Сглаз, порча и защитные заговоры

Раздел I Сглаз, порча и защитные заговоры

«…И случилось дивное диво: вдруг Сигизмунд, король могучий и гордый, опустил голову и тихим голосом принялся молить:
– Прости мне, Готфрид, мои слова! Это слова несчастного отца, который не знает, как свою дочь спасти. Моя единственная дочь, принцесса Роксана, заболела странной и загадочной болезнью, что врачи черной меланхолией и черной тоской называют. И еще сказали они – тоска эта действует, как медленный яд, и раньше, чем зацветут деревья, дочка моя умрет. Одно только спасти ее может – искренний, задушевный смех, идущий от самого сердца. Ты, один только ты спасти ее можешь!»
Галина Гурская
«О принце Готфриде, рыцаре Рождественской звезды».

Из истории российского волховства

1572 году царь Иоанн (Васильевич) IV обратился к церковному Собору за разрешением на четвертый брак, жалуясь на то, что его первую жену Анастасию «испортили» недобрые люди, извели наветом и чародейством; вторую отравили вражьими кознями, а третью испортили злою отравою. Самого же государя худые люди и чаровницы держали «пред тем аки в оковах… а то творили они свои чаровствы, аки очи твои закрывающи». А. М. Курбский в своих сказаниях упоминал, что этот царь сам «выписал» с севера шесть десятков чародеек, с которыми он сносился через своего любимца Богдана Бельского.

В более же ранних летописях, например за 1467 год, упоминается факт смерти от «смертного зелия» супруги великого князя Ивана Васильевича Марии-тверянки. А князь Курбский Василий Иоаннович, находим в тех же летописях, «…сам стар будущи, искал чаровников презлых отовсюду», чтобы помогли его супруге исцелиться от бесплодия.

Приведенные нами примеры – крохотная частица всех многочисленных свидетельств повальной веры в колдунов и чародеев в те времена. Как видим, верили не только простолюдины, но и царственные особы и ученые. К примеру, знаменитый ученый конца XVII века монах Сильвестр Медведев также три года держал при себе волхва по имени Дмитрий Силин, который мог распознать «в животе болезнь… по солнцу» – «кому что будет»; «уговаривал» грыжи у младенцев, предсказывал, «будет меж мужа и жены совету» или не будет.

Чародеев не только признавали, но и страшно их боялись. Вступая на престол и присягая на верность государству, некоторые монархи не забывали упомянуть и ведунов. Например, Борис Годунов клялся в том, что если кто ему «учнет зелье лихое или коренья давати», чтобы «лихо какое… учинити» или «кто похочет портити», – того человека не слушать и не брать этих кореньев и зелий, а также чародеев к себе не «прилучати». Он предусматривал и главные виды колдовства: насылание лиха по ветру, порчу на след и вынимание следа.

Мы еще будем говорить об этих видах чародейства, а пока же остановимся на них кратенько. Костомаров Н. И. в своих «Очерках домашней жизни и нравов великорусского народа» (СПб., 1887 г.) пишет, что насылка по ветру состояла в том, что колдун, который мог управлять ветрами, с помощью заговора вызывал ветер, потом бросал по ветру пыль с наговорами, чтобы эту пыль нанесло на определенного человека и чтоб его мяло, раздувало, корчило, сушило и т. п.

Под выбором следа из-под ноги понималось следующее. Землю, по которой проходил человек, против которого замышлялось недоброе, замазывали в печи или сжигали, после чего тот начинал сохнуть, болеть, мог и умереть. Бывало, что на этот след просто наговаривали . Этот прием использовался также и для того, чтобы получить желаемое или приворотить избранника. Есть свидетельства, дошедшие до нас из XVII столетия (сыскные дела) о приворотном корне обратиме, привороте на царицын след, умышлении испортить царицу Евдокию Лукьяновну и много других таких дел.

А дворовые люди в XVII веке давали клятву, что никакого лиха «в естве, питье, в овощах, в пряных зельях и в платье, в полотенцах, в постелях, в сорочках, в портах», не учинят.

Очень часто случалось, что люди подозревали в колдовстве своих соседей, людей, с которыми были в неладах, и доносили на них. А к XVII веку колдовство уже преследовалось и жестоко наказывалось. Часто бывало, что доносы совершались просто из-за мести. Например, в 1677 Митька Печеный донес местным властям, что его жена, после того как побывала в гостях у его кума, стала «скорбеть и пухнуть». Кума пытали и сожгли на костре. А конюхи Иван Чуркин и Петр Хметевский в 1628 году жаловались на одну деревенскую вдову, которая испортила их жен. Сначала жена Петра начала «вопить кликушею» и кричать, как заяц, потом заразила кликушеством жену Ивана. Их вылечил один посадский человек, который давал пить наговорную воду и молоко «испорченным». Вдова, после того как созналась в нанесенной ей порче, понесла наказание.

Как явствует из летописей, много судебных разбирательств проводилось по поводу лишения мужчин половых способностей. В 1648 году драгун Федька Филиппов подал жалобу на Дарьицу, жену церковного дьячка, в которой писал: «Испортила она, Дарья, меня, учинила скопцом; и по пирам и по беседам она, Дарья, везде похваляется, что она так нарочно сделала. И я от тое порчи вконец погибну и женишки отстал».

При расследовании дела оказалось, что эта Дарья учиняла вред уже не в первый раз. Например, заподозрив одного крестьянина в краже у нее платья, похвалялась, что сделает его «такого черна, как в избе черен потолок, и согнет так, как серп согнулся». После этого «тот Евтюшка заболел вскоре и три года ходя, сох и сохши умер». Одному крестьянину она грозила, что когда вернется он домой, жену и детей своих не узнает. Братьям Фурсовым она сказала, что оборотит их вверх носом и будут они в четырех углах. В ту же ночь после ее слов братья слегли, а через некоторое время и вовсе померли.

А когда Федька Филиппов после венчания стал подниматься по лестнице в клеть, то колдунья Дарья зажгла лучину и бросила ее под лестницу, а «подкиня, стала на тот луч, поднем фост (подол), сцать». В этом колдовстве ей помогала пономариха Марья, которая шла следом за новобрачными и «клала огонь», «лучом катала» и вместе с Дарьей совершила непотребное действо. После проделанного Дарьей и ее сообщницей «Федька стал испорчен и скопцом учинен».

А на Сеньку Борисова, который валялся пьяный на улице, эта же Дарья, накрыв его подолом, навела килу, и глаза у него стали болеть.

Очень часто обвиненные в волховстве сознавались в своих черных делах и рассказывали о том, как они наводили порчу на людей. Иногда для этого приходилось прибегать к пыткам, но часто они и без этого все «выкладывали».

В XVII веке был случай, когда один помещик «привел в съезженную избу человека своего Сидорку Савинова да женку его Афроську да сказал, что тот человек его Алексея и жену его и людей – женку Досадку да женку Татьянку – ведовством своим испортил». Сидорка же в содеянном сознался, рассказав, что заподозрил Досадку в краже у него денег и в отместку напустил на нее немочь.

В том же XVII столетии Дашку Ламанову с мужем сослали в Сибирь за наведение порчи на царскую семью. Ходила она к ворожее Настасье, которая «людей приворачивает», у «мужей к женам сердце и ревность отымает», «на мыло и соль наговаривает», чтобы потом их в питье и еде жены давали своим мужьям с той целью, как она потом призналась сама, чтоб они «до них добры были». По наущенью ворожеи Дарья Ламанова сжигала свои рубашки и пепел сыпала «на след государыни царицы». Во время пытки призналась ведунья, что пепел посыпать она велела Дашке и ее подругам не для лиха, а чтобы государь с государыней снисходили к нуждам тех, которые подают им челобитные: решали дела в их пользу. При разбирательстве этого дела потянулась целая цепочка: от Настьки к другим ворожеям, которые «смывали» болезни у детей, «жабы во рте уговаривали» да «брюхо лечили». А одна торговым людям ворожила на удачу: наговаривала на мед и велела тем медом умываться со словами «как пчелы ярые роятца да слетаютца, так бы ко мне (торговцу) для скупки товаров купцы сходились».

Доказательством чародейства служило наличие кореньев и трав, с помощью которых и ворожили, и лечили. Считалось, что именно при помощи этих кореньев и трав наводится порча : например, «кликотная болезнь», при которой порченные «кликали» разными голосами – заячьими, птичьими, медвежьими, да и всякие другие болезни: родимчик, падучая болезнь, половое бессилие, лихорадка, «затворение кровей» у женщины и т. п. На всем этом мы остановимся подробно, но позже.

В Вятской губернии людей, которые совершали всяческие такие действа, о которых мы рассказывали, и насылали на людей несчастья и болезни в качестве мести, называли «еретиками». А вообще у них много названий – колдуны, ведуны, ворожеи, знахари. Этих людей боялись. Мы упоминали вскользь, что их наказывали: у нас на Руси увозили в ссылки, бросали в остроги, иногда приговаривали к сожжению огнем. В Европе с ними боролись куда строже: пытали и сжигали на кострах.

Все эти люди могли вогнать в человека бесов, отнять силу, иссушить кости, вызвать икоту, тоску, паралич, навести на человека глухоту и слепоту, отнять аппетит и сотворить много других невообразимых вещей.

Вот, например, в книге писателя из Ганы Айи Квеи Арма «Целители» есть глава, в которой подробно описывается власть колдуна над простыми смертными и смертельный обряд выявления колдунами злодея с помощью «напитка истины».

«Глашатай сказал, что напиток истины пьют согласно строжайшим правилам. Первое правило: смертельный напиток истины по очереди пьют все сверстники убитого. Второе правило: если сверстников много, первым пьет тот, кто был главным соперником убитого – в любви, в поисках власти, в физической или умственной силе.

Эсуман, целитель, бежавший от трудной жизни целителя в восточном лесу ради легкой жизни в Эсуано, стоял у самого пламени… Одет Эсуман был не так просто, как подобает целителю. Складки широкого шелкового халата переливались всеми цветами при пляшущем свете костра. Эсуман был нетороплив – как тот, кто наконец воплотил в жизнь ускользавшую грезу души, так что голос его, сердце и все существо сполна вкушали сладость каждого мига. Он знал: все, что произойдет этой ночью, произойдет потому, что он властен сделать так, чтобы это произошло. Только он может определить, когда смертоносный напиток готов для суда. Только он может приказать служителям у костра, что и когда делать.

…По распоряжению Эсумана первый служитель придвинул медную кастрюлю к пламени, и в нее налили воды. Глашатай пронзительным голосом объявил, что это чистая свежая вода прямо из реки-женщины. Эсуман велел второму служителю поставить жестяную кружку на воду в кастрюле. Блики плясали на медной кастрюле, на воде, на плававшей белой жестяной кружке.

Эсуман приказал, и двое с толстыми тряпками вышли из-за его спины. Они сняли с костра котелок и приставили его к медной кастрюле. Эсуман взял у второго служителя ложку и стал наполнять чашку в медной кастрюле дымящейся жидкостью из котелка.

…Эсуман подержал тыльную строну левой ладони над кружкой, чтобы узнать, остыл ли напиток смерти… Эсуман подошел к костру и поднял правую руку. Служитель подал ему ложку. Другой поднял тяжелый лоснящийся глиняный горшок, и Эсуман зачерпнул из него ложку растительного масла. Он протянул ложку над костром, тонкой струйкой вылил масло в огонь и сделал шаг назад. Пламя взметнулось, желтизна в нем взяла верх над всеми другими цветами. Оно постояло ярким столпом, задрожало и опустилось. Лицо Эсумана, казалось, само излучало яростный свет.

– Готово, – сказал Эсуман. – Итак, приступим.

Он сделал знак глашатаю. Из молчанья глашатай вернулся к речи. Он встал у костра и, закинув голову над горбом и уставясь в небо, снова напомнил зрителям о могуществе яда. Он назвал его напитком истины. Яд убьет виноватого, объявил он, и не причинит вреда невиновному. Он смерть для убийц, он простая вода для чистых сердец…

Глашатай напомнил правило, которое до сих пор забывали. Мужской член каждого испытуемого следует туго перевязать тонкой бечевкой – дабы злодей не исторг яд вместе с мочой и тем самым не посрамил правосудие.

Снова заговорили барабаны. Они выбили множество ритмов. Каждый испытуемый, отведав напитка смерти, найдет свой ритм и в танце вернется к жизни или умрет.

…Эсуман вновь подошел к костру…

– Подайте напиток истины! – приказал он, и голос его содрогнулся от ненависти, которую он не сумел скрыть.

Второй служитель снял смертоносную кружку с середины медной кастрюли. Неспешные капли воды падали со дна чашки назад в кастрюлю. При яростном свете пламени они казались оранжевыми и золотыми, как бусы.

Служитель подал кружку Эсуману. Двумя вытянутыми руками жрец принял сосуд со смертельным напитком. Он двинулся, как во сне, он шел, словно движимый бесконечно далеким богом, он прошел между двумя передними стражниками и остановился перед Денсу.

Жестом благоговенья Эсуман протянул Денсу кружку с ядом. Денсу взял кружку. Он глядел на нее, как зачарованный. Глядел, как прорицатель, который в святой воде ищет сокрытое от человеческих глаз.

– Пей! – раздался в ночи ясный, холодный, пронзительный голос Эсумана…»

В этом отрывке колдун выявляет убийцу с помощью варварского обряда, имея целью погубить ненавистного ему соперника, но и у нас на Руси колдуны применяли различные способы выявления, например, вора, видимо, берущие начало в этих языческих обрядах. Ниже мы расскажем о способе выявления колдунов, которые существовали в некоторых местностях у нас на Руси в прошлом столетии.

Сейчас мы часто смешиваем и колдунов, и ворожей, и знахарей в одну кучу, но между колдунами, с одной стороны, и знахарями и ворожеями, с другой, имеются большие различия. Колдуны, в некоторых местностях их называли «еретики», действуют с помощью дьявольской силы и вершат недобрые дела, а знахари – «знатки», знающие люди – лечат людей, снимают порчу , т. е. все те болезни, которые на них навели колдуны.

Существует сказание, что первый знахарь имел представления только о добрых травах, которые Бог посеял на пользу человеку. Он различал шелест и говор трав, имел способность слушать шепот матери-земли, Господь открыл ему многие тайны природы. Первый знахарь жил на пользу людям, совершал добрые дела. Но когда он стал стариком, ему захотелось вернуть молодость, и тогда-то ворожей узнал и злые травы. С помощью их он начал творить нечистые дела. От него и пошли знахари, которые передавали свои знания и заклятные слова, полученные от прародителя: привороты, отвороты, присушки, наговоры, заговоры от всякого рода болезней. Иногда их знает и простой люд, сохраняя их в своей памяти и замусоленных тетрадках.

Вот краткая история отечественного чародейства. Дальнейший наш разговор пойдет о зловредных людях и считающихся таковыми, и мы подробнее остановимся на таком понятии, как порча, и связанных с нею последствиях.

Глава 1 Чародеи и кудесники

Колдовское озеро – это не в лесах…

В деревенском быту, как уже говорилось, нередко смешивают знахарей, ворожеек, ворожбитов с чародеями – колдунами, ведьмами и колдуньями . Все они, по мнению народа, отъявленные злодеи. Корни этого кроются в извечной привычке во всем необычном подозревать сверхъестественное и в простодушной вере, что во всем, что не поддается нашему разумению, участвуют скрытые, таинственные силы, пусть и не всегда зловредные. Но такое понятие не совсем соответствует действительности. Между ними – существенные различия.

К колдуну чаще всего обращаются за тем, чтобы он снял злые чары, порчу, или наоборот – для того чтобы отомстить врагу, навредить ему, наслать на него порчу. А он для своих чародеяний призывает в помощь нечистую силу. Иногда он может делать и доброе.

Знахарь же в своей работе обращается к святым, использует молитву, дает гуманные советы, применяет для лечения травы, в отличие от колдуна, использующего, кроме этого, всякие кости, внутренности животных, части их тела, помет и другие самые неожиданные вещи.

Колдуны скрываются от людей, знахари работают открыто. Знахарей называли в далекие времена кудесниками. К ним обращались за исцелением от болезней, просили предсказать судьбу, найти вора или пропажу, для изгнания нечистой силы из дома, со двора и даже из самого человека, а также чтобы успокоить домового, желая присушить парня или девушку, вернуть мужа и снять ту же порчу.

Отличаются колдуны от знахарей и внешне. У колдуна внешность, как правило, отталкивающая. Глаза злые, чаще всего черные, темные, густые брови, резкий голос, властная манера поведения. Неприятные личности. Стоит вспомнить бабу-ягу!

А вот портрет всем известного российского колдуна Гришки Распутина, без которого шагу не могла ступить русская императрица, супруга Николая II, выведенный в романе «Нечистая сила» писателем Валентином Пикулем.

«На высоком лбу его краснела шишка – застарелый след от удара, полученного в кабацкой сваре, а шишку он закрывал длинными прядями волос. Покрытый оспинами нос выступал далеко вперед, похожий на иззубренное лезвие топора. Кожа была морщинистой и загорелой, а правый глаз Гришки обезображивало желтое пятно. Смотрел на всех муторно и беспокойно – противно эдак-то поглядывал».

Психологически он тоже весьма непривлекателен.

« Порченый – поставили на нем клеймо односельчане. Известно, сколь целомудренна русская деревня: матерного слова не услышишь, а Гришка сквернословил при любом случае, дрался бесстрашно. Лошадь не жалел – загонял насмерть. Внешне мрачный и нелюдимый, обожал веселье, и коли где гармоника пиликнет, он уже пляшет. Час пляшет, два, три часа. Пузырем вздувается на его спине рубаха, вонючая от пота. Плясал до исступления, пока не рухнет.

Имел тонкий нюх на выпивку. Носом чуял, где вчера пиво варили, где казенный штоф распивают. Придет Гришка, никем не зван, встанет у притолоки, в избу не входя, и стоит там, шумно вздыхая: мол, я уже здесь… учтите! Мужики пьют водку из мутных стаканов… Суют в бороды лохмы квашеной капусты, закусывая. На зубах хрустят крепенькие огурчики. Иной раз посовестятся: – Эвон, Гришка-то заявился. Може, и ему плеснем махоньку? Вить ен, как ни толкуй, а тоже скотина – ждет подношения…

Угостившись, Гришка не уйдет, а лишь обопрется о притолоку косяка. Быстро пустующий штоф приводил его в отчаяние:

– Налейте же мне, ради Христа!

– Это зачем же тебе наливать? Платил ты, што ли?

Протрезвев, мужики пугались: Гришка умел отомстить.

Один Гришку не позвал к угощению. Когда молодые на тройках ехали из церкви, кони вдруг уперлись перед домом – не шли в ворота. Все в бешеном мыле, рассыпая с грив праздничные цветы и ленты, под градом ожесточенных побоев, кони не везли молодых к счастью. „И не повезут“, – сказал Гришка, стоя неподалеку… Молодухе же одной, отказавшей ему в любезности, Гришка кошачий концерт устроил. Со всего села сбегались коты по ночам к ее дому, и начинался такой содом, хоть из дома выселяйся…»

Еще Пикуль пишет, что «Гришка Распутин, пока с лошадиного воровства жил, немало повидал коновалов. От них и познал врачевальные тайны, что тянулись в XX век от ветхозаветной Руси, от народного разума, от знахарских книг, писанных в лихие времена славянской вязью, закапанных воском древности…

Многое запомнил. Сберег. Пригодится!

Покровские мужики хоть и презирали Гришку, но иногда были вынуждены признать его превосходство над ними. Однажды мальчонку резанули косой по ноге, кровью исходил малый на сенокосе, а Гришка пошептал что-то, приложил травки – и кровь замерла…»

Знахари же в большинстве случаев – простые, благодушные и часто верующие люди. Это преимущественно старые люди: одинокие старушки и старики, вдовы и престарелые девицы. Обычно они на голову «выше» других. Иначе говоря, знахарь – человек, умудренный опытом и какими-либо знаниями, выделяющими его из среды заурядных людей. Они пользуются всеобщим уважением, а более всего те, кто добился знаний своим усердием и трудом.

В материалах под названием «Народные обычаи, суеверные предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии», собранных в период с 1861 по 1888 годы саратовским помещиком А. Н. Минхом, можно найти много интересных сообщений о колдунах, знахарях и описаний того вреда, среди них и порчи, или пользы, которые они производят.

«Дедушка мой сам говорил, – рассказывал помещику А. Н. Минху один пожилой крестьянин в селе Колено Аткарского уезда Саратовской губернии, – что была свадьба и видел колдуна: сидел он на почетном месте, и все ему кланялись, угощали его на славу и ни в чем не перечили, а то испортит; три из нашего села кличут от него (испорченные), да двое ходят на четвереньках. Жил он долго, нажил денег пропасть, а как стал умирать, так венец ломали; в полночь встал он из гроба и бегал за дьячком, который читал псалтырь, а зарывали его, так в могилу закопали осиновый кол, чтоб не мог встать».

«В Полчаниновской волости Саратовского уезда, – сообщает нам Минх, – верят вполне, что колдуны имеют при себе какие-то записки, или маленькие книжки, которых никто не видит и не знает, что в них написано; записки эти носят всегда втайне, под пяткой в сапоге или лапте; если колдун неграмотный, то может действовать, как грамотный, так как достаточно того, что он носит при себе эти таинственные письмена. Причиняют эти люди вред обыкновенно тем, на кого злы. Они портят, навешивают килу как скотине, так и человеку, и сажают беса через наговор на какую-либо вещь или просто взглядом: в наговоренной вещи засядет нечистый дух и колдун либо предает ее сам в руки, или бросает, куда ему нужно; в последнем случае в первого поднявшего входит нечистая сила, и дня через два или три он начинает беситься. Вот почему крестьяне осторожны при находках, нашедши на дороге или в поле какую-либо вещь, они твердят молитву и сдувают с нее нечистую силу. Тогда наговор исчезает и нет опасности взять находку в руку.

Когда человек подвергнется порче и в нем сидит нечистый дух, то другие легковерные приходят к нему ворожить; кто о пропаже, кто о своей будущности, а иной просто из любопытства, и если нечистый дух захочет открыть тайну, то сказывает, но бывают случаи, что и не сказывает. Прежде чем идти ворожить, надо обязательно узнать имя и отчество нечистого духа и тогда, подходя к нему, надо назвать его именем, отчеством и сказать: „я-де пришел или пришла поворожить о том-то“, – дух начинает биться, кричать и через несколько минут падает со всего размаху на пол; с полчаса лежит совершенно бездыханный, неподвижный труп, в это время, говорят, дух вылетает из человека и рыскает по свету, отыскивая то, о чем просили. Наконец дух возвращается и входит опять в тело испорченного, члены начинают шевелиться, руки и ноги размахиваются, глаза открываются большие, белые, горящие огнем. Одержимый бесом вскакивает, садясь в углу на скамье, начинает сказывать, что то-то найдется, нужно ожидать.

Говорят (Полчаниновская волость), что для открытия в селе колдунов существует следующий способ. В продолжение всего Великого поста надо каждый понедельник рубить дрова и всякий раз бросать по нескольку полен на подловку (чердак), а в заутреню на Пасху собрать все эти поленья, затопить печь; узнав об этом через посредство нечистой силы, колдуны непременно явятся просить чародейского огня; противиться их требованию не следует.

Есть еще поверье в народе, как узнать колдунов: надо на Вербное воскресенье взять покрупнее свечку и зажигать ее всю Страстную неделю на стояниях и на Пасху у заутрени; затем надрезать кору на яблоне и заткнуть свечу за корой, вниз фитилем, оставить так до следующей Пасхи, на целый год; тогда перед заутреней ее вынимают так, чтобы никто не видел, идут с ней к заутрене и зажигают ее, после чего она становится чудодействующей: стоит лишь повернуть фитилем книзу, то колдуны, находящиеся в церкви, станут кверху ногами».

Малороссы называют колдунов «чаровники» и «чаровницы». В селе Сокур Саратовского уезда старожилка Прасковья Кухарева, старуха 90 лет, передала Минху рассказ, услышанный ею от родных. Это было в 1886 году.

В Сокуре было очень много колдунов, которые сближались со злыми духами, околдовывали людей. Здесь произошел такой случай. Крестьянский парень Петр полюбил односельчанку, красавицу Ульяну, не отвечавшую ему взаимностью. Он решил отомстить ей, для чего обратился к колдуну, крестьянину Игнатию Игнатьевичу Скиданову, посулив ему приличное вознаграждение. Тот приказал ему вырезать из косы девушки несколько волос и принести ему, что парень и сделал. Он принес волосы Скиданову, прося отомстить как можно злее за отвергнутую любовь.

Чаровник замазал эти волосы в чело печи, а парень спокойно пошел домой. В тот же вечер, как были замазаны ее волосы, девушка начала грустить и тосковать, свет Божий стал ей не мил. Через два месяца после своего замужества изнывавшая от неопределенной тоски Улита умерла, оставив вдовцом любившего ее и любимого ей мужа. Когда покойницу вскрыли, то сердце ее оказалось исколотым как бы иглами.

Пересказывает Александр Николаевич и свой разговор с молодыми парнями 20–25 лет из села Полчаниновки и деревни Федоровка Саратовского уезда, которые не сомневаются в существовании колдунов, в порчу, которую они наводят, и навешивание кил. «Завелись у нас в Полчаниновке колдуны Христофор Романов и Филат Семенов; последний, когда в свадебном поезде лошади не трогались с места и становились на дыбы, подошел к ним и крикнул: „Ей, вы, – я сам тут!“ – и поезд тронулся во всю прыть; на другой свадьбе заставил Филат обнимать гостей и целовать сохи (столбы, поддерживающие навесы на дворах). На сходе хотели его побить за колдовство, нос закрывает: если колдуну разбить нос до крови, обтереть эту кровь тряпкой и сжечь ее, то колдун не будет уж в силах колдовать».

Многих из атаманов-разбойников, сообщает в своем труде саратовский этнограф, народ считал колдунами. К этой категории относили и Степана Разина.

В «Саратовских губернских ведомостях» в № 3 за 1895 г. мы нашли легенду про Стеньку Разина.

Ущелье, или овраг, где Стенька Разин запирал в подземельях захваченных в плен, называлось Тюрьмой или Дурманом и было покрыто такими чащобами, что пленник не мог оттуда выбраться. А в 200 саженях от Дурмана, на берегу Волги, находится бугор Стеньки Разина, о котором существует такое предание.

Шло однажды по Волге судно. Когда оно поравнялось с этим бугром, то два бурлака сошли на берег. Один из них предупредил второго: «чтобы ты ни увидал, ни услыхал – молчи». Взобравшись на бугор, они увидели отверстие, вроде погреба, с дверью. Отворив ее, увидели хорошо убранное подземелье, похожее на настоящую комнату. «В углу висел образ Спасителя в золотом окладе, обсыпанном бриллиантами и разноцветными камнями; перед образами теплилась лампада. Посреди комнаты стоял гроб, окованный тремя золотыми обручами, возле лежал огромный железный молот и железные прутья. Вдоль стен расставлено множество бочонков, насыпанных доверху золотом, серебром и драгоценными самоцветными камнями; а также ценная металлическая утварь. Бурлаки помолились иконе; вожатый схватил молот и разбил обручи на гробе: крышка поднялась, и из гроба встала красная девица необыкновенной красоты и выговорила: „Что вам нужно, ребята? Деньги, утварь, камней самоцветных – берите, сколько душе угодно“. В ответ на это вожатый схватил прутья и начал стегать красавицу, безбожную Маришку, и сколько она его ни умоляла о пощаде, все было напрасно. Товарищ не вытерпел и сказал: „Полно, брат, с ума ты что ли сошел?“ Но едва он успел произнести эти слова, как невидимая сила подхватила его и выкинула в дверь, которая тотчас же захлопнулась, и послышался голос „Восемь – девятого!“ Вслед за тем дверь и отверстие пропали. Испуганный бурлак едва добрался до судна; у него отнялся язык, и три года он оставался нем. После уже он рассказывал, что если бы он сумел помолчать и если бы они сумели завладеть иконой, как говорил ему еще дорогой вожатый, то все богатство перешло бы в их руки».

Крестьяне верили также, что «Стенька по сей час жив, его земля не принимает, и живет он, окаянный, на островах, а змеи грудь у него сосут».

И еще одно одно предание о Разине. Недалеко от Камышина возвышается Уракова гора, названная по имени атамана разбойников, у которого, по преданию, Разин служил 15 лет кашеваром, потом застрелил Уракова и сам стал атаманом. «Здесь, предтеча Стеньки, Урак (татарский князь) имел свой притон. Разин, еще мальчиком, пришел сверху, из Ярославля, и 15-ти лет поступил в шайку Уракова кашеваром. Раз Ураков хотел задержать судно, а Стенька закричал: „Брось, не стоит, бедно“. Ураков, не ожидая после такого замечания удачи, пропустил судно, но погрозил Разину. Приходит другое судно – Стенька опять то же. Взбешенный атаман выстрелил в него из пистолета, но Стенька не пошатнулся, вынул из груди пулю и, отдавая ее Ураку, сказал: „На, пригодится“. Ураков от страха упал; разбойники, видя чудо, разбежались, а Стенька незаряженным пистолетом застрелил Уракова и стал сам атаманом его шайки. Ураков схоронен тут же на своем бугре и, говорят, 7 лет из могилы кричал проходившим мимо судам: „Приворачивай!“»

Есть и другое интересное предание, связанное с разбойниками-колдунами в материалах Минха. В Аткарском уезде в местечке между двумя оврагами никогда не кричали лягушки, которых здесь было несметное количество, и они квакали в других частях речки, только не здесь. В народе это объяснялось так: «Лет сто назад, когда в окрестностях Маматовки водились разбойники, одна из шаек получила известие, что ночью придет в Белгазу проезжий богатый купец с товарами; разбойники расположились караулить его немного выше села в Жадовом овраге… через который пролегала дорога. Ночь была темная, лягушки страшно кричали в реках и озерах; разбойники просидели в овраге до свету и не слыхали никакого движения на дороге. По утру уже узнали они, что купец проехал Белгазу перед рассветом и догадались, что виною их неудачи был громкий крик лягушек. Атаман был колдун и в досаде наложил на лягушек заклятие, чтобы они сто лет не кричали; могучее слово окончилось недавно: года четыре (рассказ 1868 года) как лягушки стали кричать снова». Минх сообщает, что священники села, где происходили эти чудеса, подтвердили рассказ крестьян.

На Чагре (в 125 км выше г. Хвалынска) был в старину разбойник Водкин, умевший заговаривать пули. Однажды его поймали, он попросил напиться из Волги воды, но как только ему это позволили, мгновенно нырнул в реку, и его увидели уже только на противоположном берегу, откуда он поблагодарил караульных и скрылся.

Народ был уверен, что многие острожники умели заговаривать кандалы, которые потом соскакивали у них с рук и с ног. Жители села Колено Аткарского уезда считали колдуном дезертира Петрушку, ставшего известным грабителем. Они утверждали, что при преследовании он мгновенно исчезал из глаз. А в XVII веке, по рассказам тех же крестьян, в этих местах существовало поверье, что если колодник достанет мертвую руку, то может навести ею сон на караульных.

В народных рассказах о волжских разбойниках нередко бытовало мнение, что и посаженные в крепкие стены острогов, они спасались колдовством: «Начертят на полу тюрьмы мелом или углем лодку и весла, сядут в нее и вынесутся на широкую раздольную Волгу».

А вот еще интересный отрывок из книги все того же А. Н. Минха, похожий на современные рассказы о привидениях и полтергейсте.

«Мертвецы ходят к тем, кто о них тоскует; у одной женщины отдали в солдаты мужа, которого она очень любила; стала она плакать и тосковать; только как-то ночью является он к ней; та обрадовалась, угощает его водкой и закуской, как и откуда он пришел; тот отвечает, что бежал из службы и не велел никому сказывать, что приходил к ней. К утру муж ушел, и солдатка, к удивлению, увидала, что все, чем она его угощала, осталось цело, между тем сама видела, как он ел и пил. Посещения эти продолжались неделю; наконец она стала сомневаться в муже и высказалась одной набожной старушке; та дала ей святых мощей и дала окропить дом святой водой. Приходит ночь, начинают стучаться в двери и окна, говоря: „Пусти, это я пришел“. Солдатка отвечает: „Войди“. За дверью все стучатся, но никто не входит, слышится раздраженный голос: „Зачем ты сказала чертовке, что я хожу к тебе; погоди, я с вами сквитаюсь!“ Тут стали представляться ей всевозможные ужасы: то дом трещит, как будто разрушается, то огненный клуб повиснет под окном; и это продолжалось до петухов, сряду три ночи, наконец прекратилось. После узнали, что муж этой женщины умер вскоре по поступлении на службу и во время ночных посещений был уже мертвецом».

Есть в тех же материалах этнографа много рассказов об оборотнях и ведьмах, обитавших в Саратовской губернии.

«Это мужчина или женщина, которые знают чернокнижие и с помощью злых духов могут обращаться в разных животных. Эти люди, как верит народ (Коленская волость), в полночь кувыркаются три раза через огонь на печном шестке, с ножами и вилками между пальцами, после чего вылетают в трубу сорокой и по своему желанию делаются птицей или другим животным, ходят в этом виде по селу, кусают народ или вовсе заражают людей.

…Случилось раз, что ведьма обратилась в свинью и напала на парня, который был очень силен; он отрезал ей ухо и ногу, принес домой и положил на окно человеческое ухо и кисть руки; начались расспросы. Младший сын рассказал, как было дело: „Иду я вечером поздно с вечеринки, один без товарищей, не дождавшись конца; навстречу бежит свинья, прямо на меня, да под ноги; я испугался, сотворил молитву и читаю Богородицу, а свинья мне все под ноги катится. Я перекрестился, снял с пояса ножик, ухватил свинью за ухо и отрезал его; она все на меня бросается, хочет есть; попалась мне палка, я – ну ее колотить по ногам, да с досады отрезал ей ногу; побежала от меня свинья, ковыляя, с визгом на гумно к Матрене, вдовой старухе, что живет на задах; принес я ногу и ухо домой да положил на окно, – бил я свинью, а не человека“. Старик догадался; „знаю, говорит, это оборотень, что ходит по деревне и заел, было, в прошлом году нашу сваху“, – и объявил сейчас же миру. Сделали обыск и нашли старуху Матрену на печи – всю обвязанную и больную; ее освидетельствовали; у ней не оказалось уха, и на правой руке кисть отрезана». Этот рассказ в книге Минха приведен со слов 75-летнего старика из села Колено Аткарского уезда.

Рассказывая о чародеях, мы чаще всего говорили о колдунах, но чаровники бывают и женского рода – колдуньи, ведьмы.

Вот наблюдения Минха о ведьмах и их воздействии на людей. «Ведьмы портят, так же как и колдуны, людей и домашний скот; разница ея с колдунами и знахарями та, что последние бывают по науке, а первая по наследству, так что ведьма родится от ведьмы; отличительный наружный признак ее – хвост».

В селе Озерках Саратовского уезда существует поверье о том, как узнавать ведьм: стоит лишь надеть все совершенно новое – белье, платье и обувь – и пойти в праздники к обедне. Та баба, которая подозревается как ведьма, будет стоять задом к алтарю и лицом к входной двери. Но тот, на ком есть что-то хоть раз одеванное, этого не увидит. Однако тот, кто увидел эту ведьму, будет жить недолго: злые духи и сама ведьма отомстят за раскрытие тайны. Оказывается, поэтому народ боится ходить в церковь во всем новом, не желая обнаружить ведьму, зато ведьмы посещают церковь без боязни.

В селе Широкий Буерак (Саратовский уезд) верят, что ведьмы по ночам доят коров и отнимают у них молоко. После этого у коровы пересыхает вымя. В этом селе жила старушка с обрезанной косой, которую ей и обрезали за то, что поймали ее за этим занятием (доение коровы). Правда, она утверждала, что косу ей обрезал старик.

В селе рассказывали: «Раз летом ночевал на одном крестьянском дворе проезжий дегтярь. Спал он на своей телеге, проснулся до зари и слышит, что кто-то доит корову; думает, что это хозяйка, опять лег и проспал до рассвета; видит – баба идет с дойницей опять к корове, и дегтярь догадался, что ночью корову доила ведьма; действительно, хозяйка могла надоить всего с кружку молока. Он сказал ей о случившемся и объяснил, как узнать ту ведьму, что отымает молоко у коров, для чего посоветовал ей надоенный после ведьмы остаток молока вылить на сковороду и поставить на жар (горячие уголья): тогда сама ведьма тотчас же придет к ней. Баба так и сделала, и действительно, к ней тотчас же явилась старуха с обрезанной косой, которая и теперь слывет ведьмой в Широком».

А вот в селе Сокур Саратовской губернии колдуний узнавали таким образом. Нужно «взять от Великого четверга кусочек сыру и беречь его до Светлого Христова Воскресения; в Пасхальную же утреню положить за щеку и смотреть на молящихся; как только священник скажет: „Христос воскресе“, – то все ведьмы оборотятся задом к иконам и на головах их будут стоять дойницы».

Травой целебной напою, словами тайными заговорю…

«Ефимия призвала на помощь все свое знахарство, какое познала белицею в Лексинском монастыре. И настоем трилистника поила, и взваром болотной полыни потчевала, и резун-травою, и корнями вилорога, и горячими бутылками обкладывала бариново тело, чтоб из костей ушла остуда… Знала: и от лихорадки умереть можно, потому и помогала целебными травами, и верила: одолеет худую немочь, подымет мученика на ноги…» (Алексей Черкасов, «Хмель».)

За колдуном и ведьмой следует знахарь , почти что колдун. Его почитают на свадьбах, и вообще, народ имеет к нему большое уважение. Знахарь и знахарка лечат от разных болезней, снимают порчу и указывают, что украдено и где положено. В Саратовской губернии считалось, что они приносят зло, например когда лечат от сифилиса окуром. Лечение состоит в следующем: когда дурная болезнь «вступит в горло» или проявится в других застарелых формах, то знахарь сажает его на на окур, для чего берет киноварь, толчет ее и сыплет в жаровню или горшок с горячими углями. Больной садится над этим курением, и его покрывают шубами, он вдыхает этот дым и до тех пор сидит на окуре, пока с ним не сделается дурно. Потом его кладут в постель и накрывают шубами. Если больной выходит на холод, то после этого бывают случаи смерти.

Минх собрал материалы о людях, умеющих заговаривать зубную боль, остановить кровь, текущую из раны человека или животного. На все нужно знать слово. Казалось бы, простая вещь – отравить крысу мором, но не всегда это удается. А надо поставить черепок с кашей на погреб, посыпать мором и сказать: «Пожалуйте, гости, кушать», – и пятиться к выходу задом. Есть и другой способ вывести крыс: надо поймать живую крысу, отнести ее от своей избы через семь домов и сказать: «Вот ваша квартира». Для того чтобы вывести тараканов, надо поймать одного или нескольких, посадить в варежку и, войдя к кому-либо в избу, сказать: «Здравствуйте, ждали ли гостей?» – а как хозяева скажут «Милости просим», надо незаметно вытряхнуть ползучих из варежки.

«Кто из простого народа не верит в приворот?» – вопрошает этнограф и приводит в пример выражения, популярные в народе: «приворожила молодца», «обошел молодку». «Колдун дает корень, с ним надо обойти того, кого желают привязать к себе, или носить приворотный корень на кресте, либо дать настой из приворотного зелья; отсюда пошла поговорка: „он его словно корнями обвел“».

Обобщая все, что говорят и пишут о знахаре, можно сделать вывод, что знахарь – это лекарь-самоучка, врачующий недуги и облегчающий телесные страдания людей и животных. В отношениях с нечистой силой знахарь не состоит. Главная сила его врачевания заключается в словах заговора . Поэтому знахарей называют еще шептунами за те слова, которые они шепчут над больным или снадобьем.

Перед произнесением заговоров они, как правило, говорят молитвы, призывают святых угодников, Спасителя, Богородицу, апостолов. Все происходит под знаком креста, во имя Святого Духа: опрыскивает ли он водой или нашептывает на еду и питье, натирает ли маслом или каким-другим средством. Бывает, перед тем как произнести наговор на воду, они даже опускают в нее крест: вносят в нее могущественную целебную силу.

У знахаря изба вся увешана по стенам пучками трав. Плату он берет небольшую, чаще всего довольствуется теми продуктами, которые ему приносят приходящие к нему за утешением, исцелением, советом.

Приходят к знахарю тогда, когда уже ничего не помогает – ни врачи, ни собственные средства. Диагнозы он ставит, пораскинув своими мозгами и исходя из богатого опыта.

У знахарей своя специализация, и болезни, от которых они лечат, известны и определенны: эпилепсия, истерия, помешательство, импотенция, детские и женские болезни, продолжительные болезни, то есть те, которые происходят от порчи и сглаза. Чаще всего такие болезни не поддаются излечению их научной медициной.

В дореволюционной России, как известно, в деревнях врачей не было и в определенных ситуациях приходилось поневоле обращаться к знахаркам. Как, к примеру, в таком вот случае, иллюстрирующем сказанное выше, который мы взяли из романа Ивана Акулова «Касьян Остудный».

«Повивальная бабка из города приняла у Дуняши роды и на третий день, сказавшись нездоровой, заторопилась уезжать. Дело в том, что Дуняше было плохо: у ней не спадал жар, не было молока, и бабка, не желая быть сиделкой у больной, не нашла ничего лучшего, как собраться домой. Правда, она оставила Любаве множество советов, но все равно Кадушкины не могли обойтись без помощи повитухи.

Утром Харитон увез бабку в Ирбит, и Любава сходила за Кириллихой, которая в своей помощи никому не отказывала.

Придя к Кадушкиным, она ни на минуту не присела и своей уверенной непоседливостью вселяла надежду на выздоровление и у Дуняши, и у Любавы. При ней весь дом пошел ходуном: топилась печь, заваривали отруби, мочили простыни, настаивали отвары, готовили бутылки с горячей водой. Уж затемно Кириллихе понадобился лист чернобыльника, которого она не взяла с собой.

– Его и завтра бы можно запарить, да лучше с вечера. Вот тебе, девка-матушка, край бежать к нам. На полке под окнами в синем мешочке. В других-то мешочках там всякий сбор, а в синем как раз лист. Полынкой пахнет. Да полынка и есть. Матушка моя все: чернобыльник да чернобыльник. И я теперь по-еенному.

И Любава пошла…

…подошла к полке и, откинув ситцевую прогоревшую занавеску, увидела там кучу мешочков, больших и поменьше, и совсем маленьких – многие были сшиты из подсиненного холста. В каком из них чернобыльник?

– Мать послала? – обрадовался Яков легкому разговору. – Она чего просит? Может, не здесь? Там, на кухне, еще склад.

Любава сняла и принюхалась к трем или четырем мешочкам, и Яков почему-то определил, что она ищет чернобыльник.

– Вот он, красным шнурком перевязан. О шнуре-то, должно, забыла сказать, старая. Тут академия, враз не разберешься. – Яков опять засмеялся и сунулся помогать Любаве, к самым рукам ее подвинул лампу….

Любава развязала красный шнурок и, взяв горсть сушеных листьев, понюхала: на строгом лице ее появилась кроткая улыбка. Яков повеселел:

– Не стыдно в знахарство-то верить?

– А ты главная власть у нас, что же фельдшера-то не выхлопочешь? Знаете шманать по чужим амбарам. Ведь это только подумать, на что решились.

– Фельдшера-то на земле не валяются. Их выучить надо. А на учебу хлеб требуется. Все, Любава, в узелок затянуто. Нам не развязать.

– А тут человек умирает. Пусть умрет, что ли?

– Не о том говорим, Любава.

Любава отсыпала в принесенный с собой стакан сушеной травы, мешочек поставила на место…»

Главная сила, как в лечении, так и в заговорах, оберегах, наговорах, напусках, заключается в нашептывании.

Нашептывание производится на квас, пиво, воду, молоко, соль, сливки, скипидар, масло, хлеб, пряники, калачи; в перчатки, скатерти, платье, на кресты и кольцо. После наговора то, на что был произведен заговор, надо выпить или съесть. Водой еще сбрызгивают или окатывают с ног до головы. Зная, что могут сотворить со съестным недобрые люди, человек из народа прежде чем что-либо пить, одунет питье или перекрестит его вместе с молитвой. Существует поверье, что от худого питье можно оберечь, перекрыв его двумя лучинками, положенными крест-накрест.

Заговорные действия знахаря имеют одну цель – воздействовать на психику больного, внести в его душу успокоение. То есть сила и значение его приемов заключается во внушении. Это проявляется и в способе произнесения заговорных слов – шепотом, монотонным размеренным тоном, и в самих словах, часто непонятных для слуха, часто повторяющихся, различного рода перечислениях. Этому способствует и сама обстановка: тишина в доме, разного рода таинственные манипуляции, сбрызгивание больного, окачивание его водой и т. п. Ритм заговоров, заклинаний гипнотизирует: внушает, принуждает. А шепотом или полушепотом они произносятся для того, чтобы их не услышал непосвященный человек. Заговоры сопровождаются движением рук и губ для того, чтобы удержать силу слов или, как говорят, «запечатать замок».

Заговоры делятся по целям, которые знахари преследуют. Заговоры, заклинания, наговоры бывают на любовь парня, девушки, на разлуку замужней, на исцеление от ран, недугов и болезней, на получение уважения, счастья; есть заговоры для корыстных целей.

Они однообразны, похожи друга на друга по всему российскому пространству, да и не только. Все эти заклинания и чародейские приемы, их сопровождающие, одинаковы вообще у всех народов. Общей их родиной считают Вавилон и Ассирию.

Они являются как бы руководством для домашнего пользования по ведению хозяйства, ремесла и лечению болезней. Они всегда имеют какой-то практический смысл: дают человеку средства борьбы за существование.

Есть особая форма заговора – обереги . Они бывают всякого рода: от зол и напастей, на сохранение скота, живота, при родах, свадебные обереги и т. д.

Существует поверье, что заговоры нельзя передавать тем, кто моложе знахаря. Во-первых, чтобы не плодить учеников, будущих конкурентов, во-вторых, заговор, произнесенный хотя бы однажды, оставляет свой след в пространстве, и чем чаще он употребляется, тем сильнее он работает, потому что его след как бы углубляется, но и наоборот: чем чаще заговор употребляется без меры и попусту, тем слабее он становится. Потому-то знахари не передают заговорные слова случайным людям.

Часто заговоры передаются знахарями и знахарками только на смертном одре одному из близких родственников в строгой тайне, наедине. Посвященный в тайну должен хранить ее до смертного конца. Умереть, не передав своих знаний, считается грехом.

М. Г. Маркелова в своих этнографических материалах о саратовской мордве, собранных ею в 1922 году, представляет нам Марию Маркеловну Кочевадзеву – мордовскую знахарку из села Чувашская Кулатка Саратовской губернии. В настоящее время ей 55 лет. Она замужняя, муж жив. Детей трое. Живет она небогато. Лечит она только в свободное время, между делом. Лечит от зубной боли. Заговору научилась давно, от своего дедушки.

Делает она так: берет небольшой кусок лука, солит его и уходит с ним в чулан. Там она над этим кусочком читает заговор. Чтение заговора прерывает тем, что дует три раза на заговариваемый кусок лука. Читает заговор очень тихо, так, чтобы посторонние его не слышали, да и заговаривает в чулане для того, чтобы никто не видел. Делает все это для того, чтобы польза была от ее лечения. Заговор, который она читает, конечно, не говорит. Наговоренный лук велит положить на больной зуб и лечь спать.

Знахари, по-видимому, никуда не исчезли и в наше время, пережив время гонений и атеизма. Еще сохранились старики и старушки в наших городах и поселках, знающие некие заветные словечки, которые им передали деды и прадеды, бабушки и прабабушки или случайные в их жизни лица, которые по какой-либо причине научили их тайным наукам или просто передали отдельные чудодейственные фразы, заклятия, заговоры. Мы приведем отрывок из рассказа «Заговоренные лапти» современного писателя-фантаста Игоря Пидоренко.

«Фатееву не повезло с командировкой, и его отправили в Сарапул. Отправили что-то там добывать на местном заводе.

…Дела на заводе были окончены, поезд уходил только вечером, и Фатеев решил прогуляться по морозцу, развеять чистым дыханием зимы нехорошие мысли в адрес руководства, пославшего его в такую дыру.

Мороз был градусов двадцать, и Фатеев старательно кутался в тулупчик, одолженный на поездку у соседа. Недалеко от гостиницы находился базар. Средних размеров, небогатый, да и день был не воскресный. Как будто что-то потянуло Фатеева (он позже говорил – черт попутал) зайти на базар. Ведь денег у него собственных не было. Неторопливо утаптывая хрустящий на морозе снег, он шел между рядами, разглядывая неширокий ассортимент: вязаные шапки и рукавицы, клюкву в банках, подсолнечные семечки, сырые и жареные. За прилавками переминались хитроглазые дедки и бабуси, неизвестно для какого покупателя вынесшие в этот морозный день товары на рынок. Правда, местные жители мороза не боялись, но и покупать ничего не покупали, бодро пробегая мимо.

Над одним из прилавков возвышалась на свежеоструганной палочке табличка „Кустарная продукция“. Под продукцией подразумевались фанерные посылочные ящики различных размеров, деревянные совки, веники и… лапти! Самые настоящие – липовые, плетеные!

Фатеев остановился. В воздухе хорошо пахло деревом, почти по-весеннему.

И дед за прилавком, как будто нарочно дожидавшийся Фатеева, вскочил, засуетился, делая приглашающие жесты руками: „Подходи, милок, выбирай, меряй. На любую ногу, на любой вкус, легкие, ловкие. Как обуешь – все девки твои будут. Лапти-то не простые – заговоренные!“ Фатеев скептически хмыкнул: „Это что же, лапти-скороходы?“ – „Нет, милок, – дед все суетился, подхватывал лапти, крутил их, подсовывал под нос покупателю. – Ходкие лапти, верно. Добро несут тому, кто купит, счастье несут. Богат будешь, не пожалеешь, что купил“. Лапти были разные: одни попроще, другие покрасивее, и одна пара Фатееву приглянулась. „Ну, уговорил. Сколько стоят лапти-то?“ – „А десять рубликов, милок, лапоточки эти стоят, немного, десять рубликов“. „Эге! – протянул Фатеев. – А другие?“ – „Простые? Два рубля. Так эти ж, милок, заговоренные!“

Фатеев сунул руку в карман и тут вспомнил, что у него осталась свободной всего пятерка. Да и та на пропитание. Ну, с едой можно потерпеть, завтра вечером дома будет. А лапти хороши именно эти, славно будут на стене смотреться. Этакий раритет! Надо деда уговорить за пять рублей продать. И начал торг… Он убеждал, уговаривал деда – откуда только красноречие взялось? И дед постепенно сдавался, уступал. Наконец, он махнул рукой, пустил мелкую слезу и сказал: „Ладно. Бери за пятерку, лихоимец“.

Фатеев радостно схватил приглянувшуюся пару, сунул хозяину мятую купюру и повернулся, собираясь уходить. Его остановил голос деда: „А спасибо, милый, забыл мне сказать?“ Фатеев удивленно оглянулся и довольно грубо ответил: „Какое еще спасибо, дед? Я же деньги тебе отдал!“

Дед сразу выпрямился, стал внушительнее, выше ростом, глаза засветились молодыми искорками. „Что торговался со мной – ладно. Сам вижу – больше у тебя и нет. Но что спасибо не сказал, не поблагодарил за труд мой, за заговор – на себя пеняй. Не доберешься ты теперь до дому с этими лаптями. Один – доедешь, с ними – нет! Запомни, милый“.

Фатеев, довольный покупкой, только отмахнулся: „Хватит тебе, старый. Бабку пугай сказками. Будь здоров, не кашляй“. И поспешил к выходу. Вслед ему еще раз донесся высокий, хрипловатый голос деда: „Запомни, милый!“

Неудобства с лаптями начались сразу, правда, Фатеев этому значения не придал, отнес все на счет людского любопытства. Лапти в дорожную сумку не вошли, и пришлось их привязать снаружи, к ручке сумки… С этого момента его каждые пятнадцать-двадцать минут кто-нибудь останавливал и начинал подробно расспрашивать о лаптях – где купил, сколько отдал, зачем они ему. А в Казанском аэропорту какая-то женщина, отвечая на вопрос маленькой дочки „Зачем дяде такие тапочки?“ подробно объяснила, что дядя купил их на случай пропоя ботинок. Фатеев взбеленился и на дальнейшие расспросы отвечал только глухим рычанием.

Не помогло. Приставали.

Фатеев благополучно купил билет на самолет, но рейс отложили по метеоусловиям Волгограда сначала на два часа, затем на четыре и, наконец, перенесли на завтра. Это была катастрофа. Денег – ровно полтинник на автобус из аэропорта до дома. Съестных припасов – ни крошки. И особой надежды улететь назавтра нет. Волгоград прочно покрылся туманом. Фатеев с ненавистью посмотрел на лапти: не купил бы – сыт бы был. Но деда и его обещание-проклятие не вспомнил…»

И зря, между прочим, не вспомнил, поскольку следующий день не был лучше. «Шумели двигателями самолеты, люди улетали и прилетали, фатеевский же рейс все задерживали, сначала „неприбытием самолета“, потом опять „по метеоусловиям Волгограда“. Фатеев, уже начинавший против воли подозревать, в чем тут дело, не желал верить в суетную чепуху, однако нет-нет да и поминал деда нехорошим словом…»

Добрые бабули в аэропорту накормили его колбасой с горбушкой хлеба, но злоключениям его пока не было конца, потому что несколько раз менялся маршрут полета из-за метеоусловий. Он побывал и в Набережных Челнах, и в Куйбышеве, пока не очутился в Саратове на жесткой скамейке.

«Тут Фатеев проснулся. От жесткой скамейки ломило все тело, а прямо перед его носом гордо желтела пара лаптей, притороченная к сумке. Он сел и задумался. Как-то незаметно он забыл о вреде суеверий и стал уже всерьез злобно ругать деда, который явно был причиной затянувшегося путешествия».

Но лапти пока еще из-за какого-то упрямства не продавал: «Несмотря на голод и желание поскорей попасть домой, он решил дать бой проклятому деду-колдуну. По этой же причине Фатеев даже не думал о возможности воспользоваться железнодорожным транспортом.

…Полторы недели носило Фатеева по различным городам нашей страны. С голоду он не умер – свет не без добрых людей… В аэропортах, куда он попадал не первый раз, администраторы узнавали его по лаптям, перекинутым через плечо, и даже изредка пытались помочь. Билет покрылся служебными пометками: „Задержан в аэропорту (следовало название) по метеоусловиям до … (число)“. Он как-то притерпелся спать в креслах и на скамейках – ведь большую часть времени приходилось ожидать вылета. И лишь на десятый день, когда голод и усталость дошли до предела, он, не торгуясь, отдал лапти за пятерку здоровенному бородачу в дубленке. Очень уж тот пристал с просьбой продать ему этот шедевр народного творчества.

И как по мановению волшебной палочки, мытарства Фатеева кончились. Через полчаса после продажи лаптей диктор объявил посадку на самолет, а еще через два с половиной часа Фатеев, изнуренный, но счастливый, выходил из самолета в аэропорту своего родного города…»

Вот таким злоключениям подверг зловредный дед нашего героя. Видимо, скептицизм в отношении к суевериям у Фатеева несколько поколебался, потому что после этого, как утверждает автор рассказа, которому поведал эту историю сам ее герой, он «стал значительно мягче, вежливее». Как он сказал: «Дело случая, но штука в том, что случай тоже заставляет иной раз задуматься…»

Надеемся, некоторое представление о знахарях, исцеляющих «порченых» и знающих заветные словечки, из наших рассказов вы получили. Теперь переходим непосредственно к порче.

Глава 2 Как порчу насылают

О некоторых способах насылания порчи мы немного уже говорили: по ветру, на след, посредством вынимания следа. Пускается порча и по воде . В нее добавляют порошки и яды, и кое-какие еще снадобья. Происходит это, например, во время мытья в бане или даже купания в реке.

Если не удается испортить человека описанными способами, колдуют на одежду. Также бросают на дорогу различные заговоренные предметы. Это могут быть, например, шарики из овечьей шерсти, к которой примешиваются кошачьи и человечьи волосы. А колдовство на волосах – вообще страшное дело. Их могут зашивать в подушки, подкидывать в печь, замазывать в трубу и т. д. и т. п. Все зависит от фантазии колдуна.

Был вид порчи, называемый залом . Это закрученный и связанный в узел пучок колосьев. Иногда его еще и осыпали пеплом, землей, взятой с кладбища. Если такой залом срезать – неизбежная вероятность получить продолжительную болезнь или умереть. Иногда от залома появляются раны, в которых заводится тонкий, узкий червяк, похожий на волос. Он постоянно разъедает рану, и она никогда не заживает.

Порча на заломе передается и всей полосе. Поэтому хлеб с таких полос крестьяне не ели. Знахари могут уничтожить замеченный вовремя залом. Это называется «раскрут».

Еще несколько слов о вынимании земли из-под следа.

Ее сушат на огне, вешают в мешочке у печки, иногда относят на кладбище. И человек, чей след вынули, начинает сохнуть.

Когда у колдунов не было врагов, они пускали свою порчу по воздуху . По народным поверьям, такая порча долетала до перекрестка и останавливалась, так как не знала, куда ей лететь. Но она входила сразу же в того, кто первый появлялся на перекрестке. Отсюда и идет обычай читать на перекрестке молитву и плевать через плечо три раза.

Есть метод насылания порчи, называемый энвольтированием . Его совершают посредством восковых фигурок. Это очень сильный и страшный способ наведения порчи, ставящий целью смерть своего врага. Иногда колдуют над кровью жертвы, часто прокалывают фигурку иголками.

Для наведения порчи колдунами широко использовались наряду с другими магическими средствами разные виды растений. Их магические свойства до сих пор не может объяснить наука.

Репейник – широко распространенное растение, вроде бы сорняк. Но его использовали при ворожбе колдуны. Они пользовались этой травой, чтобы «посадить в дом кикимору», вызвать явление невидимого духа, который учиняет в доме всяческие безобразия: погромы, пожары, перемещение вещей, одним словом, то, что называют сейчас полтергейстом, а дух – «барабашкой». Из колючек репейника «лепили» куколку, подобную женщине, длинную, узкую, с удлиненной головой. Потом подбрасывали эту репейную фигурку в дом: в подвал, погреб, закапывали куколку во дворе.

Порчу мог вызвать и ОСОТ. Стебелек этого растения желающий навести порчу пригибал к земле, зажимал рогулькой и произносил заклинание: «Порчу наведешь – хорошо заживешь. Не изведешь – с корнем падешь».

Ядовитый борец вырос из пены, капавшей из пасти пса Цербера, сторожившего ад. Это произошло в момент, когда Геракл тащил его из преисподней. Его применяют для наведения порчи на молодых во время свадьбы. С этой целью растение вместе с корнем подбрасывают под порог дома, в котором будет проходить торжество. Чтобы избежать порчи, по поверью, новобрачные должны были перепрыгивать через порог, ни в коем случае не наступая на него, чтобы избежать неприятностей.

Но молодые могли и не знать того, что им в подушки и перины зашивали всякие наговоренные вещички. Это мог быть женский волос, спутанный в комок, косточка, взятая с кладбища, три лучинки, опаленные с концов, волчьи ягоды. У знахарей были свои способы снятия порчи с постельных принадлежностей. Они окуривали их огнем или пускали по воде. Пекли они также и лепешки с разными снадобьями и угощали или подбрасывали подозреваемым в наведении порчи.

Порчу могли навести также с помощью волос гулящей женщины. По поверью, гулящая женщина приносит беду своему роду и будущим поколениям. Она останавливает на себе род. Уходя от мужа к другим, она идет разрушать родовые гнезда, приносит слезы, опустение в семью, сиротство детям. Одна гулящая баба могла скосить несколько деревень, наделать много бед, поэтому такую женщину издревле презирали. Она не думала о роде, не создавала покой в доме.

Колдуны брали волосы гулящей женщины и подбрасывали в дом, в который хотели внести порчу. Волосы забирают, впитывают всю силу из жилища, его обитателей, питаются их живой силой. Иногда волосами опутывали яйцо. Яйцо – это животворящая сила, олицетворение всей вселенной, всего рода человеческого. Волосы вытягивают силу не только из яйца, но и всю животворную силу рода, потому что впитали сами много этой силы и стали могучими. И эта сила, впитанная волосами из яйца, обрушивалась на дом, в который они подбрасывались, приносила большие несчастья.

В напитки – квас, пиво водку, компот и т. д., – а также в еду часто подмешивали какие-то снадобья. Одно из таких снадобий готовится из белых червей, которые заводятся в бочке из-под вина. Их достают, идут с ними к кабаку, опускают на землю и заставляют ползти. Тот червяк, который поползет в направлении к кабаку, – самый вредоносный. Его берут, высушивают, протирают в порошок и подсыпают в кушанье или питье. В результате проделанного человек, употребивший еду или напиток с таким снадобьем, ударится в запои.

Для нанесения порчи существовали специальные заговоры. К примеру, такой:

«Ходит грозный дух по земле, вырывает пенье и коренье, белое каменье и суховерное дерево ломит по земле. Сим заклинаю, чтоб моего недруга и супостата так же ломало порчею, во веки веков, аминь».

Такая порча, посредством заклятия, произнесенного на еду и питье, неизменно входит в человека со всеми ее последствиями.

Ниже мы приводим еще некоторые заговорные заклятия.

ЗАГОВОР ДЛЯ НАСЫЛАНИЯ АЛКОГОЛЬНОЙ ПОРЧИ

Взять червей, которые остаются в пустых винных бочках, высушить их и положить в вино, потом прочитать заговор:

«Морской глубины царь, пронеси ретивое сердце раба (имя) от песков сыпучих, от камней горючих; заведись в нем гнездо оперунное. Птица Намырь взалкалася, во утробе взыгралася, в зелии, в вине воскупалася, а опившаяся душа встрепыхалася».

Наговоренным вином поят того, кого хотят испортить.

НАПУСТИТЬ ИКОТУ

Надо снять с шеи крест, положить его к себе под пятку и, проносив его полсуток, сказать:

«Отрекаюсь от Бога и животворящего креста, отдаю себя в руки дьяволам».

Потом над солью пошептать следующее:

«Пристаньте сему человеку (имя) оскорби-икоты, трясите и мучьте его до окончания жизни».

Затем, вынув свой крест из обуви, надо повесить его на спину: в это время будут являться дьяволы. Через сутки крест надо перевернуть наперед, взять соль и бросить на дорогу, по которой ходит тот человек, на которого эта болезнь напускается, со словами:

«Как будет сохнуть соль сия, так сохни и тот человек». Тогда дьяволы начнут его мучить икотой.

НАПУСТИТЬ ГРЫЖУ

Стану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, из сеней не сенями, из избы дымом и огнем, паром, из двора ветром, выйду в чистое поле, стану на запад лицом, на восток хребтом, взгляну на небо, посмотрю на землю. Раздвинься, земля, расступись на триста локтей и оттуда выйди злая лютая тяжелая болезнь, напущенная красная грыжа. И скричу я, раб (имя), злую лютую змею, тяжелую напущенную болезнь красную грыжу: «Куда ты еси полетела?» И говорит мне грыжа: «Полетела я за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер-рек, озер сушити, море пити». И поклонюся я, раб (имярек), и помолюся: «Ой еси, ты злая змея, напущенная тяжелая болезнь красная грыжа, не лети ты за тридевять морей, за тридевять рек, за тридевять озер-рек, озер сушити, море пити, а лети ты к рабу (имярек). Войди в его чрево, и живи в нем, и мучь его всю жизнь, пока не изыдет человек».

ДЬЯВОЛЬСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ

1-ая рече: имя мне Тресея.

2-я рече: имя мне Гнесея; ложится у человека в грудях, и не дает грудице не пить, не есть.

3-я рече: имя мне Ледея; та человека знобит, и не может в печи согретися.

4-я рече: имя мне Гнедея, а Гнедея та человеку не дает спать, приступают и умом метут.

5-я рече: имя мне Глухия; та у человека ложится во главе, и уши закладывает: и голову ломит, и от того человек глух бывает.

6-я рече: имя мне Пухия; та человека пущит и утробу желтит.

7-я рече: имя мне Грудища; та у человека ложится в грудях и находит трепотою.

8-я рече: имя мне Желтея; та человека желтит, как цвет будет.

9-я рече: имя мне Огнея; та человека разжигает, как смолеными дровами.

10-я рече: имя мне Ломея; та человека ломит, как бури сухое дерево.

11-я рече: имя мне Корноша; та человека ручны и ножны жилы в место влечет.

12-я рече: имя мне Невея, сестра старшая плесовица, усекла главу Иоанна Предтечи; которого человека изоймет, тот человек не может жив быть.

ПОРЧА НА ЛЮБОВЬ ПРИ ПОСРЕДСТВЕ ДЬЯВОЛА

«Во имя сатаны и судьи его демона, почтенного демона Пилата Иегемона встану я, добрый молодец (имя), и пойду я, добрый молодец (имя), ни путем, ни дорогою, заячьим следом, собачьим набегом, и вступлю на злобное место, и посмотрю в чистое поле в западную сторону, под сыру матерую землю… Гой, еси ты, государь сатана! Пришли ко мне на помощь, рабу своему (имя), часть бесов и дьяволов с огнями горящими. Чтоб не могла она, раба Божия (имя), ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, как белая рыба без воды, мертвое тело без души, младенец без матери… Мои слова полны и наговорны, как великое океан-море, крепки и лепки, крепчее и лепчее клею карлуку и тверже и плотнее булату и камню… Положу я ключ и замок самому сатане под его золот престол, а когда престол его разрушится, тогда и дело сие объявится».

ПОРЧА НА СОНЛИВОСТЬ

Колдуны могут навести порчу, которая на языке знахарок называется «беспробудница». Человеку все время хочется спать. Делается эта порча двумя способами. Первый из них заключается в том, что на фотографии человека, жертвы колдовства, выкалывают глаза. Потом капают туда воск с нескольких свечей.

Читают заговор, сначала обычно, потом задом наперед, а потом кладут фотографию вниз лицом под кровать.

Второй способ такой. Берется проросшая картофелина, у нее выковыриваются глазки и скармливаются курам, естественно, произносится заклинание.

Закрываются глаза,
Сон ползет, как вверх лоза.
Сон дурной, косматый.
В помощь бес рогатый.
Спи да просыпайся, снова спи.
Сон тебе, – заклятия мои.
Аминь.

ЗМЕИНАЯ ПОРЧА

Злая ведьма может угостить человека едой, в которую подсыпает чешуйки змеи. Наговор на змеиную кожу делается ночью перед рассветом. А хранится она в месте, недоступном солнечному свету, в песке. По мере надобности ее достают. Остатки пищи, в которую она подмешана и которую ел человек, отдают черному коту.

Выйду в чисто поле я.
Свистну, выползет змея.
Буду я ее просить
Чешую мне подарить,
Чтобы снадобье заварить,
Чтобы съел враг змеину кожу
И на змея стал похожий.
Чтоб сонлив был он и вял,
Все б на солнышке лежал. Как змее сдыхать,
Так рабу в гробу (имя) лежать.
Бес. Тьма. Рога.
Порази врага.
Аминь!

Разумеется, все эти способы насылания порчи мы привели в своей книге не для того, чтобы кто-то ими воспользовался. Наслать смертельную порчу дано ведьмам, не нам, простым смертным. Им дана колдовская сила от дьявола. И эти слова приобретают силу только в устах наделенных колдовскими способностями людей. А мы просто разъясняем, к каким чудовищным способам могут прибегнуть дурные люди, которые ненавидят и завидуют. Но не было бы их, не было бы порчи да и другого зла.

Глава 3 Не все знают, что порчей называют

Метод лечения знахарей основан на народном опыте, народной теории о происхождении болезней.

А народ считает, что в основе всех этих заболеваний лежит порча. Порча в широком смысле слова – нанесение вреда человеку от зложелательства.

Порча бывает временная, поддающаяся излечению, и вовсе неисцелимая.

Болезни, происходящие от порчи, подразделяются на скорбь, черную болезнь, падучую болезнь, немочь, призор, прикос, сглаз, урок, исполох, зуд, икоту, щипоту, оговор и множество других.

Остановимся на некоторых из них.

Скорбь – это сердечная болезнь.

Черная болесть – холера, венерические заболевания.

Урок – от дурных и хитрых людей. Об этом говорят в том случае, если у кого-то ни с того ни сего заболит голова или его начнет бить лихорадка, заноет нога. Сюда же относят и тяжесть в желудке, и слова, сказанные в неурочный, худой час. Он есть у каждого человека. Говорят, что если проследить за своей жизнью, то окажется, что все неприятности и несчастья случаются в какой-то определенной час.

Призор, прикос происходит от недоброжелательного взгляда чужого человека.

Озева также происходит от сглаза, дурного недоброго взгляда, от слов, сказанных кем-либо в сердцах по поводу кого-либо или с завистью, или зевая при разговоре с кем-то.

Оговор происходит также при произнесении слов, сказанных с завистью.

Есть еще исполох – мгновенный испуг. Этим словом определяются болезни идиотизма, умопомрачение, истерия, кликушество, эпилепсия. До сих пор еще существует вера в «насыльного беса», который может принять вид птицы или какого-либо животного, появиться неожиданно перед человеком и вызвать одно из перечисленных заболеваний. О бесах мы расскажем в отдельной главе.

Есть еще одна деревенская болезнь – притка . Она случается внезапно. Это удар, паралич, неожиданная хромота или вывих и т. д.

Распространенной является порча молодых на свадьбе. Портят напитки, свадебные блюда. Мы уже упоминали о том, что такая порча заключается в наведении порчи на детородные органы мужчины или женщины. Результат такой порчи – половое бессилие, бесплодие, физическое отвращение молодых супругов друг к другу.

В художественной литературе мы найдем много примеров, подтверждающих, что мужское бессилие от порчи не пустые слова. Откроем страницу романа «Миг вечности», автор которого писательница Бертрис Смолл.

«Сегодня вечером, сэр, мой муж предложит вам услуги наложницы зала. Не принимайте этого предложения, если вам дорога ваша жизнь.

– Почему? – грубым голосом спросил Бода, всматриваясь в них с любопытством своими налитыми кровью глазами.

– Она колдунья, – опередила Эдит Дагиан.

– Да, – быстро подтвердила Дагиан и понизила голос. – Она лишила нашего мужа мужской силы, когда он пытался овладеть ею. Теперь он не способен ничего сделать ни с одной из нас, хотя хвастается и делает вид, что все в порядке.

– Почему он от нее не избавится? – подозрительно поинтересовался Бода.

– Ее купил еще старый хозяин, чтобы она служила целительницей дома, – ответила Эдит. – У нас нет другой целительницы или кого-то другого, кто бы мог лечить людей. Поэтому наш господин и не отпускает ее, хотя мы молили его об этом.

– Если она целительница, то почему она еще и наложница зала? – сделал осторожную попытку Бода.

– Она была любимой женщиной старого хозяина и родила ему ребенка, сказала Эдит. – После его смерти наш муж пытался овладеть ею, поскольку он большой любитель женского тела. Когда он не стал слушать ее увещаний, она наложила на него проклятие. В отместку наш муж сделал ее наложницей зала. Но мы предупреждаем всех, кому он предлагает ее, потому что, как добрые христианки, мы не можем допустить, чтобы она прокляла еще какого-нибудь мужчину. Она поклялась, что проклянет любого, кто осмелится овладеть ею. И поверьте мне, сэр, она сдержит свое обещание!

Торговец понимающе кивнул.

– Благодарю вас, госпожа, что предупредили меня. Я не хочу быть искалеченным. У меня молодая вторая жена…»

Но в силах знахарей было и излечить мужскую импотенцию, наступившую вследствие той же порчи. Известны им были рецепты некоторых снадобий. Вот как пытался излечиться от этого недуга герой все того же романа Бертрис Смолл.

«Это был простой семейный ужин. Жаркое из кролика, хлеб, сыр, сладкий пирог с яблоками. Свежесваренный эль, достоинства которого Кэдерик оценил сполна. „Как хорошо видеть его таким счастливым“, – подумала Эдит. Она не могла припомнить, когда видела его таким радостным, как в этот вечер. Когда со стола убрали посуду, Кэдерик широко улыбнулся. Было видно, что он вполне доволен собой.

– Перед ужином Эдит спросила, купил ли я что-нибудь себе у Боды, – начал Кэдерик. – Да, я купил! – Опустив руку под стул, он вынул серебряный кубок, который ему так хотелось иметь, и поставил его на стол. – У моего отца в этом зале никогда не было такой ценной вещи, – хвалился он. – Бода говорит, что кубок из мастерской Симона из Константинополя, одного из лучших серебряных дел мастера во всей Византии. Взгляни на гравировку, Эдит! Это большой бык сражается со львом. Бода говорит, что это лев. Как бы мне хотелось поохотиться на льва! – Лицо Кэдерика выражало удовольствие, и его переполняло мальчишеское возбуждение. – Да, у меня есть кое-что, моя жена. – Он вытащил из кармана маленький пузырек с каким-то красноватым порошком, шепча ей при этом: – Бода говорит, что это вернет мне мою мужскую силу , Эдит. Это волшебный порошок. Его нужно добавлять в вино и пить семь дней, а после этого я дам моим женщинам сыновей! Разве это не замечательно?..»

Существует и такой вид порчи, как прикосновение . Порча может быть передана при ударе рукой или даже от простого прикосновения недоброго человека.

Но самый распространенный вид порчи приписывается взгляду . Говорили, что есть такие колдуны, которые одним взглядом могут свести человека с ума, иногда просто иссушить. У таких колдунов есть свое название – «виритник». Его боятся гораздо больше, чем простого колдуна или ведьму. Сила его взгляда такова, что жертва его мгновенно начинает ощущать ломоту во всем теле, головокружение, боли в сердце и паралич рук: они как бы каменеют, и человек просто не в силах поднять их. Имеются утверждения, что он может напускать порчу даже на целую деревню вплоть до полного ее истребления.

Дурное око – от сглазу недалеко

Порча посредством взгляда, т. е. глаза, нехорошего глаза, дурного, называется сглаз . Сглаз можно назвать разновидностью порчи. Разница между ними в том, что порча происходит осознанно, имеет целью нанесение вреда, а сглаз может происходить как бы автоматически, даже не по злой воле человека, а просто иногда от врожденной способности причинять вред тому, чего коснется обладатель таких нехороших глаз.

Вера в дурной глаз родилась еще в те первобытные времена, когда верили, что мир наполнен духами, которым, как известно, приписывалось все: удачи на охоте, все явления, происходящие в природе, – смена дня и ночи и времен года, гром, молния, разливы рек, болезни, смерть. Все это видели, все отражали глаза человека, и поэтому ему стали приписывать таинственную силу.

Особое значение придавалось взгляду Богов. Бог солнца Гора изображался древними в виде парящей птицы, глазами у которой были луна и солнце. Существовало много легенд о глазах. Одна из них про бога Озириса, который был сыном бога земли Геба и его супруги Нут. Получив в наследство царство отца, Озирис управлял им по справедливости. Но из зависти он был убит своим братом, злым богом пустыни Сетом. Жена Озириса Изида нашла его тело, вытащив его из Нила. Но Сет выкрал его, разрезал на 40 частей и разбросал по всей стране. Изида предприняла долгие поиски, но собрала все эти кусочки и оживила тело мужа при помощи магических заклинаний. Гор, который являлся сыном Озириса и Изиды, вступил в единоборство с дядей и одолел его, потеряв в бою с Сетом один глаз. При этом потерял он и свое могущество. Вернуть же его он мог, только отняв глаз у Сета. Мифы о потере и возвращении глаза связывались с заходом и восходом луны и солнца. В мифах утверждалось, что глаза богов несут людям мир, добро и счастье.

Глаза считались также, по поверьям древних, местом пребывания души. Через глаза душа попадала в тело и выходила из него. Таким же путем проникали в человека злые и добрые духи. Злые духи, верили древние, вместе со взглядом человека, в котором они находились, переходят на все, на чтобы ни посмотрел человек. Наличием злых духов, демонов, в теле человека объяснялась и злоба, ненависть, страх, а наличием добрых – любовь, доброжелательность, нежность.

Получается, что истоки веры в дурной глаз кроются в вере древних в демонов.

В сглаз верят во многих странах мира. У разных народов свое представление о сглазе. Широко распространена эта вера в Европе, в Америке и Канаде, в африканских странах, в Индии, Турции, Иране. В Монголии, Китае, Японии суеверия, связанные со сглазом, распространены менее, чем в странах, названных ранее. А вот в Тайланде, Бирме, Корее, на Тибете такое понятие отсутствует вообще.

В Европе опасения вызывали глаза человека еврейской национальности, с ее особой культурой и самобытностью. Например, в Англии запрещалось евреям присутствовать при коронации Ричарда Львиное Сердце, а в Испании запрещалось евреям находиться на поле в период созревания хлебов, чтобы не было сглаза с их стороны.

У нас на Руси считались дурными глаза впалые, косые, выпученные, то есть не совсем нормальные. Вообще, всякие незнакомые глаза способны принести дурное.

Русские всегда боялись цыганского глаза. Дурное воздействие, по поверьям русских, оказывали также глаза мордвы, татар, карелов, финнов.

А если у такого человека ко всему были еще и уши странной формы – не дай Бог они были очень большими или волосатыми, – то сглаза точно было не избежать. Человек с необычными ушами, по поверьям, считался способным к сглазу, потому что мог сказать что-то такое, что могло вызвать порчу.

В отрицательное воздействие дурного взгляда одного человека на другого верили древние врачи Авиценна, Парацельс. Об этом вполне серьезно писали крупные философы средневековья. Авиценна в своей книге о природе писал: «Часто душа влияет на чужое тело так же, как и на свое собственное, как, например, при воздействии дурным глазом».

В V веке до нашей эры обвиненного в сглазе могли приговорить к смертной казни. О сглазе можно было прочитать в скандинавских сагах, легендах, мифах жителей Тибета, арабских сказках и преданиях коренных жителей Австралии. Заговоры от сглаза сохранились и дошли до наших дней. Мы их можем отыскать в халдейских, египетских, индийских и персидских текстах. Даже в Евангелии от Марка говорится: «ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». А глаза, как известно, – зеркало души. Темные помыслы – темное зеркало – темное воздействие.

Фома Аквинский, знаменитый богослов, философ (1225–1274), утверждал, что в результате сильного душевного напряжения глаза излучают особую энергию, которая заражает воздух на значительном пространстве. Он убеждал, что взгляд злых людей ядовит и несет порчу, которой особенно подвержены дети с их слабой психикой. Очень вредным считался взгляд женщины, особенно в дни ее регул. Парацельс высказывал мысль, что в этот период взгляд женщины мешает заживлению ран, а древние греки заявляли, что от него вянут тыквы и огурцы. Опасность дурного воздействия видели и во взгляде на беременных женщин.

В XV веке был издан закон, в котором утверждалось, что «своим колдовством, чарованиями, заклинаниями и другими ужасными суеверными порочными и преступными деяниями» колдуны причиняют «женщинам преждевременные роды, насылают порчу на приплод животных, хлебные злаки, виноград на лозах и плоды на деревьях, равно портят мужчин, женщин, домашних и других животных…», что «они нещадно мучат как внутренними, так и наружными ужасными болями мужчин, женщин, домашних животных, что они препятствуют мужчинам производить, а женщинам зачинать детей и лишают мужей и жен способности исполнять свой супружеский долг» и т. д.

Есть своя теория у профессоров богословия Г. Инситориса и и Я. Шпренгера, которые писали, что «глаза легко воспринимают дурные впечатления. Поэтому часто случается, что внутреннее дурное возбуждение дает им дурной отпечаток… Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему их воздуху дурные качества… Мы видим, что страдающий болезнью глаз человек может временами своим взглядом навести порчу на того, кто на него посмотрит». Глаза, полные злых свойств, утверждали они, заражают здоровые глаза того, кто на них смотрит. «Заражение передается по прямой линии… При этом воображение того, кто полагает, что может заразиться, имеет тут большое значение».

Кто же обладатель «нечистых» глаз? Предполагается, что человека с дурным взглядом выдают какие-то физические недостатки или что-то странное в облике самого человека, а особенно в глазах. Мы уже упоминали, что еще древние сторонились людей косоглазых, обладателей маленьких, глубоко сидящих глазок и глаз навыкате. Подозрение вызывали люди с подергивающимися глазами. Особенно настороженно относились к тем, у кого глаза были разноцветные. Дурными глазами считали глаза людей с желтоватой кожей, большим острым носом и беззубых.

Дурным считался взгляд женщины, которая не могла плакать, такой, про которую говорят, что у нее слезинки не вышибешь.

На Востоке, это видно из легенд и сказок, способность к сглазу приписывалась одноглазым.

Народ приписывал дурное воздействие глазам уродливых старух, нищих и кузнецов. У А. Н. Афанасьева читаем: «Косые глаза придают лицу неприятное выражение; старинному человеку они напоминали солнечный закат, умаление дневного света, близящееся торжество нечистой силы. Поэтому слову „прикос“ дается значение „сглаз“ (оприкосить – сглазить, оприкосливый – боящийся дурного взгляда, порчи; коситься на кого-то – смотреть неприязненно); в заговорах просят защиты от „уроков“ и „прикосов“. Способностью зрения, по понятиям язычников, наделяли человека боги света и добра; с недостатком и еще более с отсутствием этого дара соединялась мысль о нравственном несовершенстве, лукавстве и злобе. Оттого слово „косой“ употреблялось в смысле „дьявол“: „Косой те возьми!“»

Во многих странах дурной глаз ассоциируется с завистливым взглядом. На этот счет существует даже легенда.

Александр Македонский возвращался домой после длительных своих походов. По дороге он встретил ручей, берущий начало у ворот рая. Александр двинулся вдоль ручья, добрался до ворот, но открыть их не смог. Но когда он повернулся, чтобы уйти, из ворот вдруг выкатился… человеческий глаз. Он попросил мудрецов расшифровать этот знак. Мудрецы взяли золота, серебра, разных драгоценностей и положили все это на чашу весов, на другую же – человеческий глаз. И глаз перевесил! Мудрецы дали такое объяснение: «Если на чашу весов положить все богатство мира, то и тогда человеческий глаз перевесит. Потому что человек никогда не бывает удовлетворен тем, что имеет». Македонский не поверил их словам. Тогда мудрецы сняли с весов золото и драгоценности и бросили на чашу весов щепотку пыли. И невесомая щепотка пыли перевесила. И тогда понял Александр, что пока человек смотрит на мир, его терзают желания. И лишь смерть, превращая человека в прах, лишает его завистливой силы.

Зависть вызывают красота, здоровье, сила, богатство, власть, модная одежда, хороший муж, здоровые дети, счастливая семья, удачная карьера, все, что связано с успехом и приносит счастье и радость. В этой связи считается опасным хвалить кого-либо, потому что хвала также притягивает дурной глаз, колдовскую силу.

Есть мнение, что обычай дикарей носить набедренную повязку связан не с чувством стыда, а именно с боязнью отрицательного воздействия чужого глаза, особенно колдовского. На Востоке существует даже такой афоризм: «Больной выздоровеет, но тот, кого сглазили, – никогда».

Существовал также список болезней, вызванных сглазом: худоба, паралич, опухоли, судороги, тоска, слепота, одержимость, жадность к еде, импотенция. У таких больных, рассказывают, в испражнениях и рвотных массах находили гвозди, иголки, нитки, кости, волосы, камешки и даже пауков.

Особенно от сглаза берегли детей. Существует поверье (и по сей день) не показывать ребенка никому, пока его не окрестят. В Германии в детскую комнату не впускали даже кошек, потому что в кошек часто обращаются колдуны-оборотни. Даже сами родители могут сглазить собственное чадо. В некоторых странах по этой причине не допускали какое-то время к родившемуся ребенку отца.

К числу детских болезней, вызываемых сглазом, относились бессонница, головные боли, эпилептические припадки, тошнота, чахотка, крик. Симптомами порчи от сглаза служили такие признаки, как внезапное похудение, бледность, плохой пульс, жар, отсутствие аппетита, судороги, потливость. Взрослые, подвергнувшиеся сглазу, нередко испытывали беспокойство, предавались тоске, плакали, испытывали чувство панического страха, страдали головными болями, отсутствием аппетита, исхуданием. Часто такой человек боялся священников, чурался святой воды, испытывал страх перед именем Иисуса Христа, боялся молитвы, не поддавался излечению лекарствами.

«Испорченные» животные худели, были печальны и равнодушны к еде, потели и дрожали. В Германии считалась «сглаженной» корова, у которой вдруг сворачивалось молоко, даже тогда, когда оно не было прокисшим, или вдруг оно приобретало красноватый оттенок.

«Испорченной» считалась свинья, которая непрерывно визжала, поедала любой корм, которого не ела раньше, но все время оставалась голодной. Куры, подвергнувшиеся порче, прыгали на стенку или падали на землю.

В книге заслуженного деятеля науки РСФСР и БАСС, доктора ветеринарных наук, профессора И. Ф. Заянчковского «Животные, приметы и предрассудки», вышедшей в 1991 году, приводятся примеры веры в порчу животных уже в наши дни. Вот такой, например, случай, происшедший в Саратовской области, описывает он. Там поссорились две подруги – Шура Д. и Женя К. Шура похвалилась, что будто бы может и вылечить корову, и порчу на нее наслать, потому что обладает магической силой. В скором времени у Жени вдруг заболела корова, перестала доиться. По селу пошла слава, что это Шура навела порчу, что она колдунья. Это привело к большой ссоре между подругами. Даже то, что ветеринарный врач нашел у нее заболевание – травматический перикардит, – не помогло Шурке избавиться от злого ярлыка колдуньи.

Одной из старушек из села Пенцева Белгородской области приписывают, пишет Заянчковский, способность наводить порчу на коров и снимать ее. Рассказывают, что сидит она на лавочке возле своего дома и смотрит на проходящих с пастбища коров. И как надумает которую сглазить, так и делает. Корова перестает доиться. Хозяева бегут к бабке, чтобы она сняла порчу. Та поколдует и выгоняет сглазливый дух вон из коровы.

Рассказывает Заянчковский и случаи из своей жизни. Например, в конце 50-х годов в городе Троицке Челябинской области он в присутствии студентов вел прием животных в акушерской клинике ветеринарного института. У одной коровы на спине он увидел белые крупинки. Молодая хозяйка призналась, что это ее бабушка посыпала корову солью, чтобы не сглазили. А бригадир животноводческой фермы одного из совхозов подвешивал в телятнике перед входной дверью кирпич на веревке. Делал он это в уверенности, что у вошедшего после удара головой об этот кирпич «посыплются искры из глаз», т. е. он потеряет силу и не сможет сглазить молодняк.

В некоторых хозяйствах Башкирии, по свидетельству И. Ф. Заянчковского, животноводы стараются новорожденных телят никому не показывать, боясь сглаза.

Во многих местах существовал и существует до сих пор обряд окуривания вымени коровы в первый день после отела ладаном. Берут глиняный горшок или другую посудину, кладут туда раскаленные угли, на них – ладан. Выделяющийся дым подводят под вымя на несколько минут и окуривают им каждую его четверть. Считают, что ладан – дар Божий и ограждает от злого духа и порчи. Пока вымя не окурено, молоко в нем грешно.

В качестве подтверждения наших слов приводим отрывок из уже упоминавшегося нами романа Ивана Акулова «Касьян Остудный».

«Сегодня перед обедом Дуняша ходила на Туру полоскать белье, и когда вернулась, то во дворе стоял запах горячих углей и дыма богородской травы. Арканя праздно сидел на телеге и курил. Мать Катерина с ведром в руках сновала из хлева в избу и обратно, скрывая за суетой и озабоченностью что-то важное. По их лицам Дуняша определила:

– Красуля?

– Иди-ка глянь, – Арканя повел бровью на хлев и не утерпел – заухмылялся. „Телочка, должно“, – повеселела Дуняша, отворяя запорошенную сенной трухой дверь в полутемный и сырой хлев.

– Куда ты, Христос с тобой, Богородица, – остановила ее на пороге мать Катерина. – Потом, потом. Хоть и не чужой, а все лишний зрак. Слава тебе, Господи, – приговаривала она и сбивалась на легкую слезу, торопливо выпроваживая дочь и следом выходя во двор.

– Да ты что, маманя? Что это ты такая?

Мать Катерина подняла к небу круглые в провалах глаза, истинно напуганные радостью, перекрестилась:

– …от беды избави нас, яко чиноначальник высшних сил. Двойню Господь послал, и обе телочки, – шепотом задохнулась мать Катерина. Только уж ты, Дуня, помалкивай, будто ничего у нас, а так все… Будто так все. Окурила их – худа бы не было. Услышана молитва наша. А мы ее, кормилицу, поносили-то: не к поре обгулялась да и не в срок взялась. А она вот… царица небесная, владычица, помози, на ны милосердовавше…

…Хоть и уговаривала мать Катерина свою дочь молчать, но сама тут же о прибыли в своем хозяйстве раззвонила по всему околотку, и нашлись такие, что загорелись охотой поглядеть на оглоблинских телочек, но мать Катерина спохватилась и заперла ворота на засов, а сама выглядывала на улицу из-под занавески, приговаривая со злым смешком:

– Ишь, разохотились на чужое-то. Да мы не шибко-то вам рады. Приходи щи хлебать мимо наших ворот.

…Арканя весело собрался, ушел. А Катерина топила печь, поила Красулю теплым хлебным пойлом, опять окуривала богородской травой и двор, и стайку, и корову с приплодом. В стайке да и в избе все еще благостно пахло куреным дымом, и Дуняше были приятны эти запахи. Ей казалось, что в дом пришел большой праздник, и оттого всем стало хорошо и легко. С этими чувствами и неясными еще ожиданиями вышла она в огород, мокрый и вдруг похолодевший от обильной росы…»

Существовало множество способов выявления порчи . Персы, например, пропитывали мочой платок, клали его на голову человека, заболевшего, как предполагалось, вследствие порчи, а потом сушили его. Если при этом платок приобретал какой-то оттенок, это было верным признаком порчи. В Турции мочу больного ставили на маленький огонь, и если при этом она закипала, то влияние сглаза считалось безусловным.

Колдуна, наславшего порчу на животное, можно было обнаружить следующим образом. В определенный день на рассвете, подоив корову, бросали в молоко иглу и кипятили его – ведьма тут же являлась сама.

Ирландцы сжигали кусок одежды подозреваемого в наведении порчи на ребенка. Если в это время человек чихал, вина подозреваемого считалась доказанной.

А вот в Индии существовал даже метод вычисления того дня, в который была нанесена порча. Для этого складывались порядковые номера в алфавите букв имен матери и ребенка. Если полученная сумма делилась на 7, то это означало, что болезнь началась в пятницу. Если при делении на семерку в остатке оставалась цифра 1, то порча была наведена в субботу, двойка в остатке означала воскресенье, 3 – понедельник, 4 – вторник, 5 – среду. Если в остатке значилась 6, грешили на понедельник. Дни наведения порчи могли даже рассказать, как она была наведена. Так, если это произошло в субботу, то это значило, что она вызвана сглазом. Воскресную же болезнь вызывала женщина с бледным лицом, когда она предлагала человеку съесть что-либо вкусненькое, и т. д.

Сглаз и зеркало

Афганцы говорят, что «сглаз разрушает дома». Есть у них такая пословица. Но есть много легенд и поверий, приписывающих дурное влияние взгляда не только на живые, но и на неодушевленные предметы. В XI веке до нашей эры врач испанского короля Филиппа II убеждал в том, что под влиянием дурного взгляда лопались цепочки из стекляруса, носимые детьми на шее, а турки считали, что взгляд плохого человека может разрушить хрусталь. Дурной взгляд может нанести вред и драгоценным камням, было и такое поверье в Индии и Персии.

Очень много поверий существовало о воздействии недоброго взгляда на зеркало. Но самое интересное, что было обнаружено и обратное. Оказывается, зеркало отражает и возвращает дурные взгляды. Дело в том, что зеркальные отражения не оптические отражения, а, по мнению простонародья, реальные тела загробного мира, двойники, среди которых могут обитать духи, обладающие дурным взглядом. Видимо, поэтому запрещается при ворожбе оборачиваться спиной к зеркалу.

В Германии народные поверья гласят, что стоящий перед зеркалом ночью, при свете свечи, видит рядом со своим отражением ведьму, черта и даже смерть и может не только заболеть, но и умереть. Смерть ожидает и того, кто смотрится в разбитое зеркало.

Поверья запрещают смотреться в зеркало беременным женщинам. Нельзя подносить к зеркалу грудного ребенка, потому что это грозит ему в будущем несчастьями. Не спасает даже то, что его могут поднести к зеркалу по незнанию. Он может вырасти заикой или эпилептиком, а может остаться немым. Было в некоторых странах даже такое поверье, что у таких детей могут родиться в будущем близнецы. А некоторые поверья не рекомендуют мыть ребенка перед зеркалом, потому что у него может быть задержка в развитии речи.

Не следует глядеться в зеркало ночью, так как от этого может повредиться разум.

Проклятия

С древних времен существуют легенды о возможности человека накладывать заклятия и проклятия , вследствие чего с его обидчиком может случиться беда или даже смерть.

А. Н. Минх в своих записках о народных обычаях, суевериях, предрассудках и обрядах, собранных им в прошлом веке в Саратовской губернии, излагает нам точку зрения крестьян села Колено Аткарского уезда на проклятия. Здесь проклятыми считали тех, которых мать прокляла за непочтение к ней. Живут они в воде или лесу, ночью выходят на дорогу. Леший, считалось в народе, тот же проклятый человек. Проклятых, опившихся, утопленников и колдунов земля не принимает, они выходят из могилы и бродят по свету.

Существуют также рассказы об определенных местах, которые считают проклятыми. В них обитает нечистая сила, злые духи, которые могут наказать или убить того, кто вступает с ними в общение, не зная магических заклинаний. У современной науки есть объяснение этой вере людей в проклятые места. Ученые дают такое вот толкование: Отрицательная информация может веками храниться на каком-либо предмете или могиле, а затем в виде «поля» переходить на прикоснувшегося к «заклятому» предмету или месту человека и ставить его в такие условия, чтобы он погиб. А может быть, это мстят те силы, которые прокляли и наказали его предка.

В романе Н. Э. Гейнце «В тине адвокатуры» есть небольшая глава, повествующая об одном таком проклятом местечке.

«Рядом с английским парком было несколько десятин огороженного, очищенного леса, испещренного причудливыми дорожками и носившего название „старого парка“».

В одной из задних аллей этого парка, посредине дорожки, почти у самой реки стоял огромный столетний дуб, ствол которого был огорожен железной, заржавевшей от времени решеткой.

Решетка была четырехугольной формы, и на четырех углах ее было водружено по большому медному кресту.

На этом дубе, по преданию, удавился один из отдаленных предков князей Шестовых, и в княжеском семействе сохранилась легенда, что перед каждым несчастьем, грозящим княжескому роду, старого князя видят в полночь сидящим на скамейке.

Место это, окруженное такой страшною тайною прошлого, было, конечно, совсем не посещаемо.

Некоторые смельчаки из дворни «на спор» ходили туда после полуночи, но всегда возвращались оттуда с искаженными от страха лицами и рассказывали, что слышали предсмертные стоны старого князя, сопровождаемые адским хохотом сидящих на ветвях дуба русалок.

По приметам стариков, никто из ходивших туда не доживал до нового года.

Легенда шла далее и объясняла причину княжеской смерти.

Удавился он не сам, а был повешен дьяволом на дубе, стоящем у того места реки, где князь утопил несколько десятков своих крепостных любовниц, ставших русалками.

В реке, в этом месте, на самом деле был омут.

Место это было так проклято Богом и отдано Им во власть «нечисти», что против нее были даже бессильны водруженные одним из потомков старого князя кресты.

Так повествовали старожилы.

Прибавляли, что построивший решетку с крестами князь в день ее окончания был во время вечерней прогулки заведен нечистой силой на это место, избит старым князем и защекочен русалками.

Наутро его нашли мертвым, изуродованным, лежавшим на каменной скамейке со сложенными, как в гробу, руками, но вместо образа на груди лежало осиновое полено.

Старый барский дом находился далее настоящего, как раз против старого парка, но сгорел до основания от неизвестной причины.

Во время этого пожара погиб, задохнувшись в дыму, другой потомок старого князя. Семья и его дворня едва успели спастись.

Потомок князя погиб в ту ночь, перед которой отдал приказание срубить «проклятый дуб»…

Глава 4 Одержимость

Понятие порчи относится к суевериям, которые считают лженаукой. Но в последнее время, когда пересматриваются многие взгляды, догмы, когда даже медицинская наука, когда-то полностью отвергающая знахарство, стала проявлять интерес к народным методам лечения и даже рекомендовать их, появился и новый взгляд на такие понятия, как «порча» и «сглаз». Происхождение многих психических и нервных заболеваний медицина стала видеть во внушении. То есть порча – это не что иное, как болезни, возникшие посредством внушения, в результате воздействия недоброго человека на психику своей жертвы, которая твердо уверена в существовании порчи. Этого бывает иной раз достаточно, чтобы вызвать действительное заболевание. Этим толчком могут послужить слова, сказанные с умыслом и без умысла, получение из рук подозреваемого в нечистых помыслах пищи, вещи, питья. Иногда просто встреча с таким лицом может заключать в себе нечто знаменательное. Порча – это в большинстве случаев сознательное деяние, выражение злой воли человека.

Самой неприятной болезнью, относящейся к порче, является одержимость , вселение бесов, дьявола в человека. Еще эту болезнь называют бесноватостью, кликушеством, «припадками». Эта болезнь была широко распространена в средневековье. Подвержены этому были чаще всего те женщины, которые испытывали «греховные соблазны» вступить в связь с дьяволом. Были и одержимые иссушающей любовью, изнуряемые длительной болезнью. Их портили заклинаниями, добавлением в пищу или питье «приворотного зелья».

К одержимости относят мереченье – болезнь, похожую на шаманство. Эта болезнь также характерна для женщин. Признаки ее выражаются в непристойных телодвижениях и выкриках. Формой одержимости является и амок – приступообразные нарушения сознания, возникающие внезапно и выражающиеся в агрессивном возбуждении, в порыве которого человек пускается куда-то бежать, уничтожая при этом все, встречающееся на его пути.

Одержимых бесами делят на несколько групп.

Первая группа – одержимые агрессивным, буйным бесом.

Вторая группа – одержимые лукавым бесом, бесом противоречия.

К третьей группе относят одержимых бесами людей с неуравновешенным характером, которые представляются то волком, то овечкой.

На природе этого заболевания – одержимостью бесами – мы остановимся поподробнее.

Бес, который в душу влез…

Церковь говорит, что темные силы, так же как и светлые, – самая настоящая реальность. Да, мы не видим бесов, не видим дьявола, но мы не видим и Бога. Но разве существует только то, что мы видим и слышим? – вопрошают богословы. Мы не видим многое, но знаем, что это существует. Мы не видим любовь, надежду, страх, тоску. Но это есть, мы знаем, что это такое.

Дьявол, утверждают священники, существует так же, как и Бог. Господство греха – это господство дьявола. До прихода Спасителя дьявол играл человеком, как игрушкой. Господь победил грех, поэтому грех уже не может господствовать над миром. У дьявола после воскресения Спасителя нет больше возможности с легкостью воздействовать на людей. Господь воздействует на нас с помощью благодати, и каждый из нас может ее принять или не принять. У человека всегда есть возможность выбора. Дьявол также воздействует на каждого из нас, и каждый из нас имеет возможность и силу принять или отвергнуть влияние дьявола, поставить ему преграду. Это есть исполнение Божьего закона. Исполняя законы Божьи, мы ограждаем себя от дьявола. Но когда человек не живет по Божьим заповедям, его душа открыта дьяволу, не защищена.

Таким образом, у психических болезней есть естественная причина. Когда говорят об умопомрачении без всякой причины, то на самом деле, считает церковь, это означает воздействие дьявола. У него есть возможность действовать на психическую и нервную систему человека, и он это делает.

Всего лишь 20 лет назад, в феврале 1977 года, Папа Римский сказал, что владыкой мира является демон и что мир находится под господством нечистой силы. Сатана, нечистая сила, по мнению главного церковника, – виновники всех мировых бедствий.

С верой в дьявола в истории человечества связаны страшные преступления: массовое уничтожение женщин и мужчин по обвинению в колдовстве, в связях с сатаной, преследование передовых мыслителей и многое другое.

Вера в существование злых сверхъестественных сил (чертей и бесов) такого же древнего происхождения, как и вера в существование добрых – богов.

У всех народностей имеются предания о злых духах. Египтяне верили, что при рождении каждому человеку дается демон-хранитель; признают духов и китайцы-буддисты. Дьявол, по верованиям всех народов, – это олицетворение злого начала, которое есть и в каждом человеке, и в окружающем мире.

Английский этнограф Джеймс Фрезер пишет, что в воображении дикаря «мир кишит этими духами и призраками… Феи и домовые, тени и демоны летают… как во сне, так и наяву. Они подстерегают его на каждом шагу, они стараются проникнуть в него, они обманывают его, мучат на тысячи разных ладов. Всякие беды, которые его постигают, всякие потери и утраты, с которыми связана жизнь, приписываются им обыкновенно либо колдовству врагов, либо козням, гневу и капризу призраков. Их вездесущность приводит его подчас в отчаяние, их злоба не дает ему ни отдыха, ни срока».

В исламе утверждается, что «на одного человека рождается 10 демонов, и все они остаются в живых, тогда как люди умирают… Бог на каждого демона насылает 10 ангелов…»

Вера в добрых и злых духов, характерная для первобытных религий, перешла в веру в богов и бесов. Дьявол современных религий – это церковный дьявол. Церковники рассказывают прихожанам, как с ним бороться, и изгоняют его из верующих. Церковь исцеляла одержимых бесами раньше, исцеляет и теперь. Существуют специальные чины среди священнослужителей, которые занимаются изгнанием бесов из одержимого. И существует много примеров исцеления.

В Священном Писании говорится, что демоны – это бывшие ангелы Божьи, которых Бог за их гордость и противление лишил благодати и низвергнул в низшие сферы духовного мира.

Господь Бог создал их, как и всех других ангелов, абсолютно добрыми, светлыми, разумными и вечными. О том, кто такие ангелы, мы еще будем рассказывать так же подробно, как и о дьяволе и его подручных – бесах. Пока только скажем, что так же, как разумная человеческая личность именуется душой, так и разумная ангельская личность называется душой ангельской. Но в отличие от души человеческой, душа ангела никогда не имела плотной материальной оболочки. И ангельские души, и человеческие после смерти обитают в духовном мире, параллельном нашему материальному миру, который пронизывает наш мир, подобно различным энергетическим полям. Но однажды часть ангелов, возгордившись, отвергла своего Творца, а он отверг их, лишив их своей благодати. Сделавшись злыми духами, эти бывшие ангелы не потеряли ни разума, ни тех великих способностей и возможностей, какими обладали в ангельском воплощении. Однако с момента лишения их Богом благодати они направили злость свою и ненависть не только на Творца, но и на его высшее творение материального мира – человека.

Бесы хорошо знают, что согласно плану Всевышнего, он изберет из всех душ человеческих, покинувших землю, лучшие, чтобы даровать им ту вечную радость, которую лишились они сами за грех противления Создателю. В то время как лучшие души человеческие войдут после Страшного Суда в жизнь вечную, их, бесов, Господь обрек на вечные страдания.

Пылая ненавистью к Богу, но не имея никакой возможности ему отомстить, демоны изливают свою злобу на человека, пытаются оторвать его от Бога, восстановить против него, чтобы опутанный своими многочисленными грехами человек тоже был отвергнут Богом на Страшном Суде, как и они.

Они желают, чтобы там, в аду, в который они попали, мучались не только они одни. Более того, они желают мучить тех, кого одолели еще в этой жизни. Самое главное наслаждение и радость бесов – мучить и видеть мучения других. Падшие ангелы, имея цель отвернуть человека от Бога, стараются подчинить мысли, чувства и волю человека. А завладев мыслями его, приучают думать и желать только всего греховного, с точки зрения христианской религии.

Но самая главная цель демона, беса, – овладеть телом человека. И это становится возможным, как мы уже говорили, когда Благодать Божья покидает грешного. Вот тогда бесы и входят в его тело и управляют им уже безраздельно, толкая человека на самые страшные преступления.

В 1914 году в Англии вышла в свет книга известной английской писательницы Э. Баркер «Письма живого усопшего», которая утверждала, что эти послания не есть плод ее фантазии. Ей продиктовал их дух ее умершего знакомого. По ее заверениям, однажды, повинуясь какому-то импульсу, она взяла в руки карандаш и стала писать механически, вернее, записывать то, что у нее рождалось в мозгу без всяких усилий и помимо ее воли. Ее умерший собеседник рассказывал о своих впечатлениях, которые он переживал, находясь в потустороннем мире. Прочитав эти записки, никак нельзя не поверить, что жизнь души в потустороннем мире существует. То, о чем сообщается в этой книге, невозможно назвать выдумкой автора, пусть даже самого талантливого из людей. Об этом может рассказать только человек, побывавший в параллельном нам мире. Можете сами убедиться, прочитав эту книгу. В ней много таких вещей, которые полезно знать живому человеку на земле. Но, продолжая рассказ о демонах, дадим слово автору этих посланий, обитателю царства умерших. Он помогает нам понять, что такое бесы и как они на нас влияют.

Он утверждает, что «ангельские души разделяются на две резко отличающиеся группы – небесные и преисподние; первые принадлежат к тем ангелам, которые работали в гармонии с законами Бога, последние – к тем, которые работали против этой гармонии». По его мнению, каждый из этих отделов необходим для существования другого: потому что «если бы все были добрые, то вселенная прекратила бы свое существование; само добро перестало бы быть за отсутствием противоположности – зла».

«Никогда симпатическая связь между людьми и духами не бывает так сильна, как когда люди действуют под влиянием чрезвычайного волнения, будь то ненависть, или любовь или гнев, или иное сильное возбуждение. Ибо тогда огненный элемент в человеке выражен наиболее активно, а духов привлекает огонь», – сообщает информатор с того света.

«…Когда человек взволнован, когда он в восторге и вообще, когда тем или иным путем усилена его эмоциональная жизнь, духи привлекаются к нему. В этом тайна вдохновения, этим же объясняется, почему гнев растет, питаясь сам собой. Последнее обстоятельство я и хочу ввести в круг вашего сознания. Когда вы выходите из себя – вы теряете очень много, между прочим, контроль над собой, – и тогда вполне возможно, что другая сущность мгновенно присвоит себе контроль за вами.

Этот субъективный мир, как я его назвал, полон духами-ненавистниками. Они любят возбуждать ссоры, как здесь, так и на земле. Они забавляются злобным возбуждением в других. Они приходят в радостное содрогание, соприкасаясь с ядом ненависти. Как некоторые люди упиваются морфием, так они упиваются всякой негармонической страстью.

Понимаете, в чем опасность? Малейший зародыш гнева в вашем сердце может питаться и воспламеняться огнем ненависти. К вам лично у них может быть полное безразличие, но, чтобы удовлетворить свою злую страсть, они могут привязаться к вам временно.

Человек, привыкший сердиться или искать отрицательное в других, бывает, наверное, окружен дурными духами. Мне пришлось видеть толпу таких духов вокруг рассердившегося человека и как они вводили в него свой собственный злобный магнетизм, возбуждая его снова, когда он – по естественной реакции – начинал успокаиваться.

Но иногда безразличный интерес к ссорам становится личным; злобный дух этого мира, убедившись, что в соединении с тем или другим человеком он может постоянно испытывать злобное возбуждение, может привязаться к своей жертве; благодаря такой связи жертва его будет постоянно предаваться злобным порывам. Это одно из самых ужасных несчастий, которое может выпасть на долю человека. Доведенное до конца, оно может превратиться в одержимость и кончиться сумасшествием.

Тот же закон относится и к другим дурным страстям, каковы похоть или скупость. Остерегайтесь чувственных вожделений, берегитесь полового влечения, в которое не входит элемент сердца или духовной симпатии. В этой области бывают столь ужасные явления, что мне не хотелось бы говорить о них через вас (через Баркер, являющейся в этом случае контактером, медиумом. Авт.).

Возьмем лучше случай, касающийся жадности. Я видел скрягу, считающего свое золото, и видел страшные глаза духов, наслаждавшихся его страстью. Золото имеет особое свойство, помимо своего покупного значения и всех ассоциаций, соединенных с ним. Некоторые духи любят золото, как любит его скряга, и с той же стяжательной, иссушающей страстью.

Я не хочу этим сказать, чтобы вы остерегались золота. Приобретайте его, потому что оно полезно; но никогда не относитесь к нему с жадностью…»

Бесплотные, вечные демоны имеют свою иерархию. Кроме того, они часто распределяют роли между собой: одни играют роль «добрых», а другие – «злых». Человек верит «доброму», а на самом-то деле – злому духу, и тот входит в его полное доверие.

Демонам очень важно внушить недоверие ко всему церковному, потому что им хорошо известно, что от их влияния можно освободиться с помощью церковных таинств. Бесы могут говорить голосом близкого человека, принимать облик хорошо известного мужчины или женщины, перемещать предметы в пространстве. Священники говорят, что все контакты с миром духов – это контакты с обитателями его низших сфер, каковыми и являются демоны. Среди контактеров с того света нет ни одной чистой души. Здесь, кстати, церковь отмечает, что экстрасенсы, считающие, что сила, которой они обладают, дана им от Бога, на самом деле получили ее от самого Люцифера-сатаны, что это при помощи демонической силы они совершают временами чудеса и временные исцеления.

Христианская литература много рассказывает нам о тех, кто видел дьявола и описал свои контакты с ним. Так, святой великомученик Киприан, который до своего обращения в христианство был волшебником и имел непосредственные сношения с демоном, рассказывает о себе такую историю: «Поверьте мне, я видел самого дьявола, свидания с ним я вымолил у него многими жертвоприношениями; встретившись с ним, я обнимал и лобызал его и наслаждался беседами его и почетнейших его служителей».

Есть такое вот свидетельство одного из фиваидских старцев, который был сыном жреца идолов. Однажды, рассказывал он, когда отец вышел из храма, он тайно вошел туда и увидел там сатану, восседающего на троне. Его окружало многочисленное воинство бесов и поклоняющихся ему. Мальчик видел, как к нему с поклоном подошел один из князей (бесов). Он рассказал сатане, что был в одной стране, где возбудил войну и большое кровопролитие, и пришел сюда, чтобы известить об этом сатану. Но сатану не устроил срок, в течение которого князь сотворил эти свои деяния, – тридцать дней, – и он приказал отстегать его бичами. Тогда к нему подошел другой и сообщил, что он, будучи на море в течение 20-ти дней, возбудил большую бурю, потопил все корабли и умертвил множество народу. И снова сатана был недоволен и приказал наказать его. Наказал он и третьего беса, который в одном городе во время свадьбы возбудил ссоры и драки с кровопролитием и, кроме того, убил жениха. «Еще один демон подошел поклониться ему. Сатана спросил: „Откуда ты?!“ Демон отвечал: „Из пустыни: исполнилось сорок лет, как там борюсь с одним монахом, и едва одержал над ним победу, вверг его этой ночью в любодеяние“. Сатана, услышав это, встал с трона, начал целовать демона, – сняв царский венок, который был на главе его, возложил на голову демона и, посадив его возле себя на престол, сказал: „Ты совершил великое и славное дело“. Увидев и услышав это, сын жреца сказал сам себе: „Чин иноческий, должно быть, много значит у Бога“. После этого принял христианство и вступил в монашество».

Вот еще пример связи человека и дьявола из церковных легенд. Эта история случилась в городе Аданне с экономом соборной церкви Феофилом.

Этот человек отличался своими христианскими добродетелями и безукоризненно честным выполнением своих обязанностей, за что и был после смерти епископа рекомендован на эту должность. Однако он категорически отказался от этого сана. Епископом стал другой, а он продолжал выполнять обязанности эконома.

Но завистники бывали всегда, и нашлись такие люди, которые, по бесовскому наущению, начали клеветать на Феофила перед епископом. Епископ, сначала не придававший значения этим наговорам, постепенно начинал в них верить и однажды отстранил Феофила от должности эконома. Феофил беспрекословно повиновался. Но демон не оставлял его в покое. Он начал воздействовать на самого бывшего эконома, возбуждая и развивая в нем мысль, что его незаслуженно обидели. Мысль эта выросла до таких размеров, что он считал себя униженным и поруганным всеми и стал лелеять мысль возвыситься над людьми. С этой целью он обратился к волшебству и бесовской помощи. Он отправился к известному в те времена чародею и поведал ему о своих желаниях, прося того помочь за вознаграждение. Чародей согласился и велел прийти в следующую ночь, а когда Феофил явился, он повел его на ипподром. Там он его предупредил: «Если увидишь какое-нибудь видение или услышишь какой-нибудь голос, не пугайся и не совершай крестного знамения».

И видение не замедлило явиться к Феофану. Он увидел множество странных лиц, разодетых в светлые одежды и со свечами в руках. Это были демоны, которые славословили своего предводителя сатану, восседавшего среди них. Колдун ввел Феофила в их круг и передал сатане просьбу Феофила. Тот согласился помочь с условием, что человек должен будет беспрекословно выполнять его приказы. Феофил был согласен на все. Сатана повелел отказаться от Иисуса Христа, написав отречение от него. Старец написал и произнес вслух отречение от Христа и его Пречистой Матери, и отдал его в запечатанном конверте дьяволу. После лобызаний с сатаной Феофил отправился домой.

На другой день он был вызван к епископу, который признал свою ошибку в отстранении Феофила от должности и снова вернул его в эту должность, дал большие полномочия. Он даже публично попросил у него прощения за нанесенные ему оскорбления. Феофил был удовлетворен и успокоился. Но Господь возбудил в его грешной душе раскаяние и осознание своего двусмысленного положения. Феофил оставил все свои занятия по службе и заперся в церкви перед иконой Божьей Матери на сорок дней, где молился о своем помиловании. Когда Богородица явилась к нему, он выразил свое глубочайшее раскаяние. Богородица ходатайствовала перед сыном – Иисусом Христом – и вымолила ему прощение. Но Феофил продолжал пребывать в посте и непрестанной молитве до тех пор, пока, однажды проснувшись, не увидел у себя на груди свой договор с дьяволом. После всего святитель публично исповедался в назидание другим и провел оставшиеся дни в великом посту и молитвах.

Самый распространенный образ, в котором являлся дьявол, – человеческий. Но много примеров и тому, что демон является часто в образе змея. Впервые он явился в этом виде к Еве и искусил ее. В Священном Писании дьявол называется древним змием, и про него рассказывается, что адский дракон будет сражаться с женою (иными словами – с церковью), а победу над ним одержит архангел Михаил. В Вавилоне язычники поклонялись живому дракону. Существовал ряд гаданий посредством змей, называемый офиомантией. Египтяне, греки и римляне также поклонялись змею, воздавая ему божественные почести.

Отрывок из романа французского писателя Гюстава Флобера «Саламбо» дает подтверждение нами написанному.

«Она была поглощена более высокой заботой: занемогла ее большая змея, черный пифон, а змея была для Карфагена общенародным и вместе с тем личным фетишем. Ее считали порождением земного ила, так как она выходит из недр земли и ей не нужно ног, чтобы двигаться по земле: движения ее подобны струистому течению рек, холод ее тела напоминает вязкий плодородный мрак глубокой древности, а круг, который она описывает, кусая свой хвост, подобен кругу планет, разуму Эшмуна.

Пифон Саламбо несколько раз отказывался съесть четырех живых воробьев, которых ему преподносили каждое полнолуние и каждое новолуние… Время от времени Саламбо подходила к корзине, сплетенной из серебряной проволоки. Она отдергивала пурпуровую занавеску, раздвигала листья лотоса, птичий пух; змея все время лежала, свернувшись, недвижная, как увядшая лиана».

Саламбо ждала выздоровления змеи для совершения древнего обряда и так переживала, что и сама отказывалась от пищи. Исцелял ее от душевных страданий другой герой этого романа Флобера жрец Шагабарим. Обратите внимание и на то, каков был арсенал целителя.

«Он сразу увидел в страданиях Саламбо влияние Раббет, так как умел искусно распознавать, какие боги посылали болезни. Чтобы исцелить Саламбо, он приказывал кропить ее покои водою, настоянной на вербене и руте; она ела по утрам мандрагору; на ночь ей клали под голову мешочек со смесью ароматных трав, приготовленных жрецами. Он даже примешивал к ним Баарас – огненного цвета корень, который отгоняет на север злых духов. Наконец, повернувшись к Полярной звезде, он трижды произносил таинственное имя Танит; но Саламбо все не выздоравливала и тревога ее возрастала…

…Ее удерживал неопределенный ужас; она боялась Молоха, боялась Мато. Этот человек исполинского роста, завладевший заимфом, властвовал теперь над Раббет, как Ваал, и представлялся ей окруженный таким же сверканием. Ведь души богов вселялись иногда в тела людей. Разве Шагабарим, говоря о нем, не сказал ей, что она должна побороть Молоха? Мато слился с Молохом, и она соединила их в одном образе; они оба преследовали ее.

Она хотела узнать, что ее ожидает, и подошла к змее, ибо будущее можно определить по ее движениям. Корзина была пуста, и это встревожило Саламбо.

Пифон обвился хвостом вокруг одной колонки серебряных перил у подвесной постели и терся о нее, чтобы высвободиться из старой пожелтевшей кожи; светлое сверкающее тело обнажилось, как меч, наполовину вынутый из ножен.

…В углах покоя Таанах зажгла на четырех треножниках огонь из стробуса и кардамона; потом она развернула большие вавилонские ковры и натянула их на веревке вокруг комнаты; Саламбо не хотела, чтобы даже стены видели ее. Сидя у входа в покой, играл на кинноре музыкант, а мальчик стоя прикасался губами к камышовой флейте. Вдали утихал гул улиц, фиолетовые тени у колонн над храмом удлинялись…

Саламбо присела на ониксовую ступеньку на краю бассейна; она подняла широкие рукава, завязала их за плечами и стала медленно совершать омовения по священному ритуалу.

Затем Таанах принесла ей в алебастровом сосуде свернувшуюся жидкость: то была кровь черной собаки, зарезанной бесплодными женщинами в зимнюю ночь на развалинах гробницы. Саламбо натерла себе ею уши, пятки, большой палец правой руки; на ноге остался даже красноватый след, точно она раздавила плод.

Поднялась луна, и раздались одновременно звуки цитры и флейты. Саламбо сняла серьги, ожерелье, браслеты и длинную белую симарру. Она распустила волосы и некоторое время медленно встряхивала их, чтобы освежиться. Музыка у входа продолжалась; она состояла из одних и тех же трех нот, быстрых и яростных; струны бряцали, заливалась флейта; Таанах ударяла мерно в ладоши. Саламбо покачиваясь всем телом, шептала молитвы, и ее одежды падали одна за другой к ногам.

Тяжелая завеса дрогнула, и над шнуром, поддерживавшим ее, показалась голова пифона. Он медленно спустился, подобно капле воды, стекающей вдоль стены, прополз между разостланными тканями, потом, упираясь хвостом в пол, выпрямился. Глаза, сверкавшие ярче карбункулов, устремились на Саламбо.

Боязнь холодного или, быть может, чувство стыдливости остановило ее на мгновение. Но она вспомнила повеления Шагабарима и сделала шаг вперед. Пифон опустился на пол и, прижавшись срединой своего тела к затылку Саламбо, опустил голову и хвост, точно разорванное ожерелье, концы которого падают до земли. Саламбо обернула змею вокруг бедер, под мышками и между колен; потом, взяв ее за челюсти, приблизила маленькую треугольную пасть к краю своих зубов и, полузакрыв глаза, откинула голову под лучами луны. Белый свет обволакивал ее серебристым туманом, следы ее влажных ног сверкали на плитах пола, звезды дрожали в глубине воды; пифон прижимал к ней свои черные кольца в золотых пятнах. Саламбо задыхалась под чрезмерной тяжестью, ноги ее подкашивались; ей казалось, что она умирает. А пифон мягко ударял ее кончиком хвоста по бедрам; потом, когда музыка смолкла, он свалился на пол.

Таанах снова подошла к Саламбо; она принесла два светильника, пламя которых горело в стеклянных шарах, полных воды, и выкрасила лавзонией ладони рук Саламбо, нарумянила ей щеки, насурьмила брови и удлинила их составом из камеди, мускуса, эбенового дерева и толченых мушиных лапок…»

Каким же образом бесы получают власть над человеком? Они, говорят священнослужители, «работают» над каждым человеком, живущим на земле, над его душой.

Основная их цель – заставить человека нарушать законы, данные Творцом, то есть совершать грехи, оскверняющие душу, которые делают ее недостойной милости и помощи Божией, чтобы в конечном итоге на Суде Божьем душа была отвергнута Всевышним. Основной их метод воздействия – внедрение своих мыслей в сознание человека, которые он принимает за свои. Он незаметно выполняет волю демонов на земле и хотя понимает, что совершает грех, не отказывается от него. Поэтому такой человек и после смерти оказывается во власти демонов. По мере накопления грехов человек все более и более лишается защищающей его Божественной силы – благодати Божьей, и чем меньше в человеке благодати, тем активнее на него могут воздействовать демоны. Благодать Божья, как мы уже говорили, является преградой для сатаны, но когда эта преграда нарушена, демоны проникают не только в мысли человека, но и завладевают его телом и душой. Бог отворачивается от него. У Бога свои критерии оценки личности, отличающиеся от тех, которыми пользуется человек, оценивая себя.

Обрести победу в борьбе с бесами самостоятельно человек не может, потому что силы у них больше. Но это возможно с помощью Господа, который совершил Свой подвиг искупления грехов. Чтобы не попасть в сети бесовства, человеку надо спасаться от своих дурных, греховных привычек, от страшного духовного невежества и безграмотности, от ложных взглядов на жизнь и происходящее в ней.

Церковь утверждает, что неправильное отношение к жизни, непонимание ее смысла является для многих людей причиной гибели их душ. Жизнь, данную им Богом, они тратят на второстепенные, а иногда и на совсем ненужные им вещи, а результатом этого является необратимое – муки ада. На грядущем Божьем Суде, уверяет церковь, все человечество будет разделено на две неравные части: одна часть – это люди, доказавшие свою любовь к Творцу и его заповедям, и другая – грешники, для которых уготовано проклятие вечной жизни.

Необходимо искоренять в себе такие пороки, как гордыня, тщеславие, самолюбие, эгоизм, самомнение, превозношение, презрение к ближним, зависть, хитрость, злоба, раздражительность, осуждение, клевета, обидчивость, жадность, сребролюбие, чревоугодие, склонность к воровству, сластолюбие, блудливость, кокетство, непристойное поведение, сквернословие, пустословие, страсть к наслаждениям, праздность и безделие, лень и жалость к самому себе.

Покопайтесь-ка в себе! Наверняка вы найдете в себе хотя бы одно из всех перечисленных грешных качеств. А для искоренения всех этих грехов, по мнению церковников, необходима постоянная борьба за чистоту своей души. Нужна работа над собой. Только увидев, что человек прилагает усилия, Бог подарит человеку свою благодать.

С особою силой бесы нападают на человека в час смерти, чтобы возмутить спокойствие его души. Святая Федора рассказывала, что когда настал час разлучения ее души с телом, увидела она много эфиопов, стоявших около ее смертного одра. «Лица их были, как сажа, глаза, как огненные угли. Все они грозно смотрели на меня, скрежетали зубами, готовили и развивали свитки, в которых были записаны худые дела мои. Я отвращала свои глаза, чтобы не видеть тех страшных лиц, но повсюду видела их, и душа моя была в великом страхе и трепете».

Нападая и злодействуя во время земной жизни человека, злые духи не оставляют его и после смерти. Когда душа человека, разлучившись с его физической оболочкой, устремляется в воздушное пространство, стремясь к Богу, на ее пути появляются бесы, которые всеми силами стараются помешать преодолеть разделяющее ее от Всевышнего пространство.

Христианские легенды рассказывают, что после падения Адама и Евы рай был закрыт для человека, и херувим с огненным мечом был поставлен для его охраны. Сатана же вместе с ордами подчиненных ему духов «стал на пути от земли к раю, и с того времени до спасительного страдания и животворной смерти Христовой не пропустил по пути тому ни одной души человеческой, разлучившейся с телом. Врата небесные заключились для человека навсегда. И праведники, и грешники нисходили в ад. Врата вечные и пути непроходимые открылись только перед Господом нашим Христом».

Все, отвергшие Искупителя, стали достоянием сатаны. Их души сразу же по разлучению с телом устремляются прямо в ад. Но и простые смертные, имеющие грехи у себя за спиной, считаются недостойными немедленного переселения из земной жизни в блаженную вечность.

Когда они проходят воздушное пространство, бесы устраивают для них судилища, подвергают всяческим страхам. Полки падших духов стоят «по слоям поднебесной» от земли до самого неба. Каждое отделение заведует особым видом греха и истязает душу, когда душа достигает этого отделения. Воздушные бесовские страхи и судилища называются в Писании мытарствами , а духи, служащие в них, мытарями .

Православная литература собрала многочисленные рассказы о том, как душа после смерти проходит через мытарства. Самое подробное описание есть в житии святого Василия Нового, где приводится рассказ блаженной Феодоры, предназначенный ученику святого Григорию, о том, как она проходила через мытарства и какие грехи проверяются на них. Пройдя через одно мытарство, душа переходит на следующее.

В повести о воине Таксиоте, взятой из «Жития святых», рассказывается, что он вернулся к жизни, проведя шесть часов в могиле. И вот о чем поведал: «Когда я умирал, увидел некоторых эфиопов, стоящих перед мною; вид их был очень страшен, и душа моя смутилась. Потом я увидел двух юношей, очень красивых: душа моя устремилась к ним тотчас, как бы взлетая от земли. Мы стали подниматься к небу, встречая на пути мытарства, удерживающие душу всякого человека и каждое истязующее ее об особом грехе: одно обо лжи, другое о зависти, третье о гордости; так каждый грех имеет в воздухе своих испытателей. И вот я увидел в ковчеге, держимом ангелами, все мои добрые дела, которые сравнили ангелы с моими злыми делами. Так мы миновали эти мытарства. Когда же мы, приближаясь к вратам небесным, пришли на мытарства блуда, страхи держали меня там, и начали показывать все мои блудные плотские дела, совершенные с детства моего до смерти, и ангелы, ведущие меня, сказали мне: „Все телесные грехи, которые содеял ты, находясь в городе, простил тебе Бог, как ты покаялся в них“. Но противные духи сказали мне: „Но когда ты шел из города, ты на поле соблудил с женой земледельца твоего“. Услыхав это, ангелы не нашли доброго дела, которое можно было б противопоставить греху тому, и, оставив меня, ушли. Тогда злые духи, взяв меня, начали бить и свели затем вниз; земля расступилась, и я, будучи веден узкими входами чрез темные и смрадные скважины, сошел до самой глубины темниц адовых».

А в книге под названием «Невероятное для многих, но истинное происшествие» есть рассказ одного «образованного» человека, который провел 36 часов в состоянии клинической смерти.

«Взяв меня под руки, ангелы вынесли меня прямо через стены из палаты на улицу. Смеркалось уже, шел большой, тихий снег. Я видел его, но холода и вообще перемены между комнатной температурой и надворною не ощущал. Очевидно, подобные вещи утратили для моего измененного тела свое значение. Мы стали быстро подниматься вверх. И по мере того как поднимались мы, взору моему открылось все большее и большее пространство, и, наконец, оно приняло такие ужасающие размеры, что меня охватил страх от сознания моего ничтожества перед этой бесконечной пустыней… Идея времени погасла в моем уме, и я не знаю, сколько мы еще поднимались вверх, как вдруг послышался сначала какой-то неясный шум, а затем, выплыв откуда-то, к нам с криком и гоготом стала быстро приближаться толпа каких-то безобразных существ.

„Бесы“, – с необычайной быстротой сообразил я и оцепенел от ужаса. Бесы! О, сколько иронии, сколько самого искреннего смеха вызвало бы во мне всего несколько дней назад чье-нибудь сообщение не только о том, что он видел собственными глазами бесов, но что он допускает существование их как тварей известного рода! Как и подобало „образованному“ человеку конца XIX века, я под названием этим разумел дурные склонности, страсти в человеке, почему и само это слово имело у меня значение не имени, а термина, определявшего известное понятие. И вдруг „это известное определенное понятие“ предстало мне живым олицетворением!..

Окружив нас со всех сторон, бесы с криком и гамом требовали, чтобы меня отдали им, они старались как-нибудь схватить меня и вырвать из рук ангелов, но, очевидно, не смели этого сделать. Среди их невообразимого и столь же отвратительного для слуха, как сами они были для зрения, воя и гама я улавливал иногда слова и целые фразы.

– Он наш, он от Бога отрекся, – вдруг чуть не в один голос завопили они и при этом уж с такой наглостью кинулись на нас, что от страха у меня застыла всякая мысль.

– Это ложь! Это неправда! – опомнившись, хотел крикнуть я, но услужливая память связала мне язык. Каким-то непонятным образом мне вдруг вспомнилось такое маленькое, ничтожное событие, к тому же и относившееся к давно минувшей эпохе моей юности, о которой, кажется, я и вспомнить никогда не мог». А все прегрешение рассказчика состояло в том, что еще в юности в рассуждениях о Боге со своим другом он высказал мысль, что Бога, может быть, и нет. Этот случай помог ему убедиться, что даже самое маленькое, сказанное невзначай слово не пропадает бесследно в воздухе.

«Обвинение это, по-видимому, являлось самым сильным аргументом моей погибели для бесов, они как бы почерпнули в нем новую силу для смелости нападений на меня, и уже с неистовым ревом завертелись вокруг нас, преграждая нам дальнейший путь.

Я вспомнил о молитве и стал молиться, призывая на помощь всех святых, которых знал и чьи имена пришли мне на ум. Но это не устрашило моих врагов. Жалкий невежда, христианин лишь по имени, я чуть не впервые вспомнил о Той, Которая именуется Заступницей ради рода Христианского.

И вероятно, горяч был мой порыв к Ней, вероятно, так преисполнена ужаса была душа моя, что я, едва вспомнив, произнес Ее имя, как вдруг на небе появился какой-то белый туман, который стал быстро заволакивать безобразное сонмище бесов. Он скрыл его от моих глаз, прежде чем оно успело отдалиться от нас. Рев и гогот их слышался еще долго, но судя по тому, как он постепенно ослабевал и становился глуше, я мог понять, что страшная погоня оставила нас».

Твердая убежденность представителей христианского вероучения в существовании духов и их пагубном влиянии на человека выразилась в молитвах и молебных чинах. В своих молитвах Святая церковь настойчиво поучает верующих просить об избавлении от злых демонов, бесов лукавых, врагов бесплотных.

Существуют определенные молитвы против бесов, которые рекомендуется читать прихожанам. «Избави мя, Господи, настоящего обстояния бесовского… Изми мя от уст пагубного змия, зияющего пожрети мя и свети во ад жива». «Да воскресне Бог и расточатся врази Его…» «Да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением…» и т. д.

Признает церковь и существование бесноватых , о чем свидетельствует особый чин «Об избавлении от духов нечистых». Отец Иоанн Кронштадский говорит, что «упорное неверие в бытие злых духов есть настоящее беснование, ибо идет наперекор истине, наперекор Божественному Откровению – человек, отрицающий злого духа, уже поглощен диаволом и, сидя во тьме и сени смертной, не в состоянии зреть солнце правды».

Бесноватые, или одержимые злым духом, бывают двух родов: на одних злой дух влияет только снаружи, другими же «он владеет внутренним образом, владеет всем их существом, заставляет их изрыгать богохульства, говорить на языках, которым они совершенно не учились, открывает им разные сокровенные вещи, знакомит их с разными темными предметами философии и. т. п.»

Сам Иисус Христос и Его апостолы признавали бесноватых как действительно одержимых злыми духами.

В доказательство своей миссии Спаситель указывал на исцеление им одержимых. Он утверждал, что изгоняет их Божьей силой. Он говорил с демонами, жившими в бесноватых, угрожал им, повелевал молчать. То есть, повторимся, он смотрел на бесноватость, как на одержание злыми духами. Воскреснув, Иисус Христос обещал своим ученикам, что они будут творить чудеса от его имени, что он подарит им дар пророчества и способность изгонять бесов. И даже враги Иисуса были свидетелями его чудесных изгнаний бесов из одержимых ими.

Об изгнании христианами бесов из людей говорят святые отцы церкви Тертуллиан, Лактанций, святой Иустин, святой Киприан и многие другие. Святой Киприан писал: «Придите, посмотрите и послушайте, что такое делается в нашем присутствии с богами, которых вы чтите. Заклинаемые и изгоняемые силою Божественного слова, они принуждены бывают оставлять одержимых ими людей. Поражаемые Божественной силой, с жалобными воплями, человеческим голосом возмещают они истину будущего суда, о котором учит наша вера. Придите и убедитесь сами в справедливости наших слов: вы увидите, что духи, которым вы так рабски удивляетесь, которых вы так рабски чтите, – дрожащие, пленные, скованные лежат у ног наших. Особенно ясно вы увидите ваше заблуждение, когда увидите, как ваши боги, изгоняемые силою нашего повеления, в вашем собственном присутствии, против собственной воли, будут сознаваться в своем собственном обмане и лжи». Эти слова были адресованы им римскому градоначальнику Дмитрию.

Именем Христовым пользовались при исцелении одержимых даже иудейские заклинатели злых духов. Иногда они пытались исцелить именем Соломона, употребляли его заклинания наряду с разными кореньями и травами. Однако это мало было похоже на исцеления, потому что исцелять одержимых может только имя Христово. Но тут следует еще отличать действительных бесноватых от мнимых.

Прежде чем говорить об исцелении от одержимости более конкретно, раз уж речь идет о духах, расскажем и о духах добрых – АНГЕЛАХ – в том представлении, какое дает нам церковь.

Мой ангел быстрокрылый…

Слово ангел в переводе с греческого означает «вестник». Вестниками их называют потому, что Бог посылает их возвещать Свою волю. Ангелы были сотворены прежде всех видимых тварей. Это бесплотные духи, одаренные разумом и волею, но более совершенные, чем человек. Их ум намного светлее, знания более обширные. Они бессмертны, им не нужна ни еда, ни одежда. С небес они могут сходить в одно мгновение, имеют способность проникать через стены и закрытые двери. Символом их быстроты являются крылья, с которыми их всегда изображают. Среди них есть те, что пребывают с человеком с самого рождения до смерти и берегут его. Это ангелы-хранители. Они есть у каждого человека и посланы каждому из нас Богом, потому что он любит всех одинаково и всем хочет дать спасение.

Ангелов автор посланий – «писем живого усопшего», о которых мы упоминали выше, – рассказывая о духах-ненавистниках, называет словом «Прекрасное существо». «Можно ли назвать Прекрасное существо женщиной или можно назвать его мужчиной? Иногда оно кажется одним, а иногда другим», – говорит он, описывая этих небесных обитателей. «Представьте себе юность, ставшую бессмертной, текущее, сделавшееся вечным. Представьте себе цветущую свежесть детского лица и глаза бездонной мудрости. Вообразите блеск тысячи жизней, сосредоточенный в этих глазах, и улыбку на устах любви столь чистой, что она не просит ответной любви от тех, кого дарит своей улыбкой.

Но земной язык не может описать то неземное, и не может земной разум схватить размеры тех радостей, которые Прекрасное существо раскрыло передо мной в тот верховный миг своей жизни. Ибо самые границы существования раскрылись для меня, и значение души раскрылось в новых неизведанных глубинах. Те, к которым является Прекрасное существо, никогда уже не могут быть прежними. Они могут забывать по временам, могут даже в деловой сутолоке утерять великую магию виденного явления; но каждый раз, когда воспоминание о нем пронесется в их душе, душа неизменно будет вознесена на крыльях раз пережитого восторга. Это может случиться и с человеком, живущим на земле…»

В священных книгах приводится масса примеров, свидетельствующих о явлении добрых ангелов. Так, например, архангел Гавриил явился отцу Иоанна Крестителя, предсказав ему рождение сына, который должен стать предтечей Мессии. Он же напророчил Пресвятой Деве Марии рождение от нее Сына Божия, а вифлеемским пастырям рассказал о рождении Спасителя. Святой Иоанн Богослов, которому являлись ангелы, рассказывает:

«И после сего видел я четырех ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я ясного ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать живого. И воскликнул он громким голосом к четырем ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего».

Ангелы охраняют людей от грозящих им опасностей. Из церковных писаний мы знаем, что ангелы охраняли Белозерский монастырь, когда его строил преподобный Кирилл. Думая, что у Кирилла несметные богатства, один помещик пытался ограбить Кирилла и монастырь, но подойдя к монастырю, увидел целое вооруженное войско, охранявшее его. Когда его попытка не удалась и в следующую ночь, он послал узнать, что за полк стоит в монастыре, но, как оказалось, там вообще не было военных. Из этого помещик заключил, что это ангелы охраняют дом Божий, и раскаялся в своем намерении.

Существуют также свидетельства реальной помощи, оказанной небесными заступниками русскому народу на поле битвы. Например, в июле 1240 года во время сражения князя Александра Ярославовича со шведами старейшина Ижорской земли Пелугсий наблюдал непосредственно перед битвой необычайное явление. Он услышал на рассвете страшный шум, идущий с моря, и увидел ладьи с убитыми ранее князьями Глебом и Борисом, одетыми в багряную одежду. И они якобы вели речь о помощи князю Александру. А после окончания битвы обнаружилось по берегам Ижоры множество вражеских трупов, в тех местах, где еще воины не бывали. Летописец утверждает, что они были убиты «ангелами Божьими». Небесное воинство во главе с архистратигом Михаилом пришло на помощь русичам во время Куликовской битвы. Двое русских воевод видели, как «пламенные стрелы» небесных воинов уничтожали татар, обратили их в бегство.

Одесский епископ спросил однажды у одного прорицателя, как он различает грешников от праведных, и тот рассказал, что рядом с праведными он видит благодать Божью и ангелов, которые шествуют по обе его стороны, а бесы идут издалека, не смея приблизиться к нему, и обратная картина представляется ему, когда он видит грешников.

Ангелы принимают особое участие в спасении человеческой души. «Все ангелы радуются, когда видят душу человеческую, украшенную правдою; они приветствуют ее, как сестру свою».

Они охраняют человека во время сна, оберегают его безопасность от врагов видимых и невидимых, от опасностей явных и тайных. Они принимают участие в час его смерти. Присутствие ангела при переходе из жизни временной в вечную облегчает расставание души с телом. Они заступаются за душу во время ее мытарств.

Церковное учение говорит, что не только каждый верующий, но и и каждое человеческое общество, каждый народ, каждое государство имеют своих ангелов-хранителей.

О своем присутствии они дают знать различными способами: являются во сне, внушениями, знамениями; иногда насылают даже на людей помрачение, ослепление, оцепенение, давая таким образом почувствовать гнев Божий.

В одном из номеров газеты «Отражение» за 1997 год нам попался рассказ нашего современника Николая Севастьянова из г. Благовещенска о том, как помог ему ангел-хранитель. Рассказ короткий, поэтому приводим его полностью:

«Ночью ехали по привычному маршруту. Как офицер, я сопровождал машину с „дембелями“ на станцию. Под мерный рокот мотора задремал, и вдруг в сознании сверкнуло, как молния: „Проснись! Ты на краю гибели“. Я тут же проснулся и заорал водителю: „Стой!“ Вышел из машины и увидел, что мы остановились точно на краю реки Уссури. Дорога обрывалась, так как река разлилась, подточила берега и снесла мосты. А в моей машине мирно спали двадцать „дембелей“».

И еще один случай. Источник тот же.

«Мне было тринадцать лет. Переплыв больше половины Камы, я почувствовала, что у меня сводит ногу. Затем отказала правая рука. Спасения не было, но я знала, что мне кто-то поможет. И вдруг лодка… Я потеряла сознание. Очнулась уже в лодке, рядом никого не было – и как же я смогла в нее залезть?

Уже через два года я забыла про те переживания и вновь заплыла очень далеко. Решила доплыть до громадного плота из бревен, который тянул по Каме буксир. Но я оказалась в ловушке. Течение было таким мощным, что меня просто прижало к плоту, а затем потянуло вниз. Но в последний момент я успела зацепиться за канат. Сил хватило продержаться несколько минут, и меня подхватили чьи-то сильные руки…»

Ангел-хранитель спас…

Бес боится молитвы, креста и поста

Ну а теперь снова вернемся к злым духам и посмотрим, что же церковь рекомендует для исцеления от них.

Первое средство – призвание имени Божия. «Доныне еще трепещут демоны при имени Христовом; сила его имени не ослаблена и нашими пороками», – так говорит святой Григорий Богослов. Все, кто с верой прибегает к Богу за помощью, избавляется от бесовских нападений.

Второе средство – животворящий крест Христа. Крестное знамение «связывает, палит их, как огонь, и далеко прогоняет». Иоанн Златоуст рекомендует «изображать Крест не просто одними перстами, но прежде начертать его в мысли, со всею верою… с воспоминанием всей силы Креста, всего крестного дела».

Важными средствами борьбы с бесами являются молитва и пост . Сам Иисус Христос сказал: «род же сей (т. е. бесовский) изгоняется только молитвою и постом». Благодаря посту и молитве человек получает от Бога силу, защищающую его. Иоанн Златоуст учит: «Кто молится с постом, тот имеет два крыла легчайшия самого ветра; он быстрее огня и выше земли; потому-то таковой особенно является врагом и ратоборцем против демонов, так как нет сильнее человека, искренно молящегося и постящегося». А святой Василий говорит о посте так: «Пост – надежное ограждение души, оружие воюющим, он прогоняет искушения».

Церковники говорят также, что необходимо приучать себя к ежедневной и регулярной молитве. При утренней молитве нужно обратиться лицом на запад и трижды произнести: «Отрекаюсь от тебя, сатана, и всех дел твоих, и всех ангелов твоих, и всего служения твоего, и всей гордыни твоей». После каждого раза надо дунуть и плюнуть опять же на запад. А ложась вечером в постель, прочитать молитву «Да воскреснет Бог», перекрестить все четыре сторона света, а также постель с головы до ног. А самое простая молитва, которую можно повторять в любое время и повсюду, состоит всего лишь из таких слов: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную».

Вот этих слов из псалма Давида тоже боится дьявол: «Да воскреснет Бог и расточатся врази его!» Говорят, как только священники произносили эти слова, дьявол исчезал от них сию же минуту с воплем.

Однако молитвы человека, облепленного многими грехами, не имеют никакой силы.

Есть в арсенале церкви и заклинательные молитвы . Об эффективности их рассказывал один приходской священник прошлого столетия. В его приходе жили в одном доме два родных брата. Жены их часто ссорились между собой. Однажды младшая сноха решила пересушить свое «приданое имущество», которое она и развесила на изгороди своей усадьбы. «Часа через два после этого видит она на миткалевой своей рубашке вырезанное на груди против самого сердца пятно, величиною с медный пятачок, и подумала на старшую сноху, с которой часто ссорилась; тогда же она почувствовала нестерпимую боль и лом в костях. С этого времени не было от нее покою ни мужу, ни детям; все кричала она, бесилась и требовала ножа или веревки погубить себя и других. Ей не представлялось уже ничего родного, ничего святого; не было ни скромности, ни прежнего благоразумия. Муж ее должен был объявить соседям о ее поступках. Собрались соседи, посмотрели на нее, и все единогласно порешили: „Это порча, надобно везти ее к деду-знахарю для отговора“. Но одна старушка сказала: „Нет, не грешите, не возите ее, а ступай-ка ты к батюшке, пусть он посмотрит на нее“. Приехали за мной. В это время больная начала беситься еще сильнее. Лишь появился я с крестом и требником в горницу, она вся затряслась и бледная, как снег, смотрела на меня исподлобья, словно зверь. „Что с тобой, Авдотья?“ – спросил я. – А тебе что за дело, – отвечала она, – ничего. Я велел подвести ее ко мне. Подвели. Когда я стал читать молитвы и Евангелие и при этом осенил ее крестом во время чтения, она то тряслась, то плакала, то икала, то была холодна, как лед, то делалась черною и краснела. По окончании чтения молитв я окропил ее святою водою, дал ей напиться святой воды и спросил: „Легче тебе?“ Она поклонилась мне в ноги и сказала: „Спасибо вам, батюшка, я теперь здорова, только кости болят“. Теперь она совсем здорова».

Однажды бесы сами сделали признание одному из святых: «У вас есть три великие вещи, коих мы боимся: одну вы носите у себя на шее – святой крест ; другою вы омываетесь – святое крещение ; третье вкушаете в церкви – святое причащение … Если бы, христиане, хорошо умели хранить то, чего причащаетесь, то никто из нас не посмел бы подойти к вам».

Одно из средств против беса, которое предлагает церковь, – смирение . Для дьявола смирение ненавистно. Оно – признак праведности, тот самый путь, которым шел и сам Иисус Христос.

Могущественное средство, преграда на пути к одержимости – вера . Она всесильна, потому что в ней есть Сам Бог. Для верующего важно исповедание своих грехов. Только искреннее и полное раскаяние может разрушить преграду между Богом и человеком.

Причащение также может оградить от бесовства. Рекомендуется причащаться регулярно, 1 раз в месяц, и перед причащением или сразу же после него прибегают к таинству «святого елея» – соборованию. Через это таинство верующему подается Божья исцеляющая сила.

Рекомендуется церковью в тяжкие минуты также обращаться к помощи святых .

Церковь считает также, что свое жилище надо освящать . Для этого следует вызвать священника, чтобы он прочитал специальную молитву для освящения и изгнания злых духов из помещения. Она называется «Молитва о храмине, стужаеме от злых духов». Иногда с первого раза нечисть может не покинуть ваш дом, тогда придется делать освящение во второй раз. Священник должен в этом случае отслужить в доме водосвятой молебен Пресвятой Богородицы.

Рекомендуется два раза в неделю окроплять свою квартиру крещенской водой . А еще купить или попросить в церкви ЛАДАН и окуривать с его помощью свой дом. Кадить следует во всех помещениях, делая в воздухе кадильницей крест на все четыре стороны света.

Можно нарисовать на всех стенах карандашом православные пятиконечные кресты .

Следует помнить , что если исцеленный Богом от бесов снова начинает грешить, демоны возвратятся вновь, «и будет для человека того последнее хуже первого».

Как видно из всего рассказанного, владычество злых духов, как бы сильно ни было, ограничено именем Божьим. Все верующие могут побеждать их.

В угодных Богу людей бесы войти не могут, потому что тело верующего является также местом Божьим. Бог допускает поселиться дьяволу в человека иногда и для того, чтобы он не погиб, не остался в вечных нераскаянных грехах, а чтобы мучимый бесом, он раскаялся и обратился к Богу. В этом случае дьявол является как бы невольным орудием спасения такого человека.

Про кликуш церковь рассказывает, что это большей частью женщины, почти всегда нервнобольные, заболевание у которых произошло от женских болезней, от жестоких притеснений мужа, семейных неурядиц, непосильных работ, недостатка отдыха или сна. Это просто несчастные истеричные больные. Им нужно лечение и бережное отношение. Нельзя, грешно говорить им, что они бесноватые. Внушая им такие мысли, можно только ухудшить их состояние. Они и вправду могут вообразить, что они бесноватые. Кликуш могут излечить врачи. А это значит, что они не были одержимы бесами.

Одержимость признается всеми религиями мира. У мусульман, например, ворожейки и муллы уже в 20-х годах изгоняли бесов из больных с помощью избиения и заклинания. Процедура изгнания дьявола сопровождалась пением мусульманских молитв и магическими обрядами.

Церковь исцеляет от порчи, именуемой одержимостью, бесовством, однако веру в порчу человека колдунами и знахарями не признает, виновным в порче она считает самого дьявола. «Порченых, т. е. испорченных волшебниками или колдунами, никогда не было и не существует. Суеверные волшебники или колдуны вредны лишь самим себе, а не другим людям; они только обманывают себя и других, – просто самообольщенные обманщики», – так говорят святые отцы.

Народное поверье, будто волшебники, или так называемые колдуны, «портят» людей, т. е. поселяют дьяволов в каких им угодно людей, нелепое и совершенно неосновательное. Не следует потому приписывать им особой силы и страшиться их. Дьявол поселяется в людей по наущению Божию, стало быть, сам по себе никакой посторонний человек-волшебник, или колдун, не может иметь в этом бедствии никакого участия или посредства. Вселяется дьявол в бесноватых людей потому, что эти люди сами привлекали к себе злых духов; они сами приготовили в себе жилище для дьяволов, выметенное и убранное не раскаянными грехами, не занятое Богом и Благодатию Божию, подготовленной греховной жизнью для вместилища дьявола. Бесноватые люди нераскаянными грехами своими вместо жилища Божия делаются вместилищем духа нечистого.

…Люди, одержимые злыми духами, которых привлекли в себя своими нераскаянными грехами, должны жаловаться в своих временных и вечных мучениях не на волшебников и колдунов, а единственно на одних самих себя .

Церковь говорит также следующее: «Вся беда – в вашей духовной темноте, в незнании того, что все колдуны, знахарки, экстрасенсы, составители гороскопов, все представители других религий никакого отношения к Богу не имеют, даже если утверждают, что веруют в Бога. Если эти люди и обладают какой-то силой, то вам следовало бы знать, что это демоническая сила, которую дают служителям ангелы сатаны. Если они иногда исцеляют, то болезнь через некоторое время возвращается снова, причем в худшем виде, если же она не возвращается, то происходит поражение души, но главное во всех этих случаях – в человека, с их помощью, входят демоны.

…Наивны попытки некоторых людей снять „порчу“ с помощью „белой магии“, поскольку это название придумано только с целью обмана простаков. На самом же деле никакой разницы между „черной“ и „белой“ магией не существует, потому что магия как таковая – это наука общения с миром нечистых духов, т. е. с демонами. Именно с помощью демонов и совершают все свои действия и „черные“, и „белые“ маги, которые издревле по-русски называются колдунами, ведунами, чародеями, а также врагами Бога и людей».

Вот так вот сурово отзывается церковь о людях, являющихся предметом наших рассказов – чародеях и кудесниках-знахарях. Порча, по мнению священников, – «пустое, вздорное и нелепое поверье: волшебники не могут ни поселить в бесноватых людях злых духов, ни изгнать их. Нечего бояться и страшиться их. Без воли Божьей и волос с головы нашей не падает, а тем более не может совершиться без воли Божьей что-либо, выходящее из круга событий обыкновенных».

Но у нас сейчас свобода выбора. Кто-то верит в Бога, кто-то – в народные методы избавления от болезней. Но когда человека мучит какой-то недуг и он не может долгое время от него избавиться, он пробует все. Не помогают врачи – идет к колдунам и знахаркам, к экстрасенсам (о них будет рассказано более подробно в дальнейшем). Обращается и к молитвам, и к священникам, лишь бы его исцелили. Но, наверное, так и должно быть, даже наука не знает всего, и никакой человек на свете не знает всего. Но какой-то из этих методов всегда поможет тому, кто хочет излечиться от болезни и прилагает к этому усилия. Не стоит отрицать и «науку» знахарства. Исцелению от болезней сглаза и порчи на основе рекомендаций народных целителей мы посвятим вторую часть книги.

Слабая душа для бесов хороша

А что же говорит наука о дьяволе? Как относительное существо, считает она, дьявол не существует. Имя ему – зло. Зло малое и большое. Существует зло одного человека, народа, человечества, земли, планетарной системы, космоса. Существует и иерархия зла. Каждому виду зла противостоит определенное добро. А над всем этим пребывает Бог – Абсолютное благо.

Наука также говорит: «Что мыслит разум – получает и тело». Тело становится больным, когда больна душа. Еще Платон говорил, что «глупо спешить лечить тело, не вылечив душу». Только когда человек вылечит и душу, и тело, он может ощущать себя «здоровым и радостно-свободным в этом мире. Он начинает излучать в мир волны света, благополучия, тепла и гармонии, которые становятся постоянным состоянием его души».

Так что если посмотреть на порчу с точки зрения науки, никакой бес не одолеет душу, если в ней покой и гармония. Но на протяжении жизни состояние души любого человека изменяется. Бывают в ней и смятения, и сомнения. Бесовство – зло, дурные мысли – может поселиться в душе даже самого доброго человека. Причин для этого много. Елена Ивановна Рерих в своей книге об исцелении болезней посредством психической энергии, заключенной в самом человеке, название которой «Агни Йога», говорит:

«Поучительно составить книгу о вреде, наносимом как себе, так и другим дурными мыслями. Эти мысли являются источником множества болезней. Раньше связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть и множество самых разнообразных болезней, порожденных мыслями. Не только сердечные заболевания, но большинство желудочных и кишечных являются последствием разрушительных мыслей. Некоторые люди распространяют заразу, не поддаваясь ей сами».

Много мыслей в работе женщины-философа, проповедующей восточную мудрость, есть и об одержимых, и о болезнях вообще. Мы считаем, что не привести их в нашей книге просто грех. Е. И. Рерих, в отличие от проповедников церковного учения, одержимость посредством дурного воздействия «черных» людей и их мыслей признавала. Вот ее мысли:

«Черное сердце считалось всегда символом великой опасности. Лишь самое непоколебимое мужество могло быть противопоставлено этому бедствию… Когда темные полчища нападут, следствия бывают различные. При повреждении сущности происходит одержание, но очищенный дух может подвергнуться не одержанию, но болезни. Огненное распознавание одержания называется Уремией. Не только люди могут обладать таким чувствованием, но и животные. Лошади и собаки особенно негодуют при приближении одержимых.

В Древнем Китае была особая порода собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала одержимых. Также в древности было принять показывать гостям коней и собак. При этом замечали отношение животных… Нужно заметить, что кошки тоже чуют одержимых, но обычно совершенно иначе. Одержимость приводит их в радость: кошка не прячется, а ходит, радуясь и мяукая. Тогда как собака ощетинится и пытается или спрятаться, или броситься на такого человека… Нужно развивать в себе Уремию не только для охраны, но и на предмет изгнания одержателя. Часто одна беседа о значении Агни уже действует на одержателя…

…Для слабых духом увеличивается опасность одержания… Нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может расправиться с этим беззаконием, которое поражает людей независимо от их возраста и положения… Если врач достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошеного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально следить за мыслью своей…

…Могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что при освобождении теряет жизнеспособность. Поэтому изгнания всегда производятся осмотрительно… Обычно легче происходит изгнание, когда происходит припадок бешенства…

…Много сил пытаются увлечь нас и напугать. Особенно тяжки такие нападения там, где есть поблизости одержимые или психические больные. Они, как врата открытые, не только привлекают темных сущностей к себе, но и создают как бы канал для всех окружающих.

…Уже имеете пример, какие причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях… Легко можно представить, какими должны быть одержимые, и потому нужно избегать их.

…При обнаружении одержимости нужно изгнать одержателя или оставить одержимого в покое, в одиночестве, ибо тогда одержатель не найдет поля действия, это ему наскучит, и он уйдет. Конечно, лучше не давать одержимым оружия и спирта.

…Заговор воды, конечно, имел значение не в ритме слов, но во взгляде. Это воздействие может быть как дурное, так и благое… Пронизывание атмосферы человеческим взглядом или мыслью – разве это наблюдение не повлечет за собой многие выводы?.. Можно начинать с грубых проявлений, как было с дурным глазом. Но лучше не замедлять наблюдений над хорошими глазами. Можно найти самые благодетельные последствия, на них следует сосредоточиться.

…Признаки одержания принимают характер эпидемии. Их больше, нежели ум человеческий может представить. При этом разновидностей очень много – от почти неуловимой странности до буйства… Можно заметить признаки постоянные или длительные, или краткие. Лишь Агни, лишь чистая энергия может противиться этому человеческому бедствию.

…Значительное число болезней нужно лечить психической энергией … Заражение нервного вещества – всегда первейший повод для разнообразных заболеваний… Через брешь нервного вещества проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и заканчивая раком.

…Также нужно обратить внимание на так называемые родимчики . При таких припадках нужно полное спокойствие всех окружающих, тепло, запах розового масла, ровная температура. У некоторых народов применялась тихая музыка, и это могло помочь, ибо помощь должна быть психическая и природа таких детей очень одаренная. Нужно видеть в таких проявлениях переполнение чаши. Недаром в древности это называли как бы Божественным посещением… Каждый нервный припадок может быть исцелен при условии спокойствия окружающих, при воздействии звука, цвета, аромата и ровной температуры».

Глава 5 Как порчу и сглаз толкуют сейчас

В настоящее время знахарство перешло на новую ступень. Народными методами целительства заинтересовались ученые. Медики, ученые-физики, психотерапевты и т. д. начали изучать теории, которые раньше считались устаревшими, ненаучными, неприемлемыми. Среди них есть люди, которые обладают сверхчувственным восприятием и развитым образным мышлением. Их называют экстрасенсами, сензитивами, биоэнергетиками. Они доказали, что пространство, окружающее физическое поле человека, – электрическое, пропитанное энергией, являющейся частью энергетического мирового поля, праны по-восточному. Его называют еще «биополе» или «аура». Аура отражает состояние здоровья человека. Прежде наука отрицала существование ауры, воспринимала ее как плод буйного воображения, фантазии. Но еще в давние времена, видимо, знали о существовании таких полей, ведь недаром же на иконах, старинных картинках над головами святых рисовали нимб, ореол. Супружеская чета Кирлианов изобрела метод регистрации потока энергии вокруг людей, сделала многочисленные снимки ауры, открыв возможность исследования здоровья и исцеления недуга на эфирном уровне, внутри невидимой электрической системы. Ученые-биоэнергетики сравнивают эту электрическую систему с проводкой в квартире, благодаря которой осуществляется подача электричества во все помещения и во все приборы.

Электрическая система, названная меридианами, пронизывает эфирную систему, подобно нервной системе в физическом теле. Согласно восточной теории, в теле существуют семь невидимых центров, называемых чакрами. Их пока еще не смогли зарегистрировать никакими методами. Эти чакры в виде энергетических аккумуляторов передают энергию с более высоких уровней космического сознания в эфирное тело, а потом уже в физическую систему, т. е. в тело человека. Чакры соединяют духовное тело с плотным физическим телом и управляют потоками энергии через сеть меридианов, которые, повторимся, пронизывают пространство вокруг нашего организма. Чакры заряжаются и перезаряжаются посредством контакта с потоком космической энергии. Если «проводка», электрическая система не повреждена, то энергия свободно проходит в тело человека. Чакры аккумулируют энергию и подкачивают и распределяют эту энергию в тело человека, поддерживая его здоровье в нормальном состоянии.

Каждая из чакр связана с определенным органом тела, отвечает за его работу. Все же эти семь чакр расположены в центре тела, одна над другой. Когда «проводка», т. е. биополе вокруг человека, испорчена, мы говорим о заболевании организма. С точки зрения биоэнергетики, болезнь, любая – души или тела, – это сигнал из пульта управления энергией, предупреждающий о неполадках в энергетической системе, насыщении ее отрицательными энергиями.

Порчу биоэнергетики называют психическим нападением, а еще точнее, нападением на биоэнергетическое поле, о котором мы дали только что некоторое понятие. Экстрасенсы выделяют три вида психического нападения. Первый – атака на жизненное поле, или энергетическую оболочку. Второй – по астральному полю – эмоциям. Третий – проникновение в самые глубины – в интеллектульное поле. Экстрасенсы также не отрицают, что нашу землю окружают злые духи, совершающие нападения на людей. Эти духи существуют, по их теории, на самом низшем околоземном уровне. Они не могут подняться в высшие слои, к Свету, к Богу, обречены на вечное существование в этих низших слоях атмосферы, и как только душевные силы человека ослабевают, эти духи совершают «захват». По сути дела, речь идет о тех же бесах, если сравнить эти объяснения с объяснениями церковников. Что не удивительно. Ведь ни церковники, ни экстрасенсы не бывали ни в параллельных мирах, ни в загробном царстве.

На посланный колдуном, недоброжелателем, завистником отрицательный заряд человек реагирует сначала на самом внешнем энергетическом уровне. Пробив энергетическую оболочку, негативная энергия, как клещ, вгрызаясь в физическое поле, нарушает энергетический баланс. И это выражается в ухудшении настроения, вялости, слабости, раздражительности. Нарушение эмоционального равновесия организма в какой-то определенной его части может вызывать навязчивые мысли о несуществующих болезнях, грозящем несчастье, близкой смерти. Очень опасно для человека, когда он, узнав о наведенной на него порче, сильно пугается, впадает в панику, ухудшая свое состояние. У туземцев есть случаи, когда жертвы колдовства умирают только потому, что узнали о наведенной на них колдунами порче, не пытаясь даже бороться. Настолько велика вера в силу колдунов.

Говорят экстрасенсы и об энергетическом вампиризме. Колдун устанавливает со своей жертвой связь, так называемый «психический кабель», через который жизненная сила в неограниченном количестве выкачивается из энергетической оболочки других людей. Большинство людей бессильны против вампиров. «Перекусить кабель» возможно только экстрасенсам, людям, которым дана от Бога способность сверхчувственным восприятием ощущать и даже видеть энергетические оболочки людей.

Экстрасенсы рассказывают, что когда на человека наведена порча, их руки как бы вязнут в его биополе. Некоторые из них видят порчу в виде пелены, которая покрывает биополе. Другим же она представляется в виде шнура, обвивающего биополе человека по периметру. Они объясняют, что этот невидимый для простого глаза шнур своими вибрациями воздействует на вибрации человека, сбивая их с ритма.

Биоэнергетики говорят, что забор энергии из человека может быть неосознанным. Ее забирают люди, энергетическое поле которых замкнуто. Они или не могут, или не хотят черпать энергию из окружающей среды и воруют ее у других людей, у них она уже преобразована в чакрах и потому легче усваивается.

Энерговампиры выкачивают энергию при помощи голоса и посредством глаз. По мнению теоретика экстрасенсорики А. М. Мартынова, первая стадия повреждения биополя человека, вызванная завистью, гневом других людей, – не что иное, как «сглаз». В том месте оболочки, где нанесен удар, появляется прогиб, а на обратной стороне – выпуклость. Экстрасенсам дано обнаруживать эти повреждения. При этом прежде всего они проверяют, как работают чакры. Если энергетика чакр нормальна, а поле подчиненного ей органа деформировано, значит, удар был нанесен извне, то есть человек подвергся порче. Ликвидировать эту дыру с помощью лекарств нельзя. Здесь необходимо энергетическое воздействие, которое есть у экстрасенсов, целителей. Вот почему врачи не могут вылечить «порченых».

Еще хуже, когда в энергетической оболочке появляется разрыв. Поле становится неровным, рыхлым. Энергия изливается из него в пространство, словно льющаяся из раны кровь. Защитные силы организма ослабевают. Человек заболевает. Не защищенные оболочкой органы начинают плохо работать, возникают неврозы, заболевания желудка. В месте «пробоя» в теле человека возникают язвы, внутренние нарывы и т. п. И в этой связи можно говорить о проклятии.

После снятия порчи поле выравнивается, болезни устраняются.

Самый известный экстрасенс в России, «белый колдун», как еще говорят, – это Юрий Лонго. Его книги лежат на прилавках магазинов и лотках. Как видно из этих книг, он изучил много работ по магическим наукам, выходящим также и в последнее время, многое почерпнул из знахарского опыта и своего целительского. Он делится своими мыслями по вопросам порчи и сглаза, объясняя это явление более доступным языком. По его определению, сглаз – бесконтактное непреднамеренное воздействие, которому особенно подвергаются люди мнительные, с неустойчивой психикой, у которых есть пробой в энергетическом биополе, ослабленном какой-то болезнью или стрессом. Это происходит, по его мнению, так. Подумал человек про другого что-то не очень приятное, и тот воспринял эти его нехорошие мысли – отрицательную энергию – на невидимом нами уровне. Это зернышко чужой энергии, проникнув в организм, начинает там обживаться, аккумулируя при этом все его отрицательные эмоции. И если их много, это зернышко быстро увеличивается в росте, заполняет собой биополе, и человек начинает чувствовать себя усталым, больным, его начинают одолевать несчастья.

Порча, по мнению Лонго, – это уже намеренное, продуманное действие, когда прибегают к ворожбе: дарят, подбрасывают заговоренные вещи, угощают заговоренной водой или питьем. Многие из нас, говорит экстрасенс, не придают значения словам и взглядам, потому что не знают, что слова и взгляды обладают материальной силой. Но они несут в себе часто отрицательный заряд энергии, сокращают нашу жизнь. В это время забирается жизненная энергия, которая в нашем организме не беспредельна, а рассчитана на вполне определенный срок. И тот, кто больше тратит из этого запаса, раньше умирает. То есть любая негативная информация отнимает у человека энергию. Сюда относятся «ругань, упреки, обвинения, „титулы“, которые мы с легкостью раздаем в общении».

«Колдун» дает совет, как различить порчу. Первые ее признаки – усталость, недомогание, слабость, страх, ссоры в семье. Первое, что он рекомендует сделать, – посмотреть, нет ли в доме посторонних предметов: камней, перышек, земли, зерен. Если обнаружится что-то, нужно надеть перчатки, вынести на улицу, сжечь, закопать, да при этом читать еще и молитву «Отче наш», а потом сказать вот такие слова: «Откуда пришло, туда и иди, кто сотворил, тот и забери». Ну, мы не будем открывать сейчас всех его рекомендаций, потому что лечению и защите от порчи будет, как мы уже говорили, посвящена другая часть нашей книги.

Про проклятия мы тоже уже упоминали. Вот как их рассматривает Лонго. В этом случае действуют на человека слова, их сочетания. Боялись их в старину потому, что в те времена родители и дети были очень тесно связаны, больше зависели друг от друга. Вера в реальную силу этих проклятий была очень сильной. Страх был настолько велик, что человек просто заболевал, убивал себя. Сейчас проклятиям придают меньшее значение, потому что люди стали более обособлены и эгоистичны. Действует проклятие энергетически сильного человека. Защита против него одна – тут же послать проклятие обратно, ответить теми же словами. Этот ответ по образовавшемуся энергетическому каналу «мгновенно ударит пославшего, и удар будет сильнее».

Некоторые экстрасенсы, говоря о сглазе, называют его информационной «подвеской» на биополе человека, которая несет отрицательную программу. «Путем сглаза, – говорят они, – человеку навязывается определенная программа общего или психического состояния. Возможно и более направленное воздействие на сознание этого человека или на функцию отдельных его органов».

Примеров сглаза в наше время великое множество. Чаще всего ему подвергаются красивые преуспевающие люди. Нередко часто нарушение биополя посредством сглаза встречается у артистов и политиков, которые часто появляются на публике. После выступлений биоэнергетики наблюдали у них множественные пробои их энергетической оболочки.

Для сглаза характерны и резкие скачки температуры, бессонница, большая потеря в весе, длительные болезни, неурядицы в личной жизни, внезапные травмы.

Больше всего подвержены сглазу женщины, потому что более беззащитны перед чужой отрицательной информацией. Среди женщин есть такие, которые специально ходят к экстрасенсам с вещами, фотографиями с целью навести порчу на эти предметы и фотографии, через которые затем эта порча передастся человеку, ради нанесения вреда которому все это делается.

Совершенно не защищенными от недоброго влияния бывают дети до года. Экстрасенсы объясняют это тем, что до года у ребенка сохраняется связь с тем астральным миром, откуда он пришел и через который легко оказать на малыша дурное воздействие. Мать, которая кормит ребенка своей грудью, также связана через него с потусторонним миром. Потому до сорока дней после родов, по старинным поверьям, она считалась нечистой, и ей нельзя было появляться в церкви.

Считалось, что доброй энергией от рождения обладают первые и последние дети в возрасте до года. Они могут помочь «загрызть грыжу», потоптавшись на спине взрослого, исцелить от радикулита и ревматизма.

От сглаза в давние времена в пеленки, карманчики одежды малыша засовывали фигу, сделанную из дерева.

Порча, наведенная на мать, может переходить и на детей. Когда порчу наносят беременной женщине, ребенок рождается с нарушенной энергетикой – заблокированными каналами, смещением биополя и другими отклонениями.

Порче и сглазу могут быть подвержены деревья, дома, квартиры, целые кварталы, отдельные территории.

Рассматривая энергетическое поле человека, надо сказать также, что люди по состоянию энергетического поля делятся на несколько категорий.

Испытывающие какие-либо недомогания люди, у которых энергетика ослаблена, – начальная группа.

Ко второй группе относятся люди, не способные чувствовать своего биополя.

Следующая категория людей способна чувствовать не только свое биополе, но и биополя других людей, животных, окружающих их предметов. Это и есть экстрасенсы.

Четвертая категория людей способна концентрировать энергию и направлять ее на любого человека, животного, предмет. Это целители, знахари, колдуны, ведьмы, шаманы.

Люди пятой категории могут управлять размножением клеток своего организма (только не половых).

К шестой категории относится немногочисленная группа людей, они могут управлять наследственностью, потому что способны осуществлять контроль за размножением половых клеток.

Люди, стоящие на седьмой ступени, способны контролировать психику других людей, стоящих на низших ступенях.

Восьмая ступень – самая высшая – включает людей, обладающих могущественною силой, способной и созидать, и разрушать. Люди этого уровня могут перемещать предметы в пространстве, могут перемещаться сами, обладают даром ясновидения.

Чем больше энергетики в человеке, тем он здоровее и тем способнее как целитель и экстрасенс, который в силах исцелить от порчи и сглаза. С. И. Ожегов, давая определение глагола сглазить, объяснял, что «сглазить – это значит похвалами, предсказанием чего-нибудь хорошего накликать плохое».

Экстрасенсы говорят, что не глаза сами по себе являются непосредственным инструментом, которым пользуется человек при нанесении вреда другому, и дают следующее объяснение. Увидев кого-либо глазами, мы испытываем иногда чувства антипатии к какому-либо человеку. Эти чувства из нашего сознания передаются в скрытый, дремлющий участок мозга, в подсознательную его часть, которую называют эпифизом, или, как еще определяют, третьим глазом , являющимся одним из важнейших органов нашего биополя, высшим его энергетическим центром, выше которого лишь сам Господь Бог – Высший Космический Разум. Именно отсюда выпускается «черная стрела» сглаза.

Биоэнергетические вибрации неприязни и ненависти, говорят биоэнергетики, более сильны, чем вибрации зависти; ненависть более агрессивна, а зависть более конкретна. При непреднамеренном сглазе поражается несколько чакр. При порче – сознательном вреде – поражается большинство чакр (не менее четырех).

Порчу – сглаз, наговор проклятие и т. п. – можно определить следующим способом, который рекомендуют нам экстрасенсы. Надо взять большую емкость из дерева, глины или олова и три спички. В емкость нужно налить воды. Поочередно сжигая спички, перехватывайте их за обугленные концы. Когда пламя подойдет к пальцам – бросьте спички в воду. Если они не утонут – порчи нет. Хотя бы одна утонувшая спичка означает наличие отрицательного воздействия.

В последнее время биоэнергетики начали говорить о новой болезни, в основе которой лежит порча, СХУ – синдром хронической усталости. Американский ученый Боллз в своей книге пишет, что наиболее заметным ее симптомом является постоянная усталость. Но это более, чем хроническая усталость, потому что больные изнурены и опустошены до последней степени, и кроме того, есть и другие очень неприятные симптомы: жар, озноб, ангина, болезненные ощущения в области шеи, под мышками, в паху, слабость и боль в мышцах, боли в суставах, бессонница, спутанность сознания – забывчивость, рассеянность, раздражительность, депрессия и неспособность принимать какие-либо решения. Сюда же относится боязнь света.

Боллз говорит, что если больной насчитал у себя не менее восьми симптомов, то это СХУ. Пять или менее пяти – речь может идти о чем-то другом. Он же считает, что человек устает не столько от самой работы, сколько от работы такой, которая не приносит морального удовлетворения. Этот заново открытый синдром, который называют, как мы уже говорили, биоэнергетическая подвеска, проще говоря, является той же самой порчей или сглазом, сюда же в последнее время начали прибавлять зомбирование.

Злобное деяние человека – наведение порчи – великий грех, который наказывается Богом. Экстрасенсы говорят, что такого человека «сажают в энергетическую тюрьму»: надевают на него несколько энергетических слоев темного цвета. Это приводит к искривлению позвоночника, и поэтому есть у некоторых экстрасенсов подозрение, что наведением порчи на людей могут заниматься горбатые и просто сутулые люди. Экстрасенсы утверждают также, что за одну порчу человек получает наказание адом, его посылают туда на период в 3–4 ада. А один ад равняется 4–9 годам после смерти тела. Душа колдунов после смерти переселяется в тело лисы, кошки, волка, собаки и др. животного. Человек, наводивший порчу, уходит сразу в 9–35 слои ада, в зависимости от тяжести совершенных им грехов. А слоев в аду 104! Интересно, кстати, кто же их посчитал?

Экстрасенсы уверяют, что им подвластно снятие биоэнергетической «подвески» (порчи). И более того, как только они это сделают, отрицательное энергетическое воздействие возвращается к человеку, который в этом виновен. Он сразу же заболевает и может даже умереть.

Уверяют нас биоэнергетики и в том, что могут определить колдуна, если не визуально, то потрогав руками его позвоночник, от соприкосновения с которым в руках останется тяжесть.

Глава 6 Убежит сатана, коль есть «записки» и слюна

Прежде чем мы расскажем, какие способы лечения от порчи применялись у нас на Руси, заглянем в разные страны и посмотрим, какие средства вообще использовались для этой цели.

От злого чарования люди часто лечились с помощью частей своего тела или собственных выделений. Волосы, ногти, кровь, моча и слезы служили для борьбы с порчей.

Большое значение придавалось слюне и сплевыванию. Ведь плевок считался средством унижения человека. Униженному человеку никто не позавидует, а значит, и не сможет сглазить. Поэтому в больного плевали, натирали слюной отдельные части тела. Больной должен был плеваться сам, выражая презрение к одолевшему его демону.

Обычай сплевывания возник еще в те времена, когда человек был тесно связан с животным миром, а животные облизывают своих детенышей. Плиний упоминает в числе медикаментозных средств слюну, предохраняющую от укуса змеи, болезни и чародейства хромого человека. Лишаи и сыпь лечили утренней слюной, натощак.

Плиний давал матерям совет сплевывать три раза, как только они заметят, что на их спящих детей кто-то взглянул. О сплевывании против сглаза есть упоминания у Тибулла, Феокрита и др.

Часто использовали слюну для заболевания глаз. Мы хорошо знаем обычай плевать в глаз человека, когда на нем появился ячмень. В Шотландии плевали на корову, переставшую давать молоко, а иногда делали плевки в ее мочу. Исцеляющее действие приписывали человеческому дыханию, дули на больное место. Мы и сейчас сами всегда это делаем, когда ушибемся.

Особую роль отводили в излечении от порчи и сглаза крови. В Германии сильным средством от чародейства и болезней считалась кровь живого крота. Литовцы давали несколько капель крови больному из уха овцы или ягненка.

Использовали от сглаза и предметы одежды. Например, надевали распашонку ребенка, в которую он был одет до крещения, и тут же сразу ее снимали. Такая процедура проделывалась молча.

Целительную силу во всех странах приписывали воде, которая «смывала» болезни. Ее черпали из реки молча или иногда с наговорами и трижды обливали тело «испорченного».

В Скандинавии пострадавшему от дурного глаза полагалось три дня подряд ходить к реке и пить воду, зачерпнутую под мостом.

В Шотландии в ключевую воду бросали серебряную монету, получая таким образом «серебряную воду», помогающую избавиться от порчи. А иногда бросали в ручей золотые и медные монеты, обручальные кольца, камни и железные инструменты, которым приписывались магические свойства. Ключевой «серебряной» водой поили лошадей.

В Нормандии новобрачные, считавшие, что на свадьбе были подвергнуты порче, опускали в кипяток одежду, в которую были одеты во время свадебного застолья.

Огонь также служил средством от порчи. Очень часто его применяли в исцелении животных.

В Германии, когда у коровы портилось молоко, его нагревали, солили, тщательно перемешивали и поливали им раскаленный докрасна серп, потом выливали в отхожее место. В Норвегии молоко больной коровы лили в огонь.

В Англии всех «испорченных» животных заставляли пройти над горячими древесными углями. То же практиковалось и в Германии. Там же спасались от ведьм, зажигая свечи. В Португалии до крещения ребенка обязательно зажигали в комнате, где он находился, свечи.

В Тунисе для защиты невесты от колдовства ее мать два раза обходила вокруг нее с зажженной свечой.

Оберегая себя от сглаза, французы начинали восхождение по лестнице с левой ноги. Наверное, когда и мы встаем не с той ноги и выходим на улицу, то подвергаем себя вселению нечистых духов. Поэтому и говорят: «не с той ноги встал».

О том, как лечили на Руси интересующие нас болезни, нам дает представление А. Н. Минх, рассказывая про обычаи и суеверия в Саратовской губернии. «Наши крестьянки при коликах у младенца, когда он сучит ножками, прикалывают болезнь краем медного креста на животе ребенка, кто позажиточнее, те обращаются к священнику, прося отслужить молебен и „приколоть“ болезнь копием, употребляемым при совершении святой тайны. Лишь только младенец появится на свет в мордовской семье (с. Оркино), то мать-роженицу ведут в баню, с ней несут и новорожденного, которого так же моют и парят, как мать, выходя из бани, уносят все вещи роженицы, даже веник, которым парили, а то злые люди могут испортить ее.

У мордвы Хвалынского уезда для предохранения ребенка от ведуна (или ведьмы), чтобы не съел сердце его, мать после крестин ежедневно в течение шести недель укладывает ребенка в зыбку, три раза крестит его ножом или же три раза обводит зыбку, затем кладет нож под подушку младенца.

Я сказал выше, что мордва суеверна и труслива, но бабы их, в особенности знахари, бывают смелы и ночью ходят на кладбище, затем чтобы просить умерших знахарей помочь им при исцелении больного: знахарка отыскивает нужную ей могилу, ставит на ней чашку с хлебом и, скобля ножом медный трешник, просит умершего, о чем нужно. Если ребенок заболел липорадкой (лихорадкой), мордва Хвалынского уезда делает следующее: мать идет с ним к старухе-знахарке, та для излечения младенца берет три лычка, примеряет их к ребенку и часть лычка, равную длине ребенка, отрубает на шестке (в предпечье)», затем берет три пучка лучинок, по девяти в каждом, кладет в каждый пучок по лычку, кладет его на шесток, зажигает и над дымом держит больного; когда сгорит первый пучок, кидается второй, затем третий, и таким образом ребенка окуривают до трех раз, причем старуха приговаривает: «сынь катка сиялк, ейдись пек сырян», что значит – «ребенок хворает, кошка, бери хвост ребенка».

В народе есть и такое средство от лихорадки: завязать ее. Для этого расщепляют молодой дубок и в расщеп вкладывают тряпку; кто затем коснется ее, непременно схватит эту болезнь. Крестьяне от лихорадки употребляли еще освященную вербу, раздаваемую в церкви во время заутрени в Вербное воскресенье. Почку вербы закатывали в шарики хлебного мякиша и давали проглотить больному.

В Саратовской губернии знахарки лечили больную поясницу так. Больного ставили над порогом в наклонном положении, иногда даже клали прямо на порог. На поясницу клали чистый березовый веник. Затем бабка брала топор и слегка три раза секла (рубила) по этому венику. При этом больной должен был задавать вопрос «Что, бабушка, рубишь?», а та отвечала: «Рублю типун». Больной говорил «Руби хорошенько». Вопросы и ответы повторялись три раза.

А во время затяжных родов знахарки проводили женщину три раза через порог. Это должно было облегчить роды. «Бог ее прощает». Вскоре женщина рожала.

Немцы саратовских колоний часто также прибегали к колдовству при лечении больных и припадочных. Бешенство они лечили билетиками, исписанными какими-то таинственными знаками, дошедшими до них из старины.

В Саратовских ведомостях за 1859 год, № 15, говорилось, что немцы Камышинского уезда давно уже лечили билетиками людей и скот, укушенных бешеными животными, а также падеж скота, давая их съесть больному. Такие же билетики употреблялись ими от лихорадки. Слова на таких записках, сообщали ведомости, «не имеют никакого смысла, как: „Was, Das, Emas“ или „Bel, Вor, Nasel, Rasel“, также „Pacus“ или „Pakas“.

В Хвалынском уезде, чтобы предохранить свой дом от ведунов, мордвин вешал через забор на улицу лапоть с оборками.

Во многих селениях Саратовской губернии, как у русских, так и мордвы, были распространены „ апокрифические сказания “, которые крестьяне чтили наравне со священными книгами, а некоторые носили при себе, веря в их чудодейственную и целебную силу от всякой напасти. Многие с этой же целью заучивали их наизусть и были убеждены, что эти списки сняты с рукописей, полученных свыше. Это религиозно-фантастические сказания из ветхого и нового завета , сказания об Адаме и Еве, плач Адамов, „ список 12 пятниц “; список дней , которые следует хранить каждому человеку». Среди них и сон богородицы , который мы помещаем ниже в его вариантах, а также и список неблагоприятных дней.

Сон богородицы

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Сон Пресвятые Владычицы и Приснодевы Марии. Во граде во Вифлеему Иудейском уснула Пресвятая Богородица на одре своем; увидела сон о сыне своем Иисусе Христе и возстала от сна своего, и приде к ней Господь наш Иисус Христе и рече к ней: мати моя возлюбленная, Пресвятая Богородица, спала еси во святом граде во Вифлееме Иудейском, что во сне видала? И рече ему Пресвятая Богородица: сын мой возлюбленный, сладчайшее мое чадо, Иисусе Христос. Спала, еси, в марте-месяце в святом граде Вифлееме Иудейском и увидела сон дивен: архангела Гавриила безплотных сил… Глаголаша: правду видела еси сон зело страшен. Тебя Господа моего Иисуса Христа жидове поймали и связали, и привели Понтийскому Пилату Иегемону, ко древу кипарису распяли, руце и нозе гвоздями пригвоздили, и тернов венок на главу твою святую возложен, и по главе ударен и оплеван, и ребра твоя святыми копиями прободоша, и абие изыде кровь и вода на исцеление христианами и на спасение душам нашим. И Никодим-старец тело твое со креста снял, и благообразный Иосиф плащаницею чистою обвив, и во гроб новом положен. В третий день воскрес и еси из мертвых и всему миру даровав живот вечный и раздора рукописание Адамово. И рече сын Божий: мати моя, Пресвятая Богородица, во истину сон твой не ложен и праведен. – Аще кто его в пути с собою носит, тому человеку не прикоснется дьявол, ни зол человек, мечнаго посечения скорое избавление получит. Аще кто сон твой содержит в чистоте, к тому дому ни огонь, ни разбойники не прикоснутся, здравие скотам, прибыток и по водам пристанище будет. Который человек сон твой при смерти помянет или кого заставит прочитать, тот человек избавлен будет от муки вечной, огня негасимого, червя неусыпающего, тьмы кромешной и тартары преисподней, и ангелы Божьи возьмут душу честно и понесут до царствия небесного, и отдадут Аврааму в рай. Аминь. „Сей лист был у гроба Господня в Иерусалиме; Папа Римский, во славу Господа нашего Иисуса Христа, послал его брату своему королю против врага. Тот лист имеет такую силу: кто его хощет читать и слушать, такому человеку на 40 дней отпущение грехов будет, и породить отроча легко, и стереже таковаго во дни и нощи от каждой гадины и от дьявола искариотскаго. И прошу тебя, Господа моего, через муку твою святую, которую претерпел за нас грешных, Иоанна – пророка и предтечу Крестителя Господа нашего Иисуса Христа – остереги меня, раба Божьего, от огня и меча, стремления соблюди мои и от казнения избави“.

Заговор-сон пресвятой богородицы

(Списано у мордвы села Оркино, в 1880 г. А. Н. Минхом) Почивала Мария Матушка Пресвятая Богородица во святом граде во Вифлееме Иудейском, и приде к ней Господь наш Иисус Христос и рече Ей: Мати моя возлюбленная, спала еси во светлом граде во Вифлееме Иудейском, что во сне видела? Она же рече: крест, ангелова язва, со мною, рабой Божией, колесница и сила с херувимами и серафимами, и небесными силами, архистратигами. Михаил-архангел и Ураил-архангел, охраните меня с кандитами своими святыми, закройте ризами своими нетленными и да благословите меня во всяком времени, от стрелы и пули защитите меня ризами своими нетленными, и от колдунов и от колдуниц, и от всяких приток, всяких заговоров и всякого глазу нечистого, от ружьев и пистолетов, от мушкетонов, от стрел летящих: свинцовых, железных и пуль чугунных, каменных и всяких злых вещей; не были бы на меня, раба Божьего (имя), или падите во сыру землю, падите и оглушите неприятелей пули и стрелы, и страх нестерпимый, аки стрелки огненной уже земля потрясеся, вся та суть ужасающа, которая меня, раба (имя) хочет стрелою убить, кровь мою пролить. Лихие люди, супостаты, воры, разбойники, каковы против меня, раба Божьего (имя), сопротивники и злые люди ужаснулись бы Господа Иисуса Христа, Сына Божьего. Помилуй мя, раба грешного своего! Ты, Господи, – Бог, я раб твой, а ты заступник и всякому делу помощник, меня, раба Божьего (имя), на семь свете утверди, тело и душу, сердце с печенью, кости с жилами, суставы, горячую кровь, и мне сотвори булату крепкого от злых людей, от пуль острых и от всякого смертного побоища, и защити ризами своими нетленными. Ты, Господи терпеливый, сохрани всякую душу неповинную. Спаси всякого человека, Ты, Господи, терпеливый грехам нашим темным, пожди раба Божьего на покаяние, и сохрани того с душою от смерти, Владыко милостивый Создателю, сотворивый небо и землю, аминь».

Список неблагоприятных дней

«Аще кто в таковы месяцы и в объявленные часы станет жениться, тот человек не возрадуется; кто заболеет в те дни – жив не будет, и ежели родится в человече или скоте – своей горести не избудет; кто дом новый поставит, тот не будет в нем жить; кто в путь пойдет – разбойники уйдут; или потонет, во всем смерть является; кто чем посеет, то не взойдет. Подобает всякому христианину такие дни хранить:

СЕНТЯБРЬ – 2 и 26 числа

ОКТЯБРЬ – 19 и 21

НОЯБРЬ – 2 и 24

ДЕКАБРЬ – 2 и 24

ЯНВАРЬ – 2 и 19

ФЕВРАЛЬ – 2 и 24

МАРТ – 3 и 25

АПРЕЛЬ – 3 и 12

МАЙ – 7 и 8

ИЮНЬ – 2 и 21

ИЮЛЬ – 6 и 28

АВГУСТ – 6 и 18.

Аминь».

Все мы сейчас осведомлены о знаках зодиака, гороскопах. Потому приводим заодно и табличку неблагоприятных и благоприятных дней, раз уж завели о них речь, в соответствии с восточным гороскопом животных. Наверняка каждый знает животное своего года рождения.

В дополнение скажем, что у христианских народов считалась неблагоприятной пятница, совпадающая с 13 числом. В пятницу был распят Христос. Число 13 нелюбимо потому, что именно столько гостей присутствовало во время Тайной вечери.

Есть многочисленные свидетельства, когда 13 числа в пятницу происходили несчастья. Например, в 1972 году в Андах над Чили 13 октября в пятницу потерпел катастрофу пассажирский самолет. Чудом спаслись только несколько человек.

В некоторых странах больных никогда не оперируют в пятницу тринадцатого числа. Например, рассказывают, что 13 октября 1990 года, в пятницу, жителя Буэнос-Айреса Марио де Гуйа положили в больницу для проведения операции на пальце. Но во время анестезии (замораживания) с ним случился сердечный припадок. В кислородной камере он подхватил инфекцию, началось воспаление брюшины. А когда его перевозили в палату, он упал с каталки, сломав ногу и ключицу.

Двенадцать годовых пятниц

«1-ая пятница на первой неделе Великого поста: кто сию пятницу постится, тот человек внезапною смертию не умрет.

2-ая пятница перед Благовещением Пресвятой Богородицы: кто сию пятницу постится, тот человек от неприятеля сохранен будет.

3-я пятница на Страстной неделе Великого поста: кто сию пятницу постится, тот от воров сохранен будет.

4-я пятница перед Благовещением: кто сию пятницу постится, тот человек от потопления по водам сохранен будет.

5-я пятница перед Рождеством Иоанна Предтечи: кто сию пятницу постится, тот человек от великого недостатка сохранен будет.

6-я пятница перед Сошествием Св. Духа: кто сию пятницу постится, тот человек от острого меча сохранен будет.

7-я пятница перед пророком Илиею: кто сию пятницу будет поститься, тот человек от убиения громом сохранен будет.

8-я пятница перед Успением Пресвятой Богородицы: кто сию пятницу будет поститься, тот человек от сушения трясовицы сохранен будет.

9-я пятница перед Кузьмою Домианом: кто сию пятницу постится, тот человек от смертного греха избавлен будет.

10-я пятница перед Михаилом-архангелом: кто сию пятницу постится, тот человек увидит имя свое написанным у Пресвятой Богородицы на престоле.

11-я пятница перед Рождеством Христовым: кто сию пятницу постится, тот человек при смерти своей увидит Пресвятую Богородицу.

12-я пятница перед Богоявлением Господним: кто сию пятницу постится, тот человек увидит имя свое у Господа нашего Иисуса Христа в животных книгах.

Аще кто в назначенные пятницы делает суеверия, приближается к жене своей на блуд, от того человека народится у них детище слеп или нем, или глух, или вор, злонравник; того ради всякому человеку таковыя дни блюсти должно вовеки, аминь».

Вариант «Сна Богородицы»

Спала еси матерь наша Пресвятая Богородица в святом граде в Вифлееме Иудейском, и прийдя к ней Господь наш Иисус Христос, и рече ей: «О, Мати моя Пречистая Богородица! Спишь ты или нет?» Рече к нему Пречистая Богородице: «Возлюбленный сыне, Боже мой, сладчайшее мое чадо и сердце! Заснула я на мал час в марте-месяце в святом граде Вифлеем и увидала сон весьма страшен: как бы тебя, Господа Бога моего Иисуса Христа, у жидов пойманного, руци и нози твои от беззаконных жидов связана и приведенного к Понтийскому Пилату Иегемону, осужденного на смерть крестную и на гору Голгофу за святую выю цепью влеча; в лице твое святое плеваху, руки и нози ко кресту пригвоздивша, тернов венец на главу твою святую возложа, тростию по главе твоей ударяху, оцтом с желчью напоиша; от воин копием ребра твоя святая прободена, из них изыде кровь и вода». Рече к ней Господь наш Иисус Христос: «Воистину сон твой не ложен, а праведен есть, потому что глаголомое тобой сбудется, – что буду от беззаконных жидов поруган и на крест распят, и в третий день воскресну, всем мертвым живот даруя, сущих из ада с собою возведу и на небеса вознесу, и тебя, Пречистая Матерь, поучением своим возвеличу; на небеса вознесемся со мною во веки веков, аминь».

«Аще кто человек сей сон Богородицын в доме своем держит, к тому не прикоснется ни огнь, ни вор и никакой злой человек. Аще который человек сей сон Богородицын при себе в чистоте держать будет и холить, тот человек избавлен будет вечной муки, или кто в путь свой с собою носит, к тому человеку не прикоснется всякое бесовское наваждение, зверьми съеден не будет и от разбойников ограблен не будет – архангел Михаил путь показывает. Аще который человек в суд пойдет, и тот человек оправится перед судом и от людей прощен будет. Аще кто сон Богородицын помянет, и ангелы Божьи снидут на душу его и примут в царствие небесное, во веки веков, аминь».

Глава 7 Корни, травы, листья, цвет отведут от многих бед

Болезни, вызываемые сглазом и порчей, обычно не поддаются излечению с помощью обычных медикаментов. Здесь нужны другие средства, народные, которые есть у знахарей. Многие из них были основаны на применении различных растений. Эти средства распространены у всех народов во многих страх мира.

В восточной Фрисландии использовали ячменные зерна для освобождения злых чар, наведенных на ружье.

В Богемии от этого же мыли ружье в отваре листьев рябины , в винном уксусе и водой, взятой из трех источников. Рябину подвешивали в хлеву жители Швейцарии, чтобы излечить «испорченную корову», а иногда даже привязывали ее к рогам животного.

В Германии применяли для лечения от порчи крушину, черемшу, укроп, одуванчики, зверобой, мандрагору, тмин . Животным, подвергнувшимся сглазу, давали лизать лук и чеснок . Злую нечисть выгоняли из хлева полынью и зверобоем . В Саксонии на круп лошади клали веточку дикой малины , защищая животное от сглаза. В Копенгагене универсальным средством считалась бузина .

Повсеместно применяли руту, лук, чеснок, лавровый лист . Эти растения подвешивали над входными дверями домов и хлевов, клали их в детские кроватки.

В Турции средством против дурного сглаза считалось тутовое дерево .

В Албании в воду, которой опрыскивали больного, клали три веточки и три листика крапивы .

На Украине лечили от болезней порчи, например коросты, водой, в которую клали ягоды калины .

Англичанин Джеймс Фрезер, собирающий верования, обычаи и народные суеверия, рассказывал, что в Богемии крестьяне некоторых селений в день святого Иоанна опоясывали себя гирляндами из чернобыльника (полыни) или надевали себе на голову венки из этого растения. Делалось это для того, чтобы защититься от «призраков, колдунов и болезней». Было такое поверье, что горечь, содержащаяся в полыни, – надежный оберег от злых духов. У восточных славян это растение применяли от родимца, паралича, падучей болезни.

На Руси у крестьян широко применялся марьин корень . Марьин корень, называемый еще «степная малина», применяли от такой болезни, приписываемой порче, как лихорадка – трясовица.

В канун Иванова дня все женщины шли в поля, леса, луга и собирали там травы. Все собранные травы связывались, как сноп. В этом букете-снопе обязательно должны были находиться иван-да-марья, купальница, зверобой, разрыв-трава, чистотел, повилика, мокрица, потому что именно этим травам приписывалась способность к защите скота от дурного глаза. Эти травы сохранялись в холодном месте до следующего года.

Щавель , называемый «кислушка,» ели для того, чтобы не сглазить лен и чтоб уродился он хороший.

Водяной корень , или, как еще его называли, гуска, змеиная головка, в Пермской губернии имел славу как средство, способное вытягивать из тела волос, змеиное жало и иголки. Для этого его истолченный свежий корень крепко привязывали к тому месту, через которое вошли эти «немочи».

Богородскую траву – чабрец – принимали от лихорадки, например, костромчане. Вода, настоянная на этой траве, была полезна и для одержимых падучей болезнью. Помогала она и при зубной боли, которую тоже могли навести колдуны.

От лихорадки применяли также отвар бодяка полевого. Бодяк съедобный – черестополох – в Иркутской области пили от «испугу».

Борец – царь-трава – употреблялся «от утробы, водяной болезни, от паралича, от всякой нечистоты».

Корнем и травой валерианы лекарственной лечились от лихорадки в Воронежской губернии, в Пермской, кроме того, поили детей от «крика». В Забайкалье его применяли от родимца и бессонницы.

Вех ядовитый – одолень – использовали для лечения кликушества, давая его два раза в день в течение шести недель по одному кусочку величиной с горошинку.

Воронец колосистый служил для этой же цели в Казанской губернии.

Гвоздику давали от «думы».

Горечавкой лечили от родимца.

Душицей окуривали при душевных болезнях. Ее клали на каменку в бане, больной парился, и, говорят, при этом на теле выходили пятна.

Калужницу болотную применяли в качестве средства от лихорадки.

Клоповник , вонючее зелье, на Урале также применялся от трясовицы. Крапиву тоже относили к противолихорадочным средствам.

Кочедышник женский , в Иркутской области его называют «черная саранка», употребляли от «глухова родимцу».

Чертополох употребляли от лихорадки. От родимца же использовалась и кошачья трава .

От многих болезней порчи пили корни ятрышника (кукушкины слезки) .

Цветы ландыша , без корня, настаивали и пили от лихорадки, психических заболеваний, а его корнем исцеляли от лихорадки в Витебской губернии. Водочным настоем свежих цветов лечили детскую эпилепсию – падучую. На Украине водяной настой ландыша употреблялся от падучей и истерических припадков.

Плакун-трава была верным средством для исцеления кликуш.

Примочную траву в Сибири прикладывали к больному месту от рожи и жара. Этой же цели служил и просвирник (мальва).

Тысячелистник служил также от болезней порчи. Его настаивали на водке от лихорадки, он применялся как средство от женских болезней.

Ясминник , или марена, жасминник-трава , излечивал родимец у маленьких детей. Для этого собирали свежую траву, обкладывали им ребенка до головы, укрывали шерстяными тканями и оставляли до тех пор, пока на лице младенца не появлялся обильный пот.

Березовые почки в виде настойки применялись в качестве средства от плохого аппетита при порче.

От перемежающейся лихорадки пили настой коры ивы. Иву употребляли при параличах рук и ног.

Липу давали при легких нервных припадках.

Сера лиственницы применялась для окуривания больных лихорадкой.

Подсолнечник на Кубани пили от лихорадки три раза в день по столовой ложке, приготавливая из него настой следующим образом. Вырезали середину ствола подсолнечника, крошили его и высыпали в бутылку, до половины. Оставшуюся часть заполняли водкой и два дня настаивали.

Наверно, все эти растения, которые употребляли против болезней порчи наши прабабушки, можем пить и мы. Но нужно знать, как их заготовить, как использовать.

Целители советуют:

– Не собирать их в местах рядом с промышленными предприятиями, хозяйственными постройками.

– Не рекомендуется собирать во время грозы, дождя, в полдень – с 10 и до 12 часов.

– Рекомендуемые часы для сбора трав – с 8 до 9 утра.

Листья, кору и корни собирают ближе к закату – с 16 до 18 часов.

– Сушить их надо на сквозняке, избегая прямого попадания на них солнечных лучей. Слой травы должен составлять 2 см.

– Хранить рекомендуется в холщовых мешочках, в серой бумаге, в картонных и деревянных ящиках. Можно также сохранять их в стеклянной посуде со стеклянной крышкой или с бумажной прослойкой перед крышкой, в темном месте.

Шишки ольхи заготавливаются зимой. Сушат их на чердаке, разложив шишки тонким слоем на бумаге или мешковине, перемешивая через день-два, или в печах, духовках при температуре не выше 50 градусов.

Березовые почки заготавливаются с января по апрель, пока они не раскрылись. Собирают в период заготовки веников. Веники подсушивают, оббивают почки на брезент, ударяя веником по наклонной плоскости. Затем сеют через решето, досушивают при температуре не выше 25 градусов и сохраняют в бумажных мешках.

Сосновые почки заготавливаются также зимой, с января до ранней весны, пока почечные лепестки не раскрылись. Заготовку производят с боковых веток молодняка. Сушат на хорошо проветриваемых чердаках, разложив тонким слоем. Температура не должна превышать 30 градусов.

Наши современные колдуны дают составы трав, которые составили сами, а может, взяли из старинных лечебников. От сглаза они рекомендуют пить отвар из равных частей голубики с хмелем сразу же после новолуния.

Поможет от дурного воздействия, по мнению некоторых, настой корня одолень-травы на уксусе. Причем, собирая эту траву, нужно прикасаться к ней предметом из золота или свежим сотовым медом.

Следуя их совету, можно попить отвар травы синеголовника или чистотела, или окопника, а на зорьке пьют отвар из травы ревеня.

Существует такая болезнь, название которой – псориаз. Она практически неизлечима медикаментозными средствами. Но знахарки знали, как излечить эту болезнь с помощью целебных травок, возможно, потому, что ее тоже можно отнести к разряду болезней порчи. Ведь по идее все непонятные и неизлечимые болезни считаются результатом воздействия злых сил.

Наши целители рекомендуют для излечения от этой болезни снадобья, приготовленные из растений, которые мы уже называли, а также и других. Травник Тищенко, живущий в Симферополе, дает обращающимся к нему с этим заболеванием свои рецепты мазей и настоев из трав.

Вот какой он делает отвар. Нужно взять: ромашку аптечную – 10 г, тысячелистник – 5 г, пустырник – 5 г, мелиссу – 5 г, календулу – 5 г, подорожник – 5 г. Смесь этих трав залить 1 л горячей воды и кипятить 5 минут, затем дать настояться в течение часа. Каждый день пить по полстакана после еды 3 раза в день.

Одновременно надо смазывать больные места мазью следующего состава: шиповник и детский крем. Концевые ветки шиповника сжигают, золу примешивают к детскому крему в пропорции 1: 3. Смазывать надо 2–3 раза в день.

В конце первого месяца использования этой мази надо начать пить сок чистотела от 1 капли до 2 по схеме. В 1-ый день – 1 капля в одной столовой ложке молока до ужина. Во 2-ой день – 2 капли в одной столовой ложке молоке до завтрака и 2 капли – до ужина. На 10-ый день – 10 капель в двух столовых ложках молока утром и 10 капель – вечером. 20-ый день – 20 капель в трех столовых ложках молока утром и 20 капель – вечером. На 21-ый день количество капель уменьшают, чтобы к 20-му дню пить уже 1 каплю утром и вечером.

От болей и зуда этот целитель рекомендует делать такие припарки.

1-ый рецепт. Капустный лист смять рукой до выступления сока и наложить его на пораженное место, сделать повязку.

2-ой рецепт. Цветы календулы измельчить, разбавить свежим соком хрена или черной редьки, приложить к больному месту, зафиксировав повязкой.

Целитель из Бобруйска Юрий Владимирович Блувол оставил такие рецепты лечения псориаза. Он рекомендовал пить экстракт чаги по 1 ч. л. 3 раза в день за 20 минут до еды по схеме: пить 5 месяцев, 2 недели – перерыв, потом пить 3 месяца, 2 недели – перерыв, снова пить 5 месяцев.

Также рекомендует он принимать спиртовую настойку элеутерококка и аралии маньчжурской:

– 10 г измельченных корней аралии маньчжурской положить в стеклянную посуду и залить 100 мл водки, настоять 20 дней, процедить;

– 10 г измельченных корней элеутерококка засыпать в майонезные баночки, залить водкой, закрыть крышкой и настоять в темном месте 20–30 дней.

Помочь могут хвойные ванны, которые надо принимать в течение двух месяцев по 20 минут каждый день. Хвойный экстракт готовят следующим образом: 100 г хвойных игл заливают 1 л горячей воды, кипятят 10 минут, настаивают 3 часа и выливают в доверху наполненную водой ванну.

Втирают в пораженные места специальную мазь: 5 частей солидоловой мази, 1 часть детского крема, 1 свежий куриный белок, 1 ст. л. меда. Все эти компоненты складывают в стеклянную посуду, тщательно вымешивают и взбивают в течение 20–25 минут ложкой. Втирают эту мазь 2 раза в день (второй раз после хвойной ванны). Мазь сохраняется в течение 5 лет в холодном месте, если ее держать в плотно закрытых банках.

Глава 8 Хоть на шею, хоть в карман положи свой талисман

Из далекого прошлого человечества пришла к людям вера в охранительные предметы, обладающие сверхъестественными свойствами, которые могли помочь на охоте, спасти от опасных зверей, охранить от болезней, принести удачу, отвести несчастье и беду, охранить от злых чар колдунов, могущих навредить здоровью и благополучию человека, навлечь лихо, испортить.

Есть описания «лаборатории» одного африканского колдуна, дошедшие к нам из прошлого века. Там были тысячи разнообразных вещей, служивших ему и его предкам для чародейских дел: деревянные колья с намотанными на них человеческими волосами, шерстью, перьями птиц, горшки, красная глина, петушиные перья и. т. д. Все эти вещи несли в себе память о той пользе, которую они принесли не только ему, но и его прародителям.

Да и в наши дни многие люди, которые верят в господство неведомых сил и в то, что они могут вершить на земле добро и зло, верят также и в могущество определенных предметов, которые имеют свое название – талисманы и амулеты . Различаются они тем, что талисман включает в себя общее понятие поклонения предметам, культа вещей, а амулеты – это предметы, которые носят на теле в качестве оберега от всяких напастей.

В качестве талисманов служат разнообразные вещи, начиная от ржавого гвоздя и заканчивая слоновыми клыками.

С первобытных времен идет вера в чудодейственную силу драгоценных камней , им приписываются свойства делать человека здоровым, счастливым, богатым, красивым. Их носят согласно месяцу рождения, потому что у каждого месяца есть свой покровитель среди духов и планет.

О таинстве драгоценных камней много всего написано в последнее время, мы ограничимся небольшим календариком индийского происхождения, в котором называется камень каждого месяца, и расскажем о двух-трех камешках.

ЯНВАРЬ – ГРАНАТ;

ФЕВРАЛЬ – АМЕТИСТ;

МАРТ – АКВАМАРИН;

АПРЕЛЬ – АЛМАЗ;

МАЙ – ИЗУМРУД;

ИЮНЬ – ЖЕМЧУГ;

АВГУСТ – САРДОНИКС;

СЕНТЯБРЬ – САПФИР;

ОКТЯБРЬ – ОПАЛ, ТУРМАЛИН;

НОЯБРЬ – ТОПАЗ

ДЕКАБРЬ – БИРЮЗА.

Несколько столетий пользовался славой искусственный камень , называвшийся по имени своего изобретателя английского врача бутлера . Считалось, что этот камень обладает могущественной силой исцелять все излечимые болезни простым прикосновением или легким трением. Во время эпидемий страшных болезней этот камешек зашивали в шелковую ткань и носили на шее в качестве предохранительного амулета. Его волшебную силу подтверждал ученый, знаменитый алхимик, знаток мистических наук, врач XVII столетия Иоганн Ван Гельмонт.

Дурной славой пользуется опал . Он, говорят, приносит своему владельцу несчастья. Черная энергия, которую он излучает, может довести до черной меланхолии и даже до самоубийства. Как утверждают знающие маги, камень содержит в себе разрушительную жидкость. Она и притягивает к себе все отрицательное. Лучше его избегать, потому что есть поверье, что он сулит разводы и банкротство. Утверждают, что испанскому королевскому двору подаренные опалы принесли большие несчастья: умер наследник, затонула королевская флотилия и т. д. Слава проклятого камня заставила венских ювелиров выбросить эти дивные камешки в Дунай: никто не хотел покупать их.

Опал также символ непостоянства, он привлекает любовную измену. Камнем любовного непостоянства слывет и аметист . Его в XIX веке не рекомендовалось дарить молодым девушкам, чтобы не навлечь измены поклонников. Его называли камнем старых холостяков и волокит.

«Ученые» колдуны современности – биоэнергетики – уверяют нас, что все вещи несут ту ли иную информацию об их владельце в зависимости от способа их приобретения. По их представлениям, энергетика камней, добытых нечестным путем, считается губительной. Поэтому те, кто покупает драгоценность с рук, должны с помощью специальной рамки или обратившись к экстрасенсам, определить, каково ее излучение.

С давних времен считалась приносящей счастье подкова . В средние века можно было найти даже золотую или серебряную подковы, которые ковали для лошадей. Ее прибивали к двери или порогу, торговые люди брали ее с собой в дорогу.

Но в основном подковы делались из железа, которого, по поверьям, боятся духи. В стены домов когда-то даже забивали железные гвозди, назначением которых было охранение от нечистой силы. Кроме того, лошадь считали животным, обладающим такой же способностью. Позже лошадь и подкова соединились в понятие счастливого талисмана.

Талисманы изготавливались из разного метала, но больше всего использовали для этой цели благородные маталлы , потому что их блеск отвлекает дурной глаз.

Кусочки железа клали под подушку, под кровать, заворачивали в пеленку младенца перед обрядом крещения, прикрепляли к рогам коровы, носили с собой.

Итальянцы, встречая человека, в отношении которого есть подозрения, что он может сглазить, прикасаются к цепочке часов, ключам, металлическим пуговицам и запонкам. Ключи в форме креста повсеместно служили и служат амулетами.

В Англии в качестве талисманов используют монеты , а на юге Италии верное средство от сглаза – продырявленные медали.

В гитлеровской армии амулеты были широко распространены. Их носили все летчики, чтобы избежать тарана. Существовали амулеты в виде «охранной грамоты», по типу тех писем-снов Богородицы и списков несчастливых дней, о которых мы рассказывали выше.

Амулетами и талисманами можно назвать просто памятные предметы. Вполне возможно, что дорогие чем-либо вещички, которые хранят прикосновение, запах, какую-то еще памятную информацию о близком человеке, каком-либо событии, могут сберечь, помочь, охранить.

Рассказывают одну интересную историю, связанную с талисманами. 18-летний Николай I по пути во Францию, где хотел встретиться с союзниками, остановился в Берлине. Там он впервые увидел 16-летнюю принцессу Шарлотту, которая победила его сердце своей свежестью и красотой. Фридрих Вильгельм III заявил ему, что не будет мешать их браку, но молодой царь никак не мог решиться на объяснение. Перед отъездом он все же сказал о своих чувствах принцессе и попросил на память в качестве доказательства взаимности колечко, которое стало бы для него талисманом. Но принцесса колебалась, сказав, что это колечко памятно ей самой: она его получила от своей покойной наставницы Вильдермотт. При этом пожаловалась на то, что уже несколько лет не может снять его с руки. Также сказала, что не знает способа передать его в присутствии других. Николай Павлович посоветовал ей закатать его в кусочек хлеба и передать ему.

К удивлению Шарлотты, кольцо снялось легко. Но еще большее удивление ждало, когда ее суженый передал кольцо обратно и попросил прочитать, что на нем написано. Внутри кольца были выгравированы слова: «Императрица Всероссийская». Оказывается, м-м Вильдермотт была родственницей Екатерины II, которая ей и подарила это колечко. Как мы видим, надпись была пророческой.

Считается могущественным амулет в виде руки , изображающей «фигу». Его вырезали из янтаря, нефрита, коралла, сердолика, какого-то другого камня и подвешивали просто так или в мешочке. Могущественным средством защиты от воздействия колдунов считался каменный наконечник стрелы из докельтовского периода.

Ценятся амулеты из магнетитов. Их носят в замшевых или кожаных мешочках, во фланелевой тряпице красного цвета. Эти камешки подпитывают, помещая их в стакан воды, а после того как высохнут, посыпают порошком железного колчедана или железными опилками. Рассказывают, что в прошлом веке мужчины-колдуны носили такой амулет, чтобы увеличить мужскую силу.

От дурного глаза в прошлые века носили небольшие искусственные амулеты в форме фаллосов. Они охраняли от завистливых взглядов. Плиний писал, что такие амулеты «дети носили на шее, иногда в золотых футлярчиках». Их прикрепляли к колесницам военачальников, которые с триумфом возвращались на родину. При этом солдатам, которые шли за колесницей, приказывали подвергать победителя всяческим насмешкам, чтобы его не сглазили.

Фаллосы прикреплялись к воротам, дверям, подвешивались на деревьях и в других местах. Их носили в ожерельях и кольцах, рисовали на борту корабля, на шлемах и щитах гладиаторов. Часто к ним подвешивали колокольчики, чтобы их звон разрушал злые чары, прежде чем они успеют оказать воздействие на человека. Эти «музыкальные» амулеты подвешивали в спальнях и других помещениях.

Часто придавали фаллосу уродливые фантастические формы, чтоб он производил отталкивающее впечатление. Их делали с крыльями или выходящими из головы собаки, курицы, свиньи.

Кстати, эффективным средством против сглаза считалось дотронуться до собственных половых органов.

Среди амулетов встречались и фигурки нагих женщин. Иногда амулеты выполнялись в форме раковин, изображающих женские половые органы. Из них делали брошки и ожерелья.

Лучшей защитой от злых духов служил амулет в форме глаза богов. На юге Италии сохранился обычай украшать нос рыболовецких судов глазом святой Лючии. Считается, что он предохраняет суда от кораблекрушений, помогает богатому улову.

В качестве оберегов-амулетов очень часто в старину служили растения , могущественная сила которых и лечит, и защищает, но собирали для этой цели 77 видов полевых цветов, и портит. Для защиты от дурного глаза носили ожерелья из трав. В Германии сильным средством считалась смесь из девяти трав, освященных в церкви.

В Венгрии собирали для этой цели до 77 видов полевых цветов, которые раскладывали и в доме, и в хлеву. Их сушили, делали порошок и подмешивали в корм скоту.

В Египте вывешивались целые растения для защиты от дурного глаза.

Из березы на Троицу делали украшения, и им приписывалась чудодейственная сила в борьбе со злым чародейством. Во Франции от порчи использовали самшит, веточки которого прикрепляли к шипам. В Германии носили с собой веточки бузины.

В Греции от злого воздействия носили с собой еловые шишечки. Цветущие персиковые ветки считались хорошим оберегом от нечистых помыслов дурных людей.

Даже простой зеленой траве-мураве приписывали чудодейственные свойства, ее разбрасывали во дворе перед домом.

Средством от порчи служил и укроп.

Шиповник и роза наделялись способностью отгонять нечистую силу, оберегать от неудач и болезней.

Красные гроздья рябины , обладающие чудесными свойствами, не нравятся злым духам, напоминая им капли крови, и никакие злые чары колдунов рядом с ними не подействуют. А вот птицы с их радостными песнями, которым красные горькие ягодки очень нравятся, создают здесь веселую атмосферу.

В Карпатах, защищая корову от сглаза, чесноком проводили на ней крест.

Амулетом могла служить у наших предков вербена . Она помогала примирению враждующих сторон, способствовала успеху при переговорах. Она защищала от огнестрельных ранений. Ее сажали в горшок и ставили в комнату, так как было поверье, что она способствует благополучию, росту материального благосостояния семьи. Детям завязывали ее на шее в кольцо, потому что считалось, что она способствует лучшему усвоению знаний. Мужчинам рекомендовалось носить ладанку с корнем вербены, который способствовал повышению их половой потенции. Вербена защищала от нечистой силы. В средневековье чародеи одевали на голову венок, сплетенный из ее цветов, перед тем как начать заниматься колдовством, потому что верили, что это их самих защитит от злых духов.

Универсальным средством против колдовства был зверобой . Веточку его подвешивали над дверью или клали под порог, чтоб в дом не мог прийти колдун. Если носить зверобой с собой, то никогда не подвергнешься злым чарам. Для предохранения от порчи эту траву клали в башмаки. Носили венок зверобоя на голове для предохранения от нечистой силы. Разбрасывали цветы зверобоя по полю, чтобы предохранить урожай от града, вызванного колдунами. А чтобы на целый год предохраниться от порчи, из зверобоя в старину плели кушаки, которые сжигали затем в огне в день святого Иоанна.

Амулет из этого растения делают, зашив кусочек корня, кусочек стебля, три листика и три цветка в небольшой тряпичный мешочек, и носят на шее. Зверобою приписывают силу предохранять маленьких детей от сглаза, а мужчин – от несправедливого гнева его покровителей.

Ладанка – мешочек с крапивой внутри – приносит удачу на рыбалке и дает необыкновенную храбрость.

Петров крест слыл сильным средством от всех напастей. Неблагополучно живущим знахарки рекомендовали часть стебля этого растения закатать в воск от свечи, которая стояла перед иконами, и прилепить этот катышек к нательному кресту. Стебель можно было и измельчить для приготовления амулетика.

Чернобыльник применялся для защиты от колдунов и злых духов. Кроме того, если его держать в руке во время грозы, то никогда в человека не попадет молния.

Яблоня приносит удачу в дом. Чтобы этого добиться, нужно взять несколько чурбачков или поленьев из яблони и замачивать в морской воде в течение 28 дней. Потом высушить и сжечь в печи или камине. Кроме того, что будет распространяться приятный запах, в ваш дом придет удача. Засушенный цветок яблони можно носить в шелковом мешочке-ладанке как амулет, способствующий успеху в любви.

Но амулеты могут приносить и вред, иногда с их помощью колдуны наводили порчу. Мы приводим отрывок из «Учения дона Хуана» (К. Кастанеда), в котором опытный колдун рассказывает своему ученику об этом.

«Я часто расспрашивал дона Хуана об амулетах, но он не выказывал интереса к этой теме. Но однажды, когда я в очередной раз заговорил об этом, он неохотно согласился дать мне объяснения.

– Есть предметы, наполненные силой, – сказал он. – Их сотни, и взращивают их могущественные люди с помощью своих друзей-духов. Эти амулеты – орудия, но необычные орудия, а орудия смерти. В то же время это всего лишь инструменты: они не обладают силой учить. Правильно сказать, что это предметы, предназначенные для военных действий: их мечут во врага, ими убивают.

– Что же это за предметы, дон Хуан?

– В общем-то, это даже и не предметы, а скорее, разные виды силы.

– А как можно обрести эти виды силы?

– Это зависит от того, какого сорта предмет тебе нужен.

– И сколько же существует таких сортов?

– Я уже сказал – их сотни, амулетом может быть что угодно.

– Ну хорошо, а какие же из них обладают наибольшей силой?

– Сила амулета зависит от его владельца, от того, что он за человек. Если амулет взращен каким-нибудь мелким брухо, то это так, пустяк; но сильный могущественный брухо передает собственную силу орудиям.

– А какие амулеты самые распространенные? Каким из них брухо отдают предпочтение?

– Тут не бывает никакого предпочтения. Все амулеты обладают силой, все они одинаковы.

– А у тебя самого есть амулеты, дон Хуан?

Он не ответил, только посмотрел на меня и рассмеялся.

Долгое время он молчал, и я было подумал, что его мои вопросы раздражают, но он заговорил снова.

– Эти виды силы имеют предел, – сказал он. – Но я уверен, что эта мысль тебе сейчас недоступна. Я потратил всю жизнь на то, чтобы понять, что союзник способен раскрыть все тайны не столь уж великих сил и превратить их тем самым в детскую забаву. Когда-то, когда я был молод, у меня были такие орудия.

– Что же за амулеты у тебя были?

– Маис-пинто, хрусталики и перья.

– А что такое маис-пинто?

– Это кукурузное зернышко с красной полоской посередине.

– Это что же, одно-единственное зернышко?

– Нет, у каждого брухо их бывает 48.

– И что же эти зернышки делают?

– Любое из них может убить человека, войдя в его тело.

– А как оно входит в человека?

– Зернышко – амулет, и сила его состоит и в том, что оно может войти в человека.

– А что оно делает, когда войдет в него?

– Оно погружается в тело и располагается в груди или в кишках. Человек заболевает, и если лечащий его брухо не сильнее того, кто наслал порчу, он умирает в течение трех месяцев, после того как зернышко вошло в него.

– А есть ли какой-нибудь способ исцеления?

– Единственный способ – это высосать зернышко, но немногие брухо осмеливаются на это. Брухо может высосать зернышко, но если он недостаточно могущественен, чтобы отторгнуть его, оно проникнет внутрь его самого и убьет его.

– Но как же зернышку удается войти в тело?

– Чтобы это объяснить, мне придется рассказать тебе о том, как наводят порчу с помощью зерен. Для этого используют два зернышка. Одно их них кладут в свежераспустившийся бутон желтого цветка. Затем цветок помещают в такое место, где до него дотронется человек, на которого насылают порчу, – скажем, на дорогу, по которой он ходит каждый день, или еще куда-нибудь, где он обычно бывает. Как только жертва наступит на зернышко или вообще прикоснется к нему, колдовство свершится и зернышко попадет в тело.

– Что происходит с зернышком, после того как до него дотронется человек?

– Вся его сила уходит в этого человека, и оно освобождается. Оно становится самым обычным зернышком. Его можно оставить на том месте, где навели порчу, или смести в строну – это не имеет значения. Лучше смести его в подлесок: там его склюет какая-нибудь птица.

– А птица не может склевать зернышко, прежде чем до него дотронется человек?

– Нет. Уверяю тебя, птицы не настолько глупы. Они не приближаются к зернышку.

Потом дон Хуан описал мне очень сложную процедуру добычи таких зернышек.

– Учти, что маис-пинго – всего лишь орудие, а не союзник, – сказал он. – Как только ты поймешь эту разницу, у тебя не будет никаких трудностей. Но ты окажешься в дураках, если будешь считать орудия высшей силой.

– Обладают ли амулеты такой же силой, что и союзник? – спросил я.

Дон Хуан презрительно рассмеялся и только потом ответил. Казалось, ему стоило труда терпеливо сносить мои вопросы.

– Маис-пинто, хрусталики и перья – это просто игрушки, по сравнению с союзником, – сказал он. – Эти амулеты нужны только тогда, когда у человека нет союзника. Охотиться за ними – пустая трата времени, особенно это относится к тебе. Ты должен стараться обрести союзника, и когда это тебе удастся, то поймешь то, что я тебе сейчас говорю. Амулеты – это что-то вроде детской игры…»

Глава 9 Сборник рецептов от порчи и сглаза

Порчу наводят или на самого человека, на его близких, или на его жилище. Но прежде чем избавляться от порчи, нужно выявить ее, убедиться, действительно ли все дело в ней. Существует немало способов определения порчи. Приводим метод, который встречается во многих пособиях по снятию порчи и сглаза, но вполне возможно, что его автором является Ю. В. Лонго. На разогретую сковороду насыпать соль. Если в течение двадцати минут она пожелтеет, в доме нет порчи. Но когда она потемнеет, станет темного коричневого или даже черного цвета – в доме нечисто. Огарок зажженной свечи, оставшейся от богослужения в церкви в страстную пятницу, своим треском укажет вам место порчи в вашем доме. И вообще, треск свечи означает присутствие в доме темных сил.

А для того чтобы узнать, от порчи ли все ваши недомогания, предлагается такой способ: по вашей просьбе кто-то из близких должен поставить вам на голову чашку с водой и лить в нее расплавленный воск. При наличии порчи воск завивается узлами, при ее отсутствии воск ровно растекается по воде.

Многие, обнаружив у себя порчу, обращаются к знахарям, современным целителям-экстрасенсам, другие же пытаются справиться самостоятельно, выискивая различные рецепты, способы избавления от порчи в книгах, благо они сейчас появляются на прилавках книжных магазинов. Но не у всех найдется время рыться в этих многочисленных изданиях. Мы это сделали за вас, собрав рекомендации разных целителей.

ОЧИЩЕНИЕ ОГНЕМ

Для того чтобы никакие злые духи не одолели человека, не «влезла» в него никакая порча, в старину подвергали себя обряду очищения огнем. Обычно это бывало в ночь под Ивана Купалу. В эту ночь жгли костры и прыгали через огонь. Было поверье, что купальские костры избавляют от сорока злых недугов. В Польше в огне этих костров матери сжигали рубашки, снятые со своих больных детей, чтобы вместе с одеждой сгорала и болезнь.

В ту же ночь совершали и омовение, очищая свое тело от недугов, грехов. В чистое тело злые духи не проникнут. Для этого все вместе нагишом купались в реке или парились в бане веником из ароматных трав.

Средством от порчи служили пасхальные свечи, которые зажигали в доме.

ЧИСТАЯ ВОДА – ПРОЧЬ, ПОРЧА-БЕДА

Бабушки снимали порчу водой, что не сложно сделать и в наше время. Наливают чистой воды в стакан, кладут в нее три уголька, добавляют соль. На стакан три раза дуют, сплевывая. Потом неожиданно спрыскивают больного (трижды), дают отхлебнуть воды из стакана. Затем рубашкой больного вытирают ему грудь в области сердца и его лицо или предлагают это сделать ему самому. Оставшуюся воду выливают под притолоку. Можно эту процедуру сопровождать чтением молитвы.

ОЧИЩАЮЩИЕ ВАННЫ

Чтобы не пристала порча и никто не сглазил, можно делать очищающие ванны из трав. Вот примерный состав одной из них, рекомендуемый современным колдуном, скрывающимся под именем Крэг.

Сушеный розмарин – 7 частей.

Сушеная лаванда – 7 частей.

Сушеный базилик – 4,5 части.

Сушеная вербена или лимонная вербена – 2 части.

Сушеная валериана – 1 часть.

Сушеный шалфей – 1/2 части.

Сушеный укроп – 1/2 части.

Сюда он рекомендует добавить соли в количестве, соответствующем половине всей смеси. Пригоршню этой смеси завязывают в марлевый мешочек и опускают в воду. Но при этом надо еще говорить заклинание. Можно вот это, но ниже будут даны и другие заклинательные слова и заговоры, из которых вы можете выбрать подходящее.

Дух святой!
Окропи водой!
Обойди бедой!
Сними всю грязь!
Сними всякий сглаз!
На век, не на час.
В этот миг, сейчас!
Скверна, сгинь! Аминь!
Аминь!

Состав очищающих ванн из трав можно придумать самому, поскольку они все целебны.

ОБЕРЕГАЕТ СОЛЬ

Средством от сглаза и порчи была соль. Французы считали, что против соли колдуны бессильны. В этой стране ее давали есть корове в качестве средства против сглаза. Соль – символ вечности и бессмертия, так как не портится, не гниет. Ее сыпали на спины коров, телят, новорожденных.

Японские женщины, купив соли и придя домой, обязательно бросают несколько крупинок в огонь для защиты от сглаза. Почему бы это не сделать и вам.

Соленая пища также может служить для защиты от порчи. Во многих странах в новый дом входят с хлебом-солью, чтобы оградить его от воздействия недобрых людей. По поверью, вошедшая в дом колдунья потеряет свои злые чары, если ей дать съесть кусок хлеба с солью.

Немцы носили хлеб и соль в карманах, клали его в пеленки ребенка, привязывали в мешочках малышу на шею.

У шотландцев существовал обычай проводить корову над солью после отела.

ЛУКОВЫЙ РИТУАЛ

Знахарки донесли до нас поверье, что злых духов отгоняют лук и чеснок, лишая их магической силы. В старину женщины никогда не употребляли луковицу, которая пролежала очищенной целую ночь. Они боялись того, что луковица впитала за ночь все злые влияния и могла навредить человеку, который бы съел ее.

Наши экстрасенсы дают нам простой, но действенный, по их утверждениям, ритуал отпугивания злых чар с помощью луковиц. Возьмите три луковки, очистите их, проткните каждую луковицу толстой иголкой с красной ниткой, затем завяжите нитку вокруг луковицы, чтобы образовалась петля. После этого повесьте эти луковицы в разных местах своего дома. Висеть они должны семь ночей. Потом их снимают, кладут каждую на отдельный чистый листок бумаги, круто солят и сжигают на огне. Можно выбросить их в реку или, завязав в узелок, кинуть через левое плечо на пустынном перекрестке.

ЗВУК В КАЧЕСТВЕ ОБЕРЕГА

Оказывается, погремушка – это не просто первая игрушка в руках ребенка, а самый настоящий оберег от порчи. Колдуны, нечистая сила боятся шума. В Греции дети носили цепочки, на кольцах которых были подвешены маленькие предметы – ножницы, пилы, щипцы, топоры, так как считалось, что звон металла отгоняет прочь нечистую силу.

В Вальпургиеву ночь для изгнания нечистой силы палили из ружей. Этому служили залпы во время свадеб, праздничные салюты.

Христианская церковь придавала большое значение церковному звону. Ведьмы, летящие на шабаш, сразу теряли колдовскую силу, если во время полета начинал звучать колокол.

У многих народов существует до сей поры обычай трижды постучать по дереву, чтобы не сглазили.

КРЕСТ-ОБЕРЕГ

В средневековой Европе искали защиту в иконах и крестах.

На шее у православного человека крест – самый сильный оберег от всяких бед и порчи.

Крестом сложенные ветки рябины можно прикрепить у входа в жилище или хлев.

КРАСНЫЙ ЦВЕТ – ОБЕРЕГ ОТ БЕД

Многие народы придают значение красному цвету.

Красный цвет связан с кровью, с кровотечениями. Это как бы сигнал опасности, который служит в качестве предупреждения нечистой силе и должен ее отпугивать. На руках в некоторых странах носят повязки из красных ниток, обматывают пальцы красным шелком. Китайских детей приучали смотреть на красный цвет, обладающий силой спасать от сглаза. К кистям рук детям в этой стране привязывали что-то красное в качестве оберега от злого воздействия.

ЛАДАН – ВРАГ НЕЧИСТИ

В народе чуть ли не на первое место в борьбе со злыми духами, насыланием порчи, против сглаза ставится ладан . Вы сами знаете поговорки: «Боится, как черт ладана» и др. Его всегда носили на шее как оберег от напастей и нечистой силы.

Когда в вашем доме стало неладно, начались ссоры с домашними, посыпались неприятности, вы сами стали раздражаться, кричать, злиться, говорить всякие нехорошие слова, это значит, что вас обступают злые силы, кто-то вам позавидовал и сознательно или несознательно сглазил. Для этого случая у наших экстрасенсов есть рецепты составов ладанов для окуривания вашего жилища. Приготовив эти ладаны по приведенным ниже рецептам, окуривайте ими углы в вашем жилище.

Можжевельник, розмарин, болиголов, терн, сосновая смола или ладан, купленный или выпрошенный в церкви, сушеный чеснок – ладан готов.

Любая смола – самый простой рецепт для окуривания жилища.

ЗАЩИТНЫЙ ЛАДАН

3 части порошкообразной древесины можжевельника. 2 части измельченных кипарисовых листьев. 1/2 – смола мирры или настойка мирры. Несколько капель масла пачули или 1 часть истолченных в порошок ее листьев. 1 часть истолченного в порошок шалфея. 1/2 часть измельченного корня шалфея. Чтобы изготовить ладанные конусы, надо добавить 1/4 часть селитры или масла мирры, чтобы получилась густая паста. Сформировать конусы и поставить сохнуть.

Мирра, чемерица, гнилые яблоки, смола – еще один, хотя и немножко вонючий, ладан. А лучше произвести окуривание, достав настоящего, церковного, ладана.

ФИГА ОТ ЗЛОГО МИГА

Из глубокой старины дошел до нас жест, называемый «фига». Он выражал глубочайшее презрение и еще у римлян считался средством от сглаза и привидений в полуночный час. В старину даже делали амулеты из слоновой кости, драгоценных камней, благородных металлов, кораллов, янтаря в форме фиги.

При появлении человека, могущего «испортить», сглазить, сложите и вы пальцы в фигу.

ОБЕРЕГ БЕРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ

Самое святое у женщины – чрево. И всегда она заслоняла его одеждой. Это была одежда из льна. Холст – это оберег, животворная сила, которую земля питала, поднимала лен, потом солнце питало и вода, чтоб соткать из этого растения ткань и сшить из этого растения одежду, которая могла бы защитить от злого воздействия. Такая одежда защищала крестьянку от болезни, а особенно ее живот, чтобы пустота его не заела, чтоб не завелась в нем какая-либо гадость, чтоб ребенок не запутался в пуповине. На подоле рубахи вышивали знаки-обереги с той же целью. Длинная юбка из холста также оберегала живот беременной женщины.

ОБЕРЕГ РЕБЕНКА

Бабушки рекомендуют вот такой способ уберечь ребенка от порчи. Когда кто-то похвалит вашего малыша, скажет, какой он красивый или здоровый, мать должна облизать ему три раза лицо, сплевывая при этом каждый раз на землю. О целительном воздействии слюны мы говорили выше.

ОБЕРЕГ РЕБЕНКА ОТ СМЕРТИ

Так делали в старину. Вешали на конек избы лапоть, когда рождался первый ребенок. По поверью, он должен был жить до тех пор, пока не сгниет лыковая перевязка и не оборвется, а если человек умирает раньше, то, значит, не своей смертью, а вследствие злого чарования.

ОБЕРЕГ ОТ СТРАХА СМЕРТИ

Не только дети, но взрослые иногда бывают одержимы страхом смерти. Ворожейки рекомендуют в таком случае взять три щепотки мака, наговорить на него при ущербной луне и посыпать на голову этого человека. Они говорят, что должно помочь.

Бес проклятый, страшный, злой
Вьется на моей душой
Ночью, днем и поутру.
Шепчет все, что я умру.
Ангел, добрый охранитель!
Посети мою обитель.
Господи! Пантелеймон-целитель!
Мою душу исцелите!
Смертный страх с нее снимите!
Божьим наказом излечен от сглаза.
Запираю. Убираю. Огнем, ключом, Божьим мечом.
Аминь.

ПРОСТЫЕ ОБЕРЕГИ

Самый простое средство, оберегающее от сглаза и порчи, – булавка.

Можно заколоть крестом две заколки или две иголки, сложенные крест-накрест, на правой стороне одежды.

• • •

Вытягивают вперед обе руки и поворачивают их ладонями к тому, кого опасаются. Неплохое средство от сглаза – сложенная в кулак рука, у которой большой палец должен находиться над всеми остальными.

• • •

Оберегающей силой обладают коротенькие загадочные словечки типа ЧУР. Видимо, это пошло с тех пор, когда в доме держали маленькие чурочки из древесины, которым приписывали силу оберегать от нечистой силы.

• • •

В доме должно быть как можно больше зеркал и металлических изделий с зеркальной поверхностью, чтобы взгляды завистливых людей отразились в них и отдали им свою злобу.

• • •

Чтобы недобрый человек не ходил к вам в дом, надо представить его лицо, обвести его кругом и перечеркнуть. Можно также мысленно наложить на его лицо перечеркнутый круг.

• • •

Можно защититься от дурных людей и так. Представьте себе лицо, глаза человека, относительно которого у вас подозрения, что он имеет нехорошую способность сглазить, завидуя или совершая против вас намеренные зловредные действия. Мысленно надо повернуть его к себе спиной и представлять, что он быстро-быстро удаляется и, наконец, исчезает совсем. После этого перекреститесь и произнесите 12 раз: «Господи, помилуй!»

Целители предлагают еще один простой метод: слова заговора читать «шиворот-навыворот». Видимо, эффект такого противодействия порче заключается в странном и непонятном сочетании слов, которое таинственным образом действует на злые силы.

Обнаружив у себя порчу, можно попробовать исцелиться от нее и таким методом. Берется свежее куриное яйцо. Его моют, после чего пишут на нем свое имя. Это яйцо кладут рядом с кроватью, на уровне подушки. Как только оно испортится, меняйте на другое. Вы перестаете использовать яйца, только после того как почувствуете себя здоровым.

ЗАЩИТНЫЕ ПОРОШКИ ИЗ ТРАВ

Современные колдуны говорят, что можно защитить себя, используя растения. Мы уже говорили неоднократно о чудодейственных свойствах растений, рассказывали, какие травы надо пить, чтобы исцелиться от болезней порчи, упоминали, из каких трав можно делать амулеты. Сейчас же расскажем подробно, как приготовить из трав защитные порошки и смеси.

Хорошо бы иметь чудодейственные растения в собственном саду или на даче. Для этого лучше всего именно эти защитные травы посадить во время растущей луны.

Готовя порошки из трав, соблюдайте такую последовательность. Соберите все ваши травы. Основой для порошка могут служить фиалковый корень, листья пачули, лепестки розы, растертая в порошок древесина сандалового дерева, древовидный алоэ, кедровые опилки. Их следует хорошо измельчить пестиком в ступке. После этого к ним добавляются цветочные эссенции, духи. К полученной смеси добавляют любое смолистое вещество, тот же ладан, мирру, росный ладан (бензойная смола). Сюда добавляются масла, мед, вино, даже кровь. Все очень тщательно размешивается. Оставляют эту смесь на ночь. Если смесь жидковата, добавляется основа. Порошки эти нужно хранить в темном месте.

Компоненты варьируются. Вот из чего можно приготовить мешочек для защиты дома от нечисти.

8 частей измельченного в порошок корня фиалки.

6 частей сандалового дерева.

4 части истолченных в порошок цветов или листьев лаванды.

4 части истолченных в порошок цветов лаванды.

1 часть порошка гвоздики.

1/2 части истолченного в порошок красного стручкового перца.

1 капля мускуса или какой-то другой эссенции.

СНЯТЬ ПОРЧУ

Засушить цветы, собранные на Троицу. Положить цветок на блюдо, полить водой, помочить три раза свое темя и выпить остатки. В особую коробочку откладывать сорок дней по монете милостыню, проделывая ранее сказанную процедуру. Через сорок дней отслужить три молебна: Пантелеймону Целителю, мученику Трифону и бессеребреникам Кузьме и Демьяну. Милостыню раздать.

• • •

Берут из трех прорубей или колодцев воду, обливают ей больного три раза; черпая воду, отводят черпак широко в сторону, а зачерпнув воду надо сказать: «Царь речной! Дай воды наболтанной, на леготу, на здоровье рабу Божию (имя)». Когда несут воду, ни с кем не здороваются и не говорят.

• • •

Наливают в стакан воды, опускают туда несколько угольков, соль, кусочек глины, наговаривают:

«От страшного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, Своего раба (имя), от притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего, завидливого, урочливого, прихотливого; от серого глаза, от карего глаза, от черного глаза! Как заря Амнитария исходила и потухла, так бы из раба Божьего (имя) всякие недуги напущенные исходили и потухали! Как из булату, из синего укладу камнем огонь выбивает, так бы из раба Божьего (имя) все недуги вышибало и выбивало. Притка ты, притка, приткина мать, болезни, уроки, призор-очес, подите от раба Божьего (имя) во темные леса и на сухие дерева, где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет! Соломонида-бабушка, Христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила! Запираю приговор тридевятью тремя замками, тридевятью ключами. Слово мое крепко! Аминь!»

• • •

Зачерпнуть ковшом воды и опустить в нее обеденные ложки (сколько захватишь). Потом одну из них оставить, а другие отложить в сторону и оставленной ложкой зачерпывать из ковша воду и лить в него по три раза через дверную скобу или ручки. Выбрать время и неожиданно опрыснуть этой водой «порченого». Оставшуюся воду слить в бане в емкость или ванну и велеть ей больному обмыться.

• • •

Взять немного земли или снега из следа, оставленного сглазившим, положить в воду и выпить с молитвой.

• • •

Чтобы сглаз не подействовал, надо, когда кто-либо начинает хвалить, прикусить язык и мысленно послать его слова обратно.

• • •

Можно сжигать ладан ночью на углях, приговаривая: «Как этот ладан тает, так пусть сгорает и тает порча гробовая с раба Божьего (имя). Аминь».

• • •

Застилают стол чистой скатертью, в середину кладут обыкновенное яйцо, наговаривают:

«В яйцо свожу, а яйцо сожгу. Сжигаю в нем порчу, сглаз, сухоту, ломалицу, потягалицу, рожу, крапивницу. Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветренное, возьми огонь на себя. Огонь да зола, освободи меня от зла. Ключ, замок, порог. Аминь». (Три раза).

• • •

Налить в банку воды, отпить, потом бросить туда щепотку соли, зажечь свечку, держать над банкой, чтобы воск, стекая, капал прямо в воду. Воду крестить со словами: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь». Потом вынуть свечной воск из банки и выбросить в печку. Если печки нет, собрать в бумагу, завернуть, перевязать, где-нибудь закопать. А над водой произнести заговор.

«Кровь небесная! Сила чудесная! Спасите и сохраните раба Божьего (имя) от часа худого, от сглаза дурного, от женского, мужского, от старческого и кривого, от радостного, ненавистного, впалого, завистного, от наговорного, переговорного».

• • •

Мертвую осу завязывают в черную тряпочку, бросают в бане в угол и произносят:

«Осы в живых нет, прерван полет, исчез ее след, и порчи нет. Как та оса не оживет, так и раб Божий (имя) от сглаза и порчи не умрет».

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

Тем, кому снятся во сне или чудятся черти, предназначены эти способы очистки помещений и избавления от чертей.

Целители предписывают человеку, которому во сне явились черти, усилием воли заставить себя подойти к ним и, взявшись за рога, обломать их, потом перевернуть и с силой воткнуть их бесам в голову.

Надо читать молитвы и креститься, не забыв перекрестить и черта.

Черта следует перевернуть вверх копытами и рогами воткнуть в землю.

Можно представить, когда видишь черта, что в него втыкается осиновый кол, и сразу же начать читать молитву.

Советуют целители также схватить его за хвост и швырнуть правой рукой от себя, представлять при этом, что он ударяется о стену и сплющивается.

Мысленно уменьшать черта в размерах, а потом взять его правой рукой и с силой швырнуть через левое плечо.

ИЗГНАНИЕ ПОРЧИ МЕТОДОМ КОЛДОВСТВА

Этот метод называется колдовским, потому что здесь используется кровь, моча или слюна. Нарисуйте круг, возьмите две веточки ивы, смажьте их своими выделениями или кровью и скрепите их, положив крест-накрест. Положите их в центр круга. Потом на листке бумаги нарисуйте человеческую фигурку, представляя лицо того самого, кого вы подозреваете в наведении порчи. Напишите его имя на груди нарисованного человечка. Если не знаете, кто вам причинил это зло, просто напишите на груди – «колдун». Потом крест и бумагу надо сжечь с заклинательными словами:

Твой глаз дурной, язык дурной,
Вошли в меня, ко мне домой.
Нанес удар ты страшный мне,
Горю я вся в дурном огне.
Несчастье в дом ты мне принес:
Я – как телега без колес.
Но зло горит сейчас в огне,
И ты не страшен больше мне.

После этих слов надо проколоть центр рисунка острым предметом.

• • •

Бывает, что порчу наводят, подбрасывая восковые фигурки с воткнутыми туда иголками. Что нужно делать, если вдруг у вас в доме найдется этот предмет порчи? Выньте из куклы иголки, сделайте окуривание (очищение) огнем, окропите водой, выкиньте их в реку или просто закопайте в землю. А если на фигурке написано еще и ваше имя, сотрите его и напишите имя подозреваемого в колдовстве. Это отразит удар, колдун будет наказан, все его злые посылы вернутся к нему.

КАК ВЫЛЕЧИТЬ ИСПУГ

Берут восковые свечи, перетапливают их. В емкость наливают чистой холодной воды, принесенной из речки, из колонки, с ручья. Больного сажают так, чтобы было удобно держать у него чашку над головой. Читая заговор, понемногу льют в воду расплавленный воск. Когда заговор прочитают, надо взять воск и перевернуть. Продолжать сеансы до тех пор, пока воск с этой стороны не станет гладким, как и сверху.

«Испуг, испуг, выйди, не вдруг, вылейся из раба Божьего (имя), из испуганного сердца, из больной головы, с буйных кудрей, из ясных очей, из рук, из пяток, из всех ног, из всех жил, чтоб раб твердым был, из белого тела для доброго дела. Матушка Богородица, помоги моему другу избавиться от испугу. Ангелы-покровители, защитники, хранители, вылейте испуг из сердца раба Божьего (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».

СРЕДСТВО СНЯТИЯ СВАДЕБНОЙ ПОРЧИ

Знахарки рекомендуют купить в церкви 12 свечей в то время, когда звонят колокола. Там же в церкви их зажигают у иконы какого-либо святого. Дома их надо зажечь около именной иконы, которой вас, допустим, благословляли. Потом на табуретку надо поставить тазик с водой, наговорить на воду и умыться крестом: сначала лоб, потом грудь и по очереди плечи. Воду эту надо слить в баночку и, после того как все свечи догорят, отнести на перекресток, где ходят только одни люди, и там вылить. Процедуру надо повторять три раза. Все это делается женщинами в «женские» дни – среду, пятницу, субботу, а мужчинами в «мужские» – понедельник, вторник, четверг. А вот и сам заговор:

Колокола в ночи звонят,
Огни свечей в церквах горят.
12 ангелов летят,
Господню благодать дарят.
Водой смываю порчи след.
Храни, Господь, меня от бед.
С меня всю скверну забери.
Чертям рогатым подари.
Чистая вода с тела —
Вся зараза слетела.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.

СВАДЕБНЫЙ ОБЕРЕГ

Перед тем как молодые сядут за стол, надо приколоть им на одежду швейные короткие иголки с шишечкой или булавки, предварительно заговоренные.

«Молодые за стол – ангел на престол. Колдун, не колдуй, на питье, воду не дуй. Сама Господня сила брак наш освятила. Мать Пречиста, Господь Бог! Все дурное – за порог! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

БАБУШКИН МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ ОТ СГЛАЗА

Налить в чашку воды, поставить в углу, ближайшему к порогу, встать перед иконами и произнести молитву:

«Божья Матерь Казанская, помощница, сохрани и помилуй раба Божьего (имя), Скорбящая Божия Мать, Троеруца Божия Мать, Нечаянная, Тихвинская Божия Мать и все Киевские угодники, сохраните и помилуйте раба Божьего (имя), Спаситель, Николай-угодник, Сергий-чудотворец, Михаил Архангел, Тихон, святой, преподобный, спасите и сохраните рабу Божью, сядьте на Сионские горы, подумайте думу о рабе Божьем (имя), сядьте ему на правое плечо, дуньте ему в ухо, выдуньте всю хворь из него».

После этого поклониться три раза, подуть крест-накрест в чашку, еще произвести три поклона, опять подуть на чашку и сказать:

«Черный глаз, лопни раз, серый глаз-ненавистник! Сохрани, Господи, рабу на всякий день, на всякий час, от черного глазу, от ненавистного глазу, от радостного глазу».

После этого обрызнуть «сглаженного» водой, которой потом умываться три раза на день. Оставшуюся воду вылить в печку с правой стороны.

СНЯТИЕ ПОРЧИ С РЕБЕНКА

Сядьте в бане на полок, посадите на колени ребенка и, взяв в левую руку березовый веник, ударяйте его обрубленным концом о полок и нашептывайте: «Как эта белая береза стояла во чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, так и ты, младенец, раб Божий (имя), будь здоров и долголетен. Тьфу, свят дух, аминь!» Затем ребенка парят и окатывают водой с веника.

• • •

Пропустить воду через дверную ручку, умыть этой водой ребенка, вытереть краем распашонки и облизать три раза его лоб, потом сплюнуть. Помогает от сглаза.

• • •

При испуге ребенка рекомендуется ходить с ним 12 зорь, 6 утренних и 6 вечерних, на погреб. Держа ребенка на руках, и, стоя утром лицом на восход, а вечером – на заход, читают трижды молитву «Богородице, Дево, радуйся». Каждый раз ребенка прикладывают к земле лбом. После этого знахарка берет с этого места землю и произносит: «Прости, место святое, мать-сыра земля, прости час святой, раба Божьего (имя)». Высыпая землю из руки крестообразно на землю, говорят: «Где подумал, там забыл, где нашел, там потерял. Во имя Отца и Сына, аминь».

ЛЕЧЕНИЕ ЛИШАЯ

Взять уголь и очертить им лишай, чтобы он больше не распространялся по телу. После этого уголек выбрасывают.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ГРЫЖИ

Этот метод использовали в старину. Выламывали из пола, среди избы, доску и забивали осиновый кол со словами: «Как Иуда в землю вошел, схоронился, так и ты, грыжа, пропади и спрячься в середку».

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПАДУЧЕЙ

При этой болезни в старину, чтобы напугать болезнь, больного на полу очерчивали кругом и стегали чертополохом.

СРЕДСТВО ОТ ПОЛУНОЧНИЦЫ

Перед тем как сажать хлеб в печку, от каждого каравая берут по кусочку теста, катают шарики и бросают черной одношерстной собаке, говоря: «От кшенного (крещеного), пораженного, молитвенного (имя ребенка), аминь».

ОТ ЛИХОРАДКИ ИЗБАВИТЬСЯ

Взять кору с 12 различных деревьев, замешать с мукой и испечь 12 пирожков. Пирожки бросить на перекрестке с наговором: «Двенадцать сестер, берите все по пирожку и не ходите к больному».

ЛЕЧЕНИЕ КУРИНОЙ СЛЕПОТЫ

Найти муравьиную кучу и сидеть над ней 3 вечерних и 3 утренних зори.

Помогает и такой способ: измерить суровой ниткой свечу, оставшуюся со страстной недели, нитку сжечь, пепел размешать в воде и выпить.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ЯЧМЕНЯ

Поднести к ячменю кукиш и трижды сказать: «Глазной кукиш, на тебе шиш» или «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, что хочешь, то и купишь: купи топорок, руби себя поперек».

Прикладывают также к ячменю горячий блин или мягкий хлеб с солью, сперва его пожевав, потом выбрасывают собаке.

ИЗГНАНИЕ ВОЛОСА

Больной идет в натопленную баню, затворяет крепко двери, завешивает окно и задувает огонь. Приложив к ране кусочек яйца, он начинает пристально смотреть на рану. Начнут выходить черви. Если смотреть и не удивляться, они выйдут все, а если удивляться или пугаться – не пойдут из раны.

СРЕДСТВО ПРОТИВ РОДИМЧИКА

Ребенка закрывают покрывалом с квашни или подвенечной скатертью, садятся ужинать и кладут краюшку хлеба. Эту краюшку с оставшимися после ужина крошками заворачивают в скатерть и кладут на ночь под подушку ребенку. Потом снимают с него рубашку и закапывают под полом, в переднем углу в землю.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ БОРОДАВОК

Если после нанесенной на вас порчи у вас вдруг появились бородавки, можете применить вот этот старинный рецепт их выведения. При убывающей луне перекрестите каждую бородавку иголкой три раза и повторяйте при этом что-то вроде такого заклинания: «Рябина, рябина, испорчена я, сними бородавки, колдунья, с меня!» Потом воткните иголки в кору рябинового дерева. Постепенно они начнут исчезать.

Еще бородавки можно прижечь каленой стрелой, сделанной из ясеневого дерева.

• • •

Потереть бородавки чистыми яблоками, без всяких крапинок, и зарыть яблоки в землю.

• • •

Взять нитку, зачернить ее сажей и привязать на рога к корове, потом снять и обвязать вокруг бородавки. Исчезнуть должны через неделю.

• • •

Ищут в сене травинку, скошенную вместе с землей и корнем, и эти корешком трут бородавки: как трава с корнем скошена, так и бородавка с корнем выпадет.

ЛЕЧЕНИЕ ИМПОТЕНЦИИ

С вечера наполнить ванну на три четверти водой, подогреть до температуры тела, оставив кран, из которого течет горячая вода, открытым настолько, сколько необходимо для поддержания первоначальной температуры. В такой нейтральной ванне оставаться на протяжении всей ночи и, конечно, спать в ней всю ночь. Так делать на протяжении 30 дней.

СРЕДСТВА ОТ ЛИХОРАДКИ

Написать на отдельной бумажке в указанном ниже порядке слово «atomori»; затем на утренней и вечерней заре принимать в воде ее пепел; сначала a, затем at, потом ato и т. д., по порядку отрезая их по мере надобности от треугольника.

ato

atom

atomo

atomor

atomori

Положить в скорлупу грецкого ореха живого паука, заклеить щелочки скорлупы воском, и, зашив в тряпочку, носить под ложечкой. Когда паук подохнет – лихорадка пройдет.

• • •

Больной, если у него хватает силы, идет в лес, находит осину, кланяется и говорит; «Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!» – после чего перевязывает осину своим поясом.

ПРОСТЕЙШЕЕ СРЕДСТВО ОТ ЛИХОРАДКИ

Засушить голову лягушки, можно голову змеи, истолочь в порошок и зашить в мешочек – ладанку. Застраховывает от сглаза мамонтова кость (да где ее сейчас найдешь), крест с покойника, истолченная в порошок «сорочка», пленка, в которой рождаются некоторые люди.

ИСЦЕЛЕНИЕ «ОДУМАВШИХСЯ»

Налить в банку чистой воды, бросить в нее три потухших уголька и, выливая ложкой воду туда и обратно, приговаривать: «От мужской думы, от женской, от бабы длинноволосой, от девки простоволосой, от своей думы великой. Откуда пришла, туда и поди».

ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ГОРЯЧКИ

Надо нащипать лучинок, а потом в доме, прямо на полу, развести костер из них, через который должны пройти все здоровые, живущие в этом доме. Также берут два дубовых полена, если надо вылечить человека, и два осиновых – для исцеления скотины, трением добывают из них огонь.

Через этот огонь проводят вылечившегося от горячки, чтобы он окончательно вылечился от этой болезни.

ЛЕЧЕНИЕ ОТ ЛЕТУЧКИ (ГЕРПЕСА И СЫПЕЙ НА ЛИЦЕ)

Во время утренней и вечерней зорь взять 12 лучинок и связать их в пучок. Зажечь, поднести к лицу больного и брызгать через огонь водой со словами: «Секи, секи, огонь, летучку, перенеси ее с раба Божьего (имя) на лучинку». «Присекание» должно совершаться 12 зорь, 6 утренних и 6 вечерних, но проделывать все это надо так, чтобы никто не знал и не видел.

ЗНАХАРСКИЙ МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ ЖАБЫ

Сесть спиной к бревенчатой стене, где есть сучок, который должен находиться на уровне верхушки головы, прижать голову к стене крепко. Неподалеку в щель стены должны быть воткнуты три лучины, которые надо зажечь. Перекрестить сучок трижды, говоря тихо: «Господи, Иисус Христос, Боже наш, помилуй нас. Как сучок сей иссох, так иссохни жаба сия». После чего приложить к больному месту сначала слегка нагретое над зажженными лучинами железо, потом два прутика от выпаренного в бане веника.

После всей этой процедуры дать больному настой листьев сухого березового веника.

Если порча гложет, экстрасенс поможет

В газете «Отражение» № 8 за 1997 год помещен рассказ одного человека, который вследствие нанесенной ему порчи болеет уже 12 лет. За это время он, как сам утверждает, побывал у 4 тысяч российских целителей. Он делится с читателями этой газеты своими наблюдениями.

Началось все с того, что как-то в больничном окне он увидел ангелов. «Они подсели ко мне и как бы вырвали из меня душу: мне стало легко и приятно, мне не хотелось возвращаться обратно. Но они все-таки вернули меня, и я снова ощутил боль».

От своей тетки этот человек узнал, что точно так же тяжело болела его прабабушка, излечившаяся с помощью колдунов, к которым специально ездила в деревню. Прабабушка захватила с собой и 8-летнего мальчика, который ни с того ни сего начал убегать из дома. Чтобы он не смог убежать, его пришлось связать. Когда приехали к колдуну, он, взглянув на мальчика, сказал, что правильно сделали, что привезли его. Чародей положил на голову ребенка руку, и тот спокойно пошел за ним в избу. Лечение у колдуна помогло ему.

Когда ведун занялся бабушкой, он для начала налил воду в чан, посмотрел и сказал ей, что ее сглазили, взяв след с дороги, который поместили над трубой. Вот так и получилось, что она не живет, а как бы небо коптит. Он «убрал» этот след, потом дал ей свечу и налил воды. В полночь прабабка взглянула в воду, держа зажженную свечу в руке. В воде промелькнуло лицо знакомого человека. После посещения колдуна бабушка прожила еще пять лет.

А дальше этот человек продолжает рассказ о себе. Он говорит, что поехал в Кемеровскую область, двигаясь от деревни к деревне в поисках целителя. Ему порекомендовали в одной деревне женщину. Когда она его взяла за руку, у него закололо под лопатками. В доме она растопила воск и стала читать молитву. В это время наш рассказчик испытывал различные чувства. Его начало бить, прошиб пот, сдавило сердце и почки. Вылив воск в чашку, она начала рассказывать. «Эта порча наведена женщиной с черными волосами. Она пухленькая, некрасивая». Сказала ворожея и ее имя, и возраст. «Покопавшись в памяти, я действительно вспомнил, что сразу же после армии устроился на работу, а там в бухгалтерии и правда работала какая-то Мария». Когда он уточнил возраст, все совпало с утверждением ворожеи.

Силой снять с него порчу она не обладала, потом он еще побывал, как мы сказали, у множества колдунов. И сделал свои выводы. «Настоящие колдуны остались только в глухих сибирских селах. Они не нуждаются в рекламе и не требуют больших денег. Кроме того, они не говорят, что могут все.

Среди городских модных экстрасенсов много самоучек-дилетантов, не унаследовавших это знание, а просто начитавшихся книжек по практической магии».

Примите к сведению выводы этого колдуна.

Очисти дом от нечисти

Ю. В. Лонго рекомендует предохранять помещение от нечистых сил огнем свечи, зажженной в страстную пятницу. Это надо проделывать три года подряд. Еще можно окропить крещенской водой весь дом, чтобы вся нечисть обходила его стороной. На Крещение на стенах помещения рисуют также кресты мелом. А можно замесить на крещенской воде тесто, налепить из него крестов и прикрепить над окнами, снаружи и у входной двери.

Есть и другие советы других экстрасенсов.

В старую консервную банку надо насыпать иголок, налить туда молоко и кипятить до выпаривания. Когда на стенках банки останется одна лишь накипь, вынести банку из дома, вынося вместе с ней всю нечистую силу, и забросить ее перед закатом солнца в речку.

Когда вы почувствуете, что в вашем доме неладно, произведите энергетическую чистку помещения. Для этого надо налить литровую или пол-литровую банку воды и, твердо веря в свои силы, зарядить ее своей собственной энергией. Иногда заряженная вода приносится с сеансов целителей. Начиная с углов квартиры, удаленных от двери, обойдите все эти углы по часовой стрелке, выбрасывая из собственной ладони поток энергии в каждый верхний угол. При этом надо представлять, что в этом углу что-то сгорает. Затем трижды перекрестите угол, трижды произнося при этом: «Господи, помилуй!» Каждый угол надо опрыснуть заряженной водой. Таким образом надо обработать в квартире все углы. Последними обрабатываются углы над входной дверью. Углы самого дверного полотна обрабатываются так же.

А затем рекомендуется выйти на площадку и три раза перекрестить свою дверь с теми же словами: «Господи, помилуй!» Потом дверь опрыснуть заряженной водой и сказать «аминь» три раза.

Но нам кажется, что лучше все-таки эту процедуру произвести, используя святую крещенскую воду, не у всех энергетика настолько сильна, чтобы зарядить воду самим.

И вообще, советуем за помощью обращаться к специалистам, занимающимся снятием порчи. Лучше всего к уже зарекомендовавшим себя, ведь много среди них есть просто шарлатанов, которые видят в этом средство зарабатывания денег, о чем свидетельствует вышеприведенный рассказ человека, неоднократно имевшего дело с экстрасенсами.

Если вы слышите голоса…

Когда злые духи одолевают, человек начинает иногда слышать голоса. Наши биоэнергетики говорят, что в этом случае открылся канал информации, которая идет бесконтрольно, открывая дорогу внушениям злых сил. Этот канал нужно перекрыть. Для этого берут озокерит или жидкую резину и накладывают себе на макушку каждую ночь. Утром голосов будет уже меньше, может быть, они даже исчезнут совсем. Главное – не проявлять к ним интереса, не вслушиваться в них. Мысленно запрещать им звучать. Для запрета нужно выбрать определенное время, вне зависимости от того, звучат ли они. Например, это можно делать утром. Нужно внушать себе, собрав всю волю, чтобы они прекратили звучать.

Когда душа поет, порча не берет

Знахари нового поколения, не отвергая старого, наработанного за многие сотни лет опыта своих предшественников, привносят в него научные познания, раздвигают границы знахарского искусства. Буквально недавно вошло в нашу жизнь новое духовное учение – холододинамика.

Психологи постоянно повторяют, что болезням, порче больше всего подвержены люди, лишенные душевного покоя, мнительные и тревожные. Наша жизнь, говорят они, это отражение нас самих – наших мыслей, чувств и поступков. «Каждый сам себе приносит то, что сам в себе несет», – сказал кто-то из мыслителей. Многое зависит от того, что мы думаем и чувствуем. Но, по мнению ученых, мысли и чувства – это живые существа, обитающие в нас, как в жилище, это энергии, которые живут собственной жизнью и обладают способностью разрушать или созидать. Американский психолог и физик Вернон Вульф назвал эти энергии мыслеформами, дав им свое название – «холодайны». И он же разработал методику работы с ними, которая помогает избавляться от многих проблем и болезней. Суть ее состоит в создании «поля любви», которое помогает менять злые мысли на добрые.

Мыслеформы негативных эмоций – обиды, страха, агрессии – способны разрушать нашу жизнь, толкая нас на отвратительные поступки или заставляя унывать и бездействовать. Относясь к кому-то плохо, мы в первую очередь вредим себе. Когда мы поселяем в себе холодайны уныния и безнадежности, мы позволяем им пожирать себя. Они не пропускают в наше сознание поток энергии, который идет из всеобщего океана любви и знаний. Когда же мы их изгоняем, мы открываем дорогу потоку радости и мудрости.

Американский психолог утверждает, что как и всякое живое существо, мыслеформы имеют цвет, характер, даже вес. Они могут быть прекрасны и уродливы, тяжеловесны и легки. Могут дарить нам тепло, холод, даже лед. Отсюда холододинамика, наука, помогающая продлевать жизнь и избавляться от порчи.

О мыслеформах было известно и древним. Их считали отпечатками наших мыслей и чувств в астральном мире. О мыслеобразах и мыслеформах писали Рерихи. Они активно используются в заговорах и магических ритуалах. Только раньше не могли объяснить их сути. А современные ученые дают им материалистическое объяснение. Они называют мыслеформы микролептонами, практически не знающими преград и распространяющимися на неограниченные расстояния. Как только, руководствуясь эмоциями гнева, злости, чувством мести, ты делаешь пакость другому, она по каналам передается другим людям и от них возвращается к тебе же: пожелал человеку плохого, наслал порчу, она к тебе же и вернется.

Для того чтобы исцелить себя, надо создать вокруг поле любви. Так, как это делал Христос: он исцелял своей любовью.

Когда мы фиксируемся на негативных мыслеобразах, то усиливается все отрицательное в нашем организме и нашей жизни. Но если мы будем концентрировать положительные мыслеобразы, результаты будут только положительные.

Чтобы исцелить себя от болезней, страха и депрессии, холододинамика советует мысленно перенестись в «места покоя», то есть туда, где нам когда-то было хорошо. Это могут быть лучшие моменты детства, картины природы, ваш звездный миг, который наверняка бывает у каждого человека, или даже просто мечты о хорошем.

Самый главный принцип холододинамики – изменение образа мыслей , потому что настоящие изменение в человеке происходят, когда он меняет образ мышления.

Каждый прожитый день надо анализировать и подвергать корректировке, мысленному переигрыванию событий, особенно в том случае, если они были отрицательными. Создатели холододинамики называют это «пересъемка кадра». Суть состоит в том, чтобы увидеть себя действующим по-другому, заменяя плохие холодайны на хорошие, – негатив превращать в позитив. «Нет ни одной силы во вселенной, которую нельзя было бы превратить в свет», – так заявил отец холододинамики Вернон Вульф.

Один из принципов холододинамики – потенциализация, смысл которого – доведение стремлений до высшего потенциала. Желая реализовать мечту, вы начинаете использовать свои внутренние резервы и возможности, которые в обычной жизни остаются невостребованными. Каждая клетка при этом мыслит, и, обращаясь к ней или какому-то органу, можно убедить или заставить их достичь того, к чему вы стремитесь, т. е. вашего высшего потенциала. Если речь идет о болезни, то, значит, встать на путь выздоровления.

И вот здесь говорят о синергии – всплеске чистой энергии, помогающей проникнуть в глубину собственного «я». Этому помогают молитва или медитация . Молитвы мы обязательно приведем ниже, также расскажем и о приемах медитации.

От недобрых глаз спасет медитация вас

Большинству людей очень трудно поверить в то, что мы можем переписать свою собственную жизнь обыкновенным изменением взглядов на многие вещи. А умные люди, сравнивая нашу память с компьютером, говорят, что многие из людей живут «на материале, который они записали в своих персональных компьютерах многие столетия назад». Говорят они и о скрытых «файлах» нашего сознания, скрытых кодах (подсознании), о которых мы даже и не подозреваем и которые должны быть учтены, когда речь идет о болезнях, приобретенных или «наносных» – от порчи.

Никакой сглаз не коснется человека, если он здоров духом, если в его душе живет духовность, устремленность в Космос, к Космическому Разуму, который помогает ему очиститься от скверны, налипшей от чужих косых взглядов, потому что он растворяется в целительном океане Божественной энергии, заряжается ей. Такого уровня развития души он получает, занимаясь йогой. Йога помогает преодолеть заботы и волнения, утвердить спокойствие в душе.

Для того чтобы можно было принять или не принять йогу в свой арсенал средств лечения от болезней, надо знать, что это такое. Кратко остановимся на этом.

Йога – это индийская мистическая религиозная система, утверждающая, что человек путем самоуглубления и самосозерцания может овладеть сверхъестественными силами. Существуют различные системы йоги. Их можно сравнить со ступенями лестницы. Кто-то может стоять на первой ступени, кто-то дошел до середины, а некоторые поднимаются на самый верх. Человека, достигшего такого уровня духовного развития, называют карма-йогом, гьяна-йогом и т. д. Все йоги служат Верховному Господу. По учению о Верховном Боге Кришне, настоящим йогом может стать только тот, кто действует по его правилам, в сознании Кришны. В памятовании о Кришне заключается суть всех систем йоги, будь то хатха-йога, карма-йога, бхати-йога и т. д., так утверждается в «Бхагавад-гите», которая содержит авторитетные наставления Верховной личности Бога.

В «Бхагавад-гите» Кришна говорит, что не следует выходить из себя и прекращать работу только потому, что нас кусают комары. «Того, кто получив знание и реализовав его на практике, обрел полное удовлетворение, считают достигшим самосознания и называют йогом (мистиком). Такой человек находится на трансцендентном уровне и является хозяином своих чувств».

Занимаясь йогой, человек меняется сам и меняет свою жизнь. Его ум становится спокойным и умиротворенным, и его перестают беспокоить укусы завистников и недоброжелателей, он не поддастся воздействию «энергетических вампиров» – психическому нападению в форме энергетической атаки, как теперь называют порчу. Йогом, говорится в «Бхагавад-гите», можно назвать и того, кто занимается медитацией, и того, кто изучает философию, и того, кто служит Богу.

Духовно развитым личностям поклоняются, потому что совершенные моральные качества духовно богатого человека высоки. Люди, стремящиеся к духовному совершенству, способствуют процветанию своего рода. Они не оставят в наследство своим детям «проклятье» или венец безбрачия, их не за что будет проклинать. Появившись в семье йогов, человек получает гораздо больше шансов возобновить прервавшуюся в прошлом духовную жизнь. Родившись в такой семье, он сохраняет память о духовной деятельности, которой занимался в прошлой жизни, возрождает божественное сознание, которым обладал в предыдущем воплощении, и пытается дальше идти по этому пути, стремясь достичь совершенства.

Каждый, кто обращается к методу сознания Кришны, – необыкновенная личность, которая шла по пути духовного очищения в предыдущей жизни. Благодаря высшему сознанию, которым такой человек обладал в прошлой жизни, он испытывает естественное влечение к йоге и в этом воплощении. Даже если человек достигает совсем немногого на духовном поприще, он приносит накопленный им опыт в следующую жизнь, возобновляя свою духовную деятельность с того уровня, на который поднялся в прошлом.

Кришна говорит, что если человеку, искренне стремящемуся достичь совершенства, удается приобрести хоть один процент духовных знаний, он уже никогда не попадет в водоворот материальной жизни. «Он не видит различия между галькой, камнем и золотом», – говорит о таком человеке Верховный Бог Арджуне.

Практикуя йогу, человек поднимается к Господу, вступая с ним во взаимоотношения, постигает суть этих взаимоотношений. Ведическое учение о йоге подчеркивает, что отношения людей в этом мире временны или иллюзорны, а это означает, что не следует поддаваться негативному влиянию злых людей, одержимых злым духом, их отрицательной энергии – сглазу – нарушению душевного равновесия, влекущего за собой нарушение здоровья, т. е., выражаясь на языке экстрасенсорики, нарушению астральной и физической оболочки – биополя, энергетики.

Самая распространенная система йоги – медитационная йога. Во время медитации происходит очищение всего организма, отступают душевные и физические болезни, потому что расширяется сознание, включаясь в информационное поле Вселенной, постигая тайны вечной и бесконечной мудрости.

Медитация позволяет человеку твердо стоять на земле, пребывая головой в небесах. Ежедневная медитация как бы перебрасывает мост между эфиром и земным существованием, который открывает доступ к свободному поступлению энергии с высшего уровня вниз к плотному телу, и человек получает эту энергию высших уровней, которая озаряет его разум. Каждый человек имеет свое собственное место в эфире мироздания, и посредством медитации человек способен обнаружить это место в небесах, войти в контакт со своей душой. Осознав свое место в космосе, человек приникает к вечному источнику неиссякаемой радости.

Процесс медитации включает в себя три стадии. Первая стадия – расслабление. Чтобы легче было расслабиться, медитировать следует в спокойном месте, изолированном от шума, света и других внешних раздражителей. Лучше всего медитировать, сидя на полу, в позе, исключающей излишнее мышечное напряжение. Наиболее распространенные позы – на пятках, когда колени сведены, носки держат вместе, пятки слегка разведены, а ладони лежат на бедрах. Спина должна оставаться ровной. Можно принять позу полуйоги: сесть с прямой спиной на плоскую поверхность, подогнув левую ногу и упираясь левой пяткой в пол. Но, конечно, самая совершенная поза – это поза йоги, когда ноги скрещены, а лодыжки размещаются сверху на противоположных бедрах. Эта поза замыкает электрическую цепь в теле, а значит, способствует циркуляции по телу энергии и вибраций, вследствие чего поддерживается постоянный уровень вибраций в системе. Можно также и замкнуть электрическую цепь в своем теле, соединив попарно большой и указательный палец и упираясь руками в колени. Тибетцы размещают чуть согнутые руки перед телом в районе солнечного сплетения, соединив все пальцы вместе. Локти при этом развернуты в сторону.

Существуют и упрощенные позы для медитации. Больным и пожилым людям хорошо подходит поза лежа на спине. Лежать следует без подушки, ноги держат почти параллельно. Руки следует положить на живот или сложить ладони, подобно двум чашечкам, вложив одну в другую. Другая простая поза – ноги согнуты в коленях, руки расслаблены. Такая позиция хорошо подходит людям сидячих профессий.

По индийской технике, глаза должны быть закрыты, а тибетцы опускают чуть приоткрытые глаза вниз.

Вторая стадия медитации – сосредоточение. Для этого необходимо свести к минимуму активность, отключиться от мыслей – создать нейтральный фокус внимания. Этим фокусом может служить дыхание медитирующего, повторяемые им слова или сочетания звуков – мантры, геометрические фигуры, рисунки. Сконцентрировать внимание – дело для начинающего непростое, мысли первое время будут отвлекаться, здесь нужна длительная тренировка.

Мантра – это слово или фраза, которое несет в себе вибрации высших зарядов. Звук, повторенный многократно, приводит к концентрации внимания. Самая распространенная мантра – «ом мани падма хум»– укороченная форма длинной мантры.

Сильнодействующая мантра – двадцать второй псалом Давида из Ветхого Завета. Каждая фраза этого псалома возбуждает деятельность определенной чакры. Для тех, кто хочет медитировать, приводим его.

«Господь – Пастырь мой; ни в чем не знаю отказа. Он поселил меня среди цветущих пастбищ; он проложил путь к тихим водам. Он подкрепляет душу мою; направляет стопы по пути праведности во имя Свое. Я, будучи смертен, прохожу долиной царства теней, не страшась дьявола; ибо ты надо мной, Учитель. Твой скипетр и Твой жезл ведут меня, охраняя. Ты готовишь мне трапезу в присутствии врагов моих; ты освещаешь елеем чело мое; моя чаша льет через край. Истинная доброта и милосердие да последуют за мной во все дни жизни моей; и да пребуду я в царствии Господа навечно».

Третья стадия медитации – собственно медитационное состояние, во время которого медитирующий испытывает очень сильные переживания, которые возносят его к вершинам Света, в высшие миры, и помогают взглянуть по-новому на свою жизнь. Медитация помогает сохранять спокойствие и противостоять воздействию дурных людей.

Успешной медитация может быть только тогда, когда в принятой позе мы бываем совершенно расслаблены. Расслабление следует начинать с лица. Улыбнитесь, и все мышцы лица расслабятся сами по себе.

У многих часто бывают напряжены мышцы плечевого пояса. Любой стресс, любая нервотрепка ведут к зажатости плеч. Плечи непроизвольно поднимаются, в этой области возникает хроническая напряженность, образуются болезненные узлы. Избавиться от скованности плеч, приступая к медитации, можно следующим образом: поднимите плечи, ощущая при этом неприятное напряжение, а затем «бросьте» их, почувствовав расслабление.

Для расслабления груди, диафрагмы и живота надо сделать несколько глубоких дыхательных движений, медленно вдыхая и выдыхая, с каждым вздохом все более расслабляясь.

Затем проконтролировать расслабление поясницы, таза, бедер, мышц голени и стоп.

С помощью медитации можно исцелять не только себя, но и других. Ниже мы приводим несколько программ медитации.

ПРОГРАММА «ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ»

1. Некоторое время пассивно наблюдайте за потоком своих мыслей, чувств и ощущений, не придавая значения их смыслу или взаимосвязи.

2. В спокойном месте примите соответствующую позу. Закройте глаза и представьте себя сидящим на дне глубокого бассейна, заполненного водой. Когда у вас возникнет мысль, чувство или ощущение, представьте их медленно поднимающимися в пузырьке воздуха к поверхности воды в течение 6—10 секунд. Когда пузырьки исчезнут, ждите появления следующего и повторите весь процесс. Не думайте о содержании пузырьков, просто наблюдайте за ними.

3. Вообразите себя сидящим на берегу реки и наблюдающим за бревном, мимо вас проплывающим по течению. Упражнение аналогично упражнению с пузырьками.

4. Выполняйте эти упражнения по 10 минут в день, по 5–7 раз в неделю в течение нескольких дней.

МЕДИТАЦИЯ С КОНЦЕНТРАЦИЕЙ НА ДЫХАНИИ

1. В спокойном месте, выбранном вами для медитации, примите освоенную позу. Проконтролируйте состояние мышц, избавьтесь от внутреннего напряжения. Закройте глаза или смотрите перед собой в пол.

Дышите через нос: вдох, выдох, пауза. Дыхание должно быть легким, естественным. Осознайте свое дыхание.

3. Каждый раз на выдохе скажите про себя «раз».

4. Когда появляются мысли, отвлекающие от дыхания, мягко, но быстро устраните их и верните внимание к дыханию, продолжая произносить про себя на выдохе «раз». Продолжайте 10–20 минут.

5. В заключение сеанса вставать сразу не надо. Некоторое время надо оставаться в покое, сидя с закрытыми глазами. Держите в поле внимания свои мысли, чувства, ощущения тела. Продолжайте делать то же, открыв глаза, еще несколько минут.

6. Выполняйте это упражнение 5–7 раз в неделю примерно 1 раз в месяц.

ПРОГРАММА «ЛОТОС С ТЫСЯЧЕЙ ЛЕПЕСТКОВ»

1. В спокойном месте, выбранном для медитации, примите удобную позу.

2. Выберите слово, образ или идею, которые как бы являются центром лотоса. Слова должны иметь положительные значения, например, друг, счастье, покой.

3. При повторении слова возникает определенная ассоциация. Представьте возникшее слово или идею, как один из лепестков, прикрепленных к центральному слову. Примерно 7 секунд рассматривайте связь, существующую между ними. Смысл этой связи может быть непонятен, но и не надо делать усилий, чтобы его понять. Надо вернуться к центральному слову и ждать другой ассоциации.

4. Выполняйте эти упражнения примерно по 10 минут в день в течение двух недель. Затем следует увеличить продолжительность сеансов до 20–30 минут.

Цель этой медитации – развить самодисциплину.

Рецепты от старушек для пяток, «нутра» и макушек

ЦЕЛЕБНЫЙ НАПИТОК (ИЗ СОВЕТОВ К. ДОРОНИНОЙ)

В доме должна всегда быть под рукой настойка из молоденьких веток пихты или лиственницы и корней малины, засыпанных сахаром, или же с медом.

Молоденькие отростки пихты, прямо с веточки, обмыть под краном, просушить на полотенце. Веточек надо взять 1 кг. Корни лесной малины – 0,5 кг – промыть, просушить, уложить в стеклянную или керамическую посуду слоями: слой растений и слой сахара или меда. На 1,5 кг смеси растений требуется 1 кг сахара и 0,5 кг хорошего меда. Затем добавить 200 граммов кипятка. Настоять в течение суток, потом 8 часов томить на водяной бане. Потом настаивать еще 2 суток. Сок, который будет ярко-малинового цвета, с дивным ароматом, слить. Давать детям до 16 лет по 1 ч. л. 5 раз в день. А взрослым – по 1 ст. л. 4–5 раз в день перед едой.

Это очень эффективное средство при всех видах опухолей лимфатических узлов, при высокой температуре. Принимается 10–12 дней. Потом на такой же срок делается перерыв.

СРЕДСТВО ИЗ ТРАВ ДЛЯ МНОГИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ (ПО РЕЦЕПТУ В. ДЕЛЛЯ)

Берется корень аира, корень валерианы, девясила, пустырник, мята перечная, зверобой, хвощ полевой, сушеница топяная. Добавляются четыре наименования злаковых культур (овес – обязательно, можно сою, кукурузную крупу, гречку, пшено, рожь, манку). К этому добавляют еще и травы: череду, чистотел, подорожник большой, корень лопуха, чагу, бессмертник желтый. Все это берется в сушеном виде и пропускается через кофемолку, перемешивается и помещается в общую емкость в равных по объему частях. Это может быть эмалированная кастрюля, в ней все тщательно перемешивается, потом засыпается в бутылки, на две трети заливается растительным маслом, лучше нерафинированным. Ставят в темное место в комнате. Каждый день взбалтывают: нельзя допускать затвердения осадка. Через два месяца все сливается в общую емкость, ставится и нагревается до 60 градусов, ни в коем случае не больше. После нагрева снадобье снова разливается по бутылкам и ставится в темное место на месяц. Каждый день взбалтывается. Через три месяца после начала всей этой процедуры лекарство готово.

Лечат им парадонтоз, варикозное расширение вен, застарелые головные боли, аденомы, миомы. Исчезают склеротические явления, паралич, происходит омоложение организма.

Лекарства втираются в десна, в кожу. Делается процедура на ночь десять дней через день. Затем делается перерыв на 20 дней, а потом процедура повторяется еще в течение десяти дней через день. На ночь смесь оставляют на теле. Утром кожа тщательно промывается. После курса лечения делается полугодовой перерыв. Затем курс лечения повторяют.

ОТВАР ДЛЯ ОТЕЧНЫХ НОГ

Если у вас отекают ноги, приготовьте отвар из льняного семени: 4 ч. л. семян на 1 литр воды. Кипятить 10–15 минут. Потом поставить кастрюлю в теплое место, настаивать в течение часа. Можно не процеживать. Пить по полстакана через 2 часа 6–8 раз в день, лучше горячим. Результат будет заметен через 2–3 недели.

ЛЕЧИМ НАСМОРК

Если у вас заложило нос, повысилась температура, вы испытываете слабость, головную боль, ломоту в костях и мышцах, возьмите в равных количествах липовый цвет, листья малины, черной смородины, цветы календулы, зверобой, чабрец, шиповник (его можно взять в 2 раза больше).

Суточная доза для приема взрослого – 3 ст. л. сбора, залитого 500 г крутого кипятка. Желательно поместить смесь в термос. Этот чай надо пить в течение дня с медом или вареньем в три-четыре приема.

Для детей доза целительного чая – 200 г в день, 4 раза по 50 г. Лечение продолжается в течение 5–7 дней.

При повышенном давлении в этот сбор можно добавить ягоды боярышника и сушеницу топяную – по 2 ст. л. Способ приготовления и правила приема те же.

СРЕДСТВО ОТ БОЛЕЙ В СУСТАВАХ

Головки цветущих одуванчиков настаивать в течение 12 дней в темном месте. Сколько цветов намнется, столько и налить водки. А потом смазать этой жидкостью суставы и растирать 5 минут. На ночь обвернуть льняной тряпицей.

РЕЦЕПТЫ ОТ БЕССОННИЦЫ

На Кавказе знахари рекомендуют страдающим бессонницей утром, в обед и перед сном накладывать на лоб смесь из пшеничного или ржаного хлеба, мелко накрошенных свежих или соленых огурцов, кислого молока и глины.

Если бессонница вызывается приливом крови к голове, то полезно прикладывать горчичники или натертый на терке хрен к икрам ног. Одновременно с накладыванием горчичников или хрена рекомендуется пить рассол соленых огурцов с медом, который хорошо успокаивает: 1 ст. л. меда на 1 стакан огуречного рассола.

Рекомендуется при бессоннице применять и травы. Еще Авиценна предлагал от бессонницы цветы ромашки. Если ее нюхать свежей, она усыпляет. В Индии перед отдыхом, при переживаниях до сих пор еще поджигают специальные палочки из спрессованных трав. В некоторых странах (Болгарии, Испании) продаются снотворные подушки из трав. Их можно приготовить самим, набив следующими травами: листьями лавра благородного, мужского папоротника, лещины, мяты, мелиссы, материнки, шишек хмеля, хвои сосны, лепестков розы и др. в следующих комбинациях – папоротник и лавр (1:1), хмель, папоротник, лавр (3:2:2:1). Небольшие подушки из трав можно поместить на батарее отопления в спальне.

Для внутреннего употребления при бессоннице можно приготовить настойку, взяв листья мяты перечной, мелиссы лекарственной, травы зверобоя, материнки, шишек хмеля, семян тмина. По 15 г этих мелко нарезанных растений смешать, из смеси взять 2 ст. л. на пол-литра кипятка, варить на малом огне на водяной бане в закрытой посуде 6 минут, настоять 45 минут, процедить и употреблять по 1/3 стакана или по полстакана перед сном.

МИКСТУРА «СКОРАЯ ПОМОЩЬ»

1 стакан каменной соли (крупнозернистой) всыпать в 1 л воды, размешать хорошо, отдельно взять 80—100 г стопроцентного нашатырного спирта и влить в него 10 г камфарного спирта. Смесь взболтать и соединить с соляным раствором. Появляются белые хлопья. Закрываем сосуд крышкой и взбалтываем так долго, пока хлопья не пропадут.

Годна в течение года.

Лечит головные боли (подогреть микстуру в теплой воде, намочить ей голову и завязать на всю ночь теплым платком).

Кроме того, применяется при болях в суставах, сердце, кишечнике, животе, при отравлении. Употребляется при диабете. Доза – 1 ч. л. микстуры со 150 г холодной кипяченой воды, детям до 15 лет дают столько капель, сколько им лет.

При зубной боли – выпить дозу, смочить ватку и положить на зуб.

Ухо смазывается смоченной и отжатой ваткой.

ИСЦЕЛЕНИЕ ЭКЗЕМЫ

В чистую льняную тряпочку насыпать насекомых – мокриц. Размять, выделить из них масло и смазывать им пораженные места. Не завязывать. Лечение повторять до тех пор, пока не исчезнут язвы и поражения на коже.

• • •

Размять вареный чеснок с равным количеством меда, приложить на тряпочке к больному месту, сверху накрыть восковой бумагой, завязать. Утром промыть зеленым мылом или бензином, снова смазать и завязать. Когда чешуйки исчезнут, можно день-два пропустить процедуру.

• • •

От экземы на голове: взять мускатный орех, немного имбиря и калгана, залить бутылкой спирта, поставить в теплое место на двое суток. Этой настойкой протирать экзему. При этом хорошо принимать внутрь по чашке навара из тысячелистника и цветов бузины, взятых в одинаковой пропорции.

• • •

Хорошее средство от лишаев и экзем – лимон. Курс лечения такой: в первый день – выпить сок из пяти лимонов в несколько приемов, на второй – из десяти и так дойти до 25, прибавляя каждый день по пять лимонов. Пить сок лучше через соломинку, чтобы не портить зубной эмали, после приема тщательно полоскать рот.

СРЕДСТВО ОТ ЛИШАЯ

Красный неспиральный сухой лишай лечат так: обливают его горячей водой два раза в день в течение трех минут, через три дня наступает заметное улучшение, а через две недели он должен исчезнуть совсем.

КАК ВЫВЕСТИ СОЛИ ИЗ ОРГАНИЗМА

1 ч. л. сухой горчицы (порошок), 1 ч. л. бодяги, 1 ч. л. машинного масла (для швейных машин), 0,5 ст. л. скипидара. Состав тщательно перемешать. Втирать в распаренное больное место на ночь. Сделать компресс из старых шерстяных вещей. Процедуру делать две недели подряд через день, затем – перерыв, через две недели лечение повторить, пока не исчезнет боль.

Средство помогает женщинам, у которых на ногах растут «косточки».

ОРЕХ УПОТРЕБЛЯТЬ ГРЕХ

Орехи надо собирать до праздника Ивана Купалы. Прокрутить их через мясорубку, смешать с сахаром или медом один к одному. Потом поместить в бутылку, закупорить и убрать в темное место на месяц. Пить по 1 ч. л. перед едой 3 раза в день. Помогает при почечных поликистозах, при желудочных заболеваниях и заболеваниях печени, при ангине и всех видах инфекционных заболеваний. Повышаются защитные функции организма. Если употреблять это вкусное лекарство очень продолжительное время, например в течение года, можно избавиться от хронических кожных заболеваний, которые не излечивает медицина. Средство очищает кровь, выводит из тела паразитов, излечивает зоб. Эффективно при парадонтозе.

Настой из зеленых орехов помогает при карбункулах и фурункулах. Но предварительно надо поставить 5–6 пиявок. Затем пить настойку 3 раза в день по 1 неполной ст. л. Срок лечения – 40 дней.

КОЕ-ЧТО О ЛИМОНЕ

Мелкие ранки можно обеззаразить, промывая их соком 1–2 лимонов, растворенных в 1 стакане кипяченой воды. Если наложить примочку на порез, кровь быстрее свернется.

При отравлении следует пить сок лимона с теплой водой, он выводит токсины, улучшает работу системы пищеварения.

Масляная кашица из кожуры лимонов, смешанная с сахаром, – отличное средство против глистов.

Соком лимона смазывают больное место при радикулите.

ПРИ ВЫПАДЕНИИ ВОЛОС

Горсть сухих листьев и цветков тимьяна заливается 1 л минеральной воды, добавить 2 л спирта. Раствор хранится в холоде. В течение двух недель втирается в корни волос. После мытья головы волосы ополаскиваются этим раствором.

Можно при облысении рекомендовать и такой способ. Очищенные зубчики чеснока размельчить в ступке, на терке или мясорубке, чтобы получилась густая вязкая кашица. Наносить ее на место облысения один раз в месяц на 2 часа. Затем голову моют.

Целесообразно выполнить эту процедуру 7–10 раз.

ОЖОГ КОЖИ

Приложить тряпочку, смоченную яичным белком; смазать больное место смоченным мылом; тонкая пленка, которой выстлана яичная скорлупа, приложенная к ожоговой ране, – превосходное средство, ускоряющая заживление.

СРЕДСТВО ОТ МОЗОЛЕЙ

Вымочить луковую шелуху в течение двух недель. Наложить на мозоль слоем 3–4 см, завязать и держать всю ночь. После нескольких процедур мозоли исчезнут.

ПОЛЕЗНЫЙ ЧАЙ ИЗ КАРДАМОНА

Чай из кардамона – хорошее средство для повышения энергетики организма и лучшего функционирования внутренних органов, для повышения работоспособности и иммунных свойств организма.

Способ приготовления: взять чайник для заварки, ополоснуть его кипятком, насыпать 2 ч. л. чая и содержимое 5 зернышек кардамона. Все это залить крутым кипятком и настаивать 5—10 минут. Пить его можно в таких же количествах, что и обычный чай.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ МИГРЕНИ

Положить в ухо тряпочку, смоченную соком красной свеклы или лука.

Положить за уши и на виски кислую капусту в тряпочке и обвязать голову полотенцем.

Можно попробовать вот это средство: разбить в стакане свежее яйцо, залить его кипящим молоком доверху, быстро размешать и выпить.

Делать так несколько дней подряд.

НАСТОЙ ОТ ПОЛНОТЫ

Женщинам, которые хотят похудеть, предлагается настой из следующих трав: кора крушины, корень одуванчика, плоды фенхеля, лист мяты. Принимать по одному стакану 3–4 раза в день.

Глава 10 Слова волшебные, тайные, целебные

Главным средством знахаря, как мы уже говорили, являются исцеляющие слова, которые сопровождают определенные действия. Они передаются из поколения в поколение. Но как и все на этом свете, слова претерпевают изменения. Ворожейки наших дней применяют свои заговоры более современные и понятные, но имеющие силу, оттого что и сами ворожеи обладают определенной силой, способностями воздействия на людей. Мы говорим о целителях настоящих, а не о тех, кто считает себя таковыми. Настоящие знахарки действительно исцеляют, и это могут подтвердить те люди, которых они излечили.

Русский язык велик и могуч. Страна широка. Знахарок множество. У каждой свой арсенал лечения и заговорных слов. А наша цель собрать как можно больше имеющихся средств исцеления от порчи, и помочь, насколько это возможно, тем, кто верит в порчу, страдает болезнями порчи. Разнообразны средства, разнообразны и разномастны заговоры, которые мы собрали. Выбирайте тот, который вам наиболее подходит, нравится. Подкрепленный жаждой исцеления, верой в исцеление, вашим упорством в достижении конечной цели – излечения от болезни – он обретет силу и, возможно, поможет вам.

ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. От Богородицыной молитвы, от Иисусова креста, от Христовой печати, от святых помощей, от моего слова, отойди, бес нечистый, дух проклятый, на сухие древа, на мхи и болота, и там тебе место».

ЗАГОВОР НА УКРОЩЕНИЕ ЗЛОБНЫХ СЕРДЕЦ

«Сажусь в сани, крытые бобрами, и соболями, и куницами. Как лисицы и куницы, и бобры, и соболи честны и величавы между панами и попами, между миром и селом, так мой нарожденный сын был бы честен и величав между панами и попами, между миром и селом. Еду на гадине, погоняет уж, а сам дюж, у панов и попов много свиней, и я тех свиней переем. Суд судом, век веком! Сею мак. Разыдутся все судьи, а тыя сидят, что меня едят. Меня не съедят; у меня медвежий рот, волчьи губы, свиные зубы. Суд судом, век веком! Кто мой мак будет подбирать, тот на меня будет суд давать. Спрячу я свой мак в железную кладь, а брошь-кадь в Океан-море. Океан-море не высыхает, кади никто не вынимает, и маку моего никто не подбирает. Суд судом, век веком! Замыкаю зубы и губы злым сердцам, а ключи бросаю в Океан-море, в свою железную кадь. Когда море высохнет, когда мак из кади поедят, тогда мне не бывать. Суд судом, век веком!»

ЗАГОВОРЫ ОТ ПОРЧИ И БОЛЕЗНЕЙ

Три дня водить больного в жаркую баню и давать съесть кусок наговоренного хлеба. Заговоры могут быть следующие:

«Господи, благослови! Идет Иисус Христос по пустынной дороге со своими апостолами. Иисусова Христа Апостол вернися, на раба Божьего (имя) оглянися, и шалость в голове и сердце уймися, и раб Божий (имя), на свет здоровый явися. Аминь».

• • •

«На море на Океане, на острове Буяне стоит дом, на том доме стоит старица, возьми свои жала и приди к рабе Божьей (имя), вынь из рабы Божьей (имя) жала смертные! Заговариваю раны колючие на руках, на ногах, на голове, на затылке, на бровях и на подбородке. Будьте вовеки на собаке черной, серой, красной, седой, рыжей, белой – сидите и вовеки не ходите».

• • •

«На Алианской горе и на Абраминской горе Пречистая Владычица Мать Богородица как породила Христа единого Господа – при том деле не было ни колдуна, ни колдуницы, ни еретика, ни с мужского полу, ни с женского полу, ни с ребячьего и ни с девчачьего – не испортить и не сглазить ни черницу, ни ченцу, ни попу, ни дьячку, ни великому грамотику. Огради его, Господи, силою честного креста, рожденного, молитвенного, крещеного, исповедованного, причащенного, венчаного раба Божьего (имя)».

• • •

«Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы в двери, из ворот в ворота по восточную сторону ко святому морю-океану. В том море лежит бел Латырь-камень; на том камне стоит святая апостольская церковь, у церковных ворот стоит Петр-апостол, отомкните, отоприте апостольскую церковь, благословите взять правую рукою за булатную скобу, отворить правой рукою, переступить правой ногою, доступить до престола Господня, до лика Божия крест сложить по-писанному. Поклонюсь и помолюсь престолу Господню и лику Божию».

• • •

«Всякому злому человеку: лихому, порченику и уроченику – соли в глаз, песку горячего, огня палящего. Всякому рожденному человеку Божии твари не узнать, облака не открыть, не отпереть, частых звезд не отбивать и не ощипать, утряны зори топором не пересечь, млада месяца не оттолкнуть, не отпереть – так и меня, раба Божьего (имя), никому не испортить, не изурочить век по веку, отныне и до веку. Будьте, мои слова, все сполна переговорены век по веку, отныне и до веку. Небо – ключ, земля – замок».

• • •

«Выйди вон из раба Божьего (имя), имеющего Крест Бога Нашего, Крест Животворящий, Пресвятой Девы Марии и Святого Евангелия. Выйди вон из раба Божьего (имя), выйди вон из души его, мыслей, страстей, желаний и поступков. Выйди вон из сердца и глаз, рта и ушей. Выйди вон из всей крови, кожи и волос. Выйди вон из раба Божьего (имя) и всего телесья его. Откуда пришел, туда и иди. Что принес, то и неси. Положи в подножье ног своих и отдай тому, кто сотворил. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь!»

• • •

«Встану я, раба Божья (имя), не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, сквозь дыру огородную. Выйду я не в чисто поле, в сторону не подвосточную, не в подзакатную. Поднимаются ветры-вихри не со всех четырех сторон, от востока до запада, смывают уроки, озопы, призоры, злые-лихие приговоры, понесите в луга-болота, где скотине привольно, народу не входно, там вам жить добро, спать тепло. Замыкаю свои слова замком, бросаю под бел-горюч камень Алатырь, а как замков смычки крепки, так слова мои метки. Будь моя молитва крепка и лепка, хитрее хитрового хитрова и щучьего зуба. Аминь. Аминь. Аминь».

• • •

«Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божия церковь, а сами царские двери растворяются, сам раб Божий (имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуний, от ведуний, кто на меня лиху беду думает, тот считай в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАГОВОРЫ ОТ СГЛАЗА

«Стану, благословясь, выйду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами. Пойду я схожу на восточную сторону, на восточной стороне есть океан-море, в этом море лежит Латырь-камень, у этого камня стоит щука ни мала ни велика, сажень печатна; у этой щуки щеки укладны, зубы булатны, глаза бисерны. Она приходит и уносит у раба Божьего (имя) порчи, прикосы, уроки, на покров месяца, на уход месяца. Во имя, и присно, и во веки веков».

• • •

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного».

• • •

«Иду я, раб Божий (имя), из ворот в ворота, в чистое поле. Навстречу бегут семь духов: все злые, все черные, все нелюдимые. Идите вы, злые духи, все злые, все черные, все нелюдимые, к лихим людям, держите их на привязи, чтобы я, раб Божий (имя), от них был цел, был здоров и невредим, во всех путях, дорогах, в чистом поле, в зеленом лугу, в дремучем лесу, в своем дому и в чужом дому. Слово мое крепко, во веки веков. Аминь».

• • •

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнышко, под светлый месяц, под черные облака: есть у меня, раба Божьего, в чистом поле океан-море, на океан-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле сидит Мать Пресвятая Богородица, с синего моря пену сдувает и смахивает; смахни с раба Божьего (имя) 12 тишин, 12 камчужищев, 12 недужищев, 12 жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных: ключи, замки – в воду, огонь – в гору, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ ИСПУГА

«На синем море вышка, на той вышке дуб. На том дубе двенадцать канатов. На тех канатах двенадцать ангелов. Они поют, воспевают, злого духа с раба Божьего (имя) выгоняют. С костей, с рук, с ног, головы, тела. Сгинь в ночь, как и в день».

ЗАГОВОР НОВОБРАЧНЫМ

Пекут блины и перед венчанием или перед тем как идут расписываться в ЗАГС, наговаривают на него:

Иду под венец,
Из под венца —
На всю жизнь с милым(ой), до конца.
Со мной Божья Мать —
Лиха вам не наслать!
Наговорены блины.
Прочь, колдуны!

ЗАГОВОР ОТ РОЖИ

«Господи, Иисус Христос, Святая Богородица, я вас прошу, помогите. Рожа колючая, рожа свербучая, выступи с раба Божьего (имя), с костей, с мощей, иди на болото, там ты коли, там ты гори и красноту, и ломоту давай. Я тебя уговариваю: „Уходи вон! А здесь у раба Божьего (имя) не коли, не гори, ломоту не давай“. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ РОЖИ НА РУКАХ

Над местом, где рожа, не касаясь его, чертить ножом три креста и приговаривать: «Рожа (три креста), Мария (три креста), Пастырь (три креста), молюсь (три креста), аминь (три креста)».

Потом прочитать следующие приговорные слова: «Рожа, рожа, тебе тужить не гоже, не болеть, не свербеть, не колоть. Лети, рожа, в белый свет, на липовый цвет, ветром одувая, дождем омывая, на крутые горы ссылая. Там тебе не тужить, не гулять, а у раба Божьего (имя) рожи не бывать. Я со своим духом, Господь с помощью. Аминь».

СТАРИННЫЕ ЗАГОВОРЫ ОТ БОЛЕЗНЕЙ (РОДИМЕЦ, СУДОРОГИ, ОБМОРОК, ПРИПАДКИ, ПАДУЧАЯ, БЕСНОВАНИЕ, СУХОТА, ЭПИЛЕПСИЯ)

Источником этих болезней считается злой дух, вселившийся в человека. Знахари советуют выкатать больному грудь, руки и ноги наговоренным мякишем, отнести в полночь этот мякиш на перекресток, положить его здесь в чистой тряпочке со словами: «Свят Доброхот, хлеб-соли прими, а раба Божьего (имя) прости». А вот слова, которые нужно говорить при выкатывании мякишем (выбрать один из вариантов):

«Выкачаю, выговорю притчу урочную, приговорную, мужскую, женскую, встречную и поперечную, завистную и радостную, с буйной головы, с румяного лица, с костей, с мощей, с печеней, с леганей, из ретивого сердца, с белых рук, с борзых ног – не сама собою: пречистыми словами».

«Отче наш, Господи, как Христос народился, на Иордани-реке крестился, Христова вода в землю и воду – на весь свет брызги летят. Как этих брызг никогда не собрать и корня всякого из земли не порвать, и звезды с неба не снять, и камня не угрызть, и неба языком ни лизнуть, и земли всей не пожрать – так раба Божьего колдуну не извести».

«Прошу Господа Бога и Духа Святого, стань, Боже, в помощь, ангелы на радость, и пособите мне вымерить, выговорить с раба Божьего (имя) огненное, водяное, земляное, ветряное; земляное – в землю, водяное – в воду, огненное – на огонь, а ветряное – на ветер. Тут тебе не быть и рабы Божьей (имя) не сушить».

После этого трижды перекреститься. Потом вымерить сначала с головы до ног, второй раз вокруг груди и голову, а третий раз – руки.

• • •

«Грызу я загрызаю, уйму я унимаю на рабе Божьем 12 родимцев: пупового, сердцевого, нутряного, суставного, жилетного, костяного, ручного, глазного, ревуна, говоруна. Как мертвый от могилы не возвращается, так бы и на раба Божьего (имя) эти 12 родимцев никогда бы не вернулись, веки по веку. Отныне и до веку».

«Вылетел черный ворон из черного моря; очи у него червонные, нос, когти и паногти; отогнал он уроки и урочища от раба Божьего (имя) – встречные и поперечные, мужские, женские, юношеские, девичьи и всякого рода».

«Летели сороки, ухватили уроки раба Божьего (имя) и понесли на леса, на болота. Поты летали, пока уроки не пропали. С твоих рук, с твоих ног, с твоих плечей, с карих очей, с веселой головы, с широкого сердца, со всех суставов».

«У моря калина, под калиною дивчина. Не умела она ни шить, ни прясть, ни золотом вышивать, только умела и знала от рабы Божьей (имя) уроки выкликать и вызывать, на сухие леса насылать. Уроки и урочицы, мужские, женские, детские! Вам, уроки-урочища, у рабы Божьей (имя) не стоять, желтой кости не ломать, горячей крови не пытать, сердце ее не не нудить, белого лычка не сушить. Вам идти на мхи, на темные луга, на густые очерета, на сухие леса, куда люди не ходят».

«Стану я, рабица Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, в чистое поле, в восточную сторону. На восточной стороне есть белый камень, на белом камне сидит бабушка Солосония. Я той бабушке поклонюсь и помолюсь: „Ты возьми с рабицы Божьей (имя) притчи, и уроки, и людские оговоры: тверди, щипоту, ломоту и опухоль, чтобы не слышала в себе рабица Божья (имя) ни щипоты, ни ломоты ни в руках, ни в ногах, ни в жилах, ни в суставах, ни в двенадцати жилах, ни в двенадцати костях, ни в буйной голове и вообще нигде“».

ЗАГОВОР ОТ ЧЕРТЕЙ

«Ангел, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всякую минуту. Поутру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистова образа. Враг-сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу: на мне есть крест Господен! На том кресте написаны Лука, и Марк, и Никита-мученик – за Христа мучатся, за нас Богу молятся. Пречистые замки ключами заперты, замками запечатаны, ныне, и присно, и во веки веков. Сгинь черт рогатый, отринь! Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ УРОКОВ

Взять камешки и пометить: 1-й из бани, 2-й из избы, 3-й от ветра, 4-й от людей, 5-й от Бога. Опустить эти камешки в воду и слушать, от какого из них произойдет шум. От того и пошла та болезнь, что написано на камне: от Бога, от людей, по ветру – от колдуна и т. д. Воду вылить от себя прочь со словами: «Откуда пришло, туда и поди».

ОТ ПОРЧИ НА СВАДЬБЕ

«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, ставить железные тыны от морской глубины, от небесной высоты, от востока до запада, от севера до полудня. Въеду я, раб Божий (имя), в железный тын со всем моим поездом; затворю я, раб Божий (имя), за тридевять щитов, за тридевять дверей и замкну я, раб Божий (имя), за тридевять замков; выну из тридцати девяти замков тридевять ключей, кину я те ключи в чистое море Океан. И выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и та щука проглотит тридевять моих ключей и сойдет в море, во глубину морскую. И как никому той щуки не поймать, и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирать – так и меня, раба Божьего (имя) и князя молодого, не испорчивать и весь мой княжеский поезд; всегда, ныне, и присно, и во веки веков, аминь».

ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. От Богородицыной молитвы, от Иисусова креста, от Христовой печати, от святых помощи, от моего слова, отыйди, бес нечистый, дух проклятый, на сухия деревья, на мхи и болота, и там тебе место, житие, пребывание и воля, и там кричи, а не в рабе Божьей (имя) самовольничай. Сам Господь Иисус Христос, сама мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, Михаил-архангел, Авоид-ангел и все святые чудотворцы: Нифонт и Мароф, Киприан, Устиния, Конон Исаврийский, Дмитрий Ростовский, Илия-пророк, Николай Чудотворец, Георгий Победоносец и царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита-великомученик, и мое слово страшное и заговор силен; запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, нигде не живи и не будь в рабе Божьей (имя), выйди вон, сейчас и сию минуту со всеми порчами и чарами, и отыйди от рабы Божьей (имя) прочь, и пойди в свое место, куда тебя Господь Бог, Иисус Христос, послал и где тебе велел жить, в бездну преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и поди, там и живи, а сию рабу Божью (имя) оставь навсегда, отныне и до века. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ БЕСОВ

«Плакун! Плакун! Плакал ты много, а выплакал мало. Не катись, твои слезы, по чистому полю, не разносись, твой вой, по синему морю, будь ты страшен бесам и полубесам, старым ведьмам киевским; а не дадут тебе покорища, утопи в слезах, да убегут от твоего позорища; замкни их в ямы преисподния. Будь мое слово при тебе крепко и твердо век веком, аминь».

ЗАГОВОР ОТ ДЬЯВОЛА (КНИГОЛЮБОВ)

«Отыди, дьяволе, от храму и от дома сего, от дверей и от всех четырех углов. На тебе, дьяволе, части и участия, места и покою, здесь крест Господень. Матерь Христова, Пресвятая Богородица, святой Петр, святые евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, святой архангел Михаил, Гавриил, Рафаил, Ураил, Угасиил, Егудиил, Верахаил. Силы небесные ликуют, здесь святые Херувимы и Серафимы. Святый Михаил ныне по всей вселенной, от них же полки держит святой Петр, палицу держа, здесь Рождество Предтечи, здесь тебе, дьявол, нет части и участия, места и покою, не делай пакости, дьявол, всему месту и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божьим, беги отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют, и там остерегайся. Слово мое крепко, как камень, аминь, аминь, аминь».

ЗАГОВОР НА ИЗГНАНИЕ ДЬЯВОЛА ИЗ ДОМА (ЛЕМАНН)

Этот заговор произносится на монету, которую затем зашивают в мешочек и носят при себе:

«Вас, проклятых и на веки осужденных дьяволов, в силу слов: Мессия, Эммануил, Саваов, Адонаи, Аванатос, Исхирос и Тетраграмматон, – мы сковываем, обессиливаем и изгоняем вас из каждого места и дома, да не будет у вас власти вредить телу жителей чумой, идите, проклятые, в геенну огненную; мокните в уготованных вам пучинах и впредь не дерзайте являться сюда. Так повелевает вам Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Мокните вы так, дьяволы, навеки осужденные, во имя Господа нашего Иисуса Христа, который прийдет вновь судить живых и мертвых и всю вселенную огнем. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ ИЛИ ДЬЯВОЛА (АФАНАСЬЕВ)

Наговаривают на воск, который прикрепляют к кресту своего врага.

«Знаменуйся, раб Божий (имя), крестом животворящим – одесную и ошую, спереди и сзади. Крест на мне, рабе Божиьем (имя), крест передо мною, крест за мною, крест дьявола и все враги побежиша. Да бежит бесове, вся сила вражия то меня, раба Божьего (имя), видевшу, как молнию – крестную силу опаляющую. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриил и Рафаил, архангелы и ангелы, начала, власти, престолы. Господни силы и нерушимо страшные серафимы, и святые Ангелы-хранители, преданные мне на соблюдение души и телу моему от святого крещения. А далече от меня со своею темнообразною силою стоит, и со всеми человеки прогнан бысть, третьюстами и шестьюдесятью ангелы стали Божьи. Молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного раба Твоего (имя), всегда, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь».

КАК ПОРЧУ НАЗАД ВЕРНУТЬ

Бывает, что кто-то подбрасывает к порогу наговоренные предметы, кости, кусочки хлеба, щепки. Обычно знахарки рекомендуют их аккуратно собрать совком на бумажку и выбросить.

Рекомендуется еще над этой кучкой прошить на тряпочке крест-накрест черной ниткой и сказать:

Кто эту гадость сюда наклал,
Тот и порчу с меня забрал.
Крест с крестом, бес с хвостом,
Моя порча при нем,
А я с Господним именем.
Аминь.

Тряпочку можно забросить на дерево, но лучше пойти в лес и выбросить там под сухое дерево или закопать.

ЗАГОВОР ОТ СОБАЧЬЕЙ СТАРОСТИ

Знахарки дают совет: сварить три горсти пшена. Пока оно варится, три раза прочитать заговор, а потом отнести во двор и дать съесть любой собаке, оставив во дворе и ту посудину, в которой была каша. Дома до утра не открывать занавески на окнах и не отвечать на звонки.

Я молю: Илья-пророк,
Исцелиться б мне помог.
У иконы я крестилась —
Колесница появилась.
В ноги я ему упала,
Про беду свою сказала.
Он мне ангелов послал.
Ангелы меня лечили,
От болезни исцелили.
Собаке – старость,
Мне – молодость.
Кто меня заденет,
Старость собачью наденет.
На веки и по веки. Аминь.

ОТ ПОРЧИ НА ОГОРОДЕ

Пойти в огород, сорвать растение и наговорить на него.

«Угодников пригласила, умоляла и просила: злую волю снимите, с огорода порчу уберите. С первого раза, с Божьего наказа. Прочь с земли, вся зараза. Слова лепки, замки крепки. Аминь».

ЗАГОВОРИТЬ БОРОДАВКИ

Берут красненькую ниточку и завязывают узелки по всей длине. Причем каждый узел должен завязываться над бородавкой. Потом кусочки ниточки отрывают и привязывают к лапке пойманной лягушки, которую отпускают в лесу, предварительно сказав такие слова:

«Запрягла я жаб в телегу
И поехала по снегу.
В темно место, в частый лес,
Где и уж бы не пролез.
Раскидала жаб в болота:
„Бородавки мои, вот вам“.
Жабы вместе не сойдутся,
А бородавки мои сведутся.
Темна чаща. Зуб стальной.
Больше мне не быть больной.
Ключ, язык, замок.
Щука в море, жаба на запоре.
Аминь».

ЗАГОВОРЫ ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ ПОРЧИ

Больного измеряют ниткой: по длине, по ширине (по протянутым рукам), голову (окружность); срезают ногти на руках и на ногах и часть волос на голове. Все это вместе с ниткой, которой производились измерения, запихать в дырочку, проделанную в глухом конце двери, а сверху забить осиновым колышком. Обрезки волос и ногтей перевязывают красной ниткой и так же замазывают в глухой конец двери. При этом произносят заговоры.

«Как этому глухому концу дверей не открываться, так переполохам не обзываться. Я ж его осиновым колом забиваю и своими устами заклинаю. А всему этому дому аминь».

«Переполох, переполошище! Ты не женский, не мужской, в тебе голова здоровая. Ты можешь человека растребушить, ты можешь живот разорвать. Тут тебе не стоять, головушки не ломать, живота не требушить. Иди себе за огнями, за ветрами, за густыми дымами, где собаки не лают, где люди не говорят, огни не горят».

• • •

В миску наливают воды, набранной со словами: «Здравствуй, вода Ульяна и земля Татьяна, я пришла к тебе воды набрать и здоровья попытать».

Потом выливают в воду расплавленный воск и говорят:

«Выливайся, переполох, на дороги, на очерета, на болота, на пустые места, где люди не ходят, человечий глаз не заходит; и отцовский, и материнский; дневной, и ночной, и полуночный, бабушкин, дедушкин, крылатый и трепещущий, чтоб до христианина не достал, чтобы кровь не кипела и кости не ломили, аппетит не пропал, христианское тело не болело. Да воскреснет Бог!»

Затем обкатывают все тело больного куриным яйцом со словами: «Переляк-переполох! Я тебя яйцом выкачиваю, с водой выливаю, на пустое место и на сухой лист высылаю; тут тебе не бывать, красной крови не видать, синих жил не вытягать, желтой кости не ломать».

Потом выпускают из этого яйца белок в стакан и смотрят при этом на получившуюся фигуру: если могила – больной не выздоровеет. А если увидят какой-то страшный предмет, говорят: «Тут тебе не стоять, желтой кости не ломать, красной крови не видать, щедра сердца не вялить, бела тела не сушить у раба Божьего (имя)».

ЗАГОВОРЫ ОТ ИКОТЫ, ПОРЧИ, УРОКОВ, ОСТУДЫ, ПРИТКИ, ПРИКОСА, ПРИЗОР, СГЛАЗА

«Во имя Отца, и Сына Божьего, встану я, благословясь. Умоюсь медовою росою, солнышком, зноем обсушусь, помолюсь Царю Небесному, матери Пресвятой Богородице: Христа породила и во все пелены пеленала, сохраняла и соблюдала; так же меня, раба Божьего (имя), закрой и защити шелковыми пеленами, шелковыми поясами, своим Святым Духом от злого колдуна, от колдуньи и от всякого злого лихого человека, от злой крови, от злой думы, от злого помышления. Еще покорюсь я, раб Божий (имя), Илье Пророку: свет ты, Илья Пророк, огненная карета и огненная колесница, туго ты тянешь, метко стреляешь, врага и супостата убиваешь и огнем опаляешь, чтобы меня, раба Божьего (имя), не испорчивать, не исколдовывать ни колдунье, ни злому и лихому человеку, и злой крови, думе злой, помышлению, встречному и постижному, и на питье, и пиру, в беседе, во всякой смертной потехе. Еще помолюсь и покорюсь Спасу Сохранителю: и ты соблюди, спаси, всемилостивый Никола Можайский, Изосим и Савватей, соловецкие чудотворцы, Тихон Преподобный, Иоанн Креститель, Иоанн-друг, Иоанн, зачатие Христово, Иоанн Златоуст, Иоанн Постник и вся сила небесная, поставь железный тын около меня, раба Божьего (имя), от земли, и от веку, и до веку, чтобы меня, раба Божьего, не испорчивать, не исколдовывать, не взглядывать и не видеть, и не слышать при пиру, при беседе, во всякой потехе и во веки, по веки, отныне и до веку, аминь, аминь, аминь, во веки аминь».

ЗАГОВОР ОТ ГОРЯЧКИ

«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, во сине море; на синем море лежит бел-горюч камень, на этом камне стоит Божий престол, на этом престоле сидит Пресвятая Матерь, в белых рученьках держит белого лебедя, обрывает, общипывает у белого лебедя бело перо; как отскокнуло, отпрыгнуло белое перо, так отскокните, отпрыгните, отпряните от раба Божьего (имя) родимые огневицы и родимые горячки, с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца, с черной печени, с белого легкого, с рученек, с ноженек. С ветру пришла – на ветер пойди; с воды пришла – на воду пойди; отныне и до века».

ОТ БОЛЕЗНЕЙ И НАПАСТЕЙ ДИТЯТКУ ЗАГОВОРИТЬ

«Пошла я в чисто поле, взяла чашу брачную, вынула свечу обручальную, достала плат венчальный, почерпнула воды из загорного студенца; стала я среди леса дремучего, очертилась чертою прозрачною и возговорила зычным голосом. Заговариваю я своего ненаглядного дитятку (имя) над чашею брачною, над свежею водою, над платком венчальным, над свечой обручальной. Умываю я своего дитятку в чистое личико, утираю платом венчальным его уста сахарные, очи ясные, чело думное, ланиты красные, освещаю свечой обручальной его становой кафтан, его осанку соболиную, его подпоясь узорчатую, его коты шитые, его кудри русые, его лицо молодецкое, его поступь борзую. Будь ты, дитятко мое ненаглядное, светлее солнышка ясного, милее вешнего дня, светлее ключевой воды, белее ярого воска, крепче камня горючего, Алатыря. Отвожу я от тебя черта страшного, отгоняю вихоря бурного, отдаляю от лешего одноглазого, от чужого домового, от злого водяного, от ведьмы киевской, от злой сестры ее муромской, от моргуньи-русалки, от треклятой бабы-яги, от летучего змея огненного, отмахиваю от ворона вещего, от вороны-каркуньи, защищаю от кащея-ядуна, от хитрого чернокнижника, от заговорного кудесника, от ярого волхва, от слепого знахаря, от старухи-ведуньи, а будь ты, мое дитятко, моим словам крепким в нощи и в полунощи, в часу и в получасье, в пути и дороженьке, во сне и наяву укрыт от силы вражией, от нечистых духов, сбережен от смерти напрасной, от горя, от беды, сохранен в воде от потопления, укрыт в огне от сгорения. А придет час твой смертный, и ты вспомяни, мое дитятко, про нашу любовь ласковую, про наш хлеб-соль роскошный; и отыдет беда, не потопит вода, и отступит злой рок, не пристанет урок. Отныне и на века не коснись тебя тоска. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ ЛИХОГО ЧЕЛОВЕКА

«Иду я по чистому полю, навстречу мне семь духов с полудухами, все черные, все злые, все нелюдимые. Идите вы, духи с полудухами, к лихим людям, держите их на привязи, чтоб я от них был цел и невредим, по пути-дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде, во обеде и на пиру, в свадьбе и на беде. Мой заговор долог, мои слова крепки. Кто мое слово испровержет, ино быть во всем наивно, по худу, по недобру, впреди сказано».

ЗАГОВОР ОТ НЕДРУГА

«Святый государь Спас и святый государь архистратиг Михаил, закрой, Господи, от лиха человека и супостата на всяк час и на всяко время, и ныне, и присно, и вовеки веков, аминь».

ЗАГОВОР НА ПОРЧУ ОТ ОБЖОРСТВА

Берут со стола недоеденную пищу человека, страдающего повышенным аппетитом. Идут на реку и выбрасывают ее в воду. Знахарки советуют найти такое место, где бы в реку впадал ручей, маленькая речушка и т. д., то есть место впадения источника. Обратившись лицом на восток, читают заговор:

Не жри, дьявол, в три горла
Скушай печень у орла.
С пищей злой на дно пади.
Аппетит не наводи!
Унеси зло под круты берега.
Мне здоровье – бесу рога!
Крест на мне, жор на дне.
Аминь.

ЗАГОВОР ПРИ ДРОЖАНИИ РУК

Если у вас или вашего близкого трясутся руки, есть у знахарок такое вот средство. Берут карандаш и обводят им руку на бумаге, затем сжигают ее в печке, читая заговорные слова.

В руке тряска – на болоте ряска.
Средь болота осина трясется.
Пусть моя дрожь ей передается.
Поди, трясовица, в болоте топиться.
Черту рогатому влезь в копытца.
Помоги мне, Господи,
Будь со мной —
Утром, днем и в час ночной.
Аминь.

ЗАГОВОР ОТ БЕССОННИЦЫ

Сине море – на запоре.
Волны дремлют на просторе.
Корабли качаются.
Глаза закрываются.
Волны, море, не буди.
Полуночница, уйди!
Мои веки – на замок.
Бессонницу под порог.
Слова лепки. Дела крепки.
Аминь.

ЗАГОВОР ОТ ВОЗДЕЙСТВИЯ ДУРНЫХ ЛЮДЕЙ

Берут небольшое зеркальце, садятся на крыльцо, смотрятся в него и приговаривают:

Присел ангел на крыльцо.
На крыле принес яйцо.
А в яйце вся Божья сила:
Я у Бога попросила
Сниспослать мне оберег,
Чтоб от злых людей сберег.
Яйцо святое поборет сердце злое.
Сила в яйце, сглаз в зеркальце.
Со мной Троица Святая,
Прочь, сила дурная. Аминь.

ЗАГОВОР ОТ БЕШЕНОЙ СОБАКИ

«На море, на океане, на острове Буяне стоит дом, а в том доме сидит старица, а держит она жало. Ты, старица, возьми свое жало и приди к рабу Божьему (имя), вынь из раба Божьего (имя) жало смертное. Заговариваю раны болючие на руках и на ногах».

ЗАГОВОР ОТ ЗАПОЯ

Надо взять воск и во время сна запойного человека наговорить на этот воск следующее:

«Заря-зарница, красная девица, светел месяц, ясные звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полунощницу, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня, отведи от меня окаянную силу, и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, скрепи мое сердце; враг сатана, откажись от меня. Крестом крещуся, крестом ограждуся, крестом ангела призываю, крестом лукавого отклоняю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Знаю Святые знамения!»

ОТ ЗАПОЯ И ПОХМЕЛЬЯ

Живую щуку сажают в емкость с вином и настаивают 12 дней. Щука дает много слизи, и настой протухает. Им поят пьяницу, приговаривая:

«Как щука не терпит вина, так бы не терпел его раб Божий (имя). Господин хмель, буйная голова, не вейся вниз головою, вейся поверху, я ж не знаю, где ты живешь; верх сыра древа, влези к своему господину в медные бочки и в пивные. Как не жить на огне, так на семь человек лихие словеса (имя). А еще изопьешь чашу сию, и как мои сии словеса из меня изошли, так из него, раба Божьего (имя), – похмелье. Господин хмель, как царь сядет на царствии своем, так и ты сядь на месте, где родился».

НЕКОТОРЫЕ СПОСОБЫ ЛЕЧЕНИЯ АЛКОГОЛИЗМА

Сухие березовые дрова обильно посыпают сахаром и разжигают. Разгоревшийся костер гасят и заставляют этим дымом дышать алкоголика. После этого ему дают выпить стакан водки. Говорят, что после такого лечения алкоголик перестает даже смотреть на спиртное.

• • •

Напоить алкоголика стаканом (или более) водки, настоянной на одном корне любистока и двух лавровых листах. Через полчаса начинается рвота, вызывающая отвращение к алкоголю. Поят алкоголика и отваром полыни и золототысячника, взятых в равных весовых частях. Дают им настойку из смеси тимьяна (чабреца), полыни и золототысячника, взятых соответственно в соотношении 4:1:1, по 1 ст. л. 3 раза в день в течение 2–3 месяцев.

ЗАГОВОР ОТ ЗАПОЕВ

Расстилают простую скатерть. Ставят около стола несколько стульев, а на стол – несколько рюмок и стакан воды. Одежду надевают задом наперед. В руку берут бутылку вина, читают заговор, а потом наливают в рюмки вино и воду из стакана. Смешанное с водой вино дают пить больному.

К Богу лик свой обращу,
Всех покойных извещу.
(Перечисляют имена покойников)
Кликну ангелов с небес,
Чтоб пришли попить, поесть.
Будет пир у нас горой,
Хочет раб Божий (имя) уйти в запой.
Рюмки в руки он берет —
Пить ваша сила не дает.
Всю бы жизнь с рабом ей быть,
Чтоб вино он мог забыть.
Поклонюсь всем в ноженьки.
Помоги ему, Боженька. Аминь.

ЗАГОВОР ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

«От ядуха святого, причастника Христова, Спасова рука, Богородицын замок. Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце мое. Враг сатана, поди прочь от меня! Есть у меня три листа, написано все Марк да Никита-великомученик: за грехи душу мучить, за меня Бога молить».

ЗАГОВОР ОТ БЕДЫ

«Я ухожу в сорочке Богоматери, да осенят меня рабы Моего Бога, четыре короны неба, Святой Иоанн Евангелист, Святой Лука, Святой Матфей, Святой Марк. Да сохранят они меня от мужчины, от женщины, от свинца, от железа, от стали, чтобы не могли они меня ни ранить, ни порезать, ни костей моих сломать. Мир Богу».

ЗАГОВОР ОТ СТРАДАНИЙ ДУШИ

Это 113 сура Корана, носящая название «Рассвет»:

«Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: „Прибегаю к Господу с рассвета от зла того, что он сотворил, от злака мрака, когда он покрыл, от зла дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидовал!“»

114 сура Корана «Люди»:

«Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: „Прибегаю к Господу людей, царю людей, Богу людей, от зланаущателя скрывающегося, который наущает груди людей, от джиннов и людей!“»

ЗАГОВОР ОТ ПРИПАДКОВ

У страдающего припадками берут сорочку и идут с ней в лес, где находят осиновую рощу. Закапывают ее между осин, поверх закопанного кладут большой камень и трижды читают:

«В лесу – осина. Со мной – Божья сила. О том, осина, речь, рубаху раба Божьего (имя) тебе стеречь. Камень на ней гладкий, а в нем раба Божьего (имя) припадки. Стой на нем ночью и днем. Сорочку стереги, раба Божьего (имя) от падучей береги. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ БЕСПЛОДИЯ

Сначала читают молитвы перед иконой Тихвинской Божьей Матери. Потом начитывают на теплое молоко:

Господь, на помощь мне приди,
Жизнь в чреве моем зароди.
Силой небесной, кровью чудесной.
Молитва, крест, Божья воля.
Пошли, Создатель, материнскую долю.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

НА СНЯТИЕ ПОРЧИ СО СКОТИНЫ

Способ, который дают ворожейки, такой: самый старший и самый младший в семье моют ноги в воде, которую выносят во двор, при свете месяца. Наклонившись как можно ниже к воде, говорят:

«Бес мне не сват. Месяц мне брат. Спаси скотину и курей. Благодатный свет пролей. Звезда струится. Живность плодится. 33 замка, 33 ключа в море бросаю, рот замыкаю. Аминь».

ЗАГОВОР НА СНЯТИЕ ПРОКЛЯТЬЯ

Ломают веточки осины и рябины, заваривают, обмываются отваром и говорят:

Царь небесный,
Лик твой чудесный.
Воля Твоя. Проклята я.
Зло и беда со мной всегда.
Помогите. Простите.
Проклятье снимите
с рабы Божьей (имя).
Божья воля, отведи беду, горе.
Со мной Отец, и Сын, и Святой дух. Аминь.

ЗУБНЫЕ ПРОКАЗЫ ИЗЛЕЧИТ ЛАЗАРЬ

«Во имя Отца и Сына, Святого Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье. В чистом поле, в широком раздолье лежит белой камень Латырь. Под тем камнем лежит убогий Лазарь. Я, раб Божий (имя), спрошу убогого Лазаря: „Не болят ли у тебя зубы, не щемит ли щеки, не ломят ли кости?“ Так бы у меня, раба Божьего (имя), не болели бы зубы, не щемили щеки, не ломило бы кости – в день при солнце, ночью при месяце, на вечерней заре, на всякое время. Тем моим словам будь ключ и замок. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».

ЗУБНУЮ БОЛЬ ЛЕЧИТ СОЛЬ

Взять крупинку соли, можно использовать воск, хлеб, завернуть в чистую тряпочку, обмотать три раза ниткой и завязать три узелка. Рано утром, натощак, положить эту тряпочку в рот на зубы и говорить девять раз:

«Первый царь – сон-месяц. Второй царь – каменный лад, третий царь – на синем море зелен дуб. Как этим царям не сходиться, так бы и раба Божьего (имя) зубам не шуметь и не болеть. Стой, сия сторона, из-под третьей горы плывут-выплывают три акарента: на этих трех акарентах стоят три престола, из этих трех престолов сидит Пречистая Мати, а с ней безвестница Мати. И так рабу Божьему (имя) зубы залечити и его червяка заморити».

ЗАГОВОРЫ ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ

При заходе солнца надо, обратившись к нему лицом, сказать:

«Солнце – за гору, а боль головная – в гору!» «Приклонил голову на распятии и приклонилась тебе всяческая, видимая и невидимая, и сокрушил голову их и силы. Сокруши все болезни головы и уничтожь ее силы, главы повиновенной от грехов болящей. Ты ныне, владыко Господи, изволь призреть раба Твоего (имя), преклонившего голову свою, сокруши головную боль, одержащую голову, исцели от одержащей ее болезни. Как ты есть Голова наша, и Голове Твоей здравие наше, и тебе славу возсылаем».

ЗАГОВОР ОТ ДУРНЫХ ЛЮДЕЙ

«Избавь меня, раба Твоего (имя), от одноженца, от двоеженца, от одноглазого, от двоеглазого, от троезубого, от одноволосого, от двоеволосого, троеволосого, от встречного, от скоротечного, от поперечного, от всякого человека лихого: от молодых, от холостых, от кривых, от слепых, от старых, от пустоволосых, от девки-волосатки, от своих глаз и от своей думы. Во имя Иисуса Христа, аминь. Во имя Пресвятой Богородицы, аминь. Во имя Креста животворящего, аминь. Во имя имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

ЗАГОВОР ОТ НЕДУГА И НЕДРУГА

«Встречаю (имя врага) с хлебом-солью, пасхой, с Господней лаской. Благослови, Господь, Господни сильные Твои улоги, отпустите рабу Божьему (имя) голову, сердце, руки, ноги. Дым-дымочек, дети на дворочек, где остался молодой следочек. А я пойду в гору, наберу желтого песку да насыплю на след врагу. Аминь!»

ЗАГОВОР ОТ СУМАСШЕСТВИЯ

«Мать Мария не спала, не почивала, не ткала, не вышивала, 40 дней горевала, по рабу Божьему (имя) страдала, бесовскую кровь вынимала из буйной головы, из его ретивого сердца, из кожи, из жил, из-под жил, с когтей, с ногтей. Понесла она это в дом каменный. В этом доме три ангела живут, умы-разумы христианские стерегут. Первый – Исаак, второй – Яков, третий – ангел шестикрылый, дневной, помощник, теплый одежник, превеликий сохранитель. Охранники-сохранники умов-разумов христианских, раба Божьего (имя) сохраните, ума-разума ему возвратите. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

ЗАГОВОРИТЬ ВРАГОВ

«Не коснись меня, враг, ни словом, ни делом, ни огнем, ни мечом, ни булатным ножом, ни льдом, ни местью, ни ночью, ни днем, ни на заре румяной. Ни один волосок не упади от рук моих врагов и недругов. Бойся овца волка. Я – волк, враги мои – овцы. Аминь».

НА СНЯТИЕ ПОРЧИ С ЖИЛИЩА

Этот заговор дает опытный мастер, имеющий большой практический опыт снятия порчи и сглазов, да и много чего еще умеющий делать. Перед заговором берут свечу из темного воска, зажигают ее, две свечи дают другим лицам и все обходят дом: все комнаты, все помещения. На всех должна быть чистая одежда, да и белье тоже. Дается три варианта заговоров, которые произносятся во время прохождения по дому.

«Иду я, раба Божья, чистым полем, чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой. Стоит изба, в ней чисто, да нечисто, в ней баба сама чиста, да погрязна. Иду я чистоту наводить, а грязь изводить. Смою святою водою, сожгу святою свечою, иди, дым, на дол. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и Пречистой Девы Марии, да будет в этом доме чистота».

«Заговариваю я своим словом порог этого дома. Ой, вы, дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против порога рабы Божьей (имя). С востока на запад – я, с запада на восток – я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь».

«Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба крещена (имя) этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю. Пойду я по половице, к реке-матушке, к ее водице, обращусь к ней. „Ой, ты, мать-река, широкие твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются, от глаз людских отмываются. Отмой ты избу рабе Божьей (имя) от колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак, и от шерсти котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого нашептывания: от черных и белых, от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих, от их каблуков и от голых ног“. Отговор мой крепче наговоров, и не отладить, и не переладить. Что я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть. Когда сера в ушах медом станет, тогда дела мой другой разладит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАГОВОРЫ ОТ КРОВОТЕЧЕНИЙ

«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора в чистое поле за ворота. В чистом поле стоит свят Латырь-камень, на святом Латырь-камне сидит красная девица, рану зашивает, щипь унимает и кровь заговаривает у раба Божьего (имя), и чтобы не было ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, тем моим добрым словам ключ и замок отныне до веку. Аминь».

«На море на океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба Божьего (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, перестань».

«На море, на океане лежит камень Алатырь; на том камне Алатыре есть два орла-орловича, два брата родные – они рубятся, секутся вострыми саблями; промежду их ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты. Так бы у раба Божьего (имя) не было ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты».

Зажать рану указательным и большим пальцами и произносить трижды, сплевывая каждый раз в сторону: «На море-океане, на острове Буяне девица красным шелком шила; шить не стала, кровь перестала». (Немонов).

«Дерн, дерись, земля, крепись, а ты, кровь, у раба Божьего (имя) уймись».

«Летит ворона через море, несет нитку-шелковинку; ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись». (Забылин).

«Шла черная корова через ров, шла да стала, кровь перестала». (Романов).

ЗАГОВОР ОТ КУРИНОЙ СЛЕПОТЫ

Эта болезнь чаще всего происходит от напущенной по ветру крови, соскобленной с ножа, которым резали курицу. Для излечения этой порчи надо наклониться над бочкой с дегтем и сказать: «Деготь, деготь! Возьми от меня куриную слепоту, а мне отдай светлые глазушки».

После этого надо встать на перекрестке и делать вид, будто что-то там ищете. А когда кто-нибудь спросит, чего ищете, надо сказать: «Что найду, тебе отдам».

ЗАГОВОРЫ ОТ ЛИХОРАДКИ

На море, на океане, на острове Буяне лежит камень Алатырь, на том камне сидят три старца с железными прутьями; идут к ним двенадцать сестер-лихорадок. «Вы куда идете, грешные, окаянные, проклятые?» – «Идем в мир, у людей кости ломать да силу вынимать». – «Воротитесь, грешные, проклятые, окаянные». – «Мы тогда воротимся, когда эти слова будут все знать да по три раза читать». (Иванов).

• • •

Снимают у лошади с передних копыт нарост, измельчают в порошок, сушат, разводят водою и дают пить больному, читая вот это:

«Ты, лихорадка, сукина дочка, иродова ты дочка, погубила Ивана Предтечу через свою тряску – срубила ему голову; но тебя святая голова прокляла и послала питаться около леса, около куста, около лошади. Ты ступай, лихорадка, от раба Божьего (имя), я тебя высылаю, проклятую, ступай ты ни путями, ни дорогами, потоками да кривыми загородками – на леса дремучие, так там живи, поживай, да назад не бывай. Питайся ты комарами и мошкарами, а только раба Божьего (имя) оставь. Аминь».

• • •

Знахарка приходит к больному трижды по зорям и, выводя больного на улицу, смотрит в воду и говорит: «Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от желтучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц».

• • •

Пекут двенадцать пирожков или пряников и идут с ними в лес (можно встать на перекрестке), кладут печеное на землю (в салфетке) и говорят: «Вот вам, двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня». Кланяются на все четыре стороны и уходят.

ЗАГОВОР ОТ ОБОРОТНЯ

«На море, на океане, на острове на Буяне, на полой поляне светит месяц на осинов пень, в зеленый лес, в широкий дол. Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый, а в лес волк не ходит, а в дол не забродит. Месяц, месяц – золотые рожки! Расплавь пути, притупи ножи, измочаль дубины, напусти страх на зверя, человека и гада, чтобы они серого волка не брали и теплой бы с него шкуры не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской».

ОТ ПОРЧИ РЕБЕНКА

Опускают в воду три угля и наговаривают: «Матушка вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной и золотой струей! Не обмой-ка ты свои круты берега, желты пески, бел-горюч камень; обмой-ка ты с раба Божьего, младенца (имя), все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу! Понеси-ка ты, матушка быстра река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, синее море, за топучие грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый тын! Будьте, мои слова, крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре назади. Ключ в море, язык в роте». (В. И. Григорович).

ЗАГОВОРЫ ОТ СМЕРТНОЙ ПОРЧИ

Вот рецепт известной известной у нас в стране целительницы. Наломать осиновых веток, бросить их под ноги больному. Ее заговор мы приводим почти дословно, нам он кажется очень действенным.

«Червь в земле, камень в золе, лицо в зеркале. Яйцо в гнезде, крест на стене, проклятье на колдуне, (имя), не на рабе Божьем (имя порченного), не в руках его, не в ногах, не в голове, не на груди, не спереди, не позади, не он отпет, не в нем сто бед, не в нем лихо, в сердце у него тихо – сердце, бейся! Кровь, по жилам лейся! Жить, как дал Бог века, не погибнуть от лихого человека. Закрываю его ризой святой, обливаю святой водой. Как я, Божья раба (имя), ветки эти ломаю, к ногам раба Божьего (имя) кидаю, так и порчу и делом, и словом своим снимаю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

• • •

В трех церквах заказывают молебен «О здравии». Заговоренному дают в течение 9 вечеров воду, наговоренную самостоятельно или, что лучше, знахаркой.

Ногой одной – на краю могилы.
Не живой, не мертвый,
Ничто не мило.
Ангел-хранитель, сойди с небес,
Возьми мою смертную,
Ступай с ней в лес.
Зарой под осиной. Ко мне прилети,
Здоровье и силу мою возврати.
Богородица, раскинь свой покров.
Дай мне жизни,
Убери смертный кров.
Как доброта твоя неиссякаемо вечна,
Так дай здоровья бесконечного
Мне, рабу Божьему (имя). Славлю, Господи, Твое имя,
Ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.

ЗАКЛЯТЬЕ КРЕСТА

«Шел Архангел с небес, нес на плечах жертвенный крест. Поставил крест на каменный мост, из штыков составил пост, запер тридцатью замками, все одним ключом, припер своим плечом. Никому эти замки не открывать, никому раба Божьего (имя) не достать, ни в холод, ни в жару, ни в доме, ни на пиру, ни вечером, ни поутру, ни под месяцем ясным, ни под солнышком красным. Господи, спаси и сохрани, раба Божья (имя) от порчи охрани. Аминь».

Нательный крест больного (если его нет, надо в церкви купить) опускают в воду, водой обрызгивают тело, постель, дом, двор. Оставшейся водой умывают порченого.

ЗАГОВОРНАЯ МОЛИТВА

«Текла водичка из кринички через город Вифлеем от колдуна, от колдуньи, от еретика, от детского и младенческого, от тифа и лихоманки, от порчи, испуга, от тоски колючей, от крапивницы жгучей, от кислой, пресной, встречной, поперечной, ветряной, водяной, наговорной и насланной. В Галилее Сам Господь Иисус Христос на престоле, с ним Илья Пророк с жезлом-громовержцем на колеснице разъезжает, жезлом-громовержцем бесов поражает, водой святой, святым огнем. И я вместе с ним тебя вызываю: выйди, сатана, из раба Божьего (имя), из уст его, из его голоса, с буйного волоса, с белой кости, из красной крови, из шеи, из позвоночника, из сердца, из желудка, из почек, печени, из чрева, из ног, из рук, из всех жил и пожилок, из пальчиков и суставчиков. Не быть тебе никогда в рабе Божьем крещеном (имя)».

ЗАГОВОР ОТ ЧИРЬЕВ

Наговор делают на сметану:

«Раб Божий (имя) встал, благословясь, пошел, перекрестясь, из избы дверьми, со двора воротами, вышел в чистое поле. Есть в чистом поле сухая шалга, как на той шалге ни трава не растет, ни цветы не цветут, так же бы у раба Божьего не было ни чирия, ни вереда, ни банной нечисти. Очищается раб Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».

Приговаривая эти слова, три раза смазывают эти места сметаной. (Бурцев).

ОТ КОРОСТЫ (ЧЕСОТКИ)

«Встану я, раб Божий (имя). В чистом поле стоит баня. В этой бане сидит чистая баба – она схватывает, она споласкивает уроки с ясных очей, с буйной головы и с черных бровей раба Божьего (имя). Не будь ни уроков, не будь ни призоров, не будь и завидности. Не будь и переговоров. Аминь». Читать трижды. (Шустиков).

ЗАГОВОР ОТ ЗОЛОТУХИ

Если больной родился в пост, берется постное масло, а если он родился в мясоед, то коровье. Над этим маслом знахарка читает заговор и втирает его затем в больное место:

«Во имя Отца, и Сына, и святого Духа, стану отговаривать я, раба Божья (имя), от раба Божьего (имя). Красная красавица, белая белавица, черная красавица, не жги, не пали моего белого тела, красного мяса! Выйди со всех костей, с жилы, с суставов и всего ретивого сердца. Чтоб этого и во веки не бывало». (Л. Н. Майков).

СВАДЕБНЫЙ ЗАГОВОР-ПЕСНЯ

На руке твоей колечко.
На руке моей кольцо —
Символ счастья, дружбы вечной.
Мы в одежде подвенечной.
Обратил к нам Бог лицо.
У него не просим манны,
Только были бы желанны
Да прожили бы сто лет.
Стали б дедушкой и бабушкой,
И всю жизнь бы – только рядышком.
Друг за дружкою – след в след!
Ни порчи, ни сглаза, друг от друга – ни разу,
Навеки, повеки, ныне, и присно, и во веки веков.
С нами месяц молодой, Дух Святой.
Аминь.

Глава 11 Кто молитвы говорит, того бог исцелит

Возоплю к Тебе, Господи,
И рожденьем и старостью,
Осени нас, недужных,
Дланью твердой своей.
Возоплю к Тебе, Господи,
Нас избавь от лукавого,
Приведи в храм свой, Господи,
Возоплю.
Николай Зайцев

Исцеление любой болезни, в том числе, конечно, и болезни порчи, по мнению биоэнергетика В. В. Андреева, эффективнее протекает у тех людей, которые посещают храмы, молятся, причащаются, исповедуются в своих грехах. Искренняя молитва покаяния, исходящая от сердца, способствует нормализации биополя человека. Умная молитва может привести к снятию греха, а вместе с тем и к исцелению от болезни. Как объясняет этот факт новая наука биоэнергетика, после произнесения молитвы любой молящийся мгновенно подключается к космической энергии и информации – энергии Святого Духа – и ему направляются потоки свободных информационных электронов. С помощью них, так полагают авторы этой теории, начинается духовное и физическое исцеление человека.

Также утверждается, что на земле есть дети Божьи – люди космического уровня, имеющие на поверхности кожи концентраторы космической энергии и информации. Они обладают феноменальными способностями, в том числе и лечить людей без лекарств. Видимо, в виду имеются экстрасенсы, сюда же можно отнести и колдунов, и знахарей – тоже Божьих людей, но более низкого уровня.

Оказывается, достаточно на чистом листке бумаги написать фамилию, имя, отчество такого человека, как лист мгновенно превращается в концентратор космической энергии.

Высший разум, Бог, Творец, не всегда наказывает и уничтожает свои творения, но и помогает, в том числе и бороться с дьяволом.

О значении церковных обрядов в очищении от нечистого и излечении порчи мы говорили в первой части книги, называли и молитву. И нам не хотелось бы повторять о ней все, что уже знаем из церковного учения. Лучше приведем высказывания Елены Ивановны Рерих, постигшей многие мудрости Востока и преобразовавшей их в своем недюжинном уме философа-ученого, чтобы преподнести нам эти истины.

«…Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва как реальная связь с Высшим источником – лучший очиститель организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает этому развиться. Когда дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит тело от опасностей.

…При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что связь с высшим миром помогает сердцу и несет по нервам целительную благодать.

…Молитва – врата в будущее. Следует помнить ее творящую силу. Нельзя ограничивать себя внешней молитвой, такое притворство будет самым вредным кощунством.

…Молитва есть сознание вечности. В ней заключены:

красота любви, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключается суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма. Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремленности. Но существует молниеносная молитва. Тогда без слов мгновенно человек ставит себя в непрерывность во всей цепи в беспредельности… Не нужно заклинаний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилище возможностей и знаний.

…Лучше идти ко сну с молитвою, нежели с проклятием. Лучше начинать день с благословения, нежели в ожесточении… Молитва есть выражение лучшей мысли. Все верования предлагают молиться Высшему в лучших выражениях.

…Молитва оздоровляет состояние духа. Каждый по-своему вносил помощь в состояние духа: кто через музыку, кто через пение, кто через танцы… но в основном человек стремился к осознанию особого возвышенного настроения, способствующего принятию высших энергий.

Молитва есть провод для потока благодати. Поток льется в избытке, но нужно подключиться к нему… Молитва может быть сравнима с магнитом. Она напрягает сердце и притягивает из пространства лучшие мысли.

…Никто не должен насмехаться над молитвою. Если она будет даже первобытная, все равно она – знак духовности.

Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода. Между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество: оно будет хуже зверей!

…Человек молит о прощении и не изменяет образа жизни. Человек скорбит о несчастьях, но не покидает ни одной привычки, которые довели его до скорби. Ни одно моление о прощении не имеет смысла, если не сопровождается исправлением жизни.

…Зло может быть искореняемо лишь добром. И еще помолимся, чтобы открылся глаз на добро. Многие засоренные глаза не различают добро…

…Костер, дрова, лампада, свечи очищают пространство и уничтожают многие заразы. У сведущих людей наряду с электричеством всегда есть живой огонь, который так легко привлекает пространственное пламя. Спросите врача, какую роль играет для дезинфекции свеча. Он сочтет вопрос бессмысленным, потому что ему не приходило на ум подумать о живом огне. Для чего же лампады в храме, как не для очищения? Откуда древние обычаи окружать больного огнем? Огонь в печи часто предотвращает болезни работников. Костер как очищающий символ есть медицинское понятие».

Исцелиться можно, только если очень сильно верить в себя и в Бога. Библия открывает нам великую истину, что если мы верим, то нам и будет по вере нашей. Вера дает выносливость, поддерживает нас в борьбе с трудностями, в том числе и с болезнями. Христианская религия учит нас, что через все трудности и обстоятельства жизни Господь Бог проходит рядом с нами. Мы можем говорить с Ним, опираться на него, получать его поддержку.

Все Христово учение основано на понятии Его и Бога. «Любите ближнего, как самих себя; в том весь закон и пророки; выше сих заповедей нет ничего», – гласят библейские тексты. Бог есть высшая верховная мудрость; он един, вечен, неизменен, бестелесен, всемогущ, бесконечно справедлив, бесконечен в своих совершенствах. В настоящем низком своем существовании человеку трудно постичь бесконечность Бога. По некоторым представлениям, Божественная мысль являет собой разумный флюид, наполняющий всю беспредельность мира и проникающий во все части вселенной. Вся вселенная погружена в Божественный флюид. Каждый атом флюида обладает мыслью, то есть атрибутом Божества. Поскольку этот флюид распространен повсюду, значит, все подвергается разумному божественному воздействию. Нет ни одного создания, которое бы не было проникнуто им. То есть мы постоянно находимся в присутствии Бога. Как сказал Христос, мы в Нем, а Он в нас.

Многие испытали на себе действенность веры в Бога. В Библии есть такие строки: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно… ничего не будет невозможного для вас». (Матф., 17:20).

Многие считают, что библейские тексты – это просто «умозрительные» советы. Но Библия – это не просто книга, в ней заключена вся мудрость человечества. В ней очень много практических советов, как жить и как сохранить здоровье. Она показывает не только причины наших заболеваний, но и способы избавления. Кое-что в научной медицине даже перекликается с библейскими истинами о человеческом здоровье. Гнев, обида, зависть, ненависть подрывают наше здоровье, твердят нам современные медики, и все это есть в Писании.

Богословы призывают нас: «Верьте в Христа; верьте в его учение и следуйте ему, верьте, и вы преодолеете страх, ненависть, чувство неполноценности, вины и все остальные причины наших невзгод».

Практические советы священника и психолога Нормана Винсента Пила

– Один из лучших приемов охлаждения гнева – счет до десяти, но молитва Господня лучше. «Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое…» Рассердившись, произнесите эти слова десять раз, и гнев потеряет над вами силу.

– Уничтожьте при помощи молитвы каждый фактор раздражения, который питает ваш гнев.

– Просто помолитесь за человека, который причинил вам боль. Продолжайте молиться, пока не почувствуете, что ваша обида утихает. Если даже вам придется молиться очень долго, не расстраивайтесь, с помощью молитвы очищается ваш организм.

– Произнесите эту маленькую молитву: «Господь Иисусе Христе, наполни мое сердце любовью». Потом прибавьте следующую фразу: «Пусть Христова любовь к (имя) наполнит мою душу». Молитесь так, верьте или попросите сил для веры, и вам станет легче.

Для усмирения гнева в душе английский священник и психолог Винсент Норман Пил рекомендует еще одну молитву:

«Господи! Я прошу Тебя изменить мой нрав. Ты даешь силу побеждать грешную плоть, дай же мне силу справиться с моим характером. Даруй моим нервам и моей душе Твой целительный покой…»

Существует много проверенных и документированных свидетельств людей, которые излечились благодаря вере. И сейчас мы снова возвращаемся к православию. На протяжении веков религия несла в себе аспект целительства. Даже слово «пастор» происходит от слова, которое когда-то означало «исцеление души», слово «святость»– от древнего слова, означающего цельность, а слово «медитация», имеющее религиозный контекст, созвучно с корнем слова «медицина». Те, кто практикуют медитацию, – углубленное размышление о Боге – утверждают, что она действует на нашу душу и тело, как лекарство. Выше мы уже говорили об этом виде восточного религиозного самоцелительства. А пока доведем до сведения те факторы, которые помогают исцелиться верующим. Это: полная готовность предать себя в руки Господа; полное очищение души от любых грехов; искреннее желание принять волю Господа, какой бы она ни была; твердая и глубокая уверенность в то, что Бог поможет исцелиться.

МОЛИТВА ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЬНОГО

«О, премилосердный Боже, Отче, Сыне святый Душе, в неразделенной Троице поклоняемый и славимый, призри милосердно на раба Твоего (имя больного одержимостью), отпусти ему все согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесные; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, всещедрому Богу и Создателю моему.

Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божьего (имя).

Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь».

МОЛИТВЫ ОТ ОДЕРЖИМОСТИ

«Боже вечный, избавивший род человеческий от дьявола, освободи раба Твоего (имя) от всякого действия духов нечистых, повели злым и нечистым демонам отступить от души и тела раба Твоего (имя), не находиться и не скрываться в нем. Протяни Твою сильную руку и высокую и святую мышцу Твою, сжалься над созданием твоим; пошли ему ангела мирного, ангела сильного, хранителя души и тела, который запретит и отгонит всякого злого и нечистого духа. Благословен и прославлен Ты вместе с Пресвятым Всеблагим и Живородящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

• • •

«Бог Святой, Величественный и Славный во всех своих делах и могуществе, Неисследимый и Непостижимый, предопределивший тебе, диавол, томление в вечных муках, повелевает через нас, недостойных Своих рабов, тебе и всей содействующей тебе силе отступить от создания Божьего, запечатанного знамением Креста во имя Господа нашего Иисуса Христа, нашего истинного Бога. Поэтому силою Иисуса Христа, имеющего всю власть на небе и на земле, сказавшему немому и глухому демону: „Выйди из человека и впредь не входи в него“, – запрещаю тебе, вселукавому, нечистому, скверному, мерзкому и чуждому духу, – отступи же, познай твою ничтожную силу, не имеющую власти даже над свиньями; вспомни повелевавшего тебе по твоей же просьбе войти в свиное стадо; устрашись Бога, своим повелением утвердившего на водах землю, создавшего небо, одевающего светом, как одеждою; призывающего морскую воду и разливающего ее по лицу всей земли. Выйди же и удались из готовящегося к святому крещению. Запрещаю тебе спасительными страданиями Господа нашего Иисуса Христа, Его святым телом, Кровью и страшным Его пришествием, ибо он придет и не замедлит судить всю вселенную и укротить тебя и твоих помощников огненной геенной, предав тьме вечной, где червь не умирает и огонь не угасает, ибо власть принадлежит Христу Богу нашему с Отцом, и Сыном, и Святым Духом ныне, и присно, и всегда, и во веки веков. Аминь».

30-й ПСАЛОМ ДАВИДА

«На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек, по правде Твоей избавь меня.

Приклони ухо Твое, поспеши избавить меня. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня.

Ибо Ты каменная гора и ограда моя; ради имени твоего веди меня и управляй мной.

Выведи меня из сети, которую тайно поставили мне, ибо Ты крепость моя.

В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Господи, Божьей истиной.

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Буду радоваться и веселиться о милости Твоей, потому что Ты призрел на бедствие мое, узнал горесть души моей.

И не предал меня в руки врага; поставил ноги мои на пространном месте.

Помилуй меня, Господи, ибо тесно мне; иссохло от горести око мое, душа моя и утроба моя.

Истощилась в печали жизнь моя и лета мои в стенаниях; изнемогла от грехов моих сила моя, и кости мои иссохли. От всех врагов моих я сделался поношением даже у соседей моих и страшилищем для знакомых моих: видящие меня бегут от меня.

Я забыт в сердцах, как мертвый, я – как сосуд разбитый. Ибо слышу злоречие многих; отовсюду ужас, когда они сговариваются против меня, умышляют исторгнуть душу мою.

А я на Тебя, Господи уповаю, я говорю: Ты мой Бог. В твоей руке дни мои; избавь меня от руки врагов моих и гонителей моих.

Яви светлое лицо рабу Твоему, спаси меня милостью Твоею.

Господи! Да не постыжусь, что к Тебе взываю; нечестивые же да посрамятся, да умолкнут в аде.

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злые и с гордостью, и презрением.

Как много у тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими.

В смятении души моей я думал – „отвержен от очей твоих“, но Ты услышал голос молитвы моей, когда я воззвал к Тебе.

Любите Господа, все праведные Его: Господь хранит верных и выступающим надменно воздает с избытком. Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, всенадеющееся на Господа.»

МОЛИТВА ОТ НАПАСТЕЙ

«Помяни, Господи, царя Давида и кротость его, и крепость его, как царь и пророк Давид лежит на месте своем ни в чем непоколебим, так чтобы ни в чем невредимы и непоколебимы были рабы Божьи (имена) и от всех врагов и напастей избавлены во веки веков, аминь».

МОЛИТВА ОТ ЛИХИХ ВРАГОВ

«На горе Филаретовой шел Господь со своими учениками и апостолами и воскресил Иисуса Христа из мертвых. И молю я, Господи, Иисус Христос, как Господь-Отец Тебя преобразил и Благодать дал Свою Господню, так и ты употреби силу свою, чтоб исчезли от рабов Божьих (имена) все злые и лихие люди, и напусти, Господи, на злых врагов страх и ужас нетерпим. Мать наша Владычица Пресвятая Богородица, Ты наша заступница от злых врагов, и кто на нас думает лихо, то чтоб одеревенел и окаменел, и язык запечатлен во веки веков, аминь».

МОЛИТВА КРЕСТУ

«Крест Господень водружается, а сатана связан молитвами святого мученика Киприяна и Устиньи, спасите и сохраните раба Божьего (имярек) от порчи во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

МОЛИТВА НА МИР В СЕМЬЕ

«Святый Гурий, Самоил и Авива, спасите, сохраните и помилуйте раба Божьего (имя) от ссор и драк, зависти и злых дел вашими молитвами, соедините во единую мирную жизнь, как мертвое тело лежит, так чтоб раб Божий (имя) ни в чем невредим был, во веки веков. Аминь».

МОЛИТВА ОТ ЗАПОЕВ

«Святый великомученик Вонифатий, спаси, сохрани и помилуй раба Божьего (имя) от винного запойства, злого змея во веки веков. Аминь».

МОЛИТВА НА ПРЕКРАЩЕНИЕ ЗУБНОЙ БОЛИ

«Господь Бог наш, Царь безначальный, пошли, Господи, рабу Своему (имя) помощи избавиться от болезни зубной, и ты, Пресвятая Богородица, закрой своей ризою раба своего (имя); к тебе прибегаю, святому великомученику Антипию, прошу, защити раба Божьего (имя) от зубной боли. Аминь».

Молитвы на каждый день (из творений св. Ефрема Сирина)

МОЛИТВА ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

«Исцели, Господи, и исцелен буду. Единый премудрый и милосердный Врач, умоляю Тебя: исцели язвы тела и души моей и просвети очи ума моего, чтобы уразуметь мне постоянное Твое обо мне домостроительство! Сердце и ум мой неразумный да исправит благодать Твоя, эта истинная соль. Что скажу я тебе, Всеведец? Ты один знаешь, что подобно безводной земле, жаждет Тебя душа моя, желает и сердце мое. Благодать же Твоя всегда питала того, кто любит Тебя. Поэтому и ныне внемли молению моему, ибо ум мой, как пленник, ищет Тебя, единого и истинного спасителя. Пошли благодать Свою на помощь мне, и она насытит голод мой и утолит жажду мою. Ненасытно жажду я Тебя, Владыка; да и кто может насытиться Тобою, если истинно любит Тебя и света истины Твоей жаждет? Исполни прошения мои, Податель света, и подай мне по молитве моей: источи в сердце мое одну каплю благодати Своей, чтобы в сердце моем зажглось пламя любви твоей, как огонь в лесу, и истребило бы терния и волчцы, все лукавые помыслы. Подай мне без меры, как Бог человеку. Даруй, как Царь царствующих! Пусть, как порочный, отверг дары Твои; Ты, наполнивший водоносы благословением Своим, утоли жажду мою благодатью Своей и напитай меня голодного, напитавший пять тысяч! Даруй, Человеколюбец, просимое рабу Своему! Ты, принявший две лепты вдовицы, прими мольбу раба Своего, услышь молитву мою и исполни просимое мной – да буду храмом Благодати Твоей; да обитает она во мне, научая меня, как благоугождать ей; да свяжет она ум мой, как уздою, чтобы не согрешил я пред Тобой и не изринул Ты меня из света. Услышь меня, Господи, услышь моление мое и помоги мне, нечистому, стать чистым, нездоровому – здоровым, неразумному стать разумным, бесполезному – полезным в стаде избранных Твоих подвижников и быть призванным в царство Твое… Услышь, Господи, молитву раба Своего, и да приблизится моление мое пред Тя, Господи, благословенный над всеми вовеки. Аминь».

МОЛИТВА ОБ ИЗБАВЛЕНИИ НЕЧИСТЫХ ЛЮДЕЙ ОТ ЗЛОБЫ

«Боже праведный и достохвальный, Боже вечный, услышь грешника в сей час! Услышь меня, Боже, услышь в крепости Своей, не вспоминая при мольбе моей постоянных ослушаний моего ничтожества. Услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне молитвенном, как некогда пророка своего. Боже святых сил, творец бесплотных, не погнушайся мной, нечистым, осквернившим уста свои и обремененным грехами. Послушай меня, давший обещание послушать призывающих Тебя, и направь стопы рабов Своих на путь мирный. Боже, Боже мой, к тебе взываю всем сердцем моим, услышь меня. Запрети нечистым духам – да бегут от лица раба Твоего (имя). Прими оружие и щит и восстань в помощь мою. Вынь меч и заключи обижающих меня. Да удалится от мысли их дух боязни, уныния, гордости и злобы; да угаснет в них всякое разжжение, возникшее под воздействием бесовским; да просветится тело, душа и дух их светом познания Твоего; да в единстве веры с ангелами и со всеми, от века благоугодившими Богу, прославляют в век века всечестное имя Святой Троицы – Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

ПРОСТИ ПРОКЛЯТЬЯ МОИ!

«Господи, Царь небесный, Утешитель, дух истины, внемли молитве моей и прости недостойному рабу Своему, если он согрешил в чем в день сей, как нестоящий имени человека! Прости, в чем бы ни согрешил я: произвольно или непроизвольно, сознательно или бессознательно, по увлечению, по невнимательности или по лени!

Прости, если я клялся всуе Твоим святым именем, или лживо клялся им, или хулил Его! Прости, если я злословил кого, или клеветал, или огорчал, или проклинал, или сердил, или обманывал кого! Прости, если друга, пришедшего ко мне, я опечалил, или брата обидел, или, стоя на молитве, умом лукавым стремился к предметам житейским; или чрезмерными наслаждениями усыплял дух мой, или безрассудно смеялся, или пресыщал чрево, или гордился, или увлекался суетной красотой, или осуждал недостатки ближнего, а свои бессчетные грехи оставлял без внимания! Прости мне, если о молитве своей не заботился или иное злое совершил, чего не упомню! Помилуй меня, Господи, и прости негодного раба Своего, Благий и Человеколюбивый Владыка, да в мире усну, прославляя Тебя с Отцом и Сыном, теперь, и всегда, и во веки веков. Аминь».

ИЗЛЕЙ НА МЕНЯ БЛАГОСТЬ СВОЮ!

«Безгрешный Агнец Божий, по воле своей претерпевший крест во плоти, закланный за нас грешных, нетленно вкусивший плотию смерть; Облако, пролившее дождь бессмертия; небесный Жемчуг Божественной молнии; животворный Гроздь, источающий всемирную сладость спасения; истинный, невечерний Свет; Слово, Премудрость и Сила Бога Отца; сияние славы его, непостижимый Иисусе и неисследованный Христе!

Излей на меня, грешного, благость Свою, прости мне множество бесчисленных беззаконий моих и исполни прошения мои. Не осуди меня, неисправимого, не отринь меня, беспечного… Пощади, Господи! Пощади, Человеколюбец! Пощади, Благий, и не признавай меня недостойным милости Твоей! Вспомни, Господи, что милости Твои из рода в род на всех людях Твоих. Вспомни, что всем нам ты – прибежище и спасение надеющихся на Тебя. Сжалься надо мной и прости меня по человеколюбию Своему. Укрепи душу мою, ослабшую от лени и беспечности! Велики и сильны беззакония мои, грехам моим нет числа и меры, молитва моя слаба; плоть побуждает меня подыскивать извинения всем грехам; и бездна гибели влечет меня к себе, заставляет покинуть путь Твой. Знаешь, Ты, Владыка, беспечность мою; видишь злобу вражию, восставшую против меня. Заступи меня по великой милости Своей и спаси меня Благодатью Своей, по молитвам Пречистой Богородицы и всех святых, потому что благ и человеколюбив Ты, Боже наш, и воссылаем славу и поклонение с Безначальным Отцом Твоим и Святым и Благим Животворящим Духом твоим. Аминь».

ОТГОНИ ЛУКАВОГО ЗМЕЯ…

«Господи, Иисусе Христе, Сын Божий, Боже Спаситель мой, даруй мне, недостойному рабу Твоему, согрешение и освящение сердца, дабы слезы умиления источать мне в чистой молитве и дабы Ты слезами этими стер рукописание грехов моих и ради недолгого рыдания угасил огонь страстей моих. Если буду здесь я плакать, Владыка мой, Ты освободишь меня от огня неугасимого. Знаю, Господи, что ежедневно и ежечасно без меры огорчаю и гневлю Тебя; но долготерпение твое победит лукавство мое. Господи Боже милости и щедрот, спаси меня от лукавых мыслей, насылаемых врагом, угнетающих душу мою. Да запрети ему сила Твоя, Христе, повелевающая волнами морскими; да обессилит его и да отгонит далеко от раба Твоего. Каждый день новые замыслы коварства своего применяет он ко мне, спешит овладеть слабым умом моим и удалить меня от Тебя и от заповедей Твоих. Владыка, многомилостивый Господи, от меня, негодного раба Твоего, отгони этого лукавого змея со всеми его лукавыми помыслами, да воспою и прославляю тебя с Безначальным Твоим Отцом и Благим и Животворящим Духом теперь, и всегда, и во веки веков. Аминь».

УКРЕПИ СЛАБОСТЬ МОЮ

«Будь помощником, Владыка всех, Христос! Укрепи душевную слабость мою, чтобы избавиться мне от греховного растления и освободиться от оков греха. Даруй мне, Господи, да не владеет мною, как пленником, по силе греха, враждебный демон, но да придет на меня царствие Твое, и да истребятся обитающие во мне страсти! К Тебе из глубины сердца об этом взываю, так как Ты – Бог милосердия, человеколюбия и щедрот, и Тебе славу воссылаем с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым Духом теперь, и всегда, и во веки веков. Аминь».

НЕ ОТРИНЬ МЕНЯ!

«Я согрешил против неба и пред Тобою, Боже Вседержитель, и уже не достоин называться сыном Твоим и славное имя Твое призывать грешными устами моими! Недостойный неба и земли стал я, разогорчив Тебя, Владыка. Умоляю Тебя, Господи: не отринь меня от лица Своего и не отступи от меня, чтобы не погибнуть. Если бы не защищала меня милость Твоя, давно уже погиб бы я; уподобился бы праху, колеблемому ветром; сравнялся бы с несуществовавшим в мире. Но оставил я путь Твой – и с той поры не видел я хорошего дня, потому что день, пережитый в грехах, является самым горьким из дней. Ныне, уповая на милость Твою, умоляю Тебя: помоги мне, уклонившемуся с пути правды! Излей на меня щедроты свои, как на блудного сына, потому что лишил я чести собственную жизнь свою, растратив богатство благодати Твоей. Сжалься надо мною, Боже мой, и гневайся на меня за дурную жизнь мою. Умилосердись надо мною, как над блудницею, мытарем и разбойником. Все презирали их, когда были на Земле; Ты же, Господи, сделал их обитателями рая. Поэтому, Господи, прими покаяние и от меня, недостойного раба Твоего, который презрен всеми, но дерзает славить Тебя, Единого, Вечного, теперь, и всегда, и во веки веков. Аминь».

ИЗБАВЬ ВРАГА ОТ ЗЛОГО УМЫСЛА

«Всевышний Боже, имеющий власть над жизнью и смертью, даруй мне, грешному, великую милость Свою, чтобы перед страшным престолом Твоим избежать мне стыда пред лицом ангелов, архангелов, пророков, апостолов, патриархов, мучеников, преподобных и всех праведных! Доволен бывает враг мой, когда отчаиваюсь я, и отчаяние это делает меня его пленником. Но Ты вырви меня из пасти его, избавь меня от злого умысла его. Даруй мне, Господи, просвещение для познания коварных замыслов ненавистника добра, потому что он располагает на пути моем разнообразные случаи для соблазна; житейскими наслаждениями, усилением сна и лени манит он меня и отвлекает от подвигов и молитв. Сжалься же, Господи, надо мною по человеколюбию Своему и спаси меня по благости своей молитвами Пречистой Богородицы и всех святых Твоих, ибо благословен Ты во веки веков. Аминь».

НЕ ПРЕЗИРАЙ МОЛИТВЫ МОЕЙ…

«Знаешь Ты, Господи, скрытые страсти мои. Известны Тебе раны души моей. Исцели меня, Господи, и исцелен буду… Приосени меня благодатью Своей, Владыка, и просвети померкший ум мой!.. Сжалься же надо мною, Господи, Господи, и исцели муки души моей, которой никто не в силах исцелить, кроме Тебя, Сердцеведец!.. Будучи жив, я утратил жизнь и стал подобен трупу… Плачьте, угодники Божьи, обо мне, человекоугоднике!

Плачьте, имеющие совершенную любовь к Богу и ближнему, обо мне, на словах выражающему любовь, а на самом деле далеком от нее!

Плачьте, стяжавшие терпение, обо мне, нетерпеливом!

Плачьте, дерзновенно молящиеся Богу, обо мне, не смеющим взглянуть в высоту небесную!

Плачьте, кроткие, обо мне, не имеющем крепости!

Плачьте, смиренные, обо мне, высокоумном!

Плачьте обо мне, достигшие бескорыстия апостолов, обо мне, корыстолюбивом!

Плачьте, наследники Царства небесного, обо мне, наследнике геенны! Богу прилично прощать грешных и жалеть отчаявшихся в спасении. Вы же, святые Божии, помолитесь о душе, волнуемой страстями, и помогите мне, погибающему в сетях греха! Не презирайте молитвы моей, потому что по безмерному множеству грехов моих не смею я сам умолять владыку моего!.. Молите Владыку Иисуса Христа, да подкрепит Он смиренную душу мою в тяжелой борьбе моей с обольщениями мира и да подаст мне, грешному рабу Своему, силу для прославления Его с безначальным Его Отцом и Пресвятым Духом в век века. Аминь».

ЗАЩИТИ ОТ ВРАГА

«Услышь, Владыка Господи, скорбную душу мою, с любовию прибегающую к Тебе! Жалобу на свирепого врага просит она Тебе; смиренно просит у Тебя защиты против него. Не презирай ее, бедную: она погибнет без Тебя. Не медли выслушать ее, угнетенную: ослабеют силы ее вскоре. Излей на нее щедроты Свои – она уцелеет. Милостиво взгляни на нее – она спасется.

Услышь мольбу ее – она окрепнет. Не поступи со мною, милостивый Владыка, по заслугам моим и по беззакониям моим!

Даруй мне, Человеколюбец, срок для покаяния! Омой сердце мое светлой отрадой и пощади, Господи, меня, создание Свое, пощади меня, негодного раба своего!

Если Ты не просветишь сердце мое, не в силах буду я познать слабость и беспечность свою. Стесненный беспощадным врагом, день и ночь взываю я к Тебе о спасении. Защити меня, долготерпивый Сын Божий! Даруй мне, Спаситель мой, исполнять волю Твою и непрестанно помышлять о будущей жизни. Да не застигнет меня кончина неприготовившимся и не освободившимся от греха, но да встречу я покой в обители света, где со всеми святыми и праведными прославлю и возвеличу Тебя и песнь хвалений воспою Тебе, Избавитель мой, с безначальным Твоим Отцом и Животворящим Духом в век века. Аминь».

ДАРУЙ ОТПУЩЕНИЕ ГРЕХОВ

«Из глубины души взываю к тебе, Господи, в день сей. Со слезами припадаю к Тебе и восклицаю: будь милостив и человеколюбив ко мне, на Тебя лишь возлагающему надежду свою! Даруй мне избежать будущего гнева Твоего, грозящего всем беззаконным. Бесплодные помыслы мои истреби огнем Святого Духа своего. Не давай меня в пищу огню, как солому, но как пшеницу, собери меня, Боже мой! Прими молитву нечистых уст моих, безгрешный Спаситель мой! Всемогущий, избавь меня от беззаконий моих! Отверг я животворные заповеди Твои, соблазнился гнусными пороками.

Умоляю Тебя, Владыка мой, создавший меня по воле своей и ни за что полюбивший меня в такой степени, что ради меня Ты воплотился и претерпел смерть! Я же забыл беспредельную любовь твою, стал рабом наслаждений, осквернил душу и тело, ежедневно каюсь в грехах – и не перестаю их совершать. Ты, Отец, имеешь безначального Сына Твоего, имеешь совечного Духа твоего, подающего всем дыхание жизни. Триединый Боже, исполненный щедрот и благости, по молитвам Пречистой Владычицы нашей Богородицы, по молитвам пророков, апостолов, мучеников и преподобных, даруй мне отпущение грехов моих, ибо Ты человеколюбив и многомилостив и тебе подобает всякая честь и поклонение теперь, всегда и во веки веков. Аминь».

БУДЬ ЗАЩИТНИКОМ МОИМ!

«Величая, величаю тебя, Господи, потому что снизошел ты на смирение мое: в руки врагов не предал меня и среди горьких бед спас душу мою. И в день сей, Владыка, да благословит меня десница Твоя и да почиет надо мной милосердие Твое! Смущена душа моя и охвачена тоской: грустит она и терзается в мыслях, и исполнена страха, и трепещет. Боится она, как бы при исходе ее из тела не встретили ее враги и не удержали бы во мраке за грехи, совершенные мною – сознательно или бессознательно – в течение жизни моей. Яви ко мне милость Свою, Владыка всех. Да не увидит бедная душа злобных бесов, но да встретят ее светлые ангелы Твои! Имя святое Свое прославь и к Божественному престолу своему приведи меня.

На суде да не коснется и не захватит меня рука мира сего, чтобы увлечь меня, грешного, в глубину преисподней. Предстань мне во славе своей и будь защитником моим! Помилуй, Господи, душу мою, оскверненную страстями! Если в чем согрешил я по слабости телесной – словом, делом или мыслею – прости мне все, Ты, имеющий власть прощать грехи. Прости меня, Господи, помилуй и даруй мне прохладу рая Своего, и да очищенного от грехов примет меня рука твоя, Владыка, потому что благословен ты во веки веков. Аминь».

ПОМИЛУЙ ВРАГА МОЕГО!

«Помилуй, Господи, ненавидящих меня и завидующих мне! Помилуй, Господи, клевещущих на меня и наносящих мне обиды!

Ничего злого не сотвори с ними за недостойного раба Своего, но по неизреченному милосердию Своему и по безмерной благости Своей ни в этой жизни, ни в будущем веке да не потерпят они зла за меня, грешного. Освети их милостью Своей и осени благодатью Своей, Всеблагий, потому что пред всеми благословен Ты во веки веков. Аминь».

Глава 12 Изгонят козла – не будет зла!

Всякий возвышающийся над обыкновенным уровнем подвергается почти всегда зависти и ревности. Те люди, которые не способны достигнуть его высоты, стараются унизить его презрением, злословием и клеветой. И кричат они тем сильнее, чем мельче сами, думая, что таким образом возвысятся, умалив его достоинства и заслуги. Отсюда и стремление навредить, сглазить, совершить действия, от которых человеку стало бы плохо. Они колдуют сами, идут с этой целью к чародеям. Достигают своей цели, радуются. Но всякое зло наказуемо. И рано или поздно таким людям приходится отвечать за свои нечистые поступки. А почему это неизбежно, может быть, нам объяснит Иван Щеголихин вот в этом отрывочке из своей повести «День Лазаря».

«Решение… просто – регуляция отбора из космоса. Устранение тела греховного… Напакостил – тут же сработал отказ твоему потомству, будто перегорела лампочка и дальше мрак. Персональный. „Смерть плохим, жизнь хорошим“.

Сколько же людей останется на Земле? Мало останется. Возможно, со временем никого не останется. Фильтр жесткий, требовательный и беспощадный…

Детали – тайна, а принцип прост. В момент совершения греховного дела у греховного тела возникает особое поле, едва уловимое отличие – и тут же бьет из космоса молниеносный импульс. Самый скрытый поступок в пустыне и в одиночестве, во мраке и в закрытом пространстве, где ни окон, ни дверей, не слышит никто, не видит, – грех будет неизбежно наказан отлучением от жизни. Лучом – отлучить. Любое непосредство, явное или скрытое, изменяет биоэлектрический потенциал особи, приходит искрение, а оно служит пуском для гамма-лазера. Не видно, не слышно. Ни запаха, ни цвета. Живи, как жил, – в настоящем. А будущего ты лишен, поскольку о нем не думал и не заботился. „Да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде“.

Для того чтобы люди были счастливы на Земле, надо, чтобы не было на ней недобрых людей, приносящих зло, вредящих другим. Богословы говорят так: надо, чтобы земля была населена только добрыми Духами – как воплощенными, так и бесплотными. А для этого необходимо, чтобы „все те Духи, которые очерствели во зле и своим пребыванием поселяли бы смуты, были бы удалены из нее“. И уже сейчас, говорит церковь, происходит борьба дряхлого прошлого, против молодого будущего. Выдвигается идея прихода Духов нового поколения, новой эры, возрождения человечества. „Настоящая эпоха есть эпоха переходная; элементы обоих поколений смешиваются. Находясь на точке промежуточной, мы присутствуем при уходе одного и приходе другого… Настоящее поколение исчезнет постепенно, и новое заступит его место“.

Злые духи будут сосланы в низшие миры и будут замещены лучшими. Видимо, это сделает Христос во время второго своего пришествия. Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые ангелы с Ним, тогда сядет на престол славы своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: „Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…“ (Матф, 25, 31–36. Евангелие, гл. XV).

Не будет злых духов, не будет злых людей, не будет порчи и сглаза. Но и не будут случаться с людьми всякие истории, связанные с колдунами, ведьмами и оборотнями, подобные тем, которые мы хотим привести в заключение нашей книги, поскольку эти злыдни тоже исчезнут с лица земли. Но это и лучше. Пусть все эти злые сущности живут только в сказках и легендах, которые, может быть, дойдут и до тех непостижимых для нашего ума времен, когда не будет никакого зла на Земле».

Колдунья

«О том, что моя жена колдует, я узнал случайно на пятнадцатый год супружества. Дело было так…

Прибыл я, значит, домой в самом наигнуснейшем расположении духа, наскоро поужинал, рассеянно взглянул на экран телевизора и, прихватив вечернюю газету, тихонько двинулся по направлению к спальне. Маневр мой не остался незамеченным супругой.

– Ты уже спать? – расстроенно спросила она.

– Спать, – подтвердил я и уже из дверей, желая оправдаться, добавил: – Сегодня день был на редкость тяжелый, неудачный день… я с ног валюсь.

– Конечно, конечно, – кротко согласилась моя жена. – Естественно, тебе надо отдохнуть. Твоя пижама под подушкой… Оказавшись в спальне, я облегченно вздохнул и с вожделением устремился к кровати. Здесь надобно оговориться.

Дело в том, что в последнее время я взял за привычку отходить ко сну в рань поднебесную: перекушу наспех, посижу для отвода глаз несколько минут в обществе жены и – на боковую… Если быть откровенным, то усталость, неприятности по работе тут совсем ни при чем. Все куда печальнее: я охладел к своей супруге. Что греха таить, с годами Лида стала не красавицей. В свои сорок лет она выглядела на полные пятьдесят. (Я же благодаря регулярным занятиям с гантелями и умеренной диете сохранил почти юношескую стройность). Все в ней теперь меня раздражало – и ее аляповатая, безвкусная манерам одеваться, и ее упорное пристрастие к брошкам, кулонам, сережкам, и то, что из из ноздрей у нее торчали черные волоски, и то, что щеки ее отвисали на манер брыльев собаки породы боксер… А так как я патологически не выношу ложь, общаться мне с ней было просто невыносимо. Попробуйте-ка целый вечер благодушно улыбаться, строить планы на лето, обсуждать покупку мебели, когда через два дома по той же улице вас ждет не дождется молодая, свежая, привлекательная, а главное – любимая женщина!..

…Про себя я давно решил уйти к Верунчику и начать новую жизнь, но все как-то мужества не хватало объявить об этом жене…

Проснулся я от каких-то странных толчков…

– Лида, – позвал тогда я жену. – Лида!

Лида не отозвалась… Мои надежды на то, что Лида засиделась в гостиной, не оправдались, свет был потушен. Я вышел в коридор. В коридоре тоже царила кромешная тьма. Не было супруги ни в ванной, ни в туалете. Оставалась кухня… Не успел я сделать по направлению к ней и двух шагов, как до меня донеслись удивительные звуки: бульканье – не бульканье, шипение – не шипение, мяуканье – не мяуканье. Подобных звуков я отродясь не слышал. Постепенно звуки перешли в негромкое заунывное завывание. Несколько мгновений я простоял в совершеннейшем оцепенении, не в силах сдвинуться с места. Завывание тем временем продолжалось. Скоро к нему присоединился резкий, тошнотворный запах, какой мне приходилось встречать возле мыловаренных заводов… Осторожно, на цыпочках, я приблизился к кухонной двери и припал к замочной скважине.

Обзор был неважный, но все же кое-что разглядеть было можно. Я увидел краешек стола, газовую плиту с зажженной конфоркой. Пламя от нее освещало кухню тусклым мертвенно-голубоватым светом. Временами мимо плиты мелькало что-то белое.

Я толкнул дверь, включил выключатель. Картина, представшая передо мной, на несколько мгновений лишила меня дара речи. Моя супруга, наряженная в белую простыню, притопывала, пританцовывала, размахивая руками. Волосы у нее были распущены, рот искривлен в дикой гримасе, глаза закатились и имели совершенно отсутствующее выражение.

– Гыуууу! – завывала она. – Ыуууу!

– Лида, – ошарашенно проговорил я. – Что все это значит?

– Ыыыыыуууу! – был мне ответ.

Тогда я приблизился к ней, схватил ее за плечи и несколько раз что было мочи встряхнул. Подействовало. Она перестала приплясывать, размахивать своими конечностями, с лица сошло животное выражение. Когда я отпустил ее, она обессиленно рухнула на стоявшую поблизости табуретку. Ее все еще продолжала бить дрожь, на губах проступила желтоватая пена, однако постепенно взгляд делался все осмысленнее и осмысленнее, казалось, она возвращается откуда-то издалека. Я дождался, когда она окончательно придет в себя, выдержал паузу и строго спросил:

– Ну и как мне это понимать? – Я обвел кухню широким жестом. – Эти пляски, вопли? Наконец эту нелепую простыню?

Лида молчала. Плечи у нее были безвольно опущены, она нервно покусывала губы и напоминала мне пятиклассника, которого родители застали за курением сигареты.

Уж не увлеклась ли она наркотиками? – мелькнула у меня мысль. – Интересно, что там у нее варится?

Я решительно шагнул к плите, снял с огромного чана крышку, наклонился над ним, чтоб получше рассмотреть содержимое, наклонился… и тут же с отвращением отпрянул: в чане варился Мурзик, черный кастрированный кот нашей дворничихи! Еще утром я видел, как он мирно пасся на лестничной площадке у ведра с пищевыми отходами, а теперь…

– Господи! – пробормотал я, чувствуя в желудке спазмы. – Что же это, Господи?!

– Женя, только ты, пожалуйста, не волнуйся! – вдруг быстро заговорила моя супруга, вскакивая с табуретки и порывисто беря меня за руку. – Я тебе все объясню… я…

Дослушать я ее не успел, так как заметил, что из-за уха у нее выползает коричневый волосатый паук с крестом на спине. (Правда, насчет креста я точно не помню, может, его и не было. Я вскрикнул и отскочил от Лиды метра на три).

– Что с тобой? – удивленно заморгала она.

– П-п-п-аук, – заикаясь произнес я, не в силах оторвать взгляда от мерзкого насекомого.

– Ах, это, – равнодушно произнесла она. – Убежал-таки, разбойник…

Она двумя пальцами сняла с себя паука и осторожно опустила его в трехлитровую банку из-под томатного сока, стоявшую на кухонном столе. Только тогда я дал отчет, что в этой банке кишмя кишели пауки. Судя по всему, они занимались тем, что пожирали друг друга. Премиленькое занятие!

Лида между тем сунула в банку столовую ложку и не спеша принялась там помешивать. Я поторопился отвести глаза в сторону. Не сделай я этого, непременно бы вывернуло.

– Женя, – как ни в чем не бывало продолжала жена. – Возьми себя в руки и постарайся вникнуть в то, что я тебе сейчас скажу. Видишь ли, дело в том… Только не паникуй, хорошо? Не будешь паниковать?

Я машинально пообещал, что паниковать не буду.

– Ну, так вот, дело в том, что в некотором роде я… – она замялась. – Ну, в общем, я колдунья…

– Кто? Что ты сказала? – я отказался поверить своим ушам.

– Колдунья, – едва слышно повторила она. – Мне, конечно, надо было тебе раньше об этом сказать, да я все как-то стеснялась… – Она потупилась.

…Ну и каким же образом ты колдуешь, можно узнать? – скептически поинтересовался я, с опаской косясь на банку, в которой резвились питомцы моей благоверной.

– По-разному, – неопределенно сказала Лида. – Все зависит от того, что я хочу наколдовать.

– Понятно, – протянул я, а сам про себя подумал, что если она тронулась умом, мне с ней не так-то легко будет развестись.

…Послушай, – нетерпеливо сказал я. – Брось пороть чушь! Выброси эту дрянь, – я кивнул в сторону плиты. – И пошли спать. Скоро уже три.

– Это не чушь, – обиженно возразила мне Лида. – Это чистейшая реальность!

– Какая, к черту, реальность! – воскликнул я. – Подумай, что ты плетешь: колдуны в наше время! В двадцатом-то веке!

– Для нашего занятия все времена одинаковы. И двадцатый век здесь совсем ни при чем. Если же что-то не укладывается в твоей голове, то это, скорее, проблемы твоей головы…

– Пусть так, – для виду согласился я. – А ты можешь конкретно указать, что ты наколдовала?

– О, – усмехнулась Лида. – Много чего. Помнишь хотя бы Самойленко? Вашего прежнего хромоногого декана, который тебя органически не переваривал и четыре года продержал почасовиком?

– Ну, – утвердительно кивнул я.

– И что стало с Самойленко?

– Он скоропостижно скончался от инсульта, – пожал я плечами, не понимая толком, куда она клонит. – И что из этого?

– То-то и оно, скоропостижно, – многозначительно произнесла моя супруга. Она ловко зачерпнула из банки несколько пауков и отправила их в чан с варящимся котом. Затем она туда добавила какой-то жидкости из пузырька, отчего из чана повалил фиолетовый дым.

– Ты хочешь сказать… – пробормотал я.

– Именно.

– Но это невозможно!

– Все возможно. А кто, по-твоему, последнего завкафедрой убрал? Того, чье место ты сейчас занимаешь?

– Ректорат, конечно…

– Ты уверен? – лукаво прищурилась моя супруга. – Может, это ректорат сделал так, что Валентин Яковлевич имя своей жены забыл?

Я молчал. Действительно, в истории с Валентином Яковлевичем было много белых пятен. Это был еще нестарый человек, всегда собранный, всегда подтянутый, прекрасный теннисист, заядлый любитель зимнего плавания, свободно говоривший на десяти языках, и вдруг ни с того ни с сего у него начались жуткие провалы в памяти. Валентин Яковлевич не узнавал своих сотрудников, путал дни заседаний кафедры. Стали ходить упорные слухи, что нередко, выйдя из дома, он напрочь забывал, куда держит путь, и для того чтобы выяснить маршрут, ему приходилось звонить себе же на квартиру и, изменяя голос, спрашивать, где находится Валентин Яковлевич… Да и назначение меня на его место было более чем неожиданным. Наиболее вероятным кандидатом считался Стаценко. На втором месте шел Степанов. Ну так вот, в последний момент Стаценко перевелся в Москву, а Степанов, никогда прежде не пивший, угодил в вытрезвитель, и оттуда на факультет пришла бумага…

– Еще доказательства требуются? – спросила Лида.

Я не знал, что и думать. Здравый рассудок, материалистические убеждения подсказывали, что все это чистейшей воды бред, галиматья, что никакого колдовства, конечно, и в помине быть не может, и все же… и все же червь сомнения уже начал грызть меня…

– Постой, – вдруг осенила меня блестящая идея, – если ты и в самом деле ведь… то есть колдунья, я хочу сказать, тебе ничего не стоит сделать так, чтоб сгорела дача Волчика в Комарово? Ведь не стоит?

– Не стоит…

– Вот и отлично, с энтузиазмом потер я руки. – А то, видишь ли, лучшие лингвистические умы туда к нему съезжаются!

– А тебе его жалко не будет? Какой ни есть, человек ведь…

– А ты его не до конца, так, самую малость подпали… Для науки, чтоб впредь не хвастался.

– Хорошо, – пообещала супруга. – Сделаем.

– А как? – полюбопытствовал я.

– Вот об этом не говорят. Сила теряется… она выключила под чаном газ и бросила многозначительный взгляд на дверь.

– Ухожу, ухожу, ухожу, – понял я ее намек. – Ворожи себе на здоровье…»

Мы не будем, конечно, приводить здесь весь рассказ полностью. Разумеется, дача сгорела, и много чего еще «наколдовала» супруга этого персонажа из приведенного нами рассказа. Если вы заинтересовались дальнейшим развитием сюжета, можете найти этот рассказ и прочитать его полностью. Мы же просто хотели показать, что тема колдовства была актуальна во все времена, и сейчас многие наши современницы не прочь заняться колдовством для достижения своих целей, особенно когда это касается личных их взаимоотношений с противоположным полом. Колдуют, чтобы приворожить к себе мужчину, колдуют, чтоб навредить ближним…

Но с колдунами, олицетворяющими зло, боролись всегда и, конечно, побеждали в сказках, вроде той, отрывочек из которой читайте ниже.

«…Однажды на пастбище пришел какой-то мужичок из далекой горной деревни и, низко старому пастуху поклонившись, сказал, что, прослышав о здешнем знаменитом скрипаче, хочет пригласить его на свадьбу. Просьба эта не удивила ни старика, ни пастухов, потому что, как я уже говорил, слава Готфридовых песен разошлась по всей округе, на все свадьбы и крестины непременно его приглашали.

Старик был очень горд, что есть среди его пастухов такой музыкант, и охотно Готфрида отпускал. Но это человек ему не понравился: одет в какие-то шкуры, зарос шерстью, как волк, глаза злобно блестят, улыбка хитрая и ехидная.

Не хотелось старику Готфрида с ним отпускать, отвел он мальчика в сторону и говорит:

– Не знаю, кто он такой, но вижу: что-то недоброе замышляет, да и времена нынче лихие. Я от деда слышал, будто оборотень порой человечье обличье принимает, тогда легче ему игру вести. Не хотелось бы мне тебя с ним отпускать, но отказать неудобно, кто знает, может, это порядочный человек, да и пришел он издалека.

Обрадовался Готфрид, услышав эти слова, и думает: „Дай-то Бог, чтобы это и впрямь был оборотень, а не крестьянин, не знаю еще, что я сделаю, но только дьявольские выходки даром ему не сойдут“.

Вслух же он старику сказал так:

– Один старый горец, он к нам за молоком и сыром сюда спускался, тоже рассказывал, что оборотни гуляют иногда в человеческой шкуре. Да только неуютно им в ней, и они ее частенько, как платье, сбрасывают: то волчьи когти вместо руки покажутся, то глаз, налитый кровью, сверкнет. Но за ним я такого вроде бы не приметил. И к тому же зачем ему ради меня, простого пастушка, маскарад затевать? Мог бы меня просто украсть и погубить, как Яся Бездомного. Нет, это мужик, только весь зарос, да одет бедно, такие иногда в горных деревушках встречаются. Не хотелось бы его подозрением своим обидеть и отпустить ни с чем.

– Ну что же, ступай, коли такова твоя воля, противиться не стану, хоть на душе у меня и неспокойно, – сказал старик.

Взял Готфрид скрипку и, простившись со стариком и пастухами, с незнакомцем в путь отправился.

Прошли они совсем немного, а пришелец вдруг и говорит:

– Ух, как сильно солнце печет. Надо шапку да кожух снять.

Снял шапку, а из-под шапки волчья шерсть проглядывает…

Снял кожух, рубаха у него на груди нараспашку, а грудь вся звериной шерстью обросла…

Вытирает рукой вспотевший лоб, а на руке то ли пальцы, то ли когти…

„Эге, вот ты каков…“ – подумал Готфрид, но не сказал ни слова.

Идут дальше и опять спутник Готфрида говорит:

– Ох, до чего же сапоги жмут!

– А вы разуйтесь, хозяин, – говорит Готфрид, – босиком легче будет.

А тот в ответ:

– Снял бы я их, да боюсь, голых моих ног испугаешься.

– А с чего бы мне их бояться? – спрашивает Готфрид.

– Э… ноги у меня не такие, как у всех!

– Может, у вас на них копыта?

– Копыта не копыта… Но вечно по камням хожу и такие мозоли да шишки набил, что и впрямь на копыта похожи…

– Да, конечно, кожа с годами грубеет, – отвечает Готфрид. Вот и у дедушки моего мозоли! Ноги на два заскорузлых пня похожи. Снимите сапоги, да и не думайте ни о чем!

Обрадовался незнакомец несказанно.

– Вижу, ты малый понятливый! – говорит.

Сел на камень и снял сапоги, разулся. А на ногах-то у него вместо пальцев конские копыта, как обычно у чертей бывают, огромные на удивление.

Но Готфрид вроде бы и не заметил ничего, только улыбнулся и говорит:

– Что же вы, хозяин, ноете, как баба?! У моего дедушки еще не такие шишки на ногах, а он не жалуется!

Так он с незнакомцем вел разговоры, а сам с трудом сдерживал гнев: теперь-то он видел, что это за хозяин. И, наверное, схватил бы оборотня за горло и погиб бы не за грош, но вовремя Яся Бездомного вспомнил и подумал: „Не останешься ты неотмщенным, товарищ мой милый! Не будет чертово отродье людей терзать и мучить. Не дамся так легко ему в руки. Гнев свой попридержу, но что задумал – сделаю!“

Шли они день и ночь, пока не добрались до угрюмой и мрачной долины, где вся эта нечисть обитала…

…Оборотень вошел в дом, Готфрид за ним.

В избе было совсем темно, только посередине в печи горел большой огонь. В красном его блеске Готфрид увидел сидевшую у огня ведьму с желтым, как лимон, лицом, с блестящими, как у кошки, глазами, с длинным крючковатым носом, изо рта – длинный-предлинный зеленый зуб торчит, достает до подбородка.

– Вот, – говорит оборотень, – привел музыканта, он завтра играть на нашей свадьбе будет.

– Проголодались, небось, с дороги, – проскрежетала ведьма, словно несмазанное колесо, – прошу к столу, ужин готов.

И давай вытаскивать из огня горшки да горшочки, ни дать ни взять, человечьи черепа с каким-то варевом.

Но Готфриду вовсе не хотелось отведать ведьминого угощения, и, сославшись на усталость, он улегся в углу, притворился, будто спит…

…Ох, ну и гости собрались – было на что посмотреть, чему подивиться. И мерзкие ведьмы, которые только и думают о том, как бы людям напакостить, и вурдалаки, и упыри, сосущие кровь людскую, и страшные призраки, что прохожих ночью с пути сбивают. Ночь была лунная, и Готфрид со своего холма ясно видел, как вся эта компания в пары становится, заранее радуясь, что музыкант им играть будет. Ведь обычно у нечистой силы на свадьбах только ветер свистит да жабы квакают.

„Бог даст, это будет последний ваш танец“, – подумал Готфрид и провел смычком по струнам.

По всей долине разнеслась такая удалая, веселая музыка, что не только призраки, ведьмы, черти да упыри с оборотнем во главе пустились в пляс, но из домов выбежали метлы и пошли танцевать со своими хозяйками.

А танец становился все быстрее, все стремительнее, кровь ударяла в голову, искры сыпались из глаз, мутился рассудок…

– Вперед! Вперед! Ко мне! – позвала скрипка. И нечистая сила огромным клубком ринулась в ту сторону, откуда доносился манящий голос, позабыв, что на пути у них бездонное озеро…

…Перед водой вся нечисть вдруг на мгновение остановилась, но, теряя остатки рассудка, ринулась вперед, прямо в бездонное озеро.

Так Готфрид освободил всю округу от оборотня, ведьм, чертей и прочей нечистой силы…»

Раздел II Сглаз, порча и вы

Как вы думаете, много ли осталось на белом свете колдунов? Скорее всего, в первый момент вы скажете, что они сохранились только в сказках, в реальной жизни все обыденно и скучно, никаких тебе ведьм на помеле и колдунов в черных колпаках. Но разве помело, ступа и колпак являются непременными атрибутами колдовства? Разве в них магическая сила?

Если вы хорошо подумаете, то, конечно же, вспомните не один и не два странных случая, объяснить которые вы до сих пор не в состоянии. Скажем, на ровном месте пропадает вещь и всплывает на огороде через два года, или вдруг в самый удобный для вас момент ваш главный конкурент заболевает и выходит из игры, или еще что-нибудь такое. Как бы там ни было, мы привыкли говорить – видно, не судьба, или, мол, так рок судил и прочее. А дело, очень даже может статься, вовсе не в причудах фортуны, а в простом бытовом колдовстве!

Только вот есть здесь одна тонкость, на которую вам следует обратить особое внимание. Дело в том, что все человечество теоретически делится на колдунов и потенциальных жертв. Первые, соответственно, обладают магическим даром, а последние могут в лучшем случае избежать злой участи и не стать жертвой по-настоящему.

Это не значит, что колдуны чем-то лучше жертв, мало того, наше деление весьма условно, в быту мало кто может отделить одну категорию от другой, чем, например, колдун, не подозревающий о своем даре, отличается от человека без магических способностей, но осторожного и благоразумного? Практически ничем.

А вот если начать развивать магические наклонности, изучить предмет от и до, заниматься колдовством и познавать все, что только можно познать, вот тогда колдун получит на руки все карты, а лишенные этого таланта люди станут пешками в его игре. И хорошо, если играть колдун будет по всем правилам, то есть поступая по совести, не причиняя горя и вреда, относясь к окружающим со снисходительностью, не злоупотребляя своим даром, тогда все будет в порядке. Но, к сожалению, как показывает практика, люди склонны злоупотреблять своей властью, а колдовство – это немалая власть!

Мы, разумеется, не будем вас учить поступать всегда так, как положено истинному христианину и просто сердобольному человеку, не причинять другим неприятностей, это само собой напрашивается – если есть у вас, скажем, магический дар, то пользоваться им нужно благоразумно, а то как он был, так и пропадет. Если вы все время будете вредить людям, то рано или поздно найдется и на вас управа, человек с более сильным колдовским талантом сломает вас, подчинит себе вашу волю. Так что старайтесь своими способностями не бравировать, не нарушать негласных правил мирного сосуществования с людьми, действуйте с умом.

Если же вы полностью лишены колдовского дара, если вы сами прекрасно сознаете, что являетесь потенциальной жертвой любого злого человека, желающего навести на вас порчу, то ни в коем случае не расстраивайтесь – этим своей беде вы не поможете, да и беда ли это? Просто проявляйте максимальную осторожность и не дразните спящего зверя: не говорите про окружающих гадости, не сплетничайте, не желайте никому зла, не раскрывайте душу малознакомым людям. А помимо всего прочего, не пренебрегайте и другими средствами защиты – специальными настоями и отварами, читайте заговоры и молитвы, носите при себе талисманы, обереги. В мире много зла, но не больше, чем добра, запомните это.

Глава 1 Что такое сглаз и порча

Конечно, многие из наших теорий спорны, некоторые находятся только на стадии разработки, однако все они представляют собой немалый интерес, так как подчеркивают в каждом отдельном виде порчи и сглаза какую-то характерную лишь для этой разновидности особенность. А когда знаешь своего врага в лицо, имеешь представление о нем, то уже можешь бороться с этим бедствием с помощью его же оружия. По крайней мере, ученые, исследующие проблему порчи, надеются своими выводами и советами помочь тем, кто нуждается в их помощи.

Возможно, вас эта беда напрямую не коснулась, однако никогда в жизни нельзя загадывать наперед, никто не в силах предсказать, что ждет нас завтра. Может быть, порчу наведут на вашего супруга или ребенка, не дай Бог, или вы внезапно поймете, что сами обладаете колдовскими способностями. Оба варианта могут вас испугать, ввергнуть в паническое состояние, заставить совершить массу глупостей, лишить покоя и сна. Но не следует предаваться унынию – порчу и сглаз можно снять, было бы желание, а с «дурным глазом» люди нормально живут и прекрасно себя чувствуют, если, конечно, для начала приложат усилия и научатся использовать злую энергию с пользой для себя и окружающих.

Кто может стать жертвой сглаза и порчи

Душа дана человеку только лишь для проникновения Божьей воли, но служители дьявола находят слабые места в ней и грубо проявляют свою способность управлять миром.

Сглаз, порча – эти слова мы все чаще слышим в последнее время. Это связано с ухудшением нашей жизни, в которой все меньше остается доброты, а больше – злых, завистливых людей. Обозначают эти слова почти одно и то же: отрицательное влияние одного человека на другого.

Сглаз – это нанесение вреда кому-нибудь дурным глазом, недоброжелательным взглядом. Часто это происходит неожиданно. Иногда мы даже не замечаем того, как раним своих близких или невольно воздействуем на них ненавистным взглядом, от которого у них понижается жизненный тонус, ухудшается самочувствие. Но некоторые делают это осознанно. Однако сразу хотим предупредить, что им следует помнить о том, что зло всегда возвращается к злотворящему. Опасен не только сам взгляд, но и сопровождающее его слово. Не зря народная мудрость гласит: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь».

Порча – это осознанное нанесение, причинение зла посредством колдовства, в результате которого понижается энергетический запас, возникают пробои в биополе.

Люди по-разному переносят сглаз, порчу. Одни могут всю жизнь прожить и не нуждаться в лечении (это люди с сильной энергетикой), другие же (энергетически слабые), если вовремя не распознают, что с ними происходит и почему, страдают от этого всю жизнь.

На одном человеке может лежать от одного до десяти и более видов порчи, которые могут исходить от разных людей.

Сглаз может быть прямым, насланным при непосредственном контакте или на расстоянии: по телефону, по фотографии, через какие-то предметы, вещи.

Так кто же становится жертвой сглаза? Сразу следует отметить, что отрицательному воздействию извне может подвергнуться любой человек, независимо от возраста, характера, профессии, культуры, а также животные, дома, предметы мебели, интерьера, деревья. Но все-таки наибольшую «группу риска» составляют слабые, безвольные мужчины и женщины (особенно беременные) и дети. У этой категории людей очень низкий энергетический запас, поэтому пробить их биополе не составляет особого труда. Их может сглазить не только человек с дурным глазом, но и – да-да, не удивляйтесь, близкий и любящий человек, причем сглаз произойдет посредством или ласковых слов, или неосторожных комплиментов.

Дурной глаз может даже управлять их духовным, физическим, эмоциональным состоянием. А иногда такие люди становятся даже посредниками между колдуном и более слабой жертвой. То есть колдун им задает какую-то определенную программу действий, и они практически автоматически, как роботы, исполняют его волю.

Безвольным мужчинам и женщинам свойственно делиться своими проблемами, спрашивать советы даже у малознакомых и незнакомых людей, ходить к гадалкам, чтобы узнать свою дальнейшую судьбу, так как они нерешительны, не уверены в себе, сомневаются в правильности своих решений. Они не задумываются о том, что необдуманное общение может привести к нежелательным, а иногда и очень тяжелым последствиям. Женщины часто делятся интимными подробностями своей жизни, как говорится, выворачивают душу наизнанку, перед своими подругами, которые зачастую без всякого зла бросают фразы типа: «Это еще ничего, если б ты испытала на себе вот это, то говорила бы совсем по-другому». И, как показывает практика, эти безвольные женщины начинают испытывать именно то, от чего их предостерегали или что ставили им в качестве отрицательного примера.

Например, Валентина устроилась на новую работу, стала делиться в коллективе тем, какой у нее замечательный отец: ей всегда во всем помогает, живет только ради нее. Ее благополучие полностью зависит от него. Через некоторое время, хотя до этого отец никогда не жаловался на здоровье, у него вдруг случился инфаркт, через два месяца еще один, который он уже не смог перенести. Валентина похоронила отца, а после этого стала чахнуть сама. Лечилась, как могла, и у врачей, и самостоятельно, но улучшений не наступало. Однажды, убирая могилу отца, нашла в земле свою авторучку, которую считала потерянной. Рассказала об этом своей бабушке, та пришла в ужас: «На тебе порча». А навели ее, скорее всего, те самые милые сотрудницы по работе, которым Валентина так доверчиво открывала душу. Порчу, слава Богу, снять удалось, да и урок женщина получила хоть и жестокий, но весьма наглядный.

Особенно доступны всякому злу беременные женщины. Они вообще как бы отделены от всего окружающего розовой завесой, живут в своем мирке, думают только о самом важном событии, которое скоро произойдет в их жизни. В период беременности женщины становятся очень чувствительными, восприимчивыми, делятся со всеми своей радостью, берут какие-то предметы – «для малыша», иногда даже у незнакомых людей, например бывшую в пользовании коляску, кроватку и т. п., разрешают дотрагиваться до своего живота, чтобы другие могли почувствовать, какая непоседа живет внутри. Спрашивают, как и что нужно делать в их положении. Если на беременную женщину навести порчу, то ребенок рождается (если он вообще родится) с нарушением энергетики – смещением биополя, нарушенной структурой биополя и другими дефектами.

Известен случай, когда на будущую мать навела порчу бесплодная женщина, подарив ей детский костюм. Ребенок родился со скрюченными пальчиками, пришлось прибегнуть к хирургическому вмешательству.

У детей биополе еще не оформлено, его легко пробить, энергетическая защита очень слабая. Их ранить проще всего. Обычно к приезду гостей ребенка одевают во все лучшее, родители стараются показать всем, насколько умен и талантлив их малыш. Гости хвалят ребенка, отмечая его красоту, ум, здоровье. Но мысли у них бывают разными. Кто-то говорит от чистого сердца, а кто-то завидует, а зависть приводит к сглазу. Любой взрослый человек энергетически сильнее ребенка, поэтому даже тот, кто искренне восхищается ребенком, делает комплименты от чистого сердца, может невольно сглазить его. Дети от внешнего мира практически не защищены (особенно некрещеные). Некоторые матери предпочитают до крещения не показывать своих детей, и жизнь показывает, что они поступают мудро.

Сглазу могут подвергнуться отношения родителей с детьми, если вы беспечно рассказываете окружающим о своем счастье. В этом случае становится невозможно найти общий язык, члены семьи перестают понимать друг друга, хотя раньше в вашей семье царили взаимопонимание и покой. Порча может быть наведена на всю счастливую семью, а не только на одного человека, тогда последствия ее поистине непредсказуемы.

Известен такой случай, когда на семью была наведена порча на смерть всех ее членов по фотографии. В живых остался только один мальчик, так как его не было на снимке. Было две одинаковых фотографии. Одна всегда была в семейном альбоме, по другой навели порчу. Очередность смерти можно было установить, так как на фото исчезало изображение следующей жертвы. Конечно, выглядело это не так, как в фантастическом фильме, просто то одно, то другое изображение на фотографии «затиралось», на лицах появлялись дефекты, которые в обычной ситуации легко списать на некачественность пленки и бумаги, на недобросовестность проявщика и так далее.

Сглаз, порчу часто наводят на людей невежественных, неосмотрительных, малокультурных. Например, вы выбрасываете свои волосы, ногти, грязные носовые платки, марлевые тампоны со следами крови и другие личные вещи, даже несмотря на то что вас предупреждали не делать этого, поберечь свое здоровье, лишний раз не давать колдунам возможности навредить вам, навести на вас порчу.

Хорошей мишенью для сглаза, порчи являются видные общественные деятели, артисты, они по роду своей деятельности вынуждены общаться с большим количеством людей.

На них устремляют свои взгляды тысячи, миллионы людей. А что несут в себе эти взгляды? Вы знаете? Нет. Даже сами смотрящие на этих людей не смогут точно сказать, какие мысли вызывают у них эти яркие личности. Кто-то завидует их популярности. Почему он такой, а я нет? Чем я хуже? Почему ему все дается легко? Постоянно подвергается обсуждению их личная, общественная жизнь, их критикуют, оговаривают. Злословят не только зрители, но и коллеги по работе. Даже те, кто считает себя горячими поклонниками звезды, не свободны от отрицательных эмоций – если артист лишний раз взглянул на вашего соседа, а не на вас, то вы уже готовы пожелать ему зла, вы сердитесь, ругаетесь… А ведь таких, как вы, очень много!

На биополе общественных деятелей направлена энергетика миллионов людей, поэтому после общения с большой аудиторией в их биополе появляется множество пробоин. Им становится трудно смотреть в глаза окружающим, а для артистов и политиков утрата дара общения – это большая трагедия. Они начинают судорожно искать выход, принимая свое состояние за духовный кризис. В ход пускаются медикаменты, алкоголь, наркотики.

И, конечно же, порчу часто наводят на преуспевающих бизнесменов. Испортить их дело могут и менее удачливые коллеги, и завистливые родственники, и соседи, которые ненавидят «этих новых русских» за их благополучную жизнь. «Почему наши дела все больше приходят в упадок, а он идет в гору? Мы перебиваемся с хлеба на воду, а он кормит сервелатом свою собаку?» – задается вопросами их окружение.

Вот, скажем, показательная история. Бизнесмен М. должен был заключить очень выгодную сделку, в которую он вложил весь имеющийся у него наличный капитал (в том числе и деньги других акционеров), для этого он одолжил свою машину коллеге по работе. Сделка расстроилась, деньги пропали. Для М. это было большим ударом. Акционеры потребовали вернуть свои вклады. Он пытался покончить с собой. Его спасли. Но вернуться к нормальной жизни он долго не мог. Врач посоветовал ему обратиться к какому-нибудь знахарю, который и определил, что на мужчину навели порчу, прикрепив под сиденье его автомобиля 13 штопальных иголок.

• • •

Вы уже заметили, что человек, на которого насылают порчу, чаще всего не виновен. Причины, по которым один человек наводит порчу на другого, бывают самыми разными.

Наверное, каждый из вас когда-нибудь сталкивался с таким явлением, когда, проходя по улице мимо группы людей, вы вдруг начинали чувствовать себя как-то скованно, спотыкаться на ровном месте, испытывали нарастающее напряжение, какое-то необъяснимое беспокойство. Если вы в это время оборачивались, то обязательно встречались с чьим-то недобрым взглядом, который интуитивно чувствовали спиной.

Причина вашего беспокойства в этом случае – дурной глаз. Его владелец, может, и не хотел причинять вам зла, просто вы были единственным человеком, который в данный момент попал в поле его зрения.

Часто сглаз, порчу порождает эгоизм: «Пусть будет хорошо только мне, и не важно, что ради моего удовольствия могут пострадать окружающие». Или: «Если не мне, то и никому».

Но все-таки основной причиной сглаза и порчи является завистливый взгляд, завистливое слово. Уже приводилось много примеров этому.

Но самое интересное, что чрезмерное восхищение, большое количество комплиментов зачастую приводят к не менее тяжелому сглазу, порче, чем дурной глаз, зависть, преднамеренное наведение порчи.

Бывает и такое: колдун выходит на улицу и пускает порчу по ветру или по воде. Такая непредсказуемая порча приносит много зла очень большому количеству людей. Колдун может «испортить» население многоэтажного дома, целого квартала. Почему это происходит? Наверное, потому, что люди, обладающие колдовскими способностями, не терпят, когда вокруг них тишина и спокойствие. Им доставляет большое удовольствие разрушать это спокойствие и обрекать людей на мучения, страдания, гонения. Или же потому, что колдун был самоучкой, желая навести порчу на конкретного своего врага, он «перестарался» и заставил страдать массу безвинного народа.

Часто сглаз, порчу наводят из чувства мести. Например, муж уходит от жены к другой женщине, потому что больше не в состоянии переносить сварливый характер супруги. Она же, брошенная, обозленная, решает, что необходимо отомстить мужу, да так, чтобы у него не сложилась жизнь и с другой женщиной. Она обращается к какой-нибудь колдунье, чтобы та навела порчу на новую семью мужа.

Или такой типичный эпизод из нашей повседневной жизни. В общественном транспорте две знакомые очень громко обсуждают свои проблемы, совершенно не обращая внимания, что их разговор на повышенных тонах мешает окружающим. И наверняка найдется кто-нибудь, кто со злостью взглянет на них и пожелает провалиться сквозь землю и еще много всего в том же духе. Конечно, ничего хорошего нет в злости, однако эти женщины сами спровоцировали колдуна.

Злость – вот еще одна из причин, заставляющих людей наводить друг на друга порчу, сглаживать. Но иногда пожелание зла бывает неосознанным, беспечным, можно сказать, злое слово падает на жертву «между делом».

Часто мы в порыве гнева произносим фразы типа: «Зла на тебя не хватает!» – не задумываясь о том, что пожелали кому-то зла, а чаще всего с такими фразами мы обращаемся к своим близким.

Вы когда-нибудь обращали внимание на то, как кто себя ведет на улице? Один идет по чисто выметенной улице, грызет семечки и сплевывает на тротуар, другой бросает окурки не в урну, а куда придется, третий идет и плюется, как верблюд и т. д. Среди наблюдающих может быть и человек с очень сильным биополем, которого в высшей степени раздражает это отсутствие культуры. И в его взгляде может содержаться невольный отрицательный посыл, способный разрушить биополе неряшливых прохожих.

Существует еще множество причин чисто социального и бытового характера, когда один человек чем-то неугоден другому или же когда один человек является энергетическим донором для другого и, сам того не ведая, делится своим здоровьем или с незнакомым человеком, или с кем-то из членов семьи. Речь идет о вампирах.

Вампиры поглощают жизненную силу из своих жертв, доводя последних до полного истощения, а иногда и до смерти, причем смерть жертвы наступает без всякой видимой причины. Их воздействие особенно заметно при половых отношениях. Например, мужчины-вампиры за 2–3 месяца совершенно истощают своих любовниц и бросают их, можно сказать, выпив кровь и спинной мозг. Им нужны все новые жертвы для подпитки своего организма. Женщины-вампиры то же самое проделывают со своими возлюбленными, просто мужчинам сложнее избавиться от губительной связи, так как они тяжело переживают свою «мужскую несостоятельность».

ОЦЕНКА ДОСТУПНОСТИ ЖЕРТВЫ ПО НЕВЕРБАЛЬНЫМ ПРИЗНАКАМ

Не каждому колдун способен нанести вред, не каждого может подчинить своей воле, не всякий подвластен его чарам. По каким же признакам человек с недобрыми намерениями вычисляет потенциальную жертву?

Как-то принято считать, что у колдунов на то есть особое чутье, некий интуитивный дар. Но это далеко не так. Было бы правильнее назвать это даром проницательности. Колдун – очень тонкий психолог. По едва уловимым телодвижениям он безошибочно угадывает нужного ему человека. Любой жест, поза, направление взгляда содержит глубинную информацию о внутреннем состоянии человека, его желаниях и намерениях.

У любого из нас имеется зона или территория, которую мы ревниво охраняем от вторжения. Каким образом мы защищаем эту область, как реагируем на внешние посягательства – все это можно наглядно увидеть, просчитать и использовать в корыстных целях. Различают четыре ярко выраженных зоны, внутри которых действует человек. Это зоны:

1) интимной близости,

2) личной близости,

3) социального контакта,

4) общественной дистанции.

Колдун и жертва взаимодействуют в пределах третьей зоны на расстоянии от 130 сантиметров до 3 метров. Жертва склонна располагаться на более далеком от своего собеседника расстоянии, в то время как колдун стремится сократить его до минимума, до границы личной близости. Жертва чутко реагирует на вторжение в ее пространство и подает непрерывные сигналы напряжения: покачивание или постукивание ногой, раскачивание из стороны в сторону. Далее следует угрожающая серия сигналов: глаза прикрываются, подбородок приближается к груди, плечи опускаются ниже и выдвигаются немного вперед. И, наконец, попытка незаметно отодвинуться заканчивается тем, что человек чуть ли не демонстративно покидает свою территорию.

В аудитории, библиотеке, ресторане, в любом многолюдном месте мы подвергаемся опасности психологической, бессловесной атаки. Защита личного пространства в такой ситуации требует специфических сигналов на языке тела, соответствующих поз или жестов, а также выбора места. Потенциальная жертва постарается занять место как можно дальше от людей. Она стремится уединиться, удаляясь от других, и располагается на краю стола, чтобы другой человек, который усядется за стол, смог бы сесть от нее как можно дальше. Жертва никогда не попытается занять весь стол и уж точно не сядет в центре стола.

Аналогичным образом занимаются места на скамейках в парке: жертва всегда сядет на край. Она защищает свое уединение, соглашаясь пойти на уступки другим людям, но удерживая их на расстоянии.

Из всех частей тела, которые используются для передачи информации, глаза являются важнейшим и наиболее приспособленным механизмом передачи самых тонких нюансов.

Имея дело с незнакомыми людьми, мы избегаем пристального разглядывания. Взгляд, который задерживается на нас более 3 секунд, считается неприличным. Но таковым же является и полное отсутствие внимания. Человек, который боится подавления, остерегается агрессии, намеренно прячет глаза, отводит взор в сторону. И тем самым выказывает свой страх.

Летом жертва чувствует себя увереннее. Появляется возможность прятать страх за солнцезащитными очками. Человек, который носит темные очки, чувствует себя защищенным. Но это самообман.

Направление взгляда также имеет огромное значение. Потенциальная жертва при разговоре чаще всего смотрит вниз влево, когда прислушивается к своим ощущениям или ведет внутренний диалог, или же вниз вправо, что указывает на подавленное, даже депрессивное состояние. Чем и поспешит воспользоваться наблюдательный колдун.

Как известно, страх притягивает насилие. И как бы мы ни пытались скрыть его, он кричит в наших позах, походке, жестах, осанке, в каждом телодвижении.

На что прежде всего обращает внимание человек, желающий вам зла? Взгляд. Вы его прячете. Боитесь. Поза: ноги сжаты, руки скрещены на груди, голова втянута в плечи и опущена. Вы ждете нападения и стараетесь защититься. Идете по улице: сгорбились, походка неуверенная, руки спрятали в карманы, на лицо натянули маску безразличия. Таким образом, вы уверены, что всех ввели в заблуждение.

Правда, осанка и походка выдают вас с головой. Вы снова боитесь. Едете в лифте, вжавшись в угол, в троллейбусе – спрятав взгляд в книгу или газету. Оказавшись в малознакомом обществе, не знаете, куда деть руки. Прислоняетесь к стене, чтобы обрести устойчивость и призрачное ощущение безопасности. Вы не можете расслабиться даже в кругу близких друзей. Вы скованны и замкнуты, несмотря на то что болтаете без умолку. Ваша поза неадекватна тому, о чем вы говорите. И вам только кажется, что окружающие ничего не замечают. Замечают, но не показывают вида и, дай Бог, не воспользуются вашей беззащитностью. А человек недоброй воли только того и ждет, вас-то он и искал. Но даже если вы сумеете подчинить себе свое тело, измените язык телодвижений и научитесь смотреть собеседнику в глаза, не надейтесь на то, что вас не увидят, не заметят и не причинят вам вреда.

Ваш страх останется в вас, и этого нельзя скрыть. Просто не бойтесь, и с вами никогда ничего не случится.

СИМПТОМЫ СГЛАЗА И ПОРЧИ

Сразу следует оговориться, что нельзя все болезни (психические, инфекционные, хирургические, опухоли), а также разлады в личной жизни объяснять сглазом. Все свои неудачи и болезни следует соотносить с реальной жизнью.

Восточная мудрость гласит: «Если больной и выздоровеет, то тот, кого сглазили, – здоровым уже не будет». Не спешите улыбаться с сарказмом, а вспомните, например, как вы себя чувствуете во время конфликтов. На вас излили злобу, раздражение – и у вас сразу же испортилось настроение, заболела голова, нередко вы чувствуете заметную слабость, даже боль в мышцах, вам по-настоящему плохо. Как говорится, все валится из рук.

А теперь определим основные симптомы сглаза.

1. Недомогание, слабость, ощущение тяжести во всем теле, которое с трудом вам подчиняется. Упадок сил.

2. Головные боли, головокружение, резкие скачки давления, неожиданное кровотечение из носа, озноб, простудные заболевания. Прыщи, угри (не путать с юношескими), различные кожные болезни, фурункулы, грибки, бородавки, кровь долго не останавливается, раны долго не заживают, бельмо на глазу, зубные боли, слезящиеся глаза, зубы крошатся.

3. Бессонница или, наоборот, сильная сонливость, мучит зевота.

4. Пропадает аппетит у «испорченного» человека, или же он, напротив, испытывает постоянное чувство голода, не чувствует сытости.

5. Нервозность, раздражение. Если вы стали жертвой сглаза, то вам будет казаться, что все вокруг стремятся испортить ваше и без того плохое настроение.

6. Порча на смерть приводит к неожиданной, не поддающейся лечению болезни со смертельным исходом.

7. Не только страх, печаль, тоска, но и различные психические отклонения, которые приводят к шизофрении.

8. Вражда и ненависть к ближнему, разбитые семьи, бесплодие, половое бессилие.

9. Сглаз приводит к сквозным пробоям в биополе, в этих местах часто обнаруживаются доброкачественные и злокачественные опухоли.

10. Испорченный человек начинает бояться света, солнца. Ему хорошо только в темноте, особенно в полночь (дьявольское начало).

11. Облысение или, наоборот, бурный рост волос на всем теле.

12. Гордость, гордыня, достигающая немыслимых размеров, болезненная.

13. В пище попадаются волосы, а иногда и маленькие гвозди. Конечно, это может быть виноват тот, кто готовил пищу, но если вы были поваром, то это явный симптом того, что вас сглазили.

14. Слуховые галлюцинации – слышатся голоса умерших родственников.

У детей:

сглаз проявляется в беспокойстве, в капризах, в непрекращающемся плаче, в плохом сне, в повышенной температуре, в потере веса. Если появились такие симптомы, следует обратиться к врачу. Если доктор не нашел у ребенка какого-либо заболевания, то проверьте, не сглажен ли он. Как это сделать, мы расскажем ниже.

У животных:

собаки становятся бешеными, укусить могут даже хозяина. У коров пропадает молоко, постоянно мычат, теряют в весе. Куры или перестают нестись, или несутся испорченными яйцами, сдыхают, свиньи становятся дикими, визжат, никогда не наедаются, могут загрызть кур, уток.

Когда вы болеете, то, как правило, обращаетесь в поликлинику. Но медики при сглазе, порче оказываются бессильными, так как не могут поставить диагноз, хотя у больного проявляются многочисленные симптомы заболеваний. Вы бросаетесь из одной крайности в другую, начинаете заниматься самолечением, йогой, точечным массажем, уринотерапией, лечением водой, травами. А потом вы все-таки обращаетесь к знахарям. Так лучше делать это сразу же, как только вы заподозрите, что на вас навели порчу или сглазили.

Диагностика сглаза и порчи

Известно, что собаки и кошки очень чувствительны к изменениям, происходящим в биополях, они видят явления тонкого мира, недоступного человеческому глазу, и потому могут стать первыми диагностами сглаза-порчи хозяина. Кошки, собаки никогда на подойдут к «испорченному» человеку, не будут принимать пищу из его рук, если же он решит приласкать своих любимцев, то шерсть у них встает дыбом, они прячутся от него.

Можно воспользоваться советами Ю. Лонго для самостоятельной диагностики сглаза и порчи.

1. Утром возьмите кусочек черствого хлеба, подержите в руке 1–2 минуты, стараясь ни о чем не думать в этот момент, и бросьте в стакан с водой, которая простояла не меньше суток в вашей комнате. Если через 1–2 минуты хлеб пошел ко дну, то энергетическая оболочка нарушена.

2. Вместо хлебного мякиша можно сжечь спичку и бросить в стакан с водой. Если на вас есть сглаз или порча, то через 1–2 минуты спичка опустится на дно.

• • •

Когда вы будете точно знать, наведена ли на вас порча или нет, вам сразу станет легче жить: если вы «испорчены», то сможете начать лечение, если же нет, то избавитесь от необоснованных подозрений в адрес ваших знакомых.

Глава 2 Как узнать колдуна

Раньше люди, называемые колдунами, не скрывали и даже подчеркивали свою истинную сущность. Определить их можно было по внешним, вербальным признакам. В современном мире зло стало не только потребностью, призванием, но и профессией, способом зарабатывать деньги. Поэтому люди с негативной энергетикой вынуждены тщательно маскироваться.

Оказавшись в компании незнакомого человека, прежде всего обратите внимание на его внешний облик.

Глаза – зеркало души. Совершенно справедливо говорят, что обладатель светлых (голубых, серых) глаз не способен причинить человеку даже невольный вред. А вот среди кареглазых и зеленоглазых колдуны встречаются нередко.

Кстати, о глазах. Принято считать, что колдун при разговоре с собеседником прячет взгляд. Но это большое заблуждение. Глаза – основной инструмент изучения человека и воздействия на него. Поэтому вряд ли истинный маг откажется от этого сильного средства, правда, иной раз он отводит взгляд – но лишь в том случае, если не желает обнаружить свои колдовские способности.

В одежде колдуны, как правило, предпочитают черный цвет, классический стиль или одежду свободного покроя. Любят вещи из драгоценных металлов – золота, серебра, бронзы.

Колдуны очень сдержанны в своих движениях. Они не будут размахивать руками, беспокойно ерзать на стуле и тем более теребить складки вашей одежды. Каждый жест рассчитан, каждое движение сбалансировано, лицо непроницаемо.

Одно из основных средств воздействия на человека – это голос. Мягкий, вкрадчивый, завораживающий, он располагает, создает атмосферу доверительности, интимности, расслабляет. Вы становитесь особенно незащищенным, а потому энергетически доступным. Общение с колдуном так же, как и с психологом, приятно, но, увы, очень опасно.

Попробуйте выяснить религиозные пристрастия вашего нового знакомого, его отношение к Богу. Обычно такие люди очень неохотно говорят на подобные темы, уходят от разговора. И обязательно переводят его на вас, своего собеседника. Потому что интересуете его только вы. А так любимая тема разговора у людей – они сами, то и жертв у колдунов бывает всегда предостаточно.

Активный интерес к вашей персоне – один из признаков того, что человеку от вас что-то нужно. Но если к этому добавляется явная агрессия, то требуемое что-то – точно уж не дружба, любовь или доверенность на ваш автомобиль. Не душа ваша его интересует, а ее состояние. Ему хорошо, когда плохо вам. Причинять боль – моральную или физическую, – вечная потребность колдуна. Так что если вы в присутствии какого-то человека без особых на то причин чувствуете недомогание или дискомфорт, то насторожитесь, возможно, вас затягивает в свои сети колдун.

Все вышеперечисленные способы узнавания доступны людям наблюдательным и склонным к анализу. Если же вы не обладаете интуицией или не доверяете себе, то вы можете воспользоваться нашей подсказкой. Существуют специальные приемы выявления темной личности. Они весьма популярны в народе.

Например, посмотрите, как колдун курит. Пепел он стряхивает за спину, сигарета же обгорает с одной стороны, с той, которая ближе к колдуну.

В Страстную пятницу истопите печь осиновыми дровами. Все колдуны придут за золой.

В полночь в Страстную пятницу на улице можно встретить только колдуна.

Всю пасхальную неделю колдунов можно встретить в лесу. Ходят они туда за первыми весенними сморчками, которые набирают в колдовских целях.

В большие церковные праздники колдуны никогда не выходят на улицу, закрывают окна ставнями или, на худой конец, шторами. А если вытащить их на улицу, начинают кататься по земле.

Колдуны не любят и боятся чеснока. Если связать венок из чесночных стеблей, подойти незаметно сзади и накинуть его на шею – колдун начнет вертеться вокруг своей оси.

Колдуна можно узнать по глазам. Взгляд напряженный, белки красные. Это от того, что колдуны используют свою внутреннюю энергию, чтобы управлять с ее помощью человеком. Эту энергию колдун направляет через глаза.

Увидеть колдуна поможет зеркало. В церкви на Великой заутренни направить зеркало так, чтобы в нем стало видно человека, на которого смотрите. Колдун у иконостаса стоит спиной.

А вот еще один из способов узнавания колдунов при помощи зеркала. Если перед зеркалом поставить церковную свечу, то колдун в зеркале будет виден, но вверх ногами.

Ровно в полночь колдун в зеркале не отражается.

Если перед колдуном в вытянутой руке держать перевернутый острием вверх нож (обязательно с серебряным лезвием) и при этом читать молитву – колдун начнет сквернословить.

Колдун никогда не стрижется ножницами, а отрезает волосы острым ножом. Поэтому если внимательно присмотреться, то можно заметить, что концы волос очень неровные, выстрижены клочками.

Вербной веточкой очертить вокруг колдуна круг. Он не сможет из него выйти, пока не совершит заклятие.

В присутствии колдуна волосы на голове встают дыбом, кожа покрывается мурашками.

В канун полнолуния колдун становится беспокойным, нервным и слабым. В эти дни они особенно уязвимы, поскольку подпитка энергией происходит в ночь полнолуния, когда колдуны собираются на шабаш. После полнолунной ночи в колдуне можно заметить резкую перемену. На щеках появляется румянец, глаза блестят, спина выпрямляется. Он становится энергичным, деятельным и особенно опасным.

Если положить в карман маленькую иконку, то, разговаривая с вами, колдун не сможет поднять на вас глаз и будет смотреть в землю.

Через огонь освященной на Рождество свечи посмотреть на колдуна, сидящего у окна. Его не будет видно.

В Великий четверг в полночь истопить баню осиновыми дровами. Из трубы дома колдуна сразу же пойдет дым.

Фотография

Если побрызгать фотографию колдуна водой, налитой в крещенскую полночь, на фотографии появятся пятна.

Если внимательно рассмотреть фото колдуна, то становится видно, что на фотографии правый глаз всегда смотрит прямо, а левый едва заметно косит к носу.

Вообще, колдуны очень не любят фотографироваться. Часто случается, что через некоторое время после проявки колдун с фотографии исчезает либо изображение неясно и размыто.

Другие способы выявления колдуна

Настоять водку 6 недель на богородичной траве, сорванной в Петров день. Угощая гостей, внимательно следите за тем, кто как пьет. У колдуна после первой рюмки глаза изменят цвет.

Если вы дадите понюхать собаке принадлежащую колдуну вещь (лучше предмет туалета), собака зарычит и начнет рыть землю.

Часто бывает, что у кого-то на дворе петух кричит не ко времени, ночью. Считается, что это петух колдуна.

На перекресток высыпать раскаленные угли (от осиновых дров). Если колдун набредет на такой перекресток, то станет ходить кругами.

Колдуна можно узнать по следу, который он оставляет на мокром песке. Отпечаток одной ноги всегда глубже, как будто человек хромает на одну ногу.

Особенно чувствительны к присутствию недоброго человека младенцы. Кожа их покрывается мурашками, волосики на голове встают дыбом, они начинают громко плакать. Если малышу померить в это время температуру тела, она будет заметно повышена. После того как колдун покинет помещение, ребенок сразу же успокаивается, температура приходит в норму.

Кровь у колдуна, как верит народ, черная, очень густая и покидает тело неохотно.

Колдуна можно также узнать по тому, как он умирает. Правда, довольно редко обычные люди бывают свидетелями такого зрелища, однако иногда кому-нибудь из родных или близких случается увидеть это. Колдуны, как известно, живут долго, умирают мучительно. И покинуть этот мир не могут до тех пор, пока не передадут какому-нибудь несчастному свои знания и умения, для чего им достаточно просто пожать руку преемнику.

Сама природа нередко указывает на колдуна. Если на деревню обрушивалась череда незаслуженных несчастий: болезни, частые смерти, мор скота, засуха, – люди собирались и просили Бога указать на того, кто тому причина. Мог пойти дождь над всей деревней, а на крышу дома чародея не падало ни капли.

Лягушки, птицы при приближении колдуна замолкают, крупные и мелкие звери бегут прочь. Животные чувствуют близость колдуна и боятся, потому что он использует их в своих целях. Вспомните все эти бесчисленные ритуалы, многократно описанные в книгах, – настои из крови черного петуха, кожа коровы или молодого коня, кишки кота или кролика и так далее. Так что поведение животных может явственно указать вам, кто есть колдун.

Если взять рябиновый прутик, освященный водой в Рождественскую ночь, то он при умелом и осторожном пользовании приведет вас к жилищу колдуна.

Колдун боится яркого света. Если ночью неожиданно направить на него яркий сноп света, он злобно кричит и скверно ругается.

Колдун не бывает ни красив, ни даже симпатичен. Если на лице нет никакого изъяна, все-равно есть что-то в его внешности отталкивающее. Но заметить это может далеко не каждый, так как в обычной жизни колдуны умело пускают пыль в глаза: то есть их собеседник видит лишь то, что ему позволяют увидеть.

Колдун не выносит церковных песнопений. Заслышав, затыкает уши. Лицо его искажает ужасная гримаса.

Считается, что тень у колдуна темнее и длиннее, чем у обычного человека.

Змеи, пауки, мухи и другие твари испытывают к этим недобрым людям глубокую симпатию и сползаются к жилищу колдуна со всей округи.

На голове добровольного (врожденного, наследственного) колдуна под волосами, между макушкой и затылком есть отметина (родимое пятно, родинка или шрамчик). Не обязательно она будет представлена тремя шестерками, как в книге «Омэн», но она непременно присутствует.

У невольного колдуна такой отметины нет. Зато если знание передано, например, через руку, на внутренней стороне ладони видны следы давнего ожога.

Губы у колдуна узкие, как две ниточки. Это признак эгоистичной и злой натуры.

В доме колдуна, как и знахаря, много разных трав. Только травы у них особые – ядовитые, сонные. И хранят они их в непроницаемых черных склянках.

По знаку зодиака колдуны обычно Овны, Козероги или Водолеи.

Колдун рождается при полной луне в полночь.

Если в трех поколениях одного рода рождаются дети одного пола (только девочки или только мальчики), то третье поколение – колдуны.

Известно, что колдуны очень боятся ножниц. Ножницы – и способ узнавания, и средство защиты от магического воздействия. Попросите колдуна подержать ножницы, и он кинется прочь. Перед сном положите их под подушку, и вы обезопасите себя от колдовского вторжения.

Связь с нечистой силой человека, пришедшего в ваш дом, можно определить, если под порог положить обычный веник. Колдун через него переступить не сможет.

Если к вам приближается человек, о котором ходит дурная слава, скрестите за спиной средний и указательный пальцы левой руки и проговорите про себя какое-нибудь нецензурное выражение. Колдун ответит вам тем же, но вслух.

Заговорите на ночь воду, приговаривая: «Если ты пришел с добром, пей до дна святую воду. Если ты пришел со злом, скатертью тебе дорога». Колдун не откажется выпить воды, но при первой же удобной возможности покинет ваш дом.

Колдун не носит креста. Не встретишь его и в церкви.

Порог дома, в котором живет колдун, посыпьте солью. Пока ее не уберут, он не сможет выйти из дома.

Перед тем как протянуть руку для приветствия, прочтите любую известную вам молитву. Пожав руку, колдун незаметно стряхнет с нее ваше приветствие.

Если вы попали к колдуну в дом, внимательно осмотритесь вокруг. Его обстановка, микроклимат, домашние обитатели, несомненно, подтвердят или опровергнут ваши подозрения. Если это колдун, то в доме у него вы обязательно увидите черного кота или кошку, но не найдете цветов и икон. Просмотрите книжные полки – в этом доме наверняка богатая библиотека. В доме колдуна трудно находиться очень долго. Все время вас не будет покидать ощущение тяжести, словно что-то давит на ваше сознание.

В седьмое полнолуние каждого високосного года к дому колдуна сходятся все собаки с округи и ложатся у крыльца.

Возьмите лист чистой бумаги, нарисуйте на нем крест, вокруг очертите круг и отдайте колдуну. Он сильно побледнеет. Таким образом вы можете проверить человека в многолюдном обществе, не привлекая ничьего внимания.

И, наконец, задайте ему прямой вопрос. Конечно, ответ будет отрицательным, но вряд ли он сможет скрыть свое замешательство. А вам ведь только того и надо!

Но особо хочется заметить, что любому из нас может быть присущ тот или иной вышеперечисленный колдовской признак. Поэтому не спешите клеймить каждого, кто проявляет к вам интерес, может, человек искренне вами заинтересовался, или тех, кто носит черный смокинг и, попив воды, покидает ваш дом. Постарайтесь разобраться в человеке, не оценивайте его однобоко, по одной какой-то черте. Доверяйте своей интуиции.

Узнавание колдуна по невербальным признакам

Как показывают результаты психологических исследований, от 60 до 80 % коммуникаций осуществляется за счет невербальных средств выражения (языка жестов, поз, взглядов, мимики). Человек может говорить одно, а думать совершенно о другом. Искусство читать чужие мысли основано главным образом на искусстве понимания языка тела. Овладев им и научившись расшифровывать невербальные сигналы, посылаемые подсознанием, вы сможете считывать всю скрытую информацию и угадывать намерения людей.

Прежде всего помните, что колдун прекрасно владеет языком своего тела и хорошо понимает ваш. А потому узнать его не так-то просто. Он тренирует свои жесты двумя способами. Либо отрабатывает соответствие вербальных и невербальных сигналов, либо старается полностью устранить жестикуляцию. Но даже такой опытный психолог не имеет власти над своим подсознанием, и малейшее телодвижение способно выдать его с головой. Прогнозируя шаги, которые обычно совершает жертва, колдун сводит свои действия к набору стандартных процедур. Вот они.

1. Проверка доступности жертвы.

2. Установление контакта.

3. Невербальная агрессия.

4. Территориальная атака.

Как и по каким признакам оценивается доступность жертвы, мы уже говорили, поэтому повторяться не будем.

Как только колдун удостоверится в правильности своего выбора (а для этого ему достаточно нескольких минут), он вступает с ней в контакт.

Обмен рукопожатиями – первый шаг в ритуальном танце коммуникации. Рукопожатие иллюстрирует три типа существующих между людьми взаимоотношений: превосходство, покорность и равенство.

Уже приветствуя, колдун устанавливает неравноправные отношения, дает почувствовать человеку свое превосходство над ним. Он протянет руку для приветствия ладонью вниз и захватит вашу руку так, что вам придется развернуть ладонь вверх в знак проявления покорности.

Закрепив ритуалом приветствия свое доминирующее положение, колдун постарается произвести благоприятное впечатление на собеседника, войти к нему в доверие и создать соответствующую атмосферу. Он сознательно копирует ваши жесты и позы, стараясь показать, что вы ему интересны.

Существует множество жестов, сигнализирующих об обмане. Разговаривая с вами, колдун скрывает свои истинные намерения. Выдать его могут жесты, связанные с прикосновением рук к лицу. Это защита рта рукой и прикосновение к носу. Когда человек хочет ввести вас в заблуждение или пытается сдержать произносимые слова, он прикрывает рот пальцами рук или сжатым кулаком. Завуалированный вариант этого жеста – едва заметное прикосновение к носу. Каждый жест следует оценивать в контексте разговора и в совокупности с другими жестами. Не всегда, если человек прикладывает руку ко рту, он вам лжет. Возможно, он просто скрывает зевоту.

Ошибки в толкованиях сигналов тела могут быть достаточно частыми, но у вас не возникнет таких проблем, если вы научитесь расшифровывать значения взгляда.

Колдун, как и любой неискренний человек, избегает прямого взгляда. Но как только он почувствует свое превосходство и приступит к агрессии, то все чаще и дольше его взгляд будет встречаться с вашим. С помощью такого взгляда он может упорно разглядывать собеседника, образно превращая его в неодушевленный предмет. Суженные зрачки невербально посылают вам вызов и сигнализируют о враждебном отношении. То же самое означает и взгляд искоса, если он сопровождается опущенными бровями, нахмуренным лбом или слегка опущенными уголками рта.

Когда колдун ведет наблюдение, его взгляд спрятан за прикрытыми ресницами. Его можно сравнить со взглядом критика, оценивающего полотно неизвестного художника.

Как только колдуну удается создать атмосферу доверительности, расслабить собеседника и усыпить его бдительность, он перестает скрывать свои намерения и приступает к прелюдии невербальной атаки.

Человек, скрывающий свои агрессивные намерения, старается свести жестикуляцию к минимуму. Готовность к агрессии может проявиться в жестах и позах, воспринимаемых подсознанием как агрессивные. Таков, например, жест с использованием больших пальцев рук. Руки закладываются в карманы брюк или пиджака так, чтобы большие пальцы оставались открытыми. Часто, чтобы скрыть агрессию, человек прячет руки в задние карманы брюк или закладывает их за спину. А когда колдун чувствует беззащитность жертвы, то использует жест агрессивной готовности, которому соответствует поза «руки на поясе». Такую позу принимает человек, не испытывающий более никаких сомнений. Если же такой жест используется в сочетании с открытыми пальцами рук, значит, человек готов добиваться своего любой ценой.

После серии жестов неприкрытой агрессии колдун приступает к активным действиям и организует территориальную атаку.

У каждого из нас есть территория, которую мы охраняем от вероломного вторжения. Незнакомец, подходящий к нам ближе, чем на три метра, воспринимается как потенциальная угроза. Такое же расстояние используется для воздействия на собеседников, а также для подавления и подчинения личности. Самая «нежная» и неприкосновенная – интимная зона. Ее расстояние не превышает 50 сантиметров. И проникать в нее разрешается только близким и родным людям. Агрессор внедряется в зону интимного пространства без приглашения. Колдун, в отличие от человека, который хочет причинить вам физическую боль, никогда не нарушит интимного пространства без предварительной подготовки. Он, как опытный любовник, поможет вам расслабиться, отвлечься и полностью ему довериться. Уже через небольшой промежуток времени вам покажется, что вы знаете этого человека очень давно. Ваша искренность и доброжелательность – сигнал к дальнейшим действиям.

Какими же приемами обычно пользуется агрессор? Во всех действиях, предпринимаемых колдуном, заложен один принцип: проникновение в интимную зону жертвы.

Контактный взгляд – самый мягкий прием воздействия, хотя и не самый безобидный. С него начинается внедрение на чужую территорию. Колдун смотрит на вас так, словно видит насквозь. Контактный взгляд зрительно сближает людей, уменьшает дистанцию и расценивается как завуалированная агрессия.

Передвижение предметов в зону личной независимости носит не только угрожающий характер, но и бросает невербальный вызов. Обычно такой прием практикуется, когда колдун и жертва оказываются сидящими за одним столом. Стол – территория нейтральная. Когда его занимают два человека, он путем бессловесного соглашения незримо делится на две части, каждая из которых считается личной собственностью человека на время пользования. Люди очень чутко реагируют на малейшие изменения невидимой оболочки их пространства и испытывают большое беспокойство, когда в него внедряется чужой.

Перемещая предметы с одной территории на другую, можно довести собеседника до такого состояния, когда у него отключается критическое мышление и срабатывает защитный механизм самосохранения. Человек становится более гипнабельным, внушить ему в этот момент можно все что угодно. Он охвачен ощущением необъяснимой внутренней тревоги и озабочен лишь тем, как от этого избавиться. Он невербально посылает сигналы недовольства, страха и угрозы.

Для перемещения может использоваться любой предмет: пачка сигарет, столовый прибор, бутылка вина, все, что есть на столе. Особенно сильное давление на психику оказывают личные предметы – такие, как ежедневники, папки, блокноты, расчески и так далее. Так что если подобное происходит в момент вашего с кем-нибудь общения, вы должны насторожиться и обратить на своего собеседника повышенное внимание: наверняка это колдун, и он желает поработить вас и заставить исполнять свою волю.

Впрочем, помните, что и с колдуном можно жить в мире – если никаким образом не задевать его и не пересекаться с ним. Однако безопасность превыше всего, будьте осторожны.

А вдруг этот самый колдун – вы и есть? Как узнать, заложены ли в вас магические способности или вы напрочь их лишены? Мы предлагаем вашему внимание своеобразный тест, который если не даст вам точного ответа на интересующий вас вопрос, то хотя бы заставит попристальнее взглянуть на себя и своих близких.

Глава 3 Метод математического вычисления колдуна по дате его рождения и имени

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть».
Откровения Иоанна Богослова.

Обладает ли человек колдовской силой или нет, можно определить путем математических вычислений. В этом нам поможет нумерология – наука, позволяющая предсказать судьбу человека, жизненные установки, склонности и способности, достоинства и недостатки по дням, месяцам и годам его рождения.

Мы предлагаем вам достаточно простой метод определения, основанный на выявлении взаимосвязи между главным числом жизни, представляющим собой сумму всех составляющих элементов даты, и числом смерти – числом 666.

В оккультизме сакральный смысл числа 666 буквально обозначает «зло, убийство», цифровое значение тайного имени зверя.

Мы никоим образом не отождествляем человека с дьяволом, а лишь высказываем одно из существующих предположений. Если по дате рождения можно определить черты характера человека, модели его поведения, то также, несомненно, можно узнать, обладает ли человек колдовскими знаниями и умениями. И если да, то в какой мере.

Впрочем, пока не проверишь – не поверишь. Так что предлагаем вам попробовать самим. Начнем со следующего примера. Допустим, человек родился 27 марта 1973 года.

1. К каждой из цифр прибавляем 6.

27. 03. 1973 +

66. 66. 6666

–

93. 69. 8639.

2. Изучаем полученный результат. Если находим цифры 3,6 и две 9 (в любой последовательности), продолжаем вычисления. В нашем примере все эти цифры есть. Предваряя последующее толкование, оговоримся, что указанные цифры выбраны не случайно. Число 3996 делится на 6 без остатка с результатом 666!

3. Определяем сумму чисел даты рождения:

2 + 7 + 0 + 3 + 1 + 9 + 7 + 3 = 30.

Число должно делиться на 6. В противном случае эксперимент можно прекращать. Исследуемый вами человек не имеет никакого отношения к черной магии.

4. Суммируем по числам результат, полученный в п. 1:

9 + 3 + 6 + 9 + 8 + 6 + 3 + 9 = 54

Сумма делится на 6.

Итак, если совпадают все 3 аспекта:

1) наличие числа 3699;

2) сумма чисел даты рождения должна делиться на 6;

3) результат сложения чисел даты рождения с числом 66666666 кратен 6, то человек, родившийся в этот день, вполне может оказаться колдуном.

Мы говорим это вполне серьезно, потому что необходимо учитывать также астрологическую дату и время рождения. Считается, что колдуны рождаются под знаками Овна, Козерога и Водолея, непременно за несколько дней до или после полнолуния. Луна в день рождения в том знаке зодиака, под которым родился человек. И – самое главное – колдун всегда рождается ночью в промежуток между полуночью и рассветом.

Колдуны различаются по силе. В нашем тесте сила колдуна определяется последовательностью расположения известных цифр 3699. Самый сильный колдун имеет модуль 3996, поскольку именно это число дает 666 при делении на 6. Далее с модулем 6993. Колдуны с хаотичной последовательностью цифр уже не так сильны. Но, конечно, это все гипотезы, которые нужно еще проверять и проверять, а для этого необходимо время и практика.

• • •

«Узнать» колдуна можно не только по дате рождения, но и вычислив численные значения его имени, фамилии и отчества.

Проведя множество экспериментальных вычислений, мы обнаружили целый ряд либо необыкновенных совпадений, либо закономерностей.

Конечно, наши предположения находятся на грани непознанного, но не спешите отрицать то, чего не можете объяснить. Мы воспользовались традиционной числовой геометрической шкалой. В ней каждой букве русского алфавита присвоено числовое значение:

В качестве примера предлагаем вам имя известного русского чародея Григория Распутина.

1. Пишем полностью имя, фамилию и отчество. По таблице определяем значение каждой буквы.

ГРИГОРИЙ / ЕФИМОВИЧ / РАСПУТИН

4 9 1 4 7 9 1 2 / 6 4 1 5 7 3 1 7 / 9 1 1 8 3 2 1 6

2. Суммируем каждый числовой блок:

4 + 9 + 1 + 4 + 7 + 9 + 1 + 2 = 37

6 + 4 + 1 + 5 + 7 + 3 + 1 + 7 = 34

9 + 1 + 1 + 8 + 3 + 2 + 1 + 6 = 31

3. Суммируем полученные числа так, чтобы результат не превышал 18:

37 = 3 + 7 = 10

34 = 3 + 4 = 7

31 = 4 + 1 = 4

Редко, но бывает, что получается 6 в имени, фамилии и отчестве. Такой человек наделен поистине дьявольской силой.

4. Теперь вводится число равновесия. В нумерологии это число 2. Оно прибавляется или отнимается от каждого из чисел, полученных в предыдущем пункте, так, чтобы получилось число 6 или число, ему кратное:

10 + 2 = 12 = 6 + 6

7 + 2 = 9

4 + 2 = 6

В нашем случае мы имеем три 6. Две из них выделяются из 12.

Хотим вам заметить, что шестерок должно быть именно три, ни больше, ни меньше. Только в этом случае можно говорить о том, что исследуемые инициалы принадлежат действительно черному колдуну.

Бывает, когда все три 6 сосредоточены в одном числе – 18. Человек с таким модулем обладает огромной силой.

Если 18 в отчестве, значит, колдовской дар достался человеку по наследству от отца. Если 18 в фамилии – от кого-то из родственников.

Число в имени говорит о том, что колдун либо самоучка, либо невольный.

Конечно, это далеко не полный перечень.

Пробуйте, экспериментируйте, делайте маленькие и большие открытия. Предложенный нами тест на колдовство не претендует ни на единственность, ни на оригинальность.

Возможно, заинтересовавшись, вы сможете дополнить его новыми нюансами или изобретете свой метод.

Качества личности колдуна. Определение основных мотивов поступков по числу имени

Можно определить качества колдуна как личности, те внутренние мотивы, которые побуждают его совершать зло.

Каждая цифра, обозначающая букву, несет информацию как о достоинствах, так и о недостатках человека. Исследуя личность колдуна, мы будем рассматривать главным образом отрицательные значения чисел.

Известно, что буквы обладают разной частотностью употребления. Некоторые буквы становятся словно возведенными в степень и больше, чем все остальные, влияют на сакральный смысл имени, подталкивают обладателя имени двигаться в каком-то особом направлении. Самая частая буква в имени называется доминантой. Но для создания целостного образа требуется учитывать многообразие всех его составляющих. Явный отрыв по частоте одной из букв указывает на наличие доминирующего, подавляющего качества в человеке.

Наличие нескольких доминант с одним числовым значением лишает их безусловной значимости.

Если же числовой ряд варьируется в небольшом диапазоне и не превышает 4, это говорит об отсутствии мотивации в поступках.

Итак, выявляем числовое обозначение букв по числовой разбивке азбуки:

ГРИГОРИЙ / ЕФИМОВИЧ / РАСПУТИН

4 9 1 4 7 9 1 2 / 6 4 1 5 7 3 1 7 / 9 1 1 8 3 2 1 6

Далее считаем частотность цифр. Находим доминанту. В нашем примере ей присвоено значение 1, частотность же других чисел не превышает 4.

Расшифровка значений чисел

1 – число волевых людей. Любят подавлять. Натура творческая. Личность сильная. Власть, гордыня, самолюбие, своеволие, своенравие, нетерпимость к окружающим, корысть. Активность и целеустремленность. Их девиз: цель оправдывает средства.

2 – «вещь в себе». Легко понимают состояние других людей. Их трудно обмануть, от них невозможно что-либо скрыть. Замкнуты, одиноки, пассивны. Из тех, кто стреляет в спину.

3 – самоуверенность. Артисты, пустословы, хвастливы, завистливы. Не столько умеют, сколько говорят. Любят напустить пыли в глаза. Очень удачливы. Всегда богаты.

4 – жестокость и жесткость. Ограниченность, упрямство, консерватизм. Педанты, они не отступают от установленных правил. Не способны к восприятию нового. Безынициативны, вялы и глупы.

5 – переменчивость, неожиданность, безответственность и напряженность. Готовность к поступкам. Мгновенность действий. От этих людей можно ожидать чего угодно и где угодно. Никогда не жалеют о совершенном.

6 – стремление к собственному благополучию. Неуравновешенность, беспокойство. Предприимчивы, подвижны и энергичны. Внешне обманчиво доброжелательны. Своего не упустят.

7 – таинственность, мистичность, загадочность. Не от мира сего. Всегда холодны, непроницаемы, прячутся за маской насмешливости. Язвительны и мстительны. Если разозлить, способны на все.

8 – страх перед силой. Материалисты, скептики, впрочем, очень поверхностны. Боятся того, чего не понимают. Поддаются чужой воле. Но если им удастся найти рычаг воздействия, властью своей упиваются. Циничны, очень злы, раздражены.

9 – интеллектуальность. Очень умны и проницательны, но не практичны. Те, кто творят зло из любопытства, интереса, но не ради наживы. Изобретательны в экспериментах. Лживы и изворотливы. Самые опасные.

Глава 4 Что должен знать и уметь настоящий колдун

Арсенал, который применяет колдун для проведения своих магических обрядов, – это не просто предметы. Это важнейшие компоненты ритуала, которые служат точкой опоры, необходимой колдуну для концентрации воли, для возбуждения воображения. Без них часто иногда даже самые опытные маги бывают бессильны. Все предметы, используемые магом, сделаны или добыты им самим. При этом необходимо соблюдать различные, иногда достаточно сложные условия. Все эти условия должны выполняться неукоснительно, потому как неправильно сделанный предмет может привести к непредсказуемому результату уже во время обряда. Кроме того, в процессе изготовления происходит как бы зарядка предмета психической энергией колдуна.

Любой предмет перед использованием, даже если он новый, необходимо хорошо очистить или размагнитить соленой водой, окурить ладаном. Соль, вода и ладан символизируют стихии Земли, Воды и Огня. Четыре начала, вместе с воздухом, очищают предмет от всех внешних воздействий. После этого предмет становится нейтральным, и маг тогда может сделать его своим слугой, который служит для выполнения колдовских ритуалов.

Обряд очищения

Вот способ, с помощью которого вы сможете очистить любой предмет, нужный вам в обряде. Для этого вам понадобится пригоршня соли и чаша со свежей водой. Возьмите соль в руку и, бросая ее в чашу с водой, говорите такие слова:

«Бросаю вас, вода и земля. Да не будет здесь больше ни зла, ни добра, ни чистых помыслов, ни плохих намерений. Да будет так!»

Произнося это заклинание, соберите всю свою волю, все воображение. Вы почувствуете, как от воды начнет исходить энергия – теперь это не просто вода, а вода, которую вы будете использовать для приготовления своих рабочих инструментов.

Смешанные соль и вода образуют очищающую жидкость, которую применяют для очищения не только предметов, но и того места, где будут совершать обряд.

Второй способ очищения, который может вам понадобится, – это очищение огнем. Для проведения этого обряда очищения вам нужно будет развести небольшой огонь. Хорошо, если у вас есть камин, но если его нет, тогда надо развести костер на улице и бросить в него несколько зерен церковного ладана.

Держите предмет, подвергающийся очищению, на вытянутой руке и говорите такие слова:

«Очищаю тебя огнем, заряжаю тебя волей своей. Таково мое слово, да будет так!»

Теперь ваш предмет готов, для того чтобы вы зарядили его своей энергией, совершили над ним обряд освящения, после которого он будет служить вам верой и правдой.

Ритуальный нож

Одно из самых главных и самых грозных орудий колдуна. Ритуальный нож используется в равной степени в черной и белой магии. В черной магии он служит прежде всего для принесения жертв, а в белой – для нанесения магических знаков, изготовления амулетов, для лечения. Способы изготовления ритуального ножа в белой и черной магии различаются.

В белой магии используют нож с белой рукояткой, изготовленной из дерева. Но опытные ведьмы полагаются только на нож Athame с черной рукояткой. Обряд освящения ножа довольно долгий и сложный, но необходимый, если вы хотите иметь настоящий нож Athame.

Купите нож с черной рукояткой, лезвие этого ножа должно быть изготовлено из стали и быть длиной около 15 сантиметров. Сначала очистите нож одним из способов, приведенных выше. Затем приготовьте отвар из следующих трав: алоэ, паслен и семена черного мака. В отвар добавьте несколько капель крови. Лучше всего подойдет, конечно, ваша кровь, но можно и традиционно использовать кровь черного кота или цыпленка.

Разогрейте лезвие ножа над пламенем свечи до тех пор, пока температура не станет максимальной. Когда лезвие накалится, опустите его в приготовленный отвар и представляйте себе, как нож после каждого погружения приобретает все больше и больше сил. Если вы хотите во время этого священного обряда произнести заклинание, то вам наверняка подойдет следующее.

«Нож мой стальной, заклинаю тебя поражать все, что я тебе прикажу. Таково слово мое, да будет так!»

Этот процесс закаливания и охлаждения нужно повторить три раза. После этого вы должны намагнитить нож. Держа нож в одной руке, возьмите в другую магнит и двигайте им по всей длине лезвия и с разных его сторон. Продолжайте это делать около 5 минут, приговаривая:

«Нож мой стальной, заклинаю тебя притягивать ко мне все, что я тебе прикажу. Таково слово мое, да будет так!»

Следующий этап – нанесение на рукоятку ножа символов. Символ вы можете выбрать по своему вкусу. Это может быть, например, пентаграмма или любой другой пентакль. Нанося знаки, произносите:

«Благословляю тебя, нож ремесла моего! Такова моя воля, да будет так!»

И, наконец, последнее, что вам надо сделать, – это закопать нож в землю острием вниз на три дня и три ночи. По истечении этого времени выкопайте нож. Он прошел четыре ступени превращения из обыкновенного ножа в магический нож Athame. Он зарядился энергией четырех стихий и вашей собственной, теперь он готов для применения его в любых ритуалах.

Но нож с черной ручкой нельзя использовать в обрядах на любовь, потому что этот инструмент – символ мужского начала, он безжалостен, агрессивен и напорист. Для обрядов любовной магии вам понадобится нож с белой ручкой. Освятите его так же, как и нож Аthame.

Если во время церемоний собирается большое количество народа, то вместо ножа Athame можно использовать меч или шпагу. По своей эффективности они абсолютно одинаковы.

Чаша

Чаша – это символ женского начала в магии.

Ритуальной чашей может стать любая чаша из фарфора, хрусталя или глины. В нее наливают вино или воду, которые используют для очищения и освящения различных предметов и мест. Вместо чаши можно использовать кубок или потир.

Чтобы освятить чашу, надо сначала приготовить девять свечей. Цвет свечей должен быть или белым, или черным. Поставьте все свечи на один стол, зажгите их. Над горящими свечами протяните руку с чашей и произнесите:

«Чаша моя, заклинаю тебя служить мне, ибо вся воля моя направлена к тебе. Да будет так!»

Если вы мужчина, то держите чашу в правой руке, а если женщина, то в левой. Повторяйте слова и держите чашу в руке до тех пор, пока не почувствуете, что она полна вашей энергией.

У нее есть множество разных названий: «Книга духов», «Черная книга» или просто «Рабочая книга», но суть одна. Это книга, которая составляется самим магом. В нее он записывает все ритуалы, заклинания, свои впечатления от проведенных обрядов, описывает существ, с которыми приходилось сталкиваться.

Настоящие колдуны считают, что книгу непременно надо делать самостоятельно: сшивать листы, переплетать. Но если это не подходит для вас по каким-либо причинам, то можно просто купить толстый альбом и совершить над ним обряд освящения. Освящение книги может происходить несколькими способами, приведем два из них.

Способ 1. Проходить освящение должно на растущей луне. Сначала вам надо сделать для книги обложку. Материал может быть совершенно разный: кожа, шелк, бархат, мех – то есть тот, который вам больше нравится. Цвет обложки должен быть черным, но возможен серебряный или золотой.

Освятите книгу водой, а затем огнем так, как это сказано в начале главы. Потом ритуальной ручкой и чернилами нарисуйте на первой странице вашей книги пентаграмму, поместив в ее центр имя того бога, которому вы поклоняетесь. Во время нанесения знаков произносите такие слова:

«Благословляю тебя, книга ремесла моего! Такова воля моя, да будет так!»

Способ 2. Согласно этому способу, освящение книги должно происходить в магическом храме или же в собственном доме. Для этого необходимо сначала начертить мелом или углем круг диаметром около метра, а на запад от круга – небольшой треугольник, в который во время обряда кладется раскрытая книга.

Встаньте в круг, окропите книгу освященной водой, окурите ладаном и повторите три раза:

«Как сильны огонь, вода, воздух и земля, так и книга моя будет сильна. На то воля моя, да будет так».

Заносите в книгу все мельчайшие замечания, которые возникнут у вас во время проведения магических церемоний. Если вы, например, вызывали духов, то обязательно запишите имя духа, его свойства и способности, его поведение, то есть все, что может когда-нибудь пригодиться вашим ученикам.

Записывать замечания в книгу нужно ровным, четким почерком и хорошими чернилами, так как иначе вы не сможете увидеть написанное при свете свечи.

Книга теней и ритуальный нож Athame – это самые ценные предметы колдуна. Их никому нельзя показывать, только лишь другим колдунам и ведьмам во время шабаша.

А если их у вас похитят, то считайте, что вас лишили большей части магической силы!

Письменные принадлежности

Для внесения в «Книгу теней» различных заметок вам необходимы письменные принадлежности. К письменным принадлежностям мага относятся перо или ручка, чернильница и чернила.

Магические чернила колдун делает сам. Они могут изготавливаться по различным рецептам, но мы приводим два основных.

Рецепт 1. Вам понадобятся: сажа, истолченная черника, вода и несколько капель клея. Все смешайте и подогрейте над пламенем свечи.

Рецепт 2. Возьмите истолченные угли, пепел абрикосовых косточек и немного негустого, разведенного водой клея. Все смешайте – ваши чернила готовы.

Колдун может добавлять в них, по своему усмотрению, другие компоненты. Например, травы, масла, ароматические добавки – в зависимости от того, какой тип чар вы собираетесь применять.

Чернильницей может служить любая фарфоровая, стеклянная или глиняная чашка, освященная соответствующим образом. Разумеется, она должна быть либо одноцветной, либо покрыта смысловым узором, а не цветочками и бабочками.

Магические вилы

Каждый человек, который решил серьезно заняться черной магией, должен изготовить магические вилы. Они очень часто используются при наведении порчи. Опытные колдуны сразу определяют, когда наведена та или иная порча с помощью магических вил, они так и говорят – «на нем вилы».

Чтобы вам самим сделать магические вилы, надо заранее, лучше днем, подыскать на орешнике или миндале ветку, которая заканчивается развилкой. Ночью подойдите к дереву и срубите ветку одним ударом ножа. Нож должен быть обязательно новым. Срезанную ветку окуйте железом или сталью – это, конечно, самая сложная задача при изготовлении вил, но если вы постараетесь, то у вас будут самые настоящие магические вилы.

Магическая палочка

Магическая палочка (или жезл) относится к самым важным магическим предметам. Она используется для облегчения концентрации психической энергии колдуна. С ее помощью он вызывает к жизни свои образы и желания. Жезлом маг может создать вокруг себя круг, который защитит его от враждебных влияний. Маг создает как бы стену, через которую ничто и никто не может проникнуть внутрь круга.

Кроме того, жезл поможет вам отыскать воду, вызвать духов и предсказывать будущее.

Существует несколько способов изготовления магического жезла. Идеальная длина жезла – 50–60 сантиметров. Вспомните об этом, когда пойдете срезать ветку.

1 способ. Ночью, во время растущей луны, срезать небольшое ореховое деревце, которое еще ни разу не цвело. Срезать все лишние ветки и надеть на ствол семь колец из разных металлов: меди (Венера), железа (Марс), олова (Юпитер), свинца (Сатурн), золота (Солнце), серебра (Луна), ртути (Меркурий).

2 способ. Между двенадцатью и часом ночи в последнее воскресенье месяца срезать небольшой побег орешника, конечно же, ножом, который ни разу не был в употреблении. Нанесите на нее три символа: сверху начертите имя вашего бога, в середине поставьте пентаграмму, а внизу – руну, которая символизирует ваше имя.

3 способ. В августе, когда земля находится под влиянием созвездия Льва, срубите молодое деревце ясеня, очистите его от коры и выдолбите середину. В образовавшееся отверстие вставьте алюминиевую палочку.

4 способ. Срежьте ветвь в среду на восходе солнца, пользуясь при этом ножом с черной ручкой. Очистите ветку от всех прутиков и коры. Украсьте ее набалдашником и вырежьте на ней рунические знаки. И, наконец, окурите жезл ладаном из полыни и дубовой коры.

Во время проведения обряда освящения по любому из этих способов постоянно помните о том, что вы совершаете удивительный ритуал, удерживайте себя от посторонних мыслей, повторяйте:

«Благословляю тебя, жезл мой, жезл мудрости и силы. То есть воля моя, да будет так!»

Хрустальный шар

Инструмент, помогающий магу сконцентрировать свою психическую энергию, сфокусировать луч энергии и послать его на самые далекие расстояния.

Сейчас шар делают из стекла или хрусталя, а в прошлом они изготавливались из кварца или берилла. Чтобы превратить обыкновенный шар из стекла в инструмент мага, вам нужно сделать следующее.

Начертите на земле равнобедренный треугольник и разместите в его центре подставку для шара. В качестве подставки можете использовать квадратный кусок доски, окрашенный в черный цвет, с округленным углублением в центре. Подставка не даст вашему шарику скатиться.

Приготовьте отвар из полыни и шафрана. В этом отваре омойте шар, поместите его на подставку, а когда он высохнет, окурите его ладаном с добавлением листьев дуба. В это время произносите:

«Заклинаю тебя, шар ты мой хрустальный, служить мне верою и правдою. Такова воля моя, да будет так!»

Магическое зеркало

Магическим зеркалом можно пользоваться так же, как и шаром. Если вы пожелали сделать зеркало сами, то сначала найдите выпуклое стекло от часов. Покройте его двумя слоями черной краски и приклейте вовнутрь зеркало. Для подставки вырежьте кусок дерева толщиной около двух сантиметров, сделайте в центре небольшое углубление и вставьте в него зеркало.

Готовое зеркало окурите ладаном.

Зеркало и хрустальный шар нужно хранить завернутыми в черную ткань. Лучше всего для этого подходит шелк.

Магические знаки

Важнейшей частью в изготовлении ритуальных предметов является нанесение на них различных знаков. Такими знаками могут быть руны, пентакли.

Пентакль – это знак, который является точным выражением законов, начал и фактов бытия. Пентакли могут служить для вызывания духов, для защиты от них.

Самый простой и известный пентакль – это «Звезда Соломона». Он представляет из себя круг, в который заключены два треугольника. Один из треугольников обращен вершиной вверх, другой – вниз. Звезда означает единение высшего, духовного и низшего, материального миров. Это звезда мудрости.

Пентаграмма является символом отношений между человеком и астральным миром. Она используется как в белой, так и в черной магии. Для белого мага пентаграмма означает, что человек способен силой воли победить астрал. Черный маг видит в ней торжество инстинктов, победу дьявольского начала над человеком. Пентаграмма – это универсальный пентакль, который может служить при проведении любых магических церемоний.

Кроме того, существует еще множество пентаклей, символизирующих каждую планету солнечной системы, освящение которых должно происходить в день и час соответствующей планеты.

Изготовить пентакль довольно просто. Для этого вам понадобится ровный лист белой бумаги и ритуальные перо и чернила. Нарисуйте символ, начертите вокруг него круг, а по его периметру напишите священное имя того бога, которому вы поклоняетесь.

Пентакли можно наносить также на различные металлы, стекло, фарфор, на предметы, которые раньше не были в употреблении. Их можно использовать как талисманы и надевать во время совершения всех магических церемоний, он сдержит влияние потусторонних сил.

Шнур

Шнур используется для различных измерений, связывания предметов и людей.

Если вы хотите остаться верным традиции, то вы должны сплести шнур из льна, выращенного собственными руками. Но так как сейчас никто не выращивает лен самостоятельно, мы советуем вам следующий способ изготовления шнура.

Купите три отреза красной ленты длиной два метра каждый. На растущей луне проведите сначала обряд очищения лент водой и огнем, затем, связав концы трех лент, начинайте плести их, приговаривая:

«Благословляю тебя, шнур ты мой сплетенный. Заклинаю тебя измерять и связывать по моему велению. Такова воля моя, да будет так!»

Маятник

Маятник представляет собой груз, привязанный к веревочке. Он служит в магии для выявления сущности вещей. Изготовить маятник очень просто.

Достаньте небольшой кусочек магнита, лучше, чтобы он был с отверстием посередине – так проще продеть в него веревку. Но если отверстия нет, то приклейте концы шнура к магниту каплей прочного клея.

Когда клей высохнет, можно приступать к освящению. Для этого окурите маятник ладаном, который состоит из полыни и хвои.

У маятника есть только один недостаток – он на все вопросы дает однозначные ответы «да» или «нет». Если маятник качается взад и вперед, то это положительный ответ, а если из стороны в сторону – отрицательный.

Кадильницы

Думаем, для чего используют кадильницы, вам объяснять не надо, поэтому сразу перейдем к обряду освящения. Купите новую кадильницу, лучше, чтобы она была на небольших ножках или на подставке, они будут защищать поверхность стола от нагревания.

Очистите кадильницу заряженным огнем. После этого нарисуйте у ее основания пентакль, соответствующий вашей планете, и произносите несколько раз:

«Заклинаю тебя, кадильница моя, гореть ясно, когда я пожелаю того. Такова воля моя, да будет так!»

Когда будете произносить заклинание, представляйте себе, что кадильница заряжается светом и огнем, как вы вкладываете в нее свою энергию, которая придает кадильнице магические свойства.

После освящения насыпьте на дно кадильницы немного песка, для того чтобы она не потрескалась от горячих углей или курений.

Свечи

Практически ни один магический обряд не обходится без использования свечей. Они не только освещают место действия, но и несут дополнительную энергию, которая так необходима магу, – энергию огня.

Колдуну нужны свечи разных цветов, но не только семи основных, а также и различных оттенков. Каждый цвет имеет свое значение и помогает в определенных обрядах. Универсальными цветами считаются белый и черный.

Белые свечи обладают необыкновенной силой. Белый цвет – это символ света, добрых сил. С ее помощью вы избавитесь от болезней, страхов. Обычно белые свечи используют для добрых дел, но они нужны и черным магам в любовных обрядах.

Черные свечи помогают установить контакт с духами из параллельных миров, с душами умерших людей. Нет ничего лучше черной свечи, если вы решили отомстить своему врагу или покарать его. При черных свечах проходят почти все церемонии черной магии.

Красный цвет свечи символизирует жизненную энергию, кровь. С ее помощью вы можете изменить судьбу, повлиять на состояние здоровья, защититься от посторонних влияний, укрепить силу воли.

Свечи оттенков красного: розовые, бордовые, пурпурные – традиционно применяют во всевозможных любовных обрядах, заговорах, при изготовлении любовных напитков и приворотных зелий.

Желтые свечи используют в обрядах, цель которых – повлиять на интеллектуальное развитие человека, а также предсказать будущее.

Синяя свеча защитит вас от потусторонних сил, поможет развитию ваших психических способностей.

Зеленый цвет свечи означает плодородие, расцвет, но и одновременно тоску, нервные заболевания.

Выбор цвета свечи всегда зависит от воли мага, ведь кто лучше него знает, в какой цвет окрашено его желание.

Подсвечники

Если в ритуале используются свечи, то вам, конечно же, не обойтись без подсвечника. Если вы любите вырезать по дереву или занимаетесь гончарным делом – прекрасно! У вас будут подсвечники, сделанные собственными руками. Но если у вас нет подобных способностей, не надо расстраиваться. Пойдите в магазин и купите столько подсвечников, сколько считаете нужным.

Освящать подсвечники надо в воскресенье, в полдень. Воскурите ладан с добавлением ромашки, посмотрите на сверкающее солнце. Как оно великолепно, сколько света, радости и тепла приносит оно нам! Произнесите:

«Пусть несут мне свет эти подсвечники, порожденные светом, ибо на то есть воля моя. Да будет так!»

Курения

Курения, различные ароматы очень важны при проведении магических обрядов. Нет ни одного ритуала, где не применялись бы курения и ароматические смеси. Курения помогают настроиться на определенный лад, сконцентрировать все внимание на обряде. Считается, что духи любят разные запахи, и поэтому, в зависимости от того, какого духа вызывают, используют такой аромат, который ему приятен. И, наоборот, если вызванный дух отказывается уходить, рекомендуют курить запах, который этот дух не любит.

Конечно же, благовония используются и при освещении магического арсенала. Вы для этого можете использовать следующие смеси:

1. Смешать маковые зерна, гвоздику, ладан и сок алоэ. Все смешать в чаше и скатать в шарики.

2. Ладан, лепестки роз, мускатный орех и мяту растолочь в чаше, добавить несколько капель вина. Если вы занимаетесь черной магией, то вместо вина используйте свою кровь.

3. Волчью ягоду, семена огурца, дурман растолочь в чаше и добавить смолу любого хвойного дерева.

4. Очень простой рецепт, надо только смешать лен, кардамон, корицу и камфорное масло.

5. Полынь, укроп и истолченную гвоздику смешать с медом.

6. Курение для вызывания душ мертвых. 3 щепотки полыни, церковный ладан, 1 ч. л. оливкового масла, 1 ч. л. меда и несколько капель вашей крови. Смешайте все компоненты и дайте постоять ночь. Наутро оно будет твердым, но рассыпающимся. Если курение будет недостаточно твердым, добавьте еще полыни.

7. Ладан любви. Основным компонентом любовного ладана является мускус. К нему добавляют розовые лепестки, алоэ и немного молока. В ладан можно добавить несколько капель духов.

8. Очистительный ладан. Состоит он из самых простых компонентов: мяты, розмарина, яблок и болиголова. Просто все смешайте, и ладан готов.

Мы предложили вам несколько рецептов ароматических смесей. Большинство трав, которые используются в них, можно купить или насобирать в лесу. Но если вам все же не удается найти некоторые компоненты, то вы можете заменить их на другие по вашему усмотрению. Будьте осторожны, когда пользуетесь курениями, которые состоят из ядовитых растений. Если вы воскуриваете их не на свежем воздухе, а в доме или квартире, то обязательно откройте форточку.

В распоряжении колдуна должны всегда находиться самые разные травы. После освящения колдун помещает их в специальные мешочки из ткани для отдушивания. Мешочки делают из белой материи и перевязывают красной ниткой или веревочкой.

В основном такие парфюмерные мешочки используют в любовной магии. Они дарятся человеку, любовь которого хотят завоевать. Травы, входящие в состав, могут быть самыми разными: чабрец, анис, розмарин, мята, лаванда, валериана, тмин, имбирь, укроп, кардамон, фиалка, яблоневый цвет, мирт, жасмин, бархотка, сандал.

Перед любыми колдовскими операциями советуем принять очистительную ванну. В состав такой ванны входят самые разнообразные компоненты, попробуйте, например, следующие:

7 ч. л. базилика и лаванды, 1 ч. л. укропа, 2 ст. л. полыни и чертополоха смешайте и добавьте столовой соли. Полученную смесь положите в мешочек, перевяжите и бросьте его в воду.

Травы нужны колдуну для приготовления различных масел. Хотя масло используется не очень часто, все же бывают моменты, когда без него не обойтись. Так, чтобы отправиться на великий праздник всех колдунов и ведьм – шабаш, вам необходимо намазать все тело ритуальным маслом. Рецепт этого масла следующий: корень петрушки, листья дуба, лапчатку ползучую, табак, шафран смешать в чаше. Растолочь и добавить очищенное оливковое масло. Если вы желаете, чтобы ваше масло было гуще, то добавьте немного муки из дубовой или кленовой коры.

Талисманы

Изготовление талисманов – одно из магических действий. Стать талисманом может любая вещь: кольцо, подвеска, медаль, даже листок бумаги, на который нанесены священные знаки. Главное при изготовлении талисмана – это соблюдать обряд освящения, и тогда талисман будет обладать такой силой и такими свойствами, которые захотел вложить в него маг.

Сила талисмана зависит от того, как долго размышлял маг над ним, сколько сил потратил на его изготовление, насколько точно понимал цель изготовления талисмана. Талисман аккумулирует волю мага.

Чтобы сделать талисман, достаточно освятить тот предмет, который вы хотите наполнить магической силой. Освящение должно происходить следующим образом.

Начертите магический круг, поставьте в его центр небольшой круглый столик, на который положите предмет, предназначенный для освящения. Воскурите благовония: сандаловое дерево, амбру, ладан. Потом прочитайте следующее заклинание:

«Заклинаю вас, Высшие Силы, Вы, сотворившие небо и землю, освятите этот… (назовите предмет). Ради Вашего блага изготовил я его, и прошу Вас, чтобы только радость и добро принесло мне обладание им».

Окурите ваш талисман – и он готов.

Однако талисманы можно делать не только для себя, их можно дарить. Подаренный талисман обладает такой же силой, но при этом человек, получающий этот подарок, обязательно должен верить в его силу, иначе талисман не будет действовать. Но ни в коем случае нельзя одалживать свой талисман и уничтожать его.

Талисман настоящей ведьмы – ожерелье. Ожерелье можно сделать из чего угодно: из желудей, из рябины, камней, дерева, металла. Число бусинок в ожерелье должно быть кратно тринадцати. Нанизывать их нужно на красную нитку или шнурок.

Если вы хотите подарить кому-нибудь талисман, то лучшим подарком будет рябиновый крест. Он защитит от магических влияний, поможет в сложной ситуации.

Сделать рябиновый крест очень просто. Свяжите две небольших рябиновых веточки красной ниткой и повторите 3 раза такие слова:

«Пусть этот крест будет оберегать (имя) и дом его от враждебных сил. На то воля моя, да будет так!»

Затем сами повесьте крест на шею человеку, которого вы хотите защитить.

Очень сильным талисманом является мандрагора. Мандрагора – это растение, корни которого защитят вас и помогут исполнению всех ваших желаний. Для изготовления этого талисмана вы должны найти мандрагору в каком-нибудь заброшенном месте. Ночью, на растущей луну, найдите это растение и начертите вокруг него по часовой стрелке круг ритуальным ножом Athame. После этого аккуратно вытащите растение вместе с корнем из земли. Следите за тем, чтобы не повредить корень. Постарайтесь услышать растение, попросите его поделиться с вами силой. Осторожно отделите главный корень от остальных корней – его вы возьмете с собой. Остальное растение посадите на его прежнее место.

Теперь, на корне, который вы принесли домой, начертите ножом символы пола, противоположного вашему. В это время повторяйте: во имя Высших Сил, храни меня и мой дом! Посадите корень на перекрестке двух тропинок в течение следующего лунного месяца поливайте его и ухаживайте за ним. Для полива используйте смесь дождевой воды и крови в пропорции один к двенадцати.

Когда пройдет месяц, выкопайте корень, очистите его и засушите. Корень сохнет медленно, около трех месяцев. В течение этого времени окуривайте его ежедневно ладаном с добавлением вербы. Теперь, когда все готово, можете хранить талисман в своей комнате или ближе к огню.

• • •

Еще один подобный талисман – это алраун (Alraun). Алраун делается из ветки осины или рябины. Древесина этих деревьев издавна наделялась способностью защищать жилище, отпугивать нечистую силу.

Весной, на растущей луне, начертите вокруг выбранного вами дерева магический круг. Круг нужно чертить ночью, ножом с черной рукояткой. После этого поливайте его так же, как и мандрагору. За месяц выберите ветвь, которую в конце месяца вы срежете и вырежете из нее фигурку противоположного пола.

Когда вы сделаете это, окурите фигурку и спите с ней каждое полнолуние, чтобы подзаряжать ее вашей энергией.

Одежда колдуна

Одежда колдуна играет большую роль при совершении обряда. Одежда не должна сковывать движений, руки, ноги, голова пусть остаются обнаженными, так маг может получать и концентрировать космическую энергию.

Некоторые считают, что маг должен проводить обряды обнаженным, дабы ничто не мешало посылать энергию. Это утверждение не имеет под собой достаточно оснований, так как обычно поток энергии, посылаемый магом, настолько сильный, что он преодолевает самые далекие расстояния и ему не может помешать несколько тряпок.

Накидка – самый простой колдовской наряд, но и одновременно самый любимый среди магов. Сшить накидку очень просто, надо сложить отрез ткани вдвое, прорезать отверстие для головы и сшить бока. Накидка должна быть длинной. Цвет предпочтительнее черный, но если вы любите яркие цвета, то пусть ваша накидка будет красной или фиолетовой. Чтобы накидка не распахивалась, ее можно подвязать шнуром, изготовление которого описывалось выше.

Во время шабаша ведьмы и колдуны стараются одеваться одинаково, только Мессир – предводитель шабаша – носит рогатый шлем или маску животного. Свеча или факел создают свечение над его головой.

Отличительным знаком ведьмы на шабаше является подвязка. Обычно ее скрывают, и шабаш – единственное место, где подвязку можно носить открыто. Подвязка, как правило, красного цвета, хотя бывает и черной, и голубой, и фиолетовой. Женщины-ведьмы шьют подвязки из бархата или шелка, мужчины предпочитают кожу. На подвязке должно быть обязательно ваше колдовское имя, остальное по вашему усмотрению. Вы можете подвесить на нее колокольчики, вышить на ней какой-нибудь замысловатый узор, сделать аппликацию. Подвязка отражает ваше «я», она несет информацию о вашей индивидуальности. Носят подвязки над левым коленом.

Действительно, вся эта специальная одежда не так уж нужна. Все обряды могут прекрасно проходить и в самой обычной одежде. Ведь все эти накидки, подвязки и шнурки служат только для того, чтобы настроить колдуна на соответствующий лад, сконцентрировать его внимание на происходящем.

Кроме предметов черной магии, колдун может использовать в своей практике и такие ритуальные предметы, которые традиционно относятся к белой магии: икону, крест, Библию. Несмотря на то что это священные предметы, черному колдуну они нужны, чтобы проклинать и насылать порчу. Все они обычно используются в перевернутом виде. Так, если колдун читает молитву «Отче наш», то он читает ее наоборот, если он пользуется крестом, то он переворачивает его, и он становится черным крестом, символизирующим рога дьявола. Во время шабашей эти христианские ценности попираются ногами, оскверняются.

Мы перечислили весь рабочий инструмент мага, но существуют и более мелкие предметы, которые вам могут понадобиться: ножницы, иголки, нитки, соль, клей, разнообразные бутылочки для хранения напитков и снадобий. Хранить их нужно отдельно и использовать строго по назначению. И еще одно очень важное замечание: покупая предметы, которые вы собираетесь использовать во время магических ритуалов, никогда не торгуйтесь.

Шабаши и черные мессы

Ведьмы и колдуны в основном тайно занимаются своими делами, но все же иногда они встречаются с собратьями по ремеслу, чтобы пообщаться, обменяться опытом, продемонстрировать свои возможности. Существует два основных обряда, участие в которых обязательно для всех ведьм: это черная месса и шабаш.

Когда ведьмы и колдуны собираются вместе, они представляют собой огромную мощь, которой под силу осуществление любого желания посредством магического действия.

Но, однако, есть одно условие: люди, объединившиеся на шабаше, должны мыслить одинаково, верить в одного бога и иметь желание совершенствоваться в магическом искусстве. Чем сильнее каждый из членов шабаша, тем сильнее сам шабаш, тем больше возможностей он имеет. На шабаше ведьмы приобретают новые знания, расширяют свой диапазон, усиливают колдовские способности.

Шабаш – это праздник, который требует серьезной подготовки. На шабаш не допускаются посторонние не только потому, что ведьмы и колдуны боятся, что так раскроются их секреты, но и потому, что к чужому человеку нужно привыкнуть, чужой приходит со своими установками и привычками, и требуется время, чтобы он стал истинным членом шабаша.

Шабаш обязательно имеет своего лидера, это человек, который определяет основную задачу шабаша и играет на нем главную роль сатаны. В лидеры выбирают человека более мудрого и сильного, это обычно самый старый и опытный член шабаша. Он может брать себе двух помощников – женщину и мужчину, второго мужчину называют исполнителем, а женщину – жрицей. В отсутствие лидера они заменяют его. Число лидеров в шабаше должно быть не больше трех, иначе необходимо формировать новый шабаш. Каждый лидер имеет вокруг себя десять человек, пять пар мужчин и женщин. Это минимальное количество участников шабаша.

В году проходит восемь колдовских встреч, но две из них особенно важные. В ночь с 30 апреля на 1 мая и в ночь с 31 ноября на 1 декабря. Участие в них обязательно для всех членов шабаша. Остальные шесть шабашей проходят по поводу начала или конца сезонов, приливов и отливов.

Цель проведения шабаша может быть самая разная, все зависит от лидера, он принимает решение, что произойдет на шабаше, будет ли основной целью вызывание духов или лечение, приобретение знаний или мщение недругам.

Как мы уже говорили, одежда участников должна быть однообразной, отличаться друг от друга члены шабаша могут только драгоценностями, талисманами, подвязками.

Проходит шабаш в уединенном месте, в лесу, на заброшенных кладбищах или на перекрестке трех дорог, на берегу моря или на развалинах старого дома, главное, чтобы свет луны освещал происходящее и чтобы вам никто не помешал.

Перед началом праздника ведьмы натирают все тело специальным маслом. Раньше считалось, что это масло дает ведьмам способность летать. Может быть, и так, но мы точно уверены в том, что оно придает телу красоту и легкость, а душа начинает петь от восторга и предвкушения праздника.

Ровно в полночь разжигают костер, вокруг которого ведьмы рисуют магический круг. Круг окуривается ладанами, освящается водой и солью. Входить в него можно только с северной стороны, сняв с себя все металлические предметы. Только когда костер разгорится в полную силу, можно будет выходить из круга и входить в него, тогда же можно надеть все свои драгоценности и внести металлические ритуальные предметы.

После этих приготовлений приступают к проведению тех магических церемоний, ради которых собрались.

На шабаше обязательны ритуальные танцы. Они очень разные и могут изменяться в зависимости от желания участников. Но существует как бы основа, танец, который наиболее любим ведьмами. Это очень простой танец, но он заставляет сердца всех участников биться в едином ритме, дает единое дыхание всему шабашу.

Все участники образуют спиральную цепь, которая состоит из трех окружностей, в центре которой стоит магистр. Он держит в руке свечу, зажженную от костра. Все начинают двигаться по кругу против часовой стрелки. Каждый участник, оказавшись около магистра, зажигает от его свечи свою свечу, которую держит в руке. Когда все свечи будут зажжены, цепь начинает свое движение в обратную сторону.

Музыка, под которую исполняется танец, самая разная, главное в ней – это зажигательный ритм. Иногда ведьмы просто кричат в такт своим движениям.

• • •

Мы хотим рассказать вам, как провести ритуал, который очень популярен на шабашах. Он направлен на разжигание страсти между мужчиной и женщиной. Это очень распространенный и доступный всем ритуал. Так что вы, даже если не являетесь членом шабаша, можете попробовать провести его самостоятельно.

Как вы уже, конечно, поняли, в этом ритуале принимает участие два человека – мужчина и женщина. Проводится он в полнолуние, в теплую летнюю ночь.

Найдите в каком-нибудь уединенном месте большое дерево. Оно должно понравиться вам обоим. Не важно, будет ли это старая береза или молодой тополь, главное, чтобы вы почувствовали тягу к этому дереву. Желательно, правда, чтобы кора его была темной и тусклой.

Теперь разденьтесь и танцуйте вокруг дерева танец любви. Смысл в том, что мужчина старается поймать женщину и завладеть ей, а женщина сопротивляется, убегает, уворачивается. На седьмом круге мужчина настигает ее и берет прямо на траве, под деревом.

После этого любовники срывают с дерева по листу и смачивают их с обеих сторон жидкостью из вагины. Теперь эти листья будут вашим талисманом, заряженным в момент величайшего экстаза сексуальной энергией. Зашейте их в мешочек и храните – ваша любовь никогда не пройдет.

Как мы уже говорили, на шабаше не может быть случайных людей. Каждый член обязательно проходит обряд посвящения. Совершает таинство посвящения человек противоположного пола. Обряд посвящения – это допуск нового члена в шабаш, смысл которого в том, чтобы человек изменил свое сознание. После посвящения он будет не просто колдуном-одиночкой, он будет членом коллектива, к мнению которого будут прислушиваться и чьи приказы будут выполнять. Поэтому обряд посвящения проходит в один из двух основных шабашей, в мае или ноябре, когда все члены шабаша в сборе.

Обряд посвящения в разных группах проводится по-разному, но все же они имеют между собой много общего. Выглядит это примерно так. Все встают в круг, кандидат приводится помощником с северной стороны, с повязкой на глазах и связанными руками и ногами, разумеется, не очень туго, чтобы он мог передвигаться. Также на нем не должно быть изделий из металла.

Кандидата поворачивают сначала на север, посыпают его лоб несколькими крупинками соли и вкладывают в рот монету. Соль в данный момент означает одну из четырех стихий – Землю. Теперь посвящаемого ведут дальше на запад. Здесь он соединится со второй стихией – Водой. Для этого приносится чаша с чистой водой, из которой кандидат должен выпить глоток воды. Теперь дальше, на юг, где предстоит встреча с огнем. На левое плечо кандидата водружается нож, и он трижды окуривается ладаном. И, наконец, Воздух. На голову освящаемого трижды выдыхают, таким образом одаривая его дыханием новой жизни.

После этого можно снять повязку, первое, что должен увидеть освященный четырьмя элементами, это сатану, которого на шабаше представляет лидер. Ему приносится клятва верности и вечного служения. Теперь, если клятва будет нарушена, то новопосвященного ждет незавидная участь, потому что так он рискует направить на себя гнев всего шабаша, а он – страшная сила.

Великий мастер кладет свои руки на голову нового кандидата, тем самым благословляя его.

На празднике обязательны пиршества, на которых ведьмы пьют вино, едят пироги, которые разрезаются магистром. Он сидит во главе стола. Еду никогда не едят внутри круга, в котором проходило колдовство. Дальше все проходит, как на обычной вечеринке: выпивают, едят, танцуют, поют. Так до самого рассвета.

Мы рассказали вам, как проходит шабаш, но если вы заметили, мы ни слова не сказали о жертвах во время него. Это было сделано намеренно, потому что мы хотим предостеречь слишком усердных колдунов. Принесение кровавых человеческих жертв вовсе не обязательно, а если это обязательное условие ритуала, то пусть это будет лучше курица, чем человек. Будьте осторожны, дьявольские ритуалы приводят к сильным разрушениям в психике, не случайно почти все участники сатанинских сект – психически неустойчивые люди, а иногда просто сумасшедшие. Многих людей притягивает в секты возможность выплеснуть во время шабаша все свои дурные наклонности. На шабашах все пьют спиртные напитки, а некоторые даже употребляют наркотики.

Одним из самых сильных и страшных колдовских ритуалов является энвольтование, это один из способов наведения порчи. Применяется он в очень редких случаях и требует больших волевых усилий. Если маг недостаточно сильный, ему может потребоваться энергия других людей, поэтому энвольтование часто проводится на шабашах, где появляется возможность сконцентрировать энергию всех членов шабаша и использовать ее для наведения порчи. Однако чужая энергия может только помогать, потому что сам ритуал выполняется одним человеком.

Для того чтобы выполнить энвольтование, то требуется столик, кадильница, нож Athame, свеча черного цвета, воск или глина, чаша, кладбищенская пыль и ритуальные булавки. Проводится ритуал во вторник, перед новолунием.

Ведьма или колдун чертит на столике равнобедренный треугольник вершиной на север. Внутрь треугольника кладет воск или глину, зажигает свечу – на этом приготовления закончены, можно приступать к самому ритуалу.

Для начала ведьме необходимо сконцентрировать свою волю, заставить работать подсознание. Она должна представить, как к ней приходит сатана, что он пришел ей на помощь. Когда она войдет в требуемое состояние, она либо сама берет чашу, либо ей вкладывают ее в руки, после этого в чашу опускается кладбищенская пыль и кровь или волосы человека, на которого насылается порча, и, медленно растирая их, ведьма приговаривает:

«Готовлю все для гибели (имя), готовлю все для гибели (имя)».

Полученный порошок нужно смешать с воском и слепить куклу. Кукла должна максимально походить на выбранную жертву. Фигуру следует слепить настолько хорошо, насколько это вообще возможно. Особенно тщательно должны быть выполнены те части тела, поразить которые задумано. Так, если ведьма хочет поразить голову, то она сделает максимально похожим именно лицо.

Когда изготовление куклы будет подходить к концу, ей в соответствующие места втыкают волосы и ногти. После этого пишут на ней имя жертвы острием ритуального ножа. Куклу освящают водой и огнем и усилием воли вдыхают в нее жизнь. С этого момента это не просто манекен, это живой враг.

Все это время энвольтирующий должен чувствовать присутствие сатаны, осознавать, что все происходит по его воле, что все делается его руками, а он сам – только исполнитель. И когда наступит самый ответственный момент, ведьма или колдун, полностью отдавшись его воле, воткнет в свою жертву иголку, острие которой будет раскалено ненавистью. «Да будет так!»

Затем куклу подносят к свече и медленно расплавляют ее над пламенем. Если кукла была глиняная, тогда ее следует растворить в воде. Вот и все, враг повержен.

Это, конечно же, далеко не все обряды и церемонии, которые проводятся в черной магии, это лишь самая малая их часть, но она даст вам возможность представить, как все это происходит в колдовской практике, и сделать правильный выбор. Мы надеемся, что ваш выбор будет в пользу здравого смысла.

Глава 5 Если вы – колдун

Многие экстрасенсы и люди, которые занимаются белой магией, утверждают, что колдуны, которые могут причинить зло, другими словами, навести порчу или сглазить человека, бывают добровольные, невольные и природные.

Добровольными колдунами, как правило, становятся по своей воле. Посвящение в колдуны – обряд, смысл которого заключен в продаже души дьяволу. Подобный обряд свершается обязательно в полнолуние, в полночь. Сподвижники Люцифера собираются в уединенных местах: банях, чердаках или подвалах. Проходит обряд с начертанием пантаклей кровью, которые служат для призывания и заклинания злых духов, а также жертвоприношением. В конце обряда посвящения новичок должен выпить целую чашу жертвенной крови. Лишь после этого он может называться колдуном. Эти люди годами изучают оккультизм, практическую черную магию. Их учат опытные мастера, и сначала под их руководством, а затем самостоятельно такие люди приносят много бед и различных несчастий окружающим, калечат миллионы жизней.

Кроме того, колдовские способности могут переходить по наследству. Юрий Лонго – великий колдун белой магии – получил уникальный колдовской дар от деда, Дмитрия Лонго, обладавшего исключительными магическими талантами. Юрий Лонго с помощью своих колдовских способностей приносит людям только добро, здоровье, дарит хорошее настроение.

Невольные колдуны – это те люди, которые становятся колдунами не по своей воле, а насильно. Всякий колдун перед смертью старается передать свой опыт, но если у него нет такой возможности, он старается навязать кому-нибудь свои колдовские силы, чаще всего непорочному и чистому человеку. Поэтому, по древним поверьям, знающие люди избегали брать у колдуна какие-нибудь вещи, и когда умирающий колдун просил пить, ему ставили чашу с водой так, чтобы он не мог ее достать. После смерти колдуна все его вещи и постель сжигались. Если умирающий – ваш знакомый или родственник, к которому вы не испытывали дружеских и теплых чувств, и он передает вам какие-нибудь вещи или предметы: одежду, деньги, украшения – ни в коем случае не берите, так как эти вещи обладают энергетическим злом. И их пребывание у вас в дальнейшем может привести только к плохим последствиям.

Природные колдуны, как правило, рождаются с колдовскими способностями. Считается, что чаще всего они появляются на свет незаконнорожденными в третьем поколении, у родителей, которые не были обвенчаны в церкви. Эти несчастные люди, не подозревая о своих способностях, становятся причиной многих бед для своей семьи, детей и близких и сами страдают от этого. Современные экстрасенсы считают, что как раз в наше время рождается много природных колдунов, потому что молодожены пренебрегают ритуалом венчания в церкви, хотя в последнее время свадебная традиция венчания стала опять возрождаться.

Существование колдунов – всего-навсего сказки, легенды и вымысел, так считают многие. На самом деле, уважаемые читатели, кто из вас думает, что колдуны – это «пережитки» глубокой древности, тот глубоко ошибается. Колдуны, мастера черной магии и ведьмы всегда были, есть и будут существовать в любое время, на каком бы высоком уровне развития ни находилось наше общество. И будут существовать до тех пор, пока на Земле есть две противоборствующие силы: добро и зло.

Некоторые люди, обладая колдовскими способностями, пытаются всячески скрыть это от окружающих, чтобы, не дай Бог, кто-нибудь не узнал об этом. Им это необходимо, для того чтобы тайно пользоваться данными им магическими силами, когда это особенно им удобно: на благо или во вред окружающим людям.

Как сделать так, чтобы скрыть ваш колдовской дар от человеческих глаз и одновременно сохранить его? Следуя этим советам, вы можете осуществить задуманное.

1. Избегайте различных разговоров на темы, связанные с колдовством, магией, оккультизмом и подобными вещами.

2. Старайтесь избегать людей, которые имеют ранимое, незащищенное биополе: детей, беременных женщин, раковых больных и вообще физически болезненных.

Дети обычно тянутся к людям, которые имеют более сильную энергетику. А происходит это потому, что детское биополе настолько тонкое, что нуждается в постоянной защите. Кроме того, детям необходимо постоянно пополнять биоэнергетические запасы. Наверное, вы не раз замечали, что маленькие дети очень быстро устают за день, их клонит в сон, они начинают капризничать, жалуются на головные боли. Это значит, что ребенок за день активно использовал свои энергетические запасы. Для их восстановления ему требуется сон, отдых или человек-источник, с помощью которого он возобновляет их вновь.

Что касается беременных женщин и больных людей, то их биополе слишком ранимо, и даже незначительным взглядом обладателя колдовских способностей или неосторожно сказанным словом можно сильно навредить им, а именно путем порчи или сглаза сделать пробои в биополе этих людей, тем самым снизить энергетику.

3. Если вы хотите долгое время использовать с выгодой для себя свой магический дар, помните, что вы – колдун. А во все времена церковь и все, что связано с ней, было не только недоступным для этих людей, но также ослабляло и уничтожало их силы. Старайтесь избегать церкви, крестов, священнослужителей и глубоко верующих людей. Уничтожьте иконы и книги церковного содержания. Следуя законам черной мессы, можете ругать Бога, а прославлять темный мир зла и его повелителя – сатану.

4. В святые праздники не выходите из дома и не смотритесь в зеркало, так как старые колдуны считали, что в это время Святой Дух спускается на землю и все колдовские чары могут быть обнажены и уничтожены. Если вы все-таки не удержитесь и посмотритесь в зеркало, то увидите всю подлинность вашего колдовства.

Отражения в зеркале могут быть совершенно различными, напоминать, например, лицо мертвеца с выпирающими скулами и бледным цветом кожи. Это может быть старец с длинными волосами и даже изображение какого-нибудь животного – волка или кабана. Молодая женщина может увидеть себя в виде старухи с распущенными волосами и злыми глазами.

5. Старайтесь употреблять в пищу как можно больше мяса, лучше с кровью. Полностью откажитесь от соли, заменив ее жидкой соей. Перец, чеснок, лавровый лист, уксус тоже очень вредны колдунам. А хорошими помощниками для поддержания колдовских сил является колдовские травы. Вербена – давно используется в колдовской магии. Ее следует собрать до захода солнца, высушить и, измельчив в порошок, добавлять в пищу. Дурман поможет сохранить силы, если вы будете подвешивать эту траву над изголовьем. Пастушья сумка, крушина и папоротник будут оберегать ваш дар.

6. Настоящие колдуны, присутствуя на шабашах, натирали свое тело мазями, которые поддерживали и усиливали колдовские силы. Изготавливали мази из травы ядовитого латука, болотного сельдерея, корней мандрагоры, варили все это на медленном огне, добавляли змеиную кровь и натирались ею в полнолуние. Или растапливали жир совы и добавляли кошачий мозг.

7. И вообще, старайтесь поменьше контактировать с людьми. Меньше бывайте в общественных местах. Чаще оставайтесь в темном помещении.

Люди, обладающие колдовскими способностями, очень остро чувствуют друг друга. Вы можете найти единомышленников случайно. Такой человек может просто подойти к вам на улице с целью знакомства. Как правило, это более опытный колдун, который хочет вас опекать и учить своему делу.

Но советуем хорошо подумать тем, кто хочет скрыть свои колдовские силы и тайно проявлять их, решаясь на злые дела. Великий закон поведения гласит не принимать участия в плохих делах, так как зло бумерангом возвращается к тому, кто его сеет. Прислушайтесь к своему внутреннему голосу, послушайте свое сердце, а не анализируйте мучительно то, что навязчиво советует ум. И лишь тогда можете принимать соответствующее решение.

Узнав о своих колдовских способностях, некоторые люди стараются как можно быстрее избавиться от этого. В старину таковыми были колдуны-невольники, которых сделали колдунами против их желания. Очиститься от навязанной грязной энергии может помочь только покаяние. Так что же требуется от кающегося, в чем состоит истинное раскаяние?

1. Истинное раскаяние должно быть соединимо с искренним намерением исправить свою жизнь. Ведь до того как обнаружить в себе колдовской дар, вы, несомненно, делали зло, случайно и непреднамеренно. Только тогда, когда вы раскаетесь, то освободитесь от колдовских чар. «Когда беззаконник обратится от беззакония своего и станет творить суд и правду, он за это будет жить», – говорил пророк Иезекииль.

2. Самым главным условием истинного раскаяния является вера в Иисуса Христа и надежда на его милость.

3. В покаянии содействующими средствами являются: пост, молитва и епитимья. Соблюдая все это, вы можете очиститься от негативной биоэнергетики.

4. Старайтесь как можно чаще ходить в церковь, ставить свечки за здравие родных и друзей. Не забывайте поминать усопших, ставя свечки за упокой, читайте молитвы о спасении души.

А для того чтобы очистить физическое тело от темных сил, можно использовать следующие средства.

1. Сожгите нательное белье, лучше в глухом месте: в лесу, на пустыре. Только ни в коем случае не дома!

2. Как можно чаще принимайте душ. При этом надо говорить: «Как с гуся вода, так и колдовство с меня».

3. Необходимо почаще ходить в сауну или парную. Березовый веник и пар нейтрализует и выпаривает все колдовство. Веником нужно бить себя вдоль позвоночника снизу вверх и хлестать по суставам, приговаривая: «Пусть колдовство уйдет от меня, я сильнее его!»

4. Во время купания и очищения в парной читайте молитвы, чтобы усилить эффект изгнания отрицательной энергии. А после бани хорошо попить чай из трав крапивы, мяты и хрена.

5. Во время молитвы обсыпайте свое тело мукой, а затем смывайте под душем.

6. Мойте полы в квартире святой водой, во время покаяния применяйте святую воду везде, где только возможно: готовьте на ней пищу, просто пейте, стирайте ею.

Если все это четко выполнять изо дня в день, то успех вам гарантирован, вы обязательно избавитесь от дара колдовства, который был передан вам против вашей воли.

Все понятно с человеком, который и не подозревает о своем даре, но зачастую он чувствует в себе нечто, не поддающееся логическому объяснению. Такому человеку кажется, что с ним происходит что-то особенное, он замыкается в себе, не знает, что предпринять, и в итоге сам страдает от этого, как, например, в типичном случае, взятом нами из жизни.

Виктор С. – весьма преуспевающий молодой директор нефтяной компании, и вдруг ни с того ни с сего он открыл в себе странные способности, которые его очень испугали. Секретарша Виктора Света как-то забыла принести какие-то важные документы, на что директор крикнул в гневе: «Лучше бы ты голову свою забыла!» Не прошло и часа, как девушку увезли на скорой помощи с кровоизлиянием в мозг. Этому случаю он не придал особого значения, разве что посетовал на ужасное совпадение («Бывает же в жизни такое!»), но то, что стало происходить с ним дальше, повергло его в шок.

Сын получил двойку, и Виктор, как положено отцу, стал наставлять его, и в результате обычное поучение стало роковым: «Как тебе не стыдно! Лучше бы у меня вообще не было сына, чем иметь такого бездельника». Через сутки мальчику стало плохо, у него начались сильные головные боли, удушье, ребенка спасти не удалось. После этого Виктор замкнулся в себе, не знал, как ему быть, к кому обратиться за помощью, он чувствовал не только отцовское горе, но и огромную свою вину в происшедшем. Не выдержав страданий, Виктор застрелился.

Очень трагическая история, но, к сожалению, таких случаев немало. Этот человек, обладавший скрытыми колдовскими способностями, непреднамеренно делал зло окружающим его людям, и сам пострадал от этого, лишившись близкого и дорогого человека. Если бы Виктор вовремя обратился за помощью к опытному экстрасенсу, то трагедии можно было бы избежать.

Многие люди, открывшие в себе колдовские способности, очень пугаются этого. Замыкаются в себе, боятся рассказать об этом своим близким или обращаться к кому-либо, считая, что это аномалии. Кроме того, их могут поднять на смех, воспримут это как шутку, фантазию или, еще хуже, посчитают за сумасшедшего. Такие люди полагают, что с ними что-то не в порядке, они не такие, как все, одержимы сатаной.

Если вы подозреваете, что обладаете каким-то особенным даром, например, способны управлять людьми, часто исполняются различные ваши прогнозы, вам снятся вещие сны и так далее, то, вероятнее всего, вы обладаете способностями колдуна. Только, пожалуйста, не паникуйте и не замыкайтесь в себе, просто научитесь сдерживать себя и направлять свою силу в нужное русло. С помощью колдовских способностей вы можете принести много пользы другим людям, как, например, героиня следующей жизненной истории, рассказанной известным экстрасенсом.

Ольга Е. с раннего детства почувствовала, что обладает какой-то силой. Домашние относились к этому с шутками. Девочка, например, с детской непосредственностью пожелала соседскому мальчишке, который задирал ее на улице, чтобы он упал с лестницы, и действительно, через несколько дней мальчик оступился и, неудачно упав, сломал на лестнице ногу.

Очень любила девочка животных, но почему-то они не приживались в доме. Котенок жалобно мяукал день и ночь и забирался подальше от девочки в уголок. Любимый волнистый попугайчик разбился о стекло – так желал покинуть этот дом. «Не любят тебя зверята», – говорила Оле бабушка.

Но, кроме этого, девочка могла излечивать различные недуги. Только приложит ладошку к больной маминой голове или больной бабушкиной пояснице, сразу же все проходит. Когда Оля стала взрослой, то выбрала профессию воспитателя. Детишки к ней так и тянулись. Другие воспитатели просто недоумевали, чем же Оля так привлекает их. «Как пчелки на мед слетаются», – шутили они.

Но, кроме положительного, стала замечать Оля и негативные стороны своего воздействия на окружающих. Стоило подумать ей что-нибудь нехорошее про других людей или пожелать чего-нибудь, как желаемое тут же обязательно сбывалось, вроде того случая с соседским мальчиком.

Близкая подруга посоветовала Оле обратиться к опытному биоэнергетику-экстрасенсу, она так и поступила, и он распознал у Оли природные колдовские способности и научил ее, как правильно использовать их. В скором времени Оля стала с помощью своего магического дара исцелять людей и помогать им справляться со своими проблемами, а все отрицательные импульсы научилась сдерживать, не давать им воли.

Вот эта история со счастливым концом. Человек нашел в себе силы своевременно обратиться за помощью, научился использовать свои колдовские способности во имя добра.

Но помимо всего прочего, есть и такая проблема, как предвзятое отношение окружающих к человеку с магическим даром. Если вы не хотите рассориться со всеми и прослыть «глазливым», то постарайтесь не афишировать свой колдовской дар.

Как же скрыть его от окружающих, как сделать так, чтобы неосторожным словом или дурным глазом не причинить страданий другим?

Добрый человек, обладая колдовской магией, бессознательно способствует миру, здоровью и благополучию окружающих его. Он как бы направляет свои скрытые колдовские способности на благо и не способен причинить зло окружающим его людям.

Но, к несчастью, бывают люди, которые узнают о своем даре и намеренно делают зло другим людям. А самое страшное в том, что если этот человек несчастен или склонен к зависти и эгоизму, он может искалечить сотни и даже тысячи человеческих жизней. Чем труднее наша жизнь, тем больше в ней проблем, тем меньше в ней доброты и понимания, и все это способствует тому, что больше становится злых людей, которые пытаются причинить вред окружающим. Различными колдовскими способами они влияют на здоровье, личную жизнь людей, их судьбу. Но таким людям не мешало бы постоянно помнить, что причиненное ими зло рано или поздно обязательно возвратится к ним самим.

Если все-таки человек открыл в себе природные колдовские способности, его мучат сомнения: что же теперь делать, особенно если он обладает высокой духовностью, чувством ответственности и добротой. Ничего страшного в этом нет. Ведь злую магическую силу можно обернуть в добро. А если это именно ваш случай, то теперь вы можете творить чудеса, делать людей счастливыми, сеять вечное добро. Как это осуществить, мы постараемся рассказать вам и дадим подробные рекомендации.

Вы уже проверили себя по предложенной нами методике, кроме того, жизнь показала, что какими-то способностями вы обладаете, и вы теперь ясно осознали свою колдовскую сущность. Что ж, грустить тут не о чем, лучше всего, если вы без промедления станете помогать тем, кто нуждается в вашей помощи. Поверьте, таких людей очень много. Начните с бытовых мелочей и увидите, что у вас в скором времени все получится.

Скажем, в вашем доме сломался лифт – вполне бытовая ситуация, и вам тяжело смотреть, как бедные старушки со вздохами поднимаются вверх по лестнице. Мысленно пожелайте, чтоб лифт отремонтировали, и если в дверях вы нечаянно столкнетесь с механиком-лифтером, то знайте, что это ваша заслуга, а быть может, под воздействием ваших чар лифт сам заработает. И все похвалы в адрес механика и отремонтированного лифта принимайте на свой счет. Вот увидите, вы сможете сделать массу добрых дел. Не бойтесь идти навстречу людям!

Или такой вопрос. Очень часто мы сталкиваемся с проблемой взаимоотношений друг с другом. Обладая сильным биоэнергетическим полем, люди, имеющие колдовские чары, могут вполне успешно разрешать подобные проблемы.

Ваша подруга поссорилась со своим парнем. Мысленно пожелайте двум любящим сердцам скорого примирения и взаимопонимания. И если в скором времени вы увидите эту пару счастливой, то можете не сомневаться – это ваша заслуга. Только все пожелания должны быть искренними.

Если вы случайно стали свидетелем какой-нибудь ссоры, которые так часто случаются в транспорте, на работе, то достаточно вам просто подумать или произнести шепотом: «А вот и не подеретесь»! Не пройдет и минуты, как спорящие люди придут к единому мнению, а те, кто не так давно ссорился и ругался, улыбнутся и протянут друг другу руки.

Используйте свои возможности только во благо. Благодаря таким возможностям, вы с легкостью можете разрешать различные проблемы и конфликты, возникающие на работе и в семье. Как правило, мы очень остро чувствуем хорошего человека, от которого идет магическое тепло и уверенность, и зачастую нас тянет к такому человеку, словно магнитом. Экстрасенсы, к которым мы обращаемся за помощью, по сути своей являются колдунами, которые направляют свои магические силы на добрые дела: излечивают людей от различных недугов, вызванных порчей и сглазом, дают установки на счастье и успех. Используя разумно свои колдовские возможности, вы также можете стать ближе к людям и сделать их счастливыми.

А теперь несколько рекомендаций, как правильно направить скрытую в вас колдовскую силу на доброе дело.

Во-первых. Если у вас есть такой дар, то вы должны быть очень требовательны к себе. Помните, что не только ваши слова, но и мысли, и даже их легкая тень нечаянно могут навредить окружающим. Вам необходимо владеть своими эмоциями и мыслями.

Но все мы люди, и какими бы правильными ни были наши поступки, не всегда мы можем владеть собой и ситуацией. У каждого могут быть неприятности на работе, в семье, и мы не можем не думать об этом и хоть изредка мысленно не ругать обидевших нас людей. Но тем не менее человек-колдун – это особый человек, каждое слово или даже мысль его может привести к непредсказуемым и трагичным последствиям. Мы советуем вам думать как можно чаще о чем-нибудь хорошем, приятном, прекрасном. Бывайте чаще на природе, особенно в солнечную погоду, так как солнце очень важно для вас как источник жизненной энергии. Слушайте музыку, можете рисовать, если любите живопись, в общем, делайте то, что вам больше всего нравится делать.

И старайтесь постоянно заниматься аутотренингом: сядьте в мягкое кресло или на диван, закройте глаза и постарайтесь полностью расслабиться, можете включить приятную музыку и мысленно или вслух произнести следующие слова:

«В этом мире для меня не существует зла. Я выше него, я послан для добра и на благо людей».

Повторяйте эти слова до тех пор, пока не почувствуете прилив сил и легкость во всех членах своего тела.

Во-вторых. Очень хорошим способом в преодолении своего гнева или каких-нибудь негативных эмоций являются различные упражнения, которые очень часто используют восточные колдуны.

Если вы находитесь во взвинченном состоянии, раздражены или испытываете злость по отношению к кому-нибудь, попробуйте упражнения, которые лучше всего выполнять вечером, в тихой обстановке.

Сядьте, скрестив ноги по-турецки. Закройте глаза и глубоко вдохните 12–13 раз. Медленно, растягивая слова, произнесите: «Отец! Ты являешься гармонией! Согласуй нас в заблуждениях!» Кроме того, эти упражнения прекрасно повышают энергию.

В-третьих. Если вы все-таки не удержались и поругали кого-нибудь, сказали какое-нибудь злое слово или косо посмотрели, то в дальнейшем пытайтесь сохранять по отношению именно к этому человеку внутреннюю вежливость и доброту. Эти качества являются основой для исправления плохого поведения. Можете мысленно послать этому человеку импульс добра:

«Все плохое, что я причинил этому человеку, пусть уйдет от него, останется только хорошее».

Очень хорошим средством для преодоления негативных эмоций колдуны белой магии считают глубокое и частое дыхание. Если в какой-то момент вы не можете сдержать свои эмоции и начинаете раздражаться, попробуйте глубоко и часто дышать, вот увидите, что не сможете рассердиться, так как гнев не уживется со спокойным дыханием. Можете напрячь мышцы лица, так сильно, как это только возможно. Кроме того, можно считать про себя или шепотом, отчетливо проговаривать числа.

Людям, которые изливают на вас потоки ругательств, посылайте только положительные импульсы, как бы вам это ни было тяжело. Например, ваша сварливая соседка по лестничной площадке, встретившись с вами, ругает вас за то, что ваши друзья мешают ее покою, ее раздражает громкая музыка, и даже если она обзывает вас, ни в коем случае не раздражайтесь и не отвечайте ей тем же. Молча выслушайте ругательства и мысленно проговорите: «А вы все равно хорошая и добрая женщина». Можете сказать ей, что подобное больше никогда не повторится. Не пройдет и секунды, как вы не узнаете прежней сварливой и раздражительной женщины. На лице появится приветливая улыбка, и она вежливо ответит, что вообще-то, ваши друзья совсем не такие уж и плохие, а вполне приятные люди и музыку она очень любит. Так что побеждайте чужой гнев добрыми словами, сдерживайте ссоры молчанием, грубость – вежливостью.

Глава 6 Разновидности порчи

Теория «теплого халата», так ее называют азиатские ученые, используя в качестве терминологии привычный и яркий образ: дело в том, что в Азии халат является традиционной одеждой, его носят и в жару, и в холод. Халат сохраняет тепло человеческого тела и не дает ни ветру, ни стуже проникнуть сквозь эту тепловую заслонку. Иначе говоря, создает эффект термоса.

Американские ученые склонны называть этот вид порчи «Коконом», или тотальной порчей, но смысл сохраняется: человек, на которого наслали эту порчу, становится апатичным, часто впадает в депрессию, замыкается в себе, теряет интерес к жизни. Это происходит от того, что жертва тотальной порчи не получает энергию извне и не может освободиться от своей. То есть находится в своеобразном коконе и вырваться из него без посторонней помощи не в состоянии. Но хуже всего то, что этот человек просто не хочет что-то менять, он не понимает, что на него навели порчу, у него полностью утрачивается желание жить.

Обычно такое состояние можно наслать на человека только намеренно, сглазом подобного не добьешься. Однако маленькие дети могут стать жертвой недоброго слова, и симптомы их болезни будут схожи с порчей «Теплого халата». Это легко объяснить: у детей еще не выработан защитный механизм, они не могут отстоять свою энергию, и поэтому неосторожного слова и недоброго взгляда иной раз хватает, чтобы они отгородились от всего мира и замкнулись в себе.

Некоторые парапсихологи выделяют особый вид порчи, но кое-кто считает эту разновидность все той же порчей «Теплого халата» (тотальной, «Коконом»). Речь идет о «Кушаке».

Этот вид порчи во многом напоминает порчу «Кокон», однако действие его избирательно. Кушаком человека перепоясывают, то есть поясок проходит как раз там, где концентрируется жизненная энергия человека, поэтому когда используют эту порчу, человек сохраняет все свои основные желания и не впадает в депрессию, однако ничего сделать он не может. Он ест, пьет и спит, как всегда, но творчески проявить себя уже не в состоянии. Это чрезвычайно неприятное явление, особенно страшно оно для творческих натур, для художников и музыкантов, для писателей.

Нередко «Кушаком» наказывают неугодных людей, так как при внешнем благополучии у людей наступает творческий кризис, они не рождают оригинальных идей, про таких говорят: «Он исписался» или «Его музыка вторична». Это истинная мука для человека с тонкой нервной системой и чувствительной душой. Как с этой порчей бороться, непонятно, так как единого рецепта просто не существует. Каждый выходит из кризиса по-своему, но не у всех хватает на это терпения и мужества. Многие предпочитают решить проблему глобально: покончить самоубийством, и вся недолга.

Такой страшный вид порчи, как «Шапка Мономаха», следует выделить особо, поскольку избавлению от влияния на свой мозг мы посвятим целую главу.

Порча «Шапка Мономаха» – это влияние на людское сознание, как правило, с корыстными целями. Такую порчу легко выявить в контексте истории, например Ленин, Сталин, Гитлер, Мао Цзэдун и другие. Это личности огромной величины, но если вы задумаетесь, то, наверное, сможете отыскать среди своих знакомых подобного «злого гения».

Люди, насылающие такую порчу, обладают обычно завидным творческим потенциалом, полны идей и планов их реализации, не любят ждать и не терпят ни малейших промедлений. Они активны и энергичны, их жизненная энергия плещет через край. Окружающие люди для них – только проводники их идей, им дела нет до их переживаний и проблем.

Если вы попадете в зависимость к человеку, способному поработить вас с помощью «Шапки Мономаха», то вам придется не сладко, так как для того чтобы освободиться от влияния на свой мозг, вам нужна будет квалифицированная помощь. А найти ее не так просто даже в наш просвещенный в этом плане век. Но не отчаивайтесь: предложенные нами советы непременно помогут вам, и если не освободят вас полностью, то, по крайней мере, ослабят давление на ваше сознание и дадут силы бороться с инородным влиянием на ваши мысли.

Разновидностью такой порчи является «Корона». Она так же, как и «Шапка Мономаха», оказывает влияние на мысли, однако действует она избирательно и отличается от «Шапки Мономаха», подобно тому, как «Кушак» отличается от «Теплого халата». То есть порча «Корона» не постоянно давит на мозг человека, а только тогда, когда жертва этой порчи занимается тем или иным делом.

Скажем, тогда, когда человек выполняет повседневную работу, никакого давления на свой мозг он не ощущает, но если он взялся за серьезное дело, то тут уж некая сила направляет все его помыслы в определенное русло. Таким образом часто воздействуют на именитых и облеченных властью людей, заставляя их принимать решения, выгодные колдуну.

Чем «Корона» лучше «Шапки Мономаха»? Снять обе эти порчи одинаково сложно, однако «Корону» труднее обнаружить, так как проявляется она только в определенных ситуациях, то есть чем-то она напоминает такую разновидность порчи, как «Копье».

Порча «Копье», иногда ее также называют «Пикой» или «Дротиком», страшна тем, что бьет прицельно и поражает какую-то конкретную область человеческого тела. Такие болезни, как ячмень, бородавки, лихорадка, язвы и многие другие, случаются именно из-за того, что человека сглазили или наслали порчу «Пику».

Это самый распространенный вид порчи, так как он тем и похож на пику или копье, что бьет сразу и наповал. Дурное слово, брошенное злым человеком, зависть, чрезмерная и неискренняя хвала – вот что может стать причиной вашего недомогания. И если порча наведена, вы чувствуете боль или неприятное ощущение не по всему телу, поскольку отрицательная энергия была направлена в какую-то одну точку вашего организма. И удар наносится, как правило, с близкого расстояния, или же используются личные вещи, волосы, ногти или пот и кровь того, кому желают зла.

Однако вылечить эту порчу легче, чем те, о которых мы говорили раньше. Если отрицательная энергия концентрируется в одном каком-то месте, ее проще оттуда выпустить, освободить ваше тело. Вот именно поэтому порчу «Корона» не следует все же смешивать с порчей «Копье» – первая влияет не только на здоровье своей жертвы, но и вмешивается в жизнь человека, подчас меняя ее кардинальным образом. А от «Пики» пусть не сразу, но все-таки можно избавиться.

Следующие две разновидности порчи весьма любопытны и очень часто встречаются в жизни, хотя далеко не все люди склонны видеть в них именно порчу. Мы говорим о «Перчатках» (другие названия – «Варежки», «Наперсток») и «Хрустальной туфельке» («Туфелька Золушки», «Подкова»).

С помощью порчи «Варежки» пытаются доставить максимум неприятностей тем людям, которые живут рядом с жертвой этой порчи, принести им горе и внести сумятицу в дружную семью. Чаще всего жертвой порчи становятся дети, вы, наверное, слышали, как родители маются с чрезмерно шаловливыми малышами, которые все время что-то ломают, портят, режут, то есть делают всякие пакости и доставляют своим близким массу неудобств. Все это происходит не от того, что они вконец испорченные или злые существа, просто на них наслали порчу «Варежки» и их руки перестали служить им верой и правдой, стали вытворять всякие невообразимые вещи. И цель подобной порчи вполне прозрачна – заставить родителей возненавидеть свое чадо, разрушить хорошую семью, посеять вражду в их маленьком мирке.

Порча «Хрустальная туфелька» дает одному человеку власть над перемещениями другого. Это очень неприятно, если тебя пытаются контролировать, а именно это и происходит благодаря этой порче: часто жена таким образом не дает мужу уйти из семьи, связывая ему ноги насильственным повелением. Ни к чему хорошему это не приводит, так как человек, лишенный воли идти туда, куда ему вздумается, заболевает и действительно становится инвалидом. Так что если вы хотите повлиять с помощью этой порчи на близкого человека, то трижды задумайтесь, каковы будут последствия.

Есть еще порча с мифологическим названием – «Ахиллесова пята». Часто именно через нее совершается справедливая месть, так как ее воздействие происходит через уязвимое место. Скажем, насильник может поплатиться за свою жестокость, и мы не считаем, что это недостойный метод борьбы. Его жертва насылает на него порчу, пользуясь единственно доступным ей каналом – в данном случае это будет сексуальная порча. Насильник, изнасиловав свою жертву, оставляет на ней следы своей спермы, тем самым обнажая свою «Ахиллесову пяту» – именно через этот канал на него будет наслана порча. Эта разновидность порчи настолько легко наводится, что у многих возникает соблазн постоянно с ее помощью наказывать обидчиков. Скажем, накричал на вас начальник – лишить его разума и смешать мысли, пусть, мол, знает, как поливать вас грязью. А что, если вы сами виноваты? Но об этом доморощенные колдуны предпочитают не задумываться, а зря. Помните, что если вы воспользовались чьей-то минутной слабостью и через этот канал сглазили или наслали порчу «Ахиллесова пята», то это бумерангом вернется к вам. Мы не устаем повторять вам об этом, будьте осторожны!

Французские ученые выделяют интересную разновидность порчи – «Игла». Англичане, правда, считают, что это только вариант порчи «Копье», но мы склонны не согласиться с ними. Дело в том, что цель данной порчи не в поражении человека, не в том, чтобы причинить ему боль, а в присушивании его к кому-то или чему-то.

Важное значение в этой порче-присушке играет сама иголка, она может быть с ниткой и без нее, но всегда на нее наговариваются магические слова, после чего игла либо прилепляется к предмету, на который желают навести взор жертвы, либо она вкалывается в край одежды человека, к которому присушивают. Однако не думайте, что это любовный заговор, так как цель порчи – не наполнить душу жертвы любовью, а иссушить ее, заставить мучиться и страдать без предмета или особы, на которых идет присушка.

Часто этим видом заговора пользуются неразумные супруги, желающие приковать неверную половину к семье, к дому, также колдуны присушивают человека к бутылке или «сажают на иглу». Все это очень серьезно, шутить с подобной порчей не следует, так как снять ее чрезвычайно сложно по той причине, что нужно отыскать иглу. Как вы понимаете, сделать это практически невозможно.

Существует такой вид порчи, который имеет весьма романтичное название, но по своей сути так же страшен и не романтичен, как и все остальные виды порчи. Мы говорим о «Незабудке».

Не путайте, однако, эту порчу с милым нежным цветком, общее у них только название. На самом деле это неприятный недуг, который насылается на человека с помощью его волос и свечи. И смысл этой порчи заключается в том, чтобы лишить человека памяти, то есть на самое важное закрыть его внутренний взгляд.

Скажем, если вы любили и были любимы, то недруг может сделать вас слепым к достоинствам вашей любимой особы, и вы будете непроизвольно замечать одни только недостатки, промахи и неудачи. Таким образом разваливают крепкие семьи, но если вы решите воспользоваться этим видом порчи, то знайте – все равно вы не построите своего счастья с человеком, но которого наслали «Незабудку»: может, он и перестал видеть достоинства прежнего возлюбленного или возлюбленной, но вас-то он не любит, так что вам придется завоевывать его любовь в любом случае.

• • •

Порчу «Ножницы» любят ревнивые люди, им кажется, что этим кардинальным способом они могут решить все свои проблемы и добиться желаемого. На самом деле это не так.

Эта порча необязательно наводится с помощью ножниц. В этом названии заключается смысл разрыва, то есть это порча на остуду, ею постоянно пользуются, наверное, после «Копья» это самая распространенная порча. Есть в ней, разумеется, и свои плюсы, но и минусов достаточно.

К плюсам относится относительная легкость наведения и снятия, обычно достаточно нескольких сеансов у знахаря или прочтения нужных заговоров, и мир в семье, на которую была наведена эта порча, как правило, восстанавливается. Если, правда, помимо этой порчи не использовалась «Игла» – в этом случае снять эту порчу самостоятельно бывает очень и очень трудно.

К минусам относится то, что если на вас хоть раз в жизни наводили эту порчу, то повторно наслать ее ничего не стоит, и для того чтобы хранить мир в семье, вам нужно будет постоянно оберегать свой хрупкий лад с помощью заговоров и талисманов. Однако ради спокойствия и счастья в семье чего не сделаешь.

Название следующей порчи – «Кассандра» – отражает ее внутреннюю суть. Вспомните миф о троянской девушке, которая обладала даром предсказывать будущее, но была проклята Аполлоном, и в результате ей никто не верил. Она страдала и мучилась, но была не в силах изменить волю богов и избавиться от проклятья.

Конечно, эта порча не наградит вас даром ясновидения, однако окружающие по неизвестной им самим причине перестанут вам доверять. Наверное, вы и сами не раз такое замечали: отношения лучше некуда, человек прекрасный, но почему-то никто не хочет не то что приглашать его на собрания и дружеские встречи, но и сидеть с ним рядом, над ним потешаются, его слова всегда подвергаются сомнению и так далее. А отчего такое происходит, никто не знает.

А все дело в порче. Видимо, когда-то вы не выполнили свое обещание или нарушили данное слово, поэтому наказание было именно таким. Вообще, порча «Кассандра» по своему механизму напоминает «Ахиллесову пяту» и «Теплый халат» одновременно, так как является как бы ответным ударом, как и «пята», но бьет не в конкретную область человеческого тела, а обхватывает его целиком, как тотальная порча.

Порча «Яблоко раздора» – весьма часто встречающаяся разновидность сглаза, так как редко таким образом наводят порчу: зачем что-то делать специально, если все может устроиться само собою.

Смысл этой порчи (или сглаза) в том, что колдун (вернее, тот, кто желает вам зла) начинает усиленно при посторонних хвалить что-то в вашем доме, или ваше новое платье, или машину, только что вами купленную, или еще что-то подобное. В любом случае, эта хвала не будет искренней, так что верить ей нельзя, а остерегаться не только можно, но и нужно. Если вы этого не сделаете, то станете жертвой «Яблока раздора».

Это не страшная напасть, избавиться от нее довольно легко, однако неприятностей и волнений она может вам доставить немало. Дело в том, что на крючок похвалы вы можете не попасться, но окружающие станут завидовать вам, и чем больше вас хвалят, тем сильнее разжигается зависть. Самый худший вариант этого сглаза – вы заболеете, так как не выдержите атмосферы всеобщего недоброжелательства (не забывайте, что зависть – черное чувство!). Но в быту чаще встречается облегченная форма этой напасти – вы просто временно окажетесь в эпицентре глухой неприязни. Когда страсти успокоятся, все опять нормализуется, но для этого вам придется приложить некоторые усилия, например не верить льстивым словам, не носить хвалимую вещь (не ездить на машине хотя бы какое-то время), то есть не выставлять на всеобщее обозрение злополучное «яблоко».

Некоторые ученые относят эту разновидность порчи к «Копью», однако мы считаем неправомерным такое совмещение: «Копье» бьет точно по цели, поражая ту или иную область человеческого организма, а «Яблоко» действует окольно, напрямую не задевая человека, просто создает вокруг него нездоровую атмосферу, и чувствительные натуры не выдерживают и заболевают. Можно назвать «Яблоко раздора» изощренной порчей, поскольку не всегда легко обнаружить «источник заразы», а кто знает, может, человек искренне похвалил ваше приобретение и вовсе не желал вам зла?..

Кое-кто выделяет такую интересную разновидность порчи, как «Карман». Она весьма любопытна по своей сути, найти колдуна, ее наславшего, практически не представляется возможным, так как ее действие начинается не с момента ее наведения, а гораздо позже. Это как бы запрограммированная порча.

Когда вам желают зла, обычно вы это чувствуете: на вас косо смотрят, говорят с вами сквозь зубы, отворачиваются от вас и так далее. Но в этом случае все происходит по-другому: опытный маг, вместо того чтобы сразить вас своим заклятием, поступает хитрее – он закладывает в вас программу, как в компьютер. Скажем, велит вашему организму заболеть только в том случае, если вы выйдете замуж именно за этого человека, или заключите такую-то сделку, или поедете на Канары и так далее. А то, что свадьба или желанная поездка может состояться не в этом году, а через год или десять лет, не важно: в вас заложена программа, и ваш организм ее выполнит. Это очень коварная порча, и не дай вам Бог когда-нибудь с ней столкнуться!

Если же на вас наслали порчу «Карман», вам самостоятельно из беды не выпутаться, придется искать помощи у белых магов. Они знают, как вас спасти и вынуть из вашей памяти опасный код. Единственное, что вы можете сделать, это постараться вспомнить подозрительных людей, с которыми вам приходилось сталкиваться: если знахарю известна личность того, кто наслал на вас эту беду, он быстрее снимет ее с вас. И конечно, вам нужно постараться очистить свои мысли от скверны, то есть избавиться от отрицательных эмоций и недостойных помыслов.

Вообще, есть много разновидностей порчи и сглаза, разные исследователи этой проблемы выделяют разные категории, виды и подвиды, но суть не в классификациях, а в том, что все признают серьезность этой беды, тогда как раньше порча отрицалась как явление, не признавалось само ее существование. Оттого и справиться с ней было чрезвычайно сложно, так как наше прагматическое сознание не могло поверить в это явление. Как вы догадываетесь, мы не станем учить вас наводить на людей все описанные выше порчи, поскольку неумелое наведение порчи погубит ваше здоровье и ляжет вам на сердце и душу тяжелым камнем, а умелое ее насылание принесет много зла вашим жертвам. К сожалению, далеко не все люди задумываются о последствиях своих поступков, руководствуясь сиюминутными желаниями. Поэтому мы не имеем права открывать колдовские секреты и подвергать риску невинных людей. Вы и сами, если подумаете, придете к такому же заключению.

Но кое-какие практические советы вы от нас получите. Моральный и этический аспекты мы оставляем на вашей совести, так как только вы можете решать, стоит ли ваша конечная цель того, чтобы добиваться ее подобными методами. То есть оправдывает ли цель затраченные средства.

Но, конечно, не забывайте, что вы в равной степени имеете возможность как воспользоваться порчей, так и стать ее жертвой. Поэтому будьте милосердны к своим врагам, не злитесь на них, не сердитесь и не завидуйте, даже тогда, когда вы насылаете порчу, делайте это аккуратно – вы же просто хотите добиться своего, а не навсегда искалечить человека, разве не так? Порча – грех, так что если вы уж взялись грешить, то хотя бы не наслаждайтесь процессом.

Порча даст вам власть над людьми, так что пользуйтесь ею с умом и не зарывайтесь. И не ждите, что для вас ваше колдовство пройдет безнаказанно – отрицательная энергия к вам еще вернется, другое дело, что вы можете несколько смягчить ее силу.

В любом случае, вам решать, хотите ли вы стать колдуном или просто не желаете быть жертвой.

Глава 7 Тотальная порча

В нашей повседневной жизни мы хоть и сталкиваемся с тотальной порчей («Коконом», «Теплым халатом»), но не всегда можем распознать ее, поверить в ее реальность. Однако в истории нашей многострадальной родины таких примеров сколько угодно, и самый, пожалуй, страшный и показательный – это революция.

Сейчас заново пересматриваются события тех лет, появилось много новых гипотез и предположений, трактовок и версий, но факт остается фактом – Россия была попросту повержена, что сделала со страной революция, даже подумать страшно. А причина революции – в гибельной власти идеи большевиков.

Отчего же большевизм покорил столько умов и в итоге парализовал интеллект России? Чем это можно объяснить? До сих пор не найден ответ, но мы решили высказать свое предположение и подтвердить его кратким экскурсом в историю тех давних лет.

А наше мнение заключается в том, что Россия 1917 года была охвачена тотальной порчей, кто ее наслал, мы не будем выяснять, вред причинен, причем такого размаха, что это сделало бы честь самому великому колдуну. Порча оказалась такой плотной, что без потерь из ее тисков не вырвался никто. Можете судить сами…

Марина Цветаева говорила, что «нет ни ни одного крупного поэта современности, у которого после революции не дрогнул и не вырос голос – нет».

Первое время после революции казалось, что вот-вот придет новая жизнь, что скоро наступит всеобщее благоденствие. «Исторический вестник» писал:

«Над русской землей взошло яркое солнце, живительные лучи которого должны согреть ее теплом и светом, вызвать наружу все творческие силы, столь долго находившиеся под гнетом старой старой власти…»

Казалось, что ничего страшного нет, что военные автомобили, красные флаги, солдатские шинели скоро отойдут в прошлое, а им на смену придет свобода, расцвет новой культуры, другая удивительная жизнь.

Интеллигентам, творческим людям было трудно, но и они думали, что этот мучительный, трудный процесс необходим, что это грозный рок, который принесет очищение через страдание.

Так, И. Мандельштам пытался сквозь смуту, разруху найти что-то светлое впереди, какую-нибудь точку опоры. Он не хотел поверить в то, что все происшедшее бессмысленно, что нет никакой надежды.

Прославим, братья, сумерки свободы, —

Великий сумеречный год.

В кипящие ночные воды

Опущен грозный лес тенет.

Восходишь ты в глухие годы,

О, солнце, судия, народ…

Но скоро уже стало понятно, что действительность совсем не такая, как хотелось бы думать, что вместе с революцией в страну пришли голод, разруха, что эта революционная свобода далеко не благо для людей. Более того, это совсем не свобода, а новая кабала под названием коммунизм.

Коммунистические идеи должна была прославлять вся страна. Непокорившихся (а такие, конечно же, были, это люди, которые от природы обладали магическими способностями и порча не могла подействовать на них так, как на всех остальных) арестовывали, ссылали, убивали. Коммунизм привел к нивелировке и обезличиванию человека, к потере индивидуальности. Большевистские лозунги прикрывали насилие, грязь.

Революция ломала людей, коверкала их судьбы, а чего еще можно ожидать от порчи, тем более такого размаха и силы? Это было просто убийство России. Илья Эренбург, обращаясь к будущим поколениям, писал:

Детям скажите: «Мы жили до и после,

Ее на месте лобном

Еще живой мы видали».

Скажите: «Осенью

Тысяча девятьсот семнадцатого года

Мы ее распяли».

Для творческих людей было два выхода: эмиграция или принятие новых ценностей, путь нового советского писателя. Это было настоящей трагедией для всех интеллигентов. Цветаева, Блок, Есенин, Маяковский, Ахматова все пытались как-то найти себя в этой новой жизни, новой стране. Как сложились их жизни? Смогли ли они вытерпеть? Приведем несколько примеров того, как судьба обошлась с творческими людьми.

Драма Маяковского была общей драмой всех художников, поэтов, писателей. Он вместе со всеми стремился найти новые формы, освободить творчество от всех «буржуазных» предрассудков, создать новую советскую поэзию. Он полагал, что революция социальная принесла с собой революцию в искусстве. Он был счастлив, вдохновлен.

Граждане!

Сегодня рушится тысячелетие «Прежде».

Сегодня пересматривается миров основа.

Сегодня,

до последней пуговицы в одежде,

жизнь переделаем снова.

Маяковский был любим вождями, его поэзия была, с их точки зрения, политически верной. Он был очень могущественным, мог даже выезжать за границу.

Однако со временем все изменилось.

Маяковский переживал тяжелые разочарования. Он попался сам в свои сети, стал жертвой социалистического реализма – он вынужден был подстраиваться, писать не то, что он думает. Хемингуэй писал: «Всякое искусство создается исключительно индивидуальностью. Индивидуальность – это все то, чем обладает человек». Маяковский понял, что он утрачивает ее, что он попал под всеобщую уравниловку, потерял свободу, что он отдал свое искусство на службу политике.

Его стихотворения стали правиться цензурой, перестали удовлетворять власть имеющих. Его поэма «Клоп» была уже откровенной сатирой на советскую власть. Поэма «Баня» была немедленно запрещена.

Постепенно диктаторский дух коммунистической власти сломал дух Владимира Маяковского, и он наложил на себя руки, хоть и писал когда-то на смерть Есенина:

В этой жизни

помереть не трудно,

Сделать жизнь

значительно трудней.

Но «сделать жизнь» уже не представлялось возможным, все вокруг было безнадежно испорчено.

Есенин, в отличие от Маяковского, не писал стихов, славящих власть. Но это тоже не принесло ему душевного спокойствия. Страна находилась в тяжелом положении, и писать в такое время свои тонкие лирические стихотворения он не мог. Он находил для себя выход в загульной, разбитной жизни. Пьянство, бессонные ночи, женщины давали возможность хоть немного забыться. Он выглядел и чувствовал себя очень плохо. Он не был революционером, и поэтому ему было очень трудно в эту революционную эпоху. Можно сказать, что его лирическое творчество «натолкнулось на грани эпохи» и разбилось.

Пустая забава, одни разговоры.

Ну что же, ну что же вы взяли взамен?

Пришли те же жулики, те же воры

И законом революции всех взяли в плен.

Его смерть была очень страшной, он вскрыл себе вены и повесился. В связи с его смертью ходит очень много слухов. Говорят, что это не было самоубийство. Для советских идеологов нужно было избавиться от неугодного для них поэта. И действительно, его смерть покрыта завесой тайны. Как мог человек вскрыть себе вены, а потом повеситься? При неизвестных обстоятельствах пропали документы по расследованию его смерти, от свидетельства о смерти осталась лишь копия, написать которую мог кто угодно, пожар в доме-музее Есенина, во время которого сгорели ценнейшие экспонаты. Но улик, доказывающих его убийство, нет, и поэтому мы можем лишь строить предположения.

Анне Ахматовой революция тоже принесла немыслимые испытания. Она отняла у нее мужа, ее сын 14 лет провел в лагерях, второй муж тоже был арестован.

Советская власть не признавала ее поэзию, считая ее будуарной, а следовательно, не нужной советскому человеку. Большевики упрекали Ахматову в том, что ее поэзия насквозь индивидуалистична, что ей нет дела до народа, до его нужд и интересов. А Ахматова в это время стояла в тюремных очередях. Говорили, что она «является одним из знаменосцев пустой, безыдейной, аристократическо-салонной поэзии, абсолютно чуждой советской литературе». А Анна Андреевна ходила в старых худых башмаках, носила потертые платья и голодала.

За пятнадцать лет с 1925 года не вышло практически ни одной строчки ее стихов. Ахматова была выбита из колеи, она собирала всю свою волю в кулак, чтобы продолжать жить.

Для нее это был сложный процесс выживания. Она мужественно несла свое горе, несмотря на то что все было сделано так, чтобы сломить ее не только как поэта, но и человека.

Цветаева не приняла революцию, потому что поняла ее сущность. Она была свидетельницей того, как солдаты революции громили склады, на улице велись бои. Она видела, как выглядит новая свобода.

– Свобода! – Гулящая девка

На шалой солдатской груди.

Цветаевой было тогда 25 лет, и она осталась одна с двумя детьми без средств к существованию, все деньги пропали, в городе не было еды, дров. Вскоре от голода погибла ее вторая дочь, ее муж был вынужден покинуть страну, потому что был белым офицером. Цветаева выдержала все, что навалилось на нее, она продолжала работать, добывать еду себе и дочери. В своих мемуарах она писала: «Самое главное: с первой секунды революции понять: все пропало! Тогда – все легко».

Она ни секунды не сомневалась, что революция – это гибель, катастрофа. Она уезжала из страны, но снова вернулась, потому что хотела, чтобы ее дети знали свою родину, хотела умереть на родной земле.

Возвращение потрясло ее, она не знала страны, в которую приехала. Все здесь изменилось, жило по другим законам. Литература того времени была абсолютно однообразна. В стране был только один литературный метод – социалистический реализм. Цветаева не собиралась принимать участие в этом литературном процессе. Ей не было места среди такой литературы.

Результатом возвращения были еще более жестокие испытания: арест дочери, расстрел мужа, новая война. Цветаева не видела выхода, не хотела жить и поэтому повесилась.

Поэт В. Хлебников умер нищим, бездомным от голода и истощения в забытой богом деревушке. Ему было только тридцать семь лет. Но разве он мог надеяться на то, что советская власть примет его стихи, хотя был необыкновенно талантливым поэтом.

Б. Пильняк расстрелян как японский шпион.

Композитор Прокофьев выехал за границу в самом начале революции, но тоже вернулся. Его смерть была в Советском Союзе незамеченной, потому что он умер на следующий день после смерти вождя советского народа И. В. Сталина.

Г. Иванов, И. Бунин, В. Набоков уехали из советской России и никогда больше в нее не вернулись.

Поэта Николая Гумилева расстреляли вместе с участниками «таганцевского заговора», по обвинению в составлении контрреволюционных лозунгов и прокламаций.

И. Бабель, О. Мандельштам были осуждены и закончили свои дни в концентрационном лагере.

Революция не пощадила никого. Это было стихийное бедствие, разрушившее все на своем пути. От прежней России не осталось практически ничего.

Когда в стране происходят такие изменения, ни один поэт не может не отреагировать на это. В то же время хоть творчество и поддается влиянию политики, но живет оно по своим законам. Поэта нельзя сделать политическим орудием, заставить творить по заказу, ведь так умирает искусство, а его место занимает бездарность. Поэтому творческие люди не могли найти себе место в этой жизни, они были просто никому не нужны.

Революция никому не принесла счастья и покоя, как не может их принести любая порча. Это всегда разрушение, распад, болезнь. Она вывела из состояния равновесия огромную страну, заставила страдать не только отдельных людей, но целый народ, народ с огромным потенциалом.

Глава 8 «Тяжела ты, Шапка Мономаха»

«Шапка Мономаха» – это вид порчи, которая поражает прежде всего нервную систему человека, нарушает способность адекватного восприятия действительности, делает его неспособным ясно мыслить. Она наделяет человека властью, предоставляет неограниченные возможности, но за это приходится расплачиваться своим спокойствием, невозможностью строить нормальные человеческие отношения. «Шапка Мономаха» – это груз власти, моральная тяжесть, невозможность контролировать ситуацию.

Сам образ, который используется для названия этого вида порчи, очень символичен. Шапка Мономаха – великолепный головной убор с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и золотом. Есть легенда о том, что шапку прислал в подарок император Константин Мономах своему внуку, великому князю киевскому Владимиру II Мономаху. Правление Владимира было очень трудным, страну разрывали на княжества, шли междоусобные войны – тяжела она, шапка Мономаха.

Цель подобной порчи может быть самой разной. Колдун может возжелать испортить ваши дела, заставить отказаться вас от своих прежних замыслов, планов, разрушить вашу личность. Главное для колдуна – заставить вас действовать соответственно его воле.

Проявляется эта порча очень необычно. Сначала у человека начинают появляться мысли о том, что он не понимал своего истинного предназначения, что теперь он знает, как проявить себя, знает, что ему надо делать. Вроде бы ничего плохого нет в том, что человек ищет себя. Тем более что первое время ему это удается.

Но особенность этой порчи в том, что сначала она не причиняет видимого вреда. Совсем наоборот – человек чувствует прилив сил, считает, что принимает правильные решения, у него появляется много свежих идей. И, как следствие, взлет по карьерной лестнице, хорошие отношения в семье. Все вроде бы хорошо. Но постепенно человек начинает чувствовать какую-то непонятную тревогу, тяжесть на сердце, чувство, будто кто-то мешает ему действовать самостоятельно, навязывает свою волю.

Когда осознание того, что на него давят, приходит, бывает уже поздно. Человек уже зависим, он привык властвовать. Как правило, к этому моменту он уже тяжело болен, у него полностью расстроена психика, он нервничает, срывается на родных, действует не по велению разума, а по наущению чужой воли.

Особенно тяжело жить с «Шапкой Мономаха» людям, творчески одаренным. Они понимают, что не способны что-то создавать, ведомы не своей волей, собственные творения не приносят им удовлетворения. Ведь для того чтобы творить, нужен внутренний покой и воля. А порча отнимает и то, и другое.

«Шапку Мономаха» очень трудно распознать, тем более что не все верят в существование магии. Но все же есть примеры массового попадания под действие этой необычной порчи, и если вы подумаете, вы сами в этом убедитесь. Такие примеры – не редкость в мировой истории, взять хотя бы Иосифа Виссарионовича Сталина, – личность, заставившую трепетать всю страну. Неизвестно, знал ли он сам о своих колдовских способностях или же порчу «Шапка Мономаха» он наводил на окружающих стихийно, но то, что он это делал, несомненно. Посудите сами – вся страна в течение долгого времени делала то, что считал нужным один человек.

Сталин завораживал, иначе как он мог заставить целое государство молча терпеть то, что он творил? Никто, за небольшим исключением, не мог возмутиться против массовых репрессий, против незаконных убийств невиновных людей. Половина страны сидела в лагерях и продолжала верить в Сталина, в справедливость его действий. Во время Великой Отечественной войны солдаты шли в бой с его именем на устах. Народ верил своему вождю до самого конца, во время похорон Сталина буквально вся страна рыдала.

Люди из окружения Сталина просто боялись его. Он заставлял всех подчиняться его воле, все находящиеся рядом с ним не могли ослушаться его ни в чем. Можно сказать, что он довел до самоубийства свою жену Н. С. Аллилуеву, потому что их семейная жизнь всегда сопровождалась грубостью и резкостью. После одной из многочисленных ссор Надежда Сергеевна ушла в свою комнату и застрелилась. Это не единственный пример влияния Сталина.

Сталин держал свой партийный аппарат в постоянном напряжении. Совещания могли проходить в час, в два ночи. И все неукоснительно выполняли его директивы, работали на износ. Он совершенно не считался с людьми, которые его окружали. Сталин просто стравливал между собой руководство партии. Его воля давила. Он был очень подозрительным, никому не доверял. Во всей стране царила атмосфера всеобщей подозрительности. Главным орудием руководства стали органы госбезопасности.

Единственной его целью была абсолютная власть. И он поступал так, будто не существует границ для его прихотей и жажды власти. Истиной для него было только то, что служит его интересам. Сталин смог и целому народу внушить убежденность в своем всемогуществе, ведь он управлял с помощью страха.

Что дало Сталину такую власть над народом? Как получилось так, что он оказался во главе государства? Наверняка это влияние магических сил, откуда в нем такое стремление к власти, мы, скорее всего, никогда не узнаем, но главное в том, что он сумел при помощи порчи «Шапка Мономаха» повлиять на свое ближайшее окружение и даже на народ. Обычная картина во время похорон Сталина – рыдают даже те, чьих родственников он репрессировал. Не удивительно ли?

Интересно, что по свидетельству близких к вождю лиц, перед смертью у него стали проявляться симптомы параной и и маразма. Он неумолимо двигался к гибели. Порча неимоверной силы не могла не вернуться к своему источнику, он ее наводил – он же от нее в конце концов и отравился. Влиял на мозги людей, сам от этой же напасти и погибал.

Некоторые даже не сомневаются в том, что Сталин был дьяволом. Ведь у него были сросшиеся пальцы и сухость руки, что издревле считалось печатью дьявола. Но, как бы там ни было, Сталин был человеком с огромной духовной силой, жаль только, что расходовал он ее не на добрые дела. Если бы его больше привлекала не тьма, а свет, однако что было, того не исправить.

Еще одним ярким примером является личность Адольфа Гитлера. Вот уж кто действительно освоил в совершенстве все возможные механизмы массового наведения порчи, причем «Шапка Мономаха» была излюбленной, но далеко не единственной в его арсенале. Идейное влияние могло охватить гораздо большее число народа, заразить весь мир, тогда как другие виды порчи не были столь влиятельными и мощными. Гитлер – это человек, который заставил трепетать весь мир, глава фашизма, инициатор второй мировой войны. О его необычайной способности влиять на людей писал в своем романе «Успех» Лион Фейхтвангер. Так, например, проходила одна из его встреч с немецким народом.

«Он говорил о позорном Версальском мире, о наглых адвокатских выходках француза Пуанкаре, о международном заговоре, о масонах и Талмуде. В его речи не было ничего нового, но так естественно были построены фразы, так убедительны ораторские приемы, что слушателям она казалась откровением… Как умело облекал этот человек их мечты в слова! Каким широким жестом взлетали его руки, с какой силой ударяли по кафедре, как пародийно жестикулировали, когда фюрер вслед за невзыскательными юмористическими журнальчиками изображал евреев. Собравшиеся самозабвенно следили за каждым его движением, их большие руки с бережной осторожностью опускали на стол глиняные кружки, дабы ни единым звуком не заглушить его бесценных слов. Порою фюрер возвышал голос – это означало, что пришло время аплодировать».

Как умело он управлял массами, какими талантами обладал! Но что же руководило этим человеком и заставляло так жестоко обращаться со своим народом, со своими близкими? Если хотя бы вспомнить, что произошло за время последних двух дней жизни Гитлера, то сразу видно, что этот человек был не в себе, что он не контролировал свои поступки.

Он приказал открыть шлюзы, чтобы затопить берлинское метро. Гитлер хотел уничтожить русских солдат, которые проникли в метро, а в результате пострадали тысячи немцев, находившихся в это время в метро. Но он не считался с потерями, говорил, что «если война проиграна, немецкий народ не должен существовать. Нечего заботиться о том, чтобы этот народ пережил свое поражение. Уничтожайте все заводы, мосты, продовольствие. Этот народ оказался слабым, и, значит, будущее принадлежит народу восточному, который показал себя более сильным».

Перед смертью Гитлер приказал самым близким людям и высшим чинам в государстве покончить жизнь вместе с ним самоубийством. Он дал каждому из них ампулу с цианистым калием и заставил их проглотить ее. Он даже отравил своих двух немецких овчарок.

То есть смерть для него была единственным исходом из его нелегкого существования. Он бы не мог жить простой и скромной жизнью, так как обладал огромной силой влияния на людские мозги, и эта самая сила бумерангом вернулась к нему и поразила его ум так же глубоко, как это проделывал всю жизнь он сам, добиваясь какой-нибудь цели. В этом он удивительно схож со Сталиным.

И Гитлер, и Сталин ощущали себя богами, им ничто не могло помешать, только смерть. В начале их восхождения на вершины власти их способность влиять на людей с помощью «Шапки Мономаха» приносила им только пользу, они заставляли подчиненных верить в их идеи и в них самих, как в богов, не колеблясь и не сомневаясь. Однако в конце их пути «Шапка» превратилась в неимоверную тяжесть, как будто проросла внутрь их мозга, поражая его и отравляя сознание. То есть из таланта повелевать она стала их карой за все, за все их грехи.

Интересно то, что Гитлер, несмотря на свое умение наводить порчу «Шапка Мономаха», не сумел покорить Россию. Дело, наверное, даже не в том, что ему противостоял другой гигант – Сталин, а в том, что Гитлер мог воздействовать на мозг людей лишь с помощью родного языка. Русские видели перед собой вертлявого иностранца, его отрывистые немецкие речи не воспламеняли их, оставляли их разум незамутненным. Для немцев же все гитлеровские высказывания были больше, чем слова. Но зато им было непонятно, почему русские, умирая, восклицали: «За родину, за Сталина!» Как видите, для того чтобы навести порчу «Шапка Мономаха», необходимо владеть шаблоном, то есть обладать культурой, языком и прочими атрибутами нации, на которую собираешься повлиять.

Россия постоянно находится в центре всевозможных катаклизмов, начало века было особенно для нее тяжелым. Революция 17 года была просто массовым психозом, это был настолько огромный выплеск энергии, что он захватил не только нашу страну, но и коснулся в той или иной степени всего мира. В предыдущей главе мы уже высказали свое предположение о том, что на нашу страну была наведена тотальная порча.

Личности, которые пришли в то время к власти, несомненно, обладали огромным энергетическим потенциалом, умели влиять на ход истории. Отдельного упоминания, конечно, заслуживает человек, который сделал все, для того чтобы революция произошла, – вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин.

Ленин, конечно, не имел такого огромного влияния на свое окружение, как Сталин или Гитлер, видимо, это зависело от того, что он не считал для себя возможным использовать свои колдовские способности так открыто и явно, как это проделывали впоследствии Сталин и Гитлер. Однако он умел найти подход к любому человеку, мог заставить слушать себя огромное количество народа, и каждый человек верил ему, как истине в последней инстанции.

В чем же его отличие от Сталина и Гитлера? Да в том, что он не хотел просто использовать свою власть над людским сознанием, он хотел не просто добиться своего, а сделать так, чтобы его идеи прижились в умах людей и стали их собственными мыслями. Вспомните знаменитые лозунги: «Власть рабочим!», «Землю крестьянам!» На самом деле он мог бы править людьми при помощи своего невероятного дара, не обращая внимания на их желания, так как рядом с ним они теряли свои мысли и, подобно губке, впитывали в себя все его идеи. Но Ленин пошел дальше – многие люди ощущали на себе временное давление его личности, однако еще больше народу навсегда прониклось его планами и ринулось на их осуществление. Революция 1917 года была совершена теми, на кого оказала влияние ленинская «Шапка Мономаха». А уж они, в свою очередь, применили тотальную порчу. Возможно, механизм был несколько иным, но как все происходило на самом деле, мы, наверное, никогда уже не узнаем.

Считается, что чем праведнее жил человек, чем чище были его помыслы и поступки, тем легче он умирает, тем быстрее его душа отходит от тела. Ленин умирал страшно и трудно от склероза головного мозга. У него развился тяжелый паралич правой стороны тела, он почти не разговаривал, отвечал лишь одним словом, которое мог выговорить – «вот-вот». Опять мы сталкиваемся со страшным явлением бумеранга: не могла порча такой силы не уравновеситься, энергия не исчезает бесследно, она непременно возвращается в исходную точку.

Революция захватила весь народ, даже образованные и интеллигентные люди поддались этой заразе. Они старались найти себя в новой растерзанной России, думали, что раз все вокруг поддались революционной идее, то, вероятно, она объективно обусловлена и просто они не готовы к переменам, поэтому стоит приложить максимум усилий и постараться их все-таки осмыслить и принять.

Одним из таких людей был А. Блок. Пытаясь осмыслить и оправдать октябрьские события, он создает поэму «Двенадцать». В поэме, в которой он хочет найти оправдание всем ужасам, которые принесла с собой революция, он даже ставит во главе солдат Христа. Блоку самому не нравится такой конец, но ведь раз это случилось, значит, того хотел Бог. Он говорил:

«Мне тоже не нравится конец „Двенадцати“. Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. И тогда я записал у себя: к сожалению, Христос».

Блок, конечно, был захвачен стихией революции, он слышал в ней музыку. Он говорил, что «революция есть музыка, которую имеющий уши должен слышать».

Гуляет ветер, порхает снег,

Идут двенадцать человек.

Винтовок черные ремни,

Кругом – огни, огни, огни…

В зубах – цигарка, примят картуз,

На спину б надо бубновый туз!

Свобода, свобода,

Эх, эх, без креста!

Тра-та-та!

Через некоторое время после написания этой поэмы Блок сильно заболел, его состояние ухудшалось с каждым днем. Он говорил, что очень устал, что у него ничего не болит, «вот только, знаете, слышать совсем перестал, будто громадная стена выросла. Я ничего уже не слышу». Конечно, это не была физическая глухота, это была глухота сердца, которое не хотело больше воспринимать происходящее вокруг.

С. М. Алянский, мемуарист, единственный из посторонних навещал умирающего поэта, писал, как однажды на его глазах Блок уничтожал свои записи:

«Если бы я мог предположить, что Блок уничтожает дневники и книжки в припадке раздражения, тогда факт уничтожения меня не удивил бы. Но это происходило на моих глазах, внешне Блок оставался совершенно спокоен и даже весел. И этот „безумный“ акт в спокойном состоянии особенно потряс меня».

Особенно беспокоила Блока его последняя поэма «Двенадцать». Он не переставал постоянно спрашивать у жены, все ли экземпляры поэмы она уничтожила, заставлял искать снова и снова, клясться, что ничего больше не осталось.

Он умолял уничтожить свою поэму полностью, потому как несмотря на все свои попытки принять революцию, он понимал, что ничего, кроме громадных разрушений, переломанных судеб, исковерканных личностей, эта революция не принесет. Поэтому он не хотел оставлять ни одного слова о ней. У него отняли покой и волю, не внешний покой, а внутренний, необходимый, для того чтобы творить. Вернее, его волю, волю творческого человека, захватили в плен и пытались использовать в качестве рупора революционных идей. Для Блока это было невыносимо. Для него «Шапка Мономаха» оказалась чрезмерно тяжела, и ее гнета он не выдержал.

После смерти Блока Лурье говорил, что «русская революция кончилась со смертью Александра Блока. Блок пламенно верил, что „музыка нас не покинет“, но теперь, когда его с нами нет, мы знаем, что дух музыки отлетел от нас и мы можем следить лишь последние гаснущие огни его…»

Революция все поставила с ног на голову. Это были годы жестокости, массовых убийств, грабежа и кровопролития. Все эти ужасы обрушились на человеческую жизнь. Революционные ситуации всегда приводят к огромным расходам энергии целой страны. Все государство оказывается больным, неспособным вырваться из кризиса, потому как потери энергии настолько огромны, что ее не хватает на восстановление нормального процесса развития. Стране нужны десятки лет на восстановление. Подобные катаклизмы не случаются просто так, это влияние мировой, космической энергии, которая и создает судьбы стран, это влияние Высших Сил, познать и понять которые человеку не дано.

Глава 9 Влияние на людей через сны

Разумеется, в обыденной жизни вы вряд ли встретите порчу «Кокон» и «Шапку Мономаха» в чистом виде, возможно, столкнетесь только с отдельными их проявлениями. И уж конечно, мы не будем вас учить наводить подобную напасть. Даже если вам очень хочется отомстить вашим врагам, даже если есть, за что мстить, все равно не беритесь за то, с чем вы не в состоянии справиться. Только сильные колдуны могут наводить и снимать порчи такой силы.

Однако мы расскажем вам о наиболее частом применении порчи в быту, и если вы освоите некоторые практические приемы, то сможете внушить своим врагам то, что пожелаете. Как, впрочем, и они вам, так что будьте милосердны в случае своей власти над недругами и осторожны, если вы оказались жертвой.

Сны снятся каждому, они тесно связаны с нашей дневной жизнью. Жизнь во время сна не менее активная, чем дневная. Сновидения представляют собой живую реальность, в которой человек играет определенную роль.

Принято считать, что во время сна душа человека покидает материальную оболочку и проживает собственную жизнь. Более того, влечения и желания из жизни действительной могут проникать в сознание в период сна. Нельзя исключать возможность проникновения в психическую реальность сновидений чужеродных элементов. Мы имеем в виду такое парапсихологическое явление, как телепатия – передача мыслей и чувств на расстоянии. Интересно, что определенное телепатическое послание может спровоцировать определенное сновидение. Об этом, кстати, писал Зигмунд Фрейд.

Влиять через сон на людей очень легко, поскольку человек в период сна незащищен от внушения и легко поддается влиянию, а также сами сновидения представляют незамкнутую нематериальную сферу.

Каким образом можно осуществлять внушение с получением последующих результатов? Есть два пути: внушение в действительной жизни и внушение, когда человек погрузился в сон. Внушение бодрствующему человеку может быть вербальным и невербальным, воздействие на спящего человека тоже может быть вербальным и невербальным. Кроме того, различают внушение на расстоянии.

Вообще внушение осуществляется многими людьми, причем часто бессознательно. Ни внушающий, ни внушаемый не осознают, что происходит внушение. На практике это выглядит следующим образом: кто-то целый день на работе капал вам на мозги, донимал какой-то ерундой. Дошло до того, что ночью вам приснился и надоедливый коллега, и его бредовая идея. Человек, его лицо, слова и т. д. отложились в подкорке головного мозга подобно тому, как песня записывается на магнитофонную ленту. Ночью отложенная информация просочилась в подсознание и отразилась во сне. Но это пример неосознанного и неосознаваемого внушения.

Возникает вопрос – с какой целью применяется намеренное внушение в реальной жизни? Очевидно, что могут преследоваться как положительные, так и отрицательные цели.

Внушение с положительной целью

По сути это явление напоминает ситуацию из фильма «Большая перемена». Помните персонажа, которого сыграл Евгений Леонов и который безуспешно пытался выучить историю во сне? Так, подобное внушение имеет своей целью достижение какого-то положительного результата.

Например, мать перед сном внушает что-то ребенку, чтобы ему не приснился кошмар. Или жена внушает мужу, что он должен разбудить всех ровно в 6 часов. Подобных примеров можно привести великое множество, но все они направленны на доброе и не нанесут вреда внушаемому.

Внушение с отрицательной целью

Естественно, что человек стремится к власти над другим человеком. Подобное внушение несет выгоду одним и причиняет вред другим. Существует масса способов и средств по внушению с достижением запланированного отрицательного эффекта для «подопытного».

В снах человек оказывается незащищенным перед насилием. Воспринятые им отрицательные эмоции в реальной жизни приобретают в сновидениях черты триллера. Пережитые во сне кошмары чреваты ухудшением здоровья. Люди, насылающие порчу на вас через внушение, добиваются именно того, чтобы вам было плохо не только морально, но и физически.

Внушение с положительной целью

Например, мать перед сном внушает что-то ребенку, чтобы ему не приснился кошмар. Или жена внушает мужу, что он должен разбудить всех ровно в 6 часов. Подобных примеров можно привести великое множество, но все они направлены на доброе и не нанесут вреда внушаемому.

Внушение с отрицательной целью

В снах человек оказывается не защищенным перед насилием. Воспринятые им отрицательные эмоции в реальной жизни приобретают в сновидениях черты триллера. Пережитые во сне кошмары чреваты ухудшением здоровья. Люди, насылающие порчу на вас через внушение, добиваются именно того, чтобы вам было плохо не только морально, но и физически.

Вербальное внушение на бодрствующего человека

С вербальным внушением каждый встречался хотя бы однажды в своей жизни. В подобном внушении главный прием со стороны «внушателя» – это заговорить вас до потери пульса, достать, что называется. Информация, которая внушается человеку, фиксируется на подсознательном уровне. В сновидениях сила отрицательной энергии увеличивается и поглощает человека. После ночи кошмаров «подопытный» разбит и не может сопротивляться внушению. Цель «внушателя» достигнута: порча на вас наведена.

Цель может ставиться вполне конкретная. Например, ваша уверенность стоит кому-то поперек горла. Предпринимается словесная атака, цель которой – поколебать вашу уверенность. Для этого вам методично напоминается о том, какой вы неуклюжий, что вы не умеете ничего делать и как вас вообще взяли на эту работу. Как правило, человек впечатлительный «созреет» очень скоро. Для сильной же личности все довершит сон, потому что после такого воздействия может присниться все что угодно, вплоть до кошмара. Наутро ваша уверенность уже слабее. Цель вашего недруга достигнута.

Надо сказать, что начальство может неплохо владеть секретами воздействия на подчиненных. Начальники-самодуры вообще отличаются любовью к внушениям для достижения своих целей. Мы не хотим сказать, что в планы начальства входит наведение порчи на своих сотрудников, поскольку это просто-напросто невыгодно. Начальство же всегда преследует выгоду, как, например, возможность использовать труд сотрудников в нерабочее время. Для этого в течение рабочего дня начальник будет взывать к совести сотрудника («Ты меня подводишь» и все в таком духе), намекая на то, чтобы сотрудник работал в выходные или остался после работы. Вам могут предложить вознаграждение, которое вы, вероятно, так и не увидите. К концу рабочего дня вы или согласитесь, или откажетесь. Но ночью вам приснится начальник в образе монстра, сующий пачки денег. Наутро вы будете согласны на все. Таким образом, ваш начальник добился своей цели через внушение.

Можно взять вполне житейскую ситуацию. Сын женился на неугодной его матери девушке. Свекровь может попытаться извести свою невестку упреками, ворчанием и жалобами. Такой каждодневный прессинг выдержит не каждый, тем более если учесть, что сны будут сливаться с явью по кошмарности. Что может присниться в результате такого отрицательного воздействия:

свекровь в облике ведьмы, которая пытается поменяться с невесткой внешностью;

тюремная камера, которую охраняет ваша свекровь;

темный пруд, затягивающий вас, и довольное лицо свекрови, наблюдающее, как вы тонете;

незнакомый страшный лес, в котором вы заблудились, и др.

Бывает обратный процесс, когда невестка пытается навредить свекрови. Совсем не обязательно, чтобы невестка кричала или оскорбляла свекровь, как это возможно, когда свекровь «портит» жизнь невестке. Внушение со стороны невестки может осуществляться тихим добреньким голоском, но в словах будет скрыто столько ненависти и яда, что ночью это может воплотиться в реальных образах, наводящих страх и ужас. Представим, что примерно говорит невестка свекрови: «Зинаида Петровна, вы бы сели, а то давление поднимется, или шли бы погулять». Скрытый подтекст этой фразы таков: «Не маячь у меня перед глазами, не надоедай. Я не собираюсь за тобой ухаживать, когда тебя свалит инсульт». В результате такого воздействия свекрови приснится кошмарный сон, вполне вероятно, что он будет сниться каждую ночь.

Вербальное внушение спящему человеку

Мы не будем говорить в этом разделе о положительном внушении на спящих людей, поскольку это не входит в область наших интересов.

Выше мы уже говорили, что спящий человек подвержен отрицательному влиянию сильнее, чем когда он находится в состоянии бодрствования. Естественно, что в подобном внушении результаты влияния будут иными и для внушаемого, и для внушающего. Последний достигнет своей цели быстрее, но при этом причинит больше вреда внушаемому. Именно так насылается порча через сон. Итак, кто на кого влияет и с какой целью.

Чаще всего – это внутрисемейное влияние. Члены одной семьи пытаются воздействовать на других с целью достижения каких-то результатов.

Мать влияет на женатого сына с целью поссорить его с женой.

Над лицом спящего сына мать проделывает таинственный обряд: она обмахивает лицо пером черной курицы, приговаривая:

«Пером вею – любовь прогоняю, любовь прогоняю – сына оставляю».

Заклинание повторяется 9 раз.

После такого внушения сыну приснится, что он не любит жену, причем во сне жена будет осознаваться как чужая незнакомая женщина. Наутро сын не сможет избавиться от сна. В отношения с любимой женой привнесется недоверие и отчуждение. Если этот обряд повторять на протяжении недели, то задушить чувство сына к жене удастся.

После этого мать может приступать к воздействию на невестку.

Пером черной курицы свекровь веет над лицом и читает заклинание: «Красота твоя померкнет, любовь твоя исчезнет».

Заклинание тоже повторяется 9 раз.

Невестке приснится сон, в котором она воспринимает мужа как совершенно чужого человека. Обрядовая атака со стороны свекрови может длиться неделю и дать свои результаты.

Бывает так, что невестка хочет навредить свекрови (свекру) или зять теще (тестю).

В этом случае берется перо рыжей курицы, обмахивается лицо спящего человека и говорится такое заклинание:

«Жизнь не в радость, снится гадость».

Повторяется 3 раза.

Ночью пожилым людям приснится страшный сон, который сильно повлияет на их самочувствие.

Способностью влиять на спящих людей владеет каждый третий. Что может быть легче – пристально смотреть на спящего и повторять (совсем не обязательно знать заклинания) пожелания. К примеру, если хотят, чтобы человек серьезно заболел, то повторяют много раз:

«Ты умрешь, ты не жилец, отправляйся в царство мертвых».

После такого внушения человеку приснится, что он скоро умрет, что его казнят или убьют, самочувствие его резко ухудшится.

Или, например, жена хочет, чтобы ее муж мог любить только ее. Она говорит такие слова:

«Сила твоя мужская только моей будет».

Она повторяет эти слова много раз. В результате несчастному мужу приснится, что из него делают евнуха. Результат будет именно таким, какого добивается жена.

Бывает, что любовница воздействует на спящего чужого мужа. Она кладет руки на лоб спящего и повторяет заклинание: «От меня уйдешь – к ней не дойдешь. Меня забудешь – ее разлюбишь».

После этого мужу может присниться, что у него 2 жены и они решили распилить его пополам. Представьте, какие думы будут одолевать бедного мужа, тем более если учесть, что сон будет регулярно повторяться.

Вербальное внушение на расстоянии

Человек, который хочет внушить что-либо на расстоянии, должен обладать телепатическими способностями. Обычно внушение производится над фотографией «жертвы» и обязательно ночью.

Например, можно сделать так, чтобы человек был одержим бесами. С вечера надо приготовить сушеный истолченный корень валерианы, фотографию, 5 свечей, черного живого кота.

В полночь завесьте все зеркала черной тканью. 5 свечей расставьте по кругу. Кот должен сидеть в середине. Нацепите на кота фотографию и дайте ему валерианы. После этого прочитывается над котом заклинание:

«Сатана тобой править будет, одолеют тебя забавы бесовские. Как сегодня ночь проспишь, так всю жизнь жить будешь».

После этого насылается соответствующий сон:

«Черти ада, вас вызываю! Слетайтесь все над душой человека посмеяться! Завертите, закружите ее во сне! Да перейдет этот сон ужаса в явь!»

Человеку приснится, как он пирует на балу, а среди приглашенных упыри, вурдалаки, черти, мертвецы, а правит всем сатана. Человек – один из самых почетных гостей, сам сатана его привечает. Во сне человек не будет испытывать страха. Такой сон и подобные ему приведут к тому, что человек встанет на путь зла, будет проявлять жестокость, упрямство.

Для рядового колдуна не составляет трудности внушить что-либо спящему человеку на расстоянии. Существует множество колдовских способов для отрицательного воздействия. Среди них следующие.

– В полночь на пустыре колдун разжигает магический круг, внутри которого будет находиться он сам. Держа в руках фотографию «жертвы», колдун взывает к сатане с помощью заклинания: «Повелитель вечной тьмы, к тебе обращаюсь за помощью! Будь моим покровителем в делах нынешних и на всю жизнь!»

Когда колдун получает согласие сатаны (перед колдуном должен вспыхнуть костер), он начинает сеанс воздействия. Вперив взор в фотографию «жертвы», он бормочет заклинание: «Не будет тебе покоя отныне и на всю жизнь. Нашлю сон вещий, сон ужасный, бояться спать будешь, болезнь тебя мучить будет».

Потом фотография сжигается, а человека начинают мучить страшнейшие ночные кошмары, регулярно повторяющиеся каждую ночь.

– В комнате, стены и окна которой завешаны черным, выкладывается круг из зажженных свечей. В центр помещается фотография «жертвы». Вызывается сатана. Колдун проговаривает заклинание. Человеку, на которого воздействуют таким образом, все время снятся ужасы.

– Ночью в лесу зажигается 3 костра в форме треугольника. 3 костра – это олицетворение демонической троицы: сатана, лжепророк и дьявол. В центре стоит колдун. Вызвав сатану и получив подтверждение его присутствия (пламя костров должно резко взметнуться), он читает заклинание.

Бывает, что к помощи колдунов прибегают люди, желающие навести порчу на семью. Чаще всего хотят, чтобы муж или жена полюбили другого человека. Колдун внушает спящим отвращение к своей половине. Для этого он насылает сон, в котором жена или муж принимают облик оборотня или монстра. Через это внушается страх, смешанный с отвращением к своему партнеру.

Для такого воздействия колдун прибегает к обрядовым действиям, которые длятся неделю. Он берет свежий хлеб, на котором пером пишет имена супругов. Затем он ломает этот хлеб таким образом, чтобы имена супругов оказались по разные стороны. Затем он насылает на обоих супругов туманные неясные сны, после которых люди чувствуют тоску, головную боль, апатию. Так он сеет разлад в семье.

Через два дня колдун приступает к продолжению обряда. Он сжигает половинку с именем супруга, которого должны разлюбить. А сон насылается на того, кто должен разлюбить. Он чувствует недоверие и страх. Через два дня ту часть хлеба, на которой имя супруга, который должен полюбить другого, колдун заговаривает: «Одна любовь тебя покинет, другую ты обретешь. Да поможет мне сатана в этом!»

На человека насылается сон, в котором он встречается с истинной, как ему кажется, любовью. Получается такая ситуация: человек не хочет выходить из чудесного сна. Проснувшись, он видит прежнего партнера, отвращение к которому укрепил колдун. Порча наведена, семья разрушена.

Невербальное воздействие на человека

Мало кто знает, что можно наслать плохой сон с помощью предметов, которые любят бесы. К таким предметам относятся иголки, камни, ножи, узлы.

Если человеку под подушку или под матрас положить заговоренные иголки, то он будет неспокойно спать. Иголки заговариваются следующим образом:

«Острая иголка – плохой сон. Иголка в постели – боли в голове».

Считается, что подложенные иголки могут проткнуть ауру человека, выпустить силы и внести сумятицу в мысли. Это отразится во сне, обязательно туманном и не запоминающимся к утру.

Под подушку могут класть камни. Давно замечена магическая сущность камней, но не только положительная, но и бесовская. В постели бесовские камни могут овладеть мыслями, проникнуть в подсознание спящего человека.

Приведем пример: камень квирин кладут в постель, чтобы заставить спящего человека раскрыть тайну. Заранее над квирином читают заклинание: «Камень волшебный, камень таинственный поможет мне тайну узнать. Была тайна чужая – стала тайна моей».

Чтобы навредить человеку, сделать его лживым, неискренним, тайком подкладывают опал. Этот камень способен даже на то, чтобы превратить человека в сатаниста. Опал наговаривают так: «Камень дьявола превратит ангела в демона. Вельзевул твоим наставником будет».

Если подложить лабрадор, то человека можно обречь на странные поступки, пугающие и его, и окружающих. Лабрадор заговаривают так: «В мыслях смуту посеешь, человека непонятным сделаешь, люди будут его бояться».

Если под подушку или под матрас положить спутанные узлы черных ниток, черных волос, клочки черной шерсти, то человеку неминуемо приснится ночной ужас с ведьмами, черными зверями и т. д. Все эти узлы обязательно заговариваются: «Узел путаю – мысли смешиваю, узел подложу – сознания лишу».

Ножи обычно подкладываются, чтобы во сне человек почувствовал свою нецельность. Нож заговаривается следующим образом: «Нож острый, нож волшебный мысли разрежет. Мысли распадутся – сомнение укрепится». Приснится сон, очень похожий на настоящую реальную жизнь, с очень убедительными событиями и героями. После этого сна дневная жизнь будет осознаваться человеком как нереальная, может возникнуть чувство недовольства реальной жизнью.

Невербальное колдовское внушение на расстоянии

Таким способом внушения обладают очень сильные чародеи и маги. Эти колдуны могут проникать в сознание совершенно незнакомых людей и управлять ими для нанесения вреда. Душа спящего человека путешествует по нематериальному миру. Тело же остается бесконтрольным. Колдун обладает возможностью погружаться в сон, но при этом сохраняя контроль над телом и душой.

Как колдуны проникают в подсознание своей «жертвы»? Для этого они применяют наркотические препараты, которые дают им необходимую легкость.

Для чего колдун погружается в сон? Отвечаем: колдун получает доступ в сновидение выбранной «жертвы». При этом колдун ощущает силу и материальной оболочки, и астральной. В чужом сновидении колдун устанавливает свои правила, по сути дела он перестраивает чужой сон. Он может менять цветовую гамму сна человека, насылать ужасных монстров и т. д. Иными словами, он заставляет человека переживать во сне страх. Душа колдуна вступает во взаимодействие с душой человека, подчиняет ее своей воле и заряжает ее отрицательной энергией (сталкивает ее с вампирами, сатаной, оборотнями и т. д.). Если человек будет переживать подобные ужасы каждую ночь, у него разовьется вполне закономерный страх перед сном. Он будет бояться засыпать, это, в свою очередь, приведет к неврозу. Получается, что нормальное полноценное функционирование человеческой жизни нарушено. Это самый страшный вид порчи, которую навели через сон, потому что поражается психическая сторона человека. Это, в свою очередь, может привести к шизофрении.

Очень сильные колдуны могут путем внушения приказывать человеку что-нибудь делать. Сам человек в это время спит. Под воздействием злых чар колдуна спящий человек совершает какие-то действия, наутро он ничего не помнит. Каким образом колдун повелевает спящим человеком на расстоянии?

В темной комнате расставляются свечи в круговом порядке. В середине круга чан с водой из черного озера. Колдуну надо знать, когда заснет выбранный человек. Для этого он смотрит в чан с водой, где видно, что делает человек.

Если до полуночи человек не заснул, то колдун насылает на него сон. Для этого он берет фотографию «жертвы» и читает заклинание: «Очи твои слипаются, тело улетает, ты засыпаешь». Как только человек заснул, колдун начинает вызывать его душу: «Душа (имя), пред мои очи явись, повелеваю тебе: лети ко мне». Когда душа человека прилетает, она сразу становится пленницей колдуна. Он может приказать ей что угодно, и человек не может сопротивляться приказаниям. Находясь в сомнамбулическом состоянии, человек по воле колдуна может совершать злые действия.

Бессонница Бессонница представляет из себя не что иное, как наведение порчи. Бывает, что колдун «портит» человека, насылая на него страшные сны, кошмары. Каждодневные «фильмы ужасов» разрушают нормальную психическую ауру человека. Мы уже говорили, что это может привести к шизофрении. Но боязнь погружения в сон может породить неспособность вообще заснуть. Человек предпочтет лежать с открытыми глазами всю ночь, чем пережить ужас во сне. Бессонница, в свою очередь, может привести к физическому истощению, потому что без сна организм не отдыхает.

Глава 10 Как избавиться от влияния на свои мысли

Часто обстоятельства нашей жизни складываются таким образом, что мы вынуждены принимать различные решения, определять для себя приоритеты. Когда перед нами стоит проблема выбора и мы чувствуем, что не в состоянии справиться с этой проблемой самостоятельно, мы частенько прибегаем к советам родственников и знакомых. Добрый мудрый совет всегда поможет вам найти выход из затруднительной ситуации. В конце концов вы можете выслушать все предложения и сделать так, как вам удобнее, или выбрать наиболее приемлемый для себя вариант.

Но как быть в том случае, если вы чувствуете, что не просто прислушиваетесь к мнению какого-нибудь человека, а испытываете на себе его жесткое влияние, подавляющее ваши собственные мысли и идеи? Одно дело – добрый совет, совсем другое – полная зависимость от чьего-то желания, подчас неоправданного и даже губительного. Вы чувствуете, что на самом деле надо сделать по-другому, но не в силах побороть себя и невольно подчиняетесь требованиям, кажущимся вам несправедливыми и даже абсурдными.

Всегда неприятно ощущать, что вы находитесь под чьим-то мощным влиянием, с какой бы сферой жизни это ни было связано. А когда кто-то из ваших близких полностью подчиняет себе вашу волю и стремления, можно просто сойти с ума. К сожалению, подобные случаи нередки в нашей жизни. Тому, как можно бороться с подобной неприятностью, и посвящена данная глава.

Если вы знаете или чувствуете, что не просто прислушиваетесь к советам какого-то человека, а не можете ему противостоять и вынуждены подчиниться его воле, скорее всего, вы стали жертвой порчи и невольно вынуждены подчиняться. Казалось бы, какая ерунда, просто выполняешь чужие приказания, но на самом деле это очень опасный вид порчи, поскольку человек полностью теряет чувство своей значимости, что в конечном итоге может привести к полной потере интереса к жизни. Человек, на которого навели порчу и управляют его мыслями, просто теряет свое место в мире, испытывает неприятное чувство невозможности самореализации, потерянности, ненужности, теряет интерес к любому виду деятельности, поскольку понимает, что все, что он делает, исходит не от него, а от человека, под чьим влиянием он находится. Жить с этой мыслью тяжело и невыносимо. Поэтому люди, на которых наслали подобную порчу, полностью теряют самостоятельность, стараются как можно реже сталкиваться с работой, связанной с принятием ответственного решения, или вовсе прекращают ей заниматься.

Полный контроль над деятельностью человека, влияние на принимаемые им решения способны привести к нервным и даже психическим расстройствам, а в некоторых случаях даже к тяжелым физическим болезням, связанным с ухудшением общего самочувствия, потерей покоя и сна, вялостью, замкнутостью, боязнью людей.

Наиболее часто подобному виду порчи подвергаются люди следующих категорий.

1. Неуверенные, сомневающиеся в себе люди.

2. Люди, нуждающиеся в постоянном контроле или поддержке, любящие прислушиваться к мнению других.

3. Открытые, доверчивые люди, часто поверяющие свои проблемы или планы посторонним или даже малознакомым людям.

4. Люди, боящиеся ответственности, старающиеся переложить свои проблемы на плечи других.

5. Ленивые, равнодушные, безынициативные люди.

6. Переменчивые люди с часто меняющимся настроением, наиболее подверженные чужому влиянию даже в элементарных вопросах.

Но, как ни парадоксально, для людей перечисленных категорий подобный вид порчи проходит наиболее безболезненно. Они могут прожить под чужим влиянием, чужими мыслями всю жизнь и не особенно страдать от этого, воспринимая жизнь такой, какая она есть, и не стремясь что-то переделать.

Куда опаснее, когда эта порча насылается на человека активного, деятельного, богатого интересными творческими идеями, любящего находиться в центре внимания, нуждающегося в обществе и признании окружающих его людей. Подчинить такого человека своему влиянию все равно, что перекрыть ему кислород, изолировать его от мира. Конечно, наслать на него порчу будет гораздо труднее, чем на любого человека из перечисленных нами категорий, но колдун, обладающий сильным энергетическим полем и хорошими знаниями, в состоянии подчинить себе даже сильного, энергичного, вольнолюбивого, жизнерадостного человека, что для последнего, в буквальном смысле слова, смерти подобно.

Эту порчу могут навести самые разные люди: родные, сотрудники, коллеги, конкуренты. Особенно неприятно, когда человек попадает в зависимость от дорогого и близкого человека. Очень редко бывает так, что в семье царит равноправие. Обычно происходит так, что один из супругов выбивается в лидеры, для него жизненно необходимо чувствовать себя выше, лучше, умнее. Хорошо, если второй из супругов добровольно подчиняется его воле, признает его превосходство без ущерба для собственного достоинства, не испытывая при этом никакого ограничения своей свободы или волеизъявления. В таком случае все решается полюбовно к обоюдному удовольствию.

Куда сложнее, когда оба супруга стремятся к лидерству, не желая уступать. В подобной ситуации нередки случаи, когда один из супругов решается использовать порчу, чтобы подчинить себе своего партнера по браку, искренне полагая, что так будет только лучше для него, будучи уверенным, что лучше сможет обустроить семью, избежать ненужных ссор, связанных с возражением и противостоянием мужа или жены. При этом человек, насылающий порчу, совершенно упускает из вида тот факт, что полное подчинение воли и желаний любимого человека может крайне отрицательно сказаться на его психическом и физическом самочувствии.

Часто эту порчу наводят на своих любимых отвергнутые или непринятые поклонники, искренне желая вступить с предметом своей страсти в близкие отношения, или из чувства мести, что вам предпочли кого-то другого. Порча, подчиняющая желания и мысли человека, применительно к сексуальным отношениям, как правило, подавляет в жертве желание к сопротивлению, делает ее пассивной и послушной. Но обычно результат не приносит удовлетворения ни жертве, ни наславшему порчу, поскольку первая чувствует, что ею управляют, а второй понимает, что на самом деле добился успеха только благодаря черной магии и что, в сущности, все это мало что значит.

Очень часты случаи, когда порчу на своего ребенка насылает мать, полагающая, что он слишком потворствует желаниям своей второй половины в ущерб своим собственным, и тем самым навязывая ему свои, разрушая гармонию и порядок, сложившиеся в его семье и кажущиеся ей несправедливыми. Но ведь в конце концов каждый должен решать для себя сам, что для него лучше. Кроме того, мать может навести порчу из ревности, из-за того, что ей кажется, будто ее сын или дочь любит своего супруга больше, чем ее, во всем слушается свою половину, а ее советы отвергает, считая их бесполезными и глупыми.

Порчу можно наслать на сноху или зятя, желая подчинить их себе и обратить во благо своему любимому чаду. Или даже из мести, особенно часто это случается в тех случаях, когда родители не согласны с выбором своего ребенка или вовсе предпочли бы видеть его всю жизнь возле себя.

Подобную порчу можно наслать на своего начальника. Особенно часто такой каверзы следует ожидать от своих замов. Подтолкнуть к этому их может, во-первых, желание продвинуться по служебной лестнице, чего можно добиться, подчинив себе волю начальника таким образом, чтобы каждая ваша идея казалась ему наиболее разумной и справедливой, а во-вторых, чувство зависти к более высокому положению своего босса. Еще одним важным моментом, способным повлиять на подобное решение вашего зама, может быть желание выглядеть более значимым в глазах своих подчиненных, так как видя, что начальник буквально ловит каждое ваше слово и прислушивается к каждому совету, они невольно проникнутся к вам большим уважением.

Однако этот вид порчи опасен не только для начальника, но и для самого подчиненного, прежде всего тем, что он может просто-напросто не обладать необходимыми знаниями, опытом, интуицией, и его советы, неукоснительно выполняемые начальником, могут привести к полному краху всей компании.

Порчу может также наслать сам начальник на своих подчиненных, искренне желая благополучия для своей компании, быстрого и неукоснительного выполнения каждого своего приказания, или из боязни, что кто-то более способный и инициативный может со временем занять его место. В подобном случае начальник тоже вредит сам себе, поскольку, полностью подчиняя себе людей, лишается возможности черпать новые творческие идеи или находить нестандартные решения проблем, а вынужден полагаться только на свои собственные силы, не говоря уже о возможности потерять ценных сотрудников вовсе.

Наиболее опасен и болезнен этот вид порчи для творческих людей, связанных с искусством или наукой. Лишенные возможности реализовывать себя и свои способности по своему желанию, они могут оказаться в глубокой депрессии, нередки даже случаи самоубийства. Причины насылания порчи здесь могут быть разными, начиная от зависти к успеху и славе своего более удачливого коллеги и заканчивая недовольством супруга или супруги выбором профессии своей половины.

Порчу также могут навести люди, искренне желающие вам удачи и благополучия, но сомневающиеся в ваших возможностях и полагающие, что под их чутким руководством вы сможете спланировать свою жизнь гораздо лучше, с меньшим количеством неприятных ошибок и болезненных неудач. Но разве вы сами хотите этого?

В любом случае, кто бы ни наслал на вас подобную порчу – ваш партнер по браку, родственники, коллеги, подчиненные, начальник или просто завистники – в конечном итоге это может крайне неблагоприятно сказаться и на вашем здоровье, и на вашем положении в жизни.

Поэтому вам необходимо научиться избавляться от чужого влияния и внимания к вам нежелательных доброжелателей, чтобы иметь возможность всего в жизни добиваться самостоятельно. И если вы чувствуете, что все ваши мысли подчинены желанию какого-то человека и хотите избавиться от этого, но обычными средствами не можете достичь желаемого результата, мы можем предложить вам некоторые способы лечения этого вида порчи.

Если вы человек очень высокой чувствительности и возможность влияния на ваш внутренний мир и ваши мысли чрезвычайно высока, то вам нужно выработать строгий и жест-кий иммунитет к подобного рода вмешательству в вашу жизнь. «Как это можно сделать?» – спросите вы. Это не трудно, достаточно одного вашего желания, и успех вам будет обеспечен. Сначала мы дадим вам общие рекомендации, выполняя которые, вы сможете улучшить общий тонус своего биополя, и возможность его деформации станет практически невозможной. Ведь когда кто-то стремится к влиянию на другого человека, он тем самым изменяет структуру, цвет и концентрацию ауры этого человека, поэтому прежде всего нужно восстановить то, что вы потеряли, или защитить, чтобы не потерять.

Для начала вам нужно точно определить, кто из ваших знакомых может так влиять на ваши мысли и эмоции и активно использует эту свою способность вам во вред. Таких людей можно узнать по напряженному блеску в глазах, или, наоборот, глаза у них мутные и как будто с какой-то поволокой. Чувствуется, что они широко используют их выразительность и силу. Это относится только к тем, кто осознанно стремится повлиять на вас. Тех же, у кого такой эффект возникает неожиданно и бессознательно, «вычислить» неопытному человеку практически невозможно. Мало того, что вы не можете понять, кто бы это мог быть, такие люди сами не подозревают о своем «таланте». В этом случае мы бы посоветовали использовать защитные механизмы и приемы, описанные в данной главе.

Практически все процедуры вам необходимо проводить ранним утром, еще до рассвета, так вы сможете наиболее полноценно усилить или восстановить свое биополе. Вот что для этого нужно делать – пейте сразу после пробуждения отвар корней лопуха и женьшеня с добавлением отдельно заваренных листьев смородины. Закройте глаза и мысленно представляйте себе зеркальную стену, окружающую вас, или просто стеклянную, которая впоследствии не даст проникнуть внутрь ни одному чуждому вам импульсу. Этот вид защиты считается очень надежным и делающим вас стойким к всевозможным влияниям. Вообще, вам нужно быть как можно более уверенным в себе и своих действиях человеком, и тогда мало кто будет способен изменить вас и вашу жизнь.

Что следует предпринять

А сейчас мы поговорим более подробно и выясним, какие средства когда нужно использовать против порчи, насланной на вас разными людьми со злым умыслом лишить вас собственной воли и желаний. Болезнь может являться свидетельством нарушения вашего биополя, по ее наличию вы также можете понять, хотел ли кто-то проникнуть в ваше сознание, ведь так организм реагирует на внешнее воздействие. Опытный экстрасенс сможет точно определить, насколько сильно было влияние и какого рода деформация произошла в структуре ауры.

Нормальное биополе – это прежде всего спокойное душевное состояние и хорошая физическая форма. И поэтому, если вы болеете, то прежде всего вам нужно очиститься духовно. Для этого сходите в церковь, исповедуйтесь и отстойте службу, как можно больше молитесь. Этим вы обеспечите свою моральную чистоту, так что потом восстановить здоровье будет намного легче. А вылечившись от недуга, вы тем самым избавитесь от постороннего воздействия. Применив дополнительно к этому приведенный выше способ защиты, вы надолго избавите себя от неприятных ощущений и эмоций.

Давайте определим, к какому роду людей вы относитесь, сильный ли вы человек в душевном плане или, наоборот, легко попадаете под чужое влияние и так же легко живете с этим? Если вы предпочитаете, чтобы все важные вопросы решали за вас и стараетесь не принимать в делах ответственных решений, значит, навести на вас порчу, лишающую собственного «я», будет не так-то трудно, да, как мы говорили выше, вы можете жить с ней долго и не подозревать об этом.

Мы приводили выше категории людей, которые чаще всего подвергаются опасности подобной порчи. Это прежде всего люди, для которых постоянный контроль и поддержка является жизненно необходимыми, их собственное мнение не играет большого значения, а важно лишь то, что говорят окружающие. Этим людям даже не нужно ничего внушать, они сами жаждут чужого влияния и воздействия. Но все равно, как бы ни была велика их подобная жажда, это очень опасно, когда чьи-то мысли заменяют свои собственные, в этом случае помощь нужно оказывать тем, кто вполне осознает всю опасность подобных экспериментов.

Такую порчу может навести кто угодно из перечисленных нами категорий. Если вы начинаете замечать, что ваша жена, обычно очень восприимчивая к чужому мнению, но в общем добрая и внимательная, стала вдруг с появлением новой подруги критиковать вас и проявлять совсем несвойственные ей качества – злость и нетерпение – значит вам стоит понаблюдать внимательно, нет ли тут влияния этой новой подруги? Скорее всего, именно это и обнаружится – эта женщина владеет неограниченной властью над вашей женой. Что же можно предпринять в данном случае?

Заварите чай, состоящий из мяты перечной, цветков душицы и травы багульника, и поите им вашу жену три раза в день, предварительно прочитав над ним молитву Пресвятой Богородице. Вместе с этим вы должны дать понять ей, что ее сила заключается в ней самой и что у нее должно быть желание и возможность противостоять, когда она чувствует, что на нее оказывается давление, а не идти на поводу у кого бы то ни было.

Далее по степени вероятности наведения подобной порчи стоят неуверенные, часто сомневающиеся в себе люди. Эта категория, как правило, подвержена влиянию своих родных и близких, которые, насылая на них порчу, отнимают у этих людей волю и желание делать что-либо самостоятельно.

Таким образом, если вы чувствуете, что то, что вы делаете, вам делать совсем не хочется и все происходит как бы помимо вашей воли, значит, кто-то из ваших родных явно направляет все ваши помыслы в свое русло. Возможность влияния усиливается от того, что вы пользуетесь одними и теми же предметами быта, через них все воздействие усиливается. Вам нужно отказаться от совместного использования ложек, ножей и других общих предметов.

Утром, после того как вы проснетесь, но ваш муж или жена будут еще спать, прочитайте над его или ее головой заговор от дурных мыслей, направленных на вас. Читать нужно три раза: «Как проснусь я ранним утречком, как выйду я в чисто полюшко, там попрошу я ангела-хранителя, от всех бед спасителя. Ты спаси меня от злой судьбинушки, от горемычной кручинушки, от злого мужа-супостата (имя), от силы его неодолимой. Пусть оставит он меня в покое да в добром здравии, не отбирает он волю мою безмятежную. Пусть живет он, не кручинится, да не печалится, да меня не обижает. Аминь».

Произнося эти слова, перекреститесь сами трижды и перекрестите того, для кого вы читали этот заговор, отставьте вперед левую руку и начертите ей воображаемую окружность – этим вы окончательно оградите себя от чужого воздействия, пусть даже это будет ваш родственник. Этот обряд нужно проводить каждое утро до тех пор, пока вам не покажется, что это пагубное воздействие сходит на нет.

Кроме того, одной из самых доступных категорий для подобной порчи являются люди, открытые и доверчивые ко всем, они считают, что все их любят и никогда не причинят им никакого зла, но это не так. Даже любящие люди иногда способны подчинить другого человека своей воле и заставить его поступать так, как им нужно.

Как и первый тип, «открытые» сами не способны избавить себя от чужого влияния, и поэтому им понадобится помощь их близких, кто осознает всю опасность, то есть ваша. Но не нужно внушать им, что все хотят причинить им зло и что нельзя доверять всем подряд, таким образом вы только все испортите и ваше воздействие не будет ничем отличаться от предыдущего.

Нужно акцентировать внимание этого человека на том, что не все, что говорят остальные, – это хорошо. Если вы пойдете в церковь и освятите некоторую одежду вашего близкого человека, ту, которую он носит чаще всего, предварительно постирав в чистой святой воде эти и остальные вещи, то этим вы оградите его от опасного влияния посторонних людей. А если это влияние исходит от кого-то из его дома, то эту процедуру нужно проделать со всеми домашними вещами, а общую посуду тоже помыть в освященной воде. Все это нужно проделать без ведома хозяина, а то вы рискуете наткнуться на стену непонимания и презрения.

Некоторые из нас частенько избегают ответственности, что тоже, в общем, является следствием нерешительности и неуверенности в себе, особенно в профессиональном плане. Если вы боитесь всякого рода непредвиденных ситуаций и потребность в стабильности и спокойствии у вас велика, то вы тоже относитесь к группе риска. А возможность повлиять на вас так же высока, как и в предыдущих случаях. Подобная порча может быть наслана на вас в основном вашими коллегами и партнерами по бизнесу. В этом случае вам нужно «наговорить» свою пищу и напитки, которые вы употребляете, только не алкогольные. Из алкогольных вы можете только оставить некрепкие вина, все остальные придется исключить, если вы не хотите допускать вмешательства в ваши мысли и желания.

Для этого, перед тем как принимать пищу, вы помолитесь; очень хорошо, если у вас есть дома икона, тогда читать молитвы необходимо перед иконой, трижды перекреститесь и садитесь есть. Только не хватайтесь сразу, потому что вы не сказали самого главного: «Ем сам и никому не дам», – а над напитками произнесите следующее: «Откуда пришло, туда и уходи».

В это время вы должны представить в своем воображении, как воздушный поток розового цвета окутывает вас и постепенно проникает внутрь вас, а выходит через руки и голову поток грязно-зеленого цвета, текущий наверх. Особенно внимательно нужно это делать, если вы едите вместе со своими сослуживцами, тогда эти слова нужно произносить тогда, когда наведение порчи наиболее вероятно.

Не думайте, что если вас мало что интересует в жизни, вас нельзя назвать инициативным человеком, а если лень, как говорится, родилась задолго до вас, то влиять на вас и ваши мысли никак невозможно. Отнюдь! Это очень распространенное заблуждение, которое приводит иногда к довольно плачевному результату.

Вы думаете, что то, что вы говорите о вашей работе, это вам самим пришло это в голову, а на самом деле эту мысль вот уже четвертые сутки вам внушает ваш руководитель. Поздравляем, вот и вы попались на эту удочку!

Теперь вы недоумеваете, что же можно предпринять, чтобы хоть как-то исправить ситуацию. Не отчаивайтесь, это не самое страшное, что могло бы с вами приключиться, поэтому выберите время, обязательно в течение полнолуния, и соберите липового цвета, заварите его и добавьте малиновых листьев и цветков ноготков, этот отвар пейте перед сном в течение всего месяца. Во-первых, это очистит ваше биополе от вредоносного чужого влияния, а во-вторых, обеспечит защиту, только ненадолго.

Для того чтобы длительное время на вас никто не мог навести подобную порчу, носите на своем теле постоянно крестик, он будет вам надежной защитой и опорой в трудной ситуации.

Если настроение у вас меняется так же часто, как и направление ветра, вы не меньше подвержены стрессу, чем первый тип, описанный в нашей статье. Эта черта вашего характера лишь подтверждает вашу чувствительность к чужим импульсам, направленным на то, чтобы как-то деформировать вашу энергетическую оболочку, хотя быстрая смена настроения говорит еще о том, что эта ваша оболочка уже каким-то образом нарушена. Скорее всего, подобное воздействие на вас оказывает кто-то из ваших родных или близких. Обратите внимание, не повторяете ли вы какие-нибудь мысли или идеи вашей матери или свекрови? Особенно вас должен насторожить тот факт, что всего лишь пару недель назад вы и представить себе не могли, что у вас появятся такие мысли.

Помочь вам можно таким образом – ранним утром, в третью пятницу каждого летнего месяца, до восхода солнца, пойдите в ближайший лес и соберите там ромашку душистую, засушите ее, не принося в дом, рядом с молодой березой, так, чтобы никто не смог найти и взять ее. Принесите домой и разложите во все углы вашей комнаты, сначала произнесите небольшой заговор:

«Ромашка-ромашка, ты легче пташки, унеси с собою все дурное, что принесут сюда, а верни все хорошее. Пусть как сказал(а) я, так все и исполнится».

А какую-то часть нужно обязательно этой ромашки носите с собой, завернув в кусочек ткани неброского цвета. От ромашки должен исходить в вашем воображении свет, который окутает вас и защитит вас от вредного воздействия. А в комнате ромашка будет иметь действие, подобное этому, – она наполнит ее невидимым светом, и влияние на вас будет практически невозможным. Она же сделает так, что ваши перепады настроения станут мягче и постепенно сойдут на нет.

Своим психологическим состоянием вы тоже можете повлиять на свою внушаемость, будьте более сдержанны и уверены в себе, это не даст вам попасть в зависимость от людей случайных и недалеких. А от опытных и настроенных серьезно вам поможет только что описанный прием.

Если же ваше биополе и психика сильные, то не так-то легко будет наслать на вас порчу, и если это произойдет, то вам будет намного труднее – ваша воля начнет активно этому сопротивляться, и вы тяжело будете переносить эту борьбу. Отсюда возникают всякие болезни и психические расстройства, неадекватное поведение и т. д. На ваши мысли трудно повлиять, но если этот эффект достигнут, то от этого так же трудно избавиться. Поэтому процесс избавления будет трудоемким и потребует от вас максимум силы воли.

Сначала вы должны выдержать двухнедельный строгий пост, чтобы очистить свое тело от всего, что загрязняет его, и от всевозможных шлаков. Все эти 14 дней ходите каждый день в церковь и стойте все утренние и вечерние службы, а если вы человек деловой и не можете выделить это время на свое душевное очищение, то остановите свой выбор хотя бы на вечерней службе, когда ваше тело будет уставшим, а душа активно бодрствует. Во время этого двухнедельного поста утром вместо завтрака ешьте вареный несоленый рис – это средство издавна известно как очищающее организм. Теперь мы можем с уверенностью сказать, что для защиты вашего тела вы сделали все возможное.

Теперь, после своего физического обновления, займемся очищением своих мыслей от инородного влияния. Вам просто необходимо выделить одно утро для этого. Заранее соберите травы резеды, жасмина и дурмана, все это перемешайте и высушите вместе, теперь приготовления закончены.

Итак, как только вы проснетесь, сразу не вставайте, а немного полежите, расслабьтесь. Займитесь длительной медитацией, так вы сможете абсолютно не контролировать себя и свои мысли – мы добивались именно этого эффекта. Теперь встаньте, выложите приготовленную траву на любое блюдо или в какую-нибудь чашку и подожгите немного травы, только будьте внимательны, чтобы это блюдо было значительно больше, чем количество находящейся в ней травы. Если вы устроите у себя дома пожар, то, естественно, никакого очищения не произойдет.

Как только трава начнет тлеть, скажите себе мысленно, что все, что есть чужого в вашем организме, должно уйти и никогда не возвращаться. Эту мысль вы должны внушить себе сами, тогда от этого обряда будет какой-то эффект. Будет неплохо, если вы обойдете с тлеющей травой всю вашу квартиру, изгнав даже возможность последующего внедрения в ваши мысли и фантазии.

Кто влияет на ваши мысли и волю

А теперь мы подробнее поговорим о тех, кто мог наслать такую порчу, чтобы вы перестали владеть собой и вашими действиями управлял кто-то другой.

Независимо от силы или слабости вашего биополя следуйте нашим рекомендациям, и вы сумеете помочь себе, хоть это будет не так-то легко. Только одно условие: людям с особо устойчивой психикой необходимо пройти физическое и моральное очищение, о котором мы говорили до этого. И только после этого проходить основной курс. Основной упор нами делается на чудодейственную силу растений и магию слова, ведь издавна считалось, что слово – самый лучший лекарь и помощник.

Если вы уверены, что ваша жена или муж делают непонятным для вас образом так, что вы вдруг начинаете испытывать несвойственные вам эмоции, и мысли приходят к вам в голову какие-то странные, не ваши как будто, то удивляться не надо, все это вполне возможно, если у вашего близкого энергетика значительно мощнее вашей. Все это вполне объяснимо, однако такое положение дел мало кого радует. Что же можно предпринять в этом случае?

Для начала вы должны стать хоть немного сильнее, так как влияющий на вас человек живет с вами рядом, и никакая бутафория на него не подействует. А одолеть может лишь то, что равно по мощности. Но можно пойти и другой дорогой – вы можете уменьшить силу воздействия. Для этого, когда вы будете вместе обедать, подождите, пока ваша жена отвернется от вас, и добавьте ей в чай или любой другой напиток четверть чайной ложки наговоренного вами меда. Или можно это сделать, не дожидаясь этого момента, будет достаточно, если она (или он) ничего не заподозрит. Произносить над медом нужно такие слова:

«Ты, мед-медок, сделай в любой срок, чтобы жена моя (имя) оставила мне мое, а свое взяла с собой».

После этого обряда, как правило, все приходит в норму и повторений обычно не наблюдается.

Но вы, как мы сказали, можете увеличить и свой потенциал, если чаще будете принимать в пищу красные овощи и фрукты, а особенно стручковый горький перец. Практикуя подобное несколько месяцев, на вас вообще станет очень трудно станет оказать давление, не говоря уже о том, что ваше самочувствие значительно улучшится и вы станете редко болеть. Если у вас нет дома горького перца, его можно заменить чесноком или репчатым луком. Такие горькие продукты всегда использовались людьми для своей защиты.

А из трав вы можете заваривать цветы зверобоя и пить их вместе с чаем.

Самый, пожалуй, трудный случай, если человеком, насылающим на вас подобную порчу, оказалась ваша мать. Ведь она имеет с вами мощную энергетическую связь, которую нарушить будет трудно, но сделать это необходимо. Ведь если вы оставите все как есть, то и в дальнейшем будете совершать только те поступки, которые нужны ей, будете хотеть только то, что она считает лучшим для вас. Это ненормально, и нужно как можно скорее действовать, пока это влияние не переросло в мощнейшее управление. Вполне может быть, что она желает вам добра и не подозревает о том, что вредит, тем не менее это не приносит вам ничего хорошего. Воспользоваться нашими советами могут и те, кто уверен, что их близких незаметно тиранят матери.

Сначала попробуйте применить те наши рецепты, которые мы давали для неуверенных и часто сомневающихся в себе людей. Но вы можете использовать и тот, который специально предназначен для такого близкого родственника, как мать.

Возьмите немного укропа, печень осетра, купленную в этот день, несколько граммов пшеничных зерен. Отварите все это в 1 л воды, освященной в церкви. Посмотрите на раствор и вложите в свой взгляд всю свою силу и пропитайте его мощным нежеланием подчиняться и попадать под влияние близкого человека. И каждый раз, когда мать будет есть первое блюдо, незаметно подливайте туда несколько капель отвара и делайте это до тех пор, пока он не кончится.

Если у вас есть возможность хранить приготовленный вами отвар в холодильнике, то используйте эту возможность. А если ее нет, то используйте снадобье, пока оно будет свежим, затем придется готовить новое, только во второй раз вам понадобятся вместо печени осетра грибы подберезовики, достаточно будет одного. Методика та же – вы добавляете несколько капель в первое. После этого влияние вашей матери или матери вашего близкого человека должно заметно ослабиться.

Значительно легче дело пойдет, если таким внушающим и наводящим порчу человеком для вас оказалась свекровь или теща и (реже) свекор или тесть. У них связь с вами лишь опосредованная, а влиять они могут только через вашего супруга. Поэтому нужно в первую очередь восстановить свое биополе, если оно у вас имеет какую-то деформацию. А это вы можете сделать, занимаясь медитацией. Вообще, в данном случае основной упор необходимо сделать на ваше поведение, так вам будет проще управлять ситуацией. Если порча наведена не через своего сына или дочь на вас, значит, это могли сделать во время сна. Чтобы избавиться от этой напасти, в следующий раз положите себе под матрас ножницы, таким образом вы освободитесь от всего, что наговорили на вас, и защититесь на случай будущего вмешательства.

А что же делать, если подобное зло наслали на вас через вашего родного человека? Прежде всего, раз он является носителем этой отрицательной информации, начать необходимо с него.

Утром натощак он должен выпивать стакан настоя, состоящего из шишек ольхи и плодов боярышника, и носить с собой постоянно хризопраз, камень ярко-зеленого цвета.

После того как ваш муж или жена в течение десяти дней будут употреблять этот отвар, никаких действий не предпринимайте. А после этого срока сами начинайте его пить, таким образом полностью избавляясь от чужого для вас влияния. Этот напиток губительно действует на чужеродные элементы в вашей энергетической системе и в течение нескольких дней уничтожает их полностью.

Но не только близкие люди могут оказать влияние на вас и ваши мысли, подобную услугу могу оказать вам и ваши сослуживцы и коллеги по работе. Особенно такие явления часто наблюдаются в женских коллективах, ведь женщины более всего склонны испытывать отрицательные эмоции – такие, как зависть, злость, негодование. Если вам приходится работать в таком коллективе, то нельзя забывать, что не стоит провоцировать подобного отношения к себе, – не вести себя вызывающе, но и не как серая мышка, это уже излишне. Но тем не менее как бы вы ни предохраняли свой внутренний мир от внешнего, тем более магического воздействия, от этого никто не застрахован. Обязательно найдется среди ваших сослуживцев такой человек, который захочет лишить вас собственного «я». И если что-то такое уже произошло, следовательно, вы должны научиться, как от этого избавиться и не допустить впоследствии.

Прежде всего вам просто необходимо выяснить, кто может хотеть или реально управлять вашим поведением, понаблюдайте за вашими коллегами по работе, может быть когда-нибудь вы ловили на себе чей-то настороженный и пристальный взгляд и вам показалось, что эти странные глаза проникают вам прямо в душу, – это явный внешний признак человека, который стремится повелевать другими.

Если тот, кого вы подозреваете в наведении порчи, сидит сзади вас, нужно как-то исправить это положение, потому что когда он смотрит на ваш затылок, то обладает почти абсолютной властью над вами. Ведь затылок – это одна из ключевых точек, воздействуя на которую, человек, желающий вам зла, может внушить какую угодно мысль.

Поэтому если вы не хотите, чтобы кто-то из сослуживцев управлял вашими действиями, лучше не допускайте, чтобы он (или она) сидели сзади вас, а если ничего изменить нельзя, можно посоветовать вам положить на свое рабочее место ветку осины.

А если вы с этим человеком сидите, что называется, visa-vis, то прежде чем идти на работу, приколите к одежде английскую булавку с привязанной к ней красной ленточкой. Булавка не только защитит вас от сглаза или порчи, но и от чужого влияния, если вы привяжете к ней красную ленту или нить. Эти советы направлены на то, как не допустить влияния. А как от него избавиться, мы поговорим ниже.

Если сейчас на улице зима, соберите с подоконника снег и положите его в небольшую чашку или стакан и прочитайте над ним такие слова:

«Выходил(а) я в поле, где чисто-пречисто, все белым-бело, собирала снежок я в поле и приговаривала: „Ты неси, неси, всю боль и злобу от меня унеси. Не хочу я чужого, а хочу своего, родного. Пусть все исполнится, как велела я, а не как колдунья злая“».

Этим наговоренным растаявшим снегом полейте у вашего «опасного» на рабочем месте цветок, а если цветка нет, то просто разлейте на столе немного. Так он (или она) прикоснутся к нему, чтобы вытереть со стола, и заговор начнет действовать. Вместо снега, если его нет, используйте минеральную воду.

О, а как часты порчи подчиненных на своих начальников! Ведь им хочется чувствовать, что шеф слушает их и выполняет каждое их слово. Если руководитель – человек слабый, а его заместитель, наоборот, воплощение выдержки и воли, то этот тандем будет существовать долго. Ведь обе стороны все устраивает до тех пор, пока заместитель не захочет чего-нибудь большего, например места своего доброго начальника. Это нужно как-то остановить, чтобы не произошло ничего страшного.

Сам руководитель вряд ли почувствует произошедшие изменения, а лучше всего, если у него будет внимательный друг или в семье кто-нибудь почувствует, что нежный муж и заботливый отец вдруг превратился в равнодушного робота. Он перестал делиться планами по поводу своей работы, а все больше отмалчивается и непонятно почему скрывает, что происходит интересного. Не удивляйтесь, просто на вашего мужа навели порчу и управляют его мыслями и эмоциями. Не отчаивайтесь, все это можно исправить и устранить, нужно только действовать вместе с мужем (или другом, в зависимости от от того, кто заметил изменения).

Как и во всех остальных случаях, сначала необходимо понять, кто из ваших подчиненных мог навести порчу, у кого есть такая необходимость – управлять другими людьми. Это самое основное, все остальное сделать будет немного легче.

Допустим, этой неприятной порче подвергся ваш муж, что для этого нужно делать? Попросите у него, чтобы он как-нибудь незаметно взял у этого подозреваемого человека какой-нибудь предмет типа вилки или ложки, а может быть, и личный – носовой платок или ручку. На эти предметы вы можете произнести заговор, и постепенно влияние сойдет на нет.

Возьмите принесенную ложку, положите ее на стол и уложите вокруг нее веточки яблони, а если вы не найдете их, то можно вишни. Как уложите, накройте салфеткой, свернутой в виде усеченного конуса узким отверстием вверх. И в это отверстие нужно произносить следующую речь:

«Ты раба своего хозяина, как он, так и ты зло людям несешь, добро отнимаешь. Да чтобы не позволяла ты слова сказать дурного мужу моему любимому, чтобы не сделался он таким, как и ты без воли-силушки, да без души. Во веки веков пусть так и будет, как я сказала».

После этого пусть ваш муж отнесет эту ложку своему подчиненному и положит ее так, чтобы этот человек ничего не заметил.

Точно так же вы можете поступить, если начальник, на которого навели порчу, ваша супруга, пол в этом заговоре не принципиален, просто измените слова.

Очень редко, но бывает, что руководитель компании из благих побуждений наводит на своих подчиненных такую порчу, что они не могут ему возражать, подчиняются и во всем слушаются.

Скорее всего, начальник выберет для этой неблаговидной цели двух или трех наиболее сильных в душевном отношении людей. Но так может поступить только сильный, сведующий в делах черной магии руководитель, хотя уже то, что он решил прибегнуть к гипнотическому воздействию, говорит не в пользу его силы. А если сам руководитель не вполне владеет искусством магии, то, наоборот, он предпочтет самых слабых и нерешительных людей. Как бы там ни было, от любого влияния необходимо избавляться.

Обычно у любого руководителя есть свой кабинет, и чтобы отрицательные импульсы не выходили из этого кабинета, «украсьте» дверные косяки засохшими ветками чертополоха – так вы обезопасите себя и свой коллектив в будущем. А если пагубное воздействие уже произошло, то сделайте вот что.

Узнайте каким-нибудь образом, к какому продукту ваш шеф питает наибольшее пристрастие. Например, пусть это будет красное вино – это даже лучше, так как вино очень быстро распространяется по всему организму и проникает в кровь. Купите всем рабочим коллективом бутылку хорошего красного вина, и каждый из вас, независимо от того, считает ли он, что находится под влиянием начальника, или нет, мысленно произнесет пожелание остаться самим собой. В бутылке соберется мощное энергетическое поле, которое и будет равно по силе воздействию вашего начальника. И после этих манипуляций вам нужно выпить это вино обязательно вместе, иначе ваш отпор будет ослаблен или сведен на нет.

А иногда просто чужие люди, владеющие знаниями влияния на мысли и чувства других, хотят вам «помочь» и при этом внушают вам определенные команды и стереотип поведения. Но это очень вредно для вашего энергополя, потому что это не ваши мысли, а принесенные извне. Поэтому как только вы почувствуете это, нужно немедленно действовать.

В общем-то, это не трудно – избавиться от этого воздействия, так как для вас это человек чужой, и поэтому он не мог, глубоко проникнуть в структуру вашего подсознания. В этом случае вам можно посоветовать почаще посещать церковь и держать у себя на коленях кошку. Эти животные имеют такую способность восстанавливать деформированную астральную оболочку человека.

Через некоторое время вы сможете увидеть наглядный результат – вы больше не будете чувствовать дискомфорта и ощущения, что это не вы думаете, а кто-то это делает за вас.

Очень распространенным является заговор на чью-нибудь любовь или, наоборот, на нелюбовь, что бывает немного реже. В любом случае, подобные манипуляции с вашим сознанием и душой не принесут вам ничего хорошего. Наверное, у каждого такое бывало – вроде бы плохо вам с этим человеком, и ссоритесь вы постоянно, и обижаете друг друга, а все равно вас, как будто магнитом, к нему тянет, и ничего вы с этим поделать не можете, хоть и всей душой желаете. Таким образом, если вы и начинаете испытывать к кому-то симпатию, все равно это чувство не добровольное, а внушенное. И если заговор произнесен профессионально, то дела ваши плохи, но не безнадежны. «Как можно узнать, – спросите вы, – сильно меня приворожили или нет?»

А сделать это очень просто: когда вы не можете ни спать, ни жить отдельно от предмета вашей страсти, а всего несколько дней назад вы совсем не замечали его или, еще хуже, ненавидели и не могли видеть, то это явное свидетельство того, что вас приворожили. Наши советы нужно точно выполнять, если вы хотите избавиться от навязчивого чувства любви и зависимости. В первую очередь нужно абсолютно очиститься, об этом мы говорили выше, с помощью поста и вареного несоленого риса. Все это проводить в течение десяти дней, затем следует десятидневное воздержание, и после опять пост; во время этих тридцати дней пейте отвар из плодов шиповника. И в конце этого срока вам нужно сделать вот что.

Из веток клена сделайте такую фигурку, которая воплощала бы для вас это нежеланное чувство. В полночь, когда будет полная луна, пойдите в лес или в любую безлюдную местность и сожгите эту фигурку так, чтобы она горела как можно ярче. После этого вы можете спокойно идти спать, будьте уверены, что эта внушенная любовь в ближайшее время пройдет.

Как часто в нашей жизни мы встречаемся с такими людьми, которые нам неприятны, но они этого почему-то не чувствуют и с каждой встречей, как назло, обращают на нас все больше и больше внимания. Мы говорим не только о естественном внимании мужчины к женщине, это может быть профессиональный интерес и т. д. Если вы больше не можете выносить этого человека, а он этого не понимает и все чаще считает своим долгом дать вам совет или подсказать, как лучше действовать, то сделайте вот что.

Соберите далеко от города в лесу корни лопуха, траву душицы и зверобоя, заварите все это и добавьте туда яблоневого цвета и корня женьшеня, дайте настояться несколько часов.

Прежде чем вы будете использовать этот отвар, произнесите над ним такие слова:

“Ангел мой! Хранитель и спаситель ты мой! Молю тебя о том, чтобы раба Божьего (имя) не видеть мне никогда и не слышать. Во веки веков, аминь”.

Через тридцать минут отлейте отдельно немного отвара и смешайте с каким-нибудь кремом для тела. Утром, как только вы встанете, смажьте себя этим эликсиром и отправляйтесь на работу или туда, где вы можете встретиться с этим человеком. Он почувствует исходящий от вас аромат и больше не сможет позволить себе подойти к вам. Эта мазь воздействует с большой силой на подсознание того, кому все это предназначалось, и он получает сигнал о том, что есть вблизи опасность, и она исходит от того, кто пахнет приготовленным вами отваром.

Глава 11 Кто и зачем наводит порчу на бизнес

Традиционно мы уже привыкли считать, что порчу наводят на какого-то конкретного человека, в крайнем случае, на дом, опять-таки желая навредить человеку, живущему в этом доме, и его близким. При этом чаще всего порча связана с влиянием на здоровье жертвы, ее самочувствие или отношение к жизни. Но ведь не секрет, что с помощью сглаза и порчи можно не только влиять на здоровье человека, но и на его судьбу, удачливость, преуспевание, положение в обществе. Не в малой степени это касается и бизнеса человека, его работы, всего, что связано с определенной сферой деятельности человека, обеспечивающей его средствами к существованию.

Удача в делах – одно из важнейших положений, гарантирующее нам уверенность в завтрашнем дне, веру в себя, спокойствие и порядок в жизни. Тем более что для многих людей их работа является смыслом жизни, утратив который, они утрачивают и интерес к самой жизни. Поэтому многие люди, желая доставить неприятности другим, нередко прибегают именно к этому виду порчи, прежде всего это касается сотрудников и коллег по работе.

Специфика этого вида порчи заключается в том, что во всем остальном, что не касается бизнеса, у человека вроде бы все в порядке. Нормальные отношения в семье и с друзьями, хорошее самочувствие, человек ощущает себя здоровым, только в делах ничего не ладится. И уже как следствие этого появляется нервозность, раздражительность, озабоченность, бессонница, головные боли и т. п. Человек полностью погружается в свои проблемы, ничего не замечает вокруг, становится невнимателен, даже раздражителен со своими близкими, теряет уверенность в себе, становится подозрительным, замкнутым или, напротив, агрессивным со своими сотрудниками и подчиненными, подозревает в своих неприятностях всех и каждого, потому что не может понять, почему вдруг, казалось бы, поставленное на прочную основу дело ни с того ни с сего рушится буквально на глазах. И, к сожалению, очень редко бывает, когда человек догадывается об истинных причинах своих неудач. А ведь для того чтобы вернуть все на прежнее место, достаточно только выяснить, кто навел на вас порчу, или хотя бы просто заподозрить, что вас сглазили, а не винить всех подряд в своих несчастьях.

• • •

Существует, если можно так сказать, несколько категорий людей, способных наслать порчу на бизнес и тем самым повлиять на благополучие вашего предприятия. Кого следует подозревать в первую очередь.

1. Прежде всего это люди, для которых ваш успех или неудача могут иметь принципиально важное значение. К ним следует отнести ваших конкурентов. Вполне естественно, что ваши беды только пойдут им на пользу, поскольку пока вы мучитесь, пытаясь выяснить, что вы или ваши сотрудники делаете не так, ваш конкурент вполне успешно продвигает свое собственное предприятие, завоевывает ваши позиции, уверенно продвигается вперед, оставляя вас далеко позади.

2. Во-вторых, это может оказаться кто-то из вашего близкого окружения, о чьем вероломстве вы даже не подозреваете. Присмотритесь повнимательнее к своим заместителям и сотрудникам, подумайте, кто из ваших же людей может желать вам зла. Вполне возможно, что козни вам строит ваш собственный компаньон, желая таким образом вывести вас из игры и полностью взять все дело в свои руки.

3. К сожалению, нередки случаи, когда на подобный вид порчи решаются не только сотрудники и компаньоны, но даже близкие люди. Это может быть, не удивляйтесь, ваша собственная жена или муж, обиженные на вас за то, что вы уделяете им мало внимания, полностью отдавая себя работе. В подобном случае порча наводится не из желания нанести вам вред или разрушить ваше предприятие, а из искреннего желания вернуть ваши мысли в дом, к семье, почувствовать самим и дать понять вам, что работа не самое главное в жизни, что семье тоже надо уделять время и внимание.

4. Среди людей, желающих вам зла и способных наслать порчу на ваш бизнес, могут оказаться брошенные, обманутые или забытые вами любовники или любовницы, желающие отомстить вам таким необычным образом.

5. Кроме того, это могут быть люди, заслуженно или, как им кажется, незаслуженно вами обиженные. Если вы чувствуете, что ваши дела не ладятся не по вашей вине, вспомните, с кем из ваших близких или подчиненных за последнее время вы нехорошо обошлись. Возможно, причина ваших неудач кроется именно за этим.

6. Еще один возможный вариант заключается в том, что кто-то, желая снять порчу с себя, не по собственной воле перевел ее на вас. Особенно такое возможно в том случае, если колдун, снимающий порчу, недостаточно квалифицирован. Тогда вполне вероятно, что он не смог одолеть порчу полностью и отрицательная энергия, ища свою жертву, обрушилась на вас. Возможно, что именно вы в данный момент оказались наиболее близкой или наименее защищенной, подверженной отрицательному влиянию мишенью.

7. Сглазить вас также мог человек, совершенно не желающий лично вам зла. Просто кто-то отозвался о вас как о незаменимом, ценном, крайне способном сотруднике, искренне желая вас похвалить или доставить вам удовольствие. Вся беда в том, что у этого человека оказался «дурной» глаз, а вы сами оказались слишком подвержены его влиянию. А возможно, что этот человек в данный момент был зол на кого-то другого и его гнев невольно обрушился на вас. В данном случае вас в полном смысле этого слова можно назвать невинной жертвой, поскольку несчастье произошло с вами независимо ни от ваших поступков, ни от желания того, кто невольно стал причиной ваших бед. Просто вы оказались ненужном месте, в ненужный момент, попались под горячую руку.

8. Порчу, схожую с представленной в предыдущем пункте, могут наслать даже ваши самые дорогие и близкие люди. Например, ваша мама похвалилась кому-то из своих знакомых успехами своего ребенка. Вполне естественная ситуация. Ведь она даже не догадывается о том, что ее похвала могла подобным образом повлиять на течение ваших дел. К тому же причина может заключаться даже не в ней самой, а в ее приятельнице, которая могла ей, а следовательно, и вам, позавидовать или даже без всякой задней мысли порадоваться вместе с ней и тем самым сглазить ваше благополучие в бизнесе. Поэтому советуем вам в любом случае никогда не делиться своими успехами, не говорить, как у вас все хорошо, сдерживать свои эмоции, особенно в общении с малознакомыми людьми.

Кроме всего прочего, хотим посоветовать вам припомнить и проанализировать все ваши поступки и мысли, подумайте, не являетесь вы сами причиной своих несчастий. Ведь если вы сами желали кому-то зла, а тем более пытались воплотить свои желания, особенно при помощи черной магии, ваш недобрый посыл мог вернуться к вам. А в этом случае бороться с бедой придется совсем другими способами, чем в случае насылания на вас порчи вашими недоброжелателями.

Причины, по которым вы могли стать жертвой сглаза, тоже различны в зависимости от того, кто наслал на вас порчу. Скорее всего, если вы подозреваете, кто именно мог наслать на ваш бизнес порчу, то вам известны и мотивы, по которым это человек решился на подобный поступок. Однако если вы не знаете, почему на ваше дело решили наслать порчу, можем предложить несколько причин, объясняющих это.

1. Зависть – одно из главных чувств, толкающих людей на отчаянные, часто необдуманные поступки. Чаше всего порчу наводят именно из зависти. Кто-то может завидовать вашей профессиональной интуиции, деловой хватке, умению точно рассчитать предстоящее предприятие, организовать сделку с выгодой для себя, почувствовать, что может принести прибыль, а что оставит вас в убытке, принять единственно правильное в любой ситуации решение, наконец завидовать тому, как процветает организованное вами дело. С другой стороны, кто-то может завидовать вашему успешному продвижению по службе, тому, как удачно складывается ваша карьера, особенно если это идет в ущерб кому-то другому.

2. Второй наиболее распространенной причиной наведения порчи можно считать желание отомстить. Месть так же как и зависть, способна полностью переменить человека, заставить его решиться на крайние, часто неоправданно жестокие меры. Желание отомстить вам за какой-то ваш неблаговидный поступок может толкнуть обиженного вами человека на такой шаг, как порча вашего дела, особенно если оскорбленная особа не видит других способов расквитаться чувство ущербности, собственной недостаточности, превосходства над собой, в крайнем своем проявлении способны перерасти в желание мести.

Глава 12 Как установить контроль над бизнесом с помощью порчи

Что такое бизнес? Это прежде всего начальник. И от того, каков этот начальник, зачастую зависит успех или провал любого предприятия. И если вы хотите владеть полной информацией, не выпадая из делового русла, а кто-то (читайте – ваш шеф) все силы прилагает, для того чтобы помешать вам достичь вершин в бизнесе, то ваше возмущение понять легко. Как и желание добиться своего во что бы то ни стало, даже если для этого придется наслать порчу на своего начальника или на половину коллектива. Мы не станем говорить вам о моральном аспекте этой проблемы, как и о возможных последствиях ваших действий, для нас достаточно того факта, что вы так решили. Мы только выражаем надежду, что вы взвесили все-таки все за и против и понимаете, на что идете. Если вы считаете, что для вашего процветания необходимо погубить предприятие, с которым вы связаны, то пусть это останется на вашей совести, это ваша жизнь, вам и решать, как ею распорядиться.

Как же подписать бизнесу смертный приговор? Нет ничего проще. Есть много способов сделать это, и сейчас мы разберем некоторые из них.

Прежде чем приступать к изучению практической части этой главы, помните – вы решились на это ради возмездия и ради справедливости. Но еще вы должны помнить, что при малейшем проявлении слабости с вашей стороны объект ваших трудов обратится против вас и вы можете пасть жертвой сил, которые не в силах будете укротить. А теперь, если вы все-таки не отступаете перед трудностями, приступим к изучению возможностей, которые дает нам практическая магия.

Итак, у каждого дела есть начальник, и он – человек, а значит, ничто человеческое ему не чуждо. В наше время встречается очень редко, чтобы человек с магическими способностями занимался бизнесом, и мы будем в дальнейшем исходить из того, что их у него нет. Почувствовав неладное, он, конечно, может обратиться к кому-то за помощью, но практика показывает, что серьезные колдуны за такие дела не берутся, а всякое иное вмешательство легко определяется на ранних стадиях, когда еще очень легко поставить защиту для своей деятельности.

Что такое человек? А человек – это прежде всего его слабости и пороки. И именно их мы и постараемся активизировать, сведя на нет все приобретенные с годами достоинства.

Займемся его домом!

Порча на начальника через его дом

У каждого человека есть дом, и это не только квартира, но и семья, родственники. Ведь не зря бытует поговорка: «Мой дом – моя крепость». Когда дома все хорошо, и на душе спокойно. Значит, наша с вами задача – это спокойствие уничтожить.

Начнем непосредственно с самого дома. Нарисуйте на листе бумаги широкий дом. Большими ножницами разрежьте этот лист так, чтобы линия разреза проходила через середину нарисованного дома. При этом в свободной форме надо пожелать квартире начальника того, что вы бы хотели, чтобы с ним и его семьей произошло. Одну половину листа сверните в трубочку и перевяжите суровой ниткой так, чтобы бумага промялась, после чего его можно выбросить, но не в домашнее мусорное ведро.

Со второй половинкой мы поступим следующим образом: сомните бумагу в тугой комок и бросьте (на улице) левой рукой в правую сторону, не забыв повторить те же пожелания, что и в самом начале. Ощущение порядка в доме надолго покинет вашего начальника, ему будет постоянно казаться, что с квартирой что-то случилось.

И в ваших силах это беспокойство усилить. Если вы решили продолжать атаку на дом, не стоит выбрасывать первую половинку рисунка, его надо внести в кухню или в ванную (смотря где вы будете работать), но нитку не развязывайте. На кухне можно включить газ и сжечь на нем небольшой клочок бумаги; это следует повторять в течение дня несколько раз. На другой день можно «побаловаться» с водой: включите очень сильный напор и рукой три раза брызните на пол. Рассыпьте соль на нашу картинку, и неприятности уйдут в дом начальника.

Поймайте двух тараканов и, хоть это и не очень приятно, посадите их в трубочку, сделанную из картинки, а кончик бумаги завяжите еще одним куском суровой нитки, так, чтобы насекомые не смогли выбраться наружу. И теперь бумажку можно смело нести на помойку, приговаривая: «Да не будет счастья в доме, где напасти».

Теперь очередь жены, если она имеется, а она обычно имеется. Возьмите две круглые сушки и, соединив их на манер обручальных колец на открытках, бросьте что есть силы на пол. Сушки должны разбиться. Если же этого не произошло, то лучше будет жену оставить в покое – пусть начальник порадуется какое-то время, так как через неделю (ровно) опыт можно повторить, и скорее всего, он окажется удачным. Но если сушки разбились (хотя бы одна), то крошки надо аккуратно собрать и растолочь в ступке до образования мелкой муки. Рано утром, еще до восхода солнца, полученную муку развеять по ветру, несколько раз повторив имена начальника и его жены. Вернувшись домой, не забудьте тщательно вымыть руки в проточной воде. Полного разрыва в семье не произойдет, но жена станет более капризной, более требовательной, чаще будет трепать мужу нервы.

Часто люди держат в квартирах животных. Для нас не имеет значения, какое именно животное живет у вашей жертвы. Главное, что если оно есть, то это прекрасная возможность дополнительно порадовать начальника. Нужен черный кот, желательно большой и наглый. Сначала его придется прикормить, чтобы он вам полностью доверял. В корм добавляйте понемногу валерианы и белены, важно не перестараться, чтобы кот не стал опасен для вас. Когда он будет укладываться спать, вы должны будете мысленно внушать ему, что он отнесет порчу другому животному. Постепенно кот усвоит ваши объяснения, и тогда вы сделаете так. Хорошенько накормите животное с добавлением большого количества валерианы. Кот заснет, и вы натрете его шерсть сухой беленой. Еще сонного его надо отнести к квартире начальника. Остальное кот сделает сам. Животное начальника станет беспокойным, начнет портить вещи, мешать хозяевам отдыхать, а при особой удаче просто взбесится.

Есть, конечно, способ гораздо проще: наговор на еду. На хороший лакомый кусочек посыпьте мелко растолченную белену и семя клещевины, но только чуть-чуть, чтобы животное не учуяло этого. Слова такие: «Животное съест – зверем станет, покой был – покоя не станет». Теперь кусок надо скормить животному начальника. Недостаток этого заговора в том, что он действует не дольше двух дней.

Один очень важный совет: никогда, какую бы обиду вам ни нанесли, не действуйте через ребенка. Дети – это то, что было, есть и должно оставаться неприкосновенным.

Как разрушить ауру начальника

Следующее, чем следует серьезно заняться, – это жизненная энергия. Необходимо добыть что-нибудь из посуды, которой пользуется начальник. Обмыть в сырой воде над тазом и эту воду вылить (не имеет значения куда), приговаривая: «Как утекает вода, да утекут соки (имя)». Повторить процедуру следует три раза, но не больше. Для одного человека этого будет достаточно, чтобы он чувствовал недомогание, усталость, слабость и сонливость. А усталый человек раздражителен и невнимателен, что вряд ли пойдет на пользу предприятию.

Сонливость? Да не тут-то было! Чтобы во сне он отдохнул и набрался сил? Бессонница – вот, что нам надо! И навести ее на человека, оказывается, очень просто.

Если одним ударом отделить голову жабы, то обычно у нее бывает один глаз открытый, а другой закрытый. Голову надо высушить. Затем тот глаз, который открыт, растереть с сухим хмелем такого же веса и насыпать на порог квартиры вашего начальника, трижды произнеся его имя. Никакие снотворные таблетки не помогут уснуть человеку, на которого направлены подобные чары. Насыпать надо в день полнолуния, а в следующее – повторить, если в этом есть необходимость. Итак, результат – начальник засыпает на ходу, а ночью не может уснуть.

Что такое аура? Это практически единственная и самая совершенная защита человека от всякого рода внешних воздействий. Придется и это повредить. Подойдет старый воздушный шарик с дыркой, поколотый надувной мяч или круг. Важно, чтобы форма предмета была круглой. Дырку сначала надо заклеить пластырем или липкой лентой. Надуйте шарик, но не очень сильно, чтобы он был относительно мягким. Жирным темным фломастером или ручкой напишите имя начальника как можно крупнее и так, чтобы оно проходило по заплатке. Трижды прочитав это имя, отлепите заплатку, и пусть воздух потихоньку выходит до тех пор, пока не выйдет весь.

Необходимо помнить, что аура – субстанция самовосстанавливающаяся, и поэтому если вы не хотите, чтобы через какое-то время ваши усилия сошли на нет, придется применить тактику «Теплого халата». Любой кукле вложите в руки полностью спущенный шарик и туго заверните куклу с головой в толстую темную ткань. Сверток должен полежать так пять дней, еще лучше, если вы найдете способ переправить его в контору или подбросить начальнику в квартиру. Тактика «Теплого халата» полностью нарушает энергетическую связь человека с внешним миром и не дает ауре подпитываться за счет космических энергий.

Разрушить ауру можно еще одним способом: большое и красивое яблоко, без червоточин, очистите, полностью сняв с него кожицу. Затем вырежьте серединку и положите на солнце, чтобы яблоко высохло совершенно. Кожицу на рассвете сожгите, а пепел соберите и посыпьте им яблоко, когда оно высохнет лишь наполовину. Сухое яблоко надо отдать бродячей собачке, а пока та будет его есть, вы должны сказать: «Как солнце высушило из яблока сок, так же высушит оно из тебя (имя) твои силы. Как пес съел яблоко, так съедят и тебя, бессильного (имя)».

Как сделать вашего начальника непунктуальным

При решении любых деловых вопросов необходимы встречи с людьми. И это будет следующий шаг. Возьмите часы, лучше наручные и с секундной стрелкой, положите их на неструганную и некрашеную доску и выключите свет в комнате. Зажгите огарок свечи и в течение минуты описывайте им круги над часами против часовой стрелки, затем задуйте свечу и опустите ее на часы, говоря: «Тьма сгустилась, время вспять пустилось для тебя (имя)». Это сделает человека непунктуальным и путающим даты, даже если они записаны.

Зажгите сигарету, пучок травы или что-то еще, дающее густой дым. Остановившиеся часы внесите в облако дыма и трижды переверните там со словами: «Дым глаза застилает, (имя) время забывает». Это как бы «выключает» у человека внутренние часы, не давая ориентироваться во времени.

Заверните часы в плотную ткань и завяжите сверху узел. Встаньте на пороге темной комнаты и бросьте сверток в темноту, имитируя сильный замах. Не забывайте произнести имя, пока часы будут лететь. Говорят, часы ломаются только у счастливых людей, а вот и не всегда! У вашего «подопечного» теперь тоже часы станут в лучшем случае врать, а то и встанут вовсе. Это будет касаться и других, даже новых часов, которые наденет ваш начальник.

Еще один способ сделать человека непунктуальным – это заговорить ему дороги-пути. Воткните иглу во внутреннюю поверхность пятки правого башмака. Хорошо, если у вас есть возможность проделать это с обувью начальника, но если нет, то подойдет любая другая, которую лично вы не носите, но в этом случае надо не меньше тринадцати раз повторить имя и стараться перед глазами удержать образ «подопечного». Итак, вы воткнули иглу, теперь медленно раскачивайте ее в разные стороны и покручивайте в дырочке, как бы стараясь сделать ее пошире. Затем возьмите левый башмак и той же самой иглой зашейте его в грубую дерюгу, приговаривая: «Да не будет тебе (имя) пути никуда, да сделается твоя (имя) дорога тяжелой и долгой». Закончив, башмаки надо поставить к входной двери носками от порога. Игла должна быть спрятана в конторе или квартире начальника. Хорош этот наговор тем, что он действует до тех пор, пока иголка не будет найдена, а попробуйте-ка отыскать ее буквально в стоге сена.

Вместе эти меры смогут полностью дезорганизовать человека в области времени. А каким партнерам понравится неточность и непунктуальность. Наши люди уже давно научились ценить время, и в особенности свое.

Чтобы спутать мысли начальника

Возьмите голову от любой куклы, набейте вовнутрь влажную вату, а снаружи оберните сухой как можно плотнее. Правой рукой покатайте эту голову по столешнице письменного стола. Катать надо кругами и стараться попадать на середину стола. Затем возьмите исписанный лист бумаги и покатайте, как и в первый раз. После этого голову надо надеть на куклу, а вату сжечь на свечке. Мысли станут путаться в голове и коряво излагаться как устно, так и на бумаге, причем ошибки в документах будут обнаруживаться в тот момент, когда они могут стоить сделки.

Разогрейте немного водки или любого другого алкоголя, размешайте там крахмал, толченый цвет болиголова и очень много соли. Накройте все листом бумаги, по которому катали голову, и вынесите на три дня на улицу (можно на балкон), каждое утро надо будет произносить имя начальника над этим листом. Не только мысли будут путаться, но и дела пойдут все наперекосяк, с наихудшим возможным результатом.

Для достижения этой же цели неплохо хорошенько спутать и скрутить в тугой жгут несколько разных по цвету, толщине и материалу нитей. Полученный жгут надо отнести в контору и спрятать под ящик стола так, чтобы нитки не выпали при выдвижении ящика.

Из небольшой тыквы размером с голову человека выберите изнутри все семечки, повторяя: «Как пуста теперь тыква, так пусто в голове у (имя)». Для пущего эффекта разбейте вычищенную тыкву и чуть-чуть мякоти отнесите в контору и положите в корзину для бумаг. Принесите с собой несколько тыквенных семечек и подложите их под ножки кресла, на котором сидит начальник, еще несколько разложите так, чтобы их трудно было найти, так сказать, «попрячьте» мысли. Семечки под креслом, конечно, обнаружат, но скорее всего, отнесут на шалость сотрудников или приятелей.

Хорош также заговор на посуду. Чашку или тарелку и ложку, которыми пользуется начальник, придется позаимствовать на выходные. Не моя, посуду заверните в лист старого лопуха, закопайте где-нибудь под черемухой и полейте водой из лужи, и пусть так лежит ночь. На следующий день достаньте сверток, разверните лопух и оставьте его в ямке. От тарелки или чашки (что у вас есть), не смывая грязи, ложкой отколите крошечный кусочек. Скол должен находиться на самом краешке. На следующую ночь посуду надо положить на крышу, ни во что не заворачивая, чтобы луна светила в донышко. Затем посуду вымойте и верните на место, со словами: «Щербатый зуб колет язык, язык заплетается – речь не получается». Это так называемый заговор на косноязычие. Он не позволит вашему начальнику ясно и связно излагать мысли, часто у слушателей будет складываться впечатление, что он слегка выпил. Особенно хорош заговор тем, что его действие начинается, когда человек волнуется, то есть на важных и ответственных встречах.

Лист из какой-нибудь документации с подписью начальника надо согнуть пополам и одну половинку накрепко приклеить к деревянной поверхности. Положите это сооружение на письменный стол, затем встаньте рядом и одной рукой сильно и резко дерните за свободную половинку документа так, чтобы тот порвался. Мелко разорвите и разбросайте по улице оторванную часть, а приклеенную испишите поверх текста именем начальника. По прошествии двух часов надо выкинуть и вторую половину. Регулярную путаницу в бумагах и систематическое забывание документов это обеспечит.

Можно сделать наговор на письменный стол. Лучше это делать в кабинете начальника непосредственно на его столе, но если нет, то подойдет любой другой письменный стол. Стол надо накрыть большим куском чистой бумаги, если это не стол начальника – напишите на бумаге четыре раза имя, расположив надписи по сторонам стола. Набросайте на него несколько листов, лучше от документации, и перемешайте их руками, не отрывая от стола. Затем посыпьте сверху красной солью и горькой полынью так, чтобы попасть на бумаги.

В то время, когда вы будете сыпать полынь, надо говорить: «Ни заботы, ни работы, все ничто». Теперь несколько листов спрячьте под покрывающую стол бумагу и обрызгайте все маковой росой со словами: «Роса маковая – дела памятные, по утру роса ушла – с собой память забрала». И в заключение надо сделать крестообразный надрез на бумаге ножом, но не кухонным, а с тонким лезвием: ножом для вскрывания писем или стилетом. Бумагу скомкайте, суньте вовнутрь камень и выбросьте в водоем: и концы в воду. Никакой толковой работы за подобным образом подготовленным столом не получится.

Но если ваш начальник – человек терпеливый и усидчивый, то он может, несмотря ни на что, продолжать работать на своем рабочем месте. Наша же задача – помочь ему в этом всеми силами. В сиденье стула с обратной стороны воткните шило, стараясь попасть в самую середину. Затем в рабочую поверхность сиденья по углам воткните четыре иголки. Закончив, надо произнести: «Шило да иголки, ходят кривотолки. Не усидишь ты (имя) долго, когда торчит иголка».

В последнее время очень популярны наговоры на помещения. Несмотря на то что задумывались они для создания нездоровой атмосферы в комнате, эффект превзошел все ожидания: мало того, что обстановочка еще та, так вдобавок и вся техника будто с ума сходит. Итак, о деле. Нам понадобится сбор трав и ягод. Два пучка белены, один пучок болиголова, немного берескита, по пригоршне ягод клещевины, волчьих и вороньего глаза растолочь с двумя сушеными бледными поганками в порошок. Этим порошком к вечеру ночи полнолуния опылить офис так, чтобы травяная пыль попала на все, что есть в комнате. Через некоторое время вы заметите, что все в офисе начинает потихоньку «сходить с ума». Телефон будет звонить невпопад, радио хрипеть и захлебываться, а компьютеры выдавать расстояние до Китая в йенах. Очень сложно станет работать в таких условиях, а изменить что-либо вряд ли удастся до следующего полнолуния.

Бизнес процветает только в том случае, если у руководства есть деловое чутье. Скорее всего, что у вашего начальника таковое имеется и, потеряв его, он не сможет руководить делом на прежнем уровне. Нарисуйте лицо человека в профиль, если рисунок не будет похож на оригинал – не страшно, главное, что вы знаете, о ком идет речь. Не забудьте также нарисовать нос подлиннее. Побрызгайте на картинку отваром дурман-травы и цветов мака. Возьмите самые большие ножницы, какие найдутся в доме, и отрежьте нос на рисунке со словами:

Нос отрезаю – нюх отбиваю,

Нюх отбиваю – удачу прогоняю,

Удачу прогоняю – жизнь разбиваю.

Затем отрезанный нос надо «похоронить» под каким-нибудь валуном, а оставшийся рисунок придется целый лунный месяц приносить в офис. Но если у вас есть возможность спрятать картинку, то пусть она лежит там двадцать девять дней, потом суньте ее в корзину, и вместе с другими бумагами она отправится на мусорку. Начальник перестанет чувствовать выгодные сделки и определять нужных и важных людей.

Так, с чутьем вы справились. Теперь у него осталась только деловая хватка, но мы к полумерам не привыкли и поэтому избавим вашего начальника и от нее. Мелко настригите шерсть барана, козы и рыжего кота и все хорошенько смешайте. На чистом листе бумаги обрезками шерсти высыпьте человечка с большими руками и головой. Затем пучком собачьей шерсти постепенно сметайте выложенную картинку в середину листа, начиная с рук и головы. Слова надо повторять такие: «С руками и с волей всем недоволен. Безрукий, безвольный, собою довольный (имя)». Теперь для этого человека лучше серьезными делами не заниматься – все равно ничего не будет получаться.

Неплохо также установить свою власть над волей вашего начальника. Процедура похожа на предыдущую, но только в общих чертах. Мелко настригите шерсть лисы, барана, возьмите несколько ворсинок от совиного пера. Еще вам понадобятся две пряди ваших волос. Смешайте настриженную шерсть с растолченными семенами хмеля и на листе чистой бумаги высыпьте голову человека с закрытыми глазами. Затем начинайте сметать картинку одной из прядей своих волос. При этом повторяйте: «Твоя (имя) воля выйдет, ничьей станет. Моя воля придет – твоей станет. Что скажу, то исполнишь, про себя и не вспомнишь». Сметенную в кучку шерсть заверните в бумагу, на которой делали голову, и сожгите на зеркальной поверхности. Вторую прядь своих волос обваляйте в пепле, заплетите в косичку и спрячьте в офисе поближе к полу. Пепел же закопайте в цветочной клумбе. Благодаря этому заговору вы получите власть над сознанием своего «подопечного» так, что он даже не сможет отличить свое волеизъявление от вашего.

Но для достижения полного контроля над человеком после «шерстяного» заговора нужно провести внушение во сне с помощью зеркала. В последующих частях этой главы мы уделим «зеркальной обработке» человека достаточно много внимания, но в данном случае лучше всего применять двойное воздействие. Итак – зеркало. Оно должно быть большим и иметь острые углы. Обычно такие наговоры проводят вечером после наступления темноты или ночью. Зажгите две свечи и поставьте возле одной свою фотографию, а возле другой – фотографию начальника. Поверните их так, чтобы «взгляды» фотографий встретились в одной точке на поверхности зеркала, то есть вы и ваш начальник должны как бы смотреть друг на друга. Возьмите свечи руками и медленно сдвигайте их перед зеркалом и раздвигайте до тех пор, пока не почувствуете, что вы вошли в его сознание. После того как контакт будет установлен, свечи надо поставить на место. Стараясь не потерять связи, начинайте внушать человеку, что его воля его покинула и что вы хотите помочь, предлагая свою взамен утраченной. Если действовать достаточно мягко, настойчиво и тактично, начальник согласится и все, что вам останется, – это диктовать мысленно свои идеи прямо в его сознание.

Если ваш начальник – женщина

Если начальник, на которого вы «нацелились», – женщина, то ко всему сказанному можно добавить несколько специфических мер, которые очень хорошо себя зарекомендовали по отношению именно к женщинам, хотя это не мешает применять их к мужчинам. Что важно для женщины? Прежде всего внешность, внешний вид.

Возьмите гладкую тарелку и накапайте на нее воск со свечи, свечу над тарелкой надо водить кругами, по часовой стрелке. Пока водите, повторяйте слова: «Блюдо в каплях – лицо в пятнах». Прыщей и чирьев, как при профессиональном колдовстве, не появится, но цвет лица будет испорчен, выступят неяркие пятна, кожа будет казаться старее.

Женщины на подобной должности обычно очень уверены в себе, и это их главное оружие. Давайте устроим так, чтобы ваша начальница не могла быть абсолютно уверена, что она неотразима. Зеркало с острыми углами поставьте на письменный стол. Женскую шляпу накройте плотной темной тканью. Встаньте сбоку, так, чтобы вас не было видно в зеркале, и подносите шляпу прямо к стеклу, повторяя: «Будет спрятано навеки ненавистное лицо (имя)». Так надо повторить несколько раз. После этого, сколько бы женщина ни смотрелась в зеркало, ей всегда будет что-то не нравиться в своем облике либо ей станет казаться, что она забыла проверить ту или иную часть своего туалета. Какая уж тут уверенность…

Любую старую одежду, которую вы собирались выбросить, хорошенько изваляйте в грязи, капните на нее несколько капель жира и порвите в паре мест. Подготовленную подобным образом одежду положите под посуду с составом, какую мы выносили на балкон в п. 4. Затем отнесите на мусорку и, выбрасывая, назовите имя женщины. Ни один костюм, ни одно платье не будет сидеть так, как обычно сидит одежда на женщинах.

Что делает женщину женщиной? Походка. Две пары колготок перепутайте штанинами и завяжите столько узлов, сколько получится. Затем эту связку в нескольких местах проколите вязальной спицей и закопайте под засохшим деревом в ночь с двенадцатого на тринадцатое число месяца, в названии которого есть буква «р». Всякий раз, когда она решит показать себя, ноги то не захотят гнуться, то станут выписывать вензеля и цепляться друг за друга.

Большой бизнес – вообще не женское дело. Вот и давайте объясним это вашей даме. Замесите крепкое тесто на воде, испитой начальницей. Испеките хлеб. До полуночи оставьте его под луной, затем посыпьте сушеными кукушкиными слезками, растертыми в порошок. Ровно в полночь накройте стол на столько человек, сколько членов в ее семье. Поставьте побольше закусок и угощений, к каждому прибору налейте рюмку вина. Сами сядьте во главе стола, на ее место, и разрежьте испеченный вами хлеб на столько же частей, сколько приборов на столе. В каждую тарелку положите по куску хлеба, поешьте, несколько раз назвав имя вашей начальницы, поблагодарите ее за угощение и, встав из-за стола, разорвите над ним несколько листов с документацией. На следующий день постарайтесь угостить начальницу куском своего хлеба. Через несколько дней она почувствует, что дом для нее становится важнее всех прибыльных дел.

Если у вас несколько начальников

Когда начальников больше, чем один, необходимо для каждого сделать все вышеописанное в отдельности. Но специфика в том, что делать все надо синхронно, а по завершении каждой из процедур слегка постукивать предметами (часами, головами и т. д.) друг по другу, повторяя: «(имена) были вместе, стали врозь». Вражды как таковой это не посеет, но партнеры начнут замечать чужие промахи и не видеть своих. Обстановка в конторе станет напряженной, и внесется необходимый разлад в общее дело.

Две фотографии ваших начальников наклейте на лист бумаги, если же у вас есть фото, где они вдвоем, то лучше использовать ее. Разрежьте фотографию так, чтобы начальники получились на разных половинках. После того как вы разрезали, части нельзя соприкасать между собой. Одну половину надо взять в правую руку, а другую – в левую, одновременно смять их и поджечь от разных свечек. Когда бумага сгорит, пепел надо развеять также в разные стороны. Это поможет сформировать у партнеров диаметрально противоположные взгляды на предметы вне зависимости от того, какого мнения они придерживались раньше.

Пусть их пороки сослужат вам хорошую службу

Человеческие пороки и слабости тоже могут сослужить нам хорошую службу. Начнем с лени. Несколько засушенных маковых цветов, сорванных, когда на них лежала роса, разотрите в ступке в тонкую пыль и нашепчите на нее несколько пожеланий спокойного сна. Этой пылью надо посыпать все углы и порог офиса и хорошо бы какие-нибудь вещи начальника. Ведь издавна известно, что маковая роса вызывает сонливость. И следующее: вырвите страничку из сонника. Теперь довольно сложный этап – вам придется выбрать время, когда вы очень сильно устанете и будете хотеть спать. Именно в этот вечер, ложась спать, свой последний зевок перед сном надо выдохнуть в страничку сонника и, пока бумага еще теплая, быстро свернуть краешками внутрь, чтобы зевок не «ушел». Этот сверток положите в корзину для бумаг, после того как начальник займет свое место.

Очень хорошо будить лень во сне. Для этого необходимо запастись фотографией начальника, которая должна быть довольно больших размеров. Еще нам понадобится зеркало, две свечи, несколько сушеных паучков и толченый мак. В полночь сядьте перед зеркалом, по сторонам которого стоят зажженные свечи, поставьте фотографию так, чтобы через зеркало вы могли видеть его глаза. Смотрите в них, не отрываясь, и зовите его по имени до тех пор, пока не почувствуете, что он вас услышал. Сразу следует оговориться, что это может занять довольно много времени. Итак, контакт установлен, вы продолжаете смотреть в его глаза и, не теряя связи, говорите: «Как паук паутинку ткет, так и лень-матушка вкруг тебя (имя) свивается. Как мак сон нагоняет, так и лень-матушка тебя (имя) покоряет». Во время этого присказывания надо сыпать паучков и мак между фотографией и зеркалом.

Если вы симпатичная женщина, то вам следует отвлечь его внимание от дела, а может, даже и от семьи. Встаньте перед овальным или круглым зеркалом, пристально смотрите себе в глаза, стараясь представить лицо начальника. В тот момент, когда вам это удастся, надо сказать: «Да присохнут твои глаза к моим, да прикипит твоя душа ко мне, да будут мысли твои обо мне, и да забудешь ты все в моем плену». Чтобы не возникло нежелательного интереса именно к вашей персоне, на зеркало можно набросить темную полупрозрачную ткань. В таком случае в памяти начальника останется только неопределенный образ с манящими глазами, которые человек не сможет забыть и долго будет искать реальную женщину. Периодически, чтобы чары не ослабевали, можно все повторять перед тем же зеркалом с той лишь разницей, что вы будете не привораживать, а звать его к себе. Ну разве можно после этого заниматься делами?

Вообще, с помощью зеркала можно внушить человеку все что угодно. Только для этого понадобится специальная конструкция, так называемые зеркала Люиса. Они состоят из двух деревянных линеек около 20 сантиметров длиной и 3 сантиметров шириной, покрашенных в темно-серый матовый цвет. По обеим сторонам линеек надо укрепить по нескольку, 10–15 штук, маленьких круглых зеркалец по 2 сантиметра в диаметре. Линейки должны вращаться в разные стороны, и свет, падающий на них, образует перед глазами сложную систему световых точек.

Мы попробуем «заморозить» его интеллект. В этом случае мы будем использовать комбинацию зеркал: обычное, большое и с острыми углами, и зеркала Люиса. Поставьте большое зеркало лицом к себе, перед ним – две зажженные свечи и зеркала Люиса. Сядьте перед этой конструкцией и, как и в случае с ленью, постарайтесь наладить связь с начальником через фотографию. Разница заключается в том, что тогда ему было достаточно вас услышать, теперь же необходимо добиться согласия смотреть вашими глазами. То есть начальник будет видеть то же, что и вы. Не волнуйтесь, внушение не подействует на вас. При хорошем контакте вы будете выступать в роли передатчика.

Итак, подготовка закончена, теперь настало время для самого внушения. Тут вы можете делать все, что подскажет ваша фантазия. Например, «выключение» интеллекта при виде определенного цвета одежды, при звучании какой-то мелодии и так далее. Но если вы работаете вместе с человеком, которому проводили внушение, то лучше всего назначить «заморозку» на тот момент, когда он увидит что-то блестящее. Не забывайте при этом носить какие-нибудь металлические украшения. Чтобы внезапный идиотизм поведения не очень явно бросался в глаза, вы можете в своем внушении поставить ограничение по времени действия для вашей «заморозки». Например, два часа или до обеда. Это еще интереснее, так как явление будет то появляться, то пропадать без всякой видимой системы.

Надо отметить, что при неизменном способе суть внушения можно менять так часто, как вам захочется.

Еще один полезный для нас порок – алчность. Чтобы разбудить его, придется заговорить монету, но такую, которую можно разменять. Возьмите монету пальцами лавой руки и, потирая ее с двух сторон, нашепчите: «Деньги к деньгам, деньги к рукам. Глаза завидущие, руки загребущие». Заговоренная монета должна попасть к вашему начальнику. Попросите, чтобы он ее разменял, или еще что-то придумайте, так как монету нельзя подбрасывать потихоньку, человек должен знать, что она у него есть. Как вы думаете, хорошо для дела, когда начальство начинает воровать сильнее, чем это обычно принято?

Не все знают, что такое грех «зеленого сукна». А вам это знать необходимо. Так вот, все азартные игры, а точнее, любовь к ним, и есть грех «зеленого сукна». Улавливаете мысль? Ну конечно! Алчность – это хорошо, но причина для дополнительного присвоения денег – просто гениально. Из игральной колоды, не новой, а уже игранной, извлеките всех тузов (обычно их четыре) и джокера. Две карты надо будет сжечь, а оставшиеся – разорвать как можно мельче. Пепел высыпьте в пепельницу, которая стоит в кабинете начальника, а обрывки бросьте в корзину для бумаг.

Следующий этап: фишки из любой детской игры и кубик от игральных костей сложите в глиняный и необожженный кувшин, залейте испитой начальником водой и выставьте на две ночи на улицу. Важно, чтобы луна была молодой и по небу тянулась мгла. По прошествии этих ночей кубик и фишки надо достать из кувшина, но не касаться их руками, можно сделать это ложкой. Достав, предметы заверните в кусок зеленой ткани и закопайте на кладбище в непосредственной близости от могилы, чтобы сработало правило: «Горбатого могила исправит». Рано утром воду, где были фишки, прямо в кувшине отнесите в офис и вылейте под стол, на то место, куда начальник ставит ноги. Все проделанное вами привлечет его внимание к разным видам азартных игр, затягивая все глубже и глубже.

Но это лишь половина дела. Мы же не хотим, чтобы с нашей помощью начальник не только получал удовольствие, но и выигрывал деньги? Конечно, нет. Тогда следующий шаг – заговор от удачи.

Вам понадобится: клок шерсти черного кота, сухой лист лопуха, липовая стружка и четырехлистный клевер. Лопух и липовую стружку разотрите в ступке до получения тонкой пыльцы, смешайте ее с кошачьей шерстью и насыпьте полученную смесь по всей длине порога, нигде не прерывая линию. Слова такие: «Кот дорожку перебежал – удачу спугнул у (имя)». Затем листик клевера надо сжечь на свечке прямо над начальственным столом, а пепел развеять из окна кабинета. Тяга к играм у начальника останется, но вот удачи не будет. Ну чем не повод залезть в казну?

Заговор на пьянство не поможет только том случае, если начальник совсем не пьет. Если же он выпивает хотя бы одну рюмку в месяц, то все у вас получится. Смешайте несколько не важно каких соков и добавьте в них сок алоэ и тертый хрен со словами: «Как горько это питье, так будет тебе (имя) горька жизнь без горькой». Можно сделать и наоборот: в любой алкогольный напиток добавить сахар и, размешивая в разные стороны, сказать: «Как сладок напиток, так будет сладкой жизнь тебе (имя) с горькой». Эффект потрясающий: недельные запои с двухнедельными похмельями.

Вам помогут духи

Чтобы окончательно сломить человека, можно прибегнуть к помощи духов. Но к этому следует подходить очень серьезно и со всей ответственностью. Не трогайте демонов и им подобных (себе дороже может обойтись). Существует род духов, не очень вредных, но близких людям, это элементалы. Они наделены страстями, с удовольствием беседуют с людьми и часто охотно выполняют мелкие просьбы, которые считают забавными. Одни из них живут в лесах, другие облюбовали луга и источники, третьи уподобляются различным животным.

Этих духов вызывают при благовонном курении, под приятную музыку и с угощением. Если они упрямятся, их можно припугнуть угрозой заклятия, насмешкой, оскорблением, а главное – угрожая уничтожением. В вызывании этих духов следует проявить твердость и смелость. Перед началом вызова нужно покрыть стол белой скатертью. Положить на него белые хлебцы, поставить молоко в новом глиняном горшочке и положить новые ножи. Заведите музыку, разожгите огонь, на который насыпьте благовония. Сядьте в углу стола, около которого поставьте стул для духа, и пригласите его пить-есть. Вызывать следует не более одного духа за раз, иначе будет трудно управлять встречей. После того как вы в свободной форме пригласите духа к столу, необходимо произнести ритуальные слова: «Мы, сотворенные по образу и подобию Божию, наделенные властью, созданные Его волею, всемогущим, грозным и чудесным именем Бога Ель, мы заклинаем тебя (тут следует произнести имя духа, которого вы хотите вызвать) и приказываем именем Того, Кто сказал – свершилось, всеми именами Бога: Адонаи, Ель, Элохим, Элохе и Садаи – мы заклинаем тебя (еще раз имя вызываемого духа) и приказываем предстать перед нами воочию в обличье… дальше назовите животное, в обличье которого должен предстать дух. Если ты (имя духа) ослушаешься нас и не появишься здесь смиренным и с готовностью выполнять наши приказания, Бог всегда будет к тебе непреклонен и накажет тебя вечным огнем».

После произнесения ритуальных фраз дух должен появиться на приготовленном ему стуле. Сразу разговор начинать не надо, лучше предложите ему угощение, и если вы все сделали правильно, то дух не откажется. После трапезы настанет время для разговора. Его начнет дух, он поинтересуется, чего вы хотите, и если идея покажется ему забавной он назначит цену. Теперь следует сказать, что вы можете требовать от духа. Это регулярные разгромы в квартире вашего начальника, появление перед ним в обличье животного (имитация галлюцинаций), нашептывание каких-нибудь гадостей в ухо или щекотка. Не требуйте больше двух услуг за один раз и четко оговаривайте сроки, на которые эти услуги вам потребуются. Обычно элементалы соглашаются на подобную работу и не требуют большой мзды (кусок сахара в день, кружка молока или какая-нибудь мелочь из одежды). По окончании оговоренного срока духа надо отпустить, а при необходимости вызвать еще раз через некоторое время.

Мы уже описали много способов навредить вашему начальнику, но то, что он сам начнет сомневаться в собственном здравомыслии, наверняка только улучшит результаты вашей деятельности.

Можно также воспользоваться заклинанием духа огня. Бросьте в огонь соль, ладан, белую смолу, камфару и серу и произнесите три раза имена трех властителей огня: Михаеля – царя Солнца и молнии, Самаеля – царя вулканов, и Анделя – царя саламандр. После этого надо сказать: «О, (имя духа), именем трех Владык заклинаю тебя и требую, предстань передо мной с готовностью исполнить волю мою. А если ты, (имя), посмеешь ослушаться, то призову я Великих Владык и прикажу им уничтожить тебя».

После этих слов в пламени разведенного вами огня появится дух. Ему надо дать еще благовоний и быстро объяснить цель вызова. Духи огня обычно соглашаются выполнить несложные просьбы, но только по одной. В то время, пока дух будет выполнять вашу просьбу, в доме всегда должен гореть огонь. Если он погаснет, то дух может обидеться и наделать вреда вам. Теперь об услуге, которая потребуется в вашем случае: попросите духа в офисе и в квартире, на глазах начальника устраивать имитацию мини-пожаров. Скорее всего, это укрепит вашего «подопечного» в мысли, что пора бы и позаботиться о своем здоровье.

В этой части мы привели много способов, как навредить какому-либо бизнесу через начальника. Кто-то может сказать, что это в большинстве своем методы навредить человеку, мол, причем же здесь бизнес. Да, отчасти этот человек будет прав. В нашей статье есть много методов, которые казалось бы не имеют ничего общего с поставленной перед нами целью – разрушить тот или иной бизнес. Но это только на первый взгляд. Ведь любое предприятие – это прежде всего люди, люди, которые поддаются магическому воздействию. Мы не предлагаем вам использовать непременно все способы, описанные в главе. Вы можете выбрать из этой огромной подборки то, что, на ваш взгляд, наиболее соответствует случаю, человеку, обстоятельствам и вашим силам. Вы можете комбинировать средства, варьировать их применение и длительность воздействия, сочетать приведенные здесь средства с какими-то иными, известными вам. Тут полная свобода для фантазии.

Наведение порчи на дело конкурентов

Эта часть нашей главы предназначена непосредственно для людей, занимающихся большим бизнесом. В один прекрасный день вы с удивлением можете обнаружить, что ваше дело приносит чуть меньший доход, требует чуть больше вашего личного участия и чуть чаще случаются неудачи. Вы не чувствуете серьезной опасности, вы уверены, что это не результат чьего-то магического влияния и о крупных проблемах, а тем более о полном крахе, речь не идет. Но! Но вы знаете, у вас имеется конкурент и конкурент довольно серьезный. И это у него дела в последнее время стали идти чуть лучше, и это он чувствует себя немного увереннее на рынке. Так давайте же избавим его от тяжкого бремени успеха.

Как же добиться этого? Не сложно. Прежде всего следует отметить, что многие из вышеописанных способов вполне подойдут для наведения порчи на дело вашего конкурента. Например, вы вполне в состоянии нарушить его ауру или поссорить его с женой, но этих мер может оказаться недостаточно, так как свободного доступа в его офис у вас наверняка нет. Так вот, чтобы нанести вред чужому делу, необязательно приближаться к нему на расстояние вытянутой руки. Нужно всего лишь знать несколько специальных способов наведения порчи, которые не требуют очень серьезной подготовки и физического контакта с объектом.

Порча, наведенная на сам офис, – несложная и эффективная мера. Прежде чем начинать, необходимо самому подготовиться. Трижды перекреститесь перед иконой, после этого икону отверните к стене. Комнату, где будет проводиться обряд, надо обрызгать святой водой, начиная с углов, продвигаться к выходу. Задерните шторы так, чтобы дневной свет не проникал в окна. После того как предварительная подготовка будет закончена, вы можете не опасаться за свой дом.

Начинать следует в полдень, в день полнолуния. На большом листе очень темной бумаги нарисуйте дом и напишите адрес предприятия, имя его владельца и название фирмы. Сверните из этого листа кулек и положите в него несколько сушеных мух и волчьих ягод, болиголов, полынь и дурман-траву. Сожгите этот кулек на необожженном глиняном блюде, пепел соберите и смешайте с мелко настриженной шерстью черного кота. На закате солнца рассыпьте пепел на пороге дома, в котором помещается офис конкурента, со словами: «Да не зайдет боле удача в этот дом». Недостаток, а может, и достоинство этого заговора в том, что под его влияние попадет весь дом, а не одна его часть. В доме будут постоянно лопаться трубы, осыпаться потолки, засоряться слив. Техника и электроника либо перестанут работать вообще, либо начнут выделывать такие чудеса, что уж лучше бы они не работали. Это будет продолжаться до следующей полной луны.

Итак, одна из важнейших составляющих любого бизнеса – документация. Ей-то, точнее, неувязками в ней, мы сейчас и займемся. В ночь полнолуния между двенадцатью и часом выключите весь электрический свет в своей квартире и зажгите нечетное количество свечей, одна из которых должна быть черной. На любом бланке или листе чистой бумаге с печатью (главное, чтобы это были не ваш бланк и не ваша печать) красным цветом как можно крупнее, напишите имя вашего конкурента и название его предприятия. Поставьте четыре свечи по углам листа так, чтобы воск капал на бумагу. Пятой, черной, свечой как бы перечеркивайте документ крест-накрест, капая воском. Когда капли сольются в сплошную линию, поставьте черную свечу на то место, где линии пересекаются, и пусть стоит тринадцать минут.

Затем свечу надо убрать с бумаги и поставить «в головах документа». Теперь берите два карандаша разных цветов и в каждом из получившихся треугольников рисуйте перепутанные линии. Рисуйте как можно гуще и ярче, главное – помнить, что все они должны быть плавными, без резких поворотов и углов, и замкнутыми, если на рисунке будет хоть один конец или начало линии, ничего не получится и опасность будет угрожать вам.

После того как лист густо исчерчен, черную свечу надо вновь поставить в центр, где она и простоит до рассвета. Возьмите липовых стружек, сухую плеть тыквы, половину мышиного хвоста и зуб змеи (если его нет, не беда, просто продолжительность действия будет меньше), сотрите все в фарфоровой ступке. Полученным порошком посыпайте лист, стараясь не попасть на свечу. Затем погасите все свечи в полной темноте заверните в наш лист любой камень и на рассвете отнесите сверток к водоему и, сказав «и концы в воду», бросьте как можно дальше. После этого на несколько месяцев вперед вашему конкуренту обеспечена путаница в бумагах, неправильное оформление документов и их пропажа в самый ответственный момент.

Еще одна очень важная составная часть любого бизнеса – это финансовая отчетность. В таком деле важно удачно выбрать время: хорошо подходит конец года или срок подачи документов в налоговую инспекцию, последнее даже интереснее. Вы начнете свою работу за три дня до наступления ответственной даты. В первую ночь мы проделаем почти то же, что и в предыдущем случае, только с небольшими изменениями. Итак, свечи, на этот раз их число должно быть кратно трем. Лист нужен расчерченный под таблицу. Как и в первый раз, вы пишите на бумаге имя, название фирмы и, как и тогда, поступите со свечами. После того как вы установили черную свечу «в головах», карандашами надо писать в получившихся треугольниках цифры, так, чтобы они накладывались одна на другую. После того, как вы исписали бумагу, вновь поставьте свечу на пересечение восковых линий, но в этот раз не дольше, чем на полчаса.

Перо совы вымочите в отваре лебеды, мухоморов, крапивы и болиголова. Пока отвар еще очень горячий, вы должны, с помощью совиного пера равномерно смочить лист, затем перо надо сжечь на черной свечке, а пеплом посыпать бумагу. Составьте все свечи вокруг черной и просушите над ними лист со словами: «Путаницу наведу, путаницу присушу, чтобы не отсохла, чтобы не отмокла». После чего на рассвете выбросьте бумагу в водоем, не забыв завернуть в нее камень и прошептать над свертком: «И концы в воду».

Запутанно? Да. А это еще только первая ночь. Ничего, дальше будет легче. На заходе солнца, когда остается видим лишь самый краешек диска, из водоема, куда вы отправили финансовые «концы», наберите воды в деревянную плошку. На два часа оставьте ее под лунным светом, затем разогрейте и намешайте соли столько, сколько войдет со словами: «Истина по крупинкам входит в дела (имя)». Потом с четырех сторон опустите в плошку суровые нитки и поставьте все это в теплое место, чтобы влага выпарилась. Пусть стоит до следующей ночи.

Третья ночь – последняя и самая важная. С вечера выкупайтесь в ванне, а не под душем, на ужин надо съесть что-то легкое и (особенно важно) совершенно не соленое. До полуночи прислушивайтесь к ночным звукам, если услышите крик кота, то, значит, ваше предприятие будет успешным. Если же до полуночи вы услышите кошачий крик трижды, то немедленно принимайтесь за работу, если нет, то подождите до двенадцати. Итак, начнем: достаньте плошку с нитками, поставьте ее на середину стола, который предварительно накройте совершенно белой скатертью, зажгите четыре свечи и достаньте чистый лист бумаги. На нем надо нарисовать 2, 5, 7, 9 и разорвать бумагу так, чтобы линии разрыва проходили через каждую цифру, разделяя их пополам. Каждую четвертинку сожгите на отдельной свечке, пепел соберите в лист лопуха, и пусть он пока полежит. Вытаскивайте нитки по одной из плошки и приговаривайте: «Жилы буду из тебя (имя) тащить, пока все не вытащу». Если влага выпарилась не полностью, просушите нитки каждую на своей свече. После того как все закончите, соль с нитей соберите в медную ступку, растолките в тонкий порошок и смешайте с пеплом от бумаги, что в лопухе лежит.

Выйдите на улицу или на балкон и со словами «Истину у тебя (имя) себе забираю да по белу свету развеваю» раздуйте порошок по четырем сторонам света прямо из ступки. То, что осталось на стенках, соберите пальцем и положите в рот – в ваших финансовых отчетах будет еще больше порядка, за счет конкурента, но нельзя забирать себе всю соль, это чересчур. После такой подготовки даже в, казалось бы, идеально составленных отчетах при проверке обнаружатся грубейшие ошибки и нарушения. А вам наверняка будет приятен огромный штраф, выписанный сопернику.

И к слову о документации, в предыдущей части мы подробно описали процедуру вызова духов-элементалов. Помните, среди услуг, которые они с готовностью оказывают, были периодические погромы? Накануне важных встреч и каких-нибудь, скажем аудиторских, проверок можно вызвать такого духа и попросить о подобной услуге.

А вот после того как в налоговую полицию вашим конкурентом будут представлены неточно составленные отчеты, вы можете вызвать духа огня и заказать ему самый что ни на есть настоящий пожар в офисе соперничающей с вами организации. Как на ваш взгляд, пожар в такое время возбудит здоровые подозрения у инспекторов? Мы думаем, да.

А теперь несколько «опытов» с зеркалами. Прежде всего вам необходимо завладеть волей вашего конкурента. Это делается для того, чтобы вы смогли установить контроль над ним и управлять его действиями и поступками. Такое влияние дает наиболее хорошие результаты, если проводится в то время, когда «подопечный» спит, это и есть влияние через сон.

Для первого этапа вам понадобятся две фотографии: ваша и его. Очень тонкой иголкой проделайте дырочки в фотографиях на месте глаз. Возьмите две катушки голубых ниток и пропустите по одной нитке в каждую дырочку на его фотографии (катушки оставьте сзади). Затем протяните нитки от его фотографии к вашей и пропустите их в дырочки так, чтобы кончики оказались с обратной стороны. Поставьте на стол две пары зажженных свечей, за каждую пару поместите по фотографии лицом друг к другу. Тяните нитки за кончики и повторяйте, глядя ему в глаза: «Как тяну эти нитки, так вытягиваю я твою (имя) волю, вытягиваю – себе забираю». Это нужно делать до тех пор, пока вы не почувствуете, что вошли в его сознание и он вас слушает.

Как только связь установилась – начинайте второй этап – зеркальный. Ставьте перед собой зеркало и поступайте так же, как описано выше, в том месте, где мы устанавливали свою власть над человеком.

Еще важная составная часть бизнеса – деловые встречи и переговоры. Вы, конечно, можете удовлетвориться тем, что воля вашего конкурента в вашей власти, но чем черт не шутит… Вам будет гораздо спокойнее накануне переговоров, если и остальные участники подвергнутся определенной обработке. Займемся?

Сядьте перед зеркалом, по бокам которого стоят две свечи, одна белая, другая красная. Налейте в пузатый хрустальный графин неиспитой родниковой воды и поместите его между собой и зеркалом так, чтобы графин располагался на уровне ваших глаз. Сосредоточьтесь и несколько минут смотрите поочередно на свечи, вспоминая всех, кто должен присутствовать на предстоящей встрече. Постарайтесь как можно полнее представить себе образ этих людей, их манеру поведения и какие-то особенности.

После того как вам это удалось, очень быстро переведите взгляд со свечи на графин. При этом ни в коем случае нельзя смотреть непосредственно в зеркало. Глядя через графин с водой, сосредоточьтесь на комнате, в которой будет проводиться встреча, на обстановке и начинайте мысленно рассаживать участников переговоров по местам. Предпоследним следует представить себе вашего конкурента и поместить его напротив себя, в последнюю очередь вы «садитесь» сами, и непременно во главе стола. Затем, поочередно глядя в глаза каждому, кто сидит с вами за столом, вы мысленно внушаете им, что важно только ваше мнение, что только ваше решение единственно верное и что только ваше предприятие способно выполнить необходимую работу… Внушать можно что угодно, важно только, чтобы вы не теряли образ и чтобы все сидящие за столом получили одинаковую информацию. После этого вы можете спокойно отправляться на любые переговоры: вы будете просто обречены на успех.

Но что бы вы ни делали, какими бы приемами ни пользовались, вам следует помнить, что мир находится в неустойчивом равновесии и всякое действие влечет за собой противодействие. Исходя из этого, надо сказать, что прежде чем браться за «волшебную палочку», остановитесь, подумайте, насколько жестокую обиду вам нанесли, трезво и реально оцените ее тяжесть. Помните, ваш ответ должен быть чуть меньше, чем обида. Если вы увлечетесь и превысите необходимый уровень, то это может повлечь за собой целую череду действий и противодействий. Не отвечайте на зло еще большим злом.

Глава 13 Как снять порчу с вашего бизнеса

Недавно все было абсолютно прекрасно: дела шли в гору, перед вами открывались прекрасные перспективы, активно начался служебный рост, налоговый инспектор здоровался с вами за руку, наконец-то прибавили зарплату, удачно велись деловые переговоры, и все сделки были выгодными. Вы уже приятно подумывали о заслуженном отдыхе, листая каталоги туристических агентств, мечтая о солнечных Канарских островах или Эмиратах. Но не тут-то было. Все началось с мелочей: в деловых бумагах произошла путаница или важные для вас документы ни с того ни с сего стали пропадать.

На все ваши претензии делопроизводитель только молчит и разводит руками. Но беда, как говорится, не ходит одна. В связи с этими бумажными неприятностями налоговая инспекция стала наносить вам неожиданные визиты, а инспектор уже не протягивает вам руку, как прежде, а грозно сдвинув брови на переносице, смотрит на вас.

А ко всему прочему, еще появились конкуренты, которые буквально затмили вашу фирму и не дают проходу. Деловые партнеры резко потеряли интерес к вашей персоне и вашей продукции. Куда-то подевалось финансовое благополучие, кредиторы, подобно воронам, стали слетаться на вашу фирму, как на законную добычу. Вы стали тратить массу времени на утрясение профессиональных проблем. Ваше дело близко к краху, а вы сами – к разорению.

Что же произошло, недоумеваете вы. Почему так резко все изменилось, куда испарился прежний успех? Вы, естественно, хватаетесь за голову, переживаете, не спите ночами, да и какие могут быть теперь мечты об отдыхе, коли вы попали в такую полосу невезения!

И с вами стало твориться что-то непонятное. Заметно снизился интерес к делу. Любимая работа перестает вас радовать, как прежде, вы не чувствуйте себя царем и богом в своем удобном кожаном кресле-троне. Всегда придерживались принципа: точность – вежливость королей, а теперь вдруг стали постоянно опаздывать на важные встречи, тем самым подводя коллег. Ко всему этому обстановка, царящая на работе, стала давить на вас. А куда девался залог вашего успеха – деловые качества: пунктуальность, организованность, рациональное мышление, деловитость, умение четко вести дела? Сделки, которые вы с такой легкостью заключали еще недавно и которые оборачивались большой выгодой для вас, ныне мгновенно «прогорают», где же ваша знаменитая интуиция и деловой нюх?

А не кажется ли вам, что без вмешательства извне здесь не обошлось? Кто знает, может быть, вы наступили кому-то на хвост и вам мстят таким образом? Или вашему процветанию завидуют конкуренты? А быть может, вы просто отказали кому-нибудь в продаже акций и на вас обиделись?

Если у вас возникли подобные проблемы, попробуйте сосредоточиться. Сядьте в мягкое кресло и постарайтесь вспомнить, есть ли у вас недоброжелатели или завистники. А может, это неприветливый директор, с которым не так давно вы заключили выгодную сделку, виноват в происходящем, или сотрудник, которого вы уволили, затаил на вас злобу?

Конечно, очень трудно вспомнить все, что когда-то было, но постарайтесь припомнить какие-нибудь неприятные истории, которые случались с вами за прошедшее время, или обратите повышенное внимание на настораживающие вас детали. Хорошенько подумайте – и наверняка вы вспомните недоброжелательный взгляд одного из ваших коллег или открытую зависть конкурентов. Если такое случалось с вами, можете быть уверены, на ваше дело навели порчу.

А порча – это осознанное причинение зла с какой-то определенной целью. Навести ее могли через различные предметы, которыми вы пользуйтесь каждый день: деловые бумаги, ручку, кредитные карточки, телефон, пейджер, компьютер, оргтехнику и многое другое. Даже невинная чашка с кофе может привести в результате к такой беде, как снижение работоспособности или утрата ваших драгоценных деловых качеств.

Многие современные экстрасенсы отмечают, что порчу могут навести не только на дело, на начальника, но и на приближенных шефа. Например, секретарша может стать жертвой порчи-путаницы. Она становится проводником дьявольских сил и тем самым непреднамеренно передает негативную энергию на те вещи, которыми пользуется в работе. Вот откуда происходит путаница с бумагами. Кроме того, она случайно может перепутать, кто вам звонил и когда, забыть время, на которое назначено важное совещание. Отсюда неудачи и провалы в делах. И никакие, даже жесткие меры воздействия на этого человека не действуют. Кроме того, проводниками негативной энергии могут быть близкие друзья, товарищи, коллеги по работе и даже родственники, натянувшие на себя одежды доброжелателей. Таких людей можно легко узнать по неприятностям и бедам, наступающим после дружеских контактов с ними. Несомненно, во всем этом замешаны колдовские силы.

КАК СНЯТЬ ПОРЧУ С НАЧАЛЬНИКА И ВОССТАНОВИТЬ УТРАЧЕННЫЕ ДЕЛОВЫЕ КАЧЕСТВА

Для этого вам потребуется трава, которая называется болотный девясил. Срывать ее надо непременно с 23 до 29 дня луны. Собирая эту траву, говорите вслух, для каких целей она предназначена. То есть надо сказать:

«Собираю голубец болотный для изгнания колдовства, для восстановления утраченных сил, помоги мне стать таким, как прежде: пунктуальным, организованным, умным, деловым и (так далее)».

Затем высушите эту траву, смешайте с белой глиной и закатайте в шарик. При этом читайте «Богородицу». Дайте глине как следует засохнуть и в течение семи дней, три раза в день катайте шарик в руках. При этом вы должны чувствовать приятное тепло в руках. Утраченные способности к вам обязательно вернутся.

Приготовьте девять коротких шелковых ниточек черного цвета. Каждую нитку изрежьте как можно мельче, заверните в белую бумагу. Утром, натощак, съешьте одну нитку и запейте святой водой. Поступите так же и с остальными нитками, съешьте в обед и на ужин. На следующий день съешьте остальные нитки, только ничем не запивайте. На третий день сделайте все так же, как и в первый день. То есть вы должны принимать эти нитки три дня, есть можно все. Если вы сделаете все правильно, то уже через неделю утраченные качества к вам обязательно вернутся.

Есть еще такой способ. Поймайте или купите на базаре живую щуку. Принесите ее домой, положите на стол и, пристально смотря ей в глаза, произнесите:

«По щучьему велению, по моему прошению, пусть все мои беды и несчастья перейдут в тебя».

Говорите эти слова до тех пор, пока щука не заснет. Чем больше у вас будет уверенности в успехе, тем скорее он придет к вам.

С помощью этого способа вы можете избавиться от мелких неудач, но применять его рекомендуется тогда, когда магические силы только начали действовать. Выражаясь медицинским языком, использовать его лучше на раннем этапе заболевания, так как при тяжелой форме этот способ помочь вам уже не сможет.

Налейте в чашку святой воды и попросите кого-нибудь из ваших домашних подержать ее над головой. Сами читайте при этом «Отче наш» один раз. Затем 10 раз необходимо прочитать молитву:

«Выйдите, страсти колдовские, из раба Божьего (имя), из его буйной головы, из очей ясных, из сердца ретивого, из рук, из ног, из крови, из тела, из пожил. Матушка Богородица, ангелы, архангелы, хранители, покровители выливают все страсти, испуги и несчастия».

После этого необходимо вылить воск в чашу над головой и закончить молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Себе помогли, помогите и ближнему своему. Теперь необходимо оказать помощь вашим «испорченным» приближенным и коллегам.

Для того чтобы предпринимать меры по ликвидации колдовских сил, приготовьте святую воду и незаметно подлейте ее в чай или кофе тому, кого вы хотите избавить от порчи. Можно слегка сбрызнуть этого человека святой водой, только так, чтобы он не почувствовал этого. При этом срабатывает ячеистая структура сита, которая многократно усиливает эффект разрушения отрицательного энергоинформационного воздействия, которое называется порчей.

Или действуйте так. Соберите в пятницу до восхода солнца траву зверобоя, крапивы и мяты. Подсушите, заварите святой водой и угостите этим ароматным чаем ваших коллег. Считается, что эти травы, собранные именно до восхода солнца, изгоняют нечистую силу из человека.

Вообще, колдуны имеют целый арсенал способов наведения порчи на что угодно и на кого угодно. С помощью крови, ниток, бумаги, куклы, жабьей головы легко можно нанести человеку вред. И если случайно вы увидите в ваших бумагах, корзине для мусора, на одежде или столе обрывки ниток, иголки, капли крови, воска, волос или клочки шерсти, землю, разлитую жидкость, маковые зернышки, знайте, что все эти предметы прямо указывают на то, что кто-то желает вам плохого.

Если вы нашли подобные вещи – ни в коем случае не берите их руками. Воспользуйтесь бумагой, осторожно возьмите какую-нибудь вещь и выбросьте за пределы вашего помещения. А деловой документ, каким бы важным ни был он для вас, лучше всего сжечь, так как он может повлечь за собой массу неприятностей.

Как же сделать так, чтобы ваше дело стало процветать, как прежде? Как наладить контроль над бизнесом, обезопасить и избавиться от влияния колдовских сил? Вы, конечно, можете, не жалея никаких денег, обратится за помощью к экстрасенсам-колдунам, но где гарантия, что вас не обведут вокруг пальца и вы не наткнетесь на шарлатана, который воспользуется вашей бедой, одурачит? Чтобы этого не случилось, запомните несколько характерных моментов, чтобы отличить настоящего экстрасенса от надувателя.

Во-первых. Если экстрасенс для снятия порчи использует 10–20 сеансов, то знайте, что вас всего-навсего обманывают. Опытный и знающий свое дело целитель может избавить вас и ваше дело от порчи и дать положительную установку на успех в вашем деле всего за 1–2 сеанса. И уже после первого раза должно наступить заметное улучшение.

Во-вторых. Настоящий экстрасенс занимается больше делом, чем пустой замысловатой болтовней. И вас должны настораживать различные витиеватые термины, за которыми скрывается бессилие «колдуна», знайте, что цель его состоит в том, чтобы выбить из вас побольше денег. Сейчас под масками магов предлагают свою помощь сотни шарлатанов-обманщиков.

Но самое страшное может случиться с вами, если вы попадете в «кольцо дьявола». Пособники колдовских сил – те же экстрасенсы, священнослужители – могут накинуть на ваше дело невидимый обруч или кольцо, якобы защищающее от воздействия враждебных сил. Этот прием, который называется «ограждающим», на самом деле является не элементом защиты, а магическим колдовским обрядом. Опытные экстрасенсы называют это «заколдованный дьявольский круг». После этого у коммерсанта начинает все идти наперекосяк: приличные доходы оборачиваются в долги, прибыльное дело рушится, причем происходит все это буквально за две-три недели. Все это направляется дьявольской рукой, поэтому не укладывается в обычные нормы и представления.

Так что старайтесь поменьше доверять людям, даже если они называют себя экстрасенсами и посланниками Бога. Надежнее всего будет, если вы воспользуетесь нашими практическими советами и сами обезопасите и себя, и свое дело. Но мы хотим предупредить вас! Для того чтобы добиться былого успеха и наладить свое дело, вы должны сами применять эти способы, но никому не говорить о них, поскольку это такой же интимный процесс, как прием у врача.

Итак, наберитесь терпения, будьте выдержанны. Сразу результата не ждите, какое-то время придется потерпеть, так как наведенная порча может быть довольно сильной, страшнее всего, если ее навели на смерть, т. е. для того чтобы полностью уничтожить ваше дело.

Второе важное условие – только после того как вы снимите порчу с самих себя, можете браться и за ваше дело. Как это сделать, мы постараемся вам рассказать и дадим подробные рекомендации.

Для того чтобы воспользоваться следующим способом, вам понадобится лист бумаги и магическая трава – сирийская рута. Жители Сирии, Ирака и Турции используют ее в борьбе со всякой нечистью. Итак, приступайте к делу.

Возьмите лист бумаги, нарисуйте красной тушью на нем большой круг и напишите в этом кругу название вашей фирмы и вашу фамилию. Вырежьте круг, скомкайте его в шарик и подвесьте этот шарик на потолке или бельевой веревке. Несколько сухих веточек сирийской руты положите в металлический дуршлаг с отверстиями. Так как эта трава очень плохо горит, положите на нее несколько листков бумаги. Подожгите и, когда пойдет густой белый дым со специфическим горьковатым запахом, поднесите горящую траву к вашему шарику. Он должен раскачиваться в разные стороны. После этого необходимо тщательно проветрить помещение. Откройте форточки, окна, двери – и, когда дым начнет улетучиваться, вы увидите, что бумажный шарик остановится. Положите его в потайное место и храните, как зеницу ока.

Если этот способ показался вам слишком замысловатым, воспользуйтесь другим, не менее эффективным. Он хорош тем, что не только изгоняет колдовские чары, но и дает установку на то, чтобы дело стабилизировалось.

Купите огненно-красную ленту, завяжите на ней узел через порог, положите в стеклянную банку, налейте до половины банки святой воды и шепните несколько раз над водой:

«Избавь, вода святая, от нечисти поганой мою фирму (предприятие) (название этой фирмы или предприятия). Как этот узел завязан, так бы у меня, раба Божьего (имя), дело бы в скором времени сошлось».

Затем на вечерней заре необходимо закопать эту банку в землю. Через некоторое время ваши дела должны наладиться.

Можете делать так. Соберите немного росы на Тихвинскую до восхода солнца. Окропите этой росой все, что относится к вашей работе: рабочее место, одежду, документы, технику. И каждый день, перед тем как ложиться спать, читайте, стоя перед иконой:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Сам Господь Иисус Христос, Пресвятая Богородица, вся сила небесная: царь Давид, Илья Пророк, Иоанн Креститель, Никита-великомученик, Киприян, Истофер, – силен мой заговор. Бес проклятый, дух нечистый, выйди вон, сейчас, сию минуту, со всеми порчами, чарами из дела моего и поди в свое место, где был и куда Господь Бог послал тебя, иди в преисподню, а мои дела не путай и оставь навсегда, отныне и до века. Аминь».

Но ограничиваться только этими способами нельзя, так как негативную магическую силу могли навести на любую вещь, которой вы чаще всего пользуйтесь. Для наилучшего эффекта необходимо воспользоваться несколькими способами, чтобы полностью себя обезопасить и наладить коммерческие дела. Эти советы пригодятся начальникам, на которых навели порчу коллеги по работе.

Во-первых, тщательно осмотрите ваше рабочее место: стол, кресло, письменные принадлежности, телефон, компьютер. Именно там сосредоточены ваши основные силы. Ведь злодей, как правило, начал нападение на вас именно с этих вещей, для того чтобы нарушить ауру вашего рабочего места и тем самым лишить вас работоспособности. И найденные вами подозрительные предметы, о которых мы говорили выше, подсказывают нам, что колдовские чары начали действовать. Чтобы очистить все это, вам понадобятся святая вода и соль.

Святую воду налейте в церкви в какой-нибудь праздник: Пасху, Троицу и др. На вечерней зорьке сбрызните все предметы, которыми вы пользуетесь, а особенно ваше рабочее место – стол и кресло. После этого возьмите в левую ладонь горсть обычной поваренной соли и обсыпьте все вещи, приговаривая: «Все наносное и колдовское пусть уйдет в эту соль». Затем веником обметите соль и выбросьте на перекрестке. Проводите эту процедуру три дня подряд.

Способов очистки вещей от ненужной и опасной энергии существует очень много, только применять их надо осторожно и умело. Ясновидица и пророчица Ванга рекомендует использовать в очистке помещения любые кристаллические вещества: соль, кусочки сахара, лимонную кислоту, ванилин, так как эти вещества хорошо впитывают и накапливают информацию. Ими можно обсыпать предметы и затем сметать и выбрасывать.

Итак, рабочее место мы привели в порядок. Пора бы заняться коммерческими делами, а именно – деловыми бумагами: документами, акциями, векселями, кредитными карточками, различными договорами.

Каждый компетентный начальник знает, что деловые бумаги – это одна из главных составных частей любого бизнеса, и ваши враги наверняка использовали их для наведения на вас порчи.

Тщательно пересмотрите каждую бумажечку, и если вы увидите специфичные признаки, о которых мы упоминали: капельки воска, грязи или крови, – то сразу же отложите эти бумаги в сторону. Для таких вещей мы будем использовать отдельные способы. Остальные же документы аккуратно разложите и сбрызните святой водой, перекрестите и произнесите:

«В воде вся сила Божья, помоги мне, рабу Божьему (имя), преодолеть все плохое, наносное, колдовское. Пусть святая водица возьмет в себя все чары колдовские, а у меня пусть будет успех, как прежде».

С «отмеченными» бумагами можно поступить следующим образом. Лучше всего, если вы не пожалеете их, а сожжете, закопав пепел в каком-нибудь укромном месте: свалке или лесу. Если эти бумаги настолько важны для вас, существуют в одном экземпляре или это какой-нибудь важный документ, которому нет цены, например контракт или чековая книжка с крупной суммой денег, то воспользуйтесь следующим способом.

На рассвете пойдите в лес, отыщите там молодое осиновое дерево, сорвите несколько веточек. Принеся их домой, настругайте мелкие опилки, положите их в сосуд с обычной водой и зарядите воду такими словами:

«Осина – не древесина. В осиновой воде нечистые силы не водятся».

Таким образом заряжайте воду в течение семи дней. После этого разложите «отмеченные бумаги» в каком-нибудь тихом месте, например в кладовой или на чердаке, обязательно на холщовую ткань, слегка сбрызните эту материю и бумаги заряженной водой и оставьте на семь дней. В течение этих дней ровно в полночь необходимо произносить:

«Боже святой, сохрани и огради от колдовства лютого».

Ни в коем случае не смотрите в эти дни на бумаги, иначе ничего не получится.

Когда пройдет семь дней, можете достать бумаги и посмотреть. Они должны быть абсолютно чистыми, т. е. никаких капелек на них быть не должно, это значит, что колдовство снято. Если же что-нибудь останется, то это будет означать, что вы сделали что-то неправильно. Следует повторить еще раз, когда пройдет двенадцать дней.

Можно поступить и по-другому.

До восхода солнца сорвите растение, которое называется девясил. Высушите его в подвешенном состоянии. Положите его в тонкую холстину и носите у сердца в течение девяти дней. Затем разотрите в порошок и добавьте немного серой амбры. Этим составом посыпайте деловые бумаги и носите постоянно при себе, так как это способствует изгнанию черных сил.

Когда возникают различные неприятности, связанные с документами и аудитами, то есть с финансовыми отчетами, вашим частым гостем становится налоговый инспектор, который делает вам визиты далеко не с вежливыми намерениями. Если у вас возникли подобные проблемы, наши советы помогут вам быстро справиться с подобной ситуацией. Кроме того, воспользоваться ими можно будет в том случае, если на ваше дело навели порчу налоговые структуры.

Если налоговый инспектор неприятен вам, то при разговоре с ним мысленно, твердо и убежденно произнесите фразу:

«Я здесь хозяин, я – хозяин положения, а ты – временный, мне нечего тебя бояться».

При этом старайтесь смотреть этому человеку прямо в глаза.

Когда вам предстоит серьезный финансовый отчет перед аудиторами, старайтесь не волноваться, сохраняйте спокойствие. И сев удобно и непринужденно в кресле или на стуле, сразу на лице оппонента найдите третий глаз, который находится на лбу между бровей, и, не давая вашему противнику сделать то же самое с вами, мысленно бросьте стрелу или камень в эту точку и произнесите:

«Закрываю, залепляю твой рот (назовите имя), а я буду говорить твоими устами».

Когда вас отчитывают или делают какие-нибудь замечания, воспользуйтесь опять ментальными действиями. Представьте своего оппонента слабым и робким животным: овцой или козленком, а себя – волком или тигром. И мысленно проговаривайте: «Я – сильный, я тебя съем!» Каково же будет ваше удивление, когда грозный ревизор замолчит. Попробуйте поступить, согласно нашим советам, и успех будет вам обеспечен.

Совершайте эти ментальные действия мгновенно и очень быстро. При этом ваш противник не должен догадаться, что вы производите в его адрес какие-то магические действия.

Итак, с документами и вышестоящим начальством вы порядок навели, что же делать дальше? Если к вашей персоне и продукции деловые партнеры потеряли интерес, это, скорее всего, дело магических сил ваших конкурентов, которые позавидовали вашему успеху. Вам необходимо возбудить прежний интерес деловых партнеров и наладить рынок сбыта. Попробуйте поступить следующим образом.

Возьмите небольшое круглое зеркало и черную тушь.

Напишите на зеркальной поверхности название тех фирм и фамилии тех людей, с которыми вы хотели бы сотрудничать. Ровно в полночь выйдите на улицу и закопайте это зеркало в потайном месте. Придя домой, произнесите три раза молитву «Отче Наш» и пять раз «Богородицу», затем проговорите:

«Ухожу я в сорочке Богоматери, да осенят меня раны моего Бога, четыре короны моего неба, святой Лука, святой Марк, святой Иоанн Евангелист».

Действие этого заклинания длится от пяти до десяти дней.

В этом деле также может пригодиться воск церковной свечи и деревянная дощечка.

После вечерней службы возьмите в церкви три новых свечки. Напишите на дощечке фамилии утративших к вам интерес деловых партнеров. Зажгите одну свечку и капайте воском этой свечи на поверхность дощечки с написанными фамилиями. Затем проделайте то же самое и с остальными свечками. Воск должен покрыть всю деревянную поверхность. Когда воск застынет, аккуратно соберите его и подбросьте в церковь. После этого вы заметите, что ваши отношения с нужными вам партнерами станут налаживаться и в скором времени все встанет на свои места.

КАК ПРИОБРЕСТИ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ ПАРТНЕРОВ И ЗАВОЕВАТЬ РАСПОЛОЖЕНИЕ КОЛЛЕГ

Для того чтобы ваше желание осуществилось, вам необходимо пойти в лес, найти там муравьиную кучу.

Лопаткой копните немного муравьев. Положите их в коробочку или тряпочный мешочек и принесите домой.

Дома возьмите плотную бумагу, склейте из нее коробочку или возьмите готовую, напишите внутри коробки свое имя. В полночь поставьте коробку на стол и выпустите в нее муравьев, прикрыв сверху листом бумаги. Сядьте и медленно проговаривайте:

«Подобно муравьям ползающим, пусть ко мне, рабу Божьему (имя), сползаются отовсюду люди знающие, как сказал я, так пусть и будет. Аминь. Аминь. Аминь».

Этим способом можно воспользоваться и для привлечения партнеров, и для реализации различных важных сделок, договоров, а также для получения денежного кредита.

Напишите на куске нового пергамента с обеих сторон:

«Адам и Ева! Творец Всевышний, Творец Всемогущий соединил сердца ваши, судьбы ваши неразрывно в земном раю. Пусть будут благосклонны ко мне те, к кому обращаюсь я с просьбой моей (назовите имена деловых партнеров и свою просьбу), пусть не откажут они мне ни в чем».

Сожгите этот пергамент, а золу тщательно соберите в чернильницу, влейте туда новые чернила и пишите на работе только ими.

ЧТО ДЕЛАТЬ В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ АКЦИИ ВАШЕГО ПРЕДПРИЯТИЯ ИЛИ ФИРМЫ ОБЕСЦЕНИЛИСЬ НА БИРЖАХ. КАК НАЛАДИТЬ ИХ РОСТ И НАЛАДИТЬ АКВИЗИЦИЮ?

Сначала необходимо снять порчу с ваших акций, а затем давать установку на успех.

Возьмите лист бумаги, напишите на нем слово «акция», сверните в тугую трубочку и перетяните красной ниткой. Насыпьте в отверстия немного сухих ягод калины и поводите этой трубочкой по столу, против часовой стрелки. Затем подуйте в нее три раза и сожгите над пламенем свечи. Злые чары с вашей ценной бумаги сняты. Теперь можно приступать к следующему этапу.

В этом вам могут помочь несколько акций вашего предприятия или фирмы и сухие пшеничные колоски. В Иванов день сорвите в поле несколько сухих высоких колосков со словами:

«Как колоски эти выше других, так и мои акции пусть будут выше других».

Придя домой, сшейте небольшой мешочек из холщовой ткани, положите туда колоски и акции и носите всегда при себе. Ваши акции всегда будут пользоваться большим спросом.

КАК НАЛАДИТЬ АУКЦИОННЫЙ РЫНОК С ЦЕННЫМИ БУМАГАМИ ЧЕРЕЗ БРОКЕРОВ И АГЕНТОВ НА БИРЖЕ

Для этого вам понадобятся двадцать еловых иголок, кусок тонкой свиной кожи.

В полночь сядьте на пол, скрестите ноги по-турецки, закройте глаза и расслабьтесь. Подумайте о чем-нибудь хорошем. После этого можете приступать к магическому процессу. Возьмите кусок свиной кожи и втыкайте в нее иголки, приговаривая:

«Иголку втыкаю – людей привлекаю, еще одну втыкаю – еще привлекаю».

Повторяйте эти слова до тех пор, пока не воткнете все иголки. Сверните кожу в трубочку и положите в какое-нибудь потайное место, например в сейф, и храните свиную трубочку на работе. Это своего рода талисман, который предостережет вас от проблем, избавит от колдовских сил и наладит дела.

КАК ПОМОЧЬ БАНКУ-БАНКРОТУ ОСТАНОВИТЬ ПРОЦЕСС ПРОДАЖИ ИМУЩЕСТВА И ВЕРНУТЬ БЫЛОЕ ФИНАНСОВОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ

Сфера банковской деятельности в наше время считается одной из процветающих. Именно там сосредоточиваются временно свободные денежные средства, т. е. различные вклады, которые предоставляются во временное пользование в виде кредитов (займов и ссуд). Кроме того, банк является посредником во многих платежах и расчетах между предприятиями, фирмами или отдельными лицами. И тем не менее многие банки, не успев подняться в финансовом отношении, оказываются несостоятельными, разоряются. И тут встает вопрос о расчете с клиентами обанкротившегося учреждения. Что делать в таком случае, почему так происходит?

По многим причинам, в том чисел и потому, что у вас есть серьезные враги, которые не остановятся ни перед чем, чтобы достигнуть своей цели. А их цель, как правило, состоит в том, чтобы уничтожить до основания ваше дело и полностью разорить вас. Так что внимательно прочитайте наши рекомендации и постарайтесь им следовать, если хотите удержаться на плаву. Наши советы пригодятся всем, кто работает в банковской сфере. Хотя ничего страшного не произойдет, если ими воспользуется любой бизнесмен, стоящий на грани денежного краха.

Итак, если вы желаете добиться благосостояния, заметьте, когда на небе будет молодой месяц, стоя под ним, вытащите какую-нибудь денежную купюру и покажите светилу в небе. Чем крупнее будет купюра, тем удачнее пойдут ваши денежные дела.

У этого способа есть еще один вариант. Положите на стол или подоконник зеркало так, чтобы было видно отражение молодого месяца. На зеркало положите деньги и оставьте на всю ночь. Результат будет таким же.

В четверг выдерните у себя несколько волосков, заверните их в любую денежную купюру и, когда все лягут спать, пойдите на улицу и закопайте ее в землю, произнося магические слова:

«Сохрани, мать сыра земля, доходы мои, не дай врагам моим воспользоваться моими капиталами».

Произнесите эти слова три раза и полейте это место святой водой. Не напоминает ли вам этот магический процесс известную сказку А. Толстого «Золотой ключик»? Только это далеко не сказочный способ налаживания денежных дел. Попробуйте – и сами убедитесь в этом.

Следующий способ можно назвать медитацией. Требует спокойной обстановки, полумрака и полного расслабления.

Поздно вечером выключите свет, включите бра, торшер или настольный светильник, желательно, чтобы свет был мягким и приятным. Лягте на пол, расслабьтесь. Представьте себя со всех сторон окруженным Разумом, пластичным и восприимчивым, что он откликается на все оттенки ваших мыслей. О чем бы вы ни подумали, он сразу же воспринимает эту мысль. Что бы вы ни представили (квадрат или круг), это не важно, все, о чем вы подумаете, непременно осуществится.

Если вы навязчиво будете думать о вашем финансовом крахе и долгах, то так и произойдет все наяву. Как только вы разбогатеете в ваших мыслях, тут же станете богатыми наяву. Подумайте о том, что у вас очень много денег, как бы вы распорядились ими, в какое дело вложили. Вообразите себя таким, каким хотите быть. Это не просто мысли, это – глубокая человеческая истина, и не надо воспринимать все это превратно. На самом деле многие колдуны доказали истину мысли.

Повторяйте несколько раз: «Я богатый», – и осознавайте, что это означает. А означает это, что могущество Вселенского Разума не бывает неудачным. Проделывайте это каждый день, верьте своим мыслям и желаниям, на самом деле все это реально выполнимо. Ваше биополе, окружающие вас предметы будут впитывать информацию благосостояния, и в скором времени все у вас будет просто замечательно.

Для того чтобы наладить финансовые дела, обязательно попробуйте золотое заклинание. Для этого вам понадобятся глубокая миска, ваза или горшок и красная свеча. Поставьте горшок рядом с дверью и каждый день в пять часов кладите в него по монетке. Делайте это в течение шести дней. Кладя первую монетку, скажите:

«Теките, денежки, сверкайте, сделать богатым меня пожелайте».

Кладя вторую монетку, скажите эти же слова. А кладя остальные монеты, произнесите:

«Денежки-деньжата, вы – сила моя, не оставьте, не покиньте в трудный час меня».

Когда все будет сделано, вечером поставьте горшок с деньгами на стол, выложите из них магический круг. Затем зажгите свечку и поставьте ее в центр круга в стаканчик с солью. Смотрите, не отрываясь, на пламя свечи и представляйте, что от монет в пламя идет живая энергия. Отбросьте все мысли. Не думайте о долгах, налогах и других финансовых неприятностях. Используйте всю свою безграничную фантазию, представьте себя богатым и счастливым. Через 15–20 минут можете идти спать, свеча должна догореть без вас. Утром соберите остатки свечи и выбросьте, а монетки сложите обратно в горшок и еще несколько дней проделывайте эту операцию.

После этого деньги должны к вам прийти, и вы полностью избавитесь от финансовых проблем. Только запомните, что проделывать это можно только один раз.

С помощью груши также можно проделать магическую операцию и тем самым наладить денежные проблемы.

В субботу сорвите своими руками спелую грушу, если у вас нет такой возможности, то можете купить на базаре, переплатив немного денег.

На двух денежных купюрах напишите свое имя, сверните в трубочку. Разрежьте грушу на две половинки, выньте семечки и положите туда купюры. Затем соедините две половинки, проткнув их отточенной спичкой. Положите грушу в духовку, чтобы она испеклась, затем заверните в лавровые листья и кладите на ночь в течение пяти дней под подушку. Этот способ действенный, вот увидите – буквально через день после выполнения магической процедуры к вам прибудут деньги.

Для повышения доходов можете воспользоваться таким способом.

Тринадцатого числа сходите в церковь и купите тринадцать самых дорогих свечей. Сдачу отдайте нищим. Придя домой, наотмашь бросьте деньги на пол и не собирайте до утра. Желательно в этот день не принимать гостей и вообще никому не открывать дверь. Утром, не умываясь, не причесываясь и не завтракая, соберите деньги в носовой платок и крепко завяжите. Возьмите с собой на работу и положите в стол. Через некоторое время вы должны заметить, как резко возрастут ваши денежные доходы.

Накануне Троицы до восхода солнца сорвите траву черного папоротника, принесите домой, заверните в листья этого растения три монетки, обвяжите зеленой нитью и носите в течение девяти дней у сердца. Когда листья высохнут, разверните их, монетки закопайте, а папоротник разотрите в порошок, всыпьте немного серой амбры, добавляйте этот порошок в еду и воду, а можете склеить маленький целлофановый пакетик, ссыпать туда порошок и постоянно носить при себе.

Вечером возьмите свечу, аккуратно разрежьте ее и вытащите из нее фитили. Быстро подожгите и, пока веревочка горит, проговаривайте:

«Огонь вечный, отметь дух мой добром и золотом».

Когда фитиль полностью сгорит, положите его в потайное место на двадцать один день, а затем заверните в бумажку и выбросьте.

А этим способом лучше всего воспользоваться прямо на рабочем месте. На четное число в ночь наговорите на денежку:

«Как много рыбы в воде, так пусть будет много денег мне, как много деревьев в лесу, так пусть будет много денег мне, расти, ночь, возрастай и мне, рабу Божьему (имя), богатства дай».

Повторяйте эти слова три раза. Затем положите заговоренную денежку в правый угол, прикройте чем-нибудь сверху и оставьте на двенадцать дней. Когда пройдет это время, потратьте данные деньги на какую-нибудь полезную вещь. Чем крупнее купюры вы возьмете и потратите, тем больше к вам денег прибудет.

Если вы подозреваете кого-нибудь в том, что этот человек мог вам испортить финансовые дела, проучите этого человека следующим способом.

Для этого вам понадобится зеленая свечка и клочок бумаги. Напишите на клочке бумаги имя или фамилию этого человека. Сожгите эту бумажку на пламени свечи, приговаривая следующие слова:

«Не душу я сжигаю раба Божьего (имя), не сердце, не разум, а алчность и зависть к делам моим денежным. Как горит и сгорает эта бумага, пусть сгорит злость лютая».

Повторите эти слова тринадцать раз.

И еще одно немаловажное предупреждение, которое касается всех без исключения. Зеркало обладает большой силой, оно может впитывать в себя негативную информацию. И ваши недоброжелатели вполне могли наслать на вас порчу через зеркальную поверхность. В офисах, как правило, висят большие зеркала, а следуя европейскому дизайну, из зеркал выкладывают потолки и вставляют в двери. Красиво, престижно, но очень опасно. И хотя с помощью зеркала можно снять порчу, но через него же можно и наслать порчу большой силы.

Поэтому мы рекомендуем вам как можно чаще мыть зеркало водой так, чтобы она стекала по поверхности. А если в ваше личное зеркало, стоящее у вас на столе, в кабинете, посмотрит кто-то, кто, как вы думаете, плохо к вам относится, не пожалейте – выбросьте это зеркало, а еще лучше – закопайте его на кладбище. Если же это зеркало большое, то очистить его можно с помощью святой воды. Просто сбрызните зеркальную поверхность святой водой и зажгите перед ней тридцать три свечи. Если пламя свечи будет сильно потрескивать, то это значит, что в зеркале скопилось очень много нехорошей информации, которая постепенно выходит.

ЧТОБЫ ОТ ВАШЕГО БАНКА, ПРЕДПРИЯТИЯ ИЛИ ФИРМЫ ОТСТАЛИ НАЗОЙЛИВЫЕ КРЕДИТОРЫ

Договоритесь с людьми, которые делают гробы, и приобретите стружки от гроба. Купите эти стружки и храните в черном бархатном мешочке неделю. Затем, на утренней заре, выйдите на улицу, найдите старое дерево и под этим деревом сожгите мешочек с опилками. Когда он будет гореть, скажите следующие слова:

«Гроб в земле, покойник в гробу том, кредитор в дыму».

После этого аккуратно соберите золу и закопайте под этим же деревом.

КОГДА КОНКУРЕНТЫ «НАСТУПАЮТ НА ПЯТКИ»

Чтобы навсегда избавиться от конкурентов, запутайте им пути-дороженьки с помощью этого заговора. Читать его следует в звездную ночь, стоя у окна и глядя на звездное небо. Для эффективности действия можно выйти на улицу поздно ночью, встать на дороге и произнести:

«Выхожу я на широкий двор, гляжу я по всем дорогам и перепутьям, вижу я от земли до неба звезды ясные. Вы, дороженьки перепутанные, задержите моих конкурентов (если вы знаете их, то назовите). Вы, звезды ясные, затемните свой небесно-яркий свет, чтобы без вашего светушка моим конкурентам не было ни ходу, ни проходу, чтобы были они глухи и немы».

КАК ДОБИТЬСЯ СОГЛАШЕНИЯ МЕЖДУ ВАШИМ И ДРУГИМИ БАНКАМИ О РАЗДЕЛЕ СФЕР ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

В этом вам может прийти на помощь большой арбуз, бумага и чернила.

Разрежьте арбуз на две одинаковые половинки, выньте из него мягкоть и семечки. Семечки нам тоже пригодятся для этого дела. Просушите их в духовке и отложите в сторону. Теперь можно заняться бумагой. Порежьте ее на одинаковые треугольнички, напишите на них названия банков и фамилии директоров. Положите эти треугольники в одну половинку арбуза, а другой половинкой накройте и крепко свяжите их суровой ниткой. У вас должен получиться целый арбуз.

Поздно ночью придите на кладбище и заройте этот арбуз в кладбищенскую землю. А семечки сложите в бумажный кулечек и носите его с собой до тех пор, пока ваши дела не нормализуются.

КАК СНЯТЬ ПОРЧУ С ДЕЛА И ПРАВИЛЬНО РАСПОРЯДИТЬСЯ ЦЕННЫМИ БУМАГАМИ (АКЦИЯМИ, ОБЛИГАЦИЯМИ, ВЕКСЕЛЯМИ)

Для этого вам необходимо достать настоящей печной золы, ячменной муки и хорошую льняную материю.

Смешайте ячменную муку с водой и печной золой, раскатайте небольшие валики. У вас должно получиться примерно 10–15 валиков. Затем расстелите льняную материю на столе, положите в нее эти валики, заверните как можно туже и незаметно подбросьте какому-нибудь нищему, после этого поставьте в церкви свечку Христу. Через некоторое время ваши дела должны пойти в гору.

КАК НАЛАДИТЬ ДЕЛА ПО ЭКСПОРТНОМУ МАРКЕТИНГУ И ОПРЕДЕЛИТЬ ЭКСПОРТНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НА ВНЕШНЕМ РЫНКЕ

Рано утром пойдите в сосновый бор, найдите там небольшую полянку, на которой должны лежать шишки. Как только солнце появится из-за горизонта, обойдите эту полянку против часовой стрелки двадцать три раза, считая при этом лежащие на земле шишки. Затем поделите количество шишек на два и в зависимости от того, какое число получится у вас, соберите такое же количество шишек. Возьмите их с собой домой и храните в потайном месте. В скором времени к вам должны поступить различные предложения от иностранных партнеров.

А следующие советы помогут тем коммерсантам, которые занимаются куплей и продажей товаров. Если ваш торговый бизнес пришел в упадок вследствие наведенной на вас порчи, мы поможем вам справиться с этим и подскажем, как с помощью магических средств не только наладить дело, но и сделать его прибыльным.

КАК СНЯТЬ ПОРЧУ С ТОРГОВЛИ

Налейте в граненый стакан кипяченой воды до половины и положите туда же горстку земли. Поставьте на левую руку и водите правой рукой над стаканом по часовой стрелке (кстати, именно таким образом делаются все наговоры на воду – плохие и хорошие. Левая рука берет, а правая рука отдает). Водя рукой, приговаривайте:

«Пусть вся нечисть дурная уйдет с моего дела».

После этого вылейте воду на перекрестке четырех дорог. Поступайте таким образом в течение 10–12 дней.

На рассвете придите к реке. Отрежьте шесть вершков толстого речного камыша, прочистите тонкой палочкой середину и вложите в эту середину маленький комочек шерстяных ниток и речных камушков. Шепните три раза слова, которые имеют магическую силу:

«Колдовство лихое, беды, несчастья, покиньте раба Божьего (имя). Опускаю все в воду, плывите по быстрой реке, не найдите брода».

Опустите вершки камыша в воду. Они должны поплыть по реке, а не пойти на дно, иначе у вас ничего не получится.

КАК ВЫГОДНО ПРОДАТЬ ПАРТИЮ ТОВАРА И ПОЛУЧИТЬ ХОРОШУЮ ПРИБЫЛЬ

Купите на базаре новый веник, желательно, чтобы он был ровный. Завяжите на нем красную ленточку. Вымачивайте его три часа в отваре зверобоя и чертополоха и оставьте на ночь у порога. Утром, при розовом зареве, подметите пол и проговорите:

«Как я мусор выметаю, так покупателей прибиваю. Первый придет, второй придет, третий придет, пятый придет, десятый придет, тридцатый придет…» (считайте столько, сколько хотите. Остановившись на каком-либо числе, скажите: «Себе заберет и назад не вернет»).

Перед тем как предложить клиенту товар или отправиться на сделку, воспользуйтесь этим способом.

Ложась спать, наговорите на соль: «Приезжайте, приходите, здесь вам место, вам товар, а мне денег и навар». Успех вам будет гарантирован. Наговоренную соль возьмите с собой.

Перед торговлей умойтесь холодной ключевой водой и утрите лицо красным полотенцем. Аккуратно сверните его и возьмите с собой. При встрече с покупателями приговаривайте:

«Как пчелы слетаются на мед, как вороны летят к падали, так все на мой товар глядят, хвалят, забрать хотят».

ЗАКЛИНАНИЕ ДЛЯ УДАЧНОЙ ТОРГОВЛИ

Поздно вечером прочитайте пять раз «Богородицу» и три раза «Отче наш». Затем читайте заклинание:

«Выхожу в сорочке Божьей матери, пусть осенят меня четыре короны неба святого и сохранят меня от врагов моих».

После прочтения напишите на бумажке: «Есть действительно, есть в действительности, есть в слове, есть в голове, есть всюду».

Носите эту бумагу постоянно с собой. Действие этого заклинания начнется через двадцать четыре часа. Если через это время успеха в торговле не будет, не отчаивайтесь. Мудрые колдуны считают его удивительно эффективным, и чтобы оно не подействовало – такого никогда не бывает, просто не может быть. Рано или поздно успех к вам обязательно придет.

КАК С ВЫГОДОЙ ДЛЯ СЕБЯ ПРИОБРЕСТИ БОЛЬШУЮ ПАРТИЮ ХОДОВОГО ТОВАРА

Возьмите коровью лепешку и высушите ее на солнце. Делать все это желательно во время обеда с часу до двух. Накрошите ее, положите в посуду, которой вы не пользуетесь, и поставьте в горячую духовку, оставив ее открытой. Выйдите из дверей квартиры на несколько минут, а затем круто поверните обратно и, вступая на порог своей квартиры, проговорите:

«Как эта корова много ходила и бегала, много молока принесла, много детей принесла, так бы и мне, рабу Божьему (имя), товара побольше приобрести».

Из духовки должен пойти дым. Можете окурить этим дымом деньги, на которые вы хотите приобрести товар.

КАК УСТАНОВИТЬ КОНТРОЛЬ НАД СБЫТОВОЙ СЕТЬЮ И СВЕСТИ РАСХОДЫ ПО РЕАЛИЗАЦИИ ТОВАРОВ ДО МИНИМУМА

Для этого вам понадобится трава вербена (она способствует успеху в коммерции) и высушенная крысиная голова. Вербену соберите при полной луне, положите в темное место: чулан, сарай, кладовую.

В этом деле вам понадобится крыса, пойманная котом или кошкой. Отсеките у крысы голову и сушите ее на солнце в течение 10–15 дней. Когда голова высохнет, разотрите ее в порошок вместе с высушенной вербеной. Этот порошок развейте по ветру. Успех к вам должен прийти через три дня.

Сходите в церковь на праздник Сретения Господа Иисуса Христа. Купите свечку, и пусть она горит у вас дома весь день. В течение всего дня читайте молитвы, которые вы хорошо знаете. А огарок от свечи скатайте, как хлебный мякиш, и положите под левую пятку. Вот увидите, это на редкость действенное средство.

А эти советы заинтересуют коммерсантов, у которых произошли проблемы с арбитражными сделками.

КАК НАЛАДИТЬ АРБИТРАЖНЫЕ СДЕЛКИ

Возьмите неочищенный овес, горсть сухой глины и талой снеговой воды. Посыпьте этой глиной промежуток между дверями вашего торгового помещения и сбрызните талой снеговой водой. В углах бросьте несколько зерен овса. Это средство считают очень эффективным для торговых операций, особенно в тех случаях, когда вы надеетесь получить доход от перепродажи товара.

КАК НАЛАДИТЬ И РЕАЛИЗОВАТЬ СВОЙ КАПИТАЛ В СТРОИТЕЛЬСТВЕ

Белая полоса везения может резко смениться черной полосой неудач и убытков. Если вы долгое время не можете продать построенное здание, то это может значить все что угодно, в том числе и то, что ваша структура подверглась воздействию черной магии. Как наладить дело и с большой выгодой продать недвижимость, мы расскажем вам.

На вечерней заре, после заката солнца пойдите на перекресток, встаньте на угол и возьмите землю, а зимой – снег с грязью, обязательно между бордюром и проезжей дорогой, наискось, накрест с угла на угол, во всех четырех углах, приговаривая на каждом углу:

«Конный, пеший, мимо меня не проходи, ко мне зайди».

Положите взятую землю в бумагу и идите к тому зданию, которое хотите продать. Войдя в него, начинайте с переднего угла класть эту землю в углы, также косым крестом (наискосок), произнеся те же слова, что и на перекрестке. После этого прочитайте молитву: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Если через девять дней покупателей на недвижимость не будет, повторите еще раз. Но помните, что воспользоваться этим способом вы можете не больше трех раз.

Хорошим средством для налаживания строительных дел является лесная паутина, собранная в лесу с кустов, травы и деревьев в Иванову ночь. Ходить за путиной следует в одиночку и ни с кем в это время не говорить.

Дома нарисуйте на листе бумаги черным карандашом квадрат, поставьте в середину этого квадрата зажженную свечку. Скатайте паутину, собранную в лесу, как хлебный мякиш, в комочек и катайте этим комочком вокруг свечи по часовой стрелке тридцать три раза, считая вслух. Затем потушите свечку, а комочек из паутины заверните в бумагу, на которой нарисован квадрат, и выкиньте на улицу через левое плечо.

Тяжела работа дистрибьюторов. Для того чтобы добиться успеха, приходится прилагать максимум усилий. А магические чары могут просто «стереть вас в порошок», и никакие усилия не помогут вам справиться с делами. Против колдовства надо действовать только колдовством.

КАК НАЛАДИТЬ СБЫТОВУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Для этого вам понадобятся горсть горного песка и дождевая вода, собранная после ночного дождя. Насыпьте песок в мисочку и в полночь садитесь за стол для свершения магического ритуала. Медленно лейте дождевую воду на песок и быстро проговаривайте следующие слова:

«Как быстро вода эта уходит в песчинки, так пусть и товар мой (название товара) уходит в руки» (можно назвать фирму, которой вы хотели бы продать свой товар).

Снимается порча с помощью корня плакун-травы. Выкопайте траву с корнем, пойдите с ним в церковь, подойдите к алтарю и шепотом произнесите:

«Плакун-трава, изгони нечистую силу и забери мои слезы и несчастья. Будь, мое слово, при тебе крепко и твердо во веки веков».

После этого выбросьте этот корень на дорогу. Кто его подберет, к тому и перейдут все ваши несчастья.

КАК ЗАКЛЮЧИТЬ ВЫГОДНЫЙ ДОГОВОР И БЫТЬ УВЕРЕННЫМ В ЗАВТРАШНЕМ ДНЕ

Приготовьте лист бумаги, святую воду, воронье перо и сухие ягоды калины. Положите ягоды на блюдо, налейте святой воды и, обмакнув в этой воде воронье перо, нарисуйте на чистом листке бумаги водой большой круг, в нем – круг поменьше. Сверните этот листок, положите в конверт и отнесите в церковь. Закажите молебен мученику Демьяну и отдайте этот конверт батюшке.

КАК ОБЕСПЕЧИТЬ ХОРОШЕЕ БУДУЩЕЕ ВАШЕМУ ПРЕДПРИЯТИЮ ИЛИ ФИРМЕ

Для этого вам необходимо причаститься и исповедаться. Затем собрать дома все ненужные и старые вещи и отдать нищим. Кроме того, вам следует пожертвовать какой-нибудь суммой денег на строительство Божьего Храма или отдать деньги в благотворительный фонд. Издавна добрые христианские традиции пожертвования поддерживали состоятельные люди: купцы, князья, отдавая деньги на строительство лечебниц, храмов, свято веря, что деньги, потраченные на добро, обязательно вернутся к хозяину, а дела пойдут с наибольшей силой. Если вы верующий человек, христианин, то, возродив старые добрые традиции, вы несомненно добьетесь успеха в деле, а ваши труды будут вознаграждены Богом.

ЗАГОВОР НА ПРОЦВЕТАНИЕ БИЗНЕСА

В бане жарко растопите печь, войдите туда первым (до вас никто мыться в этой бане не должен), снимите с себя всю одежду, двумя пальцами левой руки слегка смочите голову, сядьте перед печкой. Пристально смотрите на огонь и проговаривайте:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. В печи банной огонь горит, палит и жаром пышет, так бы и возгоралось и не гасло дело мое. Во весь день, по сей час, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Проговорите эти слова двенадцать раз. В бане в этот день не мойтесь, а одежду наденьте наизнанку и носите три дня.

Можете воспользоваться другим способом, не менее эффективным.

Это очень напоминает языческий обряд с жертвоприношениями. Проделывайте этот магический ритуал поздно ночью, обязательно в полнолуние и в полном одиночестве. В течение двенадцати дней сжигайте ладан в честь сил, покровительствующих вам и дарящих вашему делу успех и благополучие.

Для этой же цели сжигайте шесть дней свечки за упокой странствующих душ. Время от времени делайте такие курения для исполнения ваших намерений.

Еще шесть дней подряд зажигайте огонь и обходите три раза вокруг, мысленно очерчивая круг. Возьмите ладан и бросьте его в огонь, мысленно умоляя богиню Вернаду (покровительницу успеха) наладить ваше дело:

«Вернада! Богиня успеха, принеси мне удачу в делах моих, не оставь раба и слугу своего. Обещаю тебя отблагодарить».

Принесите в качестве жертвы для Вернады какое-нибудь мелкое животное, например мышку, крысу, лягушку. Сожгите эту жертву и произнесите:

«Благодарю тебя, царица небесная, пока блестят могущественные звезды, а призванные тобой силы действуют, твой слуга, о Вернада, ляжет спать с доверием».

После этого магического ритуала в течение двенадцати дней к вам должен прийти успех. Если никаких изменений не произойдет, дождитесь полнолуния и повторите это снова. У вас обязательно получится, вот увидите.

Залогом успеха и известности любой коммерческой организации, особенно начинающей, является реклама. Почти все фирмы прибегают к рекламным услугам. Но тем не менее некоторые фирмы, в том числе и процветающие, чьи торговые марки сами по себе служат гарантией качества, теряют свою известность. И тратя на подобные услуги двадцать, а порой и сорок процентов всего оборота, не достигают прежнего успеха. Что же происходит? Почему резко падает спрос на товар, может, рекламное агентство виновато в ваших бедах? Сколько денег потрачено на рекламные ролики, а толку никакого. Но рекламное агентство зачастую вовсе не виновато в ваших проблемах. Это опять-таки проделки дьявольских сил, которые создали невидимый барьер рекламе и нарушили процесс ее воздействия на потребителей. Значит, нужно с этим бороться.

КАК ПРЕОДОЛЕТЬ НЕВИДИМЫЙ БАРЬЕР.

ЧТО НАДО СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ВАША РЕКЛАМА С ПРЕЖНЕЙ СИЛОЙ ВОЗДЕЙСТВОВАЛА НА ПОТРЕБИТЕЛЕЙ

Когда вы увидите по телевизору или услышите по радио знакомый рекламный ролик вашей продукции, то перекреститесь и произнесите:

«Да услышат уши, да увидит глаз и запомнит это, пусть услышанное и увиденное обернется только на благо».

Проговорите эти слова не менее трех раз.

С рекламными каталогами можно поступить следующим образом. Сбрызните их святой водой, порвите на маленькие кусочки. Выйдите поздно ночью на улицу, желательно в ветреную погоду, и развейте бумагу по ветру со словами:

«Летите, бумажки-лепестки, облетите землю целую, побывайте в каждом уголке, в каждом доме, закутке».

Делайте это как можно чаще – и очень скоро ваша продукция будет пользоваться большим спросом!

В пасхальную неделю взойдите на колокольню и отрежьте с конца каждого колокола маленький кусочек веревки. Рано утром придите на работу первым, взяв с собой эту веревку. Зажгите ее и окурите этим дымом все помещение, одежду, рабочие принадлежности, приговаривая:

«Как гудели и звенели колокола святые, так пусть о (назовите название своей фирмы или продукцию) пойдет звон, чтобы люди добрые слушали».

Слова эти имеют огромную силу, если произносить их каждый день в пасхальную неделю, стоя лицом на восток.

СОВЕТЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ ТУРИСТИЧЕСКИМ АГЕНТСТВАМ

Главным для подобного бизнеса является наличие обеспеченных клиентов. Но когда в ваше дело вмешиваются дьявольские силы, то ваша клиентура резко падает. И на ваши заманчивые предложения об экзотических странах и изысканных турне, даже с большими скидками, почему-то никто не откликается. Мы постараемся помочь вам разобраться с этой проблемой.

Если вы занимаетесь туристическим бизнесом, то для вас не проблема добыть в Индии аметист пурпурного цвета. В Греции – тигровый глаз, и любые другие камни из разных стран. Теперь можно совершать магические действия.

Поздно ночью сядьте за стол, возьмите шерстяную нитку желтого цвета, завяжите на ней три узла. Завязывая узлы, приговаривайте:

«Узел завязываю – зло изгоняю, второй завязываю – клиентов привлекаю, третий завязываю – дело налаживаю».

Положите эти камни и нитку под порог вашего офиса. Эти магические предметы будут изгонять колдовские силы, а от клиентов не будет отбоя.

ИГРОВОЙ БИЗНЕС

Игровой бизнес (казино, лошадиные скачки) считается одним из самых дорогостоящих и доходных дел в последнее время. Но его процветание полностью зависит от клиентов, без них существование этих заведений просто невозможно. Чтобы вам «заразить» людей азартом и поправить свои дела, необходимо воспользоваться специальными способами.

Для этого вам потребуются карты, фишки, взятые из казино, и лист бумаги. Нарисуйте схематично на белом чистом листе несколько человеческих лиц, разложите на этом листе карты в круг, в середину карточного круга поставьте фишки. Сделайте несколько круговых пассов руками и представьте крутящуюся рулетку. Затем сожгите бумагу и незаметно для других рассыпьте пепел в вашем казино.

Осенью в полдень выйдите на улицу. Погода должна быть тихая, а небо – чистым и ясным. Всматривайтесь в небо до тех пор, пока не увидите летящую стаю птиц. Мысленно произносите следующую фразу:

«Как твари Божьи, птицы свободные летят в края теплые, так пусть ко мне (назовите казино) люди добрые сходятся».

Очень хорошим знаком считается птичий крик из летящей стаи.

Вообще, понятие бизнес весьма широкое. Это любая сфера экономической деятельности, которая дает доход. Мы рассмотрели лишь некоторые сферы, однако данными рекомендациями могут воспользоваться не только в торговом, банковском, туристическом и игровом бизнесе, но и в любом другом.

Безусловно, успех любого бизнеса зависит от начальника. Но один начальник, каким бы компетентным он ни был, не сможет вести дело. Экономическая деятельность, как правило, зависит от сотрудников. Если вы подчиненный и стали замечать придирки вашего босса к вам по малейшим пустякам, различные неуместные замечания по поводу вашей работы, внешности, если, несмотря на ваше образцовое поведение и поразительную работоспособность, он уже поговаривает о вашем увольнении, то дело, конечно, не чисто. С чего бы это, думаете вы? За что на вас, примерного и исполнительного сотрудника, такие гонения? С подобными проблемами часто обращаются к магам и колдунам. И чаще всего оказывается, что причина несчастий сотрудников заключается в их начальниках, те просто насылают порчу на своих подчиненных. Цель у них при этом может быть самой разной, но в любом случае, пострадавший сотрудник испытывает заметный дискомфорт и всеми силами стремится избавиться от наведенной на него порчи. Как это сделать, мы вам подскажем.

КАК ВОССТАНОВИТЬ ЗАЩИТНУЮ АУРУ И ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПОРЧИ, НАСЛАННОЙ НА ВАС НАЧАЛЬНИКОМ

Вечером положите несколько камешков, взятых с кладбища, в глиняный горшок с белым вином, добавьте немного красного перца и держите все это, пока в доме все не лягут спать. Затем выпейте это вино до дна и проговорите:

«Я не боюсь тебя, грозный властелин, я сильный!»

По старым поверьям, кто выпьет это вино, тот не только избавится от порчи, но и станет хозяином самому себе. Камешки отнесите опять на кладбище и заройте в том месте, откуда вы их взяли, проговорив магические слова:

«Здесь твой (имя начальника) гнев похороню и себя сохраню!»

Можете поступить и так. Возьмите сухие березовые дрова, обильно посыпьте солью и сахаром, подожгите. Когда костер разгорится, подышите этим дымом. Старые колдуны считали, что таким образом из человека выходит колдовская сила, то есть порча, наведенная на вас, улетучится, подобно дыму.

Теперь самое время подумать о теле. Если вы не против настоящей русской бани, то обязательно посетите ее. Входя в двери, произнесите:

«Пусти, банька, помыться, попариться раба Божьего (имя), на здоровье поладиться».

Хорошо бы попариться березовым или эвкалиптовым веничком, но не просто так, а по специальной технологии. Самая сильная концентрация колдовских сил оказывается в позвоночнике, суставах рук и ног. Начинайте бить себя веником снизу вверх от копчика к шее. Затем по рукам, начиная от плеча, медленно переходя к локтевой части и запястью. С нижней частью проделывайте то же самое, то есть от стоп поднимайтесь к паху. Повторяйте это 3–4 раза. Парясь, обязательно проговаривайте следующие слова:

«Наведенное колдовство, сгинь от меня, уйди к хозяину в стократном размере».

Проделывая эту процедуру, вы изгоняете отрицательную энергию из всего организма. Вы можете усилить эффект изгнания колдовских сил, если выпьете в перерыве ароматный чай из мяты, крапивы и сухих ягод рябины. Эти растения содержат фитоциды, которые удаляют из организма все негативные вещества.

После бани и отдыха на вас может «напасть» зевота. Это значит, что вы достигли того, чего хотели. Зевота – это признак того, что дьявольские силы покидают ваш организм. Возвращаясь домой после бани, ни с кем не разговаривайте.

Вообще, старайтесь посещать парную так часто, как только сможете, но не увлекайтесь чрезмерно, знайте золотую середину!

Если верить великому магу Юрию Лонго, этот способ является одним из самых верных в изгнании колдовства.

В 5–6 утра выйдите из дома в любую погоду и постойте босыми ногами на траве, земле или снегу 3–4 минуты. Мысленно через себя, начиная с ног, прогоните волну энергии. Вы должны ощущать, что из-под земли в вас входит сила, поднимается все выше и выше по вашему телу и выходит через голову. Когда вы почувствуйте это, то шепотом проговорите:

«От кого пришло, к тому уйди».

Придя домой, встаньте под теплый душ, а затем тщательно разотрите все тело, начиная с ног, жестким полотенцем или сухой волосяной мочалкой.

После этих процедур вы должны почувствовать заметное улучшение. Пройдет раздражительность и физическая усталость, но это еще не все.

Мы надеемся, что наши советы и рекомендации помогут людям, которые занимаются коммерческой деятельностью, справиться с проблемами и трудностями и подскажут, как наилучшим образом действовать в определенных ситуациях. Если вы будете чувствовать себя сильными и здоровыми, то и ваше дело будет процветать.

Глава 14 Талисманы и обереги для защиты бизнеса от порчи и сглаза

Наше дело, до недавнего времени бывшее весьма прибыльным, находится на грани разорения? «Как будто сглазил кто-то», – предполагаете вы в разговорах с друзьями. Вы, руководитель фирмы, внезапно оказываетесь в долгах, а возникшую путаницу в документации не разберет даже самый опытный делопроизводитель. Или, никогда не жалуясь на здоровье, вы почувствовали необъяснимое ухудшение физического состояния. Наводить порчу на предполагаемых злопыхателей вы по какой-то причине или не решаетесь, или не умеете, а может быть, вы просто не знаете, кто так жаждет вашего разорения. В любом случае, защититься необходимо, для этого воспользуйтесь нашими советами.

Сглаз

Давно известно, что источниками сглаза являются людская ревность, зависть, жадность и агрессивность. Естественно, что носителями этих качеств могут быть ваши деловые партнеры, конкуренты по бизнесу и просто приятели. Успех предприятия во многом зависит от вашего руководства, и это прекрасно понимают ваши конкуренты. Они могут попытаться понизить продвижение вашей фирмы путем ослабления ваших собственных сил: и моральных, и физических. Не надо обладать каким-то особым колдовским даром, чтобы навредить вам. Завистливый взгляд, помноженный на недобрые пожелания в ваш адрес, принесет немало горя вам и создаст проблемы в вашем бизнесе. Защищая себя от сглаза, вы оберегаете свое дело от разрушения, которое не замедлит наступить, если вас сглазят.

Как же защитить себя от этой неприятности? Неужели нет такого средства? Прислушайтесь к нашим советам, и если не полностью убережетесь от этой напасти, то хотя бы влияние сглаза на вас и ваше дело будет минимальным.

1. Защита в разговоре

Позавидовать могут вашему здоровью, прекрасной физической форме, внешнему виду, наконец. Завистливого человека с дурным глазом легко узнать по чрезмерным неискренним комплиментам в ваш адрес. Чтобы слово не пошло в дело, сплюньте через левое плечо три раза или заставьте сплюнуть говорившего. Слушая похвалы и комплименты по поводу ваших деловых качеств, повторяйте про себя: «Соль тебе на глаза, соль тебе на язык, все свое возьми себе!» Можете произнести «заградительное» заклинание: «Чур меня! Не тронь!»

Но иногда завистливый человек словесно не выражает свои эмоции, а пытается воздействовать на вас внушением, посылая отрицательные импульсы. Такая ситуация характерна для переговоров.

2. Защита на переговорах

Переговоры ведутся для достижения взаимовыгодных условий в бизнесе. Возможно, что ваш конкурент будет использовать свое влияния на вас, преследуя личные цели. Чтобы вы не поддались отрицательному энергетическому воздействию на переговорах, выполняйте следующие приемы защиты.

– Скрестите руки на груди или в замок. Ноги тоже надо скрестить. Таким образом вы будете представлять закрытую систему, невосприимчивую к отрицательной энергии.

– Самый простой способ – сделать фиги на пальцах, тем самым снабжая организм внутренней энергией, которая препятствует проникновению отрицательных импульсов. Иной вариант защиты – сделать из указательного и среднего пальцев кресты на обеих руках.

– Можно сделать кольцо: большой и указательный пальцы одной руки соедините с большим и указательным пальцем другой руки, остальные пальцы накладываются друг на друга. Ваша энергия мобилизована для отражения недобрых мыслей.

– Старайтесь не смотреть на собеседника. Во время того, как он говорит, разглядывайте его одежду, интерьер комнаты. Чем увереннее будете вы, тем больше будет нервничать ваш собеседник. Сфокусируйте свой взгляд на его переносице, воображая, что именно там сосредоточились его слабые стороны. При этом вы можете повторять: «Я здесь хозяин, а ты в моей власти, что бы ты там ни предпринимал, ничего у тебя не выйдет».

– Призовите на помощь всю силу воображения и представьте, что вы окружены зеркальной стеной, и все отрицательные импульсы, посылаемые собеседником, вам нипочем. Более того, отразившись, отрицательная энергия навредит посылающему.

– Обратитесь к Господу: осените себя крестным знамением и прочитайте такую молитву: «Господи Иисусе Христе! Изгони из меня темную демоническую силу, очисти тело мое, Господи, очисти душу мою! Освяти мое тело, освяти мою душу, защити меня, Господи, от воздействия темных, нечистых, демонических сил! Аминь!»

Как правило, переговоры завершаются банкетом. Спиртное ослабляет вашу энергосистему, и вы становитесь не защищенным от воздействия на вас отрицательной энергии. Для того чтобы вам не нанесли вреда во время банкета, выучите:

– оберег-заговор на случай отравления спиртным: «Как вода в ручье чистая течет, так пусть зелье, врагом поднесенное, обернется водой ключевой. Спаси и сохрани меня, Господи! Аминь!» Заговор надо читать перед каждым принятием спиртного.

– оберег-заговор на случай пищевого отравления: «Мать-сыра земля все живое родит, пусть сила ее животворящая превратит яд в мед. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь!» Этот заговор надо читать перед банкетом.

– оберег-заговор на случай нежелательных последствий от банкета (ссоры, конфликтные ситуации, недовольство и т. д.): «Солнце-светило тело согревает, Господь душу наставляет. Отврати, Господи, мысли черные от меня и от моей души! Аминь!» Этот заговор произнесите после банкета. Перед произнесением обязательно омойте все тело святой водой или проточной, так как вода обладает свойством смывать нанесенную отрицательную энергию.

Помимо описанных выше приемов, выполнение которых требует от вас определенных усилий, существует система оберегов и талисманов. Необходимым условием их функционирования является их энергетическая обработка либо священником, либо целителем. Различают следующие обереги.

1. Узелки

Обычно их завязывают на нитке (фактура и цвет нитки играют не последнюю роль, об этом дальше), на тесьме, на полоске кожи, на шнурке. Завязывание узелков против порчи практиковалось еще у древних славян, римлян, китайцев.

Если вам предстоит встреча с неприятным человеком, которого вы не хотите видеть, но приходится, завяжите 3 узелка на 3 нитках или 3 шнурках красного цвета. Если вы боитесь, что человек во время встречи (отменить которую нельзя) причинит вам вред, завяжите 9 узелков на 9 красных нитках.

Способ завязывания.

Узелки завязываются один на другой. Этот способ предполагает, что ваша внутренняя энергия мобилизована и готова к возможному вмешательству.

Узелки завязываются на равном расстоянии друг от друга. Это означает, что ваша аура располагает положительными центрами, способными отразить негативные импульсы.

Фактура нитки. В качестве оберегов используйте только естественные нити. Ни в коем случае не берите искусственные нитки, так как они не обладают магической силой. Используйте шерстяные, шелковые и льняные нити. Такой же, если не большей силой обладают полоски из кожи, так как в них остается сила животного. Кожу можно выкрасить в красный цвет.

Цвет нитки. Только красный цвет может защитить вас от сглаза, так как демонов отпугивает цвет крови. Красный цвет вообще в качестве оберега применяется давно и во многих странах: в Италии, Германии, Шотландии, Китае, на Руси.

Применение. Встаньте на зоре, возьмите освященную нитку или полоску кожи и, завязывая узелки, медленно проговаривайте заговор: «Встану на заре, росой умоюсь, злу беду ниткой обвяжу, солнце встречу, оберег надену. Отведи, Господи, глаз дурной от моей души! Аминь!» С этими словами завяжите оберег на шее или на теле.

2. Камни

О влиянии драгоценного камня на его обладателя говорится давно. Защитные свойства камня тоже выявлены. Человек, верящий в талисман, лучше сопротивляется невзгодам и легче достигает поставленной цели. Ваш талисман будет охранять вас от нежелательных влияний, оберегать от недугов, несчастий, дурного глаза. Мы посоветуем вам носить камни вашего знака зодиака. Лучше, чтобы вам их дарили, а не вы сами покупали, потому что купленные камни входят в силу только через несколько лет после приобретения.

Имейте в виду, что камень, который вам преподнесет человек, находящийся с вами во враждебных отношениях, причинит вам зло. Так что не верьте во внезапное раскаяние недавнего недруга: с помощью такого подарка на вас могут навести порчу. Кроме того, опасайтесь ворованных камней: не гонитесь за необъяснимой дешевизной драгоценных камней.

Защитную силу камня можно использовать таким образом.

– Камень-амулет. Обязательно носите его на теле. В полночь прочитайте над приобретенным камнем заклинание: «Как в полночь луна на небе светит, с такою же силою храни меня, мой амулет. Поглоти все чары злые, на меня наведенные!» Не допускайте потери амулета.

– Зажим с камнем. Необязательно, чтобы камень был драгоценным. Универсальным камнем от сглаза считается янтарь. Носить его могут все в качестве оберега. Все легенды о янтаре имеют мотив бескорыстной любви. Поэтому этот камень является хранителем положительной энергии.

Если зажим с камнем вам подарила любимая женщина, то заговор должна прочитать именно она. Ровно в полночь зажгите две свечи из церкви. Ваша любимая должна прочитать такой заговор над зажимом: «Сила в камне земная хранится, бережет она жизнь людскую, отвращает мысли черные. Камень-камень, дитя земли, защити моего милого от людского сглаза. Аминь!» Если вы купили зажим с вашим камнем зодиака, то его можно освятить в церкви.

– Ожерелье из камней. Подаренное мужчиной ожерелье будет хранить вас, если над ним прочитать заговор. Читать должен тот, кто подарил. В полночь при зажженных свечах произносится следующее заклинание: «Камни кругом будут другом. Шею опояшут покровом защитным, не пропустят зломыслие внутрь. Спаси и сохрани, Господи, мою любимую от глаза червивого, от сглаза недоброго! Аминь!»

Нельзя, чтобы нашептанное ожерелье надевал или мерил кто-нибудь другой, иначе защитная сила пропадет. Повторно произведенное заклинание будет менее эффективным. Если вы купили ожерелье сами, осветите его в церкви.

– Кулон с камнем. Если вам подарили кулон, то произносит заговор тот, кто подарил. На заре направьте кулон на восходящее солнце и прочитайте заговор: «Солнца восходящего сила, перейди в камень земли и придай ему светлую силу! Пусть энергия солнца, заключенная в камне, отражает удары зломыслия, возвращает в тройном их объеме! Аминь!» Купленный кулон осветите в церкви.

– Кольцо с камнем. Подаренное кольцо наденьте на палец и прочтите следующий заговор: «От пальца к пальцу по руке лейся свет теплый, свет благодатный. От рук прольется по телу живая сила. Храни меня от мертвой силы. Аминь!»

– Брошь с камнем. Прочитывается такой же заговор, как над кулоном.

– Браслет из камней. В полночь при зажженных свечах над подаренным браслетом прочитывается такой заговор: «От руки к руке протянись, покров невидимый, обогрей душу теплом земли, защити от черного холода! Аминь!»

Некоторые камни рекомендуются людям с определенной профессией. Если ваша профессия связана с риском, то вам рекомендуется носить изумруд. Если вы работаете в сфере торговли, то вам следует носить хризопраз. Для тех, кто работает в рекламном бизнесе, подходит оливин.

Кроме янтаря, существуют другие полудрагоценные камни, которые обладают защитной силой. Среди них глазковые кварцы (кошачий глаз, соколиный глаз, тигровый глаз). Считается, что перстни, украшенные «глазками», при приближении опасности тяжелеют, начинают мешать. Хризопраз является прекрасным средством от дурного глаза, зависти и клеветы. Черный агат не позволит темным силам овладеть вами. Кораллы надо носить на шее, чтобы защититься от сглаза.

3. Прочие обереги

– Булавка – самое простое средство от сглаза, надо заколоть три булавки параллельно друг другу на левой стороне. Более сильный эффект дают скрещенные булавки, приколотые на правой стороне одежды. Прикалывается оберег, когда вам предстоит встреча с человеком, которого вы опасаетесь.

– Амулет в форме подковки. Носится на цепочке, но обязательно должен быть освящен в церкви.

– Амулет в виде фиги. Считается очень действенным от возможного сглаза. Можно носить, как кулон, а можно в кармане, но предварительно прочтите над ним заклинание: «Соль с меня, фигу на тебя!»

– Изделия из меди, серебра, золота (монетки, подковки, цепочки, кольца, браслеты, булавки и т. д.). Серебро отпугивает энергетических вампиров, медь усиливает положительную энергию, золото отражает отрицательные импульсы. Все изделия должны быть нашептаны или освящены в церкви. Нашептывают следующим образом: «Сила меди/серебра/золота/, огради меня от злого навета, черной силы, дурного умысла. Аминь!»

– Не забывайте про слово Господне: носите с собой ладанки с молитвой «Отче Наш» или любой другой молитвой.

Если вы считаете такие меры предосторожности излишними, то совершенно напрасно. Мы проиллюстрируем наши советы конкретной историей.

Некий бизнесмен Сергей Александрович был приглашен для совместных переговоров с конкурирующей фирмой. В день встречи настроение Сергею Александровичу подпортила жена, которая пыталась приколоть какие-то булавки к его пиджаку, навязать ему на запястье сложное хитросплетение из кожаных шнурков. Раздраженно сдернув все штучки жены и досадливо отмахнувшись от нее, когда она пыталась перекрестить его, Сергей Александрович вышел из дома.

Садясь в машину, он почувствовал, что ничего хорошего эти переговоры не сулят. Что-то беспокоило удачливого бизнесмена: то ли недоверие, которое он испытывал к конкуренту, то ли гололедица на дорогах. Так или иначе, но в офис конкурента он поднялся, ощущая смутную тревогу и недовольство, которое усилилось при виде сияющего лица конкурента. Переговоры начались, но, обсуждая проблемы рынка, Сергей Александрович явственно услышал голос партнера: «Ничего ты не выгадаешь, рынком буду владеть я».

В этот момент как раз шло обсуждение, как поделить сферу влияния рынка. Посмотрев на конкурента, Сергей Александрович увидел, что тот смотрит поверх него. А мозг по-прежнему принимал сигналы: «Ничего не выйдет, не выйдет, не выйдет». Внезапно почувствовав слабость, Сергей Александрович извинился и вышел. Смотря на себя в зеркало, он пытался успокоиться, но видел испуганные глаза и пепельное лицо. Сердце же колотилось так, как будто он пробежал стометровку. Так ничего и не решив, он вернулся в кабинет. Переговоры возобновились. Началось обсуждение процентной надбавки на стоимость товара. Мозг по-прежнему принимал информацию от конкурента, только теперь к нему добавились угрозы: «У тебя ничего не получится, не стой у меня на пути, а то пожалеешь». В какой-то момент взглянув на источник угроз, Сергей Александрович увидел торжествующее выражение лица своего собеседника. Переговоры закончились, документы о взаимосделках были подписаны на выгодных условиях для конкурента. Почему так произошло, наш герой не может понять. Несколько дней после переговоров Сергей Александрович чувствовал себя совершенно разбитым.

Мы проанализируем данную ситуацию, чтобы показать вам, что произошло в действительности.

Сергей Александрович столкнулся с мощным воздействием, причем настолько сильным, что оно привело к внезапной болезни. Соперник основательно подготовился к переговорам, прибегнув к внушению. Наш герой оказался не защищенным перед отрицательной энергией конкурента. Нам остается только сожалеть по поводу непринятых им оберегов, которые предусмотрительно пыталась вручить ему жена. Булавки, узелки на шнурках, молитва пригодились бы Сергею Александровичу на переговорах.

Нелишним для вашей защиты будет безопасность рабочего места. Существует масса способов, как сделать офис энергетической крепостью. Например, такие методы.

– Установите в офисе как можно больше вещей с зеркальной и металлической поверхностью: зеркальные потолки, металлическая отделка стен и т. д. Для чего это делается? Люди с черной энергией, которые смотрятся в эти зеркала, внесут в ваш офис меньше отрицательных импульсов, так как отражаясь, их энергия попросту будет возвращаться к своим хозяевам.

– Поставьте в офисе аквариум с рыбками. Рыбы обладают способностью изменять биополе враждебно настроенного человека.

– На подоконниках поставьте комнатные растения, но избегайте вьющихся цветов. Разместите цветы в пространстве таким образом, чтобы они образовывали защитный магический круг. Человек с черными мыслями будет чувствовать себя некомфортно и постарается вскоре уйти.

– Попросите секретаря сделать замысловатую икебану из чертополоха, зверобоя и крушины. Помимо эстетической функции (украшение), икебана отпугнет дьявольские намерения. Икебаны расставьте в таком порядке: одна должна стоять позади вас, вторая – в северном угле, третья – в южном. Постарайтесь, чтобы получился магический треугольник. Завистник, попав в этот треугольник, не сможет навредить вам.

– В цветочном магазине приобретите розовый куст. Шиповник и роза способны оберегать от неудач, отгонять нечистую силу. Поставьте кадку с розовым кустом рядом с вашим рабочим столом.

– Насушите лепестки пиона, розы, шиповника. Сшейте маленькие мешочки (5 см в длину, 4 см в ширину) и набейте в них сушеные лепестки. Полученные подушечки запрячьте в разных местах офиса (в столе, на шкафу, на книжной полке и т. д.). Когда будете прятать обереги, приговаривайте такое заклинание: «Против сглаза, против нечисти, против демона, против зависти! Чур меня!»

– Возьмите себе за правило иметь в офисе графин с проточной или святой водой. Зачем это нужно? После визита неприятного человека омойте лицо водой, она снимет оставшуюся на вас негативную энергию.

– Налепите на крышку стола с обратной стороны написанный на листе бумаги оберег: «От злых дел, от злых мыслей, от черного глаза, от дурных людей укреплен оберег навечно. Небо и земля, солнце и месяц, луна и звезды, храни меня, Господи! Аминь!»

– Пригласите священника из церкви, чтобы он окурил офис ладаном.

Перечисленные советы, приемы и обереги ставят своей целью защитить вас от сглаза.

Как защитить свое дело от сглаза

Защитить свое дело от сглаза гораздо труднее, чем самого себя, хотя бы по той причине, что оберег ему на шею не повесишь и святой водой умыться не заставишь. Тем не менее существуют секреты защиты своего дела.

– Постарайтесь сократить обсуждение своего дела с людьми, которых вы недостаточно хорошо знаете. Если же это произошло, то перед сном прочитайте заговор: «Дурман-трава по полю идет, дурман-трава (имя того, с кем обсуждали дело) найдет, затуманит его мысли, заберет у него память». На следующий день человек не будет ничего помнить из разговора.

– Возьмите лист бумаги, разделите его на две части. В одной колонке запишите неудачные или неудавшиеся сделки, а в другой колонке – успешные сделки. Неудачную колонку сожгите, а пепел развейте по ветру. При этом произносите такой заговор: «Пепел улетает, невезение покидает. Удача летит, будет мне везти». Оставшуюся половину храните месяц, потом можете выкинуть. Считается, что в этот месяц вам будут сопутствовать успех, везение, удача. Не забывайте каждые 10–15 дней пополнять список новыми записями сделок.

– Бывает, что сглазить может родная жена или муж, просто похвалив вас. После похвалы супруга произнесите такое заклинание: «Слово жены (мужа) в дело не пойдет, слово жены (мужа) вред не нанесет». Произнося это заклинание, вы должны целовать жену (мужа) поочередно в щеки, в губы, в лоб. Целуя, вы уберете негативный элемент, который мог содержаться в словах супруги(а).

– Каждый день на заре выходите на балкон и прочитывайте заговор: «День идет, удачу принесет. Ночь уходит, сомнения уносит». После этого уверенно реализовывайте все задумки, ибо удача будет благоволить вам в этот день.

Существуют обереги и заговоры для конкретных отраслей бизнеса. Еще издавна моряки и рыбаки, отправляясь в плавание, обращались к Богу с воззванием, чтобы им сопутствовала удача. Купцы имели определенные заговоры на удачу. В наше время деловые люди не утратили веру во Всевышнего, который поможет, придаст удачи, поспособствует успеху.

Торговля – самая обширная сфера бизнеса, ей мы и займемся. Можно выделить торговлю автомобилями, мебелью, лекарствами, косметикой, промышленными и продовольственными товарами.

Чтобы не сглазили прибыльную торговлю автомобилями, каждый вечер записывайте число проданных машин на чистом листе бумаги. Затем над этим листом проговорите следующее заклинание: «Да приумножится сегодняшнее число в 5 раз, но не обманом и хитростью, а честными делами. Отврати, Господи, глаз дурной, глаз завистливый от дел моих!» Затем этот лист аккуратно сложите и закапайте воском, храните его 3 месяца в ящике рабочего стола.

Чтобы не сглазили торговлю косметикой, проделайте следующие операции. Возьмите по одному наименованию из разнообразия косметических средств и положите их на красную материю. Вокруг расположите зажженные свечи и проговорите следующее заклинание: «Огонь горит – черный глаз отпугивает, красный цвет лежит – удачу хранит». После этого завяжите все предметы в материю. Узел храните до тех пор, пока не распродадите данный ассортимент косметики. С появлением нового ассортимента вы можете повторить процедуру.

Торговля лекарствами представляет из себя самое ответственное дело, так как вы должны продавать качественные, непросроченные лекарства. А для этого нужно, чтобы товар не залеживался. В этом случае вы можете наговорить на блюдце с медом: «Как пчелы роятся вокруг меда, так бы и покупатели сходились на мой товар». После этого смажьте лицо этим медом.

Представьте, что ваш конкурент пожелает вам некачественного товара. Чтобы уберечь себя, да и покупателей от некачественных поставок, вам следует в полночь перед зеркалом прочитать такое заклинание: «Спаси и сохрани, Господи, от гнили в товаре. Помоги мне в благом деле, не допусти страданий людских от плохих лекарств». Зеркало нужно для того, чтобы вы искренне обращались к Богу.

Торговля промышленными товарами (одежда, обувь, бытовая техника, канцтовары и т. д.) может быть защищена с помощью каждодневной молитвы-обращения к Богу. Каждое утро выходите на балкон и, смотря на небо, читайте молитву: «Новый день наступает, мысли черные, завистные отвращает от меня, от души моей, от дела моего».

Продовольственные товары имеют свойство портиться. Так вот, чтобы ваши конкуренты не захотели ускорить этот процесс путем недоброго пожелания, произведите следующие действия. Приготовьте свежие мясо, молоко, яйца, хлеб (эти продукты являются главными для полноценного питания человека). Ночью, в тихой комнате при зажженных свечах произнесите над продуктами наговор: «Свежесть и питательность этих продуктов пусть перейдет в мой товар, пусть не будет он гнить и отравлять людей».

Порча

Наведение порчи отражается на вашем состоянии и на ваших делах более страшными последствиями, нежели когда вас просто сглазили. Порча – это намеренное нанесение вреда вам, вашему делу с применением колдовских приемов. Естественно, что первый претендент, кто может навести порчу, – это ваш конкурент. В его интересах расстроить ваше дело или исключить вас самого из игры путем наведения порчи на ваше здоровье. Существуют разнообразные способы защиты от порчи.

КАК ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ ОТ ПОРЧИ

Во многом средства защиты от порчи совпадают со средствами защиты от сглаза. Это молитвы, талисманы (узелки, изделия из камней, меди, золота, серебра, булавки, фиги и т. д.). Кроме этого, существуют другие приемы защиты от наведения порчи на вас.

Если вы верующий человек, то каждый день молитесь. Колдовство не обретет над вами силу, так как вера в Христа будет охранять вас. Неверующим людям мы посоветуем выучить молитву «Отче наш» и каждый день прочитывать ее.

Навести порчу очень легко через пищу, потому что пища, вино, вода быстро проникают в кровь. В Библии написано, что именно в крови находится душа. Если конкурент пригласил вас на обед, будьте осторожны. Как знать, не замыслил ли он дурное.

Для того чтобы конкурент с помощью колдуна не овладел вашей душой, подумайте, может, имеет смысл отказаться от приглашения. Если вы все-таки решили принять приглашение, то воспользуйтесь нашими советами.

– Перед принятием пищи прочитайте молитву «Отче наш». Осените себя крестным знамением.

– Пропитайте тряпочку святой водой и попробуйте незаметно протереть вашу тарелку. Святая вода нейтрализует наговоренную пищу. Можно незаметно окроплять пищу святой водой. Совершенно откажитесь от спиртного на этом обеде, так как спиртное проникает в кровь быстрее, чем пища.

Если же вы не смогли воспользоваться нашими советами, то после банкета выпейте 1 л святой воды и скажите: «От кого пришло, к тому уйди».

– Перед банкетом съешьте большой кусок хлеба с маслом, который заранее заговорите с помощью заклинания: «Хлеб, рожденный землей, защити меня от яда! Масло, данное природой, поглоти отраву!»

Если конкурент преподнес вам подарок, отнеситесь к этому со всей серьезностью, потому что через подарок может быть наслана порча на вас.

Прежде чем, скажем, превосходная коллекция нецке займет свое место на книжной полке, ее надо проверить на наличие черной энергии. Зажгите церковную свечку и поднесите ее к подарку. Если свечка горит, потрескивая, подарок лучше возвратить. Характерный треск свечи говорит о том, что подарок несет недоброе. Если свеча горит ровно, то подарок можно смело ставить на полку. Но при этом хорошо бы сделать этот подарок своим талисманом. Для этого прочитайте над ним заговор: «Был чужим – стал моим, был черным – стал добрым. Хотел вредить – будет хранить». Можно прибегнуть к давно испытанному средству – к святой воде. Омойте подарок, если это позволяет материал, из которого он сделан.

Бывает, что порчу на вас могут наслать в отместку. Покопайтесь в памяти, а не переходили ли вы кому-нибудь дорогу? Если вспомнили такие случаи, то для предохранения от нежелательной мести со стороны обиженных произведите следующие действия.

Приготовьте засушенную дурман-траву, лист бумаги и свечу. На листе бумаги напишите имена тех, кого вы в прошлом «обидели». Напротив каждого имени напишите, каким образом вы перешли этим людям дорогу. Теперь разотрите дурман-траву над исписанным листом бумаги, приговаривая: «Дурман-траву вею, забвение сею. Кто помнил, тот забудет. Плохое в туман обратится, хорошее ясным будет». После этого закапайте все воском, он закрепит заклинание. Храните все два месяца, потом можете сжечь.

Известно, что колдуны могут наслать порчу по вашему следу. Если вы опасаетесь этого, то можно при ходьбе говорить такое заклинание: «Иду, след с собой беру. Спаси, Господи, от сатаны!»

Ваше рабочее место может быть использовано колдуном вам во вред. Чтобы этого не произошло, вам надо обезопасить себя. А для этого вы можете принять к сведению наши рекомендации.

– Воспользуйтесь талисманами и оберегами для защиты офиса от сглаза, описанными выше.

– Настругайте осиновые колышки длиной 5—10 см и распространите их по офису: вставьте в углы, приклейте над дверью, спрячьте в разные потайные места. Издавна с помощью осинового кола убивали вампиров, всякую нечисть.

– Над дверью можно повесить шкуру от злого зверя (собаки, волка), предварительно придав ей эстетический вид. Это может быть шкура от старой шапки.

– Постарайтесь не оставлять на работе личные вещи. Именно они могут дать колдуну власть над вашей душой.

Одежда, посуда, фотографии, книги и т. д. представляют для колдуна особый интерес. Уходя, эти вещи либо нужно убирать в сейф, либо следует обезопасить. Например, фотографию можно вставить в осиновую рамку. Если вы обнаружите исчезновение личных вещей, то не медлите – обратитесь к целителю. Он предотвратит наведение порчи.

– Если вы случайно нашли скомканный комок ниток, шнурков, тесьмы, то не спешите выбрасывать: узлы ниток, подброшенные вам, означают наведение порчи на вас. Первое, что вы можете сделать, – это сжечь найденные нитки с узелками, потому что колдуны боятся огня. Если предмет порчи сожжен, то чары колдуна разрушаются. Вторая мера – отнести находку целителю.

Велика вероятность того, что порча с помощью узлов уже начала действовать. Поэтому вам надо провести обряд очищения от нанесенного зла. В полночь встаньте под душ, чтобы вода лилась на макушку. Читайте молитву «Отче наш». Более действенным, конечно, считается обряд очищения, проведенный целителем.

– Возьмите себе за правило тщательно исследовать свой рабочий кабинет, ящики стола, книжные полки, шкафы и т. д. Зачем это нужно? Колдун или ваш конкурент, который действует по его рекомендациям, может подбросить в ваш офис предметы, наводящие порчу. К примеру, вы можете обнаружить кукол, как бумажных, так и пластмассовых, засушенную траву, перемешанную с шерстью животного, и другой необъяснимый «мусор». Так вот, не спешите отправлять это в мусорное ведро. Лучше сожгите непонятные находки на глиняном блюде, а пепел закопайте на пустыре. Когда будете сжигать «мусор», то произносите заклинание: «Кто мне подкинул, тому втройне воздастся за грехи его». Не забудьте провести обряд очищения от колдовских чар, после того как сожжете предметы порчи. Можно поступить следующим образом – отнести найденные вещи целителю.

– Если около вашей двери вы видите чужого черного наглого кота, не спешите жалеть «бедное животное», и Боже вас упаси погладить его. Эта черная бестия может быть посланником колдуна. Дотронувшись до кота, вы впустите злые чары в свою душу. Попробуйте окропить приблудное животное святой водой. Если же, придя домой, вы обнаружите в руках у ваших детей прелестного котенка, искупайте и его, и ваших детей святой водой.

Чтобы доказать вам, что наведение порчи на ваше дело вполне возможно, приведем одну поучительную историю.

Марина Н. являлась владелицей салона-парикмахерской «Beauty». Поначалу отбоя от клиентов не было, но это и не удивительно: мастера оканчивали Академию искусств (по специальности «парикмахерское дело»), неоднократно стажировались за границей и, кроме того, отличались прекрасным чутьем.

Но за последние 3 недели салон посетило всего 20 человек, половину из которых составляла старая клиентура. Парикмахерская становилась убыточной, надо было срочно искать выход, пока другие парикмахерские не переманили мастеров. Поразмыслив, Марина отбросила в сторону мысли о плохом расположении ее салона и неудачной рекламе, так как парикмахерская была расположена на одной из самых оживленных улиц города, да и реклама давалась регулярно. Она так ничего и не надумала, даже любимый муж был не в силах помочь, и с тяжелым сердцем Марина отправилась спать.

Ночью ей приснилась ее давняя знакомая, отличавшаяся завистливым и жадным характером. Наутро Марина вспомнила, что приснившаяся знакомая несколько раз посещала ее салон. После ее визита Марина испытывала неприятные ощущения. Марина рассказала свой сон на работе и услышала от одной девушки: «Не могла ли эта твоя знакомая навести порчу на дело?» Марина засомневалась в возможности такой ситуации, но говорившую поддержали и другие мастера. Тогда Марина решила обратиться за помощью к бабушке-целительнице.

Баба Марфа внимательно выслушала подозрения Марины, но захотела сама посетить салон и посмотреть, что и как. Уложив в кошелку множество непонятных Марине предметов, баба Марфа с Мариной отправились к ней на работу. Тщательно обследовав зал, старушка извлекла из-под плинтусов связки ниток, бумажные фигурки, шерсть с волосами. После этого знахарка обрызгала углы зала святой водой, бормоча непонятные заклинания. Затем она запалила в металлическом дуршлаге какую-то травку с насыщенным запахом и стала окуривать ею помещение. После этого в каждое кресло она спрятала оструганную тоненькую дощечку. Проделав эти манипуляции, баба Марфа отправила всех домой, кроме Марины. «А теперь надо из твоей обидчицы черные мысли изгнать», – сказала она Марине. Женщина отдала целительнице фотографию и отвезла ее домой. Каким образом баба Марфа изгоняла черноту из души вредительницы, Марина никогда не узнает. Но после этого ей вновь пришлось вести прием клиентов по предварительной записи.

Проанализируем ситуацию. Марина оказалась не такой сугубой материалисткой, как герой из предыдущей ситуации. Она своевременно обратилась за помощью к целительнице, а та, в свою очередь, сняла порчу.

Не будьте столь легкомысленны в подобных случаях. Пользуйтесь нашими приемами и оберегами для защиты себя и своего дела!

КАК ЗАЩИТИТЬ СВОЕ ДЕЛО ОТ НАВЕДЕНИЯ ПОРЧИ

Наведение порчи на дело – возможно ли такое, спросите вы, каким образом можно это сделать? Конечно, абстрактное наведение порчи на бизнес невозможно. С помощью колдовских способностей можно подействовать на людей, от которых зависит процветание вашего дела (поставщиков, потребителей, партнеров, рекламных агентов и т. д.). Сильное желание колдуна может привести к срыву поставок или к тому, что реклама только навредит, или ко временному помутнению рассудка у партнеров. Возможно ли защитить свое дело от подобных козней? Да. Существуют предохранительные меры от нанесения порчи – заговоры и обереги.

– Заговор на успешную реализацию какой-либо идеи. Завяжите узлом шерстяную нитку или кожаный шнурок и проговорите заклинание: «Как этот узел завязан, так и у нас, рабов Божьих, дело (такое-то) скоро сошлось». Завязанную нитку (шнурок) положите через порог и перешагните через нее.

Можно поступить по-другому: на листе бумаги напишите вашу идею, поставьте дату ее возможной реализации. Потом посыпьте сухими толчеными листьями с комнатного растения «дерево счастья». Затем от зажженной свечки закапайте воском посыпанный лист. Бумагу аккуратно сверните, перевяжите тремя красными шерстяными нитками и носите с собой, пока не исполнится ваше желание. Благодаря этому способу никакие подлые происки ваших конкурентов вам не страшны.

– Заговор, чтобы спрос на ваш товар не падал. Важное условие вашего процветания – это своевременная и прибыльная продажа товара. Для этого вы можете заговорить этот процесс с помощью следующего заклинания: «Как день новый приходит, так товар модный уходит». Чтобы товар не залеживался, можно произвести следующие действия. Взять блюдце с медом и наговорить на него: «Как пчелы роятся вокруг меда, так бы покупатели сходились на мой товар». Затем умойтесь наговоренным медом, а потом водой.

– Заговор на успешную рекламную кампанию. В прошлом купцы всегда старались расхвалить свой товар, зазывали покупателей к себе. Поэтому от того, как пойдет реклама, зависит успех реализации. Когда смотрите рекламный ролик вашей продукции, мысленно повторяйте: «Не во вред, а в пользу, не в убыток, а в прибыль». Повторяйте 3 раза.

Колдун может наслать порчу на рекламного агента, который ответственен за рекламу вашего товара. Так вот, чтобы голова рекламного агента оставалась ясной, незамутненной колдовскими чарами, прочитайте в его присутствии, но не вслух, молитву-оберег: «Храни, Господи, раба Божьего (имя) от напасти колдовской, силы черной, в душу проникающей и сознание затмевающей. Спаси и сохрани тебя!» После этих слов можете «нечаянно» облить рекламного агента святой водой.

– Заговор на успешный путь для поставок. Вообразите, что колдовская сила может испортить дорогу, по которой идут поставки. Чтобы этого не случилось, заговорите дорогу. Для этого выйдите на широкую дорогу, желательно на проселочную, высыпьте крестом сухую растолченную смесь из папоротника, чертополоха, можжевельника, шиповника и произнесите такие слова: «Дорога прямая, вдаль бегущая, пусть минуют тебя дожди разливные, вьюги снежные, пусть демонам неподвластна ты будешь!»

– Заговор-оберег для партнеров. От того, насколько крепкие отношения установились у вас с партнерами, зависит процветание вашего дела. Представьте, что ваши партнеры необоснованно срывают деловые встречи, отказываются от дальнейших контактов. Не иначе, как нечистый попутал. Так вот, партнеры тоже нуждаются в защите. Если у вас есть их фотографии, то в полночь перед фотографией произнесите молитву-оберег: «Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа. Аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на всю жизнь. Да не овладеет сатана ни телом, ни душой раба Божьего (имя), ни помыслами его, ни верой! Спаси и сохрани, Господи, раба Божьего (имя)! Аминь!»

– Заговор-оберег для дистрибьюторов. Чтобы ваши дистрибьюторы не отказывались распространять товар, попробуйте заговорить их. Возьмите какой-нибудь предмет, который вы производите, и проговорите над ним такое заклинание: «От меня уйдешь, к людям придешь, радость и мне, и им принесешь». Затем этот предмет подложите в партию отсылаемого товара, потому что он будет способствовать удачной реализации.

Лучший способ защиты – это нападение. Это не значит, что вы, в свою очередь, попытаетесь навести порчу на конкурентов. Нет. С помощью несложных действий вы опередите их намерения навредить вам.

– Возьмите чистый лист бумаги и напишите на нем имена ваших конкурентов. Напротив каждого имени напишите пожелание, но обязательно положительное. После этого скатайте бумагу в трубочку и завяжите шерстяной ниткой с обоих концов. Хвостики ниток сожгите, а полученный талисман носите с собой. После проделанной процедуры конкуренты не почувствуют желания навредить вам.

– Поставьте в церкви свечку во здравие конкурентов. Это должно отогнать черные мысли и думы у конкурентов.

– Возьмите большое круглое зеркало и напишите на нем имена ваших конкурентов. После этого воском нарисуйте крест. Глядя на зеркало, произнесите заговор: «Крест православный зломыслие пресечет, дурное изгонит, доброту усилит». Зеркало в таком виде храните до полнолуния. Потом сеанс можете повторить.

– Возьмите большое круглое зеркало и напишите на нем имена конкурентов. По обе стороны от зеркала поставьте две зажженные свечи. Пристально смотрите в зеркало, взывая к конкурентам: «Ничего от вас не возьму, ничего вам не отдам». Если против вас затеяли недоброе, процесс этот остановится, так как подействует ваше заклинание, а огонь свечи отпугнет колдуна.

– Можно уберечь свое дело и другим способом. На чистом листе бумаги запишите все удачные деловые встречи, сделки, переговоры, которые состоялись с выгодой для вас. Против каждого пункта поставьте точную дату (год, месяц, день). На другом листе запишите несостоявшиеся деловые встречи, сорвавшиеся сделки, неудачные переговоры, также укажите точную дату. На первый лист положите крестом красную шерстяную нитку и залейте ее воском, приговаривая:

«Удача огнем и шерстью закреплена не на месяц, не на год, но на веки вечные. Пусть сопутствует мне везение и успех, как в эти дни».

Второй лист посыпьте толченой сушеной дурман-травой, приговаривая:

«Как дурман-трава ляжет, так неудачу и невезение усыпит, умертвит, из моей жизни изгонит».

Первый лист сложите таким образом, чтобы его углы сходились в середине, середину закапайте воском. Полученный конверт спрячьте и храните 3 месяца. Второй лист скатайте в трубочку и завяжите с обоих концов шерстяной ниткой. Эту трубочку закопайте в полночь на пустыре. После проделанного эксперимента замыслы конкурентов против вашего дела не смогут воплотиться в жизнь.

Итак, если вы не просто прочитаете наши советы, но и воспользуетесь ими, никто и никогда не сможет навести на ваше дело порчу, во всяком случае, длительную. Что главное для любого бизнесмена? Чтобы над ним не устанавливали контроль, он должен сам идти вперед, торить свою дорогу в жизни, добиваться успеха собственными силами. Наши рекомендации как раз и рассчитаны на то, чтобы дать вам свободу и мысли, и действия, и воли, то есть возможность самостоятельного выбора. Удачи вам в вашем бизнесе!

Глава 15 Может ли порча быть полезной?

Наверное, вы хоть раз в жизни желали зла своим ближним, поскольку только святые не раздражаются из-за жары или давки в транспорте, не обижаются на грубость и неприязненное к себе отношение, практически всем людям в той или иной форме приходится сталкиваться с предательством или изменой. В общем, дело, как говорится, житейское.

Но если боль причиняют близкие люди? Если предал муж, или жена ушла к другому, а вам без вероломного супруга жизни нет? А может, ваш любимый человек женится на другой? Или соперник все больше и больше влияет на вашу милую? Или вдруг супруг стал верить сплетникам, вместо того чтобы доверять вам, как было раньше?.. Как поступать в этом случае?

Порча – это зло, а причинять зло родным и любимым людям не хочется. Посудите сами: ведь тем, кого любят, желают лишь добра, если им плохо, то неужели же вы будете довольны? И все-таки – ведь они-то своим поведением приносят вам горе, иногда даже кажется, что они при этом вовсе о вас не думают! Так как же быть – молча сносить все причиняемые родными людьми неприятностями или отвечать им той же монетой?..

Однозначного ответа на этот вопрос нет и быть не может, поскольку вам виднее, это вы находитесь в такой ситуации, а не мы. Но предупредить вас о последствиях порчи и рассказать о ней мы просто обязаны.

Мы будем говорить о конкретном виде порчи – сексуальной. Чем она отличается от прочих? Тем, что в остальных сферах жизни у человека все в порядке, он не будет страдать от внезапных болезней, на работе все будет по-прежнему, то есть внешнее благополучие сохранится. Однако сексуальная сторона попадет под ваше влияние, ваш контроль, если хотите. А уж какой вид порчи вы будете насылать, зависит от вашего желания или жизненных обстоятельств.

Мы можем сотни раз повторять вам, что это нехорошо, что лучше все решить мирным путем, но ведь если вы решили наслать порчу, то вряд ли что-то заставит вас отступиться от задуманного! Впрочем, обдумайте все еще раз, взвесьте все за и против и уж тогда решайте – стоит ли овчинка выделки.

Это не риторическое восклицание, так как жизнь зачастую преподносит нам сюрпризы. Скажем, весьма занимательная история произошла не так давно в семье Валерия и Ирины З.

Супруги прожили вместе немало лет, казалось бы, все у них было в порядке, и хотя их отношения страстными никак не назовешь, все же в семье царило полное взаимопонимание и дружелюбие. Но в один момент все изменилось – Валерий влюбился. Его избранница, как чаще всего и бывает в жизни, блистала молодостью и красотой, поэтому мужчина просто потерял голову от страсти. А бедная его жена сходила с ума от ревности и сознания собственного бессилия. Детей у них не было, поэтому она всерьез опасалась, что ослепленного любовью Валерия ничего не будет удерживать в семье и он скоро ее покинет. А если он от нее уйдет, она останется совершенно одна на этом свете!

И от страха потерять мужа Ирина делала одну глупость за другой, буквально подталкивая Валерия к решительному шагу. И настал тот день, когда он объявил ей о своем окончательном выборе – он уходил к любовнице.

Ирина была безутешна. Неделю она честно пыталась жить без него, но поняла, что не в состоянии выносить свое безрадостное существование. Поэтому она отправилась к старушке, славившейся своими колдовскими способностями; хотя она не больно доверяла магии, как-никак, она дитя цивилизации со всеми ее плюсами и минусами, но делать-то что-то надо, не сидеть же сиднем на диване целыми днями! Вдруг старуха действительно поможет!

Бабка занималась черной магией, делала она это, разумеется, не из чистой любви к искусству, поэтому прежде чем взяться за ворожбу на неверного супруга, она стребовала с Ирины довольно большую плату. Женщина покорно заплатила. После этого старуха стала наводить порчу.

Конечно, ее колдовство было несколько иным, нежели мы представляем вашему вниманию в этой книге, но мы не собираемся приводить вам губительные заговоры. Слишком много горя бывает от них. Но бабка была сведущей в колдовском деле, поэтому ее порча обладала сокрушительной силой и всегда достигала цели.

Старая ведьма не ограничилась только одной порчей – на соперницу. Если муж ушел из семьи, то, значит, он способен на это, и вполне вероятно, что впоследствии подобная ситуация неоднократно повторится. А Ирина умоляла старуху сохранить ее семью, вернуть мужа и сделать так, чтобы он и не помышлял больше ни о ком. Что ж, воля заказчика – закон даже для ведьм.

И старуха наслала порчу на мужа Ирины. Как мы уже упоминали, суть сексуальной порчи в том, чтобы не во всех областях жизни сделать человеку плохо, а только в интимной, только все, что связано с сексом, должно вызывать в нем неприятные эмоции, страх, боль и тревогу.

Так что Валерий мог оставаться прекрасным бизнесменом, вести сложные переговоры, заниматься важными делами, но в постели он превращался в полного импотента. А если к этому добавить порчу, наведенную на его новую пассию, то картина получалась печальная.

В скором времени Валерий ушел от своей любовницы, так как она перестала привлекать его как женщина, чары ведьмы сработали на славу – девушка покрылась прыщами, от ее тела стал исходить неприятный запах, она постоянно ныла и жаловалась, хотя обычно она была такой жизнерадостной и легкой в общении! Собственно, именно за это Валерий и полюбил ее. Но колдовство разрушило их союз, и Валерий вернулся к Ирине.

Вы скажете, что это счастливый конец? Вовсе нет, на этом история не кончилась. Вернуться-то он вернулся, но толку в этом было мало, так как хотя с Ириной Валерий не был импотентом, поскольку порча ограждала его только от других женщин, а с женой все должно было быть нормально, но сердце его противилось. Он не любил больше свою жену, кроме того, интуиция подсказывала ему, что это усилиями Ирины он не может жить полноценной жизнью с кем пожелает. Из-за такого противоречия Валерий стал медленно сходить с ума.

Однажды в пылу ссоры, когда муж в очередной раз отказался спать с ней, Ирина выплеснула ему в лицо всю правду про бабку-колдунью. Разумеется, она не желала, чтобы Валерий сердился на нее, она хотела показать ему, насколько сильно она его любит, жить без него не может, да и у него теперь выбора нет. Но Валерий ни одной лишней минуты не остался больше в обществе со своей женой и ушел от нее – на этот раз навсегда. А вы бы как поступили, узнай вы, не дай Бог, о вероломстве вашего близкого человека?..

Неизвестно, как сложится судьба Валерия, может быть, он найдет человека, который сможет снять с него эту порчу, или же он смирится со злом и примет его как нечто неизбежное, возможно, он подумает и вернется к жене. Но то, что эта женщина сама себя обрекла на страшные муки, – это несомненно. Ирина настолько сильно ненавидела свою соперницу и так любила мужа, что созданная ею лярва – некое астральное существо, возникающее из страстного человеческого чувства или желания, – была очень сильной. Она питалась эмоциями и мыслями Ирины, не давала им ослабеть, ни на секунду не отпускала бедную отвергнутую жену.

Что хуже всего в сложившейся ситуации? То, что Ирина под влиянием созданной ею лярвы (о них мы еще поговорим) настолько сильно изменилась и внешне, и внутренне, что даже если ее любимый муж вернется, это не будет для нее спасением. Однажды запустив механизм (а насыл порчи – это колесико в машине зла!), она уже ничего не могла изменить, не в ее силах было остановить действие порчи. Поэтому она навредила прежде всего себе.

Какой вывод можно сделать из этой истории?

Во-первых, никогда не надейтесь с помощью порчи добиться чего-то хорошего для себя. Зло может наказать, сделать плохо, унизить, проучить и так далее, но не принести счастье и радость. Поэтому не рассчитывайте с помощью порчи укрепить свою семью или построить гармоничные отношения.

Во-вторых, никогда не рассказывайте своей жертве, что вы наводили на нее порчу. Ни один нормальный человек не воспримет легко ваше злодейство, как ни посмотри, это предательство с вашей стороны. Если вы решились наслать порчу на супруга или соперницу, то никого не посвящайте в свои планы, пусть это будет вашим личным делом.

В-третьих, не забывайте, что сексуальная порча позволит вам отвернуть взгляд вашего любимого человека от соперника или соперницы, но не прикует его к вам. Поэтому не пренебрегайте любовными приворотами, снадобьями и заговорами, только действуя сразу на двух фронтах, вы сможете добиться ощутимого результата. Разрушая порчей, созидайте любовью!

Итак, вы взвесили все минусы и плюсы, осознали, что навести порчу вы можете, что сделать вам это просто жизненно необходимо, что вы готовы мужественно расхлебывать возможные последствия. Но какими должны быть причины, побудившие вас вступить на этот не самый простой и приятный путь?

Наверное, самый главный мотив вашего обращения к порче как средству воздействия на неверного возлюбленного или супругу-изменницу – это отчаяние. Оно может возникнуть из-за вашего страха потерять близкого человека или из-за нежелания оставаться в одиночестве.

Часто порчу насылают на счастливую соперницу или удачливого соперника, делается это из желания наказать или отомстить. Вы можете уговаривать себя, что делаете это во благо своему любимому человеку, дескать, он сам не знает, что вы – его счастье, но на самом деле вами движет зависть. Месть – это сладкое чувство, и больше всего на свете вы хотите испытать победу над тем, кого считаете врагом. Но только представьте себе, что ваша соперница или соперник точно так же поступят и с вами? У них ведь такое же положение, они любят и хотят быть любимыми!

Часто сексуальную порчу насылают на благополучную семью, и в результате муж охладевает к своей жене, брак рушится, супруги остаются навеки врагами. Человека, который совершает это зло и берет такой грех на душу ничем нельзя оправдать, поскольку он не имеет никакого морального права рушить прекрасные отношения и вносить в семью раздор. Даже в том случае, если вы безнадежно влюблены в одного из супругов, то, по крайней мере, добейтесь сначала ответного чувства, и только после этого ваша порча будет работать на вашу мельницу.

Это невероятно трудно пережить – вы любите, а вас нет, причем в том случае, если у вас есть счастливый соперник (соперница), вам горше вдвойне. Или втройне. Вы завидуете и мучитесь от сердечной боли. Но все-таки постарайтесь преодолеть эту черную полосу, не насылайте порчу на любящих друг друга людей! Может быть и такое, что порча попросту отскочит от их взаимной любви, как от каменной стены, и бумерангом вернется к вам же.

Сексуальную порчу можно навести и не по злобе, а из-за неосторожности. Например, снимая ее с себя или своего близкого. Как мы неоднократно упоминали, энергия не может исчезнуть без следа, снятая с вас, она, вполне вероятно, осядет на ком-то другом. Если вы при помощи воды очистились от этой напасти, то может случиться так, что порча с этой же водой осядет на ком-то другом. То же самое относится и к лечению порчи гребешком, камнями, зеркалом и так далее. Будьте осторожны, вы ведь не хотите, чтобы кто-нибудь другой страдал так же, как и вы?..

Бывают моменты, когда порча, особенно сексуальная, кажется единственным эффективным средством борьбы с неблагоприятными жизненными обстоятельствами. Скажем, со сплетниками. Если о вас распространяют слухи относительно вашей интимной жизни, это всегда неприятно и задевает за живое. А если все это происходит в маленьком городке, где все друг друга знают и привыкли верить всему сразу и бесповоротно? Или в рабочем коллективе, где вы новичок и ничем пока не можете доказать свою чистоту?

Но самое ужасное, когда этим слухам верит дорогой вам человек, если вы начнете оправдываться, он только укрепится в своих подозрениях, если смолчите – опять-таки результат нулевой.

И вот тут-то люди и решают обратиться к испытанному магическому средству – порче.

Мы не можем ничего сказать в оправдание сплетников, поскольку порочить других много ума не надо, однако разве порча – это выход из ситуации? Но если злые языки перебирают с наслаждением ваши любовные приключения, наворачивая по дороге массу живописных подробностей, то очень хочется пожелать сплетникам исполнения всех этих страстей в их скудной и тоскливой жизни. Что ж, это даже не порча – ответная мера, вот и все. Но смотрите, будьте справедливы, если вы не уверены, что именно эти люди разносят сплетни и слухи о вас, то ни в коем случае на насылайте на них порчу. Может случиться так, что вы ошиблись, а зло уже совершено, и его никак нельзя исправить. И зло непременно вернется к вам, ведь вы навредили невинному, а это грех.

Иногда порчу насылают от скуки. Плохо, если творится зло, но еще хуже, если оно совершается по принципу «А слабо тебе?..» Если бы каждый человек запомнил раз и навсегда, что выпущенная на волю энергия не может пропасть бесследно, если бы все люди контролировали свою злобу и не выплескивали ее на кого ни попадя! Но уж так человек устроен, как говорится, пока гром не грянет, мужик не перекрестится!

Глава 16 Сексуальная порча

Этот вид порчи практически всегда действует безотказно, поражая не только конкретную область человеческого тела, но и оказывая сильное влияние на всю его жизнь в целом. Это легко объяснимо – у мужчины сексуальная сфера отношений порой превалирует над всем остальным, так как именно секс подчеркивает его состоятельность или несостоятельность, а женщина чувствует себя ущербной, если не может подарить своему спутнику жизни ребенка.

Считается, что сильный человек просто не может быть слаб в половом отношении, отсюда и глубокий трагизм сексуальной порчи – мало кто решится не только обратиться за помощью, но и просто признать свое бессилие. Особенно это касается мужчин, так как ради счастья будущего материнства женщина и не на такое пойдет, лишь бы помогло. Сильная же половина человечества предпочитает скрывать свою сексуальную проблему до тех пор, пока не станет поздно.

В чем сила сексуальной порчи? В ее меткости, кроме того, навести ее не так трудно, как, скажем, порчу «Шапка Мономаха». Последняя влияет на мысли и чувства жертвы, заставляет ее испытывать чуждые ей в нормальном состоянии эмоции, настраивает ее на новый лад и наполняет голову массой удивительных идей и «неродных» установок. Проделать все это непросто, тут нужен либо сильный маг, либо, по крайней мере, длительная подготовка и тренировка. В случае с сексуальной порчей все обстоит совершенно по-другому.

Чтобы наслать сексуальную порчу, достаточно обладать минимальными познаниями в ворожбе, необходимым арсеналом (ножи, чаша, свечи и др.) и волосами, кровью или потом своей жертвы. И разумеется, нужно иметь огромное желание приковать к себе этого человека, сломив его волю и направив все его чувства и инстинкты в выбранное вами русло. Если вы не уверены, что сможете терпеть этого человека подле себя (рядом с собой или у своих ног!) всю жизнь или, по крайней мере, длительный промежуток времени, то лучше не обращайтесь к сексуальной ворожбе, иначе ничего, кроме неприятностей и беды, вы ни себе, ни своей жертве не принесете.

Речь идет об этической стороне проблемы, так как практика показывает, что начинающие колдуны редко об этом задумываются, а зря. Сколько есть печальных примеров подобной беспечности, если вы поразмыслите, то наверняка и среди своих знакомых отыщете такую «сладкую» парочку. Это все очень серьезно, помните, что действовать импульсивно в сексуальной ворожбе ни в коем случае нельзя! Это противопоказано по ряду причин.

Во-первых, для того чтобы воздействовать на вашу жертву, вы должны не под влиянием момента совершать заговоры и колдовские ритуалы, а как следует сосредоточиться на избранной вами персоне, иначе в самый ответственный момент ваша энергия разделится на несколько потоков, что может привести к тому, что число ваших жертв увеличится втрое или вчетверо. Это вместо того, чтобы привязать к вам того единственного, на которого направлены все ваши помыслы. То есть вы не только не добьетесь конкретной цели, но и принесете несчастье другим, случайным людям. Вам это надо?

Во-вторых, если вы взялись за колдовство из любопытства или из желания досадить своей подружке, отбив у нее жениха, или из других каких-то мелочных чувств, то результат ваших действий не принесет вам удовлетворения. Он может оказаться далеко не таким, как вы ждете, поскольку в процессе ворожбы ваши истинные помыслы (зависть, злоба, досада и проч.) обязательно проявятся во всей своей красе и обратятся против вас же. Да, вы получите в полное свое владение тело вашей жертвы (в том случае, если вы все сделали правильно), но желанная связь измучает и истощит вас как духовно, так и физически. Можно сравнить такие отношения с любовью двух вампиров: в конце концов, наводя порчу на человека, вы должны были понимать, что именно портите его, делаете его другим, меняете его внутренний мир, грубо вторгаясь в него. И в итоге он не может без вас, а ваши эгоистические чувства накрепко и вас к нему привяжут, вы будете ненавидеть друг друга и в то же время отчаянно нуждаться друг в друге. Думайте сами, нужно ли вам это.

В-третьих, в какой-то момент вы можете потерять чувство меры и заняться не своим делом, скажем, не рассчитать свои силы и обратиться к тому виду сексуальной порчи, навести и снять которую в состоянии только истинный маг. Если вы потомственный колдун, изучавший не одно десятилетие тонкости черной и белой магии, тогда проблем нет. Но в этом случае вы не обратились бы к нашей книге за советом. Скорее всего, вы уже кое-какие заговоры и ритуалы испробовали на практике, и вдохновленные успехом (или разочарованные результатом, и такое может быть – если вы не следовали всем рекомендациям и не соблюдали всех условий колдовства), решили подняться в своем мастерстве на ступеньку выше. Но вот здесь мы бы и хотели вас остановить.

Дело в том, что непосвященным кажется, что если до адресата не доходят его заговоры и порча, насылаемая с помощью воды, личных вещей и других предметов, не действует, то виновата в этом не их неумелость и несостоятельность как магов, а именно слабость порчи. Значит, думают они, нужно усилить свое воздействие на жертву. Это очень грубая ошибка, она может стоить здоровья не только человеку, на которого вы насылаете порчу, но и вам, иногда возможен даже смертельный исход. А все из-за того, что вы не рассчитали свои силы и замахнулись на слишком большой для вашего рта каравай.

Чаще всего людей прельщает такой интересный способ сексуального порабощения человека, как насыл на него лярвы чувственности. Внешне все выглядит просто и весьма эффектно: вы хотите своего избранника или избранницу, претворяете свое сексуальное желание в некое астральное существо, после этого посылаете лярву к тому, о ком думаете. Ваша лярва мучит и во сне, и наяву вашу жертву, заставляя ее хотеть вас с невыносимой силою, и даже если ваш избранник (избранница) связаны брачными узами, для лярвы это не станет преградой. Она разожжет в выбранном вами человеке все самые низменные чувства, наполнит его страстью и решимостью во что бы то ни стало соединиться с вами. Но только сексуально, поскольку этим способом вы можете воздействовать лишь на его животное начало, а не на душу. И иногда этот внешне безобидный вид колдовства может принести вам и вашей жертве столько вреда, что лучше бы вы никогда не знали такого способа повлиять на сексуальное начало человека. В качестве наглядного примера мы приведем вам реальный случай.

Дело происходило в 1983 году, когда к магии относились еще настороженно, считая ее уделом колдунов и знахарей, ограничиваясь в быту привычными святочными гаданиями и пусканием веночков по воде на Ивана Купалу. А уж о лярвах вообще никто и ничего не слышал, кроме специалистов.

И вот в это время один симпатичный молодой человек возжелал во что бы то ни стало добиться любви и благорасположения милой, но неприступной девушки. Он бы просто пополнил собою многочисленные ряды несчастливых любовников, если бы ему, на всеобщую беду, не попалась в руки старинная книга мага. В ней подробно описывалась процедура посыла лярвы, и Николай В., наш молодой человек, решил воспользоваться предложенной инструкцией. Если бы он прочел всю книгу целиком, то понял бы всю опасность затеянного им мероприятия, однако, как все влюбленные, он вычленил только то, что могло привести его в постель к желанной женщине. И принялся действовать.

Николай оказался способным учеником, поэтому все выполнил так, как предлагала ему книга мага. Он разобрался во всех старинных заклинаниях и иероглифах, в общем, не упустил из виду ничего. Его лярва была пропитана искренним страстным желанием близости, а правильно и вовремя произнесенные магические слова сделали его лярву мощной, направив ее точно по адресату.

И в результате девушка стала думать о нем и день, и ночь, буквально ходила за ним по пятам, ловила малейший его взгляд и жест. Сначала Николаю это нравилось, он ведь получил то, о чем мечтал. Но в конце концов безропотность Нины, так звали его возлюбленную, стала его неимоверно раздражать, так как он полюбил ее именно за непосредственность, веселый нрав и непохожесть на других! А тут она стала выглядеть, как тень, ничего в ней яркого не осталось. И Николай стал избегать Нину, он с ней побыл, его желание исполнилось – все, пора идти на попятную.

Но Николай не знал, что лярвы – удивительно живучие существа. Сообразив, что в юноше ей не найти источника для своего существования, лярва обратила свое внимание на девушку. Сексуальная близость связала Николая и Нину, их энергии в какой-то момент слились, поэтому для лярвы не было разницы, из какой кормушки черпать силу. И она до того иссушила Нину, разжигая в ней огонь любви и неудовлетворенной страсти, что девушка не выдержала такой напасти и повесилась.

Хотел такого исхода Николай? Конечно, нет, он юноша не злой, просто иногда за сиюминутными желаниями люди не видят огромного зла, причиняемого близким. Если бы Николай не послал к Нине свою лярву чувственности, она, возможно, и полюбила бы его, кто знает, однако ее страсть не была бы такой изматывающей, не стала бы единственной страстью ее души. Вряд ли Нина любила Николая – ее друзья рассказывали, что у нее был любимый человек, они даже собирались пожениться, – но жить без этого доморощенного колдуна она уже не могла. Он просто был ей необходим, его лярва хорошо знала свое дело: каждую минуту она распаляла тело Нины сладкими видениями, ее глаза постоянно искали его взгляд…

Разумеется, далеко не всем удается разыскать старинную книгу и научиться колдовать. Однако не меньше вреда бывает от магов-недоучек, у которых есть только желание приковать к себе человека, но нет ни должного умения это сделать, ни колдовских навыков, ни способностей, ни решимости нести ответственность за судьбу человека, которого они делают жертвой своей лярвы.

А вы когда-нибудь задумывались о том, куда девается энергия, не дошедшая до места назначения? Тем более такая сильная, как лярва?..

А деться она никуда не может. Если вам не хватило силы для того, чтобы дать ей мощный толчок и отправить прямо к своей жертве, то лярва непременно вернется к своему хозяину, то есть к вам. И все те образы, которыми вы ее наполняли в надежде захватить воображение своего избранника (избранницы), истомят вас самих. Вы начнете страдать от невозможности каждую минуту видеть рядом с собой избранную вами особу, обладать ею, прикасаться и иметь ее тело постоянно. Вы будете так сильно страдать, что сами в конце концов станете рабом собственной лярвы. А это очень серьезное последствие вашего колдовства.

Не стоит забывать, что вы насылаете порчу, поэтому ваша лярва только наполовину состоит из чувственных элементов и страстного желания любви, вторая половина – это ваша ненависть и злость, ваша готовность причинить боль и неприятность этому человеку, поработить его. И если любовь и секс – созидательные начала, то отрицательные эмоции оказывают разрушительное воздействие. Поэтому посылая лярву, вы как бы сразу даете ей установку со знаком минус: сломить волю, навязать нужные вам мысли, заполонить душу чуждыми ей эмоциями. И только представьте себе, что все эти указания вернутся к вам, и ваша лярва охватит вас так тесно и плотно, что вы не сможете самостоятельно вырваться из ее объятий.

Мы считаем своим долгом упомянуть об этом последствии неразумного колдовства. Это крайне серьезный момент – возвращаясь, лярва может обрести вполне реальное материальное воплощение, то есть вы будете видеть перед собой не астральное тело, какой лярва была в начале вашей ворожбы, а живую женщину или мужчину. Лярва в образе женщины называется суккубом, а мужчины – инкубом.

В сказках и старинных легендах можно встретить очень много описаний соития человека с инкубом или суккубом, правда, некоторые исследователи считают инкубов и суккубов сошедшим на землю дьяволом. Дескать, дьявол пришел в обличье человека с целью посмотреть, насколько смертные легко подвергаются искусу; он соблазнял монахов и монахинь, имел сношения со святыми и с ведьмами. Возможно, вам придется по душе такая точка зрения, однако кем бы ни были на самом деле инкубы и суккубы, приходят они только к тем, кто так или иначе имел дело с лярвами. Судите сами: монастыри были эпицентром нереализованной сексуальной энергии, но вера в Бога и обет безбрачия мешали послушникам и послушницам отдаться во власть своих сексуальных фантазий, поэтому лярвы не находили себе пристанища и возвращались к своему вольному или невольному хозяину в образе инкуба или суккуба.

Но если вы полагаете, что инкубы и суккубы мучили только монахов, что это явление давно минувших дней, а вам, современным последователям черной магии, совершенно ничего не угрожает, то вы заблуждаетесь. В подтверждение мы можем рассказать вам интересный и по всем параметрам показательный случай, который если и не заставит вас совсем отказаться от посыла лярвы, то, по крайней мере, сделает более осторожными.

Случай произошел пару лет назад, и слава Богу, что именно сейчас, когда легко можно найти самую разную литературу, так как без определенной информации главному герою пришлось бы худо. Мы рассказываем чаще о событиях, случившихся с мужчинами, вовсе не потому, что с женщинами ничего подобного не происходит, нет; просто слабый пол не возводит, как правило, себе в достоинства приключения на сексуальном фронте и распространяться о таких случаях не любит.

Однако вернемся к нашему герою, это 25-летний человек по имени Игорь, у которого очень много друзей и не меньше любовниц. Именно его страсть к слабому полу чуть не стала причиной его раннего увядания, он таял прямо на глазах, и никто не мог понять, что же с ним происходит.

Но парень постепенно превращался в тень, и друзья решили докопаться до истины. Игорь и сам давно чувствовал неладное, поэтому таиться больше не стал и рассказал им про удивительную девушку, которая каждую ночь приходит к нему в дом.

А жил он, надо отметить особо, в старом доме, давно предназначенном на слом. Но что-то там не заладилось, планы изменились, и его дом стоял уже 20 лет, ожидая своей участи, как гнилой зуб среди здоровых, окруженный девятиэтажками и новыми учреждениями. Игорь трепетно любил свой дом и был только рад отсрочке приговора.

И вот как-то к нему в дом пришла красивая яркая блондинка, у нее были пышные формы, о которых Игорь всю жизнь грезил, а что она выделывала в постели, Игорь даже не стал говорить – выше всяких описаний. Постепенно из разговора с ним друзья вытянули, что девушка пришла сама, что она выполняла абсолютно все прихоти Игоря, как будто не имела своих желаний и потребностей, а Игорь настолько был ослеплен ею, что не видел в ее поведении никаких странностей.

А странности были, да еще какие! Почему эта красотка пришла к Игорю? Почему она никогда не встречалась с ним днем? Почему после свиданий с ней Игорь сильно слабел, но отказываться от этих встреч и не думал? Почему?.. Вопросов было много, но ребята не знали на них ответа, и если бы дед одного из них, собиравший и изучавший старинные книги, они так бы и не поняли никогда, что же происходит с их другом.

А дело было вот в чем. Игорь по натуре своей был далеко не аскет, и женщины в его мыслях занимали главенствующее место. Он мечтал найти свой идеал – как вы уже догадались, пышногрудую и яркую блондинку, но в жизни ему такие красотки не попадались. Поэтому он затосковал и начал воображать себе эту женщину во плоти, и до того он жаждал встречи с нею, что создал мощную лярву чувственности. В ней не было бы ничего опасного, если бы он удовлетворял свое желание в постели у женщины – сперма, поглощенная женским телом, не принесет вреда, она умирает, как и лярва. Но если семя пролилось не во время полового акта, а в тот момент, когда человек занимался онанизмом, – можно считать, что лярва получила необходимую ей для жизни энергию и стала во много раз опаснее.

Именно это и произошло с лярвой Игоря. Он часто мастурбировал, доводя себя чуть ли не до нервного припадка образом светловолосой красавицы. Его сперма подпитывала вечно голодную лярву, и в конце концов случилось то, что закономерно вытекало из происходящего: в один из безлунных холодных вечеров к нему в дом пришла материализовавшаяся лярва чувственности, иначе говоря, суккуб.

Как можно отличить суккуба от простых смертных женщин? Во-первых, их выделяет из толпы какая-то холодная, неизменная во все периоды жизни красота. Кожа у них чистая, глаза ясные, иногда кажется, что они горят от страсти, волосы, как правило, длинные. Но на свете очень много красивых женщин с длинными волосами и ясными глазами, поэтому не стоит особое внимание обращать на внешность.

Главное отличие суккуба (как, впрочем, и инкуба) от простых людей – их небывалая покорность, можно сказать, потворство желаниям того, к кому они явились. Они выполняют любую прихоть своего хозяина, делают все, что бы тот (или та, если это земная женщина с инкубом) ни захотел. Разумеется, это выгодно отличает суккубов и инкубов от обычных людей.

Однако не все так хорошо, как может показаться с первого взгляда. Дело в том, что с каждым половым актом суккуб и инкуб становятся сильнее, забирают все больше власти над своим хозяином, подпитываясь его спермой или любовной влагой. В нашем случае Игорь слабел с каждым днем из-за того, что отдавал свои силы суккубу, в буквальном смысле вливая в него (в нее) собственные жизненные соки. Материализованная лярва крепла и наливалась силою, а Игорь засыхал.

Вы спросите, а причем здесь порча? А притом, что тосковать по идеалу Игорь начал из-за того, что на него навели соответствующую порчу, – иначе почему бы нормальный молодой парень вдруг отвернулся от всех своих знакомых красавиц и задумался бы о нереальной девушке? Вместо того чтобы вести активную половую жизнь, благо возможностей у него была масса, все его друзья это подтверждают, он постепенно, день ото дня, воссоздавал в своем воображении блондинку, и его усилия не прошли даром – появилась лярва. И материализовавшись, она пришла к нему суккубом, чтобы убить его. То есть то, что начиналось, как красивое любовное приключение, должно было закончиться весьма печально – смертью Игоря.

К счастью, этого не произошло. Дедушка одного из друзей Игоря нашел средство противостоять злу – и это противоядие подсказал ему сам дом. Дело в том, что незадолго до появления суккуба Игорь чинил входную дверь, он решил обить ее кожей и для выполнения задуманного снял дверную ручку. В ней оказалась непонятная бумажка со странными значками, что это такое, никто не знал, поэтому Игорь спрятал свою находку и попросту забыл о ней. Когда же начали происходить все эти вещи с материализованной лярвой, ему вообще стало ни до чего.

Но бумажка эта никуда не делась, и когда Игорь наткнулся на нее, в свете новых событий он обратил на нее самое пристальное внимание, и как оказалось, не зря. Дедушка поведал ему любопытную историю этого клочка бумаги, и выяснилось, что если бы парень не вынул ее из ручки двери, то встреч с суккубом просто бы не было. Впрочем, может, это был основной момент порчи – Игорь сам снял защиту с себя, своими руками убрал мезузу, и злой насыл практически достиг своей цели.

А мезуза – это не просто бумажка с непонятными значками, в старину ею евреи защищали свои дома именно от суккубов и инкубов, как и от всякой другой нечисти. Это часть манускрипта, на котором выписана санскритом молитва с просьбой к Богу сохранить и уберечь дом и его хозяина от беды и напасти. Старик посоветовал Игорю вставить мезузу назад в ручку двери, что парень и проделал. События, последовавшие за этим, подтвердили правоту старого человека.

Вечером того же дня к Игорю пришла его красавица с искаженным страданием лицом. Ее красота несколько поблекла, кожа была бледной, глаза больше не горели демоническим огнем. Она обратилась к Игорю с мольбой убрать мезузу, пока не поздно, иначе она никогда к нему больше не сможет прийти. Игорь почти поддался на ее уговоры, так как человеку очень тяжело отказаться от интимной близости с материализовавшейся лярвой, но в тот момент, когда он протянул руку к дверной ручке, его Гела (так она сама себя назвала, а Игорю очень нравилось ее необычное имя) хищно скривила рот и выгнула спину. Она стала похожа на шипящую кошку, и Игорь отшатнулся от двери. От страха он даже перекрестился, хотя до этого особой набожностью не отличался. Гела вскрикнула, как от боли, и пропала. Так просто – не вышла людским способом через дверь, а растворилась в воздухе, и больше ее Игорь никогда не видел.

С того времени он пришел в себя, старик помогал ему, чем мог – тяжело было избавлять молодого человека от порчи, так как тут старался сильный маг. Игорь не мог понять, кому же он так насолил, но факт был налицо. Даже сейчас Игорь часто вспоминает свою Гелу, но уже не так страдает, как раньше. С тех пор, как она исчезла, он практически ни с кем не встречался, поскольку после суккуба ни одна девушка не привлекает его. Впрочем, он молод и здоров, и через некоторое время, конечно же, придет в себя и научится жить по человеческим законам, а Гела останется только воспоминанием, и не больше.

Этот случай мы привели не для острастки читателя. Мы хотели показать вам, насколько опасна черная магия: воздействие на желания, давление на низменные инстинкты и проникновение в мысли чуть не сгубило молодого парня, и скорее всего тот, кто наслал на него эту порчу, не собирался его убивать. Возможно, это одна из брошенных им девушек (Игорь всегда был падок на женщин!) хотела таким образом наказать его. Но ведь не лишить его жизни, это слишком суровая кара!

Поэтому насылая на кого-нибудь порчу, задумайтесь: а не будут ли последствия ваших действий слишком уж суровыми, не сделаете ли вы человека несчастным и больным? Об этической стороне вопроса мы уже не говорим – что хорошего может быть в том, что вы желаете кому-то зла до такой степени, что готовы его сломать, изувечить и прочее?

В нашей книге вы не найдете сильнодействующей порчи, мы не будем вам давать в руки такое мощное оружие, с которым вы не справитесь. Знать эти заговоры и ритуалы имеет право только истинный маг, иначе новичок сотворит столько бед, что трудно даже вообразить себе. Но какие-то заклинания, которые помогут вам восстановить справедливость и достичь жизненного успеха, вы почерпнете у нас. Не забывайте, что порча, какова бы ее цель ни была, все-таки является злом, поэтому не думайте, что можете беспрепятственно пользоваться этим средством во всех жизненных ситуациях.

Церковь ни в коем случае не разрешает мстить врагам, разрушать семью, желать кому-нибудь зла, тем более приносить его реальными действиями. Если вы считаете себя правоверными христианами, то порча как средство достижения семейного благополучия и завоевания любви не для вас. Однако мы полагаем, что вы вправе сделать свой собственный выбор, только вы можете решать, стоит ли насылать порчу, колдовать и поражать отрицательной энергией своих противников, хотите ли вы счастья, замешанного на чужом горе, готовы ли взять на себя ответственность в случае неудачи вашего колдовства и так далее. Это вопрос этики и здравомыслия. Думайте, решайте и поступайте, согласно своим убеждениям!

Глава 17 Порча на соперницу, соперника, на остуду между супругом разлучником-разлучницей

Прежде чем решиться навести на кого-то порчу, подумайте, уверены ли вы в своих подозрениях, того ли вы человека обвиняете в своих неурядицах.

А может, все дело только в вас самих: вы перестали следить за собой, не обращаете внимания на мужа (жену), детей, живете только в кругу своих интересов, своей работы, стали раздражительными, подозрительными. Поэтому домочадцы бегут от вас туда, где их встречают уют и тепло домашнего очага, где их любят, где они интересны, где им всегда помогут, всегда успокоят. Это вовсе не значит, что у вас появились соперницы-соперники, разлучницы-разлучники, сплетники, которые плетут сети, чтобы заловить в ловушку ваших близких, оставив вас в одиночестве, а просто их окружают вниманием и заботой, в которых им отказывают дома.

Если у вас появились неопровержимые доказательства, что у вас есть соперник-соперница, то постарайтесь сначала самостоятельно вернуть в дом жену (мужа), измените внешность, манеру поведения, и т. п., а если это не поможет, то здесь вам придет на помощь практическая магия. Старайтесь наводить порчу только на чувство, отношения между людьми, не нанося им каких-то физических увечий, а если вы все-таки решились прибегнуть к этой крайней мере, то наводите такую порчу только на определенное время, чтобы она не привела к очень серьезным последствиям (уродству, затяжным болезням и даже смерти), и сами же ее потом снимайте. Если же вы не знаете, как избавить человека от порчи, то лучше вообще не беритесь за это дело.

Если такую порчу будет снимать другой человек, то она может обернуться против вас. Поэтому еще раз советуем: подумайте, а следует ли наводить порчу, хотите ли вы навредить человеку, пускай даже из самых лучших побуждений?

Когда вы твердо знаете, кто пытается разлучить вас с мужем (женой), тоже задумайтесь: а нет ли здесь вашей вины? Может, вы этому человеку в чем-то перешли дорогу? Хотя существует такая категория разлучников, которая разбивает семьи без всякой выгоды для себя, просто по злому умыслу, поскольку эти люди просто не могут видеть счастливых браков и вообще счастливых людей.

А может, вам не дают покоя сплетни вокруг вашей семьи? Возможно, вам следует быть выше всех этих сплетен, интриг, самим во всем разбираться, без посторонней помощи. Иногда возникают такие ситуации, когда без вмешательства магических приемов уже невозможно сохранить семью. В таких случаях нужно давать достойный отпор сплетникам.

И еще: главное при наведении порчи не то, какие проклятия вы посылаете на голову своего обидчика, а ваше умение сосредоточиться, сила внушения, с какой вы насылаете порчу.

Общеизвестно, что наши слова, сказанные в гневе, и даже мысли имеют свойство сбываться. Современные колдуны и маги считают, что для наведения порчи достаточно мысленно проклясть человека. И в его жизни начнется полоса неудач и проблем.

Перед тем как произнести наговор или заклятие, вы должны снять с шеи крест и произнести:

«По позднему вечеру выйду я на улицу и откажусь я от царя земного, от Бога вышнего, от веры православной. Предаюсь я нечистому духу, окаянной силе, прошу я ее помощи».

Без этих слов порча не будет действовать.

ПОРЧА НА СОПЕРНИЦУ И СОПЕРНИКА

Взять лист бумаги. На нем написать ее (его) имя, возраст, цвет волос, цвет глаз. Положить на правую руку этот листок, в который вложена фотография, и водить над ней левой рукой против часовой стрелки, как бы пропуская свою энергию через руку и листок с фото.

Две-три минуты продолжать это действо, повторяя имя этого человека 13 раз. Затем проговорить следующее:

«Чтобы мой (моя) соперник (соперница), раб(а) Божий(я) (имя) не могла ни жить, ни быть, ни пить, ни петь, ни слова говорить, ни речи творить, ни спать, ни гулять с моей(им) женой (мужем)».

Затем листок с фотографией положить на блюдце и поджечь. Далее положить пепел на правую руку и водить левой рукой против часовой стрелки, произнося имя соперника (соперницы) 1–2 минуты. А в 12 часов ночи подойти к дому, где живет соперница или соперник, и выдуть пепел в сторону ее (его) двери.

В течение недели между вашим любимым человеком и соперницей-соперником непременно произойдет разлад.

Есть еще такой способ разлучить вашего супруга с соперницей или вашу жену – с любовником. Возьмите желтую (этот цвет – к разлуке) нитку примерно в 1,5 м длиной и привяжите к ручке двери. Один конец нитки возьмите в левую руку и представьте, что на этом конце вы и ваш супруг(а), а на другом – соперница (соперник), от которого(ой) вы хотите избавиться. И когда представите себя и их наиболее четко, нитку обрежьте прямо посередине. Конец нити нужно сжечь на свече в 12 часов ночи.

Можно действовать иначе.

Возьмите кухонный нож, накалите его кончик докрасна на свече, затем опустите в стакан с водой. Представьте, что в раскаленном кончике ножа сосредоточены все чувства вашей половины к сопернице (сопернику). При этом вам непременно надо произнести три раза подряд:

«Пусть ее (его) чувство остынет так же, как остывает этот нож».

Этот ритуал больше подходит для представителей мужского пола. Проводить его обязательно нужно в полночь. Между вашим любимым человеком и разлучником-разлучницей непременно пробежит холодок, а потом произойдет полный разрыв. Впрочем, если вы не проявите должной сноровки и не обратите взор своего супруга на себя, то ваш муж или жена найдут себе кого-нибудь другого – ритуал гарантирует разрыв отношений именно с этим разлучником-разлучницей, но не защищает от измены как таковой.

Или такой способ. Скатывают комок из счеса (пуха или шерсти), перевязывают тремя черными нитками и подкидывают во двор разлучнику со словами: «Свила и свила, разлучника сгубила». Разлучник начинает мучиться, тосковать, горевать.

В пятницу до восхода солнца пойдите в сад, сорвите самое красивое яблоко. Возьмите два листка бумаги; на одном напишите имя соперника (соперницы), на другом – имя своей(его) супруги(а).

Яблоко разрежьте пополам (считайте, что таким образом вы разрезали их страсть). Одну половину заверните в бумагу с именем соперницы(ка) и обвяжите ее волосами.

Потом заройте эту часть яблока в землю подальше от вашего дома, при этом проговорив:

«Пусть уходит из ее (его) сердца страсть к моему(ей) супругу(е), как будут уходить соки жизни из этого яблока».

А вторую половинку яблока нужно завернуть в бумагу с именем вашего супруга или супруги и закопать около своего дома, при этом произнести заговор:

«Как огонь горит в печке жарко, не потухает, так бы ее (его) сердце горело по рабу(е) Божьему(ей) (свое имя); как мил весь белый свет, так бы я казался(лась) ей (ему), рабе(у) Божьей(ему) (имя), краснее красного солнышка, светлее светлого месяца».

Муж или жена вернется в семью. Только помните, что все должно идти от искреннего вашего желания вернуть супруга, а не из чувства мести или других каких мелочных побуждений.

Сжигая ладан, говорят: «Я не свечки зажигаю, а душу и сердце сжигаю рабы(а) (имя) к моему (моей) суженому (суженой), навсегда на ладан».

Или: «Как горит и тает этот ладан, так пусть сгорит и растает любовь в душе и сердце моей (моего) соперницы(ка), рабы(а) (имя), к моему(ей) супругу(ге), рабу (рабе) Божьему(ей) (имя), навсегда».

ОСТУДНЫЕ СЛОВА

Они наговариваются на землю, взятую между двух гор, или на воду, тогда оба берега считаются горами. Для большей действительности добавьте мелко изрубленные ногти неверного мужа или жены и, если возможно, достаньте ногти соперницы(ка) или медвежьи когти. Добавьте эту толченую субстанцию в какую-либо еду.

«Стану я, не благословясь, выйду на перекресток, из избы не дверьми, из двора не воротами – мышьей норой, собачьей тропой, спущусь под круту гору, возьму от двух гор земельки, как гора с горой не сходится, гора с горой не сдвигается, так же бы раб(а) (имя) с рабой(ом) Божьей(им) (имя) не сходился(лась), не сдвигался(лась). Гора на гору глядит, ничего не говорит, так же бы раб(а) Божий(ья) с рабой(ом) Божьей(им) (имя) ничего бы не говорил(а). Чур от девки, от простоволоски, от белоголовки, чур от старого старика, от молодого молодца, чур от еретиков, чур от ящер-ящериц».

«КУКОЛЬНАЯ» ПОРЧА НА СОПЕРНИЦУ

Этот вид порчи больше женский, то есть лепить кукол предпочитают обманутые супруги, для мужчин это слишком кропотливая работа. Впрочем, при желании и сильный пол может воспользоваться этим средстом, заменив соответствующим образом слова в заговоре, но мы обращаемся все-таки к женщинам.

Как правильно навести порчу через кукол? Слепить из пластилина двух кукол. Дать им имена мужа и соперницы, посадить по разным комнатам в доме. На ночь и рано утром подходить к каждой кукле и говорить:

«Вместе вам не жить и не быть, хлеба не есть, детей не крестить. Аминь».

Так делают 40 дней, не пропуская ни одного дня. Разлука неминуема.

Этот способ несколько напоминает тот, что мы привели выше, однако слепить фигурку из воска сложнее, это во-первых, а во-вторых, это действо уже из раздела черной магии, поэтому пользоваться данным средством нужно только в крайнем случае. И будьте осторожны, милые колдуньи!

Сделайте маленькую восковую фигурку своей соперницы, достаньте как-нибудь ее волос. Обвязывайте фигурку волосами и по мере завязывания каждого узла произносите следующее заклинание:

«Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из дверей в ворота, в чистое поле, стану на запад хребтом, на восток лицом, позрю, посмотрю на ясное небо; с ясна неба летит огненная стрела, той стреле помолюсь, покорюсь и спрошу ее: „Куда полетела, огненная стрела?“ – „Во темные леса, во ржавые болота, во сырое коренье!“ – „О ты, стрела! Воротись и полетай, куда я тебя пошлю: есть на святой Руси красна девица (имя), полетай ей в ретиво сердце, в черную печень, в горячую кровь, в ланиты румяные, в сахарные уста, в ясные очи, в черные брови, чтобы она тосковала, горевала весь день, при солнце, на утренней заре, при младом месяце, при вихре-холоде. Не прибыла единого дня и не убыла во днях, отныне и вовеки“».

После того как произнесете это, возьмите иглу и плюньте на нее 3 раза, воткните в сердце куклы.

Подкиньте ее в дом своей сопернице. Увидите, через некоторое время ваш возлюбленный отвернется от своей пассии.

ПОРЧА НА СОПЕРНИЦУ ЧЕРЕЗ ПРЕДМЕТЫ БЫТА

Возьмите старый и обдерганный веник, положите его у входной двери вашей соперницы, приговаривая:

«Как этот веник гол и пуст, так и в доме все будет пусто: ни друзей, ни людей, ни раба (имя вашего мужа). Нет у вас никого, а сами вы будете голы, как прутья на этом венике, для моего мужа».

Не будет ладу между вашим мужем и разлучницей.

Можно наслать порчу на соперницу и другим способом.

Купите соли в трех магазинах, смешайте вместе, немного отсыпьте в чашку. Возьмите немного земли из-под следа вашего мужа и разлучницы. Смешайте ее с солью в чашке, приговаривая:

«Как эта соль с землей не сойдутся, так и вы, рабы Божьи (имена), не сойдетесь во веки веков навсегда».

Порции разделите на 9 раз и сыпьте к дверям того и другого с тем же наговором.

Или такой метод. Он хорош в том случае, если ваш муж и его любовница живут по двум сторонам одного моста или на разных берегах.

Взять земли с двух берегов и смешать. Сыпать между супругом и его новой любовью, говоря:

«Как берег с берегом, так и вы, рабы такие-то, не сойдетесь».

Способ действует и тогда, когда между любовниками лежит не вода, а несколько улиц или площадь.

Возьмите воду после мытья полов своей квартиры и пепел от сожженной фотографии соперницы, покройте пол черным листком и поставьте на него вазу и блюдце с пеплом, а перед ними – зеркало, около которого (по бокам и сзади) следует установить 3 свечи; две из них взять домой, а третью поставить какому-нибудь святому и взамен взять огарок, загасив его пальцами на себя.

Придя домой, положите все эти свечи на приготовленный стол. В половине двенадцатого ночи вам нужно зажечь свечи у зеркала, а восковые поставить между зеркалом, налепив одну на другую так, чтобы огарок был вверху. Читать наговор:

«Помяни раба (имя) Божьего, живущего душой, заботою на свете от сего мира, от белого света, как люди не могут смотреть на солнце, так чтобы не могли смотреть на того человека (повторить имя того лица, с которым хотят поссорить три раза), чтобы он не имел свету ни днем, ни ночью, и чтобы он был забыт от людей и не имел себе на пути, ни дороги. Ставлю три свечи, зову три силы; три силы вражны Оли, Аги и самого черта – рыцаря, Экт, Оли, Ушта, Мокниу, Сами, Саро, помяни раба Божьего, живущего душою. Возьми его, забери его, за злые дела его, со спины его, со креста его и с живота его. Я беру воду грязную, я беру пепел грязный, я водою залью путь твой, я золой загрязню тебя, я огнем засушу тебя. Оли, Тула, Экт, Левт, Тули-Миля, Эк, Леби, Судан, Максас, Леби, Дерби, Корш, Экт, Сула, Да, Рас, Туку».

Читать три вечера подряд перед свечами. После этого взять наговоренную воду и пепел, облить дорогу, дверь, пороги, на одежду и ноги бросить пепел.

Купите какой-нибудь пирог своей сопернице (если вы с ней знакомы), а если нет, то постарайтесь его с кем-нибудь передать, например через сочувствующих вам знакомых, чтобы она его съела. Но это должен быть не просто пирог, вам надо особым образом его подготовить.

Истопите жарко баню, войдите в нее без креста (желательно в половине двенадцатого ночи), плотно закройте за собой двери, носовым платком своего мужа сотрите с себя пот и выжмите его на пирог, приговаривая:

«На море, на океане, на острове Буяне стояло дерево, на том дереве сидело семьдесят, как одна, птиц; эти птицы щипали листья и бросали на землю; эти листья подбирали бесы и приносили к Сатане Сатановичу. Уж ты худ бес! Кланяюсь я тебе и поклоняюсь, сослужи мне службу и сделай дружбу: потуши сердце моего злейшего врага, моей соперницы (имя), к моему мужу (имя), сожги всю ее печень и легкое, все суставы скрути, только отвороти (имя) от (имя), пусть будет мое слово крепко, крепче трех булатов вовеки!»

ЗАГОВОРЫ НА ОСТУДУ МЕЖДУ МУЖЕМ И СОПЕРНИЦЕЙ

Стану я, не благословясь, пойду я, не перекрестясь, не дверьми, не воротами, а узким окном да подвальным бревном, положу шапку под пяту, не на сыру землю, да в черный гобот, а в том гоботе побегу я в темный лес, на большое озерице, в том озерице плывет женщина, в том челнище сидит черт с чертицей; швырну я из-под пяты шапку в чертицу. Что ты, чертище, сидишь в челнище с своей чертицей? Сидишь ты, чертище, прочь лицом от своей чертицы; поди ты, чертище, к людям в пепелище, посели, чертище, свою чертицу к такому-то в избицу, не как ты, чертик, со своей чертицей, живут люди: мирно-любовно, друг друга любят, чужих ненавидят. Ты, чертище, вели чертице, чтобы она распустила волосища; как жила она с тобою в челнице, так жил бы такой-то (имя мужа) с моей соперницей. Чтоб он ее ненавидел. Не подходя, не поступя, разлилась бы его ненависть по всему сердцу, а у ней по телу, не могла бы ему ни в чем угодить и опротивела бы ему своей красотой, омерзела бы ему всем телом. Как легко мне будет отступить от тебя, как легко достать шапку из озерища тебе, чертищу, хранить шапку в озерище от рыбы, от рыбака, от злого колдуна, чтобы не могли ее ни рыбы съесть, ни рыбак достать от злого колдуна, ни злой колдун отколдовать на мир и на лад. И вместо рукописи кровной отдаю тебе я слюну.

Три раза поплевать на какую-нибудь вещь своего мужа, в которой он чаще всего уходит из дома.

Этот заговор произносится около 12 ночи. Взять две церковные свечи, покрасить их черной краской (можно сажей), на одной написать имя своего мужа, а на другой – имя соперницы, свить их вместе, поджечь. Когда останется маленький огарок, прочитать заклинание:

«Зайду я в широкий двор, в высокий дом, занесу я в дом (имя соперницы) остуду великую, остудился бы раб Божий (имя) от рабы Божьей (имя), чтоб он был ей не люб ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером; чтобы он в покой, она из покоя, он бы на улицу, она бы с улицы, так бы она ему казалась, как черна ночь дню белому. И в каком бы она ни была платье, хоть в цветном, хоть в простом, все бы он не мог ее терпеть и каждый раз бы не сносил с ее зубов своих кулаков. Хоть бы ладно она делала, а ему все бы казалось не ладно, и хоть бы по уму делала, а ему бы казалось не по мыслям. Пошел бы он по улице, разогнал бы грусть-тоску-кручину с чужими людьми и пошел бы он домой, где в своей семье разогнал бы он тоску».

Воск собрать в бумагу, завернуть, закопать в землю около дома своей соперницы.

Наберите воды из трех разных источников, проговорите следующее, дыханием касаясь воды:

«Стану я, раба (имя), не благословясь, и пойду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из ворот не воротами, выйду подвальным бревном и дымным окном в чистое поле. В чистом поле бежит река черна, по той реке черной ездит черт с чертовкой и водяной с водяночкой, на одном челне на сидят и в одно весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют. Так бы раб (имя) с рабой (имя) на одной бы лавке не сидели, в одно окно б не глядели, одной бы думы не думали, одного совета не советовали. Собака бела, кошка сера – один к замку ключ и замок словам моим».

Дать мужу выпить этой воды, чтобы только он ничего не заподозрил, а остальное выпить у порога своей соперницы. Муж забудет к ней дорогу.

Покупают в одном магазине два куска ткани (плотной и черной), но от одного тюка, и относят в две разные церкви, там оставляют и говорят: «Из одного куска сделали два, а из двух – ни одного. Аминь». В скором времени ваш муж разочаруется в своей любовнице и вернется к вам.

Варят пшеничную кашу, делят на две кучки, несут ее в два разных места и при этом говорят: «Как каша вместе варилась, но все же на две кучки развалилась, так чтоб раб (имя) с рабой (имя) вместе не бывали».

Для того чтобы дом соперницы стал ненавистен вашему супругу, надо взять горсть земли с могилы, на которой написано такое же имя, как у вашей соперницы. Принести эту землю к порогу разлучницы и рассыпать ее. Произнести девять раз имя мужа. После этого никакая сила не заставит его даже приблизиться к этому дому. А в скором времени даже встреча с бывшей возлюбленной станет вашему мужу неприятна.

Купите красивый букет цветов для своей соперницы, побрызгайте его утренней мочой своего мужа и произнесите следующее заклинание:

«На море, на океане есть бел горюч камень Алатырь, никем неведомый, под тем камнем сокрыта сила могуча, и силе нет конца. Выпускаю я могучую злую силу на красную девицу (имя); сажаю эту силу во все ее суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в ее очи ясные, в ее щеки румяные, в ее белую грудь, в ее ретиво сердце, в утробу, в ее руки и ноги. Будь та злая сила в красной девице (имя) неисходна, пусть сила живет в ней могучая, пьет ее кровь горячую, загорится ее сердце кипучее неприязнью к ее полюбовнику, а моему мужу. Чтобы ее суставы и полусуставы ломились от боли, кости и полукости не давали ей покоя ни днем, ни ночью, жилы и полужилы защемило, очи ясные горели неприязнью, со щек сошел румянец, ретиво сердце сохло от боли и муки за содеянное против меня (имя) и моего мужа. Слово мое крепко, как бел горюч камень Алатырь. Кто из моря всю воду выпьет, тот из поля всю траву выщиплет, и тому мой заговор не превозмочь, силу могучу не увлечь».

Этот букет оставьте у порога своей соперницы, а лучше передайте с кем-нибудь, как будто это от вашего мужа.

Разлучить мужа и разлучницу можно с помощью старинного наговора. Этот наговор можно сделать на спичку, затем зажечь ее и нарисовать на двери вашей спальни крест. Никакие чары не смогут подействовать на вашего мужа и на вас.

«Знаменуюсь крестом животворящим сзади и спереди. Крест на мне (имя), крест передо мной, крест за мной. Крест святой, дьявола и всех врагов победивший. Да бегут бесы, вся сила вражья от меня (имя) и от раба (имя вашего мужа), как молнию крест опаляющий. Близ нас Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, ангелы и архангелы, власти и престолы. Господни силы, святые ангелы-хранители, преданные мне на соблюдение души и тела моего от святого крещения. Молитв ради Пречистой Твоей Матери, Господи, помилуй нас, грешных рабов Твоих (имена), всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Точно так же можно разлучить и соперника с вашей женой, соответственно изменив слова в заговоре. Результат будет тем же – соперник и ваша жена не смогут долго находиться в обществе друг друга.

Для того чтобы муж почувствовал отвращение к сопернице, нужно в полночь встать лицом к воде и произнести наговор: «Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава развивается. От той травы цвет сорву, с собой возьму, выйду на долину, на такую большую тропину, возьму себе землину, сяду под лесину, выйду на широкий луг, посмотрю на все четыре стороны, не идет ли (имя соперницы), и кину, и брошу я в чисто поле; и как гора с горой не сходится, так бы и (имя мужа) не сходился и не сдвигался бы с (имя соперницы)».

Удержать мужа дома можно только в том случае, если вы сумеете вызвать в нем отвращение к его любовнице.

Сделать это можно с помощью прутика из веника: подмести пол в доме, вытащить прутик из веника и положить его под порог двери. Как только муж перешагнет через прут, то прут убирается в такое место, где его никто не сможет увидеть. Потом прут берут и кладут на солнышко, приговаривая: «Как сохнет этот прут, пускай сохнет по мне раб Божий (имя)».

После этого наговора вашего мужа будет просто невозможно вытянуть из дома. Только здесь он будет чувствовать себя уютно.

Даже если муж уже объявил вам о своем решение оставить семью и собирает свои вещи, не отчаивайтесь, есть старинный наговор, с помощью которого вы сможете превратить его жизнь в ад. Для этого нужно взять горсть соли в правую руку и сказать:

«Черт идет водой, волк идет горой; они вместе не сходятся, думы не думают, мыслей не мыслят, плоды не плодят, плодовых речей не говорят, а все как кошка да собака живут».

Эту соль бросьте в сторону дома своей разлучницы. Ссоры и склоки станут делом обычным в этой семье. Вряд ли ваш муж надолго там задержится.

Если вы хотите вернуть своего блудного супруга домой, возьмите стакан с водой, накройте его ладонью и скажите:

«В чистом поле бежит река черная, по той реке черной ездит черт с чертовкой и водяной с водяночкой, на одном челне не сидят и в одно весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют. Так бы и раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) на одной бы лавке не сидели, в одно бы окно не глядели, одной бы думы не думали, одного совета не советовали. Собака бела, кошка сера – один змеиный дух. Аминь».

Вылить воду под окно соперницы. Если у вас на шее крест, обязательно снимите его перед заклинанием. Иначе заклинание не подействует.

Существует старинный способ заговора на неверного супруга и его полюбовницу, к которой он ушел. Нужно поймать таракана, посадить его в баночку, накрыть ладонью и сказать:

«Стану, не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, собачьими дырами, тараканьими тропами, не в чистое поле, а в темные леса. В темном лесе есть черное море, в черном море плавает черт и чертуха, водяной и водянуха, блуду не творят и блудных речей не говорят. Черт идет горой, водяной идет водой, и в одно место сходятся, и берут в руки ручное помаханье, бьются, царапаются на смерть. Так бы раб Божий (имя) с рабою Божьей (имя) дрались и бились, каждый день, каждый час, во веки веков. Аминь».

После этого наговора таракана бросьте под дверь сопернице. Спокойному счастью вашего мужа в новой семье придет конец. Да и тараканов выводить замучатся.

МЕСТЬ РАЗЛУЧНИЦЕ

Заверните курицу в черный платок и поставьте варить ее после двенадцати часов ночи. Когда будете опускать ее в кипящую воду, то говорите следующее:

«Кто съест, тот даст разлучнице несчастье, людскую худую молву и слабость».

К курице не подходите до тех пор, пока она не сварится (1–1,5 часа). Курицу оставьте в той посуде, в которой она варилась, не сливайте отвар. Рано утром отнесите курицу на кладбище, расстелите платок, в котором она варилась, положите на него курицу, а сверху полейте ее отваром. Пока курицу с рук не сбудете, нельзя есть и пить вам ничего. После этого пойдите в церковь и подайте нищим.

А эта маленькая, но существенная месть поможет вам справиться с женщиной, опутавшей вашего мужа невидимыми чарами. Конечно, она не сделает вашу разлучницу менее красивой или ловкой, но по крайней мере на какое-то время задержит ее в доме и не даст ей возможности прийти на свидание к вашему супругу. А это уже плюс.

Что для этого следует сделать?

1. Высушить, стереть в порошок и насыпать на порог или дверь комнаты вашей разлучницы сердце волка и лошади.

2. После этого неожиданно быстро встаньте на правое колено, упритесь в землю правой ногой, откиньтесь назад туловищем и произнесите:

«На разлуку тебе, разлучница!»

Встаньте с колен так, чтобы ни до чего не дотронуться левой рукой, затем сделайте три круга на дороге, по которой должна идти та, кого вы хотите остановить.

Навести порчу можно даже через животных. Колдуны и чародеи, желая внести в дом порчу, часто использовали котов. Надо поймать кота и расчесать его против шерсти, говоря при этом:

«Зайду я во широкий двор, в высокий дом, запишу я (имя) остуду великую, отстудился бы раб Божий (имя) от рабы Божьей (имя), чтобы он был ей ни на глаза, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером; чтобы он в покой, а она из покоя, он бы на улицу, она бы с улицы, так бы она казалась ему, как люта медведица, чтобы он не мог ее терпеть, не сносил бы с нее своих зубов и кулаков. Аминь».

Подбросьте кота под дверь соперницы, и ее спокойной жизни придет конец. Она станет немила не только вашему супругу, но и всем остальным представителям противоположного пола.

Можно действовать опять-таки через животных, но несколько иначе. Например, так.

Возьмите маленькое разбитое зеркальце и поднесите его к морде собаки или кота. Разбитое зеркальце подложите под порог разлучницы. Пройдет немного времени, и вы снова увидите своего мужа, просиживающего все вечера дома, у телевизора. А оставленная им женщина почернеет и будет ходить, как неприкаянная, пока вы не снимите с нее порчу, вынув зеркальце из-под порога. Стоит еще раз напомнить вам о необходимости милосердия.

ПОРЧА НА СОПЕРНИКА

Чтобы между вашей женой и ее любовником возникла неприязнь, наведите порчу на остуду. Для этого произнесите такой заговор.

«Ручей с ручьем, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава развивается. От той травы цвет сорву, с собой возьму, выйду на долину, на таку большу тропинку, выйду на широкий луг, посмотрю на все четыре стороны, не идет ли раб Божий (имя), и кину, и брошу я цвет в чисто поле; и как гора с горой не сходится, так бы и раб Божий (имя) не сходился и не сдвигался с моей женой».

Есть еще такой заговор. Применять его можно не только к изменившей вам жене и ее любовнику, но и к любимой девушке, которая оказалась ветреной и предала вашу любовь. Наведенная вами порча охладит ее чувства к вашему сопернику и – вполне вероятно – снова повернет ее взгляд в вашу сторону.

«Как быстро река Волга течет, как пески с песками споласкиваются, как кусты с кустами свиваются, так бы раб (имя соперника) не возился с рабой (имя жены) ни в плоть, ни в любовь, ни в юность, ни в ярость; как в темной темнице и в болотице есть нежить простоволоса, и долговолоса и глаза выпучивши; так бы раба (такая-то) казалась ему (такому-то) простоволосой, и долговолосой, и глаза выпучивши; как у кошки с собакой, у собаки с росомахой, так бы и у раба (такого-то) с рабой (такой-то) не было согласия ни днем, ни ничью, ни утром, ни в полдень, ни в обед. Слово мое крепко».

Оба эти заговора произносятся на землю от следа соперника, после этого ее выкидывают в противоположную сторону от его двери.

Муж может наслать порчу на неверную жену и на своего соперника, если зачерпнет в ковш воды и произнесет:

«Как быстра река Волга течет, как пески с песками споласкиваются, как кусты с кустами свиваются, так бы раб (имя соперника) не водился с рабой (имя жены) ни в плоть, ни в любовь, ни в юность, ни в ярость; как в темной темнице есть нежить простоволосая, и долговолосая, и глаза выпучивши; так бы раба (имя жены) казалась ему (имя) простоволосой, и долговолосой, и глаза выпучивши; как у кошки с собакой, так бы и у раба (имя) с рабой (имя) не было согласия ни днем, ни ночью, ни утром, ни в полдень. Слово мое крепко».

КАК ОТВАДИТЬ СОПЕРНИКА ИЛИ СОПЕРНИЦУ ОТ ДОМА

Возьмите толстую суровую нитку, навяжите на нее узлов. Заговоренную нитку повесьте на шею коту и привяжите ее к ручке двери разлучницы(ка). Как только соперник или соперница уберет нитку с ручки своей двери, заговор войдет в силу.

При завязывании восьми двойных узлов говорятся следующие слова:

1) выйду я на улицу, 2) брошу в чисто поле, 3) в расстанье, 4) меж дворов, 5) в луге, 6) в моря, 7) в леса, 8) в зыбучие болота.

Когда завяжутся все восемь узлов, то говорится: «хотя и здесь оставлю; куда пойдет, тут и очутится». Результат не замедлит проявится: ваш соперник или соперница потеряют интерес к вашему дому.

При завязывании 13 узлов говорится:

«По позднему вечеру выйду я на улицу и откажусь от Иисуса Христа, от царя земного, от Бога вышнего, от веры православной, от батюшки, от матушки. Пойду я к нечистому духу, к окаянной силе, спрошу я не вора-разбойника, не данного грабильщика, не ночного полунощника, не (имя соперника или соперницы). Я хочу его (ее) заклеймить, хочу я его (ее) испортить хоть среди дня, хоть среди ночи, хоть в чистом поле, хоть в темных лесах, хоть в зыбучих болотах, хоть сонного(ую), хоть дремучего(ую), хоть в терему, хоть за столами дубовыми, хоть за яствами медовыми, хоть пошел (шла) бы он и запнулся(лась) бы, самого(саму) себя потерял(а) бы. Окаянные духи, придайте мне силы, помогите и пособите мне, чтобы не было (имя) ни в день житья, ни в ночь спанья, ни в час моготы, ни в полчаса животы. Хоть бы схватило его (ее) грыжами или стрелами, взяло бы его (ее) в минуту или в две, узнал(а) бы он(а) все скорби и печали, каким подверг(ла) он(а) меня и мою жену (моего мужа), разлучив нас на веки вечные своими злыми помыслами».

Если ревнивая супруга хотела отвадить своего мужа от дома соперницы, она брала черного кота, состригала с него клочок шерсти и сжигала его на свече, произнося заклинание:

«Как черная шерсть с кота долой, так вон из хором разлучницы, как шерсть по ветру рассыпается, так пусть рассохнется избушка у разлучницы (имя). Во веки веков».

Намазать лапы кота пеплом от волос и пустить его к порогу соперницы. Ваш супруг не сможет даже переступить порога этого дома.

КАК ЗАСТАВИТЬ СОПЕРНИКА ИЛИ СОПЕРНИЦУ РАСКАЯТЬСЯ

Снять с шеи крест, положить в обувь под пятку, продержать 12 часов и проговорить такие слова:

«Отрекаюсь от Бога и животворящего Его креста, отдаю себя в руки дьяволам».

Шептать на соль, обязательно упоминая имя человека, кому раскаянье посылаешь:

«Пристаньте сему человеку скорби под названием раскаянье, трясите и мучьте его, (имя), до окончания жизни».

Затем нужно вынуть из обуви крест, повесить на спину (в это время дьяволы будут у вас; через сутки повесить, как обычно (дьяволы уйдут от вас, а будут мучить того, на кого вы направляете эту порчу). Соль же бросить на дорогу, по которой ходит тот человек, с приговором:

«Как будет сохнуть соль, так сохни и (имя), отступитесь от меня дьяволы, а приступите к нему».

Через день прийти на это место и сказать: «Прочь от меня, дьявольщина, прочь». И тогда раскаянье начнет мучить человека, на которого вы и направили свою порчу.

ПОРЧА НА СЛЕД

Осторожно снимите след, вырезая его из почвы ножом, чтобы сохранить отпечаток подошвы сапога или ноги человека. Следует читать данный заговор, а затем положить след под камень (для иссушающей тоски) или сжечь в полночь (для смертельного отмщения).

«Корчься, ломайся в судорогах, бейся в тоске неиссякаемой, разлучница моя (имя), потеряй всех друзей, приобрети сотню врагов, от которых не могла бы никогда избавиться ни ты, ни муж твой, ни дети твои. Пусть не будет тебе покоя ни днем, ни ночью, пока не покаешься передо мной, (имя)».

Глава 18 Заговоры от сплетников

Иногда человеку доставляют очень много неприятностей досужие сплетни и длинные языки, они могут не только рассорить любящих, но и навеки развести жену и мужа, разрушить хорошую семью, опозорить людей на весь белый свет. Если вы понимаете, что против вас затеяна интрига, если вы точно знаете, кто и что про вас болтает, то вы можете воспользоваться таким средством, как порча. Наведите ее на ваших обидчиков, только помните, что порча – это все-таки грех, а вдруг вы ошиблись? Сто раз проверьте свои подозрения, прежде чем начнете действовать.

«Иду я по чистому полю, навстречу бегут семь духов с полудухами, все черные, все злые, все странные. Идите вы, духи с полудухами, к злобным людям, которые плетут сплетни против меня, чтобы я от их злого и завистливого языка был цел и невредим в пути-дороге, в доме и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде. Мой заговор долог, мои слова крепки. Кто мое слово услыхал, распознал бы мою волю и был бы во всем послушен ей хоть по добру, хоть по недобру, как вопреки сказано».

Наказать своего обидчика вы можете следующим образом: возьмите какие-нибудь овощи или фрукты (яблоко, редьку, морковь, картофель и др.), проткните в них дырки и повесьте их на веревочку (желательно светлую). Количество плодов зависит от количества обид, нанесенных вам, за которые вы хотите отомстить. На каждом плоде вырежите крест и эту связку повесьте на ручки двери сплетника, от которого пошли все неудачи в вашей семье.

Можно действовать и по-другому: заговорить узлы.

Зарубите черного петуха, возьмите пучки перьев с крыльев и с хвоста и голову, окуните их в кровь и, сбрызгивая на землю, читайте наговор:

«Как нет этой курицы, так нет и счастья у раба Божьего (имя), как нет перьев на этой курице, так и покоя не будет у раба Божьего, как нет головы, так и не будет рассудка у раба Божьего (имя)».

Читать три раза, желательно при лунном свете. Сплетник перестанет распускать про вас сплетни, чувствуя себя при упоминании вашего имени плохо.

Посадите живого паука в спичечный коробок. Произносите заклинание 3 раза:

«Исаид и Ракха. Паук в могиле лежит, за упокой его свеча горит. Во имя моего правого дела сохраните его тело. Я хочу, чтоб то-то и то-то исполнилось, чтоб тот-то человек раскаялся и перестал меня клеймить. Исаид, и Ракха, и паук».

Три дня после произнесения заговора носите при себе коробку с пауком, затем заройте в каком-нибудь пустом месте, где бы на него никто не наступил. То, что вам нужно, скоро исполнится.

Сварите несколько маленьких картофелин, раскидайте их в разных местах, при этом, думая о сплетнике, мешающем вам спокойно жить, говорите: «Как картофель вместе варился, но все-таки в разных местах очутился, так пусть твои дурные сплетни, твое счастье, твой покой, твое благополучие разобьются вдребезги».

А если вы хотите, чтобы ваши враги от вас отвязались, поступайте следующим образом.

Купите три пакета молока в разных магазинах. Когда заходите в магазин, шепотом произнесите: «Иду за молоком для (имя)».

Поставьте молоко в тепле, чтобы прокисло. Затем смешайте молоко из трех пакетов вместе, вымойте им руки и ноги и скажите:

«Как молоко прокисло, так чтоб вы прокисли (имена), как я вас от рук и ног своих отмываю, так чтоб вы от меня отмылись, как молоко выливаю за порог своего дома, так чтоб вы отстали от моего дома».

Читают на воду, умывают лицо и выливают вслед врагу. «Рана не к моему телу, опасность не не к моему делу, кровь не к плоти моей, слезы – не к моим очам, а все раны на тело врага моего, все опасности к его делу, кровь к его плоти, слезы к его очам. Аминь».

Вечером, около двенадцати, зажгите дома свечу, купленную в церкви во время службы, и когда с нее начнет капать тающий воск, подставьте под капли воска новую булавку, купленную накануне, так чтобы воск капал в круглое отверстие на конец булавки. В это время неслышно, еле шевеля губами, читайте заклинание:

«Пусть язык твой во рту не умещается, пусть губы твои горят адским пламенем, пусть случится с тобой то-то и то-то».

Затем трижды прочитайте:

«Как острая игла, так острая стрела духа зла направлена моей рукой. Как этот воск липнет к железу, так пусть мои слова и дела духа зла липнут к этой игле. Аминь. Аминь. Аминь».

А эта порча не сразу начинает действовать, нужно некоторое время подождать, но результат будет весьма впечатляющим.

После заката солнца в трех углах огорода готовят маленькие грядки длиной в три ладони. Сажают в каждую грядку с заклинаниями зла по 13 зерен пшеницы и тут же мочатся на какую-нибудь грядку, на следующий день – на другую, на третий день – на третью. Поливать только по нечетным числам, каждое тринадцатое число месяца поливать грядки мочой (одну – рано утром, другую – в обед, третью – поздно вечером). Очертить каждую грядку ножом, чтобы они оказались в замкнутых пространствах читать заклинание зла:

«Как этот веник прорастает, так и появляются первые ростки у сплетников, как этот веник даст плоды, тогда и сплетников (имена) пронзят плоды зла».

В полночь, глядя на свою тень, произнесите шепотом: «Как ты за мной всюду следуешь, теперь у ног моих улеглась, укладываю своего врага на острие рога, под острое копыто, отныне обида моя разбита. Аминь. Аминь. Аминь».

А этот заговор может помочь женщине наказать сплетников, порочащих ее доброе имя и пятнающих ее честь.

«Пошла я в путь-дороженьку лесом темным, травой зеленой, тропой черной, лучиной горелой, прошла я мимо монастыря, церкви и кладбища. Стоят там три слуги дьявола: скорбь, терпение и непрощение. Не прощаю я, мастер, своего обидчика, насылаю на него сухоту, мертвую дремоту, закрываю его на три черные ночи. За первую ночь он потеряет способность помочь себе, за вторую ночь ему уже никто не сможет помочь. А после третьей ночи ни один мастер, ни один чернокнижник, ни один белокнижник не сможет ему помочь. Закрываю я свои слова тремя замками, попираю я своей пятой змей и скорпионов, отнимаю мужество у врагов своих, и оно не навредит ни в чем. Подойдет лев от колена Иудина, склонит голову возле ног моих. Я поминаю сатану, знаю слово, которое он сказал; это слово про себя скажу. Аминь. Аминь. Аминь».

А с помощью этого заговора вы можете разорвать покой и благополучие своих врагов.

Порвите нитку на 13 частей, раскидайте их в разных местах. Там, где оставляете, говорите: «Из одной нитки сделали 13 ниток, а из тринадцати – одной уже не сделаешь».

А так вы сможете «лишить слуха и зрения» своего обидчика.

Тот, кто это делает, зажимает большими пальцами уши, а остальными – глаза и шепчет три раза подряд:

«Как я не слышу сейчас, что говорят вокруг меня враги, как я не вижу, что они делают сейчас за моей спиной, так пусть не слышит и не видит врагов своих мой враг».

В качестве наказания вы можете разбить семью сплетников, но помните, что на чужом горе своего счастья не построишь.

1. Заройте голову и шкуру змеи под крыльцо или в углу дома.

2. Идя сзади сплетников (мужа и жены), завяжите на двух нитках по три узла. При этом скажите: пока узлы завязаны на разных нитках, вы будете жить порознь.

3. Раскройте ножницы, завяжите их черными нитками так, чтобы они закрылись, закопайте под правый угол дома, где живет семья ваших недругов.

Что получится, вы скоро увидите.

Если вы хотите отомстить врагам, то можете сделать так.

Срежьте в субботу, до восхода Солнца, ветку не приносившего плода орешника, к которой никто не прикасался, говоря в это время:

«Срезаю тебя, ветка этого леса, во имя (произносится имя обидчика), которого я хочу наказать».

Возвратившись домой, постелите на новый стол новую скатерть и скажите три раза: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», – и три раза перекреститесь. После третьего раза прибавьте:

«Пресвятая Троица, накажи такого-то (произнести имя), который сделал мне зло, и избавь меня от этого зла своим правосудием. Аминь».

При последнем слове ударьте веткой по скатерти, и особа, которая вас обидела, почувствует силу удара, который вы нанесли скатерти.

Этим способом вы также можете отомстить тем, кто вас обидел. В одну из пятниц добудьте волос обидевшего вас лица и в течение 9 дней делайте на нем по узлу. В 9-й (в субботу) заверните его в девственный пергамент, бейте по нему – и удары получит обидчик.

Чтобы заронить в душу вашего врага зерно раскаяния и тревоги, надо взять чистый стакан, развести в нем мыло и пускать мыльные пузыри через соломинку, на ветер, произнося при этом заклинания и имя обидчика: «Упадет, сядет, останется, свяжет раба (имя), пусть же и ему достанется то же, что мне пришлось испытать».

Эту порчу делают между тремя праздниками. Идут на кладбище, берут земли с той могилы, где вокруг лежат однополые, и оставляют эту землю на трех перекрестках. Произносят при этом такие слова. «Окаянные духи, придайте мне силы, помогите и пособите мне, чтобы не было (имя врага) ни в день житья, ни в ночь спасения, ни в час моготы, ни в полчаса терпения. Хоть бы схватило его душу или сердце, взяло бы его в минуту или две, и узнал бы он все скорби и печали».

В субботу купите бычье сердце, затем пойдите в пустынное место, выройте глубокую яму, насыпьте слой негашеной извести, а на нее положите сердце. Колите его раскаленным кухонным ножом (разведите костер), произнося имя врага и стараясь вообразить, что колете его. Сделав это, возвратитесь в дом, по дороге ни с кем не говорите. Каждый следующий день натощак производите то же, с твердым намерением отомстить. Вскоре этот человек, против которого вы настроены, почувствует внутренние страдания, особенно когда ваши мысли будут заняты его персоной.

А эта порча производится на убывающую луну. Нужно отправиться в ночь на вторник или в субботу в глухое место, где бы никто не помешал. Если нет луны, запаситесь карманным фонарем. На толстом конце яйца следует сделать дырочку и осторожно выпустить белок, произнося имя лица, на которое вы наводите порчу, залепить отверстие расплавленным воском, закопать яйцо и возвратиться, не оглядываясь. Когда яйцо начнет гнить, испорченный человек станет желтеть. Для того чтобы остановить этот процесс, яйцо нужно сжечь теми же руками, которыми оно было зарыто. Помните об этом, ведь если вы принесете вред человеку и ничего не сделаете для того, чтобы помочь ему, то на вашу душу ляжет тяжкий грех. Будьте не только мстительны, но и милосердны к своим врагам.

А эту порчу наводят на ветер, он должен быть попутный. Возьмите в доме своего врага мыло, которым он пользовался. Сделайте мыльный раствор, возьмите соломинку, плюньте на нее три раза. Пуская пузыри в сторону своего обидчика, произносите: «О ветер черный! Ослепи (имя) черные, вороные, голубые, карие очи. Раздуй их глубже угольной ямы, засуши его тело сильнее луговой травы. Умори его быстрее змеи-медяницы».

На пороге своего обидчика следует насыпать три креста солью, говоря при этом: «Ни пути тебе, ни дороги; как эта соль растает, так твои сплетни сгинут в неизвестность».

Если вы хотите внести раздор в семью вашего обидчика, то поступайте так. Увидав, когда дерутся два петуха или две кошки, или собаки, собрать перья с того и другого, а с кошек или с собак – летящую шерсть. Купите в церкви свечку и на ней сожгите шерсть или перья, ни в коем случае нельзя смешивать. Напишите два письма: одно – мужу, другое – жене. Они должны быть одинаковые. Посыпать письма пеплом, каждому отдельно, приговаривая: «Как эти петухи (или кошки) дрались, так и вы будете драться, а ваше взаимопонимание разлетится, как эта шерсть (или эти перья) летела в разные стороны». Наговор повторить три раза, письма посылать три раза.

То же. В трех домах отломить от веников по нескольку прутиков. Столочь и скрошить прутики в куски и, бросая между людьми, которых желают поссорить, говорить: «Как эта метла все разметала, так разобьется и ваша любовь, разойдетесь вы в разные стороны, как разлеталась пыль от этой метлы». При этом произносить имена, повторить три раза.

Посеять распри в доме врага своего можно следующим образом.

Например, с помощью волос гулящей женщины – такая порча приводит к развалу семьи, к прекращению рода и т. п.

Незаметно подкиньте пучок волос гулящей женщины в дом, на который вы желаете навести порчу, и постарайтесь, чтобы его как можно дольше не могли обнаружить. Семейные корни постепенно будут разрушаться.

Если вам хочется, чтобы от вашего врага все отвернулись, то делайте так. Взять воды, которой мыли покойника, опрыскать ею дверь ненавистного человека, вымыть ручку двери и обрызгать ему спину. После этого окружающие будут к нему относиться, как к покойнику: недружелюбно, холодно, избегать с ним встреч.

Мыло употребляется для той же цели. Им дают умыть руки и мажут ручку двери или торгового помещения.

Есть такой заговор, который лучше всего действует на людей со злыми языками. Он читается на воду трижды в 12 часов ночи.

«Страсти, страсти, войдите, влейся, испуг, в раба Божьего (имя), в буйную голову, в густые кудри, в ясные очи, в ретивое сердце, в руки, в ноги, в жилы и полужилы, в белое тело, в красную кровь, в чистый живот. Пристаньте, скорби, к (имя), под названием раскаяние, трясите и мучьте его до окончания жизни. Не я вызываю страсть, испуг, скорби, раскаяние, а дьявол со своими черными ангелами».

Вылейте заговоренную воду или на дорогу обидчика, или у его порога и при этом проговорите:

«Как будет высыхать эта вода, так и (имя) должен сохнуть. Отступитесь от меня, дьяволы, а приступите к нему».

Когда вы точно знаете, кто пытается вам повредить, кто про вас распускает сплетни, вы можете послать порчу этому человеку. Наиболее действенной данная порча бывает тогда, когда женщина использует ее для того, чтобы оградить своего ребенка или свою семью от назойливого вмешательства и злоязычия. Поэтому мы рекомендуем этот заговор прежде всего представительницам слабого пола.

Читайте у своего порога на рассыпанную соль, затем возьмите новый веник, подметите пол в комнате, соберите соль в черный платок, отнесите к порогу сплетника(цы) и рассыпьте там кругом.

Произносите:

Катись ты, доля худая,

Черная разлучница,

Катись – не тянись,

У моего порога не крутись,

За мое крыльцо не цепляйся,

На моих воротах не веси,

А крутись, цепляйся и веси

В доме сплетницы-разлучницы (имя).

Не давай ей покоя ни днем, ни ночью,

Ни утром, ни в полдень, ни в обед.

Кроме того, вы можете не просто отогнать злословие от себя, но и перенаправить его на вашего обидчика. Опять-таки этим заговором чаще всего пользуются женщины, но и мужчины могут применить его, соответственно изменив слова.

«Раба Божья (имя), еду на змеиной шкуре, еду, погоняю, словом заговариваю. Как на жаркое солнце нельзя взглянуть, мелких зорь нельзя сосчитать, так нельзя на рабу Божью (имя произносящей заговор) худое слово сказать. (Имя врага) – волк. Раба Божья (имя) – овечка. Умолкни, (имя врага), против меня не скажи ни словечка. Сам страдай, сам мучайся от людского злословия. Пусть старые стрелы духа зла возвращаются к тебе».

Высыпать заговоренный мак около двери своего обидчика.

Возьмите платок или другой головной убор своего врага, который он часто носит, три раза сворачивайте эту вещь в трубку, а потом разворачивайте, при этом приговаривайте:

«Я, (имя), много выстрадавший(ая) от злых козней врага моего (имя) насылаю на тебя порчу. Пусть голова твоя болит, не переставая, пусть очи ясные твои затуманятся, пусть румянец твой исчезнет яркий, пусть грудь твоя высохнет, пока ты будешь дела мои расстраивать, не знать тебе счастья, покоя, благополучия во все время».

Заклинание произносить вечером в пустынном месте. Платок или шапку следует вернуть незаметно.

Если вам настолько хочется насолить вашим врагам, что вы готовы пойти на что угодно ради исполнения своей мести, то в ваших силах навести порчу на елку, сделать такой «новогодний подарок».

Купите елку, пусть она у вас постоит какое-то время, чтобы из нее вышло как можно больше живительной силы.

А за 5 дней до Нового года произнесите над ней следующее заклинание:

«Я желаю, чтобы хвойный запах раздражал тебя, (имя врага), но ты не сможешь узнать об источнике своего раздражения, чтобы вызывал этот запах у тебя головную боль, от которой не будет тебе спасения во все время, пока дерево стоит у меня в доме, чтобы слезы лились из твоих ясных очей, чтобы мучила боль в суставах, чтобы ты потерял покой, чтобы мысли путались у тебя в голове, чтобы искал ты спасения, да не находил его».

Точно так же, как вы наводили порчу на соперницу и соперника, лепя их фигуры из пластилина и воска, вы можете наказать и сплетников. Сделайте фигуру данного лица из нового воска, назовите ее. Сделайте одежду, похожую на ту, в которой часто ходит ваш обидчик, положите в нее какую-нибудь частицу этого человека (зуб, ногти, волосы), то, что можно достать. После этого начинайте терзать ее: колите, режьте, бейте – от этого будет страдать тот, кого представляет собой эта кукла. Но обратите особое внимание на рот вашей фигурки – так как обиду вам наносят словом, то и покарать следует прежде всего органы речи.

А вот еще разновидность порчи.

Достаньте каким-то образом духи того субъекта, на которого вы хотите навести порчу. Заклинания произносите ближе к полуночи, без креста, при зажженных трех свечах. Перед зеркалом поставьте духи, рядом положите фотографию этого лица и говорите следующее:

«Пусть духи твои вызывают отвращение к тебе друзей твоих, врагов твоих, пусть от тебя исходит не запах духов, а запах крепкого невыносимого пота, который невозможно ничем уничтожить».

Затем зажмите двумя руками свой нос и повторите три раза подряд:

«Как я не слышу, чем сейчас пахнет навоз и цвет весенний, так и раб (имя) чтоб не услышал ни отвратительного запаха духов своих, ни запаха хлеба, ни омерзительного запаха помойки».

Побрызгайте духами на фотографию.

Порча на неверного мужа

В древности, если к колдуну с просьбой извести неверного мужа обращалась обманутая женщина, то он подводил ее к колодцу и, произнося заклинание, бросал крошки творога в колодец. Женщина видела, как страшные чудища разрывали эти крошки. Колдун предупреждал, что то же будет с духом просящей на том свете, если она не оставит мыслей об убийстве своего мужа. Скорее всего, это вымысел, но и доля правды в нем присутствует.

В Древней Руси существовал обычай: если жена хотела уличить мужа в неверности, то ей следовало стебель крапивы, сорванный в полнолуние на перекрестке дорог, высушить и положить под подушку своему мужу в ночь на пятницу. Если муж изменяет своей жене, то всю ночь его тело будет гореть и чесаться так, что он не сможет уснуть. А у разлучницы наутро все лицо будет покрыто сыпью.

Если же муж захочет узнать о верности жены, то он должен поймать сову, достать ее сердце, высушить его и положить на льняной платок. Этот платок завернуть и приложить к левому боку женщины. Во сне она расскажет о себе все.

Существует старинный способ наведения порчи на неверного супруга: медвежье сало разогреть и намазать ночью своего мужа. Никогда больше ваш муж не захочет даже смотреть в сторону других женщин. Разумеется, медвежье сало достать не так-то просто, но если очень постараться, то ничего невозможного для любящей и ревнующей женщины нет.

С древних времен ворожба и колдовство преследовались законом. Колдунов, знахарей подвергали пыткам и сжигали. Но, несмотря на запреты и казни, люди все равно искали утешение и помощь у чародеев.

Если пойти в баню с мужем, встать на веник, которым вы парились, и утереться с супругом одним полотенцем, то он будет хотеть близости только с вами.

Есть еще один способ наведения порчи на неверного супруга.

Нужно взять семена папоротника под Ивана Купала, смешать его в блюдечке со святой водой. Затем снять обручальное кольцо и опустить его в блюдечко. Через некоторое время на кольце должны проступить очертания, похожие на человеческое лицо. Нужно взять иголку в правую руку и сказать:

«Поди и поди, злая, лихая змея, вилокосная и прикосная, сухотная и ломотная, поди, не оглядываясь, за Фафер – гору, где солнце не всходит, месяц не светит, роса не ложится, – пади в сыру землю, на три сажени печатных, там тебе, злой, лихой змее, место пусто до скончания века. Аминь».

Три раза уколоть иглой в лик, затем вылить содержимое блюдечка по ветру, а иглу закопать за окном. После такого обряда ваш супруг не обратит внимания ни на одну женщину, самой желанной для него будете вы.

Простое средство для ослабления мужской похоти использовали женщины в Калужской области: собирали траву мяту в день полнолуния, свежие листья добавляли в чай своим мужьям, произнося при этом заклинание:

«Хочу я его испортить: хоть среди дня, хоть среди ночи, хоть в чистом поле, хоть в темных лесах, хоть в светлой воде, хоть в темном омуте. Отступитесь от меня, дьяволы, а приступите к нему. Аминь».

После этого их мужья не смотрели по сторонам и не бегали за всеми юбками в радиусе километра вокруг, однако возникала другая проблема – как привлечь внимание мужей к своей персоне. Но это уже второй вопрос.

Есть интересный способ наведения порчи на неверного супруга с помощью яблока.

Пожаловалась женщина соседке на своего мужа: ни одной юбки не пропускает, просто сладу с ним нет! Та ей и посоветовала взять ножик и воткнуть его в спелое яблоко, при этом нужно сказать:

«Как яблоко Адамово усыхает, так пусть сила мужская усохнет у раба Божьего (имя), пока нож не порыжеет, пока слово мое не разрушится. Аминь».

Нож с яблоком спрятать от чужих глаз подальше. Пусть теперь попробует на сторону побегать! Ну а если станет самой скучно или мужика жалко, то соседка и отворот подсказала: нож из яблока вынуть, яблоко в землю зарыть, а нож в святой воде подержать.

В наше время довольно часто для наведения порчи используют зеркало. Поэтому экстрасенсы не рекомендуют смотреться в чужие зеркала. Достаточно подуть на зеркало и произнести имя человека, на которого ты хочешь навести порчу. Если после этого он возьмет зеркало и посмотрится в него, тоска и разные болезни овладеют человеком. Часто такую порчу жены и наводят на мужей, так как у супругов много возможностей посмотреться в одно и то же зеркало.

Гулящего мужа можно проучить с помощью порчи на икоту. Только он отправится вечерком к своей зазнобушке, возьмите в руки гнилой сучок от дерева и скажите:

«Как у мертвеца сводит руки и ноги, как у оврага путник спотыкается, так споткнулся бы язык твой о палку, не переворачивался и не выворачивался во веки веков. Аминь».

Бросьте этот сучок мужу вдогонку. Вряд ли он долго засидится в гостях.

Часто для наведения порчи используют травы. Есть несколько простых, действенных, но в то же время довольно безвредных способов.

Например, отвар из листьев крапивы добавлять в чай своему мужу. Этим же настоем регулярно мыть свои волосы, говоря при этом:

«Как с волос вода, так к сердцу тоска рабу Божьему (имя). Во веки веков. Аминь».

Этот заговор поможет только в том случае, если ваш муж крещен. Если все условия соблюдены, то в итоге ваш муж просто не сможет смотреть на других женщин, его внимание будете занимать лишь вы.

Другой «травный» способ наведения порчи на неверного супруга.

В полнолуние следует выкопать траву Иван-да-Марья, засушить корень и листья. Корень положите под подушку супругу, а листья заварите, и когда будете умываться, ложку отвара добавьте в воду. Во время умывания скажите: «Как красно солнышко летом, так я красна лицом мужу моему».

В результате у вас будет очень внимательный супруг, возможно, через некоторое время такое внимание к вашей персоне начнет вас даже утомлять.

Травы придут к вам на помощь и в том случае, если ваш муж завел себе любовницу и все вечера старается проводить подальше от дома.

Сорвите три стебелька крапивы, окуните их в крещенскую воду и незаметно воткните в веник, с которым муж ходит в баню. В городских условиях вам придется изловчиться и уговорить его сходить в баню или в сауну. Не забудьте сказать, вкладывая в веник прутик:

«Как огневица жжет тело, так пусть горит злая, лихая змея-разлучница (имя вашей соперницы)».

Стоит мужу попариться таким веником, и он быстро забудет дорогу в чужой дом.

Если вы отчаялись и не знаете, что вам предпринять, как вернуть любимого супруга в семью, то можете поступить следующим образом.

Возьмите куриное яйцо от белой курицы, подержите его в руке и скажите:

«Как ветер валит деревья, так пусть жила единая на похоть женскую, на место полое свалилась, не поднималась».

Это яйцо обязательно нужно покатать по одежде мужа три раза и скормить его бродячей собаке. Это порча на наведение полового бессилия.

Каждый по-своему пытается использовать магические силы, люди верующие молятся трем святым, покровителям семьи. Им заказывают молебен в церкви, с водосвятием. Эту воду дают пить своему супругу и кладут на ночь под подушку маленькую икону с изображением этих святых.

По церковным канонам, все, кто занимается чародейством и колдовством, подлежат отлучению от церкви и проклятию. Поэтому церковь предлагает свои обряды и молитвы для сохранения семьи и изгнания зла.

Считается, что обряд венчания соединяет любящих людей до конца жизни и никакая порча не сможет разрушить их брак. Если Бог сочетает, человек разлучить не может. Венчальные свечи и иконы сохраняют до конца жизни.

Самым страшным считается церковное отпевание живого человека. Ревнивые мужья и жены заказывают в церкви за-упокойную обедню о неверном супруге. И ставят свечи за упокой его души. Человек начинает болеть, тосковать. Снять эту порчу очень трудно. Прежде чем обрушить свой гнев на человека, подумайте: стоит ли впускать зло в свою жизнь?

У восточных мудрецов есть поговорка: «Месть – это палка о двух концах». Может быть, стоит попытаться заслужить любовь своих близких другим путем? Иногда нежная улыбка, новая прическа и вкусный ужин при свечах гораздо быстрее подействуют на вашего супруга, чем заговоры и порча.

Действие порчи со временем ослабевает, но есть вид порчи, который не сможет снять даже тот, кто ее навел.

Нужно купить двенадцать церковных свечей из парафина или лучше всего из воска. Растопить их и слепить человеческую фигурку. Взять несколько волосков с расчески неверного супруга и сжечь их над свечой. На фигурке в области сердца сделать маленькую выемку и засыпать туда пепел от волос. Из нижнего белья супруга достать нитку или отрезать кусочек ткани. Завязать узелок на поясе фигурки и, произнося «Покоище змеиное, болезнь бесовская, соблазн адский, уйди», и воткнуть иголку ниже пояса. Эту фигурку нужно спрятать, а иголку закопать в землю. После этого неверный супруг станет совершенно бессилен как мужчина.

Проблему супружеской верности вы решите, но возникнет другая, не менее серьезная проблема, вы готовы к ней? Ведь ваша цель заключается не только в том, чтобы отвадить супруга от соперницы, но и сохранить его для себя, а для этого необходимо, чтобы и сексуальная сторона жизни была полноценной.

Навести порчу на неверного супруга можно посредством наговоров над какой-нибудь вещью. Как правило, наговаривают на соль и мыло.

Нужно насыпать соль в маленькую чашку, накрыть ладонью и произнести: «Как эту соль люди в еде любят, так бы муж жену любил». Эту соль подсыпать мужу в еду.

Кусочек мыла взять в руку и произнести: «Как скоро мыло с лица смоется, столько бы муж соперницу-разлучницу любил, а смоется мыло – к жене бы вернулся».

Сжечь маленький кусочек ночной рубашки и над пеплом произнести: «Какая была рубашка на теле, таков бы муж к жене был». Этот пепел насыпать на след своего супруга. С этой минуты муж попадает под полную власть своей жены.

И помните, что муж ни в коем случае не должен узнать о том, что вы на него наводите порчу, так как ни один мужчина не поймет вашего поведения и не оценит такой страстной любви. В самом деле – оставьте своему супругу хотя бы иллюзию того, что он действует по собственному желанию и по велению своего сердца, а не вашего повеления.

Вот вам наглядный пример из истории. Жена Петра I царица Евдокия с помощью знаменитой ворожеи Машки пыталась навести порчу на государя с помощью его волос и восковой свечи. Два волоска связали в узелок и сожгли на свече, трижды произнесли имя Петра. Вскоре ему об этом донесли, и Петр приказал сослать царицу в монастырь. А его фаворитка, Анна Монс, зашивала в камзол государю тряпочку с менструальной кровью, чтобы Петр к ней не охладел. Их связь была очень долгой, может, и потому, что Петр ничего не знал о приворотных действиях своей любовницы.

Все старинные заклинания и привороты, какие мы вам предложили, можно использовать в наше время. Все атрибуты, которые используются при заговорах и приворотах, достать очень просто. Но прежде чем выкрикнуть проклятие в спину уходящего мужа или жены, подумайте: нужно ли вам это? Может быть, это ваш шанс изменить свою жизнь? Может, и не стоит так убиваться, и вы не так уж несчастны, у вас теперь и для себя время найдется.

Если же вы наводили порчу, то не забудьте ее снять, это очень важно, поскольку из каких бы соображений порча ни насылалась, она все же несет в себе отрицательный заряд, может навредить и здоровью жертвы, и вашему собственному. Не берите грех на душу.

Глава 19 Как уберечь свою семью от сексуальной порчи

Конечно, лучше бы вы никогда и никому не переходили дорогу, не любили чужих мужей и жен, не встречались с самыми красивыми юношами или девушками, не уходили из семьи и так далее. Так много инструкций, но разве можно все это соблюсти? Хоть раз в жизни каждый из нас нарушает хоть один из этих пунктов, поэтому рискует стать жертвой порчи.

Грустно признавать это, но вряд ли есть такие защитные средства, чтобы уберечь человека от самой опасности порчи, не дать ревнивой жене вашего любовника или сердитому мужу вашей избранницы навести на вас самую настоящую сексуальную порчу. В лучшем случае, вы почувствуете момент насыла на вас отрицательной энергии, но скорее всего вы только потом ощутите, что стали жертвой.

Впрочем, это не важно, главное то, что вы мучитесь от болей или непонятного недомогания, у вас кожа покрылась прыщами или шелушится, а может быть, вы стали противны тому (той), с кем так недавно вам было очень и очень хорошо! Как бы наведенная на вас порча ни проявилась, все равно это неприятно и обидно. И ужасно хочется отмстить тому, кто наслал на вас эту напасть.

У вас есть три пути: вы можете либо отправить порчу туда, откуда она к вам пришла, либо же смириться с тем, что вы жертва чужого колдовства, и просто сами снять с себя злые чары, по-христиански простив своих обидчиков. И третий путь – это предвидение бедствия.

Вряд ли, как мы уже заметили, вам удастся угадать, кто может настолько сильно желать вам зла, что приложит максимум усилий, чтобы сделать вас больным и слабым, лишить воли и заставить помучиться, однако быть всегда при оружии и не бояться встретить врага лицом к лицу – ваша прямая обязанность. Особенно в том случае, если вы не раз и не два уходили из собственной семьи или разрушали чужую. Можно сказать, вы находитесь в своеобразной «группе риска» и легко можете стать объектом наведения сексуальной порчи.

Прости своих врагов!

Итак, вы поняли, что стали жертвой враждебных сил, что на вас наведена порча, но несмотря на это, вы не хотите уподобляться вашим врагам и не желаете мстить тому, кто наслал на вас злые чары. Вы приняли правильное решение. Если вы христианин, то вы никогда не пожелаете зла другому, не будете мстить. В Библии написано: «Если вас ударили по одной щеке – подставьте другую». Кроме того, колдун может оказаться намного сильнее вас, и тогда все ваши попытки отомстить ему могут обернуться против вас.

Сексуальная порча может проявиться самыми разными способами. Она может привести к болезням: бесплодию, импотенции, различным заболеваниям груди; вы можете чувствовать непонятный страх, тоску, разочарование в собственном муже или жене, по ночам к вам могут приходить разные духи. Все это не лучшим образом влияет на психику, и с этим нужно активно бороться. Но в то же время не надо впадать в паранойю, потому как это бы значило, что вы все-таки попались в ловушку.

Первое, что вы должны сделать, – это преодолеть страх и собрать всю свою волю. Вам понадобится много сил, чтобы отогнать от себя все злые наговоры и вылечить себя. Вы должны разработать систему защиты, чтобы выдержать натиск, оберечь своих домашних и вернуть себе утраченные силы.

Если вы обнаружили около своего порога следы от разбрызганной жидкости, иголки, спички, оплавленные свечи или другие предметы, то это тревожные знаки, они предупреждают о том, что, возможно, на вас навели порчу. Что же делать? Нужно, во-первых, не перешагивая через них, осторожно, не прикасаясь к ним, веточкой замести на листок бумаги или картона и все сжечь.

Во-вторых, снять наведенную на вас порчу. Используя заговоры, помните, что вы никому не должны рассказывать о том, что делаете. Это может дойти до того человека, который наслал на вас порчу, и он может захотеть погубить свою жертву до конца.

Перед тем как снимать порчу, трижды прочитайте молитву «Отче наш» и обратитесь ко всем святым с просьбой простить все грехи и исцелить вас. Только после этого можете читать заговор. Предлагаем вам заговоры, при помощи которых вы избавитесь от сексуальной порчи. Прочитайте сначала все, подумайте, какой вам больше подходит, что бы вы хотели сделать, а потом действуйте.

1. В течение восьми дней ставьте у изголовья своей кровати стакан, наполненный смесью воды с яйцом. Соль и яйцо впитают в себя всю отрицательную энергию, и через восемь дней порча пройдет. В течение этих восьми дней не мойте стакан, а после выбросьте его.

2. Еще один вариант заговора от порчи и сглаза. Все нужно делать чистыми руками. Налейте в стакан 3/4 воды, опустите в него 3 чайные ложки. Каждой ложкой по очереди помешайте воду в стакане, а затем, зачерпнув в ложку воды, переверните ее, как бы омывая со всех сторон. Вода с ложки должна стекать обратно в стакан. При этом повторяйте три раза:

«Как не портится ложка, так и не испортится (имя)».

После того как обмоете все ложки, возьмите стакан левой рукой, а правой умойте свое лицо. Если вы снимаете порчу кому-то другому, то умойте его лицо. Можно также выпить три глотка этой воды.

3. Зажгите свечу, поставьте ее на подоконник, сядьте рядом и скажите:

«Свеча, свеча, яркое пламя, гори, гори, мое горе сожги».

Вместе с воском растопятся все ваши печали и заботы, свет свечи принесет вам успокоение и сожжет все дурные мысли.

4. В 10 часов вечера соберите мочу в баночку, выйдите из дома, повернитесь к нему лицом и киньте банку через левое плечо. Уйдите, не оборачиваясь. В тот день ни в коем случае нельзя ничего ни у кого не брать и не давать самому.

5. Этот заговор довольно сложный и требует много времени, но очень эффективный. Так что не поленитесь и сделайте так, как здесь написано.

В четверг возьмите в церкви три литра святой воды. Придя домой, поставьте на сковороде соль на полный огонь. Встаньте чистым в таз, поливайте себя водой и читайте «Вода Ордана с неба создана, Яка меня породила, Така горе отходила, не знала, где горе взялось, и чтоб не знала, куда пропало». Читать раз 5–7–9. Поливайте себя водой аккуратно, старайтесь не разбрызгивать воду, а потом соберите ее обратно в банку.

После этого, не вытираясь, наденьте чистое нижнее хлопчатобумажное белье и накиньте на голову косынку. Поставьте у изголовья кровати свечу, зажгите ее и полежите минут 20.

Потом посмотрите, что стало с солью. Если соль сверху потемнела, это значит, что на вас сильная порча, и тогда нужно жарить соль до углей. А если нет, то можно просто выключить огонь и оставить соль дома.

Ночью, с 12 до 3 часов, выйдите на перекресток двух дорог. Плесните воды из банки от себя на одну дорогу и скажите:

«Три дороги, заберите мое горе. Не знала я, где горе взялось, и чтоб не знала, куда и пропало».

Так плескайте на все дороги, а затем бросьте, разбейте банку и уйдите, не оборачиваясь. По дороге домой ни с кем не разговаривайте. Перед порогом скажите: «Мир дому сему!» – и перешагните через порог. По тем дорогам, где вы разбили банку, нельзя ходить до 12 часов следующего дня. В течение следующих трех дней ничего не берите и не отдавайте из дома.

На следующую ночь, в пятницу, возьмите два зеркала. Одно повесьте на стену, а другое разместите напротив него. Перед зеркалом поставьте зажженную свечу и чашу со святой водой. Встаньте между зеркал и постойте около 5 минут до тех пор, пока не почувствуете вибраций в теле. После этого скажите:

«Ночь темная, ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый. Прошу по первому разу. Ночь темная, ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый. Прошу по второму разу. Ночь темная, ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый. Прошу по третьему разу. Аминь».

Налейте в ладонь святой воды и умойте лицо, утрите лицо внутренней стороной ночной рубашки. А теперь выйдите из зеркал.

В воскресенье пойдите в церковь, поставьте 12 свечей: Пресвятой Богородице – 3 свечи, Иисусу Христу – 3 свечи и святому Пантелеймону – 3 свечи. Поблагодарите их за снятое проклятие.

6. Этот заговор следует читать три раза после вечерни перед иконой Иисуса Христа:

«Господи, Иисус Христос, сын Божий, возьми рабу Божью (имя) в свои руки, заговори рабу Божью (имя) от слова дурного, от человека лихого. Выходи ты, сила нечистая, из рабы Божьей (имя), уходи ты в болота топкие, в пески зыбучие, где человек не ходит и птицы не летают. Изчезни, погибни, сила нечистая. Аминь».

7. Встаньте утром, на заре пойдите в чистое поле и умойтесь росой, приговаривая:

«Росой утренней умываюсь, крестовым полотенцем утрусь. Сохрани меня, Боже, от зла всякого, от очей злых во всех путях-дорогах, в поле чистом, в лесу дремучем, в доме любом. Слово мое крепко, во веки веков. Аминь».

8. Следующий заговор нужно читать 12 раз над водой, в которую потихоньку вливается расплавленный воск. Прочитайте заговор:

«Вода-водица, молода девица, по свету гуляешь, бережочки омываешь, омой с раба Божия (имя) все болезни лютыя, притчи, оговоры, вынь из костей, из черных бровей, из глаза ясного, из тела белого. Ключ и замок словам моим».

А теперь подержите чашу сначала над головой, потом около разных органов сердца, легких, печени и т. д.

9. Для этого заговора нужно взять воды из трех колодцев, по дороге домой ни с кем не разговаривать и не оборачиваться. Облейтесь водой три раза, приговаривая:

«Царь речной! Дай воды наболтанной на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя)».

Если вы сомневаетесь, что сможете снять порчу самостоятельно, то вы можете попросить помощи у близкого вам человека. Вы должны полностью доверять этому человеку, не чувствовать себя стесненно при нем. А может быть и так, что вас попросили помочь, и тогда вам пригодятся такие заговоры.

Положите человека, на которого навели порчу, на кровать, на живот. Скрестите у него ноги и руки, а затем возьмите веник, окропите его святой водой и как бы метите над человеком от ног к голове по направлению к двери.

Принесите из церкви святой воды и опустите в нее ложку. Затем зачерпывайте этой ложкой воду и выливайте ее обратно. Внезапно брызните на больного этой водой, а потом дайте попить. Остатки воды используйте для мытья.

Ведьмы и колдуны говорят, что сексуальная порча очень часто проявляется на коже в виде прыщей, язв, особенно поражает она ягодицы. И предлагают такой способ избавления от этой порчи.

В четверг, на убывающей луне взять мякиш из черного хлеба, скатать из него шарики и, немного приплюснув их, положить на левую ягодицу. Смочите ваточку в спирте, положите ее на мякиш, подожгите и накройте пол-литровой банкой. Подержите одну минуту и посмотрите, что будет. Огонь втянет в себя все злое. Повторяйте это в течение десяти дней.

Заговоры на воду

Чтобы вы не тосковали, не печалились, чтобы на ваших глазах никогда не появлялись слезы и вы были всегда веселы и довольны, прочитайте на воду любой из этих заговоров.

1. «Матушка, вода быстрая, омываешь ты берега крутые, камни белые, пески желтые, обмой-ка ты с рабы Божьей горе горючее, тоску зеленую, болезни и печали, смой слово злое, думу сумрачную, боль сердечную. И понеси их, матушка белая река, далеко за горы высокие, за поля бескрайние, в болота топкие, в леса дремучие. Унеси тоску с рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

Читать этот заговор нужно ровно в полдень на воду перед горящей свечой три раза. Перед сном умыться заговоренной водой и помазать то место, где душа болит. Потом пить по три глотка три дня. Если не помогло с первого раза, то наговорите еще и продолжайте пить, делая каждый раз перерыв в три дня.

2. «Как реченька бежит – не тоскует, так бы и раба Божья (имя) не горевала и не тосковала».

Наговорить на воду и умыться этой водой при первых лучах зари.

3. Этот заговор тоже делается на воду:

«Господи наш, Иисус Христос, сын Божий, помилуй меня! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Понеси, вода-водица, тоску-кручину от меня за горы высокие, за реки широкие, туда, где люди не ходят и на конях не ездят. Как дерево зеленое не ходит, так бы и у раба Божьего (имя) тоска-кручина к сердцу не подходила. Все эти слова замком крепким закрываю, а ключ в воду».

4. «На море-океане, на острове Буяне стоит дуб зелен, на дубе том зеленом – златая гробница. Лежит в ней девица, тоска-чаровница; ножки, рученьки у нее не поднимаются, глаза не открываются, сердце не сокрушается. Так бы и у рабы Божьей (имя) сердце не сокрушалося, тоска не приживалася. Аминь».

5. «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Едет мертвый по полю, говорю я ему: „Далеко ли едешь?“ Отвечает: „За синие моря, за далекие луга, туда, где мертвые наши живут, не тужат, не горюют, сердца у них не болят, не сохнут, так бы и раба Божья (имя) не горевала, не тужила, так бы сердце ее не болело, не сохло, во веки веков, аминь“».

6. «Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду на речку-реченьку, чистая вода. Буду мыться-полоскаться три зари утренни и три зари вечерни да приговаривать: „Гой еси, реченька чистая, вода быстрая, прихожу к тебе три зари вечерни, три зари утренни, забери от рабы Божьей (имя) тоску тоскучую, горе горюче, забери с лица сухоту плакучую да понеси ее от меня подалее, чтоб никогда она не приходила к рабе Божьей (имя)“».

7. Если из-за непонятной тревоги вы не можете заснуть ночью, то скажите:

«Заря-зарница, красная девица, унеси бессонницу за моря синие, за леса зеленые, за пески желтые. Аминь».

8. Бывает так, что ведьмы и колдуны присылают души умерших в ваши сны и заставляют тревожить вас во сне.

Тогда возьмите несколько горстей какой-нибудь крупы, лучше мелкой, рассыпьте у двери или вокруг дома, если он собственный, и скажите:

«Пока все не соберешь, не приходи к нам в дом!» На ночь хорошо прочитать молитву «Отче наш», перекрестить все окна и двери и себя.

Все время, пока вы занимаетесь лечением себя и своей семьи, нисколько не сомневайтесь в правильности выбранного пути. Постоянно молитесь Господу, благодарите его за все, что с вами происходит, даже за плохое. Это урок, который вам дала судьба в назидание, хотя вы, может быть, пока не понимаете, за что.

Глава 20 Как женщине избавиться от сексуальной порчи

Сексуальная порча часто приводит к заболеваниям женских половых органов, груди. Воспалительные процессы, опухоли – все это вы можете вылечить сами, но вам потребуется много времени и сил. Когда будете поизносить заговоры, вкладывайте в свои слова все силы, всю душу, желание излечиться, иначе ничего не получится и это еще больше расстроит вас. Если у вас болит грудь, носите только хлопчатобумажное нижнее белье. Один раз в неделю, в четверг, делайте компресс из утренней мочи. Включите в свой рацион побольше свеклы, капусты, растительного масла, грецких орехов, чеснока. Почаще бывайте в бане, а если не можете по каким-либо причинам, то парьте ноги в горячей воде с добавлением соли.

Заговор для лечения груди предлагаем вам такой: «Пресвятая Богородица, всем скорбям ты помощница, помоги и мне, рабе Божьей (имя). Пособи мне, пособи моей груди и всем ее протокам. Аминь».

Повторите слова заговора три раза, после каждого раза перекрестите грудь и сплюньте через левое плечо. Если боль сильная, заговаривайте каждые два-три часа. Скоро боль утихнет и все пройдет.

При воспалительных процессах половых органов сделайте компресс из таких компонентов: 1–2 ст. л. меда, 2 ст. л. муки и яблочного уксуса (сколько возьмет). Смешайте и сделайте небольшую лепешку. Приложите ее к больному месту на ночь, а если днем, то держите не менее двух часов. Ставить компресс надо на чистое тело, покрыть бумагой и укутать полотенцем или платком.

Есть и более простые, но не менее эффективные способы. Например, подержите немного в руке кусочек сахара, после этого выбросьте его на перекрестке двух дорог со словами:

«Как выбрасываю я этот сахар, так пусть оставит болезнь раба Божьего (имя)».

Или такой заговор:

«Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду дорогой дальнею, встречу Матерь Пресвятую Богородицу. Собирает Мать Пресвятая Богородица росу жемчужную, выгоняет ей все болезни-недуги. Выгоняет Она из рук, из ног, со спины, из живота и из сердца. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Теперь, когда вы спокойны и уверены в себе, вам просто необходимо вернуть себе красоту и свежесть, пусть ваш супруг посмотрит на вас другими глазами, и тогда вы сами почувствуете свою силу. Заговоры предназначены прежде всего для женщин, однако воспользоваться ими могут и мужчины, если изменят слова соответствующим образом. Просто быть красивой и ясноглазой хотят все женщины, так как внешность чрезвычайно для них важна. Не так ли?

1. Для начала попробуйте такой обряд. Утром, когда будете умываться, посмотрите на себя в зеркало, улыбнитесь и произнесите три раза:

«Как смотрюсь я на себя в зеркало, так бы и муж мой смотрел бы на меня да глаз не мог оторвать. Как быстро птица летит, так бы скоро и муж меня полюбил, как снег бел, стал бы и муж мой светел».

2. Этот заговор подойдет не только тем на кого навели порчу, но и любой женщине и девушке, которая хочет быть немного красивее. Возьмите платок, выйдите с ним на улицу и скажите:

«Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из дома в дверь, со двора воротами, пойду на широкую улицу, встану спиной на восток, а на запад глазами. Там, на западе, сидит Иосиф и смотрит на Пресвятую Богородицу, так бы и на меня бы смотрел (имя), раб Божий, да не нагляделся».

После этого вернитесь домой и утрите этим платком лицо.

3. Возьмите в церкви святой воды, умывайтесь ею и приговаривайте:

«Легла, помолясь, встала, благословясь, умываюсь не простой водой, а святой, утираюсь полотенцем белым. Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду в поле чистое на восток, где стоит зелена дубрава. В дубраве той сидит старец, богу молится. „Бери секиру булатную, руби дрова дубовые, клади в печь жаркую, пусть горят дрова ярким пламенем; как дрова в печи ярко, жарко горят, так пусть и муж мой, раб Божий (имя), меня жарко любит, как у печи пред огнем невозможно стоять, так чтоб и он не мог без меня терпеть“».

Вместо этих слов можно попробовать произнести такой заговор для красивого лица:

«Встала, благословясь, вышла, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, пошла я во чистое поле. Стоит в чистом поле престол, сидит на престоле том ангел Господен. Молюсь я ангелу: „Ангел Господен, дай рабе Божьей тело белое, кровь горячую, лицо румяное, чтоб не мог раб Божий (имя) жить без меня, как без красной зорюшки, как без младого месяца, как без хлеба-батюшки, как без соли-матушки. И казалась бы я рабу Божьему (имя) светлее красна солнышка, белее снега белого, свежее росы утренней“».

Глава 21 Как снять сексуальную порчу с мужчины

На мужчинах сексуальная порча сказывается особенно болезненно, она ведет к нарушению потенции, психического состояния. Это сильно бьет по их самолюбию, мужчины начинают выпивать, не приходить домой, предпочитать свою семью компании подвыпивших друзей. Вам нужно непременно помочь ему, если вы хотите сохранить семью.

Вы видите, что муж стал избегать вас, а все его попытки заняться с вами любовью оказывались неудачными, то срочно беритесь за дело.

Пойдите в лес, если вы живете в городе и до леса далеко, то подойдет простой парк или посадки. Встаньте между деревьев и скажите любое из следующих заклинаний.

1. «Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, через поле чистое, под солнцем красным прямо к лесу темному. Как деревья не гнутся, не ломятся, так пусть и у раба Божьего оный не гнется и не ломится отныне и вовеки».

2. «Стоит в море остров, на острове том дуб булатный, у дуба того листья булатные, корни булатные, ничто того дуба не сломит, не согнет. Так бы и у раба Божия (имя) стояло на красную девицу. Ключ и замок словам моим».

3. Насобирайте в лесу еловых веток, разведите костер среди серых камней и скажите:

«Гори, гори, еловый сук, гори ярко, жарко. Пусть и раб Божий (имя) будет ярок и жарок на женщин, во веки веков. Аминь».

Если ваш муж бежит из семьи, не хочет оставаться дома, сделайте так. Летом приготовьте березовый веник из прутиков. Если видите, что муж ушел, возьмите один прутик из этого веника и положите у порога. Как только он вернется и перешагнет прутик, тут же уберите его, чтобы муж не перешагнул его обратно. А потом наговорите на прутик: «Как сохнет этот прут, так пусть сохнет по мне раб Божий (имя)», – и положите его в жаркое место, чтобы прутик сох.

Есть еще один метод направить гулящего мужа на путь истинный. Возьмите платочек, которым вытирали слезы, и сожгите его, приговаривая:

«Гори, огонь, ярко-ярко, жги мои слезы горючие, гони беду в леса дремучие, пусть она заплутается и никогда не возвращается, пусть муж мой станет ласковым, домой приходит не потасканный».

На следующее утро надо подсыпать немножко пепла мужу в еду.

Глава 22 Талисманы и обереги от сексуальной порчи

Железо отталкивает тайное влияние, отражает порчу, поэтому предлагаем вам один из способов защиты, для которого потребуется миниатюрный складной ножик или любой другой колюще-режущий предмет небольшого размера. Постоянно носите его при себе (в сумочке, в кармане или повесьте его на цепочку).

Воткните этот предмет в землю острием вверх и, обходя его, произносите:

«Выкатило солнышко из-за моря Хвалынского, восходит месяц над градом каменным, а в том граде каменном породила меня матушка и, рожая, приговаривала: будь ты, мое дитятко, цел-невредим: от стрел и мечей, от бобцов и борцов. Опоясывала меня матушка мечом-кладенцом. Ты, мой меч-кладенец, мой меч-молодец, ты вертись и крутись, как у мельницы жернова вертятся, ты крутись и кроши всяку сталь и укладь, и железо, и мед, и огонь, и лед; пробивай, прорубай всяко мясо и всяку кость, а вражьи удары чтобы прядали прочь от тебя, как камни от воды, как добро от беды, и чтобы не было тебе от них ни царапины, ни зазубрины. Заговариваю раба (имя), опоясываю мечом-кладенцом. Чур слову моему, крепкому слову конец, моему делу венец».

Гребешок – еще одно средство от сексуальной порчи.

Расческа поможет вам избавиться от только что наведенной на вас порчи. Но для того чтобы этот прием подействовал, необходимо выполнить одно важное условие – расчесываться до или сразу после общения со злым человеком, и гребень должен быть заряженным. Заряжать его нужно утром, читая при этом следующий заговор:

«Встану я, перекрестясь, выйду я, благословясь, из дверей в двери, в чисто поле, в зелену дубраву, где стоит дуб горюч. Под тем великаном лежит бел-горюч камень Алатырь, как эту глыбу не сдвинуть, так и раба (имя) не испортить во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАЩИТА ЗЕРКАЛОМ

Одним из эффективных средств защиты от порчи является зеркало, обращенное во внешний мир. Нападающий всегда получит отраженный и усиленный зеркалом ответный удар. Если вы носите очки, то и они могут стать прекрасной защитой. Но для этого должна быть проведена их энергетическая обработка:

«Святый государь ты мой Боже, и святый государь, архистратиг Михаил, закрой, Господи, от лиха человека и супостате на 1 секунду, час и на всяко время, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Или другой заговор.

«От злых дел, от злых людей огради и защити меня, ангел ты мой, спаситель, все стрелы ядовитые отрази от меня и направь к моим недоброжелателям, злопыхателям. Пусть же они пострадают от своих дурных замыслов, от своих ядовитых речей. Пусть все зло обернется против них стократно. Враг-сатана-черте, отступись от меня!»

ОЧКИ

Выбрав очки как защитное средство против недоброжелателей, не забывайте о том, что когда вы их моете и протираете, они лишаются энергетической обработки, а следовательно, вы остаетесь незащищенными от сглаза-порчи.

Поэтому мы рекомендуем вам заряжать носовой платок или любую другую мягкую ткань, которой вы протираете линзы очков. Для этого в воскресенье, около 12 часов дня (в церкви в это время идет подготовка к службе) наговорите на платок следующее:

Щит мне порука,

Христос мне защита

Богородица опора,

Иду, и везде мне путь

Открывается и светлая дорога,

Кто эту путь-дорогу перейдет

Тот счастья своего никогда не найдет,

Сам же будет мучиться

От хулы своей, напраслины. Аминь.

Отразить порчу можно также с помощью воды – этой чудодейственной природной стихии, которая смывает на своем пути все преграды.

Если вы чувствуете, что от человека, с которым вы только что общались, исходила какая-то волна недружелюбия, вы с ним чувствовали себя как-то неуютно, то или примите душ (смойте все зло, направленное на ваше биополе), или помойте руки и лицо, стряхивая с них капли воды и приговаривая:

«Вместе с этими каплями смывается с меня все зло, направленное на меня врагами моими, смывается их недружелюбие, их зависть. Как я все с рук своих и с лица своего смываю, так чтобы вы, недруги, от меня отмылись».

Можно произносить и другие слова.

«С лица и рук водица, с души лиховица. От кого завилось, тому передалось. Кто со злобой, тому слезою горючею».

Отразить порчу можно и таким образом: наговор читается на воск при зажженных 4-х свечах (церковных), купленных в церкви в день какого-нибудь святого:

«Иду я по чистому полю, навстречу мне семь бесов с полудухами, все черные, все злые, все голодные. Идите вы, слуги дьявола, к дурным и злым людям. Держите их на замке возле своих персон, чтобы я был от них защищен на всем пути и дороге, дома и в поле, у чужих и в здравии. Мой заговор долог, слова мои крепки, кто слово испровержет, тому быть наказанным».

Прилепите маленький кусочек воска на нательный крестик и произнесите следующее:

«Знаменуйся, раб Божий (имя), крестом животворящим спереди, сзади. Крест на мне, рабе Божьем (имя), крест предо мной, крест надо мной, крест за мной. Да возвернутся ядовитые стрелы врагов моих к ним же от моего креста. Молнией блеснет крестная сила, направив зло их на них самих, опалит и ослепит врагов. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Урина, Рафаэль, архангелы и ангелы. Господние силы и страшные, серафимы, святые ангелы-хранители, преданные мне на сохранение души и тела моего от святого крещения.

Ангелы Божьи молят за меня Спасителя Христоса, чтоб меня от врагов сберег, чтоб благословил сей оберег, чтоб я был волком, а враг – овцой. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАЩИТА КРЕСТАМИ

Мысленно каждый день (утром и вечером) ограждайте себя крестами от всего окружающего зла, приговаривая:

«Матерь Божья, защити, огради меня от лихих людей, от их злых помыслов, от их вражды, от их влияния на мою жизнь. Отведи их от меня и направь их зло на них самих, моих недоброжелателей».

Функции оберега от дурного глаза и порчи могут выполнять и камни. Расскажем о некоторых из них.

Агат – черного цвета с белыми жилками, защищает от сглаза и порчи, помогает избежать всякого рода опасностей, носящий его всегда весел и счастлив.

Алекторин – это белый камень, вроде боба, который добывается из желудка семилетнего петуха. Этот камень исполняет желания, делает человека приятным в общении, непобедимым, защищает от отрицательного воздействия со стороны врагов. Устанавливает согласие между супругами.

Этот камень нужно носить в холщовом мешочке, привязанном к поясу, чтобы он все время находился с левой стороны.

Алмаз – неодолимый. Приносит счастье, сгоняет черноту с лица, помогает побеждать врагов, защищает от сексуальной порчи, от сплетников, прогоняет пустые страхи. Его тоже привязывают с левой стороны. А если он вправлен в кольцо, то его носят на среднем пальце левой руки.

Безоар – добывается из желудка дикого козла, синевато-серого цвета, жирен на ощупь, в порошке имеет горький вкус. Чтобы защитить себя от порчи, необходимо или выпить тертого камня с фряжным вином, разогретым непосредственно перед встречей с недругом, или взять этот камень в рот и пососать сразу же после встречи.

Когда вы надеваете кольца из золота или серебра с вправленными в них камнями-оберегами (агат, янтарь, алмаз), то произнесите следующее:

«Еретик пролезет в кольцо, тогда только испортит все, когда еретик пролезет в игольнино ушко, тогда он меня испортит. Аминь. Аминь. Аминь».

Заклинание произносится трижды. Кольцо надевается на средний палец левой руки, оно должно быть точно по размеру, не болтаться, чтобы порча не пролезла в него. Если вы снимаете кольцо, например на ночь, то перед тем как надеть его снова, повторите заклинание.

Оберегом от сглаза – порчи – служит кольцо, сделанное из лосиного копыта с правой ноги. Кольцо следует носить на указательном пальце правой руки. Если вы чувствуете, что кто-то по отношению к вам недружелюбен, покажите на него этим пальцем. Кольцо заряжается так же, как и другие обереги и талисманы.

Защитой от порчи могут стать и определенные растения, если вы их будете носить при себе.

Архилим – это тонкая и малоприметная травка, но считается, что человек, носящий архилим при себе постоянно, может не опасаться дьявольских козней и людской подлости. Стебель у этой травы синий, листов у нее девять, причем они разноцветные: синие, красные, желтые и багряные. Защищает от порчи вообще и от сексуальной в частности.

Бель – эта трава растет в воде, обладает способностью указывать на злого и нечестного человека, защищая своего хозяина от тревог и напастей. Говорят, что если сорвать бель и кинуть на воду, то она поплывет не по течению, а против него, также и в людском потоке она вычленяет людей со скверными мыслями. Помогает молодым супругам.

Эту же функцию выполняют крапива, мята и папоротник мужской.

Для того чтобы отправить удар врага назад, вам понадобится монета (желательно старинная), которую необходимо носить при себе в освященной ладанке. Перед тем как зашить монету в ладанку, прочитайте над ней 3 раза вечером при свечах следующий заговор: «Заклинаю я рабов Божьих (имена супругов) о сбережении крепко-накрепко на век, на всю жизнь. Кто из лугу всю траву выщиплет и выест, из моря всю воду выпьет и не поперхнется, и тот бы не мог слово мое превозмочь, и тот бы заговор не расторг. Кто из злых людей попытается его опорочить, околдовать и испортить, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок, а рабам Божьим (имена) – крепкое здоровье, удача и счастье».

Средством для отражения порчи может стать черная шерстяная нитка. Для этого купите перед обедней свечку и перетяните ее внизу (примерно на расстоянии одного пальца от основания) черной ниткой так, чтобы она врезалась в воск. Поставьте свечку Иоанну-воину и просите так:

«Иоанн-воин, батюшка, ты покорил вражеские полки, покори сердца моих врагов».

Девять раз перекреститесь, девять раз поклонитесь.

После этого отрежьте длинный конец нитки от свечки и завяжите ее на левое запястье или носите ее всегда при себе где-нибудь в одежде. Если вы отводите удар от своей семьи, тогда перевяжите ниткой и запястье вашего супруга или супруги.

Красному цвету издавна приписывались целительные свойства, т. е. способность противостоять сглазу. Красная нить становится амулетом, если ею обвязать кисть руки. Одежда красного цвета так же, как и нити, будет вас охранять от порчи. Приучите себя смотреть на красный цвет, как на лучшее предохранительное средство от злых духов.

ДУХИ – СРЕДСТВО ЗАЩИТЫ ОТ СЕКСУАЛЬНОЙ ПОРЧИ

Купите флакон духов, которыми вы постоянно пользуетесь, не распечатывайте его до среды. А в среду вечером, когда будете дома один (одна), зажгите три свечи, перед зеркалом поставьте духи, а вокруг них – свечи и произнесите заговор:

«Не коснись меня, враг, ни словом, ни делом, ни огнем, ни мечом, ни булатным ножом, ни местью, ни лестью, ни днем, ни ночью, ни на заре румяной. Меня духи мои оберегают, охраняют, на вас же стрелы обращают и зло вам возвращают».

Прочитайте заговор три раза, духи не распечатывайте до воскресенья.

Запах заговоренных духов будет создавать вокруг вас своеобразную преграду, о которую будет ударяться зло и возвращаться назад, к вашим врагам. Точно так же пусть поступит со своими духами и ваша половина, если вы пытаетесь оградить свою семью, если же вы оберегаете другую семью, то подарите им специально для них заговоренные духи или дезодоранты.

ЛИЦА-ЗАЩИТНИКИ

Возьмите длинную полоску бумаги, сверните ее гармошкой, чтобы получилось 13 окошек. В каждом окошке нарисуйте лица: с одной стороны чтобы были мужские, а с другой – женские. Гармошку перевяжите шерстяной красной нитью, завяжите тремя узлами, концы обрежьте и сожгите на свечке, купленной в церкви. Носите оберег так, чтобы он всегда касался тела.

Если вы идете на встречу с человеком, который желает вам зла, и хотите уберечься от его дурного влияния, то, проснувшись утром, представьте себя в сосновом лесу и проговорите шепотом заговор:

Ангел мой, хранитель,

Мой спаситель-избавитель,

Спаси и сохрани меня,

Укрой от невзгод и тревог земных,

Забери меня и согрей под своим крылом,

Прикрой теплом и заботой своей

От врагов моих девяти девятин,

От взгляда Ирода и дел Иуды,

От хулы всякой, напраслины,

От боли и страха,

От острия в темноте,

От яда в сосуде, от грома и молнии,

От гнева и наказания,

От звериного истязания,

От вечной погибели сомнений,

От льда и огня, от черного дня,

А придет мой час последний,

Час суда и раскаяния за прегрешения,

Ангел мой, хранитель мой,

Встань ко мне в изголовье

И облегчи мой уход. Аминь.

После этого на изнаночной стороне одежды, в которой вы пойдете, приколите две булавки крестом так, чтобы крест оказался с правой стороны.

Амулетом могут стать бусы, цепочки, браслеты, если их правильно зарядить.

Возьмите бусы (цепочку, браслет), подержите 2–3 минуты в ладонях, чтобы они получили тепло вашего тела, наполнились вашей энергией. Желательно, если вы не просто будете греть вещь в руках, а подумаете о том, что больше всего вас беспокоит – так как вы спасаетесь от сексуальной порчи, то и мысли ваши должны приобрести соответствующую окраску.

Затем, держа цепочку или браслет на вытянутых руках, обращенных к окну, проговорите следующие слова:

«Ангел мой, хранитель мой, сбереги душу мою крепко и сердце сохрани мое, и тело огороди, а всех врагов и супостатов откинь от меня на все четыре стороны и в бегство обрати, чтоб не знали они покоя ни днем, ни ночью, ни дома, ни в чужих людях, ни на свету, ни в темноте, ни в смерти, ни в животе. Аминь».

КАК СНЯТЬ ПРОКЛЯТИЕ

Если же вас прокляли, пожелали вам вовек не найти покоя в семье или в любви, не отчаивайтесь. Вы можете послать проклятие назад. Что для этого нужно сделать, мы вам подскажем.

Встаньте прямо, подумайте о чем-то светлом и хорошем, представьте, как вокруг вас появляется яркое пятно света. После этого произнесите:

«Вокруг меня круг, чертил его не я, а Богородица моя. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь».

Вы можете поступить иначе. Подумайте о своих врагах и их проклятии, после этого скажите вслух, не скрывая гнева:

«Соль да вода всем врагам в глаза,

Вам плакать, мне смеяться».

МОЛИТВЫ ОТ ВСЕХ ЗОЛ

Конечно, панацеи от всех бед на свете просто нет, однако вы можете защитить себя и спокойствие своей семьи следующим образом. Произнесите:

«Ангел Божий, святой мой хранитель! Данный мне от Бога с неба в охранение, прошу тебя усердно, ты меня сегодня вразуми и сохрани от всякого зла, искуси меня доброму делу и направь на путь спасения».

Повторять утром 3 раза.

Проговорите следующий заговор.

«Послал меня Господь с неба на землю, подвязал меня Господь медным поясом, закрыл меня Господь медным котлом, замкнул меня Господь на 39 замков, ключи отдал Матушке Пресвятой Богородице.

Пресвятая Богородица положила ключи на престол и не давала никому их искать. Ни колдуну, ни колдунье, никакой кровососихе.

Не сам себя заговариваю, меня заговаривает Господь. Аминь.

Святый Боже! Святый крепкий! Святый бессмертный!

Помилуй нас».

Читать следует как можно чаще!

Произнесите трижды:

«Аминь!

Помилуй мя, Боже, по великой милости твоей и по множеству щедрот твоих, очисти беззаконие мое, сердечно омой мя от беззакония моего и от греха моего очисти мя.

Аминь!

Господи, я верую и перед всеми признаю, что ты действительно Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир, чтобы спасти грешных, из который первый я. И еще верую, что это есть именно твое пресвятое и пречистое тело и это есть именно твоя драгоценная кровь. Поэтому прошу тебя: помилуй меня и прости мне грехи мои, вольные и невольные, которые я совершил словом или делом, намеренно или по незнанию, и удостой меня без осуждения причаститься твоих пречистых тайн для прощения грехов и получения жизни, а врагов моих, супостатных и нераскаявшихся, отлучи от щедрот твоих и не дай им воли жить спокойно и радостно. Аминь».

Этот заговор можно читать и утром, и вечером, можно проговаривать его и вслух, и про себя.

«Аминь.

Святой Николай, ты раздвигаешь горы, разрушаешь камни. Разрушь горе, колдовство, чародейство, зависть, ненависть, сделки, сглаз, отведи от плохой минуты раба Божьего (имя) не на час, не на два, а навсегда. Да пусть слово мое не канет безвозвратно, а будет крепко, как твоя воля. Аминь».

Этот заговор позволит вам чувствовать себя под защитой и не бояться сексуальной порчи. Если же она уже наведена на вас, то таким образом вы сможете от нее освободиться.

Для большей эффективности все приведенные нами молитвы нужно всегда носить при себе написанными на бумаге, так, чтобы они касались тела. Вы можете выбрать для себя только одну молитву или же все сразу, главное, чтобы вы сами себя чувствовали уверенно.

Глава 23 Как защитить свой дом и семью от порчи

Если вы хотите защитить ваших родных и близких от сглаза и порчи, самое простое, что можно вам предложить, – это приобрести камни-талисманы для каждого члена вашей семьи, относящиеся к какому-нибудь определенному знаку зодиака.

Издавна камень был не только украшением, но и талисманом, помогающим его владельцу во всех жизненных трудностях и проблемах, но он может быть и амулетом, оберегающим вас от дурного глаза.

Не нужно забывать, что купленные камни становятся талисманами только через несколько лет, а сразу в этих целях их можно использовать лишь тогда, когда вы получили камень либо в наследство, либо в подарок. Как правило, в качестве амулета мы пользуемся полудрагоценными камнями, такими как яшма, агат, сердолик и др. Каждому камню приписываются строго определенные несчастья, от которых спасает ношение того или иного камня.

Давайте поговорим поподробнее, что это за камни и от чего они оберегают.

Камни-талисманы

Если вы хотите обезопасить себя в любви и не подвергнуться какой-либо порче, носите как кулон или в перстне прозрачный хрусталь с мутными частичками. Их называют «стрелами Амура», если волокна в форме иголочек, или «волосы Венеры», если они немного размыты. Может быть такое, что кто-нибудь про вас скажет, что вы спокойный человек и никакие трудности вам нипочем. А после этих слов вас почему-то одолело беспокойство, беспричинный страх и депрессия. Вы и ваши близкие недоумеваете, что же такое могло случиться, ведь раньше, в подобных ситуациях или худших, вы были образцом стойкости и терпения? А ответ прост – вас попросту сглазили, может быть, сами того не желая. Чтобы избавить себя от подобных злосчастий, вам нужно носить камень маховик.

Вообще, сглазить можно по любому поводу, например вы всегда спиртного пили мало и никогда сильно не хмелели, кто-то отметил вслух это ваше достоинство, и в следующий раз произошло такое, о чем вам стыдно вспоминать даже спустя много времени. Чтобы такого больше не повторилось, то есть чтобы вы не попадали под влияние чужих слов, вам нужно носить с собой в качестве амулета камень аметист – это горный хрусталь красного и лилово-красного цвета.

Изумрудно-зеленый кварц – хризопраз, если носить его в браслете и перстне, в сочетании с серебром, является отличным средством от сглаза и завистливых людей. Поэтому, если вам кажется, что все вокруг завидуют вам, носите браслет из хризопраза, и все будет в порядке.

Карнеол, или красный сердолик, можно носить с той же целью, он хранит человека от дурного глаза и порчи, направленной на ухудшение вашего здоровья и устранение душевного спокойствия. Сердолик красного цвета не даст злым чарам испортить вашу жизнь. Вообще, этот камень нужно носить всем женщинам, так как он оберегает их от появления соперницы и от разрыва отношений с мужем или просто любимым человеком.

Малахит – это самый распространенный детский амулет, его нужно носить на шее в виде какого-нибудь насекомого, пчелы или муравья. Ребенку будет весело и интересно, что у него висит такая малахитовая игрушка, но эта игрушка еще и хранит его от всего дурного, что может случиться с ребенком.

Агат, прежде всего черного цвета, не только используется в качестве талисмана для защиты от дурных людей, но и дает возможность управлять этими злыми силами, этот камень можно носить только людям с сильной волей, не способным попасть под влияние другого человека. Другой агат, слоистый, очень пригодится мужчинам, он придаст им дополнительное обаяние и очарование при общении с женщинами, этот камень обеспечит успех мужчинам в любом предприятии и деле.

Сардоникс – это оберег от супружеской неверности, носите его в броши, или пусть у вашего мужа будет зажим для галстука с этим камнем, и тогда ваши сомнения по поводу его верности благополучно рассеются.

Коралл также нужно носить от сглаза, хорошо его использовать как оберег от того, чтобы вас не обокрали, с той же целью кораллы можно хранить дома, сделанные в виде каких-нибудь фигурок, лучше, если это будет что-то из мира растений, например какого-нибудь дерева или цветка.

Особую ценность как обереги имеют так называемые камни-«глаза». Камень соколиный глаз более всего ценен, потому что ношение его оберегает вообще от всякого рода порч и сглазов, без ограничения его можно носить в перстне или серьгах, а можно как кулон на кожаном шнуре. Если вы отличаетесь такой особенностью, как повышенная чувствительность к чужому влиянию, то этот камень вам следует носить как можно чаще. По нему можно узнать, не хочет ли кто-то из ваших знакомых причинить вам какой-нибудь вред – тигровый или соколиный глаз тяжелеет, мутнеет, становится неприглядным, таким образом он собирает всю эту отрицательную энергию. А кошачий глаз можно использовать как оберег от несчастной любви или ревности, своим присутствием он отпугнет от вас любовные несчастья.

Янтарь тоже имеет свои магические свойства, но о нем мы будем говорить ниже, когда речь у нас зайдет о талисманах и оберегах для защиты дома.

Топаз – камень ярко-желтого цвета, носится как оберег от неверности друзей и гнева высокопоставленных лиц, он усмиряет страсти и успокаивает буйства у нервных людей. Вообще, этот камень хорош как средство от сглаза незнакомыми людьми, носите его просто как талисман в кармане или в крайнем случае в виде броши, в браслете он не имеет таких защитных свойств.

Великолепным камнем-талисманом будет для вас бирюза, ее можно носить всем, кто ведет правильную и добропорядочную жизнь, тогда она служит своему владельцу верой и правдой. Бирюза будет хранить вас от ссор с близкими, от болезней и зависти ваших знакомых, от козней врагов. На владельца этого поистине волшебного камня ни один человек не станет злиться и ругаться, мир в его семье, если он был нарушен, обязательно восстановится. Только отказаться от его ношения нужно людям, склонным к злословию.

Рубин хорош только лишь для людей нравственных и независтливых, тогда он может быть для них талисманом и приносить счастье и успех во всех предприятиях, за какие бы они ни взялись. Как только он почувствует опасность для своего владельца, рубин темнеет и меняет свой цвет. У людей злых и жестоких он становится просто демоническим камнем и толкает своего хозяина на непредусмотрительные поступки. Особенно это заметно, если у человека холерический темперамент, рубин усиливает невыдержанность и беспокойство холерика.

Берилл вам нужно будет взять в дальнюю поездку, и после этого можно ни о чем не беспокоиться – он защитит вас от дорожных происшествий и катастроф.

Турмалин носят как амулет, чтобы никто не мог лишить вас творческих способностей, которыми вы всегда обладали, вообще, он хорошо подходит для тех, кто непосредственно связан с искусством, в частности с театром – турмалин будет надежным оберегом для вашего таланта. Кроме этого, вы можете носить украшения с этим камнем, если боитесь, что кто-то нашлет порчу или просто сглазит ваше сексуальное желание.

Изумруд издавна давали носить молодым юношам и девушкам, он оберегал их от дурной компании и от разврата, от лжи и злословия, с изумрудом молодым людям давали перстни и кольца, так как только в этом случае он имеет особую силу оберега. А если изумруд будет в золотой оправе, то тогда он приобретает дополнительные способности хранить человека от всяких болезней и хворей, особенно касающихся зрения и дыхательных путей. Когда воздействие на него слишком сильное и камень уже не может противостоять ему и впитывать в себя все отрицательные импульсы, изумруд темнеет и трескается. Так по нему можно определить, насколько сильно на вас воздействовали. Особенно этот камень подходит тому, кто родился в конце сентября, в этом случае его положительные свойства усиливаются в несколько раз.

Аквамарин используется как оберег в супружеской жизни, он дает уверенность и спокойное, терпеливое отношение к тому, что может раздражать и не нравиться в другом человеке.

Камень хризолит, он золотисто-зеленого цвета, оберегает мужчин от бесплодия и бессилия, поэтому мы бы посоветовали носить этот камень мужчинам как талисман от сглаза.

Глава 24 Народные средства защиты дома и семьи от сглаза и порчи

А сейчас мы поговорим с вами о том, как с помощью народных и колдовских средств защитить себя от порчи и сглаза. Очень часто происходит, что ни с того ни с сего в семье начинаются ссоры и супруги ссорятся по любому поводу. Сначала выясните, нет ли для этого более прозаических причин, нежели колдовство.

Больше внимания в нашей главе мы будем уделять оберегам. Талисманы вы носите с собой постоянно, и они хранят вас не только от порчи и сглаза, но и вообще помогают вам в жизни справляться с трудностями. Талисманом для вас может быть все что угодно – медальон с изображением близкого человека, перстень, оставленный вам в наследство, икона и много других магических вещей. Вы носите их с собой постоянно, независимо от предстоящей опасности. Обереги же – это нечто совсем другое. Это то, что вы делаете сами, чтобы вас не одолели напасти, посланные людьми либо случайно, либо нарочно.

Если вы уверены, что вашей семье угрожает сглаз или порча, чтобы избежать их, очень помогут цветки календулы, или, как ее называют по-другому, ноготков. Их нужно собрать на рассвете и положить в тень на два дня, немного подсушить. Потом собрать, завернуть в березовые листья, прочитать молитву «Отче наш» и зашить в сукно. У вас должно получиться два одинаковых мешочка – один для себя, другой для вашего мужа или жены. Мешочки нужно носить с собой или хранить дома, тогда вы можете быть уверены, что мир в вашей семье будет сохранен надолго.

Прекрасно подходит для этой цели зверобой, он обладает поистине потрясающей способностью защищать своего обладателя от всего плохого, что может произойти с ним. Это просто бесценный дар, который нам преподнесла природа, который нужно ценить и беречь. Во время приготовления оберега нужно быть очень внимательным, так как для каждого члена семьи существуют особые слова, которые нужно произносить. Дети наиболее чувствительны к сглазу, поэтому их нужно оберегать прежде всех.

Нужно взять сорванные в полнолуние цветы зверобоя и, не засушивая, зашить в небольшом полотняном мешочке в том месте, где у ребенка на рубашке или куртке есть пуговицы. А произнести вы должны вот что: «Чтобы к чаду моему ни одна зараза и ни одна беда не пристала. Аминь». Одно важное условие: вы должны искренне верить в то, что говорите, иначе ваш труд будет напрасным. Только в этом случае вы можете не беспокоиться за своего ребенка, и благодаря зверобою он будет в полной безопасности.

Теперь можно приготовить оберег из зверобоя для вашего мужа, если вы хотите обезопасить его от дурного влияния или глаза. Соберите зверобой в какое-нибудь нечетное число ранним утром, желательно до рассвета. Лучше, если вы не будете есть за 10 часов до этого, а будете пить одну минеральную воду – вы должны быть чистыми и морально, и телесно.

Затем оставьте цветы на подоконнике теневой стороны на три дня и усиленно молитесь все эти дни. Сделайте из неплотной бумаги маленький пакетик и сложите туда засушенный зверобой. Когда ваш муж будет уходить куда-нибудь, положите этот пакетик ему в карман со словами: «От слез, от бед, от напастей и всех несчастий».

Бывает такое, что мужья всерьез опасаются, что кто-то может сглазить или навести порчу на их жен, особенно если уже были подобные прецеденты. В этом случае мы хотели бы вам предложить использовать ту же волшебную траву зверобой. Только рвать ее для женщин нужно строго в ночь на Ивана Купалу.

Сорвите и положите под простынь на несколько дней, чтобы зверобой пропитался энергий вашей жены. После этого спрячьте по одному цветку в туфли, так, чтобы она этого не заметила. Все это вы должны проделывать только с одним желанием – сделать жизнь близкого человека наименее опасной.

Но не только зверобой может оградить ваш дом и семью от дурного глаза или порчи профессионального колдуна. Для этой цели на Руси издавна использовали березовую кору – она действует на злых людей обезоруживающе. Вот что нужно будет сделать: найдите в березовой роще самую старую березу и отломите от нее немного сухой коры. Именно многолетнее растение станет лучшим помощником для вас. Когда вы возьмете кору, прочитайте над ней молитву Пресвятой Богородице и зашейте в подкладку вашей одежды. С этого времени ваши дела должны наладиться. Просто волшебным средством для вас окажется кора от старого кедра. Кроме того что он просто защищает своего владельца от неприятных воздействий, он восстанавливает ауру и нормализует ваше душевное состояние. Свои целебные свойства он приобретает, когда начинает умирать. Только это может определить опытный человек – тот, который прожил среди кедров всю свою жизнь и отлично понимает, когда кедр готов отдавать свою энергию людям. Достаточно будет лишь небольшого кусочка древесины. Его нужно повесить на кожаный шнурок и носить так до тех пор, пока он не «испортится» – то есть не потемнеет и не засохнет. Такие же кусочки отдайте каждому члену вашей семьи. Это очень действенное средство, так что никакая подстраховка больше не понадобится.

Бывают такие моменты в совместной жизни мужчины и женщины, когда наступают периоды внезапных ссор и непонимания, у мужа начинаются периоды весенней и осенней депрессии. Чтобы этого избежать, соберите ранней весной березовый сок и наговорите на него такие слова: «Ты теки по жилам милого моего и храни его во сне и бодрости». И поите вашего мужа этим соком утром, в обед и за ужином. Если днем нет такой возможности, то наливайте ему с собой на работу. Обязательное условие: вы сами должны наливать заговоренный сок вашему мужу, тогда сок будет оказывать необходимое действие. Отличным материалом могут послужить для защиты вашей семьи или вас вещи, сделанные из железа. Оно надежно охранит вас от нечаянного сглаза или порчи, потому что собирает на себе всю отрицательную энергию. Носите с собой железные талисманы – и о порче можно не беспокоиться.

Издавна красный цвет люди использовали, чтобы отгонять от себя и своих близких все злые чары. Этот цвет обладает очень мощной энергетикой и способен защитить вас от порчи и сглаза любой силы. Для этого прежде всего можно надевать вещи красного цвета, только этот способ подходит для слабого сглаза. А чтобы предотвратить воздействие более сильное, вам нужно проделать следующее. Возьмите шерстяную нить ярко-красного цвета и завяжите ее на запястье узелочком, так она будет долго хранить ваше спокойствие и безопасность. Когда вы делаете такой оберег не для себя, а для ваших близких, то необходимо сказать следующее: «Как завязана крепко нитка красная, так и ни одна беда не пристанет к сыну (дочке, мужу – имя). Во веки веков так будет». Произносить эти слова нужно в то время, когда вы завязываете нить, тогда сила ее воздействия будет намного больше.

Глава 25 Заговоры-обереги для семьи

Большой силой обладают не только растения в качестве оберегов, но и заговоры. Ведь всем давно известно, что слово – явление материальное и с его помощью можно добиться потрясающих результатов. Но произносить заговоры – это не так просто, как может показаться с первого взгляда. Для этого ритуала необходимо моральное и психологическое очищение, то есть вас не должны беспокоить никакие отрицательные эмоции и настроения. Вы должны накануне посетить церковь или, в крайнем случае, утром и вечером читать молитвы.

Вот одна из таких оберегающих молитв, ее нужно произносить дома перед иконой, читайте три раза:

«Пакость подколодная, нечисть постыдная. Появилась ты от дурного глаза, от седого волоса, от злой старухи, от колдуньи-злодейки. Не туда дорога мне, а дорога в церковь Божью. Там куплю свечку я, да не за здоровьице, а упокойную. Помяну чары недобрые, чтобы никогда они больше не беспокоили раба Божьего (имя). Во веки веков, аминь».

А этот заговор нужно произносить перед тем, как выходить из дома, произнесите следующие слова: «Месяц-братец, заря-сестрица, выхожу я из дому, в дальнюю дорогу. Избавьте раба Божьего (имя), заклинаю, от колдуна-старика, старухи-прорухи и от всех недобрых людей. Как сказал я, раб Божий (имя), пусть так и будет во веки веков. Аминь». Произнося эти слова, перекреститесь три раза. Теперь вы можете смело отправляться по своим делам и ни о чем не беспокоиться. Вы сделали все, чтобы оградить себя от любых негативных влияний.

Мы предлагаем вам выучить наизусть следующую молитву и читать ее, как только возникнет необходимость, – она защищает прочитавшего ее и воздвигает вокруг как бы непроницаемую стену, которая не позволяет проникнуть внутрь нее всему плохому, что может быть направлено на вас. А звучит она вот как: «Ангел мой, хранитель ты и спаситель мой! Сохрани и сбереги меня от всякой кручины и скорби, от хвори, от врагов лютых, от друзей лживых. Не дай достичь беде лихой в доме и в дороге во веки веков. Аминь, аминь, аминь.»

Многие семьи заставляет распадаться такое неприятное явление, как разлучница. Если вы опасаетесь возможности появления чужой женщины, мы предлагаем использовать следующий заговор в качестве оберега от разлучницы. Его нужно произносить сразу после того, как ваш муж вышел из дома, и за несколько минут до его прихода. Прежде чем произносить заклинание, умойтесь проточной водой – снимите с себя всю отрицательную энергию.

Произносить нужно такие слова: «Ранним утром встает солнце нежное, а в ненастье приходят тучи грозные. И никогда не смогут соединиться солнце ясное и дождь промозглый, и пусть так же не встретятся муж мой любезный (имя) и та, которая жаждет увести его у меня. Как я сказала, пусть так и сбудется. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». А чтобы усилить действие этого заговора, сжигайте на пламени свечи вырезанную из бумаги женскую фигурку и произносите три раза эти слова. За это время фигурка должна полностью сгореть. После этого выбросьте пепел на воздух.

Если вы не боитесь работы или основание для того, что у вашего супруга может появиться другая женщина, достаточно веско и вы готовы на все, вы можете вырезать женскую фигуру из дерева, лучше из осины, и тоже сжечь, прочитав заговор.

Этот заговор помогает также, если произносить его будет мужчина от появления соперника, соответственно изменив текст заклинания в необходимых местах. Только использовать данный способ нужно лишь в крайнем случае, когда все «реальные» способы не действуют.

Теперь поговорим о заговорах, посвященных детям. Чтобы уберечь ребенка от порчи или сглаза, произносите такие слова, в то время как он будет спать: «Дорогая сыра земля-матушка, как мое дитятко спит сейчас тихо и спокойно, так пусть ничто и никогда не пристанет к нему, никакое злобное слово, никакая дурная мысль. А кто захочет причинить ему боль, так пусть она к нему в десять раз сильнее возвращается. Да будет так, как я прошу».

Вот еще один «детский» заговор-оберег: «Родная мать сына (дочку) провожала, слезою умыла, душою обогрела, судьбою обернула. Защити же ты, Боже, мое дитя на долгой дороге и в медвежьей берлоге. Аминь». Эти слова нужно произносить, провожая ребенка в дорогу. Скажите это и перекрестите его три раза.

Обереги для защиты дома

«Домашние» обереги направлены на то, чтобы не допускать никакой отрицательной энергии в свой дом, чтобы никакие порчи и сглазы не действовали, чтобы муж с женой не ссорились и не ругались. Но не нужно забывать о некоторых мерах предосторожности, нарушив которые, вы можете свести на нет все свои усилия. Если вы вселяетесь в другой дом или квартиру, никогда не оставляйте прежних вещей в своем теперешнем доме, даже если они показались вам красивыми или нужными в хозяйстве. Кроме того что чужие вещи несут в себе информацию о жизни их прежних владельцев, возможно, бедах и болезнях. Но они быть могут еще и наговоренными, в таком случае они способны сделать вашу жизнь в новом доме просто невыносимой. И поэтому, чтобы такой неприятности не произошло, мы советуем вам без сожаления расставаться с чужими вещами.

То же можно сказать, если вы решили принять какой-либо подарок или сувенир от малознакомых вам людей. Если у вас возникли какие-нибудь подозрения по поводу намерений дарящего, лучше выбросьте подарок, пока не пришлось пожалеть о том, что вы его приняли. Или сразу откажитесь, сославшись на его дороговизну. Также с осторожностью нужно принимать угощение от чужих людей, особенно если угощают вашего ребенка. Через пищу порча может гораздо быстрее проникнуть в ваш организм и начать свое черное дело. Самое лучшее, что можно сделать в данном случае, – это не есть угощение и запретить своему ребенку.

Ну а теперь поговорим непосредственно о том, как можно сделать так, чтобы ни одна напасть не могла одолеть вас и ваш дом. Ранней весной пойдите вместе с мужем в лес и нарвите несколько веточек вербы. Только одно важное условие: веточки нужно именно рвать, а не срезать, так растение воспринимает ваше биополе. Поставьте их в каждую комнату на видное место, верба не позволит негативным импульсам проникнуть в ваш дом и защитит его от ссор и скандалов. Тот же эффект достигается, если вместо вербы вы возьмете веточки березы, еще с почками. Они должна стоять в доме, пока не распустятся листочки. Вы сами сможете почувствовать атмосферу любви, которую приносят с собой нежно-зеленые листочки.

Когда вы чувствуете, что вашей семье грозит опасность порчи, пойдите перед рассветом в лес и соберите там можжевеловых веток. Положите в каждый угол комнат вашего дома под плинтусы по небольшой веточке – они предохранят ваш дом от внезапных ссор и беспричинных обид.

Издавна чертополох отпугивал от себя всяких магов и колдунов, отсюда и его говорящее название. Его развешивают кустиками в спальне и прихожей на дверь, он будет для вас своеобразным энергетическим «замочком». Он будет пропускать к вам только хорошее и оставлять за дверью всю злобу и нетерпение.

Может защитить от сглаза крапива, собранная в пору своего цветения. Сорвите осторожно листочки и разложите их засушиваться по всем комнатам. Через три дня соберите и сложите в маленькие пакетики, их должно получиться ровно семь. Раскладывать мешочки нужно на кухне в неприметные места, так, чтобы только вы знали, где они находятся. Кухня – это то место, где готовится пища и где мы проводим больше всего времени, поэтому она нуждается в особой защите.

Сохранить мир в вашей семье поможет вот какое средство – соберите немного кошачьей и собачьей шерсти и скатайте ее валиком. Можно взять шерсть только одного животного. Бросьте в огонь этот пучок и произнесите такие слова: «Да гори ты ярким пламенем, да чтобы так горела беда моя лютая». Если останется пепел, то выбросьте его обязательно за дверь, тогда в ваш дом не сможет проникнуть ни один наговор.

Очень сильным средством от порчи служат такие растения, как лук и чеснок. Сшейте из простого полотна несколько небольших мешочков и положите туда по четвертинке луковицы и повесьте или положите их в разные углы вашей квартиры или дома. Так же используем и чеснок. Только каждый зубчик мы режем на две части и укладываем по нескольку половинок в каждый мешочек. А можно сделать по-другому: положите зубчики чеснока возле входной двери по обе стороны в плинтус. Если человек, решивший навести порчу, переступит через ваш порог, вся его отрицательная энергия останется за вашим порогом. Так вы можете смело принимать всех гостей.

Еще с древних времен человек защищал свое жилище от чар колдунов и ведьм, используя цветки зверобоя. Соберите его в пятницу любого нечетного числа и засушите небольшими букетиками. Прикрепите один букет к входной двери, а все остальные – к другим дверям, если они у вас есть. Таким образом вы создадите защиту себе и своему дому.

Если вы не можете по какой-то причине найти зверобой, то сделайте вот что. Ранним утром выйдите из дома и соберите возле входной двери горстку земли, прочитайте над ней молитву Пресвятой Богородице. Придя домой, налейте в стакан родниковой воды и высыпьте в нее собранную землю. Поставьте на стол, пусть вода немного успокоится. Через 3–4 минуты поводите над стаканом правой рукой, сделайте одно круговое движение, пристально смотря на стакан. Все, приготовления наши закончены. Затем вы разбрызгиваете воду на порог со словами: «Злобные чары, вот вам Бог, а вот вам порог». Все плохое не должно перейти за черту вашего порога.

Вода вообще имеет магическую силу, с ее помощью вы можете справиться с любой напастью. Но особую власть приобретает вода в определенные дни. Так, например, вы можете сделать вот какую защиту от сглаза – соберите на Ильин день дождевую воду и поставьте на два часа в темное помещение. И каждые три дня ополаскивайте полы перед входом в квартиру, пока вода не кончится. После этого ваша жизнь в доме будет надежно защищена в течение целого года.

Также можно воду, освященную в церкви, смешать с медом и промыть этой водой дверные косяки. Только с медом нужно быть чрезвычайно осторожным – вокруг вас должна быть спокойная, миролюбивая атмосфера, которую мед впитывает и несет с собой. После того как вы помыли косяки, сполосните их теперь чистой святой водой. Этот оберег действует около месяца.

Если вы хотите защитить свой дом не только от сглаза, но и от воров и всех неприятных людей, вы можете каждое утро читать вот какую молитву: «Сохрани, Боже, и спаси каждую дверку и каждое окошечко, порог и двери, щели и окна, и все вокруг нашего дома. Молитвой огражусь, крестом уберегусь. Во имя Отца, Сына и Святого Духа, аминь». Этой молитвой вы можете сопровождать все обряды, направленные на защиту и охрану вашего дома, – она лишь только усилит полезные свойства того или иного растения или вещества.

Раздел I Сглаз, порча и защитные заговоры

Из истории российского волховства

Глава 1 Чародеи и кудесники

Глава 2 Как порчу насылают

Глава 3 Не все знают, что порчей называют

Глава 4 Одержимость

Глава 5 Как порчу и сглаз толкуют сейчас

Глава 6 Убежит сатана, коль есть «записки» и слюна

Глава 7 Корни, травы, листья, цвет отведут от многих бед

Глава 8 Хоть на шею, хоть в карман положи свой талисман

Глава 9 Сборник рецептов от порчи и сглаза

Глава 10 Слова волшебные, тайные, целебные

Глава 11 Кто молитвы говорит, того бог исцелит

Глава 12 Изгонят козла – не будет зла!

Раздел II Сглаз, порча и вы

Глава 1 Что такое сглаз и порча

Глава 2 Как узнать колдуна

Глава 3 Метод математического вычисления колдуна по дате его рождения и имени

Глава 4 Что должен знать и уметь настоящий колдун

Глава 5 Если вы – колдун

Глава 6 Разновидности порчи

Глава 7 Тотальная порча

Глава 8 «Тяжела ты, Шапка Мономаха»

Глава 9 Влияние на людей через сны

Глава 10 Как избавиться от влияния на свои мысли

Глава 11 Кто и зачем наводит порчу на бизнес

Глава 12 Как установить контроль над бизнесом с помощью порчи

Глава 13 Как снять порчу с вашего бизнеса

Глава 14 Талисманы и обереги для защиты бизнеса от порчи и сглаза

Глава 15 Может ли порча быть полезной?

Глава 16 Сексуальная порча

Глава 17 Порча на соперницу, соперника, на остуду между супругом разлучником-разлучницей

Глава 18 Заговоры от сплетников

Глава 19 Как уберечь свою семью от сексуальной порчи

Глава 20 Как женщине избавиться от сексуальной порчи

Глава 21 Как снять сексуальную порчу с мужчины

Глава 22 Талисманы и обереги от сексуальной порчи

Глава 23 Как защитить свой дом и семью от порчи

Глава 24 Народные средства защиты дома и семьи от сглаза и порчи

Глава 25 Заговоры-обереги для семьи

Оглавление