Акупунктура, Аюрведа Ароматерапия и эфирные масла, Консультации специалистов: Рэйки; Гомеопатия; Народная медицина; Йога; Лекарственные травы; Нетрадиционная медицина; Дыхательные практики; Гороскоп; Правильное питание Эзотерика

Благодарность

Я пользуюсь возможностью выразить благодарность и почтение людям, которые были и остаются для меня большим благословением. Их непрестанные молитвы и пророческие слова всегда вдохновляли меня. Одни были для меня «отцами» в вере. Другие наставляли меня в отдельных сферах моей жизни и служения. Третьи – мои друзья, как Павел и Варнава. Некоторые стали моими духовными детьми, как Тимофей для Павла. Все они всегда находились рядом и поддерживали меня.

Слово Божье учит нас уважать достойных, и я бы хотел особо отметить их помощь. Мера веры, данная им Богом, очень помогала мне. Она укрепляла и питала меня. Эти люди вдохновили меня на поиски новых пространств и глубин в Боге, а также на возрастание в Его славе, помазании и силе. Они были примером для меня и на протяжении двух десятилетий вдохновляли на служение. В трудные для служения времена они получили для меня пророческое слово. В тяжелые времена они служили мне и моей семье. Я глубоко тронут их заботой и пользуюсь представившейся мне возможностью, чтобы публично поблагодарить их. Все они были большим благословением для меня как в личной жизни, так и в служении. Я многому научился на примере их беспорочной жизни. Многие из них поделились со мной важными откровениями, которые вдохновили меня и помогли в написании данной книги.

Прежде всего, я благодарю мою возлюбленную жену Анну за ее непрестанную молитвенную поддержку, а также моих сыновей, Брайана и Рональда, за их своевременную помощь. Я благодарю пророка Синди Якобе, апостола Рональда Шорта, апостола Алана Винсента, моего духовного отца, епископа Билла Хеймона, пророка Хэнка Куннеманна, пророка Кэти Лехнер, апостола Кима Дэниелса, апостола Кэша Луна, доктора Мэрилин Хикки, пастора Чарльза Грина, доктора Ричарда Робертса, епископа Р. Д. Вашингтона, пророка Кима Клемента, пастора Томми Тинни, доктора Майлса Монро, доктора Родни Ховарда Брауни, пастора Бенни Хинна, евангелиста Роя Дермана, Ти Эл Осборна и доктора Ренни Маклин.

Я выражаю мою искреннюю благодарность также и пасторам, пророкам, служителям, моим ученикам за поддержку – ибо некоторые были со мной с самого начала этого служения. Моя глубочайшая признательность каждому из вас. Я уважаю и благословляю вас, вы были постоянным источником вдохновения для меня! Спасибо!

Апостол Гильермо Мальдонадо

1. Откровение о сверхъестественном Боге

Наблюдая за происходящими в мире событиями, мы начинаем осознавать, что сбываются библейские пророчества. Все чаще и безжалостнее становятся такие природные катаклизмы, как землетрясения, ураганы и цунами. Складывается впечатление, что усиливается ожесточение в обществе. Вечерние новости наполнены сводками о войнах и восстаниях. Около миллиарда человек в мире лягут спать голодными сегодня. Голод – это ужасающая проблема. Финансовый кризис потрясает страны, в которых процветают обман, ложь, неуверенность и страх.

Люди отчаянно ищут решения этих проблем, но ни правительства, ни политические лидеры, ни религиозные системы не способны предложить надежного выхода. К сожалению, религия смогла предоставить миру только исторического бога – «ветхого днями», который сидит на троне в ожидании падения мира, чтобы наказать его, бога, не обладающего сверхъестественными возможностями и не имеющего личных взаимоотношений с человечеством. К счастью, такой бог не имеет никакого отношения к настоящему, живому Богу Священного Писания. Основная цель данной книги – ответить на вопрос: как жить в победе, покое и радости в том мире, который с каждым днем все больше и больше погружается во тьму. В этой книге можно лицом к лицу встретиться с могущественным и сверхъестественным Богом, творящим чудеса сегодня так же, как и много веков назад, – с Богом, Который ненавидит грех, но любит грешника. На страницах этой книги мы познакомимся с Богом, явившим Свою бесконечную любовь, послав на землю Своего единственного Сына в знак неослабевающей любви к нам. Это Тот же Бог, Который исцелял, творил чудеса и знамения не только во времена Ветхого Завета, но и через первую Церковь во времена апостолов. Он и сейчас продолжает творить чудеса и знамения через Свое Тело – всех тех, кто верит в Него. Он дал нам сверхъестественную силу, чтобы жить в победе. Без Его вмешательства невозможно справиться с горем, болезнями и другими превратностями судьбы.

Жажда сверхъестественного

В своем страстном стремлении познать Господа современное поколение ищет ответы на множество вопросов. Их жажда не удовлетворена, потому что религия не дает убедительного ответа. Большинство людей стремится иметь взаимоотношения с Живым Богом и служить Ему, чтобы видеть проявления Его сверхъестественной силы.

Мир ищет ответы на следующие вопросы:

• Продолжает ли Бог творить чудеса и сегодня?

• Что значит для нас жизнь, наполненная чудесами?

• Можно ли считать христианство настоящим, если оно действует без чудес?

• Что отличает христианскую жизнь от любой другой религии или философии?

• Нужны ли нам сегодня чудеса, о которых говорится в Библии?

• Что делает христианина достойным доверия?

• Как мы можем доказать людям, что Иисус жив, что Он не просто еще один хороший учитель или мудрый гуру?

• Могут ли ритуалы, правила или уставы изменить людей?

• Через кого Бог творит чудеса?

• Может ли чудо произойти с любым человеком?

На все эти вопросы можно найти ответ в данной книге. Вы узнаете не только о сверхъестественном и могущественном Боге, творящем чудеса, но и о том, что совершил Иисус на Кресте, а также о том, что через Крест Он восполнил любые нужды, которые мы можем испытывать. Вы обнаружите, что Крест – это единственный источник сверхъестественного. Вы узнаете, как жить верой в нашем опасном и нестабильном мире. Вы поймете, как жить в помазании и в Божьей славе. Вы научитесь принимать свое чудо и узнаете, что делать, чтобы Бог мог использовать вас в сотворении чудес на благо других людей. Вы научитесь жить в силе Божьей. В процессе чтения книги вы можете получить исцеление или испытать на себе чудо. Если у вас нет какого-то органа, Господь может создать его заново точно так же, как и в свидетельствах людей, приведенных на страницах этой книги. Вы можете получить финансовое чудо или освобождение разума и эмоций.

Бог даст вам откровения, обновление и изменения, чтобы вы наконец-то смогли стать тем, кого Он избрал, чтобы повсюду являть Его силу. Вы сможете свидетельствовать об Иисусе, молиться за больных, изгонять бесов и творить чудеса, выполняя Великое поручение и проповедуя Евангелие, приобретая учеников и управляя миром. Смело отправляйтесь со мной в путешествие. С каждой главой вы будете узнавать все больше о сверхъестественном, всемогущем и совершенном Боге, для Которого нет ничего невозможного, о Боге, Который может навсегда изменить вашу жизнь.

Созерцая величие Божьего творения, наше ограниченное воображение не может постичь всей глубины Его любви и силы. Попытки людей познать Творца с помощью интеллекта оказались тщетными, потому что Бога можно познать только через откровение. Бог никогда не намеревался скрываться от Своего народа. Напротив, Он всегда желал, чтобы мы знали Его лично и познавали Его благость и силу.

Для того чтобы открыть нам Себя, Он послал нам Святого Духа. Мы не можем познать Его каким-то иным способом. Невозможно дать четкое определение Бога, потому что никто не способен описать бесконечность или вечность. Однако в этой главе я попытаюсь представить вам основную несложную информацию, которая поможет понять Его по человеческим меркам.

Кто такой Бог?

Бог – духовная, вечная, совершенная и абсолютная Личность со сверхъестественными способностями. Он находится в измерении бесконечности – в духовной сфере – и проявляет Себя в видимых формах в естественном измерении.

«Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святый имя Его» (Ис. 57:15).

Единственный путь познания Бога лежит через откровение. А что же такое откровение? В греческом языке слово «откровение» передается словом apokalypsis, которое означает «обнаружение, раскрытие истины, обучение неизвестному ранее». Это слово используется в основном для понимания духовных вещей.

Откровение

Откровение – это знание о Боге, открытое нашему духу, которое мы получаем через духовное видение, слушание и восприятие. Этот процесс называется «духовной чувствительностью».

Откровение дает возможность внезапно понять что-то без помощи обычных чувств. Только Дух Святой может дать это знание или понимание, как в случае с Петром, получившим откровение о том, что Иисус – Мессия, потому что Отец открыл это ему Духом Святым.

«…Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах»

(Мф. 16:17).

Получить откровение от Бога – значит увидеть вещи такими, какими Он их видит, услышать так, как Он слышит, и почувствовать так, как чувствует Он.

Откровение дает нам возможность узнать то, что нельзя узнать по-другому, увидеть события, которые должны произойти, и почувствовать что-то, о чем не было известно заранее. Замысел Божий открывается для того, чтобы люди могли властвовать над временем, пространством и материей. В западной цивилизации интеллект занял место Божественного откровения, вытеснив его на второй план. Таким образом, мы научились отвергать все, что не имеет смысла или не имеет объяснения с точки зрения человека.

Человечество критикует все, что не может создать или понять.

В отсутствие прогрессивного Божественного откровения люди склонны к формальному и обычному интеллектуальному образованию, большая часть которого подрывает авторитет веры. Интеллектуальные знания, по праву занимающие свое место в обществе, представляют собой лишь слабую замену духовных знаний.

Кто служит источником откровений?

Источником всех откровений является Дух Святой. Это единственный канал, открывающий нам путь к Божьей мудрости и знаниям. Дух Святой слышит, что говорится на небесах и повторяет это людям. Без помощи Духа Святого невозможно познать Бога. Теологи могут располагать сведениями о том, что существует Всевышний, но это совсем не означает, что они знают Его лично. Многие из них всего лишь используют информацию, полученную с помощью интеллектуальных исследований, рассуждений, мыслительного процесса или на основании переживаний других людей.

Как же апостол Павел обращался с естественными знаниями?

«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей»

(1 Кор. 2:6, 7).

Философия – это наука, основанная на любви к житейской мудрости. По этой причине, упоминая о «мудрости века сего», Павел ссылается на греческую философию, с которой он познакомился, прожив в Греции два года.

Однако во время пребывания в Афинах Павлу не удалось ни проповедовать Евангелие, ни создать церковь. Вернувшись в церковь в Коринфе, он подчеркнул, что вернулся в силе Божьей, а не с человеческой мудростью. Павел понимал, что ни человеческая мудрость, ни человеческая философия не способны произвести сверхъестественную силу, необходимую для проповеди Евангелия или проявления силы Божьей.

Божья мудрость

«Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славъи> (Кол. 1:25-27).

К чему искать откровение в мире, когда вся мудрость сокрыта во Христе?

Мудрость Господа нашего Иисуса Христа раскрывает тайну Его жертвы на Кресте.

«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»

(1 Кор. 2:9).

Невозможно познать Бога и Его мудрость с помощью обычных чувств, только Дух Святой может открыть Его нам.

«А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия»

(1 Кор. 2:10, 11).

Это непреложная истина. Человеческий разум не способен знать все, что заложено в человеке, все известно только лишь Духу Святому. Значит Единственный, Кто может открыть Бога, – только Дух Божий, управляющий благодатью Иисуса на земле. Поразительно, что порой для того, чтобы решить свои проблемы, христиане обращаются к философии, психологии или психиатрии. Эти науки искренне пытаются нам помочь, но они не в состоянии использовать силу Божью для изменения человечества и влияния на него. В результате библейские термины и методы оказываются бесполезными на фоне человеческих методов.

Библейские истины могут правильно выражаться только лишь на языке Библии.

Вот четыре истины, которые можно узнать только через откровение:

• Сущность Бога.

• Сущность человека.

• Происхождение человека.

• Возникновение жизни.

Вышеизложенные истины невозможно раскрыть с помощью научных, естественных, психологических, психиатрических или философских методов. Если мы отвергнем концепцию Божественного откровения, мы никогда не поймем эти истины и будем заблуждаться и обманываться до конца жизни. Ученые используют только мыслительные процессы и систематический сбор информации, основываясь на обычных чувствах. В таких ограниченных рамках им остается только отвергать Бога, потому что знания мешают воспринимать Его.

Довольно часто бывает так, что они не понимают, откуда берутся их знания, и продолжают упорно верить, что вселенная существует по причине того, что материя каким-то образом создала сама себя. Запас знаний, приобретенный в результате чувственного познания, стал для них первоисточником мудрости. Однако знания не могут объяснить происхождение творения или образование материи, они также не могут дать обоснованного ответа на самые важные вопросы человечества.

Ученые разработали различные теории и написали бесчисленное количество томов о происхождении жизни и сущности Бога, базируясь на одних и тех же ограниченных источниках, основанных не только на человеческих чувствах и рассуждениях, но и на ограниченности созданий, не признающих своего Творца. Формальное образование затрудняет развитие веры миллионов молодых людей. Их воспитывают и приучают различать и воспринимать только то, что можно увидеть, ощутить, распознать и объяснить с помощью чувств и интеллекта.

Познание Бога и установление связи с Его сверхъестественным и невидимым миром возможно только через веру.

Многие теологи и философы рассуждают о сущности Бога. Они тщетно пытаются понять Его с помощью логики. Платон пытался проанализировать Бога и пришел к выводу, что Его нет. Аристотель пришел к такому же заключению.

Многие другие ученые и теологи доказывали, что Бога нет, только потому, что им не удалось понять, что Бога можно познать лишь через веру и откровение. Бог всегда Сам принимает решение – открыть Себя нам или нет, и Сам предусматривает для этого способы. Поэтому мы должны полностью полагаться только на Него. Если бы Бог не решился открыться нам, мы бы никогда Его не познали.

Божьи способы передачи откровения

Бог не открывает Себя тем, у кого нет желания знать Его, или тем, кто предпочитает не строить с Ним отношения. По этой причине Иисус скрыл тайну Царствия Божьего от религиозных лидеров Своего времени и сказал: «… не бросайте жемчуга вашего перед свиньями» (Мф. 7:6).

Иисус говорил притчами, чтобы сохранить в секрете определенные тайны от тех, кто не хотел постигать Бога и искал знания только ради диспутов, а не ради познания.

Божье откровение зависит от:

• Божьего времени;

• Божьей воли.

Многие верующие, лидеры и благочестивые люди не имеют ни малейшего представления о том, что Бог говорит или делает в их жизни, в Теле Христа или в мире, потому что им недостает откровения. Бог сказал, что в последние дни умножатся знания (см. Дан. 12:3, 4), потому что Он желает наполнить землю Своей славой (см. Чис. 14:21). Я верю, что мы живем в последние дни, когда проявление Его славы будет повсюду.

Откровения тесно связаны с пришествием Иисуса Христа.

Ваша вера будет крепче всего в той сфере жизни, где у вас больше всего откровений от Бога. Точно так же ваша вера будет очень слабой там, где у вас меньше всего откровений или их нет.

Там, где нет Божьих знаний или откровений, враг сооружает твердыни.

Какие нее существуют сферы?

• Естественный мир.

• Духовный мир.

Что такое естественный мир? Это измерение, подчиняющееся законам времени, пространства и материи, измерение, в которое можно попасть только с помощью физических ощущений. А что же такое духовный мир? Это измерение, действующее над естественными законами. Это духовная сфера – постоянная, невидимая и вечная, которая находится вне времени. Она управляет естественным миром. Только вера может открыть доступ в духовный мир.

«…Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно»

(2 Кор. 4:18).

Во время богослужений в нашей церкви проистекают чудеса, исцеления, спасение и изменение людей. У нас происходят также и проявления Духа Святого с чудесами, знамениями, с неожиданным избавлением от долгов, с финансовыми чудесами, изгнанием бесов и многим другим.

Так давайте же начнем понимать намерения невидимого, вечного, всемогущего Бога, и позвольте мне описать вам, что происходит в нашей церкви на богослужениях, которые мы называем служением исцеления и чудес. Для многих людей посещение подобных богослужений – последний шанс в жизни. В их случае наука бессильна и не может повлиять на решение их проблем со здоровьем. Они приходят с желанием испытать на себе проявление сверхъестественной Божественной силы.

Однажды, когда я молился дома, Бог сказал мне, что Он исцелит слепого. Во время следующего служения исцеления я пригласил больных и страждущих выйти вперед. Среди них оказалась женщина, которая с рождения была слепой на один глаз. Врачи сказали, что ее болезнь неизлечима, и что ей нужно смириться с тем, что она видит только правым глазом. Пока я молился и провозглашал Слово Божье, женщина почувствовала жар в теле. В этот момент Дух Святой напомнил ей следующие слова: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). Ухватившись за этот стих, она поверила Богу, уповая на Его обещания, и страстно приняла исцеление. Зал замер от удивления, услышав, когда я сказал ей сделать то, что она не могла сделать до служения. Я попросил ее сосредоточиться и смотреть левым глазом. К своему удивлению, она обнаружила, что может видеть обоими глазами! Сначала она видела только размытые образы, но постепенно зрение улучшалось до тех пор, пока она не стала прекрасно видеть. Господь исцелил ее! Он вернул ей то, что дьявол украл у нее с самого рождения, – зрение! Сила Божья сотворила чудо. То, что казалось невозможным с медицинской и научной точек зрения, Бог совершил в одно мгновение!

Что же такого мы сделали в тот день? Мы активировали силу Божью, и чудеса начали происходить. Наука не могла исцелить эту женщину, а Бог сделал это в одно мгновение!

Все Писание говорит нам о Боге, Который действует сверхъестественным образом и пребывает вне времени, о Боге, Который может вмешаться в течение времени, пространство и материю, если захочет. Вот что мы называем чудом. На мой взгляд, чудо – это сверхъестественное вмешательство Бога в естественный ход событий. Когда же Он убирает Свою руку, все возвращается на свои места. Мы нуждаемся в Божьем вмешательстве в нашу повседневную жизнь, чтобы видеть Его дела и чудеса. Господь – Бог чудес. Мы находим подтверждение в следующих примерах из Писания:

Бог останавливает солнце

«Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: „стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день“?»

(Нав. 10:12, 13)

Господь может остановить время в любой момент. В случае с Иисусом Навином остановилось солнце. Конечно, благодаря открытиям в астрономии мы знаем, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот. Так что, когда Иисус Навин отдал свой приказ, на самом деле замерла Земля, а не Солнце. Помимо вращения вокруг Солнца, Земля вращается вокруг своей оси, делая полный оборот за двадцать четыре часа со скоростью приблизительно в тысячу восемьсот километров в час. Благодаря этому происходит смена дня и ночи, а также восход и закат Солнца. Интересно было бы узнать, почему же Иисус Навин приказал Солнцу остановиться, если Земля двигается по орбите? Иисус всего лишь говорил со своей точки зрения.

Если ехать в автомобиле в сторону стоящего человека, кажется, что человек приближается к нам, хотя на самом деле машина приближается к нему. Самое невероятное в том, что Земля на самом деле остановилась! Она перестала вращаться без каких-либо катаклизмов. Невозможно ограничивать Бога. Он всемогущий и обладает абсолютной властью над природой.

В Ветхом Завете Бог открывается как сверхъестественный Бог чудес:

• Во времена Вавилонской башни Бог разделил народы, дав им новые языки (см. Быт. 11:5-8).

• Бог полностью уничтожил Содом и Гоморру, послав на них огонь с небес (см. Быт. 19:24, 25).

• Бог спас Моисея от смерти, когда фараон приказал убивать всех израильских мальчиков (см. Исх. 2).

• В пустыне Бог говорил с Моисеем из горящего, но не сгоравшего куста (см. Исх. 3).

• В Египте Бог превратил жезл Аарона в змея (см. Исх. 7:10-12), воды Нила в кровь (см. Исх. 7:14-24) и наслал на египтян казни из жаб, мошек, песьих мух, язв и саранчи (см. Исх. 7-10).

• Бог разделил Красное море и освободил израильтян из египетского рабства (см. Исх. 13:17-14:29).

• В пустыне каждый день Бог посылал с небес манну (см. Исх. 16:1-24), перепелов (см. Чис. 11:31, 32) и извлекал воду из скалы (см. Исх. 17:6; Чис. 20:8-12).

• Он вызывал землетрясения, чтобы поразить и изгнать филистимлян (см. 1 Цар. 14:15).

• Он разрушил стены Иерихона (см. Нав. 6).

• Он заставил топор всплыть (см. 4 Цар. 6:6).

• Он дал Самсону силу победить льва, сломать колонны и разрушить филистимский храм (см. Суд. 14:5, 6; 16:21-30).

• Он дал Аврааму и его неплодной жене Саре сына (см. Быт. 21:1-3).

• Он дал способность юному пастуху Давиду убить огромного Голиафа всего лишь с помощью пращи и камня (см. 1 Цар. 17).

• Он накормил вдову в Сарепте с помощью чуда умножения муки и масла (см. 3 Цар. 17:8-15).

• Огонь Господень поглотил жертву Илии на горе Кармил (см. 3 Цар. 18:16-46).

• Он заставил ослицу говорить (см. Чис. 22-24).

• Он приказал пойти дождю после засухи (см. ЗЦар. 18:16-46).

• Он исцелил Неемана через Своего пророка (см. 4Цар. 5:1-19).

• Он воскресил из мертвых человека, тело которого при погребении коснулось костей Елисея (см. 4Цар. 13:14,20, 21).

• Он спас из раскаленной печи Седраха, Мисаха и Авденаго (см. Дан. 3).

• Он спас Даниила, брошенного по приказу царя в клетку со львами (см. Дан. 6:10-23).

• Он сохранил жизнь Ионы во чреве кита (см. Ион. 1-2).

И это всего лишь некоторые примеры.

Мы видим также чудо в том, что Бог послал Своего Единородного Сына Иисуса для того, чтобы Он открыл нам Своего небесного Отца как сверхъестественного Бога. Иисус тоже творил яркие чудеса, например:

• Превратил воду в вино (см. Ин. 2:1-11).

• Исцелил десять прокаженных, слугу сотника, расслабленного, тешу Петра и глухонемого (см. Лк. 17:11-19; Мф. 8:5-13; Лк. 5:17-26; Мк. 1:29-39; 7:31-37).

• Выпрямил спину женщины, которая была скорчена многие годы (см. Лк. 13:10-17).

• Исцелил слепого нищего (см. Мк. 10:46-52).

• Вернул зрение слепому с рождения (см. Ин. 9:1-25).

• Воскресил из мертвых сына вдовы из Наина (см. Лк. 7:11-17).

• Изгнал беса из дочери женщины из пределов Тира и Сидона (см. Мк. 7:24-30).

• Воскресил Лазаря через три дня после его смерти (см. Ин. 11:1-27).

• Умножил хлебы и рыбу и накормил пять тысяч человек (см. Мк. 6:30-44).

• Ходил по воде (см. Мф. 14:22-33).

• Обеспечил деньгами, которые были во рту рыбы (см. Мф. 17:24-27).

• Проклял смоковницу, приказав ей засохнуть (см. Мф. 21:18-21).

• Освободил одержимого человека (см. Мк. 5:1-20).

Самое большое чудо заключается в том, что Иисус добровольно пошел на Крест, попал в ад, забрал у дьявола ключи от ада и перед тем, как идти на небо, воскрес из мертвых и послал нам Духа Святого. Это явлено также и в чудесах, происходивших в ранней Церкви. Мы и сегодня продолжаем восхищаться чудесами и знамениями, которые Бог творит в Церкви в наши дни.

Два источника сверхъестественной силы:

• Бог;

• Дьявол.

Любая сверхъестественная сила, которая не исходит от Бога, исходит от дьявола. Поэтому мы должны бодрствовать, дабы избежать обмана. Человек был создан для того, чтобы пользоваться и наслаждаться силой Божьей.

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26).

Человек был создан со сверхъестественными способностями для управления и владычества на земле. Люди сотворены не для того, чтобы верить исключительно в свои способности, разум, интеллект или любой другой источник знаний, предлагаемый миром, но дабы жить в сверхъестественной силе Божьей.

Сверхъестественный Бог открыл нам Себя через Иисуса Христа

«Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу»

(Мф. 14:28,29).

Одним из самых потрясающих чудес Иисуса было хождение по воде. Увидев Его, Петр захотел сделать то же, и Иисус сказал ему: «Иди». Как только Петр пошел по воде, он почувствовал сильный ветер и переключил свое внимание на шторм, перестав смотреть на Иисуса, и начал тонуть. Нужно заметить, что Иисус не стал упрекать Петра за его желание пройти по воде. Наоборот, Иисус ободрил его. Почему Петр хотел пойти по воде? Какой мотив был у него? Петр покинул безопасную лодку, потому что им двигала инстинктивная потребность в чудесах, желание пересечь границу между естественным и сверхъестественным. К сожалению, та же инстинктивная потребность повела многих людей прочь от Бога по губительным путям, таким как магия, колдовство, дьявольские игры, лжерелигии, сатанинские секты, идолопоклонство и многое другое.

Если понаблюдать за современными мужчинами и женщинами, можно заметить, что одни полностью полагаются на свои природные способности, доверяя только науке, технологии, математике, философии, логике и другим областям человеческого интеллекта. Другие выбирают волшебство или иные мистические силы. Многие люди не могут понять, что их выбор ведет к идолопоклонству и разочарованию. По этой причине Бог поднимает новое поколение, способное смело оставить лодку, «пойти по воде» и творить чудеса для Его славы. Новое поколение хочет достичь большего, потому что Бог дал ему это желание.

Современное поколение

Современное поколение приходит в церковь в поисках Божественной силы, но не все находят ее, потому что во многих церквях проповедуется об Иисусе, который умер, об исторической личности – о человеке из учебника воскресной школы. Для таких людей всемогущий, сверхъестественный, настоящий, живой, воскресший из мертвых Иисус так и остается чуждым незнакомцем. В результате, становясь очевидцами чудес в наши дни, люди не могут в них поверить, потому что им недостает откровения о настоящем Иисусе. Из-за недостатка Божьей силы в Церкви многие молодые люди вернулись в мир в поисках другого источника силы: дьявола.

Большая часть молодежи никогда не видела и не слышала о Божьей сверхъестественной силе из-за того, что их вера основана скорее на человеческой мудрости, чем на откровении об Иисусе. В настоящее время многие ищут «сверхъестественного» с помощью наркотиков, алкоголя, гадания и колдовства. Хорошо, что они жаждут силы, но свое желание они удовлетворяют неправильными способами и становятся легкой мишенью для дьявола, который стремится уничтожить их.

Давайте рассмотрим несколько свидетельств о проявлении силы Божьей в наши дни.

Молодой человек из нашей церкви решил заехать на автозаправку и выпить на завтрак чашечку кофе. В очереди стояла богатая привлекательная женщина. Незамедлительно Дух Святой показал этому юноше, что она нуждается в помощи. Он подошел к ней и сказал: «У меня есть слово для вас. Вы можете подождать, пока я заплачу за свой кофе?» Она согласилась. Расплатившись, он вышел на улицу и сказал ей: «Я чувствую, что вы недавно потеряли своего близкого и любимого человека, около недели назад». Женщина заплакала и ответила: «Да, на прошлой неделе умер мой отец». Ему стало жаль ее, и он сказал: «Ваш небесный Отец смотрит на вас и хочет стать вам ближе, но только Иисус может приблизить к Нему». Юноша рассказал ей несколько деталей из ее жизни, в том числе о ее отношениях с мужем. Этот юноша даже не подозревал, о чем говорил, понимая, что именно Дух Святой служил женщине.

Господь рассказал ей так много, в таких подробностях, что коснулся ее духа. Было видно, какое впечатление произвели на нее эти слова. Под конец она возвела руки к небу и на виду у всех исповедала Иисуса своим Господом, приняв любовь нашего Отца небесного, и слезы радости катились по ее щекам. Такова Божья любовь!

Вот еще один пример проявления Божьей любви к Своему народу. Бог сотворил чудо, которое произвело огромное впечатление на меня и на множество людей, собравшихся на евангелизационном служении в Вилла-Эрмоса в Мексике. Помолившись по Слову, я провозгласил исцеление для всех собравшихся. Потом подошел один человек и рассказал о том, что он родился глухим на одно ухо. Врачи установили, что в правом ухе у него не было слуховой системы. Не было даже ушного отверстия. Другими словами, у него был только небольшой след от наружного уха, а внутреннее ухо полностью закрыто. Когда я провозгласил Слово Божье, он ощутил что-то похожее на звук, издаваемый пробкой, вылетающей из бутылки. Он сразу же стал слышать закрытым ухом. Бог сотворил чудо в Мексике! Он сотворил новую слуховую систему из ничего. Один из докторов осмотрел его и сказал, что не может быть, чтобы человек слышал без ушного отверстия и слуховой системы, которые необходимы для передачи звуковых волн. Господь исполнил Свою совершенную волю, и человек вернулся домой, слыша обоими ушами. Слава Богу!

Несколько молодых людей из нашей церкви показали нам пример, как истина может изменить реальность.

Однажды вечером, в четверг, я проповедовал о смелости. Услышав Слово, один из молодежных лидеров нашей церкви решил попрактиковаться в нем. Пообедав с друзьями в ресторане в Майами, он пошел в бар, находившийся рядом с этим рестораном. Да, именно в бар! Молодой человек и двое его друзей зашли в помещение, а остальные ждали их на улице, свидетельствуя людям об Иисусе. Юноша уловил саму суть вечернего послания и сказал: «Я завоюю для Иисуса всех этих пьяниц». В баре он завел разговор о науке с уже пьяными людьми. А затем он проповедовал Евангелие, и произошло что-то невероятное. Все люди в баре произнесли молитву покаяния. Такое свидетельство показывает нам, что во время проповеди Евангелия не только грешники спасаются, но меняется атмосфера. Так и есть. Откуда я это знаю? Некоторое время спустя бар закрылся. Его больше нет! Это доказательство того, что Слово Божье не возвращается тщетным! (См. Ис. 55:11.)

Враги сверхъестественного Бога

1. Невежество

«За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою»

(Ис. 5:13).

Дьявол ненавидит откровение, потому что оно ведет к освобождению. Обнаружив истину, люди становятся свободными, но если им не хватает знаний, они остаются в плену своего невежества.

2. Ошибочная теология

Теология – это наука, изучающая личность Бога с помощью рассудка и мысли. Изучая Бога с неправильными мотивами, без вдохновения, озарения или откровения свыше, теология становится плотской, с мирским мышлением, подверженной больше влиянию плоти, чем духа. Однако следует заметить, что есть и правильная теология, которая изучает личность Бога с помощью откровения от Духа Святого. Для меня большое благословение быть выпускником института Орала Робертса, и я имею смелость считать, что это один из немногих университетов в мире, где изучение личности Бога вдохновлено Духом Святым. Получив степень магистра, я могу сказать, что я узнал Бога поближе. Мои переживания стали более яркими и сильными. Нам нужна теология, которую открывает Святой Дух.

3. Гуманизм

Гуманизм – это набор философских идей, поднимающих человека на самую высокую ступень. Мысль и процесс мышления стали больше цениться в эпоху Ренессанса. Для христианства это подходит, однако современный гуманизм становится все более и более светским. Он отвергает Бога и Его сверхъестественную силу, по существу возводя человека в ранг Бога. Гуманизм превозносит только человеческий разум и интеллект, противопоставляя его Богу.

4. «Дух Иезавели», или колдовство

«Дух Иезавели» связан с царицей Иезавелью, одной из самых жестоких личностей в Библии. После того как она вышла замуж за Ахава, царя Израиля, ее стремление к господству и контролю возросло, что привело страну к идолопоклонству (3 Цар. 16:31). Помимо этого, она приказала истребить всех Божьих пророков в Израиле (см. 3 Цар. 18:4, 13). Ссылка на дух Иезавели применима к тем, кто действует теми же методами: занимается идолопоклонством, поступает безнравственно, увлекается лжеучениями и живет в нераскаянном грехе.

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?»

(Гал. 3:1).

Апостол Павел использовал слово «прельстить «(«околдовать» в англ. Библии. – Прим. перев.), одно из значений которого «причинить вред другому человеку лестью или дурным глазом, очаровывать». По мнению Павла, колдовство ослепляло разум людей и не позволяло им признать искупительную роль Иисуса Христа на Кресте. Что же открывает двери колдовству? Бунт и подстрекательство против любых властей, установленных Богом, или сопротивление им.

Бунт заменяет Божественную власть незаконной, опирающейся на колдовской дух, который стремится манипулировать, контролировать, устрашать и доминировать, чтобы упразднить Божественную силу Креста.

5. Плотской разум

Плотской разум опирается на окружающую действительность. Хотелось бы уточнить, что эрудированный, блестящий ум хорош до тех пор, пока он под руководством Духа Святого. Хотя апостол Павел и был яркой личностью, он научился доверять водительству Духа Святого, а не плотскому разуму. Павел не уповал на свое образование, и Бог использовал его для Своей славы.

Я полностью поддерживаю образование и интеллектуальное развитие. Я хочу, чтобы молодежь училась в университетах и получала высшее образование. Я помог многим молодым людям добиться своей цели и закончить вузы. Проблема с интеллектуальностью возникает, когда мы пытаемся использовать свой плотской разум, чтобы понять духовные вещи или привести в действие силу Божью. В попытке найти замену откровению свыше, наш разум становится нашим врагом. Если мы поддаемся плотскому разуму, мы начинаем сомневаться в существовании Бога.

Я считаю себя образованным человеком, «вечным студентом», любящим познание. С Божьей милостью я получил несколько научных степеней. Однако на начальном этапе своего служения мне было трудно воспринимать Бога разумом, пока я наконец не понял, что Его можно постичь только с помощью откровения от Духа Святого. Именно тогда я подчинил свой разум Господу для того, чтобы Он наполнил его Своими мыслями. По этой причине апостол Павел призывал нас преобразовываться «обновлением ума вашего» (Рим. 12:2).

Что произошло в начале творения?

Грехопадение произошло, когда Адам заменил откровение от Бога знаниями и здравым смыслом. Он ослушался повеления Бога: «А от дерева познания добра и зла не ешь от него» (Быт. 2:17).

В результате грехопадения для Адама стали реальностью время, пространство и материя, которые начали формировать его жизнь. Грех забрал у него способность видеть в духовном мире. Поэтому плотской разум не может разобраться с необъяснимым, не способен понять Бога и Его сверхъестественную силу. И сегодня плотской разум все еще определяет нашу реальность до тех пор, пока мы не родимся свыше. Когда мы принимаем Иисуса Христа нашим Спасителем, начинается процесс обновления нашего разума Божьими мыслями.

То, что Бог сделал, делает или будет делать, находится за пределами нашего понимания. Наша реальность определяется уровнем откровений, которые мы получили от Него. Наш интеллект велит нам продолжать пребывать в естественном измерении, тем самым создавая ограничения в нашей жизни, если только мы не подключаемся к Божьим сверхъестественным знаниям.

Но Бог не оставляет нас во власти нашего интеллекта. После грехопадения Он дал нам веру для того, чтобы мы смогли выйти из естественной сферы, в которой произошло наше падение. Вера – это «антенна», с помощью которой мы видим в духовном мире, позволяющая нам предпринимать действия в физическом мире. Если бы Бог хотел, чтобы человечество всегда оставалось в естественном мире, Он никогда не даровал бы нам веру.

Как попасть за пределы естественного мира?

• Откровение, или открытое знание.

• Вера.

По своей природе плотской разум противостоит Богу.

«Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»

(Рим. 8:8).

Здравый смысл, логика и рассудок не могут творить чудеса. Они не могут дать зрение слепому или слух и речь глухонемому. Они не могут излечить рак или заставить кисту исчезнуть. Нам нужно вырастить поколение таких верующих, которые не боятся сверхъестественных вещей и не относятся к ним скептически.

Во время собрания освобождения на евангелизации в Барранкилье, Колумбия, ко мне принесли ребенка. Ему должны были вскоре ампутировать руку из-за гангрены, возникшей в результате несчастного случая. После того как я помолился за этого ребенка, сила Божья сошла на него, и он был исцелен. Он сразу же стал шевелить парализованной рукой. В конце служения я спросил своего сына Рональда, что произвело на него самое большое впечатление. Он ответил, что никогда не забудет чуда, произошедшего с этим ребенком. Мой сын глубоко убежден в сверхъестественном, потому что он с детства видел, слышал и лично испытывал на себе силу Божью.

Здравый смысл и разум никогда не смогут сотворить чуда.

Современное поколение не знает, что можно выйти за пределы медицинских диагнозов, финансовых проблем и фактов. Вот почему верующие должны провозглашать Благую весть и говорить людям о том, что Иисус жив и Он может совершить намного больше того, что может представить себе человеческий разум.

Во время другого евангелизационного служения человек, пришедший в церковь впервые, ушел домой с чудом. На протяжении восьми месяцев к нему круглосуточно был подключен кислородный баллон, потому что у него был фиброз легких – серьезное заболевание, которое приводит к прогрессирующему рубцеванию легочной ткани и затрудняет дыхание, делая его болезненным. В тот день я проповедовал о нашем сверхъестественном Боге, о нашем небесном Отце, и об Иисусе, преисполненном силы для сотворения чудес. Услышанное привело в действие веру этого человека. Он вышел к сцене, снял кислородную маску и сразу же смог легко дышать. Господь мгновенно исцелил его!

Церковь с человеческими способностями

Современная Церковь имеет тенденцию действовать на основе человеческих способностей. Бытует мнение, что если что-то не умещается в рамки «нормального», то в это нельзя верить. Поэтому ничего сверхъестественного не происходит. В результате люди ходят в церковь, даже не предполагая, что может происходить что-то необычное или сверхъестественное. Зачем же тогда мы вообще ходим в церковь? Пошли бы мы на работу, если бы не ждали, что нам заплатят зарплату? Пошли бы мы в ресторан, если бы не собирались там есть? Зачем же нам ходить в церковь, если мы не ждем чудес или каких-то сверхъестественных событий: исцеления, новой песни, нового знамения или чуда? Если ничего из перечисленного в церкви не происходит, значит, что-то не так. Почему церковь не ждет никаких сверхъестественных событий? Потому что она не знает, как принести сверхъестественное на собрания. Не хватает откровения о вечном и всемогущем Боге. Гуманизм лишил нас этого ожидания. Многие лидеры и служители стали вялыми, безразличными и неспособными нести перемены или оказывать влияние в своей стране или церкви. Пришло время снова встать на путь первой Церкви и вернуться к откровению о живом Иисусе Христе, воскресшем, всемогущем и сверхъестественном.

Заключение

• Бог – это духовная Личность со сверхъестественными способностями. Он живет в вечности, но проявляет Себя в нашем физическом измерении.

• Откровение – это знания о Боге, открывающиеся непосредственно нашему духу мгновенно, без предварительных знаний или исследований.

• Дух Святой – единственный источник откровений, Который нужен нам для познания Бога.

• Все тайны и мудрость сокрыты в Иисусе Христе и доступны людям, смиренным и жаждущим личных отношений с Богом.

• Сущность Бога, сущность человека, происхождение человека и происхождение жизни можно познать только с помощью откровения.

• Есть два источника сверхъестественной силы – Бог и дьявол.

• Бог сотворил человека с инстинктивной тягой к силе.

• Пять врагов сверхъестественной силы: невежество, неверная теология, гуманизм, дух Иезавели и плотской разум.

• Вера и откровение дают нам возможность жить за пределами естественного измерения.

План действий

• Если вы искренне желаете познать сверхъестественного Бога, попросите Духа Святого дать вам способность понять Его и открыть вам Его величие, Его любовь и сверхъестественную силу.

• Примите мою молитву за вас: «Прямо сейчас я провозглашаю верою, что ваши глаза, уши и духовные чувства открыты для познания живого и настоящего Иисуса Христа».

2. Заменители силы Божьей

Я бы хотел рассказать о себе, потому что думаю, что важно знать, что Бог может сделать с человеком, готовым служить Ему.

Я родился в Гондурасе, Центральная Америка, в 1965 году. В юности я переехал в США, где прожил больше половины своей жизни. Я принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем в 21 год в соборе Народной церкви в Майами, штат Флорида, в самой большой испано-язычной церкви в стране на то время. В 1988 году Господь призвал меня проповедовать Его Слово, поэтому я поступил в Библейский институт Живого Слова. После его окончания на протяжении девяти лет я проповедовал Евангелие в более чем 40 странах. В итоге в 1996 году я основал в Майами церковь Царя Иисуса, насчитывавшую всего лишь двенадцать человек. Сегодня у нас более пятнадцати тысяч активных членов церкви и более четырех тысяч человек в дочерних церквях.

В 2000 году Господь призвал меня к апостольскому служению. Мое призвание было подтверждено несколькими известными в Теле Христа апостолами и пророками. Я основал апостольское сообщество «Молодое Вино» (New Wine), которое дает духовное убежище и наставление церквям и пасторам из двадцати пяти стран мира. Видение нашего сообщества заключается в проповеди Евангелия, утверждении, наставничестве и миссионерстве. Кроме того, я веду радио– и телепередачи под названием «Время меняться», цель которых – проповедовать Слово Божье во всем мире с помощью обширной сети теле– и радиовещания.

Моя миссия на земле

Однажды во время молитвы я испытал Божественное присутствие, и Бог проговорил в мое сердце: «Я призвал тебя, чтобы показать Мою сверхъестественную силу современному поколению». Разрыдавшись и дрожа, я услышал тот же голос еще раз в этой же комнате. Он снова сказал: «Я призвал тебя, чтобы показать Мою сверхъестественную силу современному поколению».

Две недели спустя мой друг пророк Хэнк Куннеманн позвонил мне и сказал, что Дух Святой открыл ему, что меня посещал Бог. В подтверждение он назвал мне следующее место Писания: «Для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле» (Рим. 9:17).

С того дня я стремлюсь к тому, чтобы демонстрировать силу Божью современному поколению, обучая, тренируя и снаряжая церковных лидеров и простых верующих. Данная книга как раз для тех, кто жаждет ощутить сверхъестественную силу Божью, чтобы благословить этот мир, находящийся в кризисе и безнадежности. Чтобы уметь правильно пользоваться этой силой, на мой взгляд, нужно иметь представление и откровение о Царстве Божьем.

Что такое Царство Божье?

Царство Божье – это невидимое Божественное правление, которое будет установлено на земле, когда воля Царя будет полностью исполнена. Его власть уже оказывает влияние на землю, меняя мировую систему и порядок. Царствие Божье – это господство и суверенная власть Царя Иисуса Христа, проявляющаяся в видимой форме.

Иисус говорил о трех Божественных сферах:

«Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки»

(Мф. 6:13, выделено автором).

«Царство» – это правление Бога, «сила» – это способности, данные Богом, «слава» – это присутствие Божье.

Учение Иисуса зиждется на Царстве, силе и славе.

В первой главе книги Деяния апостолов говорится, что около сорока дней Иисус учил Своих учеников о Царстве. Его задачей было подготовить их к тому дню, когда они примут силу, – к событию, описанному во второй главе, за которым последует проявление Божьей славы в третьей главе. Сегодня некоторые служители много учат о Божьем Царстве, но в их учении мало проявлений Его силы. В других служениях происходит противоположное: сила Божья проявляется в огромных масштабах, но мало упоминается о Царстве. В третьих служениях существует учение о славе, но нет появлений Божьего Царства. Иисус учил о Царстве, потому что понимал, что для эффективного свидетельства во враждебном мире им понадобится сила.

Более того, Он знал, что правительство и религиозные лидеры того времени сделают все возможное, чтобы уничтожить любое доказательство о Его воскресении.

Что является источником откровения о Царстве Божьем?

Структура

Откровение о Царстве производит в нашем духе знание о том, как использовать Божью силу и как ей покоряться. Без таких знаний сила Божья может уничтожить людей. Победу над дьяволом можно понять только с помощью откровения свыше. Когда мы наконец-то поймем это, мы увидим неоспоримое превосходство Царства света в противоборстве с царством тьмы.

Порядок

Невозможно установить порядок без правительства и власти. Без них хаос и беспорядок могут стать опасными, когда сталкиваются с силой Божьей.

Видение

В отсутствие видения, принципов, характера и христианского мышления сверхъестественная сила может быть использована не на распространение Царства Божьего и не на благословения, приготовленные для Его народа, а на что-то другое. Без видения Царства, сила может стать бесполезной или разрушительной.

Цель

Сначала в нашу жизнь должно прийти знание – или откровение – о Царстве. Этот принцип действует всегда. Мы живем в обществе, враждебном Евангелию и погрязшем во зле, в котором без силы Божьей у нас не будет преуспевания.

Что же такое сила Божья?

Греческое слово dynamis значит «сила». Это слово также означает «могущественная сила, мощь или внутренняя сила». Dynamis – это способность творить чудеса. Это воспламеняющаяся, энергичная, внутренняя сила Божья – Его сверхъестественная способность. Во многих христианских кругах бытует негативное отношение к этой силе, потому что они не только никогда не испытывали на себе, но даже не видели чуда или сверхъестественного события.

Сила, по сути, связана с Евангелием, и в этом состоит разница между христианством и другими религиями, неспособными творить чудеса. В книге Деяния сила Божья присутствует в каждой из двадцати восьми глав. В настоящее время многочисленные церкви наполнены больными и подавленными людьми из-за того, что они заменили силу другими вещами.

Религиозность – это результат отсутствия личных отношений с Богом.

Церковь, которую оставил после себя Иисус в первом веке, благовествовала и распространяла Царство, пользуясь сверхъестественной силой как основным инструментом. Однако со временем, под влиянием духа колдовства, ожидание сверхъестественной силы Божьей было ослаблено, что вызвало необходимость заменить чудеса человеческими талантами и трюками.

Заменители силы Божьей

Дух колдовства действует там, где есть плотские привычки и религиозность.

«Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?»

(Гал. 3:5).

Галаты были в Духе, когда начали свою деятельность: они были спасены, наполнены Духом, они видели чудеса и знамения. Но колдовство привело их к небиблейским правилам, нормам и плотским путям, в результате чего они потеряли силу Божью.

Современная церковь находится в подобной ситуации. Большая часть христианских движений разных деноминаций началась со сверхъестественного откровения от Бога. Без этого они никогда не смогли бы повлиять на мир. Но кто из них все еще продолжает действовать в той силе, с которой они начинали? К сожалению, мало кто. В какой-то момент человеческая душа подменила собой Дух Святой.

Давайте с вами вспомним, что человек – это дух, который имеет душу и живет в теле. У души есть законные функции, но она не может занять место духа. Когда люди начинают надеяться на свои собственные силы и способности, то, удаляясь от духа, они двигаются в сторону души, состоящей из интеллекта и эмоций. Вот тогда и происходит замена, в которой «религия» одерживает верх над духовной реальностью. Давайте рассмотрим несколько самых распространенных явлений подмены.

Теология, которой не хватает вдохновения от Духа Святого, замещает откровение

Теология – это изучение человеком Бога с помощью человеческого разума и размышления. Это правильный способ изучения, но для того чтобы быть эффективным, человеку нужны откровения от Духа Святого. Другими словами, человечеству необходимо уравновешивать знания, получаемые в результате изучения Бога, со знаниями, полученными от Духа Святого. Именно такая комбинация духа и Слова изменяет нашу жизнь.

Интеллектуальное образование заменяет характер

Образование занимает важное место в жизни личности. Поэтому важно, чтобы молодые люди учились, получали дипломы и становились профессионалами. Однако следует помнить о том, что образование не строит и не формирует наш характер, а только готовит к выполнению работы.

Сформировать характер и изменить сердце может только сила Божья.

Очень опасно обучать людей интеллектуально, не занимаясь их характером.

Когда плотской (мирской) разум получает образование без тренировки характера, вырастает хорошо образованный враг Бога. Некоторые теологические семинарии не верят в сверхъестественную силу Божью. По причине того, что их цель – дать образование умам без работы над характером, их студенты становятся врагами Евангелия Царства.

Психология и психиатрия замещают духовную чувствительность

Психология – это часть философии, изучающая душу и разум. Психиатрия – это наука, изучающая психику человеческой души, а также болезни, связанные с ней. Бог дал нам восприятие и интуицию, которые помогают найти причины наших проблем. Однако вместо того чтобы их использовать, иногда мы ищем ответы на наши духовные проблемы с помощью психологических и психиатрических методов. Психологи и психиатры имеют самые лучшие намерения помочь людям, но они не занимаются сутью, которая относится к духовному аспекту. Они имеют дело только лишь с симптомами – ростками, находящимися на поверхности.

Программы людей замещают водительство Духа Святого

Библия учит, что для того, чтобы наши дела были успешны, Бог должен проявить инициативу (см. Притч. 16:3; 16:9, современный перевод). К сожалению, многие церкви несут свои служения в соответствии с собственными планами. Некоторые из них даже планируют свою деятельность на два-три года вперед, не оставляя места для Духа Святого. Вот одна из причин бессилия церкви.

Красноречие заменяет проявление силы

Многие проповедники не могут влиять на изменение людских сердец, так как они минуют самый важный ингредиент: силу Божью. Люди стремятся в церкви, которыми руководят люди, церкви, зависящие от умения человека вести за собой других на основании даров и талантов, а не на имени Иисуса.

Администраторы подменяют апостолов и пророков

Апостолы и пророки приносят откровение и силу, которые создают прорыв в церкви. Бог дает им помазание на духовную битву. Когда мы заменяем апостолов и пророков администраторами, мы, по существу, забираем у церкви много Божьей силы.

Рассуждения, логика и плотской разум заменяют веру в жизни

Поступая по плоти в духовных ситуациях, мы ограничиваем Бога и теряем связь с духовным миром. Вера дает нам способность выходить за пределы человеческого разума, потому что она вытесняет всякие рассуждения. Многие дела, которые Господь совершал в Библии, казались бессмысленными для тех, кто их видел.

Мотивирующая проповедь заменяет весть о Кресте

Мотивирующая проповедь полезна, потому что она вдохновляет людей, но если Иисус не является в ней центральной фигурой, она неспособна изменить сердце. Исключать или маскировать Иисуса в проповеди, чтобы никого не обидеть, – все равно что аннулировать силу, которая стала действовать в результате Его смерти и воскресения.

Жесткие законы, нормы и правила заменяют любовь

Многие церкви больше обеспокоены тем, чтобы люди соблюдали традиции, нормы, правила и устав совета или деноминации, а не тем, чтобы нести истинную любовь Христа заблудшим. Только любовь может высвободить Божью силу.

Развлечения заменяют силу

Многие верующие приходят в церковь в поисках развлечений, а лидеры используют развлечения как средство сохранения численности членов церкви, при этом никого фактически не утверждая в силе Божьей. Это еще одна причина, по которой столько людей не видят сверхъестественных вещей в своей жизни.

Если мы развлекаем народ, значит, мы потеряли силу.

Человеческие способности заменяют Божью благодать

Благодать – это способность, данная Богом Своему народу для того, чтобы стать теми, кем мы призваны стать, и совершить то, что невозможно сделать собственными силами. Есть мужи и жены Божьи, несущие служение, наполненное чудесами, но их характер не соответствует этому уровню.

В результате люди отвергают таких служителей вместе с Божественным даром. Божья благодать вмешивается, когда мы не можем достичь чего-то своими силами. Христос был единственным совершенным Человеком, и Его жизнь стала проявлением силы Божьей. Он поддерживал равновесие между Своей силой и характером.

Если Он смог сделать это, то и мы тоже должны суметь, по благодати, конечно.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду»

(Ин. 14:12).

Традиции заменяют Слово

«Устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное»

(Мк. 7:13).

В некоторых христианских кругах довольно часто можно услышать проповеди, основанные на преданиях, переходивших из поколения в поколение. Лидеры этих церквей не понимают, что их методы проповеди сводят на нет действие Слова Божьего. Тот факт, что многие церкви являются частью этих традиций, еще не означает, что они исходят от Бога.

На самом деле обычай, который не может создать новую жизнь или изменить жизнь людей, скорее всего, не от Бога. Только Слово Божье и Дух Святой изменяют жизнь, а не традиции.

Узнавая о том, чем многие церкви заменяют силу Божью, нам становится понятно, почему людям в церкви не хватает силы, из-за недостатка которой редко происходят чудеса, исцеления и спасение.

Если вы используете один из вышеперечисленных видов замещений, покайтесь и обратитесь к Богу, чтобы вы могли являть Его сверхъестественную силу своим современникам. Следующая молитва поможет вам в этом:

«Господь Иисус, я каюсь в том, что замещал Твою силу человеческими средствами. Я прошу Тебя снова наполнить меня Своей силой, которая нужна мне для того, чтобы нести Твое предназначение на земле».

Просите Господа наполнить вас Его силой прямо сейчас!

Как уравновесить сверхъестественную силу

Сила и характер

Во многих приходах бытует негативное отношение ко всему, что касается сверхъестественных вещей, будь то в церкви или в мире. Некоторые люди смотрят на своих распущенных лидеров и говорят: «Я не верю ни в чудеса, ни в исцеление, ни в силу Божью, потому что у человека, творящего все эти чудеса, ужасный характер». Хотя характер и не является решающим фактором для получения дара, он важен для освящения и выражения почтения к подарившему не только этот дар, но и Благую весть. Если одному человеку можно сказать: «У тебя есть Божий дар, но где же характер?», то другому: «У тебя есть сильный характер, но где же чудеса?» Иисус, имея святой характер, являл чудеса повсюду, куда бы Он ни шел.

Однако в Писании говорится о людях, которым не хватало характера, но они обладали сверхъестественными способностями и служили Богу. Например, Самсон до сих пор считается одним из героев веры, несмотря на то, как закончилась его жизнь (см. Суд. 13-16). Наш характер должен формироваться так, чтобы он соответствовал уровню силы, которая нам дается. Только лишь тогда будет установлено равновесие и придет успех. Поэтому важно иметь наставника – духовного отца или мать, способных снарядить и натренировать вас в силе Божьей, а также помочь сформировать характер и работать над ним.

С другой стороны, если мы будем больше внимания уделять характеру, а не силе, то мы превратим дары Духа Святого в награду. Иначе говоря, они уже будут не дарами, а наградой или благословением за хорошее поведение. Как человек, посвященный служению явления характера и силы Бога, я не могу сказать, что именно важнее.

Но ошибочно думать, что мы будем эффективнее, если станем уделять больше времени и сил характеру, отложив в сторону проявление силы.

Сила и власть

Как уже было сказано, греческое слово dynamis означает «сила, власть, способность», в то время как другое греческое слово exousia значит «сила правильной юрисдикции и власти (влияния)».

«Се, даю вам власть [exousia]…»

(Лк. 10:19).

Если у человека есть dynamis (сила), но мало exousia (власти), он может оказаться в трудной ситуации. Длительность действия сверхъестественной силы прямо пропорциональна уровню власти, которой обладает человек. Не уважая власть, можно творить чудеса и знамения, однако недостаток послушания и покорности приведет к ухудшению результатов, потому что сила Божья изобличит слабости плоти.

Во время одной из евангелизационных поездок я познакомился с пастором, церковь которого насчитывала несколько тысяч членов. Он служил Богу, творя чудеса и знамения, но не подчинялся власти и отказывался от советов. В результате в тот момент, когда церковь была наиболее активна и успешна, обнаружилось, что он был замешан в прелюбодеянии с женщиной из его команды.

Со временем в его жизни выявились и другие грехи. В итоге его служение рухнуло. К сожалению, это яркий пример того, что может произойти, если нет баланса между силой и властью в нашей жизни.

Власть – это способность развивать силу, которая ведет к богоугодному поведению.

Слово и Дух

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино»

(1 Ин. 5:7).

Проповедуя и уча Слову Божьему, мы всегда должны ждать проявления Духа Святого. Во время каждого собрания я выделяю время для учения по Слову Божьему и выполнения того, что Дух Святой приготовил для Своего народа. Это демонстрирует силу проповеданного Слова. Если люди сосредоточиваются только на Слове и никогда не позволяют Духу Святому свободно действовать, или, наоборот, концентрируются только на проявлении силы и пренебрегают Словом, происходит дисбаланс. Однако поддерживая баланс между Словом и Духом, мы будем видеть полноту Божьих благословений.

Можно практиковаться и попасть в заблуждение, но отсутствие практики – это уже заблуждение.

Сила и жатва

Нам следует понимать связь между пробуждением и жатвой. Я даю следующее определение слову пробуждение – «получение власти собирать урожай душ». Если мы не собираем урожай, значит, пробуждение, которое мы видели, прошло зря. Вы избраны, снаряжены и помазаны идти по всему миру в поисках душ и творить чудеса и знамения. Многие люди останавливаются на уровне переживаний «верхней горницы» (см. Деян. 2:1-4) и никогда не идут собирать урожай, даже если вокруг них люди не слышат Евангелие и направляются в ад.

Мы можем наполняться силой, сидя на церковной скамье и ничего не делая. Когда такое происходит, мы охладеваем к Богу. Однако Он помазал нас на жатву, а не на просиживание штанов.

Слова и дела

«Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом»

(Лк. 24:19).

Сила Царства может полностью проявиться только тогда, когда слова не расходятся с делом.

Иисус действовал и словом, и делом.

«Первую книгу написал я [к тебе], Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала»

(Деян. 1:1).

Слово Божье всегда описывает Иисуса, Который:

• делает;

• учит.

Без веры Царство не окажет наибольшего влияния.

«Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам»

(Ин. 14:11).

Теология без дел – это безжизненная наука.

Множество людей следовало за Иисусом не из желания вступить в церковь, а потому что они хотели слышать о Его Царстве и видеть чудеса и знамения, которые Он совершал. Показывая силу, Иисус являл Царство. Эта концепция постоянно присутствует на страницах Евангелий.

То же самое происходило и со мной в странах, где люди неохотно принимают Евангелие. Чаще всего их сердца можно смягчить только с помощью проявления силы Божьей. После молитвы за больных я демонстрирую силу Божью на том человеке, у которого отсутствует, например, какая-то кость, или есть киста, или на слепом, или глухом человеке, – другими словами, на том, кто очень нуждается в физическом исцелении. Когда люди видят чудо, они становятся более чувствительными, и только тогда они готовы к спасению. Они готовы откликнуться на призыв к покаянию, выйти к алтарю и принять свое спасение.

Если мы хотим уравновесить свой характер, в наших отношениях с Духом Святым следует избегать двух вещей:

Не оскорбляйте Святого Духа Божия

«И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления»

(Еф. 4:30).

С греческого языка слово «оскорблять» {«огорчать» в англ. Библии. – Прим. перев.) переводится как lypeo, что означает «печалить, огорчать, причинять горе, обижать».

Как же мы оскорбляем Духа Святого? Когда мы плохо относимся, думаем или действуем по отношению друг к другу, когда у нас бывают вспышки гнева, сплетни и сильные ссоры. Мы также огорчаем Духа Святого, если осознанно грешим. Когда мы живем в гневе, ярости и заблуждении, мы не даем Духу Святому течь через нас. Тем самым мы огорчаем Его.

Не угашайте Духа Святого

«Духа не угашайте»

(1 Фес. 5:19).

Что же значит угашать Духа Святого? На греческом языке слово «угашать» – sbennymi, что значит «тушить, гасить огонь или пожар, подавлять, душить». Это слово также подразумевает препятствие движению – заглушить, уничтожить или заблокировать источник. Иисус сказал: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7:38). Он говорит не о капле или струйке воды, но о «реках». Угашать духа Святого – значит, перекрыть Его поток и осушить источник.

Это все равно, что перекрыть шланг с текущей водой. Если в нашей жизни есть злость, горечь, злословие и другие грехи, мы не даем течь через нас потоку Духа Святого. Поступая так, мы существенным образом угашаем Его силу.

В нашей церкви собрания время от времени проходят дольше, чем планируется. Это происходит потому, что Дух Божий действует: исцеляет, освобождает и спасает тех, кто нуждается в этом. Однако когда меня заставляли сократить собрания по той или иной причине, я тотчас понимал, что я угашал поток Духа Святого, что, в свою очередь, не давало действовать силе Божьей в этот момент.

Иисус показал пример, как жить с Духом Святым, не угашая и не оскорбляя Его.

Было время, когда я не понимал, почему многим пасторам, любящим Бога и Его народ, не удавалось испытать действие силы Божьей в своей жизни и в жизни церкви. Хотя они, возможно, и не угашали Духа Святого в своей личной жизни. Я понимаю теперь, что они угашали Его в своем служении, не давая Духу Святому свободно использовать себя для пророчеств, для движения в дарах, молитвы за больных или даже для танцев под Его руководством. Каждый раз, когда Дух Святой побуждает их так поступать, они подавляют или угашают Его. Повторю, что чаще всего по этой причине их церквям не хватает силы. Мне пришлось покаяться перед Богом за то, что много раз я угашал и сдерживал Духа Святого, запрещая Ему действовать по Своему усмотрению.

Мы как христиане каждый день должны стараться не огорчать и не угашать Духа, для того чтобы поддерживать с Ним хорошие отношения.

Оскорбление Духа Святого связано с нашим характером, а Его гашение – с силой.

Позвольте привести такой пример. Как-то один евангелист из нашей церкви направлялся в международный университет Флориды, в это время Бог показал ему видение о студентах в красных рубашках. Войдя в университетскую библиотеку, он увидел студента в красной рубашке, выходящего из помещения. Он немедленно подошел к студенту и начал говорить ему об Иисусе. Молодой человек отвечал, что он атеист. А потом он спросил евангелиста, почему он так уверен, какой именно Бог истинен, ведь Аллах, Будда и Иисус соответствуют описанию Бога. Евангелист ответил просто: «Ты попадал в рискованные ситуации, когда ты был на грани жизни и смерти, но не погиб благодаря бесконечной милости Божьей». Молодой человек не понял ничего из услышанного, но признал, что это правда: «Я видел много смертей во время войны в Ираке, – ответил он, – но я не погиб. Я часто думал, почему был помилован». В этот момент сила Божья сошла на него и у него затряслись ноги. Он спросил евангелиста: «Откуда вы узнали?» Евангелист ответил ему: «Ну, вы же спросили, как я узнаю, какой Бог настоящий. А сейчас я добавлю, что открыто мне это не Аллахом и не Буддой, а Иисусом – единственным истинным Богом!» Он тотчас же принял Иисуса своим Господом и Спасителем.

Служение, в котором есть чудеса, но нет эффективного благовестил, до конца не выполняет волю Божью.

Несбалансированная сила может уничтожить не только того, кто ее использует, но и окружающих. Однако если использовать силу с мудростью и взвешенно, она может благоприятно подействовать на тысячи жизней, прославить Бога и, более того, принести большие плоды благовестия.

Заключение

• Откровение Царства создает структуру – порядок, видение и цель, что, в свою очередь, готовит нас к получению силы.

• Сверхъестественная сила – это неуловимая, динамичная, присущая Богу способность что-либо делать.

• Мы должны избегать следующих заменителей силы Божьей: не вдохновленной Богом теологии, интеллектуального образования, психологии и психиатрии, программ, созданных человеком, красноречия, администраторов, рассудка, логики и плотского разума, мотивационных проповедей, суровых законов, норм и правил, развлечений в церкви, человеческих способностей, а также традиций.

• Сила Божья уравновешивается нашим характером, властью, Словом и Духом, а также плодами и словами, подкрепляемыми делами.

3. Предназначение силы Божьей

Двадцать два года человек был во власти алкоголизма. Это было наследственное проклятие на протяжении трех поколений. Как-то раз этот человек увидел меня по телевизору. Он смотрел, как я призывал зрителей выбросить спиртные напитки. В тот момент ему стало так стыдно, что он сразу же выбросил все пиво, что у него было в доме. Он был уверен, что с ним говорил Бог. С тех пор он служил Богу всем сердцем, ни разу не прикоснувшись к спиртному. Сегодня он наставник, и его свидетельство помогает людям, которые столкнулись с теми же проблемами. Спасибо нашему Великому Богу за то, что наследственное проклятие над этим человеком и его семьей было разбито. И все это произошло, когда Бог использовал телепередачу для осуществления Своей воли.

Все, что сотворено Богом, сотворено с определенной целью. Бог никогда ничего не делает случайно. Он доверил нам Свою сверхъестественную силу через Своего Сына Иисуса, потому что она нужна нам для выполнения Великого поручения. Игнорируя какую-то цель, мы извращаем действие силы, люди неэффективно ее используют, и результат бывает отрицательным. В данной главе мы узнаем о предназначении силы Божьей и о том, как правильно ее получить и использовать.

Иисус не напрасно дал нам Свою силу. У Него были четкие и ясные цели, непосредственно связанные с продвижением Его Царства на земле. Давайте рассмотрим восемь целей.

1. Формирование и назидание христианского характера

Характер невозможно изменить с помощью личных идей, концепций, философий, достижений, правил, норм или дисциплины. Для изменения характера нужна сверхъестественная сила Божья. Религия – или следование определенным законам, чтобы угодить Богу, – не может изменить сущности человека, это может произойти только по Божьей сверхъестественной благодати.

Я обозначил бы благодать как «незаслуженный дар силы Божьей для осуществления того, что мы не можем сделать собственными силами и кем мы не можем стать сами своими усилиями». Благодать – это Божественная сила, помогающая нам слушаться Бога и действовать, как Он.

2. Развитие эффективной молитвенной жизни

Иисус сказал: «Дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41).

Поэтому, для того чтобы постоянно молиться, иметь посвящение и упорство, нужно добавить еще один важный ингредиент – силу Божью. Вот тогда, если плоть откажется искать Бога, нужно просить Его благодати, чтобы устоять во всех искушениях, а это возможно через веру.

3. Выполнение функций служителя и служение Богу

Невозможно служить Богу, полагаясь только на свои силы. Проповедь Евангелия и учение должны быть помазаны силой свыше. Пасторы могут с большим красноречием использовать Писание, но если нет элемента силы Божьей, они не достигнут желаемого результата. Люди, которые служат Богу без Его силы, в итоге страдают от эмоционального истощения.

4. Победа над грехом

Невозможно преодолеть грех своими силами. Ежедневно мы сталкиваемся с нечистыми мыслями, связями или зависимостью, и, пытаясь преодолеть их с помощью жесткой дисциплины или бесполезных духовных упражнений, мы просто гибнем из-за греховной натуры. Грех был побежден на Голгофском Кресте. Именно там мы получили силы для того, чтобы жить чистой и беспорочной жизнью. Поэтому грех больше не имеет власти над нами, наоборот, мы имеем власть и контроль над грехом с помощью силы, которую Иисус получил и передал нам на Кресте.

5. Поражение сатаны и его бесов

Каждый человек нуждается в силе Божьей для поражения сатаны и его бесов, так как мы находимся с ними в постоянной духовной войне. Многие люди не могут понять, что духовный мир существует, что два царства воюют между собой – Царство Божье и царство тьмы, – и что мы находимся в центре этой войны. Иисус поразил сатану на Кресте, но верующим нужно действовать и являть эту победу на земле.

6. Послушное сердце

«Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом»

(Рим. 15:18).

Если обучение Слову Божьему не сопровождается чудесами, то это не воодушевит людей и не приведет к большим изменениям в их жизни. Однако когда происходят чудеса и знамения, люди сразу меняются. Иногда мы пытаемся достичь людей с помощью консультирования, дисциплины или пасторской опеки. Это довольно полезные приемы, и они занимают достойное место в служении. Я тоже использую их, однако дело в том, что чудеса задействуют дух. Можно взывать к человеческому разуму, но это всего лишь кратковременное решение. И только сила Божья может оставить вечный отпечаток в духе человека.

7. Способность достигать великих результатов за короткий срок

«Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали»

(Деян. 14:23).

Я думаю, что апостолы совершили рукоположение в ранней Церкви приблизительно за шесть месяцев. Некоторым служениям требуется от трех до пяти лет на подготовку пресвитеров, служителей и пасторов.

Происходило ли в первой Церкви что-то такое, что мы редко наблюдаем в наши дни? Да! Все видели проявления силы Божьей! Сила Божья создает атмосферу, в которой Дух Святой может изменять и освобождать тех, кто долгое время посещает церкви, никогда при этом не пережив реальных изменений.

Одна из редакторов моей команды испытала это на себе. Она выросла в другой стране в христианской семье. Однако присоединившись к нашему служению, где ей все показалось незнакомым, она задавала себе вопрос: а где же я была все эти годы? В то время мы проводили три собрания по воскресеньям и одно по четвергам. Я видел, что она была на многих собраниях, получая откровения и слово. Она еще никогда не переживала такой силы Божьей. За год она сильно возросла и узнала намного больше, чем за двадцать пять лет своей христианской жизни. Ей было нелегко свидетельствовать об Иисусе, потому что она не знала, как отвечать на вопросы неверующих. Сегодня девушка смело свидетельствует о Христе, потому что она приобрела откровения и знания, и сила Божья подкрепляет ее свидетельство. Когда она говорит, люди меняются. Сейчас она служит в Царстве Божьем и влияет на жизнь людей.

Слово, наполненное силой Божьей, может продвинуть нас к цели за считанные минуты, в то время как в естественном мире на это ушли бы годы.

8. Нести Благую весть для Христа

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли»

(Деян. 1:8).

Бог помазал нас Своей силой для того, чтобы мы стали свидетельствовать о Его сверхъестественной силе. Свидетель – это тот, кто лично испытывает или получает знания прямо из источника и способен предоставить свидетельства, подтверждающие то, что он слышал или видел. Человеческий разум не способен давать сверхъестественные показания, потому что лишь сила Божья может это сделать. Мы были созданы по образу Божьему, чтобы делать то, что делает Он. Мы Его представители на земле, совершающие то же, что и Он. Делая меньшее, мы оскорбляем Его. Когда у нас появляется сила делать то, что делает Он? Мы обретаем ее, когда получаем крещение, или наполняемся Духом Святым. Иисус сказал: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).

Итак, можно сделать вывод, что сила Божья нужна для формирования нашего характера, для налаживания правильной молитвенной жизни, для служения Богу, для преодоления греха, для воспитания послушания, для совершения большего за меньшее время, для плодотворного благовествования. И все же недостаточно только знать эти причины. Мы должны посвятить себя Богу и привести в действие силу Божью. Приняв такое решение, мы получим Божью поддержку, силу и благодать для победы.

Условия, которые нужно соблюдать для наполнения Духом Святым

В соответствии с Писанием есть три условия, которые нужно соблюдать для наполнения Духом Святым и работы в Его силе:

«И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше»

(Лк. 24:49, выделено автором).

Трем условиям соответствуют следующие слова:

• оставаться;

• облечься;

• сила.

Иисус использовал эти три слова, чтобы дать Своим ученикам откровение, что надо идти во имя Его и являть силу Божью каждому человеку. В наше время каждый верующий должен выполнять эту миссию. Давайте проанализируем каждое из этих слов.

Оставаться

Греческое слово «оставаться», kathizo, означает «заставить сесть, поселиться». Оставаться – значит делать больше, чем просто ждать или сидеть сложа руки. Суть этого слова тесно связана с властью, так как второе его значение – «назначить, оставить, наделить властью над царством».

«Бог… воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе»

(Еф. 2:4, 6).

В результате, мы должны сидеть на троне, данном нам Христом, с чувством причастности и собственности, чтобы царствовать и управлять. Короче говоря, Иисус сказал ученикам не уйти, а оставаться, пока они не научатся удобно сидеть на троне, с которого они будут управлять. Затем Он дал им силу и власть править.

Я нашел три причины, по которым Иисус призывает нас сидеть на троне: 1) управлять и властвовать на политической арене; 2) править на юридической и законодательной арене; 3) править в духовной сфере. Выражение «сидеть на троне» подразумевает то же, что и выражение, описывающее, как Иисус воссел по правую руку Отца (см. Кол. 3:1; Мк. 16:19; Лк. 20:42; Пс. 109:1).

«Бог… посадил на небесах во Христе Иисусе»

(Еф. 2:4, 6).

Иисус учил с трона Божьего и говорил слова Отца. Вот почему Он учил с такой властью. Нам нужно учиться поступать так же. С этого дня мы должны говорить, учить или проповедовать с трона власти. Вот как мы можем получить Божью поддержку. Иисус воскрес для того, чтобы подняться на небеса и воссесть на троне. Оттуда Он послал нам Духа Святого. И теперь наша очередь, очередь Тела Христова, воссесть на троне и так же властвовать.

Облечься

Греческое слово «облечься» – endyo – означает «нырнуть в (одежду), одеться». Слово связано с окрашиванием ткани и означает «полностью покрыться каким-то веществом», которое невозможно удалить, которое становится частью нас. Имеется в виду носить что-то так, что оно становится «второй кожей». Вот что делает помазание Духа Святого.

Облекаясь в воскресшего Христа, мы становимся одним целым с Ним. А Он окрашивает нас в соответствующий цвет.

«Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13:14, выделено автором).

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диаволъских»

(Еф. 6:11, выделено автором).

«Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его»

(Кол. 3:9, 10, выделено автором).

Облеклись ли вы в «нового человека»?

Слово облечься значит погрузиться в вещество так, что оно становится неотделимым. Это не униформа, которая рвется со временем, а затем выбрасывается. В Америке выпускники колледжей надевают специальную униформу, а в конце церемонии выбрасывают ее. Эта форма впоследствии больше не используется.

Непосвященный воскресный верующий точно так же надевает одежды царя и священника и получает помазание Духа Святого, но он не способен противостоять небольшой простуде, выходя за порог церкви. Нет!

Это постоянное одеяние. Посвященный верующий одевается – облекается – в силу Божью.

Сила

В греческом языке есть несколько слов, используемых для описания «силы»: dynamai, dynamis, dynamoo, dunastes, dunateo, dynatos. Давайте рассмотрим три из них.

• Могучий (dynamoo).

Слово dynamoo часто используется для описания всего, что Бог может сделать. В Новом Завете, однако, это слово используется еще и для описания того, что мы, верующие в Него, можем сделать. Другими словами, Библия помещает Бога и Его народ в одну категорию, но только после того, как мы облекаемся Духом Святым в Его силу. Поймите меня правильно. Я не говорю, что мы боги или равные Богу, но мы можем делать те же вещи, что и Бог, когда Он передает нам Свою силу и благодать. Это слово означает не только сильную способность делать что-то или выполнять какую-то задачу, но также быть физически и умственно способным на это. В Послании к Филиппийцам (4:13) говорится: «Все могу [ischyo] в укрепляющем [endynamoo] меня Иисусе Христе».

В данном стихе используются два слова для обозначения силы. Ischyo означает «иметь силу, проявляющуюся в незаурядных и необычайных поступках». Если переводить этот стих дословно, то он может звучать так: «Я снабжен всем необходимым для выполнения необычайных дел с помощью Христа, дающего мне полномочия на это».

Чувствуете ли вы, что вы способны совершить что-то особенное, но не можете? В этом случае Бог уверяет вас с помощью откровения Духа Святого, что в Нем у вас есть сила делать это.

• Может (dynamaij.

Это слово используется сто шестьдесят семь раз в Новом Завете в переводе короля Иакова. Оно означает «быть способным делать что-то, быть способным, сильным и могущественным». Оно описывает умного, знающего, очень компетентного и способного человека.

Бог может – dynamai.

«А Тому, Кто действующею в нас силою [dynamis] может [dynamaij сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем»

(Еф. 3:20).

• Возможно (dynatos).

Это греческое слово встречается в Библии пятнадцать раз. Оно означает «способный, могущественный, сильный, имеющий силу на что-то». Оно выражает способность какого-то события произойти в соответствии с природой, традициями или обычаями, вероятность, что это может произойти.

«А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно»

(Мф. 19:26).

Все dynatos для тех, кто верит:

«Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему»

(Мк. 9:23).

Слово сила во всех своих формах появляется в Писании сотни раз и подразумевает мощную силу и способность.

• Сила как способность упоминается девяносто пять раз в отношении Бога и девяносто пять раз в отношении верующего.

• Сила как мощность встречается семьдесят восемь раз в описании возможностей Бога и семьдесят восемь раз в описании возможностей верующего.

• Сила как возможность встречается пятнадцать раз в отношении Бога и пятнадцать раз в отношении того, что возможно для нас.

• Укрепленный встречается шестнадцать раз, объявляя, что мы так же сильны, как Бог с Его силой.

• Несокрушимо силен – появляется дважды, подчеркивая силу Божью, и дважды – нашу силу в Нем.

В Новом Завете в разных контекстах есть большая группа греческих слов, имеющих один корень, но переведенных как сила, власть, владение, способность и мощность.

Иисус сказал Своим ученикам – и нам тоже – оставаться, чтобы сила Божья объединилась с их силой, стала второй кожей, которая сделала бы их едиными с Ним. Завтра, собираясь на работу или в школу, или куда-нибудь еще, облекитесь в свои новые одежды. Займите правильную позицию и провозглашайте Слово, а затем, когда враг попытается атаковать ваше здоровье или финансы, помните, что в вашем распоряжении есть сила свыше.

Сила Божья проявляется и в следующем свидетельстве: однажды, в конце богослужения, когда я приветствовал группу людей, ко мне подошла женщина и поделилась, что врач определил, что ее пищевод в плохом состоянии. Он настаивал на срочной операции. В тот момент я обнял ее, сказал ей, что Бог любит ее, и коротко помолился за нее, – ничего особенного.

Когда она вернулась в больницу, чтобы сдавать анализы для операции, ее лечащий врач был потрясен тем, что ее пищевод совершенно здоров. Не осталось никаких следов от ее прежнего состояния. Последующие анализы показали, что она была полностью исцелена. Так как больше не было необходимости в операции, ее выписали домой. Бог сотворил чудо и дал ей новый пищевод.

Не я исцелил ее, но сила Божья, которая проникла в ее тело с помощью простого проявления любви: объятий и молитвы. Ей оказалось достаточно этого, чтобы получить исцеление. Каждый ученик в моем служении натренирован и снаряжен ходить в том же помазании, что и я. Безусловно, чтобы помазание могло действовать, нужно платить цену – цену самопожертвования, святости, послушания, любви к ближнему и полной покорности Богу. Бог хочет, чтобы вы делали то же. А вы?

В Библии Иисус послал Своих учеников в силе

«Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»

(Мф. 10:7, 8).

И сегодня Иисус посылает нас – верующих в Него – в той нее силе

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками»

(Мк. 16:17).

Бог везде и всегда остается Богом. Я проповедовал больше чем в сорока странах, и Он делал везде то же самое. Он никогда не подводил, не потому что я какой-то особенный, но потому, что я всегда готов служить Ему. Он хотел бы, чтобы и вы делали подобные вещи, если вы готовы служить Ему. Он хочет, чтобы у вас было откровение о том, что вы сотворены по Его образу, и поэтому можете делать то же, что и Он. Вам всего лишь нужно установить и поддерживать близкие взаимоотношения с Отцом и наполниться Духом Святым. Затем идите и проповедуйте Благую весть повсюду. Когда вы начнете это делать, Бог будет подкреплять Свое слово.

Мои личные переживания Божьей сверхъестественной силы

Глухонемая

Во время одного богослужения, когда я шел по проходу между рядами церкви, Господь показал мне, что справа от меня был человек, которого Он хотел исцелить. Я не знал точно, кто это. Все, что я знал, что человек был глухонемым. Когда я объявил, чтобы этот человек вышел, кто-то помог выйти вперед никарагуанской девушке. Она была глухонемой от рождения, ей был двадцать один год.

Как только я помолился за нее, у нее открылись уши и развязался язык. Это чудо было ошеломительным для девушки, потому что она никогда в жизни не говорила и не слышала ни слова. Она общалась только с помощью жестов. Я попросил ее свидетельствовать об этом чуде в нашей телепередаче. Через несколько дней она снова пришла на передачу, и ее свидетельство было еще более впечатляющим, потому что ее речь стала намного лучше. Она уже не запиналась, а свободно разговаривала. Община была глубоко тронута. Это была сила Божья!

Однажды во время собрания исцеления Бог побудил меня молиться за глухонемых, и я послушался Его. Многие люди получили исцеление в тот день. Некоторые начали слышать и говорить впервые в своей жизни. На собрание привезли двадцатилетнего афро-американца. Он был глухонемым с рождения. Еще он был бездомным и обитал в одном из самых плохих районов Майами. Было восхитительно видеть радостную улыбку на его лице, его удивление и аплодисменты. Этот молодой человек принял чудо, и Бог прославился в нем. Бог излил Свою любовь на эту молодую жизнь, и юноша мгновенно получил способность слышать и говорить. Он был полностью исцелен!

Он уходил, прыгая от радости, слыша и рассказывая о чудесах, которые Бог сотворил в его жизни. Самое лучшее в этом свидетельстве, что такие же чудеса продолжают происходить везде, где я проповедую Его Слово. Бог хочет творить чудеса и в вашей жизни тоже!

Слепой

Во время собрания исцеления в нашей церкви Дух Божий побудил меня молиться за слепых. В толпе была девушка двадцати одного года, которая родилась слепой на один глаз. Когда сила Божья сходила на собравшихся и я провозглашал Слово, Господь коснулся ее и исцелил сверхъестественным образом. Она моментально обрела зрение. То, что не смогли сделать доктора за двадцать один год, Бог сотворил мгновенно. Осознав, что к ней вернулось зрение, она бросилась к алтарю, чтобы засвидетельствовать об этом. Доктор, который осматривал ее, подтвердил, что произошло чудо. Господь исцелил ее, чтобы прославить Свое имя и продемонстрировать тот факт, что Он слышит наши молитвы и будет слышать всегда. В тот день девушка ушла с осознанием, что Бог восполнил желание ее сердца, – она видела обоими глазами.

Парализованный

Одному человеку из нашей церкви было двадцать пять лет, когда он оказался на больничной койке в результате автокатастрофы. Врачи считали, что у него мало шансов выжить, а если бы он и выжил, то провел бы свою жизнь в инвалидном кресле. В нашей церкви мы учим людей молиться и видеть, как принимать и получать Божьи обетования и высвобождать силу Креста, особенно когда они попадают в неприятные обстоятельства. Мама начала молиться за своего сына у его кровати, мобилизовав все свои знания. Она смело и с властью провозглашала в духовном мире Божьи обетования для своего сына.

И вопреки всем прогнозам молодой человек выжил, а через несколько недель ему стало лучше. Сегодня он жив и ходит без затруднений. На его теле не осталось следов от аварии. Его семья и друзья продолжают восхищаться действием силы Божьей. Во время процесса исцеления Господь начал готовить его к тому, что он будет свидетельствовать другим людям о случившемся в его жизни.

Бог дает нам что-то не для того, чтобы мы оставались на месте. Он всегда желает, чтобы мы продолжали Его дело. Я передал маме этого молодого человека помазание для исцеления, и она начала молиться за сына. Сегодня Бог готов сделать то же самое и для других.

Одержимые

Во время конференции по духовному и душевному исцелению я услышал о женщине, имевшей несколько зависимостей, контролироваших ее жизнь. Ей был двадцать один год. Она перепробовала все, что только возможно, чтобы преодолеть пристрастие к марихуане и алкоголю, но все оказалось безрезультатным. Более того, на протяжении многих лет она находилась в сильнейшей депрессии из-за смерти брата. Из-за этого она очень плохо училась в школе, ее жизнь была сплошным злоключением до того дня, пока ее не пригласили в нашу церковь. Я служил ей, провозглашая освобождение и изгоняя всякий дух зависимости от наркотиков и алкоголя, отверженности, одиночества, депрессии, печали и скорби. Я призвал ее к прощению, отказу от прошлой жизни, а также к разрыву со всякой зависимостью. Господь освободил ее и исцелил ее душу. Иисус сотворил чудо! Сегодня у нее совершенно другой образ жизни. Она учится на «отлично» и возглавляет церковное служение домашних групп «Дом мира», вдохновляя молодежь обратиться к Богу.

Только наш Господь может освободить нас от всех несчастий и по-настоящему изменить нашу жизнь!

Мертвый

Во время одного из наших собраний исцеления, проходившего на стадионе в Гондурасе и собравшего около пятидесяти тысяч человек, к сцене подошла беременная женщина в сопровождении врача. Женщина безутешно плакала, потому что за несколько дней до нашей евангелизационной поездки ей сказали, что ребенок, которого она носит, находится в состоянии клинической смерти. Ее жизнь находилась под угрозой смерти, поэтому врач назначил ей процедуру выскабливания для удаления плода. Однако вера этой женщины превосходила обстоятельства и мнение медиков о ее состоянии. Она решила пойти на риск и отложила процедуру, чтобы попасть к нам на собрание и получить чудо от Господа. Врач, обеспокоенный состоянием своей пациентки, решил ее сопровождать. Услышав о том, что сделала эта женщина, я вместе с ней поверил в чудо и помолился за нее. И Господь услышал молитву! Тотчас же ее ребенок зашевелился. Несколько минут спустя ошеломленный врач подтвердил, что ребенок на самом деле жив. Мать стала свидетельствовать: «Господь воскресил моего ребенка из мертвых! Он жив! Он живет!» Она повторяла это снова и снова. Это было невообразимое чудо. Господь воскресил ребенка из мертвых!

Как действовать в силе Божьей

1. Подключитесь к Иисусу, единственному и правильному источнику силы

«Иисус сказал ему: Я есмъ путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»

(Ин. 14:6).

Бывает ли «ложный» источник сверхъестественной силы? Многие представители современного поколения избирают неверный путь: гадание на картах, магию, масонство, оккультизм, йогу, колдовство, астрологию, гороскопы, карты таро, телепатию, левитацию, гипноз, а также занятия «Нью Эйдж», например, метафизику, парапсихологию и гипноз. Некоторые углубляются в изучение акупунктуры, звезд, сантерии и реинкарнации. Другие погружаются в изучение лжерелигий, таких как буддизм, ислам, индуизм, Хари Кришна и Розовый крест. Третьи ищут сверхъестественного с помощью наркотиков, славы, богатства, престижа или социального статуса. Жизнь тех, кто использует эти «неправильные» источники силы, в конце концов станет унылой и пустой. Поэтому необходимо присоединиться к Иисусу, Сыну Божьему, Который умер на Кресте и воскрес из мертвых, воссев по правую руку Отца в силе, славе и власти. Иисус никогда не изменяется. Он живой. Он реальный. «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Он продолжает творить чудеса, знамения, а также спасать и изменять человечество. Иисус ждет, когда вы присоединитесь к Нему.

2. Измените свое мышление

«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная»

(Рим. 12:2).

Необходимо обновить разум, чтобы иметь Божьи перспективы и воплощать реальность небес на земле. Необновленный разум неспособен являть эту силу на земле. Обновляя свой разум, вы сможете воплотить сверхъестественный мир на земле и жить по воле Божьей.

3. Учитесь сострадать

Сострадание – это страдание, вызванное болью другого человека и побуждающее нас что-то делать для того, кто страдает. Сострадание было главным принципом в служении Иисуса.

Сострадание без силы – это сочувствие, а сила без сострадания – это профессионализм.

Сострадание давало Иисусу помазание для получения силы, оно вдохновляло Его достичь Своей цели – разрушить дела дьявола. Некоторые люди приняли Его силу, прежде чем оказались на Его уровне сострадания. Мы должны просить Господа дать нам силу и сострадание для того, чтобы благовествовать, исцелять больных и отпускать пленных. Сила предназначена не для нас, а для того, чтобы мы могли благословлять других.

Сочувствие – это подделка сострадания.

Из приведенного ниже свидетельства вы узнаете, что мы с вами были избраны и помазаны силой для того, чтобы проявлять Божью любовь современному поколению.

Один служитель и его молодежная группа ехали по городу в поисках тех, кому нужно было благовествовать, когда неожиданно Бог дал видение человека в красных шортах. Остановившись около продуктового магазина, они увидели троих афроамериканцев, один из которых был в красных шортах. Они благовествовали, и Господь открыл служителю, что у одного из парней болело колено, а у другого была астма, и оба подтвердили, что это правда. Тогда служитель сказал: «Прежде чем вы исповедуете Иисуса своим Господом и Спасителем, Он хочет явить вам Свою любовь и силу». Сказав так, он возложил одну руку на больное колено первого парня, а другую руку на человека с астмой и провозгласил их исцеление. Человек с больным коленом закричал, что колено перестало болеть! А его друг стал утверждать, что мог дышать без затруднений и больше не чувствовал симптомов астмы. Чтобы подтвердить исцеление, служитель предложил им пробежаться. Человек с больным коленом бросился бежать, не жалуясь на боль. Другой человек бегал туда-сюда, не задыхаясь. Господь исцелил их обоих, и все трое приняли свое спасение. Слава Господу!

Заключение

• Нам нужна сила Божья в таких областях, как характер, молитва и служение. Нам нужна Его сила еще и для того, чтобы победить грех, поразить сатану, научиться послушанию, добиваться лучших результатов за более короткое время и благовествовать более эффективно.

• В словах оставаться, облекаться, сила заключены три условия, при соблюдении которых Иисус давал Своим ученикам силу, которую дает и нам.

• В Писании наиболее часто используются три слова для выражения силы: «сильный», «способный» и «возможно». Все, что делает Бог, можем делать и мы, и все, что возможно Богу, возможно и для верующего.

• Для того чтобы делать то, что делает Бог, нам нужно строить с Ним отношения и наполняться Духом Святым.

• Для того чтобы двигаться в силе Божьей, нужно делать следующие шаги: 1) подключиться к Иисусу – единственному истинному источнику сверхъестественной силы, – для того чтобы: 2) изменить мышление; 3) иметь сострадание.

4. Иисус и Крест, единственный истинный источник сверхъестественной силы

Как я уже упоминал, современное поколение ищет силу в неправильных источниках, потому что не имеет откровения о Кресте. Я думаю, что всем людям необходимо это откровение, потому что оно освобождает от греха, побеждает дьявола, исцеляет наши болезни и делает еще многое другое. Как можно получить дар откровения? Что происходит, когда мы проповедуем о Кресте?

Для большинства людей крест стал всего лишь украшением, которое носят на шее, или богато украшенным куском древесины, стоящим в церкви. Крест, однако, символизирует все, что делал Иисус, чтобы осуществить волю Божью на земле и совершить искупительную жертву.

Смерть Иисуса можно разделить на три части:

• физические муки и смерть на кресте;

• духовная смерть;

• воскресение.

Физические муки и смерть на кресте

Иисус был распят. Распятие – это форма смертной казни посредством привязывания преступника к дереву. Эта традиция зародилась в Мидо-Персидской империи во времена правления Александра Македонского. Считается, что это он ввел такое наказание в Египте и Карфагене. Вероятно, римляне переняли эту казнь у карфагенян.

Римляне «усовершенствовали» ее, превратив в очень медленную смерть с максимальными физическими и душевными страданиями. Действительно, это был один из самых жестоких и унизительных методов казни, применяемый к рабам, убийцам, предателям и самым злейшим преступникам. Римские законы защищали своих граждан от распятия, за исключением дезертиров из армии. У израильтян распятый человек считался проклятым.

«Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве]…»

(Втор. 21:22, 23).

Испытания, которые Иисус прошел перед смертью

Его били

«Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Бараеву, а Иисуса, бив, предал на распятие»

(Мк. 15:15).

Во времена Иисуса инструментом для наказания служила плеть. Она состояла из нескольких сплетенных между собой ремней с кусочками свинца, костей или овечьих зубов. Перед наказанием преступника раздевали, привязывали к столбу, а затем избивали. Били по спине, туловищу и ногам, и жестокость каждого удара зависела от той части тела, которая подвергалась удару. Палач должен был ослабить жертву до обморочного состояния. Обычно такое наказание сопровождалось насмешками со стороны публики. С каждым ударом плети кусочки свинца наносили закрытые ушибы, а острые куски костей или зубов раздирали кожу и рвали подкожную ткань. Во время казни раны становились все глубже и достигали уже мышечной ткани. Невыносимая боль и большая потеря крови часто приводили к смерти в связи с циркуляторным шоком.

Ему выдергивали бороду

«Я предал хребет Мой биющым и ланиты Мои поражающим [ «Мои щеки выдергивающим бороду» в англ. Библии. – Прим. перев.]; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания»

(Ис. 50:6).

В культуре Ближнего Востока выдергивание бороды или волос было самым большим оскорблением, потому что борода считалась признаком мужества и мужского достоинства. Вот почему иудеи отращивали и тщательно холили свои бороды (см. Лев. 19:27). Сбрить или спрятать свою бороду было признаком унижения, печали или траура. Поэтому для Иисуса выдергивание бороды было не только очень болезненным, но и оскорбительным.

Бму плевали в лицо

«Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам»

(Мф. 26:67).

У иудеев плеваться в присутствии других считалось оскорблением, а плевать в кого-то было еще большим оскорблением. Когда же римские воины плевали в лицо Иисуса, это было еще хуже.

Его заставили носить терновый венец

«И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу»

(Ин. 19:2).

Терновый венец обычно плели из веток терна для зажигания огня. Считается, что в венце было более трех рядов терна, он имел форму шлема и охватывал голову Иисуса от затылка до лба.

Здоровье Иисуса

Профессия плотника, без сомнения, подготовила Иисуса к суровым требованиям Его служения и странствования по Палестине и проповеди Евангелия Царства. Можно сделать вывод, что Иисус обладал крепким здоровьем и не имел хрупкого телосложения. Разумно предположить, что Иисус был физически здоровым, когда Ему пришлось претерпеть суровое двенадцатичасовое испытание и после бессонной ночи пройти почти пять километров до Иерусалима и по его улицам, чтобы предстать перед судами, разбиравшими Его дело.

Следует принимать во внимание также и жестокое избиение после суда, душевную боль из-за того, что Его покинули ближайшие ученики, отвержение, которое Он испытал от людей, славивших Его всего несколько дней назад, и, наконец, Его распятие.

Агония и физическая смерть на Кресте

По традиции осужденного на казнь заставляли нести свой крест с места наказания плетьми к месту распятия за городской стеной. Историки утверждают, что такого рода кресты весили более ста тридцати килограммов. Одна только перекладина, или поперечная балка, весила от сорока до шестидесяти килограммов. Во время возглавляемой сотником процессии к месту распятия преступника охранял римский солдат. Один из солдат нес табличку, на которой было написано имя преступника и злодеяние, которое он совершил. Позднее эту табличку прибивали к верхней части креста, чтобы все могли увидеть ее.

Римский охранник не уходил с места казни, пока не подтверждался факт смерти преступника. После всех перенесенных мучений с Иисуса сняли одежду и прибили к Кресту в неудобном положении, затруднявшем дыхание. Вдобавок у Него было обезвоживание из-за потери крови, горячка усиливала Его жажду, унижение из-за того, что Он был раздет, да еще насмешки и оскорбления кровожадной толпы. Если охранник испытывал жалость к жертве, он мог дать ему смесь вина и мирры, которая немного снимала боль. Согласно Писанию Иисус отказался от этого средства (см. Мк. 15:23).

В момент распятия преступника клали на спину. Его руки прибивали или привязывали к поперечной перекладине, а ноги – к столбу. По-видимому, римляне предпочитали гвозди, а не веревку. Не так давно в могиле недалеко от Иерусалима археологи нашли тело распятого человека, относящееся к временам Иисуса. Были найдены острые железные гвозди длиной около семнадцати сантиметров и диаметром в два с половиной сантиметра.

«Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прилъпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной»

(Пс. 21:15, 16).

В итоге, избыток крови скапливался в области сердца, блокируя циркуляцию крови, наряду с лихорадкой, вызванной ранами, судорогами и истощением, – это убивало жертву за несколько дней или часов. Обычно, чтобы ускорить смерть, ноги жертвы перебивали молотком, вследствие чего невозможно было приподниматься, чтобы вздохнуть. В других случаях преступника протыкали мечом или копьем или травили дымом.

«Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились»

(1 Пет. 2:24).

Иисус перенес это все за нас. Он Сам позволил, чтобы с Ним обращались как с злейшим из преступников, чтобы искупить нас от наших грехов. Читая об этом в Библии, мы осознаем безмерную любовь Бога – безусловную любовь. Иисус умер, чтобы освободить нас от греха и осуждения. Если у вас зародятся сомнения в Божьей любви, посмотрите на Крест и на обмен, который произошел там благодаря любви. Такова была физическая смерть Иисуса. А теперь рассмотрим Его духовную смерть.

Духовная смерть

Духовная и физическая смерть Иисуса началась в Гефсиманском саду. Именно там Бог Отец дал нам Агнца, Который должен искупить человечество от грехов. Иисус был Агнцем без пятна и порока, Который отдал Свою жизнь за людей. Отец сказал Ему: «Сын, Ты должен понести грехи мира; Ты будешь Агнцем». Невозможно представить, как Сын Божий – чистый, святой и без греха – вдруг согласился понести на Себе отвратительные грехи этого мира. Вот почему в саду Он молился так:

«Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»

(Мф. 26:39).

Если вы думаете, что физические страдания Иисуса на Кресте были ужасны, то Его духовные страдания были еще хуже, потому что Ему пришлось взять на Себя сконцентрированную и отвратительную грязь человечества – грехи и проступки людей за все века и поколения. Он взял на Себя все обиды, ненависть, ложь, отверженность, гомосексуализм, наследственные проклятия, воровство, аборты, убийства, сексуальное насилие, болезни, идолопоклонство, колдовство, сатанизм и многое другое. Он Сам стал не просто грехом, но средоточием зла, или тем, что Библия называет в Послании к Римлянам (7:17) «грехом» («греховной натурой» в англ. Библии NIV). Именно в таком состоянии Он попал на крест, откуда возопил громким голосом: «Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46).

В первый и в последний раз Отец и Сын были разделены преградой из человеческих грехов. Это не было моментом общения, как мученическая смерть для христианских святых, которых побивали камнями или разрывали львы, а они были наполнены Божьим миром и благодатью, позволявшими им умереть спокойно. С Иисусом все происходило иначе. Он остался совершенно один, отделенный от Отца и лишенный Его благодати. Из-за наших грехов Бог оставил Иисуса именно в тот момент, когда Он нуждался в Боге больше всего. Когда мы наконец-то осознаем это, мы будем любить Бога сильнее и ненавидеть грех так же, как Он.

«Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось…»

(Ин. 19:30).

По-гречески «совершилось» – teleo, что значит «завершить, закончить, выполнить, совершить, исполнить». На самом деле Иисус сказал: «Долг полностью уплачен. Нет больше долга греха». Эти слова были триумфальным возгласом гладиатора, одержавшего победу в смертельной схватке, а не криком боли и страдания.

По описанию в Евангелиях смерть Иисуса была ужасной и жестокой. Все, что Иисус сделал на Кресте, Он сделал из любви к нам. Его физическая и духовная смерть высвободила сверхъестественную силу для нашего прощения, исцеления и освобождения. В момент смерти Иисуса завеса в храме разорвалась сверху донизу, что значило, что доступ в Святое святых стал свободным. Затем «гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли» (см. Мф. 27:50-52). После того как Иисус испустил дух и умер, сотник, охранявший крест, изумился тому, что Иисус управлял Своей смертью настолько, что Сам выбрал время. Увиденное так потрясло его, что ему оставалось только встать на колени и признать, что Иисус действительно был Сыном Божьим (см. ст. 54).

Воскресение из мертвых

«Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи»

(Мф. 12:40).

Грех и смерть были побеждены, но это было еще не все. Согласно пророчеству Иисуса, приведенному выше, Ему нужно было попасть в ад, потому что этого требовал суд Божий. Там Он забрал ключи от ада и смерти у сатаны. Жало смерти уже не могло Его больше удерживать. Бог Отец воскресил Его из мертвых, чтобы Он смог воссесть на троне славы. Бог дал Ему всю власть и силу над небом и землей. А Иисус дал нам эту власть и силу, чтобы мы шли и проповедовали Евангелие Царства по всему миру.

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли»

(Деян. 1:8).

Откровение о Кресте

Крест символизирует не только жертву, которую Иисус принес за человечество, но также последствия и преимущества этого поступка для нас. Крест выполняет две основные роли для Сына Божьего.

Иисус был Священником, Который принес жертву

«Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес»

(Евр. 7:26).

Иисус был жертвой

«Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы через окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который [ «вечным» в англ. Библии. – Прим. перев.] Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!»

(Евр. 9:13, 14).

Слово «вечный» означает «без начала и конца; то, что всегда было и будет», выходит за границы времени. Событие на Кресте изменило ход истории. Была заплачена цена за грехи всего человечества всех веков и тысячелетий – прошлых, настоящих и будущих, включая грехи тех, кто еще не родился. Крест – это основание Бога для абсолютного и полного обеспечения человечества. Все, в чем мы нуждаемся или будем нуждаться – умственно, эмоционально, материально, финансово или духовно, будь то власть, сила, любовь, здоровье, исцеление или что-то другое, – было дано нам на Кресте. Нет больше никакого другого источника. Все церковные проповеди и все книги на полках теологов окажутся бесполезными, если мы не сможем принять силу Креста. Крест – это единственный истинный источник сверхъестественной силы, он должен занимать главное место в каждой проповеди. Ему нужно уделять больше всего внимания. Нельзя преуменьшать его значение.

Господь повелел израильтянам выйти из Египта и построить алтарь, который нельзя было окружать ни деревьями, ни украшениями и ничем другим, что могло бы отделять людей от Его присутствия. Пусть это остается примером для нас. Нельзя облекать весть о кресте тем, что забирает у него силу или уменьшает верховную власть Иисуса. Ни одна религия мира не может сравниться с учением о Кресте.

Крест: абстракция или реальность?

Философы рассуждают об абстрактных вещах, однако учение о кресте – это учение о подлинном событии в рамках истории и вечности. Это самое важное и настоящее событие в истории.

Когда мы перестаем ставить Крест в центр нашей проповеди, наша вера теряет смысл и мы попадаем в рабство традиций, правил и законов, которые невозможно соблюдать.

Какую сверхъестественную силу Иисус высвободил на Кресте?

«О, несмысленные Галаты!.. Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?»

(Гал. 3:1, 3).

На Кресте Иисус высвободил сверхъестественную благодать Божью. Благодать – это незаслуженный дар. Именно Его вечное присутствие, наполненное силой, дает нам способность быть и делать все, что мы не можем совершить собственными силами.

Когда мы действуем без Божьей благодати, мы становимся формальными. Вот это и произошло с галатами. Именно это и происходит с современной церковью. Именно поэтому отсутствует сила.

Как враг реагирует на событие, произошедшее на Кресте? Дьявол контратакует дела Иисуса с помощью духа колдовства. Он стремится бросить тень на Крест, провоцируя похоть плоти, религиозность и язычество.

Эта модель всегда прослеживается в каждой общине, которая подвергается духовной атаке. Безусловно, законничество – это побочный продукт плотских интересов, вызванных колдовством.

Что такое религиозность?

Религиозность, или легализм, – это стремление человека угодить Богу своими силами, попытка стать святым или праведным с помощью правил, традиций или законов. Он добавляет дополнительные элементы к требованиям для праведности, установленным Богом. Бог просит нас только верить, так как мы оправдываемся через веру в искупительную жертву Иисуса на Кресте.

«Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою…» (Гал. 3:13).

Когда человек надеется на свои силы, чтобы получить спасение или Божьи благословения, он автоматически попадает под то же проклятие, что и галаты.

Законничество ведет к колдовству, а колдовство повергает в проклятие.

Два великих события на Кресте

Что Крест сделал для нас

Давайте на мгновение задумаемся о совершенном на Кресте. Последним словом Иисуса на Кресте было: «Свершилось!» (Ин. 19:30). Иначе говоря, Он сказал: «Это сделано полностью и в совершенстве. Это произошло в вечности». Когда мы поймем откровение о полноте и совершенстве поступка на Кресте, мы сможем получать все благословения.

Что крест сделал в нас

В наши дни редко учат о том, что Иисус сделал на кресте. Недостаточное понимание вызывает множество проблем. Вам никогда не придется наслаждаться благословениями от Креста, пока вы не примете того факта, что он был предназначен для божественного обмена.

Сущность Креста в том, что Иисус занял наше место. Он претерпел все наказание, которое заслужили мы за наше непослушание. Взамен мы получили все блага, что получил Иисус за Свое послушание. С того дня мы должны стремиться стать подобными Иисусу так же, как Он уподобился нам.

Божественный обмен

Бог Отец поместил на плечи Иисуса все грехи мира, вину, стыд и неповиновение. Понимание этого откровения является ключом к получению благословений, данных нам на Кресте. Там произошел божественный обмен, и все зло, порожденное нашей непокорностью, взял на Себя Иисус, в то время как все хорошее в Нем стало нашим благодаря Его послушанию. Этот обмен произошел приблизительно так:

Иисус понес наши болезни и беды, чтобы мы смогли получить исцеление

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши…»

(Ис. 53:5).

Иисус был изъязвлен, чтобы мы получили прощение

«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились»

(Ис. 53:4-6).

В каждом упоминании о Кресте и об искупительной жертве подразумевается болезнь. Однако она всегда упоминается в прошедшем времени, заостряя наше внимание на том, что исцеление уже произошло в вечности. Сейчас все, что мы должны сделать, – принять здоровье, которое даровал нам Иисус. Для того чтобы проиллюстрировать вышеизложенное, давайте прочитаем о том, что произошло с моим другом, директором известного христианского университета.

В июле 2009 года мой семидесятипятилетний друг летел из Рино, штат Невада, в Сан-Антонио, штат Техас. На высоте девять тысяч метров он почувствовал сильную боль в груди, и пот полился с него градом. В тот момент он думал только об аспирине. Он попросил стюардессу принести его, но она ответила, что на борту самолета нет лекарств. К счастью, по соседству оказалась медсестра, которая дала ему аспирин. К нему подошел врач, сидевший на другом ряду, и они вдвоем с медсестрой с помощью оказавшейся у нее под рукой аптечки оказали моему другу первую помощь. Когда самолет приземлился в Сан-Антонио, моего друга доставили в больницу, и он сразу попал в хирургию. Во время обследования врачи обнаружили, что в операции не было необходимости благодаря прекрасной и своевременной помощи, оказанной в самолете. У него была аритмия сердца, которая могла убить его, если бы не своевременное вмешательство врача и медсестры. Мой друг никогда больше не видел ни доктора, ни медсестры. У него не было ни их имен, ни контактной информации, но ему кажется, что это Господь послал в самолет ангелов, чтобы спасти его. В октябре того же года мой друг начал страдать бессонницей из-за аллергии. Четырнадцать дней он принимал по две таблетки ибупрофена в день в надежде, что это вернет ему сон. Он не знал о том, что частое использование ибупрофена вызвало у него язву желудка, о которой он не догадывался, потому что не испытывал боли или дискомфорта. Когда у него стал меняться цвет кожи, он пошел на прием к врачу, который сказал ему: «Я не понимаю, как вы вообще еще можете разговаривать со мной. У вас невероятно низкий гемоглобин, равный трем единицам. Вы уже должны были умереть».

В январе 2010 года врач сообщил моему другу, что у него рак крови. Мой друг ответил: «Я не принимаю этого! Я противостою этим словам!» К концу марта, после обследования и краткого лечения, врач был приятно удивлен тем, что пациент был уже совершенно здоров, и пригласил его на прием в конце июля. Когда мой друг пришел на очередной прием, доктор сказал, что у него отличное здоровье, и попросил его приходить раз в полгода в течение двух лет.

Доктор сказал также, что если через два года мой друг будет здоров, то его снимут с учета. Услышав это, мой друг просто ответил: «Когда в дело вмешивается Иисус, Он совершенствует все. Он никогда не останавливается на полпути. Поэтому я не беспокоюсь. Вы можете обследовать меня столько, сколько вам заблагорассудится, потому что я знаю, что Иисус исцелил меня, и я буду здоров. Да будет Ему вся слава!»

Во всех трех свидетельствах моего друга видна Божья любовь к Своим детям.

Иисус стал грехом и взял на Себя наши грехи, чтобы мы были оправданы

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом»

(2 Кор. 5:21).

Иисус умер за нас, чтобы мы могли иметь вечную жизнь с Ним

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками»

(Рим. 5:8).

Иисус понес наши проклятья, чтобы мы были благословлены

«Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою…»

(Гал. 3:13).

В свете этих истин я видел, как многие люди получали освобождение. Иисус взял на Себя все проклятия, чтобы мы были благословлены.

Во время ночного служения чудес в нашей церкви ребенок исцелился от наследственного проклятия астигматизма и миопии. Ребенок был в воскресной школе. Когда я вызывал детей, он прибежал ко мне, и Бог тотчас исцелил его. Бог чудный!

Иисус заплатил за нашу бедность, чтобы мы были богатыми

«Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою»

(2 Кор. 8:9).

Иисус взял на Себя наш позор, чтобы мы стали участниками Его славы

«… приводящего многих сынов в славу…»

(Евр. 2:10).

Иисус взял на Себя нашу отверженность, чтобы мы были приняты в Нем

В наши дни самой распространенной эмоциональной проблемой является отверженность. Однако тысячи людей получили освобождение на наших собраниях освобождения.

Отверженность – это одна из самых глубоких ран, которую может испытывать человеческая душа, но Иисус перенес ее на Кресте.

Как нам принять благословения Креста? Верой. Поэтому жизнь по вере ничем нельзя заменить. Можно доверять Божьему характеру и верить, что Он праведный, справедливый, верный и выполнит все Свои обещания. Я мог бы привести много примеров для иллюстрации этого, но больше всего меня коснулась история одной женщины, выросшей в духе отверженности, которая не позволяла ей ни дарить, ни получать любовь. Более того, она обижалась на родителей и не могла простить их. Ее мать уехала в США в поисках лучшей жизни, бросив свою двухлетнюю дочь на отца, который не мог о ней заботиться, потому что был алкоголиком. Понимая обстоятельства, в которых девушка выросла, легко представить, что в ее жизни было мало любви. Чувство одиночества и заброшенности заставляло ее искать утешения в курении, что привело ее к зависимости. Однажды, уже будучи взрослой, она пришла к нам в церковь и приняла Иисуса своим Спасителем и отдала Ему свою жизнь. Бог сразу же начал творить чудеса в ее жизни. Первым шагом в ее внутреннем исцелении было прощение родителей. Затем мы изгнали духа отверженности и освободили ее от никотиновой зависимости. Когда это произошло, она получила внутреннее освобождение и исцеление. Сегодня она живет полной жизнью, служит в церкви и является прекрасной ученицей Христа.

«Через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией»

(Рим. 5:2).

В чем заключаются благословения Креста?

Крест избавил нас от «ветхого человека»

«…ветхий наш человек распят с Ним»

(Рим. 6:6).

«Ветхий человек» – это наша греховная, Адамова природа, которую можно назвать одним словом: бунт. У нас у всех есть внутри непокорное существо. Мы такими родились, потому что мы были зачаты и сформированы в грехе (см. Пс. 50:5). Единственный способ победить этого бунтаря – смертная казнь, приговор, который был исполнен на Кресте. Это историческое событие истинно и неизменно. Знание и понимание его сделают вас свободными.

Крест освободил нас от «себя»

Эго – часть души, где обитает «я». Здесь находятся «я хочу» и «я думаю». Многие люди не покоряются Иисусу из эгоизма, потому что они боятся оставить свою семью, богатство, положение, комфорт или чувство безопасности. Эго – самое большое препятствие, не позволяющее нам выполнять Божью волю. Одно из проявлений эго, или «себя», – эгоцентризм или эгоизм, что означает думать, что мир вращается вокруг нас, верить, что мы в центре внимания, а другие люди не заслуживают такой же высокой оценки, как мы. Это также означает, что и Иисус существует для того, чтобы угодить нам, а не мы существуем, чтобы угождать Иисусу. Вот несколько видов эгоизма, которые следует принести в жертву: гордость, личные амбиции, радикальный национализм, сектантство и расизм. Каково же лекарство от эго? Ответ один: Крест. Каждое служение, каждый человек, не покоряющийся принципам креста, рискует развратиться. Поэтому вы должны принять решение распять свое эго. Иначе вы станете жертвой духа колдовства, который использует эго для установления своего господства. Когда вы распинаете свое эго, сатана не может прикоснуться к вам. Крест – это единственное безопасное место. Человека, распинающего свое «я», видно по смирению в словах и поступках.

С другой стороны, многие живут в смирении, но без силы Божьей. Это происходит в том случае, когда религия ведет людей к поиску спасения через добрые дела. Давайте еще раз уясним, что святым стать невозможно ни своими силами, ни с помощью дисциплины. Нам нужна сила и благодать Креста.

Чем больше мы смиряем себя, тем больше сила Божья действует через нас.

Крест освободил нас от влияния плоти

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»

(Лк. 9:23).

Плоть всегда хочет действовать независимо от Божьей воли. Чтобы жить по плоти, нужно выполнять одно-единственное требование – делать все, что хочется. Однако мы всегда будем победителями, если с помощью силы Божьей будем распинать свою плоть на Кресте и покоряться Его слову.

Крест освободил нас от мира

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира»

(Гал. 6:14).

Большинство верующих живет под давлением мировой системы – ее силы, комфорта, материальных благ, страхов и тревог. Библия заповедует нам не позволять миру менять нас в соответствии с его стандартами. Чтобы избежать этого, нужно противостоять мирскому мышлению и обновлять наш разум до тех пор, пока мы не станем думать, как Бог. Для этого не нужно полностью отделяться от других людей. Бог любит мир, но ненавидит богопротивную мирскую систему. Мы должны быть светом этому миру и снимать пелену с глаз тех, кто живет во тьме. Нам нельзя уподобляться этому миру, наоборот, следует вести людей к Христу.

Крест освободил нас от силы и власти дьявола

«Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою»

(Кол. 2:15).

Иисус победил дьявола на Кресте. Это окончательная и вечная победа. Сатана уже ничего не может изменить. Мы можем потерпеть поражение, если контактировать с ним, основываясь на чем-то другом, кроме Креста. Однако если мы противостанем ему, опираясь на Крест, мы всегда будем с победой. Дьявол не может изменить того, что произошло на Кресте. Победа на Кресте – вечная. Однако враг может замаскировать ее и уменьшить ее силу, что как раз и является целью его стратегии.

Каждый день нам приходится сражаться, но Иисус дает нам победу, как видно из следующего свидетельства.

Наша церковь часто имеет дело с молодежью, нуждающейся в освобождении и восстановлении от наркотиков. Молодой человек употреблял наркотики, а некоторые из них он даже использовал в сатанинских ритуалах. После таких ритуалов он испытывал приступы ужасной злости, которые пугали его самого. Слава Богу, в какой-то момент своей жизни он начал понимать, что ему нужна помощь, и пришел в нашу церковь, надеясь освободиться от зависимости. Моя жена занялась им. Три дня она упорно и ревностно служила этому юноше, пока сила Божья не освободила его от рабства! Сегодня мы можем свидетельствовать, что этот юноша полностью освобожден, он живое подтверждение беззаветного служения в церкви. Это новый человек. Несомненно, Бог привел его к нам с определенной целью. Он хотел, чтобы этот юноша освободился от зависимости и служил Ему в свободе.

Становясь на крестный путь, можно ожидать много благословений, в том числе освобождение, исцеление и свободу от всякой зависимости.

О чем нужно проповедовать, чтобы высвободилась сила Божья?

«А мы проповедуем Христа распятого…»

(1 Кор. 1:23).

Многие церкви заменили слово о Кресте другими посланиями, которые не меняют, не наставляют людей, посланиями, которые неспособны творить чудеса, потому что им не хватает силы. Мы должны вернуться к учению о Кресте. Церковь нуждается в истине.

Только слово о Кресте может высвободить сверхъестественную силу Божью.

Почему кажется, что в жизни многих людей и во многих служениях нет силы Божьей? Почему больные не исцеляются? Почему слепые не обретают зрение? Почему хромые не ходят? Почему рак не иссыхает и не исчезает? Есть всего лишь один ответ на этот вопрос: потому что мы не проповедуем о Кресте.

«Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков»

(1 Кор. 1:25).

Крест – истинный источник мудрости и силы.

Без силы Креста можно учить о морали, практиковаться в благопристойной христианской этике, иметь благие намерения и даже читать хорошие проповеди, но мы не сможем изменить сердце. И все же, если мы проповедуем о Кресте – о распятом и воскресшем Христе, – мы увидим силу Божью, сопровождающуюся чудесами и знамениями.

Иисус умер, воскрес из мертвых и поразил врага силой и властью, чтобы дать нам силу, высвобожденную на Кресте. Давайте мы с вами продолжим Его служение на земле, распространяя Царство Божье по всему миру.

Если вы еще не отдали свое сердце Иисусу, пришло время познать настоящего, живого и воскресшего Христа. Слово Божье гласит, что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23), а также что «возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23).

Иисус пришел в этот мир, чтобы умереть, Он пролил Свою кровь на Кресте, чтобы мы могли жить. Если вы верите, что это правда, тогда повторите, пожалуйста, эту молитву:

«Отец Небесный, я признаю, что я грешник. Я каюсь во всех своих грехах. Я исповедую своими устами, что Иисус – Сын Божий и Отец воскресил Его из мертвых. Я спасен, исцелен и освобожден. Я сын/дочь Божий, созданный по Его образу, чтобы являть Его личность и Его силу на земле. Аминь!»

Заключение

• Смерть Иисуса делится на три части: Его физическую смерть, Его духовную смерть и Его воскресение.

• Перед смертью Иисуса хлестали плетьми и били, Ему выдирали бороду, на Него плевали, Его заставили носить терновый венец. В итоге Его распяли.

• Иисус сыграл на Кресте две роли: нашего священника и жертвы.

• Крест – это основание, на котором Бог заботится о человечестве.

• Крест – это единственный истинный источник сверхъестественной силы.

• На Кресте Иисус высвободил сверхъестественную благодать Божью.

• Без благодати можно легко стать законником, что может привести к колдовству и проклятьям.

• Результат случившегося на Кресте в том, что Крест сделал для нас и в нас.

• На Кресте произошел Божественный обмен: Иисус забрал наши грехи и высвободил Свою силу и благость.

• Мы принимаем благословения Креста верой.

• Крест освободил нас от плоти, «эго», мира и власти дьявола.

• Только послание о Кресте высвобождает силу Божью.

5. Вера: первое измерение сверхъестественного мира

На борт вертолета поднимали молодого человека, пытаясь спасти его жизнь. Он истекал кровью от семи ножевых ранений. По дороге в больницу он взывал к Господу: «Я знаю, что глубоко ранил мою семью, друзей и людей, которых никогда не встречал. Может, я даже виноват в смерти некоторых из них. Я заслуживаю того, что случилось со мною, но, пожалуйста, прости меня».

Юноша болезненно переживал развод своих родителей, когда ему было одиннадцать лет. Хотя их брак и казался всем идеальным, внутри он скрывал оскорбления, неприятие и вражду. Пытаясь уйти из неблагополучной атмосферы, юноша попал на улицу, где однажды был арестован за пьяную драку. На вечеринке члены банды напали на его друзей. Пытаясь их защитить, он и получил жестокие травмы. Не успел он взмолиться Господу, как услышал слова доктора: «Все в порядке. Ты в больнице». Господь даровал ему новую возможность жить.

Но его жизнь продолжала катиться вниз. Несмотря на множество друзей, женщин, а также попытки спастись с помощью наркотиков, он не мог избежать пустоты в своей жизни. Он горько плакал, страдая от пустоты, которую ощущал. Юноша хотел все изменить, но не знал, как. Однажды его пригласили посетить Дом мира (наши домашние группы). Он согласился, чтобы угодить настойчивому человеку, звавшему его туда. Как бы то ни было, он посетил молодежное собрание, где увидел сотни молодых людей, прославляющих Бога и взывающих к Нему. Сначала ему казалось, что они выглядят нелепо.

Он уже собирался уходить, как кто-то взял его за руку и подвел к алтарю. Он не понимал, что с ним происходит, но его тело охватила дрожь. Он услышал слова пастыря: «Господь говорит: „Я знаю, вы сомневаетесь во Мне, вы не верите“». Пастор продолжал, а молодой человек был ошеломлен. Кто-то незнакомый говорил о его жизни, о его отношениях с родителями, о злости и горечи, которые он испытывал к матери, и о его отношениях с девушкой. Он заплакал как ребенок и попросил прощения у Господа. В этот самый момент он отказался от своей прошлой жизни. Покидая служение, он чувствовал, что Господь реален. Он также осознал, что, несмотря на все его проступки, Бог любит его. С этого дня его жизнь изменилась. Сегодня он полон любви к родителям. Господь заполнил пустоту его жизни верой в сверхъестественное.

Сверхъестественный мир – это вечная, неизменная, невидимая сфера. Там все существует и совершенно, там вечное «сейчас», которого можно достичь только верою. Если мы хотим узнать и двигаться в сверхъестественном, нам нужно откровение и понимание трех измерений. Это основные требования для получения сверхъестественной силы от сверхъестественного Господа.

Три измерения сверхъестественного:

• вера;

• помазание;

• слава.

Движение Духа Святого благословило тысячи людей в Теле Христа. В каждом движении Духа Святого всегда бывает кто-то, кто доводит истину до крайности, пока она не станет твердыней, затем догмой и окончательно не превратится в препятствие для движения Духа. Вера – это одна из истин, которая не всегда понятна. Некоторые люди думают, что живут верой, но на самом деле они далеки от этого. Во многих случаях вера уменьшается до чего-то естественного, тогда как она должна быть сверхъестественной. Помня об этом, я начну с определения, чем вера не является.

Вера – это не самонадеянность или оптимизм. Эти понятия только похожи на веру, но это не вера.

Что такое вера?

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом»

(Евр. 11:1).

Слово вера (от древнееврейского слова «emunah») означает «твердыня, верность, прочность». Как видно, каждое из этих значений описывает какой-то аспект характера Бога. Они не имеют ничего общего с оптимизмом или самонадеянностью.

В действиях Господа нас убеждает тот факт, что Бог не может обмануть или не сдержать обещание. Если Он сказал что-то, можно быть уверенным, что будет именно так, как Он сказал.

• Вера – это разум и мысли Духа Святого, открытые человеку для того, чтобы он мог действовать и управлять в измерении времени, пространства и материи.

«Вера же есть уверенность (подтверждение, документ, подтверждающий право собственности) в том, на что мы надеемся, являясь доказательством того, что мы не видим и убежденностью в его реальности [вера воспринимает как реальность то, что не открыто чувствам)»

(Евр. 11:1; расш. перев. с англ.).

Буквально с греческого перевод этого стиха может быть следующим: «Вера же есть реальность основания, где укореняется или основывается надежда. Это реальность всего существующего, контролирующая всё и владеющая всем, что мы не можем видеть». Вера – это Божественная способность, данная человеку для преодоления естественного измерения. Как уже ранее говорилось, если бы Бог планировал, что человек проживет 100 лет, Он никогда не дал бы ему веры. Бог создал естественный мир. Он пребывает в нем и за его пределами, но это Его не ограничивает. Бог установил ход времени, а затем создал человека, вложив в него стремление к вечности, давая возможность жить в двух измерениях: естественном и сверхъестественном. Невидимая духовная сфера преобладает над естественной.

Естественный мир

Человечество пытается дать определение Богу в соответствии с миром, в котором живет, но Бог намного больше, чем время, пространство или материя. Наша жизнь, обстоятельства и проблемы связаны с естественным миром, поэтому прорыв придет только тогда, когда мы начнем руководствоваться верой.

«И не сообразуйтесь с веком сим [сформированным в соответствии с его внешними и поверхностными обычаями и приспособленным к ним]…»

(Рим. 12:2; расш. перевод).

Для нас естественный мир является реальностью, однако, по мнению Бога, он находится под проклятием. Природа проклята в результате грехопадения и взывает к детям Божьим о вмешательстве сверхъестественного. Нас не удовлетворяет подверженное изменениям измерение.

Нашей вере нужны абсолютные, неизменные ценности, такие, как Иисус, Его Царствие и Его Слово.

Все, с чем мы смиряемся и соглашаемся, становится нашей реальностью.

В чем же разница между естественным и сверхъестественным миром?

Духовная сфера вечна и постоянна, она управляет «данным моментом», или непрерывным настоящим. Для того чтобы лучше понять концепцию веры, давайте найдем различия между естественным измерением и вечностью. Естественное измерение подобно прямой линии, имеющей начало и конец.

Вечность – это круг, у которого нет ни начала, ни конца. В вечности существует все. Это Божья обитель, в которой нет времени. Как бы то ни было, Он всегда говорит с нами из вечности.

«Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий…»

(Ис. 57:15).

Вера позволяет нам преодолеть границы естественного мира и достичь вечности. Мы должны сами решить, в каком измерении нам жить: во времени или в вечности. Если мы пребудем в духовной сфере, мы сможем получить в естественном мире все блага, которые Иисус дал нам на Кресте. В духовном мире все совершенно: здоровье, освобождение, процветание, спасение, сила, мир и другие материальные, эмоциональные и духовные ценности, которые нужны нам на земле. Иисус обеспечил нас всем на Кресте. Как же это может проявляться на земле? Только через веру.

Что представляет собой естественный мир?

Нас окружает видимый мир. Нам нужен прорыв, чтобы преодолеть границы времени, пространства и материи и выйти из нашей естественной среды, в которой время поработило нас. Нам нужно освободиться от уз чувственного восприятия настолько, чтобы для того, чтобы поверить, нам не нужно было чувствовать запаха, вкуса, осязать или видеть. Когда мы поймем, что такое вера, невозможное станет возможным, потому что вера управляет законами времени, пространства и материи. Например, если мы выплачиваем ссуду за дом, банк устанавливает, что нам потребуется 30 лет на погашение кредита. В соответствии с процентами кредита по истечении 30 лет мы заплатим банку в 4 раза больше стоимости дома. В этом случае банк определяет время погашения кредита за дом. А что, если мы поупражняемся в вере, и сами установим сроки выплаты кредита – пять лет? Тогда, верой, мы позволяем Богу совершить чудо и реализовать необходимые средства, чтобы не находиться под гнетом долга длительное время. Другими словами, мы позволяем Богу дать нам Божественное обеспечение.

Поступив так, мы нарушим законы времени. Мы покоряемся воле Бога, а не долгам!

Я строю планы в соответствии с верой, а не в соответствии со временем. Например, банк дал мне кредит на дом на тридцать лет, но я верил, что Господь выплатит этот долг всего за пять лет. Год назад я провозгласил: «Господь, я верю, что кредит за мой дом будет погашен в течение следующих пяти лет. Бог, я не хочу жить в долгу, и я прошу Тебя выплатить кредит за мой дом». Несколько месяцев назад ко мне подошел мой «духовный сын» из Бразилии и сказал: «Пастор, я только что заключил сделку и Господь сказал мне в сердце выплатить кредит за ваш дом». Этот человек не очень богат. Я никогда ему об этом ничего не рассказывал и ни о чем не просил. Он следовал указаниям Господа.

И в этот момент исполнилось то, во что я верил. Большинство людей живет только в соответствии со временем. Когда банк говорит, что на выплату кредита за дом уйдет тридцать лет, мы в это верим и строим свои планы в соответствии с этим. Но если строить планы в соответствии с духовным, а не естественным миром, мы сможем нарушить законы времени.

Вот другой пример. Если доктор говорит: «Ваш рак наследственный. У ваших бабушек и дедушек был рак, у ваших родителей был рак, а теперь он у вас. Все, что можно сделать, – это пройти дорогое и болезненное лечение», – значит пришло время принять решение. Разобьете ли вы проклятие и станете руководствоваться верой, чтобы получить исцеление? Или доверитесь только доктору и будете ждать подтверждения его диагноза? В данном случае вашей единственной надеждой остается принять то, что Иисус сделал на Кресте, и начать жить верой.

Когда Бог сказал мне о строительстве нашей церкви на шесть тысяч человек, каждый подрядчик подтвердил бы, что это займет не менее пяти лет. Однако я поверил Богу, сказавшему мне, что церковь будет построена меньше чем за три года. Бог обеспечил нас финансами и подобрал нужных людей, и здание было закончено за двадцать восемь месяцев. Это еще один пример, как вера может нарушить законы времени! Если это случилось со мной, это может случиться и с вами. Единственное, что нужно, – решить жить верой, а не видением.

Вы можете думать: «Легко говорить, ведь Бог благословил вас дарами, благодатью и благоволением». Конечно, это так, но позвольте мне сказать, что я начинал так же, как и вы. Когда Бог сказал мне о новом здании на шесть тысяч человек, Он добавил, что оно будет построено без долгов. Когда я получил смету, мне пришлось укрепиться в вере, так как общая стоимость, включая землю, материалы и работу, была примерно двадцать пять миллионов долларов.

Когда Дух Святой дал мне указание начать строительство, у меня была одна вера, но не было денег. Такого рода проекты не реализовывались в нашем районе, тем более среди испанского населения, и это было грандиозным событием. Но мы послушались Бога и начали строительство, имея только семьсот тысяч долларов на банковском счете, причем этой суммы едва хватало на стальные балки.

И все же через пророков Господь подтверждал Свои слова. Именно Он дал мне рему. Пророчество – это Слово Божье о будущем, а рема касается настоящего, данного момента. Моя рема содержала библейское обещание, укреплявшее меня во время строительства:

«Ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю»

(З Цар. 17:14).

Этот стих ожил для меня. Для продолжения строительства нам нужен был ежемесячный доход в пятьсот тысяч долларов. Я должен был стоять в вере за эту сумму каждый месяц. В течение последующих двадцати восьми месяцев мы в полной мере испытали на себе верность Божью, выходившую далеко за пределы человеческой логики. Господь ни разу не подвел нас. Несколько раз наша задолженность составляла восемьсот тысяч долларов, а на счету в банке за пять дней до срока погашения было только пятьдесят тысяч. Но Господь был верным и менее чем за 3 года дал нам двадцать пять миллионов долларов на строительство. Живя верой, мы построили нашу церковь без долгов, и Бог не использовал для этого миллионеров.

Самое большое пожертвование, которое мы получили, составляло двадцать пять тысяч долларов. Остальная сумма пришла от совместных усилий верующих, которых Господь благословил так, что они могли жертвовать. Господь использовал офисных работников, рабочих, специалистов, молодежь и домохозяек, – обычных людей, таких как мы с вами. Он совершил это для того, чтобы мы всюду могли провозглашать, что Он наш обеспечитель, чтобы имя Его было прославлено.

Если Он сделал это для нас, Он сделает подобное для любого, кто захочет поверить в Него. Это свидетельство того факта, что если Бог говорит, и мы верим Его словам, то можно считать, что дело уже сделано. Сегодня не только многие наши ученики, но и пастыри учатся на этом примере. Действительно, можно построить храм без долгов. Бог это делает. Славьте Господа!

Вера действует сейчас

Когда должна приходить вера? Вера действует сейчас. Вера – это прошлое и будущее, созидающие данный момент.

«Бог сказал Моисею: Я есмъ Сущий…»

(Исх. 3:14).

Богу не нужно время. Он обитает в настоящем. Ему не нужны ни день, ни ночь, чтобы делать Свое дело, потому что сверхъестественный мир – прошлое и будущее – проявляется в настоящем. С точки зрения Бога, Его будущее может прийти в настоящее. Одной из причин, почему мы не видим сверхъестественных явлений – чудес и знамений – в церкви, является то, что они происходят сейчас, тогда как мы живем и ждем чудес в будущем. Многие мужчины и женщины постоянно употребляют в речи будущее время. Они говорят, что Бог даст пробуждение, совершит великие чудеса, и Его слава сойдет на церковь. Они используют будущее время, а не настоящее. Вера – это сейчас! Мы можем поверить, что Бог дает пробуждение сейчас и совершает чудеса сейчас! Созрел урожай душ, который намного больше, чем когда-либо в истории церкви. Он готов к жатве сейчас! Вера сокращает время. Поэтому то, на что потребовался бы год, сейчас может быть сделано за день. Все происходит по нашей вере.

Вера – это Божий радар верующих для определения расстояния и времени между естественным и сверхъестественным, между видимым и невидимым.

«Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет»

(Иов. 22:28).

Однажды я молился дома перед служением поклонения, и Дух Святой сказал мне: «Если Мой народ поверит в Мое Слово, никакой дух немощи не сможет их коснуться». Я принял это и учил на служении, где произошло много чудес.

В другой раз меня попросили помолиться за ребенка, у которого было врожденное нарушение дыхательной системы, кровоизлияние в мозг и дегенерация сетчатки, вследствие чего он мог ослепнуть. Все эти проблемы возникли вследствие недостатка кислорода во время родов. За свою короткую жизнь он претерпел пять переливаний крови, и врачи предписали ему оставаться в больнице до тех пор, пока они не будут удовлетворены его состоянием. Так что я молился за ребенка, провозглашая, что то, что невозможно людям, возможно Богу.

Через неделю врачи выписали ребенка из больницы, потому что он был абсолютно здоров. Все его органы были в норме, как будто ничего плохого никогда не случалось. В этом случае наука стала свидетелем исцеления младенца, потому что у врачей были доказательства того, что было «до» и «после». Что же случилось? С помощью нашей с матерью молитвы мы привели в действие нашу веру и сократили время. Мы преодолели законы природы и активировали силу Божью для ребенка.

Вера не относится к будущему, потому что вера не планирует осуществиться, вера существует сейчас.

Большинство верующих знают, откуда пришли. Некоторые знают, куда идут. Но мало кто понимает, кем является в данный момент. Они не осознают того, что Бог делает и говорит именно сейчас. Когда мы перестаем верить и живем только тем, что видим, лукавый заставляет нас сосредоточиваться на наших проблемах и трудностях.

Однако нам следует помнить, что это все временное: по вере проблемы уходят и исчезают каждую секунду. Уходят болезни. Уходит нищета. Проходят подавленность и депрессия. Мы должны верить, что Бог действует сейчас.

Сейчас время активировать нашу веру. Прямо сейчас давайте провозгласим и установим время и пространство для получения исцеления от рака или другой болезни. Давайте провозгласим необходимую нам сумму денег и время ее чудесного получения. Давайте объявим срок – три или пять дней, на ваше усмотрение, – в течение которого Бог совершит чудо. Мы должны определить время, а Бог все сделает. Он сказал, что мы исцелены и преуспеваем.

Я не предлагаю отдавать команды Богу, как дрессированной собаке или слуге. Я имею в виду, что это все уже сделано в сверхъестественном мире и ожидает, когда же мы востребуем его. Все это уже есть в духе; оно совершено. Имя Бога: «Я есмъ Сущий» (см. Исх. 3:14). Он вложил в нас способность определять расстояние между видимым и невидимым миром.

Когда мы говорим, из наших уст исходит материя, или сырой материал, для того, чтобы Его Слово могло созидать, а вера – активировать.

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом»

(Евр. 11:1).

Сущность веры кроется в настоящем

Если мы принимаем это определение веры, мы увидим вещи такими, какими их видит Бог.

«…Ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось»

(Ис. 46:9, 10).

Бог возвещает от начала то, что будет в конце. Как же нам тогда попасть в сейчас? Мы привыкли смотреть на все с линейной, логической точки зрения. Другими словами, чтобы попасть в конец, нам надо начать с начала. Однако Бог заканчивает что-то еще до того, как Он показывает человеку начало. Иначе говоря, в этом мире нет ничего, что Бог не завершил бы.

Касаясь невидимого, вера дает нам уверенность и убеждает нас ждать его. Вера превращает невидимые вещи в определенное и реальное. Это происходит сейчас, а не в будущем. Если читать определение веры, с точки зрения логики, то можно заметить, что есть что-то должное проявиться, ждущее будущего. Однако следует помнить – в вечности Бог уже нечто сделал. Он уже сформировал новые органы и кости. Он уже исцелил неизлечимые болезни и совершил чудеса. Какова наша роль в этом? Все, что нам нужно сделать, это принять свое чудо верой именно сейчас!

Я призываю вас активировать свою веру и поверить в чудеса, которые кажутся невозможными. Позвольте мне напомнить вам, что для Бога нет ничего невозможного (см. Мф. 19:26). Прочитайте, пожалуйста, приведенное ниже свидетельство, и оно укрепит вашу веру.

Это чудо произошло в разгар обычного церковного богослужения, когда я учил о том, что вера – это сейчас. Среди присутствовавших была женщина, у которой болели колени на протяжении последних пятнадцати лет. Врачи сказали ей, что ее связки и хрящи разрушены, поэтому они причиняли ей постоянную сильную боль. Ей сказали, что нужно как можно быстрее делать хирургическую операцию.

В то воскресенье женщина укрепила свою веру и решила верить Богу и Его обетованиям в Библии. Она сказала: «Меня учили, что вера относится к завтра, но я принимаю это сейчас. Сегодня Господь даст мне два новых колена». В этот момент сила Божья сошла и сотворила нечто новое. Никто не касался этой женщины. Внезапно она почувствовала побуждение бежать к алтарю. Сделав это, она не почувствовала никакой боли, она просто бежала. Колени были не исцелены, а произошло чудесное сотворение двух совершенно новых коленей. Вот как действует сверхъестественная сила!

«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа»

(Флп. 1:6).

Господь начал создавать нас в вечности и завершил нас еще до того, как дал нам сегодняшнюю форму и облик. Мы попали в настоящий момент с помощью веры Самого Бога. Поэтому нам не нужно искать веру, так как Бог уже дал ее нам, чтобы мы смогли получить все, что Он обещал. Мы можем поверить в невидимое, только если увидим его с помощью веры Видящего. Бог видит наше исцеление, процветание и счастье, потому что Он это все уже сотворил.

Вера питается невозможным

Верующий, наполненный сверхъестественной верой Божьей, жаждет невозможного, и его вера питается, когда он встречается с «невозможным». Когда Бог дал каждому из нас меру веры, у нашего духа появился аппетит к невозможному. Мы были созданы с аппетитом к невозможному.

Вера воспринимает как реальность то, что только еще должно открываться естественным чувствам

Вера не предназначена для обычных чувств. Когда Бог говорит нам что-то сделать, это может показаться бессмысленным, иначе оно не было бы сверхъестественным. Плотской разум не может увидеть невидимое, для разума оно как будто не существует.

Бог дал каждому человеку меру веры

«… по мере веры, какую каждому Бог уделил»

(Рим. 12:3).

Писание утверждает, что у каждого есть вера, но в разной мере. Господь поднимет тех, кто верил, на более высокий уровень веры. Когда мы дойдем до предела нашей меры веры, Бог поведет нас еще дальше.

Однако можно потерять меру веры, а не увеличить, если мы предпочтем оставаться на том месте, где наша вера не подвергается испытаниям. Если мы будем хорошими управителями нашей меры веры, Бог даст нам большее.

Что значит мера веры? Что говорится о ней в Писании? Мера веры – это сфера влияния и уровень власти, куда мы помещаем нашу веру. Я твердо убежден в том, что за свою жизнь человек способен оказать влияние – плохое или хорошее – в среднем на десять тысяч человек.

Уровень власти

В духовном мире все действует в соответствии с уровнем власти. Например, каждый человек получает меру власти в церкви, и его мера должна использоваться эффективно в соответствии с его уровнем власти. Помните, что если меры нашей веры достаточно, чтобы двигать горы или разрушать твердыни, то уровень нашей власти будет пропорционален этой мере.

Так как мера веры дана каждому, никогда не будет оправдания неверию в Бога.

Как мы получаем веру Божью?

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию»

(Мк. 11:23).

В греческом языке глагол находится в страдательном залоге, что означает, что действие происходит извне. Другими словами, Иисус не просит нас иметь веру в Бога, но Бог дает нам меру веры, принадлежащей Ему. Иначе говоря, наша человеческая природа не способна вырабатывать веру. Мы должны ухватиться за веру Божью.

Человеческая природа сомневается, а не верит. Божественная природа верит, а не сомневается.

Иисус говорил Петру: «Прими веру Божью для благословения других». Позднее, в Деяниях, мы видим, как Петр говорит то же самое.

«Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи»

(Деян. 3:6).

Каждый член нашей церкви прошел обучение по использованию своей меры веры в ученических группах и в институте лидерства. Сюда относятся и те, кто только начал проповедовать Евангелие. Ниже приводится свидетельство, подтверждающее мои слова.

Наш Дом мира возглавляет молодая семейная пара, присоединившаяся к нашей церкви шесть месяцев назад. К ним на консультацию пришла семейная чета с диагнозом СПИД. Жена лидера с властью и верой молилась и просила Бога исцелить их.

Когда эти люди сдали анализы, их результаты оказались отрицательными. С медицинской точки зрения СПИД считается неизлечимой болезнью, разрушающей иммунную систему и снижающей способность тела бороться с инфекцией. Для Бога, однако, эта болезнь уже давно стерта с лица земли. Невозможное человеку возможно Богу!

Сила Божья в сфере чудес называется верой.

Давайте более подробно изучим это.

Бог дал Аврааму «динамит» веры

«[Авраам] не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд («был утвержден» в англ. Библии. – Прим. перев.) [endynamoo] в вере, воздав славу Богу»

(Рим. 4:20).

Вера Авраама нуждалась в утверждении. Endynamoo, или Божий «динамит», должен был сойти на него. Как человек, Авраам не имел необходимой веры. Поэтому Бог наполнил его Своей верой, чтобы помочь ему дождаться обещанного сына.

Укрепившись Божьей поддержкой, Авраам был убежден и уверен в том, что нужно дождаться своего момента, своего сейчас. Бог хочет поступить так же и с нами. Он хочет использовать «динамит», чтобы разорвать на части наши сомнения и неверие и наполнить нас Своей верой для получения чудес, которые Он для нас приготовил.

«И будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное»

(Рим. 4:21).

Когда мы полностью убеждены и уверены, ничто не заставит нас сомневаться. Несмотря на слова людей, на наши симптомы или обстоятельства, мы будем знать, что Божьи обетования исполнятся. Некоторые люди сомневаются в том, что Божьи обетования исполняются, потому что они не до конца уверены или убеждены. Нельзя быть уверенным до конца и сомневаться одновр еменно.

Когда у нас есть Божья вера, Его слово в наших устах становится таким же, как в Его устах.

Бог использовал «динамит» в чреве Сары

«Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу [dynamis] к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший»

(Евр.11:11).

Сарре нужно было принять dynamis, Божий «динамит» в свое чрево, чтобы родить ребенка. Когда Бог сказал ей, что в ее преклонном возрасте у нее будет сын, она засмеялась (см. Быт. 18:12), но когда Бог дал ей «динамитную» веру, ее бесплодие превратилось в плодовитость. Также и сегодня многие люди стерильны. Они не знают, как приносить плод в своей личной жизни, в своем браке или в финансах. Некоторые служения даже замерли, не имея возможности расти и приносить желаемый плод. Им нужно измениться с помощью Божьей динамитной веры.

Как получить веру Божью?

Веру Божью можно получить с помощью следующей молитвы: «Господь, я открываю свое сердце, чтобы Ты наполнил его Своей динамитной верой. Разрушь во мне все сомнения, неверие и споры, чтобы я смог принять чудеса, которые Ты мне обещал, чтобы я мог передавать другим веру, которой Ты наделил мою жизнь».

Друг мой, сегодня Бог хочет дать нам динамитную веру и сделать нас продуктивными, чтобы мы могли молиться за больных и видеть их исцеление. Мы можем освобождать пленных и давать зрение слепым. Мы можем открывать глухие уши и призывать хромых ходить. Когда Бог даст нам динамитную веру и мы будем уверенно ею пользоваться, это будет время для действия.

Каковы враги веры?

Каждый день мы сражаемся с врагами веры, но иногда мы даже не подозреваем об их существовании, потому что не знаем их.

Неверие

«Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого»

(Евр.3:12).

Неверие – это злой дух, использующий наш разум, чтобы заставить нас отвергать Бога или противостоять Ему. Неверие есть повсюду, даже с церковной кафедры звучит неверие, конформизм и религиозность. Нас окружает враждебный мир, противостоящий Богу. Цель этого мира – формировать неверие. Вдобавок нам еще приходится иметь дело и с «образованным неверием». Что это значит? Образованное неверие пытается занять место духовного человека. Для этого разрабатываются научные, философские и психологические аргументы для уничтожения веры. Неверие стало средством, с помощью которого мы измеряем нашу реальность, то что нам кажется возможным или невозможным. Мы должны освободиться от неверия!

Согласно Библии, единственной причиной неудачи бывает неверие.

Истина – это наивысший уровень реальности, и ее можно понять только с помощью откровения: Иисус есть истина. Когда Бог говорит, Его слова истинны, и они осуществятся, несмотря на обстоятельства, несмотря на то, что говорят теологи, философы или дьявол. Бог существует в измерении истины, Его имя – Великий. Бог вчера, сегодня и вовеки тот же (см. Евр. 13:8).

Истина – это наивысший уровень реальности.

Человеческое размышление

«Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое»

(Евр. 11:3).

«Верою познаем». Обратите внимание, что сначала вера, а потом понимание. Нет смысла верить в Бога с помощью человеческого понимания: оно никогда не поднимет уровня нашей веры. Враг стремится держать нас в рамках разума так же, как и в Эдемском саду. Вот почему каждый раз, когда мы пытаемся познать Бога с помощью интеллекта, мы снова вкушаем плод с дерева познания добра и зла.

Подчеркивая, что разум – враг веры или сверхъестественного, я хочу выделить важную вещь: разум, или интеллект, должен существовать и использоваться в физическом мире для принятия мудрых решений. Бог дал нам способность размышлять с определенной целью. Поэтому хорошо использовать рассудок для естественного мира. Однако если мы попытаемся использовать его в духовной сфере, он не сработает. Говоря об этом, я утверждаю, что разум – это одновременно враг веры и способность, данная Богом для выживания в естественном мире.

Вера – это данная каждому верующему способность верить в невероятное.

Рассудок никогда не встанет на сторону веры. Разум отделяет нас от веры. Вот почему многое из того, что делал Бог и что записано в Библии, кажется бессмысленным для человеческого разума. Давайте рассмотрим следующие примеры.

Седрах, Мисах и Авденаго были брошены в огонь, но не сгорели

«Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию»

(Дан. 3:25).

Человеческому разуму непонятно, как может быть, чтобы царь бросил в огонь трех человек, а в печи оказалось четыре человека. Непонятно также, почему никто не сгорел в огне при такой высокой температуре.

Авраам стал отцом в преклонном возрасте

«И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов»

(Быт. 17:5).

Невозможно понять, как девяностодевятилетний старик и его бесплодная девяностолетняя жена зачали ребенка. Такое можно понять только верой.

Ной построил ковчег

«Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере»

(Евр. 11:7).

Чудо произошло, когда животные начали прибывать со всего мира. Тигры пришли из Сибири и Индии, слоны из Индии, львы из Африки, а кенгуру из Австралии. Чудом было то, что многие из этих животных пришли по парам.

Чудо в том, что эти дикие животные мирно сосуществовали в ковчеге сорок дней, не нападая друг на друга.

В отсутствие разума вера говорит: «Сейчас». В присутствии веры Бог действует сейчас.

Веру нельзя осудить или оправдать в суде, где правит разум, потому что нет книг или правил, которые могли бы ее судить. Юриспруденция основывается на человеческом рассуждении и имеет дело только с фактами, действиями, которые могут быть доказаны на основе пяти чувств: зрения, обоняния, вкуса, слуха и осязания. В суде нет места для веры.

Если доктор диагностирует заболевание, даже если слово Божье говорит, что мы исцелены, человек вынесет вердикт о болезни, потому что это имеет отношение к двум разным сферам – естественной и сверхъестественной. Чем больше времени мы тратим на размышления о том, что Бог хочет делать в нас и через нас, тем больше сверхъестественных проявлений, чудес и благословений мы теряем.

Во время одного особенного богослужения Господь сказал мне вызвать вперед женщин, которые были бесплодны или не могли зачать ребенка. Среди огромного числа вышедших к алтарю была одна женщина, у которой были перевязаны фаллопиевы трубы несколько лет назад. Во время собрания Господь прославился. Через месяц эта женщина забеременела. Господь сотворил чудо. Он дал ей совершенно новую репродуктивную систему вместе с фаллопиевыми трубами. Чудо было потрясающим, потому что врач провел ультразвуковое исследование и нашел репродуктивные органы там, где их не было.

Между тем ее ребенок рос и прекрасно развивался во чреве. Врач считал, что роды произойдут вовремя. Через несколько месяцев эта женщина возрадовалась восхитительному дару от Господа. Прекрасный мальчик пришел в этот мир, демонстрируя чудотворную силу Божью. В нашем служении мы часто видим женщин, которым врачи говорили, что они не смогут иметь детей, но они активировали свою веру и беременели.

Ни одна библейская история не имеет смысла, пока Бог не выходит на сцену.

Обновление ума – это процесс, с помощью которого мы замещаем человеческий разум Божьей логикой. Только тогда мы можем осознать, что все, что Он делает, имеет смысл. Проповедники и учителя призваны подтвердить, что неверие не коренится в сердцах и умах тех, кто их слушает. В отсутствие разума все возможно. В присутствии веры даже невозможное возможно.

Как перейти от разума к вере

Чтобы жить верой, нужно отключиться от нашей способности думать и «высвободить» наш разум. Доверяя разуму, мы будем сомневаться в силе Божьей. Вера не нуждается в том, чтобы разум верил, потому что она превосходит разум и не основывается на здравом смысле. Рассудок может стать смертельным оружием против нас, заставляя нас объяснять причину нашей болезни, нищеты, депрессии или семейных проблем, непрощения, горечи, зависимости или греха. Для этого важно подниматься на новый уровень веры.

Сфера невозможного зиждется на человеческой логике и разуме.

Как перейти на более высокий уровень веры?

«В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет»

(Рим. 1:17).

Переход от веры в веру означает переход из одного измерения в другое. Это означает, что движение начинается не в точке отправления, а стартует с уже продвинутого места. Другими словами, движение переносит нас с одного уровня веры на более высокий уровень.

Ключ к продвижению кроется в откровении о Боге. Вот почему вера и знание идут вместе. Поэтому, если человеку не хватает откровения, он не сможет переходить на новый уровень веры. С другой стороны, если есть откровение, то есть и вера, которая катапультирует человека в новое измерение.

От уровня откровения человека зависит мера веры, в которой он будет действовать.

Если прекращается откровение, прекратится и вера, замедлившись и вернувшись в естественный мир. Мы не можем верить в то, чего мы не знаем. Это означает, что нельзя позволять вере останавливаться. Вера должна постоянно находиться в движении. Мы должны идти от веры в веру. То же самое можно сказать о славе. Мы должны идти от славы в славу (см. 2 Кор. 3:18). Нам нельзя останавливаться. Христианская жизнь не должна оставаться на одном уровне. Мы всегда меняемся из славы в славу и от веры в веру. Свидетельство из «Церкви Царя Иисуса» в Орландо, Флорида, демонстрирует, как Бог сначала ведет нас к вере, что, в свою очередь, вдохновляет нас верить в большие благословения.

Одна женщина ходила в нашу церковь восемь месяцев, прежде чем сила Божья коснулась ее. Ей поставили диагноз рак матки и удалили ее. Подруга сказала ей, что я буду проповедовать в Орландо, и стоит пойти в церковь, чтобы я помолился за нее. Она согласилась. Я не видел ее, но Бог знал, что она была там. По ее словам, я прошел мимо нее и сказал: «Господь уже исцелил на этой стороне». Она поверила словам. У нее была врожденная гиперплазия надпочечников, мешавшая почкам нормально функционировать, а также она страдала от болезни, из-за которой она могла заснуть, где угодно. Все это приносило ей много проблем в отношениях с людьми, но процесс, через который Господь хотел провести ее, чтобы потренировать ее веру, на этом не заканчивался. Через несколько воскресений во время спутниковой трансляции я вызвал вперед людей, вовлеченных в прелюбодеяние. Женщина признала свой грех – она жила с мужчиной пятнадцать лет без брака. Это был поворотный момент. Как только она вышла замуж, у нее начался менструальный цикл, прекратившийся три года назад из-за удаления пораженной раком матки. Без матки она не могла забеременеть. Она мечтала, что однажды подарит своему мужу сына, но с медицинской точки зрения у нее не было надежды. И все же Господь продемонстрировал Свою великую любовь к ней и даровал ей чудо, которое она отчаянно искала. После церемонии бракосочетания она получила чудо – новую матку – и вскоре забеременела. Сегодня она может водить машину, не боясь, что заснет, и счастлива от того, что у нее крепкая семья. Она служит Господу от всего сердца.

Если наша вера не активна, то ничего не произойдет. Можно ли застрять в измерении веры? Да, можно, и есть четкие признаки бездействия веры. Например, если в церкви не происходит ничего нового, если перестает расти количество прихожан, если прекращаются чудеса и знамения или если нет Божьего присутствия, значит, наша вера перестала расти. Господь хочет, чтобы мы продвигались на более великий уровень, но для этого нам нужно откровение, которое проложит путь в новое измерение. Если мы хотим жить сейчас, нельзя игнорировать откровение для данного момента. Нельзя ходить в нынешней истине с вчерашними откровениями, потому что вера – это сейчас, она всегда в настоящем.

Чтобы иметь веру в настоящем, необходимо иметь откровение о настоящей истине.

«…хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине»

(2 Пет. 1:12).

Настоящая истина и вера действуют сейчас. Если бы вчерашней веры было достаточно, Библия не заповедовала бы нам идти «от веры в веру». Бог хочет делать что-то новое и свежее сейчас] У веры есть срок годности. Если она не действует сейчас, значит, это не вера. Более того, вчерашнее откровение окажется бесполезным, если мы попытаемся активировать его сейчас. То, что работало раньше, уже не работает. Поэтому Господь мотивирует нас осваивать новое измерение и откровение.

В заключение. Если вы чувствуете, что ваша вера не активна, пора решить идти в новое измерение с Богом. Там вы найдете новые и свежие чудеса, исцеление и все виды обеспечения. Сейчас пора сказать Богу: «Дай мне новое откровение, которое поведет меня в новое измерение веры. Соедини меня с мужами и женами, которые могут высвободить это, чтобы я смог стать, как Петр, благословлять людей, молиться за больных и заботиться о людях, которые нуждаются в прикосновении Твоей сверхъестественной силы». Если мы хотим двигаться в этом измерении, мы должны начать познавать веру, которая даст нам доступ к силе Божьей.

Заключение

• Вера – это не предположение, не надежда или оптимизм.

• Вера – это ум Божий, открытый человеку, а также Божественная способность преодолеть естественный мир.

• Разум и вера конфликтуют между собой, потому что они принадлежат к двум разным мирам: разум – временное явление, а вера – вечное.

• Вера действует сейчас, это прошлое и будущее, соединившиеся в настоящем.

• Все верующие имеют веру, но в разной мере, в отношении сфер влияния и уровней власти, которые увеличиваются, если в них упражняться.

• В измерении чудес сила Божья называется верой, и нам нужно получить ее в «динамитных» пропорциях, чтобы принести сверхъестественное в естественный мир.

• Неверие и разум – враги веры.

• Ключом к переходу из одного измерения в другое является Божье откровение.

6. Помазание: второе измерение сверхъестественного мира

Предыдущая глава освещала первую из трех сфер сверхъестественного мира. А теперь давайте изучим помазание. Как я уже объяснял, на понимании этих сфер зиждется высвобождение силы Божьей. В данной главе я расскажу только о нескольких особенностях помазания.

Что такое помазание?

Помазание – это способность, которую Бог дает верующему для совершения служения Ему. Физический акт помазания состоит в помазании человека елеем с целью посвящения на служение Богу. Это подтверждение призвания или функции, запечатанной Духом Святым, где масло – всего лишь видимый символ. Человек, помазывающий другого, является Божьим посредником. Он наносит елей, но Господь посылает Духа Святого.

С ранних времен помазание было способом посвящения Богу людей, призванных выполнять определенные функции, например, царей и священников. Акт помазания дает человеку возможность выполнять поставленные задачи.

Помазание – это выполнение Богом Своей работы с помощью людей.

Есть разные аспекты силы Божьей, и их названия варьируются в соответствии со сферой их применения.

Что такое сила в сфере служения?

В служении сверхъестественная сила называется святым помазанием.

«Я обрел Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его»

(Tic. 88:21).

В ветхозаветные времена помазание было всего лишь тенью того, что мы узнаем сегодня с помощью Нового Завета. Сегодня используется много видов елея, однако Моисею Бог дал специальные инструкции о приготовлении елея для святого помазания:

«Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот [сиклей], по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания»

(Исх. 30:23-25).

Господь подробно указал, какие ингредиенты следовало использовать. Каждый из них представлял собой пророческий символ того, что должно было прийти в Новом Завете.

Смирна (мирра)

Смирна – это горькая трава со сладким ароматом. Она символизирует страдания, муки, отчаяние, смерть, испытания, несчастья и гонения. Смирна символизирует цену, которую мы платим за помазание. Многие жаждут помазания, но не желают платить за него цену.

«… для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа… чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его»

(Флп. 3:8, 10).

Корица

Корица олицетворяет твердость и стабильность. Эти элементы присущи характеру христианина и являются фундаментальными для помазания.

Тростник

Тростник имеет длинные стебли красно-зеленой расцветки с запахом, напоминающим имбирь. Тростник ассоциируется с дарами Духа Святого и Божественной властью. Это отражение помазания, текущего через нас, когда мы подчиняемся власти.

Кассия

Кассия – это кустарник с желтыми цветами, имеющими сладкий запах. Листья этого растения высушивают и растирают в пыль для добавления в елей. Слово кассия происходит от слова, означающего «склониться в почтении». Поэтому кассия олицетворяет молитву, поклонение и прославление. Считается, что помазание вызывает желание молиться и поклоняться Богу.

Масло оливковое

Масло для помазания добывается из плодов маслины, оно символизирует Духа Святого.

Помазание имеет две важные черты: это нежное вещество, которое можно наносить с помощью ткани или выливать из кувшина или баночки; оно передается от одного человека к другому.

Следующее свидетельство подтверждает тот факт, что помазание может накапливаться на объектах и передаваться между людьми.

Недавно я поставил машину на станцию техосмотра для обычной проверки. У механика были сильные боли из-за камней в почках. Владелец станции знал о моем служении и о том, что моя машина была на очередном техосмотре. Он сказал механику сесть за руль моей машины и потереть ключами от нее в области болей. Как только этот человек приложил мои ключи к спине, он почувствовал неожиданный позыв в туалет. Когда он вернулся, у него в руках были все камни, которые только что из него вышли. Боль полностью прошла.

А теперь поймите одну вещь: ключи от машины не имеют сами по себе никакой исцеляющей силы, но Божье помазание может скапливаться на любом объекте и совершать чудеса.

В чем предназначение елея и святого помазания?

В иудейском храме елей помазания использовался для помазания скинии, посуды в скинии, а также священников для их освящения и подготовки к Божьему присутствию.

«И помажь им скинию собрания и ковчег откровения»

(Исх. 30:26).

Никто не мог прикасаться к инструментам скинии до тех пор, пока не был помазан, потому что помазание готовит человека к безопасному пребыванию в присутствии Божьем. Это касается и настоящего момента. Сначала Бог помазывает нас Своим святым помазанием, а затем отделяет и освящает нас, подготавливая к получению Его славы.

В чем разница между талантом и помазанием?

Многие люди доверяют исключительно своим талантам и зависят от них. Поэтому они не прославляют Бога и не поклоняются Ему от всего сердца. Это не имеет никакого отношения к таланту, а наоборот, связано с уровнем помазания человека. Я видел, как не очень талантливые люди приносят помазание во время прославления Бога.

Я считаю, что дары и таланты необходимы, но мы должны научиться полностью зависеть от помазания Духа Святого.

Помазание Духа Святого – это основание для получения славы Божьей.

«В Нем и вы… запечатлены обетованным Святым Духом»

(Еф. 1:13).

В предыдущей главе мы узнали, что Библия несколько раз упоминает о мере нашей веры. Я объяснял, что мера веры относится к сфере нашего влияния и уровню нашей власти. Таким образом, нашему обществу необходимо присоединяться к мерам и дарам каждого человека, чтобы действовать на более высоком уровне власти. Мы нужны друг другу. Мне нужна ваша мера, ваша сфера влияния и власти, а вам нужна моя. Когда мера и дары объединяются, сходит слава Божья. Иначе слава Его не придет.

Личное помазание

«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова»

(Еф. 4:7).

Личное помазание – это мера Божественной благодати, дарованной Богом каждому верующему для реализации своего призвания. Например, бывает личное помазание для бизнеса, для восстановления семей, совершения чудес или правительственное, служительское или пророческое.

Корпоративное помазание

«Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова»

(Еф. 4:13).

Корпоративное помазание – это помазание Духа Святого, изливаемое в тот момент, когда все присутствующие становятся одним целым во Христе. В этот момент видно, как Христос действует в церкви, совершая чудеса и знамения. Это помазание в тысячу раз сильнее и мощнее, чем личное помазание. Поэтому Бог всегда повелевает нам искать единства и зависеть друг от друга, от нашей меры, чтобы стать такими же сильными на земле, как и Иисус.

Для описания помазания используется и другой термин – мантия.

Что такое мантия?

Слово мантия имеет несколько значений, в том числе «свободная одежда без рукавов, надеваемая поверх других вещей, накидка, символизирующая превосходство или власть». Это еще и «внутренняя часть планеты, которая находится между корой и ядром». Во всех этих значениях мантия представляет собой укрытие или защиту.

Мантия, или помазание, – это наша оболочка в земной жизни.

В духовной сфере слово мантия означает также «славу, благость, величие, благородство, власть, силу и смелость».

Две мантии Иисуса

Мантия Божественности, Его слава

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба…»

(Флп. 2:6, 7).

Перед приходом на землю Иисус снял Свою мантию славы. Однако в Евангелии от Иоанна мы читаем о семи знамениях, подтверждавших, что Он Сын Божий. Отец лично подтвердил Его Божественное происхождение. Он пришел как обычный человек, помазанный Духом Святым, но без мантии славы, которую Он добровольно оставил на небесах.

Мантия принадлежности к человеческому роду, Его помазание

«Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божий; ибо не мерою дает Бог Духа»

(Ин. 3:34).

О чем здесь говорится? О том, что Иисус поразил дьявола и его бесов в обличье обычного человека, имеющего помазание Духа Святого. Своим помазанием Он исцелял больных, слепых и глухих, Он изгонял бесов, Он воскрешал мертвых, не как Бог, но как человек, наполненный Духом Святым. Если Иисус делал это, то и мы тоже можем так поступать. На самом деле Иисус обещал, что мы совершим еще более великие дела, чем Он! (см. Ин. 14:12).

Помазание приходит от Бога к человеку, но передача помазания происходит от человека к человеку по Божьей воле.

У некоторых есть великое помазание, но нет способности передать его другим. Вероятно, это происходит из-за того, что они не замечают ничего, кроме себя и своего служения. Возможно также, что в апостольском и пророческом служении люди получают все виды даров по вере. Так или иначе, ключ к получению мантии – это открытое сердце.

В 1950-60-е годы Бог поднял мужчин и женщин, чтобы нести великое пробуждение с помощью исцелений, чудес и знамений. Однако большинство из них не осознавали, что они получили помазание и благодать, чтобы научить, натренировать и снарядить церковь для будущих поколений. Они пользовались этим, но редко передавали свои мантии другим, чтобы их служение могло продолжаться и в других поколениях. Мы восхищаемся Божьими генералами. К сожалению, данное им помазание умирало вместе с ними, потому что они не научили церковь течь в той же сверхъестественной силе, как Иисус учил Своих учеников.

Передача помазания происходит благодаря прямому вмешательству Духа Святого. Он берет дар одного человека и дает меру тем, кто усердно ищет его. Передается ли помазание от одного человека к другому? Да, это таинство, которое позволяет дарам достигать других. Тот, кто передает, работает также с Дарующим. Интересно, что передача делает дающего и принимающего похожими. Как передавать дары или добрые качества другим? Через книги, проповеди, учение, пророчества, Слово Божье, возложение рук и даже помазанные вещи или одежду. Мы перенимаем помазание служителя Божьего во время общения. В нашей церкви каждый лидер, каждый наставник, дьякон и служитель действуют в том же помазании чудотворения, что и я, потому что я передал в жизнь каждого мантию, которую Бог дал мне.

Приведу пример нескольких чудес, произошедших в нашем служении благодаря тому, что я передал мою мантию другим.

В нашей церкви в начале одного служения у лысого человека начали расти волосы на голове. Слава Богу! За три недели до этого я провозгласил, что во время ночного служения Господь будет творить чудеса, и даже лысины исчезнут под новыми волосами. В тот вечер я молился за каждого, у кого была лысина. Именно в тот момент начали расти волосы у одного джентльмена, облысевшего двадцать лет назад. Это чудо видели все вокруг него.

Когда он понял, что произошло, он направился к алтарю, чтобы засвидетельствовать. У него в руках было его водительское удостоверение с фотографией, на которой он был без волос. Он продемонстрировал нам, что его волосы выросли сверхъестественным образом. Бог сотворил чудо!

В тот же вечер мы услышали еще одно подобное свидетельство. На протяжении пятнадцати лет человек страдал от повышенного давления. За четыре года до этого у него появилась лысина на темени. Он рассказал, что пока я молился и запрещал духу болезни, у него начался зуд на голове, а когда он начал ее чесать, то почувствовал, что у него появились волосы там, где их не было. Нет необходимости говорить, что этот человек счастлив и благодарен Богу, наслаждаясь жизнью с нормальным кровяным давлением и имея шевелюру на голове. Слава Богу!

Цель помазания

Иисус учил Своих учеников о Царстве, чтобы помочь им понять цель власти. Это же касается и помазания. Для того чтобы использовать помазание, нужно знать, что это такое. Иначе оно будет бесполезным.

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествоватъ нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу»

(Лк. 4:18, выделено автором).

Ключевым словом в этом стихе является «ибо». Почему Дух Святой сошел на Иисуса? Обратите внимание, что в этом стихе говорится о благословении других. Нельзя забывать, что помазание дается для исцеления больных, изгнания бесов, проповеди Евангелия, чудотворения и, самое главное, прославления Иисуса. Вот почему мы отделены и освящены для служения. У тех, кто стремится удовлетворить свои потребности в имуществе и славе и использует помазание для провозглашения и продвижения самих себя или для получения нечестных доходов, результат будет плачевным. В мире полно страха, депрессии, печали, горечи и одиночества. Этот мир мучают злые духи, пустота, отсутствие цели, он нуждается в помазанниках, которые разбивали бы твердыни, освобождали и давали надежду.

«И будет в тот день: снимется с рамен твоих бремя его, и ярмо его – с шеи твоей; и распадется ярмо от тука»

(Ис. 10:27).

С помощью помазания Бог хочет использовать вашу жизнь, чтобы разбивать ярмо рабства, зависимости, наркотиков, алкоголизма и др.

В нашем служении каждый служитель, старейшина, дьякон, наставник и лидер натренированы и имеют то же помазание исцеления и чудотворения, что и у меня. Это подтверждают бесчисленные чудеса, которые Господь творит в Доме мира и в общине. Позвольте мне рассказать одно такое свидетельство.

Во время ежемесячного собрания служителей пастор Альберто Фонсека молился за одну из учениц, у которой было недержание мочи. По этой причине ей приходилось носить одноразовые подгузники. У нее было врожденное расщепление позвоночника. Ее оперировали, в результате был поврежден мочевой пузырь.

Врачи пришли к заключению, что ее мочевой пузырь неизлечим, и ей придется пользоваться подгузниками до конца жизни. По ее словам, когда пастор Фонсека молился за нее, она ничего не чувствовала, кроме легкого щекотания в животе. А затем, впервые за двадцать пять лет, женщина почувствовала позыв к мочеиспусканию. В последующие дни ее подгузники оставались сухими. Именно тогда она поняла, что получила исцеление. Годы стыда, печали и депрессии остались позади. Господь полностью исцелил ее!

За многие годы служения я заметил два разных типа помазания или мантии у людей.

Наследственная мантия

Наследственные мантии передаются от физических или духовных родителей их детям. Когда бы ни завязались отношения между учениками и учителями, со временем мантия передается от поколения к поколению, как от Моисея к Иисусу Навину и от Илии к Елисею.

Специальная мантия

Эти мантии Бог дает определенным людям, чтобы выполнить определенное поручение в определенном поколении. Когда цель выполнена, мантия не дублируется. Например, царь Давид, которого Бог назвал мужем по Своему сердцу (см. 1 Цар. 13:14). Кроме Иисуса, в Библии больше нет человека, подобного Давиду. Хотя он был неуспешным царем, он получил особую мантию для прославления, поклонения и ведения войны.

Когда Бог дает специальную мантию, Он дает нам и описание того, что Он ожидает от служения, если мы упорно стремимся к цели и остаемся верными до конца. Более пятнадцати лет назад Бог показал мне, что произойдет в моем служении. Сначала Он говорил мне на собрании во время проповеди на Кубе. Я увидел, как все больные получили мгновенное исцеление. А затем, в Аргентине, Господь показал мне самые могущественные чудеса, которые я когда-либо видел. С того дня я не видел подобных чудес вплоть до 2000 года. В те времена Бог давал мне видение, что Он собирался делать через меня, чтобы вдохновить меня. В настоящее время я теку в этом особенном помазании и вижу проявления славы Божьей повсюду, где я проповедую.

Специальное помазание часто сопровождается кратким обзором того, что произойдет в будущем.

Если в нашей жизни один-два раза происходит что-то необычайное, это может быть предварительным просмотром будущих событий. В наше время на земле происходит утрата помазания, даже такого, подобного которому не было прежде. Посмотрите вокруг. Сколько людей отказались от своих мантий? Сколько никогда не принимали их? Сколько мантий – для музыки и учения, для апостолов и пророков, для политиков, поклонения и духовной брани, – ждуттого момента, когда народ Божий наденет их? Сколько на земле помазанных мужчин и женщин, не имеющих духовных детей, которые служили бы этой мантии, чтобы унаследовать ее позже?

Следует обратить внимание на то, что у нас не будет новой мантии, пока мы не расстанемся со старыми плащами религии и традиций. Если мы не намерены избавиться от старого, мы не готовы принять и новое.

«… потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя»

(1 Цар. 17:39).

Перед встречей с Голиафом Саул надел свои доспехи на Давида, но они были слишком тяжелыми и мешали Давиду двигаться. Доспехи Саула символизируют старые традиции и религиозность – ветхие одежды, которые многие из нас привыкли носить. В отличие от Давида, сразу снявшего доспехи, мы остаемся в оболочке религии и собственных усилий, ненавидя это и считая все бессмысленным. Иногда Бог дает нам такой период, когда мы чувствуем себя опустошенными, когда ничего не происходит и не помогает нам снять старую мантию и получить новую.

В таких случаях мы можем чувствовать в духе, что есть что-то еще, но мы не понимаем, как его получить. Порой мы разочаровываемся, испытывая отчаяние или неудовлетворенность, что и заставляет нас искать лица Божьего, тем самым позволяя Ему дать нам новую мантию. Это задача не из легких, но Бог не призывал нас к легкой жизни. Поэтому мы должны быть готовы платить цену.

Каковы последствия осуждения или отказа от мантии?

Слово учит, что мы получаем мантию как дар. Если мы не уважаем его – критикуем, судим или отвергаем, – мы его не получим.

«Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника»

(Мф. 10:41).

Тот, кто плохо отзывается о мантии или помазании мужа Божьего, хоронит свою мантию. Человек, предающий пророческую мантию, никогда уже не будет действовать в ней. Также, если человек предает апостольскую мантию, он никогда не будет течь в апостольском помазании.

Что произошло с апостолом Павлом? Он жил в Коринфе три с половиной года. Он учил, передавал помазание и отдал свою жизнь за этих людей. К сожалению, они не повзрослели и не стали зрелыми. Они оставались духовными младенцами из-за того, что не приняли мантию, которой Бог наделил Павла. Однако тот же апостол был в Фессалониках три недели, где его приняли как мужа Божьего, а его проповедь была принята как Слово Божье. В результате фессалоникийцы росли, взрослели и проповедовали Евангелие в Македонии.

Сколько же мантий отвергла церковь? Я думаю, что это одна из главных причин того, что Тело Христово неполное. Нельзя жить только с одной мерой, даром или мантией. Нам нужны мантии для исцеления, чудес, процветания, поклонения, богатства, знаний, политики, правительства и т. д. Если бы мы не нуждались в них, Бог не создавал бы этих мантий.

Что произошло с пятикратным служением?

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями»

(Еф. 4:11).

Этот стих описывает так называемое «пятикратное служение», которое должно действовать в современной церкви. К сожалению, многие церкви не могут признать и поддержать все пять ролей, или мантий. Отвергая служение пастора, мы перестаем заботиться об овцах, и они, скорее всего, заблудятся. Если отвергать мантию учителя, можно погибнуть из-за недостатка знаний (см. Ос. 4:6).

Если мы отклоняем мантию евангелиста, многие души не получат спасения. Когда мы отвергаем служение пророка, церкви не хватает важного видения и направления в отношении того, что Бог делает и говорит. Если мы отказываемся от апостольской мантии, церковь действует без направления, видения, образования, передачи откровения, распространения Царства и сверхъестественной силы для чудотворения.

Каждый раз, когда мы отвергаем одно из пяти служений, церковь страдает, потому что сила Божья не может полностью проявлять себя. Если мы получаем мантию, нам необязательно выполнять эту роль, однако мы становимся активными участниками помазания, которое излучает эта мантия.

Даже если мы сами не апостолы, но когда мы принимаем апостола, апостольское помазание будет течь через нас.

Некоторые люди отвергают определенные мантии, потому что они видели, как другие впадали в крайности, что приводило к негативным результатам. Нельзя позволять чьим-то прошлым грехам и ошибкам заставлять нас отвергать мантию, данную Богом, потому что Он даст нам мудрость и проницательность, чтобы правильно ею пользоваться.

Некоторые мантии не использовались никогда из-за отвержения. Мантия, которую вы отвергаете, судит вас.

Путешествуя по разным странам, я заметил что там, где принимали меня и мое помазание, люди принимали и мою мантию чудес, силы Божьей, знамений, освобождения, благовестия, учения, помазания власти и откровения о Слове. На том месте помазание проявлялось полностью. Люди получали сверхъестественную силу в тех сферах, в которых они ее принимали.

Например, когда я был в Венесуэле, люди принимали меня как апостола Божьего, а проповедь – как Слово Божье. В результате Бог совершил много великих вещей: исцелений, чудес, необычайных знамений. Глухие, немые и слепые получали исцеление, хромые вставали с колясок, и многие страдавшие от хронических болезней получили здоровье и освобождение.

«Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла»

(1 Пар. 16:22).

В данном стихе слово «прикасаться» имеет негативный оттенок. Оно подразумевает критику, препятствия или вред. Это значит, что если кто-то «касается» помазанника Божьего, он на самом деле «касается» Бога. Нельзя коснуться помазанника, не коснувшись Божественной мантии на жизни этого человека.

Последствия прикосновения к мантии

Аарон и Мариам коснулись мантии Моисея

«И упрекали Мариамъ и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, ибо он взял [за себя] Ефиоплянку»

(Чис. 12:1).

Суд Божий пришел на Мариамь

«Как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?.. И вот, Мариамъ покрылась проказою, как снегом»

(Чис. 12:8, 10).

Суд пришел на Аарона

«И возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор. И сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там»

(Чис. 20:25, 26).

Позвольте мне привести следующий пример. Одна женщина ушла из церкви, обидевшись на меня и на лидеров церкви. Не удовлетворившись просто уходом, она обратилась к СМИ и резко отзывалась обо мне. Она даже объединилась с другими пасторами, чтобы критиковать и осуждать мое служение. Некоторое время спустя мне сказали, что она внезапно заболела раком. Я молился за нее, но чувствовал, что причина, по которой на нее обрушилась такая ужасная болезнь, в том, что она осмелилась коснуться мантии Божьей, находившейся на моей жизни. Ни минуты не сомневаясь, я отправил ей сообщение о том, что хотел поговорить с ней, чтобы ее сердце исцелилось, но она отказалась прийти. К сожалению, она умерла от рака два года спустя.

Сейчас, когда я пишу эти сроки, Господь дает мне надежду, что истины, изложенные в этой главе, спасут многие жизни от духовной, финансовой, физической смерти, а также от разрушения отношений, потому что многие люди неправильно относились к мантии помазанников Божьих, не зная, насколько деликатна эта тема. Если они не покаются, они будут осуждены. Но если покаются, Бог восстановит их, и они получат благословение от мантий.

Главный враг помазания

Главный враг помазания – привычка, заставляющая нас легкомысленно относиться к мантии или не уважать ее. Она идет рука об руку с фамильярностью, с которой люди относятся к Божьим служителям или их помазанию. Люди, легкомысленно относящиеся к мантии пастора, уже не делают заметки во время проповеди и не принимают ни наставления, ни учения. Они не только не слушают с почтением Слово Божье, но и не слушаются его. Им важнее другие вещи, и пребывание в мантии уже не дает им радости, потому что у них нет прежнего ожидания.

Если человек слишком привыкает к служителю Божьему, он не может ничего получить от его мантии.

Требования к помазанию, или мантии

Требовать помазание от Бога, значит выражать глубокое желание и жажду по сверхъестественному проявлению силы Божьей. Потребность выражается в вере. Например, если пастор проповедует и неожиданно прерывает проповедь, чтобы вызвать кого-то, находящегося в особенной ситуации, вперед для молитвы, освобождения или исцеления, значит, в этом была потребность. Некоторым проповедникам мешает служить и проповедовать фамильярность и конформизм.

Приспосабливаясь, люди уже не предъявляют требований к помазанию служителя. В результате сила Божья не проявляется на них. Привычка производит апатию и неуважение, что приводит к неспособности получить благословение от этой мантии. Многие люди, находящиеся рядом со мной и моим помазанием на чудеса, исцеление и освобождение, предпочитают пойти к своему врачу, вместо того чтобы дать мне возможность помолиться за них. Я признаю, что Бог использует врачей и лекарства для исцеления, консультироваться у них – правильно и необходимо. Без этого многие люди могли бы умереть. Однако как верующие мы должны сначала идти к Богу. К сожалению, многие люди настолько привыкли к своим духовным лидерам, что уже не имеют веры в силу, исходящую от их мантий. Порой они не обращаются к служителям из страха или стыда, что приравнивается к привычке.

Если человек не может ничего получить от моей мантии, значит, он не готов принимать.

Как вера и помазание работают вместе?

Скептики никогда не получают помазание, в отличие от тех, кто практикует веру. Вот почему во время проповеди только часть собравшихся бывает достигнута. Как будто кто-то в этом секторе испытывает потребность в помазании, то есть тренирует веру. Люди впитывают дар мантии, и в результате проповеднику не нужно индивидуально служить этим людям, так как они уже получили Слово.

Не испытывая потребности в помазании, человек перестает получать от него.

Вера может заставить человека проповедовать, даже если он не хочет продолжать. Это не всегда понятно, но вызвано чьей-то нуждой и не прекращается, пока что-то не произойдет.

Личная вера людей может сильно влиять на помазание служителя Божьего.

Как мы получаем благословения от мантии?

Я спрашивал Господа, что нужно делать, чтобы мое помазание текло через моих духовных детей. Тогда я заметил, что некоторые уже в полной мере пребывали в полноте даров моей мантии, в то время как у других была только часть, а у третьих почти ничего не было.

Именно тогда Господь научил меня четырем принципам получения благословений от мантии, или помазания.

«[Это] – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его»

(Tic. 132:2).

1. Признание мантии

Признавать мантию – значит понимать, что лидер – это человек, которого Бог избрал быть нашим учителем. Он приведет нас к нашему наследию, у него мы должны учиться и за ним следовать. Этот мужчина или женщина – сосуд, который Бог будет использовать, чтобы изливать помазание на нашу жизнь и высвобождать наше предназначение и судьбу. Он или она будет вести нас в своем помазании.

2. Получение мантии

Мы должны принимать этого человека как помазанника Божьего и понимать, что его или ее проповедь исходит от живого Слова Божьего. Важно также понимать, что помазанники имеют как сильные, так и елабые стороны. Поэтому нельзя ожидать совершенства от человека, чтобы принимать его.

Нельзя принимать силу помазанника, не принимая его слабости.

3. Почтение к мантии

Почтение выражается в словах, послушании и подчинении. Во времена Ветхого Завета нельзя было приближаться к служителю Божьему с пустыми руками не потому, что помазание можно было купить, а потому, что это было выражением уважения. Библия подчеркивает, что в почтении есть сила, и если мы даем стакан воды пророку, у нас будет награда пророка (см. Мф. 10:41, 42).

Уважение дает нам доступ к системе вознаграждения Божьих служителей.

Так произошло с моим духовным сыном, пастором Алехандро Эспиноза из Гондураса, которого Бог поместил под мое духовное покровительство, когда его церковь насчитывала около ста пятидесяти человек. В настоящее время число прихожан превышает две тысячи человек, и Бог использует его для проявления сверхъестественных исцелений, знамений и чудес. Его церковь одна из самых быстро растущих в этой стране Центральной Америки.

4. Служение мантии

Служение мантии – это бескорыстный труд и сеяние в мантию, это любовь к человеку Божьему и мантии, данной ему Богом. Однажды Господь сказал мне: «Когда твои ученики и духовные дети будут подчиняться этим принципам, они будут течь в том же помазании». Я вижу снова и снова, как сбываются эти слова. У каждого подчиняющегося этим четырем принципам проявляется то же помазание мантии, что и у меня. Хорошим примером является еще один мой духовный сын, пастор Мигель Богэрт из Доминиканской Республики. Он попал под мое духовное покровительство, когда у него было сорок прихожан. Пять лет спустя в его церкви было более четырех тысяч активных членов, и Бог использует его для сотворения чудес и знамений, чтобы повлиять на Карибский остров, где он живет.

Можно носить мантию только того, кому служишь.

Каковы признаки того, что Бог высвобождает новую мантию?

• Бог дает голод и жажду, которые невозможно утолить, пока не получено желаемое, и жаждущие предъявляют требования мантии. Если бы Бог урезал поток помазания, мне бы оставалось просто вежливо молиться. Часто, проходя мимо людей, я не чувствую жажды или голода по моему помазанию.

• Бог меняет наш духовный аппетит. Если раньше мы довольствовались крохами, то сейчас мы хотим питаться лучше. Мы уже не хотим духовного молока, но стремимся утолить голод мясом и овощами. Нас уже не устраивают только вдохновляющие и мотивационные проповеди, потому что мы хотим учение, которое помогало бы нам расти, зреть и становиться дисциплинированными, чтобы посвятить себя служению Богу и больше искать Его лица. • Бог дает нам сильное желание измениться. Несмотря на возраст, если вы готовы меняться, Бог даст вам новую мантию и помазание. Некоторые люди хотят нового вина, прежде чем они готовы поменять свои меха, но в этом случае Бог не сможет наполнить их Своим новым вином.

Как передаются мантия и помазание?

Бог высвобождает мантию для определенного человека

В основном человек получает откровение, поручение или сверхъестественное посещение, как произошло с Иисусом и другими людьми.

Человек передает свою мантию другому человеку

Это может произойти тремя способами: с помощью окружающей атмосферы, общения или влияния.

Ваша судьба и благословения тесно связаны с людьми, с которыми вас соединил Бог.

По этой причине Божественные отношения находятся под прицелом дьявола. Враг не зря сражается. Когда Господь соединяет нас с кем-то, сатана делает все возможное, чтобы разрушить эти отношения, – он знает, что если нам не удастся построить отношения, мы не выполним поставленную перед нами цель.

Бог сведет нас с другими людьми, однако мы должны стать мудрыми в отношениях с ними. Большинство моих учеников становятся моими духовными детьми. Благодаря таким взаимоотношениям они схватывают дух моей мантии и наблюдают, как Дух Святой течет через меня. Выполняя все четыре принципа, упомянутые ранее (признают, принимают, чтят и служат), они начинают течь в том же помазании. Однако те, кто отключается от моего духовного покровительства, часто теряют свое помазание, потому что отделяются от моей атмосферы, общения и влияния.

Если критиковать или порочить свою мантию, можно потерять полученное помазание.

Что должно произойти, чтобы Бог дал нам мантию?

1. Мы должны жаждать и стремиться к ней

Лучшими кандидатами на получение помазания бывают те, кто искренне стремятся к нему. В физическом мире, если мы жаждем чего-то, мы забываем о вежливости, потому что мы ищем только удовлетворения наших нужд. То же самое происходит и в духовном мире. Только тот, кто жаждет, получит мантию и помазание.

Жажда проявляется, когда человек понимает свою личную потребность в помазании.

Не зная этого, он не будет ревностно искать помазания или рисковать чем-то, чтобы получить его. Однако в некоторых случаях в какой-то момент эта страсть начинает охлаждаться. И мы перестаем ощущать потребность в помазании. Так не должно быть. Однажды меня спросили, что я делал, чтобы поддерживать жажду и голод по силе Божьей. Мой ответ был ясен и прост: я всегда осознаю свою потребность в Боге.

2. Мы должны быть готовы платить цену

Большое заблуждение – считать, что помазание дается бесплатно.

Как я отдам то, что мне пришлось строить в течение двадцати лет, тому, кто не хочет платить цену? Если мы не хотим жертвовать, мы не готовы к гонениям ради мантии. Многие проповедники обесценили помазание. В результате современная молодежь рассматривает должность пастора как один из вариантов для карьерного роста, а не как святое призвание служителя. По этой причине я не возлагаю рук на людей поспешно. Я возлагаю руки на тех, кто искренне жаждет и стремится к силе Божьей.

Зачем возлагать руки на людей во время передачи мантии?

• Чтобы привести в действие.

• Чтобы передать.

• Чтобы отождествлять.

Я не могу заставить вас исполнять волю Божью против вашей воли. Я не могу передать вам помазание, если вы не решите использовать его для благословения других. Также я не буду возлагать на вас рук, если вы не отождествите себя с помазанием, которое на мне.

Насколько сильно вы хотите мантию этого мужа Божьего? Насколько сильно вы любите этого человека?

Достаточно ли вы сильны, чтобы выдержать гонения, вызванные этой мантией? Готовы ли вы принимать критику и отверженность? Мы имеем дело с множеством людей, непокорных от природы. Поэтому важно, чтобы пастор с осторожностью выбирал команду лидеров для служения в мантии и помазании.

3. Помазание, или мантию, следует распространять, а не выбрасывать

Во время обучения и тренировки людей происходит сеяние принципов отцовства и ученичества. Если семя просто падает на землю, оно пропадает, но если его посадить, оно вырастет и принесет плоды. Если сеять, или распространять, мантию, или помазание, люди будут течь в таком же помазании, потому что они получат его. Следует помнить – что посеешь, то и пожнешь.

Я пользовался этим принципом в обучении сотен мужчин и женщин по всему миру – апостолов, пророков, пасторов, евангелистов, лидеров, учителей, бизнесменов, политиков, ходатаев, пресвитеров, учеников и наставников. Все они имеют такое же помазание, как и у меня.

В процессе развития взаимоотношений наставник/ученик или отец/сын усиливается помазание и его проявления. Это значит, что мантия тоже растет. Мы будем течь в том же помазании, что и мантия, которой мы служим.

4. Помазание нужно развивать

Для того чтобы усиливалось помазание, его нужно развивать, и тогда мы сможем находиться в постоянном контакте с источником. В противном случае помазание ослабнет. Исходя из опыта подготовки моих учеников к служению, я заметил, что в жизни тех, кто по какой-либо причине отключался от моей мантии, замедлялся рост церкви и поток силы Божьей. Другими словами, они сбавляли ход, и уменьшалось их помазание.

Так происходит с теми, кто действует в помазании, полученном от общения. Если люди перестают кормить свое помазание с помощью взаимоотношений с лидерами, помазание со временем теряется.

5. Мы должны развивать заветные отношения

Бог будет менять наши связи и отношения, так как, для того чтобы стать носителем помазания, нельзя быть эмоционально связанным с людьми, препятствующими получению нового помазания и пребыванию в нем. Особенно если эти люди обладают традиционными, деноминационными и жесткими взглядами, мешающими им меняться к лучшему.

Подводя итог, хочу заметить, что важно понимать, как двигается Бог в данный момент. Существуют волны и движения Духа Святого, которые нельзя пропустить, иначе мы останемся позади с осознанием того, что Бог уже совсем не там, где мы думаем. Церкви необходимо постоянно находиться в поиске Божественного откровения. Ее выживание будет зависеть от уровня ее подготовки к сверхъестественному.

Бог поднимает новое поколение людей, знающих, как жить в измерении вечности, как нести богатство духовного мира. Это поколение понимает также, что цель помазания – благословлять других, исцелять больных и творить чудеса и знамения, как заповедал Иисус.

Мы были избраны и помазаны для действия. Ныне мы должны предпринять шаги, потому что в нас есть сила Божья, и она покрывает нас.

Заключение

• Помазание как неотъемлемая часть силы Божьей – это способность, данная верующему свыше для того, чтобы совершать служение.

• Для создания святого елея помазания использовалась мирра, символизировавшая страдания и цену помазания; корица, представлявшая силу и твердость характера, чтобы течь в помазании; тростник – символ даров и власти; кассия, означавшая молитву, поклонение и прославление, а также масло, которое являлось знаком присутствия Духа Святого, Который и помазывал.

• Помазание используется для освящения, посвящения и подготовки мужчины или женщины для того, чтобы являть славу Божью.

• Дары и таланты без помазания никогда не прославляют Бога.

• Существует два вида помазания: личное и общее.

• У Иисуса было две мантии: мантия Его Божественности, или Его слава, и мантия принадлежности человеческому роду, или Его помазание. Он снял Свою мантию славы, чтобы выполнить Свое служение в роли человека.

• Мантия помазания – это наш духовный покров, и мы делимся им с другими.

• Помазание предназначено для благословления других, а не для удовлетворения личных или эгоистических целей.

• Наследственные и специальные мантии могут передаваться, и у каждой есть особенная цель.

• Самый большой враг помазания – это фамильярность в отношении человека Божьего или его мантии.

• Помазание активизируется верой, которая требует действий.

• Для получения благословения от мантии мы должны уважать ее, чтить ее и служить ей.

• Для того чтобы Бог дал нам новую мантию, мы должны иметь неутолимую жажду по помазанию и сильное желание меняться.

• Существует два способа передачи мантии: Бог высвобождает мантию на человека или мантия передается от одного человека к другому.

• Шаги для получения мантии: 1) жажда по помазанию; 2) готовность платить цену; 3) сеять мантию (но не выбрасывать ее); 4) поменять круг общения.

7. Слава: третье измерение сверхъестественного мира

Пятая и шестая главы освещали первые два измерения сверхъестественного: веру и помазание. Давайте перейдем к третьему измерению – славе Божьей. С одной стороны, эти три измерения отличаются друг от друга, с другой – дополняют. В данной главе вы узнаете о том, как действует слава Божья и как мы можем проявлять ее на земле с помощью откровений. Я написал эту главу в надежде помочь вам перейти от помазания в славу Божью и показать современному поколению преимущества пребывания в Божьем присутствии. К сожалению, я знаю немного людей, имеющих откровение и проявления славы Божьей.

Слава от сотворения мира

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою»

(Быт. 2:7).

Господь из праха сотворил человека по Своему образу и подобию и вдохнул в него жизнь. Это дыхание включало в себя и славу Божью. В тот момент Господь передал человеку все Свои достоинства, качества и славу. В том мире разум человека работал на сто процентов, потому что у него был разум Духа Божьего для владычества и господства над землей. Находясь в славе Божьей, человечество не знало болезней, смерти, нищеты, депрессии, печали, потому что не было создано для таких испытаний. Ему не надо было ждать урожая, потому что ожидание подразумевает промежуток времени, а слава – это вечность, где все происходит в данный момент. Растения и деревья вырастали, едва их семя касалось почвы.

Слово говорит, что при сотворении все уже было плодоносным и зрелым. Адам даже не проходил стадий роста, которые проходим мы. Здесь важно остановиться на мгновение и вспомнить, что Иисус прошел все возрастные периоды, вот почему Он способен понимать, что значит быть ребенком, подростком и взрослым. Он понимает, что значит быть отверженным и осужденным.

Однако Адаму не были знакомы эти чувства до грехопадения. В измерении славы Божьей земля была совершенно плодородна. Ее распорядок был – жатва/сеяние, а не сеяние/жатва. Адам был настолько умным, что мог без затруднения дать имена всем животным и владычествовать над всем творением. Он был способен выполнить свою задачу без особых усилий, потому что он пребывал в славе Божьей.

«Потому что все согрешили и лишены славы Божией»

(Рим. 3:23).

Что произошло после грехопадения Адама? Я думаю, что когда Бог отправился на поиски Адама и Евы в саду и поговорил с ними, вместо того чтобы провести с ними много времени, Он проклял землю и покинул их. Я думаю, что Он забрал обратно Свою славу из тела Адама. С того момента человек вышел из славы и познал смерть, хотя и не сразу. Интересно, что остатка славы Адаму хватило, чтобы прожить девятьсот тридцать лет. И еще несколько поколений наслаждалось жизнью длиной в сотни лет.

Все, что имеет славу, имеет жизнь. Смерть означает отсутствие Его славы.

С грехопадением Адама разум человека изменился. Была утеряна связь с источником, и человеческий мозг перестал функционировать на всю мощность. Современные ученые установили, что мы пользуемся только малой частью объема нашего мозга, из чего следует вывод, что Адам заменил безграничные откровения ограниченными рациональными знаниями. Мыслительные способности Альберта Эйнштейна превосходили способности среднего человека, однако у него работало лишь немного больше объема мозга, чем у обычных людей.

Если обычные люди, несмотря на свои ограничения, смогли сделать такое множество открытий, побывать в космосе, найти лекарства от бесчисленных болезней, представьте, каким потрясающим был разум Адама во славе Божьей. Вот почему мы должны восстанавливать наши умственные способности. Именно об этом говорит Библия, когда побуждает нас обновить наш разум.

После грехопадения Адама Бог проклял землю, и человек был отлучен от Его славы. Поэтому процесс снабжения уже не жатва/сеяние, а сеяние/жатва.

«Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся»

(Быт. 8:22).

В наши дни мы проходим процесс за процессом, и на совершение каждого из них уходит время. Вследствие проклятия мы стали зависеть от времени и должны ждать созревания урожая или достижения цели. Вот для чего Бог дал нам веру – чтобы разрушить закон времени. В Его присутствии все в естественном мире ускоряется, и появляется сверхъестественное.

«Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград – сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут»

(Ам. 9:13).

Ключевое слово в этом стихе «застанет». Бог обещает дать нам дом, работу или то, в чем мы нуждаемся. И если мы верим, мы получим. Я видел, как Бог мгновенно аннулировал долг. Поэтому мы должны продолжать верить. Наше «горчичное зерно» активизирует обещание Бога ускорить Его обеспечение.

А теперь, осмыслив, что произошло после грехопадения Адама, давайте рассмотрим откровение о славе.

Что такое слава Божья?

В переводе с иврита слово «слава» – kabowd, означает «слава, честь, славный, изобилие». Оно происходит от исходного слова «быть тяжелым, увесистым, богатым». Kabowd используется для описания богатых людей с хорошей репутацией, а также в отношении Бога.

В греческом языке «слава» – doxa, означает «великолепие, блеск, роскошь, совершенство, достоинство, изящество». По существу, это слово дает нам основное понимание о Боге: о Его качествах, достоинствах, характере, природе и совершенстве. Слава Божья – это истинная сущность Его присутствия.

Рассматривая славу Божью, важно отметить, что существуют также слава людская и слава мира. Библия изображает эти виды славы как тщетные и временные, как например, престиж, известность, высокое положение, комфорт, репутацию и признание.

«Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего»

(1 Ин. 2:16).

Слово говорит также о славе земных и небесных тел. Оно учит нас тому, что внешняя слава, отражаемая телом, показывает его внутреннее состояние. Эта внешняя слава – действительная ценность тела.

«Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных»

(1 Кор. 15:40).

Слава Божья – это видимое и реальное проявление полноты Его присутствия, влияющее на физические чувства. Именно Бог делает Себя видимым. В Ветхом Завете Бог явил Себя в виде облака, shekinah – что означает «обитель, оседание».

Значение слова связано с пребыванием Бога среди Его народа, а также с выдающимся, превосходным присутствием Божьим. Бог проявляет Себя в физическом мире. Другими словами, Он переходит из духовного мира в физический.

Shekinah происходит от слова shakan, что значит «упокоиться, остаться, обитать, жить в скинии, проживать». Бог всегда желал пребывать, отдыхать и существовать среди Своего народа.

Слава Божья – это проявление присутствия Иеговы.

Бог явился Аврааму

«… Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран»

(Деян. 7:2).

Явление Бога навсегда изменило Авраама, его жизнь, мотивы, приоритеты и намерения, и вдохновило его искать землю Обетованную. Точно также любой человек, испытывающий на себе явление славы Божьей, должен измениться навсегда. Люди, преображенные славой Божьей, получают откровение от Бога и приносят Его славу в естественный мир.

Бог являл Свою славу израильскому народу

«Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью»

(Чис. 9:16).

Бог явил Свою славу израильтянам в виде облака и огненного столба. Днем облако защищало людей от изнуряющей жары в пустыне, а огонь согревал их ночью, когда температура падала и становилось очень холодно. Под защитным покровом славы shekinah (шекина) произошло много сверхъестественных событий: перед ними расступилось Красное море, манна падала с небес, а их обувь не изнашивалась. На протяжении сорока лет странствования по пустыне никто из них не болел, Бог давал им воду из скал и не отдавал их на растерзание врагов. Это всего лишь малая часть всех чудес. Слава Божья проявлялась также в виде облака во время освящения храма царя Соломона. Это был знак, говоривший о том, что Иегова обитал среди них.

Бог явил Свою славу во Христе

«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца»

(Ин. 1:14).

Иисус пришел, чтобы явить славу Божью, славу, которую потерял Адам. Смерть и воскресение Иисуса вернули нас в измерение славы, где мы снова можем ходить, как когда-то Адам.

«Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который немного был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания»

(Евр. 2:9, 10).

Иисус понес на Себе наш позор, чтобы мы могли участвовать в Его славе.

Все, что есть в Отце, – Его достоинства, добродетель, характер, сила, власть и благодать, – проявилось в Его Сыне. Более того, Иисус обещал пребывать в тех, кто исполняет Его слово. Накануне ареста Иисус в молитве просил Отца вернуть утерянную славу человечеству, чтобы каждый верующий мог пребывать в ней.

«Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их… И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино… Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там., где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне…»

(Ин. 17:18-20,22,24).

В приведенном ниже свидетельстве видно, что происходит, когда мы пребываем во славе Божьей.

В нашу церковь пришел человек, больной ВИЧ. В то время он был всего лишь носителем вируса, однако в процессе развития болезни он чувствовал себя все хуже и хуже, пока не изменился цвет его кожи. Он стал очень бледным и страдал от хронической усталости. Его состояние приводило его в отчаяние. Он не мог спать, его часто тошнило, и все тело покрылось темными пятнами. Его состояние ухудшалось, пока иммунная система не отказала вообще. Когда он пришел в церковь, я молился за его исцеление, чтобы слава Божья сошла на него. Я знал, что, с точки зрения науки, его болезнь была неизлечимой, но я знал также о силе Божьей, творящей невозможное. Благодаря тому, что желание жить было велико, он получил слово и принял свое исцеление. Так же как его болезнь день за днем прогрессировала, день за днем она стала исчезать. Пятна стали сходить, и анализы подтверждали, что его иммунная система подавала признаки улучшения. Вскоре он снова стал сильным и энергичным. В итоге Бог полностью исцелил его! В настоящее время он служит в нашей церкви, имеет дар служителя, благодарное Богу сердце и страсть к ходатайственной молитве.

Как входить в присутствие славы Божьей?

«Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!»

(Ис. 6:3).

Писание утверждает, что земля полна славы Божьей, однако каналом, или инструментом, дающим доступ к присутствию славы в естественном мире, является откровение, а не рассуждение. Одновременно присутствуя повсюду, Бог не проявляет Себя повсеместно. Господь создал небеса и землю и наполнил их Своей славой. Однако хотелось бы выделить первую главу книги Бытие, где говорится, что прежде, чем Бог начал процесс творения, Он послал Свой Дух Святой, чтобы Своей энергией – Своей славой – подготовить место для дальнейшего процесса.

«… Дух Божий носился над водою»

(Быт. 1:2).

Если Бог планирует сделать что-то, Он сначала посылает Духа Святого, а затем Слово.

Павел так писал о Божьей силе и славе:

«Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно»

(Кол. 1:29).

Этот стих буквально описывает, что Павел усердно трудился и делал все возможное благодаря энергии, или силе, данной Богом. Эта энергия активизировала чудодейственную силу Павла, которая увеличивала его возможности, потенциал и власть. Божья сила находится здесь с самого начала, но она проявляется только с помощью откровения.

Давайте рассмотрим пример. Чувствовали ли вы когда-нибудь, как, входя в церковь совершенно уставшим, вы вдруг получали силы и надежду в присутствии Божьем? Если да, то вы испытали небольшое прикосновение силы Божьей.

Слава Божья дает необходимую силу для сотворения материи.

Слава Божья пребывала на земле с начала творения. Однако с момента грехопадения мы перестали видеть ее и работать с ней. Но если Его слава существует на земле и имеет силу творить, значит, Бог может создать новое сердце, легкое, глаз, ухо, руку или любой другой отсутствующий орган. Это происходит, только когда Дух Святой и Бог действуют на основании слова. Поэтому ключевым фактором является знание того, как призывать видимое проявление славы Божьей в естественном мире.

Слава Божья не имеет смысла без откровения.

Чудеса происходят, если мы провозглашаем Слово Божье из сферы Его славы.

Вот история об одной женщине, которой в девять лет поставили диагноз туберкулез легких. Врачи удалили у нее одно легкое, чтобы остановить развитие болезни. В последующие годы, хотя болезнь и была под контролем, ее дыхательная система не восстанавливалась из-за отсутствия легкого. Она чувствовала себя лучше, но не полностью. В течение двадцати лет у нее было сильное истощение, постоянные боли и спонтанные кровотечения. Со временем ее легкое начало чаще кровоточить. Врачи сделали заключение, что ее состояние ухудшалось.

Женщина пришла в нашу церковь, потому что кто-то пригласил ее на одно из наших служений исцеления и чудес. Во время служения, когда я провозгласил сотворение чудес, она поверила в свое чудо от Бога. В одно мгновение она почувствовала, что дышит чаще и сильнее. Эти ощущения ей были незнакомы. Тогда она сделала шаг веры и побежала к алтарю. После собрания она пришла на прием к своему врачу, который назначил ей рентген. Сравнив результаты нового и старого рентгена, врачи сделали открытие. У нее было два легких. «Это чудо!» – воскликнул удивленный доктор. Бог сотворил в ней новое, здоровое, полноценное легкое. «Господь дал мне новое легкое! У меня два легких!» – кричала она.

Слава Божья присутствует на земле. Теперь все, что нам нужно, – это знания, чтобы явить ее.

Что такое откровение?

«Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море»

(Авв. 2:14).

Слово «познание», использованное в этом стихе, на иврите yada, что значит «знать, учиться познавать, понимать и видеть, находить и различать, отличать, знать, быть знакомым». Это слово используется в книге Бытие (4:1) для описания интимных отношений между Адамом и Евой. В греческом языке слово «знание» передается двумя словами: gnosis или epignosis. Первое означает научные или теоретические знания, а второе относится к видимым, практическим знаниям. Epignosis означает «точные и правильные знания». Откровение – это знание, приходящее в наш дух, когда у нас близкие отношения с Богом. А затем Дух Святой открывает нам это знание. Таким образом, знания нужно испытывать, а не хранить.

Знания не станут нашими до тех пор, пока мы не начнем подчиняться им, практиковать и испытывать их.

Только Дух Святой открывает Божью славу, ее невозможно обнаружить с помощью исследований или понять разумом. Ее нужно ощутить! Его славу невозможно поместить в проповедь, потому что только Бог бывает ее инициатором.

Поэтому, того чтобы течь в Его славе, существует формула, или образец. Содержание данной главы – откровения, данные мне Богом, чтобы заложить основание для предстоящих событий. Я верю, что наше поколение увидит, как первая слава (чудеса Ветхого Завета) и последняя слава (чудеса, о которых говорил Иисус) будут проявляться вместе. Бог поднимает апостолов и пророков, чтобы нести это откровение современному поколению. Он открывает небеса и изливает откровение, нужное для проявления Его славы, потому что без него мы никогда не сможем увидеть больше того, что наблюдаем сегодня. Многие века церковь безуспешно искала проявлений силы не потому, что Бог решил не давать ее, но потому что церкви не хватает веры и знаний для явления Его славы. Это произойдет только в том случае, если необходимые знания будут открыты.

Откровение от Бога несомненно приведет вас к сверхъестественным событиям.

Я верю, что настало время для получения откровения от Бога. Многие пророки, включая Исайю, Аввакума и Аггея, пророчествовали о славе, но никогда не испытывали ее присутствия.

Умирая, они уповали на наши времена, следовательно, мы живем во время заключительного движения Божьего, когда земля наполнится Его познанием и славой. Таким образом, мы с вами увидим самые великие проявления славы Божьей в истории, и никто не сможет приписать ее себе.

Чтобы она проявлялась, наш дух должен принимать и узнавать ее с помощью откровения от Духа Святого. Я знаю несколько человек, испытавших на себе славу Божью, однако они не смогли двигаться в ней, так как получили знания от кого-то другого. Другими словами, им недоставало откровения от Бога.

Если человек не получает откровений, он не увидит постоянного проявления славы Божьей.

Ошибка многих людей в том, что недолго пребывая во славе, они возвращаются к помазанию, потому что они не позволяют Богу проявлять инициативу. Они научились действовать по вере, но не умеют двигаться в славе, так как это неизвестное им измерение, где инициатива принадлежит Всевышнему.

Слава требует большего смирения и подчиненности Богу, а также чистых мотивов и смелости в Духе Святом.

Слава Божья, нисходящая на нас, не превысит уровень нашего откровения о ней.

Если мы не готовы к проявлению славы, мы можем погибнуть. Если Господь творит необычные чудеса, знамения или новые органы, а у нас недостаточно откровения, чтобы принять их, мы станем судить и критиковать происходящее, тем самым огорчая Духа Святого. Нам нужно уметь правильно вести себя во время проявления славы Божьей. Иначе мы будем как Оза, который ослушался Бога и с наилучшими намерениями решил поддержать ковчег завета, хотя Бог строго-настрого запретил прикасаться к нему.

«И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия»

(2 Цар. б: б, 7).

Слава, которую мы проповедуем, может убить нас.

Как действуют слава, вера и помазание?

Рассматривая сверхъестественный мир, можно понять, как взаимодействуют слава, вера и помазание и чем они отличаются. Вера – это данная Богом способность властвовать над временем, пространством и материей. Помазание – это данная Богом способность делать все, к чему Он призвал. Это Иисус действует через людей. Слава – видимое присутствие Бога. Именно Он действует по Своему усмотрению и по Своей инициативе.

Давайте теперь рассмотрим, как же действуют вера, помазание и слава – три сферы сверхъестественного.

«Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею»

(Еф. 3:18, 19).

«В нем [благовестии. – Прим. перев.] открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет»

(Рим. 1:17).

Как мы уже рассматривали ранее, выражение «от веры в веру» значит, что мы способны переходить от одного уровня веры к другому. Согласно подлинному тексту на греческом языке, апостол Павел утверждал следующее:

«Мы же все… преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа»

(2 Кор. 3:18).

Существует много уровней помазания. Духовными дарами можно служить одному или нескольким членам Тела Христова. С помощью помазания можно достигать множества людей. С помощью славы Божьей можно достигать народов. Если помазание может совершить что-то за десять лет, то в присутствии славы Божьей мы сможем сделать то же самое за один год.

Вот что произошло с Петром в Тиверии. После его неудачной ночной рыбалки на берегу появился Иисус и повелел забросить сети с другой стороны лодки. За несколько минут у рыбаков сети наполнились сотнями рыб (см. Ин. 21:1-8). В присутствии славы Божьей все ускоряется. То же самое может происходить с церквями в несколько сотен человек, переставшими расти. В присутствии силы Божьей они сверхъестественным образом разрастаются до нескольких тысяч за короткий срок.

Библия описывает похожее событие в книге Деяния, когда апостолы начали проповедовать Евангелие Царства. Через день после того, как апостолы приняли силу Духа Святого, три тысячи человек обратились и крестились (см. Деян. 2:41).

Слава – присутствие Божье – действует на основе:

Божьей суверенности

Это означает, что Бог делает все, что хочет, когда хочет и как хочет. Однако мы не позволяем Духу Святому свободно двигаться по Своему усмотрению в нашей жизни и в церквях. Поэтому на служениях, которые мы посещаем, так скучно и нет сверхъестественных событий. Мы должны позволять Духу Святому являть суверенность Бога и делать все, что Он хочет.

«Не спеши уходить от лица его, и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать»

(Еккл. 8:3).

Божьей инициативы

Иисус – Глава церкви. Поэтому Он должен предпринимать действия по Своей воле. Однако бывает время, когда Господь ничего не делает, потому что Он в Своем Слове уже повелел, что нам делать. В таком случае, лучше исполнять повеления, убедившись, что мы правильно их понимаем. И не стоит ничего придумывать от себя лишь для того, чтобы что-то сделать. Я имею в виду, что мы должны делать то, что Бог нам заповедал: благовествовать, иметь учеников, исцелять больных и изгонять бесов. Давайте не будем путать это с поступком царя Саула: он ждал прихода пророка Самуила для жертвоприношения, но так как пророк задерживался, он решил самостоятельно принести жертву, хотя это было ему запрещено (см. 1 Цар. 13:6-14). Вы видите разницу?

Большинство верующих понимают концепцию Божьей суверенности, однако они не понимают, как жить в ней по вере.

Постоянное ожидание инициативы со стороны Бога

Если нет открытого проявления присутствия Божьего, мы должны упражняться в вере, помазании и дарах. Если всегда ожидать инициативы со стороны Бога и ничего не делать, можно дойти до крайности. Например, если Дух Святой не коснулся потерянных душ, мы все равно по вере должны призвать к покаянию. Так как это заповедь Божья, нам не стоит ждать, когда Он начнет что-то делать дальше. Понятно и так, что следующий шаг за нами.

Постоянное проявление инициативы с человеческой точки зрения

Как я уже объяснял ранее, это утверждение относится к церквям, которые руководствуются человеческими планами и делами, лишенными силы и присутствия Божьего. Это, конечно, другая крайность.

В чем разница между славой и помазанием?

• Помазание предназначено для земли и может действовать только в нашем мире. Слава свидетельствует о силах грядущего века, так как это атмосфера небес. Так же, как воздух – это земная атмосфера, слава – атмосфера небес.

• Помазание готовит нас к славе Божьей, то есть Его присутствию.

• Помазание дает нам способность или силу стоять в Его присутствии. Слава – это и есть Его присутствие.

• В помазании верующий проявляет инициативу, используя дары или веру. В славе это делает Бог.

• В помазании вера взывает к мантии индивидуума, во славе вера взывает к присутствию Божьему.

• Помазание дано для исцеления больных, но в присутствии славы Божьей болезнь становится незаконной.

• В помазании Иисус – Целитель, во славе Он Творец.

• Мы трудимся в помазании, мы поклоняемся и отдыхаем во славе.

• В помазании мы чувствуем, как сила Божья оставляет нас, во славе сила приходит непосредственно от Бога.

После длительной деятельности в помазании я чувствую себя физически истощенным, потому что люди предъявляют требования к помазанию. Возможно, что-то подобное почувствовал Иисус, когда женщина, страдавшая кровотечением, коснулась Его одежды и получила исцеление.

«В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?» (Мк. 5:30).

Однако если я действую в славе, я не чувствую усталости, а наоборот, я полон сил, потому что Бог выполняет всю работу. В славе Богу не нужны усилия человека. Помазание – это Божественная сила, которую Бог дает Своим служителям для выполнения Его призвания на земле. Мы сможем действовать в прекрасном, удивительном и невероятном помазании даже когда нет проявления славы или присутствия Божьего.

Переход от помазания к славе

Бог ведет многих людей от помазания к славе, чтобы они могли войти в реку Божьей шекины. Сопротивляясь переходу, можно завязнуть и не участвовать в последнем движении славы Божьей. Многие решили просто не шевелиться, опасаясь слишком большого объема требований. Однако если Господь видит искреннее сердце, жаждущее Его славы, Он не допустит остановки верных Ему людей.

«А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам. Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас»

(2 Кор. 10:13).

Человек узнает о том, что он находится в измерении славы, когда уже не действует в рамках своей веры или помазания.

Переход от одного уровня помазания к другому требует определенного набора духовных упражнений, таких как пост, молитва и тщательное изучение Слова Божьего. Однако после продвижения по различным уровням помазания наступает время, когда человек достигает вершины и не может двигаться дальше. Когда такое происходит, человек готов к переходу из помазания во славу. Однако переход в славу требует не только откровения, но и духовных упражнений.

Помазание не усилится, пока мы не будем использовать его как хорошие и дисциплинированные управители.

Мы должны принять решение двигаться из помазания в славу. Если вы достигли такого уровня веры, когда не происходит ничего нового, вы становитесь кандидатом в область славы. Я думаю, что Бог поднимает поколение пионеров, жаждущих Его славы и желающих попасть в новую сферу веры и более высокую область славы: мужчин и женщин, желающих платить цену и видеть проявление славы Божьей.

«Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской. Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище»

(Tic. 62:1-3).

Пока что Бог не осуществил Свой замысел в отношении современного поколения. Только Он может наполнить нас. Взывайте к Господу о том, чтобы откровение славы Его сошло на вашу жизнь в настоящее время.

Контраст между тьмой и славой

В наши дни народы живут во тьме. Сводки новостей переполнены известиями о войнах, голоде, землетрясениях, ураганах, цунами, насилии, геноциде и эпидемиях. Жестокость и несправедливость ежедневно пропитывают новостные ленты.

«Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою»

(Ис. 60:2).

Чем больше сгущается тьма, тем ярче Его свет. Перед нами стоит выбор: или мы с Иисусом или против Него. Любите ли вы свет? Тогда бегите к Нему. Вы любите тьму? Если мы делаем зло, мы отвергаем свет, то есть славу Божью. Направитесь ли вы к свету? Будете ли вы частью славы или продолжите жить во тьме? Готовы ли вы платить цену за пребывание и движение в Его славе? С каждым днем жизнь верующего становится ярче и красочнее зари.

«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще»

(Откр. 22:11).

Пришло время выбирать. Мы не можем оставаться нейтральными. Нельзя обманываться, думая, что спасение – это статическое состояние. Потому что это не так. Спасение – образ жизни, в котором мы должны идти из славы в славу.

Сущность христианства заключается в том, чтобы становиться как Иисус или уподобляться Его образу.

Иисус придет за славной Церковью, которая будет являть реальную и видимую славу с помощью чудес, исцелений и знамений. Каждый верующий, освященный и отделенный для Него, будет сосудом для первой и последней славы, которая наполнит этот мир. Я верю, что грядет день, когда служитель, ходящий в славе Божьей, не успеет перешагнуть порог больницы, а все пациенты получат мгновенное исцеление. Я верю, что настанет день, когда воскрешение мертвых станет нормальным событием для служителей. Я верю, что в последние дни СМИ будут освещать все чудеса, которые станут совершать обычные христиане, решившие отделить себя для служения Богу. Я считаю себя таким христианином, потому что у меня есть неутолимое желание увидеть проявления первой и последней славы. Это не будет похоже ни на что доселе виденное. Дорогой читатель, решение за вами, и я искренне молюсь, чтобы оно было правильным.

Земля наполнена славой Божьей, которую Он открывает современному поколению для совершения великих чудес. Бог поднимает поколение с новым мышлением, тех, кто желает нести Его Божественную славу. Сегодня мы должны принять решение, хотим мы войти в мир Его славы, или нет. Вопрос не в делах одного человека, а в Божьей суверенности, творящей чудеса и знамения. Такое благословение жить и быть свидетелем славы Божьей повсюду перед нашими глазами!

Заключение

• Адам родился в славе. Он не проходил процесс роста, ему не надо было ждать, пока земля произрастит плоды. Все плодоносило мгновенно. У него был прекрасный интеллект, это был интеллект Духа Божьего.

• В момент грехопадения Бог забрал обратно Свою славу с тела Адама, и человек стал смертным существом, живущим остатками славы, которой он когда-то наслаждался.

• Бог дал нам веру для вмешательства в процесс времени, ускорения естественных событий и проявлений сверхъестественного.

• Слава отражает внутреннее состояние. Слава Божья – это видимое и реальное проявление полноты Его присутствия.

• Бог явил Свою славу в Иисусе и Его Божественных добродетелях.

• Мы можем достичь славы Божьей с помощью откровения.

• Когда Бог хочет совершить чудо, Он задействует Дух Святой и говорит Слово, – тогда Он способен и может что-то совершить.

• Слава Божья, сходящая на нас, будет соответствовать уровню нашего откровения о ней.

• Вера и помазание действуют по инициативе человека, слава действует по инициативе свыше.

• Слава действует на основе Божьей суверенности и инициативы. Для того чтобы увидеть ее, нельзя впадать в крайности и действовать по человеческой инициативе, но нужно всегда ждать инициативы свыше.

8. Чудеса, знамения и изгнание бесов

Во время изучения Библии нам открывается Книга, полная чудес и знамений, от Бытия до Откровения. Это описание самых важных событий, реализованных Богом. Другими словами, Иисус, Сын Божий, существование Которого проявляется на протяжении всей истории, ходил по земле, исцелял больных и творил чудеса, свидетельствовавшие о Его Божественном происхождении. После воскресения Сын Божий делегировал Свою миссию Своим ученикам, обеспечив их такой же сверхъестественной силой (см. Ин. 14:12). Но на этом все не остановилось. Миссия и сила передаются современным верующим, чтобы и мы тоже могли творить чудеса и знамения во имя Его.

Иисус не изменился. Он вчера, сегодня и вовеки тот же (см. Евр. 13:8). Его зачатие и рождение у девы само по себе уже было чудом. Его знания и мудрость, смущавшие эрудированных экспертов закона, тоже были чудесными. Все Его служение было потоком чудес, внушавших трепет и восхищение тем, кто их видел. Его распятие, смерть и воскресение тоже были сверхъестественными событиями. Даже название книги Деяния подразумевает множество чудес и знамений, сотворенных учениками Иисуса. Почти в каждой главе есть описание сверхъестественных «деяний», происходивших после того, как Дух Святой сошел на верующих. В первой церкви именно они провозглашали Его имя с силой и знамениями. В наше время у нас есть такая же привилегия.

Иисус делегировал Свое чудесное служение церкви, что разозлило иудейских лидеров того времени и обеспокоило римское правительство. Сегодня мы продолжатели Его дивного служения. Если в христианстве нет чудес, то неверующему миру больше нечего предложить, кроме как еще одной формы религии, имеющей вид благочестия.

Христианство – жизнь и сущность Иисуса, проявляющиеся в Его народе. В Ветхом Завете чудеса были нужны для того, чтобы отвлечь внимание людей от поклонения языческим богам и обратить их к поклонению Истинному и Единому Богу. В те времена, как только прекращались чудеса, люди быстро возвращались к своим старым ритуалам и языческим обрядам. То же самое происходит и сегодня. Почти все церкви наполнены людьми, которые сегодня нуждаются в чудесах свыше, потому что завтра они будут искать их где-то в другом месте.

Мои отношения с Иисусом, творящим чудеса

У меня есть много невероятных переживаний, связанных с моим возлюбленным Иисусом:

• Я видел, как Своим Словом Иисус творил чудеса и знамения.

• Я лично был свидетелем того, как настоящий, воскресший Иисус Христос творил чудеса и знамения через людей, мужчин и женщин, в прошлом и настоящем.

• Меня лично использовал и сейчас использует Бог для сотворения чудес и знамений.

• Я тружусь, чтобы научить, натренировать и снарядить других для служения Богу и совершения чудес.

Я видел, как слепые прозревали, глухонемые получали речь и слух, а хромые начинали ходить. Я видел, как люди, больные раком, СПИДом и другими, так называемыми, неисцелимыми болезнями, уходили совершенно здоровыми. Я видел, как создавались плоть и кости там, где их не было раньше. Я был свидетелем самых необыкновенных чудес, таких как рост новых зубов, появление волос на лысинах и мгновенная потеря веса. Все эти чудеса происходили во имя Иисуса. Больше не нужно обращаться к временам апостолов, чтобы прочитать о чудесах. Мы можем увидеть их своими собственными глазами. Иисус воскрес из мертвых, Он живой, и Он продолжает творить чудеса и сегодня. Я видел все эти чудеса в более чем сорока странах, и вы тоже можете их увидеть.

Вы можете узнать, что Иисус жив, по Его чудесам, таким же, как и во времена Его пребывания на земле.

Если христианство, которое вы исповедуете, не основывается на чудесах, значит, у вас всего лишь мертвая религия. Миру нужно увидеть воскресшего Христа, Того, Который живет и продолжает творить чудеса в знак Своей любви. Проблема религии состоит в ее неспособности принести Иисуса в настоящее. Люди сосредоточены на прошлом и молятся о будущем, игнорируя настоящее. Если Иисус не может творить чудеса сегодня, зачем тогда называть Его Богом? Если Бог не может творить чудеса, как тогда можно считать, что Он есть Любовь? Пока вы читаете эту главу, я молюсь, чтобы с вами произошли такие же сверхъестественные события, как те, о которых я рассказал на страницах этой книги. Я молюсь о том, чтобы вы получили исцеление или недостающий орган, чтобы потом вы смогли сделать то же для других.

Истинная вера приносит Иисуса в настоящее.

Я верю, что Бог высвобождает самые необычные чудеса и знамения в мире. Каждое чудо будет оказывать влияние на города, народы и континенты, как произошло в книге Деяния. Это заставит людей встать на колени перед Иисусом и уверовать в Него.

Для того чтобы понять несколько фактов о сверхъестественном, давайте дадим определение некоторым основным терминам и рассмотрим их различия.

Что такое исцеление?

В греческом тексте Нового Завета для описания исцеления используется несколько слов. Я остановлюсь только на трех из них, наиболее часто встречающихся. Первое слово iasis – «исцеление, излечение». Оно в основном относится к процессу исцеления: «…се, изгоняю бесов и совершаю исцеления [iasis] сегодня и завтра, и в третий [день] кончу» (Лк. 13:32).

Второе слово therapeia значит «услуга, оказываемая друг другу, особая медицинская услуга: лечение, исцеление», однако это слово могло относиться не только к исцелению, но и к другим услугам. От него произошло слово «терапия».

«Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления [therapeia] исцелял»

(Лк. 9:11).

Третье слово iama – термин намного сложнее, потому что помимо значения «средство излечения, лекарство, снадобье», оно происходит от однокоренного слова «сделать целым, освободить от ошибок и грехов, дать спасение». Таким было служение Иисуса, как видно из следующего стиха.

«Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя [iaomai] всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним»

(Деян. 10:38)

Ниже приводится свидетельство о таком исцелении одного человека.

Во время собрания, посвященного свидетельствам, к алтарю пришла женщина с диагнозом аутоиммунной болезни, влиявшей на ее внутренние органы, в том числе и на печень. У нее были спонтанные кровотечения, и врачи предупредили ее, что она может умереть. Кроме того, у нее был диабет, и ежедневно она проходила курс диализного лечения почек. За время лечения ей было сделано около трехсот переливаний крови. После нашей молитвы за нее в церкви Господь совершил необыкновенное исцеление. Через несколько дней после молитвы она заметила, что может нормально ходить. В последующие дни она начала быстро выздоравливать. Сегодня она свидетельствует о том, что она родилась заново и полностью исцелена. Медицинское обследование, проведенное до исцеления, показывало состояние ее здоровья как безнадежное. Последние документы доказывают, что сегодня она совершенно здорова. Сила Божья исцелила ее сверхъестественным образом. Теперь она вспоминает о безнадежном диагнозе: «Но я жива, – с улыбкой говорит она, – потому что Господь исцелил меня!»

«Возложат руки на больных, и они будут здоровы»

(Мк. 16:18).

Я знаю многих верующих, которые понимают, что имел в виду Павел, говоря о жале в плоти (см. 2 Кор. 12:7). Я знаю тех, кто испытал на себе язвы Иова (см. Иов. 2:7), боли в желудке, каку Тимофея (см. 1 Тим. 5:23) и многое другое. Некоторые люди считают, что болезнь – это наказание, посланное Богом, или что их страдания приносят славу Богу. Другие пытаются найти подтверждение своим болезням в Библии, хотя ни одна из них не соответствует Писанию. Мало кто из них может процитировать стихи об исцелении, так как пасторы не учили их этому. Мои дорогие братья и сестры, если мы не будем учить и проповедовать о Божественных чудесах, людям не хватит веры, чтобы верить в чудеса, и невозможно будет убедить неверующих поверить в Бога.

Согласно Писанию, сила болезни была уничтожена Христом более двух тысяч лет назад. Если это так, то почему же люди продолжают болеть? По правде говоря, болезнь умерла в тот день, когда Иисус заплатил цену за наши грехи на Голгофском Кресте. Поэтому болезнь входит в тела верующих незаконно. Исцеление – это не Божественный дар, а законное право. И все же церковь продолжает искать «дары» исцелений больше, чем «права» на исцеление.

Исцеление – это законное право, принадлежащее верующему, а также право передавать его другим людям.

Что такое «чудо»?

Как уже упоминалось ранее, по-гречески «чудо» – dynamis, что означает «сила, власть, способность, унаследованная власть, пребывающая в чем-то от природы». Следовательно, чудеса являют силу Божью. Это видимое, спонтанное и неожиданное вмешательство Бога в обычный ход жизни человека, вмешательство в естественные законы времени, пространства и материи.

«Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами»

(2 Кор. 12:12).

Ниже приводится свидетельство о великолепных проявлениях силы Божьей.

Во время моего служения в республике Сальвадор в Центральной Америке, на котором присутствовало более полутора тысяч христианских лидеров, внезапно сошла сила Божья, и несколько человек увидели воочию облако славы над аудиторией. Когда сходит слава Божья, чудеса начинают происходить без молитвы, не из-за помазания людей, но по Божьей совершенной воле. Среди присутствующих была женщина-врач, у которой за несколько лет до этого удалили слуховую систему и зашили ушное отверстие. Она физически могла слышать только одним ухом. В присутствии славы Божьей она пришла к алтарю, плача от радости, чтобы свидетельствовать о великой силе Божьей. «Я слышу той стороной, на которой удалено ухо и нет слухового аппарата!» Не было никого более квалифицированного, чем она, врач, чтобы свидетельствовать и подтвердить факт чуда. С медицинской и физиологической точки зрения, она не могла слышать этим ухом, но Господь создал новую слуховую систему. Это произошло в Его присутствии. Бог чудесен!

В чем разница между исцелением и чудом?

Чудо – мгновенное событие, ощущаемое человеческими чувствами, в то время как исцеление – это процесс. Чудо производит изменения, которые превышают исцеление. В приведенных выше свидетельствах мы увидели, что в процессе исцеления Бог восстановил человеческие органы, и они стали правильно работать. Однако в случае с чудом Бог сотворил то, чего не было раньше. Все хотят чудес. Человечество взывает к Богу живому. Тяга к чудесам не признак невежества или слабости, а настойчивое желание прикоснуться к невидимому Богу и увидеть Его дела. Кто-то утверждает, что образование может заменить чудеса, поэтому они нам больше не нужны. Несмотря на все возможности, образование никогда не сможет отменить или упразднить потребность в сверхъестественном.

Чудо, сотворенное во имя Иисуса, намного важнее, чем год академической теории.

Ниже приводится свидетельство, демонстрирующее чудесное вмешательство Бога.

Во время богослужения в Мехико на сцену поднялся пятнадцатилетний юноша в сопровождении своей мамы. Его привезли на служение в коляске, врачи диагностировали у него хроническую почечную недостаточность, при которой разрушается функция почек. В сущности, ему сказали, что он медленно умирает. По словам врачей, его печень была слишком мала, а сердце слишком большое. В результате функция почек была серьезно нарушена, в связи с чем остановилось его физическое развитие.

Подходя к алтарю, юноша безудержно плакал. Я спросил его, почему он плачет, и он ответил: «Я плачу от счастья. Я должен был умереть, но сегодня Господь исцелил меня!» Они с матерью ехали сюда два часа из маленького городка, благодаря помощи друзей, молившихся о чуде. Молодой человек свидетельствовал миру. Он плакал от счастья, зная, что Бог сотворил в его жизни могущественное чудо исцеления. Ему уже не нужна была инвалидная коляска. Его сердце билось в нормальном ритме, он получил две новые полноценные почки. Когда я спросил его маму о том, что она чувствовала, она просто сказала: «Самый лучший Доктор исцелил моего умиравшего сына». Господь исцелил его!

Что такое знамение?

В Новом Завете знамение передается греческим словом semeion, которое означает «знак, отметка, символ, чудеса и знамения, которыми Бог отмечает людей, которых Он направляет». Знамение – это демонстрация Божьей любви или знак того, что этот человек особенный или известный. Слово semeion связано с чудесным событием, происходящим необычным образом или превосходящим естественный ход событий. Бог использует знамения для утверждения тех, кого Он посылает, а также для доказательства того, что их задание тоже исходит от Него. Знамения Божьи используются не только для того, чтобы помогать людям, но и чтобы воздать славу Его Сыну, Иисусу.

Бог творит знамения в виде аллегорий, чтобы передать великую истину о Царстве и об Иисусе.

Мы должны обратить внимание, что существует большая разница между распознаванием сопровождающих нас знамений и поклонением им. Бог запрещает поклоняться знамениям. Да, они будут сопровождать тех, кого Он посылает благовествовать, но только в том случае, если любовь к Богу превышает страсть к знамениям. Ниже приводится пример знамения, которое мы видели в Мехико.

Во время служения исцеления человек, у которого большой палец левой руки был короче большого пальца на правой руке почти на два с половиной сантиметра, молился о чуде, закрыв глаза. В этот момент он почувствовал тепло в руке. Представьте его удивление, когда он открыл глаза и увидел, что его большой палец вырос! Он сложил руки вместе и показал окружающим, что оба больших пальца одинаковой длины. Он был тронут до глубины души и плакал от того, что Господь сделал для него. Помимо случившегося чуда это событие стало знамением для восстановления Богом апостольского служения в Мехико. Слава всегда принадлежит Богу!

Теперь, когда мы знаем о разнице между чудом, исцелением и знамением, давайте рассмотрим значение знамений, чудес и изгнания бесов.

Какие семь знамений доказывают Божественное происхождение Иисуса?

«Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его»

(Ин. 2:11).

Как уже упоминалось в предыдущей главе, Евангелие от Иоанна рассказывает о семи чудесных знамениях, сотворенных Иисусом для демонстрации и доказательства Его божественности. Каждое из знамений имеет свое глубокое значение.

1. На свадьбе в Кане Галилейской Иисус превратил воду в вино (см. Ин. 2:1-11), что ознаменовало переход от веры Иоанна Крестителя к вере в Царствие Божье, а также превращение старого вина в новое вино.

2. Иисус исцелил сына царедворца в Капернауме (см. Ин. 4:46-54). Это знамение показало важность веры во власть слова Божьего, а не только надежду на Его дела. Это подчеркнуло власть Иисуса над пространством и расстоянием.

3. Иисус исцелил человека у купальни в Вифезде (см. Ин. 5:1-15). Это знамение символизировало необходимость оставить позади свое прошлое и двигаться вперед, а также освобождение от всего, что мешало людям познать Царствие Божье.

4. Иисус накормил пять тысяч людей пятью хлебами и двумя рыбами (см. Ин. 6:1-13). Так метафорически описывается канал, посредством которого Бог совершил чудо умножения и накормил множество людей духовной пищей. Это чудо символизирует власть Иисуса над границами количества.

5. Иисус ходил по воде (см. Ин. 6:16-21), что означало власть Иисуса над природой.

6. Иисус исцелил человека, слепого от рождения, положив грязь ему на глаза (см. Ин. 9:1-7), тем самым изобличив ограниченность религиозного мышления и фарисейского менталитета. Это событие показало, как Сын Божий восстановил духовное видение и власть над человеческими бедами.

7. Иисус воскресил Лазаря из мертвых (см. Ин. 11:1-45). Это чудо стало символом не только того, что Иисус – наше воскресение и жизнь, но также Его господства над смертью.

Данные знамения служат доказательством, что Иисус был Мессией – Сыном Божьим, что Он мог дать людям вечную жизнь, зрение, слух и возможность иметь общение с Богом Отцом. Это указывает не на человека, не на храм или организацию, но только на Иисуса.

Что такое чудеса?

Греческое слово teras – «чудо» означает «что-то необыкновенное, знамение, чудо, сделанное кем-то». Оно описывает нечто необычное, поражающее зрителя, и его происхождение можно назвать только знамением свыше.

«Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме»

(Деян. 2:43).

Разница между знамением и чудом состоит в том, что знамение указывает на что-то или кого-то особенного – например, Иисуса, – в то время как чудо взывает к воображению, интеллекту и сердцу зрителя, изумляет и ведет к принятию Евангелия.

Приведенное ниже свидетельство показывает удивительное чудо: во время поклонения и служения на стадионе Лос-Анджелеса, где присутствовало десять тысяч человек, сила и слава Божья наполняли все вокруг, пока не стал проявляться огонь Его присутствия. Людям казалось, будто они горят. Неожиданно один человек начал прыгать и кричать. Поднявшись на платформу, мужчина рассказал, что он был пастором, который в течение последних восемнадцати лет проповедовал против чудес, потому что не верил в их достоверность и считал, что это выдумки проповедников. Он не сказал своей пастве о своей поездке на эту конференцию. Я заметил, что у него в руке была трость, и спросил о ней. Он ответил, что в детстве болел полиомиелитом, и левую ногу парализовало, повредив мышцы. Действительно, его левая нога была атрофирована, она была намного тоньше правой. Она была похожа на кость, покрытую кожей. Он не мог поднимать ее. На него никто не возлагал рук. Сидя на своем месте на стадионе, он почувствовал, как его нога растет. Потрогав ее, он ощутил, что мышцы начали расти вниз от колена, но вверху нога еще была слабой. Именно тогда он и закричал: «Господь, заверши во мне Свою работу, пожалуйста!» Он тотчас почувствовал, как вверх от колена начали расти мышцы. Он принялся двигать ногой, показывая всем, что исцелен. Это было чудесное свидетельство. Все люди были поражены и сотни обрели спасение и прославили имя Иисуса. Это чудо получило такую огласку, что агентства новостей еще несколько дней освещали это событие.

Что такое изгнание бесов?

Между Царством Божьим и царством тьмы идет битва за человеческую душу. Бог сотворил нас, а дьявол усердно трудится, чтобы нас уничтожить, потому что он ненавидит Бога и все, что имеет к Нему отношение. Дьявол претендует на правление землей, чтобы господствовать над самым ценным: над нами, Божьими детьми! Когда человек отказывается принять Иисуса в сердце, враг овладевает им и его территорией, ослепляя этого человека и мешая ему увидеть и познать Сына Божьего. Личная цель дьявола – заразить человечество грехом, болезнью и смертью и навечно отделить нас от Отца. Но Иисус пришел, чтобы остановить его и его злые дела.

Два царства не могут управлять одним человеком. Изгнание бесов подразумевает установление Царства света с последующим вытеснением царства тьмы. Иисус пришел, чтобы принести Царство Небесное на землю. У Него есть власть изгнать дьявола. Иисус пошел в ад и забрал у дьявола ключи смерти и ада (см. Откр. 1:18). Затем Он дал нам власть делать то же самое во имя Его (см. Лк. 10:19).

Таким образом, изгнание бесов – это акт выселения их из тела, которое они контролируют, на основании делегированной власти Иисуса и силы Духа Святого. Другими словами, изгнать беса – значит свергнуть с трона сатану и лишить его контроля над личностью, позволяя Иисусу изливать свет на человека и примиряя его с Отцом. Этот процесс делает человека активным членом Царства Небесного и ведет его из смерти к жизни.

«При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня»

(Мк. 9:38, 39, выделено автором).

В этом стихе прослеживается связь между чудесами и изгнанием бесов. Изгнание бесов – это чудо, потому что это сверхъестественное событие.

«Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись»

(Деян. 8:6, 7).

Упомянутые в этом стихе чудеса были видимыми, мгновенными и происходившими на глазах у свидетелей. За годы моего служения в силе Божьей я обнаружил, что многие болезни связаны с делами дьявола в теле, эмоциях и/или в роду. Дьявол замышляет уничтожить творение Божье, человечество, с помощью болезней и эпидемий.

Часто бывает, что при изгнании бесов люди получают исцеление. Я даже видел, что такое происходит с больными раком. Поэтому, если мы будем продолжать изгонять бесов, хромые будут ходить, а слепые прозреют.

Вот одно свидетельство в подтверждение вышеизложенного. Девушка пришла в церковь, посмотрев видео в Интернете. Почти всю свою жизнь она боролась с депрессией. В одиннадцать лет она начала употреблять алкоголь и наркотики. Она часто сбегала из дома и даже семь раз пыталась покончить с собой, перерезая себе вены.

Однажды она увидела видеозапись нашего молодежного пастора и написала ей письмо. Некоторое время спустя девушка получила освобождение от бесов, контролировавших ее, произнесла молитву покаяния, и Бог изменил ее жизнь. Дьявол контролировал ее посредством депрессии, наркотиков, алкоголя и даже духа самоубийства, но Бог спас ее, и сегодня она свободна и любит жизнь.

Изгнание бесов – это видимое присутствие Царствия Божьего.

Сила Божья проявлялась в жизни апостола Павла.

«Бог же теория немало чудес руками Павла»

(Деян. 19:11).

Для ранней Церкви чудеса были обычным ежедневным событием. В первые годы христианства люди видели чудеса и сверхъестественные события, которые редко происходят в наше время. Каждое чудо, сотворенное Богом, удивительно и чудесно, но некоторые из них имеют большее влияние, чем другие.

Я помню женщину, восемнадцать лет страдавшую гепатитом С, самым разрушительным видом гепатита, которым она заразилась во время переливания крови.

Она проходила лечение с помощью химиотерапии, от которой у нее выпали волосы, появилась пигментация, слабость, депрессия, потеря памяти, были повреждены внутренние органы.

В тот день, когда я проповедовал в той церкви, Бог проговорил ей, что все, что дьявол у нее украл, будет ей возвращено. Она почувствовала сильное давление и внутренний жар, который, как ей показалось, прошел от головы до самых ног.

Во время молитвы я сказал: «Я провозглашаю жизнь в твоем теле!» Не теряя времени, она приняла свое благословение. После этого она пошла к своему врачу, который подтвердил, что вируса не стало.

Медицинским работникам пришлось признать, что ее исцеление было чудом, потому что они знали, что эта болезнь неизлечима. Это одно из нескольких чудес, произошедших после того, как я проповедовал слово Божье.

В тот же день Господь создал новую селезенку, которую эта женщина потеряла во время несчастного случая. Вдобавок, она узнала, что исцелена от бесплодия, и вскоре женщина забеременела. Слава Богу!

Мы должны нести современному поколению послание, сопровождающееся исцелениями iasis и therapeia, а также спасением людей iama. Люди должны видеть dynamis, teras (чудеса), semeion (знамения), в том числе и изгнание бесов.

Евангелие Царства состоит из сверхъестественных событий, свидетельствующих о том, что Иисус жив и к Нему может обращаться верующий в Него и желающий благословлять людей, являя Его силу. Нет ничего лучшего для современного поколения.

Чудеса, исцеления, знамения и изгнание бесов – это ключи для распространения Царства Божьего на земле.

Люди, переживающие личное чудо, упражняются в вере. Они не стоят в стороне в праздном ожидании. Важно уточнить, что Иисус творил чудеса по-разному. Дух Святой не всегда все делает одинаково. Порой Иисус едва касался человека. Иногда Он возлагал руки на людей. В другой раз Он провозглашал Слово, касался уха или смешивал грязь со Своей слюной. Если мы хотим видеть сверхъестественное, мы должны быть гибкими и готовыми мгновенно подчиняться Духу Святому.

Бог подтверждал служение Иисуса следующими способами:

Чудесами, знамениями и дарами Духа Святого

«При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого по Его воле?» (Евр. 2:4).

Господь свидетельствовал об Иисусе чудесами, знамениями и дарами Духа Святого. Важно помнить о том, что в иудейской культуре было принято требовать чудес от человека, заявлявшего, что он посланник Божий. Они не признавали никого пророком, пока не видели знамений. Поэтому служение каждого пророка в Ветхом Завете сопровождалось чудесами и знамениями. Мы никогда не достигнем ни евреев, ни мусульман Евангелием, которому недостает сверхъестественных чудес и знамений. На самом деле я бы не поехал никуда, если бы не был убежден, что Бог поддержит мою проповедь чудесами и знамениями.

«Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты – Учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог»

(Ин. 3:2).

Как я уже говорил, тот, кто двигается в чудесах, делает это по откровению. В присутствии истинного откровения невозможно избежать чудес. В сверхъестественном мире действует истина, превосходящая обыденность.

Никто не действует в сверхъестественном мире с помощью истины, не превышающей обыденное.

В истории церкви каждый человек, когда-либо совершавший чудеса или знамения, подчинялся откровению, подтверждавшемуся Словом Божьим. Эти мужчины и женщины оставили после себя наследие на земле. Они были пионерами, опережавшими свое поколение не только для того, чтобы научить его делать то же самое, но также и для того, чтобы оставить наследство будущим поколениям.

В двадцатом столетии Бог поднимал и продолжает поднимать мужчин и женщин, имеющих откровение. Их имена ассоциируются с силой, в которой они действуют. Например, когда я говорю о пасторе Уильяме Сеймуре, я вспоминаю о пробуждении и чудесах. Упоминая об А. А. Аллене, я вижу чудеса и спасенные души. То же самое и с Ие Авила.

Думая о Карлосе Аннакондиа, я представляю спасение и освобождение. Омар Кабрера представляет спасение и разрушение твердынь. Билл Хеймон связан с пророческим словом, Алан Винсент – с откровением о Царстве и духовной битве, доктор Т. Л. Осборн – с чудесами, исцелениями и спасением, а Моррис Серулло – с чудесами, спасением и пророческим движением Духа Святого. Точно также, думая об апостоле Кэше Луна, я вспоминаю об исцелениях, чудесах и финансовых благословениях.

А если я назову имена других проповедников? Сможете ли вы узнать кого-то из них? Если они будут ассоциироваться у вас со сверхъестественными событиями, значит, это их «апостольская печать» – откровение, в котором они действуют. Сегодня многим служителям не хватает откровения. Их дела связаны с проявлениями чудес потому, что они пользуются принципами, которым они научились у тех, кто имеет откровение.

Одобряет служение Своего Сына

«Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете»

(Деян. 2:22).

Бог подтверждает наше служение так же, как Он одобрил служение Своего Сына, – чудесами и знамениями.

Подтверждает, что Он Мессия

«И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют»

(Мф. 11:4, 5).

С этими словами Иисус обращается к Иоанну Крестителю, который после возвещения о том, что Иисус – Мессия и Агнец Божий, забравший грехи мира (см. Ин. 1:29), оказавшись в тюрьму, засомневался в истине. Восхитительно, что Иисус не стал перечислять Иоанну все Свои многочисленные достижения и говорить ему, какой Он хороший и святой.

Наоборот, Он напомнил посланнику Иоанна обо всех сверхъестественных делах, которые Господь делал через Него, что подтвердило, что Иисус – Мессия. Это должно быть и нашим удостоверением тоже. Если люди критикуют, преследуют, судят или сомневаются в нашем служении или призвании, мы должны отвечать свидетельством – знамениями, подтверждающими, что наше служение исходит от Бога и мы принадлежим Ему.

Для чего нужны чудеса и знамения?

Конечно, в области чудес были злоупотребления и крайности. Однако это не должно служить препятствием для их проявления, потому что тот, кто боится крайностей, оказывается в другой крайности: его жизнь проходит без силы Божьей и чудес. Для того чтобы пролить свет на этот вопрос, давайте рассмотрим, какова цель чудес в Библии.

Чудеса свидетельствуют о том, что Иисус – Сын Божий

«Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем»

(Ин. 10:37, 38).

Господь свидетельствует о Себе, как только звучит Его Слово. Если люди не могут уверовать с помощью Слова, они поверят с помощью чудес и знамений. Если чудо не указывает на Иисуса, то я сомневаюсь, что оно вообще от Бога.

Наше поколение жаждет увидеть силу Иисуса. Многие проповедники проводят мотивационные проповеди, которые просто восполняют временные нужды людей, у них нет сверхъестественных доказательств, что Иисус – Сын Божий.

Когда Моисей разговаривал с фараоном, Бог поддерживал его сильными чудесами, которые повлияли на фараона и дали народу Израиля веру в избавление от рабства и достижение земли обетованной.

Проповедь, не несущая освобождения, оскорбляет Крест. Многие лидеры, поставившие себя на определенную позицию, присваивают себе титулы апостолов, врачей, евангелистов и т. д. Однако, несмотря на титулы и позиции, они будут заслуживать доверия, только когда слепые смогут их видеть, а глухие будут прославлять имя Иисуса.

Только это будет гарантировать их достоверность.

Чудеса аллегорически описывают Царствие Божье

«Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?»

(Мк. 8:23).

Каждое чудо, которое совершал Иисус, должно было показывать духовное состояние людей и подтверждать, что Он Сын Божий. Например, исцелив слепого, Он показал духовную слепоту. Я довольно часто вижу это в моем служении. Например, я могу учить о Царстве, а Бог исцеляет слепых в знак того, что Он дарит духовное зрение Своему народу, давая возможность видеть Царствие Божье.

Во время служения исцеления в нашей церкви Бог показал мне, что Он хотел исцелить слепого. Когда я призвал людей вперед, вышла женщина, у которой один глаз был слепым тринадцать лет. Она не видела, потому что у нее была разрушена сетчатка.

Я помолился за нее, и Иисус сразу же исцелил ее. Невозможно передать радость этой женщины, когда она смогла видеть лица людей тем глазом, который еще несколько минут назад был совершенно слепым. Бог восстановил не только физическое зрение, но и духовное зрение людей, позволив им увидеть Его дела.

Чудеса убеждают людей искать Бога

Некоторые люди хотят совершать чудеса, но чувствуют, что не смогут, пока не поработают над своим характером. Это традиционный религиозный менталитет, потому что Библия не упоминает о необходимости иметь развитый характер для того, чтобы начать творить чудеса. Хотя я и считаю, что характер жизненно важен для святости, он не важен для чудес. Все, что нужно для того, чтобы происходили чудеса, это совершать их во имя Иисуса. Чудеса и знамения убедят неверующих бежать к Богу, потому что они осознают, что Он живой, реальный и, конечно же, воскресший из мертвых. К сожалению, некоторые люди безуспешно пытаются найти Бога. Для них чудо – это знак, который может показать им, где найти Бога, Которого Они усиленно стремятся найти.

Чудеса и знамения расширяют и распространяют Царствие Божье на вражеской территории

«Потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы [сами] знаете, каковы были мы для вас между вами»

(1 Фес. 1:5).

Несколько лет назад город Майами считался «мертвым» среди пасторов, потому что там трудно было поднимать и развивать церкви. На протяжении целого поколения – более сорока лет – в церквях было не больше двадцати пяти прихожан. Однако город открылся, когда мы начали проповедовать Евангелие Царства с проявлением силы Божьей, с чудесами и знамениями.

Мы стали самой быстро растущей испанской церковью в Соединенных Штатах, и сегодня мы продолжаем расти. Наша церковь – одна из первых в Майами, где Бог поднял на служение и других помазанных мужей в остальных частях города. Сначала нам противостояло несколько пасторов, не согласных с освобождением и чудесами, но Господь быстро засвидетельствовал нашу правдивость и подтвердил, что Он послал нас. Многие из этих пасторов присылают своих людей в наш институт лидерства для обучения и тренинга в этих вопросах. Сегодня наша миссия продолжает расти и распространять Царство Божье. Бог поставил перед нами задачу достичь двенадцать процентов населения Майами – Он обещал это нам. Для того чтобы создать инфраструктуру для такого великого урожая, Бог велел нам построить арену на двадцать тысяч человек, а также аккредитованный христианский университет, который открыт и для светских людей. Это нужно было для того, чтобы повлиять на профессиональную и христианскую сферы, а также дать лидерам нашего общества способность управлять законами как духовного, так и естественного мира. Это принесло такой рост, который трудно описать, но он стал результатом чудес, знамений, даров Духа Святого, изгнания бесов. И все это Господь исполнил с помощью опытных лидеров.

Чудеса и знамения помогают открывать церкви, которые растут и укрепляются

Такой образец есть в Писании: там, где церковь или служение открывались на основе сверхъестественного – на чудесах и знамениях – наблюдался быстрый рост, влиявший на весь регион. Из своего опыта основания церквей и помощи другим, я заметил, что ключами для ускоренного развития являются евангелизация, молитва, освобождение, восстановление семьи, чудеса и знамения. Я свидетель того, что во всех находящихся под моим духовным руководством церквях в двадцати пяти странах мира количество членов увеличилось от сотен до тысяч за короткий срок.

Чудеса и знамения помогают нести Благую весть по всему миру

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам.; и тогда придет конец»

(Мф. 24:14).

Свидетельствовать – значит открывать или демонстрировать что-то. Другими словами, в данном стихе говорится: «Сие Евангелие Царства будет провозглашено и явит сверхъестественную силу Божью всем народам мира». Образцом для нас является Иисус и Его служение, все остальное не Евангелие Царства. Проповедь Евангелия без чудес никуда не годится. Мир ждет чудесных свидетельств, которые можно увидеть только во время проповеди Евангелия Царства. Если совершаются чудеса, то за короткий срок может спастись больше людей, чем без чудес. Проповедь Евангелия будет сопровождаться свидетельствами о чудесах и знамениях.

Наше личное свидетельство – наша проповедь. Откуда мы знаем, что люди получают освобождение? Потому что мы получили освобождение! Откуда мы знаем, что люди могут получать исцеление? Потому что мы были исцелены! Мы никогда не сможем стать надежными свидетелями, если Бог не даст нам личного свидетельства. Когда мы можем сказать: «Я был слеп, но теперь вижу», мы становимся свидетелями Иисуса – Того, Кто видел, слышал и лично чувствовал силу Божью.

Чудеса и знамения бросают вызов скептикам и другим врагам Евангелия

Когда Господь демонстрирует чудеса и знамения, люди удивляются и получают обличение. Это один из способов, чтобы люди изменили свои пути и реагировали на Евангелие. Есть страны, где трудно благовествовать без ярких чудес, которые убирают пелену с глаз неверующих и обращают сердца людей к Богу.

Чудеса и знамения подтверждают проповедь Слова Божьего

«А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями»

(Мк. 16:20).

Во времена Иисуса чудеса и знамения всегда сопровождали и подтверждали Евангелие. Они никогда не происходили вне контекста Слова Божьего, равно как и не прославляли одного человека. Если у нас хороший товар, нам нет нужды обманывать, чтобы продать его, потому что он говорит сам за себя. Он будет нашим лучшим свидетелем. В данном случае именно чудеса и знамения дают уверенность. Они достигают и проникают в интеллектуальный и гуманистический разум, противящийся Евангелию.

Чудеса и знамения доказывают, что Иисус воскрес из мертвых и жив вовеки

«Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их» (Деян. 4:33).

Чудеса, сотворенные во имя Иисуса, являются сверхъестественным подтверждением Его воскресения. И так как Иисус воскрес, Он совершит еще более великие дела, чем в те времена, когда Он был на земле.

Ниже приводится свидетельство того, что Иисус жив.

В воскресенье во время нашего приезда в одну из дочерних церквей в Kane-Корал во Флориде, здание церкви было переполнено. Во время моего служения сошла слава Божья. Его присутствие было настолько сильным, что в Духе возникла прекрасная песня, умиротворившая атмосферу на том месте. В разгар сильного движения Духа Святого вперед вышла женщина, чтобы свидетельствовать о том, что у нее не было семи зубов, но когда сошла слава Божья, она почувствовала жар во рту. Некоторое время спустя ее зубной врач обнаружил у нее семь новых зубов. Слава Богу за это чудо! Еще много чудес произошло в те выходные дни. Один мужчина, попавший в аварию, вследствие которой ему поставили металлические пластины в колени, начал прыгать вверх-вниз. Он подошел к алтарю с винтами в руках. Они выпали, и он получил полное исцеление!

Принципы совершения чудес

Как вы уже знаете, чудеса зарождаются в духовном мире и проявляются в физическом. Однако в духовный мир можно попасть только с помощью веры, а не человеческого интеллекта. На данном факте основываются следующие принципы.

Для того чтобы двигаться в сверхъестественном, нужно отключить разум

Говоря о чудесах, мы должны помнить о том, что они существуют не в человеческом разуме или воображении, а только в Божественном измерении, куда нет доступа разуму. Для совершения чудес мы должны отключить весь разум, потому что из того, что делает Бог, мало что имеет смысл в естественном мире. Если что-то имеет смысл, значит, оно не от Бога. Мировая западная культура стремится действовать исключительно на основе разума. Чтобы верить, людям нужно видеть смысл, иначе они отвергают все. Несмотря на это, Бог может сделать намного больше, чем наш человеческий интеллект способен понять, усвоить или обдумать.

Большая часть того, что Иисус говорил Своим ученикам, была им непонятна.

Когда мы делаем бессмысленные вещи, люди спешат назвать нас сумасшедшими. Ниже приводится свидетельство, превосходящее разум.

Некоторое время назад Бог начал совершать чудо, которое потребовало от меня послушания: потеря веса. Во время одной евангелизации, когда Дух Святой побудил меня молиться за полных людей, одна очень эмоциональная женщина вышла свидетельствовать. Она смеялась и плакала одновременно. Она рассказала, что приехала на собрание, будучи тучной, но с собой у нее была булавка, чтобы застегнуть юбку в случае необходимости, – она верила, что я буду молиться за тучных людей. Как только я провозгласил Слово, она приняла его. Почти сразу же ей пришлось удерживать на себе юбку, чтобы она не сползла с нее. За несколько секунд ее тело уменьшилось приблизительно на четыре размера. Если бы я не послушался, ее чуда не случилось бы. Иногда то, что Бог говорит нам делать, кажется нам бессмысленным, но для нуждающегося в чуде это имеет смысл!

В помазании чудеса идут рука об руку с верой

Чудеса просто так не происходят. Нам нужно действовать в вере и помазании. Бог всегда двигается в Своей Славе по Своей воле и по Своей инициативе. Также и мы действуем по своей инициативе в помазании, дарах и вере. Это обычно происходит там, где не существует откровения славы. Мы творим чудеса в помазании, но в измерении славы чудеса уже существуют.

Чудеса должны быть обычным повседневным событием, а не отдельным случаем

«Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом»

(Деян. 5:12).

В некоторых церквях чудеса происходят, только когда в город приезжает известный евангелист. Так не должно быть! Каждый верующий получил мандат от Бога вместе с Его dynamis (силой) и exosia (властью) исцелять больных, творить чудеса и изгонять бесов. Именно так Иисус проявляет Свою жизнь через нас!

О чудесах нужно объявлять сразу же, как только они происходят

«Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое»

(Евр. 11:3).

В греческом языке слово устроить означает «передавать, подходить, звучать, завершать, чинить (то, что было сломано или разорвано), ремонтировать, снаряжать, приводить в порядок, организовывать, приспосабливать». Поэтому в соответствии с данным стихом наша вера говорит нам о том, что вселенная была передана, завершена, отремонтирована, снаряжена, приведена в порядок, организована и приспособлена Словом Божьим. Сегодня видны крупные проявления силы Божьей, но остаются только те, о которых объявлено и есть подтверждение. Некоторые люди получают чудеса, но никогда не свидетельствуют о них. По этой причине через некоторое время они теряют свои чудеса. Если не свидетельствовать о чуде, его присутствие в естественном мире становится незаконным. Исцеление и чудо освобождения не будут пребывать, пока мы не засвидетельствуем о них.

Чудеса нужно принимать и провозглашать, иначе они не задержатся надолго.

Однажды в воскресенье я служил в нашей церкви на одном из собраний, которые мы называем «Вечер сверхъестественной силы». На собрании был человек, у которого было очень мало волос на голове. Во время поклонения сошла слава Божья, наполняя храм Своим присутствием. Вдруг один джентльмен, сидевший позади этого лысого человека, увидел, как у последнего с невероятной скоростью начали расти волосы на голове. Как только «лысый» человек понял, что происходит, он вскочил и побежал вперед, чтобы засвидетельствовать. Бог в Своей суверенности и славе совершил мгновенное чудо для этого человека. Но на этом все не остановилось, потому что Бог продолжает совершать такое исцеление и для других мужчин и женщин нашей церкви. Чтобы подтвердить свидетельства, они часто показывают мне свои фото на водительских удостоверениях, где они лысые. Эти чудеса остаются благодаря силе свидетельства.

Для того чтобы чудо сохранялось, нужно словесное подтверждение. Я как-то спросил Бога, почему так мало чудес происходит у Его народа, хотя Его присутствие настолько сильное и принадлежит всем. Бог ответил, что чудеса всегда происходят, но люди не провозглашают и не свидетельствуют о них. Поэтому мы сами должны заявлять и свидетельствовать о наших чудесах!

Мы получили образование для адаптации в естественном мире, а не в мире чудес

Наша реальность определяется естественным измерением. Если происходит что-то чудесное, его трудно понять, потому что оно рассматривается как отдельное событие. Это нужно менять. Мы должны достичь полной убежденности и уверенности в том, что Бог сверхъестественный и Он продолжает творить чудеса. Дело не в «расхваливании» Бога, а в том, чтобы увидеть и признать Его присутствие. Если Бог не может исцелять больных или совершать чудеса, значит, мы должны перестать называть Его Богом. Если сверхъестественные вещи обижают людей, это просто потому, что они Его не знают. Нельзя дать определение Богу, не признавая в Нем сверхъестественного. Если происходит что-то необычное, для чего церковь проводит собрания или дискуссии, чтобы дать объяснение этому? Почему люди всегда сами хотят решать, от Бога что-то или нет? Мы должны осознать, что Бог сверхъестественный и продолжает совершать чудеса по Своей воле.

Люди критикуют все, что не могут сделать сами.

Бог всегда проявляет Свою волю с помощью необыкновенного. Следующая история служит подтверждением этого. Во время богослужения в нашей дочерней церкви в Орландо, Флорида, вышла женщина, у которой была удалена матка из-за четырехсантиметровой кисты. Менструального цикла у нее не было со времени операции. Но она приняла свое исцеление, когда елава Божья сошла на ее тело. На следующий день у нее возобновился менструальный цикл. Когда она пришла к врачу, ей сделали УЗИ. К всеобщему удивлению, у нее была новая матка! Это чудо привело врачей в замешательство, они не могли дать ему объяснения. У них было медицинское заключение о том, что у этой женщины не было матки, а теперь у них появилось противоположное заключение. Господь сотворил в ней новый орган в Своем присутствии.

Чудеса происходят в настоящий момент, а не через время

Иисус не молился за больных, а наоборот, Он провозглашал слово в настоящем с силой и властью. Он говорил: «Будь исцелен» или «Будь свободен», так как Он понимал, что Царство Божье уже пришло. По существу Иисус говорил: «Твое чудо свершилось сейчас!» Он постоянно ломал законы времени, пространства и материи. Некоторые проповедники пророчествуют о будущих чудесах. В результате люди, которые их слушают, ищут только исцелений, а не чудес. Другие пасторы задерживают чудеса, потому что говорят о них в будущем времени: «Бог сотворит чудо» или «Бог принесет пробуждение», или «Бог покроет нас Своей славой». Они редко объявляют о том, что Бог делает или говорит сейчас. Может, некоторые люди не умерли бы, если бы кто-то объявил им о том, что чудеса могут происходить и сегодня! Важно также говорить, что даже если чудо и не проявляется сразу же в физическом мире, его все равно можно получить в свой дух в данный момент!

Вера для настоящего момента! Этот принцип нужен для того, чтобы вы получили свое чудо.

Большинство мужчин и женщин, получивших или совершивших чудеса в Библии, нарушали законы времени. Например:

Женщина-хан анеянка

«Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час»

(Мф. 15:28).

Иисус сказал женщине, что еще не пришло Его время, что Он еще не умер и не воскрес. Так как же она получила свое исцеление? Я верю, что Иисус вошел в духовный мир с помощью веры, дошел до основания мира и тотчас принес исцеление для ее дочери.

Лазарь

«Она [Марфа] говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир… Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?»

(Ин. 11:27,40).

Иисус жил в силе Божьей в тот самый момент, в Его настоящий момент. Марфа говорила о Его будущем воскресении.

Иисусу пришлось изменить ее разум, чтобы привести ее к вечности, где все происходит в данный момент, вечное настоящее время. Вот когда Иисус пришел к Лазарю и вернул его к жизни.

Большинство верующих думает только о будущем, а не о настоящем.

Следующее свидетельство демонстрирует нам, что чудеса существуют в настоящее время, а не в будущем.

Во время служения исцеления в Маракайбо, Венесуэла, один из пасторов нашей церкви молился за женщину, у которой был поврежден голеностопный сустав в результате аварии за полгода до этого. Ее нога как будто висела от колена, и ее мучила сильная боль, не дававшая ей ходить даже на костылях. Как только пастор помолился за нее, Господь сотворил чудо и дал ей новый сустав на глазах у множества людей. Женщина закричала от радости и начала бегать и прыгать по церкви. Она рассказала, что во время молитвы она почувствовала сильное напряжение в лодыжке и жар во всем теле. Именно тогда она поняла, что может встать на эту ногу. Она получила чудо! Ей уже не нужен был трансплантат сустава. Бог дал ей новый! Женщина была полностью исцелена. Сегодня она ходит нормально, она счастлива и благодарна Богу за чудо.

Кто может действовать в потоке чудес?

Верующие, которые меняют свое мышление с помощью откровения и мудрости Духа Святого

«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам. Духа премудрости и откровения к познанию Его»

(Еф. 1:17).

Бог дает нам откровение, когда мы обновляем наш разум в соответствии с Его мыслями. Тогда Он дает нам концепцию, например «как». Когда нет Духа премудрости и откровения, его место занимает «общая информация». Многие христиане верят в чудеса, но не имеют представления, как с ними обращаться, потому что им не хватает откровения. Каждое откровение, данное Богом, включает способ или метод его выполнения, потому что Дух премудрости заключается в нем. Некоторые люди основывают свои действия на информации, а не на откровении. В результате они не видят дел Божьих. Бог редко совершает чудеса без участия верующего. Помните о том, что Бог действует с нашей с вами помощью. Мы ничего не можем сделать, если Бог не скажет, как это сделать. А если мы не знаем «как», то как мы это сделаем?

Верующие, которые верят

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы»

(Мк. 16:17, 18).

Обратите внимание, что в этом отрывке говорится, что «уверовавших будут сопровождать знамения». Не говорится, что «только пастора или проповедника будут сопровождать знамения». Складывается впечатление, что современных верующих сопровождает мало знамений, описанных в 16-й главе Евангелия от Марка, и в основном это происходит из-за неверия. «…Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15).

Греческое слово «идите» – рогеи, что значит «переводить, переносить, передавать; продолжать путь, продолжать путешествие». Мы никогда не сможем совершать чудеса с силой Божьей, если не осмелимся идти, путешествовать и благовествовать. Слово «идти» подразумевает длительное действие. Другими словами, куда бы мы ни направлялись, будь то на самолете или на автобусе, мы должны быть готовы к нашей миссии исцелять больных. Греческое слово рогеи происходит от другого слова «поверх, на другой стороне», что значит «проникать или пробиваться». Для этого требуется сознательное действие, а Бог сделает Свою часть, пока мы будем идти.

Я хочу, чтобы мы понимали, что пока мы идем, мы становимся каналами Божьей силы. Я жажду увидеть не только свой город, но и все страны мира измененными с помощью чудес и знамений, совершенных Его силой.

Верующие, которые становятся знамением

«Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе»

(Ис. 8:18).

Когда мы будем искать Иисуса, нас будут сопровождать не только чудеса и знамения, но мы тоже станем знамением. Однако это при условии, если мы будем идти.

Если мы останемся на одном месте, за нами ничего не последует. Мы живое истинное свидетельство чудесных дел Иисуса Христа в нашей жизни: спасения, изменения, прощения. Мы стали Его знамением для всего мира, чтобы мир увидел, что Он живой и может спасать и менять того, кто смиренно и от всего сердца ищет Его.

Верующие, имеющие сверхъестественную смелость

«И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое»

(Деян. 4:29).

Иисус и сегодня совершает такие же чудеса, как и раньше, когда Он ходил по земле. Человечество нуждается в прикосновении Его чудесной силы, как никогда. Там, где муж Божий проявляет свою сверхъестественную смелость и веру в Слово Божье, будут происходить чудеса и знамения, и люди будут тянуться ко Христу. Лично я отказываюсь проповедовать Евангелие без чудес. Какой была бы Библия, если бы в ней не было чудес? О чем мы проповедовали бы, если бы не было чудес в подтверждение истинности послания?

Что за проповедники выступают против чудес?

Слово о Царстве Божьем, сопровождаемое свидетельством о его истинности, должно быть проповедано во всех странах мира. Наше свидетельство, сопровождаемое сверхъестественными проявлениями, убедит людей намного сильнее, чем любая лекция по философии. Лучше одно чудо, чем тысяча пустых проповедей. Люди отчаянно хотят познать Бога и служить Богу, совершающему чудеса. Представители всех социальных групп, рас и профессий имеют одно и то же желание познать истину и готовы принять Иисуса, когда происходят чудеса. Мы с вами, верующие, – Божьи агенты, Его представители на земле, помазанные Иисусом совершать те же чудеса и знамения, которые Он совершал.

Каждый верующий может совершать чудеса и знамения, потому что они доступны всем, кто проповедует Евангелие – откровение о том, что Иисус жив и проявляет Себя с нашей помощью, когда мы смиряемся. Он живой и готов продолжать творить чудеса. Он хочет использовать нас, людей, чтобы мы смогли стать каналами для Его чудес и знамений. Если вам нужно исцеление, я хочу помолиться за вас сейчас, и во время чтения этой книги вы получите исцеление.

Отец, во имя Иисуса, я приказываю каждому человеку, который болен или нуждается в чуде для его или ее тела – в новом органе или физическом исцелении, – быть исцеленному в данный момент. Я приказываю, чтобы каждый был исцелен, освобожден и изменен прямо сейчас! Более того, я прошу Тебя за скептиков, нуждающихся в видимом знамении Твоей сверхъестественной силы, о том, чтобы они получили чудо. Я провозглашаю, что все описанное в данной книге проявится видимым и ощутимым образом в их жизни. Сотвори чудо, Господь, прояви Свои чудеса и знамения, пока они читают, чтобы они поверили, что Иисус – Сын Божий, что Он живой и любит их. Аминь.

Заключение

• Я видел, как Иисус совершал чудеса через меня и других людей.

• Исцеление – это прогрессивная работа сверхъестественной силы Божьей.

• Чудо – это мгновенное действие силы Божьей, Божественное вмешательство в законы времени, пространства и материи.

• Знамение указывает на что-то или кого-то с целью показать направление или судьбу.

• Иисус совершил семь знамений, которые подтвердили, что Он Сын Божий: Он превратил воду в вино, исцелил сына господина из Капернаума, исцелил хромого человека из Вифезды, накормил пять тысяч, ходил по воде, исцелил слепого от рождения и воскресил Лазаря из мертвых.

• Чудо – это то, что удивляет зрителя и свидетельствует об Иисусе, взывая к воображению, интеллекту и сердцу человека.

• Изгнание бесов – это изгнание врага из души и духа человека именем Иисуса и силой Его Духа, чтобы утвердить в нем Царство Божье и дать ему вечную жизнь.

• Бог подтвердил и засвидетельствовал служение Иисуса с помощью чудес, знамений и даров Духа Святого. Тем самым Бог публично утвердил Иисуса и Его служение и подтвердил, что Он Мессия.

• Цель чудес и знамений заключается в том, чтобы подтвердить, что Иисус – Сын Божий, говорить аллегорически о Царствии Божьем, убеждать людей искать Бога, открывать церкви, распространять Благую весть по всему миру, бросить вызов интеллекту скептиков, подтвердить проповедь Слова и доказать, что Иисус живой.

• Для того чтобы двигаться в чудесах, нужно: отключиться от разума, выравнивать чудеса в соответствии с нашим уровнем веры, верить в то, что чудеса – это норма, а не исключение, желать свидетельствовать о чуде, как только оно проявляется, адаптироваться к сверхъестественному измерению и признать, что чудеса существуют в настоящее время, а не в будущем.

• Для совершения чудес нужен только разум, обновленный откровением и мудростью Духа. Мы должны быть наполнены духом премудрости, мы должны верить, стать знамением и иметь сверхъестественную смелость.

9. Принципы, понятия и откровения для действия в сверхъестественном мире

Зто одна из самых полезных глав. Здесь я опишу принципы, концепции и откровения, которые я получил за двадцать лет служения тысячам людей. Эта глава является результатом того, что я видел, как Бог совершал различные исцеления, освобождения, изменения, спасения, чудеса и знамения.

Кроме того, я хотел бы рассказать, чему я научился за эти годы у других мужчин и женщин, действующих в той же силе. Я хочу, чтобы вы узнали концепции, принципы и основные положения, которые вызовут у вас желание иметь еще больше Его силы, пока вы не испытаете силу Божью в вашей жизни.

1. Очень важно иметь постоянную и упорную личную молитву

«Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему:

Господи! научи насмолиться, как и Иоанн научил учеников своих»

(Лк. 11:1).

Иисус молился со Своими учениками, но только один попросил Его научить их молиться. Кажется, будто в те дни, как и сегодня, верующим трудно было понять важность личной и общей молитвы. Возможно, Петр просил об этом, потому что понимал, что исцеления и другие чудеса стали возможны благодаря Его молитвенной жизни.

Безусловно, постоянная и упорная молитвенная жизнь Иисуса была главной силой, стоявшей за всеми чудесами и знамениями, которые Он совершал. Более того, молитва связывала Иисуса с силой и властью для изгнания бесов. Иисус проводил многие часы в близких отношениях с Отцом, что давало Ему силы на секунды, уходившие у Него на исцеление больных, страждущих и воскресение мертвых.

Часы, проведенные с Богом, превратились в минуты, проведенные с людьми.

Благодаря молитвенной жизни Иисуса…

• Открывались небеса.

• Сила Божья проявлялась повсюду, где Он был.

• Он мог выбрать учеников.

• Он наполнялся силой для исцеления множества людей и освобождения их от бесов. Иисус не молился за исцеление перед людьми, Он просто провозглашал Слово. Благодаря близким отношениям с Отцом Он уже был победителем и держал исцеление в Своих руках.

• Сила Божья пропитывала Его тело и одежду, в результате чего люди получали исцеление, едва Он касался их.

• Ученики получали власть и помазание исцелять больных. Они несли весть о Царстве Божьем не под своим помазанием, а под помазанием, вызванным молитвенной жизнью Иисуса. Так же и сегодня многие двигаются под помазанием, полученным от молитвенной жизни другого человека, имеющего больше власти. Поэтому даже новообращенный может совершать чудеса.

• Ученикам открылась личность Иисуса.

• У учеников появилось желание молиться. В книге Деяния говорится о том, что ученики не принимали решения, не помолившись Духу Святому и не спросив у Него совета.

• Ученики увидели необходимость и силу постоянной молитвы.

• Появилась ревность по Дому Божьему.

• Вера Петра сохранилась во время испытаний.

• Иисус пошел на битву и получил победу в войне со смертью. Благодаря Его молитвенной жизни Он получил воскресение еще до того, как умер на Кресте.

Молитвенная жизнь Иисуса и Его близкие отношения с Отцом произвели сверхъестественную атмосферу для высвобождения чудес и изгнания бесов везде, где бы Он ни был. Я могу с уверенностью заявить, что все мужи Божьи, ходящие в славе Божьей, «стоят на коленях». Это ключ к успеху служения Иисуса на земле, который я каждый день применяю в своей жизни. Я знаю, что значит быть в присутствии Бога многие часы перед служением, в изучении Его Слова, в прославлении и поклонении, и ожидании Его. В Его присутствии Дух Святой говорит мне, что и как Он хочет сделать со Своим народом во время служения. Он также показывает мне направление, в котором Он хочет повести церковь. Я всегда записываю Его слова, когда Он хочет исцелить определенные виды болезни, крестить Духом Святым, или Его специальные пророчества.

Ниже в подтверждение этому приводится одно свидетельство.

Однажды я проповедовал в одной из наших дочерних церквей «Литтл Гавана», в пригороде Майами. Многие годы пасторы искали новое здание в том районе, но трудно было найти что-нибудь приличное. Однако Бог дал мне пророческое слово о том, что через шесть месяцев у них будет свое здание. Через несколько месяцев это слово исполнилось. То, на что уходили годы, Бог дал за несколько месяцев. Как это произошло? Я верю, что это время я проводил в присутствии Божьем и в изучении Его Слова. Время, проведенное с Богом, производит пророчества, исцеления, чудеса и другие плоды.

2. Совместная молитва и ходатайство так же важны, как и личная молитва

Для движения в сверхъестественном мире необходима коллективная молитва и поклонение, так же как и ходатайство церкви или общины, что высвобождает присутствие Божье и Его чудеса и исцеления.

Господь благословил меня женой, у которой призвание к молитве и ходатайству. Более четырнадцати лет она посвятила развитию служения ходатайственной молитвы в нашей церкви. Ее день начинается с молитвы с трех до семи часов утра вместе с армией ходатаев.

Личная и коллективная молитва – это ключи, создавшие сверхъестественную атмосферу, которая пребывает на нашем служении. Апостолам и пророкам, посещающим нас, кажется, что атмосфера пронизана Божьим присутствием, в котором может произойти что угодно. Если нас посещает пророк, молитва помогает ему или ей входить в присутствие Божье и высвобождать пророческое слово для меня, наших лидеров или нашей церкви. Если нас посещает пророк и передает нам откровение, начинают происходить чудеса и исцеления. Я верю, что это происходит благодаря тому, что в нашей церкви атмосфера построена на постоянной молитве и ходатайстве моей жены Анны и ее благословенной команды ходатаев. Я могу свидетельствовать об этом, потому что для меня обычное дело проповедовать и чувствовать присутствие Божье, во время которого слепые начинают видеть, глухонемые – слышать и говорить, хромые – ходить, исчезает рак и происходят разнообразные чудеса. Во время поездок в другие страны я чувствую их молитвенную поддержку и ходатайство за мою жизнь и жизнь моей команды. Куда бы я ни ехал, мы приносим с собой атмосферу нашей церкви. Таким образом сверхъестественная сила высвобождается в народах. В настоящее время у нас есть ходатаи и музыканты, которые круглосуточно молятся, славят Бога и поклоняются Ему. Это укрепляет трон Божий и производит сверхъестественные проявления Его силы и славы.

3. Необходимо иметь откровение и Божью мудрость

«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам. Духа премудрости и откровения к познанию Его»

(Еф. 1:17).

Для того чтобы действовать в силе Божьей, необходимо иметь откровение. В духовном мире мы должны научиться течь в духовных каналах, потому что естественные каналы там не работают. Что имел в виду Павел, когда говорил о Духе премудрости и откровения к познанию Его? Он говорил о том, что дух премудрости и откровения учит нас действовать в силе Божьей. Многие чудеса не происходят в вечности, потому что они не могут проявиться, пока не станет известно, «как» это сделать. Говорил ли вам когда-нибудь Бог сделать что-то, а вы не знали, как это сделать? Не зная принципов, невозможно достичь сверхъестественного только с помощью логики или здравого смысла. Следует помнить: чтобы попасть в сверхъестественный мир, нужно иметь веру и откровение от Духа Святого. Только откровение дает нам доступ в духовный мир. Если Бог не даст нам откровения, у нас не будет того, что описывает Павел: «не видел того глаз, не слышало ухо» (см. 1 Кор. 2:9). Чтобы попасть в духовный мир, нужно что-то большее, чем исповедь или провозглашение, большее, чем вера или личные усилия.

Без откровения нет доступа к сверхъестественному.

У нас нет доступа, потому что у нас нет веры. Сверхъестественное не работает у тех, кто не получил откровение, чтобы активировать его, потому что нет доступа. Таким образом, у них нет права получить или проявлять его. Многие пробуждения в нашей стране и во всем мире стихли из-за недостатка непрерывного откровения о том, что произойдет. Из-за этого люди стали вялыми. Со временем пробуждение превращается в формальные собрания, на которых не происходит ничего нового. Из-за остановки Духа Святого это происходит почти с каждым пробуждением.

Если мы получаем помазание без откровения, оно не задерживается в нашем духе.

Как действует Дух премудрости?

Большинство христиан сказали бы, что они верят в чудеса. Так почему же они не могут их совершать? Это происходит потому, что им не хватает откровения, которое в совокупности с Духом премудрости дает доступ к сверхъестественному. Получившие Дух премудрости знают, как проявлять знамения силы Божьей.

Примером может служить доктор Орал Роберте, с которым я познакомился и встречался несколько раз на закате его жизни. Этот человек, возложивший руки более чем на миллион человек, поделился со мной одним из своих откровений.

Он рассказал, что обычно перед служением он закрывался в комнате, чтобы молиться и искать лица Божьего. Он не уходил до тех пор, пока не начинал чувствовать силу Божью в своей правой руке. Только тогда он знал, что готов к исцелению больных. Его рука была помазана на исцеление больных. Бог показал ему, как проявлять Его силу.

Если нет откровения, не будет ни помазания, ни возрастания в вере.

Каждое откровение, данное Богом, имеет в себе что-то новое. Вот почему так важно, чтобы люди знали, как действовать. Из-за нехватки откровения и отсутствия духа премудрости в современной церкви действует мало духовных принципов. С другой стороны, у мира есть свои принципы, он знает, как вести себя в естественной сфере. Мир собирает информацию, проводит эксперименты, использует испытания и ошибки и развивает концепции и практики, которые можно передать следующим поколениям с помощью образования и практического применения.

Ни один лидер не сможет повести вас туда, где он никогда не был или ничего об этом не знает.

Откровение – это предварительное условие для проявления силы, так же как слышание – условие для веры (см. Рим. 10:17). Нельзя двигаться в настоящем в вере без настоящего откровения. Поэтому, если у нас нет откровения, нам не стоит даже пытаться.

«Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также»

(Ин. 5:19).

Невозможно иметь веру и делать что-то, не зная как.

Мои откровения

Из опыта своего служения я узнал, что Бог не может являть Себя больше, чем откровение или знание, которое есть у служения. Недавно я учил в церкви о познании Бога как Обеспечителя. Господь явил Себя как Обеспечитель, и много долгов было сверхъестественным образом отменено. Бог также дал работу людям, а новые предприятия стали преуспевать. Было успешно заключено несколько сделок, молодые люди получили стипендию, а судебные разбирательства были решены в пользу верных. Я заметил, что каждый раз, когда я делюсь откровениями о Божьей силе, Он являет чудеса.

Когда я учу на определенную тему, Господь проявляет Себя с этой стороны. Это, конечно, подчеркивает важность учения обо всех сторонах и качествах Бога. Если у нас минимальное откровение о Боге, Он будет минимально Себя проявлять. Если мы хотим, чтобы Бог проявил Себя в какой-то сфере, мы должны сначала получить откровение в этой сфере.

«Которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым»

(Еф. 3:5).

Апостолы и пророки несут откровение. Без них церковь ограничивается базовыми доктринами.

В большинстве случаев знания церкви являются исключительно заслугой пастора, евангелиста или учителя. В результате основные доктрины христианства ограничены, так как не включают такие важные аспекты, как апостольское откровение – откровение для данного момента.

Апостольское откровение прокладывает новые пути, объявляя о том, что Отец говорит и делает в данный момент времени. Это заставляет небеса высвобождать приготовленное Господом для земли. Когда Дух Святой открывает что-то Своим апостолам и пророкам, небеса больше не могут удерживать это откровение. Оно должно быть высвобождено!

Для того чтобы двигаться в силе Божьей, нам нужно, чтобы откровение постоянно обновлялось. Нам нужно слышать, видеть и воспринимать Духом. Более того, мы должны знать, как и когда действовать. Чудеса не происходят случайно. Нам нужно научиться совершать их.

Например, я бывал на таких собраниях, где не чувствовалось ни силы Божьей, ни Его присутствия. Однако это не значит, что ничего не происходило. Что касается меня, я должен делать то, что говорит мне Бог.

Я буду молиться за людей, провозглашая то, что сделал Иисус на Кресте, и смотреть, как происходят чудеса. Это называется активированием веры или хождением в вере и помазании. Мы должны научиться тренировать свою веру.

Вы хотите начать жить верой для того, чтобы совершать чудеса? Тогда поразмышляйте над следующим свидетельством и начните ходить в помазании.

На служении исцеления в Лос-Анджелесе, в Калифорнии, произошло одно выдающееся чудо. У молодого человека было дегенеративное нарушение костной ткани и конечностей, причинявшее ему боль и препятствовавшее его росту. Попытки ходить были очень болезненными, потому что его ноги были деформированы.

В тот вечер юноша поклонялся Богу, провозглашал Его Слово и выполнял Его повеления. Слава Божья могущественным образом сошла на него и исцелила его. Его ноги выпрямились, что позволило ходить и бегать без боли. Нет нужды говорить о том, что я никогда не забуду выражение лица этого юноши, когда он осознал, что Бог исцелил его.

4. Благодарность, прославление и поклонение Богу очень важны

«Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля»

(Пс. 21:4).

Еще одним важным способом пребывания в сверхъестественном является славословие, слово, которое переводится с иврита tehillah, что означает «слава, песнь хвалы или гимн, поклонение, благодарение (Богу)». Это радостный гимн, прославляющий могущество и дела Божьи. Другое слово в этом стихе живешь («восседаешь на троне» в англ. Библии. – Прим. перев.) на иврите yashab, что означает «жить, обитать, сидеть, пребывать, усадить».

Мы понимаем, что Бог хочет не просто посетить нас, но Он хочет остаться, расположившись поудобнее, и управлять Своим народом, который радуется Его победам. Такое может произойти только после благодарения, прославления и поклонения. Бог явит Свое присутствие среди нас, только если мы строим Его престол на этих трех элементах.

Многие верующие думают, что молитва – это перечисление списка просьб, на которые Бог должен ответить. Однако на самом деле без благодарности, прославления и поклонения у нас никогда не будет доступа к Нему. Только лишь выполняя эти условия, мы можем входить в Его присутствие и получать ответы на наши молитвы.

Каждое из этих трех действий представляет собой особенный подход к Богу, помогающий нам связаться с Ним на разных уровнях. Выражая благодарность, мы признаем Его благость, в славословии мы признаем Его всемогущество и чудеса, а в поклонении – величие, суверенность и славу.

Что такое благодарение?

«Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его»

(Пс. 99:4).

Слово Божье учит, что мы должны всегда за все благодарить, а наши прошения всегда должны сопровождаться благодарением. Некоторые люди пытаются получить доступ к Богу другими способами, но они не работают. Признательность и благодарность являются ключевыми факторами для высвобождения силы Божьей, так как они строят трон, где Бог может пребывать среди нас.

Что такое славословие?

Славословие – это провозглашение и объявление о чудесных делах Господа, сопровождающееся празднеством, волнением, громкими звуками, аплодисментами, криками и танцами. Прославлять – значит возвеличивать Бога ярко и экстравагантно с сильными звуками, доходящими до смешного. Мы становимся похожими на людей, потерявших голову и рассудок. Обратите внимание, что такая концепция славословия не имеет ничего общего с механическим, формальным и монотонным прославлением, существующим во многих церквях, в которых не выражается ни жизнь, ни радость. Говоря библейским языком, прославление – это праздник, ломающий все барьеры, способный проникнуть во враждебное окружение.

Если мы хотим испытать глубокое поклонение, нам нужно резонирующее прославление. Это единственный способ для проявления славы Божьей.

Что такое поклонение?

В Ветхом Завете используется еврейское слово shachah, которое означает «поклониться, упасть ниц в почтении перед высшим по званию, перед Богом». Это акт уважения и унижения. В Новом Завете используется греческое слово proskyneo, произошедшее от слова pros, означающего «на благо, на пользу», и слова куоп, означающего «целовать так же, как собака лижет ноги хозяина».

Исходя из этого, поклонение, или proskyneo, – это склониться в уважении и почтении и целовать руки и ноги господина. Это наивысшее выражение покорности и почтения для того, чтобы смиренно просить кого-то сделать что-то. Можно сравнить с тем, как собака лижет руки хозяину в знак привязанности и любви.

«А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне»

(Мф. 15:25).

Таким образом, поклонение – это смирение, уважение и почтение к Богу, выражаемое в бескорыстном и жертвенном служении. Некоторые думают, что разница между славословием и поклонением заключается в ритме. Они считают, что первое требует быстрого темпа, а второе – медленного. Однако это не так. Прославление провозглашает дела Божьи, в то время как поклонение несет Ему смиренное почтение за то, Кто Он есть.

Прославление признает дела Божьи, а поклонение признает личность Бога.

И Ветхий, и Новый Заветы описывают положение тела во время прославления и поклонения. Это не имеет ничего общего с манерой, в которой мы это произносим. Прославление и поклонение выходят за пределы физического положения тела, являясь отношением духа, души и тела.

Во время поклонения применяются такие физические действия, как склонение головы, поднимание рук, простирание рук, стояние на коленях и лежание ниц – лицом к земле.

Эти позы являются выражением не только нашей полной зависимости от Бога, но и того, что без Его благодати мы потеряны. Как только мы поблагодарим, прославим и поклонимся Богу, сойдет Его слава. Его присутствие – это признак того, что Он пребывает среди нас и Его трон укреплен.

«И пал Аврал на лице свое. Бог продолжал говорить с ним…»

(Быт. 17:3).

Наивысший акт поклонения – лежать ниц перед Богом.

Сколько времени нужно посвящать поклонению?

Что не дает славе Божьей сойти? Недостаток нашего поклонения. Мы не можем возвести Его трон из-за своего бесполезного пения или неправильного отношения. Если поклонение идет в неправильной или неподходящей манере, слава Божья не сойдет. С другой стороны, когда мы строим трон Божий с помощью поклонения, дьявол не сможет оставаться рядом с нами.

Прославляйте до тех пор, пока не сойдет дух поклонения, поклоняйтесь до тех пор, пока Его слава не проявится.

Давайте рассмотрим несколько концепций, связанных со славословием и поклонением, а также с тем, как подключиться к потоку сверхъестественного.

Славословие и поклонение несут присутствие Божье

«И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями»

(Ис. 6:3, 4).

Прославляя Бога всем сердцем, мы побуждаем Его проявлять Себя так же, как Он делал это в Писании. В приведенном выше стихе мы видим, что Бог явил Себя, когда Ему поклонялись. Сегодня многие прихожане опаздывают в церковь, пропуская время хвалы и поклонения. Они посещают только проповедь, считая себя достаточно духовными и не нуждающимися в поклонении. Как Бог будет говорить им, если они не поклоняются Ему? Поклонение высвобождает семена откровения.

Если поклонение не доходит до трона, не будет откровения. Кроме того, если мало поклонения, то в полученном откровении будет немного пророческого, и в результате не будет чудес. Одна из причин, почему Библия сравнивает Слово с молотом (см. Иер. 23:29), в том, что в некоторых местах атмосферу настолько трудно пробить, что ее нужно пробивать молотом. Но это происходит только в случае, если поклонение недостаточное или неэффективное.

Бог проявляет Себя во время поклонения, а это значит, что истинное поклонение – это свидетельство того, что Бог среди нас являет Свое присутствие. Если у человека не получается поклоняться, значит, что-то с ним не так. Если он не может найти Бога, он начинает страстно поклоняться другим вещам, идолам или людям.

Поклонение в духе и истине происходит, когда мы думаем уже не о себе, а только о Боге

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»

(Ин. 4:24).

Поклонение – это повеление. Оно не имеет отношения к нашим чувствам. Некоторые пасторы считают себя слишком важными, чтобы участвовать в поклонении на служении. Они ждут, пока другие подготовят атмосферу. Истинное поклонение бывает совершенным, когда мы забываем о себе и сосредоточиваемся только на Боге. Мы не поклоняемся Богу, если думаем о себе или о наших обстоятельствах. Если мы постоянно переживаем о том, что другие люди подумают о нас, мы не поклоняемся. Если мы продолжаем размышлять о проблемах, мы не поклоняемся. Наоборот, мы превращаем себя в своего рода идолов в присутствии Божьем.

Поклонение открывает, где находится Бог: в месте, называемом «там»

«Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!»

(Быт. 28:16).

Если мы хотим знать, где Бог, мы должны поклоняться Ему там, – там, где бы мы ни были. Слово говорит: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20, выделено автором).

Иаков тоже нашел такое место. Пустыня была тем местом, где Бог встретился со Своим народом (см. Быт.

28:10-16). В случае с Адамом сад Эдемский был там (см. Быт. 2). Господь назначает Божественную встречу с нами и называет место. Когда с помощью поклонения мы найдем это место – наше «там», – мы увидим, что Он делает, и услышим Его слова.

Есть место, где можно встретиться с Богом с помощью поклонения.

Уровень прославления и поклонения определяет тип чудес, которые будут происходить на служении

Если вы недостаточно славословите и поклоняетесь, исцеление может получить кто-то с головной болью, но не с последней стадией рака. Хотя бывают собрания, на которых уровень хвалы и поклонения намного выше, чем у других, мы всегда должны стремиться поднимать свой уровень, если мы хотим увидеть Его славу.

Также когда мы прославляем и поклоняемся Богу, а наш образ жизни не святой, мы не сможем подняться в Его присутствие, потому что мы отягощены. Все, что не находится на одном уровне с Богом, будет бременем, не позволяющим нам подниматься на более высокий уровень поклонения. Библия называет это бремя грехом.

«…Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще»

(Евр. 12:1).

В духовном мире грех считается духовным бременем.

Есть уровни присутствия Божьего, на которые некоторые люди не смогут подняться. Сколько бы они ни прыгали, ползали, кричали или падали ниц, если они не готовы сбросить бремя греха, они никогда не смогут подняться. По этой причине некоторые люди попадают в Божье присутствие быстрее других. Служения в церкви не должны снижаться до предыдущего, более низкого уровня поклонения.

Нельзя жить вчерашней славой. Чем выше мы поднимаемся, тем выше Его слава.

Во время проповеди в Маракайбо, Венесуэла, меня удивило чудо, произошедшее благодаря святой настойчивости одной женщины. Она ездила в Соединенные Штаты, услышав от Бога и поверив, что если я помолюсь за нее, она получит исцеление. К несчастью, в тот день, когда она приехала в Майами, я был в отпуске. Она сделала еще одну попытку. На этот раз она приехала в тот момент, когда мы записывали видео на TBN, куда меня пригласили в качестве гостя на передачу «Славьте Господа». И снова она приехала как раз тогда, когда я уехал из студии. Неотступно стремясь получить свое чудо, она услышала, что я поеду в Маракайбо. И она полетела в Венесуэлу. К моменту нашей встречи, после семичасового перелета, прикованная к инвалидной коляске, она не могла говорить из-за рака, распространившегося по ее телу, включая и мозг. Я попросил ее мужа привести женщину на евангелизационное служение исцеления, где Бог исцелит ее. Во время поклонения я начал проповедовать о хвале и поклонении. Не успел я помолиться, как вдруг эта женщина встала на ноги и начала ходить и говорить! Это чудо было результатом славы Божьей, сошедшей благодаря страстному поклонению Его народа. В атмосфере славы эта женщина мгновенно получила полное исцеление.

Некоторые люди о своих обстоятельствах знают больше, чем об Иисусе.

Главная цель поклонения – поиск близких отношений во имя жизни

Если наше поклонение не может дать жизнь, значит, оно мертво. Поклонение – это интимные взаимоотношения, очень похожие на отношения между мужем и женой. Мои дети родились в результате интимных отношений между мной и моей женой. Это была не случайная, а запланированная встреча, благодаря которой образовались две жизни. Также и поклонение должно планироваться и иметь цель. Но если наше поклонение основывается на Божьей любви, зачем, нам говорят, петь и поднимать руки?

Большая часть происходящего в церкви связана с душой. Именно поклонение производит эмоции, но довольно часто бывает, что оно не касается духа. Многие песни, которые мы поем – будь то традиционные, культурные или современные, – концентрируются на наших земных нуждах. Когда земные нужды становятся нашим богом, наше поклонение превращается в идолопоклонство.

Поклонение должно открывать существование Бога, а не удовлетворять нашу плоть. Такое бессмысленное поклонение основывается на наших эгоистичных человеческих отношениях. Не хватает откровения, и оно не может совершать чудеса.

Наше поклонение всегда связано с нашим откровением о Боге. Невозможно славить того, кого мы не знаем. Мы можем поклоняться только тому, кого мы знаем. Чем ближе мы знаем Бога, тем больше подробностей у нас будет для того, чтобы признать Его и Его достоинства. Поэтому некоторые верующие не могут славить и поклоняться Богу подолгу. Им не хватает слов и терпения, потому что они не знают, Кому поклоняются. Некоторые начинают злиться, если на служении хвала и поклонение затягиваются на час. Они считают это пустой тратой времени. Если бы они по-настоящему знали Иисуса, они взирали бы на Него во время поклонения и забыли о времени, обстоятельствах и личных нуждах. Когда мы сосредоточиваемся на Иисусе, Его трон превозносится над нашими нуждами.

Славословие и поклонение высвобождают атмосферу славы и Божьего присутствия

Когда мы будем наслаждаться близкими отношениями с Богом, у Него будут рождаться планы. Если слава подготовит почву для поклонения, мы не будем довольствоваться пением четырех мертвых песен и делать вид, что мы вошли в Его присутствие со скучными лицами. Если мы будем поклоняться от всего сердца, то такое поклонение будет исцелять больных, творить чудеса, изменять жизни и прославлять Бога, создавая новую жизнь в каждом человеке на наших богослужениях.

5. Мы должны строить духовную атмосферу

Каждая проповедь и служение исцеления и чудес проходит в атмосфере, созданной моей молитвенной жизнью, поклонением и коллективным поклонением членов церкви. Бог всегда говорил из облака славы.

Поэтому важно, чтобы мы знали, как строить духовную атмосферу.

Что такое атмосфера?

С научной точки зрения, атмосфера – это слой газов, окружающий планету. С духовной точки зрения, это сфера, окружающая верующего. Духовная атмосфера – это окружающее нас облако Божьего присутствия. Если выйти на улицу в холодный день, то можно увидеть свое дыхание. Другими словами, можно увидеть атмосферу, созданную вашим дыханием. Славословие и поклонение производят дыхание Бога среди нас, а Его дыхание дает жизнь.

Мы должны создать небесную атмосферу для чудес и исцелений, такую среду, где мы могли бы увидеть слова, которые говорим. Иногда люди сосредоточиваются на вещах, в которых вера не действует. В таком случае нужно изменить атмосферу.

Иисус ушел из Назарета не для того, чтобы доказать теологическую точку зрения или продемонстрировать, что Он Сын Божий. Иисус ушел, потому что там была неправильная атмосфера. Много людей умирает в тех местах, где нет сверхъестественного, где невозможно испытать ни жизни, ни присутствия Божьего, потому что там никогда не создавалась Божественная атмосфера. Там не практикуется молитва и ходатайство и недостаточно хвалы и поклонения для построения кущи, где могла бы проявляться слава Божья. Исходя из этого, я решил нанять на полное время профессиональных музыкантов, наполненных Духом Святым, и научил их проявлять славу Божью и течь вместе со мной в сверхъестественной сфере. Сегодня они знают, как создать атмосферу Божьего присутствия, в которой могут происходить чудеса. Они делают это не только в нашей церкви, но и повсюду.

Поклонение создает на земле Божественную атмосферу.

С точки зрения Бога, все, что находится на земле, находится там из-за грехопадения человека. В начале небеса и земля были одним целым, но после грехопадения произошло разделение и вымещение. Слава Божья уже не проявляла себя в естественном мире. Единственный способ вернуть ее – хвала и поклонение. Понимание этой истины ведет нас к осознанию того, что мы не можем торопить хвалу и поклонение во время служения. Продолжительность хвалы и поклонения зависит от места. Если атмосферу трудно пробить, может потребоваться больше времени для строительства трона. Там, где уже есть соответствующая атмосфера, можно сразу входить в поклонение.

Три важных откровения о духовной атмосфере:

• мы должны уметь различать атмосферу в любом месте;

• мы должны высвобождать и провозглашать то, что мы воспринимаем в атмосфере;

• мы должны принимать и получать то, что высвобождается в атмосфере.

Во время одной евангелизации в Мехико я почувствовал, что атмосфера там была неподготовленной – ощущался духовный холод. Вот почему я всегда беру с собой в другие страны своих музыкантов. Как только мы начали славить Бога и поклоняться Ему, атмосфера внезапно изменилась. Люди, которые сначала были отстраненными зрителями, поднимали руки и сокрушались перед Господом. Часто дело бывает не в атмосфере, а в различении типа атмосферы – подходит ли она для чудес, исцелений и освобождений или для чего-то другого. Когда мы определим ее, следующим шагом будет провозглашение Слова Божьего в эту атмосферу, чтобы оно осуществилось.

Давайте научимся различать атмосферу на примере следующего свидетельства, а также узнаем, как Бог совершает чудеса по Своей воле.

Во время служения в Мехико Бог показал мне, что там присутствовало много людей, страдавших от костных заболеваний. Я вызвал их вперед. На самом деле там были люди, у которых даже не было некоторых костей. Многие пришли к алтарю, хромая, на костылях или на колясках. Были также люди, имевшие имплантаты в костях. Благодаря тому, что атмосфера была подготовленной, я объявил и высвободил то, что знал об этой атмосфере, и начал молиться за людей. Я особенно помолился за тех, кого Бог показал мне. Я смог различить тип окружавшей нас атмосферы. В группе людей, вышедших вперед провозглашать свое исцеление, была одна женщина, которую друзья называли «хромой». На одной бедренной кости у нее не хватало 2,5 сантиметра, поэтому она хромала и медленно ходила. Мало того, у нее не было части мышц на той же ноге. Бог был прославлен в тот день, потому что Он наполнил ее бедро мышцами и создал кость, которой ей не хватало. Неожиданно эта женщина начала быстро ходить и даже прыгать без намека на хромоту. Она двигалась так быстро, что казалось, будто она опаздывала на важную встречу. Она без устали прославляла Бога. И снова Господь это совершил!

Помните о том, что благодарность закладывает основание, на котором строится трон из хвалы и поклонения. Прославление – это отношение и провозглашение могущественных свершений Божьих. Поклонение провозглашает, Кто Он есть. Вместе они вовлекают дух, душу и тело. Когда трон Божий будет возведен, будет готова и атмосфера для провозглашения того, что Он делает и говорит в определенный момент времени. Могущественные принципы, на которых зиждется трон Божий и поток Его силы, вырабатываются священством у алтаря и воплощаются в жизнь Его помазанными лидерами. Однако есть и другие принципы, влияющие на тех, кто будет получать чудеса.

6. Следует знать закон ответа

Многие христиане, увидев крайности и злоупотребления со стороны тех, кто заявляет, что ходит в силе Божьей, стали полностью отвергать ее. Нам нужно научиться относиться к сверхъестественной силе без страха и скептицизма. Если мы будем правильно реагировать на истинные проявления силы Божьей, мы пожнем такие победы и благословения, которые обходят стороной тех, кто реагирует неправильно. Иногда христиане пытаются искать нейтральную точку опоры, думая, что она даст им возможность и дальше верить в Бога, не рискуя и не предпринимая шагов веры. Они не видят, что становятся бесполезными для Бога и неспособными благословлять других людей. Более того, такой тип христиан не представляет никакой угрозы для лукавого.

Сегодня некоторые проповедники усердно пытаются вдохновлять людей реагировать на дела Божьи. Другие же не имеют ни малейшего представления о том, как это делается или что они вообще должны это делать. Некоторые религиозные люди отказываются принять чудеса, думая, что они связаны исключительно с эмоциями.

Мы не можем спокойно стоять в стороне и ничего не делать. Мы должны прославлять Бога и поклоняться Ему. Он хочет, чтобы Его возвеличивали, а не терпели. Бога нужно любить, жаждать Его славы и чувствовать Его силу.

Мы предстанем пред судом за недостаток отклика на Божье присутствие и Его силу.

В некоторых церквях ощущается присутствие Божье, но больше ничего не происходит. Его присутствие ощущается там благодаря тому, что люди молятся и постятся, но никто не знает, как реагировать или вести себя в таком случае. Атмосфера остается заряженной, но ничего не происходит. Это значит, что чудеса, знамения, освобождения и изменения остановились, потому что люди не знают, как реагировать и принимать эти благословения.

Как действует закон ответа?

«…И сила Господня являлась в исцелении [больных]»

(Лк. 5:17).

В пятой главе Евангелия от Луки описывается, как множество людей были готовы «врачеваться у Него от болезней своих» (ст. 15). Другими словами, атмосфера была готова для чудес. И все равно ничего не происходило. Может, они ждали, что Иисус возложит на них руки или вызовет их по именам. Кому-то нужно было схватиться за сверхъестественное. И вскоре один человек, опоздав, протиснулся и забрал свое чудо из сверхъестественной атмосферы, созданной молитвенной жизнью Иисуса. Человека, лежавшего на постели, принесли и опустили к Иисусу через дыру в крыше! Лука писал, что «сила Господня являлась в исцелении [больных]». Сила Божья восполняет всякую нужду, и Его благодать включает в себя все – исцеление, освобождение и т. д. Однако необходимо, чтобы и мы вели себя так, как этот человек в Евангелии от Луки, в пятой главе, иначе сила Божья отступит.

Сила Божья, не получающая отклика, отступает.

В некоторых церквях есть верующие, которые знали, как вести себя в присутствии силы Божьей и реагировать на нее, но стали слишком религиозными. Раньше они свободно кричали и танцевали во время поклонения, а теперь считают себя слишком важными для таких вещей. Частично по этой причине Бог допускает (а не вызывает) боль в нашей жизни. Когда мы испытываем боль, нам ничего не остается, как взывать к Нему, забывая о своей репутации или мнении других людей, и славить Его всем сердцем. Многие люди, претерпевшие много страданий, славят Бога постоянно. Я призываю всех нас откликнуться прямо сейчас! Бог высвобождает Свою силу для исцеления и освобождения. Я призываю крикнуть победным возгласом и провозгласить себя исцеленным и свободным. Я провозглашаю, что чудо происходит в наших телах прямо сейчас. Но мы должны реагировать!

Сила Божья, на которую мы реагируем, прибывает.

Сила Божья существует, она всего лишь ждет, чтобы мы откликнулись, несмотря на нашу нужду в физическом исцелении, в чуде, в сотворении новых костей, внутренних органов, зрения, роста волос, роста мышц или чего-то еще. Именно сейчас время для получения этого. Те, кто имеет веру, чтобы действовать, делайте это сейчас!

Сила Божья есть всегда, но ее не всегда принимают.

Можно проповедовать о сильном откровении, но ничего не произойдет, если люди не будут реагировать. Там, где есть свобода, Дух Святой может творить чудеса, но если ничего не происходит, люди остаются под бременем. Бог любит спонтанность. Все остальное – это всего лишь механическая и пустая реакция. Свободно прославляйте и поклоняйтесь, танцуйте и восклицайте Богу, а также ведите себя так, как никогда не вели себя раньше. Помните, что мы реагируем на Божье помазание и славу.

Я советую вам начать делать то, чего вы не могли делать раньше. Пока вы это делаете, я провозглашаю, что вы исцелены и свободны. Я провозглашаю, что даже сейчас в вашем теле происходят чудеса, и Бог касается вашего разума и сердца. Я молюсь, чтобы во время чтения этой главы вы начали реагировать, отвечать и принимать свое чудо. Провозгласите его своими устами. Начинайте славить Бога и поклоняться Ему и действовать в отношении ваших нужд. Затем поблагодарите Его во имя Иисуса. Аминь!

Я хочу, чтобы наша вера возросла до нового уровня. Приведу еще одно свидетельство, которое подтверждает готовность Бога исцелять нас.

Во время собрания исцеления одна женщина, приехавшая из Сан-Доминго, Доминиканская Республика, вышла к алтарю, чтобы засвидетельствовать. В результате ужасной автокатастрофы она оказалась прикованной к инвалидной коляске на двенадцать лет, не имея возможности двигаться. Однако когда сила Божья сошла на нее, она неожиданно для себя смогла делать то, что не могла делать раньше. Теперь она могла двигаться, ходить, прыгать, наклоняться и даже бегать без боли. Эта женщина была переполнена радостью. Она не могла поверить в то, что с ней такое случилось, и она не переставала славить Бога. А что же произошло? Женщина откликнулась на славу Божью в нашем присутствии и ухватилась за свое чудо. Она сделала нужный шаг, немедленно засвидетельствовав о своем чуде. Последуете ли вы ее примеру?

7. Понимание закона ожидания

«И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь»

(Деян. 3:5).

Вера проявляет то, что уже предопределено, когда есть ожидание, что что-то произойдет.

Люди, попадающие в нашу церковь впервые, обычно не имеют опыта в сверхъестественных вещах и не имеют веры в чудеса. Я не могу возлагать руки на тех, кто ничего не ожидает. Иногда люди обижаются, но никто не сможет дать им то, чего они не могут получить. Как верующие, мы должны всегда ожидать чуда, исцеления, освобождения или других сверхъестественных событий. Иногда люди поют песни поклонения, которые разрушают их веру. Такие песни подчеркивают их боль, а не провозглашают исцеление, которое Господь уже приготовил для них. Есть даже некоторые проповедники, пытающиеся помочь своим церквям получить чудеса, потому что им не хватает искренней надежды. Я заметил, что уровень ожидания приезжих проповедников не такой, как у местных проповедников.

Я верю, что Бог высвобождает сверхъестественное ожидание у всех верующих. В этом случае независимо оттого, кто проповедует, люди могут приходить и получать свои чудеса от вечности. Можете ли вы себе представить, как все Тело Христа ожидает чего-то от Бога? В те дни, даже если у вас нет дара исцеления, ожидание от людей Божьих вызовет проявление Его силы.

Секрет совершения чудес состоит в знании Божьего времени для них и в постоянном ожидании, что что-то произойдет.

Ниже приводится пример того, как Бог совершает чудеса, когда люди имеют надежду и ожидание.

Однажды я проповедовал двум тысячам пасторов и лидеров в Перу. Уровень ожидания был велик. Они приветствовали меня как мужа Божьего и приняли мое послание, как слово от Бога. Их ожидание предъявило запрос мантии, которую Бог дал мне. В собрании находилась женщина, лежавшая на носилках. У нее была болезнь спины, не позволявшая ей делать ни одного движения.

Пока я проповедовал, эта женщина стала ожидать чуда от моей мантии. Вскоре она уже стояла, схватив свои одеяла, а затем подошла к алтарю, чтобы засвидетельствовать о том, что Бог исцелил ее. На следующий день она пришла со своей семьей и принесла медицинские документы, подтверждавшие ее прошлую болезнь и тот факт, что она исцелена. Другая женщина свидетельствовала, что Бог сотворил пять новых золотых зубов у нее во рту. Там произошли еще десятки других чудес, так как люди предъявили требования моему помазанию и уровень их ожидания был высоким.

8. Провозглашайте Слово с уверенностью в том, что ваши слова сбудутся

Невозможно провозглашать Слово Божье, не зная, что может случиться. Если мы не хотим, чтобы что-то произошло, мы ничего не должны говорить. Если мы собираемся говорить слепому человеку, но не надеемся, что к нему вернется зрение, мы ничего не должны говорить. Если мы говорим хромому встать, но не ожидаем, что что-то произойдет, мы не должны говорить. Если мы говорим глухонемому и ждем, что он заговорит и услышит, тогда мы должны провозгласить и ждать, что он услышит и заговорит. В нашем разуме не должно быть никаких сомнений в том, что наши слова совершат то, на что они посланы. Если у нас есть хотя бы тень сомнения, значит, мы еще не преодолели ограничения нашей веры.

Мы все еще находимся в зависимости от времени, материи и пространства. Мы не можем обращаться к материи, пока у нас не будет полного контроля и власти над ней. Понимаем ли мы теперь, почему интеллектуальные знания бесполезны, когда дело касается духовной сферы? Для того чтобы двигаться в сверхъестественном, нам нужно подняться над естественным, материальным миром. Мы должны начать практиковаться в управлении законами природы.

Не произносите ни слова, если сомневаетесь, что что-то произойдет.

«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их»

(Tic. 32:6).

Когда Слово Божье произносится и соединяется с дыханием Духа Святого, оно производит взрыв, называемый «созидающей силой», и подтверждается Духом Святым. Сила Божья дает зрение слепым, слух – глухим, немым – речь, хромым – умение ходить. Бог все еще творит чудеса. Если мы говорим, как Бог, с намерением увидеть, как что-то происходит, то это обязательно произойдет. Слово Божье можно провозглашать без допустимых пределов ошибки.

«…Держа все словом силы Своей»

(Евр. 1:3).

Исповедовать – произносить то, что уже сказал Бог, рема – то, что Бог говорит сейчас.

Слово Божье исполняется. Приведу пример, подтверждающий эту истину.

Во время конференции исцеления в Мехико вперед вышел тринадцатилетний мальчик, у которого с рождения не было двух пальцев на ноге. Он был бедным и продавал пирожные на улице, чтобы заработать денег и приехать на конференцию, где его решимость получить чудо окупилась. Когда сошла слава Божья, поднялась волна чудес.

Я советовал людям осмотреть себя, чтобы увидеть, не изменилось ли их состояние. Этот мальчик с поспешностью снял носки и, к своему удивлению, увидел два новых пальца на ноге, где их не было многие годы. Господь сотворил видимое и осязаемое чудо в жизни этого подростка. Он был в таком восторге, что не мог сдержать своей счастливой улыбки.

Во многих современных церквях проблема состоит в том, что вера большого числа людей основана на их собственных способностях. Если то, что они видят или слышат, не совпадает с тем, что они считают нормальным, то это отвергается. Мало кто пытается выходить за рамки естественного.

Вместо этого они предпочитают комфортно пребывать в церкви, где ничего не происходит, потому что они боятся делать ошибки или смешно выглядеть. Большинство верующих не ждут в церкви ничего сверхъестественного.

Если происходит что-то сверхъестественное, они бывают шокированы и удивлены. Я должен спросить: если мы не ждем Божественных проявлений, то зачем тогда вообще ходить в церковь?

Чтобы активировать силу Божью, мы должны уметь реагировать на атмосферу, созданную молитвой, славословием и поклонением. Для этого нам нужно ожидать, что будет происходить что-то сверхъестественное. Если мы ничего не будем ждать, мы не сможем откликнуться на проявление чудотворной силы Божьей. Господь простирает руку Свою и дает нам сверхъестественное, но мы тоже должны протянуть свои руки и принять его.

Итак, мы узнали о многих принципах и концепциях, связанных со сверхъестественным миром, в том числе о молитве, ходатайстве, откровении, прославлении, поклонении, атмосфере, законах реакции и ожидания, а также о провозглашении слов, творящих чудеса. Все эти вещи работают вместе для того, чтобы дать возможность славе Божьей сойти для исцеления больных, освобождения измученных и проповеди Евангелия Иисуса Христа по всей земле, во славу Его имени. Именно так мир сможет познать Бога.

Сегодня, мои дорогие друзья, вы тоже можете совершить это. Все, что нужно сделать, – реагировать на то, что вы прочитали, с ожиданием и надеждой, веря, что Бог, Который действовал в Библии и в моей жизни, будет действовать и в вашей жизни тоже.

Заключение

• Прославлять – провозглашать о могущественных делах Бога, в то время как поклоняться – падать ниц в Его присутствии в почтении и смирении.

• Благодарение, прославление и поклонение строят трон, на котором Бог может восседать в нашем присутствии.

• Славословие и поклонение – это элементы, тесно связанные с проявлением славы Божьей, потому что они побуждают Бога открывать Себя. Это искреннее выражение наших чувств, когда мы забываем о себе и сосредоточиваемся только на Нем.

• Славословие открывает присутствие Божье. Уровень нашего поклонения будет определять тип чудес, которые мы видим.

• Сверхъестественная атмосфера строится на основе жизни, наполненной личной, коллективной, осознанной и постоянной молитвой.

• Когда вопрос касается духовной атмосферы, мы должны различать ее, высвобождать то, что в ней есть, и ожидать от нее.

10. Иисус являет силу Божью через верующих

Книга Деяния описывает конец служения Иисуса на земле и начало служения Его Церкви. Первые пять глав можно считать мостом, ведущим к новой эпохе. С этого момента именно мы стали продолжать работу Иисуса. Мы рождены для того, чтобы продолжать то, что Он начал. Вот почему Он дал нам ту же силу и власть, которую Он получил от Отца, чтобы всякий верующий в эту силу мог иметь доступ к ней и делать те же дела, что и Иисус. Книга Деяния не только описывает много чудес, совершенных апостолами в Духе Святом, но и открывает каждому верующему, как одерживать личные победы, которые дает ему Господь для свершения во имя Иисуса.

Деяния – это действия, поступки или события. Это то, что мы делаем, например, проповедуем Слово с проявлением силы Божьей в чудесах и исцелениях. Оно включает также выполнение Великого поручения. Точно так же мы с вами должны записывать дела, которые Дух Святой совершает с нашей помощью. Кажется, что первые апостолы постоянно трудились. Они исцеляли больных, изгоняли бесов и совершали чудеса.

Они взяли на себя ответственность за продвижение Царства Божьего. Они сформировали первую церковь. Верьте или нет, но Иисус упоминал о церкви намного меньше, чем о Царстве.

Иисус являл силу Божью через верующих.

С начала Своего служения до Своего воскресения Иисус уделял первостепенное внимание Царству Божьему. Церковь – это развивающееся и возрастающее представительство Царства Божьего, которое служит Иисусу, и Царство намного больше, чем церковь.

Как Писание называет Церковь?

Библия называет народ Божий по-разному: церковь, Тело, дело, храм, семья, невеста и армия. Некоторые говорят, что церковь похожа на больницу, но в нигде Библии церковь так не называется. Да, церковь восстанавливает и исцеляет больных, падших, печальных и угнетенных, но это не самая важная миссия церкви.

Что такое Церковь?

Церковь – это Тело Христа. Слово «церковь» по-гречески звучит как ekklesia, что означает «собрание граждан, созванных в общественное место на совет». Это слово происходит от двух слов: edah – «божественные свидетельства» и qahal, что значит на иврите «собираться по религиозным причинам». Ekklesia имеет две характеристики: во-первых, есть призвание у людей собираться вместе, во-вторых, у призвания есть цель. Другими словами, ekklesia – это группа людей, собирающихся для определенной цели. Как церковь, мы призваны Иисусом для осуществления Его воли на земле. Другими словами, мы взяты из мира для формирования Тела Христа и послушания Иисусу, его Главе. Однако голова ничего не может сделать, если тело не хочет двигаться. Если моя голова хочет идти через дверь, то она принимает решение, и тело должно подчиниться и пойти. Если я хочу поднять что-то с пола, голова принимает решение, прежде чем рука протянется для соответствующего действия. Так же и Иисус – как Глава имеет планы, желания, цель, миссию и мандат, но это невозможно осуществить, если Тело не подчинится. Например, если моя голова и хотела бы оставить тело и осуществить свои планы, ей это не удастся, потому что голова должна командовать, а тело выполнять команды.

Если Бог говорит нам делать что-то, это значит, что Он не будет делать этого за нас.

Например, Бог сказал нам проповедовать Евангелие Царства по всему миру, начиная с наших домов, соседей, городов и народов, но Он также заповедал нам производить учеников, исцелять больных и изгонять бесов. Если мы послушаемся, Он обещал нам, что нас будут сопровождать знамения (см. Мк. 16:20).

«И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем. камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»

(Мф. 16:18).

Иисус никому не поручал задачу строительства Его Церкви. Он сделал это Сам на основании откровения о том, что Он Мессия, Господь господствующих и Царь царей. Слово ekklesia использовалось также для обозначения правительственного органа, в который входили мужчины. Для христиан Церковь включает в себя людей по всему миру, которые призваны устанавливать правительство и власть Царства на земле с помощью проповеди Евангелия Иисуса Христа с чудесами и знамениями. К сожалению, сегодня недостаточно свидетельств о Царстве Божьем на земле, потому что мы не смогли полностью выполнить наши обязанности администраторов Его правительства. Как Церковь, мы отвечаем за множество плохих вещей, происходящих из-за того, что мы не использовали делегированную нам власть, чтобы объявить их незаконными. Если мы хотим изменить страну, нам нужно начать менять Церковь. Знаем ли мы о наших обязанностях? Например, в Риме, как только принимался закон, его нельзя было нарушать. Местные власти, однако, не могли принимать законы там, где они правили. Так же и Иисус создал наши законы, и их нельзя изменять. Но мы можем издавать распоряжения.

«И что свяжешь на земле (объявишь неправильным и незаконным), то будет связано на небесах, и что разрешишь (объявишь законным) на земле, то будет разрешено на небесах»

(Мф. 16:19; совр. перев. Библии).

Мы должны научиться произносить новые распоряжения, чтобы воплотить в жизнь законы Царства. Иисус достигает Своих вечных целей с помощью Церкви, несмотря на длительность этого процесса. На самом деле, потребовалось двадцать столетий, чтобы донести Евангелие до всех народов, и мы все еще не достигли отдаленных уголков земли. Мы должны наводнить страны чудесами и знамениями. Иисус не станет выполнять работу, порученную нам. Многим верующим не хватает Божественной власти, потому что они не научились подчиняться ей. Некоторые даже бунтуют, и им необходимо научиться подчиняться Главе – Иисусу.

Все, что не покоряется Главе, не относится к Телу, или Церкви.

Каковы цели Церкви?

1. Проповедовать Евангелие Царства по всему миру

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец»

(Мф. 24:14).

Верующие должны быть солью земли и светом миру (см. Мф. 5:13, 14), посланниками, царями, священниками, ловцами человеков, носить всеоружие, быть свидетелями, представителями Иисуса и миротворцами. По сути, мы должны быть «маленькими Иисусами». У нас есть миссия и поручение: проповедовать Евангелие всякой твари в сопровождении чудес и знамений с проявлениями силы Божьей, которая подтверждает, что мы продолжатели дела Иисуса на земле. Бог призывает людей выполнять это поручение.

2. Делать учеников из всех народов

«Итак идите, научите все народы…»

(Мф. 28:19).

Тысячи учеников из нашей церкви живут не только в Соединенных Штатах, но и в двадцати пяти странах мира. Каждый ученик проходит обучение и тренировку для исцеления больных, проповеди Евангелия Царства и совершения чудес и знамений в своем окружении, районе и городе.

3. Открывать жизнь Царства

«… Чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей»

(2 Кор. 4:11).

Жизнь Царства основана на воскресшей жизни Иисуса, к которой каждый верующий может получить доступ. Жизнь Иисуса открывается в наших смертных телах. Я называю это «Божественным здоровьем и исцелением». Если у нас это есть, мы можем открывать эту жизнь воскресения другим, чтобы исцелять и освобождать их. Многие верующие неспособны проявлять вечную или воскресшую жизнь Иисуса, потому что им нужно «умереть для себя». Это значит умереть для душевной, эмоциональной жизни, заменив ее на жизнь под водительством Духа Святого. Это единственное требование для того, чтобы открывать жизнь Иисуса.

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода»

(Ин. 12:24).

Перед тем как идти на Крест, Иисус дал Своим ученикам принцип Царствия Божьего, для гарантии успеха и открытия жизни Божьей: если посеять семя, оно умрет. Однако когда семя умирает, оно приносит во сто раз больше плода. Растение, которое вырастет из мертвого семени, будет таким же, как семя, потому что у них одинаковая ДНК. До того момента Иисус не мог воспроизвести Свою жизнь в жизни Своих учеников. Ему нужно было умереть на Кресте за грехи человечества и искупить нас. Его жертва также позволила, чтобы семя, посеянное в духе верующего, смогло воспроизвести свои генетические копии. Благодаря этому семени мы можем достичь уровня совершенного Человека – Иисуса. Образ Божий включает в себя сеяние семян в наш дух, который возрастет и станет похожим на Иисуса. Это называется рождением свыше.

Иисусу пришлось умереть, чтобы посеять это семя. Так же и мы должны умереть, чтобы наше семя смогло принести много плода и чтобы воскресшая жизнь Иисуса смогла открыться и коснуться тысяч страждущих и нуждающихся. Однако нам не нужно умирать физически, но духовно. Если мы хотим служить своей жизнью другим, мы должны умереть для себя – для наших плотских нужд и желаний, для нашей эмоциональной воли, – только это откроет дверь для Иисуса.

Верующие, отдающие свою жизнь для Царства Божьего, умирают для себя.

4. Являть власть и силу Царства

«Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам»

(Лк. 10:19).

Власть Царства дает законное право пользоваться силой Божьей.

Как уже было сказано, сила – это способность совершать что-нибудь полностью. Власть – это законное право пользоваться этой силой. Чтобы проиллюстрировать, представьте, что полицейский приказывает водителю подъехать к тротуару. Если водитель в здравом уме, он остановится из уважения к униформе, оружию и правительству, которое представляет офицер. Однако если водитель в нетрезвом состоянии и его разум искажен, он может попытаться скрыться, чтобы избежать штрафа.

В этом случае у офицера есть власть приказать ему остановиться, но не заставлять его физически. А что случится, если офицер вызовет группу поддержки и ему на помощь пришлют танк? Даже пьяный водитель подумал бы дважды перед встречей с танком. Тогда у офицера была бы власть и сила остановить водителя.

Это относится к нашему духовному состоянию в духовной сфере. Господь дал нам Свою силу, когда послал Духа Святого в тот день, когда мы признали Иисуса Господом в нашей жизни. Бог дал нам Свою власть, заплатив за наши грехи на Кресте. В тот момент Иисус сделал нас Своими сонаследниками. Другими словами, в тот день, когда мы были рождены свыше, мы стали детьми Божьими, получив власть, силу и законное право пользоваться силой Божьей, чтобы являть Царство Божье и выполнять поручение, данное Иисусом.

5. Для распространения Царства Божьего

На заре творения Бог создал человека для управления и господства над землей. Мы, верующие, единственные инструменты, которые Бог использует для выполнения Его воли и распространения Его правления на земле. Мы осуществляем это, провозглашая и являя Царство Божье.

6. Для провозглашения Царства без видимых проявлений

«…Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно»

(Ин. 10:41).

Иоанн Креститель проповедовал о пришествии Иисуса, но не мог сотворить никаких чудес. Так и сегодня некоторые мужи и жены Божьи проповедуют об истине и имеют правильные доктрины, но не могут демонстрировать силу Божью, совершая чудеса и знамения, потому что учение, провозглашение и объявление о Царстве словами – это всего лишь первая ступень. Истинные чудеса приходят с Иисусом.

7. Для проповеди о Царстве с видимыми проявлениями силы Божьей

«Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие»

(Мф. 12:28).

После того как Иоанн Креститель завершил свое служение провозглашения Царства Божьего, начался новый период: период проповеди. Иисус учил, проповедовал и демонстрировал Царство Божье с помощью чудес, знамений и изгнания бесов. Это было новым уникальным явлением. До этого никто и никогда не приходил к иудеям, имея власть изгонять бесов из тел и разума людей.

Начиная с Иисуса Царство Божье начало распространяться с помощью видимых проявлений силы Божьей. Изгнание бесов – это видимый признак того, что Царствие Божье пришло.

Следующее свидетельство иллюстрирует, как Царство Божье изгоняет бесов при упоминании имени Иисуса.

В нашу церковь пришла женщина, которой поставили диагноз биполярного аффективного расстройства, шизофрении и синдрома дефицита внимания при гиперактивности. У нее были галлюцинации, кататония, неразумное поведение, а также она слышала странные голоса.

Она постоянно злилась, испытывала страх и паранойю. Врачи утверждали, что она не сможет иметь семью, водить машину или жить без лекарств. А началось это, когда ей было всего восемь лет. Ей показалось, что она услышала смеющийся голос, и она так испугалась, что просидела в своей комнате неделю без сна.

В двенадцать лет ее поместили в психиатрическую лечебницу, где на нее воздействовали седативными средствами двадцать четыре часа в сутки. Она принимала по пятнадцать таблеток в день и несколько раз пыталась покончить жизнь самоубийством. Она говорила, что видела бесов, угрожавших убить ее и ее семью. Когда ей удавалось покинуть больницу, она бежала в парк, где проводила ночь, погружаясь в состояние наркотического опьянения. Она ненавидела мир и злилась на все.

Однажды знакомый студент пригласил ее в церковь, и она получила спасение. В следующее воскресенье Дух Святой повел меня туда, где она сидела, и я помолился за нее, запретив бесам, мучившим ее. В тот день она получила освобождение.

Как только она попала домой, она выбросила все таблетки. Сначала ее мама разозлилась на церковь, но дочь настаивала на том, что она получила исцеление. Через несколько дней мама отвела ее к врачу, который подтвердил, что она свободна! Сегодня эта женщина, ее мать и вся семья ходят в церковь и служат Господу.

8. Распространять Царство Божье силой

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его»

(Мф. 11:12).

Более подробный перевод гласит так: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное управляется силой, и только имеющие власть контролируют его». Это период нашей духовной брани – конфликта между Царством Божьим и царством тьмы. Мы проповедуем и учим, устанавливая и распространяя Божье управление над новыми территориями. С каждым нашим шагом мы изгоняем и искореняем лукавого с его территории, вызывая жестокое столкновение между двумя царствами.

Церковь вместе с Богом распространяет

Царство

«Ибо мы соработники у Бога…»

(1 Кор. 3:9).

Узнавая об обязанностях и целях Церкви, мы понимаем, что подвели Иисуса. Он призвал нас быть Его соработниками, сотрудниками и представителями на земле, потому что Он решил действовать только через нас, через Церковь.

Какие каналы использует Иисус, чтобы действовать на земле?

Наши физические тела – это инструменты, которые Иисус использует на земле. Все Его планы будут осуществлены Его Телом, Церковью.

Мы продолжение Иисуса. Он касается мира через нас и наши тела.

Будучи Телом Христа, только мы можем ограничивать дела Иисуса на земле. Бог не сделает больше, чем позволит или попросит Его Тело, – не потому что Он не может или не хочет, но потому что Он делегировал Евангелие, власть и силу Своему Телу. Более того, так как Царство находится внутри нас, оно становится очень ценным. Какие требования должны быть выполнены, чтобы мы действовали как Его тело? Взаимозависимость.

Каждый член Тела нуждается в других, и все же нет незаменимых членов. Предназначение Тела – Церкви – в том, чтобы Иисус использовал его для совершения сверхъестественного в естественном мире пространства, времени и материи. Он зависит от нас в том, чтобы действовать в этом измерении. Когда Иисус пришел на землю, Он Сам нуждался в теле, чтобы выполнить волю Отца. То же самое происходит и сегодня. После того как Иисус пошел к Отцу, Тело Христа стало инструментом, который Он использовал для продолжения Своего служения и исполнения Своей воли в этом мире.

Иисус проложил новый путь, позволяющий каждому приходить в Его присутствие и лично познавать Его.

Он не создавал религию, основанную на ритуалах, являющихся противоположностью чудесам. Наша миссия – нести Его жизнь и любовь этому миру. Бог есть любовь, и Он любит нас!

Если мы любим Его, тогда мы будем любить и других людей. Как? Служить, молиться и нести Божью любовь, становясь каналами, с помощью которых Иисус может совершать чудеса, подкрепляющие наши слова.

Отношения между Главой и Телом Христовым

«Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны»

(1 Кор. 12:21).

Христос – Голова, поэтому Он не может сказать рукам или ногам: «Вы мне не нужны». Голова требует от ног готовности и желания выполнять ее решения.

Несмотря на все мои таланты христианина, если я не желаю покоряться Главе – Иисусу, – я бесполезен для Царства. Христос будет использовать Свое Тело для разрушения дел дьявола: болезней, рабства и угнетения.

Как-то раз я выходил из зала уставший и готов был идти домой, как вдруг ко мне подошла девушка и попросила помолиться за ее исцеление. Она была глухая с рождения. Хотя я был утомлен, я почувствовал призыв Господа и Его сострадание. Я даже не возлагал на нее рук.

Пока я говорил, сила Божья сошла на нее, и она мгновенно была исцелена. Я понял, что, несмотря на всю усталость, чудесно подчинять наши тела Духу Святому, чтобы Он мог использовать их для благословения других.

Для чего Бог дал нам тела, и в чем промысел Божий?

Главная причина, для чего Бог дал нам тела, – сделать нас Своей обителью и местом пребывания Его славы. Бог не живет в рукотворных храмах. Он создал наши с вами тела как храм, и именно там Он хочет жить.

«… се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их»

(Откр. 21:3).

Бог не будет постоянно пребывать в построенном людьми храме. Его обитель в храме, который Он сотворил.

Какую обитель ищет Бог?

«И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое…»

(1 Пет. 2:5).

После многих лет, потратив огромное количество денег, Соломон наконец завершил строительство храма. Это было удивительное строение. Оно недолго просуществовало и было разрушено из-за грехов Израиля.

Бог решил не вкладывать больше в камни и раствор, вместо этого Он избрал прах земли. С приходом Христа мы стали Его храмом. Нельзя найти более ценного материала, так как мы куплены кровью Его драгоценного Сына, Иисуса Христа.

«…Да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня»

(Ин. 17:23).

Поэтому как верующие мы больше не принадлежим дьяволу, мы принадлежим Богу. Почему Бог ищет обитель для Себя? Потому что это дает Ему законное право действовать на земле и совершать сверхъестественные чудеса и знамения. Что может быть лучше, чем прославлять Его в нашей жизни? Давайте же предоставим наши тела Ему!

Как Иисус служит сегодня?

«…Христос в вас, упование славы»

(Кол. 1:27).

Иисус служит сегодня так же, как и две тысячи лет назад: используя наши тела. Мы Его соратники, помощники, друзья, посланники, переводчики, свидетели и распространители информации. Мы несем Его послание любви, силы, славы и власти. К сожалению, многие верующие оставили свои обязанности. Многие хотят платить другим за это, потому что сами не желают ничего делать. Откровение в том, что Иисус живет в вас и хочет служить через вас. Он нуждается в том, чтобы мы одолжили Ему свои тела и Он смог достичь наших семей и наших друзей.

Иисус искупил нас, чтобы жить и выражать Себя через нас, верующих.

Сила Божья была дана всем верующим для исцеления и освобождения, как видно из следующего свидетельства.

Во время воскресного служения в нашей церкви я объявил, что все больные или имеющие проблемы, не вернутся домой в том же состоянии. Лидер Дома мира посещала нашу церковь только несколько месяцев, но уже научилась ходить в сверхъестественном. Она приняла это слово. В конце собрания она встретила человека из Доминиканской Республики, который был совершенно лысым.

Она осторожно подошла к нему и спросила, можно ли помолиться за него. Он разрешил, и в одном из проходов церкви на глазах у многих свидетелей она возложила на него руки и помолилась. И сразу же все присутствовавшие увидели чудо – у него начали расти волосы.

Лично я никого не могу исцелить. Только Иисус исцеляет. Секрет в том, что Иисус пришел на землю, умер, воскрес, получил всю силу и власть, а затем делегировал их нам. Почему Господь не послал для этого Своих ангелов? Потому что ангелы не были искуплены. Иисус умер только за нас, за людей. Если мы не отнесемся к нашим обязанностям со всей серьезностью, многие будут потеряны!

Проповедь Евангелия ограничена желанием человека выполнять то, что повелел Господь.

Иисус может посетить больного человека или заключенного, используя наши тела. Он пойдет, пребывая в нас и с нами. По-другому Он не сможет этого сделать. К сожалению, многие люди используют молитву в качестве отговорки, чтобы не идти. Пожалуйста, поймите меня правильно. Иисус молился, потому что это важно, но во многих случаях Он еще и шел молиться за людей, пока находился в человеческом теле.

«Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним»

(Деян. 10:38).

Иисус ходил, свидетельствуя, исцеляя, проповедуя, изгоняя бесов, провозглашая и демонстрируя Божью милость, и осуществлял сказанное Собой. Хотим ли мы, чтобы Бог выполнял и нашу часть тоже? Он не будет этого делать!

Мы должны делать все возможное, а тогда Он сделает все невозможное. Есть два вида молитвы, на которые Бог никогда не ответит: если мы просим Его сделать то, что Он уже совершил, или когда мы просим Его сделать то, что должны делать мы как Церковь. Как Иисус сделает Свою часть? Используя нас. Он будет работать в вас, «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению» (Флп. 2:13). Точно так же Иисус сможет посетить нуждающихся, исцелить сокрушенных сердцем и отчаявшихся только с нашей помощью.

Он утешает огорченных через нас, потому что мы Его руки и ноги. Поэтому, если мы лишь молимся, но никогда не навещаем потерянных или больных и не свидетельствуем о Его любви и спасающей благодати, тогда мы не Его Тело. Мы должны не только молиться, но еще и идти, и делать что-то.

Люди смогут увидеть Иисуса только с нашей помощью.

Бог доверил Евангелие нам с вами

«По славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено»

(1 Тим. 1:11).

Бог повелел, чтобы Его Евангелие было доверено обычным людям, таким, как мы с вами. Проповедовать его – это большая привилегия. Иисус воссел на небесах, потому что Его работа уже выполнена. Он доверил ее нам, чтобы мы несли ее в мир.

Иисус, живущий в нас, дает нам цель.

Что мы должны делать?

Теперь, когда Бог восстановил нас и открыл нам Свою сверхъестественную силу, избрал нас, помазал идти во имя Его и сделал Своими представителями, мы должны идти. Теперь, когда мы понимаем, что:

• у каждого верующего есть способность, сила и власть, данные Богом для совершения чудес и знамений;

• Его сверхъестественная сила исходит от Креста;

• помазание доступно всем;

• мы должны принять решение идти!

Иисус служил людям, говорил им нужные слова и дарил им Свою любовь и сострадание. Он не изменился. Единственное отличие между тем временем и настоящим моментом в том, что сейчас Он делает это через нас с вами, если только мы позволяем Ему. Как это происходит? Полнота Его силы будет высвобождена, если мы будем соответствовать следующим основным условиям:

Полное посвящение

Сдайтесь без остатка и предоставьте свои тела в жертву живую, чтобы ваши руки стали Его руками, ваши ноги – Его ногами, а ваши уста стали Его устами. Тогда вы сможете исцелять больных, освобождать пленных, спасать потерянных, совершать чудеса и знамения и повсюду являть Его славу.

Полное послушание

Каждый должен решить подчиняться Его Слову и выполнять Его поручение. Нам не нужно больше доказательств: урожай созрел. Люди одиноки и больны без Бога. Потеряв надежду, они вопиют о помощи. Как я уже говорил, все, что нам нужно сделать, – это собрать урожай.

Полная готовность

Мы должны быть готовы к тому моменту, когда Господь захочет проявить Свою славу с нашей помощью. Как члены Его Тела, мы всегда должны быть готовы и желать, чтобы Голова нас использовала. Несмотря на всю силу членов Тела, они бесполезны, если не намерены делать то, что с их помощью хочет делать Голова.

Единственная способность, которую Бог ищет в человечестве, – это его готовность.

Мир испытывает боль и ждет особого прикосновения, которое спасло бы его от пустоты в жизни. Помните, что Иисус будет продолжать служение исцеления с вашей помощью, и вы будете расти, рассказывая об Иисусе другим людям. Пока вы позволяете Ему использовать вас как инструмент для благословения других, вы Его Тело, Его храм. Служение Богу и благословение других людей приносят огромную радость и находятся в сердце христианства – «…Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27) – для завоевания душ, проповеди Евангелия и совершения чудес и знамений.

Мы были избраны и помазаны для дел

Нельзя научиться двигаться в помазании Божьем, если нас не направляет откровение. Если получить знания и поделиться ими, получить от них радость и отдать ее, услышать и передать другим, то они укоренятся в нас и станут нашими. Иначе это как мертвое дерево или застоявшаяся вода, или сухое семя. В Евангелии от Матфея (5-7) Иисус говорит Нагорную проповедь. Однако в начале восьмой главы мы видим, как Он совершает чудеса и наглядно демонстрирует то, чему Он учил. Вы бы очень удивились, увидев, что могло произойти, если бы вы возлагали руки, провозглашая Слово Божье, живущее внутри вас. Люди могут получать исцеление, освобождение и восстановление, потому что мы ходим в том же помазании, что и Иисус. Можем ли мы ответить на призыв Бога, как Исайя: «Вот я, пошли меня» (см. Ис. 6:8)? «Господь, я отдаю Тебе себя (свое тело) по собственной воле, чтобы проповедовать потерянным, вдохновлять сокрушенных сердцем, исцелять больных и освобождать страждущих и скорбящих. Господь, я буду служить Тебе. Пошли меня!» Спрошу вас снова: если бы Господь призвал вас, ответили бы вы Ему так?

Бог бросает вам вызов. Повторите следующую молитву вслух:

Я верующий христианин, и Иисус мой Господь. Я верю, что Иисус воскрес из мертвых. Он гарантирует, что выполнит Свои обещания, и у меня будет Его сверхъестественная сила, потому что Иисус воскрес во мне. Дух Святой помазал меня силой свыше, чтобы я верил, что все возможно. Иисус намного больше, чем любая проблема или испытание. Он живет во мне, и сила, воскресившая Его из мертвых, работает в моей жизни, пока я говорю. Дьявол знает это и не может ничего сделать. Иисус, Ты публично унизил врага и разрушил его дела. Теперь Ты живешь во мне, давая мне Свою благодать, чтобы я мог испытать Твою силу, исцелять больных, освобождать пленных, совершать чудеса и знамения во имя Твое и проповедовать Евангелие всем народам. Пока дыханье есть во мне, Господь, используй меня там, где я могу продолжать Твое служение. Аминь.

Однажды я стал свидетелем сильного чуда в Мексике во время евангелизации в городе Вилла-Эрмоса. На служение принесли полицейского, который был парализован на протяжении года. Из-за ранения в спину ему удалили два позвоночных диска. Во время молитвы я попросил больных людей повторить следующие слова: «Сегодняшний вечер – вечер чудес». В этот момент мужчина принял слово и повторил его, как мог. Внезапно он почувствовал, как правая сторона его тела начала так сильно трястись, что он подумал, что умирает. Когда я повелел хромым встать и ходить, этот человек стал отчаянно искать кого-то, кто мог бы помочь ему встать. Он позвал свою дочь, стоявшую рядом, но она боялась помогать ему. Чтобы не отвергнуть чудо, мужчина сам ухватился за нее и с усилием поднялся и пошел. Сделав несколько шагов, он вдруг осознал, что получил полное исцеление. Позднее он даже вернулся на работу в полицию. Его свидетельство привело ко Христу более шестидесяти человек, включая шефа полиции.

Если вы никогда не посвящали своей жизни Иисусу, я бы хотел дать вам еще одну возможность познать живого, реального и воскресшего Христа. Такая же молитва приведена в конце четвертой главы.

Если вы верите, что Иисус пришел пролить Свою кровь, чтобы вы получили жизнь, повторите, пожалуйста, эту молитву:

Отец Небесный, я признаю, что я грешник. Я каюсь во всех своих грехах. Я исповедую своими устами, что Иисус – Сын Божий и что Отец воскресил Его из мертвых. Я спасен, исцелен и освобожден. Я сын/дочь Божий, созданный по Его образу, чтобы проявлять Его личность и силу на этой земле. Аминь!

Об авторе

Апостол Гильермо Мальдонадо призван строить Царствие Божье на поместном и международном уровне. Он является основателем «King Jesus International Ministry» – самой быстро растущей испаноговорящей церкви в Соединенных Штатах. Эта церковь известна сильнейшими проявлениями Духа Святого. Апостол Мальдонадо получил диплом мастера практической теологии в институте Орала Робертса, а также степень доктора в Вагнеровском институте лидерства. Он твердо сосредоточен на видении, которое Господь дал ему, – проповедовать Евангелие, утверждать, делать учеников и высылать их нести Благую весть.

Его цель – вдохновить лидеров стать настоящими духовными отцами, способными оставить благословенное наследие будущим поколениям.

Миссия охватывает Соединенные Штаты, страны Карибского бассейна, Центральную Америку, Южную Америку и Европу. Апостол Мальдонадо – духовный отец многих лидеров и апостолов поместной и международной церкви, являющейся ответвлением основанной им «New Wine Apostolic Network».

Апостол Мальдонадо со своей супругой и партнером в служении Анной и двумя сыновьями – Брайаном и Рональдом – проживает в Майами, штат Флорида.

Оглавление

Благодарность

1. Откровение о сверхъестественном Боге

  Жажда сверхъестественного

  Кто такой Бог?

  Откровение

  Кто служит источником откровений?

  Как же апостол Павел обращался с естественными знаниями?

  Божья мудрость

  Божьи способы передачи откровения

  Божье откровение зависит от:

  Какие нее существуют сферы?

  Бог останавливает солнце

  Сверхъестественный Бог открыл нам Себя через Иисуса Христа

  Современное поколение

  Враги сверхъестественного Бога

  Что произошло в начале творения?

  Как попасть за пределы естественного мира?

  Церковь с человеческими способностями

  Заключение

  План действий

2. Заменители силы Божьей

  Моя миссия на земле

  Что такое Царство Божье?

  Что является источником откровения о Царстве Божьем?

  Что же такое сила Божья?

  Заменители силы Божьей

  Традиции заменяют Слово

  Как уравновесить сверхъестественную силу

  Заключение

3. Предназначение силы Божьей

  1. Формирование и назидание христианского характера

  2. Развитие эффективной молитвенной жизни

  3. Выполнение функций служителя и служение Богу

  4. Победа над грехом

  6. Послушное сердце

  7. Способность достигать великих результатов за короткий срок

  8. Нести Благую весть для Христа

  Условия, которые нужно соблюдать для наполнения Духом Святым

  В Библии Иисус послал Своих учеников в силе

  Мои личные переживания Божьей сверхъестественной силы

  Как действовать в силе Божьей

  Заключение

4. Иисус и Крест, единственный истинный источник сверхъестественной силы

  Физические муки и смерть на кресте

  Испытания, которые Иисус прошел перед смертью

  Откровение о Кресте

  Два великих события на Кресте

  В чем заключаются благословения Креста?

  Заключение

5. Вера: первое измерение сверхъестественного мира

  Что такое вера?

  Естественный мир

  Сущность веры кроется в настоящем

  Уровень власти

  Как мы получаем веру Божью?

  Как получить веру Божью?

  Каковы враги веры?

  Как перейти от разума к вере

  Как перейти на более высокий уровень веры?

  Заключение

6. Помазание: второе измерение сверхъестественного мира

  Что такое помазание?

  Что такое сила в сфере служения?

  В чем предназначение елея и святого помазания?

  В чем разница между талантом и помазанием?

  Что такое мантия?

  Две мантии Иисуса

  Цель помазания

  Каковы последствия осуждения или отказа от мантии?

  Что произошло с пятикратным служением?

  Последствия прикосновения к мантии

  Главный враг помазания

  Требования к помазанию, или мантии

  Как вера и помазание работают вместе?

  Каковы признаки того, что Бог высвобождает новую мантию?

  Как передаются мантия и помазание?

  Что должно произойти, чтобы Бог дал нам мантию?

  Заключение

7. Слава: третье измерение сверхъестественного мира

  Слава от сотворения мира

  Что такое слава Божья?

  Как входить в присутствие славы Божьей?

  Что такое откровение?

  Как действуют слава, вера и помазание?

  Слава – присутствие Божье – действует на основе:

  В чем разница между славой и помазанием?

  Переход от помазания к славе

  Контраст между тьмой и славой

  Заключение

8. Чудеса, знамения и изгнание бесов

  Мои отношения с Иисусом, творящим чудеса

  Что такое исцеление?

  Что такое «чудо»?

  В чем разница между исцелением и чудом?

  Что такое знамение?

  Какие семь знамений доказывают Божественное происхождение Иисуса?

  Что такое чудеса?

  Что такое изгнание бесов?

  Бог подтверждал служение Иисуса следующими способами:

  Для чего нужны чудеса и знамения?

  Чудеса аллегорически описывают Царствие Божье

  Принципы совершения чудес

  Кто может действовать в потоке чудес?

  Заключение

9. Принципы, понятия и откровения для действия в сверхъестественном мире

  Благодаря молитвенной жизни Иисуса…

  Как действует Дух премудрости?

  Мои откровения

  Заключение

10. Иисус являет силу Божью через верующих

  Как Писание называет Церковь?

  Что такое Церковь?

  Каковы цели Церкви?

  3. Открывать жизнь Царства

  Церковь вместе с Богом распространяет

  Какие каналы использует Иисус, чтобы действовать на земле?

  Для чего Бог дал нам тела, и в чем промысел Божий?

  Какую обитель ищет Бог?

  Как Иисус служит сегодня?

  Бог доверил Евангелие нам с вами

  Что мы должны делать?

  Мы были избраны и помазаны для дел

Об авторе

Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Copyright © читать книги бесплатно