу планету и больше открыто не вмешивались в процесс развития человечества.

Первые редкие достоверные упоминания о таинственных объектах появляются только в эпоху раннего Средневековья.

Возможно, незначительное количество сведений относительно НЛО и пришельцев в это время объясняется засильем инквизиции: свидетеля любого загадочного явления могли обвинить в сношении с дьяволом, и рассказчика неминуемо ждал костер. Подтверждением этому может служить судьба итальянца Джордано Бруно, который проповедовал идею о множестве обитаемых миров во Вселенной и высказывал достаточно крамольные мысли для того времени:

Так, я заявил, что существуют бесконечные отдельные миры, подобные Земле, которую, как и Пифагор, я рассматриваю как звезду, подобную по природе Луне, другим звездам и другим планетам, которым нет конца, и что все эти тела представляют собой бесконечные миры, образующие таким образом невидимую бесконечность в бесконечном пространстве, и это называется бесконечная Вселенная, миры, которым нет числа.

Только за эти высказывания 7 февраля 1600 года он был сожжен на костре инквизиции.

Сведения о необычайных явлениях и происшествиях VII–VIII веков собирал английский монах Беда Достопочтенный. В его книге «Церковная история» приводятся интересные факты, напоминающие полеты НЛО:

664 год.
Ночью на кладбище монастыря в Баркинге, возле Темзы, когда сестры пели псалмы на могилах, они внезапно заметили свет с неба, спускавшийся на них, словно громадное полотно. Затем свет поднялся, переместился на другую сторону монастыря и ушел в небесную высь. Такой яркий свет способен затмить полуденное солнце. Наутро молодой человек в церкви сообщил, что лучи, проникавшие сквозь щели в двери и окнах, казалось, несли свет истекшего дня (Кн. 4, гл. VII).

В этом же году зачем-то был похищен труп монахини, причем достаточно необычным способом:

Однажды ночью, перед рассветом, когда монахиня в Баркинге по имени Тортигат вышла из кельи…[и увидела, что] завернутый в пелены труп, светлее, чем солнце, стал подниматься вверх из дома, куда сестры положили его покоиться. Она быстро разобралась, чем было то, что уходило ввысь. Это замеченное ею видение благочестивого тела поднималось все дальше и дальше на веревках, которые блестели ярче золота, пока не стало незаметным, исчезнув в разверзшемся небе (Кн. 4, гл. IX).

В пятой книге Беда Достопочтенный упоминает еще об одном преступлении инопланетян:

690 год.
В Саксонии небесами были убиты и брошены в Рейн два английских священника. Огромный, достигающий неба луч света следовал за их плывшими по реке телами (Кн. 5, гл. X).

Просвещенный монах подчеркивает необычность произошедшего – «небесами были убиты». В описании других случаев смерти людей он обычно указывает достаточно обычную причину их гибели – «погибли во время грозы» или «убиты молнией».

В «Лауриссенских анналах» имеется следующая информация:

776 год.
Саксоны начали сооружать помост, с которого штурмовали церковь. Но господь был добр, как всегда. Он поборол свою гордыню, и в тот же день произошло нападение на христиан, живших около церкви, и показалось видение – верхушка церкви внутри крепости. Ее видели и вне этих мест, и многие, живущие здесь и по сей день, говорят, что узрели подобие двух огромных красных щитов, висящих над церковью, и когда язычники увидели это знамение, они были повержены в смятение и в панике бежали.

К этому же периоду времени относятся события, которые изложены в древней японской хронике «Нихонги»:

637 год.
Крупная звезда проплыла с востока на запад, издавая громоподобный звук.
640 год.
На седьмой день второго месяца весны звезда вошла в Луну. 642 год.
Осенью, на девятый день седьмого месяца в царствование императрицы Аме-Тое-Токаро-Икаси-хи-Тараси-Химе, приглашенная звезда вошла в Луну.
661 год.
Осенью, первого дня восьмого месяца, наследный принц находился при останках императрицы… Тем вечером на вершине горы Асакуры был демон в большой шапке (НЛО), взирающий на погребальные ритуалы. Все люди, увидев его, воскликнули от изумления.

В англо-саксонской хронике Гэмара упоминается об огне с неба, который уничтожил целое поселение:

680 год.
В это время сгорел Колдингхем. Он был подожжен огнем с небес, который был ниспослан по воле бога.

К сожалению, подробности этой трагедии не сообщаются, но такие случаи в Англии, когда выгорали леса, посевы, а также города и деревни, происходили неоднократно – в 1032, 1048, 1067, 1078 годах. Все эти бедствия связывают с вращающимся огненным знаком на небесах.

Джофри Геймер писал в 1067 году:

В этом году воистину многие люди видели огнеподобный знак. В течение года он неистово горел и жег, приблизившись к Земле на какое-то время, он ярко осветил ее. Затем, вращаясь, он удалился ввысь, а потом опустился глубоко в море. Во многих местах он выжег леса и поля. Никто не знал, ни чем это было, ни что этот знак предрекал. В графстве Нортумберленд этот огонь показывался на протяжении двух сезонов.

Братья Гримм в «Немецких преданиях» приводят странную историю, произошедшую в 1125 году. Из описания можно заключить, что кто-то (явно не человек) с помощью огнемета зачем-то поджигал леса и поля на территории Германии:

В этом году огненный человек бродил в горах, как призрак. Это было в полночь. Человек переходил от одной березы к другой и зажигал их. Стражник сказал, что сам он был словно пылающее пламя. Он делал это всего три ночи. Георг Мильтенбургер. рассказывал: «При первом появлении воскресной ночью между 11 и 12 часами неподалеку от моего дома человек поджигал все вокруг. Он переходил от межи к меже, а после полуночи внезапно исчез. Многим людям он внушал страх, ибо из носа и изо рта у него шел огонь, со страшной скоростью разлетавшийся во всех направлениях.

Неопознанные объекты поджигали строения несчастных землян не только в Германии, но и в Сибири. В «Летописи сибирской», которая была составлена книжником и начетчиком^[11] Черепановым, имеются такие сведения о появлении пришельцев и необычных происшествиях в окрестностях города Тобольска:

1706 год.
20 ноября в Тобольску видено было: во исходе 4-го часа нощи, посреди небеси, на воздухе, выпал, будто свиток бел, растягиваясь, и вслух людям шустал, и пал среди двора воеводского, вблизи крыльца; и внезапно явился человек, от него же четыре искры огненные вверх порознь возлетели и совокупились вместе, и чрез малую минуту все исчезло; в то же время нанесло тучу, и гром велик, скрежета часа с два. И быть воеводскому дому пожар.
1709 год.
2 февраля в Тобольску горел в 7-м часу нощи дом купца Караваева, на большой улице под горой. И видели с горы при том пожаре три столба световидные; два по сторонам мосту стояли, между собой сажен на десять, а третий столб посреди мосту, близ переулка на берегу. И горел тот пожар великим пламенем. Хоромы же соседа Ошуркова стена о стену с его, Караваевым, ничем остались невредимы, нимало затлели, а его, Караваева, другая стена находилась чрез две сажени и мало что затлела.
1710 год.
21 ноября в ночи, перед заутренею, в Тобольску, на берегу реки Иртыша, горел амбар Петра Мелешкина с краденым хлебом, который он из казны государевой потаенным образом за себя переводил. И над этим огнем с востоку видна была комета-звезда, имела луч свой упором на оной огонь, и дотоль стояла, пока оный краденый хлеб – рожь, овес, мука, толокно – не сгорел. И сия комета явно объявляла ярость Божия на обличение татем, зло собирающим.

Одно из самых подробных описаний загадочных объектов, напоминающих НЛО, можно найти в книге «Видения» аббатисы Хильдегарды Бингенской:

Было это в лето 1141 от воплощения Бога-Сына, Господа нашего Иисуса Христа. Мне тогда было 42 года и 7 месяцев. С ясного неба внезапно снизошел блистающий огненный свет. Он пронизал все мое существо и наполнил сердце мое и всю грудь мою, словно пылающее пламя; огонь этот не обжигал, но был весьма горячим, подобно тому, как солнце согревает все вещи, на которые падают лучи его…. Это было нечто вроде большой горы цвета сверкающего железа. На ней, как на троне восседал Некто, окруженный ярким сиянием, что великолепие славы его ослепило глаза мои. По обеим сторонам от него простирались подобия легкой тени, словно крылья невиданной длины и ширины. А перед ним, у подножья горы, стояло нечто, исполненное очей. Там я увидела другой милостивый образ в бесцветном одеянии, но в белых башмаках. От главы его исходило столь светлое сияние, падавшее на все, что пребывало на горе той, что я была не в силах взглянуть в лицо ему. Но тут от Того, кто восседал на горе, как на престоле, изошел дождь искр, осиявший это видение милостивым светом. В самой же горе я видела множество маленьких окошек, в которых появлялись то бледные, то ярко-белые человеческие головы.

Хильдегарда наблюдала этот таинственный объект неоднократно и описывает его довольно подробно:

После сего я увидела некое громадное темное создание, видом похожее на яйцо, обращенное острым концом вверх, в середине расширяющееся, а внизу вновь сужающееся. Наружный покров его состоял из светящегося огня, а под ним виднелось нечто, похожее на темную кожу. И в огне том пребывал светящийся красный огненный шар такой величины, что весь образ был освещен светом, исходящим от него. Над ним видны были три факела в высоте, кои огнем своим поддерживали шар, чтобы тот не упал. И шар тот много раз поднимался вверх, и пылающий огонь поднимался навстречу ему, так что его пламя извергалось. После сего он поворачивался вспять, и навстречу ему являлся сильный холод, так что он тотчас убирал свое пламя. От огня, коим был окружен отовсюду образ тот, исходил ветер с вихрями, а от кожи, находящейся под огнем, исходил иной ветер со своими вихрями, кои со всех сторон окружали образ. Внутри кожи той заключалось мрачное пламя, и было оно столь ужасно, что я не в силах была взирать на него. И пламя то грозно сотрясало кожу ударами грома, грозовыми вихрями, градом из больших и малых камней, весьма острых по виду. И когда начался великий шум, вновь вспыхнул светящийся огонь, а ветры и воздух пришли в движение, так что вновь засверкали молнии, и грянул гром, ибо огонь тот заключал в себе первый порыв грома.

Далее аббатиса описывает что-то вроде сражения между представителями двух инопланетных цивилизаций, то есть между белыми и красными шарами:

В воздухе том я заметила большой, раскаленный добела огненный шар, над которым ясно виднелись в высоте два пылающих факела. Они удерживали шар на той высоте, чтобы он не вышел за очерченный круг пути своего. А в воздухе том повсюду было множество светлых шаров. Белый шар тем временем то усиливал, то приглушал сияние свое. Потом он повернулся, оказавшись под вышепоименованным красным шаром, и с новой силой зажег от него пламя свое и возжег другие малые шары. В воздухе же возник ветер, который вихрями своими распространился во всех направлениях внутри сказанного создания. Под воздухом тем я увидела полосу дыма и под ней – белую кожу, которая распространялась тут и там, рассеивая сырость по всему созданию.

Имеется описание необычных объектов и в «Истории Англии», которую написал Матье Парижский:

1077 год.
9 апреля. В этом году в Вербное воскресенье, примерно в 6 часов, в совершенно безмятежном небе возле солнца появилась громадная звезда.
1200 год.
Говорят, что Господь начертал в небесах предостерегающее послание Земле… и все пали ниц, моля, чтобы оно не предрекало никаких бед. Опустившись над Иерусалимом, оно зависло над алтарем святого Симона на Голгофе, где был распят Иисус Христос.
1234 год.
В полночь Обрезания Господня в ясном безоблачном небе, на котором светили звезды и восьмидневная Луна, внезапно появился некий крупный корабль чудесного цвета, изящной формы и хорошей оснастки. Некоторым монахам обители святого Альбана. наблюдавшим его в течение долгого времени, казалось, что его обшивка раскрашена. Потом он начал исчезать.

В «Хронике Ланеркоста», которая рассказывает о примечательных событиях на территории Англии и Шотландии во времени правления Эдуарда III (1312–1377), имеется описание попытки похищения пришельцами одного из землян:

1289 год.
Старый пастух Джон Фраунсис, вместо того чтобы идти в церковь, пас стадо в Дальтонском лесу под Ричмондом, в Англии. Явились духи воздуха, бесформенные гномы, которые стали наносить ему удары, от которых у него заболело все тело. Они пытались поднять его ввысь, но он крепко уцепился за землю, обратив свои помыслы к Страстям Господним, пока духи, наконец, поняв тщетность своих усилий, не улетели. Он дотащился до дома, неделю пролежал в кровати и рассказал о случившемся всем своим друзьям.
1295 год.
27 июля в небе Шотландии появились красные щиты с гербами короля Англии… Их великое множество заняло весь небосвод.

Бельгийский монах-иезуит Альбер д'Орвиль наблюдал необычное явление в Лхасе (Тибет). Его описание практически не отличается от рассказов очевидцев этого феномена в наше время:

Ноябрь 1661 года. Мое внимание привлекло нечто, двигавшееся в небесах. Я сначала подумал, что это была птица неизвестной породы, водившейся в этой стране. Но при приближении это приняло очертание сдвоенной китайской шляпы [типичная форма летающих тарелок], летя и медленно вращаясь, словно невесомое, на невидимых крыльях ветра. Наверняка это было чудом, волшебством. Этот предмет, проходя над городом, словно для того, чтобы им полюбоваться, совершил два круга и исчез в туманной дымке. Как я ни напрягал глаз, но видеть его больше не мог. Я задавался вопросом, не сыграла ли со мной шутку высота, на которой я находился, однако, заметив поблизости ламу, спросил его, видел ли он это. Закивав головой, он сказал мне: «Сын мой, то, что ты видел, – колдовство. Существа из других миров столетиями бороздят океаны космоса. Они принесли просветление разума первым людям, населяющим Землю. Они запрещали любое насилие и учили любви друг к другу. Однако их учение было подобно семенам, брошенным на камень, и не дало всходов. Мы хорошо принимаем этих светлых существ, и они часто спускаются возле наших монастырей, уча нас и раскрывая вещи, утраченные много веков назад во время катаклизмов, изменивших облик мира».

Аналогичный объект наблюдал 5 августа 1926 года во время экспедиции в горы Тибета известный русский художник и исследователь Николай Рерих. В «Сердце Азии» он писал:

И мы замечаем – на большой высоте что-то блестящее движется в направлении с севера на юг. Из палаток принесли три сильных бинокля… Мы наблюдали объемистое сферическое тело, сверкающее на солнце, ясно видимое среди синего неба. Оно движется очень быстро. Затем мы видим, как оно меняет направление более к юго-западу и скрывается за снежной цепью Гумбольдта.

В сборнике «Акты исторические, собранные археографической комиссией» (Санкт-Петербург, 1842, т. 4) имеется письмо-донесение о странном событии, произошедшем в Белозерском уезде. Оно составлено Ивашкой Ржевским и направлено «государю архимандриту Никите». Безусловно заслуживающий доверия документ повествует о загадочном явлении. В современном пересказе писателя Ю. Росциуса события развивались следующим образом:

15 августа 1663 года между 10 и 12 часами дня местного времени послышался сильный шум и с севера из ясного неба появился громадный пламенеющий объект, диаметром не менее 40 метров, который, двигаясь в южном направлении, спустился и стал скользить над поверхностью Робозера. Из передней части объекта исходили два огненных луча, а по бокам исторгался сизый дым. Пройдя некоторое расстояние над озером, тело исчезло при невыясненных обстоятельствах. Однако через малое время оно снова появилось примерно в полукилометре к юго-западу от того места, где исчезло. Второе его появление также через некоторое время закончилось уменьшением яркости свечения и исчезновением. Еще через некоторое время то же раскаленное тело, ставшее как бы больше, ярче, страшнее, появилось на полкилометра западнее, а затем, померкнув, исчезло.
Общее время пребывание странного тела над озером около полутора часов. Размеры озера невелики – примерно 2 километра в длину и около 1 километра в ширину. Во время появления этого тела по озеру в лодке ехали крестьяне, которые попытались к нему приблизиться. Попытка не увенчалась успехом, вблизи тела было невыносимо жарко. Свет от тела был столь ярок, что видны были расположенные на глубине около 8 метров дно озера и расплывшаяся в стороны от огня рыба. Там, где огонь при своем движении опалял воду, на ее поверхности появилась бурая, похожая на ржавчину пленка, которую потом разнесло ветром.

Писатель пытался проанализировать рассказ очевидца:

Что же это было за явление? Его можно было бы принять за мираж, но тогда остается неясным шум при появлении тела; жара, которую почувствовали люди в лодке; поведение рыбы; появление рыжеватой пленки. Быть может, это случай массовой галлюцинации? Но явление наблюдали две группы людей, разделенные расстоянием в несколько сот метров. Показания очевидцев из разных групп взаимно согласованы и дополняют друг друга рядом подробностей, в полном соответствии с положением наблюдателей. С паперти видели явление в целом, без детализации. Наблюдатели в лодке зафиксировали недоступные для стоящих детали… Что это было? Кто знает?

Во времена Средневековья еще не существовало технических терминов для описания неопознанных летающих объектов, и зачастую в рассказах очевидцев они выглядят как морские корабли, «летающие дома», а также нечто мистическое или дьявольское. В некоторых странах Западной Европы сохранились предания о таинственных явлениях, которые обычно назывались «дикой охотой», или «ночной охотой» (когда загадочное «нечто» навсегда похищало людей или возвращало их, как правило, страшно изуродованными).

Фольклорист Карл фон Леопрехтинг, живший в XIX веке, приводит такой рассказ немецких крестьян:

Между Ленгефельдом и Штоффеном в Лехе расположена просторная запущенная пустошь, лежащая на возвышенности. Именно там и замечали люди дикую охоту, которая происходила долго и жестоко. Однажды там случилось проходить одному человеку из Хофштеттена. Уже темнело. Внезапно он услышал вдали вой и странные звуки, как будто начиналась неистовая буря. Он притаился и замер и, оглядевшись, увидел, что прямо над ним по воздуху несется дикая охота… И когда он, растерявшись и оцепенев от ужаса, забыл прижаться к земле, некая сила легко подняла его в воздух и повлекла за собой. Шесть долгих недель бедняге не удавалось вернуться на землю; ни одна живая душа не знала, где он и что с ним, и его близкие уже начали было горевать о нем.
Да он и сам не знал, куда он попал и как ему оттуда выбраться; он был словно не в себе и никак не мог собраться с мыслями. У него постоянно кружилась голова, стоило ему только подумать о чем-нибудь, и у всех, кто слышал об этом, тоже голова шла кругом.

Еще одно свидетельство о похищении людей оставил Ренварт Кисат, писарь города Люцерн:

В лето 1572 года, месяца ноемврия в 15-й день, мой земляк, по имени Ханс Бухманн, именуемый также Криссбюлер фон Ромершвиль, служащий из роттердамской конторы, коему уже исполнилось 50 лет, довел до моего сведения, что однажды он, имея много поручений от начальства, неожиданно пропал невесть куда. Четыре недели спустя от пропавшего пришла весточка, что он находится в Милане. Наконец на Сретение следующего, 1573 года (2 февраля, то есть два с половиной месяца спустя после своего исчезновения), он вернулся домой, лишившись волос на голове, бороды и даже бровей; при этом лицо и голова его были разбиты и покрыты ссадинами. Как только власти узнали об этом, они провели особое дознание, чему я был свидетелем.

Что же произошло с пострадавшим от неведомой силы в тот злополучный день?

Направляясь в местечко Земпах, чтобы выполнить поручения, он замешкался и проплутал вплоть до вечера. Он, правда, подвыпил, но не так чтобы слишком много. Он хотел возвратиться домой, но ему пришлось провести надвигающуюся ночь в лесу. Возле Вальштатта, где некогда произошла Земпахская битва, каждый год в самый ее день слышны странные звуки, грохот и вой, поначалу напоминающее жужжание целого пчелиного роя, затем отовсюду начинают раздаваться звуки игры на неведомых струнных инструментах, что повергло его в уныние и печаль, ибо он никак не мог понять, куда он попал и что с ним творится. Однако он собрался с силами, стиснул оружие и приготовился постоять за себя. Но затем он на целый час словно лишился рассудка, потерял оружие и камзол, шляпу и перчатки. Одновременно с этим некая сила подняла его в воздух и перенесла в какие-то чужие края, так что он никак не мог понять, где же он. Его мучили боли и жжение в лице и по всей голове; к тому же он начисто лишился волос и бороды. Наконец, когда прошло уже 14 дней с момента его исчезновения, он очутился в городе Милане, где какой-то немец-гвардеец сразу узнал в нем своего земляка.

В некоторых случаях пришельцы возвращали похищенных людей обратно на Землю, но после «экскурсии» на другую планету их ждала незавидная участь. Одно из таких событий произошло в 840 году. Ле Тренч в книге «История летающих тарелок» приводит отрывок из оригинала старинной рукописи «Ле Грандэн э Тонэтруа»:

Однажды, в числе прочего, случилось в Лионе, что из этих воздушных кораблей сошли трое мужчин и одна женщина. Весь город собрался вокруг, крича, что это колдуны и что они подосланы Гримальдом, герцогом Беневетским, врагом Карла Великого, чтобы погубить урожай во Франции. Напрасно четверо несчастных пытались оправдаться, говоря, что они здешние, что недавно были похищены чудесными людьми, показавшими им много чудесного, и что они хотят рассказать о том, что видели.

«Колдунов» уже хотели сжечь на костре, но за них вступился архиепископ лионский Агобард, который выслушал обвинения против похищенных и решил, что они не демоны и вовсе не упали с неба. Их отпустили.

Любопытные рисунки НЛО в форме «летающей тарелки» или конусообразного аппарата имеются на монетах, некоторых картинах, иконах, гравюрах и гобеленах средневековых художников. Интересно, что авторы необычных рисунков изображают неопознанные объекты почти одинаково. Имеются зарисовки и со сценами небесных битв между странными объектами в виде труб, красных и черных шаров.

По разрозненным сведениям, оставленным нам летописцами, в эпоху Средневековья пришельцы неоднократно устраивали «разборки» в небе. Летом 1355 года множество людей наблюдало над территорией Англии скопление небесных объектов, окруженных красным и голубым свечением. НЛО перемещались по весьма замысловатым траекториям, словно сражались друг с другом. Затем армия «красных» стала одерживать победу над «голубыми», которые поспешно опустились на землю.

В апреле 1561 года над Нюрнбергом появилось несколько летающих «плит» и «крестов», а также два огромных цилиндра, из которых вылетали группы шаров и дисков, окрашенных в голубой, красный и черный цвета. Устроенная в небе воздушная битва привела в ужас все население города. Сражение продолжалось в течение часа, в ходе ее некоторые объекты снижались или падали на землю.

В августе 1566 года жители города Базеля наблюдали большие «наклонные трубы», из которых появились красные шары. В это же время были замечены черные сферические тела, летевшие в направлении Солнца. Через некоторое время они совершили разворот и стали сближаться с красными объектами – классический прием воздушного боя, когда лучи Солнца мешают наблюдать за атакующим противником. Некоторые из этих шаров становились пламенно-красными, и они как бы «съедали друг друга».

Необычное явление в безоблачном небе наблюдали жители Санкт-Петербурга 2 апреля 1716 года в 9 часов вечера. В Государственном архиве Военно-Морского флота сохранились копии донесения, направленного своему правительству бароном де Би, послом Голландии при дворе Петра I. В нем говорится о странной баталии в небе:

2 апреля 1716 года на второй день праздника Пасхи около 9 часов вечера появился в чистом безоблачном небе весьма блестящий метеор, постепенному развитию которого описание здесь прилагается.
1. На северо-восточной стороне неба появилось вначале с горизонта весьма густое облако, заостренное к вершине и широкое при основании. Подъем его совершился так быстро, что достигло оно половину высоты от зенита не более чем в три минуты.
2. В самый момент появления темного облака в северо-западной стороне появилась огромная блестящая комета, поднявшаяся на 12 градусов над горизонтом, а вслед за тем от севера поднялось новое облако с западной стороны, быстро поднимающееся к облаку, которое приближалось к нему несколько медленнее. Между этими обоими облаками образовался яркий след в виде колонны, который в течение нескольких минут не изменял своего положения, тогда как облако, показавшееся от западной стороны, с необыкновенной быстротой шло ему вразрез и с такой страшной силой столкнулось с другим облаком, что обширное пламя появилось на небе от их столкновения и сопровождалось дымом, тогда как отблеск света доходил от северо-востока до самого запада. Настоящий же дым поднимался на 20 градусов от горизонта, а лучи пламени перерезывали его беспрерывно по всем направлениям, точно так, как происходило сражение многих флотов и армий. Феномен этот продолжался четверть часа кряду в наиболее блестящем своем виде, а потом стал понемножку меркнуть и закончился появлением множества ярких стрел, доходивших до высоты 80 градусов от горизонта. Облако, появившееся на востоке, рассеялось, за ним исчезло совершенно и другое, так что к 10 часам вечера небо снова стало ясным и горело блестящими звездами. Нельзя себе представить, до какой степени феномен этот был страшен в момент столкновения двух облаков, когда они оба как бы разбились от сильного удара, и когда их тоже с необыкновенной быстротой сопровождало множество мелких облаков по направлению к западу. Вылетавшее из них пламя было подобно громовым ударам, необычно ярким и крайне ослепительным.

Описание феномена, составленное бароном де Би, напоминает очередную «разборку» между пришельцами, в ходе которой был использован необычный для высокотехнологичных цивилизаций прием ведения воздушного боя – таран.

С середины XX века количество сообщений об НЛО значительно возрастает. Шведские уфологи подсчитали, что в настоящее время имеется около 800 тысяч наблюдений аномальных явлений и свидетельств полетов неопознанных объектов. После тщательного отбора и анализа информации они отсеяли сведения, которые можно объяснить обычными природными эффектами или другими земными причинами (полярные сияния, запуск спутников, шаровые молнии, огни Святого Эльма, свечение Венеры, ложные Луна и Солнце, отраженный свет автомобильных фар на низких облаках, метеозонды, галлюцинации, оптический обман, розыгрыш и т. д.). Тем не менее в этом перечне осталось около 20 тысяч достоверных сообщений, не объяснимых с позиций современной науки.

В Интернете можно найти сотни фотографий неопознанных летающих объектов, которые с большой степенью вероятности можно признать достоверными. При этом во «Всемирной паутине» размещена только небольшая часть снимков. Если хотя бы одна из многочисленных фотографий или одно из сообщений о наблюдении НЛО, имеющиеся в архивах уфологов, не фальсифицированы, можно с уверенностью утверждать, что инопланетные цивилизации действительно присутствуют на нашей планете.

Свидетельств наблюдений неопознанных объектов и описаний встреч с пришельцами огромное количество. Ниже приведено только одно из них, его наблюдали около 30 тысяч человек. В наше время его можно было бы назвать контактом с пришельцами.

Троим подросткам из небольшой португальской деревушки Фатимы – Люсии Абора, Франсишко Марто и Жасинте Марто – неоднократно в течение почти двух лет являлись «ангелы» и «светящаяся дева», которые предупредили их о грядущей революции в России, Второй мировой войне и рассказали о будущем Земли.^[12] При первом контакте светящаяся женщина в облаке света (вероятно, голограмма) телепатически сообщила детям:

Не бойтесь, я не причиню вам зла… Я прошу вас приходить сюда в течение шести месяцев каждое тринадцатое число. В свой час я скажу вам, кто я и чего хочу.

13 сентября 1917 года в окрестностях Фатимы собралось более 30 тысяч человек. Среди них были священники, журналисты, крестьяне, калеки и больные, жаждущие исцеления. В это время над толпой появился необычный объект серебристого цвета. Священник Джо Куаресма так описывает это явление:

Я увидел светящийся шар, медленно и величаво скользивший в пространстве. С неба при этом посыпались светоносные лепестки, которые тут же у земли таяли.

В газетах того времени писали:

Зрелище уникальное и невероятное для тех, кто сам не был ему свидетелем. Огромная дневная звезда приводила на ум серебряную настенную тарелку, на нее можно было смотреть без неприятных ощущений. Она не обжигала, не слепила. Можно было сравнивать это с солнечным затмением. Но вот вырвался колоссальный вопль, и мы услышали, как ближайшие к нам наблюдатели закричали: «Чудо, Чудо!»

По свидетельству очевидцев, вокруг диска появился светящийся ореол, он стал быстро вращаться, остановился и опять пришел во вращение. От диска в направлении земли протянулись лучи света: красные, оранжево-голубые, зеленые и фиолетовые; они отражались на листве деревьев, лицах людей и отбрасывали цветные тени. Объект трижды изменял цвета своего излучения. Затем светящееся тело вздрогнуло и зигзагами понеслось вниз, прямо на толпу. Люди в ужасе пытались бежать или падали ниц. Объект снизился настолько, что все почувствовали нестерпимый жар. Затем диск по такой же зигзагообразной траектории стремительно вернулся на прежнее место на небосводе, а потом исчез. Необычный сверкающий объект видели за 40 и даже за 100 километров от Фатимы. Это уникальное явление одновременно наблюдало много людей, и маловероятно, что все они страдали галлюцинациями.

В настоящее время в архивах уфологов собраны сотни фотографий и десятки видеофильмов. Наиболее достоверными снимками летательных аппаратов можно считать кадры, снятые до всеобщего бума вокруг НЛО, вызванного сообщением Арнольда Кеннета, который наблюдал в июне 1947 года с борта своего легкомоторного самолета девять объектов, перемещавшихся с огромной скоростью над Каскадными горами штата Вашингтон. Среди снимков того времени больше всего заслуживают доверия фотографии 1926–1932 годов, сделанные в США и Франции. Эдвард Плине, автор снимка 1929 года, вспоминал:

…ужасный грохочущий вой, когда большая круглая штука размером с огромный валун пролетела по воздуху над нами. Никто больше из рабочих не видел ее, но все слышали рев и чувствовали дрожание земли под ногами.

Останки неизвестных существ изредка обнаруживают в том или ином регионе земного шара. Данные находки можно с большой долей вероятности считать внеземными.

21 мая 2001 года Романом Ганчевым, проживающим в городе Пловдив (Восточные Родопы), был обнаружен странный череп небольшого размера (не более головы новорожденного младенца), рядом находился 800-граммовый обломок металла, имеющий форму эллипсоида. Кости черепа очень легкие, его вес не превышает 250 граммов. Но главной особенностью необычной находки является ее форма: сверху череп словно прикрыт костяной крышкой, которая состоит из двух долей и соединяется с макушкой при помощи основного центрального гребня и сложной системы костных наростов.

Ганчев передал свою находку ученым для исследований. Профессор Ангел Томов после рентгеноструктурного анализа пришел к заключению, что подобная конструкция черепа не имеет аналогов у позвоночных животных. Болгарский антрополог профессор Йордан Йорданов заявил, что ничего подобного современной науке не известно. Специалист по эволюции и сравнительной анатомии доктор Даниело Пешев, проведя палеонтологический анализ находки, утверждает, что животных с подобным устройством черепа или близким к нему на Земле никогда не существовало. По мнению болгарских уфологов, данный череп мог принадлежать только инопланетянину.

Исследования были завершены в июле 2002 года, о чем болгарское телевидение сообщило своим зрителям 20 октября 2002 года. В интервью тележурналисту Роман Ганчев заявил:

Я обратился со своей находкой к нашим ученым, и не только к нашим, я обратился и к мировым светилам, и до сих пор никто не может сказать, что это такое.

После сообщения СМИ Ганчев стал получать многочисленные предложения (в основном из-за рубежа) о продаже своей находки, суммы при этом назывались астрономические. Дальнейшая судьба черепа неизвестна, что неудивительно: когда речь идет об артефактах, способных кардинально изменить наши представления об истории человечества и окружающем нас мире, они таинственным образом исчезают.

О присутствии на нашей планете внеземных существ говорят и многочисленные рассказы очевидцев таинственных явлений, происходящих в различных регионах Земли. Вероятно, у пришельцев имеются постоянные базы, расположенные в труднодоступных горных районах Тибета, Памира, Кордильер или на дне морей и океанов. Инопланетяне оставляют на земной поверхности своеобразные «маяки» или даже своеобразные «компьютеры», предназначенные для неизвестных нам целей.

После публикации одной из моих статей я получил необычное письмо из города Зыряновска (Казахстан). В нем А. Ю. Захаров описывает странное происшествие, случившееся с ним в мае 1975 года:

…по дороге на Усть-Каменогорск сломался автобус, и мы долго ждали замены. Каждый коротал время как мог. Я довольно далеко ушел в горы, меня как будто что-то туда тянуло.

В горах автор письма наткнулся на вход в пещеру:

В ней я обнаружил подземное озеро густой серебристо-зеленой жидкости с вращающимися слоистыми кругами, проявляющую необычную электроактивность и вступающую в информационный диалог.

Далее Захаров пишет:

Обстоятельства, связанные с ухудшением моего здоровья, не позволяют мне далее сохранить мою находку в глубокой тайне, хотя я хорошо понимаю, что каждый шаг в открытии тайн Природы несет не только большие блага, но и может обернуться страданиями многих людей. Опуская другие интересные свойства упомянутой жидкости, остановлюсь лишь на наиболее ярко наблюдаемых явлениях. Над всей поверхностью озера постоянно присутствует общий ореол куполообразного свечения, с четко выраженными сферическими границами повышенной яркости. Световой луч от обычного фонаря просматривается только до этой сферы и далее как бы обрывается. На внешне спокойной поверхности без видимой периодичности появляются более светлые кольцеобразные круги, вложенные друг в друга. Далее они начинают вращаться. Причем, каждое кольцо имеет свое направление вращения и индивидуально изменяет свою окраску. Вращение ускоряется, и весь круг приподнимается, образуя на поверхности озера полусферу вместо воронки. В это время видно деление этой полусферы на платформы, которые как бы отдельно парят друг над другом. Вращение, по-видимому, достигает огромной скорости и далее визуально не просматривается. Вокруг каждой такой полусферы образуется своя аура. Количество этих образований меняется от трех до семи без какой-либо периодичности. Наблюдается их влияние друг на друга. Все это продолжается не более трех-четырех минут и заканчивается всегда одинаково – испусканием вертикального полупрозрачного луча молочной окраски, который хорошо виден и в толще каменного свода. Лучи прецессионно изменяют свое направление относительно вертикали. Далее они как бы трансформируются в своеобразные шары над поверхностью озера, и все бесследно исчезает. Период «затишья» длится по-разному, но, во всяком случае, не менее 20–30 минут. Замечено влияние озера на радиоприем, отсутствие в окрестностях каких-либо насекомых, часы перестают нормально работать уже при подходе к данной местности. Запах воздуха в самой пещере такой же, как и во время сильной грозы. В узких проходах чувствуется движение воздуха внутрь пещеры. И внутри и снаружи встречаются зоны «плотного воздуха» примерно метровой толщины. Непосредственно в самой пещере действуют слабые продольные силы: по направлению к озеру – в спокойном состоянии и в обратном направлении – в период активности. В любом случае приближение к «плотной зоне» вызывает ощущение беспокойства и желание не двигаться в эту сторону. Теперь несколько слов о другом, еще более фантастическом явлении. Речь идет о графической информации, если так можно выразиться.
В период вращательной активности в светлой куполообразной зоне над поверхностью озера появляется сложная структура более темных «нитей», имеющих зоны утолщения. Эти волокна серебрятся и издают пощелкивания наподобие слабых электрических разрядов. В момент появления «молочных лучей» эти волокна заметно активизируются и как бы разлетаются во все стороны, пересекая насквозь любые предметы. На поверхности одежды, руки, листа бумаги, камня они оставляют следы, похожие на структурные графические построения. Большая их часть не напоминает что-либо известное, но в целом просматривается некий системный порядок. Но самое интересное в том, что эти графики перемещаются по поверхности тела или предмета, трансформируются, изменяют яркость окраски и исчезают бесследно в момент исчезновения вращений в самой жидкости. Все это происходит в 10–12 метрах от берега. В этот момент ощущается снижение собственного веса, исчезает напряженность и вся эта феерия воспринимается как нечто знакомое и обычное. Некоторые линии резко обрываются или имеют невидимые участки. Если их мысленно достраивать, то получается некоторое подобие структур с преобладанием сферических и тороидальных построений. Пожалуй, все вышеперечисленное можно было бы определить основополагающим, но неожиданно подмеченные новые особенности поведения живого озера, а также его активность в зависимости от приближения к нему, убедили меня в реальности существования разумных информационных реакций. Их понимание (или, если хотите, расшифровка) позволило получить интересные ответы на многие заданные мной вопросы. Со стороны, естественно, все это покажется полнейшим абсурдом, но, к счастью (так как хочется верить в нашу разумность), все сказанное имеет вполне материализованное представление. Конечно, стоит оговориться, что расшифрованная информация субъективна, так как количественное описание выполнялось мной на основе качественных представлений, излагаемых озером с помощью его «языка». Причем сам я едва ли понимаю несколько «слогов» из его богатой палитры. Тем не менее озеро повторяет свои явления и по сей день. В активном диалоге 1981–1986 годов удалось конкретизировать многие структурные построения молекулярно-атомного уровня, структуры «элементарных» частиц, некоторые вопросы астрофизического уровня. Красота заложенных здесь основ поражает воображение. Изменилось понимание общего принципа и взаимовлияния любых материальных форм. Очень бы хотелось детально разобраться и в самом феномене разума, а в большей степени – в понимании, что мы собой представляем и каково наше место в этом мире. Ключ к этим вопросам, как мне кажется, удалось нащупать, но воспользоваться им, по всей видимости, мне уже не удастся.

Автор этого письма прислал также несколько фотографий со схемами строения Вселенной, планетных систем и элементарных частиц и т. д. Пояснения к рисункам изложены в терминах, не принятых в современной науке, так что разобраться в этих построениях довольно сложно. Это было последнее письмо Захарова, и переписка с ним прекратилась.

Странные явления наблюдаются и в Кашкулакской пещере, находящейся в отрогах Кузнецкого Алатау (Хакасия). В переводе на русский язык ее название означает «пещера черного дьявола». В 1985 году экспедиция опытных спелеологов во время исследований подземных лабиринтов столкнулась с необъяснимой загадкой: в какие-то моменты их охватывал беспричинный страх, заставляя бросать снаряжение и со всех ног мчаться к выходу из пещеры. Это состояние испытывали не только новички и школьники из спелеоклуба, но и бывалые спелеологи.

Участник пяти последующих экспедиций в Кашкулакскую пещеру старший научный сотрудник Александр Трофимов рассказывал:

Приходим мы в пещеру. Ничего особенного – пещера как пещера, занесена в каталоги, зарисована, сфотографирована. И вдруг мне становится как-то не по себе, возникает неясное чувство тревоги. Дальше – больше, волнение нарастает. И вот я, который никогда не был трусом, дрожу, как осиновый лист. Панический страх! А чего боюсь, сам не знаю. Потом ребят спрашивал: с ними было то же самое.

Во время одного из посещений пещеры спелеолог Константин Бакулин на глубине около 100 метров столкнулся с… голограммой шамана. К такому заключению пришли участники экспедиции значительно позже. Было это так:

После нескольких часов исследования гротов люди потянулись к выходу. Бакулин шел последним. Закрепив веревку на специальном поясе, обхватывающем грудь, он приготовился к подъему. И вдруг. почувствовал на себе чей-то тяжелый пристальный взгляд. Ученого обдало жаром – ведь позади него никого не должно быть! Первое побуждение – бежать! Но ноги словно оцепенели. Оглянуться, посмотреть, что творится за спиной, было страшно. И все же, словно повинуясь чьей-то чужой воле, Бакулин повернул голову и увидел стоящего всего в нескольких метрах от него шамана! Манящими движениями рук «хозяин пещеры» звал к себе: «Иди, иди за мной!» Из-под лохматой шапки с рогами сверкали горящие глаза; развевались меховые шкуры, увешанные гроздьями бубенцов.

Бакулин непроизвольно сделал несколько шагов в сторону видения, но одновременно, как бы вырвавшись из-под колдовских чар, стал отчаянно дергать веревку, единственную нить, связывающую его с находившимися наверху товарищами. На языке спелеологов это означает просьбу об экстренной помощи. Товарищи немедленно вытянули Бакулина, находившегося в состоянии, близком к обмороку, и в первые минуты не способного произнести ни единого слова. Больше Бакулин в эту «шаманскую пещеру» не спускался, но сам шаман еще многие годы нет-нет а являлся ему во сне.

Ранее Кашкулакская пещера была местом ритуальных обрядов древних хакасов. Согласно преданиям, в этом месте приносились дары и жертвы (в том числе и человеческие) Черному Идолу. Шаманы, без сомнения, знали о необычных явлениях, происходящих в пещере, и выбрали ее для совершения своих языческих обрядов неслучайно.

Многочисленные эксперименты в районе пещеры зафиксировали низкочастотные колебания электромагнитного поля. Причем среди серии хаотичных сигналов присутствует строго определенный импульс с неизменной амплитудой. Иногда электромагнитное излучение полностью исчезает, но через два-три дня возобновляется. Ученые, которые изучали этот феномен, пришли к выводу, что источник импульсов находится в глубине пещеры и никакого отношения к колебаниям магнитного поля Земли и естественному электромагнитному фону не имеет. Подобные низкочастотные импульсы с такой постоянной амплитудой способен генерировать только искусственный излучатель.

Выяснилось, что время регистрации электромагнитных импульсов совпадает с моментом появления у людей подавленности, чувства тревоги и нервозного состояния. Летучие мыши и голуби, гнездящиеся у входа, в это время начинали беспорядочно метаться. Несомненно, они тоже чувствовали воздействие неизвестного электромагнитного излучения.

Спелеологи обшарили самые удаленные гроты, но ничего не обнаружили. Видимо, источник радиосигналов находится еще глубже, в недоступных уголках пещеры. А. Трофимов предположил:

Импульсы низкочастотные. А они, как известно, сильно действуют на все живое, в том числе и на психику человека. Вот откуда они идут? Правда, некоторые гроты забиты ледниками. Может, ключ к загадке Кашкулака хранится там?

Исследователи выдвинули версию о том, что в пещере находится искусственный «радиомаяк», периодически испускающий (по определенной программе) в космическое пространство серию модулированных сигналов неизвестного предназначения.

По сообщениям ферганских спелеологов, на территории Узбекистана имеются пещеры, подобные Кашкулакской, в которых наблюдаются аналогичные явления. Таких «маяков», возможно, установленных когда-то пришельцами и работающих до настоящего времени, на поверхности нашей планеты довольно много.

У якутов, проживающих в окрестностях реки Вилюй, существуют предания об огромных медных котлах, находящихся в долине Елюю Черкечех (в переводе с якутского «Долина смерти»). Эти надземные куполообразные сооружения прикрывают вход в земные недра, и никто не знает, откуда и когда они там появились. Еще в XIX веке известный исследователь Р. Маак, исследуя реку Вилюй, писал:

На берегу речки Алгый тимирнить, что означает «Большой котел утонул», действительно находится гигантский котел из меди. Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, но в нем растет несколько деревьев…

Этнограф Н. Архипов, изучавший самобытную культуру якутов, тоже упоминал о таинственных сооружениях:

Среди населения бассейна реки Вилюй издревле бытует предание о наличии в верховьях этой реки громадных котлов-олгуев. Предание это заслуживает внимания, так как к этим предполагаемым районам местонахождения куполообразных котлов приурочено несколько речек с якутскими названиями «Олгуйдах», что означает «Котельная»…

В архиве исследовательского объединения «Феномен» имеется письмо Михаила Петровича Корецкого из Владивостока, который несколько раз побывал в Долине смерти. Он пишет:

Я побывал там трижды. Первый раз в 1933 году, когда мне еще было 10 лет – вместе с отцом ездил на заработки. Потом в 1939 году – уже без отца. И последний раз в 1949 году – в составе группы молодых ребят. Долина смерти тянется вдоль правого притока реки Вилюй. По сути – это целая цепочка долин вдоль ее поймы. Все три раза я был там с проводником-якутом. Шли мы туда не от хорошей жизни, а оттого, что там, в этой глуши, можно было мыть золото, не ожидая в конце сезона ограбления и пули в затылок. Что касается таинственных объектов, их там, наверное, много, потому что за три сезона я видел семь таких «котлов». Все они представляются мне совершенно загадочными: во-первых, размер – от 6 до 9 метров в диаметре. Во-вторых, изготовлены из непонятного металла. Дело в том, что «котлы» не берет даже отточенное зубило (пробовали, и не раз). Металл не отламывается и не куется. Даже на стали молоток обязательно оставил бы заметные вмятины. А этот металл сверху покрыт еще слоем неизвестного материала, похожего на наждак. Но это не окисная пленка и не накипь – ее тоже ни сколоть, ни поцарапать.
Уходящих вглубь колодцев с комнатами, о которых говорится в местных легендах, мы не встречали. Но я отметил, что растительность вокруг «котлов» аномальная – совсем не похожа на то, что растет вокруг. Она более пышная: крупнолистные лопухи, очень длинные лозы, странная трава – выше человеческого роста в полтора-два раза. В одном из «котлов» мы ночевали всей группой (6 человек). Ничего плохого мы не ощущали, ушли спокойно, без каких-либо неприятных происшествий. Никто после серьезно не болел. Разве что у одного из моих знакомых через три месяца полностью выпали волосы. А у меня на левой стороне головы (я на ней спал) появились три маленькие болячки размером со спичечную головку каждая. Лечил я их всю жизнь, но они до сегодняшнего дня так и не прошли. Все наши попытки отломить хоть кусочек от странных «котлов» не увенчались успехом. Единственное, что мне удалось унести, – камень. Но не простой – половинка идеального шара диаметром 6 сантиметров. Он был черного цвета, не имел никаких видимых следов обработки, но был очень гладкий, словно отполированный. Я поднял его с земли внутри одного из этих котлов. Этот сувенир я привез с собой в село Самарку Чугуевского района Приморского края, где жили мои родители в 1933 году. Он лежал без дела, пока бабушка не решила отстроить дом. Понадобилось вставлять стекла в окна, а стеклореза не было во всем селе. Я попробовал царапать ребром (гранью) половинки этого каменного шара – оказалось, он режет с удивительной красотой и легкостью. После этого моей находкой много раз пользовались как алмазом все родственники и знакомые. В 1937 году я передал камень дедушке, а его осенью арестовали и увезли в Магадан, где он прожил до 1968 года и умер. Теперь никто не знает, куда девался тот камень…

Можно привести еще немало свидетельств о наблюдениях НЛО в небе нашей планеты, аномальных явлениях, которые трудно объяснить с позиций современной науки, о находках необычных артефактов и т. д. Огромное количество подобных сведений имеется в любом уфологическом издании.

Контакты третьего рода

Вархивах уфологов имеются многочисленные свидетельства о похищениях людей инопланетянами. В большинстве случаев пострадавшие абсолютно не помнят, что с ними случилось, и могут восстановить обстоятельства похищения только под гипнозом. К такой информации нужно относиться серьезно, так как, по утверждениям экспертов, гипнотическое состояние исключает лжесвидетельствование.

Под воздействием регрессивного гипноза похищенные утверждают, что над ними проводили унизительные и болезненные медицинские эксперименты: исследовали с помощью каких-то необычных аппаратов; в различные органы тела (мозг, желудок, печень, селезенку, спинной мозг, половые органы) вводили иглы, щупы или датчики; вживляли имплантанты (вероятно, для быстрого обнаружения подопытных, где бы те ни находились). Подобным же образом поступают орнитологи, окольцовывая птиц, и ихтиологи, устанавливая радиопередатчики в телах дельфинов, акул, китов.

Чаще всего у похищенных вживленные инородные тела обнаруживаются в мозгу, под глазным яблоком, в ушах, носу или под кожей ног или рук. Некоторые из этих устройств по форме напоминают паука, многочисленные тончайшие «лапки» которого неизвестным способом подсоединены к нервным волокнам человека. В 1993 году известный хирург Антониу Боржа из португальского города Брага извлек из головы пациентки миниатюрное устройство, которое, по мнению исследовавших его ученых, является передатчиком радиосигналов, с помощью которого можно было контролировать все передвижения женщины. Боржа рассказывал:

Я понимаю, почему другие врачи не смогли определить причину мигреней. Дело в том, что извлеченный механизм сделан из необычного материала, невидимого на рентгеновском снимке. Только тщательное сканирование показало наличие какого-то постороннего предмета в правой височной доле головного мозга пациентки. Никто из живущих на Земле не смог бы сделать подобную имплантацию, ведь современная хирургия пока не достигла такого уровня.

В 1955 году Ричарду Прайсу из штата Нью-Йорк во время похищения был имплантирован цилиндрик размером 1 х 4 миллиметра, который вышел через кожу через 34 года. Исследование этого миниатюрного устройства было проведено на физическом факультете Массачусетского технологического института под руководством доктора Дэвида Е. Притчарда. Выяснилось, что оболочка имплантанта, имеющего сложное строение, состояла из 90 % углерода, 3 % кислорода и 7 % тантала.

В октябре 1986 года журнал «Nature» опубликовал сообщение ученых Лаборатории медицинской генетики Оксфордского госпиталя (Англия):

Ян Харлоу и Георг Кларк с коллегами обнаружили среди хромосом странный объект, похожий на матрицу с правильными квадратными ячейками, содержащими включения в виде бинарного кода. Объект обнаружен при обычных хромосомных исследованиях околоплодной жидкости в ходе гинекологических анализов у одной из женщин.

Особый интерес у пришельцев вызывают репродуктивные органы человека. Вероятно, инопланетяне проводят генетические опыты, в том числе скрещивая людей и животных.

По статистическим данным, каждый год в мире исчезает около двух миллионов человек. В наше время только в России ежегодно бесследно пропадают десятки тысяч человек. Естественно предположить, что большинство людей стали жертвами преступлений, но остается еще значительная часть странных исчезновений, которые объяснить довольно трудно. Например, кому понадобилась выносившая мусор пенсионерка, дедушка, который вышел покурить на балкон, или годовалый ребенок, оставленный родителями на несколько минут в запертой квартире. И таких таинственных «пропаж» людей очень много.

Иногда похищенных для неведомых нам целей людей пришельцы возвращают обратно на Землю. Почти у всех побывавших в руках инопланетян наблюдаются отклонения в психике: боязнь темноты, одиночества, навязчивые тревожные сны. У некоторых похищенных проявляются необычные паранормальные таланты, в особенности ясновидение, предвидение будущего, ярко выраженные творческие способности и дар излечивать людей.

Способов похищения подопытных особей довольно много. Иногда пришельцы отлавливают людей, как бабочек – с помощью силового «сачка». Ниже приведен рассказ Наташи Бариновой, учащейся СПТУ, проживающей в Майском районе Кабардино-Балкарии:

После занятий я зашла к подружке, после отправилась домой. Было темно и ясно, небо в звездах. У нас во дворе под навесом-виноградником стоит мопед, я взобралась на него и задумалась. Вдруг услышала голос, низкий, без интонаций, как у робота, который звучал прямо в голове: «Сиди смирно». Подняла голову и увидела тонкую прозрачную сетку, будто полиэтиленовую. Она была из правильных многоугольников, из каждой ячейки струился пучок света. Сетка начиналась у руля мопеда, она со всех сторон окружала меня. Я была как в авоське.
Голову будто сдавило, я чувствовала чужое дыхание, меня поднимало вместе с мопедом. Я завизжала от страха: «Мамочка, меня увозят!» И голос мой был звенящим, отдавался эхом, как в бочке. Попыталась встать – не могла. Хотела ухватиться за щит, к которому прислонен мопед, – рука ушла в пустоту. Хотела спрыгнуть с мопеда – нога провалилась во что-то мягкое. Нечаянно зацепила пальцами левой руки эту сетку – будто током ударило. Увидела, что ко мне спешит через двор тетя Галя, она ясно просматривалась через сетку. Она что-то говорила мне, губы ее шевелились, но я ничего не слышала. Когда она приблизилась, сетка взвилась вверх и исчезла.

Рассказ девушки подтвердили тетка и ее муж. Они утверждали, что Наташа что-то отталкивала от себя и кричала: «Сетка! Сетка!» При этом их поразил голос девушки – он был звенящим и намного громче обычного крика. На кончиках пальцев левой руки Наташи остался след от «сетки»: вдавленные отметки-ожоги.

В 1909 году в Уэльсе (Англия) таинственным образом исчез 11-летний мальчик Оливер Томас. На ферме, где произошло это событие, кроме его родителей находились гости: пастор с женой, местный ветеринар и клерк. Все люди достаточно серьезные, чтобы выдумать эту историю. В одиннадцать часов вечера Оливера послали принести свежей воды из колодца. Мальчик вышел из дома, и через некоторое время все услышали крик о помощи. Взрослые выскочили во двор, пастор осветил улицу керосиновой лампой, но у колодца никого не было. Только сверху донесся голос: «Помогите, они уносят меня!» А затем наступила тишина. На снегу остались следы мальчика, ведущие от крыльца к колодцу. Они обрывались на полпути. Поиски Оливера по всей округе с привлечением полиции и местного населения ни к чему не привели. Разумного объяснения этому случаю так и не было найдено.

В 1930 году на севере Канады пропали все жители небольшой эскимосской деревни Ангикуни. Исчезновение людей обнаружил охотник Джо Лейбела. Неизвестно куда подевались мужчины, женщины и дети, но что еще более удивительно, исчезли все мертвецы из могил. Весь домашний скарб и кухонная утварь остались в жилищах. Исследование ягод, оставленных на кухне, которые созревают только в определенный летний период, показало, что люди исчезли за два месяца до обнаружения их пропажи. Привязанные к деревьям собаки подохли от голода, а ружья эскимосы с собой не взяли. Что особенно странно, поскольку этот северный народ очень дорожит как оружием, так и ездовыми собаками.

Дэвид Стивенс и Глен Грэй ехали по шоссе примерно в сорока милях от Лоринга (штат Мэн, США), когда, по словам молодых людей, их машина была подхвачена «неведомой силой» и со скоростью около 100 миль в час понеслась по направлению к местечку Поланд. Над машиной они увидели сигарообразный объект длиной около 100 футов, освещаемый красными, синими и зелеными огнями. Затем молодые люди потеряли сознание, а когда через несколько часов очнулись, обнаружили, что у них распухли руки, ноги и не хватает зубов. У обоих вокруг шеи образовались красные круги, налицо были серьезные обморожения некоторых участков тела. Позже врач Герберт Гопкинс подверг Стивенса гипнозу, чтобы выяснить, что же произошло в «потерянное время». Стивенс вспомнил, что находился в куполообразной комнате, когда вошло человекообразное существо:

Ростом примерно 150 сантиметров, оно было одето в серую одежду. Голова его имела форму электрической лампочки. Глаза были похожи на щели, волосы и рот отсутствовали.

Его положили на стол и обследовали с помощью «машинки с длинной ручкой». Взяли образцы кожи, крови и волос, а затем ввели какую-то коричневую жидкость, как объяснили – снотворное. Очнувшись, Стивенс обнаружил себя лежащим рядом со своим другом.

Известный исследователь аномальных явлений А. К. Прийма собрал значительное количество описаний загадочных явлений, относящихся в том числе и к НЛО. В книге «XX век: хроника необъяснимого» он приводит сообщение, записанное со слов бывшего сотрудника уголовного розыска Николая Железняка, который в начале ноября 1990 года оказался по служебным делам в городе Каменск-Шахтинский Ростовской области. Он и его сослуживец поселились в частном доме, который стоял на окраине города, за ним уже начиналась степь. Около трех часов ночи Николай проснулся от головной боли и решил выйти во двор подышать свежим воздухом:

Поднимаю голову – и аж приседаю от неожиданности! Полная луна парит в безоблачном звездном небе, заливает все окрест своим светом. А в степи висит над землей – метрах в ста от забора – огромнейший аппарат странной формы.

Объект был похож на половину двояковыпуклой линзы, разрезанной пополам. Куполообразный, сильно растянутый по горизонтали, он висел недвижимо на одном месте. От его плоского днища до земли было, по оценке Железняка, метра четыре или пять. Сам по себе объект не светился, однако вокруг него разливалось голубоватое сияние. Вниз от объекта во всю его ширь уходил к земле дымный столб, четко очерченный по краям:

В том столбе крутилась некая дымчатая масса. Что-то вроде черного тумана… А вокруг «летающей тарелки», как бы взяв ее в кольцо, стояли здоровенные мужики! Рост каждого – не менее двух с половиной метров. Все как на подбор были одеты в блестящие серебристые комбинезоны, плотно облегающие тела. Они отлично были видны в сиянии, окружавшем НЛО.

У Николая превосходное зрение, он хорошо разглядел в лунном свете следующую картину: по степи неторопливо приближалась к «тарелке» группа вполне земных людей – примерно человек 15–18. Детей в группе не было. Николай вспоминал:

Пока люди молча шли по степи, рядом с ними двигались двое гигантов в серебристых комбинезонах. Один шел слева от группы, другой – справа. Я так понял – они конвоировали землян.

Люди без единого слова направились к «летающей тарелке» и, подойдя к краю пространства, освещенного окружавшим НЛО сиянием, остановились. Конвоиры молча отделили от них трех человек и повели их к объекту. Тесной группкой, плечом к плечу, все пятеро вступили в дымное облако, шевелившееся под «летающей тарелкой», и растворились в нем. Через несколько секунд оба охранника вновь появились на освещенной площадке, отобрали следующую троицу из мужчин и женщин, спокойно стоящих в ожидании, когда наступит их черед, и завели под НЛО. Так повторялось до тех пор, пока все люди не были отконвоированы в туманную мглу под объектом.

Затем кольцо инопланетян, неподвижно стоящих вокруг «тарелки», рассыпалось, охранники двинулись к объекту. Темный столб под НЛО как бы всосал их в себя. Сияние вокруг «тарелки» померкло. НЛО тихо тронулся с места и, поднимаясь все выше и выше, неторопливо и бесшумно полетел по направлению к центральной части Каменска. Кроме Николая Железняка взлет и полет неопознанного объекта наблюдали еще несколько человек.

В своей книге А. К. Прийма описывает еще один неординарный случай похищения человека. Старейший ростовский журналист Виктор Данилович Буриков, проболев три месяца, скончался в возрасте 80 лет. Смерть наступила в результате медленного, постепенного паралича рук, ног, сердца. Перед смертью он рассказал друзьям о том, что неизвестной болезнью его заразили инопланетяне. Журналист подробно описал место, на котором он встретился с экипажем «летающей тарелки».

В октябре 1984 года вместе с родственниками Буриков отправился на берег Дона. Пока остальные раскладывали на траве нехитрую снедь, он в одиночестве пошел прогуляться по роще. Вышел на поляну и ахнул: посреди нее стоял, опираясь на три тонкие ножки, дисковидный летательный аппарат диаметром семь-восемь метров. Из распахнутого люка на землю был спущен короткий трап. Журналист ощутил, как все его тело словно бы налилось свинцом, затем почувствовал, как его подхватили сзади под локти и понесли по направлению к «летающей тарелке». Краем глаза он увидел – его несут высокие, более двух метров ростом, парни в светло-серебристых комбинезонах и шлемах, плотно облегающих головы. Их лица были защищены прозрачными стеклами.

Виктора внесли в «тарелку», раздался чуть слышный гул, и аппарат взлетел. Через несколько минут гул оборвался, и журналиста вынесли из НЛО. Открывшийся пейзаж Буриков определил как кавказский: вокруг высились горные вершины, между ними пролегала узкая долина. Вокруг стояли «летающие тарелки» – штук семь-восемь, точно такие же, как та, на которой доставили журналиста. Между ними бродили инопланетяне в серебристых костюмах. Один из них подошел к Виктору и стал тыкать ему в голову какой-то проволокой, закрученной винтом:

Ощущение было таким, будто проволока проникала сквозь лобовую кость прямо в мозг. В моменты ее прикосновения ко лбу огненные струи пронзали голову.

Затем Бурикова вновь втащили в «тарелку», и через пять минут он стоял на четвереньках посреди поляны, с которой был похищен. С тела медленно спадала свинцовая тяжесть. За спиной послышался гул. «Летающая тарелка», втянув в себя три посадочные опоры, медленно взлетела над поляной, какое-то время повисела в воздухе, а потом свечой взмыла в небеса. Все косточки в старческом теле ныли, в голове пульсировал огненный шар. Волнами накатывала тошнота. Ни на следующий день, ни через неделю, ни через месяц Бурикову лучше не стало. Спустя три месяца он скончался.

А. К. Прийма приводит сообщение ростовчанки Валентины Володиной, которое объясняет одну из возможных причин похищения людей. В ночь на 7 октября 1989 года она увидела два светящихся шара, пролетевших над окраиной Ростова-на-Дону. Через несколько дней в ее квартире погас свет:

За окном заполыхали яркие сполохи – посверкивало что-то вроде молний. И в ту же секунду из окна в комнату вплыла «женщина»… Очень высокая, красивая, с огромными черными глазами на бледном лице и смоляными волосами. В синем комбинезоне, будто литом, без каких-либо складок или застежек.

Гостья с ходу заявила Валентине, что прибыла на Землю с некоей Синей Звезды. Та, растерявшись, не нашла ничего лучшего, как спросить, зачем она пришла. Ответ последовал немедленно: «Чтобы взять тебя с собой. Соглашайся, не пожалеешь».

Валентина напрочь отказалась, хотя чувствовала, что не может даже пошевелиться. Видимо, таинственная женщина ввела свою собеседницу в типичный контактный ступор. Володина вспоминает:

На стену будто спроецировали экран. И я увидела то, что заставило меня содрогнуться. Современный земной город… А над ним громадные чудовища, сродни бронтозаврам, которые уничтожают все, что создано умом и руками человека.

Гостья объяснила:

Смотри. Вот что ждет вашу Землю. Мы стоим на их пути, не пускаем сюда. Но мы не всемогущи. Помни об этом. Тебе же я даю три дня, потом приду за тобой.

Валентина продолжает свой рассказ:

Я до сих пор помню слова инопланетянки: «Мы хотим помочь вам. Здесь уже много таких, как ты. Когда на Земле не останется никого, все начнется сначала – здесь. Это сделаем мы. Для этого вы нам нужны».

Интересную цитату из письма пенсионера из Ленинградской области приводит А. К. Прийма. Виталий Шкворц пишет:

Впервые я встретился с «ними» в детстве. «Они» вошли в комнату прямо сквозь стену. Затем стали навещать меня регулярно с периодичностью пять-шесть раз в год. «Они» очень похожи на людей, но выше ростом и полупрозрачные. Одеты в комбинезоны, плотно облегающие тела. Есть среди них мужчины и женщины.
Не знаю, почему «они» избрали для «собеседований» меня, а не кого-либо другого. Сообщаю кратко, что узнал из «собеседований»… Их возможности неограниченны. Вы, я, мы все находимся под постоянным, самым внимательным наблюдением, неусыпным контролем с их стороны. Все, происходящее на Земле, отслеживается ими, тщательным образом анализируется. И «они» готовы в любой момент вмешаться, дабы поправить положение. Скажу больше, мерзостное состояние, в котором наше общество пребывает сейчас, тоже задано, запрограммировано свыше. Капиталистическая революция в России – не более чем внеземная программа. Привожу дословно «их» мнение обо всей этой мерзости нынешнего российского бытия: «Так даже лучше…» Ну а теперь – о самом важном. Все без исключения их контакты с нами, людьми Земли, сопровождаются корректировкой программы жизни человека, избранного для воздействия. «Они» говорят, что программу, изначально заложенную в мозг человека, можно в дальнейшем слегка подправить. Вот «они» и занимаются этим. Вправляют мозги людям, дальнейшие поступки которых могут оказать какое-то пусть слабое, а все-таки ощутимое влияние на развитие человеческого общества в целом. Вы думаете, что живете так, как вам того хочется? Ничего подобного! На самом деле «они» время от времени управляют вами, как роботом… Никогда не забуду, как в ходе одной из самых первых встреч «они» сказали: «Мы – Управители. Мы управляем всем миром…»

Вполне вероятно, что пришельцы действительно контролируют многие сферы человеческой деятельности, особенно пристальное внимание они уделяют науке и всевозможными способами искусственно тормозят процесс развития нашей цивилизации. Ученых, которые продвинулись в своих исследованиях слишком далеко, инопланетяне просто уничтожают.

Известный писатель Сидни Шелдон провел самостоятельное расследование таинственных смертей ученых, интересовавшихся проблемой НЛО или работающих над секретными военными разработками, которые способны защитить нашу планету от вторжения. Среди них немало самоубийств. Но для пришельцев внушить человеку мысль о суициде или устроить несчастный случай совсем несложно:

Это произошло в октябре 1986 года в Бристоле. Мужчина в элегантном костюме аккуратно привязал конец веревки к дереву, сделал на другом конце петлю, накинул ее на шею и резко рванул свою машину с места. Смерть наступила мгновенно. Полиция, прибывшая на место происшествия, нашла в бумажнике погибшего документы на имя профессора Аршада Шарифа. Газеты написали о самоубийстве. И никого, похоже, не заинтересовал тот странный факт, что профессор Шариф, решивший покончить с собой, зачем-то проехал для этого 100 километров от своего дома в Лондоне до Бристоля…
Через несколько дней еще один лондонский профессор Вимал Дазибай проделал тот же путь, чтобы броситься с Бристольского моста. Настораживающее совпадение, особенно если учесть, что эти ученые работали над одной и той же темой – разрабатывали электронное оружие для английской правительственной программы, аналогичной «звездным войнам» в США. И еще одна любопытная деталь – и Шариф, и Дазибай интересовались НЛО.

По данным Шелдона, только в 1987 году погибло несколько ученых, занимавшихся проблемой НЛО и разработкой новейших вооружений:

Январь. Автар Синг-Гида пропал без вести, и объявлен умершим.
Февраль. Питер Пиппел задавлен в гараже своей машиной.
Март. Дэвид Сэндс покончил с собой, направив машину на большой скорости в здание кафе.
Апрель. Марк Винзер – повесился.
Апрель. Стюард Гудинг – убит.
Апрель. Дэвид Гринхалг – упал с моста.
Апрель. Шани Уоренн – утопился.
Май. Майкл Бейкер – погиб в автомобильной катастрофе.

Всего в так называемом «списке Шелдона» значатся 23 фамилии. Все эти люди умерли при загадочных обстоятельствах. В США погибли известные ученые – исследователи НЛО – М. Д. Джессуп (расследовал обстоятельства проведения «Филадельфийского эксперимента») и специалист по физике атмосферы Дж. Е. Мак Дональд (доказывал несостоятельность доводов ученых, объясняющих появление НЛО оптическими эффектами). Писатель Ф. Эдвардс незадолго до смерти (1967) говорил, что попытки заставить его замолчать со стороны «действующих в обществе представителей разведки из другого мира» предпринимались не раз.

«Чужие» контролируют деятельность некоторых уфологов и запугивают очевидцев наблюдений НЛО, чтобы предотвратить любую утечку информации, которая свидетельствовала бы об их присутствии на нашей планете. Данную функцию, возможно, выполняют биороботы или так называемые «люди в черном». Обычно они представляются сотрудниками ФБР, офицерами Министерства обороны или агентами спецслужб. При этом предъявляют служебные удостоверения, которые невозможно отличить от настоящих. При проверках соответствующих служб оказывалось, что таких сотрудников не существует.

Любопытный приказ от 1 марта 1967 года был разослан по воинским частям за подписью заместителя начальника Главного штаба ВВС США генерал-лейтенанта Х. Т. Уэллеса:

В Главный штаб поступают сведения, что некоторые лица, называющие себя представителями ВВС или Министерства обороны, приходят к очевидцам НЛО и требуют фотографии или убеждают в ошибочности их наблюдений. Все военные или гражданские лица, знающие о подобных случаях, обязаны уведомлять о них местные отделения Управления специальных расследований.

«Люди в черном» одеты в своеобразную униформу: устаревшего покроя костюм черного или темно-коричневого цвета (новый и без единой складки), обязательно белая рубашка с темным галстуком, шляпа, темные очки, черная обувь на толстой подошве (свидетели отмечали также провода, идущие из-под брюк в ботинки). Их отличают слишком официальная манера речи, небольшой акцент, полное отсутствие улыбки, затрудненное дыхание при разговоре, пронзительный взгляд, немигающие глаза, ярко накрашенные губы. После контакта с ними у людей появляется головная боль, страх, нарушается координация движений, речь становится бессвязной, иногда развивается полная или частичная амнезия (потеря памяти).

Доктор Джозеф Луинстон из Атланты проанализировал около 300 случаев визитов «людей в черном» к очевидцам НЛО. В 20 % встреч контактерам внушалось, что они «ничего не видели, и ничего не было». В 6 % случаев изымались вещественные доказательства. В 24 % посещений биороботами была проявлена агрессия, а также высказаны угрозы в адрес контактеров. И 10 % встреч закончились для свидетелей трагически или в их ходе предпринимались явные попытки физического устранения.

В бывшем Советском Союзе с функциями «людей в черном» успешно справлялись различные научные учреждения и психиатрические больницы, надежно изолируя очевидцев аномальных явлений под видом «параноиков».

Инопланетяне явно не хотят, чтобы люди знали об их присутствии на нашей планете, они всячески пытаются запугать контактеров и не допустить распространения информации о НЛО и пришельцах.

Своим «вниманием» не обходят пришельцы и домашних животных. В феврале 1910 года на отдаленной ферме в Уэльсе (Англия) каждую ночь кто-то забивал по пятьдесят и более овец. Из животных через яремные жилы была высосана вся кровь, а мясо осталось нетронутым. Ни один из известных на земле хищников не в состоянии единовременно поглотить такое количество крови.

В июле 1914 года инопланетяне устроили изуверскую охоту на лошадей в Оренбургских степях. Коменданту оренбургского гарнизона полковнику Н. В. Смирнову из Военного министерства Российской империи пришла депеша такого содержания:

№ 1461, конфиденциально, исполнитель И. И. Маврин.
Примите к сведению с последующим расследованием обстоятельств, что в районе Вашего округа, очевидно, имеются неустановленной принадлежности аэропланы. Неоднократно в ночное время замечался их пролет над фабричными корпусами и поселковыми строениями. Рекомендуем принять меры для обнаружения и задержания авиаторов, а также для доставки в целости прожекторов, которыми они оснащены и используют, не таясь. Стрелять по аэропланам предписываем только в случае крайней необходимости, связанной с угрозой для жизни военнослужащих и полицейских стражников. Необходимо также провести разъяснительную работу с населением.

Подчиняясь указаниям Военного министерства, Смирнов с отрядом казаков отправился в экспедицию по оренбургским степям. В селе Красненькое им довелось выслушать рассказ крестьянина Петра Анучкина и трех его дочерей-подростков. Они поведали казакам, что видели в затоне, у мельницы, большущий огнедышащий арбуз, который, чавкая, перекатывался по воде, отчего она покрылась коркой льда, несмотря на летнюю жару. От огненного шара отлетали на берег острые льдинки, и шел снег, который не таял. Потом темное небо вдруг осветилось и по нему со свистом пронеслось нечто черное. Шар «запыхтел», раскалился добела, вода вокруг него закипела, вздыбилась и вместе с шаром взметнулась к свету в ночном небе.

Пока полковник проводил расследование в селе, из Оренбурга прибыл посыльный, который доставил обязательный для исполнения циркуляр:

По имеющимся сведениям, в некоторых местностях империи воздушные аппараты в темное время суток пролетают и даже совершают посадки на крыши складов воинских припасов и амуниции. Отслежены в Пермской, Казанской, Владимирской губерниях. Светом прожекторных устройств эти машины учиняют поджоги хозяйственных построек, увечат скот. При этом люди не страдают. Просим обеспечить розыскные мероприятия с целью выявления преступных элементов или шпионов. Сведения, а также задержанных злоумышленников надлежит передавать войсковому или полицейскому начальству.

Прибыв на мельницу с казаками, Смирнов организовал дежурство и наблюдение за ночным небом. После полуночи они увидели несколько лучей прожекторов, которые перемещались по степи в направлении затона и остановились в сотне метров от них. Световые круги двигались на земле зигзагами, как зайцы. Круги света, обдав жаром и ослепив казаков, направились к воде. Огненный шар величиной с кибитку, внезапно появившийся неизвестно откуда, атаковал мельничное колесо. Оно мгновенно загорелось, и огонь перекинулся на сухой ковыль и траву. Степь запылала.

Кони, которых казаки расседлали, паслись рядом. Из черного дыма стали вылетать разноцветные шарики и бить по стреноженным, лишенным подвижности лошадям. Бедные животные падали и больше не поднимались. Зверская забава продолжалась в течение часа. Начавшийся дождь погасил степной пожар. Когда рассвело, казакам открылась ужасная картина: на черной выгоревшей земле лежали обугленные трупы лошадей.

Полковник Смирнов исколесил сотни верст по степям Семиречья. Многие очевидцы утверждали, что неоднократно наблюдали оснащенные мощными прожекторами аэропланы и даже общались с их пилотами. По пути следования экспедиции казаки встречали следы, оставленные огненными шарами, – сожженные постройки, амбары, глубокие траншеи, вырытые теми же шарами, и трупы лошадей.

16 сентября 1962 года недалеко от бразильской деревушки Вила Кончейкао пришельцы похитили крестьянина Телемако Ксавьера. Работник близлежащей каучуковой плантации рассказал, что на поляну сел светящийся круглый объект; из него вышли трое и схватили человека, который шел по тропинке. На месте происшествия действительно были обнаружены следы борьбы и посадки НЛО. В это же время в деревне исчезло 17 цыплят, шесть свиней и две коровы.

Для каких целей были похищены эти животные и человек, неизвестно. Чтобы «пополнить коллекцию», инопланетянам хватило бы одного или двух экземпляров. Остается предположить, что некоторые пришельцы плотоядны. А сведения об их издевательствах над братьями нашими меньшими лишь углубляют сомнения в цивилизованности инопланетян.

Колман фон Кевицки, основатель Международной сети по исследованию и анализу деятельности НЛО (ИКУФОН) на нашей планете, в 1981 году подписал меморандум, обращенный к конгрессу США, который назывался «О проблеме угрозы национальной безопасности, исходящей от незнакомого действия сил, которые определяются Пентагоном как силы внеземного происхождения». Прибегнуть к срочным мерам его вынудили необъяснимые происшествия с домашним скотом на фермах США – за 15 лет зарегистрировано около 15 тысяч случаев гибели животных при загадочных обстоятельствах. Коров, телят, лошадей кто-то систематически калечит и убивает. Так, в сентябре 1967 года была найдена павшая лошадь по кличке Скиппи:

Тело Скиппи было целое, нетронутое, за исключением области у основания шеи. Эта часть представляла собой чистый отбеленный скелет. Кровь, мозг, жидкость спинного мозга были выкачаны из тела и исчезли без следа. Жизненно важные органы (сердце, почки, печень и т. д.) тоже были вынуты.

Аналогичные случаи гибели животных зарегистрировали работники Ветеринарной академии наук США и служащие ФБР. В меморандуме говорится:

Следователь графства Эль Пасо доктор Ульрих, а также другие ветеринары, судебные эксперты, следователи, биологи, диагносты и эксперты по увечью скота признают, что нападавшие, должно быть, хорошо знакомы с биологией, фармакологией, хирургией, особенно ветеринарной, так как работа была проделана ночью кем-то, кто обладает хорошими знаниями в области ветеринарной анатомии.

25 февраля 1999 года недалеко от горы Сейнт-Хеленс (штат Вашингтон, США) рабочие местного лесничества наблюдали похищение инопланетянами оленя. Неопознанный объект по форме напоминал «каблук мужского ботинка с небольшой выемкой сзади». Он приблизился к стаду оленей почти вплотную, животные бросились бежать вверх по склону холма в сторону густых зарослей. Одна старая самка отстала от стада. НЛО завис над ней, олениха стала подниматься вверх, беспомощно дрыгая в воздухе ногами. Затем объект полетел в сторону лесных зарослей, где скрылись остальные животные. Через некоторое время он по спиралевидной траектории стал круто подниматься вверх и, набрав значительную высоту, с огромной скоростью улетел в северном направлении.

На следующий день в двух милях от того места, где рабочие наблюдали за НЛО, лесничий обнаружил труп оленихи без каких-либо повреждений на теле. Интересно, что в течение нескольких дней койоты и лисы не трогали труп животного, хотя и оставили вокруг лакомой добычи многочисленные следы.

Свидетельств о похищениях людей и вивисекции животных можно привести еще очень много. Судя по всему, инопланетяне рассматривают нашу планету как гигантский полигон, где в качестве лабораторного материала используют землян, причем наравне с животными, – тем самым не признавая в нас «братьев по разуму».

Земля – лаборатория пришельцев

Пришельцы продолжают проводить эксперименты на нашей планете и в настоящее время.

У мужчин и женщин забирают образцы спермы и яйцеклетки, генетический материал имплантируют в матку женщин, через две-три недели зародыши извлекают и помещают в «инкубаторы». Как утверждают жертвы этих экспериментов, на космических станциях инопланетян и на Луне находятся тысячи капсул, в которых выращиваются гибриды и различные мутанты. Иногда женщинам, которых оплодотворили таким способом, показывают их «детей» и позволяют даже поиграть с ними. В некоторых случаях пришельцы «забывают» извлечь эмбрион из матки, и тогда женщины рожают детей с зеркальными глазами и трубчатым носом, крокодильей кожей, с узкими, вертикально расположенными зрачками и т. д. Таких мутантов рождается все больше и больше.

В СМИ сообщалось о 24-летней австралийке Меган Лайкер, которую пришельцы использовали в качестве «живого инкубатора». Они похитили девушку и заставили ее родить 26 гибридных детей.

Эксперт Дэвид Джекобс погрузил в состояние гипноза похищенного пришельцами Уилла Паркера, который сообщил следующую информацию:

Они прикладывают к моей промежности такую штуку в форме гребня, она жужжит и вибрирует. Очень действенная штука.
– Как вы думаете, что происходит? – спрашивает Джекобс.
– Ну, они берут сперму, это очевидно, не мочу же они извлекают оттуда.
– Вы чувствуете, как что-то вытекает?
– Определенно. У меня эрекция, но нет ощущения оргазма. Это буквально вытягивают из меня.
– А как выглядит этот аппарат?
– Что-то вроде полированной нержавеющей стали, алюминия, хрома, кажется. Он обхватывает пенис, у него такая округлая нижняя часть, которая облегает яички. Я словно заперт в этой штуке. Она похожа на кухонную машинку, без которой не обойтись домашней хозяйке.

Введенная в состояние гипноза двадцатилетняя Трейси Нэпп рассказала:

Здесь стоит один мужик, с другой стороны еще один, а еще один здесь, и все они давят. Мои ноги задраны вверх, и меня обрезают где-то внутри. Что-то обрезается… Что-то горит, горит. Жидкость обжигает меня.
– Они пользуются какими-то инструментами?
– Очень крошечными, крошечными. очень длинными штучками, похожими на ножницы, ну очень крошечными. Такое ощущение. будто они режут с обеих сторон. Я ощущаю какое-то беспокойство. Мне это не нравится. Они не берут у меня яйцеклетки, они освобождают, они отрезают. они как бы отрезают ниточки.
– Они убирают свои инструменты?
– Да, они что-то убирают из меня. Они убирают… что-то вроде ребеночка или еще что-то. И они убирают мешочек или что-то там еще. Что-то крошечное, по-настоящему крошечное. Это не ребенок.
– Вы имеете в виду эмбрион?
– Да, это вроде.
– Что они делают, когда убирают его?
– Там какой-то цилиндр или что-то в этом роде. Его вроде кладут в этот серебряный цилиндр, дюйма в три шириной.
– А что они делают с цилиндром?
– Ну, знаете, у них другой… О боже! Похоже, у них там другие дети. Они в таких выдвижных ящичках в стенах. Такие ящички, которые выдвигаются, и в них такие маленькие детишки, в этих ящичках, что выдвигаются, как в лаборатории или еще где-то.

Писатель У. Лангбейн в книге «Синдром сфинкса» приводит многочисленные сведения о том, что инопланетяне проводят генетические эксперименты над людьми. В ночь с 15 на 16 августа 1989 года внеземными существами была похищена 18-летняя Ивонна Шнейдер, проживающая в небольшом немецком городке Бад-Зальцуфлен. Вот что она рассказала о своих приключениях:

Неожиданно прямо над моей головой возник огромный светящийся диск. Из-под днища круглого НЛО диаметром около 50 метров прямо на меня был выпущен луч света. Я почувствовала удар этого луча и странное ощущение зуда… Мне не было страшно, хотя я плохо переношу даже небольшую высоту из-за головокружения.

Она оказалась внутри НЛО, в большой идеально круглой комнате, среди странных созданий, похожих на маленьких человечков:

Эти существа были ростом примерно 1 метр 20 сантиметров. Один из них заставил меня лечь на металлический стол.

Девушка была обследована при помощи какого-то ящика с семью тонкими трубками и стала объектом странных экспериментов.

Во время опытов девушка огляделась и увидела конструкцию, напоминающую огромный аквариум, встроенный в стену. Внутри находилось крупное существо высотой около 3 метров. Ивонна вспоминает:

Все его тело было волосатым, как у огромной человекообразной обезьяны. Тело было очень тонким и резко контрастировало с размерами этого создания. Гигант перемещался в чем-то, похожем на жидкость, и освещался сзади.

Существо, по утверждению Ивонны Шнейдер, было живым и дышало. Ей стало страшно, но один из инопланетян успокоил девушку:

Тебе не надо бояться! Мы создали это существо, использовав гены людей, животных и свои. Мы его сотворили, вырастили. Это в некотором роде твой родственник.

Такие авторитетные исследователи аномальных явлений и неопознанных летающих объектов, как Уильям Ф. Гамильтон, Уильям Купер, Джон Лир, заявляют, что между высокопоставленной правительственной группой США и пришельцами заключена своеобразная сделка: в обмен на высокие технологии американское правительство закрывает глаза на похищение людей и генетические эксперименты инопланетян. Основные исследования над людьми и животными проводятся на совместной подземной базе, расположенной неподалеку от города Дьюльс (штат Нью-Мексико). В этом семиэтажном подземном комплексе работают несколько тысяч пришельцев и землян.

По утверждению У. Ф. Гамильтона, три верхних уровня занимают службы безопасности, обеспечения, управления, бюро и лаборатории. Четвертый уровень предназначен для экспериментов по контролю над человеческим разумом, которые проводятся на живых людях. Пятый уровень занимают пришельцы. На шестом уровне ведутся широкомасштабные эксперименты по изменению генетического строения людей, «чтобы они могли работать в опасных условиях». Здесь же отрабатываются методы клонирования и «доводятся» изъятые у женщин после искусственного оплодотворения трехмесячные зародыши, вживляются особого рода имплантанты, позволяющие контролировать поведение людей на любом расстоянии. Еще одним направлением исследований является избирательное стирание памяти электронными методами. Эксперименты проводятся в рамках особо секретных программ Агентства перспективных оборонных исследовательских проектов США (DARPA). На этом же этаже размещен «зверинец» для подопытных экспонатов. Гамильтон приводит рассказы рабочих, которые видели результаты скрещивания людей и различных видов животных. Мутантов содержат в клетках, и многие из них плачут и просят помощи на человеческом языке. Седьмой, самый нижний, уровень используется для хранения тысяч человеческих и гибридных эмбрионов, а также «отходов» неудавшихся опытов.

Инопланетяне используют нашу планету как своеобразную лабораторию для генетических экспериментов. Создавая различных мутантов, они помещают этих полулюдей-полуживотных в земную среду обитания, чтобы оценить их способность к выживанию в экстремальных условиях.

В 1976 году Кристофер Мэрфи в музее города Сиасайд (штат Орегон) нашел необычный мумифицированный экспонат, называемый «мальчик-аллигатор»: человеческий торс заканчивался крокодильим хвостом. Чешуйчатая кожа рептилии плавно переходила в гладкую кожу ребенка. Мэрфи довольно долго осматривал мумию и пришел к заключению, что это не кукла или муляж, а натуральный детский труп примерно двух лет, с маленькими руками и большой головой. Ученые, изучавшие данный экспонат, заявили, что о подделке не может быть и речи. К сожалению, музей был ограблен, и мумия ребенка-аллигатора бесследно исчезла.

Живого «мальчика-аллигатора» обнаружил в одном из заповедников Флориды палеонтолог доктор Ледбрейдер. Во время утренней прогулки он увидел это необычное существо, которое спокойно нежилось в лучах солнца. Ученый по сотовому телефону вызвал команду специалистов по отлову животных.

Вес пойманного мутанта составлял примерно 90 килограммов, длина – 170 сантиметров. По утверждению доктора Ледбрейдера, существо имело человеческое лицо, его взгляд выдавал интеллект, не присущий обычным животным:

Когда я беседовал при нем со своим помощником, меня не оставляло чувство, что он следит за нами, как будто понимая, о чем мы говорим. Мне никогда раньше не приходилось испытывать ничего подобного.

Человекообразная голова издавала шипящие звуки, присущие крокодилам. Дальнейшие исследования человека-рептилии были прекращены, так как агенты ФБР перевезли его в секретную лабораторию.

Ботаник из Голландии Сильвия де Гаас, длительное время изучавшая гигантские водяные лилии в бассейне реки Амазонки, увидела сидящее на одном из растений невероятное существо, которое напоминало одновременно человека и лягушку. Сначала она подумала, что от жары у нее начались галлюцинации, но видение не исчезало. Заметив женщину, загадочное создание ускакало, перепрыгивая с лилии на лилию, а затем исчезло в воде. Измерение расстояний между листьями растений показало, что самый короткий его прыжок равнялся четырем, а самый длинный – девяти метрам. На пресс-конференции Сильвия де Гаас заявила:

Несомненно, «человек-лягушка» – это существо, которое прошло эволюционный путь, крайне отличающийся от пути человека. И хотя оно небольшое (около 90-120 сантиметров), у него есть руки с кистями и пальцами, как у человека, а на груди небольшой волосяной покров. Вместе с тем у него также и влажная на вид кожа, и черты лица (морды), как у лягушки, – большие выпуклые глаза, широкий, тонкий, безгубый рот и длинные, невероятно мощные лягушачьи ноги.

Женщина отказалась назвать точное место, где она видела странное существо, чтобы избежать нашествия любопытных туристов.

Возможно, в далеком прошлом пришельцы создали людей-амфибий для освоения просторов Мирового океана. Как тут не вспомнить легенды о русалках, существующие с незапамятных времен! Ученый-натуралист Плиний Старший верил в существование русалок:

…истории о них – это не волшебные сказки… тела у этих созданий грубые и покрыты чешуей даже в верхней части, напоминающей стан женщины. Часто на песке находили мертвых нереид или русалок – они были выброшены морем на берег.

К настоящему времени накопилось множество сведений о необычных существах, резвящихся на водных просторах озер, рек, морей и океанов. Известный английский путешественник XVII века Генри Гудзон в судовом журнале так описывал русалку, которую он видел собственными глазами во время одного из своих путешествий:

Ее обнаженная грудь и спина были как у обычной женщины. Бросались в глаза бледная кожа и ниспадающие черные волосы. Но когда она нырнула, мелькнул ее хвост, похожий на хвост бурого дельфина, испещренный пятнышками, как у макрели…

Христофор Колумб утверждал, что видел трех морских дев с рыбьими хвостами в морских водах у побережья Гвианы, и пришел к выводу, что они далеко не так прекрасны, как на картинках. Вряд ли знаменитые мореплаватели стали бы предаваться пустым фантазиям и пятнать свою репутацию рассказами о несуществующем. Несомненно, они наблюдали русалок на самом деле и с достаточно близкого расстояния.

На одном из рисунков 1717 года изображена русалка. Надпись под ним гласит:

…похожее на сирену чудовище было поймано на побережье Борнео в административном округе Амбойна. В длину 1,5 метра. Прожило на суше 4 дня и 7 часов в бочке с водой. Периодически издавало звуки, похожие на мышиный писк. Предложенных моллюсков, крабов и морских раковин есть не стало…

К этому же периоду времени относится изображение водяного на русском лубке с подробным описанием монстра:

Копия из испанского местечка Бигорра. 1717 год, 6 апреля. Дустинска села рыбаки поймали чудище морское, или так называемого Водяного мужика. С великим трудом насилу его в неводе на берег вытащили. Сие удивительно и еще и маловиданное. Монструм, или морское чудо, имеет с головы до ног по 6 футов длины. Голова у него на колье похожа и так гладка, что наверху ни одного волоса нет. Токмо внизу борода долгими завитками. Кожа на голове и на всем теле черна, и местами тонкие волосы на нем есть. Шея у сего водяного дедушки непомерно долго, а туловище необыкновенной длины и толщины. Только немного человеческим подобны плечи и локти. Очень коротки руки, весьма коротки. Пальцы у рук чрезмерно длинны и до первого сгиба как у гуся. Ноги вместе срослись, а оттуда уже подобие пальцев пошли необычайно долгие ногти, подобны звериным. Имеет сей уродец низко висящие груди. Только он мужского полу. Ноги у него коротки и по самые колени у него срослись. Бедра тоже не очень долги, только рано идут. Ноги у него хотя и всем на человечьи похожи, только большие пальцы весьма близки один к другому, как утячьи лапки. На спине имеет рыбьи перья. На коже спинной к самому низу кость выросла. У него поперечное перо, как женское опахало, около 12 дюймов длины, а когда распустится, и больше 12 дюймов бывает.

В средневековых хрониках сообщается о нескольких случаях поимки морских обитателей.

В 1187 году недалеко от Оксфорда был схвачен «морской человек», который сумел освободиться из плена и сбежал обратно в море.

В 1305 году у берегов Голландии поймали «морского человека», облаченного в «рыцарские доспехи», который умер после трех недель содержания в заключении.

В 1400 году голландские рыбаки выловили в море «морскую девушку», прожившую в неволе несколько лет.

В 1830 году на берег океана вблизи города Бенбекула (Гебридские острова) были выброшены морскими волнами останки необычного человекообразного существа с хвостом рыбы.

Во время посещения в 1797 году острова Бербис, который расположен в Карибском море, доктор Чисхолм записал рассказы аборигенов о странных существах, живущих в реках острова. Туземцы называют этих созданий meme mamma («мать вод»). В книге «Страх Вест-Индии» Чисхолм приводит описание речных русалок:

Верхняя часть тела напоминает человеческую фигуру, голова по пропорциям меньше, чем у людей, и иногда лысая, но чаще покрыта густыми, длинными черными волосами. Плечи широкие, груди большие, хорошо сформированные. Нижняя часть тела напоминает рыбий хвост, только очень большой, раздвоенный, как у дельфина… Цвет кожи – черный или смуглый… Чаще всего их видят сидящими в воде, так что нижняя часть тела не видна, пока не потревожишь существо. Когда они ныряют, хвост показывается на поверхности, расплескивая воду вокруг. Они обычно приглаживают волосы или гладят свои лица и грудь руками – или чем-то, напоминающим руки. В такой позе и за этим занятием их часто принимают за купающихся индейских женщин.

В 1979 году Рой Вагнер, антрополог Вирджинского университета, во время экспедиции на острова Папуа Новой Гвинеи услышал от местных жителей рассказы о странных существах, которых они называли «ри». Аборигены утверждали, что верхняя часть тела этих созданий напоминает фигуру человека, но вместо ног у них два плавника. Ри общаются с помощью свиста, дышат воздухом и питаются рыбой. Местное население не считает их разумными.

В ноябре 1979 года в заливе Рамат ученый лично наблюдал необычное существо:

На расстоянии нескольких сотен ярдов от меня что-то большое плыло к берегу, описывая широкие дуги. Мы наблюдали, как оно приближается; я смог рассмотреть, что это было что-то длинное и темное, плавающее горизонтально, близко к поверхности воды. Внезапно из воды выскочила рыба-пила (я смог ее различить, так как расстояние между нами было уже небольшим), и темный предмет тут же погрузился в воду и больше не появлялся.

Местные жители уверяли ученого, что это и есть ри. Вагнер был уверен, что очевидцы, рассказывая о загадочных существах, не имели в виду дюгоней (морских коров). Он писал:

Для островитянина принять тело ри, выброшенного волнами на берег или запутавшегося в сетях, за дюгоня, так же маловероятно, как для американского охотника привезти домой тушу оленя и уверять соседей, что это медведь.

Газета «London Mirror» 12 ноября 1822 года опубликовала статью, в которой приводятся подробные рассказы очевидцев, непосредственно наблюдавших русалок или тритонов:

В 1811 году молодой человек по имени Джон Мак-Айзек, из местечка Корфайн, Кинтир, Шотландия, во время следствия присягнул перед заместителем шерифа города Кинтир, заявив, что 13 октября того года на черной скале у берега моря видел животное, подробное описание которого приводится ниже. Очевидец утверждает, что верхняя часть существа была белой, в форме человеческого тела; другая, нижняя часть, заканчивающаяся хвостом, – неровного красновато-серого цвета. На голове у существа росли длинные волосы, и иногда оно поправляло их. Животное время от времени расправляло хвост, как веер, и он тогда вздрагивал и трепетал, а когда оно подтягивало, он оставался неподвижным. По словам очевидца, ширина хвоста составляла 12–14 дюймов. Волосы были очень длинные, светло-коричневого цвета. Длина животного составляла 4–5 футов. Верхняя часть тела – голова, волосы, руки, стан – была как у человека. По отношению к длине тела руки были непропорционально короткими. Тело по толщине было как у молодого юноши и постепенно суживалось к концу хвоста. Когда существо приглаживало волосы, как сказано выше, пальцы его были плотно прижаты друг к другу, поэтому не видно было, есть ли между ними перепонки. Очевидец наблюдал за этим существом около 2 часов. Когда во время отлива море отступило и скала совсем обнажилась, поднимаясь на 5 футов над уровнем воды, существо неуклюже плюхнулось в море. Несколько минут спустя очевидец увидел, как оно появилось на поверхности воды, и смог хорошо рассмотреть его лицо, совсем человеческое, с глубоко посаженными глазами. Щеки и лицо были одного цвета; шея казалась короткой. Существо обеими руками постоянно поглаживало и мыло свою грудь, которая была наполовину скрыта водой. Поэтому очевидец не может сказать, был ли это женский бюст или нет. Он также больше не видел ни ног, ни плавников у этого существа. Оно еще несколько минут находилось на поверхности воды, а потом скрылось из виду.

В этот же день (13 октября) человека-амфибию видела и мисс Катрин Лоунашан, когда она гнала скот по берегу моря. Неизвестное существо соскользнуло с одной из прибрежных скал в море, а затем появилось на поверхности воды в 6 ярдах от нее. У существа были длинные темные волосы, кожа верхней части тела была белой, а нижняя часть туловища была как у рыбы, а кожа на ней – темно-коричневая.

Описание свидетельницы, записанное заместителем шерифа Кэмпбеллом, практически не отличается от приведенного выше, то есть оба очевидца видели одно и то же человекообразное создание:

Существо повернулось лицом к берегу, где стояла свидетельница, и, положив одну руку, которая походила на руку подростка, на скалу, подплыло ближе к берегу, и свидетельница смогла хорошо рассмотреть лицо существа – оно походило на личико ребенка, такое же белое и нежное. Все это время существо непрерывно потирало или мыло свою грудь одной рукой, пальцы которой были плотно прижаты один к другому… Животное смотрело на девушку около полуминуты, потом уплыло прочь и исчезло из виду, но скоро свидетельница снова увидела появившуюся над водой голову существа – оно плыло на юг, к ферме Корфайн, и вскоре скрылось окончательно, и свидетельница его больше не видела.

Человека-амфибию на западном побережье Шотландии видели неоднократно. 12 января 1809 года две женщины, прогуливаясь по пляжу в местечке Сэнд-сайд, Кейтнесс, на северо-востоке Шотландии, увидели в море женщину, у которой было круглое, пухленькое, ярко-розовое лицо и длинные зеленые волосы. После того как одна из свидетельниц этого происшествия опубликовала свое сообщение, некий Вильям Манро прислал в издательство газеты «London Times» письмо следующего содержания:

Около 12 лет назад, когда я был директором приходской школы в Ри, как-то раз я гулял по берегу залива Сэнд-сайд. День был чудесный, и я решил пройтись до самого мыса Сэнд-сайд. Внезапно я заметил, что на скале, выступающей из моря, сидела обнаженная женщина. Она причесывала волосы, ниспадающие ей на плечи; они были светло-коричневого цвета.
У нее был округлый лоб, полное лицо, щеки румяные, глаза голубые, губы и рот обычные, как у человека; зубов я не видел, так как рот ее был закрыт; грудь и стан, руки и пальцы такого же размера, как у взрослого человека; пальцы, насколько я мог судить по ловким движениям рук, не были перепончатыми, хотя точно сказать я не могу.
Существо сидело на камне 3 или 4 минуты, после того как я заметил его, и было полностью поглощено своим занятием – расчесывало длинные, густые волосы, которыми оно, по-видимому, очень гордилось; потом оно нырнуло в воду, и больше я его не видел. Я очень четко рассмотрел это существо, так как находился совсем недалеко от скалы, на которой оно сидело, и солнце светило ярко.
Казалось, что перед тем, как нырнуть в свою естественную стихию, существо заметило меня, так как оно взглянуло туда, где я стоял… Раньше я много раз слышал о таких созданиях от разных людей – среди них были и весьма почтенные граждане, в честности которых я никогда бы не усомнился; все же я, подобно большинству людей, не был склонен верить в рассказы очевидцев, наблюдавших это явление. Честно вам заявляю, что лишь после того, как я сам увидел это создание, я действительно убедился в его существовании.
Я буду рад, если мой рассказ в какой-то мере сможет подтвердить существование феномена, к которому с недоверием относятся натуралисты, или же уменьшить скептицизм тех, кто готов оспаривать все, что пока является непонятным.

В 1814 году в прибрежных водах западного побережья Шотландии русалку заметили дети, которые позвали взрослых с соседней фермы. Один мужчина прихватил с собой ружье и пытался выстрелить в это существо, но другие отговорили его от этого поступка. Русалка резвилась у берега около двух часов, иногда издавая шипение, похожее на гусиное. Очевидцы отмечали:

Верхняя часть существа была точно как у обычной женщины: очень белая кожа, румяные щеки, очень длинные, темные волосы. Руки были обычные, но сильно сужались к кистям; ладони были не больше, чем у ребенка 8 или 10 лет. У существа был хвост, по цвету и форме напоминавший хвост огромного тунца. Впоследствии русалку наблюдали в том же месте еще два раза, всегда рано утром и когда море было спокойным.

В 1830 году на острове Бенбекула, расположенного у северозападного побережья Шотландии, рыбаки увидели небольшое существо, которое резвилось и кувыркалось в воде. Оно напоминало наполовину женщину, наполовину рыбу. Мужчины попытались поймать русалку, но она отплыла подальше от берега.

В конце концов какой-то мальчик бросил в нее камень, и загадочное существо исчезло в волнах.

Через несколько дней тело русалки было выброшено на берег в двух милях от того места, где ее видели в последний раз. Местный шериф Дункан Шоу тщательно осмотрел тело и составил протокол, в котором было зафиксировано:

Верхняя часть существа была как у крупного ребенка лет трех-четырех, но груди были развиты больше обычного; волосы длинные, темные, блестящие; кожа белая, мягкая и нежная; нижняя часть туловища была как у крупного лосося, но без чешуи.

В 1961 году Р. Макдональд Робертсон писал об этой находке:

Тело [русалки] было предано земле на кладбище в Нантоне, при большом скоплении людей. Могила сохранилась до наших дней. Я сам ее видел.

Особенно многочисленны описания русалок в рассказах моряков и записях вахтенных журналов, то есть наблюдения загадочных существ зафиксированы документально.

Известный исследователь Нового Света Генри Хадсон в своем дневнике описывал такой случай:

В тот вечер [15 июля 1610 года] один из нашей команды, посмотрев через борт, увидел русалку и позвал остальных. К нему подошел другой член команды, и к тому времени русалка подплыла близко к судну и внимательно смотрела на людей, слегка покачиваясь на волнах. Верхняя часть ее тела, грудь и спина были как у женщины, как рассказывали моряки, видевшие ее. Тело у нее было такого же размера, как и у людей, кожа очень белая, а длинные черные волосы были отброшены назад. Когда она нырнула, моряки увидели ее хвост, похожий на хвост морской свиньи, но в пятнышках, как у макрели. Имена матросов, видевших ее, – Томас Хиллс и Роберт Райнер.

Запись в вахтенном журнале судна «Leonidas», следовавшего из Нью-Йорка в Гавр (хозяин судна Аза Свифт), гласит:

Май 1817 года. Широта 44 градуса, 6 градусов к северу. Первая часть дня была ветреной, с переменной облачностью; в два часа пополудни впереди по курсу, на расстоянии половины длины судна мы увидели странную рыбу. Нижняя часть ее была как у рыбы; живот белый; спина коричневая, на макушке головы – короткие волосы. Верхняя часть туловища и грудь были как у человека, и существо очень внимательно смотрело на нас. Оно весь день плыло рядом с кораблем, и мы смогли хорошо рассмотреть его движения и форму. Никто на судне раньше не видел таких рыб, все решили, что это русалка.
Второй помощник мистер Стивенс, очень образованный и умный молодой человек, сказал мне, что ее лицо было почти белым и совсем как у человека, а руки были почти в два раза короче, чем у людей, кисти тоже похожи на человеческие. Оно высовывалось из воды почти на два фута, глядя на корабль, и плавало очень быстро. Оно оставалось в одном положении, недалеко от корабля, минут 10–15, потом ныряло и появлялось у другого борта. Оно плыло рядом с судном почти 6 часов. Мистер Стивенс также сообщил, что волосы на голове существа были черного цвета и очень походили на человеческие, и что нижняя половина туловища была точно как у рыбы. Длина существа от головы до кончика хвоста составляла приблизительно 5 футов.

С человекообразными амфибиями люди встречаются и в наше время. В архиве комиссии «Феномен» имеется любопытное письмо от москвича Андрея Щ.:

Я материалист, в самом жестком понимании этого слова. Можете мне поверить: это свидетельство трезвого, не склонного сочинять небылицы человека. Я всегда увлекался путешествиями. Мною пройдены на байдарках, плотах, катамаранах практически все известные в нашей стране маршруты самых высоких категорий сложности. Событие, о котором я хочу рассказать, произошло в Западной Украине (Карпаты). На одном из порогов перевернулась моя байдарка. Не буду описывать подробности, иначе придется давать длинные разъяснения, что такое «шивера», «слив», «бочка»… В общем, меня затянуло под камни, а подводное течение не давало выбраться на поверхность. Я не паниковал, боролся до последнего, но понимал, что еще чуть-чуть, и вода польется мне в легкие. И вдруг я увидел, что слева ко мне движется какое-то белое существо. Если бы я верил в сказки, я бы сказал, что это была русалка (точнее, «русал» – в принадлежности этого существа к мужскому полу я не сомневаюсь). Он был весь одного цвета – белого, но с сероватым оттенком, гладкий, без следов растительности или плавников, похожий покровом своим на морского котика или затянутого с головы до пят в гидрокостюм пловца. Лицо было таким же. Черты лица не просматривались. Он буквально выдернул меня из-под камня, а потом перехватил мою левую руку в плечевом суставе, рванулся вверх с такой скоростью, что мне показалось, что возле моего тела, как вокруг гребного винта, закипела вода. Я вылетел на поверхность, словно выброшенный катапультой, в тот момент, когда больше удерживать дыхание было не в моих силах. Тут же меня подхватили товарищи и отбуксировали к берегу. Я был спасен. Вот, собственно, и все. Никто из участников того похода моего спасителя не заметил. Все подумали, что я сам сумел выбраться из подводной западни. Но я-то знаю, что это не так. Не буду задавать вопрос: что это было? Не буду предлагать своих версий – у меня их нет. Есть только уверенность: это событие действительно имело место, и существует загадочное нечто, что спасло мне жизнь летом 1994 года.

Подводный мир морей и океанов еще менее изучен, чем ближайший космос, и вполне возможно, что в таинственных глубинах земных водоемов все еще живут люди-амфибии, когда-то созданные пришельцами.

Возможно, инопланетяне проводят эксперименты и по созданию неприхотливой и морозоустойчивой породы гуманоидов («снежных людей»), которых они расселяют в различных регионах мира с целью адаптации этих человекообразных существ к суровым климатическим условиям нашей планеты. Существует предположение, что это реликтовая ветвь приматов, развитие которых зашло в тупик в процессе эволюции. По данным биологов, для того чтобы тот или иной вид животных не выродился в результате близкородственных связей (инцеста), необходимо наличие не менее 40 пар особей разного пола. По описаниям очевидцев, снежный человек обычно встречается поодиночке, иногда их видели парами и очень редко – с детенышами. Такая ограниченная популяция просто не могла бы существовать длительное время. Свидетельств присутствия в различных регионах земного шара необычных созданий, своим обликом напоминающих людей, достаточно много.

23 октября 1903 года австралийская газета «Sydney Herald» опубликовала сообщение скотовода Вилера Джеффкотта:

В воскресенье 12 октября я услышал, что мой сосед, Джордж Саммерел, проезжая короткой дорогой от Бомбала до Бембока, увидел странное животное, которое стояло на четвереньках, пило воду из ручья. Этот ручей находился в миле от болота Пакера.
Поскольку зверь был покрыт серой шерстью, Саммерел сразу подумал: «Какой громадный кенгуру!» Но животное, услышав стук копыт, поднялось в полный рост – около 7 футов – и спокойно посмотрело на человека. Потом снова наклонилось, еще попило, затем, взяв лежащую рядом палку, стало подниматься по склону, находящемуся с правой, или восточной, стороны дороги, и скрылось среди камней и деревьев.
Саммерел рассказал, что лицо у этого существа напоминает обезьянье или человеческое, почти без лба и подбородка, тело у него крупное, одной ширины от плеч до бедер, а руки свисают почти до щиколоток.
Услышав этот рассказ, в понедельник утром я отправился к месту происшествия. Там я нашел множество следов, что подтверждало правдивость рассказа Саммерела. В том месте, где животное наклонилось над ручьем, пило воду, на земле отчетливо видны были отпечатки рук. Судя по следам, руки этого существа отличались от человеческих. Рассматривая отпечатки ног, я обнаружил удивительную особенность: они очень напоминали огромные, безобразные отпечатки человеческих ног – форма пятки, подъем, подушечки пальцев – все как у человека, но пальцев всего четыре. Они длинные (почти 5 дюймов), цилиндрической формы и, по-видимому, очень гибкие. Даже на тех следах, которые глубоко впечатались в грязь, не видно большого пальца, присущего всем человекообразным обезьянам.

Наиболее подробное описание загадочного существа составил австралийский землемер Чарльз Харпер, оно опубликовано в газете «Sydney Sun» в ноябре 1912 года:

Огромная человекообразная обезьяна стояла в 20 ярдах от костра, рыча, гримасничая и стуча в грудь огромными, напоминающими руки, лапами… Я думаю, рост этого существа достигал 5 футов 8 дюймов или 5 футов 10 дюймов. Его тело, ноги и руки были покрыты длинной коричневато-рыжей шерстью, которая колыхалась от каждого движения животного. В тусклом свете костра мне показалось, что на плечах и спине животного шерсть черная и длинная; но особенно поразило меня то, что существо так сильно напоминало человека и в то же время были существенные различия. Я заметил, что плюсневые кости (ступни) были очень короткими, короче, чем у человека, а фаланги очень длинные – это доказывает, что ступни ног тоже могли хватать предметы. Малая берцовая кость ноги гораздо короче, чем у человека. Кость бедра очень длинная и нарушает пропорции ноги. Туловище очень крупное, что указывает на огромную силу и выносливость животного.
Плечи и предплечья длинные, крупные и очень мускулистые, они покрыты более коротким мехом. Лицо и голова были очень малы, но невероятно походили на человеческие. Глаза крупные, темные, пронзительные, глубоко посаженные. В ужасном рту виднелось два крупных клыка, которые выступали над нижней губой, даже когда челюсти были сомкнуты. Живот напоминал мешок, свисающий до середины бедер, – не могу сказать, было это выпадение или естественное положение. Я рассматривал существо в течение нескольких минут, пока оно стояло прямо, как будто огонь костра парализовал его.

19 мая 1969 года на ферме Райзинг Сан (штат Индиана, США) в 19.30 Джордж Кайзер, проходя через двор своей фермы, увидел странную фигуру, стоящую в 25 футах от него:

Я наблюдал за ним минуты две, прежде чем он заметил меня. Существо стояло прямо, немного ссутулившись, руки у него были длиной как у нормального человека. Я думаю, ростом он был около 5 футов 8 дюймов. Существо выглядело очень мускулистым. Голова сидела прямо на плечах, лицо черное, на затылке волосы стояли торчком, глаза близко посажены, а лоб очень низкий. Оно все было покрыто мехом, за исключением ладоней и лица. Руки выглядели как обычные человеческие, а не как лапы зверя.

Увидев фермера, странное создание издало низкое ворчание, повернулось, перепрыгнуло через канаву и убежало в лес. На гипсовых слепках его следа можно было разглядеть четыре пальца – один большой и три маленьких.

На ферме Нокси (штат Оклахома) Кеннет Тош и его соседи в сентябре 1975 года видели двух неизвестных человекообразных. Рост одного существа составлял 6–7 футов, все его тело было покрыто темно-коричневым мехом, кроме участков, расположенных около глаз и носа. Тош вспоминал:

Глаза светились в темноте, красновато-розовые глаза. Они светились сами, а не отражали свет… Чудовище ужасно пахло – как протухшие яйца или сера.

Однажды Тош и его шурин встретились с двумя человекообразными существами:

У одного были красные глаза, а у другого желтые. Они стояли на расстоянии около 300 ярдов друг от друга… Крики того, у которого были красные глаза, походили на вопли женщины, а желтоглазый вопил, как ребенок. Существо с желтыми глазами, в отличие от второго, было серого цвета. Оно также было на полфута ниже красноглазого. Они весили, наверное, фунтов 300–500.

В октябре 1987 года Вальтер Бауэрс, охотясь неподалеку от Мельничного ручья в Солсбери (Нью-Хэмпшир, Англия), почувствовал, что за ним кто-то наблюдает. Между двумя группами деревьев он увидел существо около 9 футов ростом:

Его тело было покрыто мехом. какого-то сероватого цвета, а руки у него были как у меня или вот у вас, только в три раза больше и с подушечками на передних лапах, как у собак… Длинные ноги, длинные руки. Оно было совсем как. горилла, но только это была не горилла.

Испугавшись, охотник бросился к машине и поспешил уехать. Репортер, записавший рассказ Бауэрса, отозвался о нем как о человеке с ясным умом и трезвым рассудком.

Существуют свидетельства очевидцев, которые видели волосатых человекообразных существ после приземления или отлета неопознанных летающих объектов. Возможно, пришельцы в это время высаживали на нашу планету очередную группу подопытных гуманоидов.

В августе 1972 года жители деревни Роучдейл (штат Индиана, США) наблюдали над кукурузным полем светящийся объект, который, по словам очевидца, как будто взорвался. Через полтора часа после этого события миссис Роджерс увидела неизвестное человекообразное существо, напоминающее огромную волосатую гориллу. Это создание видели еще несколько раз. Обычно оно избегало встреч с людьми и убегало при встрече с ними. Молодая женщина рассказывала:

Мы ни разу не находили следы чудовища, даже когда оно бежало по грязи. Оно бегало и прыгало, но как будто ничего не касаясь, ничего не задевая. По траве оно бежало совершенно бесшумно. И иногда, когда мы смотрели на него, казалось, что оно как призрак, что можно смотреть сквозь него.

Тем не менее загадочное существо нуждалось в пище. Местный фермер Картер Бердин, по его словам, потерял 30 из 200 своих цыплят, которых оно буквально разорвало в клочья. Фермер, его отец и дядя застали чудовище в курятнике и пытались загнать его в амбар, но оно вырвалось и побежало по полю. Билл Бердин, дядя Картера, стал стрелять в него:

Я выстрелил четыре раза из духового ружья. Эта зверюга была всего в 100 футах от нас, когда я начал стрелять. Я уверен, что попал в него. С такого расстояния я много раз убивал кроликов.

Неизвестное человекообразное существо видели в тех местах около 40 человек, но в конце месяца оно исчезло и больше не появлялось.

25 октября 1973 года недалеко от населенного пункта Юнион-таун (штат Пенсильвания, США) 22-летний мужчина и два 10-летних подростка, увидев парящий над кукурузным полем красный огонек, выехали на машине в его направлении. Подъехав поближе, они увидели куполообразный НЛО белого цвета, опустившийся на землю. Вскоре очевидцы посадки услышали пронзительные вопли, а чуть позже столкнулись с двумя огромными обезьяноподобными существам с горящими зелеными глазами:

Одно из них, 8 футов ростом, шло, держась одной рукой за изгородь, а вторая свисала почти до земли. За ним, стараясь не отстать, бежало существо поменьше, ростом около 7 футов. Казалось, они общались при помощи тонких пронзительных звуков, напоминающих визг.

Мужчина, прихвативший с собой ружье, три раза выстрелил в более крупное чудовище, но оно только взвизгнуло и отмахнулось от пуль, как от назойливых насекомых. В этот момент НЛО исчез. Оба существа скрылись в зарослях деревьев. Местный полицейский, вызванный на место происшествия, обнаружил слегка светящийся участок на том месте, где приземлялся НЛО. Он слышал и громкий треск в лесу, по-видимому, производимый кем-то большим и тяжелым.

В последнее время ученые, занимающиеся аномальными явлениями, все больше склоняются к мысли об инопланетном вмешательстве в нашу жизнь. Пришельцы проводят на Земле генетические эксперименты, пытаясь создать гибриды человека и инопланетянина, существ, приспособленных к неблагоприятным условиям окружающей среды. Известный уфолог Дэвид Джекобс пишет:

Генетическая программа пришельцев предусматривает не воспроизводство, а производство. Они прибыли сюда не для того, чтобы помочь нам. У них собственные интересы, в которые они нас не посвящают.

Многочисленные сведения об экспериментах, проводимых инопланетянами над похищенными людьми, подтверждают данное предположение.

Вместо послесловия

Несомненно, правительства многих стран мира знают о присутствии пришельцев на нашей планете. Американский профессор Лоуренс Меррикк в своей книге «Убийство посланника. Смерть Джона Кеннеди» (1994) приводит отрывок из речи президента Кеннеди, которую он должен был произнести на предстоящем митинге 22 ноября 1964 года, чтобы предотвратить волнения среди населения, возникшие в связи с бумом вокруг НЛО в конце 1950-х – начале 1960-х годов:

Граждане Земли! Мы не одиноки! Как президент я заверяю вас, что эти существа не хотят нам зла. Напротив, они обещают нам одержать верх над общими врагами человечества – тиранами, бедностью, болезнями, войнами. вместе с ними мы можем создать более счастливый мир!

Но мир этих слов так и не услышал – по дороге к месту выступления оратор был убит. Как предполагает Л. Меррикк, Джон Кеннеди был ликвидирован по решению Комитета Тайного мирового правительства с участием инопланетян.

В сентябре 1987 года на 42-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН президент США Р. Рейган заявил буквально следующее:

Я убежден: все противоречия между нашими странами исчезли бы перед лицом угрозы со стороны пришельцев. И в то же время я задаю вопрос, а не находятся ли они уже среди нас?

Как известно, данная тема затрагивалась и на официальной встрече Р. Рейгана с М. С. Горбачевым.

Одно из самых авторитетных свидетельств наблюдения НЛО принадлежит президенту США Джимми Картеру. Осенним вечером 1969 года он, будучи еще губернатором штата Джорджия, готовился к выступлению перед избирателями на открытой площадке в городке Лири. В это время он, а также многочисленные присутствующие заметили яркий объект в западной части неба. Картер описал его:

Испускающий свет предмет размером с Луну то неподвижно висел в небе, то перемещался вперед и назад.

Несколько лет спустя Картер стал президентом, и его советник предложил НАСА развернуть новую программу изучения НЛО. Ученые ответили отказом.

Американский писатель Чарльз Хой Форт в течение длительного времени собирал свидетельства присутствия на нашей планете представителей инопланетных цивилизаций, почти 90 лет назад он писал:

Жители иных миров появляются на Земле… в одиночку или большими группами, бессистемно или периодически, чтобы поохотиться, поторговать или пополнить свои гаремы, запастись полезными ископаемыми. они основывали здесь колонии и подолгу жили. Однажды я прочел старинную историю о демонах, которые появились на нашей Земле. Меня очень занимает мысль о том, что к нам, землянам, часто наведываются нежелательные посетители из других миров. Мне кажется, мы – рабы. Должен признаться, что мы покорны кому-то неведомому. Где-то на Земле существовала неведомая страна, и другие существа исследовали и колонизировали нашу планету, вступая в борьбу друг с другом за господство над ней, и Земля теперь подвластна кому-то из них.

Этому писателю принадлежит и более радикальное высказывание: «Мы чье-то стадо, нас пасут».

Иоханнес Фибах, изучавший феномен НЛО и факты посещения нашей планеты пришельцами, утверждает:

Я убежден в одном: с незапамятной древности где-то что-то происходит вокруг нас, происходит с нами. Тот инопланетный разум, который стоит за феноменом НЛО, уже что-то готовит. Во всех мифах, во всех религиозных системах боги, уходя, обещали вернуться. И я не могу отделаться от ощущения, что именно это событие нам и предстоит пережить. Возможно, это произойдет не при жизни нашего поколения, но очень и очень скоро.
Мы должны быть готовы к этому. То, что произойдет, затронет нас всех и каждого. Всех и каждого. Это означает, что мы все станем участниками некоего события, о котором пока что понятия не имеем. На мой взгляд, пришло время задуматься над этим.

Лауреат Нобелевской премии 1962 года в области медицины Фрэнсис Крик, который был удостоен высокой награды за открытия, касающиеся молекулярной структуры нуклеиновых кислот (ДНК) и их роли в передаче информации в живой материи, в 1970 году выступил с сенсационным заявлением. Он открыто заявил:

…пришельцы хотят превратить нашу планету в некое подобие резервации или зоопарка, где будут сохраняться некоторые виды живых существ, которые не достигли совершенства в процессе эволюции и могут быть полезны как запасники генов или просто как достопримечательность.

Крик сделал достоянием гласности посещение 4 апреля 1969 года президентом США Ричардом Никсоном сверхсекретной лаборатории Пентагона, где проводились работы по созданию «социального вируса», который избирательно воздействовал бы на различные этнические группы населения. Данный вирус внедряется в цепочки ДНК человеческого организма и может находиться там до тех пор, пока не возникнет необходимость в массовом истреблении того или иного народа или расы. Одной из разновидностей данного вируса, очевидно, является СПИД. Известный ученый, видимо, принимал участие в разработке этого страшного «абсолютного оружия» и прекрасно знал, о чем говорил:

Программу «Социальный вирус», если мы не хотим обратить планету в смердящий каменный шар, требуется срочно свернуть, замуровав ее продукты в самый надежный могильник.

Весь ужас ситуации состоит в том, что монопольным правом на «запуск» этого генетического оружия обладают инопланетяне.

Фрэнсис Крик утверждал, что правительство США уже давно сотрудничает с пришельцами и действует с ними заодно:

Сотрудничество действует наподобие качелей: на одном конце – представители властей и науки, на другой – инопланетяне.

Врач Томас Крик, однофамилец лауреата Нобелевской премии, довольно эмоционально высказался по поводу СПИДа:

Мне неизвестно, кто выпустил джинна из бутылки. Вероятнее всего, энлонавты недоглядели, и некий придурок отвинтил крышку адского сосуда. Я бы с радостью увидел труп моего врага, лежащий под деревом. Кто мой враг? Зеленый человечек с серебристого диска. Да-да, так, и только так! Но почему? Да потому, что если есть яд – СПИД, есть и противоядие – сыворотка. То, что она не миф, я отлично знаю, так как работал на предприятии подготовительного цикла по ее промышленному производству. Уверен, что государство только тогда пожалует обреченным спасительную сыворотку, когда население всех без исключения стран ступит на порог, за которым – бездна.

По его мнению, пришельцы поделились с людьми этим смертоносным оружием, чтобы значительно «проредить» население нашей планеты:

Они знают, что человек как биологический вид сдает последний экзамен на выживание. Считая себя абсолютным разумом Вселенной, мерилом ее информационного континуума, они, судя по их поступкам, не любят нас, но вынуждены терпеть как объективную реальность. Этой реальности не должно быть слишком много. Войны, которые мы безостановочно ведем, варварски убивая друг друга, они пока терпят, ибо знают, что они будут длиться до тех пор, пока мы не истребим в себе животное начало. Но нам наплевать на то, что среди мертвых не больше равенства, чем среди живых.

Вторжение инопланетян на Землю, вмешательство в нашу повседневную жизнь – это уже давно избитая тема кинобоевиков и фантастических романов, но факты – упрямая вещь, и они заставляют задуматься о том, что происходило в далеком прошлом и происходит в настоящее время на Земле. Откуда мы произошли? Действительно ли мы хозяева своей планеты или подопытные кролики и генетический материал, который пришельцы используют в инкубаторах для своих целей? Каковы же их намерения и планы относительного нашего будущего?

Примечания

1

Перевод В. Афанасьевой.

(обратно)

2

Последние слова надписи могут быть переведены и как «холодное пространство».

(обратно)

3

Проконнес – остров в Мраморном море.

(обратно)

4

К сожалению, местонахождение этого рисунка сейчас неизвестно: фрагмент скалы с этим изображением был вырезан охотниками за сувенирами.

(обратно)

5

Перевод А. Петровского.

(обратно)

6

Перевод А. Лескова.

(обратно)

7

Частичное очищение глубинных вод произошло лишь после 1978 года: обмеление реки Иордан и нарушение баланса между солеными и пресными водами привели к тому, что на глубину стал поступать кислород, в результате этого бактерии, вырабатывавшие сероводород, стали заменяться аэробными.

(обратно)

8

Литературное изложение М. В. Воскобойникова.

(обратно)

9

Перевод И. М. Дьякова.

(обратно)

10

Адоб – сырцовая глина с добавлением мелко нарезанной соломы.

(обратно)

11

Начетчик – мирянин, допущенный к чтению религиозных текстов.

(обратно)

12

Два первых предсказания отцы церкви огласили только в 1942 году. Третье пророчество так и осталось тайной, но по некоторым данным (просочившимся из-за стен Ватикана), в первой четверти XXI века человечеству предстоит пережить разрушительный катаклизм, вызванный смещением внутреннего ядра нашей планеты, а затем Третью мировую войну и появление темной звезды в районе орбиты Земли.

(обратно)

Предисловие

Пришельцы – прародители человечества

Геноцид землян

Боги и полубоги

Звереобразные люди и человекообразные животные

Летающие монстры

Загадочные народы

Древние рудники

Великаны древности

Карлики – миф или реальность?

Космический катаклизм

Войны за планету Земля

Боги и артефакты

Древние убежища

Циклопические сооружения

Загадки древних культур

Палеоуфология и современность

Контакты третьего рода

Земля – лаборатория пришельцев

Вместо послесловия

Примечания

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

Оглавление