|
|
Стран ник
Ле че ние
и
оз до ров ле ние
ор га низ ма
ду хов ны ми ме то да ми
(сис те ма: «ДОМ-3»)
Мо ск ва-2012
Ор га низм ка ж до го че ло ве ка скры ва ет в се бе ко лос саль ные энер ге ти че ские ре зер вы и уди ви тель ные воз мож но сти!
В этой кни ге дос та точ но под роб но со об ща ет ся, как при по мо щи оп ре де лён ной эзо те ри че ской ме то до ло гии и от дель ных не слож ных ду хов ных приё мов про бу дить в се бе це ли тель ные си лы, ко то рые по мо гут Вам спра вить ся прак ти че ски с лю бы ми хро ни че ски ми за бо ле ва ния ми.
На стоя щая ра бо та за ду ма на как ру ко во дство к прак ти че ско му дей ст вию с крат ким из ло же ни ем не об хо ди мых тео ре ти че ских во про сов.
Ру ко во дство рас счи та но на мас со во го чи та те ля, не зна ко мо го с энер ге ти че ским уст рой ст вом че ло ве че ско го ор га низ ма. Од на ко и про дви ну тый ду хов ный ис ка тель-прак тик, и опыт ный чи та тель-эзо те рик об на ру жит здесь не ма ло ори ги наль ных прак ти че ских приё мов и цен ных ре ко мен да ций.
Ав тор кни ги – мис тик, пси хо лог и спе циа лист в об лас ти ду хов но-эзо те ри че ских и оз до ро ви тель ных ме то дик.
Лю бая пра виль ная ду хов но-оз до ро ви тель ная сис те ма долж на иметь ши ро кий диа па зон при ме не ния. Она долж на об ла дать до пол ни тель ной глу би ной и пер спек ти вой в ду хов ном рос те лич но сти, пре вос хо дя щей иде ал толь ко «здо ро вья». В этом смыс ле сис те ма «ДОМ-3» та ит в се бе бу к валь но фан та сти че ские, транс пер со наль ные воз мож но сти…
*****
Со дер жа ние
1. Пре ди сло вие
2. Прин ци пы сис те мы «ДОМ-3»
3. Что ле чим?
4. Уп раж не ния «Кто я?»
5. Про стей шая тео рия лич но сти «ДОМ 1-3»
6. Эзо те ри че ская ана то мия те ла. О не ко то рых наи бо лее об щих за ко нах соз на ния
7. Об щая ме то до ло гия ле че ния или оз до ров ле ния ор га низ ма в ри сун ках
8. О тай нах эзо те ри че ских про странств че ло ве че ско го До ма (две ри и ком на ты)
9. Об щие прин ци пы ду хов ной ле чеб но-оз до ро ви тель ной прак ти ки
10. Ме ди цин ская кар то гра фия бо лез ней
11. Го ро ско пи че ская кар то гра фия бо лез ней
12. Крат кий об зор ду хов ных ме то дов ра бо ты по ле чеб но-оз до ро ви тель но му воз дей ст вию
13. На чи на ем прак ти ку! (подготовительный этап)
14. Тай ная двер ца в ду хов ном серд це – «Солн це»! (первый этап)
15. На блю да ем свои сно ви де ния!
16. От кры ва ем глав ную ра бо чую дверь в ком на ту, в ко то рой по се ли лась бо лезнь! (второй этап)
17. Ис кус ст во ра бо ты с «Жиль цом» (сек ре ты об ра ще ния с тай ны ми две ря ми)
18. Работа непосредственно с болевыми точками и «болью» (третий этап)
19. Мо лит ва: пря мой дос туп к все лен ско му, ме тап си хи че ско му Из лу че нию!
(про дви ну тый уро вень)
20. Ле че ние по чек (над по чеч ни ков), как при мер ис поль зо ва ния сис те мы «ДОМ-3»
21. Ещё раз не мно го о здо ро вом об ра зе жиз ни
22. От ве ты на об щие и наи бо лее слож ные во про сы
23. При ло же ние: хри сти ан ско-пра во слав ные мо лит вы об ис це ле нии
Пре ди сло вие
Че ло век на хо дит ся в пре стран ной си туа ции!
Его вни ма ние не пре стан но рассредоточивается, рас тас ки ва ет ся по сот ням и ты ся чам на прав ле ни ям: се мей ные за бо ты и бы то вые де ла; про фес сио наль ные про бле мы и твор че ская дея тель ность, по зна ние, об ще ние, раз но об раз ные ин те ре сы, ув ле че ния и ла ви на со от вет ст вую щей ин фор ма ции - ком пь ю тер, кни ги, спорт, при ро да, му зы ка, те ле ви зор, ин тер нет… Ах, как это всё мел ко! Мел ко по срав не нию...
У че ло ве ка ни ко гда не хва та ет вре ме ни и сме ло сти на то, что бы об ра тить ся к са мо му се бе, за гля нуть внутрь се бя не по сред ст вен но…
Что за па ра докс???
А ведь «я» у се бя один (од на)! Так кто же я? Все го лишь об ла да тель «обык но вен но го» фи зи че ско го те ла и пси хи че ский фе но мен, или не что боль шее?
- Ещё не что боль шее и да же ве ли кое, уни каль ное и ве ли ко леп ное!
Впро чем, в че ло ве че ском ор га низ ме всё увя за но, взаи мо свя за но – и плоть, и пси хи ка, а обык но вен ное, та кое при выч ное для нас, фи зи че ское те ло хра нит бу к валь но по тря саю щие, уди ви тель ные воз мож но сти! Оно – не про сто «те ло»… Че рез не го че ло век мо жет под клю чить ся к вол шеб ным, кос ми че ским энер ги ям, раз га дать сек ре ты соз на ния, по лу чить си лу и здо ро вье и, тем са мым, об рес ти дол го ле тие!
И всё же по ня тие «здо ро вье» для боль шин ст ва лю дей име ет от ри ца тель ную смы сло вую ок ра ску. Оно вос при ни ма ет ся, как от сут ст вие бо лез ней, со стоя ние, в ко то ром на ше те ло не по сы ла ет нам свои ро ко вые сиг на лы, не вы зы ва ет боль и про чие не при ят ные ощу ще ния - не ме ша ет нам тру дить ся и жить. Но это не вер ное пред став ле ние! (Да и от сут ст вие ка ко го-ли бо внут ри фи зи че ско го дис ком фор та ещё не есть по ка за тель здо ро вья, так как по рог чув ст ви тель но сти в соз на нии че ло ве ка мо жет быть за ни жен ным, не дос та точ ным.)
Здо ро вье – это фон та ни рую щая, но в то же вре мя спо кой ная, урав но ве шен ная си ла, это ра дость и гар мо ния. Это – на сла ж де ние соб ст вен ным су ще ст во ва ни ем. И, в идеа ле, это выс шие, пи ко вые пе ре жи ва ния, сре ди ко то рых обя за тель но – Лю бовь…
Увы! По-на стоя ще му здо ро вые лю ди встре ча ют ся край не ред ко…
Где же на хо дит ся тот са мый един ст вен ный ду хов но-энер ге ти че ский ис точ ник (а рав но за вет ный клю чик к не му), ко то рый на де ля ет на стоя щим пси хи че ским и фи зи че ским здо ровь ем?
Энер ге ти че ским солн цем все го ор га низ ма, ис точ ни ком це ли тель но го про свет ляю ще го лу ча яв ля ет ся че ло ве че ское серд це! «Все го лишь» мы шеч но-кро вя ной ме шок, био ло ги че ский «на сос», серд це пред ста ёт уди ви тель ным, од но вре мен но и энер ге ти че ским, и ду хов ным, ор га ном. Имен но в нём не ве до мым нам об ра зом скры ва ет ся та са мая пер вич ная пуль са ция, при во дя щая к жи во тво ре нию…
До сих пор пом ню те са мые пер вые це ли тель ные то ки (а пер вые впе чат ле ния са мые силь ные!), рас про стра няю щие ся по все му те лу, ко гда я об ра тил ся к ду хов ной ра бо те со сво им серд цем. На пси хо энер ге ти че ском уров не моё серд це слов но воз го ре лось, и от не го, как от солн ца, за сия ло кру го вое из лу че ние. Со зи да тель ные лу чи, ис пус кая свои мяг кие и тё п лые вол ны не ви ди мо го, но ощу ти мо го, све та, дос ти га ли са мых уда лён ных уча ст ков мое го ор га низ ма, чу дес ным об ра зом ис це ляя и омо ла жи вая хро ни че ски боль ные фи зио ло ги че ские ор га ны… И! Вос торг от из ле че ния и омо ло же ния!
А де ло в том, что «фи зи че ское» те ло пред став ля ет со бой все го лишь ви ди мую, «ощу ти мую» часть всей че ло ве че ской лич но сти. В дей ст ви тель но сти же, оно яв ля ет ся очень слож ной энер ге ти че ской сис те мой и да же це лой Все лен ной со свои ми «звёз да ми» и «пла не та ми». И с по мо щью спе ци аль но го приё ма за пус кая внут рен нее солн це, сис те ма не ожи дан но при хо дит в ак тив ность, в со зи даю щее дви же ние. На чи на ют чув ст во вать ся мно гие «тон кие» энер ге ти че ские ка на лы, по ко то рым пуль си ру ют тё п лые и про хлад ные виб ра ции и ру чей ка ми стру ят ся вся кие «мик ро энер гии». А ко гда це ли тель ные то ки про би ва ют ся че рез ра нее за бло ки ро ван ные (бо лез нен ные) ор га ны и вос па ли тель ные уча ст ки – до че го при ят ные фи зио ло ги че ские ощу ще ния! - ис пы ты ва ешь ещё и дол го ждан ную ра дость ис це ле ния. Да, с та ким ожив ле ни ем и по вы ше ни ем об щей чув ст ви тель но сти про яв ля ют ся и со зи да тель ные эмо ции – вме сте с те лом к но во му су ще ст во ва нию про бу ж да ет ся и соз на ние че ло ве ка, сам яе ло век! И то гда вновь об ре тён ное бы тиё иг ра ет все ми цве та ми ра ду ги, а вме сте с ак тив но стью серд ца на ка ты ва ют и вол ны люб ви ко всем лю дям, ко всем жи вым су ще ст вам и ко все му ми ру! Жизнь ска зоч но рас цве та ет и бла го уха ет! Лю бовь, как це ли тель ный Свет, по сте пен но, ос то рож но вхо дит в жизнь прак ти ка. Он пе рио ди че ски ис пы ты ва ет выс шие пси хи че ские пе ре жи ва ния: вдох но ве ние, чистую ис крен нюю ра дость, вос торг, не обык но вен ный по кой, до ве рие к ми ру и при ятие се бя са мо го…
Но од на ж ды ду хов но-энер ге ти че ское ис це ле ние на чи на ет за тра ги вать ещё не что бо лее лич ное, глу бин ное и со кро вен ное – вре ме на ми при от кры ва ет ся тай на соб ст вен ной жиз ни (судь бы) и Тай на соз на ния всех жи вых су ществ на Зем ле!..
Ока зы ва ет ся, фи зио ло ги че ское здо ро вье вся ко го че ло ве ка тес но свя за но с очень мно ги ми и мно ги ми ве ща ми и фак то ра ми: с от но ше ния ми в его се мье (ро ду), его ха рак те ром и при выч ка ми, эмо цио наль ны ми ре ак ция ми и по ступ ка ми, те ку щи ми со бы тия ми и вле че ния ми, и бо лее гло баль ны ми по во ро та ми судь бы, с са мой Судь бой…
А с не ко то рых пор прак ти кую щий за ме ча ет, что его ду хов но-оз до ро ви тель ная дея тель ность при во дит к ис пол не нию са мых со кро вен ных же ла ний, а пол ное ис це ле ние сво его ор га низ ма пред став ля ет со бой все го лишь толь ко са мое пер вое из них…
И то гда, и толь ко то гда, ко гда с те че ни ем вре ме ни реа ли зу ет ся боль шин ст во тай ных уст рем ле ний, че ло век осоз на ёт, что та кое «под лин ное» че ло ве че ское сча стье. В жизнь с этих пор вхо дит не про сто ра дость, а - бла жен ст во!
Бла жен ст во яв ля ет ся выс шим ду хов ным идеа лом на пу ти Све та Люб ви. Это глу бин ная удов ле тво рён ность на всех уров нях, не из вест ная «обыч ным» лю дям, это нир ва на.
В са мом де ле, сча стье - слиш ком буй ная, ка приз ная, из мен чи вая и пре хо дя щая ра дость. А вот бла жен ст во…
Бла жен ст во – это со вер шен ное рав но ве сие, «ров ность», не из мен ное утон чён ное ду хов ное на сла ж де ние и мак си маль ная пол но та су ще ст во ва ния, ко то рая не за кан чи ва ет ся даже со смер тью…
По след няя уни каль ная воз мож ность соз на ния - пол но цен но су ще ст во вать вне фи зи че ско го те ла и по сле био ло ги че ской смер ти - для на ше го скеп ти че ско го со вре мен ни ка-ма те риа ли ста пред ста ёт слиш ком не ве ро ят ной, по это му с этих вы со ких ду хов ных вер шин спус тим ся по ни же. Об ра тим ся к бо лее зем но му и про заи че ско му – к про бле ме из ле че ния ор га низ ма от за ста ре лых, хро ни че ских за бо ле ва ний или к во про су, как наи бо лее эф фек тив но реа би ли ти ро вать своё те ло при по мо щи ду хов ных ме то дов.
За по след нее де ся ти ле тие на книж ном рын ке стра ны рос сий ско му чи та те лю пред ла га ет ся не обо зри мое ко ли че ст во раз но об раз ных сис тем, приё мов и ме то дов на те му са мо стоя тель но го («до маш не го») ле че ния.
Сре ди них од ни сис те мы оз до ров ле ния про из во дят упор на пра виль ное пи та ние, ре ко мен ду ют все воз мож ные дие ты, ори ги наль ные спо со бы ле че ния бо лез ней, на при мер, мё дом, ли мо на ми, со ка ми, про чи ми пи та тель ны ми ве ще ст ва ми. Дру гие про став ля ют ак цент на об щее за ка ли ва ние ор га низ ма - об ли ва ние хо лод ной во дой, бо со хо ж де ние… Тре тьи (сис те мы) – боль ше вни ма ния уде ля ют мас са жу, фи зи че ским уп раж не ни ям, ко то рые вклю ча ют бег, гим на сти ку и си ло вые приё мы по раз ви тию от дель ных групп мышц. Ещё од ни - изо щря ют ся в ли к ви да ции все воз мож ных «шла ков» пу тём го ло да ния или из ну ри тель ных и слож ных «очи сти тель ных» про це дур, так на зы вае мых «чис ток».
Су ще ст ву ют так же ме то ды и сти ли оз до ро ви тель ной ра бо ты, ко то рые ба зис но от тал ки ва ют ся от ин дий ской или да ос ской йо ги. Эта ме то до ло гия пре ду смат ри ва ет ис поль зо ва ние спе ци аль ных рас тя ги ваю щих поз и по ло же ний те ла, раз но об раз ные ды ха тель ные уп раж не ния, кон цен тра ции на оп ре де лён ных точ ках те ла и со от вет ст вую щие йо гов ские приё мы фи зио ло ги че ско го очи ще ния.
К раз лич ным от дель ным ори ги наль ным ме то дам и на прав ле ни ям ле че ния или оз до ров ле ния от но сят ся так же: го мео па тия, иг ло те ра пия, тра во ле че ние, ури но те ра пия, при жи га ния, рас ти ра ния, ис поль зо ва ние пия вок или пче ли ных уку сов, при ме не ние спе ци аль ных ве ществ и со ста вов: при род ная грязь, гли на, му мие и т. д. и т. п.
И, на ко нец, в на стоя щее вре мя, как ни ко гда, в стра не по лу чи ли ши ро кое рас про стра не ние раз лич ные «кол дов ские», «ма ги че ские» и «экс т ра сен сор ные» ме то ды и спо со бы воз дей ст вия на боль но го че ло ве ка. Сре ди них: «сня тие пор чи и сгла за», ле че ние био энер ги ей («био энер ге ти ка»), «ис прав ле ние кар мы», ра бо та со све чой, все воз мож ные за го во ры, за кли на ния, буд то бы (на пер вый взгляд) «хри сти ан ские» мо лит вы, под клю че ние к «кос ми че ско му ра зу му» и да же к са мо му Бо гу, и про чее.
Пред ла гае мая же сис те ма оз до ров ле ния ду хов ны ми ме то да ми – аль тер на тив на! Ав тор ская точ ка зре ния про ти во по ла га ет вы ше пе ре чис лен ным ле чеб ным воз дей ст ви ям ус той чи вую ду хов ную по зи цию: «не те ло, но Дух!» Сис те ма по лу чи ла на зва ние «ДОМ-3» (по при чи нам, ко то рые бу дут объ яс не ны поз же). Она ба зи ру ет ся на мно го ве ко вой ре ли ги оз ной муд ро сти, ко то рая ис хо дит из глу бо чай ше го по зна ния са мой сущ но сти че ло ве ка. Она ут вер жда ет, что при чи ны всех бо лез ней кро ют ся да же не столь ко в са мой ду ше, то есть толь ко в пси хо энер ге ти че ской со став ляю щей лич но сти, в «пси хи че ском че ло ве ке», но, сколь ко и в са мом - Ду хе!1 По это му всю оз до ро ви тель ную прак ти ку за ко но мер но не об хо ди мо на чи нать с «ду хов но го», но ни как не с фи зио ло ги че ско го, уров ня. Те ло по от но ше нию к соз на нию вто рич но! Ины ми сло ва ми, ос но ва лю бо го пра виль но го ле чеб но го вме ша тель ст ва долж на за клю чать ся в ра бо те не с те лес ны ми, не с плот ски ми, а ис клю чи тель но с бо лее тон ки ми энер ге ти че ски ми струк ту ра ми и под струк ту ра ми лич но сти. Од на ко что бы при дти к са мо му Ду ху, нет ино го пу ти, как на чать прак ти ку очи ще ния и оз до ров ле ния соб ст вен но го энер ге ти че ско го те ла (пси хеи, ду ши) или (у нас) «Жиль ца»!2 Речь идёт о свое об раз ной, су гу бо «энер ге ти че ской», «кон такт ной» и «бесконтактной» («ас т раль ной») йоге.
В ос но ве же пред ла гае мой сис те мы ле жит ис сле до ва ние и рес тав ра ция мис ти че ских зна ний од ной древ ней, ста ро рус ской ре ли ги оз ной тра ди ции, до пол нен ной со вре мен ным на уч ным по зна ни ем (име ет ся в ви ду пси хо те ра пия и «эзо те ри че ская» пси хо ло гия). Что в це лом вы ве ре но мно го лет ним прак ти че ским опы том (ав то ра и мно гих дру гих лю дей). В этой сис те ме, в пер вую оче редь, от стаи ва ет ся взгляд на че ло ве ка как на уни каль ное кос ми че ское су ще ст во, спо соб ное к чу дес ным транс фор ма ци ям, и реа ли зу ет ся ос но во по ла гаю щий за кон: про дви гать ся к са мо му пер во ис точ ни ку, к струк ту ре Судь бы; ра бо тать с пер во при чи ной, но не с мно го чис лен ны ми по след ст вия ми бо лез ни или бо лез нен но го (не здо ро во го) со стоя ния!
С этой точ ки зре ния при ме не ние боль шин ст ва ле чеб ных «ме ди цин ских» и «не тра ди ци он ных» ме то дов, рек ла ми руе мых у нас в стра не, пред ста ёт дос та точ но ущерб ным и ма ло эф фек тив ным. А в от но ше нии «не тра ди ци он ных» не ред ко – да же опас ным, вред ным и раз ру ши тель ным!
В «ма ги че ской» же, «на род но-зна хар ской» или же «экс т ра сен сор ной» об лас ти, там, где пер во сте пен ное зна че ние при да ёт ся и ду шев ной сто ро не жиз ни че ло ве ка, про ис хо дит под ме на - от вет ст вен ность лич но сти за своё здо ро вье, жизнь и судь бу сни ма ет ся; че ло ве ка по сте пен но уво дят от сво ей соб ст вен ной ду хов ной ра бо ты. Над ним ус та нав ли ва ют не зри мую власть и вы ну ж да ют пла тить день ги. Но как час то сам боль ной внут рен не стре мит ся к по доб ной за ви си мо сти! От ку пив шись день га ми, он во об ра жа ет, что дос тиг нет не мед лен но го, во вся ком слу чае, бы ст ро го ис це ле ния. Он на де ет ся на чу до. Пред по ла га ет ся, что за не го всё сде ла ет нек то дру гой, вы сту паю щий в ро ли вол шеб ни ка. Тот плю нет, ду нет, по шеп чет, по га да ет, по ве дёт ру кою, и боль ной «сра зу» пре вра тит ся в здо ро во го и сча ст ли во го че ло ве ка. Так не бы ва ет… Не го во ря уже о том, что в не тра ди ци он ной це ли тель ской сфе ре сей час ак тив но дей ст ву ют об ман щи ки и шар ла та ны.
Да. Че ло век сам за час тую пси хо ло ги че ски ори ен ти ро ван на бы ст рый ре зуль тат, вне зап ное, чу дес ное ис це ле ние – так дей ст ву ют пси хи че ские под струк ту ры в соз на нии боль но го, заложенные ещё в ран нем детстве. Ре бё нок ис крен не ве рит в чу до. Вот по че му мно гие ори ги наль ные и «хит рые» приё мы ле че ния, обе щаю щие это чу до, так при вле ка ют вни ма ние и ка жут ся бы ст ро дей ст вующи ми и столь эф фек тив ны ми. «А вдруг?», «Я на де юсь и ве рю!»
Од на ко не верь те рек ла ме. Про цес сы, про ис хо дя щие на уров не соз на ния, пси хи ки и фи зио ло гии, длят ся мно гие го ды, де ся ти ле тия. И у ка ж дой бо лез ни есть своя дол гая пре дыс то рия. Су ще ст ву ет все об щий за кон по сте пен ных «де ст рук тив ных» энер ге ти че ских на ко п ле ний. Об ма нуть, обой ти, об хит рить этот за кон - не льзя! Лю бая бо лезнь, пре ж де чем пе рей ти в ус той чи вую хро ни че скую фа зу, дол гое вре мя «на ка п ли ва ет» свою «тень» и лишь по том, про грес си руя, рас про стра ня ясь, про ры ва ет ся в био сфе ру лич но сти, стре мясь за хва тить всё боль шую и боль шую тер ри то рию. Лю бое хро ни че ское за бо ле ва ние цик лич но. Оно на не ко то рый пе ри од то за ти ха ет, скры то на бирая си лу, то вре ме на ми при хо дит в ак тив ность и обо ст ря ет ся. По это му лю бую оз до ро ви тель ную прак ти ку сле ду ет про во дить по сте пен но и в со от вет ст вии с оп ре де лён ны ми прин ци па ми. Вол шеб ных, не мед лен ных «вдруг» из ле че ний или же оз до ров ле ний не бы ва ет в при ро де! И ес ли всё же та кое слу ча ет ся, то это зна чит, что дан ное не га тив ное на ко п ле ние про сто уш ло «внутрь», «вглубь» (энер го струк ту ры), пе ре шло в дру гой ор ган (уча сток), а то и во все в иную ка те го рию, - и ско ро оно выль ет ся в дру гом мес те или ас пек те и наи бо лее ве ро ят но - в бо лее уг ро жаю щем ви де. В свя зи с тем, что при чи на бо лез ни ос та лась не уст ра нён ной, на блю да ет ся сле дую щая кар ти на: од ну ды ру за ла та ли - ещё боль шая про рва лась в дру гом мес те. Ведь в че ло ве че ском ор га низ ме всё на хо дит ся в сво ём тон ком ди на ми че ском взаи мо дей ст вии, а «низ кое» и «вы со кое» со раз мер ны друг дру гу. Что мож но срав нить с за ко ном со об щаю щих ся со су дов – изъ я тие или на пол не ние жид ко сти в од ном из со су дов не мед лен но вле чёт за со бой соответствующее из ме не ние уров ня в дру гом.
На стоя щее из ле че ние не об хо ди мо го то вить соб ст вен ной еже днев ной (!), дли тель ной прак ти кой. А глав ное - та кая ра бо та долж на про во дить ся на пра виль ной ду хов ной ос но ве. И толь ко в этом слу чае од на ж ды чу до дей ст вен ный про рыв на ка че ст вен но иной, со зи да тель ный уро вень бу дет воз мо жен! (Здесь мы бу дем го во рить о «кван то вом» скач ке или пе ре хо де к по вы шен но му уров ню осоз на ния.)
Как осу ще ст вить та кую са мо стоя тель ную прак ти ку и сде лать это пра виль но - и рас ска зы ва ет пред ла гае мая чи та те лю бро шю ра. В ней речь идёт о це лом ком плек се оз до ро ви тель ных уп раж не ний, от тал ки ваю щих ся от оп ре де лён ных эзо те ри че ских за ко нов.
Прин ци пы сис те мы
«ДОМ-3»
Дан ная Сис те ма не бу дет об ма ны вать чи та те ля и обе щать сию ми нут ное, ско рей шее вы здо ров ле ние от всех за бо ле ва ний. И хо тя на чаль ные це ли тель ные эф фек ты мо гут про явить ся весь ма ско ро, не бу дем скры вать - сис те ма пред по ла га ет кро пот ли вый труд, уси лие, од но вре мен но не ли шён ное вдох нов ляю щих оза ре ний, ин те рес ных от кры тий (в се бе са мом) и не при выч ных, вы со ко энер ге ти че ских со стоя ний. А в сред нем, за ни ма ясь по этой сис те ме, че ло век об на ру жит ощу ти мые, ус той чи вые ре зуль та ты че рез пол го да или год. Они бу дут вы ра жать ся, как ми ни мум, в по вы шен ном то ну се «фи зи ки» те ла и пси хи че ской урав но ве шен но сти. В то же вре мя прак ти ка «ДО МА-3» во мно гом – «твор че ски-экс пе ри мен таль ная»…
При этом от ме тим, что ра бо та и со мно ги ми по пу ляр ны ми приё ма ми це ли тель но го воз дей ст вия, обе щаю щи ми ско рей ший эф фект из ле че ния, не за мет но рас тя ги ва ет ся на весь ма дли тель ные сро ки, но в ко неч ном счё те ока зы ва ет ся ме нее эф фек тив ной, чем прак ти ка «ду хов ных» ме то дов.
Чем же оп рав дан имен но «ду хов ный» под ход к ле че нию и оз до ров ле нию ор га низ ма? В чём его пре вос ход ст во пе ред дру ги ми тра ди ци он ны ми и не тра ди ци он ны ми, ме ди цин ски ми и не ме ди цин ски ми спо со ба ми воз дей ст вия?
Сис те ма «ДОМ-3» име ет сле дую щие пре иму ще ст ва:
Пер вое. Она опи ра ет ся на ос нов ной за кон жиз ни – за кон при ори те та, пер во при чин но сти ду хов но го над ма те ри аль ным, энер ге ти че ско го над фи зио ло ги че ским, соз на ния над те лом. А лю бая бо лезнь есть толь ко след ст вие, край нее или ус той чи вое на ру ше ние ка ких-ли бо пред ше ст вую щих (фи зи че ско му за бо ле ва нию) энер ге ти че ских про цес сов. До то го, как в оп ре де лён ном мес те те ла че ло век об на ру жи ва ет пер вый сиг нал в ви де бо ли или дис ком фор та, про хо дит дос та точ но мно го вре ме ни. А ин ку ба ци он ный пе ри од – тот са мый вре мен ной срок скры то го те че ния бо лез ни - мо жет ко ле бать ся от не сколь ких су ток – до не сколь ких де сят ков лет!
Ис хо дя из этой си туа ции, сис те ма «ДОМ-3» ра бо та ет на са мом верх нем (и од но вре мен но на са мом «ниж нем», «глу бин ном») ду хов ном уров не, на тон ко-энер ге ти че ском «эта же». Она об ра ща ет ся к ис точ ни ку за бо ле ва ния поч ти сра зу и впо след ст вии уст ра ня ет сам ко рень, са му при чи ну бо лез ни, а не её след ст вие. А это оз на ча ет воз мож ность воз вра ще ния к то му са мо му «чис то му», дет ско му и юно му (фи зи че ско му и пси хи че ско му) со стоя нию, ко то рое, по ме ре взрос ле ния, ут ра чи ва ет ка ж дый взрос лый.
Кро ме то го (вто рое)… Дан ная сис те ма по зво ля ет - и об на ру жить, и пре дот вра тить це лый ряд тех скры тых, хро ни че ских за бо ле ва ний, ко то рые ещё ни как се бя ощу ти мо не про яви ли и про явят се бя мно гим поз же! И та кую «опе ре жаю ще-по ис ко вую» ра бо ту сис те мы так же сле ду ет от не сти к её ори ги наль ным дос то ин ст вам.
Ко все му про че му (третье), ду хов ная ра бо та «ДОМ-3» не тре бу ет аб со лют но ни ка ких ма те ри аль ных средств и за трат, так как рас счи та на на не за ви си мое са мо ис сле до ва ние. Она са мо дос та точ на, про ста и удоб на. Нет не об хо ди мо сти в по ис ке и за куп ке ка ких-ли бо спе ци фи че ских про дук тов, ве ществ, ви та ми нов, трав или до ро го стоя щих ле карств. Всё, что нуж но для ле че ния, это сам че ло век, его те ло, ко то рое «по ка» у не го ещё есть. Ведь «я у се бя один (од на)»… Ни че го не на до пла тить ни за обу че ние (этой сис те ме), ни за за ня тия.
Чет вёр тое. Пред ла гае мый ду хов ный ме тод оз до ров ле ния ор га низ ма реа ли зу ет са мый ес те ст вен ный, при род ный, по сте пен ный, гар мо нич ный и без ле кар ст вен ный про цесс. Лю бые ле кар ст ва, вклю чая ис кус ст вен ные кон цен тра ции при род ных ве ществ, мо гут ока зать ся вред ны ми для ор га низ ма или для его ка ких-ли бо от дель ных ор га нов. Вся кое ле кар ст во под дер жи ва ет толь ко ка кой-ли бо один эле мент те ла, или ор ган, при этом дру гие фи зио ло ги че ские ор га ны, как пра ви ло, уг не та ют ся. Ле кар ст вен ные ве ще ст ва во об ще в по дав ляю щем боль шин ст ве слу ча ев воз дей ст ву ют крат ко вре мен но и при но сят толь ко вре мен ное об лег че ние. Пред ла гае мая же сис те ма мо би ли зу ет соб ст вен ные при род ные ре сур сы и по сте пен но ве дёт и к от ка зу от лю бых ле кар ст вен ных пре па ра тов, и к НЕ ОБ РА ТИ МО МУ ис це ле нию! Кро ме то го, от ве чая прин ци пу гар мо нии, сис те ма про тив вся ких гру бых, ис кус ст вен но на ду ман ных, рез ких вме ша тельств в функ цио ни ро ва ние ор га низ ма, та ких как, на при мер: из ну ряю щие чи ст ки пе че ни, упот реб ле ние тош но твор ных пре па ра тов и ве ществ, стрес со вая за кал ка, не обыч ные, вы чур ные фи зи че ские уп раж не ния и т. д. По доб ные «хит рые» ме то ды ни че го, кро ме са мо ис тя за ния, от рав ле ния и энер ге ти че ско го опус то ше ния (ис то ще ния), по-на стоя ще му дать что-ли бо че ло ве ку не мо гут. Не на до мо рить се бя го ло дом, ис тя зать «чи ст ка ми», му чить стро ги ми дие та ми, мёрз нуть, вы ли вая на се бя вёд ра хо лод ной во ды; тра вить се бя про тив ны ми, при ду ман ны ми кем-то пи ще вы ми и не столь пи ще вы ми со ста ва ми. Нет не об хо ди мо сти, пре одо ле вая от вра ще ние, пить свою мо чу – это па то ло гия, из вра ще ние, ду хов ная де гра да ция! Сис те ма про тив по доб ных по роч ных «прак тик» и «ме то дов».
Оз до ро ви тель ный про цесс дол жен со про во ж дать ся ра до стью и удо воль ст ви ем!
Прин ци пы на ших ду хов ных оз до рав ли ваю щих ме то дов: по сте пен ность, мяг кость, бе реж ность, плав ность, гар мо ния, кра со та, ес те ст вен ное на сла ж де ние от сво его оз до рав ли ваю ще го ся те ла.
К пя то му, бес спор но му пре иму ще ст ву на шей ме то/ды от но сит ся сле дую щее по ло же ние…
Её ос но во по ла гаю щий прин цип пол но стью от ве ча ет фун да мен таль но му кос ми че ско му за ко ну - за ко ну Люб ви. А этот за кон реа ли зу ет ся ис клю чи тель но по сред ст вом ду хов но го серд ца – ор га на, не по сред ст вен но свя зан но го с омо ло же ни ем, дол го ле ти ем и судь бой че ло ве ка.
Лю бовь есть суть все го жи во го, при чи на про ис хо ж де ния всех жи вых ор га низ мов на Зем ле и про ис хо ж де ния всех пла нет во Все лен ной. Лю бовь про сти ра ет ся вне ка ких-ли бо ог ра ни че ний - вне про стран ст ва и вре ме ни.
Лю бовь – это тай на все го ми ро зда ния, ис це ляю щее чу до, вол шеб ст во воз ро ж де ния. С лю бо вью не раз рыв но свя за но и то са мое ис пол не ние всех до ро гих же ла ний…
Уточ ним - за кон Люб ви и есть од но вре мен но за кон ис пол не ния же ла ний! Это иная его ипо стась, сто ро на. А это оз на ча ет, что по ми мо ес те ст вен но го оз до ров ле ния ор га низ ма, про ис хо дит не ук лон ная реа ли за ция всех по тен ций, судь бо нос ных про грамм и спо соб но стей лич но сти, на чи ная с об ре те ния здо ро вья, се мей но го сча стья, лю би мо го че ло ве ка, вклю чая ро ж де ние дол го ждан но го ре бен ка… И за кан чи вая реа ли за ци ей са мых не опи суе мых ду хов ных воз мож но стей… (По это му эту кон цеп цию мы впра ве од но вре мен но на звать ещё и сис те мой «Ис пол не ния же ла ний».)
Да же «лю дям с ог ра ни чен ны ми воз мож но стя ми» (ин ва ли дам) при всей оче вид ной не спо соб но сти вер нуть ут ра чен ное здо ро вье (напр., по те ря ру ки) за ня тие по этой сис те ме су лит не что боль шее, чем здо ро вье. Де ло в том, что фи зи че ское здо ро вье, ду хов ные уров ни лич но сти и судь ба че ло ве ка силь но свя за ны, пе ре пле те ны ме ж ду со бой и на хо дят ся в не пре стан ном взаи мо кон так те и оп ре де лён ном со от но ше нии. По это му да же не об ра ти мо боль ной че ло век срав ни тель но лег ко спо со бен по вы сить ка че ст во сво ей жиз ни за счёт дру гих по ка за те лей, на при мер, по сред ст вом пол но го рас кры тия сво их твор че ских спо соб но стей или встре чи с един ст вен но лю би мым и вер ным ему че ло ве ком. Смыс лу и обос но ва нию дей ст вия за ко на ис пол не ния же ла ний в рам ках на шей сис те мы по свя ще на от дель ная гла ва.
Лю бовь учит - не об хит рить, не по бе дить, не об ма нуть бо лезнь - всё это от лу ка во го ума - а при нять, про све тить и по зи тив но транс фор ми ро вать её те не вую энер ге ти ку! Лю бовь обес то чи ва ет, обез вре жи ва ет, рас тво ря ет лю бую бо лезнь и вос ста нав ли ва ет пси хо энер ге ти че ское рав но ве сие.
ЛЮ БОВЬ ПО ЗИ ТИВ НО ТРАНС ФОР МИ РУ ЕТ ВСЮ ЖИЗНЬ ЧЕ ЛО ВЕ КА! Она зна ко мит его с не бы ва лым, ра нее не зна ко мым ему в опы те КА ЧЕ СТ ВОМ СУ ЩЕ СТ ВО ВА НИЯ!
Лю бовь есть внут рен ний ду хов ный Свет, ме тап си хи че ский Центр лич но сти. Она да ру ет мно го боль ше…
И, как след ст вие…
Шес тое пре вос ход ст во на шей прак ти ки за клю ча ет ся в том, что она в боль шей сте пе ни ох ва ты ва ет эмо цио наль ную сфе ру че ло ве че ской жиз ни и во мно гом спо соб ст ву ет уст ра не нию всех пси хи че ских от кло не ний и не га тив ных черт и ха рак те ра лич но сти (мни тель ность, тре во ги, стра хи…), то есть при во дит к со вер шен но му пси хи че ско му здо ро вью, без ко то ро го, как ви дит ся, фи зи че ское бла го по лу чие не воз мож но.
Седь мое не со мнен ное дос то ин ст во ис поль зо ва ния ду хов ных ме то дов со сто ит в их иной, скры той ра бо те. Они ней тра ли зу ют и про свет ля ют все от ри ца тель ные «со ци аль ные» свя зи с дру ги ми людь ми (в се мье, с кол ле га ми по ра бо те, друзь я ми, рас со рив ши ми ся воз люб лен ны ми…). Они вос ста нав ли ва ют, воз вра ща ют! не ме нее важ ное и дра го цен ное – все те пси хи че ские си лы ин ди ви да, ко то рые бы ли по дор ва ны и ут ра че ны в ре зуль та те раз во да, круп ной ссо ры, де ло во го кон флик та, по те ри лю би мо го че ло ве ка…
Не ме нее важ ное, об щее (вось мое) пре иму ще ст во дан ной ду хов ной про грам мы за клю ча ет ся в том, что она про ни зы ва ет и ох ва ты ва ет бу к валь но все сфе ры че ло ве че ской жиз ни и дея тель но сти – эмо цио наль ную, ин тел лек ту аль ную, со ци аль ную, пси хи че скую и ду хов ную. Она оз до рав ли ва ет не толь ко «био ло гию», но от кры ва ет про сто ска зоч ную, по-на стоя ще му вол шеб ную, пер спек ти ву жиз ни. Че ло век при гла ша ет ся к са мо по зна нию, чу дес но му от кры тию сво его под лин но го «Я». Он от прав ля ет ся в вос хи ти тель ное и за хва ты ваю щее пу те ше ст вие внутрь се бя. И на этом пу ти его ожи да ют не ожи дан ные по дар ки и реа ли за ции. На при мер, на чав свою прак ти ку с це лью из ле че ния от ка ко го-ли бо кон крет но го за бо ле ва ния, че ло век мо жет убе дить ся, что его соз на ние спо соб но су ще ст во вать и на ме рен но дей ст во вать вне фи зи че ско го те ла! А сам он спо со бен осоз на вать сно ви де ния, чи тать мыс ли дру гих, пред ви деть бу ду щее и на про дви ну тых уров нях сам ис це лять лю дей от мно гих тя жё лых бо лез ней.
Пе рей дём к де вя то му. Прак ти кую щий зна ко мит ся с те ми гран ди оз ны ми ду хов ны ми со стоя ния ми, ко то рые на де ля ют его чув ст вом бес смер тия и воз мож но стью пол но цен но го по смерт но го су ще ст во ва ния… В этом слу чае, ес ли в че ло ве ке хоть и ос та лась ка кая-ли бо бо лезнь, то она ему по ка жет ся столь не зна чи тель ной, по доб ной уку су ко ма ра… Ведь ему при от кры лось та кое!!!
Да, ка ж дый че ло век очень силь но же ла ет быть здо ро вым и ни за что не хо чет быть боль ным, но су ще ст ву ют идеа лы го раз до бо лее вы со кие, но дос туп ные. И в этой сис те ме они се бя про яв ля ют. Че ло век при ка са ет ся к глав ной тай не, он по зна ёт свой внут рен ний Центр, Дух. Ну, а че ло ве че ский Дух (за все ми свои ми «обо лоч ка ми» и «по кро ва ми») не под вер жен ни бо лез ням, ни стра да ни ям, ни ста рос ти, ни са мой смер ти. Ведь Дух вся ко го че ло ве ка все гда юн и не унич то жим. Это под лин ное со кро ви ще, срав ни мое с ог ром ным ал ма зом; это бес цен ный Ал маз соз на ния…
Пра виль ная ду хов ная оз до ро ви тель ная ра бо та пред по ла га ет вос ста нов ле ние сра зу всей слож ной струк ту ры, все го конг ло ме ра та энер ге ти че ских по лей ор га низ ма че ло ве ка в це лом.
Ду хов ная ра бо та со сво им соз на ни ем – это не пре рыв ное твор че ст во, ис кус ст во, а не жё ст кое, ог ра ни чен ное тре бо ва ние или пред пи са ние по ти пу: «взять грел ку, на лить в ста кан 200 г олив ко во го мас ла и 200г ли мон но го со ка…» Твор че ская ра бо та свя за на с ра до стью са мо по зна ния, про ры вом, оза ре ни ем, лёг ко стью, сво бо дой, ок ры лён но стью и вдох но ве ни ем (впол не мож но от не сти к оче ред но му, де ся то му дос то ин ст ву сис те мы).
Путь раз ви тия по сред ст вом сис те мы «ДОМ-3» за дей ст ву ет од но вре мен но не толь ко ВСЕ соб ст вен ные энер гии че ло ве ка, до это го скры тые и дрем лю щие, но и энер гии кос мо са, по то му что ис хо дит из то го факта, что че ло век есть су ще ст во – Кос ми че ское! И это одиннадцатое.
И во об ще – две на дца тое - в сис те ме про бу ж да ют те са мые энер гии, ко то рые тра ди ци он но счи та ют ся мис ти че ски ми. На са мом де ле, про ис хо дит ак ти ви за ция энер ге ти че ской струк ту ры судь бы че ло ве ка, ко то рая яв ля ет ся ра зум ной. Это вы ра жа ет ся из ме не ни ем ка че ст ва, плот но сти и час то ты со бы тий, груп пи руе мых во круг лич но сти, ка за лось бы, в «слу чай ной» по мо щи из вне, в под клю че нии к не ве до мым ра нее энер ге ти че ским ре зер вам и ду хов ным ис точ ни кам.
Дан ная сис те ма име ет пря мую эзо те ри че скую связь с ли ни ей жиз ни (лич но сти) и ор га ни за ци ей её со бы тий. Ины ми сло ва ми, прак ти кую щий спо со бен по зи тив но вли ять на (внеш ние!) со бы тия сво ей жиз ни!.
Три на дца тое дос то ин ст ва ДО Ма-3 – ра бо та по этой сис те ме в от дель ных слу ча ях по зво ля ет обой тись без хи рур ги че ской опе ра ции, к ко то рой не из беж но ве дёт та или иная бо лезнь!
И не ма ло важ ным и по след ним (че тыр на дца тым) фак то ром и пре иму ще ст вом этой про грам мы яв ля ет ся: прак ти кую щий в сво ём со стоя нии не из беж но по чув ст ву ет аб со лют ную ду хов ную за щи ту (Свы ше) - за щи ту от всех бед и на пас тей, тра ги че ских слу ча ев и не ожи дан ной, преж де вре мен ной смер ти!
Од но вре мен но сис те ма «ДОМ-3» по зво ля ет ло яль но ис поль зо вать всё са мое луч шее из дру гих оз до ро ви тель ных сис тем и ду хов ных уче ний: пра виль ное пи та ние, об щее за ка ли ва ние ор га низ ма, дие ту (пост), не ко то рые фи зи че ские уп раж не ния и дру гое…
Од на ко сис те ма «обе ща ет» толь ко в том слу чае, ес ли её серь ёз но прак ти ко вать оп ре де лён ное вре мя. И толь ко то гда!..
Что ле чим?
Эта кни га не яв ля ет ся жё ст ким пред пи са ни ем, а, ско рее, есть пу те во ди тель по са мо стоя тель ной ду хов ной прак ти ке, ори ен тир для твор че ско го ис поль зо ва ния. Не об хо ди мое ус ло вие лишь од но – со блю де ние ба зо во го за ко на соз на ния – за ко на раз ви тия и очи ще ния-вы свет ле ния сво его ду хов но го серд ца. При со блю де нии это го по ло же ния ни ка кие зна чи тель ные опас но сти или же не га тив ные влия ния та кая прак ти че ская ра бо та не не сёт.
Итак, на диа па зон «ка ких» за бо ле ва ний на це ле на са мо стоя тель ная ду хов ная прак ти ка по их ней тра ли за ции или уст ра не нию? (Об щую оз до ро ви тель ную ме то/ду мы рас смот рим от дель но.)
Диа па зон этот очень ши рок и, в ос нов ном, ох ва ты ва ет сфе ру раз лич ных за тяж ных, за ста ре лых, хро ни че ских за бо ле ва ний, не под даю щих ся или пло хо под даю щих ся ле че нию обыч ны ми, об ще при ня ты ми сред ст ва ми. И это сле ду ет под черк нуть – дан ная сис те ма пред на зна че на для по зи тив но го воз дей ст вия имен но на скры то про те каю щие, «хро ни че ские» бо лез ни!
Кро ме то го, сис те ма «ДОМ-3» дей ст ву ет наи бо лее эф фек тив но как са мое об щее оз до ров ле ние (реа би ли та ция) ор га низ ма. А так же…
Вни ма ние! Дан ная оз до ро ви тель ная про грам ма НИ КАК И НИ ЧЕМ НЕ ПОД МЕ НЯ ЕТ И НЕ ДОЛЖ НА ПОД МЕ НЯТЬ СО БОЙ МЕ ДИ ЦИН СКОЕ ЛЕ ЧЕ НИЕ там, где оно не об хо ди мо или же ла тель но. При этом…
Ду хов ные ме то ды ле че ния (осо бое вни ма ние!) не при ня то ис поль зо вать в слу ча ях обо ст ре ния бо лез ни, при раз лич ных бо лез нен ных кри зи сах, ост рых ин фек ци он ных за бо ле ва ни ях, а так же ко гда не об хо ди ма экс трен ная ско рая по мощь или сроч ное хи рур ги че ское вме ша тель ст во. Как-то: грипп, ди зен те рия, ост рый ге па тит, ин фаркт, костные пе ре ло мы, ост рый ап пен ди цит, от рав ле ния, вывихи, ушибы, и т. п.
Кро ме то го, об ра ще ние к ду хов ным ме то дам ле че ния мо жет ока зать ся весь ма за по зда лым в слу чае по след них ста дий та ких тя жё лых за бо ле ва ний, как рак, цир роз, ту бер ку лез…
Са мо стоя тель ная ду хов ная оз до ро ви тель ная ра бо та очень эф фек тив на в об лас ти по гра нич ной пси хи ат рии: раз но об раз ные нев ро зы, пси хо па тии, де прес сии, стра хи. Она прак ти че ски пол но стью из ле чи ва ет ал ко го лизм и нар ко ма нию. Мо жет быть весь ма по лез ной да же и при та ких серь ёз ных за бо ле ва ни ях, как ши зоф ре ния, эпи леп сия и ма ниа каль но-де прес сив ный пси хоз, но в дан ном слу чае ни как в ка че ст ве са мо стоя тель ной ра бо ты, а под кон тро лем спе циа ли ста, со вме щаю ще го об ласть ду хов но го по зна ния и зна ния вра ча-пси хи ат ра. Ак цен туа ции ха рак те ра, пси хи че ские рас строй ства и от кло не ния вя ло те ку ще го те че ния, нев ро зо по доб ные со стоя ния, та кие, как: вол не ния, тре во ги, бес по кой ст во, су ет ли вость, гнев ли вость, раз дра жи тель ность, стра хи, апа тия – наи бо лее хо ро шо под да ют ся ду хов но му воз дей ст вию и по зи тив но му пре об ра зо ва нию.
Сер деч ные за бо ле ва ния раз лич ной фор мы не в сво их край них про яв ле ни ях (ги пер то ния, ише мия, ги по то ния, по ро ки серд ца и др.) очень хо ро шо под да ют ся ду хов ным ме то дам воз дей ст вия. Ис клю че ние со став ля ют кри зис ные со стоя ния или пе рио ды обо ст ре ний. Ле че ние сер деч ных за бо ле ва ний тре бу ет осо бой мяг ко сти, плав но сти, по сте пен но сти, ос то рож но сти и дли тель но сти.
Бо лез ни ор га нов пи ще ва ре ния, столь раз но об раз ные в сво ём про яв ле нии, вклю чая все хро ни че ские по ра же ния ки шеч ни ка, же луд ка, се ле зен ки, пе че ни, под же лу доч ной же ле зы и желч но го пу зы ря, - сис те ма «ДОМ-3» из ле чи ва ет пол но стью. Од на ко это по тре бу ет от боль но го оп ре де лён но го рит ма жиз ни и еже днев но го ду хов но го тру да.
Уро ло ги че ские за бо ле ва ния (бо лез ни по чек, мо че во го пу зы ря, пред ста тель ной же ле зы, жен ская уро ло гия) – хо ро шо под да ют ся ду хов но му ле че нию.
Зна чи тель ные це ли тель ные эф фек ты на блю да ют ся и в об лас ти ги не ко ло гии, бес пло дия, им по тен ции.
Хро ни че ские бо лез ни гор ла, (уха, но са), щи то вид ной же ле зы, гланд, а так же ор га нов ды ха ния и ды ха тель ных пу тей (ас т ма, брон хит и др.) – име ют по ло жи тель ный ре зуль тат в ле че нии по этой про грам ме.
Бо лез ни сус та вов и по зво ноч ни ка (хро ни че ские ра ди ку ли ты, арт ри ты), за ис клю че ни ем тя же лых ин ва лид ных форм про яв ле ния, под да ют ся ука зан ным спо со бам воз дей ст вия. (Не по сред ст вен но ко ст ные же и ко ст но-моз го вые за бо ле ва ния сис те ма за тра ги ва ет весь ма не зна чи тель но - ми ни маль но.)
Кож ные за бо ле ва ния (эк зе ма, псо ри аз…) по ки да ют на все гда прак ти кую ще го ду хов ные уп раж не ния в со че та ние с пра ви ла ми здо ро во го об раза жиз ни3.
Итак, ес ли об щие пра ви ла и ус ло вия бу ду щей це ли тель ной ра бо ты по нят ны и чи та те лем при ня ты, то гда - в путь! До ро га длин ною в де сять ты сяч ки ло мет ров на чи на ет ся с пер во го ша га. По лу чи те свой пер вый опыт.
Уп раж не ния: «Кто я?»
Глав ное – опыт! И толь ко в этом слу чае воз мож ны по след ст вия и ре зуль тат…
В об щем, есть на де ж да на то, что чи та тель не про сто про чтёт эту кни гу, но нач нёт экс пе ри мен ти ро вать с пред ло жен ны ми ме то ди ка ми. Толь ко прак ти ка ре ша ет всё. Но крат кое, об зор ное зна ком ст во с тео ре ти че ски ми по ло же ния ми не об хо ди мо.
Нуж но осоз на вать, «что» мы бу дем де лать, «как» и «по че му». Эле мен ты по ни ма ния в ду хов ной ра бо те очень важ ны, хо тя бо лее глу бо кий смысл все го оз до ро ви тель но го про цес са об на ру жит ся не сра зу, а про явит ся по сте пен но в хо де тех или иных уп раж не ний.
Хо ро шо, ес ли чи та тель по про бу ет из ба вить ся от не тер пе ния и же ла ния по бы ст рее оз на ко мить ся со всем ма те риа лом кни ги сра зу, а вме сто это го - на стро ит ся на мед лен ную, плав ную ра бо ту - об стоя тель ное, вдум чи вое экс пе ри мен ти ро ва ние со сво им соз на ни ем. Иде аль ным же ва ри ан том бу дет об зор ное чте ние и мно го крат ное воз вра ще ние к про чи тан но му уже по сле вы пол нен но го уп раж не ния. Ду хов ная об ласть по зна ния яв ля ет ся очень слож ной. Хо тя не ко то рые ве щи и ка жут ся на пер вый взгляд столь про сты ми.
Ду хов ная «нау ка» ста но вит ся дос туп ной на ше му ин тел лек ту и по ни ма нию да ле ко не сра зу, так как тре бу ет зна чи тель но го вре ме ни для её ос вое ния и «по гру же ния». А без прак ти ки эта сфе ра не дос туп на со всем.
Од на ко тео рия и прак ти ка взаи мо свя за ны. И что бы пе рей ти к не об хо ди мым тео ре ти че ским по сыл кам, пред ва ри тель но про де ла ем не сколь ко не слож ных прак ти че ских уп раж не ний. А сей час – рас слабь тесь…
…Со вре мен ный че ло век все гда спе шит, ему не ко гда, он за нят семь ёй, ра бо той, друзь я ми, те ле ви зо ром, кух ней, деть ми, ком пь ю те ром… В го род ском рит ме так труд но за ду мать ся о сво ей жиз ни! Очень труд но най ти вре мя, что бы по быть на еди не с со бой, ус лы шать сиг на лы сво его те ла и внут рен ний го лос соб ст вен ной ин туи ции. Од на ко в те ред кие ми ну ты от ды ха сре ди при ро ды, в от пу ск ном рас слаб ле нии, ду хов ные со стоя ния ино гда ока зы ва ют ся на по верх но сти на ше го соз на ния са ми. Они ино гда яв ля ют ся нам в ви де лю бов но го за ми ра ния, ощу ще ния веч но сти, ти ши ны, кра со ты ок ру жаю ще го нас ми ра и за став ля ют за ду мать ся о смыс ле сво ей жиз ни. Ду хов ные со стоя ния имен но «слу ча ют ся» и слу ча ют ся не час то, - они не вос при ни ма ют ся как по сла ния и на них не при ня то об ра щать вни ма ние. Од на ко су ще ст ву ют бо лее ка те го рич ные сиг на лы уров ня при ка за, тре бо ва ния, эти сиг на лы по сы ла ет нам наш ор га низм. Они-то и за став ля ют че ло ве ка за ду мать ся о сво ей жиз ни. Речь идёт о бо лез нях.
Имен но ощу ти мые бо ли в те ле при тя ги ва ют к се бе на ше вни ма ние и под тал ки ва ют к оп ре де лён ным дей ст ви ям. Та ким об ра зом те ло не толь ко раз го ва ри ва ет с на ми на сво ём язы ке и со об ща ет о не бла го по лу чии, но как бы и спра ши ва ет че ло ве ка: «А пра виль но ли ты, во об ще, жи вёшь?»
Про дол жи тель ные бо ле вые ощу ще ния с не ко то рых пор за став ля ют что-то ме нять в сво ём об ра зе жиз ни. Од на ко мы, как ма лень кие де ти, реа ги ру ем на бо лезнь со вер шен но не вер но. Мы на чи на ем ка приз ни чать, со про тив лять ся, про яв лять не до воль ст во, оби жать ся (на что-ли бо, ко го-ли бо), об ви нять си туа цию и дру гих... А ес ли бо ли не зна чи тель ны и пре хо дя щи, то мы, за час тую, и во все пред по чи та ем от кла ды вать ре ше ние вплот ную за нять ся сво им здо ровь ем.
Ес ли же боль на чи на ет серь ёз но ме шать нам жить, то мы спе шим об ра тить ся к вра чу и ни че го, по-преж не му, не ме няя в се бе, на де ясь на про пи сан ные таб лет ки, ко то рые за гла ты ва ем на хо ду, - про дол жа ем плыть в при выч ном для се бя, по все днев ном рит ме. В ре зуль та те хи ми че ско го воз дей ст вия боль, как пра ви ло, за ти ха ет на вре мя, она по дав ля ет ся, но бо лезнь про дол жа ет не ук лон но на ка п ли вать ся и про грес си ру ет. Это в по сле дую щем вы ли ва ет ся в из ну ряю щие, хро ни че ские бо лез ни и за тяж ные стра да ния. То гда жизнь че ло ве ка ста но вит ся со всем не в ра дость.
Ко гда же, на брав пол ную мощь, бо лезнь на чи на ет пу гать уже «ост рой» и «дли тель ной» бо лью, при сту па ми, бло ки руя не ко то рые функ ции ор га низ ма; ко гда бо лезнь соз да ёт на стоя щие «адо вы» му ки и с ней уже не в си лах спра вит ся и ме ди ци на, толь ко то гда… Очень позд но… То гда че ло век об ра ща ет ся к тем са мым из вест ным «не тра ди ци он ным» ме то дам из ле че ния. Он ищет ка ко го-ли бо це ли те ля, кол ду на или экс т ра сен са – это не вер ный шаг! По то му что мы сни ма ем с се бя от вет ст вен ность за свою жизнь! Не нуж но об ма ны вать ся, но имен но дет скую ве ру в чу до (мгно вен но го ис це ле ния), до ве рие и пси хо ло ги че скую по треб ность в ка ком-ли бо «кол дов ском» ав то ри те те - без жа ло ст но и экс плуа ти ру ют мно гие не чис тые на ру ку «экс т ра сен сы». И ещё про ис хо дит бес со ве ст ная иг ра на не зна нии - боль ные лю ди со вер шен но не зна ют фун да мен таль ных ду хов ных за ко нов соз на ния!
Не сто ит убе гать от бо лез ни. Не на до бе жать от се бя. Ни в ко ем слу чае не сле ду ет об ра щать ся и к так на зы вае мым «на род ным» це ли те лям. Бо лезнь – это воз мож ность по зна ко мить ся с со бой по бли же, уз нать луч ше своё те ло, его за про сы, по ме нять свои про шлые ми ро воз зрен че ские ус та нов ки, из ме нить об раз жиз ни и всю свою жизнь к луч ше му.
Да вай те при мем се бя та ки ми, ка ки ми мы есть, соз да дим не об хо ди мое ду хов ное про стран ст во и най дём вре мя для то го, что бы за нять ся на ко нец со бой. Ведь во всём этом гро мад ном, ув ле ка тель ном и бес по кой ном ми ре на пла не те Зем ля са мым ин те рес ным и уди ви тель ным яв ля ет ся тот, «кто» вос при ни ма ет этот мир: это – «Я»! Ведь я у се бя один (од на)! Пусть всё ос таль ное по ка по до ж дёт…
А чу до из ле че ния всё-та ки су ще ст ву ет! Вот толь ко го то вить его на до са мим и оп ре де лён ное вре мя «за ра нее»...
А что ес ли сде лать на шу бо лезнь сво им дру гом? И то гда, воз мож но, она при ве дёт нас к тай не. Ко то рая внут ри нас са мих. И то гда-то, уж точ но, мы не смо жем прой ти ми мо глав но го - ми мо се бя. И то гда на ша жизнь смо жет стать од ним не скон чае мым захватывающим, ост ро сю жет ным при клю че ни ем, а не бес ко неч ной, мо но тон ной ру ти ной и, по боль шо му счё ту, скуч ной, бес смыс лен ной суе той.
В са мом де ле, мо жет ли слу чить ся та кое, что бы бо лезнь при ве ла нас к сча стью?
- Да, та кое воз мож но!
И мы на чи на ем…
Итак, пред ла га ем са мые пер вые прак ти че ские уп раж не ния под об щим на зва ни ем «КТО Я?»…
Для на ча ла са мым серь ёз ным об ра зом по пы та ем ся от ве тить на во про сы са мо му се бе - «кем я яв ля юсь?»; «кто я та кой?»; «кто я?»
Ну, ко неч но же, Вы «муж чи на» или «жен щи на», «про да вец» или «биз нес мен»… до мо хо зяй ка Ма ри на, пен сио нер Алек сей Дмит рие вич, или про сто оди но кая де вуш ка и т. д. Не сто ит вда вать ся в под роб но сти - уп ро стим за да чу и от ве тим на прин ци пи аль но важ ный во прос:
«Кто я – моё соз на ние (соз на тель ная часть), или же моё те ло (био ло ги че ская об ласть)?»
«Что яв ля ет ся во мне бо лее зна чи тель ным, пер во сте пен но важ ным, су щим, пер вич ным; где на хо дит ся моя суть?»
«Что» та кое соз на ние, мы по ка не оп ре де ля ем. Это до сих пор не яс ная те ма да же и в со вре мен ных нау ках о че ло ве ке (и, в ча ст но сти, в пси хо ло гии). Од на ко на бы то вом уров не че ло ве ку всё-та ки при выч нее и ес те ст вен нее ду мать о се бе как о те ле и со от вет ст вен но се бя и вос при ни мать. Да и бо лит, и об ра ща ет вни ма ние на се бя, соб ст вен но, имен но «брен ная» плоть. Бла го да ря ей, в сущ но сти, че ло век есть, су ще ст ву ет… Ка за лось бы, от ни ми, унич тожь те ло, - не бу дет и са мо го че ло ве ка…
«Ко неч но же, я – это, в пер вую оче редь, моё те ло», – на вер ня ка, по ду ма ет боль шин ст во. И, на вер ня ка, оши бёт ся!
А что, ес ли на ше соз на ние, а не те ло, есть суть вся кой лич но сти, на ше «на стоя щее» «Я»? Ведь, за меть те, ко гда нет соз на ния – (субъ ек тив но) нет и не бу дет уже ни че го: ни ме ня, ни мое го те ла, ни ок ру жаю ще го ми ра (из веч но го спо ра идеа ли стов и ма те риа ли стов эта бро шю ра ка сать ся не бу дет, - у ав то ра име ет ся ус той чи вая, впол не ра зум ная и обос но ван ная по зи ция)!
Не на до ве рить то му, что кто-то что-то ска зал. Пред ла га ет ся на сей счёт про вес ти не сколь ко про стых экс пе ри мен тов по са мо ис сле до ва нию. Про ве рим обо зна чен ное толь ко что ут вер жде ние опыт ным пу тём. На ча ло лю бой ду хов ной ра бо ты пре ду смат ри ва ет не сле пую ве ру, но ра зум ное до ве рие…
УП РАЖ НЕ НИЕ 1. «НА БЛЮ ДЕ НИЕ»
На чи на ем на блю дать своё те ло. Учим ся на блю дать и кон цен три ро вать ся! Пусть это бу дет кон крет ное ме сто – цен траль ная об ласть (не боль шая сфе ра раз ме ром с пя так) ла до ни ле вой ру ки. Раз ме ща ем ся (на ди ва не, сту ле, крес ле) си дя, или по лу лё жа (лё жа) по удоб нее так, что бы по чув ст во вать, по воз мож но сти, глу бо кое рас слаб ле ние все го те ла. По сле че го со сре до та чи ва ем ся на цен тре ла до ни. Уде лим это му про цес су 10-15 ми нут. Вре мя по шло…
На блю да ем ла донь, на блю да ем… Вот вни ма ние пе ре ско чи ло на что-то дру гое, в соз на ние вме ши ва ют ся мыс лен ные диа ло ги, за бо ты, пла ны о бу ду щем… Мяг ко воз вра ща ем своё соз на ние к объ ек ту вни ма ния. И так кон цен три ру ем ся вновь и вновь. Учим ся фо ку си ро вать ся в за дан ном на прав ле нии. Ла донь ста но вит ся тя жё лой, тё п лой. Она да же ста ла го ря чей! (Ука зы ва ем на наи бо лее ти пич ные, рас про стра нён ные при зна ки.) Од но вре мен ное по шли ка кие-то пуль са ции, ощу ще ния в ру ке ста ли не обыч ны ми, и мы об на ру жи ва ем всё но вые и но вые эф фек ты. Воз мож но ещё не что боль шее… Но - дос та точ но!
Ду ма ет ся, что это уп раж не ние у чи та те ля-экс пе ри мен та то ра не вы зва ло ка ких-ли бо за труд не ний. Возь мём сле дую щий ори ен тир – кон чик на ше го но са. Это то же долж но быть не труд ным. За тра тим на дан ное на блю де ние так же при бли зи тель но 10-15 ми нут. Ес ли и на этот раз воз ни ка ют не кие не при выч ные ощу ще ния в но су (то ки, зуд, тя жесть, рас тво ре ние), значит, вы ра бо тае те доб ро со ве ст но и эта сис те ма обя за тель но вам по мо жет!
А вот, как на счёт ма куш ки, са мой верх ней час ти го ло вы, по про бу ем? Ока зы ва ет ся, и это воз мож но. Де ло в том, что об щий гла гол «на блю дать», «сле дить» за чем-ли бо, пред по ла га ет не обя за тель но «ви зу аль ное» на блю де ние, а мо жет быть рав но знач ным и сло ву «осоз на вать» (что-ли бо). Что во все не ис клю ча ет сле же ние за не ким кон крет ным ме стом или же точ кой те ла по сред ст вом дру гих ор га нов чувств, на при мер, при по мо щи так тиль ных (ося за тель ных) ощу ще ний - по сред ст вом ко то рых мож но от сле жи вать ди на ми че ские, тем пе ра тур ные и про чие эф фек ты (по ка лы ва ния, на прав ле ние дви же ние кро ви…). Воз мож но сле же ние и за вку со вы ми, обо ня тель ны ми и слу хо вы ми из ме не ния ми вос при ятия объ ек та кон цен тра ции.
Итак, фо ку си ру ем ся на ма куш ке сво ей го ло вы. От ве дём на это 10 ми нут. На ча ли…
Ду ма ет ся, что воз ра же ния нет, - сле дить мож но и за не ви ди мой ма куш кой, то есть за тем ме стом те ла, ко то рое не по сред ст вен но скры то от взо ра ис сле до ва те ля. А вы – ис сле до ва тель.
Уже до пус ти мо не ко то рое пред ва ри тель ное рас су ж де ние и обоб ще ние…
Су ще ст ву ет «объ ект» на блю де ния (ла донь, нос, ма куш ка, иное ме сто те ла или всё те ло од но вре мен но), и су ще ст ву ет «субъ ект», или тот, кто на блю да ет, по зна ёт; на ше «Я». Субъ ект и объ ект раз де ле ны не слу чай но, ме ж ду ни ми про ле га ет дис тан ция. А то, «что» на блю да ет ся, оче вид но, не есть моя глав ная суть. Глав ное скры ва ет ся в том, «КТО»! по зна ёт и сле дит. Глав ное сам «на блю да тель», «сви де тель»; «Я сле дя щее». Это «Я» и есть уп ро щён но – моё (на ше) соз на ние! Всё ос таль ное, хоть и яв ля ет ся ча стью «ме ня», «мо им» про дол же ни ем, «мо им» те лом, но оно не от но сит ся к «Я» ис тин но му, на стоя ще му. Ведь, в кон це кон цов, че ло век впол не мо жет жить и без но са, и без ру ки; прав да, с го ло вой не мно го слож нее…
И всё же, ес ли на ше «Я» мо жет сле дить и за го ло вой (и за тем, что «внут ри её), то, тем са мым, че ло ве че ское «Я» пре бы вать в го ло ве не спо соб но, так как субъ ект и объ ект на блю де ния ос та ют ся прин ци пи аль но от лич ны ми друг от дру га. Как вам та кой, для не ко то рых, оша ра ши ваю щий и не ожи дан ный вы вод?
Да, на блю даю щее «Я» – это на ше по все днев ное соз на ние в ас пек те «вни ма ния». А из на ше го опы та на пра ши ва ет ся и дру гое па рал лель ное умо зак лю че ние…
Тот объ ект на блю де ния, а имен но, тот уча сток те ла, на ко то рый мы на прав ля ем фо кус сво его вни ма ния (соз на ния), на чи на ет из ме нять свои ха рак те ри сти ки, про яв ля ет об рат ную связь. Мы как бы об на ру жи ва ем, от кры ва ем его для се бя «за но во», «впер вые». Мы ВЫ СВЕ ЧИ ВА ЕМ его сво им вни ма ни ем. Та ким об ра зом, в це лях уп ро ще ния, мы ото жде ст ви ли че ло ве че ское соз на ние с вни ма ни ем – и в на шем кон тек сте это не слиш ком гру бое до пу ще ние и не ошиб ка. Пой дём да лее…
Бо лее слож ным уп раж не ни ем – а оно тре бу ет спе ци аль ной тре ни ров ки и вре ме ни - сни мем воз ра же ния по по во ду то го, что, воз мож но, мы на блю да ем за сво им те лом при по мо щи мыс лей и про цес са мыш ле ния (ос мыс ле ния). Для это го нач нём на блю дать за… сво ей мыс ли тель ной дея тель но стью. Не сколь ко ми нут по про буй те. Об ра тим ся не по сред ст вен но «внутрь» сво его ума (го ло вы) и про сле дим, как те кут-про те ка ют на ши мыс ли, что бу дет вы ра же но в без молв ных сло вах, фра зах или внут рен нем диа ло ге в це лом…
Да, это с не при выч ки весь ма труд но, но при оп ре де лён ном на вы ке всё же воз мож но! А раз это так, то мы при шли к вы во ду: соз на ние че ло ве ка яв ля ет ся прин ци пи аль но от лич ным так же и от его соб ст вен ных мыс лей (и об ра зов).
Уп раж не ние же кон крет но го на блю де ния за сво ей мыс ли тель ной дея тель но стью уп ро стим, и оно бу дет со сто ять в крат ком за пи сы ва нии лю бых пред став ле ний, мыс лей, пред ло же ний, фан та зий, вос по ми на ний на чис тый лис ток бу ма ги, си дя за сто лом, в рас слаб ле нии. Это очень важ ное уп раж не ние. По это му от ве дём ему от 30 до 60 ми нут. При го то вим ся, бе рём ав то руч ку, от ме ча ем вре мя, - на ча ли! Итак, на блю да ем по ток сво их мыс лей и пси хи че ских об ра зов, ко то рые тут же по пут но и ре ги ст ри ру ем…
………………………………………………….
А те перь про чи та ем на пи сан ное… Ну, как? Нет, это со всем не че пу ха и не бред. Так ра бо та ет на ше мыш ле ние. При этом, за меть те, - это ра бо та со всем не «соз на ния», а «ума» - про цесс на ше го (об раз но го и по ня тий но-ка те го ри аль но го) «мыш ле ния»!
Ана ло гич но, мож но на блю дать не толь ко за свои ми мыс ля ми, но так же и за эмо ция ми, чув ст ва ми, ощу ще ния ми. При чём, сам на блю да тель – на ше «Я-соз на ние» («Я-вни ма ние») - бу дет по-преж не му ос та вать ся в сто ро не от объ ек та сво его на блю де ния и все гда от не го от ли чать ся – от ли чать ся внут рен ней ти ши ной и без мол ви ем.
Те перь, и толь ко по сред ст вом соб ст вен но го опы та (!), мы впра ве сде лать сле дую щий окон ча тель ный вы вод на те му «Кто Я?». Оче вид но, что ес ли Вы прак ти ко ва ли доб ро со ве ст но, то су ме ли опыт но по дой ти к по ни ма нию то го фак та, что че ло ве че ское соз на ние не со дер жит ся ни в те ле, ни в мыс лях, ни в эмо ци ях, ни в дру гих пси хи че ских про яв ле ни ях! Вы – «чис тое» соз на ние, ко то рое скры ва ет ся «где-то» в ак те на блю де ния… Ну, а где же со вер ша ет ся сам этот «акт», «про цесс»?
В дан ном слу чае не бу дем спе шить с обоб ще ни ем. Де ло в том, что мно гие ма те риа ли сти че ские ус та нов ки, за ло жен ные в нас с ран не го дет ст ва, не по зво лят нам сра зу осу ще ст вить же лан ный про рыв (в по ни ма нии). По это му мы бу дем дви гать ся раз ме рен но-по сте пен но. А по ка дос та точ но осоз на ния, что всё пси хи че ское и био ло ги че ское во всём слож ном че ло ве че ском ор га низ ме яв ля ет ся вто рич ным, про из вод ным ОТ СА МО ГО СОЗ НА НИЯ. Че ло ве че ское «Я» на хо дит ся не в го ло ве и не в моз гу. За моз гом мож но то же сле дить, он дос ту пен для на блю де ния («чув ст во ва ния»)!
По вто ри те в раз ное вре мя не сколь ко раз ука зан ные уп раж не ния с раз лич ной про дол жи тель но стью.
Же лан ным ито го вым раз мыш ле ни ем, к ко то ро му со вре ме нем по дой дёт наш ис сле до ва тель, ста нет - «моё соз на ние об ла да ет не ко то рой ста биль ной точ кой от счё та или по зи ци ей, с ко то рой мож но на блю дать аб со лют но лю бую фи зио ло ги че скую сфе ру дея тель но сти мое го те ла и об ласть раз лич ных пси хи че ских про яв ле ний. А это оз на ча ет, что моё “Я” на хо дит ся “не” в фи зи че ском те ле и да же “не” в мо ей пси хи ке, а - вне их!
Я есть не те ло, но есть – соз на ние!»
Это бу дет пра виль ным вы во дом. В то же вре мя бу дем учи ты вать, что при выч ные схе мы вос при ятия, пред став ле ния о се бе как о сво ём те ле, на ка п ли ва лись в нас всю жизнь – по это му они труд но под да ют ся пе ре строй ке, лом ке, кор рек ции. В свя зи с этим про ве дём ещё од но уп раж не ние на эту же те му «Кто Я та кой?». Его луч ше про во дить пе ред за сы па ни ем в сво ей кро ва ти, в при выч ной об ста нов ке. Но мож но и днём.
УП РАЖ НЕ НИЕ 2. «ОТ ДЕ ЛЕ НИЕ»
Экс пе ри мент со сто ит в про грес си рую щем рас слаб ле нии те ла в по ло же нии лё жа. Гла за при этом за кры ты, те ло на хо дит ся в по кое и от ды ха ет. Мыс лен ным внут рен ним взо ром по сле до ва тель но про хо дим все час ти те ла и до би ва ем ся всё бо лее и бо лее глу бо ко го рас слаб ле ния: в но гах, ру ках, ту ло ви ще, шее, го ло ве, ли це… По вто ря ем та кое сле же ние и рас слаб ле ние по кру гу, взад и впе рёд, а по чув ст во вав дре мо ту, не да ём се бе воз мож но сти пасть в сон. Со хра ня ем и под дер жи ва ем бди тель ность, осоз нан ность не пре рыв но. До пол ни тель но в ре лак са ции вам по мо гут об раз но-чув ст вен ные пред став ле ния се бя в та ком со стоя нии, буд то вы силь но ус та ли. Вот те ло на ли ва ет ся свин цо вой тя же стью, вы про дав ли вае те гру зом сво его те ла кро вать; ру ки и но ги ока ме не ли, их не сдви нуть и т. д.
При дос та точ но глу бо ком уров не рас слаб ле ния, но с пол ной вклю чён но стью «днев но го» («кри ти че ско го») соз на ния, ва ше те ло по сте пен но нач нёт рас тво рять ся в про стран ст ве ком на ты. Но ги мо гут зна чи тель но уд ли нить ся или рас ши рить ся, «по тол стеть» до не ве ро ят ных раз ме ров. По доб ные субъ ек тив ные ощу ще ния, ско рее все го, про изой дут и с ру ка ми, ше ей, ту ло ви щем, го ло вой. Вос при ятие все го те ла силь но из ме нит ся, ис ка зит ся при выч ная «схе ма» это го вос при ятия. На ко нец гра ни цы те ла мо гут на столь ко раз дви нуть ся, что те ло пол но стью по те ря ет свой вес и «рас тво рит ся», ис чез нет. Вы (в сво ём субъ ек тив ном са мо ощу ще нии) по те ряе те се бя са мо го или по чув ст вуе те се бя не ко то рым ло каль ным про зрач ным об ла ком - не кой «чис той энер ги ей». Про изош ло разотождествление - «от де ле ние» соз на ния от ва ше го те ла и вы де ле ние (об на ру же ние) соб ст вен ной энер ге ти ки как ав то ном ной час ти. И здесь, в та ком со стоя нии воз мож ны раз лич ные эзо те ри че ские эф фек ты4. В этот са мый мо мент спро си те се бя:
- Так кто же я? Где моё те ло?!
- Его нет (оно ста ло дру гим)! Я ощу щаю се бя толь ко не ве со мой ло каль ной энер ги ей! Энер ги ей осоз на ния…
За ду май тесь над этим про стым фак том в та кой си туа ции - Ва ше го те ла у Вас боль ше нет. Од на ко бла го да ря на ли чию пол но го осоз на ния, вы чув ст ву ем се бя су ще ст вую щим, вы – не в бес па мя тов ст ве сна и не в ко ме; вы про дол жае те ощу щать се бя, своё «Я», но в дру гом ви де - как не кий объём жиз нен ной си лы.
Ес ли чи та тель доб ро со ве ст но про де лал и это уп раж не ние, то вы во ды оче вид ны: че ло век яв ля ет ся не толь ко «сви де тель ст вую щим» соз на ни ем, но и чис той энер ги ей! Моё «Я» - это ещё и моя лич ная энер го сфе ра, лич но ст ное про стран ст во, не пре рыв ное (!) пси хи че ское из лу че ние, оп ре де лён ный пси хо энер ге ти че ский объ ём – это про стран ст во мы на зва ли «До мом соз на ния» (в даль ней шем для крат ко сти про сто «До мом»)5.
И дей ст ви тель но, ка ж дый че ло век об ла да ет сво им соб ст вен ным уни каль ным пси хо энер ге ти че ским «Зда ни ем», то есть оп ре де лён ным объ ё мом, ко то рый со дер жит в се бе раз но об раз ные пси хо виб ра ции, на чи ная с са мых низ ко час тот ных, на при мер, те п ло вых или элек три че ских, и за кан чи вая бо лее утон чён ным пси-из лу че ни ем (виб ра ци ей мыс ли, эмо ций и са мо го ок ру жаю ще го его «внеш не го» ми ра). И не смот ря на то, что все энер гии од но го «До ма соз на ния» ди на мич ны и те ку чи, са мо «Зда ние» ос та ёт ся ав то ном ной и ус той чи вой энер го струк ту рой со сво ей ори ги наль ной спе ци фи кой - со все ми его «на ра бо тан ны ми» ха рак те ри сти ка ми и сфор ми ро ван ной кон фи гу ра ци ей. Имен но от со стоя ния это го «До ма» и за ви сит фи зи че ское и пси хи че ское бла го по лу чие или не здо ро вье ка ж до го кон крет но го че ло ве ка!
В са мом де ле, моё те ло не пре рыв но из лу ча ет те п ло и про чие нерв ные им пуль сы, я по сто ян но пре бы ваю в по то ке ка ких-ли бо ощу ще ний, яв ля юсь но си те лем оп ре де лён но го не пре рыв но го эмо цио наль но го фо на, не пре стан но мыс лю или что-ни будь пред став ляю… И не смот ря на всю эту ди на ми ку, все эти из ме не ния, я в то же са мое вре мя со хра няю «се бя са мо го», как свой «лич но ст ный» мир - я об ла даю сво им ав то ном ным пси хо энер ге ти че ским до мом!
По ни ма ние это го очень зна чи тель но, и при дти к это му на до имен но в сво ём «соб ст вен ном» опы те. Ина че все пе ре чис лен ные до во ды и ар гу мен ты бу дут не ва ши ми, а чу жи ми. Они не бу дут иметь ни ка кой цен но сти и не ста нут иг рать роль «лич но го зна ния». По это му тот чи та тель, ко то рый ох ва тил рас клад ку «Кто я?» чис то ин тел лек ту аль но и не стал тра тить вре мя на та кие оче вид ные ве щи, упус тил са мое глав ное - свой опыт, и мно гое по те рял. Вдо ба вок ко все му, та ки ми уп раж не ния ми мы го то вим ся к бо лее слож ной прак ти ке и уже вхо дим в об ласть ду хов но-эзо те ри че ских зна ний…
Под черк нём еще раз: в ду хов ной сфе ре ум, ин тел лект все гда ос та ёт ся вто рич ным. Пер во сте пен ным яв ля ет ся опыт и при клад ные зна ния. А мно гие при выч ные ве щи ка жут ся та ки ми про сты ми толь ко на пер вый взгляд, - не разочаровывайтесь та кой про сто той…
Лю ди про сто не пред став ля ют се бе, ка кие в дей ст ви тель но сти по тря саю щие, бу к валь но фан та сти че ские чу де са скры ва ют ся в «обыч ном» про цес се «обыч но го» же вни ма ния! Ни че го, по боль шо му счё ту, об этом, увы, не зна ет и со вре мен ная на уч ная пси хо ло гия.
Про дол жим от ра бот ку пер вич ных на вы ков по ус вое нию ду хов ных приё мов и ме то дов.
За клю чи тель ное прак ти че ское уп раж не ние «Кто я?» на ме тим на бли жай шие двое-трое су ток и про ве дём па рал лель но с даль ней шим чте ни ем кни ги и по пут ным экс пе ри мен ти ро ва ни ем…
УП РАЖ НЕ НИЕ 3 «ЗА СЫ ПА НИЕ» - яв ля ет ся так же про стым, но его луч ше вы пол нить са мо му, а не по ве рить на сло во ав то ру. Уп раж не ние за клю ча ет ся в спе ци аль ной фик са ции мо мен та пе ре хо да от бодр ст вую ще го со стоя ния к обыч но му сну (при за сы па нии) и ре ги ст ра ции про цес са в об рат ном по ряд ке, т. е. в на блю де нии за соб ст вен ным про бу ж де ни ем (уже ут ром). А так же - в по сле дую щем раз мыш ле нии об этом.
Итак, вы за сы пае те. Ва ше соз на ние пол но стью со хра не но. Вы хо ро шо ори ен ти руе тесь в про стран ст ве и вре ме ни и ощу щае те се бя ле жа щим в сво ей по сте ли. Вы чув ст вуе те, что вы жи вы, есть, су ще ст вуе те. От меть те про се бя этот факт!
То, что Вы «жи вы», вы, не со мнен но, об на ру жи вае те по сред ст вом всё то го же сво его ин ди ви ду аль но го соз на ния-сви де те ля.
Но вот Ва ши мыс ли на чи на ют пу тать ся, ло ги че ски сби вать ся, хао ти че ски сме ша ют ся об ра зы и сло ва. Не ко то рые зри тель ные пред став ле ния мо гут быть очень яр ки ми, кон тра ст ны ми, на сы щен ны ми. Они на зы ва ют ся «гип на го ги че ски ми» и пе ред за сы па ни ем рас про стра не ны. Вы вхо ди те в дре мот ное со стоя ние, но соз на ние при этом ещё при сут ст ву ет, хо тя его уров ни оп ре де лён но сни жа ют ся… Про ис хо дит не что за га доч ное и не объ яс ни мое ещё нау кой: соз на ние «па да ет», «про ва ли ва ет ся», те ря ет своё ка че ст во и сте пень кри тич но сти. И всё же на этом уров не ещё воз мож но смут ное, низ кое осоз на ние и не ко то рое ис ка жён ное вос при ятие се бя и ок ру жаю ще го. Не ко то рое вре мя под дер жи вай те это осоз на ние!
А вот да лее…
Даль ше про ис хо дит ещё бо лее за га доч ное – тай ны соз на ния в про стых ве щах! Ва ше соз на ние дос ти га ет не ко то рой кри ти че ской точ ки, за ко то рой на сту па ет пол ная по те ря соз на ния и про вал па мя ти – об рыв, безд на, чёр ная ды ра… От сю да нет воз вра та. Стоп!..
Но ку да соз на ние про па да ет и где оно «по том» на хо дит ся?! Ведь ес ли в это вре мя Вас раз бу дить, то Ва ше соз на ние тут же вер нёт ся – «от ку да»?! И, не ис клю че но, что Вы кое-что из опы та сво его «пе ре хо да» вспом ни те. Хо тя, ча ще, про цесс за сы па ния вос ста но вить не уда ёт ся со всем. Как пра ви ло, за сы паю щий не ус пе ва ет от ме тить этот важ ный мо мент и с по те рей соз на ния од но вре мен но не по ни ма ет, что он за снул (а, воз мож но, и умер!).
Итак, че ло век спит, он пре бы ва ет в бес па мя тов ст ве. И лишь поз же про явит ся не ко то рая пси хи че ская ак тив ность и не зна чи тель ная, сни жен ная вклю чен ность соз на ния – фа за тех са мых сон ных кар тин, сно ви де ний. Но это «по том». А до это го был пе ре ход – очень важ ный, зна чи тель ный, эзо те ри че ский! пе ре ход – мост от соз на ния к бес соз на тель но сти, от яви ко сну, от су ще ст во ва ния к не су ще ст во ва нию, из све та во мрак, от пол но го зна ния (о се бе) к не ве де нию, от жиз ни - к «ма лой смер ти»!
Кста ти, древ ние гре ки так и на зы ва ли сон – «ма лой смер тью». И это муд ро, по сколь ку сон и смерть сход ны друг с дру гом од ной ут ра той… - по те рей соз на ния, и, как след ст вие, - те ла. По те рей жиз ни и ми ра!
Нет соз на ния – нет ни че го! По раз мыш ляй те об этом…
Ана ло гич но про сле дим про цесс соб ст вен но го про бу ж де ния. Об рат ный пе ре ход от сна к бодр ст во ва нию осу ще ст в ля ет ся так же мно го сту пен ча то. И не спе ши те про сы пать ся сра зу, пол но стью – как толь ко «оч ну лись», по ста рай тесь не ше ве лить ся и не ме нять сво ей сон ной по зы. А даль ше на блю дай те, на блю дай те за со бой и ок ру жаю щем (ми нут 5-10)… И толь ко по том вста вай те с по сте ли.
Из вес тен и та кой не столь ред кий фе но мен: че ло век про бу дил ся, встал со сво ей кро ва ти, одел ся, по зав тра кал и да же ку да-то уе хал, на при мер, на ра бо ту, но до сих пор всё ни как не про снёт ся пол но стью, а всё ещё пре бы ва ет в не ко то рой по лу дрё ме («ак тив ном по лу сон ном со стоя нии»). И, воз мож но, та кой че ло век окон ча тель но про снёт ся лишь толь ко к обе ду!
Та ко вы па ра док сы «обыч но го», «нор маль но го» соз на ния «обык но вен но го» че ло ве ка.
В об щем, с про бу ж де ни ем ото сна и по яв ле ни ем хо тя бы ма лой, не зна чи тель ной, ми ни маль ной час ти соз на ния по сте пен но про ис хо дит про цесс об ре те ния - и те ла, и ок ру жаю ще го нас ми ра. При этом ка ж дый че ло век, про сы па ясь, слов но ро ж да ет ся за но во! И чем боль ше соз на ния, чем вы ше его уро вень, - тем ка че ст вен нее жизнь и тем «боль ше жиз ни»! Да, су ще ст во ва ние лич но сти на до ме рить «ка че ст вом» и «ко ли че ст вом» осоз на ния – сте пе нью «осоз на ва ния» или «вни ма тель но сти» (ко все му).
Ина че го во ря, жизнь че ло ве ка – это на ли чие или «вклю чён ность», пре ж де все го, его «соз-на-ния», но ни как не жизнь те ла! Те ло вто рич но. К это му вы во ду не из беж но дол жен при дти наш прак тик-ис сле до ва тель.
За ду май тесь по это му по во ду ещё раз. В та ком, ка за лось бы, при выч ном, еже днев ном, не зна чи тель ном фе но ме не, как «за сы па ние» и «про бу ж де ние», кро ет ся од на из тайн на ше го соз на ния и, во об ще, скры тый за мы сел су ще ст во ва ния! При пе ре хо де от бодр ст вую ще го со стоя ния ко сну и об рат но, че ло ве че ское соз на ние при хо дит в «дви же ние». Оно со вер ша ет транс дук цию (пе ре ме ще ние), про хо дя и сни жая (или по вы шая) раз лич ные уров ни и по сле до ва тель но сме няя фик си ро ван ные по зи ции. А это зна чит, что оно об ла да ет од ной кон крет ной ло ка ли за ци ей «вне» те ла. И это дей ст ви тель но так. На ше «опе ра тив ное», «днев ное» соз на ние есть оп ре де лён ная кор пус ку ла (мик ро час ти ца) не кой лю цид ной энер гии, еди ни ца соз на ния, ин ст ру мент вни ма ния, квант ду хов но го све та – обо зна чим её как «ду хов ный Глаз», «ду хов ное Око» или «Око вни ма ния» (про сто «Око»)…6
Соб ст вен но, этот са мый ду хов ный глаз и осу ще ст в ля ет не зна чи тель ную флюк туа цию (ко ле ба ния), сдви ги и (ре же) ра ди каль ную транс дук цию (в од ном от дель ном До ме соз на ния) не толь ко в та ин ст вен ном пе ре хо де «явь-сон», но и в те че ние все го дня, что, на при мер, про яв ля ет ся в сме не тех или иных на строе ний, со стоя ний и раз но об раз ных ре ак ций лич но сти…
Да. На ше соз на ние – суть че ло ве ка – пред став ля ет со бой не фи зи че ский свет, со сре до то чен ный в не кую точ ку вне! те ла в об щем пси хо энер ге ти че ском Зда нии. Этот кон крет ный не ви ди мый внут рен ний «глаз» спо со бен к дви же нию и фик са ци ям в раз ных по зи ци ях на по верх но сти об ще го До ма (на ших энер гий) или же внут ри это го До ма. А ка ж до му по ло же нию (Ока) со от вет ст ву ет оп ре де лён ное пси хо фи зи че ское со стоя ние (фи зи че ский то нус и на строе ние) лич но сти.
«Я» есть соз на ние, и это моё соз на ние ло ка ли зо ва но «вне» мое го ор га низ ма. Ну, на до же, как не при выч но вос при ни мать се бя са мо го в этом су щем, эзо те ри че ском ка че ст ве! Но как раз в этом же и за клю ча ет ся но вое зна ние и от кры тие – «мис ти ка» под лин но го са мо по зна ния!
Про стей шая тео рия лич но сти «ДОМ 1-3»
Ко неч но же, что бы управ лять соб ст вен ным соз на ни ем, ис поль зо вать его, не об хо ди мо хо тя бы в об щих чер тах и прин ци пах знать, что оно из се бя пред став ля ет, как функ цио ни ру ет и, во об ще, на «что» по боль шо му счё ту спо соб но…
В свя зи с тем, что дан ная кни га за ду мы ва лась как прак ти че ское ру ко во дство к дей ст вию и рас счи та на на ши ро кий чи та тель ский круг, в ней не при во дит ся мно го тео ре ти че ских по ло же ний, обос но ва ний и до ка за тельств. Ведь са мым луч шим под твер жде ни ем вся кой тео рии (о че ло ве ке) мо жет быть толь ко од но. Что? Пра виль но. «Лич ное» пе ре жи ва ние!
И пре ж де чем пе рей ти к кон крет ной оз до ро ви тель ной или ле чеб ной прак ти ке, нам пред сто ит крат ко оз на ко мить ся с уп ро щён ной мо де лью лич но сти и те ми про цес са ми, ко то рые бу дут про ис хо дить в соз на нии и энер го струк ту ре ис сле до ва те ля на уров не раз но об раз ных пси хи че ских и транс пер со наль ных энер гий.
В са мом де ле, весь слож ный пси хо фи зи че ский ор га низм ка ж до го че ло ве ка срав ним с од ним ча ст ным зда ни ем в два эта жа. Так, ска жем, верх няя часть го ло вы – это «кры ша» на ше го до ма. Са ма го ло ва (ум) – бу дет чер дач ным про стран ст вом. Шея и грудь – верх ний, вто рой этаж. По яс ни ца, жи вот – со от вет ст ву ет пер во му, ниж не му эта жу. И, на ко нец, но ги (в осо бен но сти ступ ни) – есть ос но ва, фун да мент зда ния (связь с зем лёй)…
Дом сам по се бе во об ще сим во ли чен по от но ше нию к че ло ве ку. Ещё при ме ры (сим во лов) на этот счёт: «спаль ня» – сек су аль ная, ин тим ная жизнь; «ка би нет» – от ра жа ет про цес сы по зна ния, ин тел лект; «ван ная ком на та» – от но сит ся к ду хов но-энер ге ти че ско му очи ще нию; «кух ня» - сим во ли зи ру ет пи ще ва ри тель ную сис те му, и т. д.
Но нас в пер вую оче редь ин те ре су ет не столь ко те ло, сколь ко прак ти че ские во про сы – соз на ние в опе ра тив ном, «ра бо чем» ре жи ме и жиз нен ные энер гии в ас пек те «ре зерв ных воз мож но стей». И в этом пла не дав но су ще ст ву ет ещё та кое, наи бо лее об щее, под раз де ле ние: пер вый, са мый ви ди мый, верх ний этаж (до ма) от но сят к «соз на нию» че ло ве ка (кон тро лю, са мо соз на нию, са мо реф лек сии), в то вре мя как ниж ний этаж (его в этом срав не нии пло хо вид но за «па ли сад ни ком» и «за бо ром») – уже «под соз на ние», скры тая и труд но под даю щая ся управ ле нию часть лич но сти. Тогда по греб или под вал есть ещё бо лее глу бо кие, вы тес нен ные пси хо энер ге ти че ские струк ту ры и под струк ту ры (что в це лом со от вет ст ву ет об лас ти «бес соз на тель но го»). При этом «под соз на тель ное» - есть та пси хо энер ге ти че ская часть нас са мих, ко то рая по тен ци аль но мо жет быть осоз на на не по сред ст вен но, а «бес соз на тель ное» - не мо жет. По след не му для осоз на ния сна ча ла не об хо ди мо пе рей ти в раз ряд «под соз на тель но го».
Итак, кон крет ные со стоя ния, по ня тия, со став ляю щие эле мен ты, про цес сы в кон крет ном сво ём вы ра же ние здесь, в на шей мо де ли…
«ДОМ».
В са мом де ле, с ду хов ной точ ки зре ния че ло век пред став ля ет со бой да ле ко не толь ко «био ло ги че ское» те ло или «фи зио ло гию». Те ло - все го лишь «ви ди мая», «ося зае мая», «плот ная» часть все го его слож но го ор га низ ма (о нём го во рят ещё как о «гру бой фи зи че ской обо лоч ке» - обо лоч ке ду ши). Ос нов ная же, су щая, глав ная суть вся ко го че ло ве ка скры ва ет ся в мно го функ цио наль ных струк тур ных под соз на тель ных со став ляю щих – вне ка ко го-ли бо кон тро ля с его сто ро ны и зна ния об их не зри мой ра бо те…
В свя зи с этим под «До мом» мы бу дем под ра зу ме вать весь конг ло ме рат раз лич ных пси хи че ских сил или энер гий, рас смат ри вае мых в це ло ст ном ви де и в ста ти че ском из ме ре нии; жиз нен ных сил, из ко то рых, соб ст вен но, и со сто ит лич ность на «энер ге ти че ском» уров не. А это в ча ст но сти: мыс ли (мен таль ная дея тель ность), «об раз ное» мыш ле ние, эмо ции (эмо цио наль но-чув ст вен ный фе но мен че ло ве че ской жиз ни), ощу ще ния, драй вы (ин стинк ты) и ро до вые про грам мы, сфор ми ро ван ные как в кон крет ном ро ду и се мье, так и в пре на таль ный, на таль ный и по ст на таль ный пе ри од7. При этом все эти пси хо энер гии ор га ни зо ва ны («сжа ты») в оп ре де лён ный объ ём, пре бы ва ют в стро гом со от но ше нии и рав но ве сии и, об ла дая оп ре де лён ной ло ка ли за ци ей (на раз лич ных «уров нях» или «сло ях»), - от ли ча ют ся и раз лич ной спе ци фи кой и ка че ст вом сво его про яв ле ния. На при мер, «мысль» срав ни ма с воз душ ной суб стан ци ей (с воз ду хом), она, в боль шей ме ре, при над леж ность верх не го эта жа. А всё ос таль ное «рас по ло же но» «ни же», «под»: «эмо ции» – энер гия бо лее «плот ная», срав ни ма с ог нём; «ощу ще ния» – ещё бо лее плот ная и «вяз кая» энер ге ти че ская ка те го рия (по доб на сти хии «во да»), и т. д. … И всё это есть со дер жа ние на ше го «До ма» с его «ком на та ми» и «на сти ла ми», с «ма те риа лом», из ко то рых он со сто ит, – об щи ми по то ка ми пси-энер гий, сиг на ла ми (внут рен ни ми и внеш ни ми), фор ма ми, об раз ами, энер ге ти че ски ми «по кро ва ми» («слоя ми»), сло жив шим ся ми ро воз зре ни ем, и мно гим дру гим…
«Дом» в це лом - вы ра жа ет ся в от но си тель но ус той чи вом пси хо фи зи че ском со стоя нии че ло ве ка в дан ное вре мя, в дан ный пе ри од.
Ес те ст вен но, мно гое в «До ме» и сам «Дом» из на чаль но не за ви сит и не за ви сим от его об ла да те ля (че ло ве ка), так как дос та ёт ся в «на след ст во» та ким, ка ким он на чал «стро ить ся» и, в ос нов ном, (к 15 го дам) «по стро ен» и есть (речь идёт и о био ген ной на след ст вен но сти, и о на таль ном пе рио де, и об ус ло ви ях вос пи та ния в дан ной се мье и пр. – на всё это, в своё вре мя, че ло век соз на тель но по вли ять не спо со бен. В то же вре мя, ес ли с дет ст ва под ро ст ку при ви ва ют куль ту ру здо ро во го об раза жиз ни, то уже с это го воз рас та он мо жет сам вли ять на фор ми ро ва ние сво его ор га низ ма: «ды шать чис тым, при род ным воз ду хом и за ни мать ся фи зи че ски ми уп раж не ния ми – хо ро шо, а вот ку рить и зло упот реб лять ал ко го лем – очень и очень пло хо…»).
Та ким об ра зом, у ка ж до го че ло ве ка свой соб ст вен ный Дом, но в то же вре мя уни каль но стью ка ж до го «лич но го», «ин ди ви ду аль но го» До ма яв ля ет ся то, что ка ж дая его ком на та, ка ж дое по ме ще ние и ка ж дый этаж на пря мую свя за ны с со от вет ст вую щим бес ко неч ным про стран ст вом все го Кос мо са! (О чём его об ла да тель не зна ет совсем.)
В об щем, от со стоя ния са мо го «До ма» (его «энер го кар ка са» - «стен», «по ла», «по тол ка»…) и внеш них («по год ных») влия ний, ус ло вий, а рав но от со стоя ния «со дер жи мо го» это го «До ма», пол но стью за ви сит фи зи че ское и пси хи че ское здо ро вье его хо зяи на и со от вет ст вен но его сча ст ли вая жизнь и его дол го ле тие! Но ка ков, в ка ком со стоя нии на хо дит ся Ваш «Дом»? Вам об этом из вест но?
«ХО ЗЯ ИН».
«Хо зя ин» - это лич ность в об ще при ня том по ни ма нии. «Взрос лая», сфор ми ро ван ная, «со ци аль ная» лич ность. Это че ло век «днев ной», «соз на тель ный», «мыс ля щий», ра зум но ор га ни зую щий свою жизнь, за ни маю щий ся оп ре де лён ной про фес сио наль ной дея тель но стью… Сю да же, в об щее соз на ние лич но сти, вклю че ны: пси хо ло ги че ские ус та нов ки, ха рак тер, ми ро воз зре ние, оп ре де лён ные мо де ли по ве де ния, спе ци фи че ские эмо цио наль ные ре ак ции, при выч ки, ин те ре сы и т. д. и т. п.
В об щем, это че ло век «обыч ный», «сред не ста ти сти че ский», об ла даю щий «сво им те лом», соз на ни ем и сво ей уни каль ной пси хи кой… Он и есть – до мо хо зя ин или управ ляю щий сво им соб ст вен ным «До мом». Но!..
Этот «хо зя ин» - и как он счи та ет, «хо зя ин» се бя са мо го, - про жи ва ет «толь ко» на вто ром эта же – на уров не «толь ко» соз на ния. «Что» про ис хо дит и «кто» по се лил ся «ни же», на пер вом эта же, на уров не «под соз на ния», - и в его же соб ст вен ном до ме (!), он зна ет очень и очень пло хо, а то и со всем ни че го об этом не зна ет. Так что этот «хо зя ин» весь ма стран ный… С од ной сто ро ны, он мно гое мо жет, у не го боль шие воз мож но сти, он в со стоя нии что-ли бо на ме рен но из ме нить в сво ём до ме: улуч шить, под пра вить, а что-то и пе ре стро ить со всем или по стро ить (при стро ить) за но во. В кон це кон цов, сде лать ка пи таль ный ре монт.
А с дру гой сто ро ны, ему «не ко гда», он и без то го удов ле тво рён и до во лен сво им един ст вен ным, «вто рым» эта жом, и то ли не зна ет, то ли по сво ей ха лат но сти не за ме ча ет, то ли за был, что в его рас по ря же нии на хо дит ся ещё весь пер вый этаж и по греб, ко то рые не об хо ди мо ис поль зо вать!
Та ко во со стоя ние бу к валь но ка ж до го че ло ве ка. Что тво рит ся в его «До ме» - в его под соз на нии, те ле и пси хи ке на са мом де ле ему не ве до мо! Он ог ра ни чен сво ей един ст вен ной ком на той (ума) на вер ху, в ко то рой от слу чая к слу чаю и на во дит по ря док – «пы ле со сит», «пе ре став ля ет ме бель», «мо ет по лы», «про вет ри ва ет» и т. д.
Эта од на ком на та (в пе ре нос ном смыс ле) – уз ко ог ра ни чен ное пси хи че ское по ле (про стран ст во) вни ма ния, раз мыш ле ния, пе ре жи ва ния, дей ст вия че ло ве ка и его кон так тов с дру ги ми людь ми.
Ко все му про че му «Хо зя ин» ещё и спит. На ту раль но. В пе ре нос ном и бу к валь ном зна че нии. В пе ре нос ном – его «днев ное» соз на ние раз ви то не дос та точ но. В бу к валь ном – он бес про буд но спит по но чам це лую треть су ток.
А при от сут ст вии во об ще долж но го вни ма ния и не бре же ния к сво ей жи лой ком на те (ума, соз на ния) у «Хо зяи на» мо жет со вре ме нем быть и яв ное за пус те ние – пыль, грязь; поя вят ся та ра ка ны, мо ли, вши, ко ма ры, мы ши, бло хи, му хи, кло пы (та ко во от но ше ние че ло ве ка к сво ему ор га низ му во об ще!)… И с этим всё же мож но как-то бо роть ся и уст ра нить пол но стью, это за мет но, яв но. Но вот ес ли по доб ное рас про стра ня ет ся «ни же», в дру гие ком на ты…
А бо роть ся с не чис то той на «сво ём» эта же, «пла не», «Хо зя ин» мо жет по сред ст вом ума – по сред ст вом пси хи че ско го све та соб ст вен но го ума и соз на ния. Опе ри руя сво им «Оком вни ма ния»…
«ОКО ВНИ МА НИЯ» («ДУ ХОВ НОЕ ОКО», «ВНУТ РЕН НИЙ ГЛАЗ»).
Сущ ность вся кой и лю бой Жиз ни за клю ча ет ся в не ве ще ст вен ном, не фи зи че ском све те. Всё про ни за но им, и всё от не го за ви сит. И этот свет есть в са мом че ло ве ке. Су ще ст ву ет свет «пси хи че ский» и «ме тап си хи че ский». И вна ча ле о «пер вом»…
Свет ума. Свет вни ма ния… Ка ж дый че ло век об ла да ет этим не ви ди мым, но ре аль ным «пси хи че ским» све том. Бла го да ря ему и по сред ст вом не го че ло век во об ще спо со бен вос при ни мать се бя са мо го, свой внут рен ний мир, и ок ру жаю щее про стран ст во. Свет ума осу ще ст в ля ет «иг ру» све то те ни (как «ки но лен та»). Имен но он по зво ля ет от ли чить фон от об раза, по зво ля ет соз да вать во об ще все воз мож ные об ра зы (зри тель ные, вку со вые, слу хо вые, кож ные…); по зво ля ет фор ми ро вать идеи, по ня тия, чув ст ва и в нуж ное вре мя из вле кать их из «бан ка на ко п лен ных дан ных» (из «До ма»), и ис поль зо вать в со от вет ст вую щем смыс ле и ви де. При этом сам свет ума, как эк ран, все гда сто ит, все гда ос та ёт ся «ЗА» все ми пси хи че ски ми про яв ле ния ми и «за» те лом…
Кон крет ный же ин ст ру мент, фор ми рую щий этот свет и управ ляю щий им – управ ляю щий, в боль шин ст ве слу ча ев, спон тан но и не на ме рен но, или управ ляю щий произвольно, и есть в на шей мо де ли соз на ния – уже обо зна чен ное ра нее «Око вни ма ния» или «Глаз».
«Глаз» есть и центр, и «ост риё» бу к валь но вся ко го вос при ятия че ло ве ка.
«Глаз» есть так же на ше «опе ра тив ное», «днев ное» соз на ние.
Его су щее ка че ст во – без молв ное «сви де тель ст во ва ние», «на блю де ние», «ре ги ст ра ция», «при сут ст вие»… Что на обыч ном, бы то вом уров не вы ра же но про цес сом вни ма ния.
С од ной сто ро ны, этот Глаз очень под ви жен, как ди на мич ны все на ши про цес сы вни ма ния. С дру гой – Он спо со бен фик си ро вать ся во мно гих и мно гих по зи ци ях, вклю чая са мые не ор ди нар ные; а эти по зи ции, в свою оче редь, яв ля ют ся кау заль ны ми (при чин ны ми) и пер во оп ре де ляю щи ми по от но ше нию ко всем со стоя ни ям и вос при яти ям че ло ве ка в те ку щий пе ри од вре ме ни (напр., край нее воз бу ж де ние, вспыш ка гне ва, за сы па ние, ко ма, экс таз, ви де ние ка кой-ни будь мис ти че ской, фи зи че ски не ви ди мой, энер гии…).
В са мом де ле, бу к валь но все пе ре жи ва ния, на строе ния, лю бые эмо цио наль ные и мен таль ные пси хо со стоя ния и ре ак ции свя за ны с оп ре де лён ным и все гда кон крет ным ме стом рас по ло же ния Ока в об щем энер ге ти че ском Зда нии че ло ве ка.
При всём этом Око пред став ля ет со бой оп ре де лён ное лю цид ное мик ро ско пи че ское све че ние; об ла даю щее од ной об щей, но все гда кон крет ной ло ка ли за ци ей, пре бы ваю щей, как уже го во ри лось, «вне» те ла; в на шем срав не нии - на по верх но сти До ма, что при бли зи тель но бу дет со от вет ст во вать кры ше, или, луч ше ска зать, - «фли ге лю» до ма…
Кро ме то го, «Око» яв ля ет ся свое об раз ным фильт ром, от би раю щим, на страи ваю щим и про пус каю щим (внутрь «До ма») оп ре де лён ные энер гии внеш не го ми ра. Имен но Оно, в ко неч ном счё те, при во дит к тем или иным пси хи че ским и фи зио ло ги че ским, здо ро вым или не здо ро вым, со стоя ни ям, на строе ни ям (по зи ци ям).
Око есть про вод ник энер гий. Оно спо соб но как ге не ри ро вать оп ре де лён ные виб ра ции или сиг на лы и то ки из нут ри и внут ри До ма, так и фо ку си ро вать, на во дить их из вне.
Фак ти че ски, «Внут рен ний Глаз» - это не кий ду хов но-«оп ти че ский» при бор. В од них слу ча ях он вы сту па ет как мик ро скоп, в дру гих – как би нокль, фо то ап па рат или ви део ка ме ра…
Ду хов ное Око есть и свет са мо по се бе, и формообразующая груп пи ров ка оп ре де лён ных све то во дов – энер ге ти че ски-про во дя щих ли ний (вос при ятия). И здесь дей ст ву ет про стой прин цип… Ко гда та или иная де таль, пред мет, свой ст во, идея, объ ект, вещь по па да ет в по ле соз на ния че ло ве ка по сред ст вом его вни ма ния, то она сра зу или постепенно ста но вит ся вид на, об на ру жи ва ет ся, ста но вит ся по нят ной, за мет ной, оче вид ной, яс ной, дос то вер ной – она вы све чи ва ет ся, оза ря ет ся све том соз на ния!
«Око» - су щий по ка за тель ор га ни че ской жиз ни… Оно во об ще яв ля ет ся свя зью внут рен не го с внеш ним, ча ст но го с все об щим; оно свя зы ва ет пси хи че ский свет с «ме тап си хи че ским» (о ко то ром чуть поз же).
Эта точ ка ин ди ви ду аль но го соз на ния об ра зу ет ся уже в мо мент за ча тия ро ди те ля ми бу ду ще го че ло ве че ско го пло да. Из неё как раз и по яв ля ют ся и раз ви ва ют ся все ос таль ные энер ге ти че ские струк ту ры и под струк ту ры бу ду щей лич но сти – ощу ще ния, эмо ции, мыс ли, ра зум, об ра зы, ми ро воз зре ние, при выч ки, ин те ре сы…
Око опе ра тив но го све та су ще ст ву ет на про тя же нии всей жиз ни че ло ве ка, но по сле био ло ги че ской смер ти ор га низ ма оно рас сеи ва ет ся, рас тво ря ет ся, унич то жа ет ся. Оно ли ша ет ся сво ей це ло ст но сти, в ре зуль та те че го, те ряя не об ра ти мо своё соз на ние, че ло век ис че за ет бес след но…
Ко ро че и про ще го во ря, в по все днев ном ре жи ме «Око» про яв ля ет ся в та ком про стом ак те, как - «об ра щать вни ма ние на что-ли бо». В дей ст ви тель но сти же, вни ма ние – не про стой, а эзо те ри че ский, уни каль ный про цесс, по тен ци аль но спо соб ный на чу до. На об ре те ние чу дес ных спо соб но стей. На чу до со зи да тель но го пре об ра же ния. Чу до «вне зап но го» и не об ра ти мо го ис це ле ния! Од на ко мно гие ха рак те ри сти ки фе но ме на Ока мож но об на ру жить толь ко опыт ным пу тём и в ре зуль та те дли тель но го са мо ис сле до ва ния.
«Внут рен ний глаз» есть при над леж ность ис клю чи тель но лич но сти, т. е. «Хо зяи на». А точ нее, толь ко «Хо зя ин» мо жет этим «Гла зом» спе ци аль но, на ме рен но поль зо вать ся, ма ни пу ли ро вать им (ес те ст вен но, при зна нии, как с ним об ра щать ся).
Имен но «Око» и фор ми ру ет оп ре де лён ное «на прав ле ние» и «ка че ст во» све та вни ма ния (фо кус вни ма ния). А тот или иной фо кус вни ма ния об ла да ет свои ми ха рак те ри сти ка ми: раз ной сте пе нью рас се ян но сти или со сре до то чен но сти, раз лич ным объ ё мом, ох ват но стью (рас ши рен но стью), ин тен сив но стью (из лу че ния), си лой и пр.
«Фи зи че ский» свет, в ка ж дом субъ ек тив ном вни ма нии-вос при ятии, де ла ет ви ди мым, яв ным и оче вид но-су ще ст вую щим лю бой объ ект, лю бое яв ле ние и весь «этот» мир в це лом.
«Пси хи че ский» свет по зво ля ет «ви деть» и «осоз на вать», что про ис хо дит в са мом че ло ве ке! В его До ме. И не толь ко «ви деть», но и – ме нять, по зи тив но воз дей ст во вать!
Да, Соз на ние есть со зи да тель ный свет жиз ни бу к валь но ка ж до го су ще ст ва на Зем ле, этот свет – ос но ва Тво ре ния.
Смерть же, на про тив, есть бес соз на тель ность, тьма, и эту суб ма те ри аль ную тьму сле ду ет по ни мать так же «бу к валь но».
Глав ная же про бле ма ка ж до го че ло ве ка со сто ит имен но в том, что, имея уни каль ное «Око» - лю цид ный глаз, он со всем ни че го не зна ет о нём и его воз мож но стях и поч ти не ис поль зу ет его в са мо по зна нии.
В на шем ду хов ном кон тек сте в сим во ли че ском ви де «внут рен ний Глаз» со от вет ст ву ет вклю чён ной элек три че ской лам поч ке в верх ней ком на те до мо хо зяи на, а ес ли, при ава рий ной си туа ции, элек три че ст во в «До ме» от клю че но, то - пе ре нос но му фо на ри ку. Ко гда же «Хо зя ин» ло жит ся спать, то его пси хи че ский свет, ес те ст вен но, «вы клю ча ет ся» (он вы клю ча ет свет в сво ей ком на те). И хо тя «Око» функ цио ни ру ет и в сно ви де ни ях, сфор ми ро ван ный «Оком» свет во сне дей ст ву ет на низ ких уров нях и ми ни маль но.
Та ким об ра зом, пси хи че ский свет в це лом и его фо нарь (лам поч ка) в ча ст но сти, ко то рым об ла да ет «Хо зя ин», све тит толь ко на вто ром эта же его «До ма», да и то вы клю ча ет ся на мно го ча сов, на всю ночь и ка ж дую ночь.
И это в то са мое вре мя, ко гда пер вый этаж… - очень и очень важ ный, зна чи тель ный! По то му что нём су ще ст ву ет, «про жи ва ет» один «жи лец»…
«ЖИ ЛЕЦ».
Ес ли «Дом» – это са мое об щее пси-по ле (объ ём) соз на ния лич но сти, ес ли са ма лич ность («Хо зя ин») – есть че ло век «со ци аль ный» в ас пек те его «ра зу ма» и «дей ст вую ще го», «днев но го» соз на ния, то «Жи лец» - пред став ля ет со бой очень кон крет ную «сущ ность», ло ка ли зо ван ную как внут ри «те ла», так од но вре мен но и в «До ме». Это, пре ж де все го, на ши эмо ции, стра сти, же ла ния и ин стинк ты…
Ины ми сло ва ми, Жи лец от ли ча ет ся от Хо зяи на осо бой чув ст вен но стью, чув ст ви тель но стью и эмо цио наль но стью. В то вре мя как в Хо зяи не глав ное ми ро воз зре ние и мен та ли тет.
Бо лее из вест ные на зва ния этой пси хо энер ге ти че ской со став ляю щей - «ду ша», «фан том», «энер ге ти че ское (пси хи че ское) те ло» или «те ло сно ви де ний». В на шей же мо де ли (соз на ния) по ня тие «Жи лец» об ре та ет до пол ни тель ное из ме ре ние…
«Жи лец» - есть как уже сфор ми ро ван ный, так и раз ви ваю щий ся пси хи че ский «Я-об раз»; это пси хо энер ге ти че ский сплав чувств, ощу ще ний, пред став ле ний и при ми тив ных мыс лей о соб ст вен ной лич но сти; это го ло гра фи че ский сле пок фи зи че ско го те ла и его энер ге ти че ская мат ри ца.
Со вре мен ная пси хо ло гия яв но не до оце ни ва ет «Жиль ца», не го во ря уже о том, что ей не из вест но о нём как о ра зум ной и са мо стоя тель ной «сущ но сти».
«Жиль ца» мож но «ви деть»! На энер ге ти че ском пла не (в ви де нии, сно ви де нии) он вы гля дит точ но так же, как и его об ла да тель - «Хо зя ин». Но это сфор ми ро ван ная в об раз «энер гия». И как энер гия, «Жи лец» очень пла сти чен, транс фор ма ти вен, спо со бен мгно вен но пе ре ме щать ся и пр., со хра няя при этом свою ос но ву, свой «об раз», свою «суть»…
«Жи лец» - це ло ст ное и ав то ном ное об ра зо ва ние, ко то рое от ра жа ет, как в зер ка ле, бу к валь но все (!) из на чаль но за дан ные и те ку щие про цес сы и эф фек ты, про ис хо дя щие в те ле и пси хи ке лич но сти. При этом со стоя ние «Жиль ца» (энер гии) пер вич но и кау заль но по от но ше нию к фи зио ло гии, к био те лу.
Имен но «Жи лец» и оп ре де ля ет пси хо фи зи че ское здо ро вье лич но сти (сво его «Хо зяи на»)!
По-дру го му: аб со лют но все при чи ны всех бо лез ней в че ло ве че ском ор га низ ме за клю че ны в Жиль це!
А на ме рен но по зи тив но вли яя на эту «сущ ность», мы са мым чу дес ным об ра зом влия ем и на весь пси хо фи зи че ский ор га низм – ре ак ция те ла на это мгно вен ная, по мень шей ме ре, очень и очень бы ст рая!
«Жи лец» - по-сво ему ра зу мен, соз на те лен. Но, но, но…
Ре аль ная си туа ция че ло ве ка, мож но ска зать, кри ти че ская – «Жи лец» пре бы ва ет в не раз ви том со стоя нии, а дос ту па к не му нет; это толь ко «све то те не вая» (пло хо све тя щая ся) энер го струк ту ра, сущ ность, - в ней ма ло, не дос та точ но све та «жиз ни». И это за кон, пра ви ло. Вот по че му по-на стоя ще му здо ро вые лю ди встре ча ют ся край не ред ко, - как ис клю че ние.
«Жи лец» не зна ком «Хо зяи ну», «Жи лец» жи вёт от дель но, сво ей соб ст вен ной жиз нью – в тём ных, пло хо ос ве щён ных ком на тах пер во го эта жа «До ма» (в под соз на нии). При этом «днев ная», «со ци аль ная» жизнь силь но «по дав ля ет «Жиль ца». А ко гда лич ность спит, толь ко то гда «Жи лец» и об ре та ет не ко то рую сво бо ду, - он ак тив но и са мо стоя тель но дей ст ву ет в сно ви де ни ях, о ко то рых «Хо зя ин» поч ти ни че го не зна ет; - лич ность, за час тую, не пом нит соб ст вен ных снов…
Та ким об ра зом, Жи лец и Хо зя ин раз де ле ны (по эта жам До ма), они не зна ют о жиз ни друг дру га и их дей ст вия не пе ре се ка ют ся! В то же вре мя Жи лец под спуд но, под соз на тель но влия ет на лич ность, а, в свою оче редь, Хо зя ин ав то ма ти че ски и ми ни маль но, не осоз нан но, управ ля ет сво им Жиль цом (напр., сдер жи вая свою ка кую-ли бо страсть).
…«Жи лец» - лю бо пыт ное рус ское сло во, в от дель ном смыс ле свя зан ное со здо ровь ем… Го во рят, - «не жи лец», тем са мым под ра зу ме вая, что че ло век, тя же ло за бо лев или бу ду чи ис то щён ным по не ким дру гим при чи нам, бли зок смер ти и уже об ре чён. По ана ло гии, это му мож но про ти во пос та вить «Жиль ца» в ас пек те ут вер жде ния как «его» соб ст вен но го су ще ст во ва ния, так и жиз ни са мо го че ло ве ка в це лом в её идеа ле – «здо ро вой», «сча ст ли вой» и «длин ной» жиз ни! Од на ко к по след не му слиш ком мно го пре пят ст вий… Све ту жиз ни ме ша ет тьма! Она все гда хищ но, жад но «по гло ща ет» лю бой жиз нен ный свет.
«ТЕ НЕ ВИ КИ», «ЛЮ ЦИ ФА ГИ»…8
Все тай ны су ще ст во ва ния скры ва ют ся в на ли чие раз но го ро да ка че ст ва и ко ли че ст ва лю цид ных энер гий, дей ст вую щих «ЗА» все ми ма те ри аль ны ми объ ек та ми, фи зи че ски ми яв ле ния ми и в ка ж дом жи вом ор га низ ме.
Вся кое су ще ст во ва ние оп ре де ля ет ся пре ж де все го све том соз на ния, и чем боль ше это го све та в кон крет ной лич но сти (в её «До ме») и чем чи ще свет, - тем боль ше в этой лич но сти «жиз ни», тем она всё «жи вей», «энер гич ней» и «здо ро вей». Та ким об ра зом, жизнь сле ду ет из ме рять па ра мет ра ми суб ма те ри аль но го све та…
Од на ко су ще ст ву ет и Тень (све то тень)! От ри ца тель ная энер гия. Ми ро вая энер гия раз ру ше ния, унич то же ния – бо лез ни и смерть для все го ор га ни че ско го и жи во го. А раз это так, то долж ны быть и кон крет ные пред ста ви те ли этой не га тив ной энер гии. И они есть. Это це лый класс раз лич ных «те не ви ков» или же «лю ци фа гов»…
Что же они из се бя пред став ля ют и как их сле ду ют по ни мать?..
Это раз но об раз ные энер ге ти че ские ло каль но сти, сгу ст ки ра зум ной пси-энер гии те не во го ха рак те ра раз ных объ ё мов и форм, как-то: по ле вид ная (об ла ко об раз ная) и ча ше об раз ная фор ма, «кляк са», «ды ра», «пал ка», «ку пол», не кая не оп ре де лён но го ви да зло ве щая тень…
В пси хи че ском же вос при ятии (в ви де нии или во сне) эти же фор мы об ре та ют суть не га тив ный уз на вае мый об раз, на при мер: кры сы, чер вя, ле ту чей мы ши, ан тро по морф но го де мо на…
Та ким об ра зом, те не ви ки есть ра зум ные сущ но сти со сво им объ ё мом оп ре де лён ной хищ ной, аг рес сив ной энер гии, - по ка че ст ву от яв но вы ра жен ной чер но ты или те ни до «се ро сти» или све то те не вой ок ра ски.
Од на ко по ми мо «сущ но сти», лю ци фа ги яв ля ют ся ещё и за пу щен ны ми «про грам ма ми», не пре рыв но дей ст вую щи ми в за дан ном ре жи ме с оп ре де лён ной це лью.
На при мер, возь мём «пи ще ви ка» - пи ще во го лю ци фа га. В «обыч ном» ре жи ме, в че ло ве ке, он про яв ля ет ся не на сыт ным об жор ст вом и па то ло ги че ской пол но той те ла. И бо роть ся (без спе ци аль но го зна ния) с ним не воз мож но, - он все гда по бе ж да ет. Ана ло гич но и с «та бач ным» те не ви ком – при выч кой к ку ре нию…
Ины ми сло ва ми, дан ные сущ но сти, а не сам че ло век (!), ста ли ис точ ни ком бо лез нен но го при стра стия и со от вет ст вую щих бо лез ней…
Цель всех те не ви ков – унич то же ние и энер ге ти че ское обес то чи ва ние че ло ве ка; цель – «от нять», «по гу бить», «съесть» че ло ве ка пол но стью!
Ес те ст вен но, все лю ци фа ги «про жи ва ют» в са мом До ме че ло ве че ской лич но сти, «внут ри» са мой лич но сти, но про жи ва ют «не ви ди мо», «тай но» - об этом Хо зя ин да же и не по доз ре ва ет…
Ос нов ное их «ме сто жи тель ст во» - это по греб и весь ниж ний этаж, хо тя не ко то рые из них по се ля ют ся и на чер да ке, и да же в верх них, вре ме на ми ос ве щён ных, ком на тах самого Хо зяи на. Хо тя боль шую часть До ма те не ви ки всё же раз де ля ют вме сте с Жиль цом, «вни зу».
Сам Жи лец же хо ро шо зна ет о них и вы ну ж ден но «взаи мо дей ст ву ет» («со сед ст ву ет») с ни ми…
А все го та ких рас хи ти те лей на ше го от дель но го, ча ст но го здо ро вья, а од ни из них ме нее раз ви ты, дру гие бо лее, - в ка ж дом че ло ве че ском До ме весь ма и весь ма мно го, в сред нем - око ло сот ни!
Та ким об ра зом, лю ци фа ги есть соз на тель ные эго-струк ту ры: не ви ди мые за хват чи ки, «сор ня ки», злые при шель цы, чу жа ки, на глые со се ди, хамоватые по сто яль цы, не про шен ные гос ти, «под сад ки»… И все они – «энер ге ти че ские вам пи ры» и па ра зи ты. Они па ра зи ти ру ют на жи вых энер ги ях лич но сти и «пи та ют ся» и «под пи ты ва ют ся» её жиз нен ной си лой, по гло щая, «вса сы вая» эту си лу-энер гию в се бя и тем са мым раз ви ва ясь всё боль ше и боль ше, при этом за хва ты вая всё боль шую тер ри то рию (До ма).
В ито ге мы впра ве ука зать на тот эзо те ри че ский факт, что имен но лю ци фа ги – ис точ ник и при чи ны по дав ляю ще го боль шин ст ва бо лез ней лю дей!
Но как с ни ми, те не ви ка ми, бо роть ся, ес ли они «не ви ди мы»?
Эф фек тив ные ме то ды, ин ст ру мен ты и сред ст ва для это го есть! Пер во на чаль но это «пси хи че ский», а поз же – «ме тап си хи че ский» Свет!..
Чем же эти «све та/» от ли ча ют ся?
СОЛН ЦЕ, СЕРД ЦЕ…
На пси хо энер ге ти че ском и су щем уров не серд це – это солн це все го че ло ве че ско го ор га низ ма, ос но ва его пси хи че ско го и био ло ги че ско го здо ро вья, а рав но дол го ле тия! Так, на при мер, в древ ней ти бет ской ле чеб ной Кни ге Жуд-ши, ска за но:
«Серд це - царь ор га нов, опо ра жиз ни, опо ра воз рас та. От со стоя ния его за ви сит про дол жи тель ность жиз ни и со стоя ние ду ха».
Имен но ду хов ное серд це не толь ко за да ёт все рит мы всех про чих пси хо энер гий всех ос таль ных био -ор га нов, но яв ля ет ся и пуль са ром – ис точ ни ком и при чи ной бу к валь но всех жиз нен ных сил че ло ве ка! Ис точ ни ком воз ник но ве ния са мо го че ло ве ка.
С эзо те ри че ской точ ки зре ния, толь ко в ду хов ном серд це име ет ся ме тап си хи че ский Свет – пер во здан ный, чис тый, пер вич ный, кос ми че ский Свет. Свет Люб ви! Этот ве ли кий, суб стан цио наль ный, ве ли ко леп ный, не опи суе мый Свет про ни зы ва ет Со бой бу к валь но все лен ные вплоть до ва куу ма, Он вез де; но есть и в ка ж дой че ло ве че ской лич но сти. И да же в кам не, пти це и де ре ве…
Всё и вся ос таль ные яв ля ют ся лишь Его от ра же ни ем, све том «пси хи че ским». И ес ли пси хи че ский свет про яв ля ет се бя в на шей пси хи ке – в чув ст вах, ощу ще ни ях, мыс лях, эмо ци ях, то «ме тап си хи че ский» Свет…
Свет Люб ви – есть Соз да тель Жиз ни, един ст вен ная энер гия веч ной юно сти и бес смер тия! Энер гия оз до ров ле ния и омо ло же ния!
В ду хов ном, внут рен нем из ме ре нии – это Центр лич но сти; ме тап си хи че ский Свет на хо дит ся в цен тре ка ж до го че ло ве ка (что со от вет ст ву ет цен тру его гру ди, но чуть ле вее - ту да, где нам свой ст вен но ощу щать своё серд це).
Имен но в цен тре ка ж до го че ло ве че ско го су ще ст ва дис ло ци ру ет ся жи вой, кри сталь но чис тый и це ли тель ный род ник, не ис ся кае мой ис точ ник ду хов ной энер гии, под клю чив шись к ко то ро му, мож но вы вес ти, вы свет лить, уда лить, вы гнать аб со лют но лю бую бо лезнь из сво его ор га низ ма, включая да же са мую тя жё лую!
И ес ли Око яв ля ет ся «опе ра тив ным», «те ку щим», «над стро еч ным» и «ди на мич ным» све том на ше го соз на ния, то ме тап си хи че ский Свет есть осоз на ние «ба зис ное», «ста тич ное», «цен траль ное», «сущ но ст ное»…
В об щем, в на шей кон цеп ции «До ма» ме тап си хи че ский Свет со от вет ст ву ет на шей звез де и при род но му Солн цу и точ но от ра жа ет эзо те ри че ский ба зо вый прин цип: Солн це све тит на всех и для всех, ото всю ду, и в том чис ле в оп ре де лён ном ви де, по-сво ему, для кон крет но го че ло ве ка. Это ис точ ник энер гии и все об щий, и ин ди ви ду аль ный, а так же в рав ной ме ре – не ис чер пае мый.
Солн це – при чи на ор га ни че ской жиз ни на на шей пла не те. Ду хов ное солн це же – Аб со лют До б ра, Аб со лют Из лу че ния, Аб со лют ный Плюс - ут вер жде ние су ще ст во ва ния че ло ве ка в его пер во здан ном, но во адам ском ви де. Это вол шеб ная, жи во тво ря щая, це ли тель ная энер гия, нек тар юно сти, ам ри та чу дес но го омо ло же ния.
И ес ли ме тап си хи че ский Свет при звал к су ще ст во ва нию це лые пла не ты, звёз ды и га лак ти ки, ес ли Он соз дал са мо го че ло ве ка и мно го крат но воз ро ж дал к жиз ни че ло ве че ские ци ви ли за ции, то «что» для Не го ка кое-то од но ни чтож но ма лое те ло (лич но сти)?!
Эзо те ри че ская ана то мия те ла9.
О не ко то рых наи бо лее об щих за ко нах соз на ния
Те или иные ре ли ги оз ные мис ти ки по свя ти ли не од но ты ся че ле тие ис сле до ва нию при ро ды, при чин и прин ци пов фор ми ро ва ния лю бых бо лез ней и раз ра бот ки спо со бов их ле че ния. А, на при мер, прак ти че ски все хри сти ан ские свя тые об ла да ли спо соб но стью ис це лять боль ных лю дей от са мых тя жё лых за бо ле ва ний толь ко сво ей свя той си лой-энер ги ей, и ис це лять чу дес но, то есть мгно вен но и да же на рас стоя нии!
Эти же мис ти ки об на ру жи ли, что все бо лез ни оби та ют не на уров не фи зио ло гии, а скры ва ют ся в ду хов но-энер ге ти че ском из ме ре нии, в со стоя нии внут рен не го Жиль ца. Им же при над ле жит от кры тие всей слож ной, мно го ка наль ной схе мы те че ния раз лич ных энер гий, ко то рая из вест на сей час как «аку пунк ту ра».
Од ни из пер вых хри сти ан ские мис ти ки об на ру жи ли, что энер гии раз лич ных фи зио ло ги че ских ор га нов че ло ве ка ка че ст вен но от ли ча ют ся ме ж ду со бой тем, что ка ж до му та ко му ор га ну со от вет ст ву ет впол не кон крет ный спектр виб ра ций оп ре де лён ной пла не ты из всей сол неч ной сис те мы. Это оз на ча ет, что та или иная кон крет ная кос ми че ская пла не та свя за на и пи та ет со от вет ст вую щий фи зио ло ги че ский ор ган че ло ве ка. Со блю да ет ся все об щий прин цип: «то, что вни зу, то и ввер ху»; или «то, что внут ри, - то же и сна ру жи!» Че ло век пред став ля ет со бой от кры тую энер ге ти че скую сис те му. Он свя зан со всем кос мо сом! Он есть мик ро косм или все лен ная в ми ниа тю ре.
На при мер, пе чень пи та ет ся энер ги ей пла не ты Юпи тер, се ле зён ка энер ги ей Мар са, энер гия Мер ку рия со от вет ст ву ет энер гии по чек и мо че во го пу зы ря, а лёг кие на чи на ет да вать сбои и бо леть в слу чае не хват ки энер гии, по сту паю щей от пла не ты Са турн.
Вне вся ких со мне ний, ве ду щей, цен траль ной звез дой во всей сол неч ной пла не тар ной сис те ме яв ля ет ся са мо Солн це. Все ос таль ные пла не ты дви жут ся во круг не го по ор би там. Солн це есть цен траль ный маг нит.
Пред ста вим се бе, что бы слу чи лось, ес ли бы Солн це пе ре ста ло све тить со всем или све ти ло бы очень пло хо, сла бо. То гда всё жи вое на Зем ле, ра зу ме ет ся, за чах ло бы, по гиб ло бы; всё ста ло бы «мёрт вым»…
Не со мнен но, солн цу в че ло ве че ском ор га низ ме со от вет ст ву ет глав ный мо тор, при во дя щий всю че ло ве че скую сис те му в дви же ние, - серд це «фи зио ло ги че ское»! А все ос таль ные ор га ны вы страи ва ют ся «во круг» не го…
Од на ко по ми мо сво ей био-ос но вы серд це пред став ля ет со бой уни каль ный «энер ге ти че ский» ап па рат, ко то рый так же яв ля ет ся цен тром, ядром, ба зой все че ло ве че ской энер го сис те мы!
Серд це био энер ге ти че ское есть ду хов ный маг нит: все пси хо энер гии сво дят ся к серд цу, всё на не го за мы ка ет ся и всё из не го ис хо дит…
Серд це – и на чаль ник, и ко ман дир, и ди рек тор, и управ ляю щий…
Вне цен тра не воз мож но су ще ст во ва ние пе ри фе рии…
А те перь об ра тим ся к ду хов но му он то ге не зу – к воз ник но ве нию и раз ви тию ор га низ ма с эзо те ри че ской точ ки зре ния. И глав ный смысл это го – всё об ра зу ет ся и раз ви ва ет ся не по сред ст вен но «из» и «во круг» внут рен не го солн ца бу ду ще го че ло ве ка…
В ос но ве за ча тия, за ро ж де ния и раз ви тия че ло ве че ско го пло да и бу ду щей лич но сти ле жит ме тап си хи че ский Свет – все об щий и не ог ра ни чен ный. Имен но «в» и «на» фо не это го Све та соз да ёт ся са мая пер вая пуль са ция, ко то рая ста но вит ся ме тап си хи че ским Све том «лич ным», бу ду щим Цен тром и Серд цем вку пе с ав то ном ным еди нич ным соз на ни ем – кор пус ку лой све та, не фи зи че ским Гла зом или же Оком. При по мо щи это го Гла за и осу ще ст в ля ет ся не раз рыв ная связь цен траль но го, из лу чаю ще го (ме тап си хи че ско го) и от ра жён но го пе ри фе рий но го (пси хи че ско го) све че ния, обо зна чая энер ге ти че ские мат ри цы всех бу ду щих био ло ги че ских ор га нов. Но всё свя зы ва ет ся и груп пи ру ет ся во круг Све та-Серд ца.
Всё же по сле дую щие эта пы – есть толь ко «ма те риа ли за ция», «во пло ще ние» в уже за дан ных энер ге ти че ских фор мах оп ре де лён но го ви да фи зио ло гии и её от дель ных ма те рий и тка ней. Но с этих же пор все про яв ляю щие ся био-о рга ны пи та ют ся и бу дут под дер жи вать ся ис клю чи тель но лю цид ной энер ги ей серд ца.
Да лее все по сле дую щие пе рио ды ста нут и раз ви ти ем пло ти, и фор ми ро ва ни ем пси хи ки - раз но го ви да со сре до то че ния и уп лот не ния све та «пси хи че ско го», «от ра жён но го», воз мож но го толь ко в при сут ст вии цен траль но го, ме тап си хи че ско го Из лу че ния - эта пы очень мед лен ные, не рав но мер ные и цик лич ные.
Ду хов ное Из лу че ние есть веч ная Жизнь и Бес смер тие, а вся кое от ра же ние и тень соз на ния об ре че на на смерть: из лу чаю щий чис тый свет Цен тра всё боль ше и боль ше за тем ня ет ся все по гло щаю щей пе ри фе ри ей; Око вни ма ния «от да ля ет ся» от Све та ду хов но го Серд ца всё даль ше и даль ше – в ито ге Серд це ста но вит ся и вос при ни ма ет ся «туск лым». Вот по че му, уже на чи ная с пе рио да внут ри ут роб но го су ще ст во ва ния, все эта пы раз ви тия жиз ни бу ду ще го че ло ве ка: мла ден че ст во, дет ст во, от ро че ст во, юность и мо ло дость со про во ж да ют ся об рат ным, ин во лю тив ным, де ст рук тив ным про цес сом.
Па ра докс: ещё не ро див ший ся мла де нец стре мит ся к бо лез ням и смер ти!
Сна ча ла этот про цесс вы ра жа ет ся раз но об раз ны ми па то ло ги че ски ми про яв ле ния ми в ор га низ ме бе ре мен ной жен щи ны – ма те ри бу ду ще го ре бён ка. Как-то: не пра виль ным пи та ни ем, бо лез ня ми во вре мя бе ре мен но сти, уг не тен ным пси хи че ским со стоя ни ем во вре мя вы на ши ва ния, от рав ле ния ми, ток си ко за ми, стрес са ми, ме ха ни че ски ми по вре ж де ния ми (уши ба ми, тря ска ми) и мно гим-мно гим дру гим.
Зна чи тель ным для соз на ния бу ду щей лич но сти яв ля ет ся и сам про цесс ро дов. Здесь важ но всё: и ок ру жаю щая об ста нов ка, и со стоя ние здо ро вья ро же ни цы, и её эмо цио наль но-пси хи че ское со стоя ние, и от но ше ния жен щи ны с му жем, и то, яв ля ет ся ли её ре бё нок же лан ным, и т. д. и т. п.
В об щем, всё не га тив ное на ка п ли ва ет ся ещё до ро ж де ния че ло ве ка! А в ран нем дет ст ве осо бую роль иг ра ют так на зы вае мые сенситивные пе рио ды – эта пы по вы шен ной чув ст ви тель но сти, при ко то рых фор ми ру ет ся наи бо лее важ ные пси хи че ские но во об ра зо ва ния: мо то ри ка, речь, мыш ле ние и т. д. По ра же ния на фи зио ло ги че ском и пси хи че ском уров нях (ин фек ции, пе ре ох ла ж де ния, фи зи че ские по вре ж де ния, стрес сы…) в эти пе рио ды наи бо лее раз ру ши тель ны и опас ны. Прав да, в по сле дую щем раз ви тии ак тив но вклю ча ют ся ме ха низ мы ком пен са ции.
В бо лее позд ний пе ри од дет ст ва опас ность рас про стра нён ных дет ских за бо ле ва ний по сте пен но сни жа ет ся и воз рас та ет зна че ние пер вых осоз нан ных пси хи че ских впе чат ле ний, пе ре жи ва ний ре бён ка. Ес ли не ко то рые из них край не не га тив ны, то об ра зу ют ся «за кры тые по зи ции соз на ния». Поз же бо лее важ ным пред ста ёт со ци аль ное ок ру же ние и ус ло вия вос пи та ния ма лень ко го че ло ве ка. И в слу чае от ри ца тель ных ус ло вий толь ко что сфор ми ро ван ный или фор ми руе мый кар кас До ма од но вре мен но под вер га ет ся дес та би ли за ции, де фор ма ции, ис ка же нию.
И хо тя всё по-преж не му стро ит ся и над страи ва ет ся во круг Цен тра, во круг Серд ца, жиз нен но важ ные (!) свя зи с ним всё боль ше и боль ше бло ки ру ют ся и пре ры ва ют ся. И по это му раз ру ши тель ные про цес сы идут па рал лель но с «раз ви ти ем»…
В сред нем и стар шем школь ном пе рио де не га тив ные влия ния на ор га низм про дол жа ют не ук лон но на ка п ли вать ся и го то вить, и усу губ лять сла бые мес та в об щем До ме соз на ния че ло ве ка. В даль ней шем от ри ца тель ный, дес та би ли зи рую щий про цесс не толь ко не ос ла бе ва ет, но на ра щи ва ет свою си лу вплоть до пре об ла даю ще го ак цен та на ста дии зре ло сти. В бо лее позд нем воз рас те и к ста рос ти, ко гда жиз нен ная си ла ор га низ ма ес те ст вен но убы ва ет, от ри ца тель ные влия ния в кон це кон цов пре ва ли ру ют, ста но вят ся мак си маль но ак тив ны ми вплоть до ка кой-ни будь тя же лой, унич то жаю щей жизнь, бо лез ни и до са мой смер ти.
И вот, соб ст вен но, глав ное – вся пси хо фи зи ка, весь ор га низм фор ми ро ва лись и ор га ни зо ва ны по прин ци пу «цен три че ски-ори ен ти ро ван ной» пла не тар ной сис те мы, в ко то рой ка ж дая «пла не та-ор ган» со под чи не на Солн цу-Серд цу (!):
Прак ти че ски все жиз нен ные энер гии всех био -ор га нов ис хо дят из Серд ца-Солн ца и на Не го же, в ко неч ном счё те, всё и за мы ка ет ся!
И здесь мы на блю да ем су ще ст во ва ние энер ге ти че ских ор бит двух ви дов. Пер вый вид – «соб ст вен ное» ор би таль ное энер го вра ще ние ка кой-ли бо «пла не ты-ор га на» (во круг сво ей оси); и вто рой – об щее энер го вра ще ние во круг Солн ца-Серд ца!10
В целом же, «Энер ге ти че ская ор би та» заключается также в её целостности - в со от но ше нии и сме не ак тив но сти и пас сив но сти, си ле и сла бо сти тех или иных фи зио ло ги че ских ор га нов, во взаи мо влия нии и взаи мо пе ре да че энер гии друг дру гу в оп ре де лё нные пе рио ды в со от вет ст вии с ди на ми кой раз но об раз ных цик ли че ских про цес сов – ча со вых, су точ ных, се зон ных, го до вых… а так же в за ви си мо сти от те ку щих по год ных ус ло вий.
Та ким об ра зом, вся кое на ру ше ние во внут рен нем кос мо се че ло ве ка, вся кая бо лезнь, есть не что иное, как в пер вую оче редь на ру ше ние то го или ино го ОР БИ ТАЛЬ НО-ПО ТО КО ВО ГО ДВИ ЖЕ НИЯ! Сна ча ла это ос лаб ле ние лю цид ной и ду хов но-маг нит ной си лы Серд ца-Солн ца. И по том, как след ст вие, сбои энер го ор би ты ка ко го-то оп ре де лён но го био-ор га на.
И то гда вы вод на пра ши ва ет ся сам: всё оз до ров ле ние и ле че ние ор га низ ма не об хо ди мо на чи нать с реа би ли та ции сво его ду хов но го Солн ца, и толь ко по том пе ре хо дить к ка ко му-то от дель но му бо лез нен но му ор га ну!
В сущ но сти го во ря, тео ре ти че ски, ес ли бы энер го свя зи че ло ве ка со сво им серд цем-све том в про цес се он то ге не за бы ли бы и всю его жизнь со хра ня лись бы не по сред ст вен ны ми, пря мы ми и ши ро ко по лос ны ми, то он был бы бес смер тен, по мень шей ме ре, жил бы оп ре де лён но бо лее ты ся чи лет и не бо лел! Но в «обыч ном» ре жи ме бо лез ни…
Лю бая за ро ж даю щая ся бо лезнь име ет свой ко рень, свою ос но ву, точ ку сво его при кре п ле ния к то му или дру го му уча ст ку До ма. Из на чаль но она на хо дит са мое сла бое ме сто. Там она по сте пен но обос но вы ва ет ся и на чи на ет раз рас тать ся, врас тать ся, ох ва ты вая всё но вые и но вые ком на ты и эта жи, и бо лее глу бо кие энер ге ти че ские слои.
Та ким об ра зом, до сво его пер во го про яв ле ния бо лез ни на уров не ощу ще ний сна ча ла в ви де сла бых или сра зу рез ких и ост рых бо лей, про хо дит, как пра ви ло, очень мно го вре ме ни. Че ло век спо со бен вы на ши вать свою бо лезнь де сят ки (!) лет, так ни че го и не по доз ре вая о бу ду щей уг ро зе его здо ро вью. В ре зуль та те, су ще ст вуя в ви де не кое го сто рон не го на рос та, опу хо ли, тём но го энер ге ти че ско го об ра зо ва ния в До ме соз на ния че ло ве ка, вся кое за бо ле ва ние об ре та ет свою си лу и соб ст вен ный уро вень соз-на ния. Про ще го во ря, ка ж дая бо лезнь – соз на тель на! Бо лезнь – есть энер ге ти че ская сущ ность. Ещё один до вод за под се ле ние кон крет но го лю ци фа га!
Но и даль ше эта бо лезнь стре мит ся к сво ему рос ту, раз ви тию и под пи ты ва нию. Ещё один па ра док саль ный, па рал лель ный про цесс на эзо те ри че ском уров не: ре бё нок рас тёт и раз ви ва ет ся в сво ём соб ст вен ном пси хо энер ге ти че ском До ме, и в этом же До ме вме сте с ним ро ж да ют ся и раз ви ва ют ся его «ра зум ные» бо лез ни-сущ но сти! Сущ но сти с од ной жё ст кой, аг рес сив ной, за хват ни че ской про грам мой – пи тать ся жиз нен но стью че ло ве ком, по ка пол но стью не по гло тить его!
И од на ж ды бо лез ни-те не ви ки объ е ди ня ют ся в один Ра зум, свет серд ца и свет жиз ни ка та ст ро фи че ски гас нет – на сту па ет био ло ги че ская смерть, и это не смот ря на то, что не ко то рые фи зио ло ги че ские ор га ны те ла мо гут быть впол не здо ро вы ми.
Ду хов но-оз до ро ви тель ная ра бо та в рам ках сис те мы «ДОМ-3» под ры ва ет ос но ву, пер во при чи ну лю бо го за бо ле ва ния – она вос ста нав ли ва ет свет жиз ни!
Ведь имен но со све том соз на ния, а не с те лом (но по сред ст вом те ла!), мы бу дем ра бо тать…
Па рал лель но резюмируем за ко ны:
За кон по сте пен ных на ко п ле ний - оз на ча ет, что лю бые не га тив ные (бо лезнь, раз ру ше ние) и по зи тив ные (ис це ле ние, оз до ров ле ние!) из ме не ния на ра ба ты ва ют ся мед лен но, по сте пен но, не за мет но, скрыт но и рит мич но. Сле до ва тель но, та ким же дол жен быть прин цип и стиль ду хов но-оз до ро ви тель ной прак ти ки – не то ро п ли вый, рит мич ный и еже днев ный!
За кон ме тап си хи че ско го Цен тра, за кон Люб ви. Энер гия люб ви яв ля ет ся са мо/й гар мо ни ей, са мо/й чис то той, са мо/й мяг ко стью, са мо/й неж но стью. Она да ёт нам ощу ще ние веч но сти и бес смер тия. Лю бовь спо соб на ис це лить бу к валь но лю бое за бо ле ва ние, да же са мое тя жё лое и смер то нос ное, по то му что са ма она свя за на с вол шеб ст вом и чу дом. Нет, она са ма есть вол шеб ст во и чу до!
Вот по че му на ша сис те ма пол но стью опи ра ет ся на этот ос но во по ла гаю щий за кон су ще ст во ва ния и за кон жиз ни. За кон Люб ви реа ли зу ет ся в раз ви тии сво его ду хов но го серд ца.
За кон реа ли за ции же ла ний - не от но сит ся на пря мую к ле че нию то го или ино го за бо ле ва ния, хо тя его мож но рас смат ри вать и при кла ды вать к же ла нию из ле че ния. Тем не ме нее, об этом за ко не нель зя умол чать, по то му что в этой сис те ме он дей ст ву ет слиш ком яв но и не из мен но. Он за клю ча ет ся в том, что, об ра ща ясь к сво ему ду хов но му глу бин но му Цен тру, че ло век по лу ча ет все гда не что боль шее, чем из бав ле ние от бо ле вых сим пто мов. Он по лу ча ет сча стье, ра дость су ще ст во ва ния и всё-всё, что он в дей ст ви тель но сти же ла ет. При гла ша ем это про ве рить!
Что же ка са ет ся бо лез ни, то обя за тель ный ду хов ный за кон ис пол не ния же ла ния гла сит: ес ли че ло век дей ст ви тель но хо чет вы ле чить ся, то он не пре мен но вы ле чит ся! ду хов ным ме то дом. Но это по тре бу ет оп ре де лен но го еже днев но го, кро пот ли во го, но ин те рес но го, тру да. За то боль ной че ло век по лу ча ет не про сто ис це ле ние, он на хо дит путь к сча стью!
Су ще ст ву ет стран ный па ра докс и про ти во ре чие – мно гие лю ди, ко то рые дей ст ви тель но силь но стра да ют от сво их бо лез ней, на са мом де ле не хо тят сво его из ле че ния, по сколь ку не стре мят ся при ло жить к про цес су сво его оз до ров ле ния да же не боль шие уси лия! Они ста ра ют ся соб ст вен ный ду хов ный труд и раз ви тие пе ре ло жить на пле чи вра чей, экс т ра сен сов, под ме нить таб лет ка ми или бы ст ры ми, «хит ры ми» спо со ба ми оз до ров ле ния.
Не ко то рым, а, мо жет быть, да же мно гим лю дям пси хо ло ги че ски бо леть вы год но! То есть, не ко то рые бо лез ни име ют под со бой при чи ны чис то пси хо ло ги че ско го ха рак те ра. Та кие пси хо ло ги че ские ус та нов ки на бо лезнь скры ва ют ся во мно гих сфе рах дея тель но сти че ло ве ка: се мей ной, тру до вой, меж лич но ст ной и внут ри пси хи че ской. На при мер, за счёт бо лез ни че ло век по лу ча ет до пол ни тель ное вни ма ние и за бо ту со сто ро ны близ ких ему лю дей, в ко то рых он так ну ж да ет ся. При кры ва ясь, опять-та ки, сво им не здо ровь ем, че ло век мо жет по зво лить се бе мень ше ра бо тать. Или снять соб ст вен ные при тя за ния к се бе са мо му и объ яс нить свои про фес сио наль ные не уда чи и от сут ст вие карь ер но го рос та сво ей бо лез нью. Чи та тель, на вер ня ка, слы шал, на при мер, та кие вы ска зы ва ния: «Ес ли бы я не за бо лел, то дав но бы уже был док то ром на ук (или ге не ра лом)…»
В свя зи с этим от дель но вы де лим за кон силь но го же ла ния! Он ра бо та ет пря мо про пор цио наль но: чем силь нее хо чет че го-ли бо дос тичь че ло век, тем боль ше у не го шан сов до бить ся это го! Ина че го во ря, ес ли вы дей ст ви тель но силь но хо ти те из ле чить ся от ка ко го-ни будь кон крет но го за бо ле ва ния, то наш путь «Ис пол не ния же ла ния» вам в этом очень силь но по мо жет. А ес ли вы об ла дае те дей ст ви тель но мощ ным и стра ст ным же ла ни ем вы ле чить ся, то уже мо же те счи тать, что в рам ках на шей сис те мы на це лых 99% вы уже вы ле чи лись! Та ков ду хов ный за кон и механизм. Де ло толь ко за вре ме нем. И за ду хов ным твор че ст вом.
Под ве дём ито ги и от ло жим в па мять глав ные дей ст вую щие за ко ны соз на ния, ко то рые про ве ре ны прак ти кой и на ко то рые в по сле дую щем из ло же нии мы бу дем опи рать ся:
- за кон по сте пен ных по зи тив ных на ко п ле ний;
- за кон Све та Люб ви;
- за кон силь но го же ла ния.
Об щая ме то до ло гия ле че ния или оз до ров ле ния ор га низ ма в ри сун ках
Тео ре ти че ская часть, но бли же к «прак ти ке», про дол жа ет ся…
И те перь вни ма тель но рас смот рим ни же сле дую щие ри сун ки и осоз на ем са мый об щий за мы сел бу ду щей ду хов но-эзо те ри че ской прак ти ки и смысл прак ти че ской реа би ли та ции…
Пре ж де все го, об ра ща ем вни ма ние на про цес сы соб ст вен но го вни ма ния, учим ся фор ми ро вать на прав лен ный луч (сво его пси хос ве та) и опо сре до ван но об на ру жи ва ем свой внут рен ний Глаз (обо зна чен на схе ме).
Со вер шен ст ву ем ся в во ле вом и пас сив ном на ве де нии Ока на те или иные точ ки и об лас ти сво его те ла и дол го вре мен ном удер жа нии его там.
Ра бо та ем с оп ре де лён ны ми пси хо фи зио ло ги че ски ми про стран ст ва ми, к ко то рым под би ра ем и ис поль зу ем свои приё мы (клю чи). В ре зуль та те под клю ча ем ся к раз лич ным ис точ ни кам не об хо ди мых скры тых ле чеб ных энер гий (о ко то рых ра нее и не по доз ре ва ли!), от кры ва ем в се бе всё но вые и но вые энергоресурсы (по ка за но сун ду ком, пол ным со кро вищ) и… оз до рав ли ва ем ся, а ра но или позд но – из ле чи ва ем ся окон ча тель но!
А те перь рас смот рим эту же са мую об щую ме то/ду в дру гом ра кур се…
ДОМ-1 ДОМ-2 ДОМ-3
Со стоя ние ДОМ-1 – это со стоя ние пси хо фи зи ки «обыч но го», хро ни че ски боль но го че ло ве ка. Всё его Зда ние за се ле но лю ци фа га ми, спо соб ст вую щи ми раз но об раз ным за бо ле ва ни ям. Боль ной че ло век не зна ет о скры тых энер го ре зер вах сво его ор га низ ма, а к су ще му пер во ис точ ни ку (всех энер гий) – к ду хов но му Солн цу (серд цу) у не го дос ту па нет! (По ка за но об лач но стью.)
По ло же ние ДОМ-2 – от ве ча ет про грес си рую ще му про свет ле нию сво им Оком вни ма ния ком нат сво его До ма. Те не вые за ве сы (над До мом) рас сеи ва ют ся, лю ци фа ги бе гут или гиб нут в ду хов ном Све те, Ог не, их ста но вит ся зна чи тель но мень ше чем рань ше.
И со стоя ние ДОМ-3 – есть са мо чув ст вие здо ро во го че ло ве ка – все по ме ще ния в его пси хо фи зи че ском Зда нии пол но стью про свет ле ны, бо лез ни уш ли – че ло век ощу ща ет по вы шен ный энер ге ти че ский то нус, гар мо нию, си лу, по кой, внут рен нее рав но ве сие: он сча ст лив!
Здесь же при во дим кон цеп цию здо ро во го, хо ро ше го ДО Ма по сле его «ка пре мон та» в не сколь ко ином ви де (рис. сле ва).
Де ла ем-Осоз на ём-Мо ло дим ся (омо ла жи ва ем ся!).
А те перь бли же к «те лу»!
О тай нах эзо те ри че ских про странств че ло ве че ско го До ма
(две ри и ком на ты)
Вся кая био ло гия че ло ве ка срав ни ма с вер хуш кой айс бер га, вся ви ди мая «ося за тель ная» часть ко то ро го на вод ной по верх но сти яв ля ет ся все го лишь ма лой то ли кой все го ос таль но го гро мад но го, ле дя но го мас си ва, на хо дя ще го ся глу бо ко под во дой.
Че ло ве че ское те ло есть толь ко «ле дя ной пик» (айс бер га), толь ко сгу щён ный, твёр дый внеш ний «по кров», за ко то рым, во внут рен нем из ме ре нии, скры ва ет ся ин три гую щая, су щая, энер ге ти че ская серд це ви на, тем не ме нее, не ви ди мо про сту паю щая на мно го «за» кон ту ры те ла. По след нюю воз мож но об на ру жить и изу чить толь ко ду хов но-ре ли ги оз ным ме то дом по зна ния, но ни как не стро го на уч ным. У нас это пси хо энер ге ти че ский «Дом», в ко то ром жи вёт че ло век и ко то рый его ок ру жа ет.
И вот все ин ди ви ду аль ные про стран ст ва и из ме ре ния, ку да при выч но на прав ле но Око вни ма ния дан но го че ло ве ка и ку да это Око спо соб но про ни кать «по тен ци аль но», «во об ще», по лу чи ли на зва ния «ком на ты»…
Па рал лель но в этих же са мых ком на тах не ви ди мо и за се ля ют ся, и об жи ва ют ся хит рые, жад ные и злые гос ти – лю ци фа ги - на ши бо лез ни! Они по сте пен но от воё вы ва ют се бе метр за мет ром, от сек за от се ком, ком на ту за ком на той, и в кон це кон цов стре мят ся вы тес нить из всей жил пло ща ди са мо го Хо зяи на!
Боль ной че ло век, ча ще все го, со вер шен но не зна ет, что де лать с эти ми по сто яль ца ми и как с ни ми бо роть ся. Не го во ря уже о том, что он, по су ти, ни че го не зна ет и о них са мих как о ра зум ных «сущ но стях» или, по мень шей ме ре, дей ст вую щих «про грам мах»!
Но всё же свои бо лез ни че ло век пы та ет ся тра вить ле кар ст ва ми и дие та ми… Нет, лю ци фа ги от это го толь ко креп нут, ста но вят ся бо лее цеп ки ми, при спо соб ляе мы ми и на би ра ют си лу сво ей хищ ной хват ки.
Тём ные гос ти в за вое ван ных ими ком на тах по сте пен но соз да ют ха ос, за пус те ние, мрак, пау ти ну, грязь. В ре зуль та те дес та би ли зи ру ет ся ра бо та сна ча ла от дель ных энер ге ти че ских по кро вов, а по том и всей энер ге ти ки ор га низ ма че ло ве ка. И на фо не этой пе чаль ной кар ти ны и по этой при чи не ухуд ша ет ся функ цио ни ро ва ние сна ча ла ка ко го-то од но го био -ор га на, а по том це лой связ ки или бло ка фи зио ло ги че ских ор га нов. Та кая тен ден ция про грес си ру ет не ук лон но – бо лезнь раз ви ва ет ся…
И по это му, что бы вы жить аг рес сив ных, чёр ных дель цов и на вес ти по ря док в об щем До ме на ше го ор га низ ма, не об хо ди мо сна ча ла нау чить ся вхо дить в раз ные ком на ты с осо бой «ин спек тор ской про вер кой».
Обы ва тель не зна ет об этих ком на тах, а ес ли ко гда-ни будь и уз на ет, то об на ру жит, что дос ту пы или вхо ды к ним за бло ки ро ва ны или за кры ты на глу хо! А это имен но тём ные при шель цы, ко то рые ос но ва тель но и на дол го за се ли и па ра зи ти ру ют в чу жих (не в сво их) ком на тах, как бы на дёж но за драи ли, за би ли все ще ли и двер цы из нут ри са ми, и на столь ко силь но, что вы гнать их не пред став ля ет ся воз мож ным ни как. В ре зуль та те че ло век про дол жа ет ис пы ты вать боль, дис ком форт и стра дать, но по боль шо му счё ту что-ли бо из ме нить не в со стоя нии!
В общем-то, бы ла бы со всем без на дёж ная си туа ция, ес ли бы не су ще ст во ва ли тай ные две ри, ко ри до ры, про хо ды и вхо ды в эти уже за хва чен ные чу жа ка ми ком на ты. А эти сек рет ные две ри од но вре мен но пре дос тав ля ют дос туп к вол шеб ным энер ги ям: на ше Око вни ма ния по сред ст вом све то во го лу ча спо соб но вой ти че рез од ну из та ких две рей в лю бую за хва чен ную тём ную ком на ту, ос ве тить её сво им яр ким це ли тель ным све том и на все гда вы гнать аг рес сив ных вра гов! Мрак, за пус те ние, тем но та - не пе ре но сят ак тив но го све та.
Од на ко что бы за жечь и под дер жи вать яр кий и по сто ян ный свет в сво ей пси хо энер ге ти че ской ком на те, не об хо ди мо сна ча ла дос та точ но по тру дить ся, ина че все на ши те не ви ки очень лег ко мо гут воз вра тить ся опять. Но пре ж де все го на до всё-та ки «най ти» дверь, «от крыть» её и толь ко по том «вой ти».
О та ин ст вен ных две рях, че рез ко то рые мож но прой ти к оп ре де лён но му соб ст вен но му энер го ре сур су, мы здесь и по го во рим…
На ри сун ке по ка за но при бли зи тель ное рас по ло же ние сек рет ных вхо дов в их со от вет ст вии с кон крет ным ме стом (точ кой) на био ло ги че ском те ле че ло ве ка (бо лее точ ное их со от вет ст вие оп ре де ля ет ся опыт но). Мы бу дем рас смат ри вать две на дцать ос нов ных «ра бо чих» две рей для про ник но ве ния в де сять глав ных энер ге ти че ских по ме ще ний и тер ри то рий ДО Ма, на чи ная с са мых ниж них, что в на шей мо де ли ДО Ма бу дет по оче рёд но и сим во лич но со от вет ст во вать «Ого ро ду» (Уча ст ку), «Спаль не», «Ам ба ру» (Скла ду), все му «Пер во му эта жу», «Ван ной ком на те», «За лу», «Ка би не ту», «Чер да ку» и «Кры ше», «Туа ле ту»…
В свя зи с пла не тар ной же кар той этим же две рям па рал лель но да ны име на со от вет ст вую щих пла нет (в этом ра кур се не воз мож но пол ное сов па де ние с обо зна чен ной ра нее «цен три че ски-ори ен ти ро ван ной» энер го сис те мой, что ни как не ме ша ет тео рии и прак ти ки этой кон цеп ции – прин цип «цен тра ции» со хра нён)…11
Дверь «З» (ма куш ка) - АРИ ЭЛЬ12
Дверь «Ж» (лоб, «Око вни ма ния») - УРАН
Дверь «Е» (гор ло, горл. ям ка) - МЕР КУ РИЙ
Дверь «Д» (центр гру ди) - СА ТУРН
Дверь «К» (серд це, ду хов ное серд це) - СОЛН ЦЕ
Дверь «Г» (верх жи во та, под груд. обл.) - МАРС
Дверь «И» (р-н по чек, по яс ни цы) - НЕП ТУН
Дверь «В» (обл. пуп ка) - ЮПИ ТЕР
Дверь «Б» (пол. ор га ны) - ВЕ НЕ РА
Дверь «А-3»(про меж-сть) - ПЛУ ТОН
Две ри «А-2» (обл. ко лен) - ЛУ НА
Две ри «А-1» (ступ ни, уг луб ле ние у ос но ва ния
боль шо го паль ца но ги) - ЗЕМ ЛЯ
Две ри А-1 – от кры ва ют вход в пер вую ком на ту «Зем ли». Что сим во ли че ски бу дет со от вет ст во вать все му зем ля но му уча ст ку, на ко то ром вы стро ен Дом, или же ого ро ду…
Дверь «А-1» (нож ная) от кры ва ет ся при эзо те ри че ской ра бо те с энер ге ти че ской об ла стью сво их ступ ней (цен траль ная точ ка в уг луб ле нии ступ ни у ос но ва ния боль шо го паль ца). Че рез неё прак ти кую щий по лу ча ет дос туп не по сред ст вен но к пла не тар ной ис це ляю щей си ле зем ли.
Про дол жи тель ная со сре до то чен ность или уг луб лен ная фик са ция Ока вни ма ния в этой ком на те ха рак те ри зу ет ся со стоя ни ем ощу ще ния энер ге ти че ских по то ков, ис хо дя щих от зем ли сни зу, по то ков в ви де го ря чих по ка лы ва ний, то ков, пуль са ций, под ни маю щих ся че рез ступ ни и рас про стра няю щих ся по все му те лу по оп ре де лён ной схе ме. Спе ци аль ны ми уп раж не ния ми ступ ни мож но ра зо греть очень силь но. И это со стоя ние очень при ят ное.
Вхо ды «А-2» (Лу на) - ко лен ный, (ме сто ик ро нож ной мыш цы, ко лен и под ко лен ных сус та вов и свя зок) и «А-3» (Плу тон) - про меж но сти (точ ка по се ре ди не ме ж ду ану сом и по ло вым ор га ном) яв ля ют ся пе ре ход ным, пе ре да точ ным зве ном в об щей схе ме те че ния этой зем ной энер гии. Они пе ре да ют эту энер гию от ступ ней вверх че рез об ласть ко лен и про меж но сти и да лее для замк ну то го, кру го во го вра ще ния во всём объ ё ме ту ло ви ща.
Пре бы ва ние сво им соз на ни ем или вни ма ни ем в эзо те ри че ской ком на те № 1 в це лом (две ри А1-3) со про во ж да ет ся по вы шен ным фи зи че ским то ну сом, ощу ще ни ем ак тив но сти, бод ро сти, ус той чи во сти, рав но ве си ем и пси хо ло ги че ской уко ре нён но стью (в зем ле). Это точ ка опо ры. («Дай те мне точ ку опо ры, и я пе ре вер ну весь мир!»)
Те не ви ки этой ком на ты: бо лез ни ко ст но-сус тав ной сис те мы, нерв но-пси хи че ское ис то ще ние; ис клю чи тель но на пси хи ко-пси хо ло ги че ском уров не – край няя мни тель ность, не уве рен ность в се бе, без во лие, лень, де прес сии…
Дверь «Ве не ра» и ком на та «Б» - име ну ет ся по ло вой, так как со от вет ст ву ет об лас ти рас по ло же ния по ло вых ор га нов на те ле че ло ве ка, а рав но пред ста тель ной же ле зе у муж чин и мат ки у жен щин. В ДО Ме это му об раз но-сим во ли че ски слу жит «спаль ня».
В ре аль но сти же дверь «Б» от кры ва ет мис ти че ское про стран ст во, ко то рое при спо соб ле но под це лый склад! На этом скла де хра нят ся поч ти не ис чер пае мые за па сы всей по тен ци аль ной энер гии на стоя щей и бу ду щей жиз ни че ло ве ка. Вот толь ко в сво ей ос но ве – это от ри ца тель ные Эго-виб ра ции, сек су аль ная энер гия.
В по пу ляр ной эзо те ри ке Её час то на зы ва ют Кун да ли ни или Кун да ла, что оз на ча ет «свёр ну тая в спи раль». В дей ст ви тель но сти же, в ста ти ке, это то чеч ный, мик ро ско пи че ский энер го объ ём – спи ра ле вид но он про яв ля ет ся толь ко при сво ём «про бу ж де нии», то есть в ди на ми ке. А по си ле сжа тия и сво ей внут рен ней мо щи эта энер гия в че ло ве ке упо доб ля ет ся свое об раз но му ядер но му за ря ду внут рен ней пси хи че ской атом ной бом бы! По это му дли тель но ра бо тать с этой две рью и ком на той на пря мую - и очень опас но, и не ре ко мен ду ет ся; вме сто ис це ле ния прак ти кую щий мо жет при дти к ка та ст ро фи че ско му са мо раз ру ше нию!
Бо лее то го, в хри сти ан ской эзо те ри че ской тра ди ции с этой ко лос саль ной по си ле не га тив ной виб ра ци ей не толь ко не взаи мо дей ст ву ют, но и вся че ски из бе га ют с ней ка ких-ли бо кон так тов, по то му что она спра вед ли во пер со ни фи ци ру ет ся как Дья вол!
В свя зи с этим, в слу чае по ра же ния и хро ни че ско го за бо ле ва ния в об лас ти по ло вых ор га нов (урет рит, им по тен ция, ги не ко ло гия…), луч ше под сту пить ся к это му энер го ре сур су че рез сле дую щую ком на ту «В» и ра бо тать с оча гом по ра же ния опо сре до ван но.
Со от вет ст вен ны и лю ци фа ги, за хва тив шие эту ком на ту; на фи зио ло ги че ском уров не это вос па ле ния и опу хо ли в мо че по ло вой об лас ти, на пси хи че ском – блуд, раз врат, сек су аль ные пер вер сии (из вра ще ния).
Да и са ми со стоя ния соз на ния и эф фек ты, ко то рые вы зы ва ет по ло вая ком на та 2, или Кун да ла, ча ще все го, от но сят ся к из ме нён ным и па то ло гич ным, а имен но:
Силь ная тря ска и дрожь в те ле, про хо ж де ние по те лу как хо лод ных, так и го ря чих, жгу чих виб ра ций (мож но жжечь-про жечь не толь ко от дель ные нер вы, но да же и боль шую часть ка ко го-ли бо био -орга на!). Не ис то вое по ло вое воз бу ж де ние – ин стинк тив ное вле че ние, с ко то рым спра вить ся прак ти че ски не воз мож но; ост рые бо ли в те ле, силь ные внут рен ние ожо ги; на пси хи че ском уров не – кри зи сы, рас строй ства, ма нии, гал лю ци на ции, умо по ме ша тель ст ва…
Кон тро ли ро вать или управ лять столь мощ ным, атом ным энер го про цес сом аб со лют но ни как не воз мож но. И всё же по ло вая энер гия у че ло ве ка яв ля ет ся ос нов ной. А вот что бы её об ра тить в це ли тель ную, а не раз ру ши тель ную, не об хо ди мо дли тель ное сер деч ное очи ще ние и ра бо та с сер деч ной две рью. По зи тив ная транс фор ма ция.
Дверь «В» - «Юпи тер» - пу поч ная, рас по ло же на на жи во те, в мес те на 2-3 см. ни же пуп ка. На Вос то ке, в Япо нии, её на зы ва ют Ха ра, что оз на ча ет жи вот. Жи вот в ста ро рус ском язы ке это жизнь. Ли шить ся жи во та зна чит уме реть. От сю да япон ское «ха ра ки ри». Дверь «В» от кры ва ет Оку вни ма ния вход в про стран ст во пу поч ной ком на ты № 3 или «Ха ры». Это по ме ще ние то же ис поль зу ет ся ор га низ мом как до маш ние скла ды – в Строе нии всей тер ри то рии До ма, это бу дет Ам бар, ка кое-ни будь дру гое до маш нее хра ни ли ще и по греб.
Од на ко в от ли чие от «Спаль ни», здесь соз да ют ся и хра нят ся за па сы жиз нен но важ ной энер гии опе ра тив ной, по все днев ной, на стоя ще го и «бли жай ше го» бу ду ще го. В по все днев ном ре жи ме пу поч ная энер гия ис поль зу ет ся, дос тав ля ет ся ту да, где её не хва та ет (ча ще фи зио ло ги че ским ор га нам, ко то рые на чи на ют ис пы ты вать дис ба ланс, ис то ще ние), или ту да, где она бо лее не об хо ди ма в дан ный мо мент вре ме ни.
Жиз нен ная энер гия ком на ты 3 ак тив но тра тит ся при боль ших фи зи че ских и эмо цио наль но-мен таль ных на груз ках. «Ха ра» – это ком на та фи зио ло ги че ско го здо ро вья че ло ве ка в его са мом гру бом, те лес ном ви де и по ни ма нии. У всех боль ных лю дей этот Склад за бло ки ро ван на глу хо, но что бы в не го про брать ся, на до сна ча ла по ра бо тать в дру гих энер ге ти че ских про стран ст вах.
Энер ге ти че ская сис те ма здо ро во го че ло ве ка все гда са ма стре мить ся к ба лан су, рав но ве сию и вос ста нов ле нию, ис поль зуя Ам бар До ма. У боль но го же вся до маш няя дея тель ность в его До ме уг не те на от сут ст ви ем не об хо ди мых склад ских по ме ще ний…
Со стоя ни ям соз на ния это го раз ви то го энер ге ти че ско го слоя и это го По ме ще ния при су щи ощу ще ния при под ня то сти, си лы, чрез вы чай ной фи зи че ской вы нос ли во сти. На пси хо ло ги че ском уров не это вы ра жа ет ся очень при ят ным чув ст вом ста биль но сти, рав но ве сия, ком фор та, ус той чи во сти, бла го по лу чия, уве рен но сти в се бе, не то ро п ли во сти и по коя - чем не мо жет по хва стать ся да же вся кий, впол не бла го по луч ный и здо ро вый че ло век.
Пу поч ная ком на та ста но вит ся ре шаю щей в ле чеб ной ра бо те с бо лез ня ми пи ще ва ре ния и уро ло ги че ски ми по ра же ния ми, по сколь ку со от вет ст вую щие лю ци фа ги за хва ты ва ют и раз ру ша ют имен но эти ор га ны: же лу док, ки шеч ник, мо че вой пу зырь… В пси хи че ском пла не эти же лю ци фа га про яв ля ют ся драй ва ми – гнев, ви на, страх, аг рес сия, тре вож ность, бес по кой ст во…
«Г»-дверь, или «Марс», - под гру дин ная, со от вет ст ву ет верх ней об лас ти жи во та, рай ону диа фраг мы, или ниж ней час ти гру ди (чуть ни же цен траль ной под гру дин ной кос ти). Дан ный вход по сред ст вом внут рен не го Гла за по зво ля ет соз на нию че ло ве ка про ник нуть в по ме ще ние № 4 - про стран ст во сно ви де ний. Дверь «Г» осу ще ст в ля ет дос туп к на шей ос нов ной под соз на тель ной сущ но сти не по сред ст вен но, то есть к «Жиль цу» и сра зу все му пер во му жи ло му эта жу До ма в це лом!
Це ли тель ные энер гии, от ве чаю щие это му про стран ст ву, ха рак те ри зу ют ся ощу ще ния ми ок ры лён но сти, эмо цио наль ной лёг ко сти, при под ня то сти, вез де сущ но сти, чис той ра до сти.
В сво ей ос но ве эзо те ри че ская ком на та 4 пред став ля ет со бой чув ст вен но-эмо цио наль ные со зи да тель ные (или не га тив ные) энер гии. Они яв ля ют ся ре шаю щи ми в ле че нии же луд ка и под же лу доч ной же ле зы, а со вме ст но с ра бо той в пу поч ной ком на те уст ра ня ют лю бые хро ни че ские по ра же ния пе че ни и се ле зён ки – здесь «про жи ва ют» со от вет ст вую щие лю ци фа ги.
Дверь «Д» - гру дин ная, спо соб ст ву ет про хо ду в цен траль ную 5-ю ком на ту. В До ме она соответствует ду ше вой или ван ной. В об щей пла не тар ной сис те ме это «Са турн».
Дверь рас по ло же на ров но по цен тру гру ди (чуть вы ше ли нии сос ков у муж чин, рай он ви лоч ко вой же ле зы - ти му са). Этот вход на страи ва ет внут рен ний Глаз на вос при ятие бо лее тон ких энер гий ра до сти, омо ло же ния, вдох но ве ния и сча стья. Ра бо тая с цен траль ной ком на той, мно гие мис ти ки до би ва лись то го, что ос та нав ли ва ли про цесс ста ре ния ор га низ ма и да же по во ра чи ва ли его вспять. В зре лом воз рас те у них вы рас та ли но вые зу бы, чер не ли во ло сы, мо ло де ла и ос ве жа лась ко жа и др.
Боль шое зна че ние цен траль ная ком на та име ет в ле че нии бо лез ней серд ца и ды ха тель ных ор га нов – ме сто раз ру ши тель но го дей ст вия сво их соб ст вен ных те не ви ков. Пси хи че ские же те не ви ки этой же об лас ти про яв ля ют ся вол не ни ем, пе ча лью, уны ни ем…
Дверь «Е» - гор ло вая. Пла не тар ное имя – «Мер ку рий». В свою оче редь про стран ст во ком на ты № 6 со от вет ст ву ет гор ло вой ям ки (уг луб ле нию) на шее че ло ве ка. Здесь рас по ло жен вход к твор че ским и при чин но-след ст вен ным со бы тий ным энер ги ям. Кон цен тра ция на этом мес те да ёт спо соб ность яс но мыс лить, чёт ко вы ра жать свои идеи, а так же со про во ж да ет ся со стоя ния ми не опи суе мо го эмо цио наль но го рав но ве сия, по коя и бла жен ст ва. Гор ло вая ком на та иг ра ет пер во сте пен ную роль в ле че нии щи то вид ной же ле зы, бо лез ней гор ла и ды ха тель ных пу тей. Та ко вы и «ме ст ные» те не ви ки. А в До ме эта ком на та сим во ли че ски вы пол ня ет роль ос нов ной За лы.
«Ж»-дверь, или «Уран», лоб ная, осу ще ст в ля ет про ход в го лов ную ком на ту 7. Это оп ре де лён но «лич ный ка би нет» Хо зяи на (где он чи та ет, раз мыш ля ет, со чи ня ет, пи шет кни ги…).
Здесь про сти ра ют ся утон чён ные энер гии зна ния, муд ро сти, ин туи ции, вы со ко го ин тел лек та, твор че ст ва и без мя теж но го по коя – мен таль ной нир ва ны. Эту об ласть час то име ну ют «треть им гла зом», у нас это Око. В свя зи с этим лоб ная ком на та так или ина че ис поль зу ет ся бу к валь но во всех про цес сах лю бой ле чеб но-оз до ро ви тель ной прак ти ки, так как за дей ст ву ет и раз ви ва ет внут рен ний Глаз.
Эта дверь и про стран ст во за ней рас по ло же ны в го ло ве над пе ре но си цей в меж бро вье. Ра бо та с ней эф фек тив на при по ра же ни ях го лов но го моз га. А за хва тив шие эту ком на ту те не ви ки в, ос но вном «пси хи че ские, что выражается тще сла ви ем, гор ды ней, вы со ко ме ри ем и т. п.
Дверь «З» («Ари эль») или са мая верх няя, № 8, рас по ло же на не по сред ст вен но на ма куш ке го ло вы с ох ва том не боль шой сфе ры чуть вы ше го ло вы. Со от вет ст ву ет чер да ку и кры ше До ма…
Дверь про кла ды ва ет до ро гу соз на нию в бес ко неч ное про стран ст во глу бо ко го мен таль но го без мол вия с од но вре мен ным чув ст вом та кой не бы ва лой лёг ко сти, ко то рая вы ра жа ет ся в чув ст вен ном от ры ве (соз на ния) от зем ли, в ощу ще нии пол ной, кос ми че ской не ве со мо сти. А по кой, ко то рый да ёт эта ком на та – не опи суе мый!
Ком на та № 8 име ет имя ма ку шеч ной, ко рон ной, те мен ной или верх ней го лов ной. Те не ви ки её очень силь ные и вла ст ные, они пре пят ст ву ют реа ли за ции судь бы оп ре де лён но го че ло ве ка, они так же вы ра жа ют ся осо бым эго из мом и раз но об раз ны ми пси хи че ски ми рас строй ства ми…
В по зи тив ном ас пек те (на про тив, в це лях еди не ния со струк ту рой сво ей судь бы) ко рон ная дверь от кры ва ет ся и ис поль зу ет ся со вме ст но с «сер деч ной».
«И»-дверь, по чеч ная, «Неп тун»; ак тив но ис поль зу ет ся для вос ста нов ле ния и ак ти ви за ции ра бо ты по чек. Она ло ка ли зу ет ся в не боль шую сфе ру, со от вет ст вую щую мес ту по яс ни цы по цен тру по зво ноч ни ка – ме ж ду вто рым и треть им по яс нич ны ми по звон ка ми на уров не пуп ка, но сза ди на спи не. Это дос туп к очень жиз нен но важ ной энер гии по чек по яс нич ной ком на ты № 9. Дверь «И» на зы ва ют да же «во ро та ми жиз ни». Сим во ли че ским ото бра же ни ем её в До ме бу дет Туа лет ная ком на та.
Ра бо та с ком на той № 9 не за ме ни ма в ле че нии по чек и уро ло ги че ских за бо ле ва ний во об ще, а так же по яс нич но го ра ди ку ли та. Тут оби та ют свои аг рес сив ные лю ци фа ги (фи зи че ская сла бость), вклю чая пси хи че ских – «Стра хи».
И, на ко нец, по го во рим не мно го о са мой по след ней, та ин ст вен ной и ска зоч ной, две ри «К» - «Солн це»!, о сер деч ном вхо де - дос ту пе к веч но му бла жен ст ву и бес смер тию (соз на ния) - бес ко неч ном про стран ст ве ком на ты Люб ви № 10. Име нуе мая ком на той, она, ко неч но же, та ко вой не яв ля ет ся. Она да же не есть боль шое про стран ст во. Это бес ко неч ность, ухо дя щая в бес ко неч ность… И та кой не ис ся кае мый ис точ ник по зи тив ной энер гии у че ло ве ка един ст вен ный. Впро чем, здесь оби та ют и лю ци фа ги. На фи зи че ском уров не они вы ра жа ют ся бо лез ня ми серд ца, со су дов, ги пер то ни ей или ги по то ни ей, и бо лез ня ми ко жи: на пси хи че ском – не тер пе ни ем, жад но стью, не на ви стью, вспыль чи во стью…
Ос нов ные же со стоя ния соз на ния, ха рак тер ные для сер деч ной ком на ты, ис клю чи тель но омо ла жи ваю щи-це ли тель но-по зи тив ные. Ука жем на не ко то рые:
Бес ко ры стие, со стра да ние, жерт вен ность, чис тая, без ус лов ная Лю бовь!
Бла жен ст во, выс шее, утон чен ное на сла ж де ние.
Аб со лют ная без мя теж ность, глу бо кий по кой, нир ва на.
Ин тен сив ная ра дость, вос торг, ду хов ный экс таз!
Рас ши рен ное, океа ни че ское соз на ние, вез де сущ ность.
Пе ре жи ва ние соб ст вен ной веч но сти, бес смер тия, сво ей бес ко неч но сти и не унич то жи мо сти.
Слё зы, но не те сле зы, при су щие все му не га тив но му и к ко то рым мы так при вык ли. Это слё зы ра до сти, уми ле ния, ду хов но го очи ще ния вос тор га и сча стья.
Лёг кость, не ве со мость, бес плот ность, ок ры лён ность, воз душ ность, вдох но ве ние.
Бла го го ве ние пе ред жиз нью, ду хов но-энер ге ти че ское воз ро ж де ние, ощу ще ние омо ло же ния и юно сти!
Дос та точ но ука зать, что все сек рет ные клю чи от всех мис ти че ских вхо дов в свой соб ст вен ный Дом на хо дят ся за этой са мой тай ной две рью! Обо зна чим её со от вет ст вие на фи зи че ском те ле (будь те вни ма тель ны!). Это верх няя треть фи зио ло ги че ско го серд ца че ло ве ка, об ласть ле вой час ти гру ди; при бли зи тель но - рай он ле во го со ска у муж чин, чуть ни же, «в», «над» ним и в глу би не.
Энер гии сер деч ной ком на ты не про сто це ли тель ны, они - вол шеб ны и чу до дей ст вен ны. Без энер гии Люб ви не воз мож но ни ка кое ле че ние и оз до ров ле ние ор га низ ма во об ще. Ины ми сло ва ми, ка кие эзо те ри че ские две ри и ком на ты мы не за дей ст во ва ли бы, энер гии ду хов но го серд ца долж ны быть рас кры ты и «со подк лю че ны» па рал лель но.
Боль ше то го, эта «ком на та» мо жет дать боль но му бы строе или да же мгно вен ное (!) ис це ле ние бу к валь но ОТ ВСЯ КОЙ БО ЛЕЗ НИ! И в ка ком мес те те ла эта бо лезнь не бы ла бы ло ка ли зо ва на.
А по ми мо «оз до рав ли ваю щих» энер гий, за сер деч ной две рью рас по ло же ны не смет ные со кро ви ща фан та сти че ских ду хов ных воз мож но стей (че ло ве ка) и тай ны все лен ной. В на шей ду хов но-оз до ро ви тель ной сис те ме сер деч ная дверь – ос нов ная!
В кон цеп ции же ДОМ, как уже го во ри лось, - это Солн це, пер во ис точ ник вся кой ор га ни че ской жиз ни.
Об щие прин ци пы ду хов ной ле чеб но-оз до ро ви тель ной прак ти ки
Рас смот рен ную схе му уст рой ст ва две рей и ком нат, а так же их рас по ло же ние на фи зи че ском те ле, не об хо ди мо ус во ить как мож но луч ше. В чём же со сто ит смысл ду хов но-оз до ро ви тель ной прак ти ки не в об щем, а в кон крет ном сво ём со дер жа нии, как под би рать клю чи ки и от кры вать оп ре де лен ные тай ные две ри для ле че ния кон крет ных за бо ле ва ний и под клю чать ся к це ли тель ным энер ги ям кос мо са мы, ко неч но, под роб но обя за тель но рас смот рим, а здесь….
Здесь да вай те всё ещё по го во рим об ос нов ных прин ци пах этих про цес сов…
Са мый об щий ме тод ду хов но го ле че ния за клю ча ет ся в ос вое нии на вы ка управ лять сво им рас се ян ным, хао ти че ски, пе ре ме щаю щим ся вни ма ни ем. А про цесс све де ния све та сво его вни ма ния в еди ный на прав лен ный луч име ну ет ся «кон цен тра ци ей».
Имен но по сред ст вом ме то да кон цен тра ции прак ти кую щий по сте пен но и при хо дит к об на ру же нию дей ст вия сво его ду хов но го Гла за. В ре зуль та те воо ру жен ный не об хо ди мы ми тео ре ти че ски ми зна ния ми, че ло век при по мо щи опе ра ции «вни ма тель но сти», обу ча ет ся и на хо дить те са мые тай ные, за вет ные две ри, и про ни кать в мис ти че ские про стран ст ва «за» ни ми. А «там» и про ис хо дит эзо те ри че ское под клю че ние к скры тым, не объ ят ным энер го ре сур сам.
В про цес се по след не го (под клю че ния), вы све чи вая (ча ще и доль ше) све том сво его соз на ния тём ные, по ра жён ные, за хва чен ные бо лез ня ми энер ге ти че ские уча ст ки сво его ор га низ ма, боль ной че ло век по сте пен но унич то жа ет со от вет ст вую щих лю ци фа гов и в кон це кон цов при хо дит к окон ча тель но му вы здо ров ле нию. При чём не по сред ст вен но сам итог ра бо ты на фо не со пут ст вую щих оз до рав ли ваю щих эф фек тов не ред ко со про во ж да ет ся вне зап ным, рез ким, чу дес ным «вдруг» ос во бо ж де ни ем и пол ным, окон ча тель ным из ле че ни ем!
Ал го ритм (по сле до ва тель ность) опе ра тив ной ра бо ты не сло жен. Сна ча ла прак ти кую щий, удер жи вая вни ма ние на кон крет ном уча ст ке те ла, про бу ет об на ру жить кон крет ный вход в ту или иную энер ге ти че скую ком на ту. Он как бы под би ра ет клю чи и пы та ет ся в тем но те на щу пать за моч ную сква жи ну. Ес ли че ло ве ку уда ёт ся это сде лать, то он в сво ём пси хо ло ги че ском и со ма ти че ском со стоя нии сра зу по чув ст ву ет из ме не ния. Он ощу тит но вые не зна ко мые, или за бы тые с дет ст ва, по ло жи тель ные влия ния. На фи зио ло ги че ском уров не это вы ра зит ся, как при лив энер гии и си лы, как го ря чие по ка лы ва ния и оз до рав ли ваю щие то ки в те ле. На пси хи че ском уров не че ло ве ка ожи да ет це лая гам ма раз лич ных по ло жи тель ных эмо цио наль ных со стоя ний и на строе ний (ра нее обо зна чен ных). Всё это оз на ча ет, что прак ти кую щий про ник за не кую тай ную дверь, и ду хов ное Око уже на ча ло на страи вать весь ор га низм на те или иные це ли тель ные виб ра ции. Спе ци фи ка кон крет но го диа па зо на це ли тель ных сил свя за на с оп ре де лён ной энер ге ти че ской ком на той.
Да лее че ло век учит ся со вер шен ст во вать свой оз до ро ви тель ный про цесс и ори ен ти ро вать ся в раз лич ных энер ге ти че ских ком на тах сво его До ма.
По гру же ние же Ока в ту или иную ком на ту про ис хо дит по сред ст вом удер жа ния вни ма ния на кон крет ном ог ра ни чен ном уча ст ке сво его те ла. В ито ге про ис хо дит про цесс энер ге ти че ско го вхо ж де ния в то или иное со зи да тель ное со стоя ние соз на ния, и, как след ст вие ра бо ты на ду хов но-энер ге ти че ском пла не, - реа би ли ти ру ет ся и на ша «био ло гия».
При всём этом ба зой, ос но вой, «фо ном» всей дан ной эзо те ри че ской прак ти ки бу дет ак ти ви за ция ду хов но го серд ца – Солн ца че ло ве че ско го ор га низ ма. Ины ми сло ва ми, на чи нать оз до ров ле ние и ле че ние не об хо ди мо обя за тель но с об на ру же ния сер деч ной две ри! Имен но та кое пра виль ное на ча ло ду хов ной ра бо ты и пре ду смат ри ва ет на стоя щая сис те ма «ДОМ».
Та ким об ра зом, об щая ли ния ду хов но-оз до ро ви тель ной ра бо ты име ет сле дую щую по сле до ва тель ность (ал го ритм):
Пер вый этап - об на ру же ние и от кры тие сер деч но го вхо да (сер деч ное очи ще ние).
Вто рой этап - ра бо та с глав ной две рью, ко то рая бли же все го рас по ло же на к боль но му фи зио ло ги че ско му ор га ну.
Тре тий этап - уст ра не ние кон крет но го ис точ ни ка и при чи ны за бо ле ва ния по сред ст вом кон цен тра ции на кон крет ном бо ле вом уча ст ке, оча ге или точ ке по ра же ния.
В не ко то рых или во мно гих слу ча ях до третье го эта па прак ти кую щий не до хо дит, так как по лу ча ет пол ное из ле че ние уже на вто ром эта пе ду хов ной ра бо ты.
Толь ко в ду хов ном Цен тре, Серд це (и ни где бо лее!) и за клю ча ет ся ис точ ник всех со зи да тель ных, про свет ляю щих и це ли тель ных сил и энер гий!
По на прав ле нию же к пе ри фе рии (от цен тра) энер гия ста но вит ся всё бо лее раз ре жен ной, ос лаб лен ной, за тем нён ной. По это му об щий век тор, в ко то ром мы бу дем ра бо тать, та кой:
«Фи зи че ское те ло» ® «Энер гия» ® «Центр», «Дух», «Серд це», «Ме тап си хи че ский Свет»!
Это так же ус пеш ная ра бо та сра зу на двух эта жах че ло ве че ско го До ма «Жи лец-Хо зя ин», ко то рая при во дит к бы ст рым, ра ди каль ным, по ло жи тель ным из ме не ни ям во всей пси хо фи зи ке че ло ве ка. А под лин ное чу до ис це ле ния го то вит ся дол го вре мен ным са мо по зна ни ем!
В двух сле дую щих гла вах при во дит ся об зор ная кар то гра фия наи бо лее рас про стра нен ных хро ни че ских за бо ле ва ний че ло ве ка и их со от вет ст вие кон крет ным ра бо чим две рям. Кар то гра фия по зво лит со ри ен ти ро вать ся в вы бо ре и по сле до ва тель но сти сво ей са мо стоя тель ной ду хов ной прак ти ки.
Ме ди цин ская кар то гра фия бо лез ней
Со вре мен ная ме ди ци на за ни ма ет ся изу че ни ем, ис сле до ва ни ем и ле че ни ем ис клю чи тель но фи зио ло гии че ло ве че ско го ор га низ ма - все го лишь вер хуш кой айс бер га! Вот по че му за час тую она бес силь на спра вить ся пол но стью со мно ги ми дли тель ны ми хро ни че ски ми за бо ле ва ния ми. Ле кар ст вен ное воз дей ст вие на бо лезнь все го лишь при глу ша ет, не на дол го тор мо зит их раз ви тие, но не уст ра ня ет дей ст ви тель ную при чи ну бо лез ни.
Ду хов ная по зи ция в ле че нии и оз до ров ле нии ор га низ ма че ло ве ка про ти во по ла га ет се бя со вре мен но му на уч но му ме ди цин ско му под хо ду и ме то ду.
Ду хов ная точ ка зре ния на ле чеб ную об ласть не ос па ри ва ет, не от вер га ет, а, ско рее, учи ты ва ет об ще при ня тое ме ди цин ское де ле ние всех бо лез ней че ло ве ка на: дет ские, ин фек ци он ные, хи рур ги че ские, нерв ные, пси хи че ские, кож ные, ве не ри че ские, сто ма то ло ги че ские и т. д.
Од на ко в рам ках ду хов ной ле чеб но-оз до ро ви тель ной прак ти ки клас си фи ка ция всех че ло ве че ских бо лез ней вы гля дит по-ино му.
Ис хо дя из глав ных при ори те тов на шей ду хов но-оз до ро ви тель ной кон цеп ции, обо зна чим ос нов ные бо лез ни че ло ве ка и ука жем со от вет ст вую щие две ри (ра бо чие мес та, уча ст ки те ла), с ко то ры ми не об хо ди мо за ни мать ся, ис поль зуя ду хов ные ме то ды воз дей ст вия на по ра жён ные ор га ны.
Ни же при во дит ся со от вет ст вую щая таб ли ца для вы бо ра ос нов ной ра бо чей две ри и энер ге ти че ской ком на ты в ле че нии то го или ино го за бо ле ва ния:
1. Сер деч ный вход (дверь «К»)
Ком на та Люб ви.
Солн це.
Бо лез ни ор га нов кро во об ра ще ния и кро ви; сер деч но-со су ди стые за бо ле ва ния. Сре ди них: ги пер то ния, арит мии серд ца, ги по тен зии, ате ро скле роз, ише ми че ская бо лезнь серд ца, кар диоск ле роз, кар ди ал гии, сте но кар дия, кол лапс, ле гоч ное серд це, мио кар дит, пе ри кар дит, мио кар дио ди ст ро фия, ве ге та тив но-со су ди стая дис то ния, сер деч ная ас т ма, сер деч ная не дос та точ ность, не дос та точ ность кро во об ра ще ния; лей ко зы и тром бо фи лии. Ис клю че ние: тя же лые и яр ко вы ра жен ные, кри зис ные фор мы.
Кож ные за бо ле ва ния: ви ти ли го, дис гид роз, зуд ко жи, их ти оз, кра пив ни ца, ней ро дер мит, псо ри аз, эк зе ма.
Пси хи че ские бо лез ни: нев ро зы, нар ко ма ния, пси хо па тии, ал ко го лизм, ре ак тив ные де прес сии.
Все бо лез ни!
2. Дверь «И»
По яс нич ная ком на та
«Во ро та жиз ни».
Бо лез ни по чек, над по чеч ни ков и мо че вых пу тей, по яс нич но-кре ст цо вый ра ди ку лит. Сре ди них: гид ро неф роз, пие лит, гло ме ру ло неф рит, пие ло неф рит, по ли кис тоз по чек, по чеч но ка мен ная бо лезнь, по чеч ная не дос та точ ность, цис тит, неф рит хро ни че ский.
3. Дверь «Б» по ло вая
По ло вая ком на та
Змей Кун да ла.
Бо лез ни пред ста тель ной же ле зы и мат ки, урет ры, жен ские бо лез ни.
Сре ди них: аме но рея, бес пло дие, ва ги низм, кро во те че ния ма точ ные дис функ цио наль ные, бе ли, мио ма мат ки, эн до мет рит, эро зия шей ки мат ки.
Сек су аль ные рас строй ства:
Фри гид ность у жен щин и им по тен ция у муж чин.
Уро ло ги че ские бо лез ни:
Хро ни че ский урет рит, про ста тит и цис тит.
Бо лез ни пря мой киш ки: ге мор рой.
4. Дверь «В»
Пу поч ная ком на та «Ха ра»
Бо лез ни ле вой и пра вой поч ки и мо че точ ни ка, мо че во го пу зы ря, урет ры, пред ста тель ной же ле зы и мат ки, над по чеч ни ков, тон ко го и тол сто го ки шеч ни ка, же луд ка, эн до ген ные де прес сии, по яс нич но-кре ст цо вый ра ди ку лит. Сре ди них: за пор, хро ни че ский ко лит, ме тео ризм, мо че ка мен ная бо лезнь, неф рит хро ни че ский, диа рея (по но сы), ге мор рой, па ра прок тит, про ста тит.
5. Дверь «Г»
Под гру дин ная ком на та
Бо лез ни же луд ка, под же лу доч ной же ле зы, желч но го пу зы ря и желч ных пу тей, пе че ни, се ле зен ки, сле пой и 12-и пер ст ной киш ки.
Сре ди них: хро ни че ский га ст рит, ге па тит, са хар ный диа бет, желч но ка мен ная бо лезнь, яз ва же луд ка, хо ле ци стит, цир роз пе че ни, яз вен ная бо лезнь же луд ка и 12-и пер ст ной киш ки, хро ни че ский пан креа тит.
6. Дверь «Д»
Цен траль ная ком на та
Бо лез ни пи ще во да, диа фраг мы, ви лоч ко вой же ле зы, ды ха тель ных пу тей, брон хов, пи ще во да, пра во го и ле во го лег ко го, со су ди стой и сер деч ной сис те мы, груд ных же лез. Сре ди них: брон хи аль ная ас т ма, ате ро скле роз, хро ни че ский брон хит, лё гоч ная не дос та точ ность, пнев мо ния хро ни че ская, ту бер ку лез лег ких.
7. Дверь «Е»
Гор ло вая ком на та
Бо лез ни гор ла, че лю стей, лег ких, брон хов, ды ха тель ных пу тей, ро то вой по лос ти, мин да лин и го ло со вых свя зок, щи то вид ной и па ра щи то вид ной же ле зы.
Сре ди них: ла рин гит, шей но-груд ной ра ди ку лит, хро ни че ские ан ги ны, фа рин гит.
8. Дверь «Ж»
Го лов ная ком на та
Бо лез ни уха, гор ла, но са, зре ния, моз га.
Сре ди них: ате ро скле роз со су дов го лов но го моз га, афа зия, гид ро це фа лия, го лов ная боль и го ло во кру же ния, миг рень, опу хо ли го лов но го моз га.
9. Дверь «З»
Ко рон ная ком на та
Бо лез ни моз га, ко жи го ло вы.
10. Две ри А-1, А-2, А-3
Ком на та энер гии Зем ли
Бо лез ни по чек, по ло вых и мо че вых пу тей, де прес сии, бо лез ни ног. Сре ди них: ва ри коз ное рас ши ре ние вен го ле ни и бед ра, арт ри ты ног.
Го ро ско пи че ская кар то гра фия бо лез ней
Весь ма по лез но взгля нуть на про бле му и в дру гом ра кур се.
Пред став ля ем таб ли цу, ото бра жаю щую сла бое зве но и ха рак тер ные бо лез ни, при су щие лю дям с оп ре де лён ным зна ком го ро ско па:
Знак Зо диа ка
Сла бое зве но
Бо лез ни
Ра бо чая дверь
Овен
Знак Ог ня (март 21 - ап рель 20)
Го ло ва, ли цо, мозг, верх няя че люсть, гла за
Болезни сна, вос па ле ние при да точ ных па зух но са, го лов ная боль, ри нит, при пад ки, ли хо рад ка, глаз ные бо лез ни, ме нин гит
Дверь «Ж»
Го лов ная ком на та
Те лец
Знак Зем ли (ап рель 21 – май 21)
Гор ло, шея, ев ста хие ва тру ба, шей ные по звон ки
Ас т ма, зоб, бо лез ни гор ла, бо лез ни кро во об ра ще ния, ожи ре ние, де прес сии, по те ря го ло са
Дверь «Е»
Гор ло вая ком на та
Близ не цы
Знак Воз ду ха (май 22 – июнь 21)
Пле чи, ру ки, лёг кие, нерв ная сис те ма
Брон хит, ал лер гии, ас т ма, нерв ные рас строй ства, пнев мо ния, ту бер ку лёз
. Дверь «Д»
Цен траль ная ком на та
Рак
Знак Во ды (июнь 22 – июль 23)
Надчревная (под ло жеч ная) об ласть, грудь, жи вот, лок те вые сус та вы
Га ст рит, яз вы, во дян ка, скле роз, дис пеп сия, опу хо ли, хро ни че ский брон хит, на ру ше ния об ме на ве ществ
Дверь «Г»
Под гру дин ная ком на та
Лев
Знак Ог ня (июль 24-ав густ 23)
Опор но-дви га тель ный ап па рат, серд це, желч ный пу зырь, груд ной от дел по зво ноч ни ка и спи ны
Сер деч ные бо лез ни, анев риз ма, сте но кар дия, бо лез ни спи ны, по да гра, за бо ле ва ния сус та вов
Сер деч ный вход (дверь «К»)
Ком на та Люб ви.
Де ва
Знак Зем ли
Брюш ная об ласть, тон кий ки шеч ник, же лу доч но-ки шеч ная сис те ма
Пе ри то нит, за пор, непроходимость ки шеч ни ка, за во рот ки шок, бо лез ни пе че ни, кро ви и же луд ка
Дверь «В»
Пу поч ная ком на та «Ха ра»
Ве сы
Знак Воз ду ха (сен тябрь 24 – ок тябрь 23)
Поч ки, по чеч ная и по яс нич ная об ласть; нерв ная сис те ма
Люм ба го, неф рит, по чеч ный ка мень, диа бет, уре мия
Дверь «И»
По яс нич ная ком на та
«Во ро та жиз ни».
Скор пи он
Знак Во ды (ок тябрь 24 – но ябрь 22)
Вос про из во дя щие ор га ны, пред ста тель ная же ле за, мо че вой пу зырь, пря мая киш ка
Сви щи, бо лез ни по ло вых ор га нов, ге мор рой, ге па тит, бо лез ни но са
Дверь «В»
Пу поч ная ком на та «Ха ра»
Стре лец
Знак Ог ня (но ябрь 23 – де кабрь 21)
Яго ди цы, бед рен ная кость, коп чи ко вые позвонки
Дви га тель ная атак сия, иши ас, рев ма тизм, за бо ле ва ния бё дер, пол но та, дер ма то зы
Две ри А-1, А-2, А-3
Ком на та энер гии Зем ли
Ко зе рог
Знак Зем ли (де кабрь 22 – ян варь 20)
Ко ле ни, ске лет, ко жа, пи ще ва ри тель ная сис те ма
Пе ре лом кос тей, арт рит, глу хо та, вос па ле ние саль ной же ле зы, по те ря зу бов, кож ные за бо ле ва ния, де прес сии
Две ри А-1, А-2, А-3
Ком на та энер гии Зем ли
Во до лей
Знак Воз ду ха (ян варь 21 – фев раль 19)
Ло дыж ки ног, за пя стья рук, кос ти ниж них ко неч но стей, зре ние, мыш цы
Ва ри коз ное рас ши ре ние вен, нерв ные рас строй ства, рас пу ха ние ик ры ног, бо лез ни лёг ких
Две ри А-1, А-2, А-3
Ком на та энер гии Зем ли
Ры бы
Знак Во ды (фев раль 20 – март 20)
Ступ ни, паль цы, жид ко сти те ла, же лу доч но-брюш ная об ласть, шиш ко вид ная же ле за и лим фа ти че ская сис те ма
Бо лез ни нерв ной сис те мы и серд ца, ал ко го лизм, хро ни че ские брон хи ты, по да гра, опу хо ли, гриб ко вые за бо ле ва ния
Сер деч ный вход (дверь «К»)
Ком на та Люб ви.
А об щий прин цип вы бо ра ра бо чей две ри всё тот же. Он оп ре де ля ет ся тем вхо дом (ме стом в те ле), к ко то ро му наи бо лее близ ко рас по ло жен по ра жён ный фи зио ло ги че ский ор ган.
Та ким об ра зом, ка ж дый энер ге ти че ский вход яв ля ет ся свое об раз ным зо ло тым клю чом, ко то рый от кры ва ет дос туп к не об хо ди мой це ли тель ной энер гии по ка ж до му био- ор га ну.
По го во рим те перь и о са мих ме то дах…
Крат кий об зор ду хов ных ме то дов ра бо ты по ле чеб но-оз до ро ви тель но му воз дей ст вию
Ко ли че ст во ос нов ных ме то дов ду хов ной ра бо ты по ле чеб но му воз дей ст вию на ор га низм не столь мно го чис лен но. Го раз до боль шее раз но об ра зие пред став ля ет со бой чис ло кон крет ных ме то дик, ва риа ций, спо со бов и приё мов на ба зе од но го об ще го ме то да. Боль шин ст во из них дей ст ву ет пре ж де все го на пси хи че ском уров не, ко то рый ак тив но и тес но свя зан с уров нем био ло гии те ла.
Пе ре чис лим и оп ре де лим ба зо вые ду хов ные приё мы оз до ро ви тель ной прак ти ки…
1. «Кон цен тра ция» или «со зер ца ние» (со зер ца ние ча ще рас смат ри ва ют как выс шую фор му кон цен тра ции) - ос но ва всех ду хов ных ме то дов! При ём, за клю чаю щий ся в во ле вом, од но на прав лен ном и, по воз мож но сти, дли тель ном удер жа нии сво его вни ма ния (час ти соз на ния) на оп ре де лён ном, кон крет ном мес те, пред ме те, сто ро не пред ме та, а так же яв ле нии, свой ст ве, идеи или по ня тии, в на шем слу чае - на кон крет ном уча ст ке те ла. Кон цен тра ция яв ля ет ся про грес си рую щим вни ма ни ем, по гру же ни ем в дей ст вии, при этом луч вни ма ния, по доб но фо на ри ку, вы све чи ва ет всё де таль ней и яв ст вен ней ис сле дуе мый объ ект.
2. «Ме ди та ция». Не об хо ди мо от ли чать ме ди та цию как пси хо ло ги че ское со стоя ние и как ме тод ду хов ной ра бо ты. Ме ди та ция, как со стоя ние, есть со стоя ние соз на ния в от сут ст вии лю бой и вся кой мыс ли тель ной дея тель но сти - мен таль ной и об раз ной. Это ос та нов ка про цес са мыш ле ния в лю бой фор ме. Это со стоя ние внут рен не го без мол вия, по коя, пау зы, ти ши ны, ко то рые мо гут быть дос та точ но дли тель ны ми, но в ко то рых осоз нан ность (бди тель ность, на сто ро жен ность, ос мыс лен ность) под дер жи ва ет ся не пре рыв но (че ло век в это вре мя не ли ша ет ся рас суд ка, не ста но вит ся глу пым, но, на про тив, - мак си маль но осоз наю щим!).
Ме тод же ме ди та ции со сто ит в про цес се тре ни ров ки на блю де ния за ра бо той сво ей мыс ли тель ной дея тель но сти. И ко гда го во рят о ме ди та ции на что-то (объ ект, идею, свой ст во…), то под ра зу ме ва ют не ме ди та цию как та ко вую, а кон цен тра цию, раз мыш ле ние или со зер ца ние. Ме ди та ция и кон цен тра ция – приё мы взаи мо свя зан ные, имею щие мно го сход ст ва, осо бен но на про дви ну тых уров нях.
3. «Ви зуа ли за ция» – тре ни ров ка в спо соб но сти вос соз да вать и удер жи вать в па мя ти чёт кие зри тель ные, фан та зий ные или ре аль ные об ра зы, пред став ле ния, кар ти ны и си туа ции. Дет ский эй де тизм – при мер та кой спо соб но сти, ко то рая с воз рас том ут ра чи ва ет ся.
4. «Осоз на ние» или «прак ти ка вни ма тель но сти». Дру гие на зва ния: стал кинг (сле же ние, на блю де ние, охо та), са мо вос по ми на ние, са мо на блю де ние, ин трос пек ция…
Осоз на ние пред став ля ет со бой всевк лю чаю щее, все объ ем лю щее, спон тан ное вни ма ние, не при вя зан ное к че му-ли бо, не на прав лен ное на что-то од но, но об ра щён ное на раз лич ные ас пек ты про цес са жиз ни субъ ек та в на стоя щем, те ку щем вре ме ни. Это ак тив ное, ак ту аль ное, но мяг кое, не во ле вое (в про тив ном слу чае это бу дет кон цен тра ция) вос при ятие ок ру жаю ще го ми ра и пе ре жи ва ние соб ст вен ных пси хи че ских и фи зио ло ги че ских про цес сов, ре ак ций, из ме не ний в «здесь и сей час».
Это не пре ры ваю щий ся по ток ин ди ви ду аль но го соз на ния. По ня тие осоз на ния воз мож но уточ нить в сле дую щим ви де: «осоз на ва ние» – как «про цесс» (осоз на ния», и «осоз на ние» – как «ре зуль тат» зна ния или итог это го про цес са.
При этом са мо на блю де ние или ин трос пек ция со от вет ст ву ют тер ми нам, оз на чаю щим бо лее су жен ное на блю де ние за чем-ли бо… Это осоз на ние от дель ных свойств, ка честв, час тей, про цес сов, от но ся щих ся к внут рен ней жиз ни субъ ек та. В хри сти ан ской мис ти ке осоз на ние име ну ет ся «бодр ст во ва ни ем», «бде ни ем», «трез ве ни ем».
5. «Вос по ми на ние про шло го» – вос соз да ние в па мя ти про шло го жиз нен но го опы та: зри тель ных кар тин, си туа ций, сцен, чувств, эмо ций, об стоя тельств, лю дей, мыс лей с це лью их по втор но го и наи бо лее пол но го про жи ва ния.
«Вос по ми на ние» при во дит к ос во бо ж де нию, очи ще нию от гру за про шлых не га тив ных пси хи че ских впе чат ле ний, на ко п ле ний, воз дей ст вий. Про во дит ся в раз лич ных ва ри ан тах, сти лях, ус ло ви ях; с ин ст рук то ром и в оди но че ст ве, в спе ци аль ных мес тах (ящик, на при ро де…), в сно ви де нии и с ис поль зо ва ни ем осо бой фор мы ды ха ния, за пи сей и т. д. Клас си че ский пси хо ана лиз пра во мер но рас смат ри вать, как один из ви дов вос по ми на ния сво его ран не го дет ст ва с по сле дую щей его про ра бот кой и бо лее яс ным, де таль ным осоз на ни ем.
6. «Ды ха тель ные пси хо тех ни ки». Про во дят ся в раз лич ных сти лях и на прав ле ни ях, сре ди ко то рых мо жет быть ра бо та с ро до вой пси хи че ской трав мой, вос по ми на ние трав ми рую ще го про шло го опы та (ча ще, дет ст ва), раз ви тие энер гий те ла, ле че ние за бо ле ва ний, про ра бот ка от но ше ний с дру ги ми людь ми и т. д.
В на шем слу чае это бу дет про цесс кон цен тра ции на кон крет ном уча ст ке те ла с ак цен том (вни ма ни ем) на ды ха нии в этом же мес те.
7. «Мо лит ва» – слож ный ду хов ный, прак ти че ский при ём ра бо ты со сво им серд цем и всем пси хо энер ге ти че ским Зда ни ем че ло ве ка.
За сер деч ной две рью «К» про сти ра ют ся, - ска жем без пре уве ли че ния - не смет ные со кро ви ща и не опи суе мое ду хов ное на сла ж де ние и бла жен ст во. Мо лит ва яв ля ет ся по пыт кой, воз мож но стью, клю чом, при от кры ваю щим тай ный вход к ме тап си хи че ско му Из лу че нию. А кто это го дос тиг, тот здо ров, юн и бес смер тен!
И та кая ду хов ная ра бо та, ко неч но же, не про ста.
Мо лит ва – это по этап ное, мно го сту пен ча тое, слож ное, юве лир ное ис кус ст во ду хов ной ра бо ты со сво им ду хов ным серд цем.
Мо лит ва – это не пре рыв ное твор че ст во. Она ха рак те ри зу ет ся це лым ря дом уров ней, сте пе ней, со стоя ний лю бов но го пе ре жи ва ния. Мо лит вен ное пе ре жи ва ние есть со стоя ние соз на ния пре бы ва ния в Све те Люб ви.
Как ме тод же ду хов ной ра бо ты, мо лит ва со про во ж да ет ся все гда кон крет ным сло во про го ва ри ва ни ем (сло во со че та ни ем), вклю чаю щим оп ре де лён ное со дер жа ние, рит ми ку, на строе ние, и при во дя щее к со от вет ст вую ще му лю бов но му чув ст ву, ис хо дя ще му от мо лит вен ных слов. Пе ре жи ва ния люб ви прак ти кую щим мо жет иметь раз но об раз ные гам мы, от тен ки, пат тер ны (схе ма, сет ка) лю бов ных со стоя ний. Как-то: неж ность, ра дость, тре пет, вос хи ще ние, жерт вен ность, сми ре ние (по кор ность), сча стье, лю бов ные ощу ще ния лёг ко сти, веч но сти…
Вы де ля ют сле дую щие ос нов ные ви ды мо лит вен но го прие ма: прось ба (жа ло ба), мо лит ва-бла го дар ность, мо лит ва-вос хва ле ние (гимн), сер деч ное во про ша ние и ожи да ние, ду хов ные пес но пе ния, мо лит ва без слов (чис тая мо лит ва).
Чис тая или со вер шен ная мо лит ва ве дёт к лю бов но му со зер ца нию и без мол вию…
8. «Ра бо та с те лом и энер гия ми те ла». Ком плекс ме то дик для са мо стоя тель ной ра бо ты с те лом дос та точ но раз но об ра зен: фи зи че ские уп раж не ния, мас саж, бег, спе ци аль ные, рас тя ги ваю щие по зы, за ка ли ва ние, та нец, бо со хо ж де ние… От ли чие та кой ра бо ты про сто от фи зи че ских уп раж не ний за клю ча ет ся в ду хов ном кон тек сте и уме нии опе ри ро вать, об ра щать ся и на прав лять воз ник шие в те ле по то ки энер гии.
9. «Ау то ген ная тре ни ров ка» (ау то тре нинг) - есть прак ти че ски са мо вну ше ние, са мо гип ноз, са мо про грам ми ро ва ние на что-ли бо. Пред став ля ет со бой вы ра бот ку ус той чи во го на ме ре ния, силь но го же ла ния дос тичь че го-ли бо (в на шем слу чае – из ле че ния). Про во дит ся с од но вре мен ной тре ни ров кой в глу бо ком рас слаб ле нии.
10. «Ре лак са ция» – про грес си рую щая спо соб ность к глу бо ко му рас слаб ле нию раз лич ных уча ст ков те ла и все го ор га низ ма в це лом.
11. «Ра бо та со сно ви де ния ми». К это му ви ду ра бо ты от но сит ся: ана лиз, ин тер пре та ция снов, на ме рен ное или пас сив ное вхо ж де ние в сон с соз на ни ем; мо лит ва в сно ви де нии, осоз на ние и про иг ры ва ние раз ных эле мен тов сно ви де ния в во об ра же нии или ро ле вое из ме не ние не бла го при ят ной кон цов ки сю же та сна; ин ку ба ция (за каз) на оп ре де лён ное со дер жа ние сно ви де ния по про гно зу бу ду ще го или ре ше нии кон крет ной про бле мы (во сне) и др.
12. «Пси ход ра ма»13 – пси хо те ра пев ти че ский груп по вой ме тод сю жет но-ро ле во го обыг ры ва ния и про жи ва ния соз на ни ем раз лич ных ас пек тов жиз ни лич но сти или свойств, от но ше ний и ка честв са мо го че ло ве ка в про шлом, бу ду щем или на стоя щем вре ме ни.
13. «Спе ци аль ные (со пут ст вую щие) прие мы»: до зи ро ван ное го ло да ние, со блю де ние пра во слав ных по стов, дие та, ис поль зо ва ние ман тры (дли тель ное по вто ре ние мис ти че ских сло гов и сло во со че та ний), ме ди та ция на ико ну, ман да лу (зна ко вую диа грам му) и др.
Вы ше пе ре чис лен ные ме то ды ра бо ты со сво им соз на ни ем или оп ре де лён ный ком плекс этих приё мов в на шем кон тек сте по зво лят ин ди ви дуу му не толь ко из ле чить ся прак ти че ски от лю бо го тя жё ло го хро ни че ско го за бо ле ва ния, но и при дти к сво ей под лин ной при ро де, за гля нуть глу бо ко в се бя и от крыть тай ну сво его соз на ния.
Сис те ма «ДОМ-3» пред по ла га ет ло яль ное, гиб кое, ин те гра тив ное ис поль зо ва ние поч ти всех пе ре чис лен ных ду хов ных ме то дов, гар мо нич но до пол няю щих «ос нов ные» - «кон цен тра ция», «ды ха ние», «ра бо та с энер гия ми те ла» и «мо лит ва».
В за клю че ние до пол ни тель но при во дим не об хо ди мые оп ре де ле ния:
«Луч» или «Ла зер вни ма ния» – это опе ра тив ный ин ст ру мент (прак ти кую ще го), ост риё соз на ния, про цесс ис поль зо ва ния час ти све та соз на ния, ко то рый ха рак те ри зу ет ся ис клю чи тель ной из би ра тель но стью (вы де ле ни ем од но го - де та ли, пред ме та, час ти, свой ст ва, идеи… за счёт ис клю че ния из по ля зре ния все го ос таль но го, дру го го).
Это акт и ре зуль тат «фо ку си ров ки» («све де ния») и «на ве де ния» оп ре де лён но го пси хи че ско го из лу че ния на тот или иной объ ект.
При этом вся кий све то вой луч ха рак те ри зу ет ся той или иной ин тен сив но стью, си лой, глу би ной по гру же ния, об зо ром, плот но стью, час то той, ус той чи во стью, и т. д. Кста ти, здесь речь идёт не толь ко о «зри тель ном» вос при ятии, по ана ло гии воз мож ны и про чие «ре гу ли ров ки» - мож но «вслу ши вать ся», «вхо дить во вкус», «при ню хи вать ся», «ори ен ти ро вать ся» в про стран ст ве и др. Вни мать так же мож но не толь ко че му-то ма те ри аль но му и ощу ти мо му (пред ме там, зву кам, за па хам…), но и бо лее тон ким виб ра ци ям – на при мер, на блю дать за свои ми эмо ция ми и мыс ля ми, со сре до та чи вать ся на той или иной идее… Вни ма ние так же мо жет ухо дить в про шлое и уст рем лять ся в бу ду щее.
«По зи ции соз на ния» (ПС) – наи бо лее при су щие дан но му кон крет но му ин ди ви дуу му пси хи че ские со стоя ния, ре ак ции, по ступ ки, мо де ли по ве де ния, чув ст ва и мыс ли. Это так же уже сфор ми ро ван ный ха рак тер, со от вет ст вую щие ин те ре сы, чер ты лич но сти, ре ак ции, мо де ли по ве де ния, ус та нов ки, ми ро воз зре ние. Всё пе ре чис лен ное свя за но с оп ре де лён ной и час то по вто ряе мой по зи ци ей Ока вни ма ния в До ме.
Су ще ст ву ют «за кры тые по зи ции соз на ния» (ЗПС). (В со от вет ст вии с кон це ци ей До ма это своего рода захламлённые «кла дов ки».) В них хра нит ся не га тив ный про шлый жиз нен ный опыт че ло ве ка, вос по ми на ние о ко то ром он стре мит ся из бе жать. Это свое об раз ные кап су лы, бло ки, уча ст ки по вы шен ной на пря жён но сти, сгу ст ки от ри ца тель ной энер гии. Пра виль ная ду хов ная ра бо та спо соб ст ву ет раз бло ки ро ва нию та ких об лас тей, ней тра ли за ции раз ру ши тель но го за ря да и вос ста нов ле нию ут ра чен ной ра нее си лы.
«По гру же ние» - про цесс на прав лен но го, про грес си рую ще го вни ма ния, всё бо лее де таль но го вос при ятия и зна ния об объ ек те по гру же ния. У нас этот так же пря мое, не по сред ст вен ное вос при ятие раз но об раз ных, об на ру жен ных (в се бе), мис ти че ских энер гий и их «про жи ва ние» (пе ре жи ва ние, ус вое ние).
На чи на ем прак ти ку.
На чи на ем прак ти ку!
(под го то ви тель ный этап)
Ка ж дый этап пси хо ло ги че ски не об хо дим. На чаль ный пе ри од оз до ро ви тель ной ра бо ты за кла ды ва ет ба зу, фун да мент, ос но ва ние всей по сле дую щей прак ти ки. Нет ос но ва ния – не вы стро ит ся но вое зда ние.
Сна ча ла под го то вим поч ву и рас чис тим ме сто для фун да мен та. Не сколь ко дней бу дем за ни мать ся «вос по ми на ни ем».
Чи та те лю, на це лен но му ис клю чи тель но на ле че ние кон крет ной бо лез ни, не об хо ди мо тща тель но, с наи боль шим ко ли че ст вом де та лей вос соз дать в па мя ти как мож но боль ше кар тин про шло го, свя зан но го с этим за бо ле ва ни ем, а так же с на ча лом бо ле вых ощу ще ний и свои ре ак ции на боль. Ес ли труд но бу дет вспом нить на ча ло бо лез ни, её при чи ну, то нач нём об ра ще ние к про шло му от мо мен та об на ру же ния пер во го сиг на ла бо лез ни до на стоя ще го вре ме ни. На уп раж не ние от во дит ся око ло по лу ча са еже днев но. В даль ней шем про цесс вос по ми на ния не об хо ди мо по вто рить не сколь ко раз, вы ис ки вая всё но вые под роб но сти для бо лее об стоя тель ной пси хо ло ги че ской про ра бот ки. Это важ но! Уп раж не ние по зво ля ет при ми рить ся с бо лью, по зна ко мить ся с нею по бли же, при нять бо лезнь и уз нать и осоз нать её луч ше.
Тем лю дям, кто хо чет по лу чить от сис те мы «ДОМ-3» ещё боль ше, не об хо ди мо про вспо ми нать по этап но и ох ва тить мыс лен ным взо ром уже «всю» свою про шлую жизнь: от са мых пер вых дет ских впе чат ле ний до «сей час». Луч ше по дой ти к это му уп раж не нию твор че ски, а не фор маль но. Для че го сле ду ет раз бить ли нию сво ей жиз ни на пе рио ды, свя зан ные с воз рас тны ми эта па ми (ран нее дет ст во, дет ст во, от ро че ст во…), с ме стом про жи ва ния, учё бы или ра бо ты, с наи бо лее зна чи мы ми людь ми в сво ей жиз ни (ро ди те ли, дру зья, под ру ги…). Всё это же ла тель но от ра зить пись мен но в ви де об щей схе мы или пла на вспо ми на ния про шло го.
Да лее на от дель ных ли ст ках на до со ста вить та кой же план, но по ка ж до му пе рио ду сво ей жиз ни, ко то рый бу дет уже бо лее под роб ным, чем пер вый, обоб щён ный. На от дель ном спи ске так же пе ре чис ли те, пе ре пи ши те всех лю дей, ко то рые в ва шей жиз ни иг ра ли ту или иную роль и ко то рые за пом ни лись. И нач ни те вос по ми на ния сво их от но ше ний по сле до ва тель но, с ка ж дым из них.
До пол ни тель но вос по ми на нию сво ей жиз ни вам по мо гут не ко то рые де та ли и та кие ве щи, как: ва ши про шлые ув ле че ния (хоб би), оде ж да, ко то рую вы но си ли, аль бо мы со ста ры ми фо то гра фия ми, пись ма, по да рен ные вам пред ме ты, за бы тые и за те ряв шие ся в шка фу; вре мя, про ве ден ное в от пус ках, са на то ри ях, боль ни цах на ле че нии, ко ман ди ров ки, экс кур сии, по хо ды и т. д.
Кро ме это го, вы де ли те на от дель ный лис ток бу ма ги крат кое опи са ние всех стрес сов по жиз ни (стра хов, ис пу гов, ост рых пси хи че ских пе ре жи ва ний и аф фек тов), не сча ст ных слу ча ев и за пи ши те (в не сколь ких сло вах); пе ре чис ли те все свои бо лез ни, ка ки ми бо ле ли и от ра зи те слу чаи пе ре не сён ной силь ной бо ли, ко то рые вы смо же те вспом нить.
От дель ной те мы и от дель но го мес та по тре бу ет крат кое опи са ние и та ких важ ных в жиз ни ка ж до го че ло ве ка вос по ми на ний, как «лю бов ные» пе ре жи ва ния (осо бен но са мых пер вых сек су аль ных)…
По сле то го же, как вся ва ша жизнь от ра зи лась пись мен но в ви де не кое го пла на, на бро ска (это мо жет быть ли ст ков 15-20), нач ни те соб ст вен но прак ти ку вос по ми на ния (ка ж дое со бы тие не на до под роб но опи сы вать, дол жен быть со став лен имен но «план», «по мет ки» в двух-трёх сло вах, на при мер, «уче ба в ин сти ту те»). Не спе ши те. Про хо ди те всю свою жизнь в па мя ти раз ме рен но, ос но ва тель но, как мож но под роб ней, вдоль и по пе рёк, ту да и об рат но во вре ме ни. С тем рас чё том, что бы ка ж дый зна чи тель ный эпи зод ва шей жиз ни кос нул ся ва ше го вни ма ния в раз ных ра кур сах по не сколь ко раз. Осо бую роль иг ра ют в ка ж дом вспо ми нае мом фраг мен те до пол ни тель ные де та ли (за па хи, вкус, при сут ст вую щие пред ме ты, на строе ние и т. д.). Чем боль ше вам уда лось вос соз дать в па мя ти раз лич ных де та лей, тем луч ше, тем эф фек тив ней уп раж не ние. Иде аль ным ва ри ан том бу дет про ве де ние этой прак ти ки па рал лель но с мо лит вой или сер деч ной кон цен тра ци ей.
В ре зуль та те это го дол го вре мен но го «очи сти тель но го» уп раж не ния вы по чув ст вуе те об лег че ние и до пол ни тель ную энер гию: все от ри ца тель ные энер го за ря ды ва ших ЗПС («за кры тых по зи ций соз на ния») зна чи тель но ос ла бят свою внут рен нюю, раз ру ши тель ную си лу. Что бу дет так же не ко то рым обес то чи ва ни ем всех лю ци фа гов, про жи ваю щих в ва шем До ме.
При ми ри тесь со сво им про шлым, при ми те его. Про сти те се бя за не пра виль ные по ступ ки, мыс лен но от пус ти те с ми ром и про сти те всех лю дей, ко то рые оби де ли вас. Вы вста ли на путь фи зи че ско го и ду хов но го оз до ров ле ния и те перь стре ми тесь к ду хов ной чис то те. Из ви ни тесь (мыс лен но, а ес ли это воз мож но в ре аль но сти) пе ред все ми людь ми, ко то рых оби де ли вы.
На это уп раж не ние мо жет уй ти в сред нем два-три ме ся ца. Пусть бу дет так. Это очень важ ная на чаль ная ду хов ная прак ти ка. Она спо соб на зна чи тель но вос ста но вить и ук ре пить сра зу весь кар кас все го ва ше го пси хо энер ге ти че ско го До ма. А воз вра щён ная энер гия нам по тре бу ет ся для борь бы с бо лез нью и те не ви ка ми.
Не по сред ст вен но в са мом же кон це прак ти ки «вос по ми на ния» с со от вет ст вую щим при ми ряю щим, все про щаю щим на строе ни ем про ве ди те для се бя ри ту ал «про ща ния» со сво им про шлым и сде лай те это в уе ди не нии: сна ча ла бы ст ро про бе ги тесь по всей сво ей жиз ни, ох ва ти те мыс лен но своё про шлое це ли ком, в ко то ром мгно вен но вы све тит ся всё пло хое и всё хо ро шее. По том при ми те своё про шлое та ким, ка кое оно ос та лось в ва шей па мя ти, при ми те се бя и, на ко нец, - от пус ти те пол но стью, буд то бы вам пред сто ит уми рать. Со жги те ис пи сан ные, про ра бо тан ные ва ми ли ст ки вос по ми на ний (луч ше на при ро де)…
Те перь вы сво бод ны и го то вы к серь ёз ной ра бо те. При ми те от вет ст вен ность за свою жизнь, судь бу и бо лезнь как мож но глуб же и при сту пай те к са мо стоя тель ной ду хов ной ра бо те. Вы и толь ко вы смо же те это сде лать. В ре зуль та те уп раж не ния по вос по ми на нию ва ми по лу че на не кая на чаль ная точ ка от счё та и от но си тель но чис тая ду хов ная по зи ция. Это и есть на ча ло за кла ды ва ния ба зы, ос но вы, фун да мен та бу ду ще го но во го Зда ния Здо ро вья!
Сле дую щая прак ти ка – об щая для всех. Она по мо жет вам опе реть ся на всё луч шее в се бе са мом – по ло жи тель ное и хо ро шее. Она соз даст оп ре де лён ный оп ти ми сти че ский на строй, уве рен ность в се бе, пред вку ше ние ра до сти от пред стоя щей по бе ды над бо лез нью и при лив по зи тив ной си лы. Во всём этом так ну ж да ет ся боль ной че ло век!
Про ве дём со от вет ст вую щую пси хо ло ги че скую пе ре на строй ку, пе ре ори ен ти ров ку соз на ния опять-та ки по сред ст вом важ ной прак ти ки «вос по ми на ния. Но те перь уп раж не ние бу дет бо лее ве сё лым и ин те рес ным. Осо бен но оно бу дет по лез но боль ным, на хо дя щим ся в со стоя нии раз оча ро ван но сти (жиз нью), уны ния и без на дёж но сти, в де прес сии и пес си миз ме. Здесь нам не об хо ди мо сме нить ста рую вред ную пси хо ло ги че скую ус та нов ку на не воз мож ность из ле че ния - на но вую, со зи да тель ную, ра до ст ную «Ос во бо ж де ние и об ре те ние сча стья!».
Сна ча ла вы пи шем на от дель ный лис ток бу ма ги все-все со бы тия (крат ко) ва ше го про шло го, ко то рые жи во за пе чат ле лись осо бен ной не по вто ри мой ра до стью, уда чей, ус пе хом, сча сть ем, удо воль ст ви ем, пе ре жи ва ни ем бла жен ст ва и на сла ж де ния. Не об хо ди мо по ста рать ся най ти, ра зы скать та кие, ведь они не пре мен но бы ли в ва шей жиз ни, но стер лись из па мя ти. Это мо гут быть фраг мен ты вос по ми на ний про сто о вкус ном обе де, от ко то ро го вы по лу чи ли глу бо кое удов ле тво ре ние. Это мо гут быть ми ну ты ду шев но го подъ ё ма, вдох но ве ния вплоть до фи зио ло ги че ско го бла жен ст ва по сле ба ни.
По доб ные кар ти ны пред ста нут в па мя ти и эс те ти че ски ми пе ре жи ва ния ми не опи суе мой кра со ты при ро ды на от ды хе, в от пус ке. К ним, ско рее, от не сут ся, со стоя ния ок ры лён но сти и люб ви к дру го му че ло ве ку, ес ли они свя за ны с от вет ной лю бо вью. На ко нец, это мо гут быть про сто ча сы и дни бес при чин но го хо ро ше го на строе ния, но ко то рые по че му-то за пом ни лись и мно гое-мно гое дру гое…
Стань те «ску пым ры ца рем», пре вра ти тесь в го го лев ско го Плюш ки на, в не ви дан но го скря гу. Не жа лей те се бя, по тру ди тесь, со бе ри те все-все ми ну ты ра до сти и удо воль ст вия ва шей жиз ни в один сун дук! Вер ни те се бе уте рян ное сча стье! Соз дай те свою соб ст вен ную, лич ную кол лек цию бла женств. От ра зи те крат ко эти по ло жи тель ные вос по ми на ния на бу ма ге, но ак цент всё-та ки сде лай те на ду хов но-эмо цио наль ных пе ре жи ва ни ях.
…Ма ло, ма ло – ещё! – ви жу вы мо же те боль ше. Ду май те, пе ре смат ри вай те, пе ре тря хи вай те свою жизнь, вспо ми най те и вы ис ки вай те толь ко хо ро шее. Ко пи те, на ка п ли вай те цен ные ми ну ты, се кун ды на сла ж де ния и бла жен ст ва, вы тас ки вай те их на свет, на по верх ность из тём ных су се ков, из за бы тых угол ков па мя ти сво его До ма. Это очень цен ная прак ти ка. По лу чи те удо воль ст вие от со б ран но го ва ми удо воль ст вия!
А ещё мо же те, сла бо/!?
…Те перь, ка жет ся, вы вы жа ли все слив ки сча стья из сво ей жиз ни. При знай те и осоз най те, что вы един ст вен ный ис клю чи тель ный сча ст лив чик и об ла да тель всех этих ра до ст ных бла жен ных ми нут и ча сов. Вой ди те в эти вос по ми на ния, про ник ни тесь ими, оку ни тесь, про пи тай тесь и про жи ви те их ещё и ещё раз.
В кон це прак ти ки мы не бу дем сжи гать эти сча ст ли вые ли ст ки. Пусть они ос та нут ся на па мять и бу дут тай но хра нить ся в се мей ном ар хи ве под на зва ни ем «Аль бом (кол лек ция) мо их бла женств».
А мы пой дём даль ше…
Те перь мы го то вы к сле дую щей ра бо те – ос вое ние на вы ков кон цен тра ции «Пер вые сту пе ни». Бу дем ра бо тать уже с те лом.
Итак, объ ект кон цен тра ции – се ре ди на ла до ни ле вой ру ки (он вы бран не слу чай но).
Вре мя уп раж не ния: от 15-20 ми нут до 45мин для эн ту зиа стов (но без пе ре на пря же ния!).
По ло же ние те ла при этом: лё жа, по лу лё жа в удоб ном, рас слаб лен ном со стоя нии или си дя.
Вре мя су ток, от ве дён ное под уп раж не ние, и ко ли че ст во раз в день: днём на ди ва не или сту ле; ве че ром си дя или ле жа пе ред за сы па ни ем в сво ей по сте ли. Все го ко ли че ст во под хо дов - Один-два раза в день.
За да ча: нау чить ся всё вре мя удер жи вать своё вни ма ние в цен траль ной час ти ла до ни ле вой ру ки. Как толь ко за ме ти ли от вле че ние от точ ки кон цен тра ции, уход в фан та зии, раз мыш ле ния, вос по ми на ния, - так сра зу мяг ко воз вра щай тесь к на блю дае мо му объ ек ту. Про дол жай те прак ти ку на стой чи во, но бе реж но и мяг ко.
Ус ло вия про грес са и ос вое ния ме то да: вы нау чи лись фор ми ро вать Ла зер сво его вни ма ния и на во дить его в оп ре де лён ную точ ку, и дол гое вре мя его удер жи вать в этой точ ке. Вы бы ст ро фик си руе те от вле каю щие по ме хи и сра зу воз вра щае тесь к пред ме ту кон цен тра ции.
Воз мож ные со пут ст вую щие эф фек ты: ощу ще ние глу бо ко го рас слаб ле ния ла до ни ру ки, по ка лы ва ния, пуль са ции, чув ст во го ря че го; при ят ное чув ст во по те ри, раз мы ва ния гра ниц и фор мы ру ки, рас тво ре ние её в про стран ст ве, воз мож ные при ят ные энер ге ти че ские то ки, ухо дя щие от ле вой ру ки в грудь…
Цель уп раж не ния: ос во ить ду хов ный ме тод кон цен тра ции «Све то вой луч», или «Ла зер ный меч». Не на пря гать ся.
Ос вое нию это го важ но го приё ма от ве дём око ло не де ли еже днев ных за ня тий. Да лее бу дем варь и ро вать. Су зим ещё боль ше точ ку кон цен тра ции – до са мо го кон чи ка ми зин ца этой же, ле вой ру ки.
Ещё не сколь ко дней по свя тим кон цен тра ции на кон чи ке ми зин ца14.
Что ж, бу дем счи тать, что на чаль ный на вык приё ма по кон цен тра ции ва ми те перь об ре тён. Этот при ём - ос нов ной во всей раз но об раз ной ду хов ной прак ти ке. На нём ба зи ру ет ся всё по сле дую щее ис кус ст во ос таль ных ду хов ных ме то дов: ме ди та ции, мо лит вы, ви зуа ли за ции, со зер ца ния…
Су ще ст ву ет оши боч ное пред став ле ние о том, что кон цен тра ция очень лег ка и про ста в вы пол не нии. Это не так. Этот ме тод име ет мно го уров ней, по вы шен ных сту пе ней в сво ем ос вое нии. Он мно го сло жен. А на вы со ких, про дви ну тых уров нях кон цен тра ция по сте пен но пе ре рас та ет в бо лее слож ные ду хов ные приё мы ме ди та ции и мо лит вы – ос но ву лю бой ре ли ги оз ной прак ти ки и ду хов но го са мо по зна ния.
Ес ли к на стоя ще му пе рио ду чте ния это го ру ко во дства у чи та те ля про ис хо дит обо ст ре ние хро ни че ско го за бо ле ва ния, ко то рое со про во ж да ет ся бо ля ми, то мож но сра зу на чать ра бо ту с бо лью, про ве рив ос во ен ный ме тод кон цен тра ции.
Ра бо та ем с бо лью. Уп раж не ние «Боль, где ты?»
…Как час то че ло век, чув ст вуя боль, не мо жет точ но оп ре де лить и ска зать, где она на хо дит ся, в ка ком имен но мес те те ла и в ка кой точ ке. Бо лез нен ные ощу ще ния за час тую раз мы ты, не яс ны. Они ку да-то «от да ют», «ухо дят». Это или ту пые ре зи, или рас про стра няю щие ся по ка ким-то на прав ле ни ям ост рые по ка лы ва ния, или раз лич ные «под ны ва ния»…
Ес те ст вен ной ре ак ци ей боль но го че ло ве ка на боль яв ля ет ся бег ст во от неё, внут рен нее не при ятие, на ме рен ное от вле че ние, при ём ле кар ст ва с од но вре мен ным чув ст вом не до воль ст ва, со про тив ле ния, стра да ния и не кой ка приз но сти.
Ра бо та с бо лью за клю ча ет ся в том, что че ло век не бу дет боль ше бе жать от бо ле вых ощу ще ний, а на обо рот пой дёт к ним на встре чу! Он ска жет: «Боль, здрав ст вуй! Где ты? Я не бо юсь те бя. Я при ни маю те бя, Боль!»
В об щем, с это го пе рио да, на про тив, вме сто пси хо ло ги че ско го не при ятия бо ли те перь в лю бом удоб ном по ло же нии при ме ня ем ме тод кон цен тра ции и бу дем спе ци аль но ис кать боль в сво ём те ле. От сле дим её ис точ ник и на прав ле ние рас про стра не ния. Про явим ис сле до ва тель ский ин те рес, «на уч ное» лю бо пыт ст во…
Для это го не об хо ди мо не пре рыв но удер жи вать вни ма ние на бо ли в те че ние не ме нее 20-45-и ми нут. И то гда…
Прак тик мо жет к сво ему удив ле нию об на ру жить, что боль в его те ле уже не так страш на, как ка за лась рань ше. Она бы ла та кой, по сколь ку имел ся факт не при ятия и со про тив ле ния. Те перь же слу чит ся то, что са ма Боль бу дет бо ять ся че ло ве ка! При ятие есть транс фор ма ция и од но вре мен ная по бе да над от ри ца тель ной ча стью се бя са мо го.
А кон цен тра цию на бо ли мо гут со про во ж дать раз лич ные эф фек ты; бо ле вые ощу ще ния мо гут ка зать ся да же «при ят ны ми», они мо гут да же при нес ти удо воль ст вие! На при мер, мож но про сле дить точ ное ме сто за ро ж де ния бо ли и кон крет ные уча ст ки её рас про стра не ния. На ко нец, в про цес се прак ти ки боль мо жет вне зап но ис чез нуть со всем!
Нет, не бу дем уг луб лять ся в это уп раж не ние даль ше. По то му что мы ещё не го то вы для встре чи с бо лез нью напрямую. Фун да мент До ма Здо ро вья ещё не по стро ен. Мы толь ко со вер ши ли са мые пер вые при го тов ле ния, рас чис ти ли для это го ме сто и кое-что попробовали.
Мы же про дол жа ем, и нас ожи да ет тай ная двер ца…
Тай ная двер ца в ду хов ном серд це – «Солн це»!
(первый этап)
Ука за ния в этой гла ве яв ля ют ся ос но во по ла гаю щи ми. Не бу дет за ло же на ба за – не про изой дёт из ле че ния и оз до ров ле ния ор га низ ма. Без но во го фун да мен та Дом дол го не про сто ит и бу дет про дол жать раз ру шать ся.
С дру гой сто ро ны, всё де ло в том, что в на шем рас по ря же нии нет дру го го ма те риа ла и строи тель но го обо ру до ва ния, как толь ко преж ний, ста рый, по лу раз ру шен ный дом и ком на ты, за пол нен ные мра ком и за ня тые чёр ны ми гос тя ми – на ши ми бо лез ня ми. По это му, ско рее все го, это бу дет не но вое строи тель ст во, а ос но ва тель ная пе ре строй ка, об нов ле ние, ка пи таль ный ре монт все го До ма на ше го ор га низ ма. Эта пе ре строй ка и по зво лит от крыть та кие уди ви тель ные воз мож но сти на ше го соз на ния, что вы не уз нае те се бя ста ро го…
А ещё кон крет нее… Вни ма ние! Обо зна чен ная здесь прак ти ка «Солн це» яв ля ет ся вос ста нов ле ни ем и пе ре за пус ком всей глав ной, цен траль ной и су щей энер ге ти че ской ор би ты все го Ва ше го ор га низ ма!
Как об рес ти зо ло той клю чик к ис це ле нию? Как об на ру жить ту тай ную двер цу, за ко то рой про сти ра ет ся не толь ко вол шеб ст во из ле че ния, но и элик сир мо ло до сти и да же бес смер тие осоз на ния?!
В энер ге ти че ской струк ту ре ка ж до го че ло ве ка та кая двер ца оп ре де лён но - есть! И мы о ней уже упо ми на ли. Эта сек рет ная дверь ве дёт внут рен ний Глаз в энер ге ти че скую ком на ту «Солн це», где ви сят клю чи к ис це ле нию бу к валь но от всех бо лез ней и ко всем ос таль ным оз до ров ляю щим про стран ст вам. Рас по ло же на она в об лас ти серд ца, при бли зи тель но ле во го со ска (у муж чин), на этой же «ли нии» (у жен щин).
Но не да ром сер деч ный вход на зы ва ет ся мис ти че ским, тай ным, по сколь ку что бы его об на ру жить и от крыть тем бо лее, не об хо ди мо ос но ва тель но по тру дить ся.
Нам же здесь пред сто ит по доб рать клю чи к этой две ри, и, ес ли не от крыть её пол но стью, то хо тя бы не сколь ко, чуть-чуть при от крыть…
На до ска зать, что над сер деч ной две рью ло ма ли го ло ву, её ис ка ли мно гие и мно гие мис ти ки ми ра, и не всем до ве лось прой ти сквозь та ин ст вен ный вход. Не всем она ока за лась дос туп на. Но при зна ем ся: це лые по ко ле ния хри сти ан ских се до вла сых стар цев и в том чис ле, ко неч но же, пра во слав ных, рос сий ских, - об на ру жи ли сей эзо те ри че ский вход, ов ла де ли зо ло тым клю чи ком и про ник ли в веч ное цар ст во Ду ха, здо ро вья, юно сти и бес смер тия! А нам ос та ви ли в на след ст во свой уни каль ный опыт, ори ен ти ры и тот са мый Ключ, от кры ваю щий все вхо ды ко всем це ли тель ным си лам. Од на ко клю чик этот и са ма тай на его ис поль зо ва ния да ют ся толь ко в чис тые ру ки, че ло ве ку с чис ты ми по мыс ла ми и уст рем ле ния ми…
Об ра тим ещё раз своё вни ма ние на то, что дан ная об ласть по зна ния пред став ля ет со бой не жё ст кое пред пи са ние, а пре ж де все го - твор че ст во и ис кус ст во! А там, где «тво рят», там нет и не мо жет быть стро гих пра вил, ог ра ни че ний, догм, ус та но вок, за ис клю че ни ем вер ных, ос но во по ла гаю щих зна ков, что бы не сбить ся с пу ти. В ис кус ст ве ду хов ной ра бо ты долж ны при сут ст во вать лёг кость, сво бо да, вдох но ве ние, эмо цио наль ный подъ ём, ра дость…
В свою оче редь, сло во ис кус ст во пред по ла га ет ос вое ние труд ных, слож ных, но очень ин те рес ных ка но нов, приё мов ра бо ты и зна ние ори ен ти ров, ко то рые и со став ля ют «дан ный» род или вид ис кус ст ва. Твор че ст во так же под ра зу ме ва ет стрем ле ние к со вер шен ст ву, дос ти же ния мас тер ст ва и сча стье са мо реа ли за ции!
Всё это, как ни к ка кой дру гой сфе ре, от но сит ся и к об лас ти са мо по зна ния и ду хов но-оз до ро ви тель ной прак ти ке. А это ис кус ст во тре бу ет мед лен но го вхо ж де ния и гар мо нич но го, плав но го со вер шен ст во ва ния.
В свя зи с этим, по го во рим по ка о сти ле ду хов ной прак ти ки – то же важ ный во прос. Ус во им, за пом ним и бу дем опыт но вра ба ты вать ся в те или иные «сти ли». И вот что это та кое…
Так, ес ли ду хов ный ме тод или при ём пред став ля ет со бой оп ре де лён ный на бор и по сле до ва тель ность при ме не ния кон крет ных прак ти че ских на вы ков, т. е. «го лую» тех ни ку ис пол не ния, то «стиль» ра бо ты с дан ным ду хов ным ме то дом за клю ча ет ся в «фор ме» по да чи, в «фор ме» его вы пол не ния. Та ким об ра зом, ду хов ный ме тод от ра жа ет «со дер жа ние» оп ре де лён ной прак ти ки, а стиль есть про яв ле ние это го со дер жа ния в раз ных фор мах!
В са мом де ле, од но и то же пи ще вое блю до, при го тов лен ное из од них и тех же про дук тов, мож но раз ук ра сить и офор мить по-раз но му, на ре зать и раз ло жить по-своему, по дать под раз лич ны ми со уса ми; це ли ком, сра зу или по сле до ва тель но час тя ми. Это и есть стиль (фа сон)!
На при мер, в слу чае уже ос во ен ной на ми кон цен тра ции, этот при ём мож но вы пол нять в раз ных сти лях. В од ном слу чае это бу дет ак цент на жё ст кое, во ле вое и на стой чи вое (уп ря мое) удер жа ние сво его вни ма ния в од ной точ ке с очень бы строе воз вра ще ни ем к объ ек ту при от вле че нии. В дру гом слу чае Око вни ма ния мож но ис поль зо вать не то ро п ли во, мед лен но, мяг ко, пас сив но…
Да и в са мом про цес се (со сре до то че ния) ак цент до пус ти мо про из во дить на влия нии сво его ды ха ния, на ощу ще ни ях в те ле, на рит ми ке, на вре ме ни… И всё это то же бу дут раз ные сти ли. При чём по пе ре мен ная сме на сти лей ду хов ной ра бо ты от но сит ся то же к свое об раз но му сти лю!
Где и ка кой стиль луч ше при ме нять и ка кой ока жет ся наи бо лее эф фек тив ным, по зна ёт ся ис клю чи тель но опыт но; од ним сло вом это – ис кус ст во!
И вот на стро им ся на сле дую щий стиль ду хов ной ра бо ты со сво им соб ст вен ным ду хов ным серд цем, а это под ход пре ж де все го - бе реж ный, не то ро п ли вый, мяг кий, плав ный, неж ный, ос то рож ный, по сте пен ный, раз ме рен ный…
И по мо жет нам в этом вы ра бот ка та ко го ощу ще ния, слов но мы име ем де ло с чем-то вол шеб ным, очень хруп ким, со кро вен ным, изящ но и утон чен но кра си вом и по-на стоя ще му дра го цен ном.
Серд це – един ст вен ный ор ган неж но сти и люб ви! Уди ви тель ный ин ст ру мент, тре бую щий со от вет ст вую ще го от но ше ния. И ес ли при ка сать ся к не му бе реж но и ос то рож но, ес ли иг рать на нём «неж но», то оно бу дет из да вать пле няю щие, вол шеб ные зву ки и ска зоч но пре об ра жать сво его «хо зяи на».
Имен но этот под ход по зво лит об на ру жить тай ную двер цу в ком на ту № 10 «Лю бовь»!
В свя зи с этим, ес ли вы пре бы вае те в со стоя нии воз бу ж де ния, не тер пе ния, раз дра жи тель но сти и т. д., то луч ше, пре ж де чем при сту пить к уп раж не нию, - ус по ко ить ся, от влечь ся от про блем, рас сла бить ся, вклю чить тихую неж ную му зы ку и по до ж дать… Это важ но.
Поз же, уже ос во ив сер деч ное уп раж не ние, на про тив, че ло век мо жет по зво лить се бе прак ти ко вать его в лю бом со стоя нии и по ло же нии, и да же на хо ду! Сол неч ная энер гия нач нёт транс фор ми ро вать все ва ши от ри ца тель ные чув ст ва и на строе ния в со зи да тель ные энер гии Люб ви – в лю бом слу чае…
Те перь по го во рим не по сред ст вен но об ис кус ст ве об на ру же ния тай ной две ри и под бо ре клю чей к ней.
Вся кая за кры тая дверь (двер ца, фор точ ка, створ ка) пред став ля ет со бой пре пят ст вие, но она яв ля ет ся од но вре мен но и воз мож но стью вхо да, сквозь ко то рый на до су меть прой ти. Мы не в со стоя нии прой ти в ка кую-то ком на ту сквозь де ре вян ную или кир пич ную сте ну. Это мож но осу ще ст вить толь ко по сред ст вом двер но го про ёма. Но ес ли дверь за кры та на ключ, не об хо ди мо вна ча ле её от крыть.
К че му эти ба наль ные объ яс не ния?
Пси хо энер ге ти че ский Дом че ло ве ка по стро ен по точ но та ко му же прин ци пу! Че ло век не мо жет по пасть ту да, ку да ему на до, по сред ст вом лю бой точ ки сво ей «плот ной» энер ге ти ки и сво его те ла: вна ча ле он дол жен тео ре ти че ски знать, «где» в его те ле име ет ся «дверь», а по том он дол жен уметь с ней ра бо тать «прак ти че ски».
К то му же, те две ри, о ко то рых мы здесь го во рим, об раз но го во ря, как пра ви ло, яв ля ют ся ещё и за мас ки ро ван ны ми, занавешенными обоя ми и да же за ко ло чен ны ми гвоздями!
Мо же те быть уве ре ны, что в на шем слу чае это дей ст ви тель но так: че ло век да же и не по доз ре ва ет, что внут ри его, в свое об раз ной «ка мор ке па пы Кар ло», на хо дит ся кон крет ная та ин ст вен ная дверь. Но знать, что она дей ст ви тель но есть и да же её при бли зи тель ное ме сто рас по ло же ние, это уже, со гла си тесь, не ма ло.
Уве рен ность же в том, что сер деч ный вход дей ст ви тель но су ще ст ву ет, мож но по лу чить толь ко от че ло ве ка, ко то рый не толь ко его об на ру жил, но и от крыл, и про шёл в тай ную ком на ту, и по лу чил чу дес ное, пол ное из ле че ние от мно гих сво их бо лез ней и да же ещё боль шее…
Итак, эзо те ри че ская дверь «К» на хо дит ся в серд це и её об ла да те лю не об хо ди мо сна ча ла най ти эту дверь, а по том по доб рать к ней клю чи. Этим мы и зай мём ся.
А боль шин ст ву лю дей при дёт ся (при на стой чи вом же ла нии) сту чать ся дол го, упор но, на стой чи во. Ибо тол стым сло ем (пси хо энер ге ти че ской) ко ро сты и пы ли по кры лась их внут рен няя дверь. Но эти тру ды не про па дут зря.
«Ищи те и об ря ще те. Сту чи те, да и от кро ет ся!» - очень муд ро ска за но.
Ни же при во дят ся твор че ские ори ен ти ры, ус ло вия, по зи ции и ука за ния для са мо стоя тель ных по ис ков и уп раж не ний.
Сер деч ный ме тод мож но ис поль зо вать в по ло же нии лё жа, по лу лё жа, си дя в спо кой ном рас слаб лен ном со стоя нии и да же в по сле дую щем – на хо ду. Го ло ву, под бо ро док же ла тель но не мно го по вер нуть вле во и чуть вниз, в сто ро ну к серд цу.
Пер вый твор че ский под ход к ра бо те с тай ной двер цей при со блю де нии мяг ко го, неж но го сти ля бу дет за клю чать ся в обыч ной, уже ос во ен ной на ми кон цен тра ции на кон крет ной об лас ти (не точ ки!) серд ца, а имен но – на верх ней его час ти, на верх ней тре тьи. В уп раж не нии важ но не пе ре на пря гать ся, а вре мя и про дол жи тель ность за ня тия луч ше ус та но вить са мо му прак ти кую ще му. В сред нем это вре мя мо жет быть от 15-и до 30-и ми нут; один, а, луч ше, два раза в день! При этом ори ен ти ро вать ся на до по лич ным ощу ще ния. В це лом же за ня тия долж ны со про во ж дать ся при ят ны ми чув ст ва ми; не боль шое стес не ние и ло мо та в сер деч ном мес те – до пус ка ет ся, но это долж но быть здо ро вым ощу ще ни ем, как при на пря же нии ра нее не ис поль зо ван ных фи зи че ских мышц. И ес ли да же воз ник нут не боль шие (не ост рые!) бо ли, то и они долж ны иметь от те нок при ят но сти.
Пре кра щай те уп раж не ние сра зу же, ко гда оно на чи на ет дос тав лять вам дис ком форт, не удо воль ст вие, бо лез нен ное на пря же ние, не при ят ную ло мо ту или резь.
Важ ным ори ен ти ром пра виль ной ду хов ной прак ти ки бу дут раз лич ные по сле дую щие бла го ст ные со стоя ния соз на ния и на строе ния. Как-то: уми ро тво рен ность, внут рен няя мен таль ная ти ши на, неж ность, лёг кая пе чаль, грусть, лю бов ная ра дость… Всё это бу дет го во рить о том, что вы со ри ен ти ро ва ны в сво ей ра бо те пра виль но и уга да ли ме сто рас по ло же ния тай ной две ри, фак ти че ски её об на ру жи ли…
Фи зио ло ги че ское серд це – ос но ва омо ло же ния, дол го ле тия и здо ро вья. Об ра ти те вни ма ние на то, что ли ца изо бра жае мых хри сти ан ских свя тых как бы све тят ся внут рен ним све том. Их ли ца на по ми на ют дет ские. Мно гие из этих свя тых жи ли бо лее ста лет. На при мер, из вест ный рус ский ста рец-чу до тво рец о. Фео до сий про жил 148 лет (с 1800 по 1948)! Это свя за но с ин тен сив ной ду хов ной сер деч ной прак ти кой, при ко то рой ак тив но вклю ча ют ся про цес сы омо ло же ния все го ор га низ ма. В то вре мя как у боль шин ст ва боль ных лю дей серд це не мощ ное, сла бое…
Мы же здесь по сте пен но шаг за ша гом бу дем ук ре п лять своё серд це. Об щий прин цип про стой: в том мес те те ла, на ко то рое мы на прав ля ем своё вни ма ние, ак ти ви зи ру ет ся про цесс ды ха ния и со от вет ст вен но про ис хо дит наи бо лее ин тен сив ный при ток кро ви. Вме сте же с по вы шен ным кро во об ра ще ни ем в этой же об лас ти те ла осу ще ст в ля ет ся зна чи тель ное обо га ще ние ки сло ро дом, хи ми че ски ми ве ще ст ва ми и жиз нен ной энер ги ей в це лом. Та ко во фи зио ло ги че ское след ст вие кон цен тра ции.
На эзо те ри че ском же уров не мы фор ми ру ем свое об раз ный ла зер ный луч, ко то рый по сте пен но на чи на ет вы све чи вать по верх но ст ные те не вые стра ты (слои) сер деч ной об лас ти, про ни кая всё глуб же и глуб же, пер во на чаль но как бы «ощу пы вая» внут рен не про стран ст во и встре ча ясь с оче ред ны ми пре пят ст вия ми.
В ре зуль та те про ис хо дит «сра щи ва ние» и вос ста нов ле ние све то во дов в ос лаб лен ной и по вре ж дён ной энер го се ти на ше го серд ца. И об щее про свет ле ние ду хов но го серд ца. У всех боль ных лю дей энер ге ти че ская ос но ва серд ца не раз ви та и тем на!
Итак, удер жи ва ние вни ма ния на ле вом уча ст ке гру ди яв ля ет ся воз дей ст ви ем од но вре мен но и энер ге ти че ским, и фи зио ло ги че ским. Од на ко нет ни ка ких га ран тий, что этот ме тод нач нёт дей ст во вать сра зу. По это му по экс пе ри мен ти ру ем с дру ги ми под хо да ми. Один из них то же ос но ван на мяг кой, не во ле вой фо ку си ров ке в ука зан ной об лас ти. Но в этом слу чае сер деч ное уп раж не ние до пол ним во об ра же ни ем, чув ст вен но-об раз ным са мо вну ше ни ем. Эта ме то ди ка хо ро шо по дой дёт твор че ским лю дям, спо соб ным на ме рен но вос соз да вать яр кие об ра зы че го-ли бо и со от вет ст вую щие чув ст ва и ощу ще ния. Всем ос таль ным не пло хо то же по тре ни ро вать ся в та кой ду хов ной спо соб но сти.
Ины ми сло ва ми, к ме то ду кон цен тра ции до ба вим со пут ст вую щую ви зуа ли за цию – как мож но бо лее чёт кое об раз ное и чув ст вен ное пред став ле ние. А в за ви си мо сти от то го, ка кая сис те ма вос при ятия у вас яв ля ет ся ве ду щей, из ни же сле дую щих уп раж не ний, вы смо же те вы брать для се бя наи бо лее эф фек тив ное и по лез ное или по оче рёд но ис поль зо вать их все…
При ме ры ви зуа ли за ций для об на ру же ния и от кры тия сер деч ной створ ки.
УП РАЖ НЕ НИЕ № 1 «РО ЗА».
У боль ных лю дей, да и у всех ка жу щи ми ся здо ро вы ми, солн це-серд це ду хов но-энер ге ти че ски све тит не дос та точ но яр ко - туск ло. И по это му, что бы за пус тить энер ге ти че ские ор би ты всех сво их фи зио ло ги че ских ор га нов для их реа би ли та ции, на до пре ж де все го вос пла ме нить соб ст вен ный Центр. Для это го про во дим сле дую щую ви зуа ли за цию: как мож но чёт че, на сы щен ней, кон тра ст ней мыс лен но пред став ля ем се бе яр ко-яр ко-алую неж ную, утон чен но-изящ ную ро зу. По ме ща ем её на объ ект кон цен тра ции, то есть в сер деч ное ме сто, и на чи на ем сле дить за про цес сом рас кры тия её ле пе ст ков, ожив ле ния этой ро зы под све том солн ца. До пол ни тель но под клю ча ем со пут ст вую щие чув ст вен ные об ра зы: пе ре жи ва ние кра со ты, ощу ще ния яр ко -крас но го или ало го цве та, неж но сти, те п ла, тон ко го при ят но го аро ма та.
В этом ва ри ан те ду хов ный ме тод «кон цен тра ция» вы хо дит за свои рам ки и ста но вит ся ме то дом ви зуа ли за ции и од но вре мен но «ме ди та ци ей на…» (ро зу).
УП РАЖ НЕ НИЕ № 2 «УГО ЛЁК».
Дру гим при ме ром ви зуа ли за ции или сер деч ной ме ди та ции мо жет быть об раз яр ко-яр ко крас но го уголь ка с пред став ле ни ем, чув ст во ва ни ем те п ла от не го. Ощу ща ем и ви дим, как уго лёк в серд це раз ду ва ет ся, по сте пен но раз го ра ет ся. Мы чув ст ву ем, что вна ча ле он тё п лый, но по том ста но вит ся всё го ря чее и го ря чее – и в са мом де ле, чув ст во очень при ят но го те п ла в серд це бу дет уже ре аль ным, а не во об ра жае мым! Ес ли это слу чи лось имен но так, то цель дос тиг ну та! К то му же это те п ло, как пра ви ло, со про во ж да ет ся раз но об раз ны ми лю бов ны ми пе ре жи ва ния ми: ти хим вос тор гом, лю бо вью ко все му ми ру, глу бо кой ра до стью…
УП РАЖ НЕ НИЕ № 3 «СВЕТ».
При мер ме ди та ции на серд це № 3 не со всем от но сит ся к во об ра же нию. Де ло в том, что на ше Око вни ма ния дей ст ви тель но фор ми ру ет пси хи че ский свет, срав ни мый со све том фо на ри ка или лу чом ла зе ра. И ко гда мы на прав ля ем этот луч вглубь сво его серд ца, - и в са мом де ле про ис хо дит вы свет ле ние внут рен ней тьмы.
Сер деч ная ме ди та ция это го ва ри ан та за клю ча ет ся в про цес се пси хи че ской фо ку си ров ки на яр кий, ос ле пи тель ный, сол неч ный свет в сер деч ном мес те (та кой ос ле пи тель ный, что да же гла за ре жет!). От чёт ли во пред став ля ем сгу сток или сфе ру это го яр ко го све та (в серд це), по доб но го плаз мен ной об жи гаю щей жид ко сти. Эта пе ре ли ваю щая ся све том жид кость вы жи га ет весь мрак, ос ве ща ет все тём ные за ко ул ки и пят на на серд це.
В кон це ме ди та ции на ше серд це на чи на ет све тить ак тив но и из лу ча ет всё бо лее жи вой и жиз нен ный пси хи че ский свет.
Иным ва ри ан том это го упражнения бу дет пред став ле ние не кое го вол шеб но го фо на ри ка или ла зер но го (сол неч но го) лу ча, ко то рым вы про свет ляе те, ли бо про жи гае те внут рен нее про стран ст во сво его серд ца.
УП РАЖ НЕ НИЕ № 4 «ГИ ТА РА» или «АР ФА».
Возь мём те перь за объ ект сер деч но го уп раж не ния дру гой зри тель но-чув ст вен ный об раз: серд це как ста рин ный изящ ный струн ный му зы каль ный ин ст ру мент (ар фа, ги та ра). Нач нём бе реж но, неж но при ка сать ся к его стру нам, как бы иг рать на нём. Удер жи вая вни ма ние в сер деч ном мес те, при слу ши ва ем ся вме сте с ды ха ни ем к воз ни каю щим ощу ще ни ям – вол шеб ным, бар хат ным, мяг ким зву кам - сер деч ным стру нам. Хра ним по сле дую щее лю бов ное на строе ние, жи вём им… Лю бо пыт но то, что в про цес се уп раж не ния вы дей ст ви тель но об на ру жи те не что, по ощу ще ни ям на по ми наю щее стру ны! Это бу дут ожив лять ся длин ные нерв ные окон ча ния и мис ти че ские све то во ды (энер го про во дя щие «ни ти»)…
Об ра тим вни ма ние чи та те ля на один су ще ст вен ный штрих. Ко гда сер деч ная ме ди та ция при об ре та ет ус той чи вый и при выч ный ха рак тер, то Ла зер ный Луч про дол жа ет на во дить ся на серд це и удер жи вать ся там как бы естественным об ра зом, без тру да, в то вре мя как ды ха ние буд то са мо слег ка за ми ра ет, ста но вит ся плав ным. Ды ха ние за мед ля ет ся, осо бен но при вы ды ха нии. В этот пе ри од ре ко мен ду ет ся со всем чуть-чуть плав но и неж но сде лать до пол ни тель ный ак цент на вы до хе и пау зе по сле не го. Прой ди те всей энер ги ей вы до ха в глу би ну сво его серд ца и как мож но ес те ст вен ней за дер жи те не мно го пау зу по сле вы до ха в серд це. Де лать это не об хо ди мо очень неж но и бе реж но.
Оче ред ная сер деч ная ме ди та ция мо жет так и вы пол нять ся - со вни ма ни ем к сво ему ды ха нию в серд це. Это УП РАЖ НЕ НИЕ № 5 «ДЫ ХА ТЕЛЬ НАЯ ВОЛ НА». А до би вать ся на до «ес те ст вен ных» па уз, не зло упот реб ляя «ис кус ст вен ны ми».
А что, ес ли и этот клю чик не сра бо та ет, не по дой дёт к сек рет ной две ри? Не от кры ва ет ся она. То гда при ме ня ем…
УП РАЖ НЕ НИЕ № 6 «МУ ЗЫ КА».
Про став ля ем ак цент на об щем пси хи че ском со стоя нии, вы зы вае мое при кон цен тра ции од но вре мен но и му зы каль ным со про во ж де ни ем. В ме ди та ции на серд це бу дем ис поль зо вать му зы ку!
И здесь очень важ но по доб рать пра виль ный ре пер ту ар. Му зы ка долж на вы зы вать сер деч ные ощу ще ния, на строе ния, лю бов ные пе ре жи ва ния. Вклю чать её на до не гром ко.
Наш опыт ука зы ва ет на ис поль зо ва ние в ос нов ном клас си че ской, сим фо ни че ской му зы ки. Хо ро шо по дой дёт для это го боль шин ст во про из ве де ний И. Ба ха, А. Ви валь ди, ре к ви ем Мо цар та, хри сти ан ские, цер ков ные пес но пе ния, ор ган ная му зы ка и др. Из со вре мен ных ком по зи то ров в ме ди та ции на серд це весь ма эф фек тив но ис поль зо вать ин ст ру мен таль ную му зы ку П. Мо риа, Е. Мо ри ко не, не ко то рое из Ван ге ли са, осо бен но хо ро ша в этом пла не сер деч ная му зы ка М. Та ри вер дие ва и анг лий ской пе ви цы Энии… Соб ст вен но, сам про цесс по ис ка и про слу ши ва ния сер деч ных ме ло дий яв ля ет ся уже ду хов ным удо воль ст ви ем и на сла ди те лен для ду хов но го серд ца. Это не скон чае мое твор че ст во, сто ит толь ко по про бо вать это на вкус.
Уп раж не ние в не по сред ст вен ном же ис поль зо ва нии му зы ки за клю ча ет ся в кон цен тра ции на серд це с од но вре мен ным слу ша ни ем, вчув ст во ва ни ем и пе ре жи ва ни ем со от вет ст вую щей сер деч ной му зы ки. Мы учим ся вме сте с ды ха ни ем про пус кать му зы ку че рез серд це, слу шать её серд цем. И здесь воз мож на це лая гам ма вы зван ных пси хи че ских со стоя ний. В на ча ле они мо гут иметь дра ма ти че ские то на, от тен ки не кой ду шев ной бо ли, смя те ния и стра да ния. Это мо жет да же от толк нуть от сер деч но го уп раж не ния. Но это од но вре мен но оз на ча ет, что вы стои те на пра виль ном пу ти. Про дол жай те прак ти ку. В про цес се сер деч но го очи ще ния всё боль ше ра до сти и све та бу дет на пол нять вас.
Тём ная за ве са ос лаб нет, нис па дёт, вы про рвё тесь сквозь неё и вдруг об на ру жи те за ней ис точ ник сча стья, ду хов но го бла жен ст ва и та кой не опи суе мой Бо же ст вен ной Люб ви, что, воз мож но, бу де те пла кать… От сча стья… Это зна чит, что тай ная сер деч ная двер ца от кры лась!!!
Вы пол няй те уп раж не ния ре гу ляр но, еже днев но, же ла тель но не ме нее двух раз в день. Тем доль ше без на пря же ния, тем луч ше.
Му зы каль ный ключ ча ще все го сра ба ты ва ет, но у нас в за па се име ют ся ещё и дру гие вол шеб ные клю чи ки. На то мы и спе циа ли сты по две рям – «мед ве жат ни ки», сле са ри ду хов ной ква ли фи ка ции.
УП РАЖ НЕ НИЕ № 7 «ЗОВ», «ПРОСЬ БА».
По пы та ем ся обос но вать ся на чув ст вен ной сто ро не на шей жиз ни. В дан ном слу чае сер деч ная фо ку си ров ка, ско рее все го, ста нет ду хов ным приё мом по ос вое нию ис кус ст ва мо лит вы.
Этот при ём за клю ча ет ся в при ве де ния се бя в оп ре де лён ное ду шев ное на строе ние. Это са мо на строй на жа лость к се бе, дет скую бес по мощ ность, оди но че ст во и да же не ко то рую не сча ст ность, что в це лом под ви га ет к ес те ст вен но му зо ву, к прось бе о по мо щи; и к То му Свет ло му и Ве ли ко му, Ко то рый обя за тель но по мо жет!
Хо ро шо, ес ли та кое жа ло ст ли вое, сер деч ное со стоя ние при ве дёт имен но к «ес те ст вен но му» по ры ву по звать на по мощь, но по звать не сло ва ми и да же не, сколь ко мыс лен но, сколь ко дви же ни ем са мо го серд ца. Что в кон це кон цов вы ра зит ся в ти хой без молв ной жа ло бе, моль бе, зо ве, прось бе, сер деч ном сто не…
Пе ред этим мо лит вен ным уп раж не ни ем до пус ти мо под го то вить од но вре мен но и ти хое му зы каль ное со про во ж де ние.
Хо ро шо по жа ло вать ся са мо му се бе, Бо гу, сво ему серд цу на свою бо лезнь, на своё без вы ход ное по ло же ние, и на му че ния и стра да ния. В ре зуль та те можно по чув ст во вать яв ное об лег че ние, и да же Не бес ную Бла го дать!
…Стань те не вин ным, чис тым, бес по мощ ным, ма лень ким ре бён ком, ну ж даю щим ся в по мо щи. Жа луй тесь, вы ли вай те в свои чув ст ва во всё то, что на ко пи лось за дол гие го ды на ду ше, но по-дет ски верь те, что по мощь при дёт не пре мен но. Пи тай те мо лит вен ный по рыв сер деч ной ве рой и опе ре жаю щей бла го дар но стью. Хо ро шо, ес ли проль ёт ся сле за…
Соб ст вен но, в соз да нии та ко го на строе ния и за клю ча ет ся слож ное ис кус ст во мо лит вы. По на ча лу это ис кус ст во мо жет по ка зать ся труд ным. Но это по то му, что на ше серд це-солн це за гряз не но и све тит туск ло. По ме ре же всё боль ше го сер деч но го очи ще ния че ло век всё даль ше ухо дит в про стран ст во Люб ви и пе ре жи ва ет… бес ко неч ное Сча стье, Ра дость, Бла жен ст во!
Ес ли же вы об на ру жи ли та кие мо лит вен ные со стоя ния в се бе, то ра дуй тесь, вы на пра виль ном пу ти к пол но му ис це ле нию!
На до ска зать, что на ше прак ти че ское ру ко во дство учи ты ва ет три ви да чи та те ля: зна то ков-эзо те ри ков в ду хов ной те ме; «со мне ваю щих ся» (в су ще ст во ва нии Бо га или Выс ше го Ду ха) или «лю бо пыт ст вую щих», и да же ка те го рию атеи стов.
При этом за ме тим, что все пе ре чис лен ные уп раж не ния впол не при ем ле мы да же для че ло ве ка с ус той чи вы ми ма те риа ли сти че ски ми воз зре ния ми. В кон це концов, толь ко опыт и прак ти ка ре шат всё. И хо тя ате ист здесь на хо дит ся в са мом не вы год ном по ло же нии, да же он мо жет най ти вер ный ключ, от крыть нуж ную дверь и, в ито ге, по лу чить дос туп к Вы сшим Це ли тель ным Си лам, то есть к Са мо му Бо гу, ко то ро го он до сих пор от ри цал – от опыт ных фак тов, от соб ст вен но го пе ре жи ва ния от вер нуть ся нель зя!
Да же ты ся ча ло ги че ских до во дов, книж ных убе ж де ний не за ме нят од но го прак ти че ско го опыт но го са мо по сти же ния. По это му мы на де ем ся, что че ло век, экс пе ри мен ти руя со сво им соз на ни ем в из ло жен ном здесь на прав ле нии, удо сто ве рит ся во мно гих ду хов ных воз мож но стях и «под клю че ни ях» сам.
А те перь по го во рим о Мо лит ве – са мом эф фек тив ном спо со бе ра бо ты с ду хов ным серд цем…
В по пу ляр ной эзо те ри ке, не го во ря уже об атеи стах, су ще ст ву ет не ма ло рас про стра нен ных оши боч ных умо зак лю че ний, ка саю щих ся те мы мо лит вы.
На при мер, го во рят, что мо лить ся во об ще глу по (луч ше ме ди ти ро вать), что эти мо лит вы ни кто не слы шит и ни кто на них ни ко гда не от ве тит, и т. д. Но всё это от не по ни ма ния и не зна ния!
Дос та точ но под черк нуть, что эти стро ки пи шет не бо го слов, не свя щен ник и да же не «ве рую щий», а «знаю щий» (!) че ло век, сам быв ший ма те риа лист, но ко то ро го глу бо ко за ин те ре со ва ла тай на соб ст вен но го ис це ле ния ото всех тя жё лых бо лез ней по сред ст вом ду хов ных ме то дов – без де нег и без ле карств; че ло ве ка, ко то рый до бил ся по ло жи тель но го ре зуль та та!
Да, я по-преж не му не от но шу се бя к ве рую щим и ре ли ги оз ным лю дям, то есть я ни че го на ве ру не при ни маю. Я до ве ряю се бе и ве рю в свой соб ст вен ный опыт! И вот, что ис пы та но, оп ро бо ва но и пе ре жи то «лич но» мной, мо жет быть пе ре жи то и ка ж дым дру гим че ло ве ком, по это му я про дол жу…
Так что же та кое мо лит ва? Нет, луч ше - что есть «пра во слав ное» мо лит во сло вие?
Это пре ж де все го не кни га и не сло ва пе чат ные или про из но си мые… Это уни каль ная «за пись» лю цид ных слов в об щей энер ге ти ке выс ше го ду хов но го ми ра. Это оп ре де лён ная мис ти че ская рит ми ка, на строе ние и виб ра ция, ко то рые «са ми» про кла ды ва ют се бе энер го ка нал в ду хов ном серд це и генерируют свя тые энер гии!
Это тот са мый шифр, ус лов ный па роль, вол шеб ное имя, зо ло той ключ к не ис ся кае мо му це ли тель но му ис точ ни ку ду ши и те ла. Как в сказ ке: «Се зам - от крой ся!», и две ри са ми со бой рас па хи ва ют ся пе ред жа ж ду щим…
Имен но по при чи не то го, что оп ре де лён ные мо лит вен ные сло ва са ми по се бе «вол шеб ны» и яв ля ют ся клю чом к тай ной сер деч ной две ри, - ста ро цер ков ные, ста ро рус ские и не все гда по нят ные сло ва не за ме ня ют на со вре мен ные.
И по это му же, и по-преж не му факт: в хри сти ан ско-пра во слав ном ты ся че лет нем опы те из вест ны мно го чис лен ные слу чаи мгно вен но го (!) ис це ле ния тя же ло боль но го толь ко по од ной ис крен ней мо лит ве (за се бя или от дру го го)!
Пра во слав ные мо лит вы – это оп ре де лён ные виб ра ции, на строй ка на кон крет ные час то ты, уров ни, со стоя ния соз на ния; это со зи да тель ное ле чеб ное воз дей ст вие, оз до ров ляю щие эф фек ты - про ве ре но и вы ве ре но ве ка ми и це лы ми по ко ле ния ми мно гих и мно гих рус ских лю дей!
За хри сти ан ско-пра во слав ны ми мо лит вен ны ми тек ста ми сто ят скры тые, тай ные и все гда очень кон крет ные пси хо ло ги че ские, энер ге ти че ские и ду хов ные про цес сы, ко то рые все гда раз лич ны в за ви си мо сти от со дер жа ния и фор мы са мой мо лит вы. За та ки ми мо лит ва ми сто ит мно го ве ко вой ду хов ный труд мно гих и мно гих по ко ле ний лю дей. Это свое об раз ный сфор ми ро ван ный энер ге ти че ский от тиск, от пе ча ток соз на ния, об ра зец, от ра жаю щий выс шие ре ли ги оз ные пе ре жи ва ния! Путь мо лит вы про ло жен до нас! И вот мы мо жем вой ти в дан ный по ток соз на ния, и он бу дет не сти нас, по мо гать, воз ро ж дать к жиз ни и хо ро шо ле чить.
Пра во слав ные мо лит вы от кры ва ют прак ти че ски все сек рет ные вхо ды и ком на ты – и под клю ча ют, и на де ля ют, да ют!
Хри сти ан ские мо лит вы яв ля ют со бой и но ты, и гам мы и, од но вре мен но, це лую ге ни аль ную му зы каль ную сим фо нию Люб ви; они - и шко ла, и выс шая ака де мия вме сте од ной слож ной ду хов ной нау ки о че ло ве ке!
Мо лит ва – это не просто сло во со четание и не пус тые сло ва, а «по гру же ние» Ока вни ма ния в глу би ны ду хов но го серд ца и про свет ле ние, и очи ще ние, и са мое эф фек тив ное оз до ров ле ние!
Не ко то рые хри сти ан ско-мо лит вен ные тек сты при ве де ны в кон це этой кни ги. А бо лее под роб ное их из ло же ние мож но най ти в лю бом пол ном пра во слав ном Мо лит во сло ве.
Весь ма зна чи тель ны ми яв ля ют ся на чаль ные, по все днев ные, еже днев ные мо лит вы. В це лом со во куп ность мо литв, ис пол няе мых за од но за ня тие, на зы ва ет ся «Пра ви лом». Сре ди мно гих, эф фек тив но воз дей ст вую щих на ду хов ное серд це мо литв в осо бен но сти по лез но чи тать и ис поль зо вать: пса лом 50, Ии су со ву Мо лит ву (ИМ), мо лит ву «От че наш», мо лит ву Ан ге лу-хра ни те лю, «Сим вол Ве ры». По тря саю щим ду хов но-пре об ра жаю щим воз дей ст ви ем об ла да ет мо лит ва Пре свя той Бо го ро ди це, а так же Песнь Пре свя той Бо го ро ди це «Бо го ро ди це, Де во, ра дуй ся…»
Мы же пред ла га ем мо лит вен ные за ня тия с дву мя крат ки ми мо лит вен ны ми тек ста ми, «мо ли тов ка ми» или «сер деч ны ми ман тра ми». Они очень ко рот ки, хо ро шо и бы ст ро за по ми на ют ся. Но они же об ла да ют не обык но вен ной це ли тель ной си лой. Они энер ге ти че ски за ря же ны!
Од на ко сра зу при сту пать к сер деч ным ман трам не ре ко мен ду ет ся. По при чи не опять-та ки вы со кой за ря жен но сти и за ло жен ной в них не ве ро ят ной си ле. По это му не сколь ко ме ся цев же ла тель но по ра бо тать с вы ше при ве ден ны ми под го то ви тель ны ми кон цен тра ция ми и сер деч ны ми уп раж не ния ми, в ко то рых глав ным бу дет по сте пен ное при об ре те ние на вы ков кон цен тра ции и ме ди та ции и об на ру же ние тай но го сер деч но го вхо да. Всё это выль ет ся в бла го ст ные, не из вест ные ра нее че ло ве ку, ду хов ные пе ре жи ва ния…
При ра бо те с хри сти ан ско-пра во слав ны ми тек ста ми име ет зна че ние од но до пол ни тель ное ус ло вие: факт на ли чия кре ще ния в хри сти ан ско-пра во слав ной Церк ви. И ес ли вы не кре ще ны, - то ок ре сти тесь в пра во слав ной церк ви (ав тор это сде лал в 27 лет).
Та ким об ра зом, по сле на чаль но-ос во ен ных на вы ков про цесс мо лит вы те перь бу дет вы гля деть не так слож но. Вна ча ле мо лит вен но му уп раж не нию луч ше вы де лять спе ци аль ное вре мя, луч ше си дя в уе ди не нии и ти ши не. В даль ней шем ос во ив прак ти ку, мож но вы пол нять её ле жа, на про гул ке или по до ро ге до мой, на ра бо ту.
И вот, соб ст вен но, прак ти ка… Мяг ко ус та но вив шим ся вни ма ни ем в сер деч ном мес те, в ес те ст вен но про из воль ном рит ме, про из но сим мыс лен но или вслух по сле до ва тель но раз за ра зом, не пре стан но са му мо ли тов ку или ман тру: «Гос по ди, Ии су се Хри сте, Сы не бо жий, по ми луй мя, греш на го». До пус ти мы и луч ше в на ча ле иные, бо лее ко рот кие ва ри ан ты этой мо лит вы: «Гос по ди, Ии су се Хри сте, по ми луй мя!», или «Гос по ди, по ми луй!»
Ды ха ние в про цес се мо лит вен но го де ла ния про из воль ное, его не на до ис кус ст вен но ме нять, но очень же ла тель но – под клю чать со от вет ст вую щие сер деч ные ощу ще ния, сле до вать вме сте с ды ха ни ем к осо бо му на строе нию, вы зы вая, под дер жи вая и уси ли вая лю бов ное чув ст во. Ины ми сло ва ми, мо лит ву на до прак ти ко вать не в го ло ве, не в уме, а в са мом серд це. А за ро ж даю щие ся в серд це энер гии – и есть пер во на чаль ный от вет на ва шу мо лит ву!
Не сколь ко с иным на строе ни ем бу дет зву чать в серд це мо лит ва «Песнь Пре свя той Бо го ро ди це»: «Бо го ро ди ца Де во, ра дуй ся, Бла го дат ная Ма рие, Гос подь с То бою; бла го сло вен на Ты в жё нах и бла го сло вен плод чре ва Твое го, яко Спа са ро ди ла еси душ на ших!»
Здесь сер деч ное чув ст во вы зы ва ет не жа ло бу, а хва лу, тор же ст во, ра дость, вос торг, пред вку ше ние и на де ж ду (на ис це ле ние).
В со от вет ст вии с ощу ще ния ми и ес те ст вен ны ми сер деч ны ми по ры ва ми хо ро шо ме нять рит ми ку, темп про из но си мых мо ли то вок.
Кро ме то го, очень эф фек тив но ис поль зо вать сер деч ное уп раж не ние ми нут 15-20 ми нут пе ред за сы па ни ем (лё жа в кро ва ти) и по гру жать ся в сон с Ии су со вой мо лит вой на ус тах.
Кро ме то го, ес ли прак ти кую ще му по сред ст вом мо литв уда сть ся вой ти в пра во слав ный по ток соз на ния, то вско ре он по чув ст ву ет ещё и аб со лют ную за щи щен ность, стра хов ку и чу дес ную по мощь в жиз ни, со сто ро ны! Че рез серд це мо лит вен ни ка по се тят со кро вен ные зна ния о том, что он хра ним, а бо лез ням на оп ре де лён ном эта пе при дёт ко нец. Это ещё од но важ ное пре иму ще ст во сис те мы «ДОМ-3».
Что ж, под ве дём ито ги. У нас в ру ках це лых шесть за вет ных клю чей для пер вич ной ду хов но-оз до ро ви тель ной прак ти ки:
- кон цен тра ция на сер деч ном уча ст ке;
- при ме не ние ме то да ви зуа ли за ции и чув ст вен ных об ра зов («ро за», «уго лёк», «ар фа»);
- сер деч ная ме ди та ция на яр кий свет и те п ло («вол шеб ный фо на рик», «ла зер ный или сол неч ный луч»);
- ды ха тель ная (энер ге ти че ская) сер деч ная ме ди та ция;
- му зы каль ная сер деч ная ме ди та ция;
- мо лит ва (пер вые сту пе ни). Мо лит ва-прось ба и мо лит ва-жа ло ба. Хри сти ан ская мо лит ва-бла го дар ность, мо лит ва-вос хва ле ние. Мо лит ва пе ред за сы па ни ем.
Ра бо та ем с эти ми ме то да ми не сколь ко ме ся цев…
Един ст вен ным пре ду пре ж де ни ем бу дет со блю де ние сле дую ще го важ но го пра ви ла:
Сво им вни ма ни ем не со скаль зы вать в серд це слиш ком глубоко вниз, в сред нюю и ниж нюю сер деч ную об ласть. А сер деч ный ме шок как раз по вер ти ка ли де лит ся на три час ти – верх ний, сред ний и ниж ний объ ём. Так вот: не об хо ди мо при дер жи вать ся со сре до то че ния толь ко в верх ней час ти серд ца с не зна чи тель ным, вре мен ным по гру же ни ем в се ре ди ну. По па дать же вниз – и не же ла тель но, и нель зя! Это, по мень шей ме ре, мо жет ак ти ви зи ро вать силь ные сек су аль ные по бу ж де ния.
В за клю чи тель ной час ти этой гла вы по за клад ке ду хов ной ба зы от дель но по го во рим о по ме хах, пре пят ст ви ях, не из беж ных со про тив ле ни ях в этой ра бо те, ко то рые так или ина че все гда об на ру жат ся. Не бы ва ет в пу ти всё глад ко, лег ко и удач но…
При шло вре мя от крыть ещё один дей ст вую щий за кон соз на ния – «си ла про ти во дей ст вия рав на си ле при ло жен но го воз дей ст вия!» Он зна ком нам ещё со шко лы из уро ков по фи зи ке, но, ока зы ва ет ся, ак тив но дей ст ву ет и в ду хов ной сфе ре.
По лу ча ет ся па ра докс: чем силь нее за хо чет че ло век до бить ся ус пе ха в на ме чен ной це ли, чем упор нее он бу дет за ни мать ся и при ла гать к это му свои уси лия, - тем боль ше внеш не го и внут рен не го со про тив ле ния в сво ей ра бо те он по чув ст ву ет и по лу чит! И это дей ст ви тель но так. Как то гда быть? Не есть ли это про ти во ре чие за ко ну силь но го уст рем ле ния и же ла ния?
Прой дём ся по дан ной те ме по сле до ва тель но.
Са мое пер вое, что не об хо ди мо здесь знать, что за кон «встреч но го со про тив ле ния» - есть и ра бо та ет. Знать об этом – это уже ус ло вие, при ко то ром вся кое со про тив ле ние мож но при нять и обой ти. При ятие есть од но вре мен но пре одо ле ние, транс фор ма ция.
А са мое мощ ное со про тив ле ние на пу ти к ис це ле нию ду хов ным ме то дом мо гут быть…
Соб ст вен ное пси хо ло ги че ское внут рен нее со про тив ле ние со сто ро ны мыс лен но-чув ст вен ной сфе ры. Про яв ля ет ся это по-раз но му. На при мер, по сле на чаль но го эн ту зи аз ма, во оду шев ле ния и да же пер вых по ло жи тель ных эф фек тов, про блес ков и про ры вов за ко но мер но по яв ля ют ся чув ст ва и мыс ли, при во дя щие к со стоя нию со мне ния в на ча том де ле, раз оча ро ва нию, уны нию, без на деж но сти, не ве рию в по ло жи тель ный ре зуль тат, или же к ле ни, ску ке, од но об ра зию, мо но тон но сти и т. д.
Для это го пе рио да ха рак тер ны мыс ли ти па: «ни че го у ме ня не по лу чит ся»; «это не ин те рес но»; «всё это ерун да»… Сра зу от меть те про се бя та кую тен ден цию и глу бо ко осоз най те её. Это вклю чи лись тём ные си лы со про тив ле ния, тём ные под струк ту ры ва ших бо лез ней – те са мые лю ци фа ги! Они все рь ёз обес по кои лись за своё су ще ст во ва ние в чу жом До ме, в чу жом ор га низ ме. Вер ни тесь сю да и пе ре чи тай те эту гла ву!
Дру гой сто ро ной мыс лен но-чув ст вен ных по мех в оз до ро ви тель ной прак ти ке мо жет стать очень не при ят ный ас пект от ку да-то поя вив ше го ся стра да ния, му че ни че ст ва, ду шев ной бо ли, осо бой не га тив ной чув ст ви тель но сти и чув ст ва на си лия над со бой, че рез ко то рые, ка жет ся, не про бить ся к ду хов но му све ту. Та ким бо лез нен ным пе ре жи ва ни ям со от вет ст ву ет свой тип мыш ле ния: «нет, это не по мне, ра ди че го му чить ся… и во об ще мне не ко гда этим за ни мать ся, у ме ня столь ко дел и нет вре ме ни…» и т. д. Един ст вен ным уте ше ни ем в та ком не бла го при ят ном со стоя нии мо жет стать по ни ма ние, что вы на хо ди тесь на пра виль ном пу ти – свет ис це ле ния и на сла ж де ние сво им оз до рав ли ваю щим те лом бли зок!
Сле дую щие пре пят ст вия в ра бо те - са мые час тые и рас про стра нен ные: очень силь ную, вы со кую ак тив ность во вре мя не по сред ст вен но го прак ти че ско го за ня тия по лу ча ет мыс ли тель ная дея тель ность. До сих пор она не за ме ча лась прак ти кую щим, но те перь он вдруг осоз на ёт, на сколько бес по кой ны ми, на вяз чи вы ми, как му хи, хао тич ны ми, пу та ны ми и бес тол ко вы ми вы гля дят его соб ст вен ные мыс ли. Это силь но ме ша ет ра бо те. Этот тип по мех уст ра ня ет ся един ст вен ным спо со бом – при яти ем, тер пе ни ем и на стой чи вым, упор ным, про дол жаю щим ся прак ти че ским де ла ни ем. Что бу дет раз ви вать ва шу це ле уст рем лен ность и во лю.
Дру гой вид со про тив ле ния при хо дит из вне и яв ля ет ся «внеш ним»…
Че ло век не ожи дан но об на ру жи ва ет, что до сих пор в его жиз ни всё бы ло спо кой но и ти хо, он ни ко му не был ну жен, но как толь ко он сел за ни мать ся, обя за тель но что-то слу ча ет ся. Его на чи на ют звать, он ста но вит ся не об хо дим, без не го нель зя обой тись. Как раз во вре мя за ня тия зво нит те ле фон, сту чит ся в дверь гость, со сед как на роч но вклю чил гром ко те ле ви зор или ра дио и т. д.
Не сто ит раз дра жать ся и бес по ко ит ся. За фик си руй те этот тип пре пят ст вий и будь те в сле дую щий раз пре ду смот ри тель ней. От клю чи те за ра нее все бы то вые при бо ры, пре ду пре ди те сво их род ст вен ни ков и дру зей, что бы во вре мя за ня тий вам не ме ша ли. В даль ней шем, вы смо же те вы пол нять сер деч ное уп раж не ние да же во вре мя раз го во ра с дру ги ми людь ми и на хо ду в мет ро, в гу ще тол пы…
Очень ха рак тер ны для вы ше пе ре чис лен ных по мех и соб ст вен ные ре ак ции в ви де раз дра жи тель но сти, вспы шек гне ва, нер воз но сти, су ет ли во сти, бес по кой ст ва. Это за ко но мер ная ак ти ви за ция всё тех же те не ви ков в ва шем До ме – это так они про яв ля ют се бя.
Сле ду ет ука зать ещё на один не га тив ный фак тор. Прак ти кую ще го мо жет ох ва тить спеш ка и не тер пе ние. Че ло век бу дет пы тать ся прак ти ко вать как мож но ча ще и доль ше, что бы дос тичь ис це ле ния как мож но бы ст рее. Он пре вра тит ся в фа на ти ка. В то вре мя как прак ти ко вать на до ров но, раз ме рен но и по сте пен но. Луч ше да же вре мя от вре ме ни де лать не дель ные пе ре ры вы для пол но го от ды ха…
Прак ти кую ще му боль шое вре мя бу дет ка зать ся, что он ис хо дит из са мых чис тых и ис крен них сво их уст рем ле ний. В дей ст ви тель но сти же, в дан ном слу чае на се бя не за мет но бе рёт ру ко во дство один из те не ви ков в До ме, ко то рый та ким спо со бом са бо ти ру ет сам про гресс. За кан чи ва ет ся это, ча ще все го, тем, что че ло век силь но пе ре уто мит ся, ис то щит ся и в кон це кон цов на дор вёт ся на столь ко, что бу дет «от бро шен» на зад – ему по тре бу ет ся пре кра тить свою прак ти ку и от ды хать от неё не сколь ко ме ся цев…
Су ще ст ву ет один об щий прин цип пре одо ле ния всех ука зан ных пре град и по мех.
На зо вём «пер вой си лой» си лу воз дей ст вия – ваш ду хов ный труд, ак тив ную прак ти ку. При этом воз ни каю щая «вто рая» си ла про ти во дей ст вия ока жет ся при бли зи тель ной рав ной при ло жен ной си ле. Что де лать?
Ис кать тре тью си лу! И, опе рев шись на неё, вый ти из ту пи ка или кри зи са в сво ей прак ти че ской дея тель но сти.
Где и как ис кать тре тью си лу? Как обой ти за кон со про тив ле ния?
Да вай те это рас смот рим.
Итак, по сле не ко то ро го эф фек тив но го пе рио да прак ти ки вы по па ли в без на дёж ную си туа цию. Ни че го не по лу ча ет ся, нет нуж но го на строе ния, нет энер гии, за па ла; од ним сло вом - ту пик, за стой, замк ну тый круг…
Что де лать?
Мы при ве дём не сколь ко ос нов ных ре ко мен да ций на этот счёт. Ис поль зуй те их твор че ски, варь и руй те, на хо ди те ре зер вы, про бу ж дай те твор че ские си лы, раз ви вай те вдох но ве ние и спо соб но сти.
Пре ж де все го – «от сту пи те»… Не на си луй те се бя, от ло жи те на вре мя все свои за ня тия и уп раж не ния. Ска жи те се бе: «хо ро шо, я зай мусь этим чуть поз же. От дох ни те, от вле ки тесь, рас слабь тесь на вре мя и «не ожи дан но» (но обя за тель но) вер ни тесь к сво ей ду хов ной ра бо те!
По езд ка и от дых на при ро де, пу те ше ст вие в дру гой го род, на вы став ку, в му зей, в те атр пе ре стро ят и об но вят ва ше соз на ние.
Так же ак тив но ис поль зуй те му зы ку! Как в до маш нем её ва ри ан те, так и в по се ще нии кон цер тов сим фо ни че ской, ка мер ной му зы ки. Про свет лён ная (ду хов ная) му зы ка ожив ля ет, про бу ж да ет энер гии.
Мож но вер нуть ся и к прак ти ке вспо ми на ния сво его «Аль бо ма Бла женств» и най ти там опо ру в по ло жи тель ном в ва шей жиз ни.
Кро ме то го, тре тью си лу мож но об на ру жить и в чте нии ху до же ст вен ной или ду хов ной ли те ра ту ры и кон крет но по пра во слав ной те ма ти ке Пра во сла вия. Луч ше все го чи тать «Жи тия свя тых».
И уж са мую мощ ную под держ ку и си лу ни где бо лее не най ти, как толь ко в уча стии в цер ков но-пра во слав ных служ бах – прак ти че ски кол лек тив ных ме ди та ци ях. Цер ков ные пес но пе ния, кра со та хра ма, вдох нов ляю щая си ла икон… Всё это не ми нуе мо от кро ет но вые энер го шлю зы и воз ро дит твор че ские энер гии.
Ещё со вет. Де ли тесь, об ме ни вай тесь мыс ля ми, про бле ма ми, су ж де ния ми с та ки ми же людь ми, как и вы – с ду хов ны ми друзь я ми, кол ле га ми или по мощ ни ка ми. Ока зы вай те по силь ную по мощь дру гим. Од ним сло вом: иди те к лю дям и в лю ди!
Ут вер ждай тесь, обос но вы вай тесь в сво ём же ла нии стре мить ся к ис це ляю щей си ле Люб ви. Ра зо жги те в се бе та кое силь ное же ла ние, та кую жа ж ду из ле че ния, что она да же бу дет ме шать вам спать и есть! За кон силь но го же ла ния ра бо та ет ис клю чи тель но на Вас!
Есть и ещё один муд рый при ём по бе ды над си ла ми со про тив ле ния: сда ча, по кор ность, сми ре ние, при ятие сво ей судь бы и внут рен нее со гла ше ние со всем про ис хо дя щим с ва ми – все при ятие!
Все при ятие в ду хов ной сфе ре оз на ча ет транс фор ма цию и пол ную по бе ду над лю бы ми пре пят ст вия ми и по ме ха ми в ра бо те. Это му на до учить ся.
Что ж, под ле жа чий ка мень во да не те чёт. Так бу дем же кам нем ле тя щим, стре лой, уст рем ляю щей ся к це ли. Ту да, в бес край ние про сто ры сво бо ды и сча стья…
За клю ча ем гла ву от ве том на важ ный во прос: Как дол го за кла ды вать ба зу оз до ров ле ния, как дол го за ни мать ся соб ст вен ным ду хов ным серд цем?
Наи бо лее об щее ука за ние сле дую щее:
Лю дям с бо лез ня ми серд ца и кож ни кам (имею щим кож ные за бо ле ва ния) по вез ло боль ше всех ос таль ных. Им ни ку да не на до пе ре хо дить – объ ект кон цен тра ции не ме нять, а мед лен но, плав но про дол жать ра бо ту с сер деч ны ми две рью и ком на той. Всё боль ше ов ла де вая ис кус ст вом мо лит вы.
Это же мо гут се бе по зво лить и те от но си тель но здо ро вые лю ди, ко то рые ста вят се бе за да чу не «ис це ле ния», а «об ще го оз до ров ле ния», «энер ге ти че ской ак ти ва ции» сво его ор га низ ма (по сле экс пе ри мен тов с раз лич ны ми вхо да ми).
Всем ос таль ным же, боль ным лю дям пе ре ход к сле дую щей ра бо чей две ри луч ше осу ще ст вить по сле сер деч ных за ня тий про дол жи тель но стью не ме нее чем в пол го да. При чём этот по лу го до вой пе ри од не дол жен вклю ча ет в се бя вре мя, за тра чен ное на ос вое ние ос нов ных ме то дов, под го тов ку, тре ни ров ку и экс пе ри мен ти ро ва ние с сер деч ной сфе рой.
Же ла ем ус пе ха и вдохновения!
На блю да ем свои сно ви де ния!
Сер деч ная прак ти ка, за кла ды вая ос но вы к из ле че нию от лю бой бо лез ни, по сте пен но от кры ва ет че ло ве ку ок но в ска зоч ный, чу дес ный и та ин ст вен ный мир на ших сно ви де ний!
Так про изош ло, что ав тор этой кни ги яв ля ет ся од но вре мен но спе циа ли стом и в об лас ти ис сле до ва ния сно ви де ний. Этой об шир ной те ме по свя ще ны от дель ные ра бо ты. А здесь не мно го ска жем о снах в на шем кон тек сте…
В на шей со вре мен ной, ци ви ли зо ван ной куль ту ре не при ня то об ра щать вни ма ние на свои сно ви де ния. В этом ви дит ся боль шой изъ ян в оцен ке и по ни ма нии об ще го ду хов но го со стоя ния ка ж дой кон крет ной че ло ве че ской лич но сти.
Сей час со вре мен ны ми уче ны ми-пси хо ло га ми, де ла ют ся по пыт ки об стоя тель но изу чить опыт пер во быт ных и древ них куль тур и на ро дов, в жиз ни ко то рых сно ви де ния, а так же ре ли ги оз ные ми фы и ле ген ды, иг ра ли и про дол жа ют иг рать пер во сте пен ную роль. По лу чен ная ин фор ма ция уже по зво ли ла сде лать вы вод о том, что в тех куль тур ных тра ди ци ях, в ко то рых сно ви де ни ям при да ёт ся боль шое зна че ние, прак ти че ски от сут ст ву ют пси хи че ские за бо ле ва ния и на мно го мень ше бо лез ней в фи зио ло ги че ской об лас ти. Та ким об ра зом, пси хи ка че ло ве ка, жи ву ще го в (со вре мен ном) пер во быт ном об ще ст ве, на мно го урав но ве шен нее и гар мо нич нее. Она ме нее под вер же на нев ро зам и стрес сам (по след ние как та ко вые от сут ст ву ют).
На са мом де ле, че ло век про жи ва ет не од ну, а од но вре мен но це лых две жиз ни сра зу. И од ну из них – в сво их сно ви де ни ях! Мож но се бе пред ста вить, че го ли ша ет ся со вре мен ный че ло век, ко то рый не об ра ща ет вни ма ния на свои сны – це лой «ещё од ной», до пол ни тель ной жиз ни!
Де ло в том, что ка че ст во та кой ноч ной жиз ни мо жет не толь ко при бли жать ся к ре аль ной, днев ной, но и зна чи тель но её пре вы шать! Пре вы шать в ост ро те вос при ятия, в ин тен сив но сти чувств и пе ре жи ва ний… Этот та ин ст вен ный на мёк и за гад ку нам при дёт ся от ста вить в сто ро ну.
Что же оз на ча ют на ши сно ви де ния во об ще?
С ма те риа ли сти че ской точ ки зре ния, это ра бо та во об ра же ния, фан та зии, попросту – бред.
Од на ко уже и сей час на уч ный взгляд на сно ви де ния стал ме нять ся. И ка ж дый пси хо ана ли тик и прак ти че ский пси хо лог под твер дит важ ность и цен ность лю бо го сно ви де ния че ло ве ка. А уж с ду хов ной точ ки зре ния сно ви де ния не про сто важ ны, а бо лее чем зна чи тель ны. В них дей ст ву ет наш энер ге ти че ский двой ник – «Жи лец». Бо лее то го, по сле био ло ги че ской смер ти этот Жи лец от прав ля ет ся в мир соб ст вен ных сно ви де ний и ещё не ко то рое вре мя про жи ва ет, су ще ст ву ет в них. Про стран ст ва и на се лён ные соз на тель ны ми струк ту ра ми ми ры сно ви де ний так же ре аль ны, как и на ша с ва ми днев ная, «объ ек тив ная» дей ст ви тель ность.
Ес ли вам час то снят ся кош ма ры, ужа сы, не при ят но сти, не уда чи; ес ли ва ши сны се ры, мо но тон ны и скуч ны, то мо же те се бе пред ста вить, сколь без ра до ст на и му чи тель на бу дет ва ша жизнь впе ре ди по сле кон чи ны. Это и есть (час тич но) хри сти ан ское по ня тие о на стоя щем Аде. На язы ке пси хо ло гии мож но сфор му ли ро вать и так: Ад – это край не от ри ца тель ное пси хи че ское со стоя ние соз на ния Жиль ца субъ ек та в про стран ст ве «лич но го сно ви де ния» (впро чем, оно и все об ще – кол лек тив ное «ин фер наль ное» бес соз на тель ное).
В сно ви де нии нас мо гут ок ру жать раз лич ные зри тель но-чув ст вен ные об ра зы. Во мно гом они сим во лич ны, а не ко то рые из них яв ля ют ся наи бо лее об щи ми и уни вер саль ны ми зна ка ми – ар хе ти па ми. Но для на ше го соз на ния все эти сим во ли че ские фи гу ры име ют ка че ст во аб со лют ной ре аль но сти! Бо лее то го, мно гие из них об ла да ют соб ст вен ной энер ге ти че ской под струк ту рой и да же име ют свой соб ст вен ный ра зум! К со жа ле нию, боль шая часть этих соз на тель ных под струк тур – пре сло ву тые лю ци фа ги… Ины ми сло ва ми, на ря ду с на шим Жиль цом в на ших снах с ним взаи мо дей ст ву ют и мно го чис лен ные те не ви ки…
Мы не при да ём сво им сно ви де ни ям зна че ния по то му, что они по хо жи на иг ру во об ра же ния, ка жу щую ся бес смыс лен ной. Но это не вер ное, об ман чи вое вос при ятие. Всё про ис хо дя щее с на ми во сне яв ля ет ся под лин ным жиз нен ным со бы ти ем и пе ре жи ва ни ем!
В сно ви де нии суть лю бо го сим во ла пред ста ёт в един ст ве фор мы и со дер жа ния. То есть, на ши сно вид ные об ра зы есть не пус тая фор ма, - они все гда от ра жа ют кон крет ное энер ге ти че ское и, не ред ко, да же жиз нен но важ ное со дер жа ние! Лю бые штри хи, об ра зы, зна ки, де та ли в сно ви де нии мо гут быть энер ге ти че ски очень на гру жен ны ми. Это оз на ча ет, что на ше соз на ние оформ ля ет в оп ре де лён ные сим во лы и фор му ре аль ные со бы тия и, как пра ви ло, - бу ду щие со бы тия.
Сно ви де ния от ра жа ют ди на ми ку кон крет ных пси хи че ских сил и энер гий, ко то рые дей ст ву ют как внут ри нас, так «из вне» - они ак тив но вме ши ва ют ся в на шу жизнь и судь бу!
Мно гое, очень мно гое мож но рас ска зать че ло ве ку о его жиз ни: про шлом, на стоя щем и бу ду щем, толь ко по его сно ви де ни ям. Иные сим во лы сна так зна чи тель ны, так энер ге ти че ски ём ки, что да же мо гут рас ска зать че ло ве ку о пред стоя щей смер тель но опас ной бо лез ни и да же о са мой его бу ду щей смер ти – ку да бо лее зна чи тель нее?!
Сно ви де ния – не стоп-кадр. Это опе ра тив ная, скры тая съём ка о тай ной внут рен ней жиз ни че ло ве че ской лич но сти. Важ но и то, что тот уро вень дей ст вую ще го (во сне) Жиль ца, ко то рый осоз на ёт ся Хо зяи ном (лич но стью), по зво ля ет че ло ве ку ос мыс лен но вли ять на своё бу ду щее. Про ще го во ря, че ло век, кон тро ли рую щий свои сны и по ни маю щий со от вет ст вую щую ин фор ма цию, все гда име ет опе ра тив ный за пас вре ме ни для из ме не ния не бла го при ят ной си туа ции, - как в са мом сне, так и на яву; за па сом, ко то рым не об ла да ет лю бой дру гой че ло век.
Сно ви де ния пер вич ны по от но ше нию к днев ной, бодр ст вующей жиз ни соз на ния!
Сно ви де ния де мон ст ри ру ют бу к валь но все за ко ул ки пси хи ки спя ще го че ло ве ка, все го его про бле мы, все бу ду щие со бы тия! Они ос ве ща ют суть всей лич но сти в це лом! А та струк ту ра, ко то рая дей ст ву ет в на ших сно ви де ни ях - Жи лец, пе ре жи ва ет впол не кон крет ные и ре аль ные чув ст ва, на строе ния, эмо ции и да же при ми тив но мыс лит!
Жи лец, по гру жён ный в кон крет ные, ре аль ные для не го со бы тия сна, от ра жа ет (отыгрывает!) по том энер ге ти че ски на яву, днём (!) своё по ве де ние и ре ак ции в за ви си мо сти от сво их по ступ ков во сне! Вер но и об рат ное: днев ные впе чат ле ния ак тив но ото бра жа ют ся и влия ют на дей ст вия Жиль ца в сно ви де нии.
В на шем же кон тек сте ре зю ми ру ем: пер во на чаль но бо лез ни про яв ля ют ся в сно ви де ни ях, и ещё за дол го до их «фак ти че ско го» воз ник но ве ния; за не де лю, за ме сяц, за год, или да же за де ся ти ле тие!
Бо лез ни – дей ст вие лю ци фа гов во сне. И от то го, в ка кой фор ме бу дет кон так ти ро вать с те не вы ми сущ но стя ми наш Жи лец, - за ви сит и си ла, и про дол жи тель ность на ше го бу ду ще го за бо ле ва ния. Соб ст вен но, как уже го во ри лось, все при чи ны аб со лют но всех за бо ле ва ний ор га низ ма скры ва ют ся в со стоя нии и дей ст вии на ше го Жиль ца, - из на чаль но в сно ви де нии!
Да. Во сне на ши бо лез ни в оп ре де лён ных об раз ах вы сту па ют от чёт ли во, на пря мую. Все те не ви ки там дей ст ву ют в от кры тую и «внаг лую»! А тот факт, что че ло век не при вык об ра щать вни ма ние на свои сно ви де ния, те не ви кам очень вы год но – вся их па ра зи тар ная дея тель ность идёт не за мет но для Хо зяи на, к че му они са ми стре мят ся.
Раз лич ных чёр ных за хват чи ков и вам пи ров на ше го здо ро вья мож но уви деть во сне на пря мую в сле дую щих об раз ах: чёр ная кош ка, чёр ный мох на тый па ук, се рая кры са, ле ту чая мышь, змея, волк, не кие те ни, ан тро по морф ные де мо ны, и т. д. А ес ли пе ре чис лен ные фи гу ры ещё и при чи ня ют кон крет ный вред сно вид цу: ца ра па ют, ку са ют, пре сле ду ют, то это оз на ча ет не что иное, как пред стоя щую бо лезнь в бу ду щем вре ме ни или обо ст ре ние ста ро го хро ни че ско го за бо ле ва ния, кри зис. Хо ро шим, бла го при ят ным зна ком в та ких «те не вых», «ата кую щих» сно ви де ни ях бу дет сю жет с хо ро шим кон цом: вы всту пи ли со свои ми вра га ми в ре ши тель ный бой и по бе ди ли, уби ли их в сво ём сне. Что бу дет уже го во рить об оз до ров ле нии на яву или об улуч ше нии сво его са мо чув ст вия.
Кро ме то го, о пред стоя щем тя жё лом за бо ле ва нии, о кри зи се или о бо лез нен ных сим пто мах и ощу ще ни ях, го во рят сно ви де ния, на при мер, с та ки ми сю же та ми: чув ст ви тель ный укол сно вид ца иг лой; длин ная, за хлё сты ваю щая мут ная вол на мор ской во ды; сни мать с се бя оде ж ду (раз де вать ся); есть мно го ягод или мя со; до маш ний ха лат и др.
Поз же, не по сред ст вен но ра бо тая с боль ным фи зио ло ги че ским ор га ном по пред ло жен ной здесь про грам ме, мож но да же уже на яву (в во об ра же нии или ду хов ном ви де нии) в чув ст вен ном об ра зе ощу тить, на при мер, цеп кую хват ку ка ко го-ни будь чёр но го мох на то го пау ка, ко то рый об хва тил ост ры ми шер ша вы ми лап ка ми по ра жён ный уча сток ва ше го те ла и боль но со сёт из не го энер гию.
Толь ко зай дя в оп ре де лён ную энер ге ти че скую ком на ту и ос ве тив её яр ким, ос ле пи тель ным све том сво его соз на ния, мож но по сте пен но ос ла бить по доб ную мёрт вую хват ку не кое го тём но го не ви ди мо го су ще ст ва и по сте пен но унич то жить его окон ча тель но. То гда лю ци фаг нач нёт сла беть, по сте пен но те рять свою си лу. Сна ча ла он сде ла ет ся ещё бо лее аг рес сив ным, но по том ра зо жмёт свои хо бот ки или щу паль ца и на ко нец под ре шаю щим уда ром ва ше го Ла зер но го ме ча раз ру шит ся и пре кра тит своё су ще ст во ва ние. Вы по бе ди ли!
Или, ска жем, в про цес се оз до ро ви тель ной прак ти ки мож но об на ру жить так же не ких ядо ви тых зме ек, ко то рые ост рой, ухо дя щей вглубь, «вет ве об раз ной» бо лью, про яв ля ют своё ядо ви тое воз дей ст вие. Мно гое мож но уз нать о при ро де и при чи не сво их бо лез ней…
Нет, не то что бы са мые на стоя щие «змеи» и «пау ки» за лез ли к вам в те ло – про сто та ким вот спо со бом на ше соз на ние «оформ ля ет» в чув ст вен но-ви зу аль ное вос при ятие оп ре де лён ную тём ную энер го струк ту ру бо лез ни, ко то рая и пред ста ёт в кон крет ном об ра зе в сно ви де нии или на яву.
При чём на ши сны не толь ко ак тив но от ра жа ют лю бые из ме не ния в со стоя нии на ше го здо ро вья, но, за час тую, по ка зы ва ют, и как раз ре шить воз ник шие про бле мы. В об щем на до учить ся «ви деть» сны.
Об ра ща ем вни ма ние чи та те ля на то, что сис те ма ДОМ-3 уст рое на так, что, ак тив но за дей ст вуя сно ви де ния, она от ра жа ет в них лю бые те ку щие и бу ду щие оз до ро ви тель ные эф фек ты и по ло жи тель ные из ме не ния в ва шем ор га низ ме в опе ре жаю ще-по ис ко вом ре жи ме!
При ве дём при ме ры ноч ных сю же тов, де мон ст ри рую щие пред стоя щие оз до ро ви тель ные эф фек ты и це лые здо ро вые пе рио ды жиз ни вплоть до пол но го из ле че ния!..
Мно го све та или ви деть хо ро шее солн це (во сне); под нять ся на вы со кую го ру, тош но та во сне, ощу щать хо лод, звёзд ное не бо (осо бен но, с па даю щи ми звёз да ми), пла вать в мо ре, ис пы ты вать лю бовь, вы гля деть мо ло дым, убить вра га, каш лять во сне, ви деть фон та ны, пить квас или чис тую во ду, осень не в се зон, стран ные гла за, идио та ви деть, есть гри бы, от ка пы вать клад, справ лять свой день ро ж де ния, быть без го ло вы, и мно гое дру гое.
Тех чи та те лей, ко то рые за ин те ре со ва лись про бле ма ти кой и сим во ли кой снов и ко то рые за хо тят уз нать обо всём этом бо лее под роб но, мы от сы ла ем к дру гим кни гам (Стран ни ка) 15.
А здесь до пол ни тель но под черк нём:
Сер деч ная прак ти ка, в осо бен но сти сер деч ный ключ № 7 – мо лит ва и мо лит вен ное уп раж не ние пе ред за сы па ни ем – спо соб ст ву ют глу бо ко му по гру же нию на ше го внут рен не го Гла за в та ин ст вен ную об ласть сно ви де ний и её спе ци аль ное ис сле до ва ние. Та кая ду хов ная ра бо та мо жет дать и опыт са мых пер вых пол но цен ных осоз нан ных сно ви де ний и от крыть тай ны и воз мож но сти че ло ве че ско го соз на ния.
На блю дай те свои сно ви де ния! Об ра щай те на них вни ма ние. Они рас ска жут вам мно гое.
И ко гда-ни будь по сле упор ной и дли тель ной ду хов ной прак ти ки вы за ра бо та ете сон-пред ска за ние, сон-на де ж ду, сон-сча стье, ко то рый пре ду пре дит вас за ра нее о пол ном ис це ле нии.
Обя за тель но!
От кры ва ем глав ную ра бо чую дверь, в ком на ту, в ко то рой по се ли лась бо лезнь!
(второй этап)
Ка ж до му че ло ве ку по тен ци аль но дос туп ны мно гие и мно гие ви ды энер гии, ко то рые в обыч ной жиз ни он не ис поль зу ет и о ко то рых да же и не по доз ре ва ет!
Энер ге ти че ские эта жи и ком на ты в че ло ве че ском До ме яв ля ют ся об шир ней ши ми про стран ст ва ми, це лы ми ми ра ми, кос ми че ски ми сфе ра ми и пла не та ми, ку да мо жет про ни кать на ше Око вни ма ния.
Эти про стран ст ва пред став ля ют со бой гро мад ные скла ды, где хра нят ся бес ко неч ные за па сы мно го об раз ной жиз нен ной си лы. Пу те ше ст вуя по этим об шир ным не ог ра ни чен ным сфе рам, Око соз на ния на страи ва ет ся на со от вет ст вую щие све то вые по то ки и вли ва ет в Дом че ло ве ка раз лич ные ви ды це ли тель ных лю цид ных энер гий. В ре зуль та те с оче ред ным «под клю че ни ем» ор га низм по лу ча ет све жий при ток си лы, и про цесс оз до ров ле ния все го те ла про ис хо дит наи бо лее ин тен сив но и стре ми тель но бы ст ро. И вот сле дую щий, но вый этап на шей прак ти ки…
Труд но пред по ло жить, на ка кой уро вень, к ка ко му пе рио ду по дой дёт ка ж дый кон крет ный прак ти кую щий че ло век в ра бо те с сер деч ной две рью. Мы да ём здесь лишь ус лов ные, «сред не ариф ме ти че ские» ори ен ти ры и ука за тель ные зна ки в ду хов ном твор че ст ве.
Ре шать во прос об окон ча нии ду хов ной ра бо ты с серд цем и пе ре хо де к сле дую щей две ри пред сто ит ка ж до му ин ди ви ду аль но. Это на до по чув ст во вать. Это боль ше от но сит ся к ир ра цио наль но му, ин туи тив но му по зна нию или, на обо рот, - жё ст кие ус ло вия про грес си рую ще го про те ка ния бо лез ни или кри зис са ми за ста вят ра бо тать не по сред ст вен но с ис точ ни ком и при чи ной бо ли.
Тем не менее, не нуж но спе шить. По сколь ку без ос но ва тель ной сер деч ной про ра бот ки не про изой дёт долж ных оз до ро ви тель ных эф фек тов. Ведь все клю чи от всех ком нат на хо дят ся имен но в серд це…
В лю бом слу чае пе ре ход от серд ца к боль но му ор га ну бу дет оз на чать пе ре ход от ос нов но го, все об ще го и «цен три че ско го» вра ща тель но го энер го по то ка – к ра бо те с «ма лой» энер го- ор би той кон крет но го ор га на…
Хо ро шо, ес ли та кой пе ре ход про изой дёт как бы сам со бой, ес те ст вен ным пу тём, без яв но го вме ша тель ст ва ума. Мо жет стать ся, что прак ти кую щий по чув ст ву ет, - сер деч ную прак ти ку бро сать и во все не обя за тель но, или не нуж но по ка на дан ном эта пе. При чём без молв ное зна ние, при хо дя щие че рез серд це, са мо мо жет дать боль но му че ло ве ку пол ную уве рен ность в том, что из ле че ние его бо лез ни ра но или позд но слу чит ся, бу дет да но. По это му не спе ши те с ука зан ным пе ре хо дом.
Мо жет про изой ти и сле дую щее: че ло век вый дет на та кие уров ни по сти же ния ис ти ны, ему от кро ют ся та кие тай ны и со стоя ния, что он и не по ду ма ет ос та но вить ход сер деч ной прак ти ки, да же ес ли бо лез ни бу дут жес то ко грызть его те ло с раз ных сто рон…
В лю бом слу чае, ес ли прак ти кую щий по сле ре гу ляр ной, рит ми че ской прак ти ки всё-та ки ре шил пе рей ти к от кры тию глав ной две ри в ком на ту, в ко то рой за се ла бо лезнь, - то важ но со блю дать об щий стиль сво ей деятельности: ак цент на до де лать по-преж не му на лю бов ное, мяг кое, неж ное фо ку си ро ва ние. В идеа ле, серд це долж но уча ст во вать во всех ви дах ра бо ты с лю цид ным лу чом, оно долж но па рал лель но вклю чать ся или «со подк лю чать ся». Фак ти че ски толь ко энер гия серд ца спо соб на от крыть все ос таль ные две ри во внут рен ний мик ро кос мос.
И мы на де ем ся, что наш прак тик «пой мал» или про чув ст во вал не об хо ди мое сер деч ное на строе ние.
Боль ше то го: не об ра ти мо и пол но стью от стра нять ся от сер деч ных фо ку си ро вок нель зя! К ним на до пе рио ди че ски воз вра щать ся для под дер жа ния све та сво его ду хов но го Солн ца…
Итак, ос но ва ния ми для пе ре хо да к ра бо чей две ри яв ля ют ся сле дую щие кри те рии…
Пер вое: прак ти кую щий в про цес се сер деч ной ра бо ты хо ро шо ос во ил ме тод «Ла зер но го Лу ча», то бишь кон цен тра ции, и лег ко и на дол го мо жет удер жи вать своё вни ма ние в оп ре де лён ной об лас ти или точ ки со сре до то че ния.
Вто рое: че ло век об на ру жил прак ти че ски в сво ём серд це сек рет ную дверь и опыт но же убе дил ся и по нял, как она от кры ва ет ся и как соз на ние по гру жа ет ся в ком на ту «Лю бовь» или «Солн це». Он так же убе дил ся в том, что двер цу на до от кры вать ка ж дый раз за но во, - и сно ва и сно ва. Ко гда же эта дверь от кры ва ет ся, прак ти кую щий пе ре жи ва ет раз лич ные выс шие, по зи тив ные со стоя ния: лю бовь ко всем лю дям и ко все му Ми ру, ра дость, уми ле ние, неж ность, бла го го ве ние, по кой, бла жен ст во…
Имен но так реа ли зу ет ся по гру же ние Ока вни ма ния в дан ное эзо те ри че ское про стран ст во. А ес ли по доб но го не про ис хо дит, зна чит тай ная дверь за кры та! В ре зуль та те ощу ща ет ся внут рен няя «су хость», не боль шой дис ком форт, мел кая раз дра жи тель ность, бес по кой ные мыс ли, нер воз ность и т. д.
Та ким об ра зом, прак тик пол но стью осоз нал сам прин цип «от кры тия» и «кос ми че ско го под клю че ния», и осоз нал в сво ём лич ном опы те.
Третье: че ло век в дан ном кон крет ном сер деч ном мес те об на ру жил на ли чие спе ци аль ных ду хов ных «сер деч ных мышц». Они про яв ля ют ся и раз ви ва ют ся в ви де осо бых сер деч ных «сжа тий», «стре ло об раз ных» про ни зы ва ний, по дёр ги ва ний, со кра ще ний, ше ве ле ний, на пря же ний, по ка лы ва ний, «струн ных» на тя же ний и т. д.
И чет вер тое: на ба зе кон цен тра ции че ло век на чал спон тан но ос ваи вать ду хов ный ме тод мо лит вы. Это вы ра жа ет ся в осо бых мо лит вен ных на строе ни ях-со стоя ни ях, ко то рые со про во ж да ют ся мен таль ны ми пау за ми, как-то: без молв ные сер деч ные воз ды ха ния, внут рен ний зов, сер деч ная прось ба, бла го дар ность, беспричинная ра дость… Воз ни ка ет «ес те ст вен ная» по треб ность мо лить ся!
Соб ст вен но, при пе ре хо де кон цен тра ции в мо лит вен ную прак ти ку Серд це как бы са мо на чи на ет «раз го ва ри вать». Оно тос ку ет, сжи ма ет ся, вол ну ет ся, про сит, мо лит, зо вёт, жа лу ет ся…
В об щем, ес ли че ты ре пе ре чис лен ных кри те рия со от вет ст ву ют ва ше му на стоя ще му вре ме ни, то мож но дви гать ся даль ше – пе ре хо дим к дру гой две ри и учим ся под клю чать ся к ино му кос ми че ско му энер го ре сур су…
Сна ча ла не об хо ди мо оп ре де лить для се бя глав ную, ра бо чую дверь. Пом ни те, мы оп ре де ля ем не са му мис ти че скую дверь, а толь ко «при бли зи тель ное» её со от вет ст вие мес ту рас по ло же ния на фи зи че ском те ле. Толь ко в про цес се са мой прак ти ки че ло век смо жет об на ру жить не по сред ст вен ный тай ный про ход в сво ём До ме.
Оп ре де лить же ра бо чую дверь, с ко то рой в даль ней шем вы бу де те за ни мать ся, не труд но. Для это го в гла вах «Кар то гра фия бо лез ней» на хо дим своё за бо ле ва ние и со от вет ст вую щую ра бо чую дверь. А воз вра тив шись к гла ве «О тай нах эзо те ри че ских про странств че ло ве че ско го До ма (две ри и ком на ты)», оп ре де ля ем кон крет ную об ласть на сво ём те ле – она бу дет ох ва ты вать не по сред ст вен но бо ле вой уча сток и болезненный фи зио ло ги че ский ор ган. На при мер, ес ли бо лит же лу док или под же лу доч ная же ле за, то вы би ра ем кон крет ную дверь «Г» и ра бо та ем с кос ми че ским про стран ст вом «Марс».
А ес ли не ла ды с ки шеч ни ком, или име ет ся по ра же ние мо че во го пу зы ря и вос па ле ние пред ста тель ной же ле зы, то то гда за ос но ву бе рём пу поч ную дверь и под клю ча ем ся к пла не те «Юпи тер», и т. д.
Су ще ст ву ет и не сколь ко иной, «рас ши рен ный» и «твор че ский» ва ри ант – его луч ше ис поль зо вать при ле че нии по чек; он в ро ли при ме ра бу дет рас смот рен от дель но.
Та ким об ра зом оп ре де лив глав ную дверь в ра бо чую ком на ту, в ко то рой по се лил ся ваш лю ци фаг, и со от вет ст вую щий уча сток те ла, на чи на ем ос но ва тель ную ду хов ную прак ти ку, ко то рая, при об ре тён ном опы те и на вы ке, долж на пой ти зна чи тель но лег че. А прин цип всё тот же: ра бо та с Оком вни ма ния, «Ла зер ный луч», ис кус ст во фо ку си ров ки…
При ра бо те с ра бо чей две рью (ком на той) до пус ка ет ся по ло же ние те ла как лё жа, по лу лё жа, так и - си дя. А на ра бо ту со вхо дом в за хва чен ную лю ци фа гом ком на ту же ла тель но от во дить вре мя не ме нее 20-45 ми нут (мож но с не боль ши ми пе ре ры ва ми). При этом оп ре де лён ную рит ми ку два раза в день луч ше под дер жи вать, и уп раж не ние же ла тель но (но не обя за тель но) про во дить в од ни и те же ча сы (ес ли по зво лят ра бо чий гра фик и об раз жиз ни).
Ес те ст вен но, у ка ж дой ком на ты име ет ся своя спе ци фи ка, свой диа па зон, свои виб ра ции и – со от вет ст вую щие ре ак ции и ощу ще ния то го, кто прак ти ку ет.
Дру гая ком на та со всем не бу дет по хо дить на пер вую, сер деч ную; она даст прак ти ку иные со стоя ния и чув ст ва.
Но вот здесь-то, за глав ной ра бо чей две рью, боль ной че ло век и на щу па ет, и об на ру жит сво их чёр ных вра гов-за хват чи ков, свои бо лез ни в ви де кон крет ных тём ных энер ге ти че ских под струк тур, в ви де на рос тов, опу хо лей, вос па ли тель ных «сфер» и «ли ний», ко то рые по ощу ще нию мо гут на по ми нать змей, пау ков, крыс, чер вей, ось ми но га, ох ва тив ше го лип ки ми щу паль ца ми боль ной ор ган… На чи на ет ся вой на за здо ро вье и да же за Жизнь. Мож но ска зать не сим во ли че ски: прак ти кую щий ста но вит ся Вои ном Све та; воо ру жён ный свое об раз ным ла зер ным ме чом он по ра жа ет од но го злей ше го те не ви ка за дру гим. Вплоть до пол ной по бе ды! Но вой на эта бу дет дли тель ной…
В про цес се ра бо ты с но вой две рью, прак ти кую щий по сте пен но оп ре де лит и кон крет ный энер го ис точ ник бо лез ни, её про ис хо ж де ние, а рав но «схе му» её рас про стра не ния. Ощу ще ния бу дут на вер ня ка бо лез нен ны ми, воз мож ны да же ост рые бо ли, но в то же вре мя, как это ни стран но, они бу дут при ят ны ми и це ли тель ны ми.
В лю бом слу чае про цесс из ле че ния, не смот ря на бо ли, все гда при но сит оп ре де лён ное удо воль ст вие. При ят ные по ка лы ва ния, тё п лые то ки, це ли тель ные жже ния, бла го дат ные «про стре лы», при ят ные пуль са ции…
К то му же, прак тик при хо дит к важ но му для се бя от кры тию…
Во-пер вых, те перь от сут ст ву ет страх не из вест нос ти: че ло век зна ет кон крет но, «где», «что» и «как» у не го бо лит. Он вы вел свою бо лезнь на по верх ность сво его соз на ния и по ло жи тель но дей ст ву ет на неё! А ведь ра нее он и во все о ней ни че го не знал. Со гла си тесь, скры тое внут рен нее воз дей ст вие и уг ро за го раз до опас нее и в не ве де нии вне за пен смер тель ный удар, ко гда уже слиш ком «позд но»…
Во-вто рых, прак ти кую щий от да ёт се бе от чёт в том, что он, ис сле дуя по ра жён ный уча сток, уже на чал (!) про цесс его из ле че ния. Что про яв ля ет ся ожив ле ни ем био ло ги че ских тка ней и при то ком энер гии к боль но му ор га ну. Осоз на ние соб ст вен но го це леб но го воз дей ст вия да ёт ра дость и вдох но ве ние!
Да, ещё од ним по зи тив ным фак то ром яв ля ет ся то, что к чис то «фи зио ло ги че ским» ощу ще ни ям до бав ля ет ся ещё и об щий оп ти ми сти че ский ду шев ный на строй: ве ра в се бя, здо ро вое са мо ут вер жде ние, ду хов ная уст рем лён ность, со стоя ние лёг ко сти, же ла ние твор че ст ва, «эмо цио наль ный по лёт», и во об ще все по ло жи тель ные пе ре жи ва ния дан ной две ри!
Прав да, при слиш ком рез ком «рас па хи ва нии» оп ре де лён ной эзо те ри че ской две ри в сво ём До ме энер гии мо гут «хлы нуть» ра зом, сплош ным по то ком, как «про рва ло»; воз мож ны и силь ная дрожь, и со дро га ния, и мощ ные виб ра ции в те ле, и су до ро га-па ра лич. Все го это го бо ять ся не на до (хо тя эти край но сти и не столь же ла тель ны). А ес ли на сту пит страх, то это ска жет вам о зна чи тель ной не до ра бот ке ду хов но го серд ца. К не му то гда на до вер нуть ся…
Не ко то рые про чие же со стоя ния мо гут быть столь не при выч ны для ва ше го вос при ятия, что бу дут ка зать ся вол шеб ны ми, чу дес ны ми, ска зоч ны ми! Это пол но стью под твер дит то, что вы са ми ста ли вол шеб ни ком и от пра ви лись в за хва ты ваю щее пу те ше ст вие внутрь се бя и в по ис ке се бя са мо го. Те перь ва ша жизнь ста нет од ним не скон чае мым за ни ма тель ным при клю че ни ем, пол ным от кры ти ем; ост рым пе ре жи ва ни ем, а не ру ти ной и ску кой. Толь ко те перь по-на стоя ще му вы нач нё те тре пет но ис пы ты вать жизнь во всех её раз но об раз ных от тен ках!
А дли тель ная мо лит ва в серд це, на при мер, мо жет от крыть в прак ти кую щем спо соб ность пред ви деть своё бу ду щее или ви деть своё те ло на сквозь; или же вы све чи вать все внут рен ние ор га ны дру гих лю дей как рент ге ном. То гда мож но бу дет на блю дать, как те чёт кровь по со су дам, как ра бо та ют са ми ор га ны те ла и в ка ком со стоя нии они пре бы ва ют.
Уди ви тель но, но не чув ст во вать свои внут рен но сти, не ощу щать, боль ны или здо ро вы соб ст вен ные био-ор га ны, счи та ет ся «нор мой». Как не раз ви то соз на ние че ло ве ка!
Сис те ма «ДОМ-3» - не скон чае мое са мо по зна ние и раз ви тие! При чём все свои ду хов ные на ко п ле ния-на ра бот ки че ло век за би ра ет с со бой да же за чер ту соб ст вен ной смер ти! Это вам ни ка кая-ни будь му чи тель ная, тош но твор ная чи ст ка пе че ни, ко то рая ни че го не ме ня ет по су ти – ва ша Жи лец ос та ёт ся преж ним!
Сто ит ска зать ещё об од ном от кры тие – не при ят ном, но очень по лез ном.
Так, до сво их за ня тий, че ло век счи тал, что у не го бо лит то-то и то-то, - не боль ше то го. Но со вре ме нем он вдруг убе ж да ет ся, что бо лез нен ных по ра же ний в его До ме го раз до боль ше! Не рас страи вать ся на до, а ра до вать ся! Те перь у это го че ло ве ка есть воз мож ность се бя вы ле чить пол но стью, окон ча тель но и от все го-все го!
В са мом де ле, поч ти в ка ж дом так на зы вае мом «здоровом че ло ве ке» су ще ст ву ет мно же ст во ла тент ных (скры тых), спя щих, за мас ки ро ван ных, хро ни че ских за бо ле ва ний, ко то рые ещё ни как не мо гут дать о се бе знать дис ком фор том и бо лью и да же не мо гут быть за ре ги ст ри ро ван ны ми ме ди цин ски ми при бо ра ми (УЗИ, ульт ра зву ком…). Они толь ко на ка п ли ва ют свой ми нус, толь ко вхо дят в свою гроз ную си лу…
Унич то же ние ВСЕХ лю ци фа гов ещё в их за ро ды ше вом со стоя нии – ещё од но пре иму ще ст во этой сис те мы ДОМ-3! Ду хов но-оз до ро ви тель ная ра бо та по зво ля ет очень бы ст ро вый ти на ис точ ник и при чи ну всех бу ду щих опу хо лей, на рос тов и оча гов вос па ле ния. Она по зво ля ет убить кро во жад но го зве ря в сво ём ло го ве, по ка тот ещё не на пал на нас сам.
И здесь, за глав ной ра бо чей две рью, прак ти кую ще го ожи да ет об на ру же ние сво их со от вет ст вую щих ду хов ных мышц (конг ло ме ра та нер вов и нерв ных уз лов и энер го ка на лов, что не од но и то же). Не об хо ди мо учить ся вла деть этим мыш ца ми, их на пря гать, раз ви вать и тре ни ро вать еже днев но.
Ра бо ту с нуж ной ра бо чей две рью не об хо ди мо вес ти дли тель но и обстоятельной. В сред нем на неё от во дит ся два-три го да. И ес ли за этот при бли зи тель ный срок бо лезнь не по ки ну ла вас, – пе ре хо ди те к эта пу 3, от глав ной ра бо чей две ри не по сред ст вен но к ис точ ни ку и на ча лу воз ник но ве ния бо ли, к пер вич но му вос па лён но му то чеч но му уча ст ку те ла. К это му вре ме ни боль ной бу дет знать уже на вер ня ка, где эта точ ка у не го рас по ло же на. По след нее оз на ча ет, что чёр ный враг за сел в са мом даль нем уг лу ком на ты, в но ре, и не хо чет их по ки дать. Про дол жай те то гда вы све чи вать его све том соз на ния, на во ди те на не го свой вол шеб ный сол неч ный луч - вплоть до пол но го унич то же ния! Вам уже спе шить не ку да: вре мя ра бо та ет толь ко на вас! Вы об ло жи ли ис точ ник бо лез ни с раз ных сто рон. Вы об но ви ли все тка ни, очи сти ли их свет лой энер ги ей. Вы пре дот вра ти ли рас про стра не ние лю бых опу хо лей, на рос тов, вос па ле ний…
Знаете, как те не ви ки бо ят ся све то во го лу ча?
Они сго ра ют. Они гиб нут от его со зи да тель но го воз дей ст вия точ но так же, как кор чит ся и сво ра чи ва ет ся го ря щая и чер нею щая от ог ня бу ма га! С ды мом и пе п лом. Так и на ши бо лез ни.
Да. Тём ные сущ но сти не пре мен но ис то щат ся и в лу чах ос ле пи тель но яр ко го све та соз на ния, ис ка жа ясь в пред смерт ной аго нии, - од на ж ды по гиб нут не об ра ти мо и на все гда!
Ни же по ка за на об щая ли ния ду хов ной ра бо ты по ле че нию кон крет но го за бо ле ва ния все го в трёх эта пах во вре ме ни:
сер деч ная прак ти ка ( 1/2 го да)
? ? ?
ра бо та с ос нов ной ра бо чей две рью
(2-3 го да)
пе рио ди че ское воз вра ще ние к сер деч ной прак ти ке
? ? ?
Ра бо та с то чеч ным ис точ ни ком, оча гом бо лез ни - при чи ной по ра же ния.
Ис кус ст во ра бо ты с Жиль цом
(сек ре ты ра бо ты с тай ны ми две ря ми)
Эта гла ва яв ля ет ся уни каль ной. В ней со б ра ны, быть мо жет, все тон ко сти слож но го, «юве лир но го» ис кус ст ва ду хов ной ра бо ты с энер ге ти че ским те лом - Жиль цом. Ни че го по доб но го чи та тель не най дёт ни в од ной эзо те ри че ской кни ге. По верь те ав то ру, он пе ре чи тал не од ну тон ну ли те ра ту ры на эту те му.
Здесь мы де лим ся сек ре та ми внут рен ней, со кро вен ной ра бо ты, ко то рые об на ру жи ли за весь мно го лет ний опыт прак ти че ско го са мо ис сле до ва ния и са мо оз до ров ле ния.
Речь идёт, ко неч но, пре ж де все го, о прак ти ке. Без пре уве ли че ния мож но ут вер ждать, что дан ная гла ва ста нет не толь ко по лез ной, но и бу дет ве ли ко леп ной на ход кой - и для на чи наю ще го свой путь оз до ров ле ния, и для про дви ну то го адеп та лю бо го ду хов но го на прав ле ния.
Хо чет ся об ра тить ся к чи та те лю, ко то рый уже на чал прак ти че ские са мо ис сле до ва тель ские экс пе ри мен ты и ко то рый по чув ст во вал вкус к ду хов ным уп раж не ни ям и у ко то ро го слу чи лись про блес ки и вдох нов ляю щие эф фек ты. Тем, кто уви дел свет в кон це тём но го тун не ля - сде лай те эту гла ву ос нов ной, ра бо чей. Воз вра щай тесь к ней в про цес се сво его оз до ров ле ния сно ва и сно ва. В ней за ло же но уг луб лен ное из ме ре ние, ко то рое по сти га ет ся толь ко опыт но, но не ин тел лек ту аль но!
Итак, ис кус ст во, твор че ст во, сво бо да. И кар та пу ти. Ши ро кое по ле для сво бод но го твор че ско го экс пе ри мен ти ро ва ния – вот что в пер вую оче редь пред по ла га ет нау ка о Ду хе!
Пред ла гае мые здесь сти ли, темп, на прав ле ния, приё мы и ха рак тер ду хов ной ра бо ты мо гут твор че ски ис поль зо вать ся бу к валь но ка ж дым че ло ве ком. Они не толь ко вы ве ре ны мно го лет ним опы том, но и вы стра да ны.
Мы рас смот рим все об щие для всех две рей сек ре ты, прин ци пы и тон ко сти прак ти ки. Они бу дут од ни ми и те ми же как для сер деч но го вхо да, так и для всех ос таль ных ра бо чих две рей – две рей эзо те ри че ских – пу ти к Пла не там; две рей, ко то рые от кры ва ют про стран ст во вол шеб ных энер гий, скры тых в ка ж дом из нас.
Чи та те лю, на стро ен но му на серь ёз ную ра бо ту по дан но му ру ко во дству, не об хо ди мо эту гла ву глу бо ко и об стоя тель но изу чить. Вам вру ча ет ся це лая связ ка клю чей, зо ло тых от мы чек, ко то рые по дой дут к лю бой две ри и ком на те. Это клю чи к ле че нию от лю бой и вся кой бо лез ни!
Нач нём с все об щих уни вер саль ных «при вы чек» и хит ро стей уст рой ст ва лю бой тай ной две ри До ма. Их не мно го.
…Воз мож но, ка ж дый из нас на блю дал ко гда-ни будь сле дую щую си туа цию: че ло век в не зна ко мом ему по ме ще нии на чи на ет гру бо, то ро п ли во и с си лой рвать на се бя ка кую-ни будь дверь, но та ни как не под да ёт ся, тем самым, вы зы вая всё боль шее раз дра же ние. Ока зы ва ет ся, эта дверь лег ко под да ёт ся толь ко на жа тию од но го паль ца, так как от кры ва ет ся в об рат ную сто ро ну… К че му этот при мер?
Точ но та кой же прин цип дей ст вия во пло щён и в две ри ду хов но-энер ге ти че ской! А имен но - на до знать, КАК пра виль но она от кры ва ет ся.
Ины ми сло ва ми, эзо те ри че ская дверь не лю бит гру бой си лы, вла ст но го, жё ст ко го, на ме рен но гру бо го под хо да, уп ря мо го мощ но го дав ле ния и во об ще на си лия. Луч ше все го она от кры ва ет ся имен но то гда, ко гда с ней об ра ща ют ся бе реж но, ос то рож но, мяг ко и неж но. Об этом сти ле ра бо ты мы уже го во ри ли. Те перь до ба вим к не му ещё од но су ще ст вен ное ус ло вие – от кры вать дверь «с лю бо вью», с «лю бов ным» чув ст вом. Лю бовь от кры ва ет все тай ные две ри!
Сле дую щий прин цип уст рой ст ва вся кой две ри в нуж ную ком на ту До ма за клю ча ет ся в том, что она от кры ва ет ся ка ж дый раз, в оче ред ное за ня тие, за но во. Лю бая та кая дверь во об ще име ет свое нрав ную осо бен ность, од ну хит рость, не ко то рую ка приз ность: она мо жет не от кры вать ся дол гое вре мя, не смот ря на то, что к ней при ме ня ют са мые за мы сло ва тые вол шеб ные клю чи (ме то ди ки и приё мы). В об щем, ка ж дая Дверь «се бе на уме». Она слов но учит нас мно гим ве щам, и на до при нять и «про стить» ей та кие «ка при зы». За то она спо соб на и лю бит, за час тую, от кры вать ся са ма и не ожи дан но, ка за лось бы, в са мый не под хо дя щий мо мент. Впро чем, прак ти кую щий это му все гда рад и да же очень: за этой две рью из от кры той ком на ты к не му вры ва ют ся, как све жий, про хлад ный ве тер, це ли тель ные энер гии!
И ещё: все тай ные две ри очень не лю бят за дан ной на неё ус та нов ки и жё ст ко го во ле во го кон тро ля со сто ро ны че ло ве ка. Та кой це ле вой на строй, как «Я те бя сей час не пре мен но от крою, ни ку да ты не де нешь ся – мне ле чить ся на до…» - яв ля ет ся, ча ще все го, са мым не пра виль ным. В этом слу чае дверь, как на зло, на про тив, за мы ка ет ся на дол гое вре мя на ка кую-то внут рен нюю за щёл ку, и её уже в этот раз от крыть не воз мож но ни чем!
Кро ме то го, об щим пра ви лом яв ля ет ся тот факт, что все две ри име ют тен ден цию от кры вать ся луч ше, ча ще и доль ше на на чаль ном эта пе; и всё труд нее с ни ми ра бо тать в по сле дую щие пе рио ды… Это за ви сит, ви ди мо, от то го, что че ло век «за па да ет» на них, бы ст ро при вя зы ва ет ся к ре зуль та ту, на чи на ет за ви сеть от мно гих да руе мых ему це ли тель ных сил.
И на ко нец, по след няя осо бен ность всех две рей: су ще ст ву ют дли тель ные пе рио ды, во вре мя ко то рых ду хов ная прак ти ка наи бо лее не бла го при ят на, не эф фек тив на. Все две ри за кры ты на дол го по не из вест ным при чи нам. Воз мож но, это свя за но с за ко ном соз на ния об щей ли нии ду хов но го тре ка (пу ти) и объ яс ня ет ся энер ге ти че ски ми пла не тар ны ми влия ния ми (цик ла ми). В та кие пе рио ды с две ря ми ра бо тать осо бен но труд но (но всё же воз мож но!). На чи нать же про цесс оз до ров ле ния в та кое не удач ное вре мя пло хо – не бу дет эф фек та, или он ока жет ся столь не зна чи тель ным, что прак ти кую щий бы ст ро раз оча ру ет ся в сво ём де ла нии.
Те перь рас смот рим спо со бы при ме не ния сек рет ных клю чей. Ис кус ст во об ра ще ния с ни ми по зво лит «об ма нуть» лю бую и са мую ка приз ную двер цу…
«Лю бов ный» стиль яв ля ет ся ос но во по ла гаю щим! Од на ко труд но и не воз мож но пре бы вать все гда в лю бя щем со стоя нии. По это му мы пе рио ди че ски воз вра ща ем ся к сер деч ной прак ти ке. Лю бов ный стиль ра бо ты ок ра ши ва ет, соб ст вен но, «во ле вую», «на ме рен ную» кон цен тра цию в мяг кие, не во ле вые то на. Серд це од но вре мен но про сит, жа лу ет ся, тос ку ет, умо ля ет об ис це ле нии и тем са мым от кры ва ет ра бо чий дос туп к со зи да тель ной энер гии в кон крет ном мес те пси хо энер ге ти че ско го До ма. И са ма по се бе Лю бовь есть ве ли кая, ис це ляю щая и са мая вол шеб ная си ла! Она вы свет ля ет, очи ща ет, об ла го ра жи ва ет энер гию со от вет ст вую ще го боль но го фи зио ло ги че ско го ор га на.
За пом ним: Лю бовь – зо ло той ключ!
Сле дую щий стиль ра бо ты вы гля дит по-дру го му. Кон цен тра ция вы пол ня ет ся так же с лю бо вью, но с ак цен том на про цесс ды ха ния в кон крет ном мес те фи зи че ско го те ла. Мы про сто как бы без раз лич но сле дим, на блю да ем за кон крет ной об ла стью те ла. Имен но – «без раз лич но». Вот она (об ласть) ти хо при под ни ма ет ся, опус ка ет ся от ды ха ния (на при мер, грудь, жи вот…). Про дол жа ем без за бот но на блю дать за ды ха ни ем на вы бран ной точ ке те ла. По том мы мо жем об на ру жить, что ды шим не ртом и но сом, а «этим» на блю дае мым ме стом!
Эф фект мож но уси лить, ес ли ды шать с не ко то рым при ды ха ни ем, за ми ра ни ем, пау зой по сле вы до ха. То гда в слу чае та ко го ес те ст вен но го за мед ле ния ды ха ния и глу бо ко го рас слаб ле ния боль ной уча сток те ла бу дет наи бо лее ин тен сив но обо га щать ся кро вью, ки сло ро дом, энер ги ей и - оз до рав ли ва ет ся. Био-ткань нач нёт пуль си ро вать, в раз ные сто ро ны от не го бу дут рас хо дить ся при ят ные го ря чие то ки.
Ды ха тель ный под ход в ме то де кон цен тра ции мож но уси лить ещё. Сна ча ла ак тив но ра бо та ем той груп пой фи зи че ских мышц, ко то рая от но сит ся к объ ек ту со сре до то че ния. Вы пол ня ем обык но вен ные фи зи че ские уп раж не ния, на пря га ем и рас слаб ля ем рит мич но со от вет ст вую щие мус ку лы. А по сле то го, как мы по тру ди лись «фи зи че ски», про из ве дём са мо мас саж дан но го уча ст ка те ла. На чи на ем с об ще го по верх но ст но го рас ти ра ния, раз ми на ния и пе ре хо дим к бо лее глу бо ко му про дав ли ва нию и «то чеч но му» на жи му. За кон чим по гла жи ва ни ем. И толь ко «по сле» (!) та кой про це ду ры, при сту па ем к, соб ст вен но, кон цен тра ции на этом бо лез нен ном мес те. Эф фект от та кой под го то ви тель ной ра бо ты мо жет быть мощ ным.
На при мер, вы ра бо тае те с пу поч ной ра бо чей две рью, что бы из ле чить цис тит. Как при ме нить «уси ле ние»?
На чи на ем ра бо тать с мыш ца ми жи во та, «ка чать пресс». Для это го лё жа под ни ма ем и опус ка ем вы тя ну тые, пря мые но ги под не ким уг лом. По сле ощу ти мо го на пря же ния, пе ре хо дим к са мо мас са жу об лас ти жи во та. Ну, а да лее про во дим не по сред ст вен но се анс кон цен тра ции, ко то рая, ско рее все го, бу дет ещё бо лее эф фек тив ной, чем про сто «со сре до то че ние»…
Ино гда, хо ро шо ме нять ха рак тер кон цен тра ции с мяг ко го, плав но го - на во ле вой, на пря жен ный. Та кой жё ст кий уп ря мый кон троль ино гда мо жет быть по лез ным (но толь ко не в об лас ти серд ца!). Так как всё по зна ет ся в срав не нии, по сле та кой во ле вой ра бо ты про ще бу дет рас сла бить ся по том «внут ри са мой» кон цен тра ции.
Ещё луч ше ов ла деть ис кус ст вом по сле до ва тель ной «сме ны сти лей». Так, по сле во ле во го, на пря жён но го со сре до то че ния вдруг пе ре хо дим к плав ной неж ной, и как бы «не хо тя», рас слаб лен ной кон цен тра ции. Вся хит рость здесь за клю ча ет ся в пе ре хо де. Ред ко ка кая тай ная дверь ус то ит от та ко го приё ма, она «дрог нет», «за скри пит» и от кро ет ся. И хлы нут це ли тель ные энер гии…
Во об ще, с вы ше ска зан ным бы ва ет по лез но ме нять и сти ли, и ритм, и ха рак тер, и темп ра бо ты. Но это долж но быть не пра ви лом, а ско рее – ис клю че ни ем. По то му что всё-та ки ос нов ную рит ми ку и стиль же ла тель но со хра нять.
Кста ти о «рит мах»… Вся на ша жизнь про те ка ет в сме не раз но об раз ных рит мов – го до вых, се зон ных, ме сяч ных, су точ ных, ча со вых… Это виб ра ции воз рас та ния и сни же ния, спа да и подъ ё ма. Но нас бу дут ин те ре со вать толь ко су точ ные и ча со вые рит мы. Так, на при мер, из вест но, что вы пол не ние упражнений в 6 ут ра и в 12 ча сов (дня и но чи) наи бо лее эф фек тив но, а прак ти ка этих же уп раж не ний стро го в оп ре де лён ное вре мя и в те че ние дли тель но го вре ме ни од на ж ды при ве дёт к то му, что толь ко од но дей ст вие это го рит ма ста нет за мет но по вы шать или при под ни мать ка че ст во всей прак ти ки. Что на зы ва ет ся, мож но «про ехать ся» толь ко на од ной рит ми че ской си ле-виб ра ции…
Кро ме то го, все две ри (кро ме сер деч ной!) лю бят иг ру, не за тей ли вость, иг ри вость, не серь ёз ность, не при вя зан ность к ре зуль та там. По это му од ним из са мых эф фек тив ных ха рак те ров ра бо ты с две рью яв ля ет ся – «иг ро вой»! А это пред по ла га ет до зи ро ван ную лю бо зна тель ность, уме рен ную ве сё лость, на ив ный ин те рес, ра дость от са мо по зна ния, спон тан ность, не по сред ст вен ность, не при ну ж ден ность, рас слаб лен ность. Две ри лю бят «иг рать» и в та кой иг ре от кры ва ют ся наи бо лее час то.
Но сто ит стать слиш ком серь ёз ным, на прячь ся, за да сть ся це лью, за хо теть не мед лен но го ре зуль та та, про явить не тер пе ние, при вя зан ность, - как тут же дверь пе ред са мым но сом за хлоп нет ся и це ли тель ная энер гия по сту пать пе ре ста нет. Та ким об ра зом, очень хо ро шо про явить в уп раж не нии как бы пол ную не за ин те ре со ван ность, без раз ли чие - «А мне всё рав но…»
Это на строе ние пой мать не про сто, по то му что у боль но го че ло ве ка при сут ст ву ет ес те ст вен ное же ла ние вы ле чить ся по бы ст рее, ведь бо лезнь на сту па ет и раз ви ва ет ся… По это му не при ну ж ден ный стиль ду хов ной ра бо ты от но сит ся к ис кус ст ву в са мой боль шей сте пе ни и яв ля ет ся «иде аль ным».
По лез ным мо жет ока зать ся и та кой со вет, осо бен но в слу чае, ко гда вы по сле дли тель ной рит мич ной прак ти ки за шли в ту пик. Про гресс от сут ст ву ет. Ни че го не про ис хо дит – ни ка ких эф фек тов.
Возь ми те то гда и за брось те все свои за ня тия, за будь те о них, вы клю чи тесь, рас слабь тесь на не сколь ко дней или на не де лю, дру гую… А по том буд то бы не вз на чай, не на ро ком – две ри лю бят не ожи дан но сти – «вдруг» вер ни тесь к ре гу ляр ной прак ти ке. Де лать та кие от вле че ния сле ду ет не час то.
Сле дую щий при ём мо жет быть эф фек тив ным так же в пе ри од за стоя…
Пе рей ди те на бес по ря доч ный, хао ти че ский ритм. Так, вме сто еже днев ной кон цен тра ции 2 раза в день по 20-45-ть ми нут в од но и то же вре мя, за ни май тесь урыв ка ми по 5-7-мь ми нут, но по 5 раз в день в раз ное вре мя. При чём де лай те та кую кон цен тра цию в са мых не ожи дан ных мес тах – стоя, на хо ду на про гул ке, си дя у те ле ви зо ра и да же за раз го во ром. Но об щий ритм прак ти че ской дея тель но сти по том обя за тель но не об хо ди мо вос ста но вить.
Хо ро шо на чи нать кон цен тра цию вдруг, не ожи дан но, как бы не хо тя. На при мер, ле жи те на ди ва не, от ды хае те, про смат ри вая га зе ту, ле ни во про буе те, не со би ра ясь на чать уп раж не ние. Гля дишь – дверь вдруг рас па хи ва ет ся, энер гии про сто прут. Не упус ти те то гда этот шанс, на чи най те ра бо тать с от крыв шей ся ком на той. А всё за ня тие ста нет весь ма и весь ма це ли тель ным и эф фек тив ным.
Ещё при ём. По мо гай те кон цен тра ции ру кой: на кла ды вае мой на ме сто фо ку си ров ки ла до ни или то чеч ным упо ром паль ца. И по мо гай те ру кой сво ему ды ха нию в оп ре де лён ном рит ме. Хо ро шо и так: на да ви ли на кон крет ную точ ку кон чи ком паль ца и вме сте с ды ха ни ем «про стре ли вай те» энер ге ти че ские ка на лы в сво их за бло ки ро ван ных ор га нах. Про стре ли вай те об на ру жен ную бо лез нен ную змей ку или вет ку и по го ри зон та ли, и по вер ти ка ли (вглубь) Ве ро ят но ст ны сле дую щие эф фек ты: на жал в од ном мес те, в од ной точ ке, а от да ёт, пуль си ру ет, про стре ли ва ет со вер шен но в дру гой, на «дру гом даль нем кон це».
Уме ст на и та кая ма лень кая хит рость. Ес ли у вас уже есть хо ро шие дли тель ные энер ге ти че ские на ра бот ки, и всё идет бла го по луч но, рит мич но, с эф фек та ми, то всё рав но сде лай те пе ре рыв за ня тий на двое-трое су ток. По зволь те се бе не при вя зы вать ся к ус пе ху! Ин те рес ные ве щи в эти три дня мо гут про изой ти…
Ре ко мен ду ем и сле дую щий со вет на слу чай, ко гда две ри за сто по ри лись и ни как не хо тят от кры вать ся. Возь ми те по сле 5-10 ми нут бес плод ной кон цен тра ции и за брось те уп раж не ние. Ска жи те се бе: «не бу ду за ни мать ся боль ше». И «за будь те» про прак ти ку, «вы клю чи тесь». Но по сле 15-20-30 ми нут «не ожи дан но» во зоб но ви те за ня тия. Эф фект мо жет быть очень хо ро шим. Две ри «лю бят» та кие вне зап ные «до жа тия» и под да ют ся на по доб ные про во ка ции – рас па хи ва ют ся на стежь!
Мож но при ме нить так ти ку про грес си рую ще го рас слаб ле ния це ло го «сфе ри че ско го» (а не то чеч но го) рай она (кон цен тра ции) и сле дить за уси ле ни ем ощу ще ний: то ки, про стре лы, по ка лы ва ния, пуль са ции, те п ло…
В свя зи с тем, что вни ма ние в од ной точ ке во об ще удер жи вать тя же ло, при ме няй те оп ре де лён ную «схе му» сво их ощу ще ний. То есть, про хо ди те вни ма ни ем по сле до ва тель но по всей об лас ти со сре до то че ния (на по верх но сти те ла) – сна ча ла по кру гу, по том по «ли нии» или по сво ей соб ст вен ной схе ме – не кой фи гу ре (ромб, квад рат, куб, пи ра ми да, ко нус). Да лее сле дуй те вни ма ни ем не по по верх но сти те ла, а уг луб ляй тесь внутрь к по зво ноч ни ку и к спи не. Про пе кай те те п лом и ды ха ни ем оп ре де лён ный объ ём те ла. Мож но сколь зить по бо лез нен ным точ кам или вет кам (ка на лам) в дан ном объ ё ме.
Кро ме то го, прин цип кон цен тра ции на вся кой две ри хо ро шо со вме ща ет ся с ви зуа ли за ци ей (зри тель но-чув ст вен ной), что бы ло рас смот ре но в ра бо те с сер деч ным вхо дом. При ме ни ма она и по от но ше нию ко всем тай ным две рям. Хо ро шо по дой дут об ра зы и со от вет ст вен но вы зван ные ощу ще ния: те п ла, яр ко го све та, ог ня (ог нен но го ша ра)… До пол ни тель но хо ро шо тре ни ро вать ду хов ное во об ра же ние - пред став лять бо лез ни в ви де ка ких-ни будь мел ких на вяз чи вых на се ко мых и «ви деть», как они под воз дей ст ви ем яр ко-сол неч но го лу ча мор щат ся, корежатся и уми ра ют.
Но ока зы ва ет ся, ка ж дой энер ге ти че ской две ри и в са мом де ле со от вет ст ву ет впол не оп ре де лён ная час то та и диа па зон сво их чувств – вку са, за па ха, цве та, ося за ния и зву ка. Та ким об ра зом, су ще ст ву ет ещё один спе ци аль ный при ём ра бо ты с энер ге ти че ски ми ком на та ми - по сред ст вом вос соз да ния оп ре де лён ных чув ст вен ных об ра зов.
Этот прин цип не слож ный – од но вре мен но с приё мом кон цен тра ции вос соз да ём в во об ра же нии оп ре де лён ный вкус, за пах, ося за ние (их чув ст вен ные об ра зы), ко то рые со от вет ст ву ют кон крет ной ра бо чей две ри.
Ни же для твор че ско го ис поль зо ва ния при во дим таб ли цу этих ос нов ных со от вет ст вий:
Две ри и Ком на ты
Цвет
За пах
Вкус
Звук
Ося за ние
Дверь «Б»
«Ве не ра»
крас ный
ро зы
слад кий
до
го ря чее по ка лы-ва ние
Дверь «В»
«Юпи тер»
оран же вый
ро маш ки
вя жу щий
ре
го ря чо
Дверь «Г»
«Марс»
жёл тый
мя ты
пе рец
ми
те п ло
Дверь «Д»
«Са турн»
зе лё ный
ге ра ни
ли мон
фа
шёлк
Дверь «Е»
«Мер ку рий»
го лу бой
по лы ни
горь кий
соль
про хла да
Дверь «Ж»
«Уран»
си ний
-
-
ля
хо лод
Дверь «З»
«Ари эль»
фио ле то вый
-
-
бе лый шум
хо лод ное по ка лы ва ние
Дверь «К»
«Солн це»
бе лый, зо ло той
-
-
си
нейтр. све жесть
Две ри «А1-3» «Зем ля»-«Лу на»-«Плу тон»
пе ре ход в чёр ный
-
-
шум
очень го ря чо, огонь
Весь ма эф фек тив на ра бо та с глав ной ра бо чей две рью под му зы ку, ис поль зуя раз лич ные му зы каль ные рит мы. Но в от ли чие от сер деч но го уп раж не ния, здесь мож но ис поль зо вать му зы ку воль но. Един ст вен ное ус ло вие – она долж на быть рит мич ной. Это мо жет быть тан це валь ная, джа зо вая, дис ко и да же ро ко вая му зы ка. Хо ро шо ис поль зо вать для ниж них две рей ба ра бан ные рит мы. Ритм, мо но тон ность, по вто ряе мость взла мы ва ет лю бой за кры тый энер ге ти че ский про ход.
Од на ко су ще ст ву ет и од но ПРЕ ДУ ПРЕЖД ЕНИЕ, от но ся щее ся ко всем две рям: не до пус кать слиш ком силь ных и слиш ком го ря чих виб ра ций!
К до пол ни тель ным спе ци аль ным уп раж не ни ям и ре ко мен да ци ям от не сём сле дую щее:
· Про во дить кон цен тра цию на ра бо чей две ри 30-45 ми нут пе ред за сы па ни ем и ухо дить, по гру жать ся в сон с этим со стоя ни ем. Во сне те ло осо бен но рас слаб ля ет ся, и энер ге ти че ская ра бо та про дол жа ет ся про из воль но на бо лее тон ком уров не, что очень эф фек тив но.
· Кон цен три ро вать ся лё жа на жи во те вме сте с ды ха ни ем на нуж ной сфе ре или точ ке в рас слаб ле нии или дрё ме.
· На 3-5 се кунд (не бо лее!), при ло жить к сфе ре со сре до то че ния лёд из хо ло диль ни ка. По том рез ко его уб рать, на крыть ме сто шер стя ным плат ком или одея лом и вы пол нять уп раж не ние. Мож но до пол ни тель но рас те реть ра бо чий уча сток те ла шер стью.
· Для ак ти ви за ции оз до ро ви тель ной ра бо ты вы звать в па мя ти про шлые по ло жи тель ные ощу ще ния наи бо лее эф фек тив ных се ан сов из сво ей про шлой прак ти ки. Вспо ми нать луч шее в ра бо те с дан ной две рью.
· При ме нять са мо стоя тель но «хо ло троп ное», «вен ти ли рую щее» ды ха ние. Для это го лё жа под рит мич ную му зы ку, ды шим ак тив но, ин тен сив но, по ры ви сто, глу бо ко - и длин но или ко рот ко, ме няя темп ды ха ния. По сле ак тив но го связ но го ды ха ния в 20-45-ть ми нут от пус ка ем се бя, па да ем в рас слаб ле ние и на блю да ем воз ник шие ощу ще ния. От да ём ся слу ша нию спе ци аль но по доб ран ной дра ма ти че ской му зы ке. Ды шим про из воль но. Воз ник шие пе ре жи ва ния не по дав ля ем, а осоз на ём и про жи ва ем. Се анс длит ся 1-1,5 ча са. Воз мо жен мяг кий ва ри ант ды ха ния. В этом слу чае ды шим плав но, не рез ко, без осо бо го уси лия, но без па уз ме ж ду вдо хом и вы до хом, то есть связ но. Ды ха ние и ощу ще ния осоз на ем.
· В свя зи с тем, что мно гие «ниж ние» две ри и ком на ты пер во го эта жа ва ше го До ма ес те ст вен но от кры ва ют ся и уча ст ву ют не по сред ст вен но в про цес се пи ще ва ре ния, весь ма эф фек тив ной мо жет ока зать ся со от вет ст вую щая кон цен тра ция сра зу по сле приё ма пи щи (это спе ци аль ная ра бо та с пе че нью, же луд ком, ки шеч ни ком, се ле зён кой и т. д.).
· Раз ви вать во лю и тер пе ние. Экс пе ри мен ти ро вать. Соз на тель но под дер жи вать со стоя ние уме рен но го уси лия без рез ких скач ков и рыв ков. Без впа де ния в край но сти. Учить ся гар мо нии.
· Ве рить в ме тод ду хов но го ис це ле ния. Дой ти до чув ст ва пол ной внут рен ней уве рен но сти в по ло жи тель ном ре зуль та те сво ей ра бо ты, - «что бы не слу чи лось»!
· Кон тро ли ро вать от ри ца тель ные чув ст ва, на строе ния и ре ак ции на боль и свою бо лезнь в це лом вплоть до пол ной без у ча ст но сти и бес стра стия. В по след нем слу чае бо лезнь пе ре ста нет под пи ты вать ся ва шей же тём ной энер ге ти кой! Осоз нать, что от ри ца тель ные эмо ции ни че го не из ме нят, а толь ко спо соб ст ву ют, по мо га ют те не ви кам.
· И, на ко нец, по след ний важ ный со вет всем боль ным лю дям. Стре ми тесь к при род ной ес те ст вен но сти, гар мо нии, Люб ви, кра со те и про сто те. Вме сто, на при мер, хле ба по Ара ле кя ну, блю ду по Бирхер-Бен не ру, вме сто из ну ряю щей, из ма ты ваю щей йо гов ской очи сти тель ной про це ду ры (напр., «шанк прак ша ла ны»), вме сто «чу дес» ури но те ра пии, ко то рая есть на са мом де ле па то ло ги че ское вле че ние и реа ли за ция не здо ро во го ин те ре са к соб ст вен ным био ло ги че ским от хо дам (энер ге ти че ская ко про фа гия – по еда ние, впи ты ва ние энер гии раз ло же ния и гние ния соб ст вен ных экс кре мен тов); вме сто гру бо го мазохистского втор же ния в ор га низм по сред ст вом чис ток пе че ни, вме сто этих вы ду мок «хит ро го», из вра щен но го ума, ко то рый не по ни ма ет, что есть ду хов ность. Вме сто это го, про сто по сти тесь в пе рио ды хри сти ан ских по стов. Ис клю чи те на вре мя все жи вот ные жи ры и мя со из сво его ра цио на пи та ния, - и то гда ор га низм сам бы ст ро нач нёт вос ста нав ли вать ся. Хо ро шо по жить ле том в де рев не. По хо дить бо ся ком по зем ле, по пить при род ной клю че вой во дич ки, по боль ше есть све жих ягод – зем ля ни ки, чер ни ки, ма ли ны. И вме сте с сер деч ной прак ти кой, а луч ше с мо лит вой, чи ст ка ор га низ ма бу дет са мая мощ ная и ес те ст вен ная, а глав ное - при ят ная. Жал ко смот реть на лю дей, ко то рые с азар том, без жа ло ст но ис тя за ют се бя, на при мер, по сис те ме «оз до ров ле ния» Г. Ма ла хо ва. Кро ме ма зо хиз ма, из вра щён но го са мо ис тя за ния она ни че го не раз ви ва ет. Дос та точ но гру ба, жё ст ка и да же опас на оз до ро ви тель ная прак ти ка по П. К. Ива но ву.
Учи тесь по сте пен но сти и гар мо нии на ос но ве раз ви тия сво его ду хов но го серд ца и люб ви, а глав ное по лу чай те на сла ж де ние и при род ное удо воль ст вие от сво его оз до рав ли ваю ще го ся и очи щаю ще го ся ор га низ ма!
Работа непосредственно с болевыми точками и «болью»
(третий этап)
Тре тий, за клю чи тель ный этап (всей духовной практики) про во дит ся в ещё бо лее су жен ном, ог ра ни чен ном ре жи ме: от глав ной ра бо чей две ри и ком на ты, ох ва ты ваю щей це лый блок или связ ку оп ре де лён ных био-ор га нов и же лез, мы пе ре хо дим к ра бо те на пря мую с бо ле вы ми ощу ще ния ми од но го кон крет но го боль но го ор га на и уча ст ка, тем са мым по сте пен но уст ра няя его рас строй ство и пол но стью вы ле чи вая. Мы ра бо та ем с бо лью…
…Боль… Учё ные до сих пор не мо гут по знать при ро ду это го яв ле ния в пол ной ме ре и до кон ца. Кое-что ста ло дав но уже оче вид ным, а в ос таль ном – всё ещё ги по те зы и пред по ло же ния…
Боль… Ка за лось бы, та кое про стое и всем по нят ное сло во, страш ное сло во… Но сколь ко раз но об раз ных бо ле вых ощу ще ний оно мо жет со бой вы ра жать! И в бо га том рус ском язы ке мы об на ру жим, что боль мо жет быть: ре жу щей, зу дя щей, ко лю щей, ною щей, тя ну щей, да вя щей, дёр гаю щей, пуль си рую щей, гло жу щей, бу ра вя щей, сту ча щей, стре ляю щей, жгу чей, скру чи ваю щей…
И это да ле ко ещё не пол ное пе ре чис ле ние всех ха рак те ри стик бо ли!
Боль – спе ци фи че ская ре ак ция ор га низ ма на не ко то рые от ри ца тель ные влия ния – для нау ки всё ещё пред ста ёт за гад кой, а глав ное - за гад кой для са мо го боль но го. Од на ко оп ре де лён но мож но ска зать о по зи тив ном ас пек те лю бой бо ли. Она, в пер вую оче редь, есть пре ду пре ж даю щий сиг нал о не по лад ках в те ле че ло ве ка, за став ляю щий его что-то ме нять в сво ей жиз ни.
В сущ но сти го во ря, боль ори ен ти ру ет нас в ми ре и обу ча ет его за ко нам уже с са мо го ран не го дет ст ва. Боль есть не отъ ем ле мая фор ма за щи ты (те ла) и при спо соб ле ния к ок ру жаю щей нас сре де. В пол ном от сут ст вии бо ли мы все по гиб ли бы… Пред ставь те се бе, что, су нув ру ку в кос тёр, вы со всем не ощу щае те бо ли и дер жи те свою ру ку в ог не; итог – вы эту свою ко неч ность те ряе те на все гда, она от ми ра ет… К то му же, на «фо не» бо ли мно гие удо воль ст вия вос при ни ма ют ся бо лее ост ры ми и на сла ди тель ны ми…
Та ким об ра зом, боль – не об хо ди ма. И в обыч ном ре жи ме боль есть и тре вож ный сиг нал, и по зна ние, и пре ду пре ж де ние, и ори ен ти ров ка…
Го раз до ху же, ко гда од ни и те же бо ли, или «рас ши ряю щие ся» бо ли (с за хва том всё но вых и но вых уча ст ков те ла), пе рио ди че ски по вто ря ют ся и по вто ря ют ся… И сно ва и сно ва… И так на про тя же нии зна чи тель но го пе рио да жиз ни. Вот то гда… То гда ка ж дый че ло век по ни ма ет, к че му это в кон це кон цом мо жет вес ти: впо след ст вии ещё боль шие му ки от на рас таю щих бо лей – опу хо ли, ме та ста зы… и… ле таль ный ис ход!
Бо лее то го, ко вар ст во мно гих бо ле вых ощу ще ний не ко то рых фи зио ло ги че ских ор га нов за клю ча ет ся в том, что они про яв ля ют се бя весь ма ти хо и сла бо и толь ко вре мя от вре ме ни – боль ной че ло век не вос при ни ма ет их как серь ёз ные пре ду пре ж де ния о фи зи че ском не бла го по лу чии и от ма хи ва ет ся от них, без за бот но «не за ме чая»… И так он мо жет про жить и 10, и 20 лет… Как ВДРУГ (а это, ко неч но, не «вдруг»») сде лать уже ни че го нель зя – слиш ком позд но! (Это, на при мер, по след няя ста дия ра ка.)
Не ко то рые же ус той чи вые бо ли и во все не дос ти га ют «днев но го» по ро га соз на ния…
Нет, на шим чи та те лям – бу ду щим прак ти кам, уже не на до за ду мы вать ся над ко вар ст вом ка кой-ни будь сво ей периодической «ти хой» бо ли. И бо ять ся не на до.
По то му что ДОМ-3 боль ше не даст раз ру шать ся Ва ше му До му и пол но стью вос ста но вит его!
Нам же здесь дос та точ но знать о бо ли сле дую щее - бо ли клас си фи ци ру ют ся…
По ха рак те ру или ка че ст ву ощу ще ний.
Бо ли бы ва ют, как от ме ча лось, ре жущи ми, ко лю щи ми, но ющи ми и т. д.
По ло ка ли за ции и спо со бу рас про стра не ния. Глу бо кие и по верх но ст ные. То чеч ные, рас ши рен ные, ли ней ные, вет ко об раз ные, опоя сы ваю щие…
Мы шеч ные, го лов ные, зуб ные, ко ст но-сус тав ные, нев рал ги че ские… Тя ну щие вниз, про стре ли ваю щие ту да-то и ту да-то, ста биль ные и миг ри рую щие (пла ваю щие), и т. д.
По вре ме ни (про яв ле ния). По сто ян ные, дис крет ные, ус той чи вые, уси ли ваю щие ся, за ти хаю щие, мол ние нос ные, рит ми че ские, им пуль сив ные…
По ин тен сив но сти.
- Шо ко вые бо ли (боль ной, как пра ви ло, на них реа ги ру ет ли бо по те рей соз на ние, ли бо по лу бес соз на тель ным ме ха нич ным дви же ни ем и, в ча ст но сти, - бе гом);
- ост рые и силь ные бо ли;
- уме рен ные бо лез нен ные ощу ще ния;
- ти хие, сла бые или ту пые бо ли;
- яв ный фи зи че ский дис ком форт (соб ст вен но, ещё не со всем боль как та ко вая).
Име ет ся не ко то рая раз ни ца и в пси хо ло ги че ской оцен ке си лы и ха рак те ра бо ли (и со от вет ст вую щая ус лов ная шка ла), как, на при мер: из ма ты ваю щая, не вы но си мая, об шир ная, ад ская, глу бо кая, па ра ли зую щая, му чи тель ная боль; «хоть на сте ны лезь», «не най ти се бе мес та», и т. д.
Вис це раль ные бо ли.
Это «внут рен ние» бо ле вые ощу ще ния, иду щие от то го или ино го био-ор га на.
Кро ме то го, все бо ли мо гут быть «ис тин ны ми» и «от ра жён ны ми».
Ис тин ные бо ли пол но стью со от вет ст ву ют оп ре де лён но му бо лез нен но му уча ст ку те ла. От ра жён ные – не да ют чёт ко го пред став ле ния о боль ном мес те; на при мер, ко гда бо лит серд це, бо ли мо гут ощу щать ся в ру ке, за тыл ке, по яс ни це, под ло пат кой; а ко гда бо лит гор ло, бо лез нен ные ощу ще ния бу дут в ухе или да же но ге, и т. д.
Кро ме то го, мно гие хро ни че ские бо ли (при кри зи сах) ес те ст вен но пу га ют.
И во об ще, к чис то «фи зи че ским» бо ле вым ощу ще ни ям, за час тую, до бав ля ет ся це лый ком плекс пси хи че ских, ду шев ных стра да ний, как-то: страх и ужас, от чая ние и силь ное бес по кой ст во, со про тив ле ние и не при ятие, гнев и ярость, жа лость к се бе и оби да, плач и де прес сия…
Всё это (при силь ной и дли тель ной бо ли), за час тую, со про во ж да ет ся за держ кой ды ха ния или его уча щён но стью, со от вет ст вую щей на пря жён ной ли це вой ми ми кой, кри ком, сто ном, сжа ти ем че лю стей…
Но мо гут иметь ме сто ещё и ис клю чи тель но ду шев ные бо ли и стра да ния «вне» фи зи че ской бо ли. Боль пси хи че ская в ка че ст ве са мо стоя тель ной. И ка ж дый че ло век зна ком с этим ви дом бо ли, она про яв ля ет ся, на при мер, при рас ста ва нии с лю би мым че ло ве ком, при смер ти близ ко го род ст вен ни ка или дру га, при окон ча тель ном про ща нии с Ро ди ной… И на до ска зать, что это вид бо ли бы ва ет до воль но силь ным и дли тель ным, и в це лом дей ст ву ет на ор га низм как яд, со вре ме нем вы зы вая уже серь ёз ные фи зио ло ги че ские за бо ле ва ния…
На ко нец, бы ва ют кау зал ги че ские и фан том ные бо ли. Они, как пра ви ло, свя за ны с бое вы ми ра не ния ми. По след ние дол гое вре мя ощу ща ют ся да же в от сут ст вую щих (ам пу ти ро ван ных) ко неч но стях.
В об щем, вся кая дол го вре мен ная боль – яв ный при знак то го, что тот или иной уча сток те ла или ор ган тер пит бед ст вие – ра бо та ет с пе ре груз кой и пе ре боя ми, уг не тён, ис то щён, отравлен; и во об ще спо со бен ко гда-ни будь вый ти из строя пол но стью!
На до ска зать, что пси хо ло ги че ская ре ак ция че ло ве ка на дол го вре мен ную, не очень силь ную боль (как раз ха рак тер ную для мно гих хро ни че ских за бо ле ва ний) не от ли ча ет ся раз но об ра зи ем. Это толь ко две основные по ве ден че ские мо де ли: пси хи че ское со про тив ле ние, не при ятие и внут рен няя борь ба с бо лью, и – «бег ст во» (от вле че ние, «за бы ва ние», по дав ле ние, вы тес не ние).
По че му же вся кая прогрессирующая боль пу га ет?
Во-пер вых, она вы зы ва ет страх сво ей не из вест но стью. Боль ной, как пра ви ло, не мо жет точ но ска зать, что и как у не го бо лит и к че му всё это ве дёт. На сколь ко всё это серь ёз но.
Во-вто рых, оче вид но, боль есть стра да ние.
И в треть их, лю бая та кая боль есть ре аль ная уг ро за. Серь ёз ная уг ро за, в ито ге, не толь ко стать не пол но цен ным че ло ве ком (ка ким-ни будь ин ва ли дом), но и уг ро за са мой жиз ни!
Од на ко наш прак тик, с учё том все го пе ре чис лен но го, и ду хов но, и пси хо ло ги че ски, и энер ге ти че ски - уже го тов к треть ему, по след не му эта пу ра бо ты со сво ей бо лью.
Мы не бе жим от бо ли, а ищем её, ис сле ду ем её как мож но тща тель нее и… встре ча ем её с «от кры тым за бра лом» - ли цом к ли цу!
Ко ро че го во ря, мы при ме ня ем «то чеч ную» и «ли ней ную» кон цен тра цию на сво ей бо ли. Мы рит ми че ски по сы ла ем на по ра жён ный уча сток сво его те ла це ли тель ную энер гию, мы на сы ща ем чис тым и дос та точ ным кро во при то ком весь ор ган; мы вос ста нав ли ва ем ча ст ную энер го- ор би ту его… И под дер жи ва ем это со стоя ние, и уси ли ва ем, и раз ви ва ем…
Мы да же при ме ня ем спе ци аль ный при ём «анал ге зии» - по те ри или сни же ния по ро га бо ле вой чув ст ви тель но сти - при ём «уси ле ния» бо ле вых ощу ще ний! По сле дую щи ми эф фек та ми бу дут: ис чез но ве ние бо ли или она ста но вит ся при ят ной и да же сла до ст ной!
При ра бо те с бо ле вы ми «точ ка ми» и «ли ния ми» по лез но ис поль зо вать зна ния о био рит мо ло гии – цик лич ных пе рио дах ак тив но сти оп ре де лён ных ор га нов. В эти пе рио ды направленное ду хов но-энер ге ти че ское воз дей ст вие наи бо лее бла го при ят но и эф фек тив но. Ни же при во дят ся две та кие таб ли цы…
Ритмы се зон ной ак тив ности био-органов
Вес на
Ле то
Ба бье ле то
Осень
Зи ма
Пе чень, желч ный пу зырь
Серд це, тон к. ки шеч ник
Се ле зён ка, под же лу доч ная же ле за, же лу док
Лёг кие, тол стая киш ка
Поч ки, мо че вой пу зырь
Су точ но-ча со вые ритмы ак тив ности био-органов
Био-ор га ны
Ча со вая ак тив ность
Желч ный пу зырь
23.00 – 1.00
Пе чень
1.00 – 3.00
Лёг кие
3.00 – 5.00
Тол стый ки шеч ник
5.00 – 7.00
Же лу док
7.00 – 9.00
Се ле зён ка, под же луд. же ле за
9.00 – 11.00
Серд це
11.00 – 13.00
Тон кий ки шеч ник
13.00 – 15.00
Мо че вой пу зырь
15.00 – 17.00
Поч ки
17.00 – 19.00
Пе ри кард (сер деч ная сум ка)
19.00 – 21.00
Трой ной энер го ка нал16
21.00 – 23.00
Таб ли цы по ка зы ва ют, что, на при мер, вес ной луч ше все го ра бо тать с кос ми че ски ми энер гия ми Юпи те ра, то есть с боль ной пе че нью, и ра бо тать в пе ри од с 1 но чи до 3-х ут ра…
Чем же за вер ша ет ся вся ду хов но-энер ге ти че ская прак ти ка?
Ес те ст вен но, пол ным из ле че ни ем от оп ре де лён но го хро ни че ско го за бо ле ва ния!
ДОМ-3 пред по ла га ет три ва ри ан та ис хо да или ре зуль та та всей дея тель но сти:
- в хо де эта па № 3 по сте пен ное ис чез но ве ние кон крет ной бо лез ни;
- яв ная энер ге ти че ская реа би ли та ция все го ор га низ ма в це лом, что вы ра жа ет ся в по вы шен ном фи зи че ском то ну се, энер го подъ ё ме, ра до сти су ще ст во ва ния, и т. д.;
- чу дес ное, т. е. мгно вен ное, из ле че ние бу к валь но сра зу ОТ ВСЕХ сво их бо лез ней!
Од на ко по след нее воз мож но толь ко на про дви ну том уров не при ос вое нии и прак ти ки пра во слав ной мо лит вы. Мо лит вы…
Мо лит ва: пря мой дос туп к все лен ско му, ме тап си хи че ско му Из лу че нию! (про дви ну тый уро вень)
До сих пор раз го вор шёл в ос нов ном о слож ном ис кус ст ве ра бо ты с ис точ ни ком, при чи ной всех за бо ле ва ний ор га низ ма – Жиль цом, на шим энер ге ти че ским двой ни ком.
И как чи та те лю уже дав но яс но, вся про грам ма оз до ров ле ния ба зи ру ет ся на про бу ж де нии солн ца ор га низ ма – серд ца. Имен но ду хов но-энер ге ти че ское серд це пер во на чаль но от кры ва ет дос туп к выс шим пси хи че ским, це ли тель ным энер ги ям, реа би ли ти рую щим Жиль ца. Но глав ное – ме тап си хи ческий кос ми че ский Центр.
Ду хов ный Центр, или цен траль ное ду хов ное Из лу че ние, есть в ка ж дой че ло ве че ской лич но сти. Это Свет Люб ви, по тря саю щей Кра со ты и веч ной Юно сти!
Но вся бе да в том, что дос туп к это му пре крас ней ше му Из лу че нию плот но за на ве шен, и вся про шлая ра бо та с ду хов ным серд цем бы ла не чем иным, как пер вич ным ос лаб ле ни ем и про свет ле ни ем те не вых пси хо энер ге ти че ских страт в серд це же – толь ко «опо сре до ван ным» при бли же ни ем к вол шеб но му це ли тель но му Све че нию…
Ис кус ст вом же «пря мо го» об ра ще ния к сво ему ме тап си хи че ско му Цен тру яв ля ет ся толь ко Мо лит ва…
Пер во на чаль но опе ри руя выс шим пси хи че ским, «вни ма тель ным» све том, од на ж ды Мо лит ва ста но вит ся пря мым, не по сред ст вен ным под клю че ни ем к ме тап си хи че ско му Из лу че нию и то гда… Это оз на ча ет - «мгно вен ное» ис це ле ние!
Но сна ча ла на до учить ся мо лить ся…
В об щем, здесь речь пой дёт о ду хов ном мо лит вен ном ме то де – выс шем, про грес сив ном уров не сис те мы ДОМ-3…
И сра зу под черк ну: зо ло тым клю чом к бо гат ст ву сво его Здо ро вья вла де ют толь ко хри сти ан ско-пра во слав ные мо лит вы (дру гие мо лит вы функ цио ни ру ют не сколь ко по дру гим прин ци пам). По это му те прак ти кую щие, ко то рые взя ли курс сра зу на ос вое ние и со вер шен ст во ва ние прак ти ки пра во слав ной мо лит вы, на хо дят ся в са мом вы год ном, при ви ле ги ро ван ном по ло же нии (при ус ло вии на ли чия об ря да кре ще ния в хри сти ан ско-пра во слав ной церк ви)!
При шло вре мя рас крыть не ко то рые кар ты и рас смот реть, как все три за ко на соз на ния – за кон Люб ви, за кон силь но го же ла ния и фе но мен реа ли за ции это го же ла ния, дей ст ву ют в этой сис те ме оз до ров ле ния со вме ст но (си нер ге тич но).
А един ст вен ной ис ход ной точ кой и на чаль ной по зи ци ей, с ко то рой лю бой че ло век на чи на ет стре мить ся к че му-ли бо, ра бо тать с чем-ли бо, - мо жет быть толь ко од но – его ин те рес (как пер вич ный сти мул) и яв но вы ра жен ное же ла ние (обя за тель ное ус ло вие)!
При чём, что бы сдви нуть ся с мёрт вой точ ки или пас сив но го по ло же ния же ла ние долж но быть дос та точ но силь ным и дли тель ным. Соб ст вен но, чем не одо ли мей (здо ро вое) же ла ние (ис це ле ния), тем – луч ше. Хо тя сис те ма ДОМ-3 по зво ля ет реа ли зо вать во об ще лю бое же ла ние! При чём, сис те ма ут вер жда ет (по вто рим это), что ес ли это же ла ние на столь ко мощ ное, что да же ме ша ет че ло ве ку спать и есть, то мож но счи тать, что оно уже реа ли зо ва но! Ос та лось толь ко воо ру жить че ло ве ка пра виль ным ме то дом и зна ния ми о ба зо вых за ко нах в дей ст вии.
Об ра тим ся к схе ме и рас смот рим на прав ле ние дви же ния ос нов но го по то ка ду хов ной энер гии че ло ве ка, ко то рый ре гу ляр но вы пол ня ет мо лит вен ное уп раж не ние, оно по ка за но про тив ча со вой стрел ки:
IV. ис пол не ние III. лю бовь
же ла ний ду хов ная
I. энер гия II. пре об ра зо ва-
же ла ния тель энер гии
Ис ход ная по зи ция, обо зна чен ная на диа грам ме это, в пер вую оче редь, же ла ние мое го «Я»… Это при чи на и сти мул мое го дей ст вия; это та воз му щён ная энер гия, ко то рая у ме ня име ет ся…
И, ес те ст вен но, от то го, на сколь ко ве ли ка бу дет энер гия это го мое го же ла ния, бу дет за ви сеть и всё ка че ст во мое го даль ней ше го уси лия и «де ла ния».
«Я-же ла ние» - вот то, с че го вся кий че ло век на чи на ет лю бую ра бо ту…
Итак, у че ло ве ка име ет ся энер гия силь но го же ла ния (вы ле чить ся) – по зи ция № I, но он не зна ет, что с этой энер ги ей де лать, на что её тра тить и к че му при кла ды вать…
Её на до вкла ды вать в - Мо лит ву!
«…В ми ре су ще ст ву ет Лю бовь… Ка жет ся, она дей ст ви тель но су ще ст ву ет, но я её по че му-то сей час не ис пы ты ваю. А зна чит, для ме ня люб ви как бы и нет. Так ка кой то гда тут мо жет быть “за кон Люб ви»?
«…В ми ре дей ст ву ет за кон ис пол не ния же ла ний… Не знаю, мо жет быть и дей ст ву ет, а мо жет быть и нет. Ме ня он до сих пор не ка сал ся. И да ле ко не все же ла ния сбы ва ют ся…»
Та кие рас про стра нён ные мне ния и ус та нов ки име ют боль шин ст во лю дей.
Од на ко за кон Люб ви – за кон от да чи – су ще ст ву ет и дей ст ву ет! Он дей ст ву ет в ми ре точ но так же, как безу преч ный за кон все мир но го тя го те ния! И во прос сво дит ся толь ко к то му, как под пасть под эф фек ты все об ще го прин ци па ис пол не ния же ла ний…
По зи ция № II «Пре об ра зо ва тель энер гии» - пред став ля ет со бой не по сред ст вен но мо лит вен ное де ла ние. Прак ти кую щий вкла ды ва ет все си лы соб ст вен но го же ла ния в мо лит ву, и мо лит ва ста но вит ся ре шаю щим зве ном в об щей це пи об ра зую щей ся схе мы: со вре ме нем мо лит ва соз да ёт замк ну тый, ус той чи вый энер го по ток…
Мо лит ва – это то, что че ло век мо жет ре аль но пы тать ся де лать…
И об ра ти те вни ма ние, как со вме ст но ра бо та ют мо лит ва и за кон силь но го же ла ния…
Лю бой че ло век, об ла даю щий силь ным же ла ни ем че го-ли бо, ес те ст вен но бу дет пы тать ся най ти вы ход этой сво ей энер гии… Но ку да и на что эту энер гию на прав лять?
В пра виль ный эзо те ри че ский ме тод мо лит вы. И то гда: чем силь нее бу дет же ла ние, тем ак тив ней, це ле уст рем лен ней бу дет вы ра жать ся и мо лит ва!
Пред ста вим се бе са му мо лит вен но-ис пол ни тель скую «тех ни ку» в ви де «чёр но го ящи ка». В фи ло со фии, пси хо ло гии, фи зи ке и про чих нау ках под «чёр ным ящи ком» при ня то по ни мать оп ре де лён ный объ ект, ме ха низм или прин цип дей ст вия ко то ро го не из вес тен, он по ка не дос ту пен ис сле до ва те лю или на блю да те лю. За то прин цип «чёр но го ящи ка» по зво ля ет на ме рен но при кла ды вать к дан но му объ ек ту оп ре де лён ные воз дей ст вия и от сле жи вать по след ст вия этих воз дей ст вий…
Ины ми сло ва ми, на «вход» «чёр но го ящи ка» мы по да ём те или иные сиг на лы и в за ви си мо сти от этих сиг на лов смот рим, что у нас по лу ча ет ся «на вы хо де». И та ким об ра зом опо сре до ван но уз на ём, «как» функ цио ни ру ет этот «ящик», то есть ис сле дуе мый ме ха низм или объ ект…
Ана ло гия про ста. Та ин ст во мо лит вен но го дей ст вия, са му мо лит ву мы впра ве рас смат ри вать в ка че ст ве «чёр но го ящи ка», на «вход» ко то ро го по да ют ся низ ко час тот ные виб ра ции на ших же ла ний, а на вы хо де…
Что про ис хо дит «на вы хо де»?
Мо лит ва вы сту па ет свое об раз ным транс фор ма то ром, фильт ром, пре об ра зо ва те лем гру бой, тём ной, не очи щен ной энер гии же ла ния в тон кую, вы со кую и про свет лён ную энер гию, си лу Люб ви! Это уди ви тель но! И тот, кто ра бо тал с мо лит вой ка кое-то вре мя, пол но стью под твер дит, что это аб со лют ный за кон.
«На вы хо де» - что во пло ща ет ся в выс шие, пи ко вые ду хов ные пе ре жи ва ния - фор ми ру ет ся ду хов ное из лу че ние: энер гия и свет люб ви, люб ви, люб ви!.. Люб ви, вы ра жен ной в ощу ще нии бес ко неч но сти и бес смер тия; «под клю че ние» к этим по то кам соз на ния…
По зи ция № III – есть «Ду хов ная Лю бовь». Энер гия, тре бую щая, по гло щаю щая, за пра ши ваю щая, жа ж ду щая, по треб ляю щая… - же ла ние, об ра ща ет ся в свою пол ную про ти во по лож ность: от да чу, жерт ву, свет…
Что же даль ше? На блю да ем да лее… Об ра зу ет ся замк ну тый со зи да тель ный энер го по ток: про из во ди мая мо лит вен ни ком энер гия - ни ку да не ис че за ет!
По всем за ко нам пре об ра зо ва ния и со хра не ния энер гии ни ка кая энер гия не рас сеи ва ет ся в про стран ст ве и не унич то жа ет ся, она толь ко пе ре хо дит из од но го ви да в дру гой вид (ви ды). Как обнаруживаем, за кон со хра не ния энер гии па рал лель но дей ст ву ет и в на шем слу чае. За тра чен ная на мо лит ву энер гия не про па да ет! Ду хов ные по то ки Люб ви при хо дят в по сту па тель но-вра ща тель ное дви же ние и за мы ка ют ся на са мо го прак ти кую ще го, Люб овь со вре ме нем от да ёт! Что и есть по зи ция № IV – «Ис пол не ние со кро вен ных же ла ний»!
Мо лит ва есть чу дес ный пе ре крё сток, ду хов ный узел; в ней мы об на ру жи ва ем эзо те ри че ское един ст во сра зу не сколь ких без ус лов ных кос ми че ских за ко нов: Люб ви-Со зи да ния-От да чи, Силь но го по бу ж де ния или Им пуль са (к че му-ли бо), Со хра не ния и пре вра ще ния энер гий, Ис пол не ния же ла ний, Кру го вых энер го по то ков, При чи ны и след ст вия…
Мо лит ва есть от да ча, уси лие, жерт ва, слу же ние, тра та…
Но в итоге, мо лит вен ная энер гия за мы ка ет ся на са мо го прак ти кую ще го и оформ ля ет ся в ви де реа ли за ции его кон крет ных же ла ний! Аб со лют ный за кон!
И, ес те ст вен но, чем боль ше от да ёт че ло век в мо лит ве, тем боль ше он по лу ча ет впо след ст вии. Все об щий прин цип кос ми че ско го соз на ния!
…В на шем ма те ри аль ном ми ре эти за ко ны, со сто ро ны обы ва те ля, вы гля дит стран но. Ка за лось бы, ес ли я нач ну тра тить, от да вать (свои день ги, ве щи, си лы), то у ме ня в конце концов ни че го не ос та нет ся. Но в ду хов но-энер ге ти че ском про стран ст ве это не так! Всё вер нёт ся к «про из во ди те лю», Доб ро или Зло, но вер нёт ся. За кон де тер ми нан ты, за кон Кар мы!
А вся гру бая, фи зи че ская энер гия (в ви де де нег, ве щей…) – вто рич на, пол но стью под чи не на ду хов ной энер гии.
Мо лит ва ис пол ня ет ЛЮ БЫЕ же ла ния, вклю чая и бы то вые, и, ко неч но же, из ле че ния! И в этом чу до и вол шеб ст во мо лит вен но го уси лия, эзо те ри че ский прин цип ко то рых мы при от кры ли…
Та ким об ра зом, весь во прос всей ле чеб ной или оз до ро ви тель ной прак ти ки сво дит ся лишь к од но му: как ов ла деть пра виль ным ме то дом пра во слав ной мо лит вы?
Оче вид но, что, чем сла бее энер гия же ла ния, тем ху же и ме нее эф фек тив но бу дет про те кать сам про цесс мо лит вы, соб ст вен но, это бу дет и не мо лит ва во все.
Мо лит вен ный ме тод за клю ча ет ся в стра ст ном по ры ве, в силь ной уст рём лен но сти, в ак тив ном на пря же нии сер деч ных ду хов ных мышц. Мо лит ва оз на ча ет жа ло бу, моль бу, прось бу, взы ва ние, без молв ный крик о по мо щи… Толь ко в этом слу чае мо лит ва смо жет стать пра виль ным ме то дом и цен тром всей ду хов ной жиз ни че ло ве ка, ос нов ным фо ку сом и фильт ром его те не вых пси хо энер ге ти че ских по то ков.
Боль ше то го: пра виль ная мо лит ва ста но вит ся не толь ко тес но свя зан ной с судь бой прак ти кую ще го, но и по зи тив но влияю щей на неё.
…Мы жи вём пре ж де все го в ми ре соз на ния, прак ти че ски в при ду ман ном, во об ра жае мом, про ек тив ном ми ре. Ведь мы реа ги ру ем не со всем на фак ты, а на своё пред став ле ние о них! Ме ж ду чис тым не по сред ст вен ным вос при яти ем са мо го ми ра и на шим соз на ни ем про сти ра ет ся тол стая сте на не пре рыв но го внут рен не го мыс лен но го диа ло га. Па ра докс за клю ча ет ся в том, что, на хо дясь в объ ек тив ной ре аль но сти это го «пред мет но-ве ще ст вен но го ми ра», ка ж дый субъ ект вос при ни ма ет этот мир по-сво ему и на де ля ет его сво ей субъ ек тив ной спе ци фи кой.
Че ло век соз да ёт внут рен нюю ими та цию объ ек тив ной ре аль но сти свои ми ор га на ми вос при ятия и всё вре мя стре мит ся её под дер жи вать. А на ша не по знан ная «объ ек тив ная» дей ст ви тель ность име ет бес ко неч ное чис ло то чек на блю де ния, пер спек тив и из ме ре ний! И это в то вре мя, как ка ж дый со хра ня ет ин ди ви ду аль ную не пре рыв ность сво его лич но го ми ро ощу ще ния. Он пре бы ва ет в сво ей пси хо ло ги че ской про ек ции соб ст вен но го ми ра, не вы хо дя за её рам ки!
От сю да вы те ка ет оче ред ной пси хо ло ги че ский па ра докс: ме ня ем се бя – из ме ня ем и мир во круг се бя!
Весь ду хов ный во прос, соб ст вен но, и со сто ит в том, что бы не пре об ра зо вы вать этот брен ный, фи зи че ский мир, а в том, что бы из ме нить са мо го се бя!
Что тол ку в из ме не нии ми ра, ес ли жи ву щий в нём ос та ёт ся тем же са мым, преж ним!?
Мо лит ва – это об ще ние с ми ром. В мо лит ве мо лит вен ник мо жет и сам на чать из ли вать лю бовь, и по лу чать в от вет лю бовь к се бе од но вре мен но от все го Ми ра!
Мо лит ва со зи да тель но транс фор ми ру ет и мир в це лом, и са мо го че ло ве ка!
И чем боль ше сер деч ных энер гий бу дет от да вать прак ти кую щий, тем боль ше он по лу чит впо след ст вии! И здесь про яв ля ет ся ещё один ду хов ный за кон мо лит вы – «про грес си рую ще го вкла да»: вло жил свою энер гию, гру бо го во ря, все го на один рубль, - по том по лу чишь це лую ты ся чу руб лей!
Па рал лель но, в про цес се мо лит вы, все со бы тия, все об стоя тель ст ва, все лю ди – всё во круг мо лит вен ни ка при хо дит в осо бое со зи да тель ное дви же ние и на чи на ет вы страи вать ся «во круг» не го и под страи вать ся «под» не го… На прав ле ние дви же ния к здо ро вью и сча стью.
От ку да-то из вне при хо дит за щи та, стра хов ка, не ожи дан ная по мощь, по мощь со сто ро ны в ви де де нег, мо раль ной под держ ки, но вых хо ро ших дру зей, ду хов ных зна ний и нуж ных книг, бла го при ят но го сте че ния об стоя тельств и об ще го оп ти миз ма и вдох но ве ния.
И вот здесь на чи на ют ся под лин ные чу де са ис пол не ния всех же ла ний.
Всё, что ра нее стес ня ло, на пря га ло, бес по кои ло и соз да ва ло внут рен ний дис ком форт; всё, что бы ло упу ще но в про шлом, всё, что бы ло не реа ли зо ва но, всё, что бы ло по те ря но, ка за лось бы, без воз врат но - всё вдруг при хо дит по сред ст вом мо лит вы в со зи да тель ные пре вра ще ния!
Не понятно, от ку да, та ин ст вен ным об ра зом, к че ло ве ку воз вра ща ет ся его сча стье. Вос ста нав ли ва ют ся се мьи, или соз да ют ся но вые – бо лее сча ст ли вые и бла го по луч ные. Всё, че го рань ше хо тел че ло век, всё, о чём он меч тал, всё са мое со кро вен ное и до ро гое воз да ёт че ло ве ку мо лит вен ный при ем! Хо тел дом, свой сад – не пре мен но бу дет; меч тал быть ху дож ни ком всю жизнь, а ра бо та ешь ин же не ром – и это ис пол нит ся; так хо те лось иметь ре бён ка, но, увы, не при шлось… - счи тай те, что и это уже про изош ло. По то му что че ло век со при ка са ет ся с глав ным – с Лю бо вью…
Лю бовь есть са мая пер вая Все лен ская Тай на, за гад ка, ис точ ник и за мы сел все го Ми ро зда ния!
И, ко неч но же, к мо лит вен ни ку обя за тель но при дёт лю бовь «че ло ве че ская», лю бовь к дру го му, и она ока жет ся не пре мен но вза им ной. Так уст ро ен все об щий ду хов ный за кон Люб ви!
Все спо соб но сти, все не реа ли зо ван ные та лан ты по лу ча ют своё раз ви тие на пу ти Мо лит вы. Че ло век на чи на ет тво рить, го реть и ис пы ты вать сча стье от соб ст вен но го су ще ст во ва ния. Да он про сто «схо дит с ума» от на хлы нув ших на не го «не бес ных» по дар ков и от на сту пив ше го сча стья! Что там бо лез ни!..
Мо лит ва от ли ча ет ся ещё од ной сво ей си лой: она по ло жи тель но за тра ги ва ет не толь ко са мо го прак ти кую ще го, но и всю его се мью: род ст вен ни ков, близ ких, лю би мых лю дей – всё его ок ру же ние и весь его род! Ведь на ду хов ном уров не все мы, лю ди, пред став ля ем со бой од но еди ное це лое - свет соз на ния…
Бо же ст вен ный по кой, бла жен ст во, глу бо кая ра дость, упое ние жиз нью - всё ча ще по се ща ют прак ти кую ще го мо лит ву. В кон це кон цов толь ко бла го да ря мо лит ве че ло век на чи на ет по-на стоя ще му жить и по ни мать, что есть та кое жизнь во об ще. Мо лит ва – един ст вен но вер ный дос туп к под лин но му, че ло ве че ско му и сверх че ло ве че ско му сча стью.
А зна ние о том, что че ло век на дёж но хра ним мо лит вой, ино гда от кры ва ет ся ему с та кой си лой, что вы ско чи сей час из-за уг ла кро во жад ный мань як-убий ца с боль шим но жом – не страш но!..
В про цес се сер деч ной прак ти ки от кры ва ет ся и ду хов ное «ви/де ние». Че ло век на чи на ет осоз на вать глу бо кий за мы сел сво ей судь бы и все го ве ли ко леп но го и мно го гран но го бы тия су ще го Све та в це лом. Он об ре та ет глав ное – смысл жиз ни! Этот смысл за клю ча ет ся в стрем ле нии к идеа лу Люб ви!
И то гда мно гие по свя щен ные в Неё на чи на ют вос тор гать ся, удив лять ся и го во рить о Бо ге и Ии су се Хри сте… Мы же поч ти не упот реб ля ем сло во «Бог» на ме рен но – ка ж дый его по ни ма ет по-сво ему – мы про сто пред ла га ем с Ним встре тить ся и го то вим та кую встре чу…
С мо лит вой прак ти кую щий осоз на ёт, что пре де лу со вер шен ст ва нет кон ца, а вы го во ри те «бо лезнь»… Лю бовь – есть здо ро вье то таль ное, аб со лют ное!
Тем не ме нее, спус тим ся с выс ше го ду хов но го идеа ла и об ла ков на зем лю, вер нём ся к на шим про бле мам и ут вер дим ся в окон ча тель ном по ни ма нии – весь сек рет ус пе ха лю бо го из ле че ния и об ще го оз до ров ле ния ор га низ ма за клю ча ет ся в пра виль ной мо лит ве.
Хо чешь по лу чить всё – обя за тель но по лу чишь!
Но «как имен но» это сде лать, что для это го не об хо ди мо, как нау чить ся пра виль ной мо лит ве, об этом и по го во рим под роб ней в свя зи с на шей те мой ле че ния и оз до ров ле ния.
Итак, у че ло ве ка есть дро ва, воз мож но, да же мно го су хих дров. Они, об раз но го во ря, пред став ля ют его од но боль шое же ла ние. Но он не зна ет до сих пор, как раз жечь кос тёр, ко то рый даст ему всё не об хо ди мое: те п ло, го ря чую пи щу… Те перь же ес ли этот че ло век воо ру жит ся пра виль ным мо лит вен ным приё мом, ес ли он вос пла ме нит та кой огонь в сво ём серд це, то не пре мен но по лу чит не толь ко из ле че ние, но и всё ос таль ное…
Че ло ве ка гры зёт бо лезнь, она его му ча ет, не да ет по коя, де ла ет его жизнь не вы но си мой. При хо дит вре мя, бо лезнь за ти ха ет, бо ли ухо дят, но с тем, что бы вер нуть ся опять. Та кой ритм, как пра ви ло, ха рак те рен для лю бой хро ни че ско го за бо ле ва ния. Жизнь обык но вен но го че ло ве ка - суе та, ру ти на, хло по ты, ра бо та, хо зяй ст во, де ти, се мья, день ги, раз вле че ния, биз нес. Ко рот кий от дых, рас слаб ле ние, празд ник или се мей ное тор же ст во и вновь по вто ре ние прой ден но го по кру гу. Не ко гда серь ёз но ле чить ся. Ко неч но, таб лет ки, ле кар ст ва, - так бы ст рее и при выч нее; что-то про бу ем ме нять в пи та нии, об ра зе жиз ни, за ка лять ся, пить тра вы и т. д.
«Вы ле чить ся? Ко неч но же, очень хо чет ся, но…» Час тый, об щий, ти пич ный от вет: «Не по зво ля ет вре мя, а по том ма ло что по мо га ет, не знаю как…»
А вы вод прост: на са мом де ле, а мы это упо ми на ли, че ло век не об ла да ет столь силь ным же ла ни ем сво его из ле че ния. Па ра докс. На по верх но сти соз на ния он это го хо чет, но, ока зы ва ют ся, су ще ст ву ют бо лее глу бо кие под соз на тель ные струк ту ры, ко то рые про тив это го.
При ве дём один ха рак тер ный при мер из бе се ды од но го ду хов но го учи те ля с че ло ве ком из за ла, в ко то ром вы сту пал этот учи тель. Один слу ша тель вы явил столь силь ное же ла ние учить ся бо го по зна нию и сле до вать за учи те лем, что обе щал от дать для это го всю свою жизнь. «Жизнь от да вать не на до, - реа ги ру ет на это учи тель, - а по стри ги те-ка вы луч ше ва ши рос кош ные во ло сы и при ди те зав тра на за ня тия с чис то вы бри той го ло вой». Уви дев, что от это го ука за ния этот че ло век чуть ли не па да ет в об мо рок, учи тель бы ст ро спо хва ты ва ет ся и до бав ля ет – «не на до, не на до, я по шу тил…» Та кая ис тин ная це на на шим «боль шим» же ла ни ям. Мы го то вы по ло жить всю свою жизнь на учё бу, но не мо жем по ску пить ся в ме ло чах…
По это му ме то ди че ски бу дет пра виль ным на чи нать прак ти ку ду хов ной мо лит вы с взра щи ва нии в се бе же ла ния дей ст ви тель но на стоя ще го, силь но го. С соз да ния и развития «идеа ла».
В на шем слу чае это дос ти га ет ся всё бо лее глу бо ким и дли тель ным раз мыш ле ни ем о сво ей бо лез ни, о стра да ни ях в ста рос ти, о бы ст ро теч но сти жиз ни, о смер ти… Ме ди ти руй те, по гру жай тесь в эту не ве сё лую те му всё глуб же и глуб же. И не бой тесь смер ти, смерть – это ок но в жизнь.
Весь по лез но (для тех, кто за хо чет и го тов «дер зать») по се щать боль ни цы – от де ле ние тя же ло боль ных, мор ги, клад би ща; уча ст во вать на по хо ро нах в ка че ст ве «ду хов ных экс кур сий». «Хо ро шо» (с точ ки зре ния ду хов но го толч ка), ес ли поя вит ся ре аль ная уг ро за от бо лез ни и страх смер ти. А ведь мы все гда убе га ем, пря чем ся, ук ло ня ем ся от это го стра ха. И это вме сто то го, что бы от кры то по смот реть ему пря мо в гла за. Впро чем, страх не из беж ной смер ти при сут ст ву ет в нас не из мен но. Мы про сто его за го ня ем внутрь, на дно сво ей пси хи ки, в по греб До ма… Но и от ту да он то чит-под та чи ва ет на ше здо ро вье…
В сущ но сти го во ря, что бы удер жать мощ ный страх смер ти на дне пси хи ки, не пре рыв но рас хо ду ют ся ко лос саль ные си лы, так не об хо ди мые че ло ве ку для соб ст вен но го здо ро вья и жиз нен ной ра до сти. Не об хо ди мо вы та щить этот страх смер ти на по верх ность соз на ния, столк нуть ся с ним ли цом к ли цу, за гля нуть ему глу бо ко в гла за. Это мо жет быть очень страш но. Но в даль ней шем этот мощ ный ин стинкт бу дет пре об ра зо ван по сред ст вом мо лит вы в це ли тель ную энер гию ду хов ной Люб ви. Ме ди та ция на смер тель ную уг ро зу ка кой-ли бо серь ёз ной бо лез ни ак ти ви зи ру ет на ше же ла ние для то го, что бы на чать ду хов но-оз до ро ви тель ную прак ти ку.
Че ло век по-на стоя ще му бу дет го тов к мо лит ве, ес ли, с од ной сто ро ны, его ест бо лезнь, и он дей ст ви тель но осоз на ёт воз мож ность все го са мо го худ ше го, а с дру гой, - он об ре та ет стра ст ное же ла ние вы здо ров ле ния и уже на сво ём опы те убе дил ся, что это – ре аль ность.
В об щем, уже в на ча ле пу ти Серд ца - че ло ве ка мо гут по се тить про блес ки по ни ма ния, опыт ные зна ния. Прак ти кую щий мо жет уви деть свет в кон це тём но го тун не ля, воз мож ность по бе ды над чёр ным вра гом уже в на ча ле ос вое ния мо лит вен но го приё ма. Ос та ёт ся на пра вить всю си лу сво его же ла ния в пра виль ное энер ге ти че ское рус ло. В мо лит ву.
По го во рим те перь не по сред ст вен но об ис кус ст ве мо лит вы, о са мой мо лит вен ной «тех ни ке». Вся под го то ви тель ная сер деч ная прак ти ка, опи сан ная ра нее, долж на быть прой де на, толь ко в этом слу чае га ран ти ро ван ус пех в мо лит вен ном обу че нии.
Рас смот рим уро вень ду хов ной ра бо ты бо лее вы со ко го клас са: прак ти ку пра во слав ной мо лит вы. На этом уров не ак цент ра бо ты пе ре но сит ся с уров ня под соз на ния и Жиль ца на внут рен ний Дух и ду хов ное Солн це!
В этом слу чае вся ре ко мен до ван ная по лу го до вая сер деч ная прак ти ка рас смат ри ва ет ся как под го то ви тель ная, как за кла ды ва ние ба зы в ос вое нии ис кус ст ва хри сти ан ской мо лит вы.
Вло жи те всю свою страсть, всё своё уст рем лен ное же ла ние, все на ко п лен ные не удов ле тво рен ные чув ст ва: от чая ние, бе зыс ход ность, без на деж ность, боль – все стра да ния, ко то рые на ко пи лись в ду ше от бо лез ни, - всё это вло жи те в свою сер деч ную кон цен тра цию, пе ре рас таю щую в мо лит ву. Ра зо жги те эти ми энер гия ми огонь в сво ём серд це. Вы ис ки вай те их, по дог ре вай те и не жа лей те, не ща ди те се бя. И, воз мож но, вы уви ди те, по сте пен но, не сра зу, что мо лит вен ное на строе ние по лу ча ет ся. То гда мо лит ва нач нёт при но сить свои пер вые пло ды. И толь ко по сле это го, по сле то го, как сер деч ный ка нал от крыт, про бит, про ло жен и ос во ен, толь ко по сле это го на че ло ве ка нач нут сы пать ся по дар ки и со вер шать ся то са мое чу до ис пол не ния же ла ний, о ко то ром мы го во ри ли.
Да и бы ло бы не воз мож ным ос вое ние мо лит вы, ес ли бы она тре бо ва ла толь ко от да чи, толь ко жерт вен но го, са мо от вер жен но го тру да на бла го да лё ко го, по ка ещё не ви ди мо го ре зуль та та без ка ко го-ни будь «под кре п ле ния» в ви де от вет ных пло дов. В об щем, мо лит вен ник чув ст ву ет ито ги сво ей мо лит вен ной дея тель но сти поч ти сра зу…
Его на чи на ют по се щать чу дес ные для не го со стоя ния соз на ния. Вот не ко то рые из наи бо лее ха рак тер ных по зи ций: не опи суе мый по кой, мир в ду ше, ти ши на - слов но все тре во ги, вол не ния, бес по кой ст ва стрях нул с се бя ра зом; лю бовь, да та кая по си ле Лю бовь (!), буд то не один че ло век, а мил ли он, трил ли он лю дей од но вре мен но, сам Мир влю би лись в те бя, объ яс ня ют ся те бе в Люб ви и из лу ча ют на те бя по ло жи тель ную энер гию!
Сам че ло век рас тво ря ет ся и ста но вит ся чис той Лю бо вью, он в от вет стано вит ся са мой неж но стью, уми ле ни ем, вос тор гом и бла го дар но стью. Бла го дар но стью к ка ж дой тра вин ке и му ра вью - все му не объ ят но му кос мо су от зем ли до не ба и солн ца!
То вдруг мо лит вен ник все ми фиб ра ми сво ей ду ши пе ре жи ва ет эзо те ри че ский факт то го, что он - Дух, Свет, Бог; не те ло, но Дух. И что сам он - не унич то жим, не уми ра ем, бес смер тен. Ощу ще ния бес ко неч но сти и веч но сти за хва ты ва ют его.
То вдруг сни зой дёт та кое бла жен ст во, ко то рое опи сать не воз мож но.
И мно гое-мно гое дру гое про чув ст ву ет и пой мёт то гда прак тик-мо лит вен ник. И уже то гда сам нач нёт стре мить ся всем сво им серд цем к ду хов ной Люб ви и со вер шен ст во вать свою мо лит ву.
Мо лит ва – ключ к жиз ни, сча стью, сво ей судь бе и бес смер тию Осоз на ния!..
Итак, до ро гие чи та те ли, экс пе ри мен ти руй те, про буй те в за ви си мо сти от сво его на строе ния и спо соб но стей раз ные сти ли, темп, ха рак тер и так ти ку хри сти ан ской мо лит вы. Под би рай те для это го со от вет ст вую щие мо лит вен ные тек сты, уже от ра жаю щие ва ши со стоя ния. От но си тесь к та ким тес там, как к че му-то очень древ не му, со кро вен но му и свя то му. Ведь боль шин ст ву хри сти ан ских мо литв чуть мень ше двух ты сяч лет, а рус ским мо лит вен ным тек стам и пе ре во дам - ты ся ча лет! Их соз да ва ли свя тые. Прак ти че ски во всех этих мо лит вах за пе ча тал ся и со хра нён свет выс ше го осоз на ния пер вых рус ских се до во ло сых стар цев. И сей час их пи са ния для нас яв ля ют ся са мым на стоя щим ду хов ным кла дом, жи вой дей ст вую щей свя ты ней, свя щен ной ре ли к ви ей, тре бую щи ми очень бе реж но го, бла го го вей но го от но ше ния. Хри сти ан ско-пра во слав ные мо лит вы дос туп ные вос при ятию со вре мен но го че ло ве ка в пол ной ме ре, они пред на зна че ны для со зи да тель ной транс фор ма ции и для ле че ния.
Прак ти куе мые мо лит вы не об хо ди мо знать наи зусть. Они лег ко учат ся и за по ми на ют ся.
Ни же для твор че ско го ис поль зо ва ния мо лит вен ных тек стов при во дим сле дую щие ре ко мен да ции, ко то рые сво дят ся к раз лич ным прак ти че ским фор мам, под хо дам и сти лям ра бо ты:
- стра ст ный, уст рем лён ный по рыв, на пря жён ный про рыв вглубь серд ца, за-сквозь по та ён ную двер цу.
- ти хое, неж ное, лас ко вое, очень бе реж ное об ра ще ние, ос то рож ней шее при кос но ве ние к сво ему сер деч но му мес ту.
- то ро п ли вый, стра ст ный по рыв и… зам ри те в мол ча нии, ожи да нии, пред вос хи ще нии…
- соз дай те в се бе ощу ще ние по ки ну то сти, за бро шен но сти, не сча ст но сти, оди но че ст ва, от ча ян ной без на дёж но сти (мно гим боль ным та кое на строе ние не на до соз да вать спе ци аль но – оно уже у них есть!) и нач ни те бес по мощ но жа ло вать ся серд цем, роп тать, звать, ныть, сто нать, сер деч но взы вать. Пусть мо лит ва по лу чит ся ти хая, внут рен няя, роб кая, как бы без молв ная.
- в слу чае, ес ли вол шеб ные да ры в ви де бла го дат ных со стоя ний соз на ния и це ли тель ных то ков уже бы ли по лу че ны, пе ре жи ты и вы вку си ли их, то гда не воз мож но не из лить всем серд цем всю свою от вет ную лю бов ную бла го дар ность. Бла го да ри те за по дан ное. Это мо жет пе рей ти в вос хва ле ние и са мый на стоя щий внут рен ний гимн, в вос торг, пес ню, упое ние и бла го го ве ние. Пой те всем сво им серд цем и на сла ж дай тесь празд ни ком ду ши.
- от ре гу ляр ных двух ра зо вых за ня тий (ут ро - ве чер), в спе ци аль ные вре мя и мес те, пе рей ди те к ко рот ким, час тым мо ли тов кам по 7-10 ми нут на про тя же нии все го дня: на ра бо те, про гул ке, по до ро ге на ра бо ту и об рат но, лё жа, си дя, стоя, по лу лё жа.
- про буй те и ме няй те две так ти ки мо лит вы. Од на – пол ное вы пол не ние по мо лит во сло ву все го мо лит вен но го «Пра ви ла» - ком плек са мо литв, ис пол няе мых за один раз. «Пра ви ло» со вер ша ют си дя, стоя или стоя на ко ле нях, мо лит вен но сло жив ру ки, ла донь к ла до ни, паль цы вверх, кон чи ки паль цев у под бо род ка. Вни ма ние раз де ле но: од на часть пре бы ва ет в сер деч ном мес те, дру гая часть соз на ния од но вре мен но уст рем ля ет ся, вос па ря ет ся вверх и удер жи ва ет ся в рай оне ма куш ки и вы ше.
Вто рой ва ри ант и так ти ка мо лит вы за клю ча ет ся в не пре стан ном, час том по вто ре нии Ии су со вой мо лит вы в серд це. Мож но ис поль зо вать чёт ки – на ни зан ные на шёл ко вую нить бу син ки. По сле ка ж дой про из не сён ной мо ли тов ки пе ре би ра ем оче ред ную бу син ку и удер жи ва ем её паль ца ми до сле дую ще го раза, и так по не сколь ко кру гов чё ток.
Две раз ные мо лит вен ные так ти ки по зво ля ют за дей ст во вать не сколь ко раз ную груп пу ду хов ных, сер деч ных мышц.
- раз ви вай те ощу ще ния не при вя зан но сти к ус ла ди тель ным ду хов ным со стоя ни ям, да руе мых мо лит вой.
- ме няй те не час то мо лит вен ные тек сты, ищи те и ос ваи вай те но вые, но на ба зо вые, ос нов ные мо лит вы всё рав но опи рай тесь. На стой чи во ос ваи вай те но вую мо лит ву.
- прак ти куй те на ме рен ную ос та нов ку внут рен не го мыс ли тель но го диа ло га в ес те ст вен ной для это го пау зе в мо лит вен ном со стоя нии. Ис поль зуй те пау зу для без молв но го из ли ва ния сер деч но го чув ст ва.
- ис поль зуй те лю бую сер деч ную тихую му зы ку для рас кры тия серд ца. В этом слу чае тща тель но под би рай те ре пер ту ар. Пусть оче ред ную но вую му зы каль ную ком по зи цию в пер вую оче редь по чув ст ву ет ва ше серд це.
- «ну ди те» – есть та кой под ход в мо лит ве, ко то рый за клю ча ет ся в на стой чи вой, за уныв ной, нуд ной прось бе – ну ди те, ну ди те, ну ди те… До ни май те своё серд це прось бой и жа ло бой с та ким на строе ни ем: «ум ру, а не пре кра щу!» Про си те, по ка не от кро ет ся, не воз да ст ся.
- дой ди те в сво ей мо лит ве до та кой от ча ян ной стра сти и си лы, что бы «Бо ги на не бе за ёр за ли бы, а чер тям под зем лей ста ло бы тош но…»
- ес ли на хлы нет по ток бур ных чувств и про рвёт ся мо лит ва из серд ца «свои ми сло ва ми» – мо ли тесь то гда свои ми сло ва ми.
- дай те не ожи дан но (для се бя) боль шую сум му – ми ло сты ню ни ще му, на мно го пре вы шаю щую обыч ную. Это спе ци аль ный при ём для рас кры тия серд ца.
- ока зы вай те дея тель ную, но не на вяз чи вую по мощь лю дям, ес ли в ней дей ст ви тель но ну ж да ют ся.
- ис поль зуй те про грес си рую щий, все убы ст ряю щий ся, вос пла ме няю щий темп мо лит вы. Ме няй те темп от очень то ро п ли во го, стра ст но про из не се ния мо лит вен ных слов до мед лен но го, про тяж но го и вплоть до за ми ра ния, пау зы. Че ре дуй те в мо лит ве пе рио ды на пря же ния и рас слаб ле ния.
- про буй те со блю дать хри сти ан ско-пра во слав ные по сты.
- не об хо ди мо пе рио ди че ски исповедоваться свя щен ни ку и при ча щать ся в Церк ви.
- про стаи вай те кол лек тив ные пра во слав но-цер ков ные служ бы.
- чи тай те со от вет ст вую щую ли те ра ту ру: Доб ро то лю бие (т. 1-5), Жи тия свя тых, в ча ст но сти, кни ги – «Ста рец Си луа на», «Отец Ар се ния», «От кро вен ные рас ска зы стран ни ка ду хов но му сво ему от цу», и мно гие дру гие. Хо ро шо от кли ка ет ся серд це и на про из ве де ния рус ских пи са те лей, осо бен но Го го ля, Бу ни на, Че хо ва, Лес ко ва, Дос то ев ско го, Ку при на. Хо ди те в пра во слав ную Цер ковь, слу шай те жи вое хо ро вое пес но пе ние и уча ст вуй те в служ бах – очень по лез но для сер деч но го рас кры тия.
- при бе гай те к мо лит ве в слу чае от ри ца тель ных эмо ций и со стоя ний, как-то: грусть, тос ка, раз дра жи тель ность, от чая ние, не тер пе ние, воз бу ди мость, бе зыс ход ность и ту пик. Мо лит ва пре об ра зу ет та кие на строе ния в по кой, гар мо нию и да же бла жен ст во.
- ис поль зуй те мо лит ву в то наль но сти сер деч но го во про са (во про ша ния). Зам ри те в ожи да нии. Жди те от ве та. От вет при хо дит, но не все гда, не час то и не сра зу. Но он при хо дит все гда че рез серд це.
- не сдер жи вай те, не по дав ляй те, а по ощ ряй те, сти му ли руй те слё зы. Но пусть они проль ют ся во вре мя мо лит вы как мож но ес те ст вен нее и сво бод нее. Это слё зы ве ли ко го очи ще ния и про свет ле ния. Ино гда они мо гут пе рей ти да же в ры да ния. Не бло ки руй те эти пси хи че ские про яв ле ния, от дай тесь им и про жи ве те как мож но пол нее. Та кие эф фек ты сви де тель ст ву ют о том, что на ча лась очень мощ ная про ра бот ка под соз на тель ных пси-струк тур ор га низ ма, раз бло ки ров ка це лых тём но-энер ге ти че ских пла стов и вы сво бо ж де ние це ли тель ных сил. Это ве ли кое, глу бо кое очи ще ние!
- мо лит ва – как от ча ян ный крик о по мо щи, как прон зи тель ный, от ча ян ный вопль в оди но че ст ве из мра ка, и ни ко го нет ря дом, взы ва ние из глу би ны ду ши и серд ца к ду хов но му Не бу, ввысь.
- хо ро шо, ес ли по лу ча ет ся мо лит ва-вос торг, мо лит ва-уми ле ние, мо лит ва-изум ле ние, мо лит ва-са хар, сласть, мёд. Вос тор гай тесь, изум ляй тесь, бла го го вей те, на сла ж дай тесь мо лит вой.
- мо лит ву «от кры тия тайн» рас кры вать не бу дем, но пусть её ос во ит иду щий.
- мо лит ва про ни зы ва ет все сфе ры жиз ни че ло ве ка, и на до сде лать так, что бы вся жизнь че ло ве ка бы ла его од ной бла го дат ной мо лит вой, сер деч ным, лю бов ным, мо лит вен ным из ли ва ни ем.
- мо лит ва есть вы ра же ние ра до сти. И до воль но час то на прак ти кую ще го на па да ет не ожи дан ная бес при чин ная Ра дость. Она ста но вит ся столь ве ли ка, что за ста ет че ло ве ка врас плох, и он не зна ет, что де лать с этой буй ной ра до стью. Вна ча ле эта по ло жи тель ная энер гия мо жет быть пло хо кон тро ли руе мой, и ей тре бу ет ся не мед лен ный вы ход во вне. Ины ми сло ва ми, в этом слу чае че ло ве ка на сти га ет по треб ность как-то вы ра зить свою Ра дость. На чать петь и тан це вать – со чтут за су ма сшед ше го… Вы ра жай те, вкла ды вай те эту боль шую ра дость в са му мо лит ву. За час тую, к та кой ра до сти при ме ши ва ет ся вос торг, оза ре ние, гимн бла го дар но сти и «су ма сшед шее» сча стье.
- очень эф фек тив на мо лит ва в серд це пе ред за сы па ни ем с по гру же ни ем с ней в сон.
- мо лит ва во сне - как уп раж не ние по вы шен ной слож но сти. В лю бом слу чае, ес ли вам при сни лось в сно ви де нии, что вы мо ли тесь, то это оз на ча ет, что в бу ду щем вас ожи да ет бла го дат ный пе ри од или ра до ст ное со бы тие ва шей жиз ни.
- спе ци аль ные мо лит вы от ис це ле нии (см. При ло же ние к кни ге)…
- со вер шен ная мо лит ва без слов – очень вы со кая ду хов ная сту пень и со стоя ние че ло ве ка, прак ти кую щий этот при ём. К та ко му уров ню при хо дят че рез дли тель ный, упор ный и ре гу ляр ный труд. То гда мо лит ва ста но вит ся од но вре мен но и выс шим уров нем пра виль ной ме ди та ции.
Ка кой во всём этот смысл в на шем кон тек сте и к че му всё это ве дёт?
К Мо лит ве же. Од на ж ды к «пря мой» транс ля ции су ще го, цен траль но го Све та Люб ви.
К Мо лит ве пол но го чу дес но го ис це ле ния от ВСЕХ сво их бо лез ней сра зу!
Та ким об ра зом, вся ду хов ная прак ти ка пра во слав ной Мо лит вы са ма по се бе есть на стоя щая, ка че ст вен ная жизнь, ве ду щая в за пре де лье. А так же…
Мо лит ва, со вре ме нем, по зво ля ет со хра нить свой по ток лич но го, ин ди ви ду аль но го осоз на ния да же за смер тель ной чер той. Жить по сле смер ти. Пре дел че ло ве че ских меч та ний.
Как мож но же лать ещё боль ше го?!
Ле че ние по чек, над по чеч ни ков
(как при мер ис поль зо ва ния сис те мы «ДОМ-3»)
При мер ле че ния пар но го ор га на - по чек, ду хов ны ми ме то да ми взят к рас смот ре нию не толь ко как об ра зец наи бо лее слож ной ра бо ты по из ле че нию (из все го ос таль но го), но и как воз мож ность ду хов ной прак ти ки в со от вет ст вии с оп ре де лён ной творческой схе мой, а не толь ко с глав ной, ра бо чей две рью.
…По сле изу че ния и ус вое ния не об хо ди мых тео ре ти че ских по ло же ний, а так же по сле прак ти че ских уп раж не ний «Кто я?» и вос по ми на ния, боль ной пе ре хо дит к сер деч ной прак ти ке.
Ос во ив под го то ви тель ные уп раж не ния с серд цем, прак ти кую щий на щу пы ва ет и от кры ва ет тай ную сер деч ную двер цу. Да лее ут вер див шись в не ко то ром од ном спо со бе ду хов ной ра бо ты (а луч ше, ес ли это бу дет хри сти ан ско-пра во слав ная мо лит ва), он це ле на прав лен но, на стой чи во и ре гу ляр но осу ще ст в ля ет воз го ра ние сво его Солн ца.
На ра бо тав оп ре де лён ные по зи тив ные ус той чи вые со стоя ния соз на ния, свя зан ные с сер деч ной прак ти кой, че ло век впо след ст вии ин ди ви ду аль но ре ша ет во прос о пе ре хо де к ле че нию не по сред ст вен но сво их боль ных по чек.
По сле со от вет ст вую ще го ре ше ния прак ти кую щий на чи на ет ра бо тать с глав ной, ра бо чей две рью по чек – энер ге ти че ский вход «И», и с по яс нич ной ком на той № 9 или «Неп тун».
Че ло век ак тив но ис поль зу ет все опи сан ные приё мы и спо со бы дея тель но сти, вклю чая са мо мас саж «об щий» и «то чеч ный».
Ос во ив и от крыв глав ную, ра бо чую дверь по чек «Неп тун» в энер ге ти че скую ком на ту № 9, прак ти кую щий об на ру жит оп ре де лён ные энер ге ти че ские по то ки и бу к валь но кос ми че ские энер го ре сур сы. Здесь сле ду ет ид ти за на прав ле ния ми рас про стра не ния сво ей жиз нен ной си лы, ак цен ти ру ясь на кон крет ных, за бло ки ро ван ных, уз ло вых бо ле вых мес тах в об лас ти боль ных по чек, в са мих поч ках или в уро ло ги че ских про то ках (ус лов но – об ра зы пау ка или змеи).
Да лее, про ра бо тав по яс нич ную ком на ту, для бо лее эф фек тив но го воз дей ст вия, не об хо ди мо пе рей ти к оп ре де лён но му по сле до ва тель но му твор че ст ву, то есть кон цен три ро вать ся по схе ме.
Для это го од но вре мен но с об щим и то чеч ным са мо мас са жем ана ло гич но ос ваи ва ем ра бо чие вхо ды в сле дую щей по сле до ва тель но сти: дверь «Неп тун», по чеч ная, ® дверь «Юпи тер», пу поч ная, и поз же ® две ри «А»-3 «Плу тон» (про меж ность); ® «А»-1 «Зем ля» (ступ ни); ® «А»-2 «Лу на» (ко ле ни). По вы шен ный ак цент в ра бо те с поч ка ми на до про из во дить на две рях «Неп тун» и «Юпи тер» (по яс нич ная и пу поч ная ком на ты).
До пол ни тель но ук ре п ля ем поч ки фи зи че ски ми уп раж не ния ми: лё жа на жи во те по оче ред но, сна ча ла от ры ва ем от зем ли, по воз мож но сти, пря мые но ги и таз, по том - кор пус и грудь.
По ка за те лем ус пеш ной, пло до твор ной ра бо ты бу дет ак ти ви за ция и дви же ние энер ге ти че ских по то ков во всей ниж ней час ти ту ло ви ща те ла (боль но го). Это бу дет вы ра жать ся раз но об раз ны ми пуль си рую щи ми, го ря чи ми и про хлад ны ми то ка ми, ко то рые бу дут рас про стра нять ся в ви де оп ре де лён ных «ве точ ных» (змее по доб ных) ли ний по на прав ле ни ям, при вя зан ным к кон крет ным энер ге ти че ским уз лам. В про цес се на ко п ле ния опы та, прак ти кую щий нач нёт ори ен ти ро вать ся и знать, как, где и ку да на прав лять нуж ную для ле че ния по чек энер гию, на ка кую бо лез нен ную об ласть, сфе ру или точ ку де лать упор.
Та ким об ра зом, по сте пен но че ло век сам об на ру жит оп ре де лён ную схе му и ал го ритм од но вре мен ной, па рал лель ной ра бо ты сра зу с не сколь ки ми две ря ми. Он бу дет знать опыт но свою аку пунк ту ру в соб ст вен ном те ле!
На ри сун ке по ка за на та кая об щая схе ма ра бо ты и по сле до ва тель ность) в ле че нии по чек:
1. Дверь «К» (серд це) - СОЛН ЦЕ
2. Дверь «И» (р-н по чек) – НЕП ТУН
3. Дверь «В» (обл. пуп ка) - ЮПИ ТЕР
4. Дверь «А-3»(пром-сть) - ПЛУ ТОН
5. Две ри «А-2»(обл. ко лен) – ЛУ НА
6. Две ри «А-1» (ступ ни) - ЗЕМ ЛЯ
По сле ос но ва тель ной про ра бот ки по яс нич ной и пу поч ной ком на ты (на ри сун ке опе ра ция №2 и №3) в даль ней шем за од но за ня тие воз мож но про из во дить ак цент на той или иной час ти или об лас ти энер ге ти че ских по то ков в за ви си мо сти от сво их ощу ще ний и не про из воль но го рас кры тия.
За од но за ня тие мож но ис поль зо вать сле дую щие ва ри ан ты ду хов ных уп раж не ний:
- по сле до ва тель ное про хо ж де ние и от кры тие всех нуж ных ра бо чих две рей, а так же об на ру жен ных уз ло вых то чек в об щей схе ме ра бо ты;
- ды ха ние лё жа на жи во те с од но вре мен ной кон цен тра ци ей на поч ках;
- от кры тие и про ра бот ка толь ко од ной или сра зу двух две рей; ра бо та с той две рью, ко то рая от кры лась луч ше и бы ст рее (это про яв ля ет ся в энер ге ти че ских по то ках и про стре ли ваю щих бо лях);
- хо ло троп ное ды ха ние поч ка ми, - как плав ное, мед лен ное, так и рез кое, по ры ви стое, рит мич ное и хао тич ное;
- уде ле ние боль ше го вни ма ния бо лез нен ным мес там и «то чеч но му» про бою ка на лов с ис поль зо ва ния упо ра паль цем;
- «про пе ка ние», «про кач ка» и со еди не ние энер ге ти че ских уча ст ков и ка на лов ме ж ду со бой в на прав ле нии к поч кам. От две ри «А»-3 к две ри «И», от две ри «В» к две ри «И», от две ри «А»-1, «А»-2, «А»-3 к две ри «И», и т. д.
- на ла дить энер ге ти че ский по ток, иду щий от зем ли (зем ная энер гия), две ри «А»1-3 к поч кам. Это му не об хо ди мо по свя тить от дель ное вре мя.
На чи на ют этот цикл с от кры тия две ри «А»-1. Кон цен тра цию на сфе ре «А»-1 хо ро шо про во дить од но вре мен но с бо со хо ж де ни ем и ко рот ким об ли ва ни ем хо лод ной во дой сво их ступ ней ног, с то чеч ным са мо мас са жем в мес те уг луб ле ния сто пы. Ступ ни ра зо гре ва ют ся до го ря че го и очень при ят но го со стоя ния.
В об щем, глав ный ори ен тир и по ка за тель ус пеш но го оз до ро ви тель но го про цес са - соб ст вен ные ра до ст ные по зи тив ные ощу ще ния!
Ду хов но-оз до ро ви тель ная ра бо та по оп ре де лён ной схе ме мо жет по ка зать ся на пер вый взгляд слож ной. Но это толь ко так ка жет ся. На са мом де ле, ко гда вы вы яви ли все за бло ки ро ван ные боль ные мес та и об на ру жи ли в сво ём те ле со от вет ст вую щую энер ге ти че скую сеть, вы са ми смо же те ори ен ти ро вать ся в ра бо те и твор че ски под хо дить к сво ему ле че нию.
А глав ное не за бы ва ем, что мы ле чим поч ки с «лю бо вью», и ес ли уте ря но это на строе ние, не об хо ди мо на оп ре де лён ное вре мя вер нуть ся к сер деч ной прак ти ке!
На ко нец, в за клю чи тель ной час ти прак ти че ской ра бо ты по ле че нию боль ных или сла бых по чек не об хо ди мо сде лать упор на кон крет ные бо лез нен ные уча ст ки и оча ги по ра же ния или ин фек ции.
При ме то дич но пра виль ном вы пол не нии всех ус ло вий и на став ле ний ду хов ные ме то ды ле че ния не ми нуе мо уст ра нят лю бое за бо ле ва ние по чек.
В за ви си мо сти от тя же сти, сте пе ни слож но сти, дли тель но сти рас про стра не ния и ко ли че ст ва по ра жён ных уча ст ков на оз до ро ви тель ную ра бо ту вплоть до пол но го, окон ча тель но го вы здо ров ле ния мо жет уй ти в сред нем от двух до пя ти лет! За то боль ной че ло век не толь ко из ле чит ся от сво ей бо лез ни, но и по лу чит до пол ни тель но по вы шен ную си лу, не бы ва лую жиз нен ную энер гию. Он зна чи тель но вос ста но вит весь ор га низм и вер нёт свою мо ло дость!
На пом ним, что здо ро вье не об хо ди мо вос при ни мать в по ло жи тель ном смыс ле. Оно яв ля ет ся не про сто от сут ст ви ем бо лез ней, а на ли чи ем ду шев но го подъ ё ма, бод ро сти, вдох но ве ния. Это по вы шен ная вы нос ли вость ор га низ ма, ус той чи вость и гар мо ния.
Кро ме то го, ори ен тир на хри сти ан ско-пра во слав ную мо лит ву в по сле дую щем даст воз мож ность пол но го, ка че ст вен но го из ме не ния все ва шей жиз ни в на прав ле нии реа ли за ции всех ва ших со кро вен ных же ла ний. И об ре те ние глу бо ко го че ло ве че ско го сча стья!
Ещё раз не мно го о здо ро вом об ра зе жиз ни
Ка ж дый че ло век, да же не ин те ре сую щий ся те мой оз до ров ле ния, име ет пред став ле ние о так на зы вае мом «здо ро вом об ра зе жиз ни».
В не го вхо дят та кие обя за тель ные ком по нен ты, как: пра виль ное и уме рен ное пи та ние; пол но цен ный сон, ак тив ное дви же ние, вод ное и воз душ ное за ка ли ва ние; ре гу ляр ное пре бы ва ние на при ро де; реа ли за ция еже днев ной по треб но сти в чис том, све жем воз ду хе; обя за тель ность по ло жи тель ных эмо ций и, ко неч но же, пол ное ис клю че ние из сво его «ра цио на» ко фе, ал ко го ля и та ба ка.
Нет смыс ла по вто рять ста рые про пис ные ис ти ны и рас кры вать ка ж дое обя за тель ное ус ло вие это го. Од на ко по вто рим и под черк нём дру гое – «вто рич ность» все го пе ре чис лен но го по от но ше нию к «ду хов но му» ас пек ту лич но сти!
Са мая пер вая пси хо ло ги че ская про бле ма, с ко то рой не ми нуе мо стал ки ва ет ся боль ной че ло век, за клю ча ет ся имен но в труд но сти пе ре хо да от не пра виль но го сти ля по ве де ния к нор маль но му об ра зу жиз ни. Си ла при вы чек (спеш ка, лень, уны ние, ку ре ние…) так ве ли ка, что ней тра ли зо вать, пре одо леть её про сто ни как не воз мож но! К то му же дов ле ют те са мые еже днев ные «уп ря мые об стоя тель ст ва», ме шаю щие но вой жиз ни, - не из мен ный гра фик ра бо ты, не хват ка де нег, вре ме ни; за ня тость вос пи та ни ем де тей, фик си ро ван но сло жив шие ся от но ше ния в се мье, и мно гое дру гое по доб ное.
Та ким об ра зом, со всё боль шой оче вид но стью вы сту па ет на сущ ный во прос, ни как из ме нить свою жизнь, своё внеш нее ок ру же ние, ни как очи стить био ло ги че ское те ло, а как из ме нить свою пси хо ло гию! И эта про бле ма вновь за мы ка ет ся на ос нов ной ду хов ный ме тод мо лит вы. Толь ко он спо со бен транс фор ми ро вать, кар ди наль но из ме нить всю лич ность че ло ве ка «из нут ри» и при вес ти к здо ро вью и сча стью.
До пус тим да же, что бо лез ни за ста ви ли че ло ве ка кру то из ме нить свой рас по ря док дня. Боль ной вы пол ня ет мно гие и мно гие оз до ро ви тель ные про це ду ры. Но это го для из ле че ния очень и очень ма ло. «Про сто» здо ро вый об раз жиз ни сам по се бе не спо со бен при нес ти оз до ров ле ния! Это ра бо та на пе ри фе рии. Это все го лишь воз вра ще ние к то му, что долж но быть ра нее.
Тре бу ет ся не внеш няя, а бо лее уг луб лен ная про ра бот ка ду хов но-энер ге ти че ских струк тур че ло ве ка, все го его До ма. Ведь лю бые хро ни че ские бо лез ни за мно гие го ды про ник ли, во шли в ор га низм столь да ле ко, глу бо ко; они за хва ти ли Дом че ло ве ка пол но стью!
Кро ме то го, не ме няя сво его ду хов но го уров ня, не ме няя се бя са мо го, че ло век, как пра ви ло, осу ще ст в ля ет пе ре ход к лю бой оз до ро ви тель ной прак ти ке слиш ком рез ко, дис гар мо нич но, гру бо. Что, ча ще все го, соз да ёт до пол ни тель ные труд но сти и пре гра ды, и при во дит к обо ст ре нию бо лез ни и к кри зи сам. В от дель ных слу ча ях че ло век ду ма ет, что он оз до рав ли ва ет ся, в дей ст ви тель но сти же он толь ко про дол жа ет усу губ лять раз ру ши тель ный, рег рес сив ный про цесс в сво ём те ле.
Не ред ко у ак тив но стре мя ще го ся к здо ро вью раз ви ва ет ся но вая па то ло гия – не удер жи мая страсть, не кая гон ка за здо ровь ем, при ко то рой он пус ка ет ся во все тяж кие, в вы чур ные, урод ли вые и ори ги наль ные экс пе ри мен ты со сво им те лом…
Мы прин ци пи аль но про тив вся ко го гру бо го и рез ко го втор же ния в слож ную, да ле ко не изу чен ную, не из вест ную ме ди ци не, об ласть, ко то рую яв ля ет со бой – Че-ло-век. Мы про тив мас си ро ван ных ре во лю ци он ных про ры вов в «здо ро вье». Да же срав ни тель но без обид ная клизма мо жет быть вред ной.
А у нас, за час тую… Че ло век на чи ты ва ет ся раз ных книг по ду хов но-оз до ро ви тель ной те ме, вдох но вит ся ими, уве ру ет в де шё вую рек ла му и вско ре на чи на ет рис ко ван ные опы ты: раз лич ные дие ты, опас ные дли тель ные го ло да ния, бо лез нен ные чи ст ки, пи тьё мо чи…
По доб ные ме то ды и приё мы по ка зы ва ют, что ав то ры этих «изо бре те ний» не по ни ма ют глав ных ду хов но-энер ге ти че ских за ко нов соз на ния че ло ве ка. Ра бо тать на до не с фи зио ло ги ей, а на ду хов ном эта же, на уров не све та соз на ния!
В са мом де ле, не ме няя свою ду хов ную суть, боль ной не спо со бен при дти к пол но му вы здо ров ле нию. Пи та ние, за ка ли ва ние, дви же ние, воз дух… есть вто рич ное, вто ро сте пен ное – все го лишь след ст вие та ин ст вен ной жиз ни Ду ха.
С дру гой сто ро ны, ес ли ак цент сде лан на «ду хов ную» прак ти ку, то по ме ре «ду хов но го» очи ще ния при ход к здо ро во му об ра зу жиз ни, и к пра виль но му пи та нию в ча ст но сти, бу дет ес те ст вен ным, по сте пен ным и гар мо нич ным. А весь ле чеб ный про цесс бу дет про ис хо дить без сры вов, фор си ро ва ния, не тер пе ния и спеш ки. Ус той чи вые по ло жи тель ные эмо ции – ос но ва лю бо го из ле че ния - мо жет дать га ран ти ро ван но лишь пра виль ный ду хов ный ме тод. Всё же ос таль ное бы строе вхо ж де ние или «пры жок» в «здо ро вье» лишь за ост ря ет, уси ли ва ет пси хи че ский дис ба ланс и соз да ет мно гие труд но сти до пол ни тель но.
Опыт по ка зы ва ет, что се зон ные, ре гу ляр ные по сты в Пра во сла вии с ис клю че ни ем из ра цио на мя са и жи вот ных жи ров со вме ст но с еже днев ным мо лит вен ным уп раж не ни ем яв ля ет ся наи бо лее мощ ным, це ли тель ным ду хов ным и фи зио ло ги че ским очи сти тель ным про цес сом.
От дель но сле ду ет ска зать о до пол ни тель ном эле мен те про цес са оз до ров ле ния, ко то рый мы ус лов но на зва ли «Рюм кой». «Рюм ка» пред став ля ет со бой ре гу ляр ные фи зи че ские уп раж не ния по соз да нию в сво ём те ле оп ре де лён но го энер ге ти че ско го объ ё ма – «мы шеч но-по яс нич но го кор се та» (ими ти рую ще го фор му рюм ки). Ра бо та с со от вет ст вую щи ми груп па ми мышц весь ма спо соб ст ву ет при ли ву оз до рав ли ваю щей энер гии к жиз нен но важ ным ор га нам. Но что бы при сту пить к та кой фи зи че ской ак тив но сти, тре бу ет ся во ля, уси лие, на ко то рые спо со бен не ка ж дый. И вновь мы под хо дим к преж ней про бле ме – ме нять на до своё «соз на ние», се бя са мо го…
И всё внут ри нас.
По ни ма ем, что осоз нать про сто ту ука зан ных ори ен ти ров не про сто, ведь че ло ве че ский ум при вле ка ют ори ги наль ные, ус лож нён ные приё мы и спо со бы не тра ди ци он но го ле че ния. Че ло век при вык счи тать се бя те лом, био ло ги ей, «фи зи кой».
Нет, мы свет соз на ния! А этот свет спо со бен к фан та сти че ско му, не опи суе мо му пре об ра же нию… За гра нью при выч ной ре аль но сти.
От ве ты на об щие и наи бо лее слож ные во про сы
Ни же сле ду ет вы бор ка из наи бо лее рас про стра нён ных, ти пич ных си туа ций, за труд не ний или не яс но стей, с ко то ры ми стал ки ва ет ся че ло век в про цес се ду хов но-оз до ро ви тель ной прак ти ки в рам ках сис те мы «ДОМ-3». На во про сы прак ти кую щих от ве ча ет ав тор кни ги Те рен тий Ле о ни до вич Смир нов…17
Во прос: В про цес се сер деч ной прак ти ки по чув ст во ва ла вдруг та кую бес ко неч ную Лю бовь к се бе со сто ро ны ок ру жаю ще го ме ня ми ра (это, на вер ное, и есть Бог!), что не усом ни лась, что обя за тель но из ле чусь, и это да ло мне уве рен ность, что ни че го пло хо го со мной про изой ти в жиз ни не мо жет. У ме ня уро ло ги че ское за бо ле ва ние. Ска жи те, ес ли я уже пол го да еже днев но за ни ма юсь сер деч ной прак ти кой, то на до мне уже пе ре хо дить к дру гой, глав ной ра бо чей две ри, то есть к пу поч ной ком на те?
От вет: Со кро вен ные зна ния при хо дят че рез серд це. Пе ре ход от сер деч ной прак ти ки к ра бо те с ос нов ной ра бо чей две рью, ко то рая от но сит ся к мес ту рас по ло же ния бо лез ни, очень и очень ин ди ви дуа лен. Ес ли по сле не ме нее по лу го до вой ду хов ной ра бо ты со сво им серд цем прак ти ка про дол жа ет со про во ж дать ся раз лич ны ми эф фек та ми в ви де при ят ных энер ге ти че ских то ков, рас хо дя щих ся от серд ца, и в фор ме воз вы шен ных со стоя ний соз на ния (по кой, ра дость, лю бовь…), то не смот ря да же на ухуд ше ние фи зи че ско го со стоя ния, на обо ст ре ние бо лез ни, - сер деч ную ра бо ту пре кра щать не же ла тель но. В прин ци пе, воз мож но из ле че ние лю бых за бо ле ва ний толь ко от дан но го ви да ду хов но го де ла ния. Впро чем, как пра ви ло, при ус пеш ной сер деч ной ра бо те, прак ти кую щий сам не хо чет пре кра щать свои за ня тия. Ре ше ние о пе ре хо де к ра бо те со сле дую щей две рью не об хо ди мо об ду мать и об стоя тель но взве сить.
Во прос: На эта пе сер деч ных уп раж не ний пе ре жи ла уди ви тель ные со стоя ния аб со лют ной пси хо ло ги че ской за щи щён но сти и Люб ви и осоз на ла, что обя за тель но из ле чусь, не смот ря на то, что у ме ня дли тель ная бо лезнь - яз ва же луд ка. Ес ли я пе рей ду к хри сти ан ской мо лит ве и не бу ду за ни мать ся ра бо чей две рью, воз мож ны ли для ме ня кри ти че ские, опас ные си туа ции в свя зи с бо лез нью?
От вет: Вы уже от ве ти ли на свой во прос са ми. Ес ли курс на по вы шен ный ду хов ный уро вень ра бо ты взят не от ума, а та кое уст рем ле ние ис хо дит от серд ца, то вы на пра виль ном пу ти. В этом слу чае, хо тя пе рио ды обо ст ре ния бо лез ни и воз мож ны, пол ное из ле че ние обя за тель но про изой дёт. Прак ти куй те хри сти ан ские по сты.
Во прос: Це лых два ме ся ца ре гу ляр но ра бо тал с хри сти ан ски ми мо лит ва ми, и был це лый ряд бла го дат ных пе ре жи ва ний и про ры вов в соз на нии. Но сей час про ва лил ся в са мую на стоя щую де прес сию, без на дёж ность, лень, бес си лие и раз оча ро ва ние в прак ти ке. Что де лать?
От вет: Не мо лит ва яв ля ет ся при чи ной ва шей де прес сии. Она ока за лась все го лишь по во дом для об на ру же ния не бла го по лу чия в ва шем До ме, на пси хи че ском уров не ва ше го под соз на ния. Ми нуя под го то ви тель ный этап, вы взя ли слиш ком рез кий курс на ду хов ную ра бо ту и со глас но за ко ну со про тив ле ния по лу чи ли мощ ное про ти во дей ст вие, ко то рое и вы ли лось в упа доч ное на строе ние. Это не так страш но. У ка ж до го име ет ся свой стиль ра бо ты - по сте пен ный или бро ска ми, рез ки ми уси лия ми.
В то же вре мя Ва ша на ра бот ка не про па дёт зря. При ми те и про жи ви те свою де прес сию, не от тал ки вай те её. Про будь те в ней как мож но пол нее, не со про тив ля ясь. На ча лась глу бо кая про ра бот ка под соз на тель ных струк тур в ва шей пси хи ке. Вре мен но пре кра ти те вся кую прак ти ку, и, от дох нув, вы смо же те во зоб но вить ду хов ную ра бо ту на бо лее вы со ком уров не.
Во прос: За дей ст ву ет ся ли в ва шей сис те ме си ла и це ли тель ная энер гия Кун да ли ни?
От вет: Кун да ли ни не яв ля ет ся це ли тель ной энер ги ей. Эта энер гия очень опас ная и раз ру ши тель ная. В хри сти ан ской тра ди ции она спра вед ли во оп ре де ля ет ся, как де мо ни че ская. С ней ни в ко ем слу чае не взаи мо дей ст ву ют. Но не на ме рен ное про бу ж де ние или час тич ное про яв ле ние этой раз ру ши тель ной си лы мо жет про изой ти в хо де лю бой ду хов ной прак ти ки. Это вы ра жа ет ся в ви де не бла го дат ных, очень го ря чих жже ний в те ле, силь ной дро жи, тря ски и да же рас ка чи ва нии, в зна чи тель ной ак ти ви за ции по ло во го же ла ния. В этом слу чае не об хо ди мо сроч но вер нуть ся к сер деч ной прак ти ке, что бы пре дот вра тить не же ла тель ные по след ст вия.
Кун да ли ни спо соб на про бу дить ся при дли тель ной ра бо те с две рью «В» и с по ло вой ком на той № 2. В сис те ме ДОМ-3 Кун да ли ни не толь ко не ис поль зу ет ся, но её про яв ле ния ста ра ют ся вся че ски пре дот вра тить.
Во прос: Ка кая раз ни ца ме ж ду Ва шей сис те мой и сис те мой оз до ров ле ния че рез на ко п ле ние Люб ви к Бо гу С. Ла за ре ва?
От вет: Раз ни ца очень боль шая, су ще ст вен ная. При хо дит ся вы сту пать в не кра си вой со сто ро ны ро ли, хва лить «своё» и кри ти ко вать «чу жое»…
Но «моя» сис те ма оз до ров ле ния не яв ля ет ся «мо ей». Пра виль нее мне са мо му го во рить – «эта», «дан ная сис те ма», или сис те ма «ДОМ» и т. д. Её прин ци пы мною не от кры ты, а толь ко «пе ре от кры ты».
Раз ни ца же ме ж ду дан ной сис те мой и сис те мой Ла за ре ва ко лос саль на, и это свя за но с прин ци пи аль но раз ны ми, ка че ст вен но от лич ны ми энер гия ми, на ко то рые опи ра ет ся ду хов ная прак ти ка в обо их слу ча ях.
Сис те ма «ДОМ-3» - да на и реа ли зо ва на.
Сис те ма Ла за ре ва – вы ду ма на от из вра щён но го ума не без вме ша тель ст ва тём но го не ор га ни че ско го соз на ния, спрое ци ро ван но го из не фи зи че ских ин фер наль ных глу бин. Че го толь ко сто ит за пу тан ная тео рия все воз мож ных хао ти че ских «за це пок»! Уве рен, что в сво их за цеп ках их соз да тель пу та ет ся сам.
«Моя» сис те ма – опи ра ет ся на сер деч ные, со зи да тель ные, це ли тель ные энер гии ду хов но го серд ца
Сис те ма Ла за ре ва – вы ну ж ден быть ка те го рич ным - лож на, раз ру ши тель на, де ст рук тив на и ни ку да не ве дёт. Она рас страи ва ет свя зи с Судь бой.
Че рез свою сис те му я из ле чил ся сам. Сер гей Ла за рев же про дол жа ет раз ру шать своё здо ро вье и ус ко рять про цесс соб ст вен но го ста ре ния ор га низ ма. Лю бо пыт но, что на этот факт он ука зы ва ет сам поч ти в ка ж дой сво ей кни ге «Ди аг но сти ка кар мы». Очень стран ная эта сис те ма «оз до ров ле ния», - раз ру шаю щая сво его соз да те ля! Ма ло кто по ни ма ет, что сис те ма «Ди аг но сти ка кар мы» не толь ко не ра бо та ет, но и воз дей ст ву ет на соз на ние лю дей ис клю чи тель но не га тив но, от ри ца тель но, дес та би ли зи рую ще.
На по верх но сти это ка жет ся не по нят ным. Ведь С. Ла за рев го во рит о люб ви к Бо гу и о мо лит ве. Но де ло в том, что поч ти все ос нов ные ду хов ные во про сы в сис те ме Ла за ре ва ис ка же ны, из вра ще ны, по это му мо лит ва там не ра бо та ет. Это как в пред ло же нии «Каз нить нель зя, по ми ло вать», пе ре не си за пя тую по сле сло ва каз нить, и всё вро де ос та лось на мес те, но весь смысл фра зы зло ве ще из ме ня ет ся. Так и у Ла за ре ва. Мо лит ва в сис те ме «Ди аг но сти ка кар мы» не ра бо та ет ещё и по то му, что в дей ст ви тель но сти мо лит вой не яв ля ет ся! Она в этом энер го по то ке ста ла крат ко вре мен ным, пре хо дя щим мен таль ным са мо вну ше ни ем, не за тра ги ваю щим ис точ ник це ли тель ных сил и энер гий.
Во прос: Ка кая га ран тия то го, что Ва ша сис те ма ра бо та ет на дру гих лю дях и реа ли зу ет за кон ис пол не ния же ла ний?
От вет: Ес ли мо лит ва ос вое на пра виль но, то та кая же, как то, что все бро шен ные вверх пред ме ты па да ют вниз на зем лю!
Во прос: Дли тель но ра бо таю по Ва шей сис те ме и всё буд то бы хо ро шо. Есть и це ли тель ные то ки, и дви же ние энер гий, и бо ле вые про стре лы, но пол ное из ле че ние не при хо дит.
От вет: Это обя за тель но слу чит ся. Раз ви вай те тер пе ние. Воз мож но, вам не хва та ет ве ры в ме тод. Бо лезнь не пре мен но от сту пит. Не тер пе ние и спеш ку уст ра няй те сер деч ной прак ти кой.
Впро чем, есть та кие бо лез ни, ко то рые тре бу ют обя за тель но го ис прав ле ния сво их про шлых пло хих по ступ ков и со вер ше ния но вых хо ро ших – что на до вы пол нять па рал лель но.
Во прос: По че му Ва ша сис те ма не при да ёт зна че ния пра виль но му пи та нию, за ка ли ва нию, фи зи че ским уп раж не ни ям, фи зио ло ги че ско му очи ще нию ор га низ ма?
От вет: По то му что всё это яв ля ет ся вто ро сте пен ным, вто рич ным, не глав ным! Час тич но всё пе ре чис лен ное в сис те ме ис поль зу ет ся. Го раз до важ нее очи стить струк ту ры «ду хов ные», «энер ге ти че ские». И как толь ко это в нуж ной ме ре про изой дёт, так те ло тут же по слуш но по сле ду ет за лю бы ми по зи тив ны ми энер ге ти че ски ми из ме не ния ми.
Во прос: В од ном из за ня тий с глав ной ра бо чей две рью (пу поч ной) ме ня прон зи ла силь ная ост рая мол ние нос ная боль, ко то рая ме ня очень ис пу га ла. Она на ча лась в жи во те и бы ст ро уш ла в па лец но ги с од но вре мен ной пуль са ци ей. Что это бы ло?
От вет: Про изо шёл це ли тель ный акт: про бил ся за бло ки ро ван ный ра нее боль ной энер ге ти че ский ка нал. Бо ли бо ять ся не сле ду ет. Бес по кой ст ва, стра хи и вол не ния – это не до ра бот ки сер деч ной прак ти ки. По ча ще воз вра щай тесь к ней.
Во прос: Не сколь ко ме ся цев на зад у ме ня тра ги че ски по гиб ла же на. Жи ву по сле это го в ка ком-то от стра нён ном, без у ча ст ном к жиз ни со стоя нии. На чал за ни мать ся сер деч ной прак ти кой по Ва шей сис те ме под му зы ку ре к вие ма Мо цар та. Ни че го не вы шло. Про пла кал весь се анс…
От вет: Вы не до оце ни ли своё за ня тие. Ре зуль тат ока зал ся бо лее чем эф фек тив ный! Со вер шил ся це ли тель ный акт гро мад ной си лы: вся тём ная энер гия ва шей бу ду щей де прес сии раз бло ки ро ва лась и вы шла, про рва лась на ру жу в ви де слёз. Про изош ло глу бо кое очи ще ние на пси хи че ском уров не. Это муж ская про бле ма. Слё зы и ду шев ные стра да ния мы при вык ли по дав лять, а не вы ра жать, за что и рас пла чи ва ем ся по том серь ёз ны ми дли тель ны ми бо лез ня ми.
Во прос: Ис пы ты ваю силь ный жар при ра бо те с глав ной пу поч ной две рью. Бес по ко юсь, не опа сен ли он?
От вет: Очень важ ный во прос. Ес ли этот жар не яв ля ет ся об жи гаю щим, ог нен ным, а про сто го ря чий, то он це ли те лен. Но глав ное не зло упот реб лять этой энер ги ей. Жи вот спо со бен ра зо гре вать ся как утюг. Воз вра щай тесь пе рио ди че ски к серд цу, ина че воз мож ны пе ре гре вы ор га низ ма. При зна ки пе ре гре ва: пло хой сон, бес сон ни ца, по вы шен ная раз дра жи тель ность, воз бу ди мость, нерв ная ис то щён ность, бес по кой ст во, мел кие стра хи, пуг ли вость. В этом слу чае ре ко мен ду ет ся от вле че ние от прак ти ки, от дых на не дель ку и пе ри од ра бо ты с сер деч ной две рью. «Те п ло ту» раз ви вае мых энер гий в те ле не об хо ди мо под дер жи вать на не ком сред нем уров не, что бы это не бы ло и слиш ком го ря чим, и слиш ком про хлад ным.
Во прос: Ле чу поч ки, но слиш ком мно го, кро ме по чек, об на ру жил оча гов вос па ле ния и бо лей. По ми мо по чек ока за лись по ра жён ны ми мо че вой пу зырь, пред ста тель ная же ле за, урет ра и да же часть пе че ни и се ле зен ки. По мо жет ли ду хов ная ра бо та?
От вет: То, что всё это вы об на ру жи ли в сво ём те ле прак ти че ски, го во рит о ва шем боль шом про грес се, по то му что лю ди жи вут с ог ром ным ко ли че ст вом скры тых бо лез ней, но ни че го об этом не зна ют. Это мой ва ри ант в про шлом. Все пе ре чис лен ные ва ми бо лез ни уст ра ня ют ся ду хов ны ми ме то да ми. При за пу щен ном со стоя нии, та ким, как у вас и у ме ня в про шлом, тре бу ет ся зна чи тель ное вре мя.
Во прос: Что де лать, ес ли ни че го не по лу ча ет ся. Всё де лаю со глас но ру ко во дства, но нет ни ка ко го эф фек та. Всё су хо сжи ма ет ся и ни ка ких энер гий…
От вет: Экс пе ри мен ти руй те с раз ны ми под хо да ми, тем па ми и сти ля ми. Про буй те кон цен три ро вать ся в раз ных ва ри ан тах и не ожи дан ных по зах: си дя, лё жа, стоя. Ес ли та кое со стоя ние бу дет про дол жать ся дол го, от ло жи те за ня тия на не де лю, ме сяц. При по втор ном об ра ще нии к ду хов ной прак ти ке от сут ст вие эф фек та бу дет го во рить о том, что вы по па ли в дли тель ный не бла го при ят ный для ду хов ной ра бо ты пе ри од. Он мо жет длить ся от не сколь ких ме ся цев до 3-4-х лет.
На чи нать серь ёз ную оз до ро ви тель ную прак ти ку в та кой пе ри од про бле ма тич но. И хо тя на этом эта пе ду хов ная ра бо та всё же воз мож на, че ло век не по чув ст ву ет зна чи тель ных це ли тель ных эф фек тов и бы ст ро раз оча ру ет ся в на ча том де ла нии. Ес ли у вас не силь но раз ви та во ля и ве ра в ме тод, то луч ше вы ждать.
Кро ме то го, та кая бло ки ров ка го во рит о не бла го по лу чии в от но ше ни ях с людь ми: род ст вен ни ка ми, близ ки ми, осо бен но с ро ди те ля ми. И во об ще су ще ст ву ют бо лез ни «де тер ми ни ро ван ных от но ше ний» или «кар ми че ские» бо лез ни. Их при чи ны в не пра виль ных и пло хих по ступ ках по от но ше нию к лю дям, жи вот ным или рас те ни ям. То гда упор и на ча ло оз до ро ви тель ной прак ти ки долж ны за клю чать ся в тща тель ной про ра бот ки сво его про шло го по сред ст вом уп раж не ний вос по ми на ния с од но вре мен ной по пыт кой сер деч но го уп раж не ния.
Но есть и ещё од но вер ное сред ст во сво его энер ге ти че ско го «раз бло ки ро ва ния» - уча стие в цер ков но-пра во слав ных служ бах, прак ти че ски, в кол лек тив ных ме ди та ци ях (при фак те «кре ще ния»).
Во прос: Как пра виль но про во дить «вос по ми на ние»?
От вет: С па рал лель ной ра бо той с мо лит вой! Мо лит ва спо соб ст ву ет от кры тию нуж ных пор та лов в под соз на нии, в До ме, и зна чи тель но уси ли ва ет ду хов но-энер ге ти че ское очи ще ние.
Во прос: У ме ня слу чил ся зна чи тель ный про рыв в ра бо те: вся энер ге ти че ская сеть те ла вдруг при шла в ак тив ное дви же ние, и я ощу тил всю аку пунк ту ру на се бе в дей ст вии! Я был слов но од ним энер ге ти че ским ре зер вуа ром. Но по том дли тель ное вре мя ни че го по доб но го не про ис хо ди ло. В чём де ло?
От вет: На вер ня ка, вы сра зу при вя за лись к по ло жи тель но му ре зуль та ту сво их за ня тий и в по сле дую щем ста ли ждать по хо жий це ли тель ный эф фект. Две ри это го как раз не лю бят! Ос ваи вай те ис кус ст во ра бо ты с ни ми. Учи тесь быть как бы без раз лич ны ми к ито гу сво ей ра бо ты, не при вя зы вай тесь к ре зуль та ту.
Во прос: На сколь ко учи ты ва ет Ва ша сис те ма дет ский и под ро ст ко вый воз раст?
От вет: Бо лез ни де тей в зна чи тель ной сте пе ни за ви сят от внут рен не го ду хов но го со стоя ния взрос лых, ро ди те лей. О ле че нии де тей и под ро ст ков по на шей сис те ме у нас опыт ных дан ных по ка нет. Но од но мож но ска зать оп ре де лён но: ус пеш ная сер деч ная прак ти ка взрос лых бу дет од но вре мен ным, не ви ди мым, не глас ным ле че ни ем сво их де тей.
Во прос: Ра бо тал с ду хов ным серд цем, но вме сто по ло жи тель ных, оз до рав ли ваю щих эф фек тов силь но ак ти ви зи ро ва лось очень не при ят ное сек су аль ное воз бу ж де ние, с ко то рым спра вить ся до сих пор не уда ёт ся. Про ком мен ти руй те.
От вет: Ваш опыт под твер жда ет, что лож ные прак ти че ские хо ды и ло вуш ки под жи да ют че ло ве ка на ка ж дом ша гу. Во-пер вых, что очень важ но, - мо лит вен ное, сер деч ное уп раж не ние мо жет со всем не ра бо тать или бу дет ра бо тать не вер но в том слу чае, ес ли прак тик не кре щён в хри сти ан ско-пра во слав ной Церк ви. Факт на ли чия та ко го кре ще ния в сис те ме «ДОМ» - и очень же ла тель ное и во мно гих слу ча ях обя за тель ное ус ло вие ва шей ду хов но-оз до ро ви тель ной дея тель но сти!
Во-вто рых, бо лее кон крет ное и не га тив ное след ст вие ва шей прак ти ки, а имен но воз ник но ве ние по хо ти, ука зы ва ет на то, что вы со сре до та чи вае те своё вни ма ние не в со всем нуж ном мес те. Сер деч ный ме шок ус лов но мож но под раз де лить по вер ти ка ли на три час ти – ниж няя, сред няя и верх няя. Пра виль ная кон цен тра ция – в верх ней час ти с не зна чи тель ным по гру же ни ем в сред нюю. Вы, ско рее все го, про ва ли вае тесь и за дер жи вае тесь сво им вни ма ни ем слиш ком низ ко, - вы по па дае те в ниж нюю часть ду хов но-энер ге ти че ско го серд ца. А в этой об лас ти ак ти ви зи ру ет ся ко вар ная энер гия Кун да ли ни, ко то рая вме сто ду хов но го очи ще ния и раз жи га ет сек су аль ные стра сти. Будь те бди тель ны и ос то рож ны в вы бо ре точ ки кон цен тра ции. Сфе ра пра виль но го со сре до то че ния при бли зи тель но со от вет ст ву ет ле во му со ску на гру ди (и чуть вы ше) у муж чин, и у жен щин - об ласть ле вой гру ди по го ри зон таль ной ли нии (вле во) от цен тра гру ди ны. Но не ни же!
Во прос: Силь но ожи ви лись и ста ли ак тив ны ми сно ви де ния. Это на сто ра жи ва ет, бес по ко ит. Рань ше я не пом нил сво их снов…
От вет: Ваш Жи лец стал ин тен сив но раз ви вать ся. Это очень хо ро шо. Но у вас серь ёз ная не до ра бот ка в сер деч ной прак ти ке. По это му вы ис пы ты вае те бес по кой ст во. Не спе ши те пе ре хо дить к ра бо чей две ри. Вос пла ме ни те сна ча ла хо ро шо солн це ор га низ ма – серд це. Без это го фун да мен та вся ра бо та пой дёт не пра виль но!
Во прос: Во вре мя кон цен тра ции на серд це, воз ни ка ют яр кие зри тель ные об ра зы – ви де ния. Не ко то рые из них пред ла га ют мне свою по мощь в из ле че нии от мо ей бо лез ни. Ва ши ком мен та рии?
От вет: Это яв ля ет ся не пло хим, но и не хо ро шим при зна ком. Глав ное - не об хо ди мо за пом нить, глу бо ко ус во ить и сле до вать ни же при ве ден но му зо ло то му пра ви лу, су ще ст вую ще му во все об щей, ми ро вой ду хов ной прак ти ке – с лю бы ми воз ни каю щи ми об раз ами, ви де ния ми в лю бой кон такт и со гла ше ние не всту пать! По то му что, поч ти все гда, за та ко вы ми сто ят очень хит рые и ко вар ные лю ци фа ги.
Во прос: У ме ня джент льмент ский на бор бо лез ней, сре ди них эпи леп сия и им по тен ция. Стал за ни мать ся и впер вые за мно гие го ды по чув ст во вал по ло вую си лу…
От вет: Да, им по тен ция или фри гид ность хо ро шо под да ет ся энер ге ти че ско му воз дей ст вию. А вот на счёт эпи леп сии та кая ра бо та не безо пас на. Она мо жет усу гу бить уже имею щие ся пси хи че ские рас строй ства. Ну жен кон троль спе циа ли ста. В край нем слу чае, вы пол няй те все за ня тия толь ко лё жа!
Во прос: У ме ня ги пер то ния и вро ж дён ный по рок серд ца. По мо жет ли сис те ма?
От вет: Ги пер то нию на зы ва ют бо лез нью от ри ца тель ных эмо ций. Сер деч ная ду хов ная ра бо та как раз та кие не га тив ные со стоя ния и транс фор ми ру ет! Ус ло вия и ре ко мен да ции сер деч ни кам та кие: это сис те ма для вас! Но нау чи тесь мак си маль но бе реж но му, мяг ко му и неж но му сти лю ра бо ты, без гру бых во ле вых на пря же ний. Сер деч ная прак ти ка как раз серд це и ук ре п ля ет! Не об хо ди мо бо лее дли тель ное, по сте пен ное и плав ное на ча ло. И, во об ще, в этой ра бо те сер деч ни кам не об хо ди мо про дви гать ся край не мед лен но, ос то рож но и один се анс про во дить не бо лее 15-20 ми нут, а при по яв ле нии лю бых не при ят ных ощу ще ний за ня тие сра зу пре кра щать.
Во прос: Ва ша сис те ма уже по мог ла мне вый ти из де прес сии. Я по чув ст во вал про бу ж де ние, ра дость, вдох но ве ние, лю бовь к жиз ни! До это го бы ли уны ние, упа док сил и да же мыс ли о са мо убий ст ве. Но я ате ист, не ве рю в Бо га и не спо со бен к хри сти ан ским мо лит вам…
От вет: А вас ни кто и не за став ля ет ве рить в Бо га! Ра бо тай те про сто с оз до ро ви тель ны ми энер гия ми серд ца. На сту пит вре мя и вам при дёт опыт ное зна ние о су ще ст во ва нии Бо же ст вен но го. Соз на ние пе ре страи ва ет ся край не мед лен но. Ате ист – это толь ко оп ре де лён ная по зи ция соз на ния сре ди мно же ст ва дру гих воз мож ных со стоя ний соз на ния. Это - толь ко при выч ка вос при ятия! Тем бо лее мы не аги ти ру ем за Бо га, а пы та ем ся ор га ни зо вы вать с Ним встре чу…
Во прос: Сра зу по ве ри ла в сис те му. Жа лею, что не уз на ла о ней рань ше. У ме ня мно го не реа ли зо ван ных, со кро вен ных же ла ний и я на де юсь, что они ис пол нят ся. Это так?
От вет: Сис те ма не тре бу ет ве ры. Она ну ж да ет ся в до ве рии и в еже днев ной, кро пот ли вой ра бо те. Лич ный опыт со вре ме нем ста нет и зна ния ми, и ве рой. Лю ди ещё толь ко на чи на ют зна ко мить ся с сис те мой. Она мо ло дая. У неё ещё всё впе ре ди. Ваш лич ный опыт сам рас ска жет и под твер дит дей ст вие за ко на ис пол не ния ва ших же ла ний!
Во прос: Во вре мя за ня тий кон цен тра ци ей ощу щаю на пря же ние, ло мо ту, дав ле ние в об лас ти го ло вы и шеи. По че му?
От вет: У вас слиш ком во ле вой кон троль и стиль кон цен тра ции. К то му же име ют ся бло ки в гор ло вой и го лов ной энер ге ти че ской ком на те. Ос лабь те во ле вое на пря же ние. Хо тя оно и раз ви ва ет во ле вые ка че ст ва лич но сти, луч ше дви гать ся по сте пен но. Учи тесь лю бов но му, мяг ко му и плав но му сти лю ду хов ной ра бо ты. Это дав ле ние не страш но. Не до пус кай те, что бы оно бы ло чрез мер но силь ным. Мо же те от влечь ся и пре кра тить на вре мя прак ти ку.
Ес ли же го лов ное дав ле ние ста ло ус той чи вым, не смот ря ни на что, то един ст вен ным ва ри ан том бу дет - пол но стью прекратить все концентрации и об ра тить ся к ме то ду пра во слав ной мо лит вы.
Во прос: Я пе ре про бо вал все две ри и ком на ты и по нял, что сер деч ная са мая луч шая и сла до ст ная...
От вет: Да - это так!
Во прос: У ме ня хро ни че ский урет рит и я про бую ра бо тать с по ло вой две рью. Ваш со вет?
От вет: С по ло вой две рью на пря мую луч ше не ра бо тать дли тель но. Это мо жет бы ст ро при вес ти к чёр ной ма гии и к ак ти ви за ции де мо ни че ской энер гии Кун да ли ни, в осо бен но сти, ес ли ос лаб ле на сер деч ная ра бо та. Ис поль зуй те пу поч ную дверь, но толь ко по сле плот но го цик ла сер деч ных уп раж не ний и при по сто ян ном пе рио ди че ском воз вра ще нии к сер деч ной прак ти ке.
Во прос: Ис пы та ла на оче ред ном се ан се кон цен тра ции ост рый энер ге ти че ский про стрел в об лас ти ле вой поч ки с по сле дую щи ми очень при ят ны ми, го ря чи ми по ка лы ва ния ми и пуль са ция ми, но сим пто мы мо ей по чеч ной бо лез ни не ис чез ли. По че му?
От вет: Не спе ши те. Вы на пра виль ном пу ти к из ле че нию. Как пра ви ло, ес ли ка кой-ли бо фи зио ло ги че ский ор ган по ра жён, то в нём за бло ки ро ван не толь ко один энер ге ти че ский ка нал, а це лая раз ветв лён ная энер ге ти че ская сеть. По ка ещё вы вос ста но ви ли толь ко один про ток. Ра бо тай те над со бой даль ше, и вы пол но стью оз до ро ви те весь ор ган, а за тем по сте пен но прой дут все сим пто мы – бо лезнь ис чез нет!
Во прос: По сер деч но му уп раж не нию. На чал за ни мать ся и ни че го кро ме тес ня ще го дав ле ния и ло мо ты в серд це не по чув ст во вал.
Ком мен та рий: Тай ную, сер деч ную двер цу, за час тую, не так про сто от крыть. У мно гих она спря та на, за драе на, за на ве ше на и за би та ста ры ми, ржа вы ми гвоз дя ми на глу хо. Пер вый ас пект прак ти ки – вы учи тесь со сре до та чи вать ся (удер жи вать своё вни ма ние по дол гу) в пред по ла гае мой зо не, сер деч ной об лас ти. Сле дую щий мо мент – вы об на ру жи вае те в ука зан ном мес те не что вро де струн. Фи зио ло ги че ское серд це про ни за но мно ги ми нерв ны ми окон ча ния ми. С эзо те ри че ской точ ки зре ния они пред став ля ют со бой осо бые, утон чён ные, энер ге ти че ские ка на лы. Это спе ци аль ные ду хов ные сер деч ные мыш цы. Их не об хо ди мо и об на ру жить, и раз ви вать.
Но здесь всту па ет оп ре де лён ное ис кус ст во ра бо ты с эти ми мыш ца ми. Мыш цы тре бу ют до зи ро ван но го на пря же ния. Как и с му зы каль ны ми стру на ми вер но сле дую щее: ес ли они на тя ну ты пло хо, сла бо, то не бу дет иг ры и са мой му зы ки, а ес ли та кие стру ны ока жут ся пе ре тя ну ты ми, то они мо гут по рвать ся. На пря гай те свои сер деч ные мыш цы, но не пе ре воз бу ж дай те, не пе ре на пря гай те их. Дви гай тесь по сте пен но, мед лен но, не фор си руй те со бы тия. По ка за тель ме ры на пря же ния и по зи тив ное след ст вие – при ят ное рас слаб ле ние, по кой, чув ст во лёг ко сти. Не кая боль и тес не ние по на ча лу не раз ви тых мышц – яв ле ние ес те ст вен ное. Но вот ко гда от кры ва ет ся тай ная двер ца, вы пре кра щае те ощу щать свою фи зио ло гию, не ожи дан но для се бя вы от кры вае те вос хи ти тель ный ис точ ник не ис ся кае мой, це ли тель ной энер гии. В по след нем слу чае вы вос тор жен но взле тае те в ча рую щие, уди ви тель ные про стран ст ва Люб ви и Бла жен ст ва…
Во прос: Что де лать, ес ли бо лезнь не из ле чи ва ет ся и на по след нем треть ем эта пе – ра бо те не по сред ст вен но с бо лью?
От вет: Это мо жет оз на чать толь ко од но – не хват ка энер гии Солн ца. Воз вра щай тесь к прак ти ке вос пла ме не ния ду хов но го серд ца и, соб ст вен но, про грес си руй те толь ко в этом. А во об ще, луч ше пе рей ти к пра во слав ной мо лит ве. Это ГА РАН ТИЯ из ле че ния.
Во прос: Не сколь ко ме ся цев прак ти кую мо лит ву и за ме тил, как в мою жизнь ста ли вме ши вать ся стран ные со бы тия и об стоя тель ст ва, слов но не что при шло в дви же ние. Про ис хо дят но вые как бы слу чай ные зна ком ст ва, по яв ля ют ся нуж ные кни ги, а не дав но встре тил ся с од ной де вуш кой с та ки ми же ин те ре са ми, как и у ме ня… Свя зы ваю это со сво ей прак ти кой. Не у же ли мо лит ва спо соб на вли ять на внеш ние со бы тия?!
От вет: Этот про цесс за ко но ме рен. Лю бые внеш ние со бы тия все гда по от но ше нию к вос при ни маю ще му яв ля ют ся «внут рен ни ми». А сер деч ная мо лит ва в са мую пер вую оче редь за дей ст ву ет, гар мо ни зи ру ет и пре об ра зу ет в са мую по ло жи тель ную сто ро ну утон чён ные энер ге ти че ские по то ки и за вих ре ния имен но со бы тий ной сто ро ны жиз ни че ло ве ка. С ду хов ной точ ки зре ния со бы тие – это энер ге ти че ское яв ле ние. Сво ей ду хов ной прак ти кой вы про из ве ли са мое пер вое дви же ние - ус та нов ле ние кон так та со сво ей Судь бой, а, зна чит, вклю чи лись скры тые ме ха низ мы ду хов ной реа ли за ции ва шей лич но сти, то есть, на ча лась под го тов ка к ис пол не нию ва ших же ла ний в рам ках сис те мы «ДОМ».
Во прос: Рас ска жу свой сон. Как толь ко я при сту пил к прак ти ке, так мне при сни лось, как на ме ня на па да ют ка кие-то злые, страш ные, де мо ни че ские су ще ст ва. Но у ме ня в ру ках ока зал ся ог нен ный меч, им я и стал за щи щать ся, а по том и ата ко вать сам: не сколь ких де мо нов я за ру бил, убил, ос таль ные же раз бе жа лись. Это бы ли лю ци фа ги?
От вет: Да, они. Сон очень по зи тив ный. Он по ка зы ва ет, что вас ждёт ус пех.
Во прос: Рас ска жи те под роб ней про «Рюм ку».
От вет: Фи зи че ское те ло че ло ве ка пред став ля ет со бой не кий от кры тый объ ём, вме щаю щий те или иные энер гии и «хра ня щий» своё со дер жи мое. При чём у объ ё ма есть и «дно». И, во об ще, с энер ге ти че ской точ ки зре ния те ло по хо же на рюм ку. Нож кой рюм ки слу жат но ги че ло ве ка, дно и ос но ва ние рюм ки есть ком на та № 3 – про меж ность и вся ниж няя часть ту ло ви ща, а верх няя часть рюм ки, ку да осу ще ст в ля ют «вли ва ние» (энер гий), это на ша ма куш ка.
«Рюм ка» же – это сис те ма спе ци аль ных фи зи че ских уп раж не ний, рас счи тан ных на то ни зи ро ва ние по яс нич ных, яго дич ных, ин тим ных и брюш ных мышц те ла. Она спо соб ст ву ет на ко п ле нию, удер жа нию и пра виль ной цир ку ля ции энер гии в ниж нем объ ё ме те ла. До пус ти мо сво бод ное (по соб ст вен но му ус мот ре нию) и па рал лель ное ис поль зо ва ние на пря же ния ука зан ных мышц. Глав ное знать ме ру и не пе ре ка чи вать их. «Рюм ка» яв ля ет ся эф фек тив ным до пол не ни ем к ду хов ной прак ти ке. Но под чёр ки ваю: она – вто рич на, по боч на, вто ро сте пен на по от но ше нию к глав но му – ду хов но му сер деч но му очи ще нию…
Во прос: Как уси лить энер ге ти че ское очи ще ние ор га низ ма по ми мо мо лит вы?
От вет: Са мой мощ ной чи ст кой ор га низ ма яв ля ет ся со вме ст ная прак ти ка мо лит вы и со блю де ния пра во слав ных по стов. Пост пред по ла га ет пол ный от каз (на вре мя) от вся ких жи вот ных жи ров – мо лоч ной пи щи, мя са, яиц, кур, кол бас и пр. А иде аль ным ста нет очи ще ние, ес ли его до пол нить упот реб ле ни ем на при ро де (ле том) боль шо го ко ли че ст ва лес ных ягод – зем ля ни ки и чер ни ки. Эти яго ды яв ля ют ся «рас те ния ми Си лы». Они очень глу бо ко очи ща ют плоть. Так глу бо ко, что эф фек ты, по рой, удив ля ют… В це лях та ко го очи ще ния дос та точ но уе хать в де рев ню (снять дом), в ок ру ге ко то рой рас тёт чер ни ка и зем ля ни ка. Две не де ли бу дет впол не дос та точ ным для мощ но го очи ще ния.
Во прос: Со вмес ти ма ли ва ша сис те ма с дру ги ми прак ти ка ми оз до ров ле ния, на при мер, по П. Ива но ву, М. Нор бе ко ву?
От вет: Нет! В ука зан ных ва ми сис те мах со вер шен но от сут ст ву ет по ня тие ме тап си хи че ско го Цен тра, ду хов но го Серд ца – су ще го, глав но го! То есть эти сис те мы рас ще п ле ны, де цен три ро ва ны и ис хо дят из вто рич ных, от ра жён ных энер гий, что де ла ет их де ст рук тив ны ми. А уче ние «Дет ка» Пор фи рия Ива но ва и во все яв ля ет ся очень гру бой и жё ст кой сис те мой, она воз вра ща ет че ло ве ка на низ ший, жи вот ный прин цип су ще ст во ва ния – борь ба за вы жи ва ние (в при ро де), ес те ст вен ный от бор – при ко то ром «сла бые» уми ра ют…
Лич но я знаю очень мно го лю дей, ко то рые ак тив но за ни ма лись «Дет кой» и, в ре зуль та те, не толь ко не из ле чи лись от сво их бо лез ней, но при об ре ли но вые тя жё лые хро ни че ские за бо ле ва ния; и, вы не по ве ри те, не ко то рые из них да же умер ли! Умер ли от сво их за ня тий по Ива но ву (су хо го го ло да ния и хо лод но го об ли ва ния).
Так что сис те мы Ива но ва, Нор бе ко ва, Ла за ре ва, Рей ки, Йо ги не со вмес ти мы с этой. В то же вре мя, ес ли ос но ва сис те мы «ДОМ-3» со блю да ет ся и упор про из во дит ся на хри сти ан ской мо лит ве, то всё са мое луч шее из дру гих об лас тей зна ния о че ло ве ке до пус ти мо уме рен но ис поль зо вать. На при мер, за ка ли ва ние хо лод ной во дой, но не по Ива но ву, рас тя ги ваю щие по зы те ла и уп раж не ния, но не йо гу, бег и осоз нан ные сно ви де ния, но не по Кас та не де, а че рез сер деч ную мо лит ву и т. д.18
«ДОМ-3» да ёт зна чи тель ный про стор для твор че ской дея тель но сти, но ключ дол жен ос та вать ся вер ным – мо лит ва, сер деч ная кон цен тра ция, а луч ше - хри сти ан ско-пра во слав ная мо лит ва! Де ло в том, что эта сис те ма как путь ду хов но го раз ви тия пред по ла га ет го раз до боль шее раз но об ра зие. Осо бое ме сто в ней за ни ма ет ра бо та со сно ви де ния ми, бо лее глу бо кое ос вое ние мо лит вы, не ко то рые ме то ды ра бо ты с ды ха ни ем, и дру гое.
Всё в на ших ру ках - стань здо ро вым и сча ст ли вым!
Де ла ем-Осоз на ём-Мо ло де ем!
ПРИ ЛО ЖЕ НИЕ:
Хри сти ан ско-пра во слав ные мо лит вы об ис це ле нии
Наи бо лее точ ным и вер ным от но ше ни ем к хри сти ан ско-пра во слав ным мо лит вам бу дет от но ше ние как к не ким ста рин ным свя щен ным свит кам, хра ня щим без молв ную тай ну. В ни же сле дую щих мо лит вен ных тек стах мно ги ми пред ше ст вую щи ми по ко ле ния ми хри сти ан ских стар цев за пе ча та на вол шеб ная си ла, вло же на уди ви тель ная це ли тель ная энер гия. Об ра щай тесь с мо лит ва ми бе реж но, с бла го го ве ни ем, слов но бе рё те в ру ки пре крас ный со суд, пе ре пол нен ный дра го цен ны ми кам ня ми-са мо цве та ми…
Вна ча ле все мо лит вы тре бу ют мно го днев но го не спеш но го и вни ма тель но го про чте ния (в оп ре де лён ное вре мя), то есть под го то ви тель но го пе рио да.
Од на ко по-на стоя ще му они нач нут дей ст во вать только то го, ко гда вы про ник ни тесь их рит ма ми (в сло вах важ ны «уда ре ния») и ощу ти те оп ре де лён ные пси хо эмо цио наль ные на строе ния…
Мо лит ва Гос под ня:
О?тче на?ш, И?же еси? на не бе се?х! Да свя ти?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое? да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на не бе си? и на зем ли?. Хлеб наш на су?щный даждь нам днесь; и ос та?ви нам до?лги на?ша, я?ко же и мы ос тав ля?ем долж ни ко?м на?шим; и не вве ди? нас во ис ку ше?ние, но из ба?ви нас от лу ка?ва го.
Мо лит ва к ан ге лу хра ни те лю:
А?нге ле Хри сто?в свя ты?й, к те бе? при па?дая мо лю?ся, хра ни?те лю мой свя ты?й, при да?нный мне на со блю де?ние ду ши? и те?лу мо ему? гре?шно му от свя та?го кре ще?ния, аз же свое?ю ле?нос тию и свои?м злым обы?ча ем про гне?вах твою? пре чи?стую све?тлость и от гна?х тя от се бе? все?ми сту?дны ми де?лы: лжа?ми, кле ве та?ми, за?вис тию, осу ж де?ни ем, пре зо?рством, не по ко?рством, бра то не на ви де?ни ем, и зло пом не?ни ем, среб ро лю?би ем, пре лю бо дея?ни ем, я?рос тию, ску?по стию, объ я де?ни ем без сы?тос ти и опи?вством, мно го гла го?ла ни ем, злы?ми по?мыс лы и лу ка?вы ми, го?рдым обы?ча ем и блу?дным воз бе ше?ни ем, имы?й са мо хо те?ние на вся?кое плот ско?е во ж де ле?ние. О, зло?е мое? про из во ле?ние, его?же и ско?ти без сло ве?снии не тво ря?т! Да ка?ко воз мо?же ши воз зре?ти на мя, или? при сту пи?ти ко мне, а?ки псу смер дя?ще му? Ко то?ры ма очи?ма, А?нге ле Хри сто?в, воз зри?ши на мя, оп ле?тша ся зле во гну?сных де?лех? Да ка?ко уже? воз мо гу? от пу ще?ния про си?ти го?рьким и злым мои?м и лу ка?вым дея?ни ем, в ня?же впа?даю по вся дни и но?щи и на всяк час? Но мо лю?ся ти при па?дая, хра ни?те лю мой свя ты?й, уми ло се?рди ся на мя гре?шна го и не дос то?йна го ра ба? твое го? (имя), бу?ди ми по мо?щник и за сту?пник на зла?го мое го? со про ти?вни ка, свя ты?ми твои?ми мо ли?тва ми, и Ца?рствия Бо?жия при ча?стни ка мя со тво ри? со все?ми свя ты?ми, все гда?, и ны?не и при?сно и во ве?ки ве ко?в. Ами?нь.
Мо лит ва ко Пре свя той Бо го ро ди це:
Пре свя та?я Вла ды?чи це моя Бо го ро?ди це, свя ты?ми Твои?ми и все си?льны ми моль ба?ми, от же ни? от ме не? сми ре?нна го и окая?нна го ра ба? Твое го? уны?ние, заб ве?ние, не ра зу?мие, не ра де?ние, и вся скве?рная, лу ка?вая и ху?льная по мыш ле?ния от окая?нна го мое го? се?рдца и от пом ра че?нна го ума? мое го? и по га си? пла?мень стра сте?й мои?х, я?ко нищ есмь и окая?нен. И из ба?ви мя от мно?гих и лю?тых вос по ми на?ний и пред прия?тий, и от всех действ злых сво бо ди? мя. Я?ко бла го сло ве?нна еси? от всех ро до?в, и сла?вит ся пре че ст но?е имя Твое? во ве?ки ве ко?в. Аминь.
При зы ва ние свя то го, имя ко то ро го но сишь:
Мо ли? Бо?га о мне, свя ты?й уго?дни че Бо?жий (имя), я?ко аз усе?рдно к те бе? при бе га?ю, ско?ро му по мо?щни ку и мо ли?твен ни ку о ду ше? мое?й.
Пса лом 50:
По ми?луй мя, Бо?же, по ве ли?цей ми?лос ти Твое?й, и по мно?же ст ву щед ро?т Твои?х очи?сти без за ко?ние мо?е. Наи па?че омы?й мя от без за ко?ния мое го?, и от гре ха? мое го? очи?сти мя; я?ко без за ко?ние мое? аз зна?ю, и грех мой пре до мно?ю есть вы?ну. Те бе? еди?но му со гре ши?х и лу ка?вое пред То бо?ю со тво ри?х; я?ко да оп рав ди?ши ся во сло ве се?х Твои?х, и по бе ди?ши, вне гда? су ди?ти Ти. Се? бо, в без за ко?ни их за ча?т е?смь, и во гре се?х ро ди? мя ма?ти моя?. Се бо, и?сти ну воз лю би?л еси? ; без ве?стная и та?йная пре му?дро сти Тво ея? яви?л ми еси?. Ок ро пи?ши мя ис со?пом, и очи?щу ся; омы?еши мя, и па?че сне?га убе лю?ся. Слу?ху мо ему? да?си ра?дость и ве се?лие; воз ра?ду ют ся ко?сти сми ре?нныя. От вра ти? ли це? Твое? от грех мои?х и вся без за ко?ния моя? очи?сти. Се?рдце чи?сто со зи?жди во мне, Бо?же, и дух прав об но ви? во ут ро?бе мое?й. Не от ве?ржи ме не? от ли ца? Твое го? и Ду?ха Твое го? Свя та?го не оты ми? от ме не?. Воз да?ждь ми ра?дость спа се?ния Твое го? и Ду?хом Вла ды?чним ут вер ди? мя. Нау чу? без за ко?нныя пу те?м Твои?м, и не чес ти?вии к Те бе? об ра тя?тся. Из ба?ви мя от кро ве?й, Бо?же, Бо?же спа се?ния мое го? ; воз ра?ду ет ся язы?к мой пра?вде Твое?й. Го?спо ди, уст не? мои? от ве?рзе ши, и ус та? моя? воз вес тя?т хва лу? Твою?. Я?ко а?ще бы вос хо те?л еси? же?ртвы, дал бых у?бо: все со жже?ния не бла го во ли?ши. Же?ртва Бо?гу дух со кру ше?н; се?рдце со кру ше?нно и сми ре?нно Бог не уни чи жи?т. Уб ла жи?, Го?спо ди, бла го во ле?ни ем Твои?м Сио?на, и да со зи?ждут ся сте?ны Ие ру са ли?мския. То гда? бла го во ли?ши же?ртву пра?вды, воз но ше?ние и все со же га?емая; то гда? воз ло жа?т на ол та?рь Тво?й тель цы?.
Песнь Пре свя той Бо го ро ди це:
Бо го?ро ди це Де?во, ра?дуй ся, Бла го да?тная Ма ри?е, Гос по?дь с То бо?ю; бла го сло ве?нна Ты в же на?х и бла го сло ве?н плод чре?ва Твое го?, я?ко Спа?са ро ди ла? еси? душ на?ших.
Ии су со ва Мо лит ва:
Гос по де, Ии су се Хри сте, Сы не Бо жий, по ми луй мя греш на го.
МО ЛИТ ВЫ О ВЫ ЗДО РОВ ЛЕ НИИ.
Мо лит ва в бо лез ни:
Гос по ди Бо же, Вла ды ко жиз ни мо ей, Ты по бла го сти Сво ей ска зал: не хо чу смер ти греш ни ка, но чтоб он об ра тил ся и жив был. Я знаю, что эта бо лезнь, ко то рою я стра даю, есть на ка за ние Твое за мои гре хи и без за ко ния; знаю, что по де лам мо им я за слу жил тяг чай шее на ка за ние, но, Че ло ве ко люб че, по сту пай со мной не по зло бе мо ей, а по без пре дель но му ми ло сер дию Твое му. Не по же лай смер ти мо ей, но дай мне си лы, что бы я тер пе ли во сно сил бо лезнь, как за слу жен ное мною ис пы та ние, и по ис це ле нии от нее об ра тил ся всем серд цем, всею ду шою и все ми мои ми чув ст ва ми к Те бе, Гос по ду Бо гу, Соз да те лю мо ему, и жив был для ис пол не ния свя тых Тво их за по ве дей, для спо кой ст вия мо их род ных и для мое го бла го по лу чия. Аминь.
Мо лит ва об ис це ле нии:
Вла ды ко Все дер жа те лю, Вра чу душ и те лес на ших, сми ря яй и воз но ся яй, на ка зу яй и па ки ис це ля яй! Ра ба Твое го (имя) не мощ ст вую ща по се ти ми ло стию Тво ею, про стри мыш цу Твою, ис пол не ну ис це ле ния и врач бы, и ис це ли его, воз ста ви от од ра и не мо щи. За пре ти ду ху не мо щи, ос та ви от не го вся ку яз ву, вся ку бо лезнь, вся ку ог не ви цу и тря са ви цу, и еже есть в нем со гре ше ние или без за ко ние, ос ла би, ос та ви. Про сти Твое го ра ди че ло ве ко лю бия. Ей, Гос по ди, по ща ди соз да ние Твое во Хри сте Ии су се, Гос по де на шем, с Ним же бла го сло вен еси, и со Пре свя тым, и Бла гим, и Жи во тво ря щим Тво им Ду хом, ны не и при сно и во ве ки ве ков. Аминь.
Мо лит ва бо ля щей:
Гос по ди, ви дишь ты мою бо лезнь. Ты зна ешь, как я греш на и не мощ на: по мо ги мне тер петь и бла го да рить Твою Бла гость. Гос по ди, со тво ри, что бы бо лезнь эта бы ла в очи ще нии мно гих мо их гре хов. Вла ды ко Гос по ди, я в ру ках Тво их, по ми луй ме ня по во ле Тво ей и, ес ли мне по лез но, ис це ли ме ня вско ре. Дос той ное по де лам мо им при ем лю; по мя ни мя, Гос по ди, во Цар ст вии Тво ем! Сла ва Бо гу за все!
Мо лит ва ве ли ко му че ни ку Пан те леи мо ну:
О ве ли кий Хри стов угод ни че и пре слав ный це леб ни че, ве ли ко му че ни че Пан те леи мо не! Ду шею на Не бе си Пре сто лу Бо жию пред сто яй и трии по стас ныя Его сла вы на сла ж да яй ся, те лом же и ли ком свя тым на зем ли в Бо же ст вен ных хра мех по чи ва яй и дан ною ти свы ше бла го да тию раз лич ная чу де са ис то ча яй, при зри ми ло стив ным тво им оком на пред стоя щия лю ди, че ст ней тво ей ико не умиль но мо ля щия ся и про ся щия от те бе це леб ныя по мо щи и за сту п ле ния: про стри ко Гос по ду Бо гу на ше му те п лыя твоя мо лит вы и ис про си ду шам на шим ос тав ле ние со гре ше ний. Се бо мы, за без за ко ния на ша не смею ще воз вес ти оче са на ша к вы со те Не бес ней, ни же воз не сти глас мо леб ный к Его в Бо же ст ве не при ступ ней сла ве, серд цем со кру шен ным и ду хом сми рен ным те бе, хо да тая ми ло сти ва ко Вла ды це и мо лит вен ни ка за ны, греш ныя, при зы ва ем, яко ты при ял еси бла го дать от Не го не ду ги от го ня ти и стра сти ис це ля ти. Те бе убо про сим: не пре зри нас, не дос той ных, мо ля щих те бе и тво ея по мо щи тре бую щих. Бу ди нам в пе ча лех уте ши тель, в не ду зех лю тых стра ж ду щим врач, на па ст вуе мым ско рый по кро ви тель, оче сем не ду гую щим про зре ния да тель, ссу щим и мла ден цем в скор бех го то вей ший пред ста тель и ис це ли тель: ис хо да тай ст вуй всем вся, яже ко спа се нию по лез ная, яко да твои ми ко Гос по ду Бо гу мо лит ва ми по лу чив ше бла го дать и ми лость, про сла вим всех бла гих Ис точ ни ка и Да ро по да те ля Бо га, Еди на го в Трои це Свя тей сла ви ма го От ца и Сы на и Свя та го Ду ха, ны не и при сно и во ве ки ве ков. Аминь19.
Ико на Пре свя той Бо го ро ди цы, име нуе мая “Це ли тель ни цей”
(па мять 18 сен тяб ря по ста ро му сти лю)
Ико на Бо жи ей Ма те ри “Це ли тель ни ца” яв ля ет ся од ной из древ ней ших (VI век). Дру гая ико на с та ким же на име но ва ни ем про сла ви лась чу де са ми в XVIII сто ле тии. В кни ге свя ти те ля Ди мит рия Рос тов ско го “Ру но оро шен ное” со дер жит ся сле дую щий рас сказ о чу дес ном зна ме нии Бо го ма те ри.
Кли рик На вар нин ской Церк-ви Ви кен тий Буль ви нен ский имел бла го чес ти вую при выч ку при вхо де и вы хо де из церк ви пре кло нять ко ле на пред об ра зом Бо жи ей Ма те ри и про из но сить крат кую мо лит ву: “Ра дуй ся, бла го дат ная! Гос подь с То бою! Бла жен но чре во, но сив шее Хри ста, и сос цы, пи тав шие Гос по да Бо га и Спа са на ше го!”
Од на ж ды этот бла го чес ти вый кли рик за бо лел опас ной бо лез нью: у не го на чал гнить язык, и боль бы ла на столь ко силь на, что он те рял рас су док. При дя в се бя, боль ной мыс лен но про чи тал свою обык но вен ную мо лит ву к Бо го ро ди це и тот час у из го ло вья уви дел пре крас но го юно шу. Это был Ан гел-Хра ни тель. С со стра да ни ем взи рая на боль но го, Ан гел воз звал к Пре свя той Бо го ро ди це, воз но ся Ей мо лит ву об ис це ле нии. Вдруг яви лась Са ма Ма терь Бо жия и по сла ла зна ме ние Сво ей не из ре чен ной ми ло сти: боль ной по чув ст во вал се бя со вер шен но здо ро вым, по шел в цер ковь и стал на кли ро се вме сте с по ющи ми.
Ака фист Пре свя той Бо го ро ди це пе ред Ея ико ной, име нуе мой “Це ли тель ни ца”
Кон дак 1
Из бран ной от всех ро дов Преcвятей Де ве Бо го ро ди це, явив шей ся ино гда кли ри ку бо ля щу во еже ис це ли ти его от бо лез ни лю тыя, по хваль ныя при но сим пе ния: Ты же Все ми ло сти вая Вла ды чи це, яко иму щая дер жа ву не по бе ди мую, от вся ких бед и скор бей и бо лез ней сво бо ди ны зо ву щия Ти: Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Икос 1
Ар хан гел Гав ри ил, воз ве щая Пре свя тей Де ве Ма рии без се мен ное за ча тие от Нея Сы на Бо жия, ре че: Ра дуй ся; Бла го дат ная, Гос подь с То бою, Бла го сло вен на Ты в же нах, мы же греш нии гла су Ар хан ге ло ву под ра жа ти дер заю ще c ве рою и лю бо вию бла го го ве ни ем во пи ем пе ния си це вая: Ра дуй ся, от на ча ла ве ков во гла ву на ше го спа се ния пре диз бран ная; ра дуй ся, мно го об раз не от про ро ков пред воз ве щен ная. Ра дуй ся, Не вес то Не не вест ная, за чен шая Сы на от Ду ха Свя та го; ра дуй ся, Mати в ро ж де ст ве и по ро ж де ст ве пре быв шая Де во. Ра дуй ся, одею ще го све том яко ри зою пе ле на ми по вив шая, ра дуй ся, мле ком пи тав шая гор ня го и доль ня го бла го да тию сво ею пи таю ща го. Ра дуй ся, на ру ку Тво ею но сив шая Все дер жи те ля; ра дуй ся, о Про мыс ли те ле вceя тва ри по пе че ние имев шая. Ра дуй ся, па че всех от Не го пре воз не сен ная, ра дуй ся, че ст ней шая и слав ней шая без срав не ния всех не бес ных сил. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 2
Ви дя ще Пре свя тая Вла ды чи ца усерд ные и бла го го вей ные кли ри ка Ви кен тия на всяк день пре кло няю ща го ко ле на пред че ст ным Тво им об ра зом и Ар хан гель ское при вет ст вие Те бе при но ся ще го, при ня ла еси та ко вое его бла го уго ж де ние и да ро ва ла еси ему во дни бо лез ни вне зап ное и див ное со од ра вос ста ние. Тем же и мы пре кло ня ем ко ле на душ и те лес на ших пред Цель бо нос ным Тво им об ра зом, Гос по же на ша Бо го ро ди це, и по ми наю ще чуд ное яв ле ние бо ля ще му кли ри ку, во пи ем Сы ну Твое му и Бо гу на ше му: Ал ли лу иа.
Икос 2
Ра зу мев чу дес ное ис це ле ние от тяж ко го не ду га, кли рик Ви кен тий, вос ста с убо го го ло же сво его, иде в цер ковь и та мо песнь ми хва леб ны ми про сла ви Тя Це ли тель ни цу всех бо ля щих, при ими убо и от нас Ма ти Бо жия сии бла го хва ле ния: Ра дуй ся, от врат смерт ных не ис цель но бо ля щих к жиз ни воз вра щаю щая; ра дуй ся, со стра да ния к стра ж ду щим пре ис пол нен ная. Ра дуй ся, по ра жен ных раз лич ны ми не ду ги чу дес но ис це ляю щая; ра дуй ся, во вся ких скор бех и пе ча лех не бес ную от ра ду в серд ца на ша из ли ваю щая. Ра дуй ся, лю бо вию к Бо гу и ближ ним нас во оду шев ляю щая; ра дуй ся, от рас тле ваю ших ду шу и те ло со блаз нов ми ра се го со хра няю щая. Ра дуй ся, ско рая ус лы ша тель ни ца усерд но Те бе мо ля щих ся; ра дуй ся, ис то чаю щая ве ли кия ми ло сти и щед ро ты лю бя щим Тя. Ра дуй ся, упо ваю щим на Тя вся по треб ная в жи во те сем да рую щая; ра дуй ся, уб ла жаю щих Тя в гроз ный час смер ти не ос тав ляю щая. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 3
Си лою дан ною от Те бе, Гос по же Ца ри це и Вла ды чи це, Свя тая ико на Твоя ис то ча ет не ос куд но ис це ле ния стра ж ду щим от не дуг мно го раз лич ных и не сум нен ною ве рою к Ней при те каю щих, Бо гу же во пию щих: Ал ли лу иа.
Икос 3
Иму щи пре мно гую лю бовь к ро ду хри сти ан ско му и ма тер нее о нем по пе че ние всем про ся щим у Те бе по мо щи и за сту п ле ние, вся кое бла гое про ше ние ско ро ис пол няе ши; се го ра ди Те бе Все мощ ней За ступ ни це и ско рой По мощ ни це на шей при но сим по хва лы сия: Ра дуй ся, скор бя щих уте ше ние; ра дуй ся, без на деж ных на де ж до. Ра дуй ся, тру ж даю щих по мощь и ук ре п ле ние; ра дуй ся, ни щих одея ние. Ра дуй ся, ал чу щих пи та тель ни це; ра дуй ся, оби ди мых и го ни мых за сту п ле ние. Ра дуй ся, оби дя щих уст ра ши тель ни це; ра дуй ся, в хри сти ан ской ве ре на став ни це. Ра дуй ся, взы ска ние по гиб ших; ра дуй ся, спо руч ни це спа се ния греш ных. Ра дуй ся, от лу ка вых бе сов мощ ное за щи ще ние. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 4
Бу ри стра стей и по хо тей ис ку ше ний бе сов ских из ба ви нас, Пре ми ло серд ная Бо го ро ди це, ук ре пи и со хра ни в нас до кон ца жиз ни на шея ве ру пра во слав ную и пре дан ность свя тей Церк ви, да воз мо жем не воз бран но пе ти Гос по ду Бо гу: Ал ли лу иа.
Икос 4
Слы ша Гос подь на не бе си Твоя о нас мо ле ния, Пре бла гая Вла ды чи це, ис пол ня ет ско ро вся кое про ше ние Твое, ве ду ще та ко вое ма тер нее дерз но ве ние к Сы ну Твое му Ии су су Хри сту, вси к Те бе при бе га ем и усерд но мо лим Тя, пред ста тель ст вуй за нас, мно го греш ных ра бов Тво их, пред Все мо гу щим Соз да те лем на шим, да не по гу бит нас со без за конь ми на ши ми, но да по даст нам ос тав ле ние пре гре ше ний, во пию щих Те бе из глу би ны ду ши: Ра дуй ся, пред ста тель ни це пред Бо гом мир от бед спа саю щая; ра дуй ся, Сы на Твое го на ми лость к нам не дос той ным пре кло няю щая. Ра дуй ся, от за па ле ния ог нен на го ро сою мо литв Тво их из бав ляю щая; ра дуй ся, уда ры мол нии и гро ма от гла вы на шея от во дя щая. Ра дуй ся, юро ди вую муд рость ве ка се го по срам ляю щая; ра дуй ся, пу ти спа се ния за блуд шим по ка зую щая. Ра дуй ся, греш ным к Бо гу дерз но ве ние да рую щая; ра дуй ся, из не мо гаю щим в на пас тех, скор бех и ис ку ше ни ях ско ро по мо гаю щая. Ра дуй ся, в по сте и мо лит ве и Бо го мыс лии пре бы ваю щим при сно спре бы ваю щая; ра дуй ся, бла га зем ная, су ет ная и ско ро пре хо дя щая пре зи ра ти нас нау чаю щая. Ра дуй ся, к не бес ным и веч ным со кро ви щам умы и серд ца на ша воз во дя щая. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 5
Свет не бес ный оза ри хра ми ну бо ля ще го кли ри ка егда пред ста ла еси, Пре бла гая Вла ды чи це, да ро ва ти ему ис це ле ние от лю то го не ду га. О, Пре свя тая Гос по же Бо го ро ди це, про све ти пом ра чен ных мно ги ми гре ха ми ду ши на ша и по даждь ис це ле ние бо лез ную щим те ле сем на шим, да про слав ляя Твоя ми ло сти во пи ем ра до ст но Бо гу: Ал ли лу иа.
Икос 5
Ви дя ще Тя Вла ды чи цу Бо го ро ди цу пред ог не зрач ным пре сто лом Пре свя тыя Трои цы стоя щу и за хри сти ан мо ля щую ся, не бес ныя си лы и вси свя тии от ве ка Бо гу уго див шии не молч ны ми сла во сло вия ми уб ла жа ют Тя. Мы же греш нии на зем ле лю бо вию к Те бе под ви зае ми дер за ем вос пе ва ти Те бе си це: Ра дуй ся, Ма тер нею лю бо вию весь мир хри сти ан ский объ ем лю щая; ра дуй ся, всех вер ных бла гая За ступ ни це. Ра дуй ся, из ряд ная спо бор ни це ве ду щим брань про ти ву ис ку ше ний мир ских и ду ше вред ных; ра дуй ся, от вся кия зло бы и вра ж ды ми ром и лю бо вию ог ра ж даю щая. Ра дуй ся, всех при бе гаю щих под кров Твой при ем лю щая; ра дуй ся, на став ни це це ло муд рия и воз дер жа ния. Ра дуй ся, под виж ни ков бла го чес тия к гор не му Ие ру са ли му Пу те во ди тель ни це; ра дуй ся, ду ше па губ ных ере сей и рас ко лов ис ко ре ни тель ни це. Ра дуй ся, ду ше по лез ных зна ний по да тель ни ца; ра дуй ся, ско рая в бе дах и пе ча лех уте ши тель ни ца. Ра дуй ся, Мо лит вен ни ца на ша пред Сы ном Тво им и Бо гом. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 6
Про по ве ду ет свя тая Пра во слав ная Цер ковь мно же ст во чу дес Тво их ве ли кия Твоя ми ло сти, Пре бла гая вла ды чи це, яко гра ды и ве си ог ра ж дае ши, оби те ли ино чес кия и жи ли ща бла го чес ти вых ра бов за щи щае ши, оби ди мых за сту пае ши, и вся бла гая и ду ше по лез ная ни спо сы лае ши всем про слав ляю щим Тя и по ющим Сы ну Твое му: Ал ли лу иа.
Икос 6
Свет ло кра су ет ся зде Гос по же Бо го ро ди це, чу до твор ная Твоя ико на име нуе мая “Це ли тель ни ца”, про го няю щи от всех вер ных тьму ис ку ше ний и нaпaстей и обиль но ис то чая ис це ле ния. Се го ра ди во уми ле нии зо вем Ти: Ра дуй ся, от не ис цель ных бо лез ней ско рое ис це ле ние по даю шая; ра дуй ся, от вся ких бед и скор бей из бав ляю щая. Ра дуй ся, гре хов ныя стра сти Ук ро щаю щая, ра дуй ся, ко леб лю щих ся в ве ре пра во слав ней ук ре п ляю щая. Ра дуй ся, уте ше ние бла го дат ное из ли ваю щая в серд ца бо го лю би выя; ра дуй ся, на де ж дою не бес ных благ вер ных ду ши ус ла ж даю щая. Ра дуй ся, в до б рых де лех пре ус пе ва ти нам по мо гаю щая; ра дуй ся, от ви ди мых и не ви ди мых враг нас за щи щаю щая. Ра дуй ся, бла го да тию Тво ею пад ших вос став ляю щая; ра дуй ся, страх Бо жий в серд ца на ша все ляю щая. Ра дуй ся, вся бла гая про ше ния на ша ско ро ис пол няю щая. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 7
Хо тя щи яви ти ми ло сер дие Твое не из ре чен ное да ро ва ла еси нам Пре бла гая Бо го ро ди це Де во, чу до твор ную Твою ико ну име нуе мую “Це ли тель ни цею”, да вси при те каю щии к Ней с ве рою от бо лез ней сво бо ж да ют ся и вся ка го уте ше ния спо доб ля ют ся, се го ра ди во пи ем о Те бе Бо гу; Ал ли лу иа.
Икос 7
Див на и пре слав на де ла Твоя, Пре не по роч ная Вла ды чи це, всем бо бо га тым и ни щим, здра вым и бо ля щим, и с при леж ною мо лит вою пред Цель бо нос ною ико ною при те каю щим вся бла гая по кое го ж до по тре бе и в ме ру ве ры и люб ве по дае ши, тем же и мы не та им Тво их бла го дея ний, но бла го дар ст вен но про слав ляя ми ло сти Твоя гла го лем Ти си це: Ра дуй ся, глу хих слы ша ние; ра дуй ся, сле пых про зре ние. Ра дуй ся, не мых гла го ла ние; ра дуй ся, хро мых хо ж де ние. Ра дуй ся, про ка жен ных очи ще ние; ра дуй ся, рас слаб лен ных ук ре п ле ние. Ра дуй ся, от злых и лу ка вых ду хов сво бо ж де ние; ра дуй ся, по Бо зе на ше при бе жи ще и за сту п ле ние. Ра дуй ся, от нужд, и пе ча лей, и бед не пре лож ное из бав ле ние; ра дуй ся, при стра стие к тлен но му бо гат ст ву ис ко ре няю щая. Ра дуй ся, ис ка ти бо гат ст во не тлен ное на не бе си нау чаю щая. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 8
Стран ни ки и при шель цы в ми ре сем скорб нем и мно го мя теж нем, веч на го не бес на го оте че ст ва взы ску ем и Те бе все мощ ную Ца ри цу При сно де ву Бо го ро ди цу сми рен но про сим, пу те вод ст вуй нас по сте зям спа си тель ных за по ве дей Сы на Твое го Хри ста Бо га на ше го, да из бе жим се тей не ви ди ма го вра га, воз мо жем не воз бран но вос пе ва ти Все дер жи те лю Бо гу песнь: Ал ли лу иа.
Икос 8
Весь мир хри сти ан ский уб ла жа ет Тя Пре не по роч ную Де ву гла сы хва леб ны ми всем вер ным, наи па че же бо ля щим уте ши тель но есть взи ра ти на все че ст ную ико ну Твою “Це ли тель ни ца” име нуе мую. О, Пре чуд ная Гос по же Бо го ро ди це, при ими и на ша уми лен ная бла го хва ле ния та ко вая; Ра дуй ся, Ра до сте на ша; Ра дуй ся, доб ро та не ска зан ная. Ра дуй ся, вы со то доб ро де те лей; ра дуй ся, глу би но сми рен но муд рия. Ра дуй ся, не ис то щи мый ис точ ни це ми ло стей и щед рот, ра дуй ся, бла го ухан ный цве те Дев ст ва и чис то ты. Ра дуй ся, ве ры хри сти ан ския ут вер жде ние; ра дуй ся, не чес тие об ли че ние. Ра дуй ся, гор них сил по хва ло; ра дуй ся всех пра вед ных сла во. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 9
Все упо ва ние на Тя воз ла га ем Ма ти Бо жия и в cкopбex и бо лез нех ко свя той ико не Тво ей с бла го го ве ни ем и ве рою при те ка ем, чаю ще от Нея ско ро уте ше ние и ис це ле ние по лу чи ти. O, Пре свя тая Ца ри це Бо го ро ди це, воз зри ми ло стив но на нас сми рен ных ра бов тво их и ус ко ри ис пол ни ти вся яже на поль зу нам в сей жиз ни и в бу ду щей. Да про слав ляя Твое бла го ут ро бие вос пе ва ем Твор цу Бо гу: Ал ли лу иа.
Икос 9
Ве тии мно го ве щан нии не воз мо гут дос той но вос хва ля ти Тя, Пре чис тую Де ву Че ст ней шую Хе ру вим и Слав ней шую без срав не ния Се ра фим, без се мен но рожд шую Спaca душ на ших. Мы же аще и не мощ нии, оба че лю бо вию к Те бе по бе ж дае ми, от вер за ем не дос той ныя ус та своя на по хва лу Те бе си це вая: Ра дуй ся, чу дес Хри сто вых на ча ло; ра дуй ся, ис пол не ние всех про ро честв. Ра дуй ся, чис то тою Ан ге лов пре вос шед шая; ра дуй ся, дев ст во и ро ж де ст во в се бе чуд но со че тав шая. Ра дуй ся, в обою не по роч но и свя то се бе со хрань шая, ра дуй ся, Ма ти Сы на Бо жия и Бо га Выш ня го. Ра дуй ся, пад ше му че ло ве че ст ву от верз шая вход в Цар ст вие гор нее; ра дуй ся, ти хое при ста ни ще от бурь пла ваю щих по мо рю жи тей ско му. Ра дуй ся, Бо гом да ро ван ная от ра до стра ж ду щим; ра дуй ся. сияю щая бла го да тию и сла вою пре див ных зна ний и чу дес. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 10
Спа сти хо тя весь род че ло ве че ский от без за ко ний и веч ныя му ки, Че ло ве ко лю бец Гос подь Тя Ма терь Свою да ро ва в по мощь, по кров и за щи ту ве рую щим в Негo, про слав ляя та ко вое ми ло сер дие о нас греш ных бла го дар ст вен ным серд цем и уст ны во пи ем Ему: Ал ли лу иа.
Икос 10
Сте на еси не обо ри мая и за сту п ле ния креп кое, Бо го ро ди це Де во, всем с мо лит вою к Те бе при бе гаю щим. Тем же убо и нас не дос той ных ог ра ди от лю тых бо лез ней и от вся ка го зла го об стоя ния и по даждь во всех де лех бла го вре мен ную по мощь и ук ре п ле ние взы ваю щим Ти: Ра дуй ся, За ступ ни це на ша и по хва ло; paдуйся, хра ни тель ни це на ша и ут вер жде ние. Ра дуй ся, От ра до на ша и див ное о нас по пе че ние; ра дуй ся, из вест ное при бе жи ще на ше во всех скорб ных об стоя ни ях. Ра дуй ся, мла ден цев вос пи та ние: ра дуй ся, юных на став ни це це ло муд рия. Ра дуй ся, суп ру гам лю бовь и со гла сие по да ваю щая; ра дуй ся, бла го го вей ных стар цев к мир ной кон чи не жи тия при во дя щая. Ра дуй ся, вер ных пас ты рей Свя тыя Церк ви ук ре п ляю щая и вра зум ляю щая; ра дуй ся, в ино чес ком об ра зе под ви заю щим ся хо да таи це веч на го ра до ва ния. Ра дуй ся, в ми ре бла го чес ти во жи ву щих не ос тав ляю щая Сво им за сту п ле ни ем. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 11
Пе ния и моль бы все уми лен ныя на ши при но си мыя пред цель бо нос ным Тво им об ра зом, при ими При сно де во Бо го ро ди це, и спо до би до кон ца жиз ни на шея Еди но му Бо гу вос пе ва ти: Ал ли лу иа.
Икос 11
Све то зар не сия ет чу до твор ная ико на Твоя, Ма ти Бо жия, ис то чая вер ным то ки ис це ле ний бла го дат ных, на став ляя блу ж даю щим во тьме гре хов на свет лый путь доб ро де те лей и спа се ния. Се го ра ди во пи ем Ти хва леб ныя пес ни та ко вая: Ра дуй ся, осе не ни ем Тво ея ико ны си лу вра жию от всех про го няю щая; ра дуй ся, всем при бе гаю щим в скор бех, ну ж дах и бо лез нех ско рое уте ше ние и ис це ле ние по да ваю щая. Ра дуй ся, чу до чу дес, Оди гит рие Вла ды чи це, на путь спа се ния на став ляю щая, ра дуй ся, мир ное уст рое ние обу ре вае мым на па сть ми да рую щая. Ра дуй ся, чис то тою Тво ею чис то ту жи тия нас нау чаю щая; ра дуй ся, лу ка вых, гор дых и гнев ли вых лю дей вра зум ляю щая. Ра дуй ся, пра вую ве ру и страх Бо жий в нас все ляю щая; ра дуй ся, све том Хри сто ва уче ния тьму не ве рия про го няю щая. Ра дуй ся, сму ще ние по мыш ле ний сум ни тель ных уда ляю щая; ра дуй ся, всех ду хов ных да ров щед рая По да тель ни ца. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 12
Бла го да тию и щед ро та ми Твои ми, Пре ми ло серд ная Вла ды чи це, не ос тав ляе ши хри сти ан пра во слав ных, да руя скор бя щим уте ше ние, оби ди мым за сту п ле ние, бо ля щим и всем су щим в бе дах мно го раз лич ных из бав ле ние, се го ра ди про слав ляю ще Тя бла го дар ст вен но во пи ем Бо гу: Ал ли лу иа.
Икос 12
По юще Твоя не из ре чен ныя ми ло сти и чу де са яв ляе мыя нам не дос той ным пре кло ня ем ко ле на пе ред цель бо нос ным Тво им об ра зом, Бо го ро ди це При сно де во, мо лим Тя усерд но, по даждь нам мир, ти ши ну и бла гую кон чи ну и не ос та ви без Тво ея по мо щи и за сту п ле ния во Вто ром при ше ст вии Сы на Твое го и Бо га на ше го, всех при но ся щих Ти со уми ле ни ем сия по хва лы: Ра дуй ся, в уны ние и от чая ние впад ших, на де ж дою спа се ния ук ре п ляю щая; ра дуй ся, узы гре хов ныя раз ре шаю щая. Ра дуй ся, пра вед ный на нас гнев Бо жий на ми лость пре ла гаю щая; ра дуй ся, зем ное жи тие на ше до б ре уст рояю щая. Ра дуй ся, от опас ных об стоя ний нас из бав ляю щая; ра дуй ся, в час кон чи ны всем вер ным ско рая По мощ ни це. Ра дуй ся, чту щих Тя на мы тар ст вах воз душ ных за сту паю щая; ра дуй ся, лю бовь к Те бе иму щая вра та рай ская от вер заю щая. Ра дуй ся, про слав ляю щих Тя веч на го бла жен ст ва в Цар ст вии Не бес ном спо доб ляю щая, ра дуй ся, не чту щих Тя пе ред все ми по срам ляю щая. Ра дуй ся, дер жав ная ско ро по мощ ни ца на ша во дни тяж ких ис пы та ний. Ра дуй ся, Бла го дат ная Це ли тель ни це, душ и те лес на ших.
Кон дак 13
О Все пе тая Ма ти Слад чай ше го Гос по да на ше го Ии су са Хри ста, ми ло стив но при ими сие ма лое мо ле ние на ше, из ба ви нас от вся кия на пас ти, бо лез ни и вне зап ныя смер ти и спо до би нас на след ни ка ми бы ти Цар ст вия Не бес на го и со все ми свя ты ми вос пе ва ти Сы ну Твое му и Бо гу на ше му: Ал ли лу иа.
(Этот кон дак чи та ет ся три ж ды, за тем икос 1 и кон дак 1)
Мо лит ва к Пре свя той Бо го ро ди це пе ред Ея ико ной, име нуе мой “Це ли тель ни ца”
При ими, о Все бла го сло вен ная и Все мощ ная Гос по же Вла ды чи це Бо го ро ди це Де во, сия мо лит вы, со сле за ми Те бе при но си мыя от нас, не дос той ных раб Тво их, ко Твое му цель бо нос но му об ра зу пе ние воз сы лаю щих со уми ле ни ем, яко Те бе Са мой зде су щей и вне млю щей мо ле нию на ше му. По кое му ж до бо про ше нию ис пол не ние тво ри ши, скор би об лег чае ши, не мощ ным здра вие да руе ши, раз слаб лен ныя и не дуж ныя ис це ляе ши, от бес ных бе сы про го няе ши, оби ди мыя от бед из бав ляв ши, про ка жен ныя очи щае ши и ма лыя де ти ми луе ши: еще же, Гос по же Вла ды чи це Бо го ро ди це, от уз и тем ниц сво бо ж дае ши и вся кия мно го раз лич ныя стра сти вра чуе ши: вся бо суть воз мож на хо да тай ст вом Тво им к Сы ну Твое му, Хри сту Бо гу на ше му. О Все пе тая Ма ти, Пре свя тая Бо го ро ди це! Не пре стай мо ли ти ся о нас, не дос той ных ра бех Тво их, сла вя щих Тя и по чи таю щих Тя, и по кло няю щих ся со уми ле ни ем Пре чис то му об ра зу Твое му, и на де ж ду иму щих не воз врат ну и ве ру не сум нен ну к Те бе, При сно де ве Пре слав ней и Не по роч ней, ны не и при сно и во ве ки ве ков Аминь.
Тро парь Пре свя той Бо го ро ди це пе ред Ея ико ной, име нуе мой “Це ли тель ни ца”
Тро парь, глас 4
Яко Пре свет лая Звез до, про сия Бо же ст вен ны ми чу де сы свя тый Твой об раз “Це ли тель ни це”, по даждь убо и нам, Бо го ро ди це Ма рие, ис це ле ние не ду гов ду шев ных и те лес ных, спа се ние и ве лию ми лость.
Тро парь, глас 1
Лю бо вию, Чис тая Де во, Твою свя тую ико ну по чи таю щим и Бо жию Тя ис тин ную Ма терь про слав ляю щим и вер но по кло няю щим ти ся Це ли тель ни ца яви ся, вся кое зло и бо лез ни от сих уда ляю щая, яко Все мо гу щая.
<Вни ма ние чи та те лей! В Ин тер не те, на не ко то рых сай тах, всё ещё име ет ме сто ста рая, чер но вая вер сия этой кни ги (без обо зна че ния «ДОМ-3») – не ска чи вай те её и не поль зуй тесь ею!>
СПРАВ КА ОБ АВ ТО РЕ
Стран ник (Смир нов Те рен тий Ле о ни до вич) – пи са тель-эзо те рик, пси хо лог, ана ли тик, фи ло соф, спе циа лист и прак тик в об лас ти из ме нён ных со стоя ний соз на ния и осоз нан ных сно ви де ний; пе рио ди че ски ра бо та ет с про бле ма ми ду хов но го по ис ка ис ка те лей.
Ав тор сле дую щих книг:
«Про ща ние с до ном Хуа ном или Ве тер на гва ля»;
«Ал маз соз на ния»;
«Вра та сно ви де ний – не рас пе ча тан ные тай ны тол те ков»;
«Под вод ные ри фы осоз на ния сно ви де ний»;
«Пси хо ло гия сно ви де ний. Осоз нан ные сно ви де ния»;
«Мас тер сно ви де ний»;
«Ас пек ты пра во слав ной эзо те ри ки – Бе сы!»;
«Ши ва и Кун да ли ни – все тай ны ин дий ской йо ги»;
«На гуа лизм или ла би рин ты «по зна ния» Алек сея Ксенд зю ка»;
«Пра во сла вие и на гуа лизм»;
«Пси хо ло гия ду хов но го по ис ка, кн. 1, 2»;
«Прак сис бес смер тия, или Те ло Све та» (т. 1-3);
«Ле че ние и оз до ров ле ние ор га низ ма ду хов ны ми ме то да ми», ДОМ-3;
«Сказ ка про му жи ка»;
«По свя ще ние в путь»;
«Си лы Зла в опи са нии Да нии ла Ан д рее ва»;
«Вся струк ту ра чёр ной ма гии тол те ков в ци та тах К. Кас та не ды»;
«Ста тьи (2007-2011 гг)»;
«Тре уголь ник сно ви де ний».
(ав тор ищет из да те лей)
Сайт «КУБ»:
Сайт Стран ни ка:
Лич ный эл. ад рес Стран ни ка (ог ра ни че ния объ ё ма при ни мае мых пи сем до 30 кб):
1 По об ще ре ли ги оз ным пред став ле ни ям счи та ет ся, что внут рен ний Дух в че ло ве ке яв ля ет ся бес смерт ным и веч ным пер во на ча лом и не под вер жен ка ким-ли бо де ст рук тив ным про цес сам – рас па ду, раз ло же нию, тем или иным ду хов ным бо лез ням. Это дей ст ви тель но так. Но в дан ном слу чае речь идёт о бо лез ни Ду ха, как о бо лез ни Его са мых «внеш них» и (в от но ше нии че ло ве ка) глу бо ко внут рен них по кро вов или «обо ло чек».
2 В дан ной сис те ме ду ша по лу чи ла имя «Жи лец» по то му, что она яв ля ет ся энер ге ти че ской сущ но стью че ло ве ка, «про жи ваю щей» внут ри его фи зи че ско го те ла, на уров не «под соз на ния». «Жи лец» – скры тая ре аль ность, са мо стоя тель но про яв ляю щая ся в сно ви де ни ях.
3 Доп. от ав то ра же: при всём этом сле ду ет знать и пом нить, что не ко то рые бо лез ни да ют ся нам во бла го развития ду ши.
4 Сле ду ет пре ду пре дить не ко то рых ис сле до ва те лей, что прак ти ка это го уп раж не ния мо жет при вес ти к бо лее ра ди каль но му по след ст вию – ваш «Жи лец» - энер ге ти че ское те ло, спо со бен не толь ко «вы де лить ся», но и пол но стью от де лить ся, «ото рвать ся» от фи зи че ско го те ла и осоз нан но дей ст во вать уже вне его. В этом слу чае не сле ду ет пу гать ся, но и раз ви вать это со стоя ние по ка преж де вре мен но и не же ла тель но.
5 В раз лич ных по пу ляр ных эзо те ри че ских кон цеп ци ях то, что мы име ну ем «До мом» (соз на ния) на зы ва ют по-раз но му, а имен но: «био по лем», «ау рой», «энер го ко ко ном», «сфе рои дом соз на ния», «энер ге ти че ским яй цом» и пр.
6 В оп ре де лён ном ас пек те это тот са мый из вест ный в по пу ляр ной «эзо те ри ке» «тре тий глаз» яс но ви де ния. Сис те ма «ДОМ-3» ра бо та ет с этим гла зом и «от кры ва ет» его. Об этом «Гла зе» под роб нее – ни же, в др. гла ве.
7 «Пре на таль ный», «на таль ный» и «по ст на таль ный» - пе рио ды и со стоя ния, свя зан ные с внут ри ут роб ным про цес сам,, с са мим про цес сом ро ж де ния че ло ве ка и с пер вы ми ме ся ца ми его жиз ни не по сред ст вен но «по сле» ро дов.
8 Лю ци фа ги - (с лат. Lucis – свет, а phagos – есть, по жи рать) до слов но - по жи ра те ли жи во го све та лю бо го соз на ния, энер ге ти че ские хищ ни ки.
9 Со от вет ст вие энер ге ти ки тех или иных фи зио ло ги че ских ор га нов те ла энер ги ям оп ре де лён ных кос ми че ских пла нет в раз лич ных эзо те ри че ских кон цеп ци ях - ас т ро ло ги че ских, да ос ских, ал хи ми че ских, ми фо ло ги че ских, - во мно гом, не сов па да ет – здесь же, в свою оче редь, пред став ле на «цен три че ская» кар та те ла и из ла га ет ся со вер шен но дру гое по ни ма ние и из ме ре ние этой кар ты, од но вре мен но - и учи ты ваю щей (син те зи рую щей) по доб ные зна ния, и от этих зна ний не за ви ся щей.
10 Здесь речь идёт не о ка ком-то, а имен но об «энер го по то ко вом», замк ну том, эл лип сти че ском дви же нии: в од ном слу чае это энер го вра ще ние про хо дит в рам ках объ ё ма оп ре де лён но го био-ор га на; в дру гом – по след нее рас смат ри ва ет ся в со от но ше нии с об щей «сол неч но-сер деч ной» и «цен траль ной» цир ку ля цией энер гий.
11 Что бы не вы шла пу та ни ца с раз ни цей не ко то рых имён пла нет, луч ше при дер жи вать ся пла не тар ных на зва ни й имен но в «этой» схе ме.
12 Спут ник пла не ты Уран.
13 Ме тод соз дан и наи бо лее де таль но раз ра бо тан италь ян ским пси хо ло гом и со цио ло гом Я. Мо ре но.
14 Для боль ных лю бы ми сер деч ны ми за бо ле ва ния ми – уве личь те об щее вре мя, за тра чен ное на эту прак ти ку до 3-х не дель. Воз мож но, вы по чув ст вуе те не при ят ную от да чу и тихую боль, ухо дя щую в серд це. Не вол нуй тесь – уже на чал ся про цесс оз до ров ле ния!
15 «Пси хо ло гия сно ви де ний. Осоз нан ные сно ви де ния», «Мас тер сно ви де ний», «Под вод ные ри фы осоз на ния сно ви де ний», «Вра та сно ви де ний – не рас пе ча тан ные тай ны тол те ков», и др.
16 В этой системе намеренно не используется, но его действие может быть выявлено и активировано при работе с болью, например, в ухе, локтевом суставе, горле, плече, затылке, сердце, и др.
17 Из бе сед и пи сем.
18 Ав тор про дол жа ет по лу чать пись ма от прак ти кую щих ДОМ-3 и бу дет бла го да рен за со об ще ния об осо бо впе чат ляю щих эф фек тах са мо ис це ле ния или про бле мах.
Этот ва ри ант кни ги не яв ля ет ся окон ча тель ным и, ско рее все го, он бу дет рас ши рен, а кое-что бу дет пе ре ра бо та но.19 Тек сты при во дят ся со глас но хри сти ан ско-пра во слав но го мо лит во сло ва, изд. Син таг ма, 1998 г.