Уолтерс Дерек - "Книга великой тайны"

Активный поток.

Может быть твердым; может быть мягким;

Может быть деятельным; может покоиться.

Видя трудности, стягивается в кольца ........................ 1/145

Вот лодка;

Ее направление—острота.................................................. 2/146

Преимущество в продвижении

путем отступления ....................................................... 3/147

Мягкость в сердце приводит к болезни;

Мягкость в уме — хранитель и защитник......................... 4/148

Это символ: поэтому предположим,

Что в конце должно не быть противопоставления. . . 5/149,6/150

Желтые грибы не рождают детей,

Если в облаках есть пробел ........................................... 7/151

Желтые грибы не рождают детей:

Одежда для пары................................................................. 8/152

Стрела указывает на сезон сомнений;

Наследовать бедствия.......................................................... 9/153

Примечания

В первой строфе — ссылка на шоу 73.
Во второй строфе — на шоу 14.

В четвертой строфе уместнее было бы написать «гибкость», но я решил сохранить одинаковый перевод иероглифа ЦЗЮАНЬ во всех случаях.

Активный поток.
Ожидание.

Возможности — при проникновении,

И вещи, которые проникают полностью,

Для исполнения желаний..................................................... 1/154

Большие чины собираются вместе

Во дворце, гармонично;

Скромный человек в убогой хижине

Ждет с пустыми руками ........................................ 2/155,3/156

Ожидание: процветание; доброе предзнаменование.

Доброе предзнаменование; пища и золото . . 4/157,5/158,6/159

Ожидание: неудача; незначительные мелочи.

Незначительные мелочи: зло.

Жилище негодяя......................................................... 7/160,8/161

Бедствия нет, бедствие ждет;

Небо объединяет нас............................................................ 9/162

Царская колесница, запряженная четверкой лошадей (шоу 10 и 28).
Время: 7. Время: 9.

Повозка катится вперед...
Шоу 28

Ян скачет в бездне,
В болотах, в полях
На горных вершинах.
Все встают на цыпочки,
На кончики пальцев ног.

Человек, который не нападает:

За ним следуют................................................................... 1/163

Человек, который не нападает:

Будет себе самому защитой................................................. 2/164

Следовать воде,

Заполняющей пустоты......................................................... 3/165

Следуя воде, заполняющей пустоты,

Не перельешься через край.................................................. 4/166

Следуешь за глазом,

Грех в животе . . . .................................................... 5/167

Избавься от такого уродства;

Следуй чистоте............................................................ 6/168,7/169

Золотой Петушок ест мясо ............................................. 8/170

Следование почитаемо;

Почитаемы последователи;

И вот—восхождение по лестнице......................................... 9/171

Примечания

«Ян скачет в бездне» — возможно, тут игра слов: Янактивный поток, и янбаран; возможен и еще один намек — на имя самого Ян Сюна.

Это шоу начинает третий из девяти сезонов года, соответствующий периоду с 12 марта по 21 апреля.

Фрагмент, который не очень понятен (он, кстати, озадачивал и древних толкователей книги), — это, в моем переводе, «Золотой Петушок ест мясо». Прилагательное, которое использовано в тексте, — не «золотой», а опятьтаки «желтый». Желтый — это цвет элемента Земли. Есть неясность и в отношении птицы — это не обязательно петух, в тексте говорится лишь о самце птицы, порода не указывается.

Активные силы вытягиваются;
Воистину продвижение.

Вещи появляются из массы;

Масса явно раскрывается,

Однако есть шипы ............................................. 1/172—3/174

Во мгле продвижение;

Действий нет;

Уступает матери...................................................... 4/175—6/177

Если идешь на собрание,
Собрания не достигаешь.

Центральная дорога Солнца,
Летит, подвешенная над тьмой Инь.
Тьма вещей вселенной плавится.

Продвижение через пропасть.

Благородный муж плывет на лодке ................. 7/178—9/180

Примечания

«Тьма вещей» — общеупотребительное китайское выражение, означающее «все на свете».

Это шоу соответствует весеннему равноденствию. См. главу о календаре, стр. 37.

Активный поток.

Гармоничное оживление,

Нежное тепло открывает все в природе.

Налоги — это оковы;

Плательщиков освобождают от налогов ...................... 1/181

Ветер сотрясает,

Потом усиливающийся гром........................................ 2/182,3/183

Возвышенный благородный муж.......................................... 4/184

Сотрясения, сотрясения.

Не употребляй оскорбительных слов;

Омой рот,

Очисти его от срама.................................................... 5/185,6/186

Сотрясения, сотрясения.

Не употребляй оскорбительных слов;

От постыдного избавляются без направления .... 7/187,8/188

Сейчас — темница, после — удача;

Наконец, избавление от оков и пут ................................. 9/189

Примечания

Это одно из многих шоу, в тексте которого есть два определенных, конкретных типа образов. Начнем с того, что название шоу, «Освобождение», указывает на избавление от налогов и освобождение из заключения. Еще одна линия, менее заметная в переводе, — мотив сотрясений, оживления и возбуждения. Солнце оживляет природу; ветер сотрясает; благородный муж «возвышен». Эта тема встречается в книге несколько раз, см., например, шоу 61.

Активный поток.

Внутренняя сила может быть образцом, и поэтому

Массы хватаются за нее,

Подобным же образом — тесно связанные семьи . 1 /190—3/192

Гасить металл,

Плавить камень,

Посылать мало,

Получать в избытке................................................. 4/193—6/195

Внешняя стена — глаз;

Плоть искривлена;

Нет жилища для тела, пульсация.............................. 7/196—9/198

Примечания

Название этого шоу, ГЭ, означает образец, модель, точку отсчета. «Внутренняя сила» — образец для масс, которые хватаются за новейшие идеи.

Относительно металла и камня см. прим. к шоу 16. Металл не гасят, а камень не плавят — это несоответствие описывается в последней строфе, где подразумевается некое изуродованное животное с двумя рогами, один из которых направлен вверх, а другой вниз.

Активный поток.

Увечье; плоть отдирают от костей........................................... 1/199

Инь: не избавляется от болезни............................................... 2/200

Вещи поэтому наполовину меняются....................................... 3/201

Новорожденная дочь, младенец сын.

От знака: три дня.

Грубости нет........................................................... 4/202—6/204

Вред в возрасте.

Преимущество в почтительности.

Болезнь каждый год................................................ 7/203—9/207

Примечания

Иероглиф и имеет несколько значений, однако упоминание болезней и увечий позволяет предположить, что в данном случае он означает «вред». Слово «меняться» здесь — это другой иероглиф и, тот же, что фигурирует в названии «Ицзин». Я не думаю, что это просто совпадение. Полагаю, что либо это намеренно вставленная игра слов, либо образ переменсформировался в том «потоке сознания», который составил прорицательную основу текста.

Данный текст состоит практически полностью из прорицаний, поэтому в дальнейших комментариях не нуждается.