Смольяков Эдуард - "Тайны жизни. Практика умственного и физического совершенствования"

Управление праной и дыханием

Упражнения "Пранаяма", т. е. упражнения по управлению правой посредством специфических форм дыхания, являются сильнейшим средством воздействия одновременно на грубое и тонкое тела человека. Дополненная медитацией пранаяма открывает перед человеком двери к бесконечным тайнам Природы.

Пранаяма является также мощнейшим средством воздействия на интеллект.
В движении нашего сердца и легких права играет такую же роль, как горючая смесь в двигателе внутреннего сгорания: если вывести праву из тела (что доступно тем, кто способен управлять своей энергией Кундалини), оно станет ледяным трупом, неотличимым от камня. Научиться управлять правой в своем теле - это значит получить ключи к управлению всеми силами .всех Миров, и уж тем более это дает возможность управлять своим состоянием и здоровьем. Неограниченные возможности открываются перед человеком, научившимся управлять своей энергией Кувдалини, дремлющей в Муладхаре. Основная цель упражнений пранаямы - разбудить, Кундалини и заставить ее подниматься по Сушумне, а оздорав-ливающая роль этих упражнений является, скорее, их попутным действием. Занимаясь пранаямой с оздоровительными целями, никогда не следует забывать основной ее роли и очень серьезно относиться ко всем тем предостережениям, которые делаются в отношении тех или иных упражнений. Из множества известных упражнений отобраны наиболее эффективные для лечения болезней (в комплексе с некоторыми из асан) в сильные по своему сииритуальному действию, способствующие очищению каналов Надис и разбуживанию и подъему Кундалини, а также общеоздрравливающие упражнения [5, 7, 14, 15, 26-31].

Пранаяма - это средство достижения человеком сколь угодно большой энергии, которую, в частности, можно использовать для устранения любых болезней. Автору довелось быть свидетелем, когда в-течение нескольких секунд с помощью мощного пранического потока были сращены переломанные кости.
Неоценимую роль для поддержания здоровья оказывает правильное дыхание, называемое полным (йсгов-ским) дыханием, выполняемое следующим образом. После полного выдоха (до конца) следует начать медленный вдох, выполняемый животом, что приводит к небольшому его" выпячиванию. Затем вдох продолжается только за счет расширения грудной клетки в стороны и заканчивается дальнейшим расширением грудной клетки за счет подъема ключиц. По завершении вдоха (носом) выдох (тоже носом) начинается немедленно или после задержки дыхания на 1-2 секунды, причем в той же последовательности: сначала втягивается живот, затем сжимается грудная клетка и в конце выдоха опускаются ключицы.

Полезно представлять себе, что вместе с воздухом в Вас входит все прекрасное - мир, любовь, счастье, здоровье, а при выдохе выходят отрицательные качества. Хорошо выработать привычку как можно больше времени дышать подобным образом.. Медленные вдохи и выдохи, являю-щнеся частью многих упражнений пранаямы, могут выполняться, по методике полного дыхания. Лишь одно полное дыхание может обеспечить заметное улучшение здоровья.

Приведенные ниже методы дыхания являются весьма эффективными с точки зрения укрепления здоровье и достиження спиритуальных успехов. В следующей главе будет показано, как комбинировать те или иные из этих методов с асанами, очищающими процедурами и другими приемами с целью устранения конкретных заболеваний иди сохранения здоровья. Любые дыхательные упражнения следует начинать с полного выдоха. Дыхание всегда выполняется носом, за исключением указанных случаев. Первые шесть из нижеприведенных дыхательных упражнений объединены в группу "Простая пранаяма", а последующие - в группу "Усиленная пранаяма".

Простая пранаяма
Первое упражнение выполняется стоя или лежа:

1а. Стоять прямо (по стойке "смирно") и, медленно глубоко вдыхая (носом), поднимать руки перед собой вверх до вертикального положения. Затем, опуская руки через стороны вниз, делать медленный выдох. Выполнять несколько минут.

16. Лежа, в позе трупа, медленно вдыхать (носом), одновременно поднимая руки и кладя их вытянутыми по обе стороны от головы. При медленном выдохе руки возвращать в исходное положение вдоль тела.

Лечебное действие: Усиливает сопротивляемость организма болезням и излечивает катаральные явления. Способствует очищению крови и укреплению легких.

2. Стоять прямо, руки вытянуть горизонтально перед собой со сжатыми кулаками. Делая глубокий вдох, медленно отводить руки максимально назад, чтобы кулаки оказались сзади на уровне талии. При последующем медленном выдохе руки возвращать в исходное положение перед собой. Выполнять несколько минут.

Лечебное действие: Вырабатывает невосприимчивость к простудам, укрепляет сердце и легкие, формирует красивую грудь у молодежи.

3. Лежа на спине, положить кисти рук на живот так, чтобы кончики пальцев оказались в области пупка. Медленно, до предела, вдыхать (носом), представляя себе, что прана при вдохе входит в тело через пупочную область. Медленно выдыхая, представлять, что права расходится по всему телу. Выполнять несколько минут.

Лечебное действие: Оказывает общеоздоравливающее воздействие на весь организм.

4. Делается полный (йоговский) вдох и задержка дыхания от нескольких секунд (в начале практики) до нескольких десятков секунд (через несколько недель практики); выдох выполняется короткими сильными частыми импульсами через прикрытый губами рот (не надувая щек). Это дыхание называется очищающим.

Лечебное действие: При многократных повторениях предохраняет от гриппозных инфекций, очищает дыхательные пути. Ускоряет излечение при простудных заболеваниях. Улучшает состояние при газовом отравлении и быстро очищает легкие и кровь после пребывания в помещении с плохим воздухом.

5. Сделать глубокий медленный вдох через левую ноздрю и примерно вдвое более медленный выдох - через правую; затем то же самое, поменяв ноздря ролями. Цикл повторяется 15-20 раз и более.

Лечебное действие: Ускоряет выздоровление при простудных заболеваниях.
Спиритуальное действие: Очищает Надис и особенно Иду, Пингалу я Сушумну. Очищающее действие проявляется сильнее, если во время вдоха через левую ноздрю представлять себе, что прана вдет по Идее и ударяет в Муладкару, а во время выдоха представлять, что прана выходит по Пингале через правую ноздрю, и наоборот.

6. Вдыхать медленно ртом, держа губы "трубочкой", изображая клюв птицы, и чуть выставив язык между губ.
Выдох делать медленно носом.

Лечебное действие: Очищает кровь, предохраняет от нарывов и воспалений. При ежедневном выполнении по нескольку минут вырабатывает устойчивость против ядов, так что укусы любых ядовитых змей не могут привести к смерти. Так как упражнение сальдо охлаждает организм, не следует его делать во время простудных заболеваний.

Усиленная пранаяма
7. Капалабхати. Выполнять сидя или стоя. После полного выдоха делать вдох носом и закрывать правую ноздрю. После этого немедленно, очень резко, сильно, за счет работы мышц живота, делать выдох через левую ноздрю.

Затем через обе ноздри делать плавный, но быстрый вдох (тоже животом), закрывать теперь уже левую ноздрю и делать очень быстрый выдох (животом) через правую ноздрю. Чередуя левую и правую ноздри, следует научиться делать это дыхательное упражнение с большой ско|юстью (120-160 выдохов каждой ноздрей в минуту). Выдох должен быть сильным, чтобы при выполнении этого упражнении в быстром темпе все тело сотрясалось от мощных вибраций. По существу, упражнение выполняется за счет очень энергичной работы мышц живота. Сначала следует в медленном ритме отработать правильное исполнение этого упражнения, затем постепенно увеличивать темп и число вдохов-выдохов за один цикл. В первую неделю делать но 10 выдохов каждой ноздрей за один цикл, во вторую - по 20 т т.д., доведя число выдохов каждой ноздрей до 120 за один цикл исполнения, причем уложиться но времена приблизительно в одну минуту.

Никогда не следует делать более 120 выдохов каждой ноздрей за один цикл. Можно выполнять несколько циклов а день.

Лечебное действие: Прекрасное упражнение для всей дыхательной системы, очищающее дыхательные пути, развивающее носовое дыхание, улучшающее пищеварение и наполняющее тело энергией; способствует излечению астмы, туберкулеза и всех тех болезней, при которых образуется избыток мокроты, желчи и газов.

Спиритуальнсе действие: Очищает Надис, способствует подъему Кундалини и переводит сексуальную энергию в спиритуальную энергию Оджас.

8. Сурьябеда-кумбхак (Дыхание с задержкой в ритме 1-4-2). Выполнять в любой доступной позе. Выдохнуть весь воздух из себв и, зажаэ иальцами правую ноздрю, начать медленный вдох, например в течение 10 секунд, мысленно представляя себе, что права вдет по Иде из левом ноздри и сильно ударяет в Мулэдхару.

По завершении вдоха сделать Маха-бандху, т.е. сначала Мула-бандху, а затем сразу Джала-бандху. Задержать дыхание на время, вчетверо большее, чем продолжительность вдоха, например на 40 секунд, сосредоточив сознаше в Мулад-харе. Затем устранить Джала-бандху, поднять гаяозу и, закрыв левую ноздрю, медленно выдыхать через правую, нредстазляя себе, что права поднимается по Пингале и выходит через правую ноздрю. Продолжительность выдоха должна быть вдвое больше, чем продолжительность вдоха. Во время выдоха постепенно отпускать Мула-бандху, полностью расслабившись к концу выдоха. Медленно вдыхая через правую ноздрю, симметричным образом повторить весь цикл заново.

В начале практики дыхание подобным образом выполнять всего несколько минут в день, доведя месяца через два до 10-20 минут, обратив особое внимание на нижеприведенное предостережение. Эта форма дыхания оказывает тем большее воздействие на грубое и тонкое тела человека, чем больше период каждого цикла (т.е., по существу, чем длительнее задержка дыхания). При достаточно большом периоде и многократном исполнении организм накачивается такой огромной энергией, которая способна уничтожить все болезни (даже всех паразитов в организме - глистов, червей, микробов), а при чрезмерном старании - уничтожить и сам организм.

Лечебное действие: Нет болезней, которые нельзя было бы вылечить этим дыханием. Однако грань между излечением тяжелых заболеваний и самоуничтожением очень тонкая, и чтобы научиться чувствовать ее, необходим большой опыт и огромная осторожность. Лечебное действие этого дыхательного упражнения проявляется даже в совершенно неожиданных случаях. 17 марта 1992 г. я подвернул ступню, да так, что через несколько часов возникла столь сильная боль, что казалось, ее долго не выдержать. Решил лечить ногу упражнением Сурьябеда-кумбхак. Лежа на спине, выполнял его непрерывно в течение 50 минут с длительными задержками дыхания. Минут через 15 появился сильный жар в нижней части позвоночника.

Часть энергии из этой "горячей" зоны мысленно направлял в больную ногу. Еще минут через 10 боль полностью прекратилась. Однако и после завершения процедуры попытки не только вставать на больную ногу, но и просто дотрагиваться ступней до пола вызывали сильную боль; правда, в неподвижном состоянии нога больше не болела. Решил, что накопленная в организме в результате дыхания прана должна оказать все же через несколько часов свое благотворное действие. В течение 12 часов я лежал, не вставая. На рассвете встал и убедился, что могу свободно ходить, не испытывая никакой боли. Для закрепления достигнутого лечебного результата выполнял Сурьябеда-кумбхак еще в течение 40 минут.

Спиритуальное действие: Дыхание 1-4-2 является, пожалуй, самым сильным из всех доступных обычному человеку (а не йогу) средств накачивания тела большой энергией, которая, в частности, способна разбудить Кун-далини и заставить ее подниматься по Сушумне.

Особое предостережение!!! Чтобы максимизировать спиритуальное действие, следует выполнять дыхание 1-4-2 с таким большим периодом (т.е. длительной задержкой дыхания), при котором происходит интенсивное выделение пота. У тех, у кого Кундалшш поднималась в прошлой жизни до некоторой чакры, она легко поднимется до этой же чакры. А те, у кого она никогда не поднималась, могут разбудить ее и обеспечить ей вход в Су-шумну. Однако, прежде чем это делать, необходимо знать все то, что может произойти с ними после этого. Многократно выполнять дыхание 1-4-2 до появления сильного пота и жара в позвоночнике не следует во избежание необратимых трагических последствий. Если же кто-то все же решится заниматься дыханием с большими периодами, необходимо учитывать следующие эффекты. Если дыхание проводится непрерывно в течение 20-30 минут раз в день, то уже через одну-две недели можно заметить изменение структуры кала. Можно подобрать такую продолжительность ежедневных занятий, при которой кал будет скуден, даже если очень много есть. Это говорит о высокой энергетике организма.

Дальнейшее увеличение продолжительности (до одного-двух часов,непрерывных ежедневных занятий с сильным потовыделением) приведет к тому, что через месяц или ранее организм окажется наполненным таким большим количеством праны, что кал полностью исчезнет и начнутся частые приступы удушья. Кроме того, возможно появление ожогов, наподобие солнечных, локализующихся преимущественно на животе, груд", лице и нежных частях рук. Доводить себя до подобного состояния опасно, так как можно получить не только поверхностные ожоги, но и тяжелые ожоги внутренних органов. В ряде случаев это может привести к тяжелой патологии, сумасшествию или смерти, а в случае чистых каналов Надис - к возникновению явления левитации (парения тела в воздухе).

В основе левитации лежит, вероятно, следующий механизм. Вакуум как континуальная среда создает в пространстве некоторое "тонкое" поле, и любая пара тел, пометенных в него, взаимно экранирует часть силовых линий поля, что создает силу притяжения между этими телами. Левитация оказывается возможной вследствие того, что тело, в результате предварительно достигнутой высокой "проводимости" Надис и накачки их "празяергаей", в частности той ее компонентой, которая формирует естественное невозмущенное состояние вакуума, становится заполненным восстановленными в нем (за счет искусственно созданной вышеуказанной компоненты) силовыми линишяи, устраняющими разрыв гравитационного поля в пространстве, вызванный присутствием в вакууме тела. Нет сомнения, что обеспечить подобную "прозрачность" массивных тел для силовых линий вакуума можно и техническими средствами, которые, по всей видимости, и используются в технологии НЛО ("летающих тарелок").

9. Бхастршш (Кузнечные меха). Выполнять цикл очень быстрых вдохов и выдохов носом, причем возможно исполнение как обеими ноздрями одновременно, так и разными попеременно, как в описанном выше Капалабхати. По завершении цикла быстрого дыхания последний выдох делать медленно и живот максимально втягивать.

Затем, расширяя грудную клетку, делать глубокий вдох и дыхание задержать на как можно более длительное время. Вэ время задержки живот втянут, глаза неподвижны.

Выдох, очень медленный, делать через левую ноздрю при неподвижном взгляде. Вхастрику можно рассматривать как совокупность Капалабхатн с последующей задержкой дыхания, Лечебное действие: Такое же, как и в случае Капа-лабхати.

Сшпяпуальное действие: Аналогичное Кзпалабхати, но более сильное.

10. Маха-маха-бандха. Это упражнение лучше всего выполнять после Вхастрики. Оно представляет собой совокупность трех банда: Мула-бандхи, Уддняна-бандхи и Джала-бандхж. Делать его можно сндя и стоя.

Медленно выдохнуть до конца ж сделать Уддияна-бандху (можно положить руки на живот, контролируя его максимальное втягивание). После этого сделать Мула-бандху. Затем медленно вдохнуть (только грудью и до предела), не отпуская втянутого живота, и сделать Джала-бандху. Задержать дыхание на максимальное время, но не приводящее к состоянию удушья. Сознание сконцентрировать в нижней часта Сушумны. По завершении фазы задержки дыхания устранять Джала-бандху, закрыть правую ноздрю и медленно выдыхать через левую. Затем сделать полный вдох (обеими ноздрями) и устранить Мула-бандху. Можно выполнять несколько раз подряд.

Лечебное действие: Способствует излечению от многих болезней, но особенно эффективно для лечения туберкулеза, геморроя, кишечных расстройств, запоров и ночного недержания мочи.
Спиритуальное действие: Способствует разбуживанию и подъему Кундалини.

11. Враман-пранаяма. Выполнять во время спокойной ходьбы. Выдох делать в полтора раза продолжительнее вдоха.- Например, вдыхать на шесть шагов, а выдыхать - на девять. Между вдохом и выдохом могут быть интервалы в один-два шага. Чем продолжительнее полный цикл дыхания, тем сильнее благотворное воздействие на организм, при условии, однако, что дыхание производится, не вызывая удушья. Полезно ежедневно делать Враман-пранаяму во время прогулок хотя бы в течение 10 минут. Следует добиваться как можно большего периода дыхания, стремясь приблизить его к максимально допустимому: вдох - на 12 шагов, а выдох - на 18. Вдох и выдох - полные, до конца.

Несколько усилить действие этого упражнения можно, если слегка напрягать мышцы горла и носоглотки, так, чтобы дыхание происходило с небольшим шумом, и (или) попеременно дышать разными ноздрями, затыкая их рукой по очереди, делая вдох той же ноздрей, которой был сделан выдох (особенно полезна подобная модификация для лечения простудных заболеваний и гриппа).

Враман-пранаяму можно выполнить также в ритме 1-1-1, например вдыхать на четыре шага, задерживать дакание на четыре шага и выдыхать на четыре шага. Период можно увеличить до максимально приемлемого, не вызывающего какого-либо напряжения, дискомфорта.

Лечебное действие: Эффективно для лечения любых болезней. Излечивает за восемь-девять месяцев даже тяжелую форму туберкулеза, если выполняется по 2-4 часа в день. Враман-пранаяма за четыре часа непрерывного выполнения излечивает грипп и простудные заболевания, снижая температуру тела с 39 С до нормальной (если же выполняется менее четырех часов, то быстрое излечение не достигается).

О том, как использовать приведенные в этом разделе упражнения пранаямы для общего оздоровления и лечения болезней, будет рассказано в следующих разделах. При выполнении упражнений пранаямы следует придерживаться следующих общих правил. Прежде всего, нельзя приступать к пранаяме с длительной задержкой дыхания, ознакомившись лишь с приведенной техникой исполнения упражнений и не имея представления о всех возможных последствиях и эффектах, вызываемых ее практикой, рассмотренных в следующей главе. Праиаяму можно делать в любое время суток, но всегда - на пустой желудок и только на чистом воздухе. Делать ее на улице, задымленной отработанными газами автомобилей,- значит не улучшать, а ухудшать свое здоровье. Не следует заниматься пранаямой, когда Вы устали. Польза для здоровья будет лишь в том случае, если делать пранаяму ежедневно не менее 15 минут. Не рекомендуется менять выбранный для исполнения комплекс упражнений. Приступающим, к пранаяме впервые не следует зна-чале делать упражнения с задержкой дыхания, заменяя их такими, в которых вдох и выдох связаны отношением 1:2.

Увеличивать период задержки необходимо очень медленно. В первую неделю задержка дыхания не должна превышать 4 секунд, во вторую - 8 секунд, в третью - 12 секунд и т.д. Вообще, чем медленнее наращивается продолжительность фаз исполнения пранаямы и асан, тем благотворнее окажется воздействие на организм.

При многократных повторениях упражнений не должны воз-никать чувство дискомфорта, желание передохнуть. В яротивном случае это означает, что принятый темп исполнения превышает Ваши возможности. Фазы дыхания 1-4-2 должны быть хорошо отлажены, выдох- спокойным, без напряжения и спешки.

Отсчитывать про себя продолжительность фаз следует только в первые месяцы занятий, а в дальнейшем желательно от счета отказаться, особенно тем, кто делает пранаяму не только, я даже не столько ради здоровья, сколько ради огаритуальных успехов.

К 33 годам, перед тем как начать заниматься асанами и пранаямой, автор приобрел богатый букет болезней: ежедневно болели печень и желудок, мучили подагра и геморрой в тяжелой форме; вазомоторный ринит, не прекращавшийся ни на день (и летом, и зимой), вынуждал ежедневно принимать димедрол; сердечные приступы иногда завершались вызовом "скорой помощи"; часто возникали обмороки; слабый вестибулярный аппарат не позволял ездить на каком-либо виде транспорта более 10 минут.

Первые признаки благотворного влияния йоги про-. явились через четыре месяца: укрепился вестибулярный аппарат, и сколь угодно продолжительная езда на любом виде транспорта уже не вызывала никаких неприятных ощущений. Через год прекратился вазомоторный ринит, перестали возникать боли в сердце, исчезли подагрические боли в ступнях ног, боли в желудке и печени стали слабее и реже. Через два года желудочные и печеночные боли прекратились, а через три года, как показало обследование у практолога, не осталось никаких следов геморроя. Таким образом, за три года был вылечен широкий спектр тяжелых заболеваний. Причем все эти годы никакая специальная диета не применялась: меню по-прежнему состояло преимущественно из вредных продуктов - мяса, яиц, рыбы и сладостей. При более благоприятной диете излечения можно было бы достичь быстрее.

Формулы здоровья

Практически все, что необходимо для сохранения здоровья, сообщается в Аюрведе, состоящей из 1000 глав, данной людям Пяток расы в готовом виде и дополняемой по мере необходимости через посредство Освобожденных и Аватаров, а то, что люди изобретают сами, - нередко ошибочно и в лучшем случае обеспечивает лишь "локальное" улучшение здоровья. Европейская медицина достигла бы гораздо больших успехов, если бы взяла на вооружение методы Аюрведы и секреты, известные хатха-йогам, позволяющие не только обеспечивать крепкое здоровье, но и продлять жизнь на столетия без каких-либо признаков наступления старости, с сохранением юношеского вида [32-36]. Вследствие специфических условий, в которых находится Солнечная система в данную эпоху, охватывающую миллионы лет, жизнь человека ограничена (без специальных средств ее продления) всего приблизительно 120 годами. Для достижения половой зрелости требуется 20 лет, а умственной - 1000 лет. Так что для достижения духовного совершенства необходимо многократное рождение на Земле в образе человека. Однако и указанной относительно небольшой продолжительности жизни (120 лет) мало кто достигает, и одной из ряда существенных причин этого, как это ни покажется невероятным, оказывается слишком продолжительный сон.

Короткий сон является необходимым (хотя и не достаточным) условием продолжительной жизни. Полчаса лишнего сна в сутки отнимают от календарной продолжительности жизни не полчаса в день, а 2 часа - 50 минут. Пересыпать ежедневно лишний час - это значит на четверть укорачивать свою жизнь. Хатха-йоги только за счет снижения продолжительности сна до двух - трёх часов в сутки продляют себе жизнь на 100-150 лет.

Не рекомендуется спать мужчинам более шести часов в сутки, а женщинам - более семи часов. Только детям требуется длительный сон.

Снижать продолжительность сна следует постепенно, не более чем на полчаса за три месяца. Лучшее время для сна - с 22 часов до 4 часов утра. Вообще говоря, сон это не лучший способ отдыха для мозга. Для здоровья и долголетия лучше спать головой на юг, чем на север. Спать поперек магнитных силовых линий в Аюрведе не рекомендуется с точки зрения сохранения здоровья. Однако тем, кого интересует лишь развитие ума, показан сон головой на восток. Сон головой на запад вызывает сновидения, а сон со сновидениями отрицательно действует на здоровье. Йоги не видят сновидений; они не спят даже во сне, алертно наблюдая себя "спящими".

Поскольку продолжительность жизни запрограммирована в организме (в тимусе) не числом лет, а числом дыханий, то интенсивный физический труд укорачивает жизнь. Точно так же укорачивает ее и широко рекламируемый в мире бег трусцой, улучшающий здоровье лишь частично, но ускоряющий при этом старение, если Кун-далини не разбужена. Бег трусцой - это не столько "бег - от инфаркта", сколько бег к старости.
Пранаяма медленного дыхания, и особенно дыхания с задержкой, при разумном ее использовании удлиняет жизнь.

Чистота тела является одним из существенных условий здоровья наряду с правильным дыханием. Дышать необходимо только носом. Обеспечить чистоту носовых проходов помогает ежедневная утренняя процедура промывания носа прохладной подсоленной водой, способствующая не только очищению носовых проходов и усилению устойчивости к простудам, но и улучшению зрения и замедлению процесса, образования седых волос.

Диета оказывает огромное влияние как на состояние здоровья, так и на интеллектуальные способности. Можно достичь здоровья, не выполняя ни асан, ни пранаямы, ни каких-либо иных физических упражнений, а только за счет соответствующей, "саттвической" диеты. Саттвиче-ская ("чистая", идеальная для организма) диета приводит к крови, являющейся на 70 % щелочной и всего на 30 % кислотной. Чем более щелочной является кровь, тем здоровее человек, тем труднее его заразить какими бы то ни было болезнями. Снижение щелочной реакции крови резко ухудшает сопротивляемость организма болезням. Никакой человек с кислотной реакцией крови не может быть вполне здоровым. Критерий кислотности является базовым критерием состояния организма, а все измеряемые европейской медициной характеристики крови являются вторичными;

Хотя человек и рожден всеядным, но всеядность заложена в нем, лишь чтобы обеспечить выживание в экстремальных условиях. По существу же человек гораздо более травояден, чем плотояден, на что указывают его физиология и четыре следующих существенных фактора. Только травоядные имеют поры на коже и могут потеть. Ни один хищник не потеет. Вторым серьезным признаком травоядности служит щелочная реакция слюны, не благоприятствующая перевариванию мяса, в то время как у хищников слюна имеет ярко выраженную кислотную реакцию. Третьим важным признаком является отсутствие у человека механизма хранения органического протеина, имеющегося у плотоядных,, и четвертым - длинный кишечник.

Причиной болезней является не внешняя инфекция, а нездоровое состояние организма, и в первую очередь - желез внутренней секреции. Если здоровы печень, селезенка, поджелудочная железа и почки, то и остальные железы будут таковыми же. Функционально-органической (в отличие от более общей - кармической)основой болезней является по существу недостаточность функций пищеварительных желез.

Организму не страшны никакие болезни, если кровь имеет щелочную реакцию и печень, поджелудочная железа, селезенка и почки находятся в превосходном состоянии. В этом случае здоровыми будут и все остальные органы. Все неприятности обычно начинаются с нарушений функции печени, при очень сильном ослаблении которой происходит даже образование геморроя как средства компенсации ее неполноценности..

В случае неблагополучия пищеварительных желез легкие и сердце оказываются уже не в состоянии полноценно выполнять свои функции, что, в свою очередь, вынуждает организм усилить деятельность следующего эшелона обороны мозга от инфекции и ядов - гланд, которые, работая с перегрузкой, становятся накопителем инфекции.

Большинство возбудителей болезней уже находится в человеке или вокруг, него, но человек не заболевает, так как организм не дает им возможности размножаться; и одним из серьезных препятствий .для их размножения и активизации является щелочность крови. В то же время кислотность крови, способствуя образованию в организме многих ядов (в том числе и сильного кислотного трупного яда в кишечнике), нарушает в нем естественное равновесие и ослабляет способность борьбы с инфекцией. Ерш же болезнь уже возникла, то неразумная (несаттвиче-ская) диета при любых методах лечения задерживает, а то и делает вовсе невозможным излечение.

Максимально щелочную кровь можно обеспечить, питаясь только одними фруктами, при условии, конечно, too их набор доставляет организму весь необходимый ему спектр белков, жиров, углеводов, аминокислот, микроэлементов и т.п. Поскольку реально обеспечить такую диету трудно даже в тропической зоне Земли, то следует выбирать приемлемый компромиссный набор продуктов и числа доступных, учитывая их щелочной и кислотный характер. Щелочными продуктами являются фрукты, овощи, бобовые культуры (соя, фасоль, горох и др.), молоко и нежирные молочные продукты, а слегка кислотными - практически все зерновые культуры: рожь, пшеница, рис, ячмень и др. Таким образом, близкой к саттвической, доступной почти во всех частях земного шара является диета, включающая молочные продукты, хлеб, каши, овощи в фрукты. Фруктово-молочная диета хороша не только для здоровья, но и для умственной работы и медитации. Мясо любых животных, птиц и рыб - продукт существенно кислотный. Прячем мясо хищников гораздо кислотнее мяса их жертв. Помимо кислотности, мясо доставляет в организм человека огромное количество шлаков, сильно перегружая работу печени, селезенки и почек. Среди животных .продуктов наименее кислотной и шлаковой является рыба, несколько хуже нее - яйца, еще хуже - мясо домашних животных и птиц, и совсем плохой пищей для человека является мясо хищников. Кислотные продукты питания требуют работы с большой перегрузкой печени, почек, селезенки и легких. В организме с кислотной кровью возникают благоприятные условия для образования нарывов и опухолей. Рак бывает почти исключительно у тех невегетарианцев, диета которых в основном состоит из мяса, рыбы, яиц и жиров, а также у тех вегетарианцев, в диете которых преобладают жиры, казеиновые продукты и сладости. В то же время у человека с сатгвической кровью никогда не может быть даже кожных заболеваний, поскольку его организм легко убивает всякого рода грибки в вирусы, попадающие на кожу. Кожные болезни бывают только у людей с кислот-ной кровью, а следовательно, с ослабленной печенью и селезенкой.

С точки зрения как здоровья, так я спиритуальных успехов нежелательно употребление острых, квелых и соленых блюд и тем более любых возбуждающих - кофе, крепкого чая, спиртных напитков. Часто пить чай (особенно крепкий) вредно для здоровья. Содержащийся в нем танин, подобный никотину, оказывает лишь временное тонизирующее воздействие. При употреблении больших количеств крепкого чая печень не в состоянии справиться с поступающими в кровь ядами. В некоторой мере нейтрализовать действие чая помогает молоко. Еще более перегружают и нарушают работу печени в селезенки спиртные налитки, кофе, острые приправы. Довольно вредна для организма даже соль, полное исключение которой делает организм особенно устойчивым ко всевозможным воздействиям. Даже укусы ядовитых змей в скорпионов не смертельны для человека, никогда не употребляющего в пищу соли.

Еще более вредными являются лекарства и наркотические препараты. Лекарства помогают лишь временно, а затем скапливаются в нервных центрах. Только наиболее грубая часть состава лекарств выводится с мочой и калом, а тонкая надолго задерживается в организме, вызывая всевозможные нарушения его жизнедеятельности. Кишечник человека, потребляющего лекарства, становится ; как бы парализованным, неспособным к перистальтике. Пища должна быть такой, чтобы пищеварительные соки оказались в состоянии ее переварить. Жирная и любая чрезмерно калорийная пища является большой нагрузкой для желудочно-кишечного тракта. Если выделения пищеварительных желез не справляются с перевари-цвием тяжелой пищи, то они сами становятся ядовитыми для организма, отравляя кровь. А нечистая кровь может настолько раздражать сердечные нервы, что возникающая боль способна привести к остановке сердца. Под действием засоренной ядами кислотной крови может нарушиться проводимость нервов в мозгу, что приведет к параличу тех или иных частей тела или к потери способности запоминать что-то определенное, например может быть потеряна память на какой-либо иностранный язык.

Вредно есть без аппетита, так как в этом случае пи-щеварительные железы работают с перегрузкой, особенно если пища тяжелая, например мясо или недостаточно проваренная фасоль, к тому же не вполне пережеванная. Пища из желудка поступает в двенадцатиперстную кишку (и далее в тонкие кишки), где главную роль в, пищеварении играет желчь, сок поджелудочной железы и другие соки. Непереваренные остатки разлагаются и смешиваются с излишками неиспользованной желчи и пищеварительных соков, что приводит к образованию опасного кислотного трупного яда, всасывающегося в кровь и от равляющего весь организм. Когда этот кислотный яд забрасывается из кишечника в желудок, наблюдается жжение в груди в в горле.

При чрезмерно калорийном питании в организме скапливается избыток протеина, для которого не предусмотрено хранилища про запас. В результате пищеварительные органы работают с перегрузкой, стремясь не допускать в крови его избытка. Если они с этим не справляются, протеин начинает разлагаться, образуя яды, отравляющие кровь. Переедание может привести к ожирению. Причем, чем полнее становится человек, тем больше ему хочется есть, что еще более способствует полноте. Ожирение приводит к нарушению работы почти всех органов и оказывается причиной многочисленных заболеваний. Каждый лишний килограмм веса укорачивает жизнь на два-три месяца. Однако и полное отсутствие жировой ткани не способствует здоровью. Небольшое количество подкожного жира необходимо для поддержания температуры тела. Для женщин небольшая жировая прослойка важнее, чем для мужчин, поскольку чрезмерно худая женщина не может родить здорового ребенка. Помимо недостаточного питания причиной чрезмерной худобы могут явиться длительные переутомления от умственной работы, кислотность организма (как следствие нездоровой диеты), диспепсия, ослабленность половых желез и ряд других нарушений в организме.
Благотворно действуют на здоровье суточные посты в новолуние, на одиннадцатый день луны ив полнолуние.

Если голодание трудно переносится, то можно ограничиться постом лишь на одиннадцатый день луны, а в новолуние и полнолуние не есть по вечерам. Детям, слабым, худым и пожилым людям полный пост не рекомендуется. Больным, страдающим кислотностью, гипертонией, ревматизмом и кишечными расстройствами, полезно поститься в течение суток раз в неделю.

Как указывается в Законах Ману [37], определенную роль играет также то, как сидеть во время еды: "Кто хочет долголетия, должен принимать пищу лицом на восток, кто хочет славы - лицом на юг, кто здоровья - лицом на запад, а кто знаний - лицом на север". Не следует есть чаще, чем через три часа. Сначала следует съедать жирные продукты, сладкое и фрукты, затем кислое и соленое и только в конце - острое. Кроме того, рекомендуется сначала есть твердые продукты, затем мягкие и в конце - жидкие. Сразу после еды полезно немного полежать на левом боку, затем спокойно походить.

Не следует пить воду перед едой, так как это дезориентирует организм в отношении выработки нужного количества пищеварительных соков и усложняет процесс пищеварения. Половина желудка должна быть наполнена пищей, четверть - водой и четверть - воздухом. Не рекомендуется есть во время одного приема пищи плохосов-местимые между собой продукты, например молоко вместе с рыбой или с чем-либо острым. Мед не следует есть вместе с горячими блюдами, так как при разогреве выше 43 градусов Цельсия он теряет всю свою биологическую ценность.

Пищу следует очень хорошо пережевывать, доводя ее до состояния жидкости. В таком случае можно удовлетворить потребность в еде вдвое меньшим количеством. Особенно это важно для тех, кто постоянно хочет есть и склонен к полноте (например, для страдающих кислотностью). Раджниш советует таким людям ежедневно перед сном (в течение 10-12 дней) воображать, что они едят что-то, что им больше всего нравится. Представлять себе, что берут в рот кусочек, жуют и проглатывают, стараясь почувствовать даже вкус отсутствующей пищи. После этого ложиться спать, вообразив себя маленьким ребенком.

Есть можно в любое время, кроме ночи, поскольку принятая ночью пища приводит лишь к кишечным расстройствам и жироотложению. Можно принимать пищу строго по расписанию, а можно и тогда, когда захочется. И в том, и в другом случае сам собой вырабатывается режим, согласующий дисциплину с потребностью, т.е., если следовать строгому распорядку, чувство голода будет возникать к расчетному времени приема пиши; и наоборот, если есть спонтанно, только когда хочется, автоматически выработается режим, как если бы его задали заранее, причем наиболее естественный для организма. Но в любом случае расписание приема пищи в течение суток не играет заметной роли в проблеме здоровья и долголетия.

Следует иметь в виду, что детям до 10 лет вредно есть мясо, рыбу, яйца, животные жиры и сладости.
Диету не рекомендуется менять. Лучше всего придерживаться постоянной в течение всей жизни. Любое изменение питания требует перестройки всего организма и изменения его химического состава, что в конце-концов разрушает здоровье и укорачивает жизнь. Когда изменения диеты происходят часто, организм оказывается непрерывно в переходном режиме, неблагоприятном ни с точки зрения эффективности работы пищеварительной системы, ни с точки зрения сохранения его общей устойчивости, необходимой для обеспечения здоровья и долголетия. Рекомендации европейской медицины в отношении разнообразия и регулярного изменения диеты - это по существу рекомендации наибыстрейшего износа организма. Тибетские ламы в течение всей жизни едят лишь молочные продукты, ячменные лепешка, сухофрукты и овощи, сохраняя до смерти целыми все зубы и доживая до 100-150 лет даже без применения методов Хатха-йоги для продления жизни.

Организму взрослого человека для нормального функционирования требуется в сутки не менее трех литров воды (с учетом ее естественного содержания в продуктах). Если воды поступает недостаточно, то вывод ядовитых продуктов жизнедеятельности затрудняется и организм начинает жить в режиме экономии воды, что приводит к его самоотравлению. Даже тем, кто страдает гипертонией я сердечными болезнями, потреблять в сутки необходимо такое же количество воды, что и здоровым, но пить ее понемногу и часто. Во время еды, если нет сильной жажды, пить воду не следует. Полезнее воду к соки пить не менее чем за час и.через час после еды. Гораздо лучше избыток воды, чем ее недостаток, так как любой избыток легко выводится из организма. Пить рекомендуется прохладную воду и лишь во время болезни с повышенной температурой - теплую. В случае нездоровой печени или кислотных расстройств полезно добавлять в воду лимонный сок.

Недостаток воды не только создает условия для самоотравления, но, нарушая баланс, благоприятствует размножению в организме микробов, локализующихся главным образом в слизистых оболочках, в крови и кишечнике. Размножающиеся в кишечнике микробы являются причиной поноса или запора, а содержащиеся в крови оказывают существенное влияние на состояние кожи: человек с кислотной и отравленной ядами и шлаками кровью не может рассчитывать иметь чистую кожу. - Основу жизни человека составляет его энергия Оджас, разрушаемая под влиянием горя, тоски, страха, ненависти, гнева, голода и тяжелых болезней.

Большие потери Оджас приводят к смерти. Огромное количество этой энергия содержится в семени человека, выведение которого из организма при половых сношениях существенно снижает психические и физические силы и укорачивает жизнь, ускоряя приближение старости. Наиболее ярко влияние потери семени на физическое состояние проявляется при половом сношении, сразу после которого отмечается слабость и апатия ко всему, а также в тех случаях, когда тренируются с целью достижения максимальных успехов в том или ином виде Спорта. Спортсмен, у которого незадолго до соревнований произошло излияние семени (преднамеренное или случайное), уже не может рассчитывать на тот успех, которого достиг бы, сохраняя Брахмачарыо, т. е. половую воздержанность. Перевернутые позы - Сиршасана, Сарвангасана и Випарита-карани-мудра - позволяют восстановить равновесие Оджас.

Здоровья, энергии и продления жизни можно достичь, если с восхода до захода солнца дышать только левой ноздрей, а с захода до восхода - правой. Когда дышит левая ноздря, работает правая половина мозга, и наоборот. Обеспечить в течение всего дня дыхание одной ноздрей трудно, поскольку оно самопроизвольно изменяется между ноздрями приблизительно через каждые два с половиной часа (хатха-йоги в связи с этим обучаются затыкать ноздри изнутри языком). Однако обеспечить дыхание ночью только правой ноздрей можно, если спать на левом боку. Следует отметить, что рекомендация европейской медицины спать на правом боку с целью облегчения работы сердца не имеет под собой никакой здоровой почвы.

Возникновению болезней в значительной степени способствуют сумбурность и неустойчивость ума, гаев, зависть, ненависть, депрессия. Страх заболеть какой какой-либо болезнью приводит к потере большого количества энергии и в конце концов способствует возникновению этого заболевания. Чем больше внимания уделять болезни, тем больше она усиливается. Если же суметь забыть о ней, то она быстро пройдет. Если во время травмы или болезни возникает сильная боль, лучший способ избавиться от нее - попытаться с нею себя отождествить, "войта" в нее, стать ею, не сравнивая с состоянием, когда ее не было, принимая состояние с болью как естественное в данный момент. Тогда боль исчезнет.

Здоровье человека существенно определяется состоянием Вьома-центра, включающего щитовидную и около-щитовидную железы, гланды, слюнные железы, т.е. все те железы, которые находятся в сфере действия чакры Вишудхи. При хорошем состоянии этой чакры здоровыми будут все железы и вся нервная система организма. Если же Вьома-центр не функционирует нормально, то все тело не может быть здоровым и теряется спокойствие.

Ускорить излечение многих болезней, особенно дыхательной и нервной систем, и усилить иммунитет помогают солнечные ванны. Солнечный свет не только убивает большинство болезнетворных микробов, но и активизирует силы организма в борьбе с ними. Загорать следует совершенно голым, в жаркую погоду предварительно смочив волосы на голове и протерев их полотенцем. Сначала лежат спиной к солнцу до тех пор, пока не начнет выступать пот, после чего поворачиваются к солнцу грудью и загорают вчетверо меньше времени, чем спиной. Если загорать более продолжительное время, чем указано, то от загара будет больше вреда, чем пользы. Принимать солнечные ванны полезно только до полудня, обтеревшись по окончании влажным полотенцем. Вообще же следует избегать излишне долго находиться под солнцем, помня пословицу: "Только глупый идет под солнцем, если можно идти в тени". Загорание до ожогов не только разрушает кожу, но и приводит к серьезным нарушениям во всем организме.

Чтобы при сильных ожогах любой природы обеспечить восстановление естественной кожи, без рубцовой ткани, необходимо применить следующее лечение яичными желтками. Предварительно сваренный (вкрутую) желток жарить до тех вор, пока он не примет коричневый цвет и не будет издавать при жарении удушливый запах. Затем выжать из него через марлю коричневое масло. Этим маслом-с помощью птичьего пера через каждые 20 минут мазать место ожога в течение трех суток, ничем не закрывая рану все это время. В результате на месте ожога вырастет нормальная кожа.

Наиболее глубокой причиной болезней является Карма, в результате которой создается следующий, менее глубокий "причинностный" уровень - нарушение прани-ческой циркуляции в теле, что, в свою очередь, создает третий, наиболее поверхностный уровень причины болезней - снижение защитных функций организма, приводящее к активизации различного рода микробов и вирусов, вызывающих активную реакцию, наблюдаемую в грубом теле как болезнь. Европейская медицина начинает применять свор методы лечения только на третьем уровне "причинности", причем эти методы зачастую носят аллопатический характер, не излечивая корни болезней, что приводит к смене одной из них другой, и так без конца.

Методы Аюрведы, и в частности методы йоги, являются гораздо более эффективными, поскольку действуют на втором "причинностном" уровне, устраняя нарушения пранической циркуляции, явившиеся причиной болезни.

Эти нарушения могут быть обнаружены визуально с помощью (как уже указывалось выше) фотографий Кирли-ан свечения живых тканей в высокочастотном электромагнитном поле [38, 39]. Косвенно управлять пранической циркуляцией можно, например, путем воздействия на активные точки с помощью пальца или иглы [40, 41] С точки зрения поддержания хорошего тонуса организма полезно раз-два в неделю нажимать пальцами на точку Цзу-сань-ли. Эта точка находится на 8-9 сантиметров ниже коленной чашечки, наружу от гребешка болубеберцовой кости на 2,5-3 сантиметра, между передней боль-шеберцовой мышцей и длинным разгибателем пальцев.

Как уже указывалось, асаны изменяют гормональный и химический составы организма в сторону усиления его устойчивости к болезням, а пранаяма является сильным средством оздоровления и увеличения энергии. В связи с этим полезно ежедневно выполнять хотя бы в течение 15-20 минут комплекс из индивидуально подобранных упражнений. Каждый может выбрать себе упражнения, наиболее соответствующие его физическим возможностям и целям. Лучше всего заниматься утром натощак (можно лишь выпить до начала стакан воды комнатной температуры, добавив, при желании,: в него чайную ложку меда), но можно и днем, и вечером. Важно только, чтобы на пустой желудок. Сначала можно делать пранаяму, а затем асаны, или наоборот. Последовательность не играет роли. Подобрав ее наиболее удобной, не следует в дальнейшем ее изменять.

Укажем один из множества возможных комплексов упражнений для тех, кто начинает впервые.

1. Сидя или стоя, несколько раз сделать полное йоговское дыхание, а затем четыре-пять минут выполнять Враман-пранаяму (пранаяма 11), завершив ее 10 вдохами-выдохами Капалабхати (пранаяма 7).

2. Сидя сделать несколько раз очищающее дыхание (пранаяма 4), а следом - несколько циклов Агнисарадхаути.

3. Выполнять 2-3 минуты Сурьябеда-кумбхак (пранаяма 8) с задержкой дыхания, не доводящей до пота.

4. Выполнять асаны 7, 6, 13, 16, 11, 9, 4, 3, 20, 11, учитывая рекомендации, приведенные в их описании.

В первый раз делать "полуберезку" (асану 4) не более минуты, в качестве ее естественного продолжения можно сразу перейти к выполнению "березки" (асаны 3), которую в первый раз держать не более 30 секунд. Между всеми упражнениями необходимо делать отдых не менее 30 секунд.

Выполнение приведенного комплекса пранаямы и асан в начале практики потребует не более 20-22 минут. В дальнейшем, при наличии времени и желания, можно медленно увеличивать продолжительность всех упражнений, доведя через год суммарное время исполнения до одного часа и даже более. Вообще говоря, комплекс можно выполнять по частям: например, пранаяму делать утром, а асаны вечером. Первые признаки благотворного воздействия на организм начнут отмечаться не ранее чем через несколько месяцев, а года через два даже очень больные люди могут стать практически здоровыми, если, приступая к упражнениям Хатха-йоги, откажутся от регулярного употребления спиртного, наркотиков и курения (правда, и при сохранении этих вредных привычек оздоравли-вающее влияние йога окажется весьма ощутимым).

Праническое лечение
Мир бесконечен! А чтобы познать бесконечное, достаточно познать сколь угодно малое. Как говорят Освобожденные, только в ограниченных частях пространства часть меньше целого, в бесконечном же Мире часть может быть даже больше целого. Любая малая часть содержит все, что есть в бесконечности. Через малое, через частность можно познать все, если познать некоторые общие принципы. Например, для того, кто научился локально управлять правой, открывается дверь ко всем силам всех Пространств. Проще всего научиться управлять ею в своем теле. При упорных тренировках можно даже достичь состояния, при котором удается увидеть, что в Природе нет принципиальных отличий электрона от протона, электромагнитных волн от гравитационных, живого тела от камня, что Природа - это беспредельный "океан" волн, из которых формируется все многообразие объектов Мира. И основой движения этого "океана" является права [2, 3, 5].

Как уже отмечалось, болезнь надежнее всего лечить, воздействуя на ее "астральный прообраз". Если имеется возможность получить фотографии Кирлиан, дающие представление не только об уже возникших в организме патологиях, но и а тех которые проявятся через несколько месяцев, то можно самостоятельно, целенаправленно восстановить нарушенную праническую циркуляцию. Каждый человек обладает в какой-то мере способностью управления своей правой, а следовательно, и способностью праиического лечения. У экстрасенсов эта способность выражена наиболее ярко в связи с тем, что у них Кундалшш поднимается по крайней мере в нижние чакры. А подъем ее даже в чакры не выше Вишудхи обеспечивает высокую энергетику организма и резко повышенную способность управления энергией. Если же Кундали-ни достигает чакры Аджвы, перед человеком открываются многие другие возможности и, в частности, обнаруживается способность астрального видения. Такие люди могут наблюдать Мир во многих частотных диапазонах энергии, лежащих существенно вне диапазона возможностей современной физики. Но и у тех, у кого Кун-далини поднимается не выше Вишудхи, имеется возможность астрального вмдевия праничдашй энергии в Сушумне.

У существенно преобладающей части людей Кундалини вообще не разбужена, а следовательно, никогда не выходит из Муладхарм. Однако это не исключает способности пршического лечения как себя, так: и других. Воля и упорные тренировки дадут желаемый результат. Концентрация правы в той или иной части тела восстанавливает ткани организма в их совершенстве. Избыток же энергии (при недостаточно чистых каналах Надис) может привести к ожогу уже вылеченного правой органа. Правда, довести до ожога реально возможно лишь при самолечении, если до этого организм продолжительное время интенсивно накачивался энергией, например с помощью пранаямы.

Большинство "пранических целителей" (экстрасенсов) не обладая достаточными знаниями или пренебрегая требованиями защиты, заболевают болезнями своих пациентов. Вылечивая от одних болезней, они могут передать им другие, которые могут проявиться через несколько месяцев после лечения. Чтобы свести практически к нулю вероятность обоюдного заражения, необходимо поступать следующим образом. Прежде всего, приступать к тренировкам в праническом лечении следует только на совершенно здоровом человеке.

Положите его лицом вниз и разместите свои ладони в нескольких сантиметрах от его тела в области нижней части спины (ниже поясницы), постарайтесь исключить мысли и ждите, пока руки не вздрогнут и не начнут двигаться сами. Если Вы заранее ознакомились с методикой движения рук при лечении пассами, руки станут непроизвольно перемещаться в со- . ответствии с этой методикой без вмешательства Вашего ума. Если же Вы сами начнете двигать руки, то болезнь пациента войдет в Вас. Так что невмешательство через посредство ума в процесс лечения является необходимым условием сохранения собственного здоровья [42, 43, с. 433-434].

Вылечить правой можно лишь человека, который верит в это лечение. Если возьметесь лечить того, кто Вам не верит, а только испытывает Ваши способности, то посланная Вами энергия не сможет проникнуть в его тело и вернется назад, вызвав у Вас чувство усталости. Касаться тела пациента можно (и даже желательно) лишь тоща, когда удастся почувствовать, что он принимает всю Вашу энергию. Однако класть руки на тело .больного следует исключительно во время Вашего выдоха. Во время вдоха руки от больного отводите" иначе его болезнь может войти в Вас; он выздоровеет, а Вы заболеете. После сеанса лечения следует вымыться под душем или хотя бы вымыть руки и потрясти ими, что позволит сбросить попавшую в Вас энергию пациента. Если пациент энергетически сильнее Вас, то во время лечения Вашей "созидательной" энергии может войти в него даже меньше, чем его энергии, несущей информацию о болезни, в Вас. Но и при лечении энергетически слабых пациентов вовсе не исключено попадание их энергии в Вас. В связи с этим при несоблюдении вышеперечисленных требований защиты не исключена возможность заражения болезнями пациентов. Когда лечите праной кого-либо, никогда не жалейте своей правы. Знайте, что чем больше ее отдадите, oтем больше олучите.

Вообще говоря, методика лечения пассами не может быть уложена в какую-либо жесткую неизменяемую систему Каждый лечащий разрабатывает свою, наиболее удобную для него систему движений руками. В практике лечения обычно используют несколько следующих "стандартизованных" движений:

1) руки располагают перед пациентом тыльными сторожами друг к другу, а затем разводят в стороны; обратное движение выполняют, повернув их ладонями друг к другу;

2) ладонями со слегка растопыренными пальцами проводят вблизи больного места пациента сверху вниз, а вверх руки возвращают через стороны (с боков пациента) ладонями, обращенными к нему, со сжатыми пальцами;

3) вращают ладони по часовой стрелке напротив больного места;

4) держат ладонь перед больным местом, представляя себе, что поток правы течет из нее в пациента.
Прежде чем начинать прашгаеское лечение себя или других, можно предварительно сделать несколько дыхательных упражнений Сурьябеда-кумбхак с длительной задержкой, что позволит накачаться энергией. Эту пранаяму можно выполнять и во время сеанса лечения, особенно методом подстановки ладони к больному месту.

При самолечении от боли следует приложить ладонь к больному месту в, делая дыхание 1-4-2 с задержкой, не доводящей до пота, представлять себе, что на вдохе прана входит в Вас, во время задержки дыхания концентрируется в больном месте, а во время выдоха выходит из него. Перед завершением выдоха можно снять руку с больного места и слегка потрясти ею, как; бы стряхивая остатки правы, несущей информацию о болезни, позаботившись, однако, чтобы на то место, над которым Вы отряхвули руки, не ступил ни один человек хотя бы в течение нескольких минут после этого. После некоторой тренировки в подобном лечении можно научиться устранять боль всего за один цикл дыхания.

Обычно при праническом лечении ладони вводят в эфирное (астральное) тело (в Ауру), распространяющееся приблизительно на 15 сантиметров над грубым (физичесхим) телом, и не касаются последнего. Однако проводить лечение можно и при сколь угодно большом удалении от пациента. Никакое расстояние не является препятствием. Если Ваша мысль сконцентрировалась, например, на некоторой галактике, то Ваша прана может в то же мгновенье достичь этой галактики; если к тому же Вы уже освоили приемы выведения сознания из тела, то в то же мгновенье можете оказаться в этой галактике (конечно, физическое тело при этом останется на месте, лишенное сознания). Чтобы с наибольшей эффективностью лечить праиой человека, находящегося далеко от Вас, например в другом городе, следует ясно представить себе внешность этого человека и вообразить, что Вы - это он, т.е. представить себе, что его внешность как бы стала Вашей.

Пациент во время сеанса лечения должен находиться в максимально расслабленном состоянии и безгранично верить Вам, иначе Ваша энергия будет отвергнута им. Чтобы исключить возможность заражения от пациента, можно не отождествлять себя с ним, а лишь мысленно посылать к нему энергию, зная то место, где он сейчас находится. Бели же во время сеанса имеется возможность видеть пациента по видеотелефону или телевизору, то лечение окажется еще более эффективным.

В большинстве случаев болезни приходят через эфирное тело, легко поддающееся словесному (мысленному) воздействию, внушению, гипнозу. Великим гипнотизером был Месмер (1734-1815), а в наше время таковыми являются А.М.Кашпировский, С.А.Вронский, Е.Ю.Дави-ташзили, В. Райков и др. Люди творческого склада легко поддаются гипнозу, если не проявляют активного сопротивления ваше гипнотизера. "Все знаменитые люди выходят только из тех, кто чувствителен и может быть легко затапнотшироваи" [12]. Гипноз, т.е. пранмческое воздей-ствяте на эфирное тело, весьма эффективен для лечения дурных привычек, нервных заболеваний и как средство обезболивания. Гипнотизер никогда не должен злоупотреблять своей силой, иначе это станет для него гибелью. Через эфирное тело студенты-медики нередко заболевают темя болезнями, которые изучают. Чтобы исключить заболевание подобным образом, не следует допускать возможность болезни, так как эфирное тело без труда реализует любые возможности. Воздействуя на эфирное тело, гипнотизер может устранить боль при операциях, проводимых даже очень далеко от него, что ярко было продемонстрировано A.M.Кашпировским.

Эфирное тело немедленно исполняет без тени сомнения сказанные команды. Бели пациент настроен на прием энергии от человека, которому он абсолютно доверяет, то приказы этого человека будут неукоснительно выполняться его эфирным телом и переводиться для исполнения в грубое (физическое) тело. Тот, кто разработал в себе твердую волю, может ласково сказать: "Болезнь, я знаю твою силу и твои возможности, я уже испытал их на себе, а теперь, прошу тебя, уйди, пожалуйста, из моею организма". Или же может сказать безапеляционно: "Болезнь, убирайся немедленно из моего тела, ты мне на-дрера". И болезнь вскоре затихнет [15, с. 325]. Всегда следует помнить, что если о болезни постоянно думают, то этим подпитывают ее новой силой, а если о ней суметь забыть, то она пройдет незаметно.

Праническая энергия может быть не только передана пациенту, но и аккумулирована в предметах, которые позднее будут использованы для лечения. Есть материалы, способные впитать в себя столь большое количество правы, что если ее сразу использовать, результат окажется катастрофическим. Бели человек с неочищенными каналами Надис коснется подобного предмета, последствия для него могут оказаться тяжелыми. Энергию с таких предметов могут "снимать" по частям только те, у кого каналы чисты. Подобная практика широко использовалась Высшими жрецами в древнем Египте.

Если у Вас в результате неумеренной жизни разрушена, печень, причем до такой степени, что образовался даже геморрой и не в порядке и многие другие органы, то не следует строить воздушных замков и надеяться, что если всего года два Вы позанимаетесь йогой, то вырастет новая, молодая печень и восстановятся все погибшие нервные клетки мозга и нервной системы. Хотя в принципе это и возможно, но в действительности почти наверняка наблюдаемое выздоровление произойдет вовсе не в силу Регенерации утерянных органов.

Если через два года прекратите занятия, то скорее всего через несколько месяцев старые болезни частично вернутся к Вам, частично - потому что кое-что в организме все же будет регенерировано, но обычно не печень. Поскольку печень и после двухлетних занятий йогой останется почти в той же мере дефектной, то возвратится (вырастет заново) и совершенно прошедший было геморрой. Разрушенный организм даже с помощью йоги очень трудно восстановить. В основном его полноценная работа будет обеспечиваться за счет того, что при регулярных занятиях йогой он оказывается в достаточно мощном внутреннем энергетическом поле. Влияние этого поля оказывается не меньше, чем воздействие поля "Соляриса" на создаваемые им "фантомы" в произведении СЛема. Если убрать это созданное йогой поле, болезни не замедлят проявиться.

Поддержание высокой энергии в организме существенно упрощается для тех, кто может управлять своей энергией Кундалини, будить искусственно которую опасно и следует сначала ознакомиться с ужасными последствиями этого, рассмотреными в следующей главе).

Неверие многих больных людей в удивительные возможности Хатха-йоги порождается кармическими причинами: они потому и не верят, что должны пройти через страдания. Вера придет к ним только тогда, когда они осознают "законность" своих страданий и примут их как справедливый акт судьбы в расплату за что-то, совершенное ими в прошлой жизни, как акт, наиболее способствующий их духовному росту..

Кто упорен и смел и заниматься йогой станет творчески, как научной работой, внимательно наблюдая за собой и осторожно, но смело приближаясь к границе жизни и смерти, тот сможет достичь таких вершин, по сравнению с которыми даже самые смелые гипотезы писателей-фантастов покажутся детским лепетом.

В связи с возросшей радиационной опасностью, особенно в западных областях России, полезными, вероятно, окажутся мои следующие наблюдения. Через несколько месяцев после чернобыльской трагедии я в течение нескольких дней находился в Киеве. Сразу после возвращения заметил появление в различных частях тела красных круглых пятен. Поняв, что это реакция кожи на выход через нее (вследствие моих постоянных занятий йогой) радиоактивных изотопов, в течение последующей недели еще более интенсифицировал эти занятия. Под действием усиленной пранаямы и асан процесс образования красных пятен закончился через неделю, когда в организме, по всей видимости, уже не осталось радионуклидов.

Обычно же у людей выход из тела радиоактивных элементов происходит очень медленно, преимущественно с испражнениями, потом и мочой. Бели постоянно жить в зоне радиоактивного заражения, скорость выведения радионуклидов из организма может оказаться значительно меньше скорости их поступления в организм, что приведет к тяжелым заболеваниям. Это следует помнить тем, кто живет в радиационно неблагополучных областях. Хатха-йога не только существенно ускоряет выведение из организма радиоактивных элементов, но и усиливает сопротивляемость к радиационному фону. Наиболее эффективными в этом отношении являются асаны 6, 9, 12, 15, 16, Агнисара-дхаути и пранаяма 7, 8, 11.