XVII.
Послъ сего Ухагану бэлгэ-билйкъ риши провъщалъ еще такъ: "Слушайте велиые
риши! При воздержанiи относительно пищи и питья, остерегайтесь пищи во первыхъ
ядовитой, а во вторыхъ - несоответствующей; такъ какъ онъ или тот часъ же
прекращаютъ жизнь, или же возбуждаютъ болъзненныя начала. Въ царскомъ дворцъ
необходимо поставить ученаго охранителя жизни, чтобы при его посредствт. спасти
царя отъ яда въ пищъ и питьъ. У ядовитой пищи цвътъ, запахъ и вкусъ совершенно
особенные. Если жечь ее на огнъ, то дымъ ея походитъ на окраску шеи павлина;
пламя ея кружится на одномъ мъстъ и брызжетъ огненными искрами; если увидитъ
его ворона, то кричитъ, если уви-дитъ навлинъ, - радуется; если дать его собакъ,
то у нея сдълается жаръ въ брюхъ и она начнетъ блевать. Если ядъ будетъ находиться
въ мясъ, то такое мясо не пристаетъ къ накаленному до красна желъзу. Взбитое
и смоченное въ водкъ оно, будучи приложено въ видъ компресса къ глазу, возбуждаетъ
жаръ. У человека, который даетъ ядъ, высыхаетъ ротъ, выступаетъ потъ, додается
дрожь, на него нападаетъ страхъ и онъ лишается возможности сидъть. Въ раскаянiи
и смущенiи онъ смотритъ по сто-ронамъ. Узнавъ ядъ, необходимо бросить его,
такъ какъ онъ мо-жетъ служить отравою для всякаго.
Если воспринимать пищу,
не заботясь о взаимномъ соотвътствiи пищевыхъ продуктовъ, то это будетъ похоже
на приготовленный ядъ. Не вполнъ скисшiйся таракъ не идетъ къ только что перегнанному
вину; не идутъ рыба и молоко, также точно какъ не идутъ другъ къ другу молоко
и фрукты.
Птичьи яйца и рыбье мясо
также не соотвътствуютъ. Гороховый супъ, соки сахарнаго тростника и таракъ
также не соответствуют!.. Нельзя есть грибы вместе съ жаренымъ въ горчичномъ
масле, а также куриное мясо въ соединенiй съ таракомъ. Медъ) и конопляное
масло равнымъ образомъ не соответствуют!.. Вредно есть свежее (чухонское)
масло, лежавшее въ бронзовомъ сосуде свыше десяти сутокъ; - львиное мясо,
жареное на огнъ изъ дерева Куркума; - после принятiя "чжонъ-ши"
есть грибы и сдобныя бу-лочкп; пить холодную воду послъ того какъ ълъ коровье
масло; вместе съ сырымъ мясомъ есть белую (т. е. молочную) пищу, или есть
что либо кислое (вроде молочной водки) въ соединенiи даже съ мучнымъ запахомъ
(т. е. съ мучнымъ, взятымъ въ самомь незначительномъ количестве).
Вредно есть вареное мясо,
которое стояло бы прикрытымъ въ течете семи сутокъ; пить вместе что либо кислое
и молоко; есть снова ранее, чъмъ сварится прежде принятая пища. Вредно принимать
такую несоответствующую пищу, которую ты съблъ однажды и она повредила тебе,
къ которой ты не привыкъ, равно какъ вредно есть не во время. Люди, бывшiе
въ усиленномъ движенiи и постоянно питаюшъеся маслянистымъ, обладающее большимъ
количествомъ теплоты (желудка), молодые и полные цвътущихъ силъ если бу-дутъ
есть даже и не то, къ чему они привыкли, то это не принесетъ имъ вреда. Вообще
если придется усвоять, или оставлять что либо вредное, или полезное, ко всему
нужно приспособляться по немногу, на основанiи постепенной привычки. Если
вдругъ что либо бросить, или начать употреблять, то это нослужитъ по-водомъ
къ возбужденiю въ самомъ непродолжительномъ времени болъзненныхъ началъ.
Такъ какъ свойства яда
и подлежащаго поврежденш (т. е. основныхъ силъ организма) стоятъ близко другъ
къ другу, то люди разумные должны отказаться отъ всего, что не приносить пользы
и даже вредить. Такъ онъ сказалъ.
Изъ сочинешя: "Сущность
цълебнаго, - основы восьмичленныхъ таинственныхъ наставленiй" глава семьнадцатая
о воздержанiи отъ пищи.
XVIII.
После сего Ухагану бэлгэ-билйкъ рйши провъщалъ еще такъ. "Слушайте великiе
риши! Пищу всегда и во всякое время нужно принимать въ мъру. Принявъ въ соображенiе
степень тяжести и легкости пищевыхъ продуктовъ, легкое можно ъсть до сытости,
а тяжелое только до половиннаго удовлетворения голода; надлежитъ знать мъpy,
на которой пища сварится легко и спокойно. Пища даетъ жизнь тълу и способствуетъ
образованiю огненной теплоты. Если, не соображая соразмърности пищи, употреблять
ее въ маломъ количествъ, то наружный видъ и силы не будутъ увеличиваться въ
должной степени и постепенно разовьется болезнь газовъ; если употреблять ее
свыше мъры, то она не будетъ перевариваться и будетъ способствовать усиленному
образованiю мокротъ.
Въ силу этого произойдетъ
закупорка въ проходахъ кровеносныхъ жилъ, по которымъ движутся равномерно
распределяющее теплоту газы, ослабится теплота въ желудке и постепенно возвысится
деятельность трехъ болезнен-ныхъ началъ. Поэтому необходимо соблюдать соразмерность
между пищею и огненною теплотою желудка и полагать две части брюха на пищу,
одну часть - на питье, а четвертую часть оставлять въ пространство для движенiя
газовъ. Если после иринятм пищи, выпьешь воды и будешь чувствовать удовлетворенiе
и об-щiй подъемъ силъ по всему телу, то пища растворится, переварится, будетъ
содействовать возсозданiи новыхъ частицъ организма и увеличенiю силъ; но те,
которые страдаютъ простудною хрипотою голоса, кашлемъ легкихъ, отделенiемъ
мокротъ, простуднымъ кашлемъ и вообще болезнями въ части твла выше подмышекъ,
(не должны пить воды послъ ъды,- имъ) это повредить.
При недостаточности огненной
теплоты нужно, съевши мяса, выпить водки. Если пища не будетъ свариваться
и обнаружится пучеше брюха, должно, по принятш пищи, выпить пере-кипяченой
воды. При откармлпванiи отощавшаго человека, ему необходимо давать выпивать
водки; при необходимости уменьшить полноту ожиръвшаго человека, нужно поить
его медовою сытою. Принявшiе таракъ, водку, пищу, въ которой примешано что
либо ядовитое, а равно пoъвшими меду должны выпить холодной воды и если выпьютъ,
то это будетъ для нихъ полезно. Смотря по тому пьетъ ли человъкъ въ продолженiи
пpieмa пищи, послъ него, или передъ пачаломъ кушанья, это дълаетъ его въ первомъ
случай посредственнымъ и ровнымъ, во второмъ случаъ- телстымъ, а въ послвднемъ-
худымъ. То, что болъзпенныя начала у чело-въка не вступаютъ на неправильный
путь, равно какъ и то. что у пего усиливается огненная теплота, организмъ
дълается легкпмъ, появляется апетитъ на пищу, обнаруживается ясность органовъ
чувствъ, силы увеличиваются, какъ густыя, такъ и жидьия из-верженiя и наконецъ
очищающiе .на низъ газы спокойно направляются къ должному мъсту, все это происходить
отъ надлежа-щаго знанiя мъры пищи. Такъ онъ сказалъ.
Изъ сочиненiя: "Сущность
цълебнаго; основы восьмичленныхъ таинственныхъ наставленiй" глава восемьнадцатая,
объ осмотрительности въ пищп и о мnрномъ употребленiи ея.
XIX.
Послъ сего Сэтхйль-эцэ турухсэнъ риши сказалъ еще такъ: О, великш риши, Ухагану
бэлгэ-билйкъ! Какимъ же образомъ изучать намъ отдълъ о составляемыхъ лекарствахъ?
Соизволь поведать о семъ животворецъ и царь врачей! На такую ръчь его наставникъ
провiщалъ: "Слушайте, великiе риши! Еми хотите вы изучать отдълъ о врачующихъ
болезни и противодъйствую-щихъ имъ, составляемыхъ лекарствахъ, то въ немъ
четыре осо-быхъ трактата, объясняющихъ: а) вкусъ (лекарствъ), б) резуль-татъ
перевариванiя ихъ организмомъ, в) свойства лекарствъ и г) способы ихъ соединешя.
И прежде всего въ (трактатъ
о) вкует, лекарствъ является пять подразд-вленш: а) объ основъ, б) различенш,
в) свойствахъ, г) группировка и д) деятельности.
Основу вебхъ вкусовъ лекарствъ,
равно какъ и самыхъ лекарствъ, составляетъ то, что все они являются (совмъстньмъ)
порожденiемъ пяти стихiй. Bсъ лекарства имъютъ свою основу въ землъ; стихiею
воды они пръобрътаютъ влажность, стихiею огня имъ сообщается теплота, стихiею
воздуха они приводятся въ движете и развиваются, стихiею эфира въ нихъ образуются
пустыя пространства. За всъмъ тъмъ, хотя и обосновываются они на таковыхъ
одинаковыхъ началахъ, большая часть ихъ не имъетъ одинаковаго вкуса. Стихiй:
1) земли и воды, 2) огня и земли, 3) воды и огня, 4) воды и воздуха, 5) огня
и воздуха, 6) воды и воздуха, взятыя попарно, даютъ начало шести различ-нымъ
вкусамъ.
Лекарства стихiи земли
тяжелы, тверды, притупляющи, нъжны, маслянисты, сухи, сообщають крепость,
содъйствуютъ полноте и творчеству и служатъ для врачеванiя болъзни газовъ.
Лекарства стихiи воды - жидки, прохладительны, тяжелы, притупляющи, маслянисты,
гибки, влажны, сообщаютъ мягкость, со-единяютъ и врачуютъ болезни желчи. Лекарства
стихiи огня- жгучи, остры, сухи, жестки, легки, маслянисты, способствуютъ
движешю, возбуждаютъ теплоту, способствуютъ созръванiю, до-ставляютъ цвътущiй
видъ и врачуютъ слизи. Лекарства стихш воздухалегки, подвижны, холодны, жестки,
безцвътны(=матовые), сухи, дъмаютъ организмъ твердымъ и подвижнымъ, способствуютъ
распространенiю (по твлу, напримъръ, питательныхъ соковъ) и являются цълебными
для слизей.и желчи. Эфиръ присухцъ всъмъ вообще лекарствамъ четырехъ стихiй;
опъ образуетъ пустоты въ срединъ, открываетъ болъе или менъ значительны я
свободныя пространства и способствуетъ врачеванiю болъзней, образовавшихся
изъ сочетанiя трехъ болъзненныхъ началъ.
Такимъ образомъ, если
смотръть на вещи съ точки зръния дъйствительныхъ лекарствъ и входящаго въ
сочетанiе съ ними, то па землъ нътъ ничего, помимо лекарственныхъ снадобiй.
Лекарства, под-нимаюшiя изверженiя кверху и возбуждающiя рвоту, принадлежать
стихiямъ огня и воздуха; послабляющая на низъ образуются стихiями земли и
воды, а потому большая часть промыватель-ныхъ лекарствъ принадлежитъ первому
вкусу. Вкусы бываютъ слъдующiе: сладкiй, кислый, соленый, горькiй, жгучiй,
и вяжущiй). Каждый изъ нихъ въ послъдовательномъ порядкъ обладаетъ большею
силою живительности. Такъ какъ свойства ихъ ясны для языка, то они и называются
вкусомъ.
При этомъ, когда попробуешь
сладкаго вкуса, то во рту возбуждается прiятное oщущенiе, (желанiе поъсть
еще) и въ силу сладости является да-лъe чувственная наклонность. Кислое заставляетъ
углубить зубы во внутренность рта, сморщить лицо и вызываетъ слюну. Соленое,
если попробовать на языкъ, жгуче и сгущаетъ слюну. Горькое очищаетъ запахъ
во рту и отнимаетъ желанiе (ъхть снова). Горячее обжигаетъ ротъ и языкъ и
вызываетъ изъ глазъ слезы. Вяжущее прикоснувшись къ языку и нёбу, дълаетъ
ихъ какъ бы шероховатыми.
Покажу теперь въ отдельности
группировку лекарствъ по шестивкусамъ: азiатская солодка (Glycyrrhizauralensis
L), изюмъ (Vitis viniferaL.), сафлоръ (Carthamus tinctoriusL.), гипсъ (Gypsum
selenites), сладме рожки (Ceratonia siliqua L.), Poiygonatum officinale All.,
Polygonatum multiflorum All., Bletia hyacinthinа, сахаръ, сахарный тростникъ
(Arundo saccharifera), медъ (Mel), мясо, масло и проч., все это и подобное
сему составляетъ группу сладкихъ лекарствъ. Гранатовое яблоко (Punica Granatum
L.), барбарисъ (Berberis vulgaris), китайская айва (Cydonia sinensis Poir.),
Crataegus piuuatifidaBge., чжашукъ (?), крушина (Rhamnus virgata Koxb.), кислое
молоко, кумысъ, водка, молочные кумысные грибки,-все это и прочее подобное
сему составляетъ группу кислыхъ лекарствъ. Глауберова соль (Natrium sulfuricum).
нашатырь (Ammonium chloratum), гипсь, рогатая соль (Sal cornucervi volatile),
спликатъ, поваренная соль (Natrium chloratum), чистая соль, собираемая съ
поверхности земли (Natrium chloratum) селитра1), бура (Borax), каменная соль,
цейлонская корица (Cinnamomun ceylonicum Nees) ябакшара (?) гучжиръ,- все
это и подобное сему составляетъ группу соленыхъ лекарствъ. Лимонъ (Citr. medica
L.), горечавка (Gentiana barbata Froel), клубни аконита (Aconitum chiuense
Sieb.), шлемникъ (Scutellaria bai-calensis Georgi), цвъты растения Momordica
cochinchiuensis (Spr.), верблюжьи титьки (молодые плоды Vincetoxicum), кабаржья
струя (Moschus), желчь всякаго рода животныхъ, ревень (Rheum), очанка (Euphrasia
Odontites Pers.), бракшунъ (нефть?), колокольчики (Campanula. Trachelium.
L.), лапчатка (Potentilla tana-cetifolia W.) и прочее такое и сему подобное
составляетъ группу горькихъ лекарствъ.
Черный перецъ (Piper nigrum
L.), 6t-лый имбирный корень (Rhizoma Zingiberis officinal is), длинный иерецъ
(Piper longum L.), родъ инбиря, - Rhizoma Hedychii spicati, вонючая камедь
(Narthex asa foetida. Falc), анемонъ (Anemone Pulsatilla L), чжэ-ца (?), до-ба
(?), лукъ (Allium Рог-rum L.), чеснокъ (Al. sativum L.) и прочее такое и сему
подобное составляетъ группу лекарствъ жгучаго вкуса. Бълый сан-далъ (Santalum
album, ?. myrtifolium, Roxb), миробаланъ (Ter-ininalia ChebulaRoxb.), Melia
ToosendanS. Z.), цвъты водосбора (Aquilegia viridiflora Pall.), Akebia quinata,
черемуха (Prunus Padus L), желуди монгольскаго дуба (Quеrсus mongolica Fisch.),
жидовникъ (Myricaria longifolia Ehrenb.) и прочее такое и сему подобное составляетъ
группу лекарствъ вяжущаго вкуса. Кам-Фора (Camphora), чумацзы (?) и прочiя
таюя, имъющiя сложный вкусъ, можно разузнавать по сравненш съ ними.
Показание дъйствiя вкусовъ,
камя именно болезни способны врачевать они, - таково: сладься, кислыя, соленыя
и жгучiя (лекарства) врачуютъ газы; горьки, сладил и вяжущiя врачуютъ желчь;
жгучия, кислыя и соленыя врачуютъ слизи. Сладтя (лекарства) по преимуществу
пригодны для организма и увеличиваютъ мощь "основныхъ жизнеиныхъ силъ".
Они полезны для стариковъ, для младенцевъ, для истощенныхъ и для страдающихъ
горловымъ кашлемъ. Сообщая полноту тълу, содействуя срощенiю ранъ, вызывая
свъжiй и здоровый цветъ лица, сообщая ясность органаыъ чувствъ, доставляя
жизнь на долпе годы, они врачуютъ болъзни, происходящiя отъ отравленiя, а
равно газы и желчь. Впрочемъ, если пользоваться ими усиленно, то они спо-собствуютъ
накопленiю слизей и жира, понижаютъ огненную теплоту, способствуют отучнънiю
тъла и являются причиною образованiя болезней мочи, железъ и желваковъ. Кислыя
лекарства возбуждаютъ теплоту, вызываютъ апетитъ къ пищъ, содъйствують удовлетворенному
состоянiи духа, способствуютъ разложенiю и перевариванiю пищи, помогаютъ отдъленiи
слизей, содъйствуютъ пищеваренiю; ощущенiе ихъ на тълъ дъйствуетъ прохладительно;
способствуютъ они также разръшенiю задержаннаго состояния газовъ.
При усиленномъ употреблеши
(кислыя лекарства) вызываютъ болъзни крови и желчи, разслабляютъ тело, вызываютъ
мерцаше въ глазахъ, головокруженiя, отеки, желваки, воспаленные лишаи, чесотку,
геморрой, полидипсда и лихорадочныя состоятя. Соленыя лекарства способствуютъ
выдъленiю затвердъвшаго (кала), собравшихся (нижиихъ газовъ), а также того,
что закупориваетъ (кровеносные сосуды); разогрътыя и положенный въ видъ припарки,
они способствуютъ образоватю пота и (телесной) теплоты, а равно вызываютъ
апетитъ на пищу. При усиленномъ употребленiи они содъйствуютъ выпадетю волосъ,
увеличиваютъ седину и морщины, понижаютъ силы, порождають полидипыю, ракъ,
воспаленные лишаи и болезни крови и желчи.
Горьия лекарства содъйствуютъ
врачеванiю потери апетита, болезни паразитовъ, полидипсiи, отравленiя, рака,
обмороковъ и лихорадочнаго со-стоянiя, уничтожаютъ бoлъзнь рвоты и желчи;
содъствуютъ отвердънию жира, жировыхъ частей, находящихся въ мясъ, костномозговой
массы, кала и мочи; (наконецъ) они уясняютъ сознанiе и врачуютъ болезни грудей
и простудную хрипоту голоса. При усиленномъ употребленiи (горькiя лекарства)
исто-щаютъ основныя силы организма и являются причиною для возбужденiя болезни
газовъ и слизей. Жгучiя лекарства способствуютъ врачеванiи горловыхъ бoлiзнeй,
дифтерита, рака и желваковъ. Способствуя уничтоженiю ранъ, они возбуждаютъ
теплоту, вызываютъ апетитъ на пищу, способствуютъ пищеваренiю, помогаютъ пищъваренiю
(собств. подсыханiю) жира и царапинъ, а равно открываютъ проходы въ кровеносныхъ
жилахъ. При усиленномъ употребленiи, они истощаютъ силы свмени, производятъ
морщины на тълъ, порождаютъ дрожанiе тъла, обпороки и боли въ пояснице, спинъ,
и проч.
Вяжщiуя лекарства, содействуя
укръпленiю попортившихся крови, желчи и жира, врачуютъ желчь и сообщаютъ свежесть
жиру и внъшнему виду кожи. При усиленномъ употребленiи, они собираютъ густыя
слпзи въ желудктэ и производятъ запоръ; еще далъе они поро-ждаютъ пученiе
брюха, болезнь сердца, истощеше основныхъ силъ организма и содъйствуютъ закупорив
проходовъ въ крове-носныхъ жилахъ.
Говоря вкратцъ, вещества сладкаго вкуса врачуютъ болъзни газовъ и желчи. За
исключешемъ стараго чистаго ячменя и мяса земноводиыхъ, большая часть ихъ
содъйствуетъ возбужденiи слизей, за всъмъ тъмь мясо дикаго яка, рыба, баранина
и медъ отменно полезны. Вещества кислаго вкуса, врачуя слизи, воз-буя;даютъ
желчь; за вймъ тъмъ Crataegus piunatifida употреб-ляется какъ цълебное средство
противъ болъзней крови, желчь и жара. Вещества соленаго вкуса, врачуя газы
и слизи, въ то же время, за исключенiемъ гипса и глауберовой соли (Natrium
sul-furicum), вех. другiя возбуждаютъ желчь. При чрезмърно боль-шомъ употребленiи,
они, въ силу присущаго имъ свойства - тяжести, являются причиною для образованiи
слизей.
Вещества горькаго вкуса,
врачуя желчь, служатъ причиною для образованiя слизей и газовъ; за всъмъ тъмъ
cъмeнa лотуса (Nelurabo) и Sophora augustifolia употребляются какъ цълебное
средство про-тивъ слизей и газовъ. Лекарства жгучаго вкуса врачуютъ газы и
слизи; но, помимо чеснока и долгаго перца (piper longum), вст, другiя изъ
нихъ служатъ причиною для образованiя желчи. При чрезмърно усиленномъ унотребленiи,
они, въ силу присущихъ имъ свойствъ - легкости и жесткости, служатъ причиною
для образованiя газовъ. Вещества вяжущаго вкуса врачуютъ желчь; но, за исключенiемъ
миробалана (Terminalia Cliebula) и баруры (Ме-liа Tosseudau), большая часть
другихъ изъ нихъ является вредною для слизей и газовъ.
(Трактатъ, уясняюшдй)
результатъ свариванiя состоитъ въ слъдующемъ. Когда (вещества) сойдутся съ
теплотою желудка, то ихъ растворяютъ послъдовательно слизи, желчь и газы.
Отъ сего результатъ свариванiя
сладкихъ и соленыхъ веществъ тотъ, что они растворяются въ сладкое; кислое
растворяется въ тотъ же самый вкусъ; горькое, жгучее и вяжущее растворяется
въ горькiй вкусъ. Каждый изъ этихъ вкусовъ въ отдельности врачуетъ по паръ,
изъ числа трехъ болъзненныхъ началъ). Такъ онъ сказалъ.
Изъ сочиненiя: "Сущность
цълебнаго, - основы восьмичлен-ныхъ таинственныхъ наставленiй", глава
девятьнадцатая, уясняющая вкусъ лекарствъ и результатъ ихъ перевариватя (въ
желудкъ).
XX.
После сего Ухагану бэлгэ-билйкъ рйши провъщалъ еще такъ. "Слушайте великiе
риши! Въ трактате о способностяхъ лекарствъ является два отдела: а) способности
(образующаяся подъ влiянiемъ) вкуса и б) способности (образующаяся подъ вляшеыъ)
особыхъ субъективныхъ, свойствъ (лекарствъ). При зтомъ различаются еще способности
общiя и отличительныя.
И прежде всего говорится
о способностяхъ, силъ и отличительныхъ достоинствахъ.
Различныхъ видовъ способностей восемь: 1) тяжелое, 2) маслянистое, 3) прохладительное,
4) притупляющее, 5) легкое, 6) жесткое, 7) жгучее и 8) острое. Первыми четырьмя
врачуются болезни газовъ желчи; последними четырьмя врачуются болъзни слизей.
Легкое, жесткое и прохладное
образуетъ болъзни газовъ; горячее, острое и маслянистое образуетъ болъзни
желчи; тяжелое, маслянистое, прохладительное и притупляющее образуетъ бо-л4зни
слизей.
То что является существомъ всьхъ отличительныхъ до-стоинствъ и то въ чемъ
выражается преимущественная способность называется силою. Ему принадлежитъ
названiе силы потому, что холодъ, или жаръ его являются превосходнее (холода
и жара) горъ Цасуту и Нэбтэлухчй, сильнее луны и солнца. Посему-то горячительными
способностями (ихъ, т. о. лекарствъ) врачуются болезни съ пониженною температурой,
а прохладительными- болезни съ повышенною температурою.
Достоинства (лекарствъ
состоять въ томъ, что они бываютъ): нъжны, тяжелы, тепловаты, маслянисты,
кръпки, холодны, притупляющи, прохладительны, мягки, жидки, сухи, матовы,
горячительны, легки, остры, жестки и подвижны. Этими семьнадцатыо достоинствами
они подавляютъ двадцать отличи-тельныхъ пролвленiй и свойствъ (болъзней);
поэтому то и принадлежитъ имъ пазванiе достоинствъ. Большая часть изъ нихъ
вытекаетъ вслъдъ за вкусомъ. Такъ какъ вкусъ обосновывается на (пяти) стихiяхъ
съ землею во главе, то и свойства тяжести, маслянистости и прочаго происходятъ
отъ того же. Соленое, вяжущее и сладкое последовательно одно другого тяжелъе;
точно также соленое, кислое и сладкое одно передъ другимъ маслянистее; вяжущее,
горькое и сладкое - прохладительнее; горькие, вяжущее и сладкое - болъе притупляюще;
кислое, го-рячптельное и горькое - болъе легко и жестко; горячительное, кислое
и соленое - болъе горячительно и остро.
Если не приводить вь надлежащую
норму вкусы (способности, результаты перевариванiя) и прочее, то у каждаго
изъ нихъ имеется своя сила. Видоизменяя одинаковые вкусы и отдельный способности
на основами (ихъ стихiйныхъ) началъ и силы, мы получимъ (различные виды целебности)
еще въ зависимости отъ способовъ приготовленiя лекарствъ (въ ВИДЕ декокта,
порошковъ и проч.). Если же не приводить всего этого въ должное сочетанiе,
то последующее подавить своею энерпею предшествовавшее. Если сочетанiемъ все
въ надлежащемъ виде, то действiе лекарства будетъ выполнено силою вкуса. То,
что не будетъ вредить на основанiи вкуса, проявить свое действiе черезъ результатъ
переваривания. Такъ какъ помимо вкуса дъйствiе (лекарства) проявляется еще
способностями онаго, то приготовлять лекарства надлежитъ, сочетавая ихъ вкусъ,
способности и результаты перевариванiя.
Показаше способностей
каждаго изъ отдъльныхъ медикамен-товъ таково. Учатъ, что существуетъ восемь
сортовъ лекарствъ: 1) лекарства изъ драгоценностей, 2) лекарства изъ земли,
3) лекарства изъ камней, 4) лекарства изъ деревьевъ, 5) лекарства изъ соковъ,
6) лекарства, приготовляемый въ отваре, 7) лекарства изъ травъ и 8) лекарства
изъ животныхъ.
И прежде всего способности
лекарствъ изъ драгоценностей таковы:
