Акупунктура, Аюрведа Ароматерапия и эфирные масла, Консультации специалистов: Рэйки; Гомеопатия; Народная медицина; Йога; Лекарственные травы; Нетрадиционная медицина; Дыхательные практики; Гороскоп; Правильное питание Эзотерика

Об этой книге и ее авторе

Ничто не может существовать без разума. Все сущее — не что иное, как проявление этого базисного вещества, посредством которого были созданы (и продолжают создаваться) все объекты во Вселенной. Именно способность мыслить делает человека творцом, а не творением. Все сущее — результат мыслительного процесса. Человеку удалось добиться невозможного главным образом потому, что он отказался воспринимать это как невозможное.

Чарльз Энел

Чарльз Ф. Энел (1866–1949) начал свою карьеру курьером, а закончил президентом нескольких крупных компаний, которые занимались всем на свете — от выращивания кофе до золотодобычи. Он считал, что добиться богатства и процветания ему помогло изучение законов созидательно-го мышления и применение их как в повседневной жизни, так и в бизнесе. Этот успешный предприниматель был также активным участником дюжины организаций, занимавшихся физическим, нравственным и психическим развитием человека. Энел написал несколько книг, одна из которых, «Мастер-Ключ к исполнению желаний», оказала большое влияние на развитие современной психологии успеха. Так, Наполеон Хилл, автор более позднего бестселлера «Думай и богатей», признавал:

Моим нынешним успехом я в значительной степени обязан принципам Системы «Мастер-Ключ».

Книга, которую мы сейчас предлагаем вашему вниманию, — продолжение Системы «Мастер-Ключ». В ней вы найдете новые идеи и техники, которые помогут вам «добиваться невозможного». Впервые опубликованная в 1922 году, «Ментальная химия» и по сей день остается очень актуальным практическим руководством. Чарльз Энел обладает уникальной способностью очень просто и понятно объяснять довольно сложные и даже «эзотерические» вещи. Читайте и достигайте новых успехов в жизни!

1
Ментальная химия

Химия — это наука, трактующая те внутриатомные и внутримолекулярные изменения, которым подвергаются вещества под воздействием всевозможных влияний извне.

Ментальный — это тот, который «относится к сфере сознания, включая рассудок, чувства и волю».

Наука — это совокупность знаний, обретаемых нами путем точных наблюдений и рационального мышления.

Таким образом, ментальная химия — это наука, трактующая те изменения в окружающей действительности, которые порождены деятельностью сознания.

Все изменения, относящиеся к прикладной химии, являются результатом упорядоченного сочетания веществ. Соответственно, тот же самый принцип должен лежать и в основе химии ментальной.

Любое мыслимое число может быть передано арабскими цифрами 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0.

Любая мысль может быть выражена с помощью 26 букв алфавита^[1].

Любая вещь может быть сформирована из 14 элементов. При этом каждой вещи будет соответствовать свой порядок соединения электронов в молекуле.

Когда происходит соединение двух или более молекул, возникает новая индивидуальность. И эта индивидуальность обладает такими характеристиками, которые не свойственны ни одному из составных элементов.

Так, атом натрия и атом хлора образуют соль. И это единственная комбинация элементов, которая способна дать нам такое вещество. Что касается самой соли, то она значительно отличается и от натрия, и от хлора.

То, что справедливо для неорганического мира, не менее справедливо и для органического. Определенные процессы сознания всегда будут провоцировать определенный эффект, и результат неизменно будет одним и тем же. Одна и та же мысль будет сопровождаться конкретными следствиями, и никакая иная мысль не сможет достичь этой же цели.

Трудно усомниться в истинности этого закона, поскольку любой принцип должен существовать независимо от органа, через который он функционирует. К примеру, должен существовать свет — иначе не было бы такого органа, как глаз. И звук должен существовать — иначе не было бы уха. Ну и, конечно, должен существовать разум — иначе не было бы мозга.

Таким образом, ментальное действие является не чем иным, как взаимодействием индивидуума со Вселенским Разумом. А коль скоро Вселенский Разум представляет собой сознание, заполняющее все пространство и дающее жизнь всем без исключения существам, это ментальное взаимодействие можно определить как закон причинноследственных связей.

Это и есть Вселенский Химик. Стоит отметить, однако, что сам принцип причинно-следственных связей содержится не в сознании каждого индивидуума, но во Вселенском Разуме. Это не объективная способность, а субъективный процесс.

Однако индивидуум способен проявить эту силу. А поскольку возможным сочетаниям мыслей нет предела, нет предела и тем обстоятельствам, которые являются результатом этого мыслительного процесса.

Первобытный человек, нагой и примитивный, глодавший кости во мраке пещер, жил и умирал во враждебном ему мире. Эта враждебность и это прозябание являлись результатом его невежества. Он сам творил вокруг себя Ненависть и Страх. Единственной его опорой была деревянная дубинка. Во всем, что окружало его, — в животных, лесах, реках, морях, облаках и таких же людях — он видел только врагов. От него были скрыты те узы, которые связывали это все воедино.

Современный человек рождается в относительной роскоши. Любовь качает его колыбель и оберегает его юность. Начиная самостоятельную жизнь, он берет в руки не дубинку, а карандаш, и опирается он главным образом на мозг, а не на мышцы. Физический мир для него — слуга, а не хозяин; окружающие люди и силы природы — друзья, а не враги.

Столь значительное преображение — от ненависти к любви, от страха к уверенности, от борьбы за материальное существование к ментальному контролю — было продиктовано неспешным рассветом Постижения. Чем больше человек постигает суть Космического Закона, тем полнее он распоряжается своей жизнью.

Мысль — вот что формирует органические структуры в животных и людях. Стремление протоплазменной клетки к свету порождает определенный импульс. И этот импульс постепенно формирует глаз. Или возьмите другой пример. Вид оленей пасется в лесу, где ветви на деревьях расположены очень высоко. Постоянные попытки дотянуться до вкусной листвы приводят к тому, что шея животных — клетка за клеткой — удлиняется. В результате образуется новый вид — жираф. Когда в земноводных рептилиях пробуждается стремление не плавать и не ходить, а летать по воздуху, они развивают крылья и превращаются в птиц.

Эксперименты с паразитами, обитающими на растениях, служат наглядным доказательством того, что даже низшие формы жизни используют ментальную химию. Глава отдела экспериментальной биологии Рокфеллеровского института доктор Жак Лёб провел следующий эксперимент:

Для получения необходимого материала комнатные розы ставят в некоем помещении у закрытого окна. Если допустить, чтобы розы полностью пересохли, можно добиться того, что обитающие на них тли (бескрылые паразиты) превратятся в крылатых насекомых. По осуществлении этой метаморфозы насекомые покидают растения, перелетают на окно и начинают ползти вверх по стеклу.

Совершенно очевидно, что эти крохотные существа осознают, что растения, которыми они питались, мертвы. И если они тоже не хотят умереть с голоду, им необходимо перебраться куда-то еще. Так они и поступают — с помощью временно выращенных крыльев.

Профессор Элмер Гейтс из Смитсоновского института (Вашингтон) с успехом доказал, что мысленные образы оказывают непосредственное воздействие на клетки головного мозга. А эти клетки, в свою очередь, влияют на весь организм. В частности, морских свинок помещали в клетки, окрашенные преимущественно в тот или иной цвет. Последующее вскрытие показывало, что мозг этих свинок имеет более интенсивную окраску, чем мозг таких же свинок, содержавшихся в других клетках. Кроме того, проводились опыты с потоотделением людей, находившихся в том или ином настроении. За основу брали соли, выходившие вместе с потом. Оказалось, что пот раздраженного человека имеет необычный цвет, а крупицы этой соли, положенные на язык собаке, вызывали реакцию, похожую на отравление.

Эксперименты, проводившиеся в Гарвардском университете, стали наглядным доказательством того, что разум движет кровью. Студентов клали на подвесную доску, находящуюся в равновесии. Когда их просили представить, что они участвуют в состязании по ходьбе, доска опускалась в районе ног. Когда же их просили решить задачу по математике, доска, прежде располагавшаяся ровно, опускалась в районе головы.

Это доказывает, что мысль постоянно циркулирует между разумом и телом с быстротой, во много раз превышающей скорость распространения электричества. Более того, именно мысль создает те структуры, через которые она призвана действовать.

Сознание позволяет нам разглядеть собственную индивидуальность и познать окружающий нас мир. Подсознание — это своеобразное хранилище прошлых мыслей.

Принцип действия сознания и подсознания можно понять на примере того, как ребенок учится играть на фортепьяно. Вначале ему объясняют, как правильно держать руки и по каким клавишам следует ударять. Однако на этом этапе ему еще трудно контролировать движения пальцев. Чтобы научиться играть, он должен практиковаться день за днем, сознательно наблюдая за правильным перемещением рук. Со временем эти мысли переходят на уровень подсознания, которое и начинает управлять движением пальцев. В первые месяцы (а может, и годы) обучения ребенок способен воспроизводить мелодии лишь в том случае, если он сознательно концентрируется на своих действиях. Однако впоследствии он может с легкостью играть и в то же время беседовать с окружающими людьми. И все потому, что его подсознание настолько пропиталось идеей правильного перемещения пальцев, что человек может наигрывать мелодии, не обращаясь к помощи сознания.

Подсознание олицетворяет собой инстинктивное желание. В нем содержится то, что было внушено посредством сознания. Надо сказать, что таким внушениям оно следует безоговорочно. Именно эта связь сознания с подсознанием придает такой вес осознанному мышлению.

Человеческий организм подчиняется импульсам, исходящим из подсознания. Именно оно контролирует такие функции организма, как дыхание, кровообращение, пищеварение и усвоение. В свою очередь, подсознание следует импульсам сознания. Поэтому достаточно изменить характер наших мыслей, чтобы внести соответствующие изменения в подсознание.

Все мы обитаем в безбрежном океане пластичного мыслевещества. Это вещество необычайно активно и столь же восприимчиво. Оно принимает форму в соответствии с ментальным распоряжением. Мысль формирует матрицу, которая позволяет проявиться веществу. Наш идеал — это та матрица, в соответствии с которой формируется наше будущее. Вселенная — живой организм. Но для того, чтобы проявиться жизни, необходим разум. Ничто не может существовать без разума. Все сущее — не что иное, как проявление этого базисного вещества, посредством которого были созданы (и продолжают создаваться) все объекты во Вселенной. Именно способность мыслить делает человека творцом, а не творением.

Все сущее — результат мыслительного процесса. Человеку удалось добиться невозможного главным образом потому, что он отказался воспринимать это как невозможное. Благодаря концентрации мысли человек установил связь между конечным и Бесконечным, между ограниченным и Безграничным, между видимым и Невидимым, между личным и Безличным.

Великие музыканты смогли порадовать мир созданием божественных рапсодий. Великие изобретатели поразили мир чудом своих открытий. Великие писатели, философы и ученые углубили эту связь до такой степени, что мы лишь сейчас начинаем постигать ту истину, что присуща их сочинениям, — хотя сами эти работы были написаны столетия назад. Любовь к музыке, любовь к творчеству, любовь к открытиям заставила этих людей сконцентрироваться на своем идеале. И постепенно этот идеал обрел свое материальное воплощение.

Во Вселенной неизменно действует закон причины и следствия. Этот закон крайне прост: вот причина — вот следствие. Эти понятия не могут существовать друг без друга — они взаимодополняемы. Природа всегда жаждет равновесия. В этом и состоит самый главный закон Вселенной. Универсальная гармония — вот та цель, к которой устремляется все живое. Это основа существования всего космоса. Космическая гармония удерживает на своих местах солнце, луну и звезды. Они путешествуют строго по своим орбитам, с заранее заданной скоростью движения. Благодаря этой точности астрономы способны определить, где будет видна та или иная звезда через многие тысячи лет. Все научные гипотезы опираются на закон причины и следствия. Нигде это правило не подвергается сомнению, за исключением сферы человеческого бытия. Люди постоянно рассуждают об удаче и неудаче, о счастливых и несчастных случаях. Но разве такое возможно? Разве Вселенная не едина? Если закон и порядок существуют в одной ее части, они неизбежно должны существовать и в другой. Это не догадка, а научное умозаключение.

На всех планах существования подобное порождает подобное. И хотя люди в целом склонны верить этой гипотезе, они напрочь забывают о ней, когда дело касается их самих. И все потому, что до недавних пор человек не в состоянии был осознать, каким образом те или иные его поступки формируют вполне конкретные жизненные обстоятельства.

Лишь совсем недавно была создана рабочая гипотеза, позволяющая увязать этот закон с человеческим бытием. Суть ее заключается в том, что цель нашей Вселенной — это гармония, или абсолютное равновесие между всеми объектами и явлениями.

Все межпланетное пространство заполнено эфиром. Эта субстанция, которую в той или иной мере можно назвать метафизической, является первичной основой материи. Именно благодаря эфиру человек способен передавать беспроводные сообщения на самые дальние расстояния.

Любая мысль, попадая в эту субстанцию, создает свою собственную вибрацию, которая затем объединяется со схожими колебаниями. И уже эти усиленные вибрации возвращаются назад к автору мысли. Все материальные проявления — результат мыслей, однако само мышление подразделяется на несколько категорий.

Один ментальный план формирует царство животных. Сами животные чутко реагируют на все, что происходит на этом плане, однако человек не имеет о нем ни малейшего представления. Но есть и такие сферы, которые связаны с осознанным мышлением, — причем число их практически безгранично. Каждый из нас взаимодействует с тем планом, который соответствует природе его мышления. В свою очередь, каждому из планов присущ свой комплекс мыслей — бедности, невежества, богатства, болезни, здоровья, чрезмерной бедности и т. д. Привыкая мыслить на уровне того или иного плана, мы притягиваем к себе связанные с ним эмоции, которые затем находят отражение в нашей жизни.

Возьмем, к примеру, человека, чье мышление созвучно ментальному плану богатства. Вдохновляемый идеей, он движется прямо к успеху. Иначе и быть не может, ведь он настроен на план успешной реализации. А поскольку подобное притягивает подобное, его мысли привлекают к себе схожие мысли, и весь этот энергетический потенциал содействует его успеху. Этот человек воспринимает лишь те идеи, которые имеют непосредственное отношение к преуспеванию, тогда как остальные послания просто не достигают его сознания. Благодаря подобной настройке он извлекает из Вселенского Эфира лишь те мыслеформы, которые содействуют реализации его планов.

Включив радиоприемник, вы можете услышать прекрасную музыку, интересную лекцию или новости с финансового рынка. Что это означает — помимо удовольствия, которое вы получаете от музыки или информации, извлекаемой из разного рода сообщений?

Во-первых, это указывает на существование субстанции настолько тонкой, что она в состоянии переносить эти вибрации на самые значительные расстояния. Во-вторых, эта самая субстанция, в силу своей утонченности, способна пронизать любое другое вещество. Эти вибрации с легкостью проходят сквозь дерево, камень, кирпич и самую прочную сталь. Ни реки, ни горы не могут служить им преградой. Они свободно путешествуют над землей и под землей — словом, где угодно. Вдобавок, при этом исчезают время и пространство. В тот самый момент, когда в Питсбурге или где-то еще начинают транслировать музыку, вы можете услышать эту самую мелодию, просто включив свой радиоприемник. Это значит, что вибрации распространяются во всех направлениях, так что их можно уловить в любой части земного шара.

Но если существует субстанция, достаточно утонченная для того, чтобы разносить по всему свету человеческие голоса, то почему бы не предположить, что та же самая субстанция может распространять и человеческие мысли? Наверняка, так оно и есть. Что лежит в основе нашей уверенности? Только опыт. Это единственный способ узнать что-либо наверняка. Поэкспериментируйте сами.

Сядьте и сосредоточьтесь на объекте, который вам достаточно хорошо знаком. Начните думать о нем. Ваши мысли будут стремительно следовать друг за другом, причем каждая последующая мысль будет проистекать из предыдущей. Наверняка вас удивят качество и насыщенность некоторых мыслей. Вы и не представляли, как много вам известно о данном объекте! Удивитесь вы и тому, с какой легкостью все эти мысли приходят вам в голову. Откуда же они проистекают? Из Единого Источника всеобщей мудрости, силы и понимания. Любая мысль, которая когда-либо была продумана, существует и поныне, ожидая лишь того, чтобы ей позволили проявиться.

Поэтому вы способны думать мыслями любого мудреца, любого художника, финансиста и предпринимателя, когда-либо жившего на Земле. Ибо мысли не умирают.

Допустим, ваш эксперимент оказался не столь удачным. Попробуйте еще раз! Мало кто достигает серьезных успехов с первой попытки. Даже на то, чтобы научиться ходить, требуется немало времени. Если вы решите попытаться еще раз, старайтесь помнить о том, что мозг — орган объективного разума и что с объективным миром он соединяется посредством спинномозговой нервной системы. Сама же эта система связана с внешним миром с помощью некоего механизма, соответствующего нашим чувствам. Это те органы, благодаря которым мы видим, слышим, чувствуем, осязаем и обоняем.

В свою очередь, мысль невозможно ни увидеть, ни услышать. К ней нельзя прикоснуться, ее нельзя ощутить. Иными словами, наши пять чувств не в состоянии помочь нам уловить мысль. Это значит, что им лучше на время умолкнуть, ибо мышление — процесс духовной реальности и нет таких материальных каналов, которые могли бы донести до нас мысль. Следовательно, необходимо расслабиться ментально и физически, а затем подождать результатов. Успех этого эксперимента напрямую зависит от вашей восприимчивости.

Говоря о субстанции, «в которой мы живем, движемся и существуем», ученые нередко употребляют слово «эфир». Проницая все слои материи, эта субстанция служит источником всех без исключения форм деятельности. Ученые любят использовать слово Эфир, поскольку Эфир предполагает нечто такое, что может быть измерено. А для ученого-материалиста существует лишь то, что можно измерить. Но кто в состоянии измерить электрон? А ведь именно электрон, как утверждает современная наука, лежит в основе материального бытия.

Чтобы составить отрезок, равный одному дюйму, потребуется 500 000 000 атомов, расположенных друг за другом. Чтобы ученый смог проследить деятельность атомов в составе химической реакции, в специальной колбе должно находиться такое их количество, которое в двадцать пять миллионов раз превышает количество жителей Земли. В одном кубическом дюйме свинца находится 125 септиллионов атомов. И нам еще ни разу не удалось разглядеть атом даже в самый сильный микроскоп!

Однако по сравнению с электронами, из которых он состоит, атом огромен, как наша солнечная система. Все атомы похожи друг на друга в том, что в центре их находится солнце, обладающее позитивным энергетическим зарядом. А вокруг него вращаются отрицательно заряженные частицы. Количество таких частиц, или электронов, как раз и определяет природу так называемого элемента, в состав которого входит данный атом.

Атом водорода, к примеру, обладает всего лишь одним отрицательно заряженным электроном, который вращается вокруг положительно заряженного ядра. Вот почему именно водород берется за основу атомного веса. Атомный вес водорода равен, по мнению химиков, единице.

Диаметр электрона соотносится с диаметром атома в той же пропорции, в какой диаметр Земли соотносится с диаметром той орбиты, по которой она движется вокруг Солнца. Ученые высчитали, что масса электрона составляет одну восемнадцатитысячную массы атома водорода.

Это значит, что плотность материи может быть минимальной — в буквальном смысле слова за гранью человеческих расчетов. Мы в своих анализах дошли пока что до уровня электрона. Но даже тут нам приходится дополнять физические наблюдения догадками и предположениями, чтобы скрыть таким образом пробелы в своих знаниях.

Формирование Материи из Электронов представляет собой непроизвольный процесс индивидуализации разумной энергии.

Считается, что для поддержания жизни человеку необходимы вода, пища и воздух. Это на самом деле так, но есть нечто более существенное, чем три эти элемента. Делая вдох, мы наполняем легкие не только воздухом, который был заряжен солнечным светилом. Мы напитываем себя энергией Праны, в состав которой входит все необходимое для разума и духа. Эта жизнетворная энергия нужна нам куда больше, чем пища, воздух и вода, поскольку без пищи человек может жить сорок дней, без воды — три дня, без воздуха — несколько минут. А вот без Эфира он не в состоянии прожить и секунды. Это главный элемент бытия, в котором содержится все необходимое для полноценного существования. Таким образом, процесс дыхания напитывает не только наше тело — он несет пищу разуму и духу.

2
Химик

Универсальный разум покидает свой источник, чтобы воплотиться затем в материальные формы — через которые впоследствии он вернется к своему источнику. Минеральная жизнь, одушевленная электромагнетизмом, представляет собой первый шаг на этом эволюционном пути. Универсальная энергия разумна. Таким образом, процесс образования материи также носит осмысленный характер. Его целью является индивидуализация этого первоначального разума.

Стоквелл заявляет:

Основу жизни и сознания следует искать на уровне, предшествующем атомическому, а именно — в универсальном эфире.

Хемстрит пишет:

Разум, заключенный в эфир, не более необычен, чем разум, заключенный в плоть и кровь.

Опять Стоквелл:

В скором времени под эфиром станут понимать нематериальную сверхфизическую субстанцию, наполняющую все пространство. Именно она несет в своем безбрежном пульсирующем лоне частицы единой динамической силы, именуемые мирами. Эта субстанция олицетворяет собой конечный духовный принцип. Она представляет единство тех сил и энергий, из которых проистекают все известные нам феномены — физические, ментальные и духовные.

Долбер в своем прекрасном труде, посвященном эфиру, утверждает следующее:

Помимо функций энергии и движения эфиру присущи такие свойства, из которых — при определенных обстоятельствах — могут развиться прочие феномены, включая жизнь и сознание.

Микроскопическая клетка, эта крохотная частица материи, которая со временем разовьется в человека, уже таит в себе зачатки разума. Не следует ли из этого, что разумное начало присутствует и в тех химических элементах — углероде, кислороде, водороде, азоте, сере, фосфоре, натрии, калии и хлоре, — которые образуют клетку? Без сомнения, да. Но и это еще не все. Поскольку мы знаем, что в основе каждого химического элемента лежит такая единица материи, как электрон, логично будет предположить, что разум потенциально присутствует и в электроне.

Притягиваясь друг к другу, атомы минерального вещества образуют совокупности, или массы. Называется это химическим сродством. В основе данного процесса лежит закон магнетизма. Позитивно заряженные атомы неизменно притягивают к себе негативные. В результате формируется целая цепочка, разорвать которую способна лишь другая позитивная сила.

Из сочетания нескольких атомов образуется молекула, называемая обычно «мельчайшей частицей вещества, способной поддерживать собственную идентичность». К примеру, молекула воды состоит из комбинации двух атомов водорода и одного атома кислорода (H₂O).

При формировании растения природа работает уже не с атомами, а с коллоидными клетками. Именно клетка является здесь основой построения вещества — в отличие от минерального царства, где в качестве базовых единиц выступают атом и молекула. Растительная (коллоидная) клетка наделена способностью извлекать из воздуха, земли и воды все те энергии, которые необходимы ей для роста. Иными словами, она черпает силы из минеральной жизни, находясь по отношению к ней в доминирующем положении.

Когда растительная материя становится настолько утонченной, чтобы воспринять еще больше универсальной энергии, возникает животная жизнь. К этому моменту растительные клетки обретают такую пластичность, что у них проявляются дополнительные качества — в том числе, индивидуальное сознание, а также дополнительные возможности — к примеру, сенсуальный магнетизм. Эти клетки извлекают питательные вещества как из минеральной, так и из растительной жизни и потому доминируют над ними.

Тело — это совокупность клеток, одушевленных тем духовным магнетизмом, который стремится организовать эти клетки в сообщества, а сообщества превратить в скоординированные тела. Благодаря этой жизненной силе тело преобразуется в сознательную сущность, способную перемещаться из одной точки пространства в другую.

Атомы, молекулы и их энергии работают отныне на благополучие клетки. Каждая клетка — это живой, сознательный организм, способный самостоятельно питаться, противостоять агрессии и воспроизводить самое себя.

Подобно тому как каждая клетка обладает индивидуальным сознанием, интуицией и волей, так и каждая совокупность клеток обладает коллективным персональным сознанием, интуицией и волей. То же самое касается тех скоординированных групп, которые состоят из совокупностей клеток. И так — вплоть до самого тела, которое обладает центральным мозгом — своего рода координационным центром всех прочих сознаний.

Тело обычного человека состоит примерно из двадцати шести триллионов (26 000 000 000 000) клеток. Из них два биллиона приходятся на головной и спинной мозг.

В соответствии с биогенетическим законом, каждое позвоночное, как и все прочие существа, развивается из одной-единственной клетки. Даже человеческий организм, по мнению Геккеля, представляет собой поначалу крохотный шарик плазмы, едва различимый невооруженным глазом. От яйцеклетки ребенку достаются личные свойства матери, а от сперматозоида — отца. Причем наследование это касается тончайших характеристик тела и души. Что же такое плазма? Что представляет собой эта загадочная живая субстанция, которую мы встречаем повсюду и которую с полным правом можно назвать материальной основой всех чудес жизни? По верному замечанию Хаксли, плазма, или протоплазма, — это физическая база органической жизни. Если говорить более точным языком, это химическое соединение углерода, который сам по себе лежит в основе многих жизненно важных процессов. Живая клетка, в простейшей своей форме, является не чем иным, как крохотным шариком плазмы, содержащим одно-единственное ядро. Но как только происходит оплодотворение, она начинает размножаться посредством деления, производя в итоге множество специальных клеток.

Внутри этой колонии клеток также происходит определенная дифференциация, в результате чего образуются ткани, формирующие различные органы тела. Взрослый, многоклеточный организм человека и всех высших животных представляет собой некое подобие гражданского общества, многочисленные индивидуумы которого прошли свой, неповторимый путь развития. Однако все они изначально были простейшими клетками, едиными по своей структуре.

Вся жизнь на земле, как указывает доктор Батлер в своей книге «Исцеление сознанием», начиналась с обычной клетки — микроскопического тела, одушевленного разумом. Долгое время этот живительный разум был равнозначен тому, что сейчас мы называем подсознанием. Но по мере усложнения форм и образования органов чувств у этого разума появилось дополнение, называемое ныне сознанием. И если поначалу все живые существа следовали одному наставнику, то позже, с развитием сознания, у них появился выбор. Так сформировалось то, что ныне зовется свободной волей.

Каждая клетка наделена интеллектом, который помогает ей выполнять все ее многочисленные обязанности. Клетка — это основа человека. Вот о чем следует помнить, когда сталкиваешься с чудесами ментальной химии.

Как нация состоит из большого числа живых индивидуумов, так и тело состоит из большого числа живых клеток. Все жители страны заняты на самых разных работах. Одни из них трудятся в производстве — работают на полях, в лесу, на шахтах, на заводах. Другие заняты распределением — эти работают в магазинах, на складах, в банке и тому подобных учреждениях. Еще одна группа занимается регулировкой — тут мы имеем дело с юристами, законодателями и представителями исполнительной власти. Наконец, есть те, кто призван защищать и опекать, — солдаты, матросы, доктора, врачи, священники. То же самое справедливо и в отношении тела. Часть его клеток занята производством — это такие органы, как рот, желудок, кишечник, легкие. Они запасают пищу, воду и воздух. Другие клетки заняты распределением запасов и удалением отходов. Это сердце, кровь, лимфа, легкие, печень, почки, кожа. Некоторые клетки выполняют задачу регулировки. Это головной и спинной мозг, нервы. Еще целой группе клеток отведена роль защитников. К их числу относятся белые кровяные тельца, кожа, кости, мускулы. Нельзя забывать и о тех клетках, которые заняты воспроизведением рода.

Мы знаем, что здоровье и благополучие нации зависят главным образом от жизнеспособности, эффективности и взаимодействия всех ее граждан. Точно так же здоровье тела зависит напрямую от жизнеспособности, эффективности и взаимодействия всех его клеток.

Как уже было отмечено, ради выполнения конкретных функций, жизненно важных для всего организма, клетки объединяются в сообщества, из которых, в свою очередь, образуются органы и ткани тела.

До тех пор пока все эти группы действуют в согласии друг с другом, имея в виду общее благополучие организма, здоровью тела ничто не угрожает. Но если по какой-либо причине согласие это бывает нарушено, в организме возникает очаг болезни. Таким образом, недомогание — это нехватка гармонии и комфорта.

Все клетки в составе мозга и нервной системы сгруппированы в соответствии с теми задачами, которые они призваны выполнять. Именно так мы обретаем способность видеть, слышать, чувствовать, обонять и осязать. Кроме того, благодаря этой многофункциональности клеток мы способны хранить в памяти прошлый опыт, своевременно припоминая нужные факты и события.

В состоянии ментального и физического здоровья все эти группы нейронов действуют в гармонии друг с другом, и лишь болезнь способна нарушить это согласие. Однако при нормальном состоянии организма человеческое эго без труда поддерживает согласованную работу как индивидуальных клеток, так и целых клеточных сообществ.

Таким образом, недомогание отображает разобщенность действий внутри организма. Происходит это, когда определенные группы, состоящие из множества микроскопических клеток, начинают функционировать независимо от остальных групп, нарушая тем самым телесную гармонию. В результате отдельный орган или система выбиваются из общего настроя, что ведет к серьезному недомоганию.

В любом сообществе эффективность и согласованность действий напрямую зависят от уверенности и дееспособности центральных органов управления. Соответственно, чем слабее эти органы, тем легче все общество погружается в хаос и неразбериху.

Нельс Куэвли освещает этот момент в своем «Клеточном разуме». Он пишет: «Рассудок человека представляет собой совокупность рассудков, присущих клеткам его мозга». Благодаря своей разумности человек способен организовывать материю таким образом, чтобы формировать из нее весьма сложные структуры — вроде домов и железных дорог. Почему бы не предположить, что и клетка обладает разумом, коль скоро она способна направлять и организовывать силы природы, формируя в итоге растения и животных? И дело тут не в воздействии внешних сил — будь то химических или механических. Клетка действует по собственной воле, ибо является самостоятельным живым организмом. Бергсон, если судить по его «Творческой эволюции», считает жизнь и материю одной из форм творческой энергии. Представьте, что вы наблюдаете с большого расстояния за тем, как строится небоскреб. Наверняка вам покажется, что здесь задействована какая-то созидательная энергия, ведущая этот небоскреб к завершению. Если вам не удастся подойти ближе, чтобы разглядеть строителей, вы так и будете считать, что небоскреб возник и сформировался благодаря некоей творческой силе.

Клетка — это то же животное, причем животное высокоорганизованное и адаптированное к внешним условиям. Возьмем, к примеру, клетку под названием амеба. У нее нет аппарата, позволяющего вырабатывать крахмал. Однако амеба носит с собой строительный материал, которым она, в случае необходимости, может прикрыться, как броней. В других клетках содержатся включения, называемые хроматофорами. Благодаря им — а также при помощи солнечного света — клетки способны производить крахмал из таких простейших субстанций, как земля, воздух и вода. Все это может служить наглядным подтверждением того, что клетка является высокоорганизованным и хорошо приспособленным индивидуумом. Смотреть на нее как на бездушную частицу материи — все равно что сравнивать камень, катящийся с горы, с автомобилем, едущим по прямому шоссе. Первый движется под воздействием силы тяжести, тогда как движение второго обусловлено направляющим его интеллектом. Все жизненные структуры, вроде растений и животных, сформированы из материалов, извлеченных из земли, воздуха и воды. То же самое касается и человеческих построек, вроде небоскребов и железных дорог. Что же позволяет человеку реализовывать столь грандиозные проекты? Только наличие у него разума.

Но если для клетки характерны тот же эволюционный процесс и та же социальная организация, что и для человека, почему бы не предположить, что она не менее разумна, чем человек? Возьмем, к примеру, белые кровяные клетки — или тельца, как их обычно называют. В их задачу входит забота об организме человека, о его благополучии в целом. Они борются с болезнетворными бактериями и проводят восстановительные работы, ради спасения тела жертвуя собственной жизнью. Эти клетки живут в теле, всецело наслаждаясь свободой. Они передвигаются по всему организму, как независимые существа, наблюдая за тем, все ли здесь в порядке. Но стоит человеку пораниться или оцарапаться, они тысячами устремляются к месту травмы, чтобы провести восстановительные работы. При необходимости они даже меняют вид деятельности, образовывая соединительную ткань, которая позволяет ране затянуться. Эти клетки тысячами погибают в каждой открытой ранке, в каждом порезе — и все для того, чтобы организм быстрее вернулся в свое привычное состояние. Вот что сказано об этом в учебнике физиологии:

При повреждении кожи белые кровяные клетки формируют на месте раны новую ткань, поверх которой постепенно нарастает эпителий, завершая таким образом восстановительный процесс.

Судя по всему, в теле нет такого особого центра, вокруг которого концентрировался бы разум. Каждая клетка обладает собственным интеллектом и прекрасно разбирается в своих обязанностях. Каждый гражданин республики клеток — разумное, независимое существо, и все они трудятся на благо своего государства. Нигде больше нельзя встретить такой всепоглощающей готовности пожертвовать собой ради общего блага, как в этой республике. Принцип индивидуальной жертвы был принят всеми без исключения клетками как безусловная основа их социального существования. Все они в равной мере приняли на себя эту обязанность и следуют ей, невзирая на личное благополучие.

Вот что говорит по этому поводу мистер Эдисон:

Наше тело само по себе не является отдельной единицей жизни. Скорее его можно назвать совокупностью подобных единиц, исчисляемых мириадами. Возьмем в качестве примера пароход «Мавритания».

«Мавритания» сама по себе — отнюдь не живое существо. К числу живых относятся те люди, которые плавают на ней. Если пароход вдруг потерпит крушение, люди высадятся на берег, и это будет значить, что «жизненные единицы» покинули корабль. Также и с человеком. Нельзя назвать его мертвым лишь потому, что тело погребено, а «жизненные единицы», даровавшие ему ранее активность, по какой-то причине покинули его.

Все, что относится к жизни, по-прежнему живо и не может быть уничтожено. Все, что относится к жизни, по-прежнему подчиняется законам животного мира. Мы располагаем мириадами клеток, и уже обитатели этих клеток (которых невозможно рассмотреть в самый сильный микроскоп) оживляют наше тело.

Чтобы было понятнее, скажу так: жизненные единицы собираются воедино, по многу миллионов и биллионов, и образуют человека. Сами же мы ошибочно полагаем, что каждый из нас и есть такая самостоятельная единица. Все дело в несовершенстве нашего зрения. Мы берем за основу жизни человека, которого мы видим, но не учитываем подлинные единички жизни, видеть которые мы не в состоянии.

Никому еще не удавалось провести черту между тем, где начинается и где заканчивается «жизнь». Даже образование кристаллов подчиняется прекрасно продуманному плану действий. Из определенных растворов неизменно формируются одни и те же кристаллы — без каких-либо отклонений. Все это позволяет предположить, что те самые частички жизни, которые действуют в так называемом «животном» мире, оказывают непосредственное влияние еще и на растения и минералы.

Итак, мы смогли хотя бы отчасти взглянуть на работу химика, его лабораторию и практикуемые им формы коммуникации.

Но как насчет конечного продукта? Наша эпоха отличается необычайной практичностью. При желании ее даже можно назвать эпохой торгашества. И если химик не производит ничего ценного, ничего, что можно было бы обратить в деньги, мы вряд ли заинтересуемся его продуктом.

К счастью, однако, наш химик производит товар, стоимость которого превышает стоимость любых известных нам вещей.

Он изготовляет то, что более всего ценится в нашем мире, — нечто такое, что может быть реализовано в любом месте и в любое время. И все по причине безусловной стоимости его товара.

Его продукт — это мысль. Мысль правит миром. Она контролирует каждое правительство, каждый банк, каждую сферу производства, каждого человека и вообще все сущее. Только на основе мысли одно отличается от другого.

Индивидуальность человека определяется характером его мышления. Нации и люди отличаются друг от друга тем, что мыслят по-разному.

Что же это такое — мысль? Мысль — это продукт химической лаборатории, находящейся в распоряжении каждого мыслящего существа. Это тот цветок разума, который является результатом предшествующего ему процесса мышления. В нем содержится лучшее из того, чем человек способен поделиться с окружающим миром.

Мысль не несет никакой вещественной нагрузки, однако никто из нас не променяет свою способность мыслить на все золото христианского мира. Это значит, что данная способность куда ценнее всего остального. Поскольку мысль не материальна, она должна принадлежать сфере духовного. Этим и объясняется ее необычайная ценность. Мышление — не что иное, как духовная активность. По сути, это единственная форма активности, доступная духу. Сам же дух представляет собой творческий принцип Вселенной. И поскольку часть обладает теми же качествами, что и целое, отличаясь от него только в количественном измерении, мысль также должна носить творческий характер.

3
Лаборатория

Искусство химии неосуществимо без фабрики или мастерской. В связи с этим одной из интереснейших особенностей человека как системы является то, что она состоит из целой серии заводиков. Именно они производят химические вещества, позволяющие мобилизовать составные компоненты пищи. Ну а то, что жидкости, содержащие эти химические вещества, могут служить и другим целям, следует отнести к плюсам естественной экономии. Все эти выделения оказывают дополнительное воздействие на деятельность других заводиков, а также на те нервные каналы, которые непосредственно влияют на формы сознательной и подсознательной активности человека.

Благодаря лучистой энергии, сознательно или бессознательно высвобождаемой телом, чувственные впечатления улавливаются центрами восприятия. Здесь они вызывают определенные реакции, интерпретируемые центрами в том объеме, какой предполагает уровень их развития. Данная интерпретация носит исключительно объективный характер: она отображает лишь то, что есть, без какой-либо попытки «обдумать» или оценить информацию. Эти впечатления можно уподобить отпечаткам, оставляемым актиническими лучами солнца на фотографических пластинах.

Общий принцип сохранения идеи носит — как и все прочие явления действительности — энергетический характер. Каждая мысль порождает определенные вибрации, которые распространяются во Вселенной подобно кругам, возникающим на воде от падения туда камня. Рано или поздно их могут нейтрализовать волны других мыслей или же они истощатся сами по себе.

Мысль мгновенно приводит в действие самую утонченную из форм духовного магнетизма. Понемногу это поступательное движение распространяется на все более плотные слои материи, пока не достигнет наконец физического тела.

Жизнь не сотворена — она просто есть. Вся природа одушевлена той силой, которую мы называем жизнью. Все жизненные феномены физического плана возникли благодаря инволюции «энергии» в «материю», да и сама материя — не что иное, как сгусток энергии.

Однако затем, когда в процессе инволюции достигается стадия материи, эта материя начинает эволюционировать, создавая различные формы. Следовательно, жизненное развитие — это результат синхронного взаимодействия материи и энергии. Начинаясь в нижних слоях материи, эволюция следует далее и вверх, постепенно очищая эти самые слои и создавая своего рода энергетическую матрицу.

Внутренние секреции формируют и определяют значительную часть присущих человеку сил — равно как и способ их развития. Они контролируют ментальное и физическое совершенствование, а также те метаболические процессы, что необходимы для правильного функционирования тела. Характер их взаимодействия абсолютно безличен; в целом, его можно уподобить объединенной дирекции. Расстройство их функций, ведущее к недостатку или переизбытку подобных секреций, выводит из равновесия весь организм, в значительной мере изменяя деятельность разума и отдельных органов тела. Химиотерапия, столь обычная в наше время, является настоящим чудом, о котором и не мечтали еще поколение назад.

Эти достижения являют собой превосходный образец торжества научной мысли над предрассудками и заблуждениями прошлого. Одним из значительных преимуществ современной медицины стало изучение доселе неизвестных нам желез внутренней секреции. Эндокринология — так принято называть эту дисциплину — позволила по-новому взглянуть на те физические отклонения, которые долгое время оставались загадкой для нашей науки. Теперь-то мы знаем, что появление на свет так называемых уродцев объясняется не чем иным, как эндокринным расстройством — то есть дисфункцией желез внутренней секреции. Вспомним хотя бы бородатую женщину — жертву подобного недуга. К этому же списку относятся те, кто страдает от ожирения или чрезмерного исхудания, а еще — больные акромегалией, или гигантизмом, и микромегалией, или лилипутством. Все эти эволюционные отклонения обусловлены недостатком или переизбытком химических элементов, вырабатываемых железами внутренней секреции.

Это не просто теории: каждое такое положение было детально проверено в научных лабораториях. Вот что сказал по этому поводу сэр Вильям Ослер, один из выдающихся мыслителей нашего времени:

Человеческое тело можно уподобить улью, в котором полно рабочих «пчел», то есть клеток. Причем каждая из них выполняет свои задачи. Все они находятся под контролем мозга и сердца и зависят от веществ, называемых гормонами. Именно гормоны, выделяемые маленькими, на первый взгляд ничем не примечательными структурами, служат смазочным материалом колесу жизни. Уберите, к примеру, щитовидную железу, расположенную прямо под кадыком, и вы лишите человека веществ, обеспечивающих деятельность его мышления. Это все равно что прекратить подачу масла в машину. Постепенно человек теряет доступ к тем запасам знания, что хранятся у него в мозгу, и буквально за год погружается в безумие. Одновременно с этим замедляются процессы, протекающие в клетках кожи, выпадают волосы и оплывают черты лица. В результате венец творения превращается в бесформенную пародию на человека.

Как уже было сказано, эти смазочные материалы, не так давно открытые нашей наукой, называются гормонами — весьма удачный термин, если учесть характер его происхождения. Данное слово проистекает из греческого глагола, означающего «приводить в движение». Это название дали ему Старлинг и Бейлис — два замечательных англичанина, прославившихся благодаря исследованиям в сфере эндокринологии. Такую болезнь, как кретинизм, можно исцелить путем внутреннего применения щитовидных желез овцы. И все потому, что возникает она из-за недостатка гормонов, выделяемых этой самой щитовидной железой.

Чтобы оценить всю значимость гормонов, необходимо принять во внимание концепцию, согласно которой именно щитовидная железа играет решающую роль в трансформации морских животных в сухопутные. К примеру, если мексиканского аксолотля (чисто водного тритона, дышащего жабрами) кормить этими самыми железами, в скором времени он превратится в амбистому, сухопутную саламандру, дышащую с помощью легких.

Эндокринные железы производят вещества, которые, попадая в кровеносную систему, кардинально воздействуют на строение и функции тела. Возьмем, к примеру, гипофиз — маленькую железу, расположенную примерно в центре головы, непосредственно под третьим желудочком мозга. Ее выделения играют решающую роль в мобилизации углеводов, поддержании на должном уровне кровяного давления и стимуляции симпатической нервной системы. Чрезмерная или недостаточная деятельность этой железы в период детства оказывает серьезное влияние на формирование тела и, что не менее важно, на развитие ментальных характеристик.

Щитовидная железа расположена в районе горла, у самого его основания. Она выступает вперед в форме полукруга — с одной и с другой стороны шеи. С двух концов ее размещаются околощитовидные железы. Гормоны, вырабатываемые щитовидной железой, играют важную роль в мобилизации белков и углеводов. Они стимулируют другие железы, содействуют сопротивлению инфекциям, оказывают непосредственное влияние на рост волос, а также на органы пищеварения и выделения. Это одна из основ общефизического развития и полноценного функционирования мозга. Хорошо сбалансированная щитовидная железа обеспечивает скоординированную и высокоэффективную работу разума и тела.

Непосредственно над поясницей расположены надпочечные железы. Некоторые авторы не без основания называют их «декоративными железами», поскольку именно они отвечают за правильную пигментацию человеческого тела. Тем не менее это далеко не самая главная их функция. Вещество, выделяемое надпочечными железами, прекрасно регулирует кровяное давление. Оно же тонизирует симпатическую нервную систему, а через нее — сердце, артерии, кишечник и прочие органы. Надпочечные железы немедленно реагируют на эмоциональное возбуждение, увеличивая количество выделяемых гормонов. В результате повышается общая энергетика организма, что делает его менее уязвимым перед внешними влияниями.

Центральную нервную систему можно уподобить телефонной связи нашего сознания. Это весьма сложная и разветвленная система, обеспечивающая связь мозга с прочими частями тела, и прежде всего — с конечностями. Это своего рода департамент рассудка самосознающей личности.

Симпатическая нервная система относится уже к подсознанию. На передней части позвоночника, позади желудка, находится центр этой системы, известный как «солнечное сплетение». Он состоит из двух долей мозга, по форме напоминающих полумесяц. Две эти доли окружают артерию, которая призвана нормализовать кровяное давление всех органов брюшной полости.

Как мы уже отметили, мозг и произвольная нервная система образуют аппарат сознательной личности. В свою очередь, солнечное сплетение и симпатическая нервная система — это особый аппарат нашего подсознания.

Задача симпатической нервной системы состоит в том, чтобы поддерживать равновесие тела. Она должна препятствовать слишком высокой или слишком низкой активности спинномозговой системы. Поскольку она непосредственно реагирует на различные эмоции — к примеру, эмоции страха, злости, ненависти и раздражения, — последние могут легко вывести из строя систему автоматического управления организмом. Иными словами, эмоции радости, страха, ненависти и злости способны серьезно воздействовать на такие функции организма, как пищеварение, кровообращение, обмен веществ и так далее.

Нервное раздражение и прочие неприятные ощущения, неразрывно связанные с болезнью и физическим дискомфортом, являются прямым следствием таких негативных эмоций, как страх, гнев, ненависть и им подобные. Они снижают сопротивляемость организма, обусловленную работой различных сплетений. Надо сказать, что последние, будучи в нормальном состоянии, вполне способны воспрепятствовать воздействию подобных эмоций.

Симпатическая система — это аппарат, в задачу которого входит поддержание тела в работоспособном состоянии. Она же занимается восстановлением организма от усталости и утомления, как физического, так и эмоционального. В связи с этим трудно переоценить характер испытываемых нами эмоций: позитивные ведут к восстановлению организма, негативные, напротив, разрушают его.

4
Притяжение

Ментальная химия — это сила, которая принадлежит вечности; живой поток соотносительного действия, опирающегося на один и тот же базовый принцип. Этот поток охватывает прошлое и несет его вперед, к постоянно расширяющемуся будущему. В нем рука об руку следуют причина, следствие и соотносительное действие, а закон плавно перетекает в закон. И все эти законы стоят на службе у величайшей во Вселенной творческой силы.

Эта сила выходит за рамки самых отдаленных планет. Она предшествует началу и не ограничивается концом, ибо уходит в безначальную и бесконечную вечность. Благодаря ей видимые вещи принимают форму и образ, растение приносит плод, а мед отдает нам свою сладость. Она служит мерилом бесчисленным светилам, и она же кроется в блеске бриллианта, в аметисте и в виноградной лозе. Этой силе подчиняется зримое и незримое, ибо она охватывает абсолютно все.

Она — источник совершенной справедливости, совершенного единства, совершенной гармонии и совершенной истины, а ее деятельность лежит в основе совершенного равновесия, совершенного роста и совершенного понимания.

Совершенной справедливости — ибо она несет равное воздаяние.

Совершенного единства — ибо у нее единая цель.

Совершенной гармонии — ибо в ней смешиваются все законы.

Совершенной истины — ибо она являет собой великую истину всего сущего.

Совершенного равновесия — ибо отмеряет она точно и безошибочно.

Совершенного роста — ибо это естественный рост.

Совершенного понимания — ибо она решает все без исключения проблемы.

Реальность этого закона кроется в его деятельности, ибо существовать он может лишь путем действия и постоянного изменения. Соответственно, бездействие ведет к его прекращению. Но жизнь не приемлет бездействия, — значит, и закон этот вечен.

У этого закона есть цель, которую с полным правом можно назвать неизменной. В молчании тьмы и в сиянии света, в суматохе действия и болезненности реакции он все время движется к достижению одной великой цели — совершенной гармонии.

Это стремление прослеживается в росте тысяч и тысяч растений, пробивающихся из единой тьмы к единому свету. Они омываются одними и теми же водами и дышат одним и тем же воздухом, но каждый вид неизменно хранит свою индивидуальность. Так, роза всегда роза, и невозможно спутать ее с фиалкой. Последняя тоже не похожа ни на один другой цветок. Из желудя всегда вырастает дуб, но никак не ива или какое-либо другое дерево. И хотя корни их уходят в одну и ту же почву, а зеленеют они под общим для всех солнечным светом, одни растения отличаются хрупкостью, а другие — силой и крепостью. В одних полно горечи, в других — сладости; какие-то носят отталкивающий характер, тогда как другие, наоборот, привлекают взор.

Этот великий закон жизни, эта скрытая сила, побуждающая растения проявляться, расти и обретать единство с самими собой, называется Законом Притяжения. Ничего не предписывая и не диктуя, он, тем не менее, направляет каждую единицу роста к тому, чтобы та достигла своей истинной природы.

В царстве минералов ему соответствует сцепление скалы, глины и песка. Он проявляется в крепости гранита, в красоте мрамора, в блеске сапфира, в кровавой природе рубина.

Такова его деятельность в том, что подвластно нашему зрению. Но еще значительнее мощь этого закона в мире невидимого — а именно, в сознании человека.

Закон Притяжения ни плох, ни хорош; ни морален, ни аморален. По природе своей он нейтрален и неизменно протекает в согласии с желаниями индивидуума. Мы сами выбираем свой путь развития, и в мире столько таких путей, сколько в нем отдельных личностей. И хотя не бывает людей абсолютно похожих, многие из нас движутся в схожем направлении.

Эти пути или линии развития состоят из прошлых, настоящих и будущих желаний, которые обретают свое отражение в вечно формирующемся настоящем. Здесь они образуют главную линию нашего бытия, вдоль которой и протекает наше развитие. Какова бы ни была природа этих желаний, они не в состоянии воспрепятствовать действию главного закона, ибо он призван доводить до зрелости как горькое, так и сладкое.

Чтобы понять нейтральную природу этого закона, можно вспомнить опыт с привитием к дичку саженца садовой яблони. Все это ведет к тому, что на одном и том же дереве вырастают съедобные и несъедобные яблоки. Иными словами, полезные и бесполезные фрукты оказываются вскормлены одними и теми же соками.

Применительно к человеческому бытию, можно сказать, что яблоки и апельсины символизируют различные желания, тогда как соки представляют собой Закон Роста. Подобно тому как жизненные соки позволяют созреть самым разным фруктам, так и этот закон дает возможность вызреть всем видам желаний. Для него не важно, полезны они или нет, ибо у него совсем другие задачи. Благодаря ему человек учится осознавать последствия своих желаний, а также их природу и характер воздействия на окружающий мир.

Человек в большей мере, чем прочие существа, соприкасается с деятельностью данного закона. Это ведет нас к осознанному пробуждению неизвестных доселе сил. Именно так обретается более обширная истина, более полное понимание и более глубокое постижение.

Так мы соприкасаемся с настоящей реальностью. Однако важно понять, что реальность кроется в деятельности, а не вне ее. Существовать — значит живо реагировать на законы бытия. Для того же растения реальность — это скрытое в нем стремление к росту, а вовсе не внешняя форма.

Истинное знание приходит к нам через нашу собственную деятельность, заимствованное — через деятельность других лиц. Оба этих вида развивают наш интеллект, так что постепенно мы формируем свое собственное, индивидуальное «я».

Соприкасаясь с растущей силой нашего интеллекта, мы пытаемся осознать природу тех форм и явлений, которые образуют нашу реальность. При этом сами мы верим в собственную уникальность, хотя на самом деле являемся послушными учениками, активно усваивающими чужие мнения и факты, собранные предыдущими поколениями.

Мы обречены терзаться страхом и неуверенностью до тех пор, пока не обретем способность использовать то единообразие, которому подчиняются все законы. Вот та истина, которую должен познать каждый из нас, прежде чем стать хозяином своего «я», или хозяином своей жизни. Закон Роста — это общее достояние, ибо одна из его функций — «воздействовать на то, что мы даем ему для воздействия».

Как причина влечет за собой следствие, так и мысль, предваряя действие, определяет его характер. Исключений тут быть не может. Другое дело, используем ли мы этот закон сознательно или вслепую.

На пути развития от примитивной личности к сознательной человек проходит через три стадии. Для первой из этих стадий характерно бессознательное развитие. Для второй — развитие интеллектуальное, связанное с увеличением осознанности. И только на третьей стадии мы приходим к осознанному восприятию самих себя как сознательных личностей.

Все мы знаем, что луковица цветка должна пустить вначале корни, чтобы затем выгнать ростки. В свою очередь, без ростков немыслимо никакое цветение. То же самое можно сказать и про людей. Подобно растению, мы должны вначале пустить корни (наши мысли), чтобы развиться затем из примитивного, луковицеобразного состояния в более высокое, отличающееся интеллектуальной наполненностью.

Затем, чтобы перейти от чисто интеллектуальной стадии к осознанному восприятию самих себя, мы, как и растения, должны дать всходы. В противном случае мы навсегда останемся слугами закона и никогда не перерастем в его хозяев.

Наконец, мы должны обрести свою индивидуальность — то есть зацвести. Иными словами, мы должны явить миру сияющую красоту усовершенствованной жизни. Для этого необходимо узреть в себе хозяина над теми законами, которые управляют нашим ростом.

В каждом из нас скрыта особая сила, которая является не чем иным, как действием закона, активизированного нами самими. Проникнувшись осознанием этой истины, мы начинаем овладевать законами, а наша результативность напрямую зависит от того, насколько ясно мы представляем характер их действий.

Жизнь безоговорочно следует данным законам, тогда как нас можно уподобить химикам, которые осознанно или неосознанно творят свое бытие. Надо сказать, что сравнение жизни с химической реакцией вполне оправданно. Когда мы вдыхаем кислород, эта реакция протекает в нашей крови. Когда мы поглощаем еду и питье, химическая реакция идет в органах пищеварения. Мыслительный процесс также дает толчок реакции, которая затрагивает как разум, так и тело. Реакция распада неразрывно связана с тем преобразованием, которое мы зовем смертью. Таким образом, все наше физическое существование являет собой настоящую химическую реакцию.

Жизнь — это набор законов, а наши собственные результаты напрямую зависят от того, как мы используем эти законы.

Если мы мыслим в категориях неудачи, то именно ее и обретаем в конце концов. Точно так же мысли, направленные на удачу, влекут за собой успешное стечение обстоятельств. Разрушительное мышление инициирует химическую реакцию в органах пищеварения. Позже очаг раздражения распространяется на другие органы тела и на сознание, что влечет за собой болезни и недомогания. Не менее сильную встряску разум и тело получают всякий раз, когда мы беспокоимся. С другой стороны, конструктивные мысли приводят в действие лишь те химические реакции, которые несут здоровье всему организму.

Негативное в своей основе мышление отравляет разум и тело. Оно притупляет нашу восприимчивость и ослабляет нервную активность, что делает нас уязвимыми перед множеством болезней. В свою очередь, позитивное мышление кладет начало совсем иной химической реакции. Будучи конструктивной по своей природе, она освобождает разум и тело от целого ряда недомоганий, порожденных дисгармоничными мыслями.

Мы могли бы вести подобный анализ и дальше, однако вышеприведенных примеров и так достаточно для того, чтобы понять: наша жизнь — многогранная химическая реакция, разум — химическая лаборатория мысли, а сами мы — химики в мастерской ментального действия, где все уже готово для нашего использования, а конечный продукт прямо пропорционален затраченным средствам. Иными словами, природа наших мыслей определяет характер условий, в которых мы существуем. Мы получаем от жизни лишь то, что вкладываем в нее. Ни больше, ни меньше.

Жизнь — это упорядоченное продвижение вперед, подчиняющееся Закону Притяжения. Наше развитие можно разделить на три основных этапа. На первом из них мы подчиняемся закону, на втором — используем его, а на третьем — переводим его под свой контроль. На первом этапе мы бессознательно пользуемся силой мысли. На втором используем силу мысли сознательно. И только на третьем начинаем сознательно работать с осознанными же силами.

До тех пор пока мы используем лишь те законы, что характерны для первого этапа, мы продолжаем находиться в полной зависимости от них. Пока нам достаточно законов и темпов развития, связанных со вторым этапом, мы будем оставаться привязанными к ним, пребывая в неведении относительно более значимых форм роста. Зато на третьем этапе мы уже полностью осознаем свою власть над законами первых двух стадий и начинаем детально познавать те законы, которые управляют третьей, заключительной частью развития.

Жизнь, если уж на то пошло, не имеет ничего общего с вопросом случая. Она не определяется ни убеждениями, ни национальностью, ни положением в обществе, ни богатством, ни властью. Разумеется, все эти моменты играют немалую роль в развитии индивидуума, но не они являются для нас определяющими. Истинная Гармония — всегда результат согласия с Естественным Законом.

Постоянство, свойственное этому закону, можно с полным правом назвать величайшей нашей ценностью. Научившись сознательно использовать присущую ему силу, мы открываем для себя Истину, которая делает нас свободными.

За последнее время наука совершила столько великих открытий, обнаружила такое множество ресурсов, явила нашему взору столько невероятных возможностей, что ученые уже не спешат называть одни теории безусловными и устоявшимися, а другие — сомнительными и абсурдными. По сути, мы являемся свидетелями зарождения новой цивилизации. Все старое — ложные привычки, убеждения и бесчеловечность — отходят в прошлое. А на смену им идут вера, знание истины и готовность служить людям. Узы традиции уже не в силах воспрепятствовать распространению нового, гуманного мировоззрения. И чем меньше остается в мире материализма и милитаризма, тем больше освобождается мысль, являя людям подлинную истину бытия.

Мы соприкоснулись лишь с крохотной частицей того, на что способен наш разум, а значит, и наш дух. Мы только начали осознавать, что может дать нам эта заново открытая сила. Все новые и новые люди приходят к пониманию того, что с ее помощью можно достичь подлинных успехов в этой жизни.

Наш мир стоит на пороге нового сознания, новых возможностей и нового обретения тех ресурсов, что сокрыты в нас самих. Последнее столетие было отмечено наиболее существенным материальным прогрессом за всю историю человечества. Будем надеяться, что в грядущем столетии нас ожидает не менее значимый прогресс в сфере духовного и ментального развития.

Мысли глубже всяких слов,

      Чувства глубже всяких мыслей.

Никогда не научить другого тому,

      Что он в силах усвоить сам.

5
Вибрации

Прежде чем будет создана какая-либо среда, будь то гармоничная или не очень, необходимо совершить целый ряд определенных действий. В свою очередь, каждому такому действию предшествует мысль — сознательная или бессознательная. А поскольку мысли являются продуктом разума, становится очевидным, что именно Разум представляет собой созидательный центр любой активности.

Все мы знаем, что современному деловому миру присущи свои собственные законы. И нет никаких оснований утверждать, будто они могут быть вытеснены или отменены схожими нормами. Очевидно, однако, что высший закон может возобладать над низшим. Древо жизни побуждает соки подниматься от корней к верхушке. И достигается это не отменой закона тяготения, но преобладанием над ним.

Естествоиспытатель, привыкший большую часть времени наблюдать за феноменами внешнего мира, постепенно наращивает силу в той части мозга, которая отвечает за наблюдения. В результате ему с первого взгляда удается уловить куда больше деталей и особенностей картины, чем его менее опытному и не столь наблюдательному другу. Он достиг этого благодаря тому, что специально упражнял свои мыслительные способности. Он сам решил расширять возможности своего мозга в плане наблюдательности, после чего упорно следовал избранным путем, тренируясь в концентрации и развитии внимания. В результате этот человек достиг таких высот в сфере наблюдений, которые и не снились его другу. Но бывает и так, что человек, упорно отказываясь мыслить самостоятельно, доводит до отвердения нежную ткань мозга, после чего вся его жизнь становится блеклой и бесплодной.

Каждая мысль тяготеет к тому, чтобы обрести материальное воплощение. Наши желания можно уподобить семенам мыслей, которые, попав в почву, стремятся дать ростки, зацвести и принести плоды. Мы сажаем такие семена каждый день. И каким же будет урожай? В настоящий момент каждый из нас представляет собой результат своего прошлого мышления. А наше нынешнее мышление уже формирует наше будущее, «я». С помощью мыслей, которые мы порождаем или которых придерживаемся, мы создаем свой характер, свою личность и свое окружение. Каждая мысль тяготеет к себе подобным. Закон ментального притяжения можно сравнить с законом атомического сродства. Ментальные токи — это такая же реальность, как токи электрические или магнитные. Мы притягиваем к себе те токи, которые находятся в гармонии с нашим мышлением.

Благодаря постоянной деятельности мозга формируются линии наименьшего сопротивления. Скрытые возможности разума развиваются путем упорных тренировок. Именно практика делает его активность все более совершенной. Существует немало практик, направленных на развитие разума. Некоторые из них предполагают совершенствование восприятия. Другие связаны с воспитанием эмоций, формированием активного воображения, развитием интуиции, которая во многом определяет характер нашего выбора. Наконец, силу разума можно культивировать с помощью упражнений, развивающих ораторские способности.

«Велик лишь тот, — сказал Сенека, — кто выбирает правильно и с непоколебимой решимостью». Это значит, что наибольшая сила нашего разума зависит от тренировки моральных навыков. Соответственно, каждая осознанная мысль должна иметь в виду моральное разрешение ситуации. Развитое в нравственном плане сознание значительно усиливает мощь и последовательность каждого нашего действия. Таким образом, любой сбалансированный характер требует сочетания физического, ментального и нравственного здоровья, из которых проистекают инициативность, уверенность в себе и безоговорочная сила. А они, в свою очередь, являются залогом успеха.

Природа стремится достичь гармонии во всем, что нас окружает. Отсюда ее тяга уравновесить и исцелить каждую рану, каждое разногласие, каждую проблему. И если мысль носит гармоничный характер, Природа тут же начинает создавать такие материальные условия, которые необходимы для формирования гармоничной среды.

Как только мы проникнемся сознанием того, что разум является величайшей творческой силой, перед нами откроются неисчерпаемые возможности. Коль скоро Желание — величайшая созидательная энергия, почему бы не направить его таким образом, чтобы оно планомерно меняло к лучшему наши жизни и судьбы? Люди с развитым менталитетом, доминирующие над окружающими и просто знакомыми, в самом деле излучают невидимые токи, обладающие мощным зарядом. Соприкасаясь с разумом других людей, эти токи настраивают желания последних таким образом, что они приходят в согласие с желаниями сильной личности. Подобное свойство присуще всем настоящим правителям. Их влияние ощущается практически повсеместно, а сила их разума такова, что другие невольно начинают действовать в согласии с волей лидеров.

Каждому человеку присуща от рождения эта внутренняя сила, позволяющая ему самостоятельно творить свой путь. Личность, осознающая свой интеллектуальный и нравственный потенциал, всегда сможет утвердить себя в этой жизни. Вот та истина, которой жаждет сегодняшний мир. Всем нам дана возможность пробудить свой дремлющий интеллект и утвердить свое моральное мужество. В каждом без исключения человеке сокрыт божественный потенциал.

Мы говорим о солнце, что оно «садится» и «встает», хотя понимаем, что это лишь видимость движения. С точки зрения наших чувств, земля неподвижно стоит на месте, хотя на самом деле она быстро вращается. Колокольчик мы называем «звучащим», однако все, на что он способен, — это вызывать колебания в воздухе. Когда число этих колебаний достигает шестнадцати в секунду, они начинают отражаться в сознании в качестве звука. Наш разум способен слышать вибрации в пределах от 16 до 38 000 колебаний в секунду. После этого для него вновь наступает тишина. Иными словами, звук раздается не в колокольчике, а в нашем сознании.

Мы говорим, что солнце «дает нам свет», хотя на самом деле оно лишь излучает энергию, которая вызывает вибрации в эфире. Когда частота колебаний достигает четырехсот триллионов в секунду, образуются так называемые «световые волны». Таким образом то, что мы зовем светом, — не более чем способ движения. Иными словами, движение волн порождает в нашем сознании ощущение, которое мы ассоциируем со светом. С увеличением частоты вибраций меняются и световые оттенки, причем каждый очередной цвет — это результат все более коротких и более стремительных колебаний. И хотя мы называем розу красной, траву зеленой, а небо синим, на самом деле эти цвета существуют лишь в нашем сознании. Все та же энергия волн, воздействуя на наш разум, дарит нам эти ощущения. В том случае, если частота колебаний меньше четырехсот триллионов в секунду, меняется и наше восприятие: теперь мы ощущаем не свет, а жару.

Таким образом становится понятно, что все видимое существует лишь в нашем сознании. Исчезают даже время и пространство. Время становится ощущением последовательности событий, а прошлое и будущее мыслятся исключительно в отношении к настоящему. Последние открытия позволяют утверждать, что есть только один принцип, контролирующий бытие. Ни один атом во Вселенной не может пропасть бесследно. То, что исчезает в одном месте, неизбежно появляется в другом. Оно не может погибнуть и существует только для пользы. И направляется оно исключительно в точку притяжения — то есть туда, где в нем нуждаются. Мы можем получить лишь то, что отдаем, и можем отдать лишь тем, кто способен принять. Мы сами определяем уровень нашего развития и ту степень гармонии, которую мы готовы явить миру.

Законы, по которым мы живем, созданы исключительно для нашего блага. Эти законы непреложны, и никто не в состоянии выйти из сферы их влияния. Все силы вечности действуют в торжественном молчании, однако мы способны привести себя в гармонию с ними, наполнив свою жизнь ощущением счастья и покоя.

Трудности, препятствия и прочие диссонансы свидетельствуют о том, что мы отказываемся отдать все то, в чем больше не нуждаемся, — или же отказываемся принять то, что нам необходимо. В свою очередь, развитие немыслимо без обмена старого на новое, хорошего на лучшее. Подобное развитие всегда предполагает взаимодействие, поскольку каждый из нас — совершенное мыслящее существо. И в силу этого совершенства, абсолютной полноты своего бытия мы обретаем лишь в том случае, когда отдаем. Мы не в состоянии получить то, что необходимо, если упорно продолжаем цепляться за старое.

Принцип Притяжения призван приносить нам пользу. Но мы должны осознанно подходить к тому, что притягиваем, — только так мы сможем контролировать условия своего существования и извлекать из жизни лишь то, что будет содействовать нашему дальнейшему развитию. Именно от этого зависит уровень счастья и благополучия в нашей жизни.

Способность усваивать навыки, необходимые нам для духовного развития, возрастает по мере того, как мы соприкасаемся с высшими планами и расширяем свое видение. И чем лучше мы осознаем, что же требуется нам для подобного развития, тем быстрее мы определяем его присутствие в нашей жизни — с намерением привлечь, а затем и абсорбировать. Таким образом, достичь нас может лишь то, что необходимо для духовного роста. Любые жизненные условия и формы опыта даются нам для нашего же блага. Трудности и препятствия будут оставаться частью нашей жизни до тех пор, пока мы не извлечем из них всю мудрость, способную продвинуть нас по пути духовного развития. Каждый из нас в состоянии пожать лишь то, что посеял. Это математическая истина. Так и обретаемая нами сила прямо пропорциональна тем усилиям, которые мы затратили на преодоление препятствий.

Согласно законам духовного развития, мы с особой силой притягиваем к себе то, с чем находимся в наибольшей гармонии. Поэтому, чтобы достичь наивысшего счастья, необходимо понимать и сознательно использовать эти природные законы.

Нередко силы нашего разума оказываются скованы теми парализующими идеями, которые берут начало в примитивном мышлении человеческой расы и безоговорочно принимаются большинством людей. Ежедневно на нас обрушиваются эмоции страха, беспокойства, бессилия и ощущения собственной неполноценности. Уже поэтому многие люди достигают в жизни столь незначительных результатов, хотя в каждом из нас кроются невероятные возможности. Достаточно осознания этих возможностей и здорового честолюбия, чтобы достичь поистине потрясающих результатов.

Судя по всему, женщины еще больше мужчин подвержены подобным эмоциям. Объясняется это повышенным уровнем восприимчивости, который делает их более уязвимыми перед энергиями, исходящими от других людей. Нельзя забывать и о том, что поток негативных и подавляющих мыслей направлен в основном именно на них, а не на мужчин.

Но все это можно преодолеть. Вспомним хотя бы Флоренс Найтингейл, которая сумела подняться до таких высот сострадательного соучастия, о которых прежде мы и не слышали. Глава «Красного креста» Клара Бартон, осуществлявшая схожую работу в армии Соединенных Штатов, также сумела преодолеть эти ограничения. Значительного прогресса на этом пути достигла и Дженни Линд, не только реализовавшая свой талант певицы, но и доказавшая всему миру свою способность распоряжаться значительными финансовыми средствами. Существует немало певиц, актрис, писательниц, равно как и женщин, посвятивших себя филантропической деятельности, которые достигли на своем поприще самых серьезных успехов.

Все чаще женщины, как и мужчины, начинают мыслить самостоятельно. Ни один секрет этой жизни не должен, по их мнению, остаться нераскрытым. Никогда еще характер и влияние мысли не подвергались столь пристальному изучению. Тот факт, что разум является универсальной субстанцией, был известен и прежде. Но если раньше он был достоянием отдельных провидцев, то теперь к нему обращено сознание огромного количества людей. Очень многие пытаются сейчас самостоятельно выразить эту великую истину. Благодаря современной науке мы уяснили, что свет и звук — всего лишь формы движения, отличающиеся друг от друга частотой колебаний. Именно это открытие позволило нам впоследствии обнаружить всеобъемлющие силы, присущие от рождения каждому человеку.

В свете нового столетия мы стали лучше понимать величие этой жизни, ее непреходящее значение. Наше бытие таит в себе неисчислимые возможности. Наконец-то мы начали осознавать, что нам по силам достичь любой цели, а у нашего движения вперед нет и не может быть никаких границ. Благодаря этому осознанию мы обретаем способность черпать все новые силы из источника космической энергии, частью которого являемся и мы сами.

При этом возникает впечатление, что некоторые люди с легкостью притягивают к себе власть, успех, богатство и прочие блага. Другим это дается с некоторым трудом, ну а третьи вообще не справляются с этой задачей. В чем же секрет? Почему некоторые без усилий реализуют свои честолюбивые замыслы, тогда как другие добиваются этого с трудом или же вообще оказываются в итоге ни с чем? Совершенно очевидно, что причину стоит искать не на физическом плане, иначе наиболее привлекательные (с физической точки зрения) люди были бы и самыми успешными. Причина должна носить ментальный характер. Выходит, именно разум является той творческой силой, которая формирует различия между людьми. И он же, в свою очередь, способен помочь нам преодолеть любые препятствия.

Лишь осознав созидательную мощь нашего мышления, мы сможем добиться поистине сказочных результатов. Но для полноты успеха необходимо проявить немалое усердие и способность к концентрации. Законы, царящие в ментальном и духовном мирах, столь же ясны и неизменны, как нормы материального мира. И чтобы добиться желаемых результатов, необходимо действовать в согласии с этими законами. В противном случае не стоит рассчитывать на успех.

Ученые утверждают, что мы живем в окружении универсального эфира. Особенность этой субстанции в том, что она принимает форму в соответствии с нашими мыслями и словами. Мышление — вот тот инструмент, с помощью которого мы воздействуем на эфир. Это значит, что все, с чем мы сталкиваемся в объективной реальности, представляет собой непосредственный результат наших мыслей и слов.

Мысль, как таковая, подчиняется закону. К сожалению, эта истина пока ускользает от сознания большинства людей. Закон мышления столь же ясен и непреложен, как закон тяготения или любой из математических законов. Как только мы осознаем, что счастье, здоровье, успех, благополучие и прочие характеристики являются всего лишь результатами наших мыслей, осознанных и неосознанных, мы тут же поймем, что главное для нас — постичь законы, управляющие мышлением.

Те, кто начал осознавать силу мысли, получают в свое распоряжение много больше того, чем может предложить им жизнь. Мы имеем в виду явления высшего порядка, которые, тем не менее, могут стать неотъемлемой частью повседневной действительности. Соприкасаясь с миром высшей силы, эти люди обращают себе на пользу его энергии. Поскольку энергии эти неисчерпаемы и безграничны, умение распорядиться ими делает человека непобедимым. Препятствия, казавшиеся непреодолимыми, тают, как по волшебству. Враги превращаются в друзей, условия и ситуации меняются к лучшему, и даже судьба покоряется нашей воле.

Этот источник неисчерпаем, а его энергии могут быть востребованы при первой же необходимости. В этом кроется один из законов духовной реальности.

Наша жизненная среда сформирована нашими же мыслями. Очень может быть, что мы создали эти условия бессознательно. Как же быть, если они нас не устраивают? Достаточно изменить характер мышления, а уж реальность сама подстроится под эти образы. В подобной практике нет ничего необычного или сверхъестественного. Это не что иное, как Закон Бытия. Мысли, произрастающие из нашего разума, приносят лишь те плоды, которые полностью соответствуют их природе. Ни один самый великий прожектер не в состоянии «собрать с терновника виноград или с репейника смоквы»^[2].

Чтобы улучшить условия своего существования, необходимо для начала улучшить самих себя. О реальности же этих изменений можно будет судить по качеству мыслей и желаний.

Человек, не имеющий представления о законах вибрации, подобен ребенку, играющему с огнем, или взрослому, который забавляется с химическими реагентами, не потрудившись для начала изучить их природу. Эта истина носит абсолютный характер, поскольку именно Разум определяет все без исключения условия в жизни мужчин и женщин.

Вполне естественно, что разум с одинаковой легкостью создает как позитивные ситуации, так и негативные. Так что всякий раз, когда мы представляем — осознанно или неосознанно — ту или иную форму нехватки, ограничения или несогласия, мы фактически творим для себя соответствующие условия. Надо сказать, что очень многие бессознательно следуют именно этим путем.

В этом законе, как и во всех прочих, нет ничего личностного и субъективного. Для каждого человека он создает лишь ту реальность, которую тот предварительно творит в своих мыслях. Иными словами, «что посеешь, то и пожнешь».

По мнению Артура Брисбейна, «деятельность мысли объемлет все достижения человека».

Сравним, к примеру, дух и мысль с талантом музыканта и теми звуками, которые производит его инструмент.

Для духа, который вдохновляет мысль, мозг человека — то же, что инструмент для музыканта.

Даже самый великий музыкант зависит от качества своего инструмента, ибо лишь через него он может проявить свой талант на физическом плане — при помощи звуковых волн, распространяющихся в земной атмосфере. Воздействуя на нервную систему человека, эти волны несут музыку его мозгу.

Усадите Падеревского за ненастроенное пианино, и вы услышите музыку, далекую от гармонии и благозвучия. Или дайте Паганини, величайшему из скрипачей, ненастроенную скрипку, и вам, невзирая на талант музыканта, придется слушать неприятные, раздражающие ухо звуки. Дух музыки напрямую зависит от инструмента, призванного выразить эту музыку на физическом плане.

В свою очередь, дух, который вдохновляет мысль, напрямую зависит от мозга, способного выразить эту мысль на физическом плане.

Чем сложнее и совершеннее инструмент, тем неприятнее бывает результат, если инструмент, по той или иной причине, оказывается расстроен.

Если говорить о людях, то развитый, но лишенный подлинной гармонии мозг производит куда более шокирующее впечатление, чем тот, который принадлежит человеку простому и неразвитому.

Человеческий разум не привык иметь дело с абстракциями. Мы настолько углубились в физическую реальность, настолько втянулись в погоню за материальными ценностями, что почти утратили представление о духовном. И это при том, что дух — единственная реальная вещь во Вселенной.

Ну а мысль — это выражение духа, вынужденного действовать через такой несовершенный инструмент, как человеческое существо.

Приучите себя всерьез размышлять о могущественной и в то же время таинственной природе духа. Мало какая мысль сравнится с этой по силе своего воздействия.

Вспомните, к примеру, мощь Ниагарского водопада. Огромные электростанции перерабатывают эту энергию и направляют ее в города, озаряя улицы блеском огней. Очевидно, что, если бы не воды Ниагары, ничего бы этого просто не было. И все же главным действующим лицом здесь по-прежнему остается дух, отразившийся в мыслях людей. Это он помог обратить на пользу энергию вод. И он же перенес мощь водопада в отдаленные города.

Однако у духа нет ни облика, ни веса, ни размера, ни цвета, ни запаха, ни вкуса. Спросите человека: «Что такое дух?» И он ответит вам — ничто. Ведь дух не занимает определенного места в пространстве; его нельзя увидеть или ощутить. Однако ответ может быть и другим. Дух — это все. Сам мир существует лишь потому, что мы видим его глазами духа. Зрительный нерв воспринимает картинку, пересылает ее в мозг — и дух видит эту картинку.

Это дух, воздействуя на ум Колумба, а через него — на всех остальных, привел в Америку первый корабль.

И он же, проявляясь через развивающиеся умы людей, постепенно вывел человечество из прежней дикости, позволив ему достичь современного уровня цивилизованности. А со временем, действуя через умы куда более совершенных, чем мы, людей, этот дух позволит установить мир и порядок на всей планете.

Итак, вам ясно, что дух существует. Что он — это вы. И что без этого духа, который одушевляет вас, вдохновляет в периоды успеха, утешает в несчастье и поддерживает в неудачах, ваша жизнь просто не состоялась бы. Без него вы были бы подобны недвижному камню или тому манекену, которые украшают витрины магазинов.

Сравните дух и зримый вами материальный мир с гением великого скульптора и сотворенными им произведениями.

Каждая статуя, роспись и церковь, которую создал Микеланджело, уже существовала в его духе. Но дух не мог удовлетвориться подобным существованием. Он желал узреть себя. Хотел увидеть себя сотворенным.

Дух обретает полноту бытия лишь в том случае, если видит себя отраженным в материальном мире. Возьмем, к примеру, материнскую любовь. Она уже существует в духе женщины, но обретает полноту бытия лишь после того, как та рожает ребенка и в реальности зрит того, кого она так любит.

Все великие достижения изначально сокрыты в сознании их творцов. Но дух этих людей способен достичь полной реализации только тогда, когда он творит в материальном мире, воздействуя на реальность посредством мышления.

Вся плодотворная деятельность — результат здравого мышления. Но стоит нам осознать, что сама мысль является проявлением духа, как мы окажемся перед необходимостью предоставить ему максимально полное выражение, дать шанс реализовать себя через наши несовершенные тела.

Поистине вдохновляющим является осознание того, что люди, все более совершенствуясь в духовном плане, призваны развить свой разум настолько, что он окажется способен верно интерпретировать все замыслы духа.

Мы знаем, что человеческие существа совершенствуются от поколения к поколению. Этим улучшением мы обязаны любви между матерями и отцами, а также их привязанности к своим детям.

Каких-нибудь сто тысяч лет назад человеческая раса состояла из звероподобных созданий с широкой, выдвинутой вперед нижней челюстью, крупными зубами, маленькими лбами и уродливо сложенными телами. Но постепенно люди менялись. По прошествии веков грубость уступила место изяществу. Челюсть стала менее заметной, зато лоб обрел привычные нам очертания. А за лбом, внутри черепной коробки мы развили тот мозг, который со временем позволит в полной мере выразиться нашему духу.

Дух и мысль тождественны, как тождественны талант музыканта и та мелодия, которую он извлекает из своего инструмента. Именно эти звуки представляют и интерпретируют дух музыканта. Что касается точности интерпретации, то она зависит от качества скрипки или фортепьяно. Если инструмент не настроен, то до нас доходит не талант музыканта, а всего лишь ложное представление о нем.

То же самое и с людьми. В их обществе так мало гармонии, потому что разум большинства из них способен уловить лишь простейшие, еле заметные проявления духовной жизни.

Но однажды космический дух, в котором каждый из нас является лишь сознательной частицей, начнет отчетливо вещать через усовершенствованный разум человека. Именно это позволит нашей планете достичь подлинной гармонии. Управляться же она будет непосредственно духом, каждый импульс которого тут же будет доходить до сознания людей.

Очень часто космический дух воздействует на нас через разум других людей. Кажется порой, будто многие из нас творят настоящие чудеса, хотя на самом деле главная тяжесть лежит на плечах совсем другого человека.

Это может относиться к торговцу, редактору, инженеру, архитектору и людям прочих профессий, чьи результаты нас буквально восхищают.

Но если присмотреться повнимательнее, то окажется, что главной движущей силой является в данном случае другой человек, другой разум.

Каждого из нас влечет вперед какая-нибудь невидимая сила. Это может быть один из служащих, чье участие обычно остается в тени. Или женщина, дающая своему мужу столь необходимые ему поддержку и опору. Это может быть родительская любовь, побуждающая людей делать для ребенка то, что он не в состоянии сделать для себя сам.

А иногда мы имеем дело с силой, источник которой давно покинул землю. Таковой может быть энергия родителей, которые уже умерли, но продолжают вдохновлять своего ребенка на поступки, призванные изменить его жизнь к лучшему.

6
Трансмутация

Изобилие — это неотъемлемый закон Вселенной. Свидетельства в его пользу вполне убедительны, поскольку мы можем наблюдать их повсюду. В каждом своем проявлении природа щедра, обильна, расточительна. Нигде и ни в чем она не терпит экономии. Вспомним хотя бы миллионы и миллионы деревьев, цветов, растений и животных, подчиняющихся неизменному закону развития и воспроизводства. Все это свидетельствует о той щедрости, с какой природа поставляет провизию человеку. Очевидно, что это изобилие доступно каждому, однако многие словно бы не замечают его. Они еще не осознали универсальную природу всего сущего и не поняли, что именно разум задает те импульсы, посредством которых мы обретаем желаемое.

Для того чтобы контролировать обстоятельства, необходимо знание определенных принципов, касающихся работы разума. Трудно переоценить значимость подобной информации. Однако усваивается она не сразу, а постепенно, и также постепенно применяется на практике. В результате мы обретаем власть над обстоятельствами, здоровье, гармонию и благополучие. И все это — без каких-либо усилий с нашей стороны.

Единственным предварительным условием будет обретение силы. Любая собственность ценна лишь постольку, поскольку она дарует силу. Значимость событий определяется их способностью затрагивать силу. Все явления представляют собой различные формы и степени силы.

Настоящей эпохой в развитии человечества стало открытие закона, позволяющего использовать эту силу на благо всем людям. Данное открытие провело разграничительную черту между суеверием и научным осмыслением. Оно избавило жизни людей от элемента случайности, заменив его абсолютным и непогрешимым законом.

Умение отслеживать причину и следствие в тех законах, что управляют физическими и химическими явлениями, позволило людям создавать дерзкие планы, а затем бесстрашно воплощать их в жизнь. Эти законы принято называть естественными, ибо действуют они на уровне материального мира. Однако сила может быть не только физической, но и моральной, духовной, а также ментальной.

Мысль — это основополагающая сила, или энергия. За последние полстолетия развитие и использование ее достигло таких успехов, что был создан абсолютно новый мир, немыслимый еще пятьдесят, а то и двадцать пять лет назад.

И все это, как уже было сказано, за какие-нибудь полстолетия. Как знать, не готовят ли следующие полвека еще более завораживающие открытия?

Но если все эти принципы верны, спросите вы, почему же они не находят отражения в нашей жизни? Если основополагающий закон абсолютно точен, почему мы не получаем должных результатов? Еще как получаем! Но эти результаты полностью соответствуют нашему пониманию закона и умению правильно использовать его на практике. Мы не в состоянии были извлекать пользу из законов, управляющих электричеством, пока нам не объяснили суть этих законов и не научили ими пользоваться. Любое ментальное действие вызывает ряд колебаний в эфире — той субстанции, что служит источником всех материальных явлений. Эти колебания порождают более мощную вибрацию на молекулярном уровне. И уже конечным результатом цепочки становится механическое действие.

Все это заставляет нас по-новому взглянуть на отношения с окружающим миром и открывает перед нами такие возможности, о которых прежде мы и не мечтали. Главное тут — неукоснительно придерживаться закона, управляющего нашим мышлением.

Из этого ясно, что мысли достатка будут притягиваться исключительно к мыслям одной с ними направленности. Таким образом, богатство — это отражение внутренней насыщенности человека. Внутреннее изобилие влечет к себе изобилие внешнее. Настоящий источник богатства — способность человека производить и отдавать. Вот почему тот, кто вкладывает всю душу в работу, буквально обречен на успех. Ведь он постоянно творит и отдает. И чем больше он отдает, тем больше он получает взамен.

Оперируя энергией мысли, закон притяжения понемногу наполняет нашу жизнь достатком и изобилием.

Источник силы, как, впрочем, и слабости, находится внутри нас. Там же следует искать ключ к любому успеху и любому поражению. Всякое развитие неизменно начинается с внутреннего. За подтверждением можно обратиться к Природе, где каждое растение, каждое животное и каждый человек служат зримым доказательством данного закона. Ошибка людей заключается в том, что на протяжении веков они искали силу снаружи, а не внутри.

Понимание этого великого закона, объемлющего собой всю Вселенную, ведет к обретению такого состояния ума, которое служит источником созидательного мышления. А оно влечет за собой волшебные перемены в нашей жизни. Отныне весь наш путь будет устелен великолепными возможностями, использовать которые мы сможем с помощью дарованной нам внутренней силы. Обстоятельства будут меняться в нашу пользу, друзья будут поджидать нас на каждом шагу. И все потому, что нам удалось обрести «драгоценную жемчужину»^[3].

Мудрость, энергия, мужество, удачное стечение обстоятельств — это всего лишь результат силы. А мы уже успели убедиться в том, что сила кроется внутри нас. Точно так же проблемы, несчастья и неблагоприятные обстоятельства — это результат нашей слабости, а она представляет собой не что иное, как отсутствие силы. Слабость — это ничто, пустота. И исцеление здесь одно — развить в себе силу.

Только так мы можем превратить утрату в приобретение, страх в мужество, отчаяние в радость, а надежде дать реальное завершение.

Уж слишком это хорошо, чтобы быть правдой, скажет кто-нибудь из вас. Вспомните, однако, сколько чудесных возможностей было даровано человеку благодаря достижениям современной науки. Так почему бы не предположить, что открытие новых законов повлечет за собой обретение новых, еще более замечательных возможностей?

Присмотримся к тому, какие законы действуют в Природе. В царстве минералов все отличается прочностью и стабильностью. Для животного и растительного мира более характерно состояние текучести — здесь все меняется, все проходит стадию производства и воспроизводства. В атмосфере мы обнаружим свет, жар и энергию. Чем дальше мы продвигаемся от видимого к невидимому, от грубого к утонченному, от низшей энергетики к высшей, тем возвышеннее и духовнее становится явленная нам реальность. И лишь достигнув незримого, мы обнаружим энергию в ее чистейшем и свободнейшем виде.

И коль скоро наиболее значимые силы Природы относятся к категории незримых, то и наиболее значимые силы человека также относятся к этой категории. Речь в данном случае идет о силе духа, которая способна проявить себя исключительно посредством мышления. Мышление — это единственная форма деятельности, доступная духу, а мысль — единственный продукт мышления.

Выходит, что сложение и вычитание — это формы духовной сделки; рассуждение — духовный процесс, — идеи — духовные концепции; вопросы — духовные прожектора; а логика, аргументация и философия — части духовного механизма.

Каждая мысль приводит в действие некую физическую ткань, части мозга, нервы или мускулы. Это влечет за собой соответствующие изменения в строении ткани. Выходит, для того, чтобы полностью изменить физическую организацию человека, необходимо лишь определенное количество мыслей, действующих в строго заданном направлении.

Это тот самый процесс, благодаря которому неудача обращается в успех. Мысли мужества, силы, вдохновения и гармонии вытесняют мысли отчаяния, страха, ограниченности и конфликтности. Наряду с ними меняется и физическая ткань, благодаря чему человек начинает видеть жизнь в новом свете. И это не метафора, поскольку все старое действительно остается в прошлом. Человек рождается вновь — на этот раз в духе. Жизнь обретает для него новый смысл. Его организм совершил перестройку, и теперь этот человек полон радости, надежды и уверенности в себе. Он видит пути к успеху, которые ранее были скрыты от него. Он распознает возможности, которые прежде не имели для него никакого смысла. На окружающих он излучает мысли, напитанные энергетикой успеха, и эти люди, в свою очередь, начинают активно помогать ему в продвижении вперед. Отныне он привлекает к себе новых, успешных сотрудников, и это не может не сказаться на его окружении. Так простая практика мышления позволяет человеку менять не только себя, но и своих близких, знакомых и жизненные обстоятельства в целом.

Из всего вышесказанного становится ясно, что мы стоим на пороге нового дня. Открывающиеся перед нами возможности настолько безграничны, что это едва ли не пугает. Столетие назад любой человек, располагающий самолетом или пулеметом, без труда мог уничтожить целую армию, вооруженную в духе того времени. То же самое касается и нашей действительности. Любой человек, разбирающийся в современной метафизике, обладает несомненным преимуществом над подавляющим большинством людей.

Разум носит созидательный характер и действует исключительно через закон притяжения. Не нужно давить на окружающих, пытаясь заставить их поступать так, как вы считаете нужным. Каждый из нас имеет право самостоятельного выбора. Пренебрегая этим правилом, вы начинаете действовать с позиции грубой силы, что полностью противоречит закону притяжения. Все в природе следует естественному ходу событий, поскольку в основе ее законов лежит все тот же принцип притяжения. Одни лишь разрушительные процессы — вроде катастроф и землетрясений — предполагают использование грубой силы. Но чего хорошего можно достичь путем разрушения?

Тот, кто желает достичь успеха, должен направлять внимание в сторону творчества. Нельзя действовать по принципу соперничества. С какой стати вам отнимать что-то у кого-либо другого? Ваша задача — создать нечто для себя самого. И все, что вы желаете для себя, вы можете с той же легкостью пожелать другим.

Вы уже знаете, что во Вселенной царит изобилие, поэтому нет никакой необходимости брать у одного, чтобы отдать другому. Богатства природы неисчерпаемы, и если где-то встречается недостаток запасов, то лишь потому, что каналы распределения еще слишком несовершенны.

Лишь признав Закон Изобилия, вы обеспечите приток его в свою жизнь. Разум — не просто творец. Это единственный творец всего сущего. Для того чтобы создать что-то, необходимо осознать возможность создания данной вещи. Электричества в современном мире не больше, чем его было пятьдесят лет назад. Но до тех пор, пока не был открыт закон работы с электроэнергией, люди не извлекали из нее никакой пользы. В настоящее время закон этот понят и общепризнан, так что весь мир освещается с помощью электричества. То же самое и с Законом Изобилия. Лишь тот, кто действует в согласии с ним, способен воспользоваться всеми его благами.

Признав Закон Изобилия, человек начинает совершенствовать определенные ментальные и нравственные качества — такие, например, как Мужество, Верность, Такт, Прозорливость, Индивидуальность и Конструктивность. Все это различные оттенки мысли. И коль скоро всякая мысль носит созидательный характер, то каждое из этих качеств непременно проявляется в объективных условиях. Иначе и быть не может, ведь способность человека мыслить — это умение соприкоснуться с Универсальным Разумом, чтобы затем явить его в действительности. Это процесс, благодаря которому человек становится каналом для дифференциации Универсального. Каждая мысль — причина, и каждое условие — следствие.

Этот принцип Наделяет человека трансцендентными способностями, среди которых — совершенствование обстоятельств путем создания и распознания благоприятных возможностей. Все это предполагает наличие или формирование необходимых талантов, каждый из которых представляет собой энергию мысли. В результате человек начинает ощущать в себе такую силу, для которой нет и не может быть преград. Эго внутреннее ощущение успеха или победы влечет за собой соответствующее действие, находящееся в полной гармонии с заветной целью. В этом и состоит закон притяжения. Использовать его может каждый, кто представляет себе принцип его действия.

Мужество — это сила мысли, явленная в любви к ментальному столкновению. Это благородное и возвышенное качество. Оно соответствует как умению командовать, так и умению подчиняться, поскольку и то, и другое требует мужества. Это качество относится к числу тех, которые редко выставляют напоказ. Все мы знаем людей, чьи поступки направлены главным образом на то, чтобы угодить окружающим. Но при необходимости все внешнее спадает с них, как по волшебству, и под мягкими манерами обнаруживается железный стержень. Истинное мужество спокойно, собранно и рассудительно. В нем нет ничего крикливого, шумного, вздорного или злобного.

Накопление — это способность откладывать и сохранять часть того, что поступает в наше распоряжение. Только так мы можем извлечь всю выгоду из тех благоприятных обстоятельств, которые рано или поздно встретятся нам на пути. Разве не было сказано: «Всякому имеющему дано будет»^[4]? Это качество было присуще всем успешным предпринимателям. Джеймс Дж. Хилл, чье состояние оценивалось в пятьдесят два миллиона долларов, заявлял буквально следующее: «Хотите знать, обречены вы на успех или неудачу? Выяснить это очень просто. Способны ли вы откладывать деньги? Если нет, вам никогда не преуспеть. Вы будете только терять. Хотите верьте, хотите нет, но это так. В вас нет того, что привлекает успех». Справедливое высказывание, но дело не только в нем. Каждый, кто знает биографию Джеймса Хилла, знает и то, что свои пятьдесят два миллиона он заработал теми самыми способами, о которых мы рассуждали выше. Поначалу у него не было ничего, кроме воображения. Оно-то и нарисовало ему железную дорогу, которой предстояло, по замыслу Хилла, пересечь западные прерии. Затем он волей-неволей должен был открыть для себя закон изобилия, чтобы иметь возможность реализовать свою мечту. Не следуй он дотошно этой самой программе, вряд ли бы ему удалось скопить такое состояние.

Всякому накоплению присущ внутренний импульс: чем больше вы обретаете, тем больше желаете; и чем больше желаете, тем больше обретаете. Иными словами, вы действуете под давлением некоей внутренней силы. Только не стоит путать это со скаредностью, скупостью и эгоизмом. Подобные качества лишь препятствуют вашему продвижению вперед.

Конструктивность — созидательный инстинкт нашего разума. Совершенно очевидно, что любой успешный предприниматель должен грамотно планировать, создавать и развивать уже созданное. В деловом мире это принято называть словом «инициатива». Чтобы быть успешным, мало следовать проторенным путем. Вы должны развивать новые идеи, а затем искать способы воплощения их в жизнь. Это проявляется в создании, оформлении, планировании, изобретении, открытии, усовершенствовании. Конструктивность — весьма ценное качество, которое необходимо всячески развивать. В той или иной степени оно присуще каждому человеку, ибо именно он представляет собой центр сознания в бескрайнем океане Вечной Энергии.

Вода существует сразу в трех видах — в качестве льда, воды и пара. По сути, это одно и то же вещество. Единственным отличием можно счесть лишь температуру. Однако никому не придет в голову вести машину с помощью льда. В то же время вода, обращенная в пар, легко потянет любой груз. Также и с вашей энергией: если хотите, чтобы она проявила себя на творческом плане, растопите свой лед огнем воображения. Чем горячее будет огонь и чем больше льда вы растопите, тем сильнее станет ваша мысль и тем быстрее вы обретете желаемое.

Прозорливость — это умение действовать в согласии с Естественным Законом. Тот, кто наделен этим качеством, никогда не опустится до лжи и мошенничества. Истинная прозорливость помогает человеку заглянуть вглубь вещей и определить именно те моменты, которые потребуется задействовать для успешного развития ситуации.

Такт — весьма тонкий и в то же время весьма значимый фактор, без которого немыслим успех в делах. Во многом он похож на интуицию. Человек, обладающий тактом, инстинктивно понимает, что ему следует сказать или сделать. Истинная тактичность немыслима без сочувствия и понимания. Последнее особенно важно, ибо все люди слышат, видят и чувствуют, но лишь немногие «понимают». Такт несет с собой знание того, что может произойти, и он же позволяет вычислить последствия наших действий. Такт позволяет различить физическую, ментальную и нравственную чистоту — то есть те качества, которые являются залогом истинного успеха.

Верность — это то связующее звено, что объединяет людей с сильным характером. Никому еще не удавалось безнаказанно разорвать его. Человек, который предпочтет лишиться правой руки, но не стать предателем, никогда не будет испытывать нехватки в друзьях. Тот, кто готов до конца отстаивать вверенные ему отношения, непременно откроет для себя источник космической энергии, которая будет привлекать к нему одни лишь благоприятные обстоятельства. Совершенно очевидно, что такой человек будет идти по жизни рука об руку с удачей.

Индивидуальность — это способность проявить таящиеся в нас возможности. Человек яркой индивидуальности заинтересован не столько в цели, сколько в процессе ее достижения. Его не заботит толпа подражателей, которая восторженно шествует за ним. Подобные вещи приносят удовольствие лишь мелочным и ограниченным натурам. Индивидуальность предполагает не порабощение слабых, но раскрытие своих внутренних возможностей.

Индивидуальность — та истинная сила, которая присуща каждому из нас. Развитие и последовательное проявление этой силы побуждает человека самостоятельно выбирать пути, вместо того чтобы слепо шествовать за самоуверенным вожаком.

Вдохновение — это способность ассимилировать, умение приспособить индивидуальный разум к Разуму Вселенскому, искусство приладить соответствующий механизм к источнику единой энергии, придать форму бесформенному, стать каналом для потока Бескрайней Мудрости, осознать Вездесущность Всемогущего.

Истина — это то, без чего немыслимо никакое благополучие. Ничто не может сравниться с удовольствием знать истину и твердо стоять на своем. Это та безупречная основа, на которой покоятся любые успешные отношения — будь то личные или деловые.

Случайно или намеренно отклоняясь от истины, мы выбиваем почву у себя из-под ног. А это, в свою очередь, ведет к хаосу, разногласиям и потере. И это неудивительно, ведь предсказать результат правильного поступка способен даже самый неразвитый ум. Но угадать, во что выльется действие, лишенное нравственной основы, не сможет ни одна проницательная и глубокомысленная личность.

Умение настроиться на волну успеха связано с укреплением уверенности в себе и развитием качеств, присущих истинному победителю. Все, что вам остается после этого, — двигаться в том самом направлении, куда влечет вас сила мысли. В этом и кроется волшебная тайна всемогущества.

Лишь десять процентов наших ментальных процессов относятся к сфере сознательного. Остальные девяносто протекают исключительно в подсознании. Поэтому тот, кто в своих расчетах опирается только на сознание, никогда не будет по-настоящему эффективным. Серьезных результатов достигают, как правило, те, кто умело использует все богатства нашего разума. Великие истины кроются в обширных кладовых подсознания, и там же наша мысль черпает свои творческие силы. Эти силы позволяют ей напрямую соотнестись с объектом размышлений, преобразовав незримое в зримое.

Те, кто разбирается в законах, управляющих электричеством, прекрасно понимают, что ток должен идти от высшей потенциальности к низшей. Это позволяет им использовать энергию электричества в собственных целях. Люди, незнакомые с этим принципом, не смогут обратить его себе на пользу. То же самое касается законов Ментального Мира. Если человек понимает, что разум проницает все и вся, отзываясь при этом на каждое наше пожелание, то он без труда сможет использовать этот закон в своих интересах. Это позволит ему контролировать условия, ситуации и окружение в целом. Человек неосведомленный так и останется ни с чем — именно в силу своей неосведомленности.

Плод этого знания можно уподобить дару Богов. Это та истина, что делает человека свободным. Свободным не только от нужды и ограничений, но и от скорби, тревоги и забот. Ну не чудо ли, что этот закон ко всем подходит с одинаковой меркой, каждого оделяя в соответствии с его мышлением?

Достаточно понять, что эта ментальная сила контролирует и направляет все прочие энергии, что ее можно развивать и культивировать и что сама она не подвержена никаким ограничениям. Очевидно, что подобное знание будет лекарством от каждой болезни, ответом на каждую проблему, исполнением каждого желания. По сути, это величайший дар Творца, ведущий человечество по пути освобождения.

Мысли — существа

Я знаю точно: мысли — существа;

Даны им крылья, души и тела.

Мы отпускаем их на волю.

Чтоб в мир несли добро иль злую долю.

А та, что мы зовем заветною мечтой,

Способна облететь весь шар земной,

Оставив позади свой след

Из поражений иль побед.

Нам мысль грядущее творит,

Но ход его от нас сокрыт.

Мысль — лишь названье для судьбы,

Так избери свой путь и жди.

Зло тянется ко злу, любовь — к любви.

Генри Ван Дайк

7
Обретение

Нервная система — это материя. Разум — ее энергия. Следовательно, нервная система — инструмент Вселенского Разума. Это связующее звено между материей и духом — между сознанием человека и Космическим Сознанием. Это врата Безграничной Силы.

И центральная, и симпатическая нервная система находится под контролем единой в своей основе нервной энергии. Обе эти системы настолько переплетены, что импульсы свободно переходят от одной из них к другой. Каждый импульс нервной системы, каждая форма физической деятельности, каждая мысль используют все туже нервную энергию.

Систему нервов можно уподобить телеграфу где нервные клетки будут соответствовать батареям, а волокна — проводам. Правда, в отличие от батарей, где производится электричество, нервные клетки не производят, а преобразуют нервную энергию; волокна же передают ее дальше.

Эта энергия не похожа на электричество, свет или звук, являющиеся, по сути своей, физическими волнами. Эта энергия — разум.

С нашим разумом она соотносится в той же мере, в какой пианино соотносится с музыкантом. Вселенский Разум способен обрести совершенное воплощение лишь в том случае, если инструмент его воздействия находится в полном порядке.

Главный орган Центральной Нервной Системы — это Мозг; главный орган Симпатической Нервной Системы — Солнечное Сплетение. Первая из них носит произвольный, сознательный характер. Вторая — непроизвольный, подсознательный.

Благодаря Центральной Нервной Системе и Мозгу мы осознаем характер своей собственности. Соответственно, любая собственность берет свое начало в сознании. Неразвитое сознание ребенка и ущербное сознание идиота просто не могут чем-либо обладать.

Это ментальное состояние — сознание — возрастает по мере приобретения нами знаний. Знания же обретаются путем наблюдения, опыта и размышления. Мы начинаем осознавать то, что является достоянием нашего разума, следовательно, мы признаем, что любое достояние предполагает осмысленное к нему отношение. Это сознание характеризует наш внутренний мир. А обладание Формой, которое мы обретаем по мере развития, характеризует мир внешний.

Разум — собственник нашего внутреннего достояния. И он же побуждает нас к обретениям во внешнем мире. Разум проявляет себя в качестве мыслей, слов, ментальных образов и действий. Следовательно, всякая Мысль обладает творческим потенциалом. Способность использовать мысли для создания соответствующих условий, ситуаций и прочих форм жизненного опыта напрямую зависит от привычек мышления. Наши поступки зависят от нашей сущности, она же является не чем иным, как результатом нашего мышления. Прежде чем что-либо совершить, мы должны стать собой. Но прежде, чем стать собой, мы должны овладеть нашей внутренней ментальной силой.

Мысль — это сила. Во Вселенной существуют лишь две вещи: Сила и Форма. Лишь осознав, что мы обладаем этой силой и способны воздействовать через нее на энергии и формы объективного мира, мы сможем осуществить свой первый опыт в области ментальной химии.

Вселенский Разум — это «субстанция» всех форм и видов силы, та реальность, что лежит в основе всего сущего. Это творческая сила мысли в ее совершенном проявлении. Вселенский Разум — это всеобъемлющая сила и всеобъемлющее сознание. В любой точке своего присутствия — а присутствует он везде — он, по сути своей, один и тот же. Всякий разум — единый разум. Именно этим объясняются порядок и гармония во Вселенной. Осознав этот принцип, вы сможете понять и решить любую проблему в своей жизни.

Разуму свойственны две формы проявления: сознательная, или объективная, и подсознательная, или субъективная. Посредством объективного разума мы взаимодействуем с внешним миром, посредством субъективного — с миром внутренним. Надо сказать, что различие это весьма условно. Хоть мы и отделяем сознательное от подсознательного, по сути своей они едины. Подобное разграничение обусловлено исключительно удобством восприятия. Всем фазам ментальной жизни присуще незримое единство и согласие.

Подсознание выводит нас непосредственно на Вселенский Разум, что позволяет нам соединиться с источником единой силы. В подсознании хранятся те формы опыта и жизненных наблюдений, которые попали туда посредством сознания. Это настоящее вместилище памяти. Подсознание — своего рода делянка, куда бросаются семена мыслей и высаживаются формы событий, чтобы прорасти затем в подсознание и оделить нас своими плодами.

Сознание — это внутреннее, а Мысль — внешнее проявление силы. Две эти формы неотделимы друг от друга. Невозможно осознать какую-либо вещь, прежде не подумав о ней.

Мы пленили молнию, переименовав ее в электричество. Мы использовали мощь рек, поставив их себе на службу. С помощью все той же мысли мы обратили воду в пар, заставив ее перевозить грузы. Мы создали настоящие плавучие дворцы, которые бороздят ныне пучины морей. Нам покорились воздушные просторы. Хотя наша планета встала на якоре у серебряного архипелага Млечного Пути, нам, тем не менее, удалось победить время и пространство.

Если поместить рядом два электрических провода, то тот из них, в котором будет более мощный заряд, начнет — посредством индукции — отдавать часть энергии второму. Это прекрасно иллюстрирует отношение человеческого разума к Вселенскому. Мы все принимаем энергию из этого источника, только делаем это неосознанно.

Если второй провод присоединить к первому, он сможет принять в себя столько электричества, сколько в состоянии выдержать. Когда мы начинаем осознавать Силу, мы превращаемся в «живой провод», ибо теперь мы соединены с Силой на уровне сознания. Чем увереннее мы распоряжаемся этой энергией, тем проще нам справляться с различными жизненными ситуациями.

Все силы и все формы берут свое начало во Вселенском Разуме. Нас же можно уподобить каналам, через которые проявляется эта сила. Следовательно, в каждом из нас скрыты неограниченные возможности, и все они находятся под контролем нашего мышления. Столь обширный энергетический потенциал позволяет целенаправленно использовать любую форму жизненного опыта.

Для Вселенского Разума нет и не может быть никаких преград. Соответственно, чем лучше мы осознаем свое с ним единство, тем меньше будем думать о нужде и ограничениях. На смену этим мыслям придет уверенность в своих силах.

Вселенский Разум остается одним и тем же в любой точке своего присутствия — что безгранично большой, что безгранично малой. Наблюдаемая нами разница в силе зависит исключительно от способности к проявлению. В куске глины и куске динамита одного и того же веса содержится практически равное количество энергии. Но если один из них с легкостью отдает свою энергию, то потенциал другого остается для нас пока что недостижимым.

Чтобы проявить некую идею, мы должны сформировать в своем сознании соответствующее условие. Далее, в полном Молчании или повторением, мы переносим это условие в свое подсознание.

Сознание уясняет желаемое условие, а Мысль воплощает его в реальность. Все ситуации в нашей жизни являются не чем иным, как отражением соответствующих мыслей. В этом плане трудно переоценить значимость правильного мышления. «Имеют глаза и не видят, имеют уши и не слышат, и не понимают»^[5]. Это еще один способ выразить истину, согласно которой без сознания не может быть и осмысления.

Конструктивно употребленная мысль формирует в подсознании определенные тенденции, которые затем проявляются в качестве характера. Первоначально слово «характер» означало выгравированный знак — вроде тех, что использовались на печати. Характер — это «особые свойства, которыми человек наделен от природы или в силу привычки. Совокупность этих свойств делает его непохожим на всех остальных людей». Характер обладает внешним и внутренним проявлением. Внутреннее проявление — это целеустремленность, внешнее — способности.

Целеустремленность подталкивает разум к осознанию идеала, достижению цели, материализации желания. Она же придает качество нашим мыслям. Способности зависят от умения действовать в согласии со Всемогущим — осознанного или неосознанного. Целеустремленность и способности определяют наш жизненный опыт. Вот почему так важно, чтобы два этих качества были уравновешены. Если цели превосходят нашу способность действовать, человек превращается в «мечтателя». Если способности преобладают над целеустремленностью, человек впустую растрачивает большое количество энергии.

Благодаря Закону Притяжения наш опыт напрямую зависит от ментального настроя. Подобное притягивает подобное. Характер определяет мышление, но и мышление, в свою очередь, определяет характер. Одно неизбежно проистекает из другого.

Часто нам кажется, что за всеми жизненными событиями стоят такие слепые силы, как «случай», «судьба», «удача» или «неудача». На самом деле это не так. Каждый опыт является результатом строгой закономерности. Мы должны научиться контролировать эти законы, если желаем добиться нужного результата.

Все зримое и осязаемое во Вселенной состоит из материи, которая приводится в действие с помощью силы. Поскольку материя известна нам прежде всего с внешней стороны, далее мы будем именовать ее формой.

Форму можно разделить на четыре вида. Первый неорганический вид обладает одной только Формой (достаточно вспомнить мрамор или железо). Далее идет живая неорганическая Форма, к каковой относится растительный мир в целом. Форма, обладающая чувствами и способная к произвольным действиям, — это животные. Наконец, Форма, сознающая свое собственное бытие, — это человек.

Любые успешные отношения — будь то общественные или деловые — напрямую зависят от осознания разницы, которая существует между внешним и внутренним, между объективным и субъективным мирами.

Вокруг вас — центральной оси — вращается внешний мир. Материя, организованная жизнь, люди, мысли, звуки, свет и прочие энергии, сама Вселенная с ее многообразием явлений. И все это направляет к вам свои вибрации — вибрации света, звука, касания; громкости и спокойствия; любви и ненависти; мыслей добрых и злых, мудрых и глупых, истинных и ложных. Близкие и далекие, великие и малые — все они воздействуют на вас своими вибрациями. Лишь немногие из них затрагивают ваш внутренний мир. Остальные же минуют ваше сознание и навсегда теряются в просторах космоса.

Некоторые из этих сил, или вибраций, насущно необходимы для нашего здоровья, счастья, уверенности в себе. Так почему же они минуют наше сознание, а вместе с ним — и наш внутренний мир?

Вот что говорит по этому поводу Лютер Бёрбанк:

Мы только начинаем постигать, каким чудесным устройством является человеческий мозг. Мы уже стоим на пороге знания, хотя еще вчера были за дверью. Миллионы лет человеческая раса посылала и принимала мысли. И миллионы лет мы, не осознавая того, страдали от полученных нами дурных мыслей и причиняли вред, посылая другим мысли такого же качества. И пусть радио не сравнимо по совершенству с человеческим мозгом, оно, тем не менее, позволило нам понять, на что способен наш мозг.

Те, кто знаком с работой радио, знают, что представляют собой встречные помехи. Они возникают, когда большое количество станций начинает передавать на одной волне. А ведь люди передают всякий раз, когда думают. Из этого следует, что помехи, создаваемые радио, ничто по сравнению с тем грохотом, который производят человеческие умы. Слово «грохот» может показаться странным в сочетании, например, с тишиной летнего луга, но те, кто разбирается в работе радиоприемника, поймут, в чем тут дело. Независимо от количества помех, радиоприемник останется нем как могила, пока вы не настроите его на определенную волну. После этого тишина может обратиться в какофонию звуков.

Поскольку передаем мы одновременно, эфир, в котором скапливаются наши мысли, должен звучать на все голоса. А поскольку думаем мы с разной интенсивностью, более слабые вибрации неизбежно поглощаются более сильными. Слабые мысли очень скоро исчезают, тогда как сильные могут странствовать по всему свету. Можно также предположить, что мысли, общие для миллионов людей, сливаются в единый хор, поражающий своей мощью. И это при том, что каждый отдельный человек совсем не обязательно будет сильным передатчиком.

В общем и целом сознание — это воздействие объективного на субъективное. Подобное происходит постоянно — неважно, спим мы или бодрствуем. Сознание представляет собой результат чувств или ощущений.

Можно выделить три фазы сознания, каждая из которых будет значительно отличаться от двух других.

1. Простое сознание, которым обладают все животные. Это ощущение собственного существования, благодаря которому мы понимаем, что «мы есть» и что «мы там, где мы есть».

Это сознание позволяет нам воспринимать различные объекты и ситуации.

2. Самосознание, присущее всем людям, за исключением маленьких детей и умственно отсталых. Оно наделяет нас способностью к самосозерцанию, то есть к оценке того воздействия, которое мир внешний оказывает на мир внутренний. «Я созерцает Я». Одним из результатов подобного наблюдения стало появления языка, где каждое слово отображает мысль или идею.

3. Космическое сознание. Эта форма настолько превосходит самосознание, насколько последнее преобладает над простым сознанием. Космическое сознание отличается от двух других форм в той же мере, в какой зрение отличается от слуха или прикосновения. Представьте себе слепого человека. Каким бы острым ни был его слух и какой бы чуткостью ни характеризовались пальцы, он никогда не сможет получить должное представление о цвете.

Ни простое сознание, ни самосознание не помогут вам проникнуться значением космического сознания. Оно похоже на них не больше, чем зрение похоже на слух. Глухой человек никогда не сможет воспринять музыку при помощи зрения или осязания.

Космическое сознание включает в себя все формы сознания. Оно не подвластно ни времени, ни пространству, ибо последние существуют лишь в рамках тела и материального мира.

Космическое сознание — результат формирования необходимых условий, позволяющих Вселенскому Разуму действовать в заданном направлении. Благодаря этим условиям он получает возможность улавливать и использовать все вибрации, находящиеся в гармонии с высшим «Я».

Способность непосредственно воспринимать истину, не отвлекаясь на привычные размышления или рассуждения, называется интуицией. Благодаря интуиции разум мгновенно улавливает сходство или расхождение между двумя идеями. Именно так высшее «Я» распознает истину.

С помощью интуиции разум преобразует знание в мудрость, а опыт в успех. Кроме того, он переносит во внутренний мир то, что поджидало нас извне. Таким образом, интуиция — это еще одна фаза Вселенского Разума, представляющая нам истину как факт сознания.

Мыслитель

За перестуком молота,

Что людям сталь кует,

Поверх моторов рокота

Искатель Мысль найдет.

Ту мысль, что управляет

Железом и водой,

Несчастье попирает

Безжалостной пятой.

Бертон Бреили

Пообещай себе

Быть сильным, чтобы ничто не смогло нарушить твой внутренний покой.

Говорить с другими исключительно о здоровье, счастье и благополучии.

Дать своим друзьям почувствовать, что в каждом из них есть нечто особенное.

Видеть во всем лишь светлую сторону и не скрывать своего оптимизма.

Мыслить только о лучшем, трудиться ради лучшего и ожидать лишь лучшее.

Относиться к успеху других с таким же энтузиазмом, как к своему собственному.

Забыть ошибки прошлого и работать ради достижений будущего.

Сохранять радостное выражение лица и с готовностью улыбаться каждому встречному.

Уделять так много времени самосовершенствованию, чтобы у тебя не оставалось его для критики других.

Быть слишком значительным для беспокойства, слишком благородным для злости, слишком целеустремленным для страха и слишком счастливым, чтобы обращать внимание на заботы.

Думать о себе только хорошее и возвещать об этом всему миру — не громкими словами, а серьезными делами.

Верить в то, что мир будет за тебя до тех пор, пока ты верен лучшему в себе.

Кристиан Д. Ларсон.

8
Производство

Все рудники Мексики, все торговые суда, что когда-либо отплывали от берегов Индии, все груженные золотом корабли, что швартовались у причалов Испании, стоят не больше, чем добыча попрошайки, по сравнению с тем богатством, которое каждые восемь часов творит современный деловой мир.

Удача следует за интуицией, действие — за вдохновением, развитие — за осознанием, а наше окружение меняется в соответствии с прогрессом. И всегда на первом месте идет мысль, открывающая перед нами новые горизонты в сфере личных и деловых отношений.

Своим развитием Соединенные Штаты обязаны всего двум процентам населения. Это значит, что все наши железные дороги, телефонные линии, автомобили, библиотеки, газеты и тысячи прочих вещей, призванных обеспечить нам комфортабельное существование, являются результатом творческой мысли двух процентов нашего населения.

Вполне естественно, что эти же два процента относятся к числу миллионеров. Так кто же они такие, эти творческие гении, эти люди, наделенные талантом и энергией, — словом, те, кому мы обязаны всеми благами цивилизации?

Тридцать процентов из них были сыновьями бедных священников, которые никогда не зарабатывали более полутора тысяч долларов в год. Двадцать пять процентов — сыновья учителей, врачей и сельских юристов. И только у пяти процентов родители были банкирами.

Так почему же эти два процента смогли взять все лучшее от жизни, тогда как остальные девяносто восемь обречены были на куда более скромное существование? Дело здесь, конечно, не в случайности, ибо Вселенная подчиняется законам. Закон управляет солнечной системой, солнцем, планетами и звездами. Закон контролирует все формы света, жары, энергии и звука. Ему подвластны материальные вещи и нематериальные мысли. Он укрывает землю красотой и наполняет ее изобилием. Так почему бы не предположить, что он управляет и распределением этих богатств?

Сфера финансов подчиняется закону в той же мере, в какой ему подчиняются здоровье, развитие, гармония и прочие области бытия. Соответственно, каждый из нас может настроиться на волну этого закона.

Многие следуют ему бессознательно, но есть и те, кто делает это совершенно осознанно.

Следование закону означает ваше присоединение к тем самым двум процентам. На самом деле Наступление новой эры, золотого века, эпохи индустриальной эмансипации говорит о том, что число этих лиц будет понемногу расширяться — пока соотношение не станет обратным и два процента не превратятся в девяносто восемь.

Поиски истины предполагают поиски основополагающей причины. Мы знаем, что любая форма человеческого опыта — это следствие. Выходит, если бы мы могли определить истину и взять ее под свой контроль, то одновременно мы смогли бы распространить свое влияние и на следствие, то есть на свою жизнь.

С этого момента человеческий опыт перестал бы быть игрою случая. Человек уже не следовал бы покорно воле событий, но управлял бы своей судьбой с той же легкостью, с какой капитан управляет кораблем, а машинист — поездом.

Все вещи и явления рано или поздно обратятся в одно и то же. Такая взаимообращаемость и взаимозаменяемость позволяет предположить, что все они находятся в родстве друг с другом. Соответственно, не может быть и речи о противопоставлении одного другому.

В физической реальности существует огромное множество контрастов. Ради удобства им принято давать отдельные имена. Все вещи обладают поверхностями, цветами, оттенками, размерами и гранями. Есть, к примеру, Северный и Южный полюса, внешнее и внутреннее, видимое и невидимое. Все эти обозначения служат лишь одному — противопоставить друг другу различные крайности.

Все это имена, обретаемые двумя аспектами одного и того же явления. Эти аспекты находятся в непосредственной связи друг с другом. Они существуют не как отдельные единицы, но являются частями целого.

Тот же самый закон действует и в ментальном мире. Мы говорим о знании и невежестве, но невежество — всего лишь недостаток знания. Следовательно, мы имеем дело не с самостоятельным явлением, а с обозначением, призванным указать на нехватку знаний.

В сфере нравственности мы рассуждаем о добре и зле, но если присмотреться, то окажется, что добро и зло — всего лишь сопоставительные термины. Мысль предопределяет любой поступок. Если этот поступок идет во благо нам и другим, мы называем его добрым. Если же он ставит нас или других в невыгодное положение, мы называем его дурным. Таким образом, добро и зло — лишь обозначения, указывающие на результат наших действий (которые, в свою очередь, являются результатом наших мыслей).

В сфере Производства мы рассуждаем о труде и капитале, как если бы это были два отдельных класса. Но ведь капитал — это богатство, а богатство является результатом труда. Труд, в свою очередь, подразумевает производство в любом его виде — физическом, ментальном, исполнительном и профессиональном. Соответственно, тот, чей заработок напрямую зависит от усилий в сфере производства, должен быть причислен к классу трудящихся. Получается, что в индустриальном мире есть лишь один принцип, и это не что иное, как труд.

Многие сегодня прилагают максимум усилий, чтобы найти выход из того хаоса, в который погрузились производственные и социальные отношения. Со всех сторон слышны рассуждения о продукции, эффективности и убытках. И здесь тоже не обходится без конструктивного мышления.

Представление о том, что человечество стоит на пороге новой идеи, что грядет новая эпоха в сфере человеческих отношений, стремительно завоевывает умы людей, попутно меняя их представление о характере и особенностях производства.

Мы знаем, что всякое условие бывает порождено той или иной причиной и что определенная причина влечет за собой одно и то же следствие. Но что же являлось причиной тех схожих изменений в мировоззрении человечества, которые мы называем Ренессансом, Реформацией, индустриальной революцией? Всякий раз это было открытие и обсуждение нового знания.

Централизация производства, приведшая к образованию крупных трестов и корпораций, исключила необходимость соперничества и натолкнула человека на новые мысли.

Как только ему стало ясно, что прогресс возможен и без конкуренции, в душе его созрел новый вопрос: «К чему приведет та эволюция, что протекает сейчас в сфере производства?».

Постепенно это привело к формированию мысли, которая уже готова дать всходы в умах миллионов людей, — мысли, которая способна вознести человека к новым вершинам, избавив его от груза эгоизма. И мысль эта связана с представлением об освобождении индустриального мира.

Эта идея, как никакая другая, способна пробудить в человеке новую вспышку энтузиазма. Она представляет собой централизующую силу, готовую смести все преграды между собой и целью. Она относится не к будущему, но к настоящему. Тому настоящему, что уже стоит у двери, и дверь эта распахнута.

Творческий инстинкт в человеке отображает его духовную природу. Это проявление Универсального Творческого Принципа. Это врожденная особенность каждого человека, которую невозможно уничтожить. Ее можно лишь исказить.

Изменения, произошедшие в сфере производства, привели к тому, что творческий инстинкт больше не находит себе выхода. Человеку уже не надо строить дом, не надо разбивать собственный сад. И он уже не в состоянии самостоятельно руководить своим трудом. Получается, что он лишен величайшей радости, доступной индивидууму, — радости самостоятельно формировать свои достижения. В результате его творческие способности обретают деструктивный характер. Проникнувшись завистью, человек пытается разрушить труды тех, кто сумел достичь большего.

Мысль воплощается в действии. Чтобы преобразовать характер действий, необходимо вначале преобразовать мышление. А этого можно достичь одним-единственным способом: заменив современный хаотический комплекс мыслей более здоровым ментальным настроем.

Очевидно, что сила мысли является величайшей из ныне существующих. Она контролирует все прочие силы и энергии. До недавних пор это знание являлось достоянием узкого круга лиц, но постепенно к нему приобщается все больше и больше людей. Каждый, кто наделен воображением, увидит в этом прекрасную возможность направить энергию мысли в творческое и конструктивное русло. Такие люди с охотой вступят на путь ментальных поисков. Они станут развивать и воспитывать в себе творческий инстинкт, так что в скором времени мы увидим такой индустриальный подъем, о котором прежде не могли и мечтать.

Генри Форд был одним из тех, кто разглядел приближение этой новой эры. Вот что он пишет в своей газете «Дирборн индепендент»:

Человеческий род находится ныне на границе двух периодов: если в прошлом использовать что-либо означало терять, то теперь не использовать — все равно что растрачивать впустую. Человечество долго пыталось избавиться от безответственно-детского подхода к жизни. Было ясно, что провизия, предоставленная людям их Отцом, постепенно подходит к концу. Это значит, чем больше мы тратили, тем меньше оставалось в запасе. Это чувство нашло отражение в известном изречении: «Нельзя дважды съесть один пирог».

Однако теперь, когда человек научился самостоятельно выращивать и собирать урожай, запас его провизии постоянно обновляется — тогда как прежде он лишь тратил то, что было заготовлено природой. Ныне, вместо того чтобы переживать, что он окончательно растратит все ресурсы, человек начинает беспокоиться о том, что они попросту пропадут, если он не использует их вовремя. В скором времени приток запасов станет столь всеобъемлющим и постоянным, что сменится сам характер переживаний человека. Его будет тревожить не то, что ему не хватит припасов, а то, что он не сможет использовать их в полной мере.

Постарайтесь представить себе мир, в котором количество припасов будет столь значительным, что люди начнут по-новому смотреть на эти вещи. Вместо того чтобы переживать, не используют ли они слишком много, они станут беспокоиться, что не смогут использовать достаточно. Это и есть наше ближайшее будущее. Мы слишком долго зависели от ресурсов, заготовленных самой природой; ресурсов, которые рано или поздно будут исчерпаны. Ныне мы вступаем в эру, когда человек сам начнет создавать себе ресурсы. И количество их будет столь обильным, что главной задачей для нас станет своевременное их применение. Общество обеспечит себе постоянный приток энергии, света и тепла, так что грех будет не воспользоваться таким богатством. И всем этим мы будем обязаны воде.

По мере того как будут улажены проблемы освещения и обогрева, а также решены вопросы с топливом и энергетикой, мир, доселе томившийся под тяжестью этого бремени, обретет наконец подлинное освобождение. Более того, ситуация не просто улучшится — она изменится в корне. Отныне людям придется использовать эти ресурсы по максимуму, чтобы они не пропали впустую. Это придаст новый, доселе невиданный импульс экономической жизни общества.

Совершенно очевидно, что мы стоим на пороге новой эры. Вряд ли нам удастся обойтись без предварительного столкновения интересов — эгоистических с альтруистическими. Но последние, безусловно, возобладают, ведь их цель — служение обществу. Если раньше группа лиц могла завладеть угольной шахтой, расположенной в пределах частной собственности, то кто решится завладеть целой рекой? Сама природа положила предел эгоистическим притязаниям человека.

Перед нами новый период в истории человечества. Он не похож на два предыдущих этапа — бездумных трат и тревожных подсчетов. Этот период несет с собой подлинное изобилие побуждающее нас тратить, тратить и тратить — в угоду всем своим потребностям.

Мысль — это движущийся разум, точно так же как ветер — движущийся воздух. Это духовная активность. Если уж на то пошло, это единственная форма активности, доступная духовной личности. Ну а Дух, как известно, олицетворяет собой творческий Принцип Вселенной.

Предаваясь размышлениям, мы приводим в действие определенные причины. Наши мысли поступают в энергетическое пространство и притягивают к себе мысли схожей направленности. Смешиваясь, они образуют идеи. И эти идеи существуют уже независимо от мыслителя. Их можно уподобить незримым семенам, рассыпанным по всему миру. Они укореняются, дают ростки, а затем и плоды. Некоторые приносят стократный урожай, другие — тысячекратный.

Мы привыкли думать, что Богатство — это нечто осязаемое и материальное. Что мы можем укрыть его в банке и тратить только на свои нужды. При этом мы забываем, что если разделить мировые запасы золота на всех жителей планеты, то выйдет лишь по нескольку долларов на человека. И все потому, что эти запасы оцениваются в каких-нибудь восемь миллиардов долларов.

Сюда входят золотые монеты и слитки, хранящиеся в банках, а также резервы правительств всего мира. И все это золото легко можно упрятать в шестидесятифутовый куб. Если бы мы зависели непосредственно от этих запасов, они были бы растрачены за один день. Мы же, взяв их за основу, расходуем ежедневно сотни, тысячи, миллионы, а теперь и миллиарды долларов. При этом первоначальный запас золота остается неизменным. Это золото — не более чем мера, которой пользуются в деловом мире. Как с помощью одной-единственной линейки можно отмерить тысячи и сотни тысяч футов, так и с помощью пятидолларовой банкноты — по мере перехода ее из рук в руки — можно оплатить огромное количество вещей.

Таким образом, если бы мы могли сохранить в постоянном обращении те знаки богатства, которые мы зовем деньгами, исчезло бы само понятие нужды. Люди бедствуют только потому, что мы, вместо того чтобы тратить, начинаем накапливать. Мучимые страхом, мы перестаем отдавать, перестаем высвобождать излишки денег.

Выходит, лишь используя богатство, мы можем извлечь из него выгоду. Использовать же означает отдавать. И в этом случае другие также начинают получать от него пользу. Это предполагает объединение ради общего блага и применение на практике уже известного нам закона изобилия.

Мы видим также, что богатство куда менее материально и осязаемо, чем принято думать. Напротив, единственный способ обрести богатство — это позволить ему свободно течь через вашу жизнь. Как только в обществе возникает тенденция к тому, чтобы как-то ограничить свободное обращение денежных средств, за этим немедленно следуют паника, стагнация и, как итог, — индустриальная гибель.

Именно неосязаемая природа богатства ставит его в особую зависимость от энергии мысли. Она же позволяет некоторым за год или за два обрести такое состояние, которое остальные не в силах сколотить за целую жизнь. И все это — благодаря творческой силе разума.

О том, как это выглядит с практической стороны, можно узнать из книги Хелен Вильманс «Победа над бедностью»:

Большинство людей в современном мире идет к богатству общепринятым путем, который напрямую зависит от их потребительских способностей. Ограничен он исключительно миром бизнеса с его жесткой конкуренцией. Это чисто внешняя практика, позволяющая пренебречь внутренним миром человека с его утонченными, духовными по своей сути желаниями. Фактически это распространение животной основы на сферу человеческих отношений, и никакая сила не в состоянии возвысить это до того божественного плана, к которому ныне приближается человечество.

Ибо все достижения этого плана связаны с духовным развитием. И здесь, чтобы обрести богатство, необходимо делать то, что заповедал Христос. Прежде всего нужно обрести Царство Небесное в себе самом. И только после этого вы получите все остальное (внешнее богатство).

Что же такое сокрыто в человеке, что может именоваться Царством Небесным? Вряд ли кто-то из читателей поверит моему ответу, ведь подавляющее большинство людей не имеет ни малейшего представления о своем внутреннем богатстве. Тем не менее я отвечу, и отвечу правдиво.

Это царство обретается в латентных способностях нашего мозга, невероятное богатство которых не в состоянии представить ни один человек. Даже слабейший из ныне живущих обладает божественным потенциалом, но этот потенциал так и останется нераскрытым, если человек не сможет уверовать в его существование. Люди вообще мало склонны к самоанализу. Это и есть та причина, по которой они не богаты. Их представление о себе и своих способностях настолько убого, что это невольно накладывает отпечаток на всю их жизнь. Если бы поденный рабочий всматривался в себя так долго, чтобы наконец понять, что его интеллект ничуть не уступает интеллекту его работодателя, то жизнь его непременно изменилась бы. Даже простое осмысление своих возможностей освободило бы его от старых уз, переместив в более благоприятную обстановку.

Но для глубинных изменений необходимо нечто большее, чем факт признания того, что его интеллектуальный потенциал может быть равен потенциалу начальника. Он должен воспринять наличие Закона со всеми его обязательными пунктами. А Закон этот гласит, что более совершенное знание открывает этому человеку путь к более совершенной позиции. Он должен понимать это правило и доверять ему ведь это главное условие не только духовного, но и физического восхождения. Любой начальник старается брать на работу тех, кто умеет не просто подчиняться, но еще и думать. Это качество всегда ценилось очень высоко, и работодатели готовы платить за него немалые деньги. Они понимают, что дешевая сила может обойтись им слишком дорого — в плане того, что окажется наименее прибыльной. По мере развития интеллектуальных способностей рабочего возрастает и его ценность для нанимателя. Когда же он достигнет такого уровня, что сможет трудиться сам на себя, его место займет другой, не столь развитой индивидуум.

Постепенное признание человеком своих латентных способностей и есть то Царство Небесное, что сокрыто внутри него. А внешние условия представляют собой лишь отражение его внутренней истины.

Ментальная богадельня отбрасывает вовне дух бедности, который, в свою очередь, проявляется в отсутствии материального достатка.

Ментальный дворец также направляет в мир свое отображение, и это проявляется в соответствующих условиях. То же самое можно сказать о грехе и болезни, здоровье и добродетели.

9
Экономика

Недавно сенатор Уодсворт сказал следующее:

Молю Бога, чтобы американский народ наконец осознал, что означает для развития страны органическая химия. До сих пор нас интересовали исключительно материальные ресурсы. Мы добывали из земли уголь и железо, возделывали урожай и занимались вопросами транспортировки. Однако наша нация почти не уделяла внимания научным исследованиям. Но я бы хотел отметить, господин президент, и вы, господа сенаторы, что весь наш дальнейший прогресс зависит от научных изысканий. И первыми по пути этого прогресса пойдут те, кто трудится в химических лабораториях.

Не сомневаюсь, что органическая химия позволит нам решить загадки прошлого и будущего. И я верю, что развитие ее в нашей стране, пусть даже в условиях эмбарго, повлечет за собой счастье и процветание ста миллионов человек.

Сенатор Фрелингхойсен развил эту мысль:

Нам еще предстоит осознать, что именно благодаря таланту своих химиков и достижениям своей промышленности Германии удалось достичь столь значительных военных успехов. Одновременно мы должны понять, что грядущая война будет вестись с применением химических веществ. Следовательно, наш патриотический долг заключается в том, чтобы оказать максимум содействия своей химической промышленности.

Действительно, очень многими из важнейших научных открытий мы обязаны талантам немецких химиков. Правда и то, что грядущая война, если таковая будет, не обойдется без химических веществ. Однако выиграть эту и все прочие войны сможет лишь тот, кто проникнется осознанием ментальной химии.

Задумайтесь на мгновение. Представьте себе армию, которая проходит мимо вас — строем, по четыре в ряд. Все мужчины в расцвете лет. Солдаты из Германии и Франции, из Англии и Бельгии, из Австрии и России, из Польши и Румынии, из Болгарии и Сербии, а еще из Турции, Китая и Японии, Индии и Новой Зеландии, Австралии, Египта и Америки. Целый день они идут мимо вас, и еще день, и еще. Недели идут за неделями, пока счет не переходит на месяцы. Ибо требуется немало времени, чтобы армия из десяти миллионов человек миновала некий пункт на пути своего продвижения. Все эти люди мертвы, и мертвы только потому, что несколько высокопоставленных лиц были куда больше озабочены развитием органической, чем ментальной химии. Они не понимали, что грубая сила всегда будет встречена равной, если не превосходящей, силой. И они не знали, что высший закон неизменно доминирует над низшим. А поскольку в свое время разумные мужчины и женщины позволили нескольким высокопоставленным лицам контролировать свое мышление, весь мир теперь должен сидеть в золе и лохмотьях. Ибо оставшиеся в живых вынуждены будут неустанно трудиться до конца жизни, чтобы выплатить хотя бы проценты по выпущенным облигациям. А потом эти облигации перейдут их детям, детям детей и так далее.

Вот что отметил по этому поводу президент Мичиганского университета Марион Лерой Бертон:

Пожалуй, самым главным вопросом, который можно задать сегодня человеку, будет вот какой: «Способен ли ты думать?». Индивидуальная эффективность человека, равно как и его пригодность для общества, напрямую зависит от умения использовать свой разум. Пожалуй, ни одно из утверждений Эмерсона не сравнится по накалу со следующим: «Смотрите, как бы великий Бог не послал на планету мыслителя». Если бы мы могли воспользоваться ментальной мощью современной Америки, нам без труда удалось бы решить множество мировых проблем. Гарантия человеческой свободы и процветания общества кроется не в обращении к классовым предрассудкам, не в использовании пышных эпитетов, не в охотном усвоении полуистин, а в тщательном, кропотливом, научно обоснованном мышлении, идущим рука об руку с мудрым и своевременным действием. Будущее демократии зависит от образования. Поэтому каждый добропорядочный гражданин, каждый уважающий себя индивидуум должен использовать максимум возможностей для развития своего разума. Только истина делает людей свободными. А истина доступна лишь тем, кто умеет думать.

Очевидно, что люди все больше и больше привыкают мыслить. Раньше, чувствуя недовольство и раздражение, они шли в ближайший кабак и утешали себя спиртным. После этого их недовольство исчезало, как по волшебству. Теперь же ситуация полностью изменилась. Люди стали больше читать, учиться и размышлять. И чем интенсивнее они думают, тем меньше их удовлетворяет существующая действительность.

Правители хорошо знакомы с этой истиной. Вот почему в Англии есть свой эль, в Шотландии — виски, во Франции — абсент, в Германии — пиво. А в Америке, чье население представляет собой смешение этих наций, можно найти любой вид спиртного. Поистине это самый легкий способ поддерживать в населении «дух счастья и довольства». Человек, принявший изрядную дозу алкоголя, не станет задавать слишком много вопросов. Ну а если это все-таки произойдет, нужно налить ему еще стакан.

Этот способ низведения граждан страны до состояния полного отупения обладает еще одним преимуществом: он дает государству огромную прибыль. И уже эти деньги можно использовать на то, чтобы удерживать население в экономическом и духовном рабстве. Ведь человек, не способный думать, никогда уже не сможет осознать духовную истину.

Миллионы китайцев приносятся в жертву тем прибылям, которые сулит англичанам торговля опиумом. Точно так же торговля алкоголем несет миллионные прибыли банкам и корпорациям, позволяя представителям этих корпораций получать сумасшедшие гонорары. Ради этого, а также ради возможности вести безвольные массы населения на избирательные участки, чтобы проголосовать там за партии, успевшие обанкротиться политически и морально, в нашей стране всегда найдутся те, кто будет ратовать за свободное распространение спиртного.

Доктор Вудс Хатчинсон утверждает, что за последние три года уровень смертности в Соединенных Штатах снизился с 14,2 до 12,3 на тысячу населения. Это значит, что запрет на торговлю спиртным сохраняет нам до 200 тысяч жизней в год. «Школьные учителя, медсестры, главы благотворительных организаций, начальники полиции практически единодушно сообщают о том, насколько лучше за последние два года стали кормить и одевать наших школьников, насколько улучшились их комфорт и благосостояние».

И все же находятся те, кто выступает за изменение закона Волстеда. И это при том, что не существует, пожалуй, уже ни одного человека, чье мышление было бы в таком зачаточном состоянии, чтобы не улавливать простейших истин. Стоит слегка приоткрыть дверь, чтобы распахнуть ее можно было одним движением пальца. Так и тут: изменение — это всего лишь прикрытие для полного аннулирования. А это вновь направляет общество по пути физической, ментальной, нравственной и духовной деградации, обрекая страждущее человечество на прежние горести, терзания, позор и бесчестье.

Вряд ли кто-то решится оспаривать тот факт, что наша страна, как никогда прежде, нуждается в конструктивном законодательстве и управлении. Для поддержания и дальнейшего развития национального и индивидуального благосостояния требуется правительство, обладающее здравым суждением, ясным видением будущего, обширными знаниями и практической сметкой. Никакое заурядное руководство — и мы успели убедиться в этом на собственном опыте — не в состоянии решить тех проблем, что встают перед страной с момента окончания войны. Конгресс, лишенный подлинных лидеров, оказался совершенно беспомощен перед послевоенными трудностями. Сделано было очень мало, да и то не на самом высоком уровне. Никогда еще, повторимся, мы не нуждались так в конструктивном руководстве со стороны высших государственных деятелей. Однако все наши надежды оказались напрасны.

Совсем недавно в газете «Сент-Луис глоуб демократ» появилась редакционная статья под заголовком «Куда мы идем?»:

Чья это вина? Кого нам упрекать в том, что ресурсы наши так малы, хотя потребности весьма велики? Ответ очевиден: это вина нашего народа. Именно он выбирает лиц, призванных управлять страной и ее ресурсами. Никто не сможет подняться наверх без воли народа. Это основополагающий принцип нашего государственного устройства. И мы не вправе жаловаться, что правительство не отвечает нашим требованиям, если при этом мы не делаем ничего, чтобы подобрать лучших управляющих. Но что же происходит в действительности? Можно ли утверждать, что люди активно встают на поддержку тех, чьи мысли, суждения, знания и характер ставят их в положение настоящих правителей? Отнюдь нет. Подавляющее большинство куда охотнее голосует за лиц, отличающихся прямо-таки противоположными качествами; лиц, сеющих вокруг себя вражду и неприязнь.

Как может правительство величайшей в мире нации функционировать на должном уровне, если сформировано оно из подобного материала? Как могут совершить что-либо конструктивное те, кто не умеет создавать и чьи советы исполнены неразберихи? И как вообще подобные люди попадают в правительство? Совершенно очевидно, что они играют на наших слабостях, обличая то, что раздражает и огорчает подавляющее большинство людей. В обществе и в самом деле хватает проблем. Беда лишь в том, что, следуя этим курсом, мы не только не улучшим ситуацию, но рано или поздно доведем ее до критического состояния.

Прежде чем восстановить силы и возобновить успешное продвижение вперед, нам надо справиться с гнетущими нас проблемами. А сделать это в состоянии лишь те, кто обладает конструктивным складом ума. Уж с этим-то должны согласиться все заинтересованные стороны. Тем не менее мы продолжаем вверять свои судьбы тем, кто следует курсом разрушения, а не созидания. Каким же будет итог?

Основа нации — это индивидуум. Правительство олицетворяет собой средний уровень общенационального интеллекта, то есть тех индивидуумов, что составляют нацию. Следовательно, и работать надо с каждым отдельным человеком. Необходимо добиться, чтобы изменилось мышление личности. После этого коллективная мысль сама сможет позаботиться о себе. Мы же делаем все наоборот. Мы пытаемся изменить правительство, вместо того чтобы менять индивидуумов. И это при том, что даже небольшого усилия с нашей стороны достаточно для того, чтобы преобразовать деструктивное мышление в конструктивное.

Еще десять лет назад ценные бумаги немецких корпораций раскупались ничуть не хуже английских и американских. Никому и в голову не приходило, что эти бумаги могут обесцениться. Муниципальные облигации крупных немецких городов свободно продавались на биржах Лондона, Парижа и Нью-Йорка. Марка была такой же стабильной, как доллар и фунт стерлингов.

Нельзя сказать, чтобы интерес к этим облигациям полностью упал; и даже основная сумма по ним будет полностью выплачена. Вот только сделано это будет деньгами, стоимость которых едва ли превосходит стоимость бумаги, на которой они напечатаны. Выходит, консервативные немецкие инвесторы, предпочитавшие всем вкладам самые безопасные, из расчета в 4–5 %, оказались практически ни с чем. Единственным утешением они могут счесть то, что либеральное правительство никак не ограничивает доступ населения к пиву. А тот, кто может потреблять вдоволь пива, охотно позволяет другим принимать за себя решения, поскольку алкоголь никогда еще не содействовал ясному, логичному и последовательному мышлению.

И вот оказывается, что за последнюю неделю ноября (1922 года) было выпущено 61 644 000 000 немецких марок, что уступает лишь рекорду предыдущей недели — 67 579 000 000 марок. Так что теперь немецкая марка не составляет даже сотой доли цента.

Десятки тысяч американских граждан трудились не покладая рук, чтобы создать себе небольшой капитал. Неужели и им придется столкнуться с тем, что лет через десять их бумаги будут оплачивать ничего не стоящими долларами?

Единственное, что может удержать доллар от падения, — это наше нежелание жить в условиях такой свободы, когда несколько избранных обогащаются за счет остальных; свободы, низводящей американских граждан до положения автоматов — и все ради того, чтобы судьба нации определялась узким кругом лиц.

Счастье, довольство и благополучие — результат ясного мышления и верных поступков, ибо мысль предваряет и предопределяет все наши действия. Искусственная стимуляция в форме опьянения спиртным может на время спутать наши чувства и заглушить сознание. Но как в механике и экономике каждое действие сопровождается отдачей, так и в человеческих отношениях за каждым действием следует незамедлительная реакция. Рано или поздно нам предстоит признать, что ценность вещей напрямую зависит от признания ценности индивидуумов. Всякий раз, когда общество проникается верой в то, что вещи важнее людей, а интересы богатства превышают интересы личности, его ждет неприятный сюрприз со стороны окружающей действительности.

Американцы должны понять, что все их начинания будут успешными лишь в том случае, если они смогут по максимуму развить физический, ментальный и нравственный потенциал своей нации. Только тогда их вложения могут считаться абсолютно надежными.

Вопрос лишь в том, как этого добиться. Какое сочетание мыслей должно лечь в основу реакции, результатом которой станет обретение подлинного блага для максимально возможного количества людей? Следует ли нам, по примеру Италии, стимулировать у себя дух анархии и недовольства, отдав бразды правления тем, кто заинтересован в возвышении одной-единственной личности? Ибо в современной Италии нет иной власти, кроме Муссолини. Ему подчиняются парламент, сенат и король. Он может отменять любые законы, относящиеся к сфере финансов, и устанавливать на их месте собственные. Да он так и поступает. Муссолини уже объявил, что собирается взимать налоги с тех рабочих, которые получают высокие зарплаты, — «не столько ради финансовой выгоды, сколько по политическим и моральным соображениям».

И все потому, что в этой стране поощряли дух недовольства и социальных беспорядков. Однако столь плачевные результаты возможны лишь там, где правительство всячески содействует распространению алкогольных напитков, затуманивающих разум и ввергающих народ в такое состояние, когда его легко можно сбить с правильного пути.

Вот какой представляется современная ситуация одному государственному деятелю из Европы:

К сожалению, недуги такой войны, какой была война 1914–1918 годов, излечиваются крайне медленно. Даже с учетом доброй воли побежденных, которые своим усердным трудом желали бы помочь остальному миру вернуться к нормальной жизни, представители этого мира еще долгое время будут беспомощно дрейфовать в море послевоенных трудностей. Финансовая неразбериха, раздутые бюджеты, обмен валют на уровне 65 франков за фунт и 14 за доллар, постоянно растущие расходы, резкие скачки цен на фондовой бирже, препятствующие развитию торговли и производства — все это плата за четыре года войны. Совершенно очевидно, что подобная катастрофа могла закончиться только хаосом — причем как для победивших, так и для побежденных. И мы не в силах восстановить былое равновесие за столь короткий срок.

Хотелось бы напомнить, что о том же самом, пусть и другим языком, говорил в свое время Мастер Метафизики:

Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни (Матф. 24:21–22).

Желудок — один из важнейших органов тела. Он содействует ускорению кровообращения; от него зависят эластичность животного начала, энергия разума, а также степень воздействия эмоций на нашу душу. Здесь находятся серебряная нить жизни, золотая чаша у источника и колесо у водоема. Благодаря их слаженной работе ментальные, моральные и физические силы организма пребывают в полной гармонии, что позволяет человеку вести активный образ жизни. Но с ослаблением этих центральных энергий падает жизнеспособность разума и тела. Бодрое и здоровое мировосприятие сменяется усталостью, депрессией и меланхоличным взглядом на жизнь. Радостное бытие превращается в унылое существование.

Было установлено, что любая стимуляция желудка, поднимающая его мышечный тонус выше того уровня, который обеспечивают прием пищи и здоровый сон, имеет обратную сторону. В отсутствие подобной стимуляции наступает глубокое расслабление перетруженного органа. Жизнетворная энергия желудка уменьшается в той же степени, в какой прежде она неправомерно нагнеталась искусственными стимуляторами. Если этот опыт повторять раз за разом, общий тонус желудка поднимется выше того уровня, который обеспечивается естественным образом жизни. В результате образуется своего рода вакуум, который нечем заполнить, помимо тех же — разрушительных по своей природе — стимуляторов. Когда разница между естественным и искусственным тонусом оказывается слишком значительной, а привычка потреблять спиртное становится второй натурой человека, он превращается в пьяницу. Можно сказать, что в девяноста девяти случаях из ста такой человек обречен.

Некоторые предлагают в качестве заменителя пиво — оно, мол, способно отвратить человека от пагубной привычки, вернув ему здоровье и свободу от спиртного. На самом деле это большое заблуждение. Пиво просто закончит то, что начал алкоголь. Только в этом случае путь к могиле окажется несколько длиннее, а жертва неумеренных возлияний сойдет в нее с благодушием идиота, избавленного от приступов ярости настоящего алкоголика.

Предполагалось, что вино сможет отвратить начинающего пьяницу от столь печальной кончины. Но не так-то легко избавиться от тяги к спиртному, загасив эту внутреннюю жажду умеренным потреблением вина. Чтобы вернуть организму привычный уровень бодрости, необходимо выпить достаточно много, иначе этот организм будет требовать еще и еще. В скором времени станет ясно, что вино не справляется с ролью стимулятора или же раздражает ослабленный желудок, так что человек вновь вернется к потреблению виски или бренди. И если никто еще не спился, употребляя одно лишь вино, то это не в силу его полезности. Просто на смену ему всегда приходят куда более безжалостные исполнители карающей воли Небес.

Сильная мускулатура — основа не только физического, но и ментального здоровья. В своих действиях разум черпает силу из нашего организма, и никакое тщедушное телосложение не справится с подобными нагрузками.

Человеческая история лишь подтверждает подобные выводы. Египет, подчинивший себе бессчетное количество наций, пал жертвой собственной изнеженности. Победы греческих воинов привели их на Восток с его невероятной роскошью, и в скором времени от былого величия этой страны не осталось и следа. Рим, попиравший железной пятой нации и народы, также пережил период упадка. Малодушие восторжествовало над мужеством, и лавры победителя были утрачены.

Где обитает истина

В нас истина живет; вовне

Ее ты не найдешь, как ни старайся,

Но в каждом есть тот сокровенный центр,

Где Истина таится, вкруг нее —

Массивная стена из плоти; окружает

Ту совершеннейшую из идей,

     что правдою зовем.

И этой хитроумной западней

Обманут каждый, истины не видит.

И проще путь пробить наружу

Из тех глубин, где правды блеск сокрыт,

Чем доступ свету дать,

Которого не видишь.

Роберт Браунинг

10
Медицина

Большинство врачей-практиков всегда относились к ментальной химии достаточно непредвзято. Вот что писал по этому поводу доктор Ослер:

Психический метод издавна играл очень важную, пусть и не вполне осознанную роль в терапевтике. Исцеление во многом зависит от веры, которая поддерживает хорошее настроение, благотворно воздействует на нервную систему и способствует беспрепятственному кровообращению. В свою очередь, уныние и отсутствие веры способны подкосить самый крепкий организм. Благодаря вере даже ложка воды способна творить чудеса исцеления — и это в тех случаях, когда лучшие лекарства оказываются бессильны. Вся врачебная практика опирается на веру в доктора, его методы и его лекарства.

Ф. У. Кларк удачно суммировал отношение современной химии к прогрессивной медицине:

Медицина обязана химии совершенно новой фармакопеей. И дело здесь не только в появлении новых лекарств, но и в том, что на место прежних, грубых и неточных методов излечения пришли иные, куда более эффективные способы воздействия на организм. Вспомним хотя бы такие обезболивающие, как эфир, хлороформ и закись азота; такие снотворные, как хлорал; лекарства, произведенные из каменноугольной смолы; алкалоиды вроде хинина, морфина и кокаина. Это лишь часть тех средств, которыми химия обогатила современную медицину. Антисептическая хирургия и та напрямую зависит от качества химических препаратов.

С другой стороны, доктор Ослер признает, что наш набор лекарственных средств по-прежнему нельзя считать полным. Но химия уже сделала для нас достаточно много, а в ближайшие годы, видимо, следует ожидать новых открытий. Помимо новых веществ, вроде кокаина, эта наука снабдила нас и новой базой для создания лекарств. В отличие от прежних медикаментов, не отличавшихся чистотой состава, современные средства прекрасно дозированы, что позволяет с большей точностью определить характер их воздействия на организм. И потому, я думаю, не за горами создание новых, столь же специфичных, сколь и действенных средств, как хинин.

Наша проблема была бы намного проще и доктора, обладающие весьма обширными знаниями, решили бы ее гораздо раньше, носи она один лишь физический характер. Однако в основе своей это ментальная проблема, которая далеко не сразу переходит на физический план. Всякий, кто желает упрочить свое здоровье, должен для начала исцелить свои мысли и эмоции.

Общеизвестно, к примеру, что тревога или постоянные негативные эмоции способны нарушить пищеварение. В случае нормального его функционирования чувство голода останавливается сразу, как только мы съели достаточно для насыщения организма. Теперь мы захотим есть только тогда, когда в этом действительно возникнет физиологическая потребность. Все это свидетельствует о том, что центр сдерживания голода действует должным образом. Но если пищеварение нарушено, данный центр перестает функционировать. В результате мы испытываем голод постоянно, что заставляет нас перегружать и без того ослабленный пищеварительный аппарат. Люди часто испытывают подобного рода недомогания. Однако все они носят локальный характер и потому не привлекают к себе особого внимания. Проходят они обычно тоже сами собой. Но если в основе недомогания лежит какая-либо серьезная причина, удалить которую не так-то легко, это недомогание перерастает в настоящую болезнь. Сложность и затяжной характер проблемы приводят к тому, что весь организм вынужден тратить силы на ее решение. Такие хронические недути, если не исцелить их вовремя, ставят под угрозу безопасность всего организма. В том случае, если общее управление его функциями работает нормально, болезнь рано или поздно будет устранена. Но если центр ослаблен, пострадать может вся система органов.

Как отмечает доктор Линдлар,

Философия Природного Исцеления знакомит нас с рациональной концепцией зла — ее причинами и целью. В основе этой концепции лежит насилие над законами Природы, и преодолеть ее можно одним-единственным способом: вернувшись на путь согласия с этими законами. Страдания, болезни и зло возникают лишь в том случае, если некто по той или иной причине нарушает Закон.

Подобные нарушения бывают вызваны невежеством, безразличием, своеволием или злым умыслом. Но следствие всегда будет соответствовать причине.

Наука естественного существования и исцеления однозначно указывает на то, что болезнь представляет собой попытку Природы удалить нездоровую ткань, восстановив тем самым полноценное функционирование тела. Соответственно, процесс недомогания столь же уместен, как и все остальное в Природе. Нужно не противодействовать этим попыткам, но подстраиваться под них. Только так мы сможем уяснить одну очень важную истину, согласно которой «подчинение закону» — единственный способ как предотвратить болезнь, так и излечить ее.

Основополагающий закон Исцеления, закон Причины и Следствия, а также закон Кризиса единодушны в том, что нет и не может быть ничего случайного и произвольного в процессах, относящихся к здоровью, болезни и исцелению. Каждое изменение в состоянии организма объясняется согласием или расхождением с законами нашего бытия. Только полное подчинение этим законам позволит нам обрести и сохранить превосходное физическое здоровье.

Изучение причин и характера болезни необходимо вести с самого начала, каковым, по сути, является сама жизнь. Ибо все процессы, относящиеся к здоровью, болезни и исцелению, — не что иное, как проявление тех основополагающих величин, которые мы зовем жизнью и жизненной энергией.

Существуют две главные концепции, описывающие природу жизни, — материалистическая и витальная.

Для первой из этих концепций жизнь, или витальная энергия со всеми ее физическими, ментальными и психическими феноменами, служит проявлением электрических, магнитных и химических форм активности тех материальных элементов, из которых состоит человеческий организм. С этой точки зрения жизнь представляет собой нечто вроде «спонтанного окисления», или, как выразился один из ученых, «последовательности ферментаций».

Однако многие передовые биологи считают эту концепцию устаревшей — и все благодаря тем научным открытиям, которые стремительно заполняют пропасть между материальной и духовной сферами бытия.

В свою очередь, витальная концепция Жизни, или Витальной Силы, рассматривает ее как первичную форму энергии, являющуюся источником и основой для всех прочих видов энергии.

Эта сила, согревающая и одухотворяющая всю сотворенную Вселенную, служит отображением Божественной Воли, Логоса, Слова, Великого Созидательного Разума. Это та Божественная Энергия, что создает завихрения в слоях эфира и заставляет двигаться электрические частицы и ионы, образующие различные атомы и элементы материи.

Эти частицы и ионы представляют собой позитивные и негативные формы электричества. В свою очередь, электричество — это разновидность энергии. Совершенно очевидно, что энергия эта разумна. Только так можно объяснить ту безукоризненную точность, с какой она движет электронами, входящими в состав атомов, а также планетами и солнцами нашей Вселенной.

Если бы высший разум внезапно извлек эту энергию — в форме электрических зарядов, — то вся материальная Вселенная исчезла бы в долю секунды.

Выходит, грубая материя не может быть источником жизни с присущим ей многообразием явлений — как духовных, так и ментальных. Материя — это лишь отражение Жизненной Силы, проявление того Великого Творческого Разума, который одни зовут Богом, другие Природой, Сверхдушой, Брахмой, Праной и прочими именами — в соответствии с уровнем своего понимания.

Именно эта высшая энергия, действующая в каждом атоме, каждой молекуле, каждой клетке человеческого тела, является тем истинным целителем, который стремится довести все до полного совершенства, излечив все мыслимые и немыслимые недуги. Единственное, что может сделать здесь врач, — создать такие условия, при которых энергия, таящаяся в самом пациенте, сможет максимально полно реализовать свой потенциал.

Если смотреть в самую глубь, то окажется, что все вещи в Природе, от еле уловимой мысли и эмоции до самого твердого алмаза, представляют собой степени движения, или вибрации. Еще совсем недавно физики считали атом мельчайшей мыслимой частицей материи. И все же, невзирая на невообразимо малую величину, он олицетворял собой плотное вещество. Теперь же, исходя из последних открытий, мы вправе сделать вывод, что нет и не может быть такой вещи, как плотная материя. Оказалось, что каждый атом состоит из позитивно и негативно заряженных частиц, активно взаимодействующих друг с другом и эфирной энергией. Соответственно, разница между атомом железа и любого другого вещества заключается лишь в количестве имеющихся зарядов, а также в скорости их вибрации относительно друг друга.

Таким образом, атом, считавшийся мельчайшей частицей плотного вещества, оказался на деле маленькой Вселенной, заряженные частицы которой вращаются друг вокруг друга, как солнца и планеты в настоящем космосе. Вот почему мы утверждаем, что жизнь и материя состоят, в основе своей, из вибраций.

Царство «неживой природы», как мы его называем, отличается красотой и упорядоченностью, поскольку все в нем звучит в полной гармонии с Симфонией Жизни. Один лишь человек способен выбиваться из общего настроя. Эта свобода выбора дана ему от природы, и он в состоянии использовать ее как во благо, так и во зло самому себе.

Теперь мы можем лучше понять то определение здоровья и болезни, которое предлагает нам «Катехизис Природного Исцеления»:

Здоровье соответствует естественным и гармоничным вибрациям элементов и сил, образующих человеческое существо. Это касается всех без исключения планов бытия — физического, ментального, нравственного и духовного. Эти вибрации пребывают в согласии с конструктивным принципом Природы, соотносимым с индивидуальной жизнью человека.

Болезнь соответствует неестественным и негармоничным вибрациям элементов и сил, образующих человеческое существо, на одном или нескольких планах бытия. Эти вибрации пребывают в согласии с деструктивным принципом Природы, соотносимым с индивидуальной жизнью человека.

В связи с этим возникает логичный вопрос — относительно чего определяется естественность и неестественность вибраций?

Совершенно очевидно, что энергетическое состояние организма должно пребывать в гармонии с установленными Природой связями на физическом, ментальном, нравственном, духовном и психическом планах человеческой жизнедеятельности.

11
Ментальная медицина

Вот что говорит Томас Джей Хадсон в «Законе ментальной медицины»: «Подобно всем прочим законам, закон ментальной медицины универсален по своей природе. Вдобавок он абсолютно прост и понятен». Если допустить, что существует разумная энергия, контролирующая функции тела в здоровом его состоянии, то можно сделать вывод, что та же самая энергия, ослабевая, ведет к возникновению болезни. Соответственно, все, что нужно, — это поддержать данную энергию, вернув ее в привычное состояние. На это и рассчитано воздействие терапевтических средств. Все знающие врачи единодушно настаивают на том, что их задача — «помочь природе» восстановить нормальное функционирование тела.

Никто не отрицает и того, что восстанавливаемая таким образом энергия носит ментальный характер. Ибо наука говорит нам, что человеческое тело представляет собой союз разумных существ, каждое из которых ответственно и со знанием дела выполняет свои задачи. Разум присущ всем без исключения формам жизни, от одноклеточного организма до человека. Выходит, именно дентальная энергия приводит в действие каждую клетку нашего тела. Не вызывает сомнений и то, что все эти разумные организмы находятся под контролем у единого интеллекта.

Ученые-материалисты настаивают на том, что этот центральный рассудок представляет собой механическую сумму всех клеточных интеллектов, образующих человеческий организм. Другие исследователи считают его независимой единицей, способной к самостоятельному существованию после гибели тела. Так это или нет, в данном случае не важно. Достаточно знать, что такой рассудок — не выдумка и что он действительно контролирует энергию, призванную поддерживать в нормальном состоянии мириады клеток человеческого тела.

Таким образом, речь идет именно о ментальном организме, который, в случае ослабления его функций, должны стимулировать терапевтические препараты. Из этого, в свою очередь, следует, что наибольшую помощь такому организму могут оказать не какие-нибудь, но ментальные терапевтические препараты. И все потому, что ментальный организм с большей готовностью откликается на воздействие единородных с ним средств. Это не значит, впрочем, что мы должны полностью отказаться от физических препаратов. Как показала практика, они также идут во благо ментальному организму. Можно лишь утверждать, что, при прочих равных условиях, ментальные стимулы предпочтительнее физических по двум простым причинам — вследствие своей осознанности и доступности. В связи с этим нельзя не затронуть вопрос ментального внушения. Некоторые склонны утверждать, что своим воздействием материальные лекарства целиком и полностью обязаны фактору внушения. Но это, конечно, не совсем так. Единственной достоверной вещью остается тот факт, что материальные средства, если только они не вредны сами по себе, вполне могут выполнять функцию внушения (достаточно вспомнить эффект плацебо). Очевидно также, что все эти средства, будь то ментальные или материальные, должны насыщать энергией тот ментальный организм, который контролирует телесные функции. В противном случае их эффект не был бы перманентным.

Из всего этого можно сделать вывод, что терапевтическая ценность любых лекарственных средств прямо пропорциональна их способности стимулировать наш разум, возвращая его в состояние нормальной работоспособности и направляя его энергии в нужное русло. Известно, что внушение в большей мере соответствует этим требованиям, чем какое-либо другое целебное средство. Известно также, что это тот максимум, которого можно достичь в деле восстановления здоровья вне сферы хирургической медицины. Никакая сила во Вселенной не в состоянии сделать большего, чем насытить энергией тот ментальный организм, который отвечает за здоровье нашего тела.

В 1896 году профессор Клаустон, в своем инаугурационном обращении к Королевскому медицинскому обществу, сказал следующее:

Я бы хотел, чтобы этот вечер положил начало развитию того принципа, который, по моему глубокому убеждению, находит пока мало признания в практической медицине и хирургии. И это при том, что фактическая ценность его неоспорима. Речь идет о коре головного мозга, значение которой в работе всего организма трудно переоценить. По сути, именно она является основополагающим фактором в развитии любой болезни, а также исцелении любой травмы и любого недомогания. С физиологической точки зрения кора головного мозга — истинный регулировщик всех функций нашего организма. Главной ее задачей можно назвать слаженную работу всех органов, являющуюся основой для беспрепятственного протекания жизненной энергии.

Жизнь и разум — вот два основополагающих фактора этого органического единства, без которого немыслим ни один животный организм. Мозг человека являет собой вершину эволюционной пирамиды, базис которой составляет бессчетное множество бацилл и прочих одноклеточных организмов, которые можно обнаружить в самых труднодоступных уголках планеты. Складывается впечатление, что кора головного мозга — телеологическая цель всей земной эволюции, ибо по сложности своей она многократно превосходит все прочие органы, гистологической структуры.

Представьте себе структуру каждого нейрона с сотнями его волокон и тысячами дендритов, а также характер взаимоотношения их друг с другом. Теперь представьте ту роль, которую корковый аппарат играет в универсальной системе нервной энергии, с ее абсолютным единством и функциями, призванными воздействовать на работу разума и чувств, а также на характер движения, питания, восстановления и очищения организма. Эта картина не оставляет никаких сомнений в том, что именно кора головного мозга доминирует в иерархии органов, играя существенную роль в развитии и исцелении любой болезни.

В журнале «Ланцет» описывается случай с пациенткой доктора Баркаса. Эта женщина, которой тогда было 58 лет, страдала серьезным расстройством различных органов, что причиняло ей постоянную боль. Никакие лекарства ей уже не помогали. И лишь применение чисто ментального средства позволило добиться серьезных успехов. Будучи уверенной, что впереди ее ждет неминуемая смерть и что спасти ее может лишь регулярное применение нового лекарства, женщина приступила к лечению. Каждый день в 7, 12, 17 и 22 часа (с точностью до секунды) ей давали ложку такого лекарства, которое на самом деле было дистиллированной водой. Через три недели боли прекратились, недуги отступили, и женщина вновь обрела былое здоровье. Пример этот интересен тем, что лечение производилось исключительно с помощью ментальных средств, без привлечения обычных лекарств. И это в очередной раз доказывает решающую роль ментального фактора.

Доктор Моррисон из Эдинбурга рассказал о женщине, которая страдала от жестоких приступов истерии. Как оказалось, эта особа отдала свое сердце одному мужчине, а руку — другому. В данном случае заменой для дистиллированной воды стала небольшая беседа, призванная пробудить в пациентке здравый смысл. После этого приступы истерии полностью прекратились.

Некоторые полагают, что Ментальный и Духовный методы способны исцелить одни лишь нервные заболевания. Но вот что рассказывает в «Силе разума» доктор медицинских наук Альфред Т. Шофилд:

В опубликованном списке излеченных недугов, общее число которых достигает 250, мы находим пять случаев «чахотки», одно «повреждение бедра», пять «абсцессов», три «расстройства желудка», четыре «заболевания внутренних органов», две «горловых язвы», семь случаев «нервного расстройства», девять — «ревматизма», пять — «больного сердца», два случая «усохшей руки», четыре «бронхита», три «раковых опухоли», два «паралича руки», три случая «слабого зрения», один «перелом позвоночника» и пять «мигреней». И все это — за год практики в маленькой часовне на севере Лондона.

А как насчет «исцелений» в водолечебницах с их бесконечным кругом серных и железистых вод?

Неужели врач, руководящий этими процедурами, искренне верит в то, что так тщательно документируемые им случаи исцеления объясняются одними только водами, или сочетанием вод и диеты, или даже сочетанием вод, диеты и целебного воздуха? Или он все-таки считает, что здесь должно быть «что-то еще»? Но вернемся к обычной практике. Неужели в своем лечебном кабинете каждый доктор не сталкивается время от времени с такими болезнями и исцелениями, объяснить которые он не в силах? И не бывает ли так, что, продолжив лечение, безуспешно проводимое доселе каким-нибудь местным врачом, наш доктор с удивлением обнаруживает, что его усилия увенчались успехом? Это при том, что пользовался он теми же лекарствами, что и его предшественник.

Неужели серьезный врач-практик в состоянии подвергать сомнению силу ментального воздействия? Разве не знаком он с ингредиентом «веры», который, будучи добавлен к врачебным предписаниям, способен творить настоящие чудеса? Наверняка он на собственном опыте убедился в том, что стоит уверить пациента в целебной силе тех или иных лекарств, как тот и в самом деле стремительно идет на поправку.

Но раз эта сила так хорошо нам знакома, почему же мы предпочитаем игнорировать ее? У нее есть свои нормы и свои ограничения, и ее можно обернуть как во благо, так и во зло. Так почему бы студенту-медику не узнавать об этом от своих учителей, вместо того чтобы самостоятельно собирать по крупицам разрозненные сведения?

Впрочем, есть все основания полагать, что в умах современных медиков понемногу происходит подлинный переворот и что в скором времени на место учебников, трактующих ментальное исцеление как нечто не заслуживающее серьезного внимания, придут совсем другие книги. И в них уже будут изложены взгляды более достойные того века, в котором мы живем.

12
Ортобиоз

Вергилий сказал: «Счастлив тот, кто познал причины вещей».

В свою очередь, Мечников, долгие годы занимавшийся изучением физического бытия, попытался совместить его с этическими нормами. Только так, по его мнению, человек мог прочув ствовать всю полноту жизни. Сам он называл это состояние ортобиозом. Мечников считал, что гигиена и прочие меры профилактики позволят науке избавить мир от множества бедствий.

Разъясняя идеи своего мужа, госпожа Мечникова говорила о том, что наш образ жизни необходимо изменить на основании тех фактов, которые успела собрать наука. Только это обеспечит людям правильное существование. Этот жизненный цикл и носит название ортобиоза. Однако данная цель предполагает обращение к основам нравственности. Ортобиоз достижим лишь в том случае, если общество станет более открытым, просвещенным и единым в своей основе, а люди начнут по-доброму относиться друг к другу.

У веры, как и у прочих качеств, есть свой центр функционирования. Это шишковидная железа. Таким образом, вера носит физический характер — так же как болезнь может носить духовный. Тело и дух — всего лишь части единого целого. Исцеление любого недуга предполагает использование Космической Силы. Но кто сказал, что эта сила — называй мы ее Природой, Богом, Сверхдушой, Брахмой, Vis Medicatrix Naturae^[6], Праной, Логосом или Божественной Волей — не в состоянии проявиться в том числе и с помощью физических средств?

Вот что отметил по этому поводу доктор Батлер: «Платон однажды сказал, что человек — это растение, чьи корни уходят в небо. Мы же можем добавить, что его корни уходят и в землю». На самом деле, у человека два начала. Одно из них — земное и физическое, другое — духовное. Но поскольку первое проистекает из последнего, то не будет ошибкой сказать, что человек — существо небесного происхождения.

Человек — это организм. По мнению Томаса де Квинси, организм — это набор частей, которые воздействуют на целое. Оно, в свою очередь, также воздействует на каждую из частей. Просто и понятно.

Даже странно, что разум, в значительной мере определяющий поступки и реакции человеческого организма, выпадает из сферы внимания наших медиков, когда те пытаются определить первоисточник многих физических заболеваний. Впрочем, в последние годы медицина все активнее присматривается к проблеме аутоинтоксикации и дисбаланса желез внутренней секреции. Выяснилось, что многие их функции берут начало за пределами физической реальности, что ставит их в зависимость от нашего сознания. Неудивительно, что просвещенные медики занялись исцелением не только тела, но и состояний сознания.

Надо сказать, что многие еще в древности признавали воздействие разума на тело. К числу таких врачей относился и Гиппократ. Живший в XIV веке Мандевиль одобрял практику чтения псалмов во время принятия лекарств. Столь же положительно относился он и к паломничеству, которое больные совершали в поисках исцеления. Он считал, что вреда от этого точно не будет, а польза может быть очень и очень большая. Вряд ли стоит указывать здесь на ценность физических упражнений, связанных с таким паломничеством, когда большую часть времени люди проводили в дороге, босиком, да еще и на свежем воздухе. Многие известные врачи, практиковавшие в Средние века, настаивали на том, чтобы их пациенты — независимо от богатства и положения в обществе — шли на прием только пешком. Таким образом удалось вылечить не один случай ожирения и летаргии.

Игнатию Лойоле приписывают следующее высказывание:

Каждое дело делай так, как если бы все зависело только от тебя. И уже затем жди результатов, во всем положившись на волю Бога.

Известно, что наиболее здравомыслящие и либерально настроенные целители охотно признают ценность других школ и ограничения своей собственной. Можно быть уверенным в том, что и в будущем те доктора, которые с уважением относятся к своему призванию, станут использовать все благотворные и конструктивные средства, предоставленные в их распоряжение наукой. И тут нельзя не вспомнить высказывание одного прославленного оккультиста:

В случае перелома или травмы необходимо как можно скорее послать за опытным врачом или анатомом, чтобы тот зафиксировал больной орган или больную конечность. При разрыве мышц или кровеносных сосудов требуется скорейшая помощь хирурга. И не потому, что разум не в состоянии вылечить эти недуги. Просто в настоящее время даже в среде образованных людей разум — в результате неверного или слишком редкого употребления — часто оказывается бессилен. Поэтому, если мы хотим избавить человека от ненужных страданий, ментальное лечение должно сопутствовать физическому, но не заменять его.

А вот цитата из книги доктора медицинских наук сэра Уильяма Ослера:

Спасение науки кроется в признании новой философии — так называемой scientia scientiarum, о которой Платон говорит следующее: «Лишь когда эти знания станут рассматривать с перспективы их взаимного сходства, занятие науками обретет подлинную ценность». (Из «Старых дисциплин и новой науки»).

По мнению ученых, существует лишь одноединственное вещество, так что все их дисциплины посвящены изучению только этого вещества и никакого иного. Однако и они не в силах отрицать тот факт, что данная субстанция подвержена изменениям. И когда они сталкиваются с тончайшей ее формой — к примеру, биоплазмой, — они в то же время оказываются лицом к лицу с законами высшего порядка, характер действия которых им попросту непонятен.

Однако самые передовые из числа ученых уже начали прозревать в «четвертое измерение». И они не оспаривают того, что некоторые формы материи могут находиться за гранью их химических опытов и линз микроскопа.

Можно сказать, что мы стоим на пороге новой эры. Телефон, телеграф и беспроводная связь все активнее входят в наш обиход, благодаря чему люди получают доступ ко всем без исключения видам информации. Пройдет совсем немного времени, и больные тоже приобщатся к благам, накопленным современной медициной.

Врач общей практики нередко теряет больного лишь потому, что отказывается признать его духовную природу. А ведь законы, управляющие духовной реальностью, продолжают действовать вне зависимости от того, признает он их или нет. В свою очередь, метафизик нередко теряет пациента лишь потому, что отказывается признать его тело материальным воплощением духа, а состояние этого тела — иллюстрацией его духовных особенностей.

В данном случае мы имеем дело с определенным консерватизмом, весьма типичным для человеческой природы. Тем не менее недалек тот час, когда все мы поднимемся на новую ступень развития. Тогда каждому из нас станет ясно, что микроб — это не только причина болезни, но и ее следствие и что бактерии — результат загрязнения воды, а вовсе не причина этого загрязнения. И так абсолютно во всем.

Все, что мы видим или ощущаем, — это только следствие, но никак не причина. Если мы желаем и впредь заменять одну форму недомогания на другую, нам ничего не остается, как продолжать оперировать следствиями. Но если мы хотим достичь исцеления, необходимо установить причину, которая привела к подобным результатам. А эту причину невозможно обнаружить в мире следствий.

В новую эпоху врачи будут сразу же определять и устранять все нарушения, связанные с ментальным и эмоциональным состоянием человека. Больные ткани будут удаляться или восстанавливаться с помощью тех конструктивных методов, которые получат в свое распоряжения все без исключения доктора. Но надо всем этим будет доминировать одна всеобъемлющая идея, всецело определяющая результаты лечения. Согласно этой идее, ни одна негативная или негармоничная мысль не вправе будет коснуться пациента, ибо каждый врач, каждая медсестра, каждый родственник больного будут знать о том, что мысли — это духовные сущности, которые всячески стремятся воплотиться в действительности. Стоит им найти питательную почву, как они тут же дают всходы.

Далеко не все мысли обретают воплощение в объективном мире и в окружении больного. Объясняется это тем, что некоторые пациенты слабо реагируют на их появление. Но если бы эти люди знали, что невидимые гости приходят к ним с ценными дарами, они с радостью впускали бы их в свою жизнь. Правда, происходило бы это на уровне подсознания, который всегда открыт мыслям извне.

Сознание соприкасается с мыслями только благодаря органам восприятия, которые соединяют его с объективным миром, — то есть благодаря зрению, слуху, чувству вкуса, обонянию и осязанию.

Подсознательная мысль практически сразу доходит до поврежденного органа. И это неудивительно, если вспомнить имеющийся в нашем распоряжении механизм. В состав его входят миллионы клеток, только ожидающих возможности получить инструкции извне. Далее идет комплексная сеть коммуникаций, представленная симпатической нервной системой, которая затрагивает все ткани тела и с готовностью откликается на эмоции радости и страха, надежды и отчаяния, мужества и бессилия.

Далее в дело вступает настоящая химическая фабрика, состоящая из желез внутренней секреции. Именно здесь производятся вещества, с помощью которых клетки-химики распространяют по организму полученные инструкции.

Далее идет пищеварительный тракт, в котором пища, вода и воздух перерабатываются в кровь, кости, кожу, волосы и ногти.

Еще в эту систему включен департамент снабжения, который постоянно направляет запасы кислорода, азота и эфира всем частям нашего организма. Особенно ценен эфир, в котором содержится абсолютно все, что необходимо клеткам-химикам. Здесь в чистом виде представлены все те элементы, которые — во вторичной их форме — находятся в пище, воде и воздухе. Этих элементов вполне достаточно для того, чтобы химики могли создать из них совершенного человека.

Так почему же наши химики не справляются с этой задачей? Ответ прост: те предписания, которые в виде мыслей получает подсознание, не имеют ничего общего с этой целью. А нередко они ставят перед организмом совершенно противоположную задачу.

Еще наше подсознание снабжено всем необходимым для удаления отходов и бесполезных веществ; здесь же находится восстановительная система организма. Нельзя не упомянуть и о функции беспроводной связи, благодаря которой можно установить контакт с любым существом, относящимся к сфере подсознательного.

Мы редко воспринимаем сознанием работу этого беспроводного аппарата. Но то же самое можно сказать и насчет системы Маркони. В эфире полно всевозможных сообщений, но мы не услышим ни одного из них; пока не включим свой приемник. Также и с техникой передачи мыслей. Лишь скоординировав работу сознания и подсознания; мы сможем понять, что наше подсознание не только принимает различные сообщения, но и регулярно воплощает их в действительности.

Этот механизм был задуман и сотворен Самим Создателем. По Его же воле он находится в подчинении у подсознания. Не стоит, однако, забывать, что сознание вполне способно взять контроль над подсознанием (а значит, и над этим удивительным механизмом). Для этого ему достаточно настроиться на волну Вселенского Разума, в котором содержатся прообразы всего, что было, есть и будет.

Каждый новый день врывается в мир волной музыки, которая звучит сутки напролет; только от вас зависит, превратите вы ее в танец, реквием или бравурный марш.

Томас Карлейль.

13
Биохимия

Биохимия — это наука, занимающаяся процессами жизнедеятельности организма. Опирается она на клеточную теорию и принцип бесконечной делимости материи. В биохимии нашла отражение концепция гомеопатической дозы. Согласно этой концепции, доза лекарства должна быть пропорциональна пациенту то есть клетке. Ибо, как сказал Вирхов, «суть болезни следует искать в патологических изменениях клетки».

Доктор Шусслер, основоположник биохимии, совершил свои открытия благодаря внимательному изучению химических элементов, природы и системы кровообращения человека. Клетка получает необходимые ей вещества из крови и лимфы, те же, в свою очередь, извлекают их из элементов, поступающих в организм вместе с пищей. Полноценное поступление этих элементов служит залогом хорошего здоровья, тогда как любое отклонение от нормы грозит подорвать жизнеспособность организма.

Поначалу доктор Шусслер выделил двенадцать минеральных групп, составляющих основу человеческого тела. В последнем издании, вышедшем в свет в 1895 году, он сократил их число до одиннадцати. Вот эти жизненно необходимые клеточные соли:

Хлорид калия

Фосфат калия

Сульфат калия

Хлорид натрия

Фосфат натрия

Сульфат натрия

Фосфат кальция

Фторид кальция

Фосфат магния

Фосфат железа

Диоксид кремния

В молоке представлен весь набор этих элементов. В других продуктах можно встретить отдельные их сочетания. И это все, что остается от человеческого тела после кремации.

Каждый вид клеток подпитывается конкретной солью или сочетанием солей. Недостаток этих элементов проявляется в определенных симптомах. Чтобы избавиться от этих симптомов, человек должен принимать соответствующую соль. Это позволит ему насытить клетки и исцелить недомогание.

Следует помнить, однако, что клетки сами регулируют свое питание. Любая попытка «впихнуть» в них больше, чем требуется, может привести к развитию болезни. Они добровольно принимают ровно столько, сколько необходимо, отвергая при этом любые излишки.

Разница между клетками зависит от вида и качества тех солей, из которых они сформированы.

Таким образом, для хорошего здоровья необходимо достаточное количество клеточных солей. Нехватка же любого из этих неорганических веществ ведет к неполноценному функционированию клеток и заболеванию тканей.

Главный принцип, контролирующий любое проявление формы, можно сформулировать следующим образом: «Пропорциональное распределение элементов, образующих ту или иную вещь, закладывает основу как для самой формы, так и для ее качеств и функционирования».

Доктор медицинских наук Чарльз В. Литтлфилд в своей книге «Начала и образ жизни» прекрасно иллюстрирует возможности применения данного закона. Вот как об этом сказано в главе «Элементы и составные части природы»:

Особое внимание следует уделить принципу группировки электронов, который отвечает за формирование элементов, молекул, тканей, органов и развитых форм. С его помощью можно найти практическое решение любой биологической проблемы, начиная от зарождения и дифференциации видов и заканчивая модификацией форм и конфигурацией очертаний, лежащих в основе любых личностных характеристик, как физических, так и ментальных… Химикам хорошо известно, что молекула является мельчайшей частицей любого вещества, которая может сохранять свои свойства даже при обособленном существовании. Однако природа молекулы напрямую зависит от полярности, числа и распределения образующих ее «электронов». А поскольку все структуры минерального, растительного и животного царств носят молекулярный характер, можно сделать вывод, что именно группировка позитивных и негативных «электронов» в молекуле определяет в итоге природу и физические качества любой формы. Получается, что различные изъяны, личностные симпатии и антипатии — это вопрос «электронного» баланса или дисбаланса, определяющего молекулярную структуру организма. В то же время один лишь духовно-ментальный прототип человека способен сгруппировать молекулы столь замысловатым образом. Выходит, само формирование человечества предполагает не только употребление одного и того же материала, подготовленного одним и тем же способом, но и наличие сил, схожих с теми, которые использовались в начале Творения.

Каждую первичную форму материи мы в состоянии проследить до определенного сочетания позитивных и негативных электронов. Мы знаем также, что жизнь проявляет себя через различные формы, образуемые путем соответствующей группировки молекул. И поскольку будет логичным предположить, что за этим физическим процессом кроется Божественный Разум, можно также сделать вывод, что Божественные мыслеобразы живых существ предшествуют их физическому воплощению. Таким образом, при попытках постичь суть человеческого существа предпочтительнее опираться на идеализм, а не на материализм. В то же время разум может существовать сам по себе лишь в мире первопричин, тогда как в сфере феноменов мы неизбежно сталкиваемся с психофизическим параллелизмом — реальностью, в которой разум и материя неотделимы друг от друга. Та духовная сущность, которая образует наше истинное «Я», должна быть подобна Высшему Разуму с его свободой выбора и независимостью действий. Однако в своих проявлениях она значительно ограничена рамками физического тела.

А вот что говорил доктор Джордж В. Кэри в своей «Химии жизни»:

Так называемая болезнь — это не личность, не место и не вещь.

Симптомы того ощущения, которое мы называем болезнью, отражают нехватку вещества — а именно, недостаток элементов в тех молекулах, которые призваны обеспечивать беспрепятственную жизнедеятельность организма. Результатом подобной нехватки становятся неприятные ощущения, боли, чрезмерное потоотделение; тогда как повышенная температура — следствие слишком быстрого движения крови.

Такое движение отражает попытку природы восстановить нарушенное равновесие при отсутствии достаточного количества молекул кровяных телец. А в соответствии с законом сохранения энергии, ускоренное движение трансформируется в жар. Мы называем этот эффект лихорадкой.

Биохимия — это не что иное, как химия жизни, или союз органической и неорганической материи, ведущий к образованию новых компонентов.

В отношении так называемой болезни эта система использует неорганические соли, известные как клеточные, или тканеобразующие.

Составные элементы человеческого тела — такие как кислород, водород, углерод, кальций, железо, калий, сода, магний и т. д. — носят законченный характер. Все это — полноценные единицы, которые, тем не менее, могут быть использованы в невероятном количестве сочетаний (так же как кирпичи и доски могут быть использованы для строительства здания).

Как только клетка получает вещества, в которых она так нуждалась, симптомы того, что мы называем болезнью, исчезают сами собой.

Человеческое тело — это вместилище аккумуляторной батареи. Оно всегда будет «на ходу», лишь бы химические вещества поступали в срок и в должном количестве. Такие вещества для тела — все равно что горючее для автомобиля.

Клеточные соли находятся во всех наших продуктах, откуда они и попадают в кровь. Благодаря кровообращению они расходятся по всему организму, обеспечивая тем самым его жизнедеятельность. В свою очередь, Закон Химического Сродства позволяет им поддерживать человеческую форму и телесные функции в материализованном состоянии. Но бывает так, что недостаточный прием пищи или слабая работа печени и пищеварительного тракта сокращает число необходимых организму солей. В этом случае начинается дематериализация тела. Таким образом, болезнь — это нехватка тех химических элементов, от которых зависит химия жизни.

Биохимики доказали, что пища сама по себе не формирует состав крови. Она лишь поддерживает ее минеральную основу, высвобождая те неорганические, или клеточные, соли, что содержатся во всех продуктах. Органические составляющие еды — масло, фибрин, альбумин и т. д. — проходят обработку в желудке и пищеварительном тракте, после чего идут на поддержание той энергии, которая обеспечивает организму свободу движения и дыхания.

Энергично подпитывая мозговые клетки растворенными в крови минералами, или клеточными солями кальция, калия, железа, натрия и магния, мы в состоянии значительно повысить степень их активности, что обеспечит нам способность ментального видения. Таким образом мы сможем разглядеть истины, которые не в состоянии ощутить на более низком уровне вибраций — том, что соответствует пока естественному состоянию человеческого организма.

Нам необходимо возвысить человека от его природного, или естественного, состояния к сверхъестественному, чтобы он смог распознать те новые идеи, которые только и ждут его пробуждения.

Благодаря этому процессу воспрянут и начнут действовать миллионы дремлющих пока что клеток нашего мозга. С этого момента все сложности и проблемы уйдут сами собой, поскольку человек станет смотреть на жизнь оком духовного постижения.

Но главное: будь верен сам себе;

Тогда, как вслед за днем бывает ночь,

Ты не изменишь и другим^[7].

Это явлено в тайнах и горестях Жизни,

Это можно почуять в уколах раскаянья

Тот, кто других обрекает на скорбь,

Сам не избегнет слез.

Настоящего в прошлом истоки ищи;

Можешь сеять, что хочешь,

     но завтрашний день

Принесет урожай, по природе един

С семенами, что бросил ты в землю.

14
Внушение

В своей книге «Практика самовнушения» мистер К. Харри Брукс повествует о весьма интересном и познавательном визите в клинику доктора Эмиля Куэ. Это учреждение расположено в чудесном зеленом саду, примыкающем к дому доктора Куэ. Живет доктор в Нанси, в самом конце улицы Жанны д’ Арк. Как рассказывает Брукс, когда он приехал туда, приемная уже была заполнена до отказа, но пациенты продолжали прибывать. Люди сидели на подоконниках первого этажа и толпились в дверях. Даже складные стулья и табуретки и те были заняты.

Далее Брукс повествует о многочисленных исцелениях, совершенных доктором Куэ, причем отмечает, что этих успехов ему удалось достичь одним-единственным способом — внушив пациентам, что способности к излечению кроются в них самих. Помимо отделения для взрослых, в Нанси была еще клиника для детей. Находилась она в попечении мадемуазель Кауфман, которая все свое время отдавала работе.

По мнению мистера Брукса, открытия Куэ способны во многом изменить нашу жизнь, поскольку в основе их лежит представление о том, что почти все наши жизненные трудности созданы нами самими. В этом нет ничего странного, ибо мы лишь воспроизводим в своем окружении те мысли, которые обретаются у нас в сознании. Таким образом, следуя наставлениям доктора, мы можем освободиться от дурных мыслей и развить в себе хорошие, что приведет к существенному улучшению всей нашей жизни. Но этот процесс не заканчивается улучшением индивидуального существования. Как-никак мысли общества находят отражение в социальных условиях, а мысли человечества — в мировых. Каким же будет отношение к общественным и международным проблемам того поколения, которое с раннего детства освоит практику самовнушения? Разве сохранится иллюзорная тяга к накопительству, если каждый человек обретет свое личное счастье? Очевидно, что принятие самовнушения ведет к полной переоценке всей нашей жизни. Если мы будем смотреть только на запад, то не увидим ничего, кроме тьмы и облаков. Но стоит нам повернуть голову, и нашему взору откроется великолепие восходящего солнца.

В газете «Нью-Йорк таймс» от 6 августа 1922 года был опубликован замечательный портрет доктора Куэ, сопровождаемый статьей доктора медицинских наук Ван Торна. По мнению Ван Торна, суть системы ментального и физического исцеления, изобретенной и разработанной Эмилем Куэ, можно уместить в один-единственный абзац:

Каждому индивидууму присущи две формы разума — сознательная и бессознательная. Последнюю еще иногда называют подсознанием. Она — смиренная и безропотная служанка нашего сознания. У бессознательной части разума есть и свои функции. В частности, она надзирает за процессами, протекающими внутри человеческого организма. Благодаря активности бессознательного происходит переваривание и усвоение пищи, устранение разного рода повреждений, выведение из организма различных отходов. Оно же определяет работу всех жизненно важных органов. Если в сознании всплывает мысль, что необходимо потратить дополнительную энергию на ликвидацию физических или ментальных неполадок, то все, что от нас требуется — по мнению доктора Куэ, — так это вслух донести данную мысль до нашего подсознания, превратив ее тем самым в прямое внушение. И подсознание, привыкшее безропотно подчиняться распоряжениям разума, тут же начнет решать проблему.

Доктор Куэ, мистер Брукс и еще целый ряд известных европейских ученых открыто заявляли о том, что им не раз приходилось наблюдать случаи исцеления, которые иначе как чудесными не назовешь. Те, кто не засвидетельствовал лично преимуществ данного лечения, склонны со скепсисом относиться к подобным высказываниям. Полагаю, однако, они с большим доверием воспримут изложенное в этой главе, если ознакомятся для начала с тремя фактами, касающимися практики в Нанси.

Во-первых, за все годы своей работы доктор Куэ не взял у пациентов ни пенни.

Во-вторых, он всегда объяснял пациентам, что не обладает способностями целителя и за всю жизнь не вылечил ни одного человека. К этому он добавлял, что его посетители должны открыть в себе инструмент самоисцеления.

И третий, не менее важный момент заключается в том, что любой человек способен вылечить себя, не обращаясь за помощью к другому индивидууму.

Даже ребенок, способный усвоить истину относительно сознания и подсознания и направлять распоряжения от одного к другому, вполне может выступать в роли собственного лекаря.

Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?^[8]

В качестве эпиграфа к своей книге мистер Брукс взял цитату из Первого послания к Коринфянам. Дело в том, что она как нельзя лучше иллюстрирует наличие в человеке сознательного и бессознательного начал. В то же время ни практика доктора Куэ, ни посвященная ей книга не настаивают на какой-либо религиозной подоплеке данного метода исцеления.

Если что и содействовало стремительной популярности нового учения, так это известная формула, которую Эмиль Куэ предлагал повторять как можно чаще:

День за днем мне становится лучше и лучше.

Как я уже отметил, никто и никогда не настаивал на религиозной значимости данного способа исцеления. Но, как отмечал мистер Брукс, «люди религиозного склада ума, желающие сопоставить формулу с защитой и попечением Всемогущего, могут произносить ее следующим образом: „День за днем, с Божьей помощью, мне становится лучше и лучше“».

Главное, чтобы пациент поверил в силу своего сознания, а также в то, что многократно повторяемая мысль усваивается подсознанием. Вот как писал об этом мистер Брукс:

Любая идея, возникающая в сознании, в случае принятия ее подсознанием преобразуется в элемент реальности, становясь таким образом неотъемлемой частью нашей жизни.

Обратимся, однако, к истории написания этой книги и присмотримся повнимательнее к тому, что представляла собой работа доктора Куэ.

Мистер Брукс, англичанин по национальности, приехал в Нанси, чтобы лично понаблюдать за тем, как доктор Куэ излечивает своих пациентов. В предисловии к книге Эмиль Куэ отметил, что мистер Брукс регулярно посещал его прошлым летом и что это был первый англичанин, поставивший перед собой задачу изучить метод самовнушения. И это ему действительно удалось — благодаря присутствию на тех консультациях, которые доктор давал своим пациентам. Затем оба они тщательно проработали теоретическую базу нового метода.

По словам доктора Куэ, мистер Брукс с успехом постиг основы его учения, после чего предельно просто и ясно изложил их в своей книге.

«Этому методу, — отмечал доктор Куэ, — может следовать каждый: больной — чтобы обрести здоровье, здоровый — чтобы не заболеть впредь. Практикуя самовнушение, мы в состоянии на всю жизнь обеспечить себе превосходное состояние тела и духа».

А теперь, вслед за мистером Бруксом, посетим клинику доктора Куэ. Прямо за домом находится чудесный сад с цветами, фруктовыми деревьями, земляничными клумбами. На скамейках в саду сидят группки пациентов. Здесь же расположены два кирпичных здания — приемная и собственно клиника, где доктор консультирует пациентов.

Здесь всегда полно народу — мужчин, женщин и даже детей.

Куэ сразу же приступает к работе. Пациент № 1 — болезненный мужчина средних лет. Его руки, ноги и голова трясутся так, что передвигается он с большим трудом, и то с помощью дочери. Куэ просит его встать и пройти по комнате. Опираясь на палку, тот делает несколько неуверенных шагов.

Куэ говорит мужчине, что скоро тому станет лучше и добавляет: «Вы прорастили в своем Подсознании дурные семена; пришла пора заменить их на хорошие. Та самая сила, с помощью которой вы довели себя до болезни, позволит вам в будущем обрести хорошее здоровье».

«Мадам, — говорит он женщине, которая с ходу обрушивает на него поток жалоб, — вы слишком много думаете о своих болезнях и этими мыслями создаете себе новые».

Девушке, мучимой головными болями, молодому человеку с воспаленными глазами и рабочему, страдающему варикозным расширением вен, Куэ говорил о том, что самовнушение приведет к полному исцелению. Затем он подошел к неврастенической женщине, для которой этот визит был уже третьим. До этого она в течение десяти дней занималась самовнушением у себя дома. Женщина отметила, что ей уже стало лучше. К ней вернулись аппетит и здоровый сон, и она вновь начала радоваться жизни.

Далее внимание Куэ привлек крестьянин, работавший ранее кузнецом. Этот человек объяснил, что вот уже почти десять лет не может поднять правую руку выше плеча. Ему Куэ также пообещал полное исцеление. Следующие сорок минут он посвятил подробному опросу своих пациентов.

Затем он завел разговор с теми, кто пришел сообщить ему о своих успехах. Первой была женщина, страдавшая от болезненной опухоли в груди. Врач, к которому она обращалась, диагностировал ее как раковую (ошибочно, по мнению Куэ). Три недели она практиковала самовнушение и за это время полностью исцелилась. Еще одна пациентка избавилась от анемии, набрав, вдобавок, необходимые ей девять фунтов. Следующий пациент рассказал о том, что вылечился от варикозной язвы. Наконец, четвертый, всю жизнь страдавший от заикания, сообщил доктору о своих успехах, не запнувшись ни в едином слове.

Тут Куэ повернулся к бывшему кузнецу и сказал:

— Десять лет вы думали о том, что не сможете поднять руку выше плеча. Соответственно, вам это и не удавалось, ведь наши мысли всегда становятся реальностью. А теперь думайте: «Я смогу поднять ее».

С сомнением глядя на доктора, мужчина произносит:

— Я могу.

Он делает попытку поднять руку, но тут же говорит, что ему больно.

— Продолжайте поднимать, — приказывает Куэ. — И все время повторяйте про себя: «Я могу, я могу». Закройте глаза и повторяйте за мной как можно быстрее: «Я могу».

— А теперь, — говорит Куэ где-то через полминуты, — уверенно подумайте о том, что сможете поднять руку.

— Я могу, — повторяет мужчина тоном крайней убежденности… и действительно поднимает руку над головой. Так он и держит ее какое-то время, чтобы все могли видеть.

— Ну вот, мой друг, — спокойно замечает доктор Куэ. — Вот вы и здоровы.

— Потрясающе, — говорит ошеломленный кузнец. — Мне это удалось.

— Докажите это всем, — предлагает Куэ. — Ударьте меня по плечу.

Тот не заставляет себя долго ждать: на плечо Куэ обрушивается целая серия ударов.

— Хватит, — говорит доктор, невольно морщась под тяжелой рукой кузнеца. — Теперь вы можете возвращаться к своей наковальне.

Затем он возвращается к пациенту № 1, ковыляющему мужчине. Судя по всему, страдалец в немалой степени вдохновлен увиденным. Прослушав инструкции Куэ, он пытается сосредоточиться, после чего с видимой легкостью шагает по комнате.

— Когда я закончу прием, — говорит Куэ, — вы сможете прогуляться по саду.

И он снова оказывается прав. Проходит совсем немного времени, а его пациент уже шагает вокруг дома со скоростью пять миль в час.

Далее Куэ приступает к формулировке особых внушений. Пациенты закрывают глаза и вслушиваются в неспешную, монотонную речь доктора. Вот пример подобных внушений:

Скажите себе, что все слова, которые я сейчас произнесу, будут запечатлены в вашем сознании; что они останутся запечатленными там и впредь, так что и вы сами, и ваш организм будете подчиняться им, даже не отдавая себе в этом отчета. Я говорю вам, что трижды в день — утром, в обед и вечером — вы будете ощущать чувство голода. Это значит, вы будете испытывать приятные ощущения, которые заставят вас подумать: «С каким удовольствием я бы съел сейчас что-нибудь!» После этого вы будете завтракать, обедать или ужинать с превосходным аппетитом, от души наслаждаясь пищей. Но вы никогда не будете переедать. Вы будете есть ровно столько, сколько нужно, — не больше и не меньше. И вы всегда будете знать, когда пришло время остановиться. Прежде чем проглотить пищу, вы будете тщательно пережевывать ее. Только так вы сможете переварить ее полностью, не мучаясь потом неприятными ощущениями в кишечнике и желудке. В результате ваш организм полностью усвоит съеденное, превратив элементы пищи в кровь, мышцы, силу, энергию — словом, в Жизнь!

«Оба они (доктор Куэ и мадемуазель Кауфман), — пишет в своей книге мистер Брукс, — посвятили служению другим не только свои средства, но и всю свою жизнь. Никто из них не брал за лечение ни пенни, однако я ни разу не видел, чтобы доктор Куэ отказал кому-нибудь в помощи — даже если за ней обращались в самое неподходящее время. Неудивительно, что слава о его школе распространилась далеко за пределы Франции. Сейчас популярность доктора так высока, что его рабочий день достигает порой пятнадцати-шестнадцати часов. Он — живое воплощение методики самовнушения».

Вот что говорит мистер Велтмер в «Возрождении»:

Последняя битва человеческой расы уже в разгаре. Это не сражение пушек и мечей, а столкновение идей. И носит она не разрушительный, а созидательный характер. Она будет не уничтожать, но строить и осуществлять. Результатом ее станет не раздор, а всеобщее согласие. Она не будет загонять людей в общества и союзы, ложи и конгрегации. Ее целью станет индивидуализация. Каждый человек превратится в независимую личность, прекрасно осознающую свой внутренний потенциал и тот Божественный принцип, что является неотъемлемой частью единого целого.

Вдобавок ко всему человек будет понимать, что это же Царство Божие находится в каждом из людей. Мы осознаем, что сила осуществлять те задачи, которые мы поручаем своему разуму, сокрыта в самом разуме. Но прежде чем давать ему какие-либо поручения, мы должны будем составить ясную концепцию того, что необходимо сделать. Если мы желаем обновить тело, нам следует признать истинность того, что энергия для восстановления жизненных сил находится в нас самих. Более того, мы должны будем ясно представлять механизм ее использования.

Необходимо приподнять завесу невежества, окружающую наш разум, чтобы мы могли заглянуть в то хранилище знаний, доступ к которому имели прежде одни лишь мудрецы и пророки. Если мы сможем подняться туда, где стоял однажды Моисей, если сможем лично испытать то, что Павел описал фразой «Даже не знаю, был ли я в теле или вне тела», то нам откроется истинность других его слов: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящихм Его»^[9].

Мозг — это орган, с помощью которого мы доносим свои мысли до других органов тела. Он же, при посредстве чувств, позволяет нам получать впечатления из внешнего мира. Великие люди постоянно совершенствуют свой мозг с помощью значительных мыслей. И это заставляет окружающих думать, что сильный разум — результат утонченного мозга. На самом деле, если бы они смотрели на мозг как на всякий другой орган смертного тела, то очень скоро поняли бы, что это лишь инструмент нашего разума.

Вся информация приходит к нам в строго определенном порядке — столь же неизменном, как движение солнца и планет. Вначале мы выражаем желание, затем проникаемся верой в его реализацию, затем проверяем эту веру на прочность и только потом обретаем знание.

Мы взращиваем веру, после чего она проникает в наше сознание и начинает контролировать нас. Человек, мучимый бедностью, мог бы избавиться от этих оков, если бы его вера в свои силы была чуть сильнее.

Чтобы внушение получило контроль над сознанием человека, оно должно носить позитивный характер, оставаясь к тому же неизменным. Сам человек должен рассматривать его как некую данность, а не объект для модификаций.

Впрочем, мистер Дж. Р. Сьюард из Гамильтона описывает еще один метод работы с внушением:

Я женатый мужчина 36 лет. Вместе с близкими мы искренне радуемся тому, что мне наконец удалось освободиться от пристрастия к табаку. Эту траву я жевал, а точнее, ел в течение пятнадцати лет. В свое время, когда я только-только обратился к табаку, мне казалось, что это позволит мне быстрее повзрослеть. Но с годами все переросло в стойкую привычку. В какой-то момент я осознал, что нахожусь в тисках у спрута, который не желает меня отпускать. В то время я занимался изготовлением на продажу деревянных изделий, а столяры и плотники знают, что работа с деревом обостряет у человека тягу к табаку. В итоге я дошел до того, что жевал весь день напролет — причем только самый крепкий табак, но и этого мне было уже мало. Вот тогда-то я и начал задумываться, к чему это всприведетПостепенно я осознал, что являюсь рабом своей привычки, и во мне пробудилось желание избавиться от нее.

Теперь я хочу рассказать вам о том, каким образом жена помогла мне освободиться от этой зависимости, одновременно убедив нас обоих в удивительной силе Внушения.

Примерно тогда же, когда я окончательно погряз в своей привычке, мне попалась на глаза литература, повествующая о силе целенаправленного мышления. Поначалу я относился к этому скептически, но по мере чтения и внимательного наблюдения за окружающей действительностью стал понимать, что в этом что-то есть. Я осознал, что все события нашей жизни вскормлены нами самими и выросли они из наших мыслей. И если внутри меня царит уныние, то рано или поздно оно проявится и вовне. Мне стало понятно, что имел в виду «Галилеянин», когда произнес следующую фразу: «Каковы мысли в душе человека, таков и он»^[10]. Если человек считает себя рабом табака или какой-либо еще вредной привычки, то таковым он и пребудет. Лишь тот, кто мыслит себя свободным, в состоянии обрести свободу.

Но в одиночестве трудно помыслить себя свободным от привычки, которая въелась в тебя практически намертво. На тот момент, когда мы начали опробовать внушение — с целью избавить меня от пристрастия к табаку, — мы с женой спали порознь. Я — в одной комнате со старшим ребенком, она — с нашим младшеньким, которому на ту пору было восемь месяцев. Как водится, ей часто приходилось вставать к ребенку, и вот в эти-то моменты, пока я спал, она пыталась исцелить меня с помощью мысли.

Как вы уже поняли, при этом даже не обязательно находиться в одной комнате. Моя жена мысленно представляла, что стоит на коленях у моей постели и беседует со мной. Ее внушения носили конструктивный характер, так что в них не было никаких отрицаний. Мысленно обращаясь ко мне, она произносила нечто вроде: «Ты желаешь освободиться от тяги к табаку. Ты свободен. Возможность управлять своей жизнью для тебя важнее, чем какая-то привычка. Завтра тебе захочется принять лишь половину привычной дозы, и с каждым днем тебе будет хотеться все меньше и меньше. За неделю ты полностью освободишься от этой тяги и никогда уже не будешь жевать табак. Ты — Хозяин своей жизни, и ты свободен».

Вот это она внушала мне каждый раз, когда вставала ночью к ребенку. И я готов поклясться вам чем угодно, что уже через шесть дней такого лечения я полностью избавился от тяги к табаку. С тех пор прошло уже несколько месяцев. Могу сказать, что ныне я сам контролирую свои привычки, а не привычки контролируют меня. И я уже не тот нервный доходяга, каким был когда-то. Теперь я крепкий, здоровый, энергичный мужчина, обладающий волей и ясным мышлением. Все знакомые в один голос говорят о том, насколько я изменился внешне и внутренне, и это еще больше убеждает меня в пользе конструктивного и целенаправленного мышления.

Вы знаете, что в беспроводной телеграфной или телефонной связи используется инструмент, называемый настроечной катушкой. Ее вибрации находятся в гармонии с электрической волной или колебаниями определенной частоты. Благодаря такому соответствию она позволяет этой волне беспрепятственно дойти до следующего приемника. В это же время эфир могут заполнять другие вибрации высшей или низшей частоты, но лишь те, что находятся в гармонии с энергетикой настроечной катушки, будут зарегистрированы приемником.

Наше сознание действует схожим образом, только мы сами регулируем свою «настроечную катушку». Мы можем настроить свой разум на мысли низких частот — вроде тех же животных импульсов — или обратить их к мыслям образовательного и воспитательного плана. А еще, после некоторой тренировки, мы можем настроить свое мышление на вибрации духовного плана. Эти возможности являются неотъемлемой частью той Божественной силы, что дана каждому человеку. Да вы и сами должны понимать, что ни одна хижина, ни одно современное здание не были бы построены, не используй человек силу визуализации и целенаправленного мышления.

Вся успешная торговля базируется на искусстве внушения. Умелое его использование ведет к тому, что концентрация внимания у человека снижается, тогда как Желание приобрести возрастает. Витрины и прилавки магазинов, равно как и рекламные журналы, воздействуют на подсознание человека, стимулируя все то же Желание. Если последнее находится в гармонии с внушением, человек переходит от созерцания к действиям — то есть к покупке. Если же энергетика желания не соответствует энергиям внушения, то и результат будет нулевым.

Мысль и действие формируют материальный результат, примером чему являются строитель и его планы, модельер и его одежда, а также школа и ее продукт, — все в полном соответствии с главенствующей мыслью. Жизненный успех человека неизменно определяется качеством его мышления.

Все воистину мудрые мысли были обдуманы уже тысячи раз, но, чтобы они стали по-настоящему вашими, нужно честно обдумывать их еще и еще, пока они не укоренятся в вашем мозгу.

Гёте.

15
Психоанализ

«Ты можешь исцелить болящий разум?» — спросил Макбет у доктора… Но отрывок этот настолько интересен, настолько проясняет саму природу психоанализа, что лучше привести его целиком.

Макбет:

Ты можешь исцелить болящий разум,

Из памяти с корнями вырвать скорбь,

Стереть в мозгу начертанную смуту

И сладостным каким-нибудь дурманом

 Очистить грудь от пагубного груза,

Давящего на сердце?

Врач:

Здесь больной лишь сам себе находит врачеванье^[11].

Вряд ли сегодня найдется человек, совершенно свободный от страхов, или фобий. Обычно их истоки уходят в далекое прошлое, теряясь среди образов детства. Практически у каждого есть тот или иной «комплекс», оказывающий непосредственное влияние на его повседневную жизнь. И все потому, что подсознание никогда не забывает о неприятных инцидентах прошлого. А вот сознание, пытаясь защитить наше достоинство — или, если хотите, тщеславие, — старается прикрыть истинную причину беспокойства. Так и формируются комплексы. К примеру, одна женщина страдала бронтофобией, или страхом грозы. Эта боязнь развилась у нее после того, как в детстве она услышала пушечную канонаду. Со временем неприятный инцидент «забылся». Иными словами, она упрятала его в подсознание, потому что причина страхов казалась слишком уж детской. А вот боязнь грозы куда меньше задевала ее самолюбие. Именно эта попытка «замаскировать» прошлое затрудняет работу психоаналитика, пытающегося извлечь из памяти давнюю скорбь или стереть те шокирующие факты, что запечатлелись у нас в мозгу. А если учесть, что «психе» в греческом означает не только разум, но и душу, можно лишь подивиться редкой проницательности Шекспира, который говорил не только о «болящем разуме», но и о том «пагубном грузе», который «давит на сердце».

Подобных комплексов насчитывается огромное количество — от вполне безобидных до самых серьезных. Достаточно вспомнить ситофобию, или неприятие определенных продуктов; клаустрофобию — боязнь закрытых помещений — или контрастирующую с ней агорафобию — боязнь открытых пространств. Кто-то испытывает страх перед аудиторией, кто-то боится прикасаться к дереву… Всего и не перечислишь.

В большинстве случаев пациент способен помочь себе — при поддержке опытного психоаналитика. Иногда это занимает достаточно много времени и требует привлечения психометров и прочей аппаратуры. По большей части, однако, процесс излечения оказывается на редкость простым. Для начала необходимо добиться того, чтобы пациент почувствовал себя комфортно и непринужденно. Затем психоаналитик предлагает ему выразить все, что приходит на ум в связи с его комплексом, попутно задавая наводящие вопросы. Рано или поздно эти образы и ассоциации помогут вычислить ту ситуацию, что оказалась укрыта глубоко в подсознании. Очень часто само это открытие избавляет человека от навязчивого комплекса.

Существуют, однако, и такие заболевания, которые могут включать в себя как физические, так и психические симптомы (а иногда одно состояние влечет за собой другое). Вот что писал по этому поводу в своей «Истории и силе разума» Ричард Ингейлиз: «Все недуги можно разделить на два класса — воображаемые и реальные. Воображаемая болезнь — это образ, за который цепляется разум человека и который вдобавок вызывает определенные физические реакции. Подобные недуги нередко в корне противоречат законам, управляющим анатомией и физиологией. Исцелить их труднее всего, ибо сознание человека цепляется за них столь яростно, что для полного излечения требуется порой пересмотр всей системы мышления. Я, например, знавал пациента, который жаловался на боль в почках… помещая при этом больной орган на несколько дюймов ниже пояса. Такому человеку ничего не стоит отправить селезенку в правую часть тела или пожаловаться на опухоли, которые то появляются, то исчезают. Беда в том, что эти ментальные образы, при длительном их существовании, создают своего рода матрицы или завихрения. И уже последние втягивают в себя элементы, способствующие фактическому развитию болезни — которая поначалу была всего лишь образом».

Психоанализ как метод исходит из того, что огромное число заболеваний возникает вследствие подавления нормальных желаний — или вследствие тех неприятностей, которые имели место в прошлом индивидуума. В этом случае причина болезни определяется путем тщательного исследования.

Опытный психоаналитик устанавливает корень зла с помощью снов, точнее, с помощью их интерпретации. Есть и еще один путь — тщательно расспросить пациента о его прошлой жизни. Но для этого необходимо создать атмосферу доверия, чтобы пациент полностью полагался на доктора. Лишь так он сможет открыть тому все детали своего прошлого опыта, какими бы интимными они ни были.

Как только пациент сможет припомнить конкретную ситуацию, ему будет предложено рассказать о ней в деталях, чтобы вывести ее из подсознания на уровень сознания. Далее психоаналитик должен объяснить ему, что именно явилось причиной недуга. Соответственно, убрав причину, они уберут и следствие.

Во многом это напоминает наличие в организме чужеродного элемента. Вокруг него тут же начинается воспаление. Возникает опухоль, которая нещадно ноет. К больному вызывают хирурга, и тот удаляет посторонний предмет. Ну а природа уже завершает остальное. Схожие законы действуют в сфере психологии. Для этого и нужен ментальный анализ: он позволяет выявить нетипичную активность подсознания — своего рода ранку, которая может болеть годами. Сам факт извлечения на свет этого ментального комплекса даст толчок процессу восстановления.

Доктор Хьюз Т. Патрик, профессор медицинского факультета Северо-западного университета, специалист по нервным и психическим заболеваниям, упоминает ряд интересных случаев из своей практики:

Фактор страха является частой причиной нервных расстройств. Только в одних случаях выявить его достаточно легко, а в других — не очень. К последней категории относится целый ряд заболеваний, которые можно поделить на несколько групп. Одна из таких групп включает в себя пациентов, наделенных значительным физическим мужеством. Несколько лет назад ко мне на прием попал известный боксер. Этот человек вел себя на ринге с абсолютным бесстрашием. При этом у него было нечто вроде нервного расстройства, проявлявшегося в бессоннице, раздражительности и отсутствии интереса к жизни. Тщательный анализ помог установить, что пара пустяковых симптомов, вызванных, помимо всего прочего, семейными неприятностями, заставили его увериться в том, что он теряет рассудок. Эта фобия переросла в болезнь, и страх настолько овладел его душой, что он уже не способен был вести нормальный образ жизни. При этом сам пациент не осознавал природы своих переживаний.

Иными словами, эту болезнь невозможно было исцелить одними физическими средствами. Лишь ментальный анализ ситуации позволил извлечь из подсознания причину страхов и предъявить ее затем пациенту. Это было все равно что вынуть ресницу из воспаленного глаза и показать ее пострадавшему. После того как удалили причину неприятностей, о самих неприятностях тоже можно забыть.

Овцевод из Вайоминга жаловался на бессонницу, потерю аппетита, желудочное расстройство, общую нервозность и неспособность присматривать за фермой. И все потому, что он отчаянно боялся заболеть раком желудка. Эта фобия полностью выбивала его из колеи, заставляя с подозрением относиться ко всем физическим ощущениям. Но был ли он трусом? Ни в коей мере. В свое время скотоводы на Диком Западе превратили разведение овец в весьма опасное занятие. Наш пациент пережил эти годы совершенно спокойно, хотя каждую ночь ложился спать с заряженным ружьем. Как-то раз ему сообщили, что три скотовода намерены «разобраться» с ним. Вооружившись, он сел на лошадь и отправился им навстречу. По его собственному выражению, ему удалось «переубедить» их, так что трое потенциальных убийц развернулись и отправились восвояси. Эта стычка его ничуть не напугала, да и я узнал о ней только потому, что начал расспрашивать его о делах.

Этот человек был наделен немалым физическим мужеством, но, как только ему показалось, что произошел какой-то сбой в организме, он здорово испугался. Как только доктор выявил этот тайный страх, он, скорее всего, использовал рентгеновское просвечивание, чтобы убедить пациента в отсутствии каких-либо симптомов рака. После этого ему оставалось лишь объяснить человеку всю безосновательность его страхов.

Полицейский, 49 лет, страдал тяжкой бессонницей, головными болями, общей нервозностью и потерей веса. При этом было трудно представить, чтобы данный человек чего-то боялся. Много лет он служил в одном из худших округов Чикаго, и ему, как хорошо знакомому с криминальным миром, поручали работу с наиболее опасными преступниками. Он не раз участвовал в перестрелках, и это ни в малейшей степени не поколебало его уверенности в себе. И все же его болезнь была результатом чистейшего страха. А началось все с того, что некая злонамеренная личность обвинила его в должностных преступлениях. Так что теперь ему предстояло отстаивать свою честь в суде. Это весьма тревожило нашего пациента. Он остро чувствовал несправедливость обвинений и опасался, что в результате навета его могут на время отстранить от работы или даже уволить. Он страшился за свою репутацию и боялся к тому же потерять дом, который купил в рассрочку. Все это привело к тому, что он начал, плохо спать и все время прокручивал в голове возможный исход событий. В это же время кто-то из друзей с сочувствием сказал ему, что от такого беспокойства можно просто спятить. Так оно все и развивалось: страх бесчестия, страх финансовой несостоятельности, страх безумия. Но осознавал ли это сам пациент? Ни в коей мере. Он понимал только, что нервничает, и ощущал сильнейшую неуверенность в себе.

Таким образом, доктор извлек из подсознания причину тревог и указал на нее пациенту. После этого оставалось лишь убедить полицейского в том, что все страхи обусловлены его собственными мыслями. Это и стало началом исцеления.

Подсознание часто таит в себе болезненные идеи. Как правило, они являются результатом какого-то неприятного опыта, имевшего место много лет назад. Все эти годы подсознание лелеяло мысли и переживания, связанные с данным опытом, что привело в итоге к образованию «гноящейся раны» — только не физической, а ментальной.

Одна женщина в течение ряда лет страдала от общей слабости, и никто из докторов не мог помочь ей. Психолог начал с того, что попытался выяснить причину недомоганий. Он стал наугад перечислять слова — все, что приходило ему на ум. «Стол, книга, ковер, китаец». Когда он произнес «китаец», на лице женщины отразился страх. Доктор поинтересовался, что означает для нее это слово и почему она выглядит испуганной. Женщина рассказала, что в детстве они с подружкой часто играли у китайской прачечной. Девочки нередко изводили китайца, швыряя в него камушки сквозь открытую дверь. Однажды он выскочил на улицу, держа в руках нож, и погнался за ними, чем напугал обеих до смерти. «Хорошо, — заметил психолог, — это то, что мне хотелось знать». Затем он стал перечислять другие слова, и когда дошел до «воды», на лице женщины вновь отразился страх. Оказалось, что свое время, когда она была совсем малышкой, ни с братом играли на причале. Девочка случайно столкнула его в воду, и он начал тонуть. Женщина объяснила, что это было очень давно, в далеком-далеком детстве.

— Часто ли вы думаете об этих происшествиях? — поинтересовался у нее психолог.

— Нет, — ответила она, — последние пятнадцать-двадцать лет я и не вспоминала о них.

— Что ж, — заметил доктор, — тогда я скажу вам, что следует делать.

(Женщина в это время лежала в больнице под присмотром медсестры.)

— Я хочу, чтобы вы каждый день рассказывали медсестре о происшествии с китайцем и вашим братом. Вы должны рассказывать это до тех пор, пока не избавитесь от тех неприятных переживаний, которые связаны у вас с этими событиями. А через две или три недели мы с вами снова встретимся.

Женщина сделала все, как он просил, и через два месяца была уже полностью здорова. Благодаря тому, что она постоянно рассказывала о случившемся, оба эти события превратились для нее в нечто обыденное, уже не задевавшее ее чувств. Подсознание уловило этот импульс и в скором времени избавилось от эмоций страха, которые гнездились в нем на протяжении двадцати или двадцати пяти лет.

Наше подсознание являет собой превосходно развитый аппарат, который мы получаем уже при рождении. Каждый ребенок наследует от своих предков определенные характеристики. Все они хранятся в подсознании и оказываются задействованы лишь в том случае, если этого требуют жизнь или здоровье индивидуума.

Для человека естественно рождаться без боли, развиваться без боли, жить и умирать без боли. Это так же нормально, как для дерева расти и плодоносить. Наше подсознание — если только не мешать ему — в состоянии позаботиться о любой ситуации, ибо в нем хранится лекарство от всех проблем. Вдобавок оно ничего не забывает и способно подсказать нам правильный ответ — при отсутствии давления со стороны сознания.

Каждому инженеру знакома ситуация, когда решение той или иной проблемы приходит во сне. Пока сознание отдыхает, подсознание трудится над задачей. Бывает и так, что человек теряет какой-нибудь предмет, переживает, ищет его, но все бесполезно. Но стоит сознанию успокоиться, как ответ всплывает сам собой.

Как только в вашей жизни возникнет затруднительная ситуация, убедите свое сознание отпустить все страхи и беспокойства. Пусть оно оставит решение на волю подсознания, и то немедленно начнет подбирать наиболее оптимальный для вас путь. Здоровье и гармония во всем — вот неизменная цель нашего подсознания. Чтобы лучше понять принцип его действия, представьте себе следующую картину: не умея плавать, вы оказались на глубоком месте. Естественно, что вы начнете тонуть. К вам на помощь бросается спасатель. Но только он оказывается возле вас, как вы хватаете его за шею, цепляетесь за руки и вообще мешаете двигаться. Вряд ли ему удастся спасти вас в такой ситуации. Но если вы просто доверитесь ему, он с легкостью доставит вас на берег. То же самое касается работы подсознания. Оно с готовностью выступает в роли спасителя. Главное — не мешать ему. Уговорите сознание оставить волнения и тревоги, забыть о страхе и борьбе за существование, и подсознание охотно вытащит вас на берег.

Представьте, что ваше сознание раздражается по каждому пустяку. И всякий раз, когда это происходит, соответствующий импульс передается в подсознание. Такие импульсы следуют один за другим: второй накладывается на первый, третий — на второй и так далее. Очень скоро у подсознания выработается привычка, которую будет не так-то легко преодолеть. Теперь, при возникновении любой сложной ситуации, сознание будет подвергаться раздражающим влияниям извне и соответствующим импульсам изнутри. С каждым разом вам будет все легче поддаться раздражению и все труднее справиться с ним.

Однако раздражение — неестественное состояние для организма, а каждое неестественное состояние влечет за собой расплату. В результате пострадает тот из органов, который отличается наименьшим сопротивлением. Так, если у человека слабый желудок, он заплатит острыми приступами несварения, которые со временем перейдут в хронические. У другого может развиться болезнь Брайта, у третьего — ревматизм, и т. д.

Очевидно, что все эти недуги являют собой следствие. И если мы хотим, чтобы они исчезли, необходимо для начала удалить причину. Стоит индивидууму понять, что мысли — это причина, а недуги — следствие, ему наверняка захочется взять под контроль свое мышление. Это понемногу избавит его от раздражения и прочих негативных эмоций. Как только человек начнет различать истину, старые привычки исчезнут без следа, а вместе с ними уйдут в прошлое многие болезни.

Все это относится не только к раздражению, но и к зависти, страху, жадности, лживости и прочим негативным эмоциям, которые со временем уходят глубоко в подсознание и превращаются в привычки. И уже в этом качестве они ведут к возникновению целого ряда физических болезней. Природа этих недугов способна подсказать опытному психоаналитику породившую их причину.

Вот что пишет Фредерик Пирс в книге «Наш бессознательный разум»:

Совершенно очевидно, что каждый из нас в той или иной мере подвержен внушению. Реакция на внушение предполагает принятие или отторжение, то есть она может быть позитивной или негативной. В этом прослеживается своего рода цензура. Целая серия схожих правонарушений указывает на то, что преступники активно отреагировали на внушение, исходящее от средств массовой информации с их детальным описанием событий и от обычных людей, энергично обсуждающих происшедшее.

Все это пробуждает в человеке примитивные инстинкты, и те, в свою очередь, прорываются через слой культурной цензуры, который весьма тонок у людей с криминальной предрасположенностью. Проникая в сознание, эти импульсы накапливают дополнительную энергию и в конце концов обретают такую силу, что их уже не сдерживает страх наказания.

Другие представители общества, отличающиеся большей культурной устойчивостью, реагируют на подобные внушения негативно. В результате энергия этих примитивных импульсов выходит из них в виде гнева и желания покарать тех, кто совершил преступление.

В связи с этим хотелось бы отметить, что нередко призыв к отмщению облекается в форму такой примитивной жестокости, которая несопоставима даже с самим преступлением. Психоаналитики утверждают, что некоторые люди стараются таким образом усилить цензуру собственного Бессознательного, поскольку та не отличается особой крепостью.

Сам разум считается утонченной формой статической энергии, из которой рождается деятельность под названием «мысль» — динамическая фаза разума. Разум — энергия статическая, мысль — динамическая; это две фазы одного явления.

Уокер.

Традиция нашептывает нам о том, что в небе есть птица — синяя, как само небо. Тем, кто ее найдет, она приносит счастье. Но не каждый может увидеть ее. Глаза смертных слепит блеск славы, богатства и положения в обществе; люди охотно бегут за блуждающими огоньками пустых почестей. Надеяться на удачу может лишь тот, кто ищет с открытыми глазами, чье сердце исполнено веры и простоты и кто в душе своей всегда остается ребенком. Это для них живет и поет Синяя Птица — светлый символ Счастья и Удачи.

16
Психология

Издавна в колледжах и университетах изучают психологию, которая предполагает наблюдение за деятельностью личного сознания, а также анализ и классификацию этой деятельности. В то же время этот личный, или самосознающий, разум представляет собой лишь часть общего разума.

В организме младенца постоянно протекают процессы, отличающиеся значительной сложностью и упорядоченностью. Само тело не в состоянии инициировать эти процессы, а разум младенца попросту не осознает их. Да и в окружении ребенка обычно нет никого, кто разбирался бы в физиологической подоплеке существования. Тем не менее данные процессы свидетельствуют в пользу сложного и многопланового рассудка.

Внимательное изучение того, что происходит в теле человека, начиная от биения сердца и переваривания пищи и заканчивая работой желез внутренней секреции, говорит о контроле со стороны высокоразвитого интеллекта. Однако этот интеллект действует в миллионах клеток, образующих тело, — соответственно, под поверхностью того, что мы зовем сознанием. Таким образом, мы имеем дело с подсознательным разумом.

В свою очередь, подсознательный разум — понятие двуплановое. Та его часть, что соприкасается с человеческой личностью, может считаться персональным подсознанием. С другой стороны, каждое персональное подсознание смешивается на определенном уровне с тем, что можно назвать универсальным подсознанием (или космическим сознанием). Чтобы лучше понять, о чем идет речь, представьте себе волны на поверхности озера. Ту их часть, что вздымается над водной гладью, можно уподобить персональному интеллекту. Непосредственно под ними находится слой воды, который не поднимается вверх, однако движется вслед за волной. И этот же слой смешивается на глубине с недвижной массой воды. Таким образом, эти три уровня озерных вод подобны трем слоям разума: личному сознанию, или самосознанию; персональному подсознанию; универсальному подсознанию, или космическому сознанию. Получается, что космическое сознание дает начало персональному подсознанию, а то, в свою очередь, лежит в основе личного сознания.

В начале своего жизненного пути ребенок почти полностью руководствуется подсознанием. Но со временем для него все большую реальность обретают законы сознания, которые проявляются в форме справедливости, преданности, честности, порядочности, свободы, доброты и т. д. Он начинает соотносить себя с ними и понемногу переходит под их контроль.

Притом что наша ментальная деятельность носит постоянный характер, мы, как правило, не осознаем ее. По этой причине данная часть нашего разума называется подсознанием. Это позволяет отделить ее от той части, деятельность которой напрямую зависит от осознаваемых нами чувств. Соответственно, данный отдел разума носит название самосознания. Подобное разделение не будет для нас неожиданным, если учесть наличие в теле двух нервных систем, центральной и симпатической, каждая из которых обладает собственными функциями и собственной сферой деятельности.

Центральная нервная система находится в подчинении у самосознания, а симпатическая — у подсознания. Хотя функции и деятельность двух этих систем во многом различны, существуют несомненные предпосылки для тесного их взаимоотношения. То же самое касается двух подразделов разума: невзирая на различные функции, они активно взаимодействуют друг с другом.

Главная задача подсознания заключается в сохранении жизни и здоровья индивидуума. Соответственно, оно надзирает за всеми автоматическими функциями организма — кровообращением, пищеварением, непроизвольным сокращением мышц и т. п. Подсознание руководит преобразованием пищи в вещества, необходимые для существования тела, возвращая их сознательному человеку в форме энергии.

Человек использует эту энергию в своей ментальной и физической деятельности, употребляя, таким образом, то, чем снабдил его подсознательный разум.

Деятельность подсознания носит кумулятивный характер. Чтобы понять, о чем идет речь, рассмотрим следующий пример. Вы набрали целую ванну воды и начали взбалтывать ее круговыми движениями — справа налево. В первые секунды вокруг деревянной палки, которой вы размешиваете воду, возникает лишь рябь. Но постепенно вода аккумулирует силу, которую вы вкладываете в движения, и вот уже вся масса воды превращается в единый водоворот. Если вы отпустите сейчас палку, вода сама понесет инструмент, который поначалу привел ее в движение. Если же вы просто остановите вращение, вода будет с силой давить на палку, пытаясь унести вперед не только ее, но и вашу руку. А теперь представьте, что после того, как вы заставили воду вращаться, вам вдруг захотелось остановить ее — или даже закрутить в другую сторону. И вот вы пытаетесь изменить направление движения. Первое, что вы почувствуете, — сильное сопротивление. Вам потребуется немало времени, чтобы остановить движение, и еще больше времени, чтобы направить воду в другую сторону.

Это прекрасно иллюстрирует деятельность нашего разума. Все повторные реакции сознания, накапливаясь в подсознании, превращаются со временем в привычку. Любой наш опыт отправляет импульс в подсознание. И если за этим опытом следует еще один, такого же качества, то в подсознании проявляется тенденция следовать вдоль заданной линии. Это касается любой формы деятельности, протекающей в рамках сознания, — независимо от того, идет она нам во благо или во зло. Активность подсознания носит духовный характер, а дух — это творческое начало. Поэтому подсознание создает те привычки, условия и окружение, на которых настаивает наше сознание.

Если мы осознанно практикуем мысли, связанные с музыкой, искусством и эстетическими ценностями; если в нашей душе присутствуют эмоции искренности, добра и красоты, то рано или поздно эти мысли и эмоции укоренятся в подсознании. А оно, в свою очередь, сформирует для нас условия, являющиеся отражением наших сознательных мыслей. Если же наши мысли исполнены ненависти, зависти, ревности, лицемерия и распущенности, то и они, пройдя через подсознание, отобразятся затем в нашей действительности. «Что посеешь, то и пожнешь». Закон этот универсален, и каждому он сулит именно то, что несут его мысли. Это значит, сажая семена одного вида, не стоит ждать от них совсем других плодов.

Сознание наделено силой мыслить, желать и избирать. Самосознание — это способность индивидуума оценивать себя как мыслящее, познающее, волевое существо. Мозг — это орган сознающего разума, а центральная нервная система — это тот аппарат, посредством которого разум соединен со всеми частями тела.

Физическое формирование носит подсознательный характер, поскольку сами мы не в состоянии руководить жизненно важными природными процессами. Сердцебиение, переваривание пищи, работа желез внутренней секреции — все это настолько сложные явления, что управлять ими может лишь высокоразвитый интеллект. Личное сознание просто не справилось бы с подобной задачей. Таким образом, эти процессы находятся под контролем Вселенского Разума, который соединен с индивидуумом посредством подсознания.

Вселенский Разум еще называют Сверхсознанием или Божественным Разумом. В свою очередь, подсознание можно характеризовать как субъективный, а сознание — как объективный разум. Не стоит, однако, забывать, что слова — лишь сосуды, в которые мы вкладываем мысли. И если вы смогли уловить мысль, не так уж важно, в какие слова она облечена.

Разум — это форма духовной деятельности, а дух носит творческое начало. Соответственно, подсознание не только контролирует жизненно важные процессы развития, но и является вместилищем воспоминаний и привычек.

Симпатическая нервная система — это тот инструмент, с помощью которого подсознание соприкасается с чувствами и эмоциями. Следует отметить, что подсознание всегда реагирует на эмоции, а не на доводы разума, ибо эмоции куда сильнее интеллекта. Вот почему люди так часто действуют вопреки рассудку.

Очевидно, что две вещи не могут занимать одновременно одно и то же место. Это правило распространяется не только на предметы, но и на мысли. И если вам в голову вдруг пришла мысль, которая носит негативный характер, необходимо сразу же заменить ее другой, конструктивной идеей. В этом и заключается ценность аффирмаций — вроде той, например, которую предложил Куэ:

День за днем мне становится лучше и лучше.

А вот аффирмация Эндрюса:

Я сильная, цельная, любящая, гармоничная, счастливая личность.

Такие аффирмации надо запоминать и повторять до тех пор, пока они не укоренятся в подсознании. А поскольку физическое состояние — отображение ментального, каждый, кто будет постоянно прокручивать в голове эти аффирмации, очень скоро убедится в том, что окружающая его реальность начинает меняться. Внешние условия будут подстраиваться под новый склад мышления.

Однако тот же самый принцип можно обернуть себе во зло, настойчиво придерживаясь негативного образа мыслей. Надо сказать, что многие так и поступают.

Сознание и подсознание представляют собой две фазы ментальной деятельности. Между собой они соотносятся примерно так же, как флюгер и атмосфера. Малейший порыв ветра заставляет флюгер вращаться. В свою очередь, любая сознательная мысль пробуждает активность в сфере подсознания. Степень этой активности напрямую зависит от глубины и интенсивности чувств, породивших данную мысль.

Перестав обращать внимание на неудовлетворительные условия, вы тем самым лишаете их творческого потенциала своей мысли. Вы в буквальном смысле слова перекрываете питающие их соки.

В то же время всеми проявлениями в объективном мире управляет закон роста. Это значит, что, даже если вы перестали обращать внимание на неудовлетворительные условия, не стоит ждать мгновенных перемен. Вы подрезали корни растения, но само оно не исчезнет так вот сразу. Должно пройти какое-то время, прежде чем от него не останется и следа. Главное — перестать думать о том, что вас не устраивает, и постепенно эти условия сойдут на нет.

Эта тактика противоположна тому, к чему мы привыкли. Соответственно и результат ее будет прямо противоположный. Пока же подавляющее большинство людей сосредоточивается на неудовлетворительных условиях, наделяя их, тем самым, таким количеством энергии, которое необходимо для дальнейшего их существования.

Ночами звезды красят небосвод;

Волна спешит вернуться вглубь морей;

Ни даль, ни высь не утаят того,

Что мне судьбой назначено моей.

Джон Берроуз

17
Метафизика

Творение — это искусство сочетать в должной пропорции те силы, которые отличаются определенным сходством. Так, сочетанием кислорода и водорода можно получить воду. Кислород и водород — невидимые газы, зато воду невидимой никак не назовешь.

А вот бактерии — это уже живые организмы. Следовательно, они являются продуктом того, что само обладает жизнью или разумом. Дух — это единственный Творческий Принцип во Вселенной, а Мысль — единственная форма деятельности, присущая духу. Это значит, что бактерии должны были появиться на свет в результате ментальных процессов.

Попадая в пространство, мысль притягивает к себе схожие мысли. Здесь они смешиваются и образуют ядро для других подобных им идей. Это ядро посылает импульсы той бесформенной энергии, которая является первоисточником всех вещей и явлений. И в скором времени мысль облекается в форму, которая полностью соответствует природе этой мысли.

Теперь представьте себе миллион людей, мучающихся от ран и гибнущих на поле сражения. Все они посылают в пространство мысли ненависти и боли. А вскоре еще миллион людей гибнет от болезни, источником которой являются микробы. И только опытный метафизик поймет, откуда взялись эти смертельно опасные бактерии.

В соответствии с бесконечным количеством мыслей существует и бесконечное количество бактерий — как губительных, так и созидательных. Но все они, независимо от своей природы, распространяются лишь в том случае, если найдут подходящую для себя почву.

Все мысли и все явления содержатся, в основе своей, во Вселенском Разуме. Это позволяет человеку принимать идеи и концепции любого качества и содержания. Если он думает, что в мире полно ведьм и колдунов, которые жаждут причинить ему зло, то тем самым он открывает врата для схожих идей. И в скором времени он сможет повторить вслед за Иовом: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня»^[12]. Ну а тот, кто полагает, что все вокруг настроены помогать ему, тоже убедится в истинности изречения: «Каждому воздастся по вере его».

Толстой утверждал: «Все яснее и яснее слышится человеку голос разума. Прежде говорили: „Не рассуждай, а верь тому, что мы предписываем. Разум обманет тебя. Одна только наша вера откроет тебе истинное благо жизни“. И человек старался верить и верил. Но когда он узналлюдей, которые верят в совершенно другую веру и говорят, что эта другая вера только одна настоящая, то ему пришлось решить, какая из вер вернее; а решить это он может только разумом»^[13].

В наши дни знакомить человека с духовной реальностью посредством одной лишь веры, минуя разум, все равно что пытаться кормить его, минуя рот. Люди давно успели понять, что обладают общим знанием, и это в значительной мере страхует их от ошибок прошлого.

Глас народа — это глас Бога. Никто не в силах заглушить его, ибо принадлежит он не отдельной личности, но всему сообществу. Это голос рационального сознания людей, который звучит в каждом отдельном человеке.

Разум говорит человеку, что Вселенная — это организованный Космос, в котором все подчиняется закону. И если мы видим, что кто-то из людей достигает невероятных результатов с помощью ментальных или духовных практик, то понимаем, что это же доступно и нам самим. Закон одинаков для всех — эта истина очевидна каждому, кто дает себе труд понаблюдать за реальностью.

Все манифестации подчиняются принципам, которые мы называем универсальными законами. В проявлении их отчетливо прослеживаются порядок, система и гармония.

Если Бесконечное вездесуще, оно должно включать в себя и то, что представляется нам материей, — и не просто включать, но быть единым с нею.

По утверждению ученых, существует множество градаций так называемой материи — от наиболее грубых (видимых) форм до самых утонченных (незримых). И все они пребывают в неразрывном единстве с духом.

Всем веществам, находящимся в газообразном состоянии, присуща скрытая, электрическая энергия. Посредством вибраций эта энергия воздействует на те формы материи, что пребывают на более низкой, плотной ступени. В физике это воздействие носит название индукции. В результате эта материя также переходит в жидкое или газообразное состояние, образуя комбинации высшего порядка.

Благодаря этому принципу минералы возвышаются до уровня электричества, магнетизма и света, которые сами по себе являются не чем иным, как эфирным веществом различной частоты колебаний.

Радиопередачи также связаны с приведением в движение электрических вибраций. Проходя через эфир, эти волны фиксируются затем на отдаленном приемнике. Вся система зависит от неосязаемой субстанции, известной как эфир. Это невероятно разреженное вещество без цвета и запаха, которое заполняет собой все пространство — как то, что находится между землей, солнцем и звездами, так и то, что соединяет атомы в наиболее плотных веществах (вроде стали). Даже электричество, проходящее по проводам, — это всего лишь эфирные вибрации, циркулирующие между атомами меди, из которой изготовлены эти провода.

В свою очередь, у нас имеется немало доказательств того, что эфирное вещество находится под контролем еще более утонченной энергии, которую мы называем ментальной или психической силой.

Тончайшая эфирная материя позволяет разуму активно воздействовать на объективную реальность.

В том, что разум проявляет свою силу посредством вибраций, можно убедиться на примере воздействия одного человеческого сознания на другое. Вспомним хотя бы работу гипнотизера. Благодаря внушению он получает полный контроль над разумом другого человека, так что даже организм гипнотизируемого подчиняется его воле.

Таким образом, тончайшая форма материи находится в полном распоряжении разума. Материя сама по себе не обладает ни чувствами, ни сознанием. Активной она становится только благодаря разуму или духу, который контролирует ее в соответствии с универсальными законами. В активном состоянии она содействует проявлению энергии того интеллекта, который является источником ее активности. В своих многочисленных манифестациях она символизирует мудрость человеческого или даже Вселенского Разума.

Как безграничный Разум контролирует Вселенную, так и человек призван управлять своей собственной Вселенной, которую он сотворил и развил. Она носит название «Храм Живого Бога» и представляет собой уменьшенную копию настоящей Вселенной.

Мудрость — это умение так распорядиться знанием, чтобы обрести в итоге счастье, здоровье и полноту бытия. Невежество — это тьма, которую с легкостью рассеивает свет истины. Лишь в лучах этого света становится очевидным приоритет разума над материей.

Задача метафизики заключается в том, чтобы донести до человека характер его отношений с тем миром, в котором он движется и живет. А понимание того, как он может установить контроль над этой действительностью, является его неотъемлемым правом.

Метафизик не дает пациенту ничего, что тот мог бы видеть, слышать, обонять, осязать или чувствовать. Из этого можно сделать вывод, что ни один практикующий врач просто не в состоянии достичь объективного разума своего пациента.

А почему бы не использовать ментальное внушение? — возразят мне некоторые читатели. Это значит, врач мог бы направить пациенту осознанную мысль. В принципе, такое возможно. Беда лишь в том, что мы не в состоянии принимать мысли окружающих, кроме как при посредстве чувств.

Но даже если допустить, что врачу удастся достичь сознания пациента без помощи материальных средств, все равно сознательный, или объективный, разум пациента не сможет принять его послание. Ведь это тот разум, который позволяет нам рассуждать, планировать, решать и действовать. Что касается практикующего врача, то он неизменно внушает принципы совершенства. Однако эти мысли будут с ходу отвергаться объективным разумом как не имеющие под собой реального основания и потому неприменимые на практике.

Тот Разум, к которому апеллирует метафизик, носит Вселенский, а не индивидуальный характер. И все потому, что «Божественный Разум всегда откликался и будет откликаться на потребности человека». Этот Божественный Разум являет собой творческий принцип Вселенной. Он — тот Отец, о Котором говорил в свое время Иисус:

Не Я творю дела; Отец, пребывающий во

Мне, Он творит дела^[14].

Совершенно очевидно, что та энергия, которую использует метафизик, носит духовный, а не материальный характер; что это субъективная, а не объективная реальность. Вот почему обращается он не к сознанию, а к подсознанию человека. Что же определяет эффективность его метода? Симпатическая нервная система — это орган подсознания. Именно она управляет жизненно важными процессами нашего тела — кровообращением, пищеварением, образованием тканей, производством и распределением всевозможных секреций. Создается впечатление, что все эти процессы были намеренно удалены из сферы сознания и отданы в распоряжение той силы, которая не зависит от капризов разума.

Таким образом, подсознание, субъективный разум и Божественный Разум — всего лишь разные термины, означающие «Единый разум, в котором мы движемся, живем и существуем». При желании мы способны установить с ним контакт. А так как Разум Вездесущ, мы в состоянии соприкоснуться с ним где угодно и когда угодно — ни время, ни пространство не будут нам помехой.

Дух — это Созидательный Принцип Вселенной. Божественный Разум призван донести эту идею до сознания человека, направив его по пути духовного совершенствования.

Пожалуй, мне могли бы возразить, что человек не в состоянии познать абсолютное совершенство. Но не эту ли критику предвидел в свое время Великий Учитель, который сказал: «В доме Отца Моего обителей много»^[15]? Эти слова явно указывают на различные степени совершенства. Космический закон действует с неумолимой точностью, однако человек, приводящий его в действие, может отличаться неопытностью и неосведомленностью. Чтобы направить свою мысль за рамки очевидной реальности, туда, где кристаллизуются прообразы всего, что однажды обретет свое воплощение в материи, мало быть простым энтузиастом, который только-только начал осознавать свое духовное наследие. Эта задача по силам лишь тому, чье существо откликается на тончайшие вибрации; тому, кто способен слышать Голос Тишины; кто уже столкнулся с неприятным осознанием того, что оазис, к которому он шел по пустыне, — не более чем мираж. Такой человек без удивления отнесется к тому, что истинная сила безлична и что одного она может превратить в сверхчеловека, а другого — в сверхзверя.

Очень многие просто не понимают Принципа Метафизики. Не разбираются они и в том, как можно использовать этот принцип во благо себе. Все, что им остается, — полагаться в этом вопросе на кого-то еще. Надо сказать, что подобная практика, при регулярном к ней обращении, значительно ослабляет духовный фактор человеческого сознания.

Вот почему так необходимо сознательное проникновение в природу Истины. Большинство тех, кто заинтересовался Метафизикой, сделали это под влиянием удивительных событий, имевших место в их собственной жизни или жизни их знакомых.

Философы, ученые и религиозные деятели не раз говорили о том, что мы не в силах доказать существование абсолютной Истины. Иными словами, единственное, что способно убедить человека в творческой силе Истины, — это наглядная демонстрация. В этом и состоит доказательство, и в этом же заключается свобода. Ибо было сказано: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными»^[16].

Наблюдения за наиболее типичными проявлениями любого феномена и выводы, сделанные на основе эти наблюдений, обусловливают знание данного феномена. Поэтому тот, кто провел ряд наблюдений и убедился в существовании определенных характеристик Истины, приблизился к ее познанию. Если же вам удалось установить наиболее типичные проявления Истины, вычислив заодно те законы, что лежат в основе этих проявлений, то процесс познания можно считать завершенным.

Благодаря духовному и ментальному пробуждению, начавшемуся сто лет назад и давшему толчок современной прогрессивной мысли, в сознании человека были обнаружены некие высшие принципы и силы. В результате перед человеком распахнулись новые горизонты духовной и ментальной реальности. С этого момента его жизнь обрела новый, доселе неизвестный смысл, а космос из ограниченного стал безграничным. У этого подвижничества была двойная цель — познать Реального Человека и познать Реальный Космос. Это древнее желание получило в тот период столь мощный импульс, что ныне оно властвует над душами миллионов людей.

В чем же заключаются главные особенности Истины? Все сходятся во мнении, что в философском плане Истина — нечто абсолютное и неизменное. Следовательно, Истина должна быть фактом. Но что же такое факт? Трижды три равно девяти. Это факт. Таковым он был раньше, таковым пребудет и впредь. Здесь не может быть ни споров, ни вариантов. Эта истина справедлива для Соединенных Штатов, для Китая, Японии — для любой страны. Факт — это та данность, у которой нет ни начала, ни конца, ни ограничений. Он руководит нашими поступками и нашими коммерческими сделками. Тот, кто решится пренебречь им, первым пострадает от своей безрассудности. Но вы не в состоянии увидеть этот факт, не в состоянии услышать его или почуять. Он попросту недостижим для ваших физических чувств. Неужели от этого он перестал быть фактом? У него нет ни цвета, ни формы, ни размера. Разве от этого он стал менее истинным? Он не принадлежит времени. Но значит ли это, что завтра он будет не таким, как вчера?

Вы можете использовать этот факт на протяжении всей своей жизни. Миллионы других людей могут пользоваться им по своему усмотрению. Это никак не повредит ему. Частое употребление не изменит его. От века и до века трижды три равно девяти. Следовательно, это факт, или Истина.

Истина — это единственное знание, доступное человеку, ибо все, что базируется не на истине, носит ложный характер и, как следствие, вообще не может считаться знанием.

Фальшивые деньги — это не деньги, даже если на какое-то время они и могут сойти за настоящие. Следовательно, Истина — это единственное, что открыто познанию человека, ведь то, что ложно, попросту не существует, значит, и познать его тоже нельзя.

Итак, Истина, или абсолютное знание, — это единственно возможное знание, и всякое другое употребление этого слова неправомерно.

Метафизики Востока никогда не откроют духовное знание первому встречному. Не доверят они его и детям — разве что те будут находиться под их непосредственным присмотром, вроде того, который существует в наших школах.

В Индии, прежде чем посвятить молодого человека в духовные тайны, его обяжут пройти семилетний курс обучения. И поначалу он будет учить лишь то, что следует знать в первую очередь. Его заранее предупредят о возможных опасностях, и по ходу обучения он будет находиться под неусыпным надзором учителей. Эти мастера будут следить за тем, чтобы он не оступился на первых этапах пути.

Коль скоро метафизика становится популярной в Западном мире, здесь также необходимо будет ввести схожие правила. Прежде чем ознакомиться с высшими идеями, человек должен усвоить простейшие формы знания. В свою очередь, любое достижение немыслимо без принятия на себя дополнительных обязательств. Если вы успели подняться по лестнице культурного развития, если вам удалось вступить в школу понимания и узреть там свет духовной Истины, то вы наверняка должны знать больше того, кто только начинает свой путь. Следуя вашим достижениям, нервная система автоматически настраивается на более высокие вибрации. Это значит, вам придется жить в полном согласии с законами бытия, иначе и страдания настигнут вас куда быстрее. Исключений тут не бывает.

Воскресение из мертвых не имеет ничего общего с поднятием трупов из могилы. Это процесс возвышения менталитета с уровня материального на уровень духовный. Это возможность перейти реку Иордан, открыв для себя «Землю Обетованную». Только познав законы, правящие духовной реальностью, человек воистину начинает жить. Выходит, те, чье существование ограничено материальным миром, все равно что мертвы. «Имеют глаза, да не видят; имеют уши, да не слышат»^[17].

Те, кто возвысился до уровня духовной реальности, обычно обнаруживают, что от многих обычаев они могут с легкостью отказаться. Как правило, подобное обновление происходит с полного согласия индивидуума. Но бывает и так, что человек упорствует в старых привычках. В этом случае ему предстоит на собственном опыте убедиться в истинности того, что «всякий дом, разделившийся сам в себе, не устоит»^[18]. Такому человеку придется вынести немало страданий, прежде чем он поймет, что нельзя безнаказанно нарушать законы духовной реальности.

18
Философия

Физика разложила материю на молекулы, молекулы — на атомы, атомы — на энергетические частицы. Таким образом, все, что оставалось мистеру Дж. А. Флемингу, выступавшему перед членами Королевского института, это утончить энергию до состояния мысли. Вот его слова:

Энергия — это не что иное, как непосредственное проявление той силы, которую мы зовем Разумом или Волей.

Выходит, наука и религия ни в коей мере не противоречат друг другу. Эта же мысль прослеживается в статье мистера Лиланда «Сотворение мира»:

Во-первых, нужно указать на наличие мудрости, которая столь продуманно спланировала и организовала Вселенную, что между ее частями существует абсолютная гармония. И коль скоро Вселенная бесконечна, то и мудрость, что спланировала ее, тоже должна быть бесконечной.

Во-вторых, существует воля, вызвавшая к жизни все силы и формы деятельности во Вселенной. Именно она связала их вечными и нерушимыми законами. Повсюду эта Всемогущая Воля установила нормы и ограничения для энергий и процессов, определив тем самым их безусловную стабильность.

И раз уж Вселенная Бесконечна, то и Воля должна быть Бесконечной.

Наконец, есть еще энергия, призванная поддерживать все формы деятельности во Вселенной. Она неистощима и от века контролирует все силы космоса. И раз уж Вселенная Бесконечна, то и Энергия должна быть Бесконечной. Как же мы назовем эту Безграничную триаду — Мудрость, Волю и Энергию? Наука не знает более простого имени, чем Бог. Это имя включает в себя все.

Мы можем уловить часть его смысла, но не в состоянии постичь всю его значимость. Это Существо вечно и неизменно. Оно неотделимо от духа и от материи, и Оно же определяет Жизнь, Силу и Закон. Это вездесущий Дух Вселенной, поддерживающий и насыщающий энергией все ее явления.

Всякое живое существо находится под контролем Всемогущего Интеллекта. И мы знаем, что разница между индивидуумами во многом заключается в том, в какой мере они проявляют этот самый интеллект. Благодаря такой разнице животные располагаются на более высокой ступени развития, чем растения, а люди — еще выше, чем животные. Чем значительнее у человека уровень интеллекта, тем проще ему контролировать свои поступки, сознательно приспосабливаясь к окружающей действительности. По сути, подобная адаптация представляет собой не что иное, как способность распознать существующий порядок вещей, определяемый Вселенским Разумом. Ибо хорошо известно, что разум этот подчиняется нам в той же мере, в какой мы сами изначально подчиняемся ему.

По мере того как мы набираемся опыта и знаний, возрастает уровень нашего интеллекта, увеличивается интенсивность чувств и способность делать правильный выбор, развивается сила воли и энергия самоутверждения. Это значит, что активно расширяется и совершенствуется наше самосознание. А происходит это потому, что самосознание — духовная форма деятельности. Чем активнее мы используем духовный капитал, тем быстрее он переходит в наше владение — в отличие от капитала материального, который в этом случае просто расходуется.

Жизнь — это такое качество Универсальной энергии, которое проявляется в органических объектах в виде роста и произвольной деятельности. Обычно оно сосуществует с другим качеством этой же энергии, именуемым интеллектом. Универсальная энергия — это тот Высший Принцип, природа которого недоступна пониманию человека. И все потому, что это Абсолют, а человек способен мыслить лишь в категориях относительного. Соответственно, он склонен называть этот принцип Универсальным Интеллектом, Универсальной Субстанцией, Эфиром, Жизнью, Разумом, Духом, Энергией, Истиной, Любовью и т. д. Характер названия напрямую зависит от того, с какой позиции человек рассматривает феномены Бытия в данный момент действительности.

Даже в самой низшей форме жизни — протоплазме, или клетке, — присутствует разум. Такая клетка воспринимает окружение, движется и выбирает пищу. Все это свидетельствует о наличии разума. По мере развития и совершенствования организма клетки распределяются по группам, каждая из которых выполняет свои задачи. Однако все они выказывают признаки интеллекта.

Но если изначально каждое действие и каждая жизненно важная функция носят осознанный характер, то со временем, превращаясь в привычку, эти действия переходят на уровень подсознания. Делается это для того, чтобы сознательный разум мог заняться другими вещами. Однако затем эти новые действия также становятся привычными и автоматическими, а значит, и подсознательными. И разум вновь освобождается для новой формы активности.

До недавнего времени считалось, что материя как таковая вечна и меняются лишь ее формы.

Нам объясняли, что сгоревшее здание, от которого осталась лишь горстка золы, превратилось на самом деле в дым и газ. То есть и здесь шло изменение одной лишь формы, а основные вещества просто переходили в иные химические соединения.

Нас учили, что любую материальную форму можно разложить на молекулы, а те, в свою очередь, распадаются на совсем крохотные элементы, именуемые атомами. До недавнего времени именно атом считался первичной частицей материи, на которой, собственно, и заканчивался процесс распада.

Но с открытием радия оказалось, что атом состоит из еще более мелких элементов, именуемых электронами, и что количество этих электронов зависит от того, к какому атому они относятся. Так, в атоме водорода содержится иное количество электронов, чем в атоме кислорода, и т. д.

Атомы, входящие в состав молекул, отделены друг от друга расстояниями, которые многократно превосходят их диаметр. А расстояния между электронами в одном атоме вообще можно уподобить расстоянию между планетами. Если же мы вспомним, что молекула — самое крупное образование в этой группе — настолько мала, что ее не увидишь даже в самый сильный микроскоп (так что миллионы их могут уместиться в обычном наперстке), то станет понятным, какой бесконечно малой величиной является частица, именуемая электроном.

Ученые обнаружили, что атомы радия постоянно излучают в пространство ионы (явление, получившее название радиоактивности). И эти частицы фактически теряются; они попросту исчезают.

Позже выяснилось, что и другие формы материи излучают ионы, и эти ионы также исчезают в пространстве. Таким образом, атомы постоянно теряют часть своей массы. И это значит, что физики уже не вправе настаивать на нерушимости материи. По сути, она все время перемещается, все время меняет форму.

Кто же, в таком случае, контролирует деятельность ионов, указывая им, какую форму следует принять? Эти процессы, получившие название творения, входят в обязанности Разума.

Таким образом, в основе материи лежит разум, или дух. Получается, что дух вещи — это и есть сама вещь. Именно дух привлекает к себе из эфира те электроны, что необходимы для формирования вещи. Все это еще раз подчеркивает истинность высказывания, принадлежащего апостолу Павлу:

Ибо видимое временно, а невидимое вечно^[19].

Вот что писал много лет назад Джон Додс:

Мы сумели подняться от графита к электричеству, и по мере этого подъема обнаруживалось, что каждое последующее вещество движется с большей легкостью, чем предыдущее. Но мы до сих пор не нашли материала, которому изначально была бы присуща способность к движению. Графит, камень, земля и вода движутся под воздействием импульса. Воздушные массы перемещаются благодаря такому качеству, как разрежение. Электричество движется с помощью позитивных и негативных сил. Да, мы сумели подняться до уровня электричества, но даже оно не способно двигаться до тех пор, пока не нарушит баланса присущих ему позитивных и негативных сил.

Электричество — это газообразная среда, разреженная до невообразимого состояния. Ученые подсчитали, что для того, чтобы сформировать крупицу, подобную мельчайшей крупице песка, требуется четыре миллиона частиц воздуха. А ведь электричество в семьсот тысяч раз разреженнее воздуха! Это практически неделимое вещество. Оно не просто невидимо, но, насколько мы можем судить, еще и невесомо.

Его нельзя увидеть и его нельзя взвесить! Возьмем тысячу пустых лейденских банок, вмещающих каждая по галлону. Поместим их на самые точные весы и тщательным образом взвесим. Затем наполним их электричеством и посмотрим, что получится. Окажется, что у нас на весах ничего не изменилось. Таким образом, тысяча галлонов электричества не весит ровным счетом ничего.

В своем движении электричество пытается восстановить равновесие между присущими ему позитивными и негативными силами. Таким образом, поднявшись еще ступенью выше, мы обнаружим субстанцию, которой изначально присуща категория движения, и результатом этого движения являются мысль и энергия. Это не что иное, как разум. Выходит, мы, как философы, не вправе остановиться в одном шаге от самой возвышенной и утонченной из всех субстанций. Такое заключение представляется мне единственно возможным.

Переходя в своих исследованиях от одной степени материи к другой и наблюдая за постепенным их просветлением, мы оказываемся в конце концов перед таким утонченным веществом, которое невозможно ни увидеть, ни взвесить. Эта субстанция движется со скоростью двенадцать миллионов миль в минуту и способна обогнуть земной шар за восьмую долю секунды! Но поскольку это еще не последнее звено в нашей цепи, мы обязаны двигаться дальше, пока не откроем для себя наиболее утонченную и сияющую из всех субстанций. Она уже обладает таким качеством, как самодвижение, и в ней же берут начало все прочие формы движения во Вселенной. Это и есть Безграничный Разум, подлинно живая сущность. Вступая в контакт с электричеством, Он приводит его в движение и наполняет энергией. И уже с помощью этого незримого, но всемогущего агента дает импульс природным процессам и активности самой Вселенной.

Таким образом, любая форма движения — от вращения небесных тел до падающего листа — берет начало в Вечном Разуме, который посылает свои импульсы посредством электричества. Следовательно, Разум — это подлинная вершина всех субстанций, абсолютное совершенство. Ему изначально присуще качество движения, что делает Его полной противоположностью другим субстанциям, которые по природе своей недвижны. Именно Разум, или дух, руководит всеми процессами во Вселенной. Он вечен, незрим и невесом.

Тишина

В тиши была Вселенная зачата,

В тиши всем сердцем человек стремится

Родную душу обрести; Природа

Желает окружить благим покоем

Своих детей, что странствуют вдали

От тех краев, где их предвечный дом.

Хотел бы зреть Природы лик? Иль слышать

Безмолвный сердца стук? Закрой же уши

И чувства успокой; ужель не чуешь

Ее объятья? А теперь смиренно

Предай себя на волю ей, она ж

Тебя научит истине молчанья.

Будь нем — и из Молчанья воспарит

Воспоминанье о забытых тайнах.

Целительный покой, окутав душу,

Вмиг вознесет ее в миры иные,

Где ты узнаешь тайны дальних звезд,

Огня и ветра, и рожденья мира.

В глубинах сердца пробудится радость,

Рожденная на крыльях Птицы Жизни,

Мерцающая в ритме высших сфер,

Влекомая со всем, в чем жизнь вскипает,

К единству с изначальным образцом.

Безмолвным утешителем — Любовью.

Фрэнсис Пойл

19
Религия

Судьбу народов, как и судьбу индивидуумов, определяют факторы и силы, которые с полным правом можно назвать фундаментальными, — вроде отношения людей друг к другу. На Историю человечества влияют не столько события, сколько идеи и мотивы, движущие людьми. То, что люди думают о своих повседневных заботах, значит куда больше, чем различные волнения и перевороты.

Несколько столетий назад бытовало убеждение, что мы должны выбирать между Библией и Галилеем. Пятьдесят лет назад считалось, что мы должны выбирать между Библией и Дарвином. Но вот что пишет по этому поводу настоятель лондонского собора Св. Павла У Р. Индж:

Каждый образованный человек знает о том, что главные факты органической эволюции получили научное подтверждение и что эти факты в значительной мере отличаются от легенд, позаимствованных древними евреями у вавилонян. Не стоит совершать насилие над рассудком, отвергая выводы современных ученых. Традиционное христианство должно обрести более простой и более духовный характер. Если что и препятствует ему в настоящее время, так это плохая наука и плохая экономика. Чем быстрее мы убедимся в этом, тем меньше мы будем склонны выстраивать свою веру на базе суеверий, которые являются не чем иным, как религией безбожников и наукой невежд.

Современные неудовлетворительные условия следует считать симптомами разрушительной и глубоко укоренившейся болезни. Все наши попытки исцелить их с помощью законодательства и подавления недовольства ведут лишь к временному облегчению, однако не затрагивают саму болезнь. Так что в скором времени она проявится в новых, еще более тяжких симптомах. Сколько ни латай дряхлую и разлезающуюся одежду, лучше она от этого не станет. Конструктивные меры необходимо применять к основам цивилизации, то есть к нашему мышлению.

Разумное существо не нуждается в философии, которая базируется на слепом оптимизме, в религии, которая не будет работать семь дней в неделю, и в проекте, который не отличается практичностью. Люди заинтересованы в конечных результатах, поэтому на все они смотрят через призму вопроса: будет ли это работать?

Только глядя на то, что невозможно, мы в состоянии постичь возможное. Нужно пройти нетореным путем мысли, пересечь пустыню невежества, пробраться через «Болото Предрассудков» и вскарабкаться на пики обрядов, чтобы добраться наконец до места, именуемого «землей обетованной». Всем правит разум! Любая разумно направленная мысль представляет собой творческую силу, объект воздействия которой обязательно проявится на творческом плане. Имеющий уши да услышит!

Одним из признаков всеобщего пробуждения является оптимизм, лучи которого пробиваются сквозь мглу сомнений и беспокойства. Этот оптимизм принимает форму озарения, изгоняя из нашей жизни страх, злость, эгоизм, сомнения и жадность. Люди стоят на пороге Истины, которая одна только и может сделать их свободными. Отныне свет этой Истины будет сиять не единицам, но всем представителям человечества.

Все мысли, которые мы достаточно долго удерживаем в сознании, переходят затем в подсознание, превращаясь в законченные образцы мышления. Только после этого творческая энергия претворяет их в действительность. В этом и заключается сила молитвы.

Этот закон был известен и прежде, но только немногим избранным. Однако ученики эзотерических школ строго хранили свои секреты, поскольку опасались, что неподготовленные умы используют во зло ту силу, которой наделяет человека знание базовых принципов Вселенной.

Известно, что во Вселенной правит закон и что у каждого следствия есть своя причина. Мы знаем также, что при схожих условиях одна и та же причина неизбежно влечет за собой один и тот же эффект. Следовательно, если на молитву уже давался ответ, мы и впредь можем ожидать подобного отклика — при соблюдении, конечно же, определенных условий. В этом не может быть никаких сомнений, иначе наша Вселенная была бы не космосом, а хаосом. Таким образом, ответ на молитву определяется единым законом, и этот закон столь же точен и научно обоснован, как законы тяготения и электричества. Усвоив этот принцип, мы выведем христианство из сферы предрассудков и слепой доверчивости, поместив его на твердую почву научного познания.

Творческий Принцип Вселенной не делает исключений. А еще он никогда не действует под влиянием гнева, зависти или раздражения. Его невозможно обмануть. Мольбы и лесть здесь также бессильны. Но стоит нам осознать свое единство с этим Универсальным Принципом, как жизнь начинает нам благоволить. И все потому, что мы открыли для себя источник мудрости и силы.

Каждый мыслящий индивидуум должен признать, что ответ на молитву еще раз свидетельствует в пользу всеобъемлющего и всемогущего разума, который присущ всем людям и всем явлениям. Люди издавна персонализировали этот вездесущий разум, назвав его Богом. Однако представление о личности неизменно ассоциируется в сознании людей с формой, а форма — это всегда продукт материи. Что касается вездесущего разума, то именно он является Творцом всех форм, управителем энергии и источником всеобъемлющей мудрости.

В попытке максимально точно определить ценность молитвы «Трест Уокера» недавно предложил награду в 100 долларов за лучший очерк на тему: «Молитва: значение, реальность и сила молитвы; ее роль в жизни индивидуума, церкви, государства; как много она значит в повседневной действительности, в исцелении болезней, в эпоху бед и национальных потрясений; и как она соотносится с общественными идеалами и мировым прогрессом».

В результате было получено 1667 очерков. Люди слали им свои работы со всего света, и написаны они были на девятнадцати языках. Награда в итоге досталась преподобному Самуилу Мак-Коуму, доктору богословия из Балтимора. Сравнительный обзор этих работ был опубликован издательством «Макмиллан». Вотчто сказал по поводу данных очерков мистер Дэвид Рассел из «Уокер Траст»: «Для всех без исключения участников молитва — нечто необычайно ценное и абсолютно реальное. Жаль только, что в нашем распоряжении оказалось слишком мало указаний на те методы, с помощью которых этот закон приводится в действие».

Сам мистер Рассел согласен с тем, что ответом на молитву должно быть действие Естественного Закона. В частности, он говорит: «Для того чтобы использовать Естественный Закон, рассудок должен улавливать его особенности и умело направлять его последствия. Если интеллект настолько велик, что в состоянии вместить в себя дух, то ему, без сомнения, откроется царство духовных законов». Складывается впечатление, что мы всё активнее начинаем постигать сам этот принцип и способы управления им.

Ценность молитвы определяется законом духовной активности. Дух — это Творческий Принцип Вселенной. Он Всемогущ, Всеведущ и Вездесущ. Мышление — это форма духовной деятельности, которая представляет собой реакцию индивидуального разума на Вселенский Разум. «Я мыслю, следовательно, я существую». Получается, «перестав мыслить, я перестану существовать». Мышление — единственная форма активности, доступная духу. Дух — это творческое начало, соответственно, мышление — творческий процесс. Но поскольку мышление наше носит по большей части субъективный, а не объективный характер, то и значительная часть нашей творческой работы принадлежит сфере субъективного. Впрочем, от этого она не становится менее реальной. Мы знаем, что все величайшие силы Природы являются не столько зримыми, сколько незримыми; не столько материальными, сколько духовными; не столько объективными, сколько субъективными.

Как раз потому, что мышление — творческий процесс, значительное число людей создает для себя негативные условия. Все дело в привычках мышления. Наши мысли исполнены не жизни, а смерти; не изобилия, а нужды; не здоровья, а болезни; не гармонии, а хаоса. Таким образом, наш собственный опыт и опыт наших близких полностью отражает те стороны Разума, к которым мы чаще всего прибегаем. Это значит, что мы можем не только исцелять наших близких силой молитвы, но и причинять им вред своими негативными мыслями. Все мы свободные существа и потому вправе выбирать для себя образ мышления. Однако исход наших мыслей контролируется вечным и непреложным законом. По сути, это современное переложение древней истины:

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет^[20].

Молитва — это мысль, облеченная в форму просьбы, а аффирмация — это возвещение Истины. Подкрепленные Верой (еще одна действенная форма мысли), они становятся поистине непобедимыми, ибо «вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом»^[21]. Это духовная субстанция, которая содержит в себе Творца и Творение. Это Элохим — тот, что вступает в свои права и становится един со своим объектом.

Однако творческая мысль не ограничивается молитвой или аффирмацией. Архитектор, намеревающийся возвести новое здание, уединяется в тиши кабинета, призывает на помощь воображение и представляет детали будущей постройки. И результат, как правило, полностью оправдывает его ожидания.

Инженер, собирающийся перекинуть мост через реку, также представляет все сооружение, прежде чем воплотить его в действительность. Подобная визуализация является не чем иным, как ментальным образом, который предопределяет характер будущей постройки.

Химик запирается в своей лаборатории и сосредоточенно начинает работать над новыми идеями, которые впоследствии сделают нашу жизнь более комфортной.

Финансист уединяется у себя в кабинете, чтобы продумать схему организации нового производства. А в скором времени мир узнает о создании новой отрасли, на развитие которой уйдет не один миллион долларов.

Воображение, Визуализация и Концентрация — это духовные качества. Все они отличаются творческим характером, ибо дух — это единый Творческий Принцип Вселенной. Тот, кто откроет для себя секрет созидательной силы разума, станет сопричастен величайшей тайне всех времен и народов. Пока же подавляющее большинство людей мыслит исключительно в категориях бедности, нужды, ограниченности и подобных им явлений. А поскольку закон един для всех, эти мысли непременно проявятся в их окружении.

Нельзя забывать и о Любви, которая также является формой мысли. Любовь нематериальна, но вряд ли кто-то рискнет оспаривать ее безусловную реальность. Святой Иоанн сказал в свое время, что «Бог есть Любовь»^[22]. Это означает, что Любовь представляет собой Творческий Принцип Вселенной. А апостол Павел заметил, что «мы Им живем и движемся и существуем»^[23].

Любовь — это продукт эмоций. А эмоции, как известно, находятся под контролем солнечного сплетения и симпатической нервной системы. Соответственно, речь идет о подсознательной форме деятельности, которая целиком и полностью зависит от непроизвольной активности нервов. По этой причине ее побудительные мотивы не имеют обычно ничего общего ни с рассудком, ни со здравым смыслом. Этот принцип хорошо известен как политическим демагогам, так и религиозным деятелям. И те и другие знают, что для достижения результата необходимо пробудить в человеке определенные эмоции. Вот почему демагог всегда апеллирует к страстям и преду беждениям своей аудитории, но только не к разуму. Религиозный деятель также старается пробудить в человеке чувства, только в этом случае основой их будет любовь. И тот и другой понимают, что эмоции всегда заглушают в людях голос разума.

Один и тот же результат достигается здесь посредством противоположностей. Если демагог апеллирует к ненависти, жажде мщения, классовым предрассудкам и зависти, то религиозный деятель взывает к любви, прощению, надежде и радости. Один привлекает, другой отталкивает; один настроен позитивно, другой — негативно; один созидает, другой разрушает. Оба задействуют одну и ту же силу, но направляют ее на разные цели. Любовь и ненависть — это две крайности единой силы, которую, как и всякую другую силу (вроде того же электричества), можно использовать и для созидания, и для разрушения.

Но если Бог — это Дух, если Он вездесущ и всемогущ, то как же Он может быть ответствен за деструктивные условия этой реальности? Неужели это Он обрекает людей на несчастья, нужду, болезни и гибель? Конечно, нет. Люди сами навлекают на себя эти бедствия, когда перестают следовать духовным законам. Если не знать, что мысль обладает созидательным потенциалом, можно безостановочно размышлять о несчастьях, нужде и прочих проблемах. И в скором времени ваша жизнь станет объективным отражением ваших мыслей. Только осознав этот принцип, мы сможем повернуть процесс вспять. Таким образом, добро и зло — это лишь термины, которыми мы обозначаем результат наших мыслей и действий. Если наше мышление отличается конструктивным характером, то и результат окажется благоприятен для нас и окружающих. Соответственно, мы назовем его добром. Если наши мысли несут в себе деструктивное начало, то в скором времени это проявится в негармоничных обстоятельствах, и эта дисгармония будет названа нами злом. Но нельзя забывать, что за этими событиями стоит одна и та же сила. Существует единый источник энергии, которую мы можем использовать во благо или во зло. Возьмем, к примеру, электричество. Имея представление о законах, управляющих этой силой, мы можем использовать ее для освещения или обогрева. Но если мы пренебрегаем этими законами, то результаты могут быть поистине плачевными. Сила сама по себе — ни добрая, ни злая. Только согласие или расхождение с законом окрашивает наши поступки в соответствующий цвет.

«Но как же это согласуется со Священным писанием?» — задастся вопросом кое-кто из читателей. Ежегодно в мире продаются миллионы экземпляров Библии, и каждое открытие в сфере химии, философии и какой-либо иной науки должно полностью соответствовать Истине, выраженной в писании.

Так что же думал Учитель о своем Создателе? Вспомним вопрос, который задал ему некий законник: «Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»^[24] Разве Иисус уклонился от ответа? Или процитировал один из древних источников? Порекомендовал вопрошающему какое-либо вероучение или богословскую догму? Отнюдь. Ответ Его был прост и понятен:

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим; возлюби ближнего твоего, как самого себя^[25].

Но где же тот Бог, которого нам следует любить? Иисус отзывается о Нем как об Отце. «Видевший Меня видел Отца»^[26]. И еще: «Я и Отец — одно»^[27]. И вновь: «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»^[28]. Своих учеников Он учит молиться: «Отче наш, сущий на небесах!»^[29]. Когда же Его спрашивают, где находятся небеса, Он отвечает: «И не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть»^[30].

Таким образом, перед нами свидетельство самого Иисуса. Выходит, между наукой и религией нет никаких противоречий. Неудивительно, что внутри церкви и вне ее идет постепенный отказ от традиционных верований и возвращение к тем истинам, которые отстаивал Великий Учитель.

В Ветхом Завете постоянно упоминается Бог Иакова и Моисея. Нам эта концепция антропоморфного Бога интересна прежде всего тем, что в основе ее лежит мышление людей, полагавших, будто земля плоская, а солнце движется по небу. В то время наука представлялась волшебством, а религия была всего лишь догмой схоластов.

Все это стало результатом дедуктивного способа мышления, когда за основу берутся факты, не поддающиеся проверке, однако возведенные в ранг абсолютных и безусловных. Все прочие факты выводятся путем дедукции из этих первичных аксиом. Если вдруг оказывается, что наблюдаемые явления противоречат установленным истинам, тем хуже для этих явлений — они отвергаются как ложные. Ибо факты как таковые — ничто в сравнении с первичными аксиомами. Бывали и те, кто продолжал настаивать на нелицеприятных фактах. Однако таких смельчаков поджидала чаша с ядом, костер или крест.

С появлением Нового Завета ситуация изменилась. На первый план вышла концепция имманентности Бога. В результате объективный Бог превратился в субъективного. Отныне нам предстояло понять, что «мы Им живем и движемся и существуем»^[31]. Нам было сказано, что «Царствие Божие внутрь вас есть»^[32], Бог же всегда пребывает в этом Царствии.

В связи с этим интересно отметить, что те многочисленные рукописи, из которых впоследствии была составлена Библия, изначально принадлежали авторству самых разных людей, не объединенных ни временными, ни пространственными рамками. Поначалу эти рукописи существовали сами по себе и лишь впоследствии были собраны в один том. Среди евреев и первых христиан шло немало споров на тему того, какие именно манускрипты следует включить в Священное писание. Вплоть до недавнего времени там можно было встретить многие из текстов, которые ныне уже не признаются протестантской церковью.

Рукописи, составляющие основу Ветхого Завета, были написаны на еврейском. Рукописи Нового Завета — на греческом. При этом оригинальные манускрипты обеих книг были утрачены много столетий назад. Так что ныне мы пользуемся лишь копиями, сделанными с других копий, которые по времени весьма далеки от оригинала.

Нельзя забывать и о том, что те, кто пытался перевести эти рукописи на английский, наталкивались поначалу на яростное сопротивление духовенства. Нередко этих людей изгоняли из страны или отлучали от церкви. Все это не могло не сказаться на качестве и единообразии переводов, которые призваны донести до нас Слово Божие.

Издание короля Якова, ставшее весьма популярным среди народа, было плодом творчества пятидесяти четырех священников, которые заранее договорились о том, что все сложные места в тексте будут обсуждаться на специальных встречах. Это позволяло прийти к относительному консенсусу. То, что издание это было санкционировано самим королем, во многом предопределило его популярность. Еще одной причиной благосклонного отношения духовенства стало благозвучие новых переводов. Остается признать, что авторы нового издания нередко жертвовали точностью во имя риторической красоты текста.

Ну а мы теперь имеем в своем распоряжении «Американскую Библию» — плод деятельности специальной комиссии. Этот текст примечателен тем, что в нем кардинально изменилось известное высказывание апостола Павла насчет веры: «Вера же есть осуществление ожидаемого, свидетельство о незримом». Теперь оно звучит так: «Вера же есть гарантия ожидаемого, убежденность в незримом». Выходит, Павлу вовсе не были присущи та интуиция и прозрение будущего, о которых говорила молва. Новый перевод свел на нет всю суть того, что прежде было самым пронзительным определением веры.

Нельзя не отметить, что Иисус изменил сам образ мышления, типичный для его современников. Вместо дедуктивного метода он использовал индуктивный. Он решительно отверг все догмы и авторитетные мнения. Вместо того чтобы следовать в своих рассуждениях от видимого к невидимому, от явного к сокрытому, от временного к вечному, Он направил свои мысли в иную сторону. И чем быстрее представление об имманентном Боге захватывало умы людей, а сами они проникались убеждением, что «Он ближе, чем дыхание», тем активнее шло духовное пробуждение общества, явившее миру такое великолепие, о котором прежде никто и помыслить не мог.

Применив на практике индуктивный метод мышления, мы обнаружим, что все религии едины в своем стремлении установить «на земле мир, в человеках благоволение»^[33]. Мы поймем, что все богословские школы призваны донести до людей «великую радость»^[34], возвестив о Спасителе, который пришел, чтобы все мы «имели жизнь и имели с избытком»^[35]. Но обрести такую ЖИЗНЬ удастся лишь тому, кто будет искать не вовне, а в себе. И это не случайно, ведь объективный мир — результат мира субъективного, а внешняя гармония — естественное следствие гармонии внутренней. Мы поймем, что никто и никогда не собирает «с терновника виноград или с репейника смоквы»^[36] и что характер человека как нельзя лучше отражает ценность его религии: «По плодам их узнаете их»^[37]. Нет сомнений: религия дана нам для того, чтобы мы научились любить справедливость, стремиться к истине, чтить милосердие, прощать ошибки и помнить благодеяния, быть искренними и свободолюбивыми, совершенствовать разум, интересоваться величайшими достижениями человеческой мысли, развивать в себе мужество и бодрость духа. Это лучший способ дарить счастье близким, с радостью принимать новые истины, культивировать надежду, зреть покой, что следует за бурей, и рассвет, что следует за ночью. Это и есть религия разума, символ веры, исповедуемый наукой.

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится^[38].

Примечания

1

Речь, конечно, идет об английском алфавите. — Здесь и далее прим. ред.

(обратно)

2

См. Мат. 7:16.

(обратно)

3

См. Мат. 13:46.

(обратно)

4

Лук. 19:26.

(обратно)

5

См. Пс. 134:16.

(обратно)

6

Целительная Сила Природы (лат.).

(обратно)

7

Шекспир. Гамлет (пер. М. Лозинского).

(обратно)

8

1Kop. 2:11.

(обратно)

9

1Kop. 2:9.

(обратно)

10

См. Прит. 23:7.

(обратно)

11

Шекспир. Макбет, акт 5, сцена 3. Пер. М. Лозинского.

(обратно)

12

Иов. 3:25.

(обратно)

13

Лев Толстой. Об истинной жизни, гл. 5.

(обратно)

14

См. Иоан. 14:10.

(обратно)

15

Иоан. 14:2.

(обратно)

16

Иоан. 8:32.

(обратно)

17

См. Пс. 134:16–17; Иез.12:2; Мар. 4:12; Рим. 11:8.

(обратно)

18

Мат. 12:25.

(обратно)

19

2 Кор. 4:18.

(обратно)

20

Гал. 6:7.

(обратно)

21

Евр. 11:1.

(обратно)

22

1Иоан.4:8.

(обратно)

23

Деян. 17:28.

(обратно)

24

Мар. 10:17.

(обратно)

25

Мат. 22:37, 39.

(обратно)

26

Иоан. 14:9.

(обратно)

27

Иоан. 10:30.

(обратно)

28

Иоан. 14:10.

(обратно)

29

Мат. 6:10.

(обратно)

30

Лук. 17:21.

(обратно)

31

Деян. 17:28.

(обратно)

32

Лук. 17:21.

(обратно)

33

Лук. 2:14.

(обратно)

34

Лук. 2:10.

(обратно)

35

Иоан. 10:10.

(обратно)

36

Мат. 7:16.

(обратно)

37

Мат. 7:16.

(обратно)

38

1Kop. 13:9–10.

(обратно)

Оглавление

Об этой книге и ее авторе

1 Ментальная химия

2 Химик

3 Лаборатория

4 Притяжение

5 Вибрации

6 Трансмутация

7 Обретение

8 Производство

9 Экономика

10 Медицина

11 Ментальная медицина

12 Ортобиоз

13 Биохимия

14 Внушение

15 Психоанализ

16 Психология

17 Метафизика

18 Философия

19 Религия

Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Copyright © читать книги бесплатно